Henri Wallon (1879-1962)
Biografía: Henry Wallon nació en París en 1879 y falleció el 1° de diciembre de 1962. Perteneciente a una familia de tradición docente y democrática de París. Cursó sus estudios superiores en la Escuela Normal Superior de París, donde obtuvo los títulos de licenciado en filosofía (1902) y medicina (1908). En 1914, tras el estallido de la Primera Guerra Mundial, sirvió en el ejército francés en calidad de facultativo. Durante este intenso período de su vida tuvo ocasión de analizar a fondo algunas de las lesiones cerebrales de los soldados que caían h eridos, estudios que luego aplicaría a su labor como neurólogo. Por esa misma época, asqueado de la guerra, comenzó a definir claramente su pensamiento político, contrario al fascismo y a cualquier forma de ideología totalitaria, acercándose a las posiciones de la izquierda progresista francesa. Después de la guerra, Henri Wallon trabajó como médico en varias instituciones psiquiátricas. Al mismo tiempo se fue adentrando en el estudio de la psicología del niño, y, dentro de esta parcela, se interesó vivamente por los problemas de la educación. En la Universidad de la Sorbona (París), fundó en 1 925 el Laboratorio de Psicobiología del Niño, que pronto alcanzaría prestigio internacional. Ese mismo año o btuvo el grado de doctor en Psicología con una tesis centrada en la educación de niños problemáticos, cuyo contenido habría de convertirse en la base de una de sus obra más célebres: El niño turbulento (1945). En 1931 viajó a Moscú, donde se le invitó a incorporarse al Círculo de la Nueva Rusia , integrado por un grupo de científicos y humanistas consagrados al estudio del materialismo
dialéctico
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Su obra no ha sido muy difundida. Entre otras razones, dos fundamentales. La primera por la competencia de las Teoría de Piaget y Vygotsky , ampliamente dominantes en el momento de traducirse al inglés la obra de Wallon. La segunda, por su compromiso político, marxista, lo que provocaba provocaba desconfianza, especialmente en Estados Estados Unidos.
.*( El materialismo dialéctico, como sis tema filosófico, es el concepto (idea abstracta) e interpretación (actuar conforme a lo comprendido) del mundo, opuesto al idealismo filosófico representa(do por la concepción de la religión y la primacía del espíritu (Dios) relacionado con la materia. Como tal, el materialismo dialéctico se apoya en los datos, resultados y avances de las ciencias y su espíritu se mantiene en correspondencia y vigencia con la tradicional orientación progresista del pensamiento racional científico
Sus obras más importantes son: Los orígenes del carácter en el niño Psicología del niño del nacimiento a los 7 años La evolución psicológica del niño Del acto al pensamiento Los orígenes del pensamiento en el niño
Aspectos fundamentales de la teoría de Wallon Según Wallon, el niño experimenta durante su crecimiento diversas crisis y conflictos que implican un reajuste, una nueva organización de las estructuras mentales, en la que cobran singular importancia los fenómenos de maduración del sistema nervioso Fundamento sus ideas en cuatro elementos básicos que se comunican todo el tiempo:
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AFECTIVIDAD: Wallon coincide con Vygotsky al afirmar que el niño es un ser social desde que nace y que en la interacción con los demás va a residir la clave de su desarrollo. Para Wallon la emoción no tiene sólo un valor adaptativo sino que posee también un valor genético, ya que es capaz de generar nuevas estructuras de conocimiento.
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MOVIMIENTO: según Wallon las emociones dependen de la organización del espacio para que se manifiesten. Limitar el movimiento es limitar la fluidez de las emociones y el pensamiento. INTELIGENCIA: el desarrollo de la inteligencia depende de cómo cada uno se diferencie de la realidad exterior. Hay un conflicto permanente entre dos mundos, el interior lleno de sueños y fantasías, y el real, lleno de símbolos códigos y valores sociales y culturales. En la solución de este enfrentamiento la inteligencia evoluciona FORMACION DEL YO: la construcción del yo en la teoría de wallon depende del otro. Tanto para ser referencia( Ej. imitación) como para ser negado.( Ej. crisis de oposición)
Wallon considera a la persona como un TODO. Afectividad, emociones, movimiento y espacio físico se encuentran en un mismo plano. La propuesta walloniana ubica el desarrollo intelectual dentro de una cultura mas humanizada. En las actividades Pedagógicas los temas y las disciplinas no se restringen a trabajar el contenido, si no a ayudar a descubrir el yo en el otro. Esta relación dialéctica ayuda al niño a desarrollarse en sintonía con el medio.
