Academia PREUNI Modernismo en el Perú Las características del Modernismo son: Culto a la belleza sensorial. La musicalidad. Temas exóticos e irreales. Amor a la elegancia.
En el Perú:
Su principal representante fue : José Santos Chocano. Otros representantes representantes fueron: José Fiansón, José Lora y Lora, Domingo Martínez. Chocano convirtió al modernismo en un arte Aristocrático. Tiene una variante: el “Arielismo”, caracterizado caracterizado por su espíritu academicista y oligárquico. Además por el Positivismo.
Hay que tener en cuenta lo siguiente: Pre Modernismo Modernismo Post Modernismo
El precursor fue Manuel Gonzales Prada
En poesía destaca Chocano. En narrativa Ventura García Calderón.
Aparecen los colónidos: Valdelomar Pinto. Los inicios de Eguren, Ureta y Vallejo.
José Santos Chocano “El cantor de América”
Breve Biografía:
Escritor y político peruano. Ingresa a la carrera de letras en UNMSM, pero la abandona por una injusta calificación. Encarcelado a los veinte años por actividades subversivas. Desempeñó diversos cargos diplomáticos en Colombia y en España, y fue consejero de Pancho Villa en México y de Estrada Cabrera en Guatemala, donde fue condenado a muerte (1924) a la caída del dictador (fue amnistiado). Volvió a conocer la cárcel tras una oscura reyerta con un periodista (fue Indultado). Partió a Santiago de Chile, donde murió asesinado en un tranvía.
Elogio a Chocano: “Soy poeta, soy divino, soy sagrado”. “Walt Whitman tiene el norte; Rubén Darío, el centro; y yo tengo el sur”. Disponible en: raroenfoqueliterario.blogspot.com
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“Si falta la libertad, sobra la vida”. “O me encuentro camino, o me lo abro” “Solo hay dos formas de gobierno: el gobierno de la fuerza y el de la farsa. En nuestra América tropical tiene que acogerse entre el gobierno de la fuerza organizadora y el de la farsa organizadora. Cada uno simpatiza con el que mas se acomode a su temperamento (…)”
Estilo:
Seguidor de los cánones parnasianos y modernistas, con el tiem tiempo po reac reacci cion onó ó cont contra ra esta esta infl influe uenc ncia ia,, si bien bien en su poesía siempre hizo gala de un gran virtuosismo.
“Rompe con el provincionalismo y busca un una a inspiración nacional y americana” Habl Habla a sobr sobre e el pais paisaj aje e amer america icano no:: Choc Chocan ano o es “el “el
poeta de los trópicos, poeta de los andes, poeta de las selvas”. Escribe sobre la raza y la historia: Chocano se sentía “mitad Inca” y “mitad Virrey”. acento épico épico cuan Sus Sus tema temas s tien tienen en un acento cuando do habl habla a de geografía, la raza y la historia. También nos presenta una fuerte subjetividad lirica de suave entonación, de ternura y nostalgia. Sus versos son claros y rotundos; son sonoros, inflados, solemnes y armoniosos que recuerdan una gran trompetería musical.
Obras: Iras y santas (1895), En la aldea (1895 y Azahares
(1896). Son sus primeras publicaciones. Alma América (1906) y Fiat Lux (1908) son, de entre sus obras de madurez, las más conocidas. Otras son: Selva Virgen, Oro de Indias y El Dorado.
ALMA AMÉRICA
Este poemario ocupa un lugar fundamental en la Literatura Peruana y Americana. Esta subtitulada: poemas Indo españoles, y lleva un prólogo de Rubén Darío. Con este poemario se retracto de su obra anterior. Presenta la escenografía del Nuevo Mundo: Chocano retrata los cóndores, vicuñas, pantanos, cataratas, ríos, pampas, montañas; magnifica a los incas, admira a los virreyes y se deleita con sus tradiciones.
BLASÓN
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Academia PREUNI Soy el cantor de América autóctono y salvaje: mi lira tiene un alma, mi canto un ideal. Mi verso se mece colgado de un ramaje con vaivén pausado de hamaca tropical... Cuando me siento inca, le rindo vasallaje al Sol, que me da el cetro de su poder real; cuando me siento hispano y evoco el coloniaje parecen mis estrofas trompetas de cristal. Mi fantasía viene de un abolengo moro: los Andes son de plata, pero el león, de oro, y las dos castas fundo con épico fragor. La sangre es española e incaico es el latido; y de no ser Poeta, quizá yo hubiera sido un blanco aventurero o un indio emperador.
La generación Novecentista, Arielista o Futurista
La generación novecentista apareció también en otros países (España). El Arielismo es un movimiento político-literario lati latino noam amer eric ican ano o enca encabe beza zado do por por José José Enri Enriqu que e Rodó odó (Montevideo, 1871-1917) a partir de la publicación de su ensayo Ariel. Se caracterizaba por oponer al utilitarismo anglosajón los valores de la cultura greco-latina. Maestro y Guía: José de la Riva Agüero. Características: fue aristocrática, conservadora y tradicionalista. tradicionalista. El rasgo mas característico de esta generación es su pasadismo.
Representantes:
Jo José de la Riva Agüer güero. o. (Obras: Cará Caráct cter er de la litera literatu tura ra del Perú Perú indepe independi ndient ente, e, La histor historia ia en el Perú, Paisajes Peruanos, El Perú histórico y artístico) Víctor Andrés Belaúnde. ( Obras: La realidad nacional, Meditaciones Peruanas) Ventura García Calderón. José Gálvez. Clemente Palma.
Ventura García Calderón “El punto mas alto de la prosa modernista en el Perú” Breve Biografía:
Ensayista, cuentista y poeta peruano. Estudió en la Universidad de San Marcos y pasó buena parte de su vida en París.
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Modernista, espíritu refinado, enamorado de lo francés, no deja de ser, como su hermano, un peruano europeizante; pero su obra literaria es más trascendente. García Calderón es el americano refinado y culto que siembra por Europa la semilla fecunda de Hispanoamérica y lleva al nuevo continente el calor fecundante de los valores culturales culturales de la Europa occidental. ( relatos para turistas, contados por turistas )
Estilo:
Cultivó el cuento: siendo el mejor cuentista de esta etapa. Su prosa es elegante y limpia, de economía verbal. Su indianismo exótico, le hace un conocedor superficial de la realidad peruana y un epidérmico analizador de la situación de los indígenas. El tema indígena fue el centro de su quehacer literario, aunque no haya visto un indio en su vida: Presenta al indio, la puna, el cóndor, sus fiestas, pero falsificados para el consumo europeo. Es un heredero del “Espíritu de casta de los encomenderos españoles”. Por eso, de su pluma fluye su desprecio por los
indígenas (siempre deformados, ignorantes y serviles) que pertenecen a una “raza humillada”, “vencida”, “resignada”, “sumisa” y que “nunca supo sublevarse”. A pesar de su paternalismo hipócrita, en sus cuentos defiende a los gamonales y terratenientes. Caricaturiza al indio: “de
grandes pómulos cobrizos y labios tumefactos que, en las alturas andinas, fornicaban con llamas blancas y se comían los piojos unos a otros” Obras: Libros de Cuentos: “La venganza del cóndor”, “Dolorosa
y desnuda realidad”, “Cuentos peruanos”, “Los mejores cuentos americanos”. Donde destacan los cuentos: “El alfiler”, “Yacu Mama”, “Coca”, “El despenador”, despenador”, “Amor Indígena”, “Chamico”, “Los Cañaverales”. Cañaverales”. Crónicas: “Vale un Perú”. Críticas: “Del romanticismo al modernismo”, “La literatura peruana”. Teatro: “La Perricholi”. Perricholi”.
LA VENGANZA DEL CONDOR
El capitán González tenia como sirviente a un humilde indio, a quien castigaba cruelmente con su látigo con puño de oro y un geme de oro por contera, un día el capitán González tenia que viajar urgente a Huaraz y ordeno de mala manera al sirviente indí indíge gena na que que le ensi ensill llar ara a un caba caball llo. o. El humi humild lde e indi indio o fue fue a cumpli cumplirr inmedi inmediat atame ament nte e la orden orden de su abusi abusivo vo patró patrón n y no Disponible en: raroenfoqueliterario.blogspot.com
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Academia PREUNI regreso nunca. El capitán mando buscar al asustado indio en todo el puerto. Al no pode poderr loca locali liza zarl rlo o se marc marcho ho solo solo sin sin pode poderr ocul oculta tarr su inme inmens nsa a cóle cólera ra.. Dos Dos hora horas s desp despué ués s se marc marcho ho el capi capitá tán n Gonzál González, ez, el narrad narrador or García García calder calderón ón ensil ensillo lo su mula mula con la finalidad de proseguir su viaje. García Calderón se encontró en el camino con el indio sirviente que había desaparecido en el puer puerto to., ., este este se ofre ofreci ció ó como como su guía guía.. Desp Despué ués s de reco recorr rrer er ambos ambos un largo camino de la sierra el humilde humilde indio le dijo que lo esperara, y se fue rápidamente. Transcurrieron los minutos y de pronto sonó en la montaña un poderoso ruido; algo rodó desde lo alto. Inmediatamente a 15 metros de García Calderón atravesó un majestuoso vuelo oblicuo de cóndores, entonces observo una masa oscura que arrojaba sangre por todos lados y al rodar iba dand dando o bote botes, s, haci hacien endo do bast bastan ante te bull bulla a y leva levant ntan ando do much mucho o polvo. Allá abajo devoraban los cóndores a la cosa caída. Al poco rato, apareció el indio sorpresivamente ante los ojos de García Calderón peguntando si había visto rodar el cuerpo del capitán González desde el precipicio. El indio explico a García Calderón que a veces los atrevidos cóndores rozan con el ala el hombro de viajero, entonces este rodaba desde lo alto. García Calderón pensó que tal vez existía un pacto diabólico entre los cóndores y los indios maltratados para vengarse de los abusos excesivos de sus patrones.
El Movimiento Colónida Aspectos Generales: Líder: César Abraham Valdelomar Pinto. El Nombre: Proviene de la revista “Colónida”, que alude a
Colón: que surco los mares para abrirse nuevas rutas, nuevos horizontes. La existencia dela revista fue fugaz. Aporte: surge la peruanidad en los temas, se evoca nostálgicamente la vida provinciana y se inspira en hechos diarios y sencillos. Se opuso: al modernismo y al Arielismo. Los colónidos reclamaron sinceridad y naturalismo. Colónida: no fue un grupo, no fue un cenáculo, no una escuela; si no un movimiento, una actitud, un estado de ánimo… Colaboradores: Luis Alberto Sánchez, Mariátegui, José María Eguren.
César Abraham Valdelomar Pinto “El conde de Lemos” Breve Biografía: Disponible en: raroenfoqueliterario.blogspot.com
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Academia PREUNI Nace en Ica, es el fundador de la Revista Colónida. Colónida. Termina su educación primaria en Chincha. Vivía en Lima y es influenciado por la cultura francesa, cuando llega a Lima. Estudio en UNMSM, y luego es nombrado director del Diario Oficial “El Peruano”, y administrador de la imprenta del estado. En sus años finales, combino el opio y la morfina con la política. Cuando se encontraba participando en el congreso Regional del Centro realizado en Ayacucho, encontró la muerte (1919).
Estilo: Propone nuevas rutas, seguras y autenticas. Tuvo inquietud innovadora. Introdujo a nuestra literatura elementos de cosmopolitismo.
Nuevos temas:
La Peruanidad: se sintió atraído por el incaísmo y supo aprovechar para sus cuentos, la cantera de nuestro pasado autóctono. El rura rurali lism smo: o: describió estampas de la vida provinciana. provinciana. A pesar de su cosmopolitismo, evidencio su amor amor al terr terruñ uño o y revi revivi vió ó su infa infanc ncia ia en San San Andrés y Pisco, reconstruyendo el paisaje melancólico y lirico de su aldea de pesadores. El tema familiar: busco sus temas en lo cotidiano y lo humi humild lde; e; con con Val Valdelo delom mar, ar, el cuen cuento to peru peruan ano o adquirió una nota personal; su poesía también fue una una confi confiden dencia cia,, un testi testimon monio. io. En su obra, obra, pues, pues, apar aparec ece e el niño niño com como pers person onaj aje e con con su tern ternur ura a infantil y la intimidad de su armónico y la humanización de su armónico universo familiar.
La humanización de la naturaleza y el escenario crepuscular: le da un tono de encanto y misterio a sus temas.
Obras: Cuentos de invención elusiva (temática lejana en el tiempo y el espacio): “el palacio de hielo” “el alfarero”. “El circulo de la muerte”. Cuentos de Evocación (criollos u hogareños): muerte te del del nobl noble e y caballero ero Carmel Carmelo”: o”: la muer “El caball aguerrido gallo de pelea. Disponible en: raroenfoqueliterario.blogspot.com
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“El vuelo de los cóndores”: El accidente de Miss
Orquídea, la niña equilibrista. “Los ojos ojos de Ju Juda das” s”:: el suic “Los suicid idio io de la herm hermos osa a seño señora ra de blan blanco co ased asedia iada da por por el sent sentim imie ient nto o de culpa. “Yerba Santa”: el suicidio por amor del amigo de la infancia. “Hebar aris isto to,, el sauce sauce qu que e mu muri rió ó de amor amor”: ”: la “Heb muerte por melancolía y soledad de un farmacéutico. Cuentos de invención alusiva: “El hipocampo de oro”. Novelas cortas: “ La cuidad muerta”, “La cuidad de los tísicos”. Ensay nsayos os:: “Belm Belmon onte te,, el trág trágic ico” o”,, “La “La psic psicol olog ogía ía del del gallinazo”. Poes Poesía ía:: “ Tri Trist stit itia ia”, ”, “El “El herm herman ano o ause ausent nte e en la cena cena pascual”.
EL CABALLERO CARMELO
Género: Narrativo. Especie: Cuento. Tema: Recuerdos de infancia relacionados con la valerosa lucha, triunfo, agonía y muerte del Carmelo.
Argumento:
Empieza con el retorno a la casa de Roberto, el hermano mayor. El viajero volvería al lar paterno luego de largas aventuras en otros pueblos cargados de regalos desempaco las maletas y entrego las ofrendas a los suyos. Un hermoso galo de casta destacaba entre los presentes. Luego de tres años de vivir amorosamente con la familia, una tarde llego a la terrible noticia para el noble Carmelo, el padre de Robe Robert rto, o, habí había a acep acepta tado do un desa desafi fió ó con con el Ajis Ajisec eco, o, otro otro afamado gallo de la zona. El Carmelo en aquellos tres años, había envejecido y perdido el refl reflej ejo o de sus sus días días juve juveni nile les, s, nada nada podr podría ía dete detene nerr el mort mortal al combate. Los niños de la casa, encariñados con el airoso gallo, contempla contemplaban ban mudos mudos y entriste entristecido cidos s los preparat preparativo ivos s para el sini sinies estr tro o día. día. Lleg Llego o un prep prepar arad ador or y le pusi pusier eron on nava navaja jas s y entrenaron al Carmelo, la hora de la agonía se acercaba. Las apuestas se sucedían vertiginosamente, vertiginosamente, el favoritismo recaía en el vertiginoso Ajiseco quien se suponía infinitamente superior al viejo campeón. Disponible en: raroenfoqueliterario.blogspot.com
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Academia PREUNI Los Los prim primer eros os emba embate tes s fuer fueron on pare parejo jos, s, pero pero lent lentam amen ente te el Ajiseco iba ganando terreno, la sangre corría impetuosamente por por la pier pierna na del del Carm Carmel elo, o, las las apue apuest stas as crec crecía ían n a favo favorr del del Ajiseco, todo hacia prever que el Carmelo estaba perdido. Siguieron las alternativas de la feroz pelea y cuando todos críen que el Ajiseco daría muerte al antiguo gladiador pues el Carmelo habí había a roda rodado do al piso piso casi casi sin sin alie alient nto o rena renaci ció ó el espí espíri ritu tu del del guerr guerrero ero,, el noble noble gallo gallo de pelea pelea acordá acordándo ndose se de sus sus viejo viejos s tiem tiempo pos s atac ataco o furi furios osam amen ente te juga jugand ndo o el todo todo por por el todo todo,, el Ajiseco rodó por tierra y ante el asombro de los espectadores enterró el pico. Todos felicitaron al dueño del campeón, el triunfador Carmelo caía desfalleciente luego de su heroica Victoria, los niños de la casa, corrieron a socorrer a su mascota echándole aguardiente bajo las alas. El noble Carmelo estuvo agonizando durante dos días, ya no podía comer ni beber. Una tarde se acerco a la ventana c0ontemplo el crepúsculo, agito las alas y se entrego a los brazos de la muerte. La casa estuvo llena de tristeza, la melancolía lo inundo todo. Había partido para siempre el amigo de la niñez y el honor y orgullo de los gallos de casta del valle del caucato.
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