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LA COMUNIDAD COMO OBJETIVO Y SUJETO DE LA ACCIÓN SOCIAL Maritza Montero En Martín G, A. (Ed.) Psicología Comunitaria. Fundamentos y aplicaciones. Cap 15. Ed. Síntesis. Madrid. pp .211-222
15.1. El concepto de comund!d
Todo Todo trabajo comunitario contiene siempre una concepción de comunidad ms o menos e!p"ícita, #ue ri$e "as re"aciones entre in%esti$adores o inter%entores socia"es, se$&n e" caso, ' "os miembros de "a comunidad. Es decir, entre a$entes e!ternos ' a$entes internos. or ta" raón, "a de*nición de" concepto puede no ser +ci" debido a su car carct cter er p"ur p"uris ism mic ico o. o obst obstan ante te,, "a ma'o ma'orí ría a de "as "as de*n de*nic icio ione nes s #ue #ue se encu encuen entr tran an en "a "ite "itera ratu tura ra sea sea"a "an, n, en part parte e o en su tota tota"i "ida dad, d, "as "as si$u si$uie ient ntes es características como tipi*cantes de" concepto/ a) 0cup 0cupac ació ión n de un rea rea $eo$ $eo$r r*c *ca a espe especí cí*c *ca a de un "u$a "u$arr #ue #ue muc mucas as %ece %eces s presta su nombre a "a comunidad. b) e"aciones e"aciones socia"es abitua"es, +recuentes, +recuentes, mucas mucas %eces cara a cara. c) 3ompartir 3ompartir tanto %entajas %entajas ' bene*cios, bene*cios, cuanto cuanto intereses, intereses, objeti%os, objeti%os, necesidades necesidades ' prob"emas, por e" eco de #ue sus miembros estn inmersos en particu"ares situaciones socia"es, istóricas, cu"tura"es ' económicas. d) res resen enci cia a de a"$u a"$una na +orm +orma a de or$a or$ani nia aci ción ón,, en +unc +unció ión n de "o ante anteri rior or,, #ue #ue conduce a modos de acción co"ecti%a para a"canar a"$unos *nes. e) 4na identidad identidad ' un sentimiento sentimiento de pertenencia pertenencia en "as personas personas #ue "a inte$ran inte$ran ' #ue contribu'en a desarro""ar un sentido de comunidad. +) 3arct 3arcter er ist istóri órico co ' dinm dinmico ico.. $) 3onstitui 3onstituirr un ni%e" de inte$ración inte$ración muco muco ms concret concreto o #ue e" de otras +ormas co"ecti%as ta"es como "a c"ase socia", "a re$ión, "a denominación re"i$iosa o "a nación ' a "a %e ms amp"ia #ue un $rupo primario. ) E!is E!iste tenc ncia ia de una una cu"t cu"tur ura a comp compar arti tida da,, así así como como de abi abi"i "ida dade des s ' recu recurs rsos os,, deri%ados a "a %e #ue $eneradores, de esa cu"tura. En suma suma,, se trat trata a de un $rup $rupo o soci socia" a" din dinmi mico co,, ist istór óric ico o ' cu"t cu"tur ura" a"me ment nte e constituido ' desarro""ado, pree!istente a "a presencia de "os in%esti$adores o de "os inter%entores socia"es, #ue comparte intereses, objeti%os, necesidades ' prob"emas, en un espacio ' un tiempo determinados ' #ue $enera co"ecti%amente una identidad, así como +ormas or$aniati%as, desarro""ando ' emp"eando recursos para "o$rar sus *nes. Garc García ía ' Giu" Giu"ia iani ni (155 (1552) 2) cons consid ider eran an #ue #ue "as "as cara caract cter erís ísti tica cas s de" de" conc concep epto to de comuni comunidad dad pueden pueden ser cate$o cate$ori riada adas s en/ estruc estructur turale ales, s, #ue inc"u'en "os aspectos re"acionados con "as personas #ue inte$ran "a comunidad ' con e" entorno en e" cua" e""a e!iste, ' funcionales, re+eridos a "a interacción entre "as personas #ue +orman "a comunidad, así como con su ambiente, ' "as +ormas #ue esa interacción adopta/ A esto estos s dos dos $rup $rupos os a$re a$re$a $arremos emos un terc tercer ero/ o/ e" de direc direcci ción ón de "as característ características, icas, determinado por "os 6ntereses ' necesidades compartidos por "os miembros de "a comunidad, ' #ue "es otor$a sentido. Aor Aora a bien bien,, part partir ir de "a ante anteri rior or de*n de*nic ició ión n e!c"u' c"u'e, e, a "os "os *nes *nes de" de" trab trabaj ajo o psicosocia" comunitario, concepciones ms amp"ias ta"es como "a de "a comunidad de corre"i$ionarios, o de "a nación, o de una urbe, dentro de "as cua"es pueden e!istir, no obstante, m&"tip"es comunidades propiamente dicas.
15.". Comund!d # p!$tcp!c%n 7a acción co"ecti%a a #ue antes nos emos re+erido precisa de esa co-presencia ' de "a concie concienci ncia a de compar compartir tir aspect aspectos os comunes, comunes, para "o cua" cua" es necesa necesaria ria "a
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participación, #ue como dice Martín (1588/ 225), es 9"a #ue con%ierte en comunitaria a"a acción socia"9. : es así por#ue e""a supone no só"o actuar conjuntamente, or$aniadamente, sino tambin co"aborar, en e" sentido de aportar (ideas, recursos, materia"es) ' de comprometerse con e" sentido, dirección ' *na"idad de "a acción, a "a %e #ue se obtienen bene*cios a partir de "os "o$ros co"ecti%os. A" respecto, "a e!periencia nos a enseado #ue "a participación para "a acción comunitaria no es de nin$una manera un +enómeno mono"ítico, de todo o nada, sino #ue por e" contrario constitu'e un proceso ""eno de matices ' de ni%e"es, en e" cua" in;u'en tanto e" $rado de compromiso con "a comunidad, cuanto "as condiciones materia"es de %ida de cada persona, #ue sin embar$o pueden ser superadas en "o #ue puedan tener de +reno a"a participación, en "a medida en #ue ese compromiso sea ma'or o menor. Es posib"e ab"ar entonces de ni%e"es de participación ' de compromiso #ue se estructuran ' +uncionan como círcu"os concntricos, cu'o n&c"eo "o constitu'e e" $rupo de m!imo compromiso, dedicación ' participación< usua"mente constituido por "os diri$entes o "íderes de "os $rupos or$aniados de "a comunidad, #ue dedican muco tiempo, ener$ía ' recursos a" trabajo en pro de "a co"ecti%idad. Son a#ue""as personas presentes ' acti%as en "as di%ersas tareas or$aniati%as, ejecuti%as ' e%a"uati%as #ue sur$en en e" trabajo comunitario, ' #uienes abitua"mente 9dan "a cara 9 por "a comunidad, "a representan, a "a %e #ue moti%an, ener$iando "a participación de "os otros. A este primer círcu"o si$ue otro, en e" cua" a""amos personas #ue co"aboran +recuentemente en tareas puntua"es ' asisten a mucas de "as reuniones ' asamb"eas con%ocadas por "os primeros. 4n tercer círcu"o es e" de a#ue""os miembros de "a comunidad #ue só"o participan en tareas especí*cas, #ue rea"ian a caba"idad ' con dedicación aun#ue no "iderian, para "ue$o retirarse asta una pró!ima oportunidad. E" si$uiente círcu"o est inte$rado por #uienes se acen presentes a tra%s de donaciones, aportes materia"es, así como de su bene%o"encia e!p"ícita acia "as acciones emprendidas por "os $rupos anteriores. =a' tambin #uienes se con+orman con simpatiar ' aprobar e" trabajo co"ecti%o, pero #ue no arn otro aporte #ue e" de su simpatía acia #uienes act&an ' acia "a obra en rea"iación. : *na"mente, se encuentran "os espectadores curiosos, indi+erentes a %eces, pero no obstacu"iadores. Todos son necesarios ' todas esas +ormas de participación #ue se presentan acompaadas de $radaciones de" compromiso #ue %an a" m!imo posib"e a" mínimo perceptib"e, son necesarias para "a consecución de "os objeti%os de "a comunidad (en e" &"timo caso, por#ue a" menos no si$ni*ca oposición u obstcu"os). in$una debe ser desdeada. Todas si$ni*can un aporte. >e eco, "os "ímites entre esos ni%e"es de participación no son impermeab"es. 3ontinuamente se est dando e" ;ujo de unos a otros, de ta" manera #ue podemos decir #ue un trabajo comunitario e!itoso debe "o$rar e" ensancamiento de "os tres primeros ni%e"es a costa de "os tres &"timos.
&I'U(A 15.1 i%e"es de participación ' compromiso en e" trabajo comunitario/ 1) n&c"eo de m!ima participación ' compromiso< 2) participación +recuente, a"to compromiso< ?) participación puntua", mediano compromiso (acciones especí*cas)<
3 @) participación espordica e incipiente. ajo compromiso (donaciones, aportes materia"es)< B) participación tan$encia", meramente aprobatoria. 3ompromiso inde*nido< C) curiosidad no obstacu"iadora. o compromiso.
Es sobre esa participación, #ue %a desde "a dirección de "a acción asta "a mirada bene%o"ente, donde se apo'a e" trabajo psico"ó$ico comunitario, e" cua" no debe ser %isto ni a tra%s de "a "ente romntica #ue ace #ue "os a$entes e!ternos adas madrinas, misioneros, Dermanas de "a caridad, sa"%adores o "íderes re%o"ucionarios, cu'o m$ico to#ue de ciencia ' de buena %o"untad trans+ormar, de "a noce a "a maana, a "a situación ' a "as $entes roadas por e""os< ni con e" criterio tecnicista de" e!perto #ue cree tener tanto "as pre$untas cuanto "as respuestas ' #ue %a a "a comunidad a imponer un punto de %ista, un modo de acción ' sus so"uciones, con prescindencia de "o #ue puedan sentir, creer o desear #uienes con+orman "a comunidad 6n%esti$ación e inter%ención comunitarias deberían ser parte de un mismo, &nico proceso, aspecto este en e" cua" concuerdan otros autores (Serrano-García, 7ópe ' i%era Medina, 1552< Santia$o, Serrano-García ' er+ecto, 1552< Martín, 1588), partiendo de "a concepción de #ue "a sico"o$ía 3omunitaria es una sico"o$ía orientada a" cambio socia"< de #ue en e""a no se da una re"ación sujeto-objeto, en "a cua" e" primero es #uien in%esti$a-inter%iene, ' e" se$undo #uien es in%esti$adointer%enido, sino #ue, p"anteando un cambio en e" ro" de "os pro+esiona"es de "a sico"o$ía, nos a""amos comprometidos en una re"ación sujeto- sujeto< 'a #ue "os miembros de "a comunidad son in%esti$adores internos #ue participan junto con "os a$entes in%esti$adores e!ternos como constructores ' rectores de su propio destino, sobre "a base de" mode"o metodo"ó$ico de "a in%esti$ación-acción participati%a (6A). Sin embar$o, como bien "o an sea"ado erdomo (1588) ' Fuinta" de reitas (en prensa), no siempre a sido ni es así. 7a primera de estas autoras ad%ierte acerca de "os pe"i$ros de con%ertirse en una de estas *$uras/ a) 9Acti%ista9, es decir, co"aboradorHa de "a comunidad sin re;e!ión teórica ni precisión metodo"ó$ica, cu'a "abor est marcada por "a inmediate ' "a ausencia de p"ani*cación. b) DEspecia"ista 9 o e!perto, manteniendo una separación respecto de "a comunidad, +undamentada en e" eco de considerarse e" &nico poseedor de" conocimiento ' por tanto &nica persona capa de decidir acerca de #u acer ' cómo acer"o. c) 9ueb"o9, en e" sentido de caer en "a i"usión de #ue "a &nica %erdad reside en "a $ente de "a comunidad, mientras #ue de eco se impone una concepción teórica se$&n "a cua" "a comprensión de "a rea"idad est determinada a priori ' en +unción de e""a se rea"ia toda interpretación ' se +ormu"an todas "as respuestas. d) 3oncientiadorHa, #ue se arro$a e" pape" de i"uminador, sa"%ador de $entes apticas ' a"ienadas, a "as cua"es aspira a mo%i"iar, manteniendo a" mismo tiempo e" contro" e!terno de "as mismas. A su %e Fuinta" de reitas describe in extenso di+erentes tipos de prcticas psico"ó$icas en re"ación con comunidades, entre "as cua"es encontramos desde "a sico"o$ía tradiciona", #ue simp"emente cambia de mbito tras"adando e" consu"torio a "a comunidad, sin modi*car ni e" ro", ni "a re"ación, ni "a prctica, "o cua" con*$ura una sico"o$ía en "a comunidad< a una sico"o$ía de "a comunidad, en "a cua" "os psicó"o$os asumen una posición de acti%istas, o"%idando o desecando "os recursos de su pro+esión, para con%ertirse en otros trabajadores ms de "a comunidad< así como una sico"o$ía para "a comunidad, en "a cua" se decide #u acer ' cómo acer"o, con prescindencia tanto de "os miembros de "a comunidad, cuanto de una re;e!ión sobre "a propia discip"ina< asta "a concepción de una sico"o$ía 3omunitaria propiamente
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dica, con identidad pro+esiona", compromiso socia" ' trans+ormación de" ro" pro+esiona" #ue se asume como e" de un a$ente de cambio socia". 3ambio ejecutado ' diri$ido por "os miembros de "a comunidad. or "o tanto, es posib"e encontrar #ue no siempre #uienes inter%ienen in%esti$an, ni #uienes in%esti$an cata"ian cambios socia"es. Serrano-García (1552/ 5?), dice #ue si "os a$entes de cambio só"o #uieren "o$rar 9cambios en +unción9, pueden acer terapia, asesoramiento, dirección de $rupos, ma$isterio ' tambin in%esti$ación. ero si esco$en 9un ni%e" de inter%ención instituciona"-comunitario9, entonces "es 9es indispensab"e desarro""ar tambin destreas po"íticas, administrati%as ' de or$aniación ' mo%i"iación de comunidades9, pero sin o"%idar, ' esto es característico de esta "ínea teórica, #ue deben 9ensear ' aprender9.
15.) *$e!+ de nte$,enc%n de l! -+colo/! Comunt!$! 7o anterior nos ""e%a a considerar "as reas de inter%ención de "a sico"o$ía 3omunitaria. o nos re+erimos a "os di%ersos mbitos especí*cos donde esta subdiscip"ina puede ap"icarse, pues e""os pueden ser mu' %ariados ' cua"#uier enumeración sería incomp"eta a "a %e #ue repetiti%a, pues a" estab"ecer "a distinción por "o e!terno, se condenaría a %o"%er, en cada caso sobre "os aspectos internos comunes. Mencionaremos ms bien "as $randes reas #ue reco$en "a producción en sico"o$ía 3omunitaria ' #ue parecen dominar e" panorama actua"/ a) E" rea de "a Psicología Social Comunitaria, con su n+asis en e" desarro""o comunitario ' en "a or$aniación popu"ar, así como en "os procesos psicosocia"es "i$ados a e""os ' en e" punto de unión entre acción comunitaria, desarro""o ' or$aniación de "a sociedad ci%i" ' acción po"ítica< campo este #ue mucas %eces sir%e de encuadre discip"inario a "os si$uientes. b) E" rea de "a Salud Comunitaria, #ue abarca "a promoción de "a sa"ud, pre%ención ' curación de en+ermedades ' educación para "a sa"ud, con "a incorporación de "a comunidad. c) E" rea de "a ducación Comunitaria, #ue inc"u'e "os aspectos psico"ó$icos "i$ados a" proceso de enseana-aprendiaje producidos en "a participación, así como "os +actores de" mismo tipo in%o"ucrados en "a educación popu"ar ' su pape" en "os procesos de cambio socia"< a" i$ua" #ue "a incorporación de "a comunidad a "a $estión de" proceso +orma" ' de "a escue"a a "a comunidad. d) E" rea de" tra!a"o comunitario en or$aniaciones o instituciones +orma"mente estatuidas, cu'o n+asis se diri$e a "a participación, si bien no siempre se incorporan todos "os miembros de "a or$aniación con "a misma oportunidad participati%a.
15.0 &uncone+ de l! -+colo/! Comunt!$!. ero ms #ue entrar en "os aspectos especí*cos de estas reas, cos #ue ser tratada en otras partes de esta obra, pasaremos a deta""ar "as +unciones #ue "a sico"o$ía 3omunitaria cump"e en e""as, "as cua"es son de dos tipos, no e!c"u'entes entre sí/ cat#lisis social ' asesoría ' asistencia t$cnica. 7a cat#lisis social consiste en "a $eneración, mantenimiento, apo'o ' %i$i"ancia de un proceso de cambio socia" en una comunidad, en "a cua" "os psico"ó$icos asumen e" ro" de a$entes estimu"adores de "as trans+ormaciones, nunca e" de rectores de "as mismas. E" trabajo psico"ó$ico consiste en a'udar a #ue "os miembros de "a comunidad identi*#uen ' jerar#uicen "as necesidades #ue sienten, e%a"uando e identi*cando "os recursos de #ue disponen, así como "as posibi"idades de obtener o desarro""ar otros, adems de "os medios para "o$rar"o en +unción de "os objeti%os #ue "a propia comunidad se p"antea, de ta" manera D#ue "as necesidades "atentes se
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con%iertan en necesidades mani*estas, por "a +ormación de nue%os bitos (a"s orda, 15B5). I3ómo se inicia e" proceso de cat"isisJ Karias %ías pueden ser uti"iadas. 7a iniciati%a puede sur$ir de "as comunidades #ue buscan "a a'uda de pro+esiona"es para "a so"ución de prob"emas presentes en su mbito, o bien, instituciones #ue prestan ser%icios, p&b"icas o pri%adas, pueden detectar esos prob"emas ' decidid "a uti"iación de ser%icios psico"ó$icos. En todo caso, "os psicó"o$os deben ser mu' caute"osos ' estar mu' conscientes de no caer en "a +ci" tentación de eri$irse en e!pertos ' diri$entes, "a cua" si por e" saber de #ue disponen puede deparar a"$unas satis+acciones inicia"es a sus e$os, "ue$o "es sorprender in$ratamente con +racasos a "ar$o p"ao ' sobre todo con "a $eneración de +ormas de dependencia #ue ""e%an a "a pasi%idad ' ausencia de participación, a" esperar #ue "as so"uciones %en$an siempre de +uera. En ta" sentido, puede a*rmarse #ue e" !ito de "os psicó"o$os comunitarios est en dejar de ser necesarios, en pasar a ser prescindib"es, "a cua" ser indicio cierto de #ue "a comunidad con "a cua" an trabajado a a"canado e" $rado de desarro""o ' autonomía necesarios para mantener ' ""e%ar a cabo sus procesos de trans+ormación. %sesoría y asistencia t$cnica. 7a cat"isis supone e" aporte de "os conocimientos psico"ó$icos pro+esiona"es #ue trae e" o "a a$ente e!terna a" trabajo comunitario, pues "os pro+esiona"es no deben perder su identidad como ta"es ("o cua" no si$ni*ca constituirse en 9e!pertos9 incuestionab"es), ' en ta" sentido, deben estar orientados en "a ap"icación de esos conocimientos, por e" compromiso #ue deben tener con "a comunidad. Esta asesoría ' asistencia se traducirn en "a a'uda ' tambin transmisión de conocimientos a "a comunidad (despro+esiona"iación), para "a rea"iación de acti%idades ta"es como, por ejemp"o, "a e"aboración, ap"icación ' an"isis de encuestas< e" dar in+ormación sobre aspectos psico"ó$icos (por ejemp"o, en re"ación con "os temores ' b"o#ueos #ue una comunidad puede sentir ante ciertos ecos o +enómenos, pero de cu'as causas puede no estar consciente< o respecto de situaciones #ue aparecen como 9natura"es9, pero #ue no "a son)< e" +aci"itar "os procesos de sensibi"iación, de detección, jerar#uiación ' an"isis de necesidades así como "os de discusión ' or$aniación de $rupos< de toma de decisiones, de re;e!ión ' an"isis< e" a'udar en "a +ormación de "íderes ' animación de reuniones< en "a p"ani*cación de estrate$ias de acción< en "a con+ormación de sub-e#uipos de asistencia especí*ca para prob"emas concretos p"anteados por "a comunidad< e" +aci"itar procesos de desarro""o socioco$nosciti%o diri$idos a "a construcción de +ormas de conocimiento crítico, a'udando a re%e"ar a" mismo tiempo "a re"ación entre conocimiento, a+ecto ' acción< e" a'udar a" estab"ecimiento de redes intracomunitarias (entre "os di+erentes $rupos or$aniados #ue puedan e!istir en una comunidad), así como entre comunidades con prob"emas semejantes ' con instituciones #ue prestan ser%icios p&b"icos (ospita"es, escue"as, bib"iotecas, etc.)< entre otras acti%idades9.
15.5. El mtodo en l! -+colo/! Comunt!$! ara "o$rar esto "a estrate$ia metodo"ó$ica ms amp"iamente adoptada en "a ma'oría de "os países donde se ace sico"o$ía 3omunitaria es "a in%esti$ación acción participati%a (6A), "a cua" se presenta en deta""e en otra sección de esta obra, tanto en "a +orma ms ape$ada a" esboo de in%esti$ación-acción "eLiniana (oote 'te, 1551), cuanto en "a +orma desarro""ada en Amrica 7atina ' en a"$unos países asiticos ' europeos, en "a cua" e" eje de "a in%esti$ación se desp"aa de" in%esti$ador e!terno a" binomio a$ente e!terno-a$ente interno, en sus di%ersos mode"os estrat$icos, entre "os cua"es cabe des- tacar "a &nter'ención en la in'estigación desarro""ada en uerto ico (Serrano-García, 1552< Serrano-Garcia e 6riarr', 15N5).
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7as bases sobre "as cua"es se asienta este mtodo son determinantes para "a comprensión de "a dimensión comunitaria en "a acción socia". 7a estrate$ia de "a 6A parte de "os si$uientes supuestos, deri%ados a su %e de" mismo paradi$ma #ue orienta "os principios rectores de "a sico"o$ía 3omunitaria como discip"ina/ a) 7os seres umanos son "os constructores de "a rea"idad en #ue %i%en. or "o tanto, "os miembros de una comunidad son "os actores +undamenta"es de "os procesos #ue a+ectan a esa comunidad. En ta" sentido, e""os son dueos de "a in%esti$ación, cu'os resu"tados, a "os cua"es an contribuido, "es deben ser de%ue"tos. b) 4na comunidad tiene un desarro""o istórico ' cu"tura" pre%io a "a inter%ención psico"ó$ica. ree!iste a "os in%esti$adores ' contin&a e!istiendo despus de su partida. c) 7a in%esti$ación como toda acti%idad cientí*ca, est anc"ada espacia" ' tempora"mente. or "o tanto est sujeta a "os mismos procesos de cambio #ue "a sociedad ' #ue "as personas "a inte$ran. Sus resu"tados tienen e" %a"or de sus a+ectos, sometidos a" transcurso de" tiempo. o a' entonces conc"usiones D&"timas o de*niti%as, só"o e+ecti%as o ine+ecti%as para e" momento. d) 7as re"aciones entre sujetos e!ternos e internos a "a comunidad deben ser dia"ó$icas, orionta"es. E" in%esti$ador e!terno posee un saber especia"iado, "os miembros de "a comunidad poseen saberes especí*cos. Ambas +ormas enri#uecern "a acción a desarro""ar ' contribuirn a "a producción de nue%as +ormas en ambos campos. Todos ensean, todos aprenden. o a' De!pertos. e) Toda comunidad posee recursos para ""e%ar a cabo su proceso de trans+ormación. +) o só"o es posib"e, sino adems deseab"e, combinar di+erentes +ormas metodo"ó$icas (cua"itati%as, cuantitati%as, istóricas). Es e" prob"ema e" #ue determina "a estrate$ia de in%esti$ación a se$uir ' no se a$ota en "os Ddatos producidos por un instrumento de in%esti$ación en particu"ar. 7as di%ersas in+ormaciones +orman parte de una tota"idad #ue "as rede*ne ' supera. 7a 6A permite adoptar di%ersos en+o#ues ' di%ersas estrate$ias metodo"ó$icas en "a sico"o$ía 3omunitaria, una de "as ms +recuentemente adoptadas si$ue "os pasos #ue se especi*can a continuación, ad%irtiendo #ue no se trata de una secuencia estrictamente tempora", pues a"$unos de e""os pueden darse simu"tneamente. E" orden presentado tiene só"o *nes didcticos (3uadro 1B.1). Es con%eniente acer notar #ue "os c"sicos momentos de dia$nóstico (e!p"oración, descripción), inter%ención, e!p"icación (re"ación entre %ariab"es de acuerdo con una ipótesis) ' e!p"icación, pueden presentarse en "a in%esti$ación comunitaria, aun#ue no sujetos a "a secuencia tradiciona", sino acordes con "as necesidades ' prob"emas a reso"%er por "a comunidad ' con un ritmo dictado i$ua"mente por e""os.
15.2 -$ncpo+ 3ue 4und!ment!n l! -+colo/! Comunt!$!. Si "as anteriores bases dan soporte a "a 6A, "a sico"o$ía 3omunitaria como subdiscip"ina cientí*ca #ue "a uti"ia como mtodo, "os aco$e para sí, pero comp"ementndo"os adems con otros principios #ue deri%an de" mismo paradi$ma. Estos principios an ido a*nndose a tra%s no só"o de "a prctica ' e!periencia, sino tambin de "a misma re;e!ión teórica #ue esta rama de "a sico"o$ía a %enido aciendo acerca de sí misma. 6nicia"mente, muca de "a sico"o$ía 3omunitaria #ue se acía en Amrica 7atina, por ejemp"o, tu%o como norte, por una parte e" mode"o de "a Socio"o$ía mi"itante desarro""ada como respuesta a "os prob"emas de "a dependencia '
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de" subdesarro""o en e" continente americano, "a cua" se$&n a"s orda (15B5), debía orientarse por "os si$uientes principios/ CUAD(O 15.1. E+t$!te! metodol%c! u+u!lmente utl!d! en el t$!6!7o con l! comund!d. 1)Se"ección 'Ho contacto con una comunidad en tanto #ue rea prob"emtica. uede ser/ -6nstituciona". -Ki%encia" (de "osH"as in%esti$adoresHas). -or iniciati%a de "a comunidad o de a"$unos de sus miembros. -or conocimiento popu"ar o por sea"amiento de medios de comunicación socia". 2)ami"iariación entre in%esti$adores ' comunidad. uede inc"uir/ -Ar#ueo de +uentes. &s#ueda en re$istros ' arci%os #ue contienen in+ormación sobre "a comunidad. -Kisitas a "a comunidad. -Entre%istas o contactos in+orma"es entre in%esti$adores e!ternos ' miembros de "a comunidad. -0bser%ación "ibre. -Encuestas o sondeos. ?)euniones con miembros de "a comunidad o $rupos or$aniados e!istentes en "a misma para de*nir situación prob"emtica ' +ormas de trabajo conjunto. @)6denti*cación de necesidades, #ue puede rea"iarse mediante/ -Asamb"eas o +oros de "a comunidad. -Encuestas. -Emp"eo de tcnicas de dinmica de $rupos. -Emp"eo de tcnicas pro'ecti%as de teatro, dana, sociodrama, +otos, dibujos, marionetas, entre otras. B)Oerar#uiación de necesidades. Sue"e rea"iarse conjuntamente con "o anterior ' uti"iar a"$unas de "as mismas tcnicas. C)Se"ección con "a comunidad de un prob"ema especí*co a trabajar, en +unción de "a jerar#uía de "a necesidad, recursos disponib"es 'Ho accesib"es ' %iabi"idad. Supone "a con%ersión de" conocimiento acerca de "as necesidades en un prob"ema especí*co de in%esti$ación-acción participati%a. ara esto pueden emp"earse/ -euniones, asamb"eas ' +oros de "a comunidad. -Ta""eres. -4so de dinmica de $rupos. N)Estab"ecimiento de p"anes de acción, para "o cua" pueden emp"earse "as mismas tcnicas anteriores, ms "as si$uientes/ -Entrenamiento en tcnicas de in%esti$ación a participantes. -ormación de "íderes. -ea"iación de ta""eres destinados a +orta"ecer "a or$aniación comuna" ' e" desarro""o persona" de sus miembros. 8)Acción comunitaria para ""e%ar a cabo esos p"anes, así como su rediseo ' corrección en +unción de "os "o$ros, obstcu"os ' de" an"isis ' conocimiento producidos. Supone/ -Acti%idades para"e"as destinadas a "a incorporación de" ma'or n&mero posib"e de miembros de "a comunidad, en +unción de "as tareas especí*cas #ue sea necesario rea"iar. -Generación, adiestramiento ' ap"icación de tcnicas ' de procedimientos de acción e in%esti$ación. 5)eporte de "a acti%idad mediante uso de diarios de campo, de tcnicas estadísticas cuando stas sean necesarias ' pertinentes, de in+ormes parcia"es. 1P) E%a"uación ' recuperación de "a in+ormación ' conocimiento producidos. ara esto pueden emp"earse/ -Entre%istas e istorias de %ida. -Tcnicas estadísticas. -An"isis de discurso. -An"isis crítico de causas ' consecuencias, así como de "o$ros ' +racasos, rea"iado con "a comunidad. -Tcnicas de istoria ora". uede darse a "o "ar$o de "a acción ' para"e"o a" re$istro de in+ormación. 11) >e%o"ución sistemtica a "a comunidad de" conocimiento e in+ormación producidos. ueden uti"iarse/ -euniones, asamb"eas ' +oros de "a comunidad. ->iscusión de $rupos. -roducción de periódicos de "a comunidad, distribución de %o"antes ' creación de mura"es in+ormati%os. -4so de medios de comunicación socia". -roducción de +o""etos, istorietas ' otras pub"icaciones semejantes.
1) Cat#lisis social, 'a mencionada ' #ue supone #ue e" a$ente de cambio socia" cump"a un ro" precipitador de "a acción trans+ormadora, entendida con un *n "iberador ' autónomo para "a pob"ación participante. 2) %utonomía del grupo, #ue propone/ a. 7a acción esencia" a de ser rea"iada por "as personas de "a comunidad, cu'as potencia"idades a;oran de esa manera. b. 0rientación democrtica. ?) Prioridades, #ue supone #ue es "a comunidad #uien decide cu"es son sus necesidades, "as jerar#uia ' se"ecciona a#ue""as cu'a so"ución atacar en primer "u$ar. @) (ealizaciones, #ue subra'a "a necesidad de mostrar "os "o$ros concretos de "as personas, a *n de estimu"ar e" a%ance de" proceso comunitario ' e" desarro""o de "a conciencia ' "a cooperación.
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B) stímulos, por#ue para #ue a'a a%ance es necesario #ue "a comunidad encuentre estímu"os tanto materia"es cuanto no materia"es, de ori$en e!terno (por ejemp"o, reconocimiento de su "abor, a'udas tcnicas e!ternas) e interno (satis+acción por "os "o$ros a"canados, sentimiento de triun+o, etc.). A estos principios pronto "a sico"o$ía 3omunitaria a$re$ó otros deri%ados de" conte!to teórico de "a discip"ina ' de su propia pra!is (c+. Montero, 158P, 158@). E""os son "os si$uientes/ C) )nión entre teoría y praxis. 7a sico"o$ía 3omunitaria nace con "a *rme con%icción de #ue no es posib"e separar "a teoría de "a prctica< #ue "a se$unda somete a prueba "a primera en e" campo de "os ecos, a "a %e #ue es in;uida por sus postu"ados, es decir, #ue a' una re"ación dia"ctica de mutua construcción ' cambio, con re%isión de conceptos ' postu"ados a "a "u de "os ecos ' ap"icaciones cotidianas, con $eneración de nue%as ipótesis ' e!p"icaciones ' creación de mtodos ' tcnicas a"ternati%as. N) l poder, así como el centro del control, de!en estar u!icados en la comunidad, so pena de se$uir reproduciendo "as re"aciones de poder asimtricas #ue ""e%an a" sur$imiento ' mantenimiento de "a pasi%idad ' de" paterna"ismo. 4na sico"o$ía de "a acción ' e" cambio socia" no puede mantener una re"ación dese#ui"ibrada sin caer no só"o en contradicción, sino adems anu"ando sus propios objeti%os. 8) 0rientación acia "a transformación tanto social como indi'idual, #ue inc"u'a a "os participantes tanto internos cuanto e!ternos 'a "a comunidad misma como unidad. adie participa en "a acción comunitaria sin ser trans+ormado. 5) Socialización y resocialización, en e" sentido de desarro""ar nue%os bitos, nue%as +ormas de acción ' de cambiar otros, $enerando nue%as pautas de acción. 1P) E" principio #ue emos ""amado de" mínimo necesario %ersus el m#ximo desea!le. E" trabajo comunitario puede producir o +ormar parte de un mo%imiento socia", pero no si$ni*ca esto #ue "a mo%i"iación popu"ar o $rupa" #ue se produca ser siempre ' en cada caso mu"titudinaria, nutrida o a$"utinante de "a ma'oría. Mucas %eces e" trabajo comunitario comiena a partir de un pe#ueo $rupo #ue se ace %ocero de "as necesidades ' deseos de un $rupo ma'or a&n no or$aniado. or "o tanto, si bien "o deseab"e seria, comenar con "a participación de un a"to porcentaje o de "a tota"idad de "as personas a+ectadas por un prob"ema, e""o casi nunca es posib"e. >emorar e" inicio de "as acciones por#ue no a' un $rupo 9$rande9 de personas puede ' sue"e ""e%ar a" desnimo de a#ue""as inicia"mente presentes, #ue sienten #ue pierden e" tiempo, #ue no son tomadas en cuenta, o #ue su+ren "a desca"i*cación imp"ícita inerente a "a consideración de #ue no se puede acer nada por#ue a' pocos. 9o %ino casi nadie9 es una e!presión #ue desconoce "a participación presente. or "o tanto, debe trabajarse con e" 9mínimo necesario9, si bien "a orientación debe ser "a de atraer e" 9m!imo deseab"e9. 11) E" principio de "a re*exión. 7a sico"o$ía 3omunitaria no trata &nicamente de "a +aci"itación o cata"iación de acciones trans+ormadoras. :a se a ad%ertido de "os pe"i$ros de" mero acti%ismo. Se diri$e +undamenta"mente a" estudio de "os procesos psico"ó$icos imp"icados en e" proceso de trans+ormación socia", #ue inc"u'e a "a acción, pero #ue supone no só"o un cambio en e" ambiente, en "a situación ' condiciones de %ida, sino tambin en "as personas. 7a re;e!ión conduce a "a acción 'a "a %e se $enera en e""a. ara e""o es necesario ""e%ar a cabo un an"isis crítico #ue encuentre e" si$ni*cado de "o #ue a sido natura"iado, #ue trans+orme "a necesidad %erba"iada en acción ' #u distin$a entre necesidades inducidas ' necesidades
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sentidas respondientes a situaciones "ímite (reire, 15N@)< es decir, a#ue""as sur$idas de carencias pro+undas e insoportab"es para e" $rupo. 12) E" principio de pro!lematización de la realidad. 7a re;e!ión en e" trabajo comunitario debe ""e%ar i$ua"mente a desecar a#ue""as e!p"icaciones de "a %ida cotidiana #ue simp"i*can, reducen u ocu"tan sus orí$enes, ""e%ando a aceptar como ine%itab"es, o como "a 9+orma de ser de "as cosas9, situaciones perjudicia"es para una comunidad ' sus miembros. >ebe producirse entonces un proceso de con+ cientización (reire, 15N?), mo%imiento para e" cambio de "a conciencia (no se trata de crear conciencia, todo ser umano "a tiene), #ue permite e" descubrimiento de "as re"aciones de causa ' e+ecto entre ecos aparentemente incone!os, así como e" descubrimiento o re%a"oración de potencia"idades indi%idua"es ' $rupa"es. 4nido a esa concientiación debe darse un proceso de desideologización, de*nido como e" desenmascaramiento de "as +ormas a"ienantes #ue impiden e" desarro""o de "a democracia ' #ue acen natura" ' aceptab"e a#ue""o #ue %a en contra de "os intereses de una comunidad (para una discusión sobre concepto de desideo"o$iación, %ase Martín-aró, 158B). 1?) Ambos procesos conducirn a otro principio/ "a desnaturalización, consistente en p"antear en "as discusiones ' re;e!ión comunitarias, "a perspecti%a de "o no e%idente< en tratar de acercarse a "os prob"emas desde posiciones ' puntos de %ista di+erentes a a#ue""os com&nmente adoptados. Asumir 9e" otro "ado9, tratar de "ucar contra ese campo abitua" de" conocimiento, en e" cua" se codi*ca ' or$ania "a %ida cotidiana de ta" manera #ue "as situaciones ad%ersas de%ienen natura"es, para "o cua" es necesario +ormu"ar pre$untas #ue producan una inda$ación sobre a#ue""os aspectos de "os cua"es no se sue"e dudar, presentar "os puntos de %ista contrarios a "os #ue aparecen como ar$umentos inmediatos. re$untar por ejemp"o, a #uines o a #u $rupos con%ienen "as e!p"icaciones predominantes ' a cu"es "os des+a%orecen, a #uines mo"estan ta"es e!p"icaciones, a #uines bene*cian, de dónde sur$en ' por #u opinamos de una determinada manera. Fu nos a ""e%ado a adoptar esas raones. or #u "as cosas son de una determinada manera ' no pueden ser de otra. o basta "a mera intención crítica para #ue se trans+orme "a manera de %er e interpretar e" mundo. Es necesario adems este proceso de re%isión de "o cotidiano, de cuestionamiento de "o ob%io ' "o aceptado. 1@) ecuperación crítica ' de%o"ución sistemtica. or cuanto "a sico"o$ía 3omunitaria se ubica en un paradi$ma cientí*co orientado por "as re"aciones dia"ó$icas ' "a participación de todos "os sujetos in%o"ucrados (e!ternos e internos a "a comunidad), en "a producción de conocimiento #ue tiene "u$ar durante "a in%esti$ación-acción-participati%a, asume una posición con$ruente con ta" posición epistemo"ó$ica ' metodo"ó$ica, desecando +ormas e!tracti%as de e"aboración de" saber. Así, a"a %e #ue "a comunidad, en mucos casos, necesita recuperar su istoria, reconstruir sus orí$enes, ana"iando sus debi"idades ' sus potencia"idades, para a*rmar su identidad ' e!traer de ese conocimiento +ueras ' recursos para "a acción trans+ormadora.
15.8. C$te$o+ p!$! l! e,!lu!c%n # !cc%n comunt!$! Este proceso de in%esti$ación-acción-participación-re;e!ión supone una e%a"uación continua. Sadis (155P) sea"a cuatro criterios #ue apuntan a "a e%a"uación de "a in%esti$ación comunitaria en su capacidad de a'udar a "a so"ución de prob"emas socia"es. Esos criterios sur$en de cinco pre$untas bsicas/ 1. I3ómo ocurre e" cambio socia"J 2. I3ómo es usado e" conocimiento cientí*co en e" cambio socia"J ?. IFu acemos acerca de "os %a"ores ' "a %a"oraciónJ
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@. IFu %a a contar como conocimientoJ B. I3ómo in%esti$ar de ta" manera #ue se tome en cuenta nuestras respuestas a "as primeras cuatro pre$untas, 'a "a %e sea prctica dadas "as restricciones con #ue trabajamosJ (Sadis, 155P). Estas son buenas pre$untas para iniciar un trabajo comunitario. En e" primer caso, nuestra e!periencia con estudiantes #ue se inician es #ue es necesario desecar, como 'a se a dico, toda noción de trans+ormación s&bita ' no descartar nin$una +orma de e!presión de cambio, por pe#uea #ue sea. 7as $randes trans+ormaciones no sur$en de un día para otro, son precedidas de m&"tip"es acciones aparentemente inconsecuentes. 7a se$unda ' "a cuarta pre$untas son respondidas por "a ap"icación de" principio de unión entre teoría ' pra!is, #ue supone un ajuste continuo entre e" saber cientí*co ' e" saber popu"ar. 7os principios anteriormente mencionados permiten responder i$ua"mente a"a tercera ' #uinta, indicando #ue toda e%a"uación debe ser producto de una acción co"ecti%a ' no "a imposición de un conjunto de normas ' %a"ores desde un sector ' sea"ando un ro" nue%o, tanto para in%esti$adores e!ternos cuanto para miembros de "a comunidad, así como rede*niendo "a re"ación entre ambos. 1) 2) ?) @)
Sadis op. cit.- 18) p"antea otras cuatro pre$untas a partir de "as anteriores/ I3u" es "a teoría para "a so"ución de prob"emas imp"ícitaJ I3ómo puede ser &ti" "a in%esti$ación resu"tante para "a so"ución de prob"emasJ IFu %a"ores estn imp"icados en "a teoríaJ Ior cu" en+o#ue sobre "a construcción de" conocimiento se abo$aJ
ero estas pre$untas no pueden ser respondidas &nicamente por e" in%esti$ador e!terno, "o cua" supondría 'a un en+o#ue acerca de "a producción de" conocimiento #ue "o ubicaría como potestad e!c"usi%a de esa persona. Sus respuestas deben tambin ser parte de "a discusión co"ecti%a, con e" aporte especia"iado de" psicó"o$o, #uien de%ue"%e e" conocimiento producido tanto a "a comunidad con "a cua" trabaja, cuanto a "a comunidad cientí*ca. Kemos así cómo "os principios #ue orienta a" mtodo ' "a sico"o$ía 3omunitaria como discip"ina cientí*ca deri%an de una misma concepción de" ser umano ' de "a ciencia, para dar a "a comunidad un "u$ar a "a %e como sujeto ' como objeti%o de producción de conocimiento ' "o$rar su trans+ormación.
