Nuansa Pelayanan Kesehatan Yang Islami

Nuansa Pelayanan Kesehatan yang Islami  di Rumah Sakit Islam

PENDAHULUAN Isyu pelayanan kesehatan yang Islami sampai saat ini terus saja bergulir. Hal ini disebabkan ratusan rumah sakit telah didirikan oleh organisasi organisasi-org -organisasi anisasi kemasy kemasyaraka arakatan tan Islam. ampai ampai saat ini belum ada !ormula !ormulasi si yang sempur sempurna na

tentan tentang g pelaya pelayanan nan keseha kesehatan tan yang

Islami di rumahsakit-rumahsakit Islam tersebut. "eberapa pertanyaan yang mendasar yang perlu di#arikan ja$abannya% yaitu& '() apakah yang yang

dima dimaks ksud ud

deng dengan an

pel pelayan ayanan an

keseha sehattan

yang ang

Isl Islami ami

di

rumahsakit-rumahsakit Islam*% '+) bagaimana pelaksanaan pelayanan kesehatan yang Islami tersebut dalam proses pelayanan kesehatan di rumahs rumahsaki akit-r t-ruma umahsa hsakit kit Islam* Islam*%% ',) siapa siapa saja saja yang yang terlib terlibat at dalam dalam me$uju me$ujudka dkan n pelaya pelayanan nan keseh kesehatan atan yang yang Islami Islami itu di rumahs rumahsaki akittrum rumahsa ahsaki kitt

Islam slam* *

dan

')

baga bagaiimana ana

orga organi nisa sasi si

man manajem ajeme en

rumahsakit yang Islami itu*

PE"AHAAN Pelayanan kesehatan yang Islami di rumahsakit  /idak mudah untuk memberikan memberikan de0nisi pelayanan kesehatan yang yang Isla Islami mi di ruma rumahs hsak akit it Islam Islam.. Penge engert rtia ian n sede sederh rhan ana a tent tentan ang g pela pelaya yana nan n keseh esehat atan an yang yang Islam Islamii adal adalah ah sega segala la bent bentuk uk kegia egiata tan n asuhan medik dan asuhan kepera$atan yang dibingkai dengan kaidahkaidah Islam. Islam telah mengajarkan praktek hubungan sosial dan kepedulian terhadap sesama dalam suatu ajaran khusus% yakni akhla1% yang diamalkan diamalkan2dipr 2dipraktekk aktekkan an harus mengandung unsur a1idah dan

1

syari3ah. Praktek pelayanan kesehatan di rumahsakit merupakan bagian ke#il dari pelajaran dan pengalaman akhla1. 4arena asuhan medik dan asuhan kepera$atan merupakan bagian dari akhla1% maka seorang muslim

yang menjalankan !ungsi khali!ah harus mampu

berjalan seiring dengan !ungsi manusia sebagai hamba Allah sehingga dengan demikian melaksanakan pelayanan kesehatan adalah bagian dari ibadah. Pro!esi dokter dan kepera$atan bagi umat Islam diyakini suatu pro!esi yang bernilai ibadah% mengabdi kepada manusia dan kemanusiaan 'humanistik)% mendahulukan kepentingan kesehatan dari indi5idu% keluarga% kelompok dan masyarakat di atas kepentingan sendiri dengan menggunakan pendekatan holistik. Dengan demikian paradigma pelayanan kesehatan Islam memiliki komponen utama% yaitu6 manusia-kemanusiaan% lingkungan% sehat-kesehatan% medis dan kepera$atan.

Islam telah mengajarkan tentang pelayanan kesehatan yang memberikan

pelayanan komprehensi!

baik

bio-psiko-sosio-kultural

maupun spritual yang ditujukan kepada indi5idu maupun masyarakat.

Pelaksanaan pelayanan kesehatan yang Islami tersebut dalam proses pelayanan kesehatan di rumahsakit-rumahsakit Islam 4egiatan medis dan kepera$atan dalam Islam merupakan mani!estasi dari !ungsi manusia sebagai khali!ah dan hamba Allah dalam melaksanakan kemanusiaannya% menolong manusia lain yang mempunyai masalah kesehatan dan memenuhi kebutuhan dasarnya baik aktual maupun potensial. Permasalahan klien 'pasien) dengan segala keunikannya tersebut harus dihadapi dengan pendekatan silaturrahmi 'interpersonal) dengan sebaik-baiknya didasari dengan iman% ilmu dan amal. Untuk dapat memberikan asuhan medik dan

2

asuhan kepera$atan kepada pasien% dokter dan pera$at dituntut memiliki ketrampilan intelektual% interpersonal% tehnikal serta memiliki kemampuan berdak$ah amar ma3ru! nahi mungkar.

elaksanakan pelayanan kesehatan pro!esional yang Islami terhadap indi5idu% keluarga% kelompok maupun masyarakat dengan berpedoman kepada kaidah-kaidah Islam% medik dan kepera$atan yang men#akup& '() menerapkan konsep% teori dan prinsip dalam keilmuan yang terkait dengan asuhan medik dan asuhan kepera$atan dengan mengutamakan pedoman pada Al-7ur3an dan Hadits% '+) melaksanakan

asuhan

medik

dan

asuhan

kepera$atan

dengan

menggunakan pendekatan Islami melalui kegiatan kegiatan pengkajian yang

berdasarkan

bukti

'evidence-based

healthcare)%

',)

mempertanggungja$abkan atas segala tindakan dan perbuatan yang berdasarkan bukti 'evidence-based healthcare)% ') berlaku jujur% ikhlas dalam memberikan pertolongan kepada pasien baik se#ara indi5idu% keluarga%

kelompok

maupun

masyarakat

dan

semata-mata

mengharapkan ridho Allah% '8) bekerjasama dengan tenaga kesehatan lainnya

untuk

meningkatkan

mutu

pelayanan

kesehatan

dan

menyelesaikan masalah pelayanan kesehatan yang berorientasi pada asuhan medik dan asuhan kepera$atan yang berdasarkan bukti 'evidence-based healthcare).

Praktek pelaksanaan evidence-based healthcare adalah integrasi kemampuan klinis indi5idual dengan bukti klinis eksternal yang terbaik dan yang tersedia dari penelitian klinis yang sistematis 'akurasi dan presisi tes diagnostik% kekuatan tanda-tanda prognosis% kemangkusan serta keamanan terapi% rehabilitasi dan tindakan pre5ensi).

3

SDM yang terlibat dalam pelayanan kesehatan yang Islami eperti diketahui dalam pelayanan kesehatan terdapat asuahan medis dan asuhan kepera$atan. Asuhan medis dilaksanakan oleh dokter dan asuhan kepera$atan dilakukan oleh pera$at. ebagai hamba Allah para dokter dan pera$at yang bekerja di rumahsakit Islam adalah seorang muslim yang mempunyai tujuan hidup Hasanah Fid-dunya  dan Hasanah Fil-akhirah. Ia semata-mata mengabdi kepada Allah 'Al-An3am% ((+) dengan #ara menjauhi semua larangan Allah 'Ali Imron% ((9) dan mematuhi semua perintah Allah% :asul-Nya dan Ulil Amri. Dokter dan pera$at muslim harus menyadari dan menginsya0 bah$a mengobati orang sakit karena Allah% adalah suatu amal yang amat tinggi nilainya. Dengan demikian% mereka telah melaksanakan dak$ah Islam% bah$a Allah-lah yang telah menurunkan penyakit dan Dia pulalah yang menurunkan obatnya. Dokter dan pera$at hanya dapat mengenali jenis penyakit dan mengobati dan mera$at pasien% namun hanya Allah jualah yang menyembuhkan. Dokter dan pera$at muslim

harus

menghilangkan

angggapan

bah$a

dialah

yang

menyembuhkan pasiennya. Dengan demikian para dokter dan pera$at muslim

harus

menyadari

mereka

adalah

khali!ah

Allah

dalam

pelayanan kesehatan. Dalam melaksanakan pelayanan kesehatan yang Islami di rumahsakit% para dokter dan pera$at muslim haruslah men#erminkan pada pengetahuan% sikap dan ketrampilan pro!essional.

Sifat-sifat yang harus dimiliki oleh dokter dan perawat muslim Islam

telah

menetapkan

beberapa

si!at-si!at

terpuji

bagi

manusia. i!at-si!at itu harus dimiliki oleh dokter dan pera$at uslim. e#ara khusus% dokter dan pera$at yang melaksanakan pelayanan kesehatan harus mempunyai si!at-si!at sebagai berikut& '() tulus ikhlas karena Allah 'Al "ayyinah% 8)% '+) penyantun 'Al-A;ra!% 8<6 Al-"a1arah% +<,)6 ',) ramah ' Ali Imron% (8=%)6 ') sabar 'Asy-yura% ,)% '8) tenang

4

'Hadits% ri$ayat Ibnu a;ad)% '<) tegas 'Hadits% ri$ayat Ahmad dan "u#hari)% '>) patuh pada peraturan ':i$ayat "u#hari% uslim dan Abu Daud)% '?) bersih 'At-/aubah% (9?% Al-uddattsir% 6

Hadits% ri$ayat

Abu Daud)% '=) penyimpan rahasia 'An-Nisa% (?% An-Nur% (=% Hadits% ri$ayat Ibnu ajjah% Abu Daud% uslim% Abu Hurairah)% '(9) dapat diper#aya 'Al ukminun% (-((% al An!al% +>% An-Nisa% 8?% Hadits% ri$ayat Ahmad)% '(() bertanggungja$ab 'Al Isra;% ,<% Hadits% ri$ayat Ibnu Hibban% Anas bin alik% dan Ahmad).

Organisasi manaemen rumahsakit yang Islami e#ara umum organisasi manajemen rumahsakit yang Islami men#akup kegiatan sebagai berikut& '() menerapkan teori manajemen dan kepemimpinan berdasarkan kaidah-kaidah Islam% '+) melakukan !ungsi manajemen 'peren#anaan% pengorganisasian% pengarahan dan penga$asan)

dengan

berpedoman

kepada

syariah

Islam

serta

menerapkan akhlakul karimah% ',) pimpinan rumahsakit bertindak sebagai ulama dan umara untuk meningkatkan moti5asi dan kinerja pelayanan kesehatan% ') pimpinan rumahsakit menjadi #ontoh yang baik 'us$atun hasanah) dalam berperan sebagai tenaga medis dan pera$at pro!esional Islam.

!ingkungan yang Islami di rumahsakit Islam Lingkungan yang Islami di rumahsakit Islam tentu akan terlihat adanya suasana keagamaan 'ada mesjid% shalat jama;ah% hiasanhiasan

dinding

yang

ada

kaitannya

kesehatan

dan

Islam)%

kenyamanan% kebersihan% ketenangan% kesejukan% ketertiban% disiplin% mudah mendapatkan in!ormasi% #epat mendapatkan pelayanan dan keramah-tamahan seluruh karya$an yang bekerja di rumahsakit.

5

4alau kita pelajari dan hayati satu persatu segala aspek pelayanan kesehatan% syarat-syarat dan si!at-si!at yang dipunyai oleh indi5idu yang terlibat dalam pelayanan kesehatan% lingkungan yang Islami dan manajemen rumahsakit Islam% dapat dipastikan pelayanan prima

akan

dapat

di$ujudkan

di

rumahsakit-rumahsakit

Islam%

sehingga pasien-pasien% kelompok-kelompok dan masyarakat yang berobat di rumahsakit Islam akan mendapatkan kepuasan

dan

kebahagiaan baik selama dira$at di rumahsakit maupun setelah pulang dari rumahsakit.

IPULAN Dengan pemikiran yang hipotetik tentang pelayanan kesehatan yang Islami dapat me$ujudkan pelayanan prima di rumahsakitrumahsakit Islam.enjadi ke$ajiban bagi semua indi5idu-indi5idu% kelompok-kelompok%

net-work  rumahsakit-rumahsakit

Islam

yang

memikirkan dan bekerja untuk mengembangkan pelayanan kesehatan yang Islami di rumahsakit-rumahsakit Islam untuk mulai membuat guideline  pelayanan kesehatan yang Islami li$at lokakarya-lokakarya% temu pakar% yang akan menjadi tuntunan bagi semua rumahsakitrumahsakit Islam. umber& Suara Muhammadiyah "disi #$-$#

6