Muhammadiyah Sebagai Gerakan Sosial-Aik2

MUHAMMADIYAH SEBAGAI GERAKAN SOSIAL Oleh H. Mahsyar Idris, Hj. Nurhayati Ali Saiful Amir (Universitas Muhammadiyah Parepare) Parepare)

A. Nilai-nilai dan Ajaran Ssial Ssial !emanusiaan !emanusiaan dalam Persefe"tif Muhammadiyah (#el$i al-Maun) %. Nilai !emanusiaan !emanusiaan &alam salah satu tulisan tulisan Munir Mul"an Mul"an men$ata" men$ata"an, an, 'isi "emanus emanusiaa iaan n a$amaa$ama-a$a a$ama ma intiny intinya a adalah adalah  hannes Paulus Paulus II dan

inta inta "asih "asih..

Paus

*enedi"tus +'I adalah t" a$ama yan$

di"ena di"enall san$at san$at $i$ih $i$ih memper memperjua juan$" n$"an an nilai nilai "emanus emanusiaa iaan. n. #ulisan ulisan Munir Munir Mul"an Mul"an terseu terseutt

sesun$ sesun$$uh $uhnya nya mene$as mene$as"a "an n aha aha !H !H..

Ahma Ahmad d &ahl &ahlan an tida tida" " "etin etin$$ $$al alan an ji"a ji"a dia diand ndin$ in$ den$ den$an an Paus aus  hannes Paulus II dan tamp tampa" a"ny nya a

menj menjad adii

t" t"h

*enedi"tus +'I. !H. Ahmad &ahlan pen penar arii

iden identi tita tas s

"een eenar aran an

ets ets

"emanusiaan $lal. *eran$"at dari $a$asan mulia itu ma"a lahirlah era$ era$ai ai rumah rumah sa"it, sa"it, rumah rumah ersal ersalin, in, se"la se"lah h mulai mulai dari dari taman taman "ana"-"ana" "ana"-"ana" sampai per$uruan tin$$i. &ari diplma sampai S., panti asuhan yatim piatu, rumah mis"in dan "epanduan. %  (Munir Mul"an, Pesan dan !isah/ 01%1,h.2). Selanjutnya Munir Mul"an men$utip hasil penelitian Al3an dan Na"amura er"esimpulan aha paham "eislaman !iai Ahmad &ahlan &ahlan adalah adalah men$ed men$edepa epan" n"an an penafs penafsiran iran pra$ma pra$matis tis yan$ yan$ leh leh Na"amura diseut sea$ai ermu"a dua (Munir Mul"an 01%1, h.41) 5eih lanjut dijelas"an aha amalan lahiriah adalah e"as dan hasil dari daya ruh a$ama itu sendiri. A$ama men$andun$ ajaran yan$ dapat menjadi dasar pementu"an nilai-niali ssial dan prila"u saial.

% Munir Mul"an

%

Menuru Menurutt Muhamm Muhammadi adiyah yah $era" $era"an an ssia ssiall termas termasu" u" dalam dalam urusan urusan muamalah al-duniaiyah. Manusia mempunyai nilai universal tanpa diatasi leh "eya"in eya"inan, an, ilaya ilayah, h, etnis etnis dan jenis jenis "elamin elamin.. Nilai Nilai itu adalah adalah nilai nilai "emuliaan yan$ disandan$ leh setiap ana" uu Adam. &i dalam al6uran surah al-Isra /7%8/ 81

 ! "  #$%& "  #$%&  '()  #* "  #+ "  #+ ,  - .  /  .  /  ,  0  +  ! "  #9:; 0  %   $5  ! "#$  6   6   #9:; ,  7"   28  , + 1  23- 4  $5 =<  26>? "#/$@  #erjemahnya  #erjemahnya &an sesun$$uhnya telah !ami mulia"an ana"-ana" Adam, !ami an$"ut mere"a di daratan dan di lautan, !ami eri mere"a re9"i dari yan$ ai"-ai" dan !ami leih"an mere"a den$an "eleihan yan$ yan$ semp sempur urna na atas atas "ean eanya ya" "an ma"h ma"hlu lu" " yan$ yan$ tela telah h !ami !ami ipta"an. Seara "ultual, "emuliaan dapat diperleh melalui anya" ara, diantaranya/ manusia dapat dian$$ap mulia "arena ilmunya, itulah seanya ran$ erilmu erilmu iasa iasa diseut diseut al-mu"ar al-mu"arram. ram. Manusia Manusia dapat dian$$ap mulia "arena hartanya, itulah seanya ran$ "aya ias iasan anya ya

dih dihrrmat mati.

 jaatannya,

itulah

Man Manusia usia seanya

dapat apat pejaat

dian dian$ $$ap $ap iasa

muli mulia a

dihrmati.

"aren arena a #etapi

"emuliaan terseut u"anlah "emuliaan yan$ dima"sud"an di dalam al-6uran. al-6uran. !emuliaan emuliaan terseut terseut dapat memaa nilai apaila apaila dii"uti dii"uti den$ den$an an sifa sifatt lain lain misa misaln lnya ya// Ilmu Ilmua an n memp mempun unya yaii nila nilaii apa apail ila a ia men$ajar"an dan men$amal"an ilmunya. :ran$ "aya dapat dian$$ap memp mempun unya yaii nilai nilai apa apail ila a ia menj menjad adii derm derma aan an.. Peja ejaat at dapa dapatt din$$ap mempunyai nilai apaila ia menjalan"an "epemimpinannya den$an adil.

0

Menuru Menurutt Muhamm Muhammadi adiyah yah $era" $era"an an ssia ssiall termas termasu" u" dalam dalam urusan urusan muamalah al-duniaiyah. Manusia mempunyai nilai universal tanpa diatasi leh "eya"in eya"inan, an, ilaya ilayah, h, etnis etnis dan jenis jenis "elamin elamin.. Nilai Nilai itu adalah adalah nilai nilai "emuliaan yan$ disandan$ leh setiap ana" uu Adam. &i dalam al6uran surah al-Isra /7%8/ 81

 ! "  #$%& "  #$%&  '()  #* "  #+ "  #+ ,  - .  /  .  /  ,  0  +  ! "  #9:; 0  %   $5  ! "#$  6   6   #9:; ,  7"   28  , + 1  23- 4  $5 =<  26>? "#/$@  #erjemahnya  #erjemahnya &an sesun$$uhnya telah !ami mulia"an ana"-ana" Adam, !ami an$"ut mere"a di daratan dan di lautan, !ami eri mere"a re9"i dari yan$ ai"-ai" dan !ami leih"an mere"a den$an "eleihan yan$ yan$ semp sempur urna na atas atas "ean eanya ya" "an ma"h ma"hlu lu" " yan$ yan$ tela telah h !ami !ami ipta"an. Seara "ultual, "emuliaan dapat diperleh melalui anya" ara, diantaranya/ manusia dapat dian$$ap mulia "arena ilmunya, itulah seanya ran$ erilmu erilmu iasa iasa diseut diseut al-mu"ar al-mu"arram. ram. Manusia Manusia dapat dian$$ap mulia "arena hartanya, itulah seanya ran$ "aya ias iasan anya ya

dih dihrrmat mati.

 jaatannya,

itulah

Man Manusia usia seanya

dapat apat pejaat

dian dian$ $$ap $ap iasa

muli mulia a

dihrmati.

"aren arena a #etapi

"emuliaan terseut u"anlah "emuliaan yan$ dima"sud"an di dalam al-6uran. al-6uran. !emuliaan emuliaan terseut terseut dapat memaa nilai apaila apaila dii"uti dii"uti den$ den$an an sifa sifatt lain lain misa misaln lnya ya// Ilmu Ilmua an n memp mempun unya yaii nila nilaii apa apail ila a ia men$ajar"an dan men$amal"an ilmunya. :ran$ "aya dapat dian$$ap memp mempun unya yaii nilai nilai apa apail ila a ia menj menjad adii derm derma aan an.. Peja ejaat at dapa dapatt din$$ap mempunyai nilai apaila ia menjalan"an "epemimpinannya den$an adil.

0

Seara sutansial, "emuliaan manusia itu mele"at pada 3trah, 3trah, itulah itulah sean seanya ya pada pada ayat ayat lain lain dalam dalam al-6uran al-6uran diseu diseut" t"an an aha

,  C ,  .#5  F  ! +  - C  2  @  2$5 $  ,   -! "/? $  ,  2   #erjemahnya  #erjemahnya Sesun$$uhnya ran$ yan$ palin$ mulia di antara "amu di sisi Alla Allah h iala ialah h ran ran$ yan$ an$ pali palin n$ ert erta" a"a di ant antara ara "amu. amu. Sesun$ Sesun$$uh $uhnya nya Allah Allah Maha Maha Men$et Men$etahu ahuii la$i la$i Maha Maha Men$en Men$enal. al. (6S.al-Hujurat 72;/ %) *entu" *entu" "emuli "emuliaan aan itu dires direspn pn dalam dalam al-6uran al-6uran den$an den$an janji janji anta antara ra lain/ lain/ mudkhalan kariman / dimasu""an dimasu""an "etempat yan$ mulia atau atau Syur Syur$ $a

(6S an-Ni n-Nis sa 72/ 72/% %), ), magh maghfr frah ah wa rizk rizkun un kari karim m

memper memperle leh h ma$h3r ma$h3rah ah dan ni"mat ni"mat yan$ yan$ mulia mulia (6S al-Anf al-Anfal al 74/2) 74/2) asy-Syuara70
1  /? 0&

 C"J  "#/$@ ./ 

 #erjemahnya  #erjemahnya Sesun$$uh Sesun$$uhnya nya !ami !ami telah menipta"an menipta"an manusia manusia dalam dalam entu" entu" yan$ seai"-ai"nya. !emuliaan !emuliaan seseran$ dapat dilihat dari = aspe" ya"ni/ %. Huun$an Huun$an dirinya dirinya den$an den$an #uhan #uhan Huun$an manusia den$an #uhan diatur diat ur dalam aspe" a>idah dan iadah. A>idah adalah inti "ehidupan era$ama. antun Islam adalah penya"sian "eesaan #uhan, "emutla"an untu" tundu" pada "ehenda ehenda" " #uhan. uhan. &ua "alim "alimat at syahad syahadat at adalah adalah suatu suatu pernya pernyataa taan n p" p"" yan$ yan$ men$ men$an andu dun$ n$ ma"n ma"na a pem peme eas asan an diri diri dari dari ea ea$a $aii ent entu" u" i"at i"atan an "eua euali li i"at i"atan an ter terhada hadap p

Alla Allah h

st. st. Perny ernyat ataa aan n



"ehamaan, aha tida" ada tempat men$hama"an diri "euali hanya men$haa"an diri "epada Allah st. Iman adalah peraya den$an penuh tan$$un$jaa, "eperayaan terhadap #uhan merupa"an masalah persnal, ia ada dalam hati. :ran$ eas menentu"an "eya"inan dan "eperayaannya. Nai Muhammad

u"an

dalam

"apasitas

mema"sa"an

"eimanan

sea$aimana diseut"an dalam al-6ur?an/ - 6S al-@hasyiah744/00

! *  2$5  , 1 82% 

 #erjemahnya !amu u"anlah ran$ yan$ er"uasa atas mere"a, -6S usuf7%1/;;

="  2%P    Q !- ;  0  + 0+T *Q ; V"W   ! $  !  4   02#+X+!  J! F  , & Z"#  ,  [!  F?! J\    #erjemahnya &an ji"alau #uhanmu men$henda"i, tentulah eriman semua ran$ yan$ di mu"a umi seluruhnya. Ma"a apa"ah "amu (henda") mema"sa manusia supaya mere"a menjadi ran$ran$ yan$ eriman semuanyaB 0. Huun$an dirinya den$an alam #ujuan utama diipta"an manusia adalah untu" menjadi "halifah

yan$

ertu$as

men$ellah,

meraat,

menja$a,

mema"mur"an dan memelihara "elestarian alam semesta dalam pen$ertain yan$ seluas-luasnya. #u$as terseut diseut"an dalam 6S. Al-*a>arah70/

;

  5"P  J ^F_<%$  *Q ; `"9 a  ]   ^  = >2$@

 #erjemahnya In$atlah "eti"a #uhanmu er3rman "epada para malai"at/ CSesun$$uhnya A"u henda" menjadi"an seran$ "halifah di mu"a umiC. !eseiman$an dan "eramahan lin$"un$an terhadap manusia ter$antun$ pada a$aimana manusia memperla"u"an alam semesta.

2

Al-6ur?an menyata"an den$an te$as tentan$ ahaya dari "etida" ramahan manusia terhadap lin$un$an. 6S ar-Dum7 1/2%

b.     - "  %*  (!">  c ,    $  ! %5 bd ,  e*     C   $   /d2  , ! P      !  Z"#  ! !  #erjemahnya  #elah nampa" "erusa"an di darat dan di laut disea"an "arena peruatan tan$an manusia, supaya Allah merasa"an "epada mere"a seaha$ian dari (a"iat) peruatan mere"a, a$ar mere"a "emali ("e jalan yan$ enar). . Huun$an dirinya den$an masyara"at Manusia diipta"an sea$ai ma"hlu" ssial, sea$ai ma"hlu" yan$ enderun$ hidup ermasyara"at, hidup ersama, hidup

er"elmp"-"elmp",

hidup

eran$sa-an$sa.

Islam

mene"an"an pada pentin$nya menja$a a"hla" dalam "ehidupan ermasyara"at,

misalnya/

men$hrmati

tetan$$a,

menhrmati

sejaat, sea$aimana diseut"an misalnya/ -6S. al-Nisa72/<

= f2  W   *  -!  g?! h    i$  !. ! 5 0.    "*  "  = J"& !  bd*  "   ;"j   02-"%   4+"2   4*  /  !  ba 0  *  k#j "* k&"  ! j  !  ;"j   4*  /  ,  k#  ! J!"  %   F$+ "  +  ]2    0  + k  ,   F  Q  ! h   i$   C , = ;l  = "l+! C"!  h  #erjemahnya Semahlah Allah dan jan$anlah "amu memperse"utu"an-Nya den$an sesuatupun. &an eruat ai"lah "epada dua ran$ iuapa, "ari-"eraat, ana"-ana" yatim, ran$-ran$ mis"in, tetan$$a yan$ de"at dan tetan$$a yan$ jauh, teman sejaat, inu sail dan hama sahayamu. Sesun$$uhnya Allah tida" menyu"ai ran$-ran$ yan$ smn$ dan meman$$aan$$a"an diri, -6S. 5u>man 7%/%4-%;

="  &  + ;  m%? h  Z"#  , $  n.  , @ ?! h ,  C ,  -! k   .  9  o ;1   l  !  ` , Q  ! h $  1 "  l+! ]  =

7   p

 FJ C !  q  2  g+ ,  ?  p 0  + e  6  2%   7 !   

 #erjemahnya &an jan$anlah "amu memalin$"an mu"amu dari manusia ("arena smn$) dan jan$anlah "amu erjalan di mu"a umi den$an an$"uh. Sesun$$uhnya Allah tida" menyu"ai ran$ran$ yan$ smn$ la$i meman$$a"an diri. &an sederhanalah "amu dalam erjalan dan luna""anlah suaramu. Sesun$$uhnya seuru"-uru" suara ialah suara "eledai. &ua ayat terseut di atas masin$-masin$ menjelas"an seara e"splisit aha sifat smn$ adalah sifat yan$ dielah, di"eam dalam al-6ur?an. Smn$ merupa"an un$"apan yan$ menjadi siml dari si"ap individuaisme, si"ap menan$ sendiri, si"ap merendah"an ran$ lain. Merendah"an ran$ termasu" salah satu penya"it masyara"at. 2. Huun$an dirinya den$an "eluar$anya &alam mela"sana"an huun$an den$an "eluar$a, prinsip yan$ harus dija$a adalah/ Prinsip salin$ men$hrmati, prinsip ta’awun (tln$

menln$),

prinsip

salin$

menasihati

dan

prinsip

musyaarah. =. Huun$an den$an dirinya sendiri Menja$a diri dari hal-hal yan$ isa merusa" har"at dan martaat atau isa men$uran$i derajat "emuliaan. Seali"nya harus memelihara diri dari sifat-sifat yan$ aji dimili"i seperti/ ihlas, saar, jujur, isti>amah.

Perla"uan terhadap diri sendiri menjadi

auan untu" memperla"u"an ran$ lain. Perla"uan ran$ lain "epada diri, merupa"an reEe"si dari perla"uan diri terhadap ran$ lain. 0.Ajaran ssial "emanusiaan Islam menetap"an dua pla huun$an yan$ permanent dalam "ehidupan era$ama ya"ni/ huun$an terhadap Allah SF#

<

yan$ la9im diseut hablun minallah dan huun$an terhadap sesama manusia atau la9im diseut hablun minannas. Huun$an den$an Allah dalam entu" iadah diahas dalam ilmu 3>ih, sedan$"an huun$an den$an sesama manusia diahas dalam ilmu a"hla". *ai" yan$ erhuun$an den$an iadah maupun yan$ erhuun$an den$an a"hla" apaila diseut"an seara jelas dan te$as di dalam al6uran atau al-hadis ma"a itu diseut ajaran. adi ajaran Islam adalah ajaran yan$ terdapat di dalam al-6ur?an atau al-hadis. Ajaran ssial "emanusiaan dippuler"an den$an istilah tel$i al-Ma?un yan$ men$andun$ empat nilai ya"ni/ %.Nilai reli$i atau nilai iman Iman adalah sesuatu yan$ menjadi ruh seman$at "eera$amaan, sesuatu yan$ menjadi sumer dan se"ali$us mtivasi atau

pen$$era"

amaliah.

Iman

u"anlah

aran$

melain"an ia a"tif. Iman u"an sesuatu yan$ aslut

yan$

pasif 

tida" dapat

diamati, tida" dapat diu"ur melain"an iman dapat diamati dapat diu"ur dapat terlihat dalam intera"si ssial. &i dalam al-6ur?an anya" disin$$un$ tentan$ iman dan amal ssial, "eduanya harus a"tif seara ersamaan. Iman disejajar"an den$an memeri"an harta yan$ diintai sea$aimana dijelas"an dalam 6S.al-*a>arah70/%88

!   P! !    Q ?! C ,  s  2 , r  g%   ]   9  F  i "  * 0+) 0+ ,  0   @T  '  2   $  , F   t  u%     &! 4$5 `"%   4?)   022  ,#   t"F   ^F_v%  !  b a ]2     ,  0  *  02-"  %   4+"2   4*  /  4  ?)   w<     02$_x    , ,  '"  9  t"  9 0  *"    , !.  "5 a  .* C ! %  !  w"-y  , 8

0d ,  f  ! Z\   0  2&  V , 6  ,  V"z\  !    C/  , %  ! ! ! f  !  9!.p  #erjemahnya *u"anlah men$hadap"an ajahmu "e arah timur dan arat itu suatu "eaji"an, a"an tetapi sesun$$uhnya "eaji"an itu ialah eriman "epada Allah, hari "emudian, malai"at-malai"at, "ita"ita, nai-nai dan memeri"an harta yan$ diintainya "epada "eraatnya, ana"-ana" yatim, ran$-ran$ mis"in, musa3r (yan$ memerlu"an pertln$an) dan ran$-ran$ yan$ memintamintaG dan (memerde"a"an) hama sahaya, mendiri"an shalat, dan menunai"an 9a"atG dan ran$-ran$ yan$ menepati janjinya apaila ia erjanji, dan ran$-ran$ yan$ saar dalam "esempitan, penderitaan dan dalam peperan$an. Mere"a itulah ran$-ran$ yan$ enar (imannya)G dan mere"a itulah ran$ran$ yan$ erta"a. Ayat terseut di atas menyeut"an ada 8 syarat peruatan yan$ disejajar"an nilainya dan menjadi syarat ta>a, ya"ni/ %). *eriman 0). Memeri"an harta yan$ diintainya ). Memerde"a"an hama sahaya, 2). Mendiri"an shalat, =). Menunai"an 9a"atG <). Menepati janji 8). Saar  #ujuh item dari pesan ayat di atas dapat di identi3"asi "epada 0 a$ian. *a$ian pertama yan$ ter"ait den$an huun$an den$an #uhan, pin yan$ termasu" "ate$ri ini adalah/ nmr % dan 2G "ate$ri "e dua adalah menyan$"ut huun$an den$an sesama manusia, yan$ termasu" "ate$ri ini adalah nmr, 0,,=,< dan 8. Hal ini erarti tanda-tanda ta>a leih anya" erdimensi "emanusiaan. 0.Nilai elas "asih atau nilai al-rahmah

4

Nilai al- rahmah atau inta "asih atau elas "asihan merupa"an ajaran dasar yan$ san$at prinsip. *era$ai sifat yan$ erlaanan den$an sifat al-rahmah misalnya/ pemarah, smn$, den$"i, dendam itu di"eam dalam al-6ur?an. &alam hadis nai diseut"an aha inta "asih merupa"an indi"atr iman seseran$ sea$aimana dijelas"an dalam hadis dari Anas in Mali",

4$  p{ 4  #  ,  0  5   1 "+ 0* sJ 05  -!!.  & 0  !  +X  ! h `"  9 {  $  z  2$5 $  "  + { [;"  j  `"  9  {   2@ k  ,  ! 4  ,  & >#  k  Q  ! Artinya, &ari Anas In Mali" ra, dari nai sa. *ersada, tida" eriman seseran$ di antara "amu seelum ia menintai saudaranya atau tetan$$anya, sea$aimana ia menintai dirinya sendiri (hadis riayat Muslim ju9 % h.2;). Dahmah adalah a$ian dalam atau a$ian dari aspe" "ejiaan (psi"l$i) yan$ menjadi dasar dari perasaan setiap ran$. Perasaan terseut menjadi identitas diri "emanusiaan. Apaila perasaan terseut hilan$ ma"a identitas "emanusiaan ju$a dapat di"ata"an telah hilan$. Istilah yan$ leih e"sterim adalah perasaan telah mati. Inilah yan$ dima"sud jia yan$ menin$$al sementara  jasad masih hidup. Untu" memahami ma"na al-rahmah, eri"ut seuah riayat yan$ meneritra"an aha, suatu "eti"a nai men$$endn$

seran$

ana"

yan$

sedan$

men$hadapi

sa"aratulmaut, nafasnya tersen$$al-sen$$al, menya"si"an situasi terseut air mata nai sa. Menetes memasahi pipinya. Sahaat ya$ hadir pada a"tu termasu" #halhah merasa heran dan ertanya ada apa $eran$an ya rasulullah, *eliau menunju" "epada air mata yan$ ada di pipinya samil menjaa,  hadzihi al-rahmah ”   (ini adalah rahmah). adi ran$ menan$is men$eluar"an air mata "arena

;

"esedihan atau perasaan elas "asihan itulah yan$ diseut alrahmah.

&alam riayat lain diseut"an aha suatu "eti"a nai sa diminta untu" menda"an ran$ musyri" a$ar dila"nat leh Allah st. 5alu nai menjaa sea$aimana diseut"an dalam hadis dari Ai Hurairah,

  ,$   `  z !  ; "   ]29 `"9 w    ! 4* 05 |  *!  4  J `"9 02-  g%  !( !  4$5 }  ^  = %&;   , !  3*! "%J,  "J="  Artinya, Dari Abi Hurairah, berkata, ya rasulallah doakan orang musyrik supaya dilaknat, lalu nabi menjawab, saya diutus bukan untuk melaknat melainkan sebagai rahmat (Hadis riwayat Muslim juz 8,h.2! Menurut M.Amin Dais d"trin Muhammadiyah ada empat ya"ni/ Pertama, d"trim penerahan ummat, itulah seanya amal usaha yan$ pertama dirintis leh t"h-t"h Muhammadiyah adalah mendiri"an se"lah. Kedua, d"trin amal shalih, &alam An$$aran Dumah #an$$a Muhammadiyah telah ditetap"an aha syarat erdirinya suatu rantin$ adalah diaji"an memili"i amal usaha minimal mendiri"an taman "ana"-"ana". Ketiga,d"trin "erjasama untu" "eaji"an d"trin ini erlandas"an pada 6S.al-Maidah7=/0. !eempat,

d"trin

tida"

erpliti".(M.Amin

Dais

'isi

dan

Misi

Muhammadiyah/%;;4, h.22-24) .Nilai Syu"ur Syu"ur adalah entu" pernyataan terima "asih atas ni"mat yan$ telah diperleh. #uhan a"an memeri alasan "epada hamanya yan$ su"a ersyu"ur (6S al-6amar7=2/=). *entu" syu"ur yan$

%1

diimplementasi"an Muhammadiyah dalam men$atasi amal shaleh adalah e"erja "eras dan e"erja seara sun$$uh-sun$$$uh dalam men$ella lema$a pendidi"an. Pintu untu" meraih "eaha$iaan adalah "erja "eras (syu"ur), #uhan tida" a"an memiar"an hamanya dalam "eadaan termar$inal, dalam "eadaan tertin$$al untu" "eluar dari "esulitan apaila hama eriman dan e"erja "eras (ersyu"ur). (6S. an-Nisa72/%28). 5eih te$as dinyata"an aha Allah pasti memalas ran$-ran$ yan$ e"erja "eras (syu"ur) sea$aimana diseut"an dalam (6S Irahim7%2/8)

! J,.:  ?!  FW 0f   F  ! *Q ; Ca,\? a  F   .  ,  .g   * d5 C

 ?!  >- 0  f   #erjemahnya

&an (in$atlah ju$a), tat"ala #uhanmu memalum"an/ CSesun$$uhnya ji"a "amu ersyu"ur, pasti !ami a"an menamah (nimat) "epadamu, dan ji"a "amu men$in$"ari (nimat-!u), ma"a sesun$$uhnya a9a-!u san$at pedihC. Pada

ayat

diperantni"an,

terseut ya"ni

di

atas

term

terdapat

dua

term

syukur/syakartum”  

yan$ den$an

kur/kaartum”  Syu"ur adalah siml dari ran$ yan$ tahu erterima "asih "epada #uhan, sedan$"an "ufr adalah siml dari ran$ yan$ tida" tahu erterima "asih. Salah satu perujudan syu"ur adalah e"erja

"eras.

adi

e"erja

"eras

untu"

men$atasi

masalah

"emis"inan atau e"erja "eras untu" men$urusi ana" yatim adalah si"ap dan perila"u ran$ yan$ tahu ersyu"ur. 2.Nilai tln$ menln$ #ln$ menln$ merupa"an prinsip ajaran Islam dalam "ehidupaan ermasyara"at. #ln$ menln$ diseut"an dalam 6S.al-Maidah7=/0

 ~  4$5  J! "? h  •/   4$5  J! "? , i  C i  /  ! ?,  C .  t"/   .  ,  $  ! .W $  !  #erjemahnya

%%

&an tln$-menln$lah "amu dalam (men$erja"an) "eaji"an dan ta"a, dan jan$an tln$-menln$ dalam eruat dsa dan pelan$$aran. &an erta"alah "amu "epada Allah, sesun$$uhnya Allah amat erat si"sa-Nya. Muhammadiyah ermasyara"at.

di

men$anut d"trin aha/ hidup harus

dalamnya

ter"adun$

pen$ertian

adanya

"erjasama, salin men$har$ai, salin$ men$a"ui. Ide atau ita-ita ssial Muhammadiyah er"isar pada/ ukhuwah, hurriyah, musawah, dan adalah (persaudaraan, "emerde"aan, persamaan dan "eadilan)

(M.Amin Dais/h.%8).

Hidup ermuhammadiyah erarti hidup harus

memperanya" "aan, hal ini men$andun$ pen$ertian memelihara "esetia "aanan. Hidup ermuhammadiyah erarti hidup ini harus men$har$ai ran$ lain, men$har$ai r$anisasi lain, men$har$ai a$ama lain.

Bo G€‚ƒ‚„ …€†‡ˆ‰ …‚†‚ Š‚ƒ‰ M‰‹ƒ‰„ †‚„ A„‚ƒ Œ‚‰Ž Ja"ir dalam "amus ahasa Indnesia diarti"an, ran$ yan$ san$at er"e"uran$an. Mis"in diarti"an sea$ai tida" erharta enda, sera "e"uran$an (erpen$hasilan rendah). &alam ahasa Ara "ata mis"in era"ar dari "ata, sa-ka-na yan$ erarti diam atau tenan$. !enapa ran$ mis"in diseut mis"in "arena dia leih anya" diam. Seperti halnya, "enapa "eluar$a yan$ aha$ia diseut "euar$a sa"inah, "arena "eduanya merasa tenteram atau tenan$ (diam) terhadap pasan$annya den$an demi"ian "eduanya tida" "emanamana. #entan$ "riteria "emis"inan tida" dijelas"an di dalam al-6ur?an maupun al-hadis. Itulah seanya ulama ereda pendapat tentan$ pen$ertain fa"ir dan mis"in. Al-6u?ran memuji "eu"upan ah"an al-6ur?an men$anjur"an untu"

memperleh "eleihan (6uraisy Syiha/2=%)

Ayat

yan$

dijadi"an ruju"an adalah/ -6S. Al-um?ah7<0/%1

%0