FOLLETOS FOLLETOS DEL MANUAL BÁSICO NACIONAL DEL
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MISTERIO PASCUAL 1.- NOTA INTRODUCTORIA. I NTRODUCTORIA. Estos folletos contienen el desarrollo de las pláticas tal y como como vienen vienen en el Manual Manual Básico. Básico. Son Son una opción opción para para que el Auxiliar y/o el Asesor tengan una idea de cómo desarrollar desarrollar su pláti plática. ca. Habrá que adaptar adaptar algunas algunas cosas según las circunstancias específicas de cada grupo. Siempre será necesario releer lo que el Manual Básico dice sobre esta plática, en especial las págs 27-32,. 8081, 81, 106-1 6-109 153-61 -61. Sólo Sólo as asíí podr podrán án ente entend nder erse se el objetivo y contenido de este folleto.
2.- EXPLICACIÓN DE LA PLÁTICA.
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El Manual Básico nos habla del objetivo de está plática:
Proclamar la pasión, muerte y resurrección de Cristo como el cúlmen de la Salvación de todos los hombres, como don de la Gracia y Mise iseric ricordi rdia de de Dio Dios, s, y pode poderr así así desc descub ubri rirr a Cris Cristo to co como Seño Señorr del del universo universo (MB, p. 106). 106). Esta Esta es una una plát plátic ica a ese esenc ncia ialm lmen ente te KERYGMÁTICA , es decir, que debe anunciar la Buena Nueva del Amor de Dios, manifestado en la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo, Jesucri sto, Nuestro Nue stro Dios y nuestro Salvador. HACERL RLA A VIDA VIDA, Lo más importante será entonce cess HACE mostra strarr la muer erte te y re resu surr rrec ecci ción ón de Jes esús ús co como mo al algo go importante importante para el joven, algo esencial en su vida. Después de haber escuchado la Historia de la Salvación y la presentación de Cristo como Verdadero Dios y Verdadero Hombre, deben ahora los muchachos escuchar, mejor dicho, vivir este gran proyecto de Dios para él: La Redención en Cristo. El peor error sería dar una clase de historia, o de Biblia, o de her erm meneú eneúti tica ca;; peo eorr aún aún se serí ría a quer querer er apan apanta tall llar ar al joven o saturarlo saturarl o de datos incomprensibles. Quizás uno de los aspectos más importantes sea individualizar la plática : involucrar a cada participante, hacer hacerle le vivir vivir esta esta histo histori ria a co como mo algo algo prop propio io.. el joven joven debe poder afirmar, al terminar la plática: ”yo estuve ahí, yo vi a Cristo juzgado ado, condenado y crucificado, y tambié también n soy Testig Testigo o de su Resurre Resurrecció cción. n. Estos Estos son los los tres días más más importantes importantes de mi vida Habr Ha brá á que que tene tenerr cuida cuidado do tamb tambié ién n de no ma man nipul ipular ar lo loss sent se ntim imie ient ntos os o la liber libertad tad del joven joven.. Es una una so solu lució ción n demasiado fácil y cómoda el “hacerlo llorar” y pensar que así se ha co con nvert vertid ido o a Cristo sto. Lo Loss se sen ntim timiento entoss so son n buenos, buenos, pero pero no deben domi dominarn narnos. os. La conversión conversión debe debe ser una dec ecis isiión perso son nal al,, libre, en paz y en pleno eno
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conocimiento de lo que Cristo hizo y también de lo que Él exige de sus seguidores.. Será también importante respetar la estructura propuesta por por el Manua Manuall Bási Básico co:: No hay hay que juntar juntar la plát plátic ica a de “Crristo “C sto” co con n “Mi “Mister sterio io Pa Pasc scu ual al”” o co con n “H “His isto tori ria a de l a Salvación Salvación”. ”. Hay que que evitar la tentac tentación ión de juntar juntar temas, temas, ya que que ca cada da plát plátic ica a tien tiene e un obje objeti tivo vo es espe pecí cífi fico co,, y se corre el riesgo de distorsionar la estructura de la Jornada. No olvi lvidemos que la Jornad rnada a es un todo co com mpleto y estructurado,
3.-CONTENIDO 3.-CONTENIDO DE ESTE FOLLETO: El lector encontrará dos secciones en este folleto: 1.- PRIMERA SECCIÓN: un desarrollo práctico, ya dado en jo jorn rnad adas as,, pensa ensado do para para lo loss mucha uchach chos os de nues nuestr tra a zona. El texto de la plática viene en letra normal. Lo que viene en negrita son los títulos del esquema del Manual Básico Nacional del M.J.V.C. (No es necesario leerlos al dar la plática). Lo que viene en Graphite Light son algunas ideas adicionales que pueden insertarse en la plática o no, a juicio del expositor, según el auditori aud itorio o a quien se dirija. dirij a. Las citas Bíblicas viene en cursiva. • •
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2.- SEGUNDA SECCIÓN: EL PENSAMIENTO DE JUAN PABLO II: Ya que el Manual Básico Nacional tiene mucho material de apoyo, tanto en el Cap. 2 como en el 5-A, hemos pref prefer erid ido o incl inclu uir al algu gun nos text textos os de S.S. .S. Juan uan Pa Pabl blo o II. II. Estamos seguros que estos ayudarán a una profundización profundización del Mensaje de la plática.
4.- OTRAS INDICACIONES PRÁCTICAS: 1. El es esqu quem ema a de la plá láti tica ca se encu encuen entr tra a en el Manu Manual al Básico Nacional del M.J.V.C., M.J.V.C., en las págs. págs. 107-1 107-109. 09. No consideramos necesario repetirlo aquí
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2. El desarro desarrollo llo que pone ponemo moss aquí aquí busca busca narrar narrar en forma forma vivenci vivencial al el Misterio Misterio Pascual. Pascual. En todo todo momento momento habr habrá á que esforzarse por mantener el interés de los muchachos muchachos y responder a sus preguntas e inquietudes. 3. Sie iemp mpre re que que se sea a posi posibl ble, e, el Sacer Sacerdo dote te Ases Asesor or debe deberá rá dar dar es esta ta plát plátic ica, a, ya que que él tien tiene e lo loss co cono noci cim mie ient nto os necesarios para responder a cualquier duda. 4. Ha Hay y que que re reco cord rdar ar que que el Manua Manuall Bási Básico co Na Nacio ciona nall trae trae un Material de Apoyo muy extenso, en el Capítulo 5-B, págs. 153153-16 161, 1, así cómo en el Cap.2, págs.27-32 págs.27-32.. Será impo import rtan ante te le leer er es esto toss tex textos tos para para ca capt ptar ar el se sent ntid ido o doctrinal de la plática. 5. Como Como lo marca marca el horario horario del Manual Manual,, ser será á impo importa rtant nte e que la plática esté seguida de un Via Crucis, para que el jo jove ven n pueda eda vivir co con n Crist risto o su Pas asió ión n Muerte rte y Resu Re surr rrecc ecció ión. n. Este Este deber deberá á term termin inar ar con un tiem tiempo para meditación personal, sin presión de ningún ningún tipo (ni siquiera de tiempo), de preferencia en la capilla u otro lugar adecuado, ante la Cruz o ante el Sagrario, para que el joven tenga este “encuentro de ojos abiertos y corazón palpitante con el Señor Resucitado”.
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PRIMERA SECCIÓN: PRÁCTICO DE LA PLÁTICA.
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DESARROLLO
I.- INTRODUCCIÓN. 1.1 1. 1 la hist histo oria ria de la salv salva ación ción tiene tiene su cúlmen cúlmen en los últimos últimos tres tres días días de la vida de cristo. Dar una una pláti plática ca acerca acerca de Cristo Cristo no es cosa cosa fácil. fácil. No es como hablar de Buda o de Mahatma Gandhi o de Benito Juárez. Porque todos estos personajes son muy importantes, pero, al fin de cuentas, no te afectan tanto, no cambian tu vida, no te piden un cambio. Ante Cristo, por otro lado, todo mundo se siente cuest cuestio iona nado do,, todo todoss tene tenemo moss que que dar dar una una re resp spue uesta sta,, y una respuesta sta personal: Para ti, ¿quién es Jesús? ¿Realmente es quien dice que es? ¿Qué respuesta vas a darle? Por eso es una responsabilidad tan grande el dar una plática acerca de Cristo: ¿Qué tal que la doy mal? ¿Que digo digo algo equivocad equivocado? o? Para Para mucho muchoss de ustede ustedes, s, tal vez vez esta sea la única oportun tunidad idad en mucho cho tie tiempo de conocer a Cristo, de saber algo más de Él.
1.2 Los 1.2 Los tres tres días días más más importa importante ntes s en la vida de Cristo y de la humanidad entera. El MISTERIO PASCUAL. Por eso este momento, después de haber escuchado, en la plática de Cristo, quién fue Jesús sús y qué mensaje predicó, los milagros que hizo, vamos a tener otra plática. Una plá láti tica ca que que nos lle leva vará rá a lo loss más profun fundo del misterio de Cristo, a lo más importante que Él hizo en su vida. vida. Porque Porque no todo en la la vida de de Cristo tuvo tuvo la misma misma impor importanci tancia. a. Sabemo Sabemoss por la Biblia Biblia que los tres tres últimos últimos días días de su vida vida fuer fueron on los más impo import rtan ante tes. s. En ello elloss Cristo lleva a su cúlmen la Salvación que Dios ofrece al hombre.
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Jesús mismo había ya predicho su muerte (cfr.Mc.8,31; (cfr.Mc.8,31; 9,30; 9,30; 10,32 10,32). ). sus discípulos no lo habían entendido. Pero Jesús los guía guí a hasta su s u destino desti no final. ¡Jesús de de Nazaret! Su aventura maravillosa maravillosa empezó empezó hace hace ya tres tres años. años... .. Llev Lleva a tres tres años años pre red dican icando do la Buena Buena Nueva, la Venida del Reino, el Amor benevolente de Dios hacia hacia todos todos los homb hombres res.. A lo largo largo de estos tres tres años, años, Jesús ha querido querid o reunir a un pequeño grupo de discípulos, de amigos cercanos, a quienes ha ido reve re vela land ndo o lo loss Miste Misteri rios os del Rein Reino. o. Po Poco co a poco poco les va confiando el sentido más profundo profundo de Su misión. Porque Jesús tiene tiene una una misión misión que que cumplir. cumplir. Debe traer la salvación a todos los hombres, de todos los tiempos, no solo a unos cuantos, no solo a los de su tiempo, sino a toda la humanidad, a ti y a mí, y solo tiene una forma de hacerlo: muriendo por nosotros. Pero Jesús se ha enfrentado también a la incomprensión, al rechazo cada vez mayor, por parte de los escribas y fariseos: Ellos no quieren cambiar, no quieren convertirse, no quieren comprender la grandeza del Amor de Dios. Ven en en Jesús Jesús un adversario, un enemigo, enemigo, a quien hay que eliminar. eliminar. Ante es este te re rech chaz azo, o, Jesú Jesúss re reún úne e a sus sus dis iscí cípu pulo loss y le less explica que debe morir: “El Hijo del hombre será entregado en manos manos de de los pecadores, .... .... y al al tercer día día resuci res ucitará tará"" Ellos Ellos no compre comprend nden en sus palabra palabras, s, pero pero su amor a Jesús los impulsa a seguir adelante. a delante. Así pues, esta plática se llama “Misterio Pascual”. Se llama llama así porque porque precisam precisamente ente durante durante la Pascua del año 30 D.C., Cristo nos revela la,, por su Pasi sió ón, Muerte y Resurrección Resurrección,, el Misterio Misterio del Amor Amor de Dios, un Amor total que lo lleva a entregarse por nosotros hasta dar su vida. Así como la venida de Cristo es el momento culminante en la historia de la humanidad, así también la Misión de Cristo vive sus momentos más importantes en los tres últi último moss días días de la vida vida de Cris Cristo to.. En ellos ellos,, en lo que que cono co noce cemo moss co como mo Su Pa Pasi sión ón,, Muer Muerte te y Re Resu surr rrec ecci ción ón,, Jesús lleva a cabo plenamente su misión, se somete
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plenamente a la voluntad del Padre para nuestra salvación salvación.. Son los los tres días días más import importante antess de su vida, son también también los los tres días más import importante antess de la historia historia de la humanidad idad,, ya que en ellos Jesús sús consi sig gue la salvación del mundo entero.
1.3 Jesús nos enseña una doctrina sublime, sublime, el amor y el perdón. perdón. Porque Jesús no es sencillamente un "Maestro", un gurú con mucha sabiduría que viene a enseñar una doctrina, por por muy muy bella bella que esta sea. sea. Sí, Jesú Jesúss nos nos ense enseña ña una una doctrina sublime, nos enseña lo que son el Amor y el Perdón, y Su mensaje conmovía a las multitudes, como aún aún lo hace hace hoy hoy en día día, per ero o no vino ino so solo lo a eso so.. Su Mis isió ión n co com mpren prende de es esta ta mara ravi vill llo osa doct doctri rin na, pero pero va mucho mucho má máss lejo lejos. s. Decir Decir que que Cris Cristo to es es solo solo un un Maest Maestro, ro, que fue un hombre maravilloso, es no haberlo comprendido, es traicionarlo, es no dejar que se cumpla su misión en nosotros.
1.4 Jesú 1.4 Jesús s vien viene e a reco reconc ncili iliar ar al hom hombr bre e con Dios Dios y consigo consigo mismo. mismo. Viene Viene a morir morir por nosotros. ¿A qué viene viene Cristo? ¿Porqué se hizo hombre? hombre? Viene solo a enseñar, a hacer milagros, a mostrarnos un camino de vida? o ¿tiene su misión misión una misión misión mucho mucho más sublime? sublime? Tú has seguramente segurament e oído que "Cristo vino a salvarnos", que que "mu "murió rió por por nues nuestr tros os pecad pecados os"; "; pero pero ¿qué ¿qué si sign gnif ific ica a eso es o re real alm mente ente?? ¿Có Cómo mo lo hizo? izo? ¿Qué ¿Qué tuvo tuvo que que hac acer er para conseguirnos la salvación? Quie Quiero ro invi invita tart rte e a que que viva vivamo moss jun junto co con n Jesú Jesúss es esto toss últim últimos os días días de su vida. vida. A que, que, como como sus discíp discípulo uloss de anta antañ ño, vivam amos os a Su la lado do es esto toss día íass maravi avillo loso soss y trágicos trágicos a la vez. No basta basta con solo recordar: recordar: ¿Todavía ¿Todavía tienes imaginación? Te invito entonces a que dejes volar tu imaginación, a que te subas a tu "máquina "máquina del tiempo", tiempo", y regreses a aquella época, al mes de Abril del año 30 de nuestra era; o mejor aún, a que pienses que eres un judío de aquellos que seguían a Jesús. Así conocerás
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plenamente cómo Jesús viene a salvarnos, viene a morir por todos nosotros, por ti y por mí.
2.- MARCO HISTÓRICO. 2.1 2. 1 Israel, Israel, puebl pueblo o que que ha sido sido domina dominado do por los egipcios, babilonios, persas, griegos y ahora por los romanos, desea su liberación. Empecemos por conocer un poco cómo era el ambiente en Jerus Jerusalén alén en tiem tiempo poss de Jesús. Jesús. Déjam Déjame e hacerte hacerte una pregunta: Si hubieras vivido en aquella época, ¿hubieras sido un discíp discípulo ulo de Jesús? Jesús? Si Él Él te hubiera hubiera llamad llamado, o, ¿lo hubie hubieras ras seguid seguido? o? ¿lo ¿lo habr habrías ías dejado dejado todo? todo? Pi Pién énsalo salo:: quizás sí hubieras sido un discípulo de Jesús...y Jesús...y quizás no. Los Los Fari Farise seos os:: ¡Quizás hubieras sido unos de esos Fari Fariseo seos! s! Po Porqu rque e has has de sa sabe berr que el pueb pueblo lo judío judío,, en tiempos de Jesús, estaba muy dividido en diversos grupos y sectas, y tú seguramente ya los has has oído nombrar. nombrar. Uno de estos grupos eran los Fariseos, personas muy inteligentes, muy leídas, muy estudiadas, que lo sabían todo, conocían la ley de Dios al derecho y al revés, pero no la vivían, no la ponían en práctica. Entran rápidam rápidamente ente en conflicto conflicto con Jesús, Jesús, quien les reproch reprochaba aba su hipoc ipocre resía sía,, su auto auto-su -sufi fici cien encia cia,, su falt falta a de ca cari rida dad d hacia el próji prójimo. mo. ¿Hubiera ¿Hubierass sido uno uno de esos hipócrita hipócritas, s, de esos fariseos? Los Saduc Saduceos eos:: ¿O quizás hubieras sido uno de los Saduceos? ¿Sabe ¿Sabess quiene quieness era eran? n? Eran Eran los podero poderosos, sos, los pudien pudientes, tes, las las clases domin dominantes antes.. Se habían habían aliado aliado a los invasores romanos, y vivían a la sombra del poder. Les gustaba el dinero, el prestigio, y despreciaban a los pobres, pobres, a los margi marginados nados.. No creían creían en la Resurre Resurrección cción de lo loss muertos, tos, y co con ntro trola laba ban n el cul culto de Te Tem mplo de Jerusalén. Jerusal én. ¿Hubieras sido uno de ellos? Tal vez no seas rico rico y poderoso poderoso,, pero ¿te ¿te gustarí gustaría a serlo? serlo? ¿Am ¿Ambicio bicionas nas grandes grandes riquezas riquezas y prestig prestigio? io? Hay algo algo de los Saduceos Saduceos dentro de ti?
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Los Publicanos: Quizás eres más bien un publicano. ¿Sabes ¿Sabes quienes eran? eran? Los publicanos publicanos eran los cobradores cobradores de impues puesto tos, s, er eran an em emp plea ead dos del del poder oder ro rom mano ano, y contribuían a explotar a los pobres, cobrando impuestos a la entrada entrada de las ciudades. ciudades. Eran despreciado despreciadoss por todos, todos, y se codeaban con las prostitutas y otros marginados. Piensa un momento en la persona que más desprecias, que te cae peor, por cualquier motivo: por su trabajo, por su forma forma de ser, por el color de su piel: piel: Esa persona persona es tu publicano, es la persona que Cristo te pide que ames y perdones. perdones. ¿No es es fácil, fácil, verdad? verdad? Tampoco Tampoco lo fue fue para los los disc discíp ípu ulo loss de Jes esús ús ac acep epta tarr a Mateo ateo en su co com mpañ pañía ía;; tampoco les fue fácil ver a Jesús ir a comer a casa de publ publican icanos os y pecadore pecadores. s. ¡Pero ¡Pero es preci precisam samen ente te lo que Jesús te pide! Los Zelotas: Existía también una banda de radicales, los Zelotas o Sicarios, los guerrilleros de aquél entonces, que buscaban la lucha armada y querían expulsar a los Rom Ro manos por la violencia: Organiz aniza aban revuel elta tass y asesinatos. asesinatos. Si te te gusta la violen violencia, cia, golpear golpear o abusar abusar de los demás, tal vez hubieras sido un Zelota. Los Romanos: Domi Domin nando ando so sobr bre e todo todo el pueb pueblo lo judí judío o estaban los odiados Romanos: Las legiones Romanas de Pompeyo habían habían conquistado la Tierra Prometida hacía ya casi 100 años, en el 63 A.C., A.C., y desde entonces oprimían al Pueblo con todo tipo de cargas y vejac acio ion nes, como obligar a la gente a cargar sus bultos. Los Romanos Romanos eran muy inteligent entes. Al co con nqui quistar tar algún país, si era conveniente, dejaban en su lugar al rey local: ¿Herodes es rey de Galilea? ¡Pues que siga siendo rey! Solamente Solamente le poní ponían an un proc procur urado adorr Ro Rom mano, ano, en es este te ca caso so Po Ponc ncio io Pilatos, Pilatos, para vigilar vigilarlo lo y ejercer ejercer el verdadero verdadero poder. poder. Y se dedi dedica cab ban a co cob bra rarr impues puesto toss y exp explo lota tarr al pueb pueblo lo.. Herodes tenía su partido político, los Herodianos, que veían en Jesús a un enemigo. enemigo.
2.2 Espe Espera ra,, a pesa pesarr de las las profe profecía cías s de Isaías, a un Mesías liberador a nivel político. político. Quieren un reino terreno.
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Y todos esperaban esperaba n al Mesías: Dios les había prometido, por boca de los profetas, un liberador, un Mesías, es decir un "Ungido ido", el Esc scog ogid ido o por Yavé avé para libera rarr a su pueb pueblo lo.. Este ste pueblo eblo,, que que vivía vía oprimid imido o que que había sopor soportado tado tantas tantas opres opresion iones, es, espera esperaba ba con ansied ansiedad ad al Mes esía ías, s, aqué aquéll que que se serría al mism smo o tie tiempo Sac acer erdo dote te,, Profeta y Rey, y que lo libraría del opresor Romano. Romano. Desg Desgra raci ciad adam amen ente te,, el pueblo eblo no había enten tendido dido el sentido más profundo de las profecí fecía as del Antigu iguo Testamento, sobre todo las del Profeta Isaías, Isaía s, quien hablaba aba de un sa sallvado ador que que nos librar aría ía de nues estr tros os pecados. pecados. Esperab Esperaban an a un Mesías Mesías liber liberador, ador, pero pero a nivel nivel político, que establecería un reino terreno, solo para el Pueb Pueblo lo Judío Judío.. No sospe sospech chab aban an que que el Plan Plan de Dios Dios era era mucho más maravilloso. Lejos de aspirar a una libertad profunda, de raíz, auté autén ntica tica,, los judí judíos os esper spera an que que se le less liber era ara del opresor, Roma, y traducen el término LIBERTAD como la sup supresió ión n de las ca cad denas enas polític ticas, al igual que los pueblos de hoy en día, cifran su independencia en bases materiales: economía, decisiones autónomas, poder, etc., valores temporales que de por sí no duran. Su visión no alcanza anzab ba a ver que el Profeta Isa saía íass hablaba de la libertad plena, eterna, la libertad que viene del interior del del hom hombre, bre, del del es espí píri ritu tu,, que que se trad traduc uce e en ac acci cion ones es concretas justas para conseguir paz y justicia entre los homb hombres res.. Israel Israel se concre concretaba taba a aspi aspirar rar a domin dominar, ar, en las mismas condiciones en que se les había dominado, o peores... ¿Su ley?, la del Talión: ojo por ojo y diente por diente.
2.3 Israel celebra, como fiesta político-religiosa, la Pascua, liberación de Egipto. Y precisamente precisame nte se acercab ac ercaba, a, por estas fechas, la fiesta fi esta de la Pascua Pascua.. Recordem Recordemos os un poco poco lo que hemos hemos dicho dicho ya sobre esta fiesta fiesta (cfr. "Dios y mi mi Vida"): Vida"): Era una una fiesta de Liberación Liberación:: Israel Israel festejaba festejaba su Salida Salida de Egip Egipto, to, cuando cuando Yavé lo había librado con mano poderosa poderos a de la opresión
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del del Fara Faraón ón.. Ca Cada da año año re reco cord rdab aban an aqu aquel ella la libe libera raci ción ón mila milagr grosa osa,, cuan cuando do Dios Dios lo loss habí había a libr librad ado o por por mano ano de Moisés y de Aarón. Aarón. Para los Romanos, Romanos, esta fiesta políticopolíticoreli re ligi gios osa a pres presen enta taba ba un peli peligro gro,, ya que que fáci fácilm lmen ente te lo loss Judíos deseaban desea ban verse librados de esta nueva opresión Romana.
3.- LOS APÓSTOLES. 3.1 Los Los discíp cípulos los tam también ién esperan ran un Mesías político. político. Lo Doce Apóstoles, al igual que el resto del Pueblo Judío, esperan también un Mesías político, y están convencidos de que Cristo Cristo es ese ese Mesías: Mesías: Pedro mism mismo o lo recono reconoció ció y proclamó como Mesías o Cristo. Toda su esperanza gira en torno a la identidad de Jesús: ¡Él es el Mesías esperado!
3.2 .2.. Envid vidias ias y ambicio icione nes s a pesar sar de haber visto y oído el actuar de Cristo. A pesar de haber vivido tanto tiempo con Jesús, aún no han compr comprendido endido plenam plenamente ente Su Misió Misión: n: Como Como todo ser humano, siguen con sus mezquinas ambiciones personales, buscando sobresalir, ocupar el primer lugar. Sus mentes siguen embotadas y les cuesta trabajo seguir el ejemplo de Jesús. Porque saben que el Mesías los ha escogido a ellos para inau inaugu gurar rar su Re Rein ino. o. Espe Espera ran n ansi ansios osam amen ente te que que Jesú Jesúss suba a Jerusalén, la Ciudad Santa, pues es ahí donde el Mesías Mesías debe ser proclam proclamado ado como Rey. Rey. Ellos Ellos ya tienen tienen a su candidato, a Jesús de Nazaret, y saben que si Él es proclamado Rey, seguramente les tocará algún puesto en su gabinete, algún "hueso". "hueso". Será necesario que Jesús sea muy paciente con ellos, que vaya corrigiendo sus errores, pero sobre todo que, por su entrega total, los salve también a ellos de la situación de pecado pecado en la que viven viven.. Aquí Aquí vemos vemos claram claramen ente te que la salvación es para todos, incluso para los Apóstoles.
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3.3 La entrada en Jerusalén parece ser, el inicio de este Reino Terreno. Sabe Sabemo moss por por la Sagra agrada da Esc scri ritu tura ra que que Jesú Jesúss le había abía dicho varias veces a sus discípulos que él habría de subir a Jerusalén y ahí "El Hijo del Hombre será entregado en manos de los hombres: le matarán y a los tres días de haber muerto resucitará" (Mc. 9,30, cfr.Mc.8,31Mc.10,32, y paral.). No deja de ser extraño que los discípulos no hubi hubier eran an enten entendi dido do.. Quiz Quizás ás seguían seguían pens pensado ado en sus prop propias ias ambic ambicion iones, es, en sus propio propioss proy proyecto ectos. s. Querían Querían ver a Jesús Jesús coronado coronado como Rey, Rey, él era el Mesías, Mesías, ¿no? ¿no? A ellos les tocaría seguramente algún puesto en su gobierno. Un día, Jesús les dice: “Me voy a Jerusalén, si alguien quiere seguir seguirme me que venga venga conmigo conmigo”. ”. Y se arran arrancó, có, sin esperarlos. esperarlos. Ellos Ellos se quedaron quedaron sin saber saber bien bien qué qué hacer, hasta hasta que Santo Santo Tomás Tomás dijo: Vayam Vayamos os tambi también én a morir morir con él. Los discípulos lo siguieron y, una semana más tarde, llegaron a Jerusalén. ¡Jerusalén! La ciudad Santa! Santa! A ella tenían que subir cada año año todo todoss lo loss judí judíos os dese deseos osos os de cum cumplir lir co con n la Le Ley. y. Sobr Sobre e todo todo en la Pa Pascu scua, a, cerca cerca de 100,0 00,000 00 pere peregr grin inos os subían a celebrar la salida de Egipto.
3.4 Cumplimiento de Profecías. Jesús llega pues con sus discípulos discípul os hasta el Monte de los Olivos, y de ahí alcanza a ver la multitud que sale a recibirlo. En efecto, se ha corrido la voz de que Jesús de Nazaret se encuentra a las puertas de la ciudad, y todos salen a recibirlo, recibirlo, y la misma misma pregunta pasa pasa por la mente de todos: ¿Jesús es o no es el Mesías, el Ungido de Dios? Porque si es el Mesías, deberá un día subir a Jerusalén, rec ecla lam mar el tron trono o de Davi David d su Pa Pad dre re,, y estab stable lece cerr el nuevo reino de Israel después de correr a los Romanos. ¿Jesús es o no es el Mesías? La gente gente que sale a recibirlo lo aclama con un título mesiánico : ¡Hosanna al Hijo de David David!!
¡Bendi ¡Bendito to el que vien viene e en el nombre nombre del del Señor! Señor!""
Jesús manda traer un pequeño asno para entrar en la ciudad. ciudad. Así Así se cumplía cumplía la profec profecía ía de Zacarí Zacarías as 9,9: 9,9: “No
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temas, hija de Sión, mira que viene tu rey montado en un pollino de asna” Nosotros aún festejamos esa entrada triunfante de Jesús el domingo de Ramos, cuando repetimos el gesto de la multit titud que aclama al Hijo de Dios. Entr Entre e la mult multit itud ud se encue encuent ntra ran n al algu guno noss Fari Fariseo seos, s, lo loss enemigos jurados de Cristo. Cristo. Empiezan Empiezan a callar a la gente: ‘¡Cál ¡Cálle len nse se!! No es el Mes esíías as,, es un far arsa san nte! te! ¡Es un pecador pecador!! ¿Cóm ¿Cómo o puede puede el Mesías Mesías quebra quebranta ntarr la Ley?" Ley?" Algunos se asustan y callan, les da miedo proclamar a Cris Cristo to.. Lo Loss fari fariseo seoss se enva envale lent nton onan an y re reta tan n al mis ismo mo Jesús :"¡Diles a tus discípulos discípul os que se callen!" calle n!" Hubiera sido lo mismo que negar que era el Mesías. ¿Callarlos? ¿Cómo callarlos? ¡Si las mismas piedras tiene ganas de cantar! ¡Hoy es el día de la libertad, de la alegría! alegría! Quizás a ti te ha pasado lo mismo: Algún profesor, algún amigo te han dicho que te calles, que no hables de Cristo, y tuviste miedo, porque se bur burlar laron on de ti, ti, de tu relig religión ión.. Yo te te invit invito o a que no tengas miedo, a que hables de lo que hay en tu corazón. Jesús, como buen judío, sube a hacer sus oraciones oraci ones al Templo, construido construi do por Herodes el Grande hace 46 años, y ¿qué ¿qué se encuen encuentra tra ahí? ahí? A los los mercad mercaderes eres,, que van y vienen en el Templo de Dios con sus animales, desecra desecrando ndo el Lugar Lugar Santo Santo.. Con unos unos cordel cordeles es hace hace un látigo para sacar a los animales, saca a los mercaderes que han hecho de la casa de Dios una cueva de ladrones.
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¿Porqué había mercaderes en el Templo? Sencillamente porque la Ley marca que no podían tene ener ninguna fig figura de animal o de hombre (Ex.20,4) mucho menos introducirla al Templo, y los judíos, antes de dar su limosna, debían cambiar sus monedas extranjeras (paganas), por mone moneda das s judí judías. as. Adem Además ás,, nece necesi sitab taban an comp comprar rar los animales, palomas o corderos, para el sacrificio. sacrificio. Los mercaderes mercaderes cumplían cumplían una una función función muy mu y impo import rtan ante te.. Jesús esús no no criti critica ca eso, eso, sino sino el abuso, la corrupción, la pérdida de la oración en la casa de Su Padre. ¿Alguno de ustedes ha ido a la Villa de Guadalupe? ¿Qué venden ahí? ¡De todo! ¡Desde estampitas estampitas y rosarios rosarios hasta hasta discos discos y ropa! ¿Qué harí haría a Jesús esús si lleg llegar ara a ahí? ahí? Quizá uizás s tamb tambié ién n los los correría. Lo que estoy seguro que Jesús no haría, ¡serí ería qu qued edar ars se par parado ado afue afuera ra de la Igles glesiia y poners ponerse e a critica criticarr lo que suced sucede e adentro! adentro! Jesús Jesús no se parar araría ía a decir ecir:: "eso eso está está mal, al, eso eso está está peor peor"! "! Te lo lo digo digo porque porque eso es es lo que que mucho muchos s jóvenes hacen, quizás lo que tú has hecho: Criticar, pero sin mover un dedo por arreglar las cosas. cosas. Si no te gusta gusta lo que que pasa en la Iglesia, Iglesia, si crees que algo anda mal, no los digas, ¡componlo! Haz Haz algo algo además además de crit critic icar. ar. Soy Soy el prime primero ro en decir que en la Iglesia de Cristo hay muchas cosas malas. Pero te invito a que juntos las arreglemos, y no nos quedemos con los brazos cruzados. Los Zelotas están felices al ver cómo Jesús purifica el Templo Uno de ellos se le acerca acerc a y le dice: "Jesús, ¡ahora es cuan cuando do!! Si das la orden rden,, todo todoss esto stos hombres te seguirán! Da la orden, Jesús, y mataremos a todos esos odia iado doss ro rom mano anos, los sacamos de nuestr stra patria, y seremos seremos libres, libres, libre libres, s, Jesús! Jesús! ¡Tú serás serás nuestro nuestro caudillo, caudillo, nuestro rey!”
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Jesús no quiso. Se dio media vuelta y se alejó.... ¡Los Zel elot otas as no lo podía podían n cree creer! r! ¡Lo ¡Los había abía trai traici cion onad ado! o! Enton tonce cess, ¿n ¿no er era el el Me Mesía ías? s? ¿Qué pas pasaba? Sólo pudieron ver cómo Jesús se alejaba.. Los había desilusionado: ¡Cristo no era lo que ellos esperaban! esperaban! ¡Era un falso, un traidor! Así es, se quedaron muy desilusion desilusionados, ados, porque Cristo Cristo no había había hecho hecho lo que ello elloss esperaban... Quizás a ti te ha pasado pasado lo lo mismo: mismo: Le has has pedido pedido algo a Dios, Dios, algo algo bueno, bueno, ¡y no no te lo ha dado! dado! Y te quedas desilusionado, sin preguntarte si lo que pedías era realmente bueno, realmente la voluntad de Dios, o solo un un capricho capricho tuyo. De una una vez te lo digo: Cristo Cristo te va a desilusion desilusionar: ar: No es nuestro sirviente para hacer lo que le pedimos: Jesús, ayúdame con mi examen! Jesús ayúdame con esto, esto, con con lo otro! otro! Al contrario, contrario, Cristo Cristo es muy muy exigente, y pide más de lo que da! Uno de los discípulos, sobre todo, se desilusionó muchísimo. tanto que fue a ver a los sumos sacerdotes y les preg pregun untó: tó: “¿Cu “¿Cuánto ánto me dan dan si se os entre entrego? go?”” Y le ofrecieron ofrecieron 30 30 monedas monedas de plata, plata, el el precio precio de un esclavo esclavo en el mercado A ver, ¿porqué traicionó Judas Iscariote a Cristo? ¿Por ¿Por ambi ambic ción? ón? ¿Por Por desil esilu usión? ión? Quizás izás la pregu pregunt nta a serí sería: a: ¿Por ¿Porqu qué é tú trai traici cion onas as a Cris Cristo? to? ¿Porqu ¿Porqué é lo traic traicion iono o yo? Judas Judas quizás quizás no estab estaba a seguro que Cristo era Hijo de Dios, pero tú y yo sí lo sabemos, y lo seguimos traicionando día a día. No hay hay duda duda que el Mal Mal es un mister misterio: io: Está mal, sin sin embar embargo go lo hac hacem emos os:: ¿porq ¿porqué ué? ? A veces veces no no nos qu qued eda a más que recon econo ocer qu que e el mal mal nos vence, y que solo Dios nos puede ayudar! Jesús se va... Sale de Jerusalén, Jerusal én, retoma el camino por donde vino, y se va a Betania, a unos dos kilómetros y medio de Jerusalén, a casa de sus amigos, Marta, María, y su hermano Lázaro. ¿Se acuerdan de Lázaro? Era una persona muy interesante, pues Jesús lo había resucitado,
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cuat cuatro ro días días desp despu ués de muer erto to,, y mucha cha gent gente e iba iba a verlo. Y ya no pasa nada. Pasa un día, pasa otro, y Jesús no se mueve mueve.. Se queda queda en oración oración,, platic platica a con sus amigo amigos,. s,. Pasan dos días, tres días, el lunes, el martes, el miércoles, y Jesús, nada! Por fin, el jueves en la mañana, dos de sus discípulos se les acercan y le preguntan: preguntan: "Señor, "Señor, qué pasó? No vamos vamos a celebrar la Pascua? Jesús les dice: Vayan a Jerusalén, Jerusal én, a la casa de Fulano, y ahí preparen todo lo necesario para la Cena Pascual..
4.- JUEVES SANTO. 4.1 Jerusalén lleno de peregrinos. peregrinos. El jueves por la tarde, Jesús emprende el camino de regreso desde Betania a Jerusalén Con sus discípulos. como todos los judíos, ellos se han preparado adecuadamente para esta gran solemnidad. Llegan a la sa salla que ha si sido do pre repa para rad da, se segu gura ram mente ente una una hostería, hostería, y ahí empieza la Cena Cena Pascual Pascual más increíble increíble que hayan jamás vivido. Desde hace ya varios días, Jerusalén está llena de peregrinos: Más de 100,000 judíos subían cada año a la Ciudad Santa. 4.2 CENA PASCUAL. Preparación Preparación a la Pascua. Recordem Recordemos os brevem brevemen ente te qué era la Pascua Pascua.. Ya hem hemos os dicho que se festejaba la Liberación de Egipto, cuando Yavé, por medio de su siervo Moisés, los había sacado sacad o de Egipto "Con brazo fuerte y mano poderosa", librándolos de la esclavitud esclavitud de Faraón y dándoles, dándoles, en el Sinaí, Sinaí, la Ley. Esta liberación se celebraba con una comida, como Dios mismo se los había mandado. ¿Qué había en esa comida?
Modo de prepararla: alimentos, posición, ritos, etc.
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En primer lugar, un CORDERO, sin mancha, menor de un año año de edad edad,, que que se sa sacr crif ifiica caba ba al atard tardec ecer er,, el día día anterior a la Cena. PAN PAN AZIM AZIMO, O, es deci decir, r, si sin n le leva vadu dura ra (si sin n co corr rru upció pción n), como símbolo de la pureza de los alimentos. alimentos. Aquí es necesario explicar algo muy importante: ¿A qué horas vas por el pan? Pues un judío nunca nunca iba iba por por el pan: pan: Lo hací hacía a él él mism mismo. o. Tod Todo padr padre e judío debía preocuparse por ser un buen proveedor, cuidar de que no faltara el pan en su casa casa,, per pero ¡no ¡no habí había a pan panader adería ías! s! Ahor Ahora a bien bien,, piensa piensa en todo el trabajo necesario necesario para producir producir el pan: ¡Arar el campo, quitar las piedras, semb sembra rarr la semi semill lla, a, arran arranca carr las las mala malas s hierb hierbas as,, pedi pedirr que lluev llueva, a, acarr acarrea earr agua! agua! Desp Despué ués s hay hay que segar, separar, trillar, moler amasar.. También hay que construir el horno, ir por leña, cocer la masa, vigilar el horno, para que, al fin, salga del horno caliente un pedazo de pan... Como ves, el judío judío no compra compra el pan: pan: Lo hace, hace, le le pone pone tant tanto o de sí mism mismo! o! Ese Ese pan le ha ha costa costado do sangre, sudor y lágrimas, hay ALGO DE EL en ese pan. pan. Por Por eso eso el judí judío o no comp compar arte te su pan pan con con cualq cualquier uiera: a: Darle Darle de tu tu pan a alguien alguien,, signific significa a darle de ti mismo, de tu ser, de tu corazón, de tu esfuerzo, es hacerte hermano de esa persona, es estar tar en COMUNION con esa persona. Ahora ora comprendes porq orqué los Fariseos (y hasta los discípulos) se escandali alizaban de que Jesús comi comier era a con los los pecad pecador ores: es: El mism mismo o se hacía hacía peca pecado dor, r, se hací hacía a pros prosti titu tuta, ta, “com “comul ulgab gaba” a” con con ellos... Cuando Cristo le dice a los discípulos: "Esto es mi cuerpo rpo", ellos puede eden comp omprenderl erlo de una manera muy profunda. VINO: El vino simboliza la alegría, el compartir, el estar en una una reunión reunión espec especial ial con seres seres querid queridos. os. Ésla Ésla es la bebid bebida a ordinar ordinaria ia en esa región región del del mundo. mundo. A nosot nosotros ros
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nos nos pare parece ce un poco poco extra extraño ño porqu porque e so somo moss Mexi Mexicas cas,, y aquí no se acostumbra el vino, pero podemos compre comprende nder, r, con un pequeño pequeño esfuerz esfuerzo, o, lo que que signi signific fica a en una cultura distinta y hacerlo nuestro.
4.3 Mientras Cristo se despide, Apóstoles delebran alegremente
los
Y empiezan a ocurrir cosas muy extrañas. En esa época, los participantes en la Cena ya iban con su ropa más fina, iban muy elega egantes tes. Perro co Pe com mo habían ca cam minado ado bastante, se acostumbraba que un esclavo les lavara los pies antes de sentarse a la mesa (No se bañaban comp co mple leta tame ment nte e porq porque ue no era necesa necesari rio) o).. Así que los discípulos se sientan, ven que alguien trae una jofaina con agua y les empieza a lavar los pies: Nada de extraño. extraño. Es más, más, se ponen ponen a discutir discutir quien de ellos ellos es el más importante. Y de pronto, uno de ellos se da cuenta: Ve al "esclavo" que que le está está lava lavand ndo o lo loss pie iess y no lo pued puede e cree creer: r: ¡Es ¡Es Cristo Cristo mismo mismo!! ¡Todos ¡Todos se quedan helados! helados! Pedro incluso incluso reacciona violentamente: "¡A mí no me vas a lavar los pies!" Cristo, con mucha mucha paciencia, empieza empieza a explicarles explicarles lo que que aún aún nos cues cuesta ta tan tanto trab trabaj ajo o co com mpren prende der: r: "Me llam llaman an Maes Maestr tro o y Seño Señor, r, y dice dicen n bie ien n, por orqu que e lo so soy; y; pues si yo, El Señor y Maestro, les he lavado los pies, ustedes también deben lavarse los pies los unos a los otros.” Así es en el cristianismo; El que quiera ser el primero de todos, que sea el último, y el que quiera ser el más grande , que sirva a sus hermanos" hermanos".. Miren, los reyes y políticos políticos les gusta gusta oprimir a los demás y hacerse los importantes; pero tú, si quieres ser cristiano, tú tienes que ser dis distin tinto: to: tien tienes es que que servi ervir, r, tien tienes es que que lavar avar platos, y barrer pasillos, y trapear t rapear cocinas...
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Porqué crees que esta Jornada está saliendo tan bien bien? ? Porq Porqué ué hay hay un equi equipo po muy muy profes profesio iona nal? l? Porque se para un cuate o un padrecito y nos suelta suelta un rollo rollo maread mareador? or? Ni te has dado dado cuent cuenta, a, pero en este momento hay gente lavando, cocinand ando, trape apeand ando, y graci acias a ellos est esta Jornada sale adelante. Así debe ser en la Iglesia de Dios: os: Nadie es el más imp importa ortan nte, todos debemos de servirnos unos a otros, y no unos de otr otros. os. Así Así que si vas a mete metert rte e de Crist ristia ian no, piénsalo bien, porque no vas a poder vivir como los demás.
4.4 El misterio de Judas. Al sentarse a la mesa, con Jesús, como Maestro, presidie presidiendo, ndo,,, nuevam nuevamente ente sucede sucede algo extraño extraño:: Cuando Cuando todos esperaban una celebración alegre, Jesús casi rompe a llo llora rar: r: “¡Có ¡Cómo he des esea eado do es esta tarr aqu aquí co con n usted stedes es!! ¡Esta es mi Última Última Cena con ustedes! Pero, pero... pero... ¡uno de usted ustedes es me va a trai traici cion onar ar!” !” ¡Los ¡Los discí discípu pulo loss no lo pueden pueden creer: ¡Uno ¡Uno de ellos ellos es un traidor! traidor! ¿Quién ¿Quién será? será? Y todos se sienten si enten capaces ca paces de traicionar tr aicionar a Cristo: Crist o: ¿Quién ¿Quién será el traido traidor? r? Uno Uno a uno le pregun preguntan tan al Señor: Señor: ¿Acaso seré yo? Hasta que que Judas le pregunta: pregunta: ¿Acaso seré yo? - ¡Tú lo has dicho, tu eres el traidor! ¿te imaginas imaginas que yo les dijera dijera lo mismo mismo? ? Uno de de ustedes, los asistentes a esta Jornada, va a traic aicionar a Cris risto: ¿Qu Quié ién n será el trai traid dor? or? ¿Qu ¿Quién ién será erá el pri primero mero qu que, e, sali aliend endo de aqu aquí, dirá: Fue una linda convivencia, estuvo bien, pero no camb ambió nada ada"? ¿ Quién dir dirá: “No es para tanto"; "No, a mí no me lavaron el cerebro, a mi no me convencen, bueno, Cristo sí, pero los cristianos no"?
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Quizás sea yo mismo el primero que traicione a Cristo, quizás seas tú, no lo sé, solo Dios sabe si seremos fieles hasta el final. Lo importante es no comete meterr el err error de Ju Jud das, as, qu quie ien n no ten tenía qu que e traicionar a Cristo, hubiera podido quedarse, pero prefirió irse.... Espero que nunca cometas el error de Judas, ni tampoco el craso error de Pedro, quien jura y perjura: "Yo nunca nunca te traicionaré" - ¿Nun ¿Nunca ca?? Ay, Ped Pedro ro,, ante antess de que el gall gallo o ca can nte dos veces, ¡tú ya me me habrás habrás traicion traicionado ado tres! Pero, Pero, escucha escucha Pedro, yo he orado por ti, y cuando vuelvas, confirma a tus hermanos. Pedro no enten entendió dió esa frase frase ¿Volver? ¿Volver? ¿Volv ¿Volver er de dónde? dónde? Dentro de poco lo veremos... veremos...
4.5 INSTITUCIÓN DE LA EUCARISTÍA. EUCARISTÍA. Jesús pronuncia las bendiciones bendicione s sobre los alimentos, como lo preveía la Ley de Moisés. Pero aquí también, Jesús hace las cosas de manera distinta. d istinta. Al parecer, parec er, se le ha ocurrido una bendición totalmente nueva: - Tomen y coman, ESTO ES MI CUERPO que será entregado por ustedes. Estas palabras las hemos oído muchas veces en Misa: Tomen y beban todos de él, porque este es el cáliz de mi sangre, SANGRE DE LA ALIANZA NUEVA Y ETERNA, QUE SERA DERRAMADA POR USTEDES PARA EL PERDON DE LOS PECADOS. = HAGAN ESTO EN CONMEMORACION MIA. ¡Cuá ¡Cuánt ntas as veces veces has has oí oído do es estas tas pala palabr bras as,, si sin n pres presta tarl rles es mayor mayor atención atención!! ¿Algun ¿Alguna a vez habías habías notado notado la aparente aparente con co ntrad tradic icció ción n que que llev llevan an?? ¿No No?? Fíja Fíjate te bien bien en es esto toss elementos que son tan importante: cuerpo po:: Jesú Jesúss no dice dice "Esto Esto pare parece ce mi Esto ES mi cuer cuerpo, esto podría ser..., si quieres, esto es para ti... No,, Jesú No Jesúss es es rad radica ical: l: Esto Esto ES mi cuerpo. Recuerda, Jesús ya les había explicado todo esto a los judíos, en
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el capítulo 6 del Evangelio de San Juan cuando, des espu pués és de multi ultipl plic icar ar el pan pan, cuan cuando do lo loss judí judíos os lo quier quieren en hacer hacer Rey, Rey, Jesús Jesús les había había dicho dicho:: “Les voy voy a dar un pan mejor, un pan con el cual nunca más tendrán hambre! = Sí Señor, Señor, danos ese Pan. - ¡yo soy el Pan de Vida, dijo Jesús, el que venga a mi nunca más tendrá hambre! Los judíos judíos lo tacharon de loco: ¿Cómo puede este darnos a comer su cuerpo? y Jesú Jesúss no se echa para para atrá atrás: s: Mi Carn Carne e es verd verdade adera ra comida y mi sangre es verdadera bebida. El que que come mi carne y bebe mi sangre tendrá vida eterna (y el que no, no!) Esto es algo que los judíos del tiempo de Jesús no pudi pudier eron on ac acep epta tar, r, que que lo loss pro rote test stan ante tess re rech chaz azan an y/o y/o distorsionan, algo que los católicos no vivimos, ya que no com co mulgam lgamo os. Pe Pero ro las pal alab abra rass de Jes esú ús so son n clar claras as:: Tomen y coman. Otra tra co cosa sa inter teres esan ante te:: En la ce cen na de Jes esú ús, ¡no ¡no hay Cordero! Si lees el texto texto del Evangelio, verás que el texto nunca mencio ciona ningú ingún n co cord rder ero o, a pes esa ar de que era oblig obligato atorio rio para para celebr celebrar ar la Pas Pascua cua!! ¿Por ¿Porqué qué?? ¡Porqu ¡Porque e Jesús es el cordero corder o de Dios! ¿Te acuerdas acuer das cómo, años antes, San Juan Bautista lo había identificado,: "Ese es el Cord Co rdero ero de Dios, Dios, que que quita quita el pecad pecado o del del mund mundo" o"?? La gent gente e ento entonc nces es no había abía ente entend ndid ido, o, pero pero nos osot otro ross lo ente enten ndemo demoss por orqu que e sa sab bem emo os que que Cris Cristo to,, igua iguall que que el cordero pascual, va a ser sacrificado! Ahor Ahora a bien bien,, díganm díganme e usted ustedes es:: ¿Por ¿Porqu qué é Jesú Jesúss usa usa una una expresión tan extraña como:
- Tomen y coman, coman, ESTO ESTO ES MI CUERPO CUERPO qu que e será entregado por ustedes. ¿No nota notan n un una con contrad tradic icci ción ón?? ¡Es muy cla claro ro!! puede Cristo darles AHORA , tiempo presente (Tomen ...)
Cómo Có mo
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Tiempo algo que será entregado? Tiempo
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futuro futuro
¿Cuá ¿Cuánd ndo o se será rá entre entrega gado do Jes esú ús? ¡Al ¡Al día día si sigu guie ient nte! e! El cuerpo cuerpo de Cristo será entregado al día siguiente, siguiente, sobre la Cruz!
Lo mismo para la Sangre de Cristo Tomen y beban todos de él, porque este es el cáliz de mi sangre, SANGRE DE LA ALIANZA NUEVA Y ETERNA, QUE SERA DERRAMADA POR USTEDES PARA EL PERDON DE LOS PECADOS.
tiempo presente QUE SERA DERRAMADA tiempo futuro Tomen y beban
La Sangre de Cristo es derramada sobre la Cruz al día siguiente, Viernes Santo Es cómo si yo les dijera: "tomen (ahorita) esta pluma "qu "que les les ser será á en entreg tregad ada" a" mañan añana! a! ¡No ¡No es es lóg lógic ico o! A menos que Cristo esté tratando de enseñarnos algo muy especial.... Recuerda que Cristo es Dios, es Señor del tiempo y del espacio, para él no hay límites de tiempo y de espacio. Por eso él va a realizar una acción, por decirlo así, en dos tiempos: tiempos: Son como las dos caras de una una misma misma moneda: moneda: DISCIPULOS su cuerpo Por un lado, Jesús entrega A SUS DISCIPULOS y Sangre el Jueves Santo; por otro lado, Jesús entrega A TODOS LOS HOMBRES SU... EL VIERNES SANTO.
Es la misma acción, acción, es el mismo Sacrificio, es la misma entrega nacida del Amor por nosotros. Son una sola y misma acción, pero bajo dos aspectos: jueves es,, Crist risto o se entr entreg ega a en form forma a CULTU ULTUA AL, NO el juev SANGRIENTA, SIN SUFRIMIENTO
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es,, Cris risto se entre reg ga en forma FACTUAL, El viernes
SANGRIENTA, Y CRUENTA Espero que entiendan esto, ¡porque los Protestantes no lo entienden entienden!! Para ellos, ellos, la Últim Última a Cena es solo un un rito, rito, sin mayor yor rea eali lida dad d (co con n ra razó zón n no tie tienen misa sa)). Si han entendido esto, entonces podemos hablar del siguiente elemento, y es la frase:
HAGAN ESTO EN MEMORIA MIA. Cristo no dice: "hagan como que hacen"; "acuérdense de mí", ¡No! dice:
HAGAN ESTO EN MEMORIA MEMORIA MIA. Es decir, repitan esto, hagan exactamente esto, ofrezcan MI CUER CUERPO PO Y MI SAN SANGR GRE E. Ento Enton nce cess so son n como como TRES CARAS (valga la expresión) de una misma "moneda". El sacerdote, como "otro Cristo", ofrece el Sacrificio de la Última Cena, y de la Cruz, para TODOS LOS HOMBRES. ¿Porqué? Porque tú o yo no estuvimos en la Ultima Cena; tú y yo no estuvimos al pie de la Cruz. Para que la Salvación Salvación de Cristo Cristo nos alcance, alcance, necesitam necesitamos os en cierta forma "estar presentes" ahí con Cristo, con los apóstoles, la humanidad entera necesita estar presente. Es como si te dijera: "Hay una película buenísima en el cine TAL, está excelente, no se la pierdan! "Dónde "Dónde está está ese ese cine? cine?"" "Allá "Allá en Cd. Neza". Neza". Pues si queremos ver la película, o vamos a Cd. Neza, o alguien nos la trae aquí, pero de alguna forma tene tenemo mos s qu que e "esta estarr pres presen ente tes s" en la pelí pelícu cula la,, tenemos que "hacer presente" a los actores, al guión para poder disfrutarla. Lo mismo mismo con la Salvac Salvación ión en Cristo Cristo:: De alguna alguna manera manera Cristo tiene que "hacerse presente", tiene que estar con nosotros, realmente, en la misma habitación, en el mismo momento, de lo contrario su muerte es simplemente un recuerdo lejano y simpático, pero sin mayor trascenden trascendencia. cia. ¿Cómo ¿Cómo hacemos hacemos presente presente a Cristo? Cristo? ¡Por ¡Por la Santa Santa Misa! ¡Cada vez que que estás en una una misa, misa, estás en
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la Ultima Cena! ¡Cada vez que estás en una misa, estás al pie de la Cruz, junto con María! Por eso debemos estar profundamente consci conscientes entes de de lo que que sucede sucede en una una misa: no es cualq cualquier uier cosa cosa.. Cristo Cristo se se vuelve vuelve a entr entregar egar por por cada uno de nosotros. Así pues, en la noche che en que va a ser traicio ion nado ado y entregado, entregado, Jesús Jesús nos deja su regalo regalo más marav maravillo illoso: so: Su prop propio io cuerpo cuerpo y Sangre Sangre.. Ya más más adelante adelante veremo veremoss con mayor detalle lo qué debe significar la Eucaristía para el Cristiano. (En (En la pláti lática ca de Sacr Sacram amen ento tos s) Por ahora recuerda bien lo que Cristo ha querido dejarnos.
4.6 Oración Sacerdotal Sacerdotal de Cristo. Cristo. Jesús nos deja también, esa noche, el Gran Mandamiento del del Amor: mor: “Est “Este e es mi manda andami mien ento, to, que que se am amen en lo loss unos unos a lo loss otros otros como yo los los he amado amado"" Eleva Eleva al Padre Padre Celestial su gran Oración Sacerdotal por todos nosotros: “Padre, te ruego por ellos.. porque son tuyos....Te ruego no solo por ellos, sino también por aquellos que creerán en mí por medio de su palabra.. para que sean uno, como tú y yo somos uno” (Jn. 17, 9.20.21)
4.7 Oración en Gesemaní Terminada la Cena, Jesús va con sus discípulos discípul os al otro lado del torrente torrente Cedrón, Cedrón, a un lugar lugar llamado llamado el Huerto Huerto de Getseman Getsemaní, í, sobre sobre el Monte Monte de los los Olivos. Olivos. Judas conocía conocía bien el lugar, pues Jesús los había llevado ahí a menudo. Hab Ha bía mucha cha gen gente, te, pues Jerusa rusalé lén n estab staba a lle len na de peregrinos, muchos de ellos tenían que acampar, y Jesús buscó un lugar alejado, para orar con sus mejores amigos: Pedro, Santiago y Juan. Alejándo Alejándose se un poco de ellos, ellos, se puso puso a orar. Jesús tiene tiene miedo: miedo: Es plenam plenamente ente huma humano, no, como como nosotros, nosotros, Sabe Sabe lo que es el dolo lorr, y su humanidad se rebela co con ntra la muerte y el dolor. Regresa con sus discípulos y los encuentra dormidos: "Ni una hora han podido velar conmigo?" - Perdón, Señor, Señor, es que, tú sabes, el cansancio...
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Qué triste! Cuando Cristo necesita a sus amigos, estos lo abandonan, se quedan dormidos (Un poco como nosotros nos dormimos dormimos en misa o en el rosario). Jesús vuelve a apartarse, apartars e, sigue su oración, y grandes gotas tas de sangre esc scu urre ren n en su frente. te. Pero logra sere ren nars rse e y, co com mo siempre, ace cep pta ple len nament ente la voluntad del Padre. Cuando vuelve nuevamente, otra vez encuentra dormidos a los los Apóstoles. Pero ya no los reprende. Los deja deja dormir dormir en espera del desenlace trágico que se aproxima.
4.8 Prendimiento de Jesús; huida de los apóstoles. Al poco poco tiem tiempo po,, lleg llega a una una muche uchedu dum mbre bre co con n ar arm mas y antorchas, guardias y soldados del Templo, dirigidos por Judas Iscariote. Iscari ote. Les ha dado una señal, para poder reconocerlo y arrestarlo rápidamente: "Aquel a quien yo dé un un beso, beso, ¡ese es! es! Arréstenlo! Arréstenlo! Con un "te quiero" Judas traici traicion ona a a su Maestr Maestro. o. Cuánto Cuántoss besos besos se parece parecen n al de Judas, ¿verdad? Pedro y los demás apóstoles se despiertan, se dan cuenta de lo que que suce sucede de,, medio edio trat trata an de defe defen nder der a Jes esú ús, Pedro incluso saca su espada y hiere a uno de los servidores del Sumo Sacerdote, pero, ante el número y fuerza de los enemigos, huyen cobardemente. Abandonan Abandonan a Cristo, lo dejan solo a su suerte. Aquí Aquí es donde onde vemo vemos s qu que e los los Evan Evange geli lios os son son realmente históricos, ya que fueron escritos por los mismísimos imos apóstol toles que aban aband donan al Señor: Señor: Casi, Casi, casi casi dice dicen: n: ¡Yo ¡Yo abando abandoné né a Cris Cristo, to, tuve miedo, huí huí! Si no fueran eran históri óricos no encontraríamos en ellos estos detalles tan humanos.
4.9 Juicio religioso ante Caifás. ¿Qué ha pasa sad do mientras tanto co con n los Apóstoles es?? Después de huir,, algunos reaccionan, y tratan de hacer algo por Cristo. Pedro y Juan lo siguen siguen de lejos, ven cómo lo llev llevan an a ca casa sa del Sumo Sac acer erdo dote te Ca Caif ifás ás,, y lo logr gran an
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llegar hasta el patio, donde unos soldados han encendido una una hoguera hoguera y se calient calientan an un poco. poco. Pedro Pedro tambié también n se acerca al fuego: En eso, una sirviente se acerca y lo cuestiona: "Tú eres discípulo de ese hombre!" Pedro lo niega niega inmediatamente: inmediatamente: "¡Claro "¡Claro que que no! ¡Jamás ¡Jamás lo he visto visto!” !” Po Poco co despu después és otra otra muje mujerr le pregu pregun nta: "¿No "¿No eres tú galileo? ¡Seguramente ¡Seguramente eres discípulo discípulo de Cristo!" A ver, er, ¿tú qué has contestado ado cuando te han pregun preguntado tado si eres eres discíp discípulo ulo de Cristo? Cristo? "B "Buen ueno, o, sí, sí, soy soy crey creyen ente te,, ¡p ¡per ero o no prac practi tica cant nte! e! (O sea, sea, real ealmen mente no crees ees!) ¿Qu ¿Qué no ere eres catól tólico? Bueno, sí, estuve en un grupo de Jornadas, fui a un reti retiro, ro, pero pero en en realm realmen ente te fue fue una fars farsa, a, te echan unos rollos, pero no lo viven realmente, ¡yo por eso me alejé! ¿Qué no estabas tú en el coro de la Iglesia, qué no eras eras cate catequi quista? sta? Bueno, Bueno, sí, sí, un tiempo tiempo,, pero pero realmente nunca me convenció. Además el padre de mi parroquia esto, y la monja del catecismo lo otro, y ya no voy porque pasó aquello, además ¡los ¡los que que van a misa misa son uno unos s hipóc hipócri ritas tas!! ¡Con ¡Con qué facilidad negamos a Cristo, y con qué facili facilida dad d enco encont ntra ramo mos s excu excusa sas s qu que e just justifi ifiqu quen en nuestr nuestra a traici traición! ón! ¿Te has has fijad fijado o que siem siempre pre es culp culpa a de los demá demás? s? Mien Mientr tras as algu algun nos bu busc scan an condenar a Cristo, ¡otros lo han abandonado! ¿Acaso habrás negado a Cristo como lo hizo San Pedro? ¡Qué tragedia tragedia!! Pedro no no tuvo el el valor valor de dar la la cara por por Cristo! to! Se aco cob bardó rdó ante ante los que le pregu eguntar taron. Cuando llegan unos soldados a preguntarle por tercera vez, se eno enoja ja,, y grita rita,, e insu insullta: ta: “¡No ¡No co con nozco ozco a es ese e hombre hombre!! ¡Déjenme ¡Déjenme en paz!" paz!" ¡Y en ese ese momento momento preciso preciso canta canta el gallo! gallo! Pedro Pedro se da cuenta cuenta de lo que ha hecho hecho.. sale sa le a llor llorar ar,, llo llora rarr am amar arga game men nte su pecad pecado. o. ¡Po Pob bre Pedro! En plena noche, Los Saduceos, determinados a obtener la condena de Jesús, han convocado al Sanedrín, (el Consejo Suprem Supremo o de los Judíos). Judíos). Allí Allí los adversar adversarios ios de Cristo Cristo se
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han reunido para tramar su muerte. Empieza el primer juicio de Cristo: El primer lugar luga r es e s juzgado juzga do por los judíos. ¿De qué qué lo acusan? acusan? Presentan Presentan a unos unos falsos falsos acusadores, acusadores, pero no logran ponerse de acuerdo, incluso se contradicen contradicen.. Pasa el tiemp tiempo, o, está está amaneciendo amaneciendo,, y van a tene tenerr que que so solta ltarl rlo, o, si no lo acusan acusan y co cond nden enan an.. Ca Caif ifás ás siente que su víctima se le escapa, y decide jugárselo el tod todo por el to todo. Se ace acerca rca a Cristo y le le dice dice:: "T "Te conjuro en nombre del Dios vivo que nos digas si tu eres el Hijo de Dios" ¿Era un crimen pretender que no era el Mesías? Claro que no, pues pues algún habrí habría a de venir venir el Verdad Verdadero ero Mesías. No acusan a Cristo Cristo de de pretende pretenderr ser el Mesías. Mesías. La acusación acusación es mucho más sutil: ¿Eres o no el Hijo de Dios, eres Dios o no, Cristo? En labios del sumo Sacerdote, la pregunta no deja deja dudas: dudas: Es cuesti cuestión ón de saber saber si en este hom hombr bre, e, este Jes esú ús de Nazareth, habita la Divinidad, si este hombre es Dios. Para la mente de los judíos, incluso hoy en día, esta era la peor peor de las blasfemias: blasfemias: ¡Dios no no puede tener hijos, Dios no puede hacerse hombre, nadie puede pretender ser Dios! Cuando Cristo contesta: 'Tú mismo lo has dicho", hasta sus sus posi posibl bles es al alia iados dos re reco cono nocen cen que que es re reo o de muer muerte te:: ¡Preten ¡Pretender der ser igual igual a Dios! Afortun Afortunadamen adamente, te, tenemo tenemoss toda la Sagrada Escritura, que nos enseña que en más de una ocasión ocasión Jesús Jesús defendió defendió su Divinid Divinidad! ad! Varios Varios pasajes pasajes de la Biblia lo marcan: Jn.1,1: “El Verbo es e s Dios” Jn.1,1: 58: “Antes de que Abraham existiera, Yo Soy” Jn.8, 58: Jn.10,30: “El Padre y Yo somos uno” Jn.10,30: No fue fue una una mera afirma afirmaci ción: ón: ¡Crist ¡Cristo o no duda duda ni un segundo en afirmar su Divinidad, y esto es esen esenci cial al para para nuestr nuestra a Fe! Fe! Por Por eso es tan tan trist triste e cuando los Testigos de Jehová niegan la divinidad de Cristo: Cristo: Pero si por eso murió! murió! Por ser hijo de Dios!
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En el momento momento en que es condenado a muerte, Jesús deja legalmente de existir: Lo pueden golpear, escupir, azotar, y ¡lo hacen! Jesús ya no es un ser humano, es un conden condenado ado a muert muerte, e, es ya un mue muerto rto.. Se burla burlan n de él, lo golpean, golpean, se divierten divierten con él como con un juguete, o un animalito. Y es apenas el principio....
5.- VIERNES SANTO 5.1 Juicio político ante Pilatos (y Herodes) De haber querido, en ese momento lo sacan al patio y lo apedrean, como lo harían más tarde con San Esteban. Pero no: Es necesario que los Romanos, como representantes de toda la humanidad, también condenen a Cristo. Amanece ya, y los judíos levan a Jesús ante Pilatos, el procu procurado radorr Romano Romano.. Necesit Necesitan an que él lo conden condene e para para justificarse justifica rse a los ojos del pueblo, pero también para cumpli cumplir, r, sin sin saberlo, saberlo, los los designios designios de Dios: Cristo Cristo muere muere POR todo todoss lo loss hombre ress, así que que ten tenemos una linda inda ecuación: Judíos + Romanos = Mundo entero. Pon Po ncio cio Pi Pila lato tos, s, el proc procur urad ador or Ro Rom mano, ano, enca encarg rgad ado o de mantener el orden en esta lejana provincia del imperio, no quiere problemas. problemas. A él no le interesan interesan los derechos de nadi nadie. e. Es el encar encarga gado do mante anten ner la paz, az, así cómo cómo la supremacía romana, y eso es lo único que le interesa. Más de una vez ha lanzado a sus soldados sobre mult multit itud udes es desar desarma mada das, s, y Jesú Jesúss le inte intere resa sa muy muy poco poco,, quizás tan solo como un curioso fenómeno religioso. Al princi principio pio trata trata de deshacer deshacerse se del proble problema: ma: ¿De dónde dónde es Jesús? Jesús? de Galilea Galilea ¡Pues ¡Pues que lo juzgue juzgue Herodes, Herodes, rey rey de gali galilea lea!! Y se se lo lo man manda da.. He Hero rode des, s, nie nieto to de de Hero Herode dess el Grande, quien mandara construir el Templo y matar a los Santos Santos Inocente Inocentes, s, Ambos Ambos van van a colaborar colaborar en la muerte muerte de Jes esú ús: Herodes des Lo interroga, lo reta, ta, le pide ide un milagro... milagro... Pero Jesús no no le dice nada: Ante esa caricatura humana, hombre dado a todos los vicios, Jesús sabe que no enco encon ntra rará rá respuesta. ta. Hero rod des se lo devu evuelve lve a Pilatos, el cual está sin saber qué hacer con este Jesús.
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- De qué lo acusan? Loss judí Lo judíos os trat tratan an de co con nse seg guir una co con ndena denaci ció ón si sin n ensuciarse mucho las manos: "Si no fuera culpable de algo no te lo hubié hubiéramo ramoss traído! traído! O sea, ¡tú ¡tú mátalo mátalo,, para qué quieres una acusación! Un poco como los jóvenes, o los pobres de hoy: “Con esas fachas, ha de ser culpable de algo!” Pilatos di dice: No No, ¿c ¿cómo? ¡Tiene qu que ha haber un una acusación! - Ha quebrantado nuestra Ley! - ¿Y ¿Y eso a mí qué? ¡Yo la quebranto a cada rato! - ¡Se ha llamado llamado Hijo de Dios! - ¿De ¿De cuál cuál dio dios? ¿Qué tal tal que que es hijo de Jup Jupiter iter o de Neptuno? ¡Yo mejor no me me meto! Hasta que encuentran una acusación que sí le interesa a Pilatos: "Ha dicho que es Rey de los Judíos" Ah, ¡un rey, rey, un revoltoso, un guerrillero! guerrillero! A ver, ver, ¡vamos ¡vamos a ver esto más de cerca! Pilatos interroga a Jesús: "¿Así que que tú t ú eres Rey? Jesús responde con una frase que los católicos católi cos olvidamos a menudo, menudo, que que no sabemos sabemos bien aplicar aplicar:: Mi Reino Reino no es de este este mundo mundo.. Si mi mi reino reino fuer fuera a de este este mundo mundo,, mis mis solda so ldado doss ya habr habría ían n pelea peleado do para para liber liberar arme me.. Pe Pero ro mi reino no es de este mundo! - ¿Así que eres Rey? Dónde están tus seguidores? seguidores? Qué buena ena pregu egunta, ta, ¿verd erdad? ad? ¿Habr abrá alg algún seguidor de Cristo por aquí cerca? Cristo dice otra frase terrible: "He venido a dar testimonio de la verdad. verdad. todo aquél aquél me escucha escucha la verdad escuch escucha a mi voz.” Esta frase de Pilatos es de lo más triste: "¿Qué es la verdad? Ni siquie siquiera ra espera espera una respues respuesta. ta. Pilato Pilatoss no cree en la verdad.
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como como muc mucho hos s de nues nuestra tra époc época: a: Yo tengo tengo mi verdad, verdad, tú tienes tienes tu verdad. verdad. Díganme: Díganme: ¿De veras hay hay vari varias as verd verdad ades es? ? Acas Acaso o dos dos y dos dos no son son cuatro tro aquí y en Chi China y en Afric frica? a? ¿Porqué destruimos destruimos tan fácilm fácilmente ente la verdad? verdad? Cristo Cristo dijo: dijo: "La Verdad los hará libres!" Pero Pilatos no quiere conocer la verdad, no quiere ser libr libre: e: Está Está encade encadenad nado o a su pobr pobre e visió visión n miope miope de la realid rea lidad, ad, y rehus rehusa a abri abrirse rse al amor amor que Cristo Cristo le ofrece ofrece.. Pilatos sale sin esperar una respuesta, y ve a la multitud que se ha reunido: Han venido a ver qué va a pasar con Jesús. También vienen, como cada Pascua, Pascua , a pedir la libertad de de un prisionero. prisionero. Pero los saduceos han plantado plantado a sus agentes entre la multitud, y azuzan a la gente: ¡Pidan la libertad de Barrabás! ¡No pidan a Cristo! Cristo! ¡Pidan que lo crucifiquen!" Pila Pi lato toss trat trata a de desh deshac acer erse se del del pro robl blem ema: a: Entr Entreg ega a a Cristo a sus soldados, encantados de tener a ese pobre judío para entretenerse e ntretenerse..
5.2 Flagelación. Contin Cont inua ua la Pasión Pasión del del Seño Señor: r: Ahor Ahora a es entr entreg egado ado en manos manos de los soldados romano romanos, s, quienes quienes lo medio ma matan tan atánd atándolo olo a un pila pilar, r, azot azotán ándo dolo lo para para desa desang ngra rarlo rlo:: "Ah "Ah! ¿co con nque que eres Rey? ¡Pues un Rey nec ece esi sitta de una corona!" Y le le hacen una una corona de espinas, espinas, que penetran en su cabeza, cabeza, y casi casi lo vuelven vuelven loco loco de dolor: La sangre sangre escurre por todo su rostro y cuerpo, ¿te acuerdas? la Sangre "que será derramada por ustedes y por todos los hombres..."
Uno Uno no puede puede menos menos de de pregun preguntars tarse: e: De dónd dónde e saca saca fuerzas fuerzas este este hombre? hombre? Debe tener una una razón razón muy mu y buena buena para para pasar pasar por todo todo esto! esto! ¿Por ¿Porqu qué é aguanta tanto dolor, y, sobre todo, porqué no se queja? ¿Porqué no se defiende?
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Sus palabras resuenan en la mente de los discípulos que, escondidos entre la multitud por mied miedo o a qu que e los los desc escubran bran,, lo ven: ven: "Si alg algun uno o quiere venir en pos de mí, que se niegue a sí mismo, que que tome su cru cruz y que que me siga" Sí, Sí, Cristo tienen una muy buena razón para soportar todo esto, y esa razón eres eres tú! tú! Cristo Cristo o hace hace por por ti, va pensando en ti: No en nosotros, o en la humanidad, Cristo piensa en ti, Cristo sabía que tú estarías estarías aquí, aquí, en esta esta Jornada! Jornada! Cristo ya sabía sabía que tú ibas a nacer, a vivir; Cristo también sabía que, igual que él, tú tendrías que cargar con una Cruz. Cruz. En vez vez de rech rechaz azarl arla, a, tal vez vez sea sea hora hora de abrazarla y llevarla junto a Cristo.
5.3 Tra Traició ición n de la multit ultitud ud.. Unos Unos días ías antes lo aclamaban y ahora piden su muerte. Cris Cristo to re regr gres esa a ante ante Pi Pila lato tos, s, quie quien n se si sien enta ta a juzg juzgar arlo lo ante la multitud, enardecida: “Yo no encuentro ningún crimen en este hombre, hombre, así que lo voy a soltar” - No, grita la l a muchedumbre, crucifícalo! - Pero, ¿qué mal ha hecho? - Crucifícalo, crucifícalo! - ¿Quieren que crucifique a su Rey? - ¡No tenemos tenemos más Rey que al César! - Les tengo que soltar un prisionero, ¿a quién quieren que les suelte? - ¡A Barrabas! - ¿Y qué hago con Cristo? - ¡Cruc ¡Crucifí ifícalo calo,, crucifíca crucifícalo lo!! Si no no lo crucifica crucificas, s, es que no eres amigo del César! Ante es esta ta vel elad ada a am ame enaza de denu denun nciar ciarlo lo,, Plato atos se atem temoriza riza.. Man Manda trae aerr agua gua y jabó abón, y se lav lava la lass manos delante de todos, y finalmente les entrega a Jesús para que lo crucifiquen..
5.4 Camino al calvario.
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Jesús ha sido condenado condena do a muerte. La sentencia ha sido pronun pronunciada. ciada. Son los soldado soldadoss romanos romanos los los encargados encargados de cum cumplirla. Toman a Jesú Jesús, s, y con con él a ot otros dos dos ladrones, les echan la cruz a cuestas, y bajo los gritos de la muched chedu umbre re,, paso a paso so,, poco a poco co,, Cristo recorre el camino hacia el Calvario. Tú también vas junto a ël. No se necesita necesit a mucha imaginación para recorrer junuto a Cristo las calles de nuest nuestro ross barr barrio ios, s, veci vecind ndade ades, s, ca carg rgan ando do nuest nuestra ra Cruz Cruz.. Quizás no te conozco mucho, no sé qué Cruz te ha pedido Dios que cargues, pero recuerda esto: Si cargas con tu Cruz, ella cargará contigo, y te llevará hasta la resur res urrec rección ción.. Tu Cruz Cruz es es la la Cruz Cruz de de Cris Cristo to.. Solida Solidario rios, s, recorremos la misma misma “Via Dolorosa”. Lentamen Lentamente te recorre recorre las calles calles de Jerusalén. Jerusalén. Sabe Sabe que no ha llegado aún, que todavía tiene mucho que recorrer, que tiene que aguantar, porque de lo contrario, porque si él,, que él que es Dio Dios, se da por venci encido do,, ¿có cóm mo podr podrem emo os nosotros cargar con nuestra Cruz? Cr uz?
5.5 Encuentro con su Madre A medio camino hacia el Gólgota, al doblar una esquina, Jesús se encuentra con su Madre. Ahí está, callada, calla da, silenciosa, viendo viendo como masacran a Su Hijo. Hijo. Madre e Hijo Hijo se miran silenciosamente, pero con la serenidad de saber que todo esto es necesario para alcanzar un bien mayor.
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¿Qué ¿Qué hace hace ahí la la Virgen? Virgen? ¿Porqu ¿Porqué é la dejan dejan ver a su Hijo destrozado? ¿No podían llevársela de ahí, evi evitarl tarle e ese ese dolor olor,, imp mped ediir qu que e vier viera a así así a Su Hijo? Yo no entendía ese pasaje, no no aceptaba aceptaba que María sufriera sufriera así. así. Hasta Hasta que un un día me me tocó ir al hospital, hospital, a visitar visitar a un enfermo, me acompañó acompañó un chico del grupo de Jornadas. Ahí vamos, buscando la cama que nos habí abía dicho, y ahí ahí estaba, un pobre chamaco de quizás veinte años, tendido boca arriba sobre la cama, medio cubierto por una sábana, con una enorme cicatriz sobre su cabeza rapada, y los brazos como extend endidos sobre una cruz ruz invi invis sible. ble. Era un auténtico Jesucristo crucificado sobre esa cama. Y se lo dije al muchacho: "Mira, ahí está Jesús!" “Sí, me contestó, y ahí está La Virgen María!” Sentada Sentada silencios silenciosa, a, junta junta a la cama, casi invisible en un rincón, estaba su mamá, un rosario entre las las mano manos, s, mira mirand ndo, o, solo olo mira mirand ndo o a aqué aquéll hijo hijo suyo muriendo muriendo en el hospital. hospital. Platiqué Platiqué un poco poco con ella, hicimos oración por su chamaco, y después de un rato, apenado por esa pobre mujer (¿cuántas noches llevaba ahí?), sin saber bien le dije: - Señora, su hijo ya está en las mejores manos, los médicos lo atenderán bien, véngase, ya váyase a dormir! La señora me miró como quien mira a un hijo tontito que ya hizo de las suyas, y me dice: - Ay, padrecito, pos dónde quiere usted que esté, ¡si no es junto a mi hijo!
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En ese ese mome momen nto compr ompren endí dí porqu orqué é la Virg Virgen en estuvo ahí: Para estar junto a su Hijo: Hijo: Dónde más pod podía esta estar? r? Pen Pensé en las las mile miles s, mill millon ones es de mamás, de esposas, de hijas jas, de novias, as, que tienen a un ser querido clavado a una cruz, a una cama de hospital, a una botella de alcohol o a una enfe enferm rmed edad ad mort mortal al.. Cuán Cuánta tas s chic chicas as,, cuan cuanta tas s muje mu jere res s está están n ahí ahí sufr sufrie iend ndo o sile silenc ncio iosa same ment nte, e, esperando que el Hijo llegue, (si es que llega). Así que, ánimo chicas, si la Virgen rgen pudo, tú también podrás. Así, porque Ella está junto a ti, está está junto junto a su Hijo Hijo para para darte darte ánimos ánimos y decirte decirte que sí se puede. Y ambos, Madre e Hijo, toman juntos el camino de la Cruz Cruz.. .... Y Jesús Jesús cae una una vez, vez, y dos veces veces,, y tres tres veces veces.. Pare Pa rece ce no poder poder más. más. Pa Para ra evita evitarr que se muer muera a en el camino, los soldados agarran a un tal Simón de Cirene, que volvía del campo, que no quería meterse en líos, que no quería saber nada de Jesús, y menos de un Jesús sufriente, y lo obligan a cargar con al Cruz de Cristo: "Es que no es mía, no es mi Cruz!" No, Simón Simón ni tampoco tampoco de él. Es tuya y mía, es de todos, el al Cruz hecha con todos los álbumes negros de todos nosotro tros! Pero él ha ace ac eptado tado lle llevarl varla a, por porque que ni tú ni yo ni nadie adie puede ede cargar con su cruz, mucho mucho menos con la de los demás.
5.6 Despojo de vestiduras. Van sa salliend endo de la Ciuda iudad d Santa anta,, y lle lega gan n por fin al Gólgot Gólgota. a. Jesús Jesús no puede puede más: más: cae rendid rendido o por tierra tierra,, y los soldados se lanzan sobre él como buitres, Lo arrastran los últimos pasos, lo desnudan, y estiran sus brazos sobre el duro leño de la Cruz.
5.7 Crucifixión. “Tom “Tomar aron on,, pues pues,, a Jes Jesús, ús, y él, él, carg cargan ando do la Cruz Cruz,, sali salió ó haci hacia a el luga lugarr llama llamado do Calv Calvar ario io... ...,, y allí allí le cruc crucifi ifica caro ron” n” (Jn.1916b-18a)
“y allí le crucificaron” Unas cuantas palabras, 3 o 4, nos describen el drama de una vida humana que toca a su
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fin. fin. Se sient siente e el profun profundo do respeto respeto del Evangeli Evangelista sta ante ante una una situació situación n que siente siente que lo rebasa rebasa:: Dios Dios cuelga cuelga de un madero, desnudo, indefenso, desangrado... desa ngrado... Incluso en este momento, sin haber estado ahí, vemos la escena: La silueta de la Cruz sobre el cielo que se oscurece, oscurece, y un hombr hombre, e, entre entre cielo y tierra, tierra, entre entre Vida Vida y Muerte, vuelve su rostro hacia ti y te mira.
5.8. La Cruz símbolo del amor de Dios al hombre. ¿Alguna vez te has preguntado: ¿Porqué Jesús murió en una Cruz ? ¿Qué ¿Qué significado, significado, qué qué simboli simbolismo smo ha ha querido querido Dios encerra encerrarr en el madero madero?? No hay hay duda que que la Cruz es un símbolo muy poderoso, que ha marcado la vida de cientos de generaciones de cristianos: cristianos: Llevamos la cruz cruz o el crucifijo en nuestro cuerpo, el hombre mismo tiene forma de Cruz... Quizás algún otro símbolo podría parecer más apropiado, por ejemplo un sepulcro abierto, la Sábana Santa, la red del pescador pescador o las herra herramien mientas tas del carpin carpintero tero... ... Todos Todos estos tienen referencia a Cristo, pero no a Su Pasión, y el cristiano debe ser un apasionado! La Cruz era el instrumento de tortura más terrible que el hombre hombre hubie hubiese se inventado. inventado. Peor que que el potro o la horca, horca, la Cruz era símbolo de un sufrimiento largo y doloroso, incluso de varios días, que hacía del hombre un muñeco, un añico, una basura...Era también el tormento reservado a los esclavos, a los forajidos, a la escoria humana que no tenía un lugar en la sociedad. Una Cruz siempre llama poderosamente nuestra atención: Va cargada de sentido, sobre todo de sentido humano: En ese pedazo de madera, que tiene forma humana, un hombre mu murió po por mí. mí. No tuvo tuvo qu que hace hacerl rlo o: Qui Quiso hacer hacerlo lo.. La Cruz, Cruz, por por al algu guna na razón, razón, pare parece ce a me menu nudo do marcar rcar un ca cam mino, o el cruce cruce en un camin camino o: Indica dica opción, elección. Así como para para Cristo la Cruz fue el final de un largo camino, ahora es para mí el inicio de otro
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camino, quizás igualmente doloroso, donde yo también le daré sentido a mi existencia. existencia. Dios ha escogido el símbolo del más terrible sufrimiento human humano, o, y le ha dado nuevo nuevo signi signific ficado ado:: De la muerte muerte brota la vida, ida, del sufr sufriimie ien nto la ale leg gría ría, del del dolo dolorr la resurrección. Al asumir la Cruz, Cristo no borra el dolor y la muerte, pero pero les da un nue nuevo vo signif significad icado: o: Desde Desde Cristo Cristo,, vale vale la pena sufrir, vale incluso la pena morir, cuando existe un motivo. Cuando Cristo fue alzado sobre la Cruz, toda la hum humanid anidad ad se alzó alzó co con n Él. Él. Ca Cada da uno uno de noso nosotr tros os fue fue elevado, y desde ese momento somos más plenos, más dignos del título de “HOMBRE” o “MUJER” Desde Cristo, la Cruz es signo y símbolo símbolo de AMOR, mas mas no de cual cualqu quie ierr am amo or, si sin no de un AMOR: de entr entreg ega, a, de oblación pero sobre todo AMOR de un Dios que literalmente, se muere por el hombre.
5.9 Los dos ladrones. "Uno de los malhechores malhechores colgados los insultaba: ' ¿No eres tú el Cristo? Pues sálvate a ti y a nosotros.' Pero el otro le reprendió diciendo; ' ¿Es que que no tem temes a Dios ios, tú sufres fres la mism isma cond ondena? na? Y nos nosotro otros s con razó razón, n, porque rque nos lo hemos hemos mereci merecido do con con nuest nuestro ros s hecho hechos; s; en cambi cambio o éste nada malo ha hecho ' Y decía : ' Jesús, acuérdate de mí cuando vayas a tu Reino.' Jesús le dijo: ' Yo te aseguro: hoy estarás conmigo en el Paraíso' " Lc 23, 39-46.
Dos Dos hombre res, s, dos dos des esti tin nos. Tan sem semeja jan ntes tes y tan tan distintos! Sólo uno acepta la mano que Dios le tiende en su última tima opor portun tunidad idad.. ¡Cuán Cuánto toss es esp per eran an el últim ltimo o momento ento para para co con nvert vertir irse se:: “m “mañ añan ana a me co conf nfie ieso so.. ...” .” hasta que la muerte los alcanza, y no hay vuelta atrás.... atrás....
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5.10 María al pie de la Cruz. Su Madre Madre María, María, lo ha seguido seguido hasta el fin: fin: Ella Ella también también vive vive profu profunda ndamen mente te la Pasión Pasión de Su Hijo. Hijo. Sabe Sabe que Su presencia es necesaria para la Salvación de los hombres. Y Jesús, en un gesto de infinita ternura, nos la hereda como Madre...
5.11 Sufrimiento de Jesús. ¿Saben cómo muere un crucificado? No muere desangrado o por los clavos, sino que muere por asfixia. Los clavos, que han penetrado el brazo, (y no la mano, como muchos piensan) entre los dos huesos, mantienen a la víctima en una tensió ión n co con ntinua, con los brazos estirados, estirados, el el tórax tórax extendido: extendido: Puede respira respirarr muy muy bien, bien, es decir, puede inhalar, pero le cuesta mucho trabajo, es casi impos imposible ible exhalar. exhalar. Así pues, pues, tien tiene e que tomar varias varias inhal alac acio ion nes es,, pero al quer querer er so solt lta ar el aire re,, no puede ede hacerlo: hacerlo: Tiene Tiene que apoyarse sobre sobre las piern piernas, as, más más bien bien sobre el clavo que atraviesa los pies y, aguantando el dolor, debe sostenerse para poder exhalar. Al hacerlo, el esfuerzo es terrible, y se deja caer, desgarrando poco a poco los músculos de los brazos. ¡Y así una una y otra vez! Poco a poco, respiración a respiración, se van tensando, se van rompiendo los músculos, empiezan los calambres, el dolo dolor, r, la se sed, d, el agot agotam amie ien nto, to, y no se pued puede e hace hacerr nada! nada! Hasta que que la fuerza fuerza lo abando abandona, na, hasta hasta que que ya no se puede levantar más, hasta que el alma se le va en un grito desgarrador. ¿Acaso tú crees que Cristo murió por los buenos? Tú crees que murió rió por los buenit enitos os,, por las víctima víctimas, s, por los los qu que e van a misa? misa? Cristo Cristo murió murió por por el viol violad ador or que lasti astimó mó a esa esa niña, iña, por por el alcohó ohólico que atrop trope elló a esa pareja, eja, por el ases asesin ino, o, el ladr ladrón ón,, por por toda toda la esco escori ria a hu huma mana na que nunca ha conocido un momento de amor, de cariño!
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Dios, en Cristo, se hizo criminal, se hizo pecador, se hizo pecado, para poder acabar de una vez para siempre, con el pecado del mundo.
5.12 Últimas Palabras de Cristo La Palabra de Dios ha recogido para nosotros las últimas palabras de Jesús, las famosas Siete Palabras, el último legado de Cristo, Cristo, quien desea grabar grabar en nuestras nuestras mentes mentes que Dios nos ama, que Dios muere de amor por nosotros. A ver, ¿quién se acuerda de alguna de las frases que haya dicho Jesús antes de morir?, El orden no importa, más bien importa que dijo Dios antes de morir y qué significado puede eso tener para nosotros. "PAD "PADRE RE,, PERDÓ ERDÓNA NALO LOS, S, PORQ PORQUE UE NO SABE SABEN N LO QUE HACEN"
En el momento ento mism smo o en que que lo cruci rucifi fica can n, cuan cuand do extie ien nden sus brazos zos sobre el madero y lo loss clavos penetran su piel, ¡Cristo pide a Su Padre que los perdone! ¡Hasta ¡Hasta busca busca excusas excusas para perdo perdonar narnos nos!! Co Como mo dijo un filó filóso sofo fo fran francés cés :"Pa :"Para ra que que un homb hombre re pron pronun uncie cie es esas as palabras por sus verdugos en el momento mismo de se ejecución, o bien bien es Dios, ¡o ¡o está loco! loco! Y Cristo Cristo no estaba loco!" No sabe saben n lo lo que que hacen hacen"" De vera veras? s? Ellos Ellos no sabían sabían que que estaban matando a Dios.. ¿Pero nosotros? Muchas veces SI sabemos lo que hacemos, sí somos culpables, y sin embargo rgo lo hac ace emos! Así som somos! Per Pero Dio ioss es más grande que nuestro pecado! "HOY MISMO ESTARÁS CONMIGO EN EL PARAÍSO"
¿Por ¿Porqu qué é se llam llama a el Buen Ladr Ladrón ón?? ¡Por ¡Porqu que e se robó robó el ciel cielo! o! Cuan Cuando do ya todo todo es esta taba ba perd perdido ido para para esta alma, alma, cuando parecía perderse para siempre después de una vida inútil, con el último arrepentimiento, con el último suspiro, logra la salvación de su alma. "DIOS MÍO, DIOS ABANDONADO?
MÍO,
¿PORQUÉ
ME
HAS
¡Qué ¡Qué palabras palabras tan tan raras! raras! ¿Acas ¿Acaso o Dios ha abando abandonado nado a Jesús? ¡Claro que no! Sucede que, en el mommento de
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mayor yor dol olor or,, Jes esú ús se ac acu uer erda da de las or orac acio ion nes que que aprendió de pequeño, seguramente de José y de María: Este versículo es del Salmo 22, que dice textualmente. “"Dios mío, Dios mío, ¿porqué me has abandonado?, lejos de mi salvac salvación ión la voz de mis mis rugido rugidos. s. Dios Dios mío, mío, de día cla lam mo, y no respo spondes, des, tam tambié ién n de noche che, y no hay respuesta para mí”. Pero lo más interesante interesante es lo que viene viene má máss adelante, en el imsmo Salmo 22: “Una banda de malvados me acorrala, coo para prender mis manos y mims pies..Se reparten entre sí mis vestiduras y se sortean mi túnica”! Nuevamente estamos ante una profecía de la Pasión de Cirsto, escrita en un texto por mucho anterior a la era cristiana. "MUJER "MUJER,, AHÍ TIENES TIENES A TU HIJO” HIJO” TU MADRE
“AHÍ “AHÍ TIENES TIENES A
Colgado en la Cruz, desgarrado por los clavos, torturado por la corona de espinas, Jesús tiene aún la fuerza ç, el amor am or de pensa pensarr en los los dem demás ás.. Y se pre reoc ocup upa a por por Su Madre adre:: Sola la,, viuda, da, aban bandon donada, ada, al algu guie ien n tiene ene que que ocuparse de Ella! Juan, el discípulo amado, se convierte en ese momento en el Hijo Adoptivo de María, se la lleva a vivir a su casa. Claro que hay que saber ver el sentido más profundo de esta escena: San Juan representa representa a toda la humanidad, humanidad, a todos nosotros. Y María nos nos es entregada como Madre de todos los Creyentes. "TENGO SED "
El co con nden denado ado em empi piez eza a a sufr sufrir ir dese desesp sper erad adam amen ente te:: El dolor y la agonía le arrancan a Dios un grito de auxilio. Su cuerpo se deshidrata rápidamente por la pérdida de sangre sangre,, y reclam reclama a un poco poco de líqui líquido. do. Pero Pero a pesar pesar de ese dolor, de esa sed, rechaza la esponja empapada en vinagre, vinagre, pues saben que esto apresuraría apresuraría su muerte, muerte, y él debe sufrir hasta el final La sed lo tortura, tortura, pero no solo la sed física, física, sino la sed de almas, de almas jóvenes como la tuya, que Cristo desea ardientemente ardientemente salvar.
M.J.V.C. "PADRE, EN ESPÍRITU"
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MANOS
ENCOMIENDO
MI
Era ya cerca de la hora sexta cuando, cuando, al eclipsarse eclipsarse el sol, hubo oscuridad oscuridad sobre toda la tierra hasta la hora nona. nona. El velo del Santuario se rasgó por en medio y Jesús, dando un fuerte grito, dijo: ”Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu”, espíritu”, y dicho esto, est o, expiró. Dios inclina la cabeza... ca beza... Muerto. Tú también, Jesús, Jesús , muerto. Muerto, como aquél hombre, que imploraba misericordia de sus sus verd verdug ugos os,, que que clam clamab aba a su inoc inocen encia cia,, pero pero que que solo encontró miradas y corazones endurecidos... Muerto, Tú Jesús, como murió aquella muchacha, luchando contra el cáncer, aferrándose a cada átomo de vida que escapaba de un cuerpo desencarnado.. Muerto, Tú Jesús, como aquella mujer accidentada tirada junto a la carretera,, carret era,, sin que nadie se detuviera detuvi era y la ayudara.... Muer Muerto to,, Tú, Tú, Jes esús ús,, co como mo el jo jove ven n que que murió rió de SIDA SIDA,, abandonado y deshecho en la cama de hospital.. hospital.. Muerto, to, tú, Jesús sús, como los que han muerto en la lass guerras, como los que han muerto en los mares. Tú, Jesús, que no debías de morir, muerto como todos los muertos del mundo. Muerto, como yo voy a morir morir un día. Gracias, Cristo, hermano mío en la muerte. Gracias, porque has querido morir. Ya no es tan dura para mi la muerte de los míos. Ya no va a ser tan dura mi propia muerte. Eres mi hermano, Jesús, porque tú también has muerto. "TODO ESTÁ CUMPLIDO "
Desde lo alto de la Cruz, Jesús alcanza a ver toda la histo historia ria huma humana. na. Su mirad mirada a ve, a lo lejo lejos, s, los profe profetas tas que que anun anunci ciar aron on su ven venida, ida, lo loss sa sabi bio os de Isr srae aell que que la esperaro ron n, el mismo Pueblo de Isra rael el,, por siempre peregrino.
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“Todo está está cumplido cumplido... ...”” Cristo Cristo ha cumplido cumplido plena plenament mente e la misi misión ón que que el Padre Padre le encom encomen enda dara. ra... Él sabí sabía a que que tenía que derramar hasta la última gota de sangre, dar hasta el último latido de su corazón, amar hasta que ya no pudi pudier era a más amar amar.. De lo co con ntrar trario io,, el hom hombre bre no podría creer en él, en su salvación: ¿Podrías tú aceptar un Dios que no lo ha dado todo, que se ha quedado con algo? algo? Porque Porque el hombre hombre tien tiene e sed de infini infinito, to, neces necesita ita que que Dio ioss se dé tota totallmente, te, par ara a poder der viv vivir y cree creerr totalmente!
5.13 Cumplimiento de profecías. Hubo Hubo un test testiigo de todo todo es esto to,, y lo puso por es esccrito rito.. Escucha bien este texto:
Despreciado y tenido como la basura de los hombres, hombre de dolo lorres y fam familia iliari rizzado co con n el sufrimiento, semejante a aquellos a los que se les vuelve la cara, estaba despreciado y no hemos hecho caso de él". Sin embargo eran nuestras dolencias las que él llevaba, eran nuestros dolores los que le pesaban y nosotros lo creíamos azotado por Dios, castigado y humillado. Ha sido tratado como culpable a causa de nuestras rebeldías y aplastado por nuestros pecados. El soportó el castigo que nos trae la paz y por sus llagas hemos sido sanados". Todos Todos andá andába bamo moss como como ovej ovejas as erra errante ntes, s, cada cual seguía su propio camino,
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y Yavé descargó sobre él la culpa de todos nosotros. Fue detenido y enjuiciado injustamente sin que nadie se preocupara de él. Fue arrancado del mundo de los vivos, y herid herido o de mue muert rte e por por los crím crímenes enes de su su pueblo. Quiso Yavé destrozarlo con padecimientos y el ofreció su vida como sacrificio por el pecado. Por esto verá a sus descendientes y tendrá larga vida, y por él se cumplirá lo que Dios quiere. Después de las amarguras que haya padecido su alma verá la luz y será colmado. Por su conocimiento, mi siervo justificará a muchos y cargará con todas sus culpas. Se ha negado a sí mismo hasta la muerte, y ha sido contado entre los pecadores, cuando en realidad llevaba sobre sí los pecados de muchos, e intercedía por los pecadores. ¿Sabes de dónde es este texto que te acabo de leer? Mira, es del Profeta Isaías, (52,13-53,13).y fue escrito casi quiniento quinientoss años antes antes de que sucediera! sucediera! ¿Qué ¿Qué significa significa esto sto? Que Que Dio ioss desd desde e si sie empre sab sabía que que esto sto iba a suceder, que es parte de Su Su Plan para salvarnos. salvarnos. Dios en cierta forma le permitió a Isaías ver todo esto, para que noso nosotr tro os pudi pudiér éram amo os cree creer, r, pudié udiéra ramo moss ac acep epta tarr es este te sacrificio tan terrible de Jesús.
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Otros muchos pasajes habían profetizado, pre-anunciado esta pasión redentora de Cristo, por ejemplo: Is.Y50,5-6 ,5-6:: “Yo no me resist resistí, í, ni me hice atrás atrás.. Ofrecí Ofrecí Is.Y50 mis espaldas a los que me golpeaban, mis mejillas a los que mesaban mi barba. Mi rostro tro no hurté a los insultos y salivazos”
Sal 22: “Se han repartido mis vestidos, han echado a suertes mi túnica” Ex. 12,46: “No se le quebrará hueso alguno” Zac. 12, 10: “Mirarán al que traspasaron” -17: Tendamos lazos al Justo, que nos Sab. 1, 12-17 fastidia, se enfrenta a nuestro modo de obrar, nos echa en car cara falta ltas contr ontra a la Ley Ley. Se glor gloría ía de tener ener el conocimiento de Dios, y se llama a sí mismo Hijo del Señor.... Proclama dichosa la suerte de los justos y se ufana de tener a Dios por Padre.
5.14 MUERTE DE JESÚS. Y Jesús, dando un fuerte fuert e gritó, grit ó, expiró. Todo ha terminado. Aquél cuerpo, que ha luchado durante tantas horas, se estira una última vez, se tensa, y de pronto se relaja, y yace yerto, colgando de los clavos, sin si n fue fuerz rza, a, si sin n vid vida a ya. ya. To Todo do ha ha ter terminad inado. o. Dios Dios ha ha muerto. El velo el Templo se rasgó de arriba a abajo, tembló la tierr tierra, a, los sepul sepulcro cross se abrier abrieron on:: El univer universo so mismo mismo se trastorna por la muerte de Jesús.
5.15 Entierro. Sepulcro. Y ahí terminó la gran aventura de Jesús de Nazaret. Nazaret . Mucho Muchoss creían creían que él era el Mesías Mesías.. Pero Pero había había muert muerto o en una una cruz: ¡El ¡El Mesías Mesías no podía podía morir! morir! Lo bajaron bajaron de la cruz cruz,, desp despué uéss de darl darle e una la lan nzada zada para para perf perfo ora rarr su corazón para asegurarse que estaba muerto, y, como la ley lo indicaba, había que entregar el cuerpo en manos del del pari parien ente te más cercan cercano, o, Se lo entre entregan gan a su madre madre,, quien tiene que recibirlo "oficialmente" "oficialmente"
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Un poco como en China, donde después de ejecutar a los disidentes de Tiannanmen con un dis disparo paro en la nu nuc ca, entr entreg egan an a las madre adres s los cuer cuerpo pos s de sus sus hijo hijos, s, pero ero con con un una a cond condic ició ión: n: Tienen que pagar 25 centavos... ¡por la bala! María recibe el cuerpo de su Hijo, y rompe a llorar: ¿Qué dolor más grande puede haber para una madre que ver muer erto to a su hijo? ijo? ¿Qué Qué madre adre no pre refe feri rirí ría a mil vece vecess morir morir ella ella que que ver ver mori morirr a su hijo? hijo? Pe Pero ro Dios Dios nos pide pide a todos un sacrificio, un "participar" en la muerte redentora de Cristo, y María está ahí, en primera fila. Habí Había a un homb hombre re llam llamad ado o José José, , miem miembr bro o del del Consejo, hombre bueno y justo, que no había asentido al consejo y proceder de los demás. Era de Arimatea, ciudad de Judea, y esperaba el Rei Reino no de Dio Dios. s. Se pres presen entó tó a Pila Pilato to y pidió el cuerpo de Jesús y, después de descolgarlo, le envolvió en una sábana y le puso en un sepulcro excavado en la roca en el que nadie había sido puesto todavía. Lc. 23,50-53.
Un homb ombre bueno ueno,, un tal tal Jos osé é de Arim rimatea atea,, ten tenía ahí ahí mismo un sepulcro vacío, nuevo, y lo prestó para Jesús. Ya era la tarde del viernes, es decir, el inicio del Sábado, de la Pascua, y ni tiempo hubo de hacerle un entierro decente: Lo envolvieron en una sábana, lo introdujeron en el sepulcro como ustedes saben los sepulcros judíos no eran un hoyo en el suelo, sino una pequeña cueva en la roca, con una lápida o piedra redonda que se hacía roda ro darr par ara a tapa taparr la entr entrad ada. a. Así Así se sepu pult ltar aron on a Jes esús ús,, y todos sus discípulos se fueron, los pocos que quedaban.
6.- SÁBADO SÁBADO SANTO. 6.1 Cristo reposa en el sepulcro. Cristo Cristo descansa descansa ya en el silenci silencio o del sepulcro. sepulcro. Su cuerpo cuerpo yerto descansa por fin, después del terrible sufrimiento de Su Pasión. Pasión. El mundo mundo ha vuelto a la normalidad.. normalidad..
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Cristo Cristo espera espera,, muerto muerto,, El mund mundo o tamb tambié ién n espera: espera: ¿Se ¿Se cumplirá cumplirá lo que Cristo anunció? ¿Que habría habría de de resucitar al tercer día?
6.2 Marí María a que esper espera a la resu resurr rrec ecci ció ón. María Virgen de la Soledad. Soledad. Si algunos se han olvidado ya de Cristo, si otros ya han desesperado, una mujer espera llena de Fe. María, que durante años ha acompañado a Su Hijo, ahora aguarda silenciosa, sola, sola, que dios cumpla cumpla sus sus promesas. promesas. Ella, más que nadie, siente el dolor de la muerte y de la separación. Pero su Fe no vacila. Espera en Dios.
6.3 Actitudes de los Apóstoles. ¡Qué distinta es la actitud de los Apóstol toles! Han permanecido escondidos a lo largo de todo este tiempo. Solo San Juan se había atrevido a estar al pie de la Cruz. Ahor Ahora a se esconden esconden por por miedo miedo a los judíos. judíos. ¿Qué ¿Qué habrá habrá pasado por sus mentes durante todo este día?
7.- DOMINGO. 7.1 RES RESURRECCIÓN DE CRIST ISTO. acción del Espíritu Santo.
Por
Y ahí terminó todo. O no? Creen ustedes que hubo algo más? Cómo? Ustedes creen que resucitó? Pues sí, sí, ¿no? ¡Él lo dijo! dijo! Pero ustedes no creen esos cuentos, ¿o sí? ¿De veras crees que resucitó? ¡Per ero o es que que lo loss muer erto toss no res esu ucita citan n! ¡No pueden eden volver a la vida! A menos que.... que.... A menos que todo esto sea obra de Dios A menos que Cristo sea realmente el Mesías y no un mentiroso.. A menos menos que tú creas realmente en él..
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7.2 El Misterio Pascual es Obra de Dios. ¿Quieren ¿Quieren saber saber cómo cómo sucedió? sucedió? Pues se van a quedar quedar con las ganas, ganas, ¡porque ¡porque no sabemos! sabemos! Los Evangelios Evangelios no nos dicen dicen cómo cómo fue la re resu surr rrecc ecció ión n de Crist Cristo, o, ¡per ¡pero o sí nos nos cuentan una de las más fabulosas historias de amor, la que que se da entre entre Dios Dios y el hombr hombre! e! ¡Nos ¡Nos cuent cuentan an cómo cómo Dios resucitó a Cristo de entre los muertos para nuestra salvación!
7.3 Testigos de su resurrección. Aparición a las mujeres. El dom domingo ingo en la mañan añana, a, muy de madru adruga gada da,, Marí María a Magdalena y otras mujeres fueron al sepulcro, a terminar la sepultur tura de Cristo, a embalsamar su cuerpo, y llevaban los aceites y los perfumes, y se preguntaban cóm có mo quit quitar aría ían n la piedra edra... Y de pro ron nto, to, sintier tiero on un temblo temblor, r, un terre terremo moto. to... Y se acercan acercan al sepulcro sepulcro,, y se encuentran a dos jóvenes, vestidos de blanco, sonriendo, es más, riéndose riéndose felices de la vida! - Oigan, ¿a dónde van? - Vamos.. Vamos.. Vamos al sepulcro de Jesús.. - ¿Adónde? Van a buscar a Jesús? No está! Ha resucitado! Ellas llas no enti entien ende den n nada, ada, si sigu guen en su ca cam mino, ino, lleg llegan an al sepulcro, y ahí ven a todos los guardias romanos, como dormi dormidos dos,, desmay desmayados ados.. .. Y la piedr piedra a del sepulc sepulcro! ro! Está Está quitada! ¡El sepulcro está abierto! Las pobres pobres mujeres mujeres no saben saben ni qué qué pensar! pensar! ¿Se ¿Se habrán habrán robado robado el cuerpo? "A ver, ver, entra entra tú a ver!" ver!" "Y "Yo? o? ¿Porqué ¿Porqué yo? ¡Entra tú!" Mejor se van por los Apóstoles, llegan a la casa donde están Pedro y los demás, y les dicen - ¡Se ¡Se lo llevaron! ¡Se han han robado robado el cuerpo del Señor! Señor! - ¿Cómo que se lo han robado? ¡No puede ser! - ¡No está! ¡La tumba tumba está vacía! ¡Los ¡Los Após Apósto tole less no lo pueden pueden creer creer!! Pe Pedr dro o y Juan Juan sa sale len n corriendo corriendo hacia hacia la tumba, tumba, Juan, Juan, por por ser más más joven, joven, llega llega
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más rápido, pero se detiene a la entrada de la tumba. Pedro llega, entra a la la tumba tumba y.... y.... ¡el cuerpo no está! ¡La tum tumba es está tá vacía vacía!! Ahí es está tá la sá sába bana na,, pero pero es todo todo:: ¡Jes ¡Jesú ús no está! stá! ¡Pe Pedr dro o y Juan uan no sa sabe ben n qué pensa sarr! Regresan a la casa sin saber qué van a hacer.. María Magdalena, mientras tanto, también también ha regresado a la tumba, y rompe a llorar. De pronto, un hombre se le acerca: Mujer. ¿porqué lloras? ¿A quién buscas? Marí María a pien piensa sa que es el jardin jardiner ero: o: “Señ “Señor or,, usted usted sa sabe be donde donde está! dígam dígame e a dónde dónde se llevaron llevaron a Jesús, Jesús, yo yo iré por él.” Y sigue llorando. Enton tonce cess es cuan cuando do esc scu ucha cha a voz voz tan tan quer querid ida, a, tan tan conocida, tan amada: - "María" No lo puede puede creer! creer! ¡Esa ¡Esa voz! voz! ¡Es ¡Es él! ¡Es ¡Es Jesús Jesús!! María María Magdalena Magdalena se voltea, voltea, lo ve, ¡lo reconoce! reconoce! ¡Es ¡Es él! él! ¡Es ¡Es él, pero no es él! Es decir, es él, pero está cambiado, ¡hay algo tan especial! especial! María María quiere abrazarlo abrazarlo,, tocarlo, tocarlo, pero Jesús le dice: dic e: - No, espera, no me toques, ¡porque aún no he subido al Padr Pa dre! e! Prim Primer ero, o, ve con mis mis herma hermano nos, s, y dile diles: s: ¡ Ya la hicim icimos os!! ¡Hem ¡Hemos os gana ganado do!! ¡Hem ¡Hemos os ven vencido cido al ma mal, l, al pecado, a la muerte! muerte! Ve y diles que he he resucitado! y que pronto estaré con ellos!
Aparición a los Discípulos. Tomás.
Sto.
¡Mar ¡María ía no no cabe cabe de de feli felici cidad dad!! ¡no ¡no sabe sabe si si ir ir o no! no! Pe Pero ro obedece, sale corriendo, llega aventando la puerta y les grita: ¡ Lo he visto! - ¿A quién? - ¡A Cristo! - ¿Dónde? ¿Dónde está el cuerpo?
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- ¡No! ¡No vi el cuerpo! ¡No está muerto! ¡Ha resucitado! - ¡Por favor! ¡Cuentos de mujeres! mujeres! Y en eso estaban, discutiendo discuti endo y alegando, alegand o, cuando de pronto, sin pasar por la puerta, aparece, en medio de ellos, ¡Cristo el Señor! Pues sí, es cierto, ¡Cristo ha resucitado! Claro, nunca falta el que no está, que salió por las cocas, y en este caso, era Tomás! - Tomás, ¡hemos visto al Señor! - Sí, ¡cómo no! - De veras, ¡lo vimos! - Sí, tú, tú lo viste, pero ¡yo no! ¡Yo también quiero verlo! verlo ! - ¡Es que debes de creer! - ¿Po ¿Porq rqué ué?? ¿Po ¿Porqué rqué tú lo dic dices es?? ¿Po Porq rqué ué tú te par paras as delante de mí y me hablas hablas bonito? ¡A mí me cae cae bien bien Santo Santo Tomá Tomás! s! El quería quería tener tener una un a exper experien ienci cia a pers person onal al de Cris Cristo to resu resuci citad tado. o. Como dice Juan Pablo II: "un encuentro de ojos abiertos y corazón palpitante con el Señor Resu Resuci citad tado! o!"" ¡El ¡El no tien tiene e porq porqué ué creer creer porqu porque e alguien alguien se lo lo diga! diga! El tiene tiene que que creer cuando cuando vea vea él mismo mismo a Cristo. Y Cristo Cristo se se lo concede. concede. Claro, ¡también ¡también lo regaña regaña un poco! poco! Pues Pues lo importante importante es creer, aunque Dios no nos conceda lo que le concedió a Santo Tomas:
Discípulos de Emaús. Para al Para algu guno noss disc discíp ípul ulos os,, todo todo habí había a ter terminad inado o desd desde e hacía cía varios días as.. Inclu cluso ya habían aband andonado ado Jerusalén Jerusal én y regresad re gresado o a sus pueblos. No habían creído, o no recordaban, las promesas de Jesús. ¡Pero Jesús no se ha olvidado de ellos! ¡Y va a buscarlos! Se les aparece a dos de ellos camino a Emaús, y poco a poco, platicando con ellos, explicándoles las Escrituras, va despertando su fe, revitaliz revitalizando ando su esperanz esperanza. a. Por fin, fin, se les revela revela "al
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part partir ir el pan" pan",, es deci decir, r, en un momen omento to que que re recu cuerd erda a fuertemente fuertemente la l a Eucaristía. Quizás tu eres de esos discípulos, de eso "cristianos" que, sí, se acuerdan de Cristo, de sus palabras, de sus milagros, pero que, bueno "¡no es para para tant tanto"! o"!, "¡no soy fan fanátic ático o"! Y se van van descorazonados, cansados por la vida, tal vez sin nunca encontrarse con Cristo, o mejor dicho, sin nunca reconocerlo en "el partir el pan", en las conversaciones diarias, en los pequeños acontecimientos que marcan nuestra vida diaria.
Aparición en el Lago (Jn.21) Empieza entonces lo que yo llamo la ":luna de Miel" de Cristo Cristo Resuci Resucitado tado con sus sus Apósto Apóstoles. les. Duran Durante te 40 días, días, Cristo va a estar con ellos, acompañándolos, platicando con co n el ello los, s, ayudá yudánd ndol oles es a co com mpre ren nder der todo todo lo que ha pasado, y, sobre todo, preparándolos para la gran Misión que que se acerca. acerca. Esto Esto es necesar necesario io porque porque la experie experienc ncia ia no fue fácil para ellos: tuvieron miedo, se acobardaron, suf sufrie iero ron n al ver morir a Jes esú ús. Ahora nece cesi sita tan n se serr san sa nado ados, se serr ro robu bust stec ecid idos os,, se serr cura curado doss de toda todass sus sus heridas. Uno de ellos, sobre todo, lleva no una, ni dos, sino tres grandes cicatrices en el corazón, más bien tres heridas mall cicatri ma cicatrizad zadas: as: ¡Pedr ¡Pedro! o! Ya lleva lleva varios varios días sin sabe saberr qué decir: decir: ¿Se ¿Se acordará acordará El Señor Señor que que le le fallé? fallé? Sí, Cristo Cristo sí se acuerda, se acuerda muy bien, pero no en la forma que Pedro (o tú) tú) se imagin imagina. a. Por eso un un día, junto junto al mar mar de Galilea, Galilea, después de haber haber comido juntos, Jesús Jesús le dice a Pedro: - A ver, Pedrito, ¡ven para acá! - Qué pasó, Señor, ¿para qué soy bueno? - Pedro, ¿me amas? - Sí, Señor, claro que sí, Señor, te amo sobre todas las cosas, vaya pregunta! - Muy bien, Pedro: Apacienta mis ovejas.
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- ¡Claro ¡Claro que sí, señor, señor, cómo cómo no, no, lo que tú digas! digas! Bueno, Bueno, ya, me voy Señor, hasta... - ¡Oye, Pedro! - ¿Qué hay, Señor? Señor? ¿Qué se te ofrece? Pedro, ¡me amas? ¡Pedro ¡Pedro la ve venir! venir! ¡Jesús ¡Jesús le pregun pregunta ta por segunda segunda vez, y ¡sabe ¡sabe por por dónde dónde va la cosa! "¿Me "¿Me amas?' amas?' ¿Y ahora ahora qué qué contesto? A ver, tú ¿qué ¿qué cont contes esta tarí rías as a esa esa pregu pregunt nta? a? Si Jesús te preguntara: "¿Me amas?' Pues, la mera verd verdad ad,, ¡no ¡no siem siempr pre e Señ Señor! or! Cuan Cuando do las cosa cosas s salen alen bien bien,, cuand ando la Jor Jornada ada sale ale padr adrísim ísima, a, cuando nos aplauden y nos quieren, claro que te quie qu iero, ro, ¡Señ ¡Señor! or! ¡Tod ¡Todo o mu mund ndo o te qu quie iere! re! Pero Pero luego vienen las burlas, y me tachan de mochilón, y los cuates se mofan, y las chicas se alejan, y me dicen dicen de cosa cosas, s, y no no tengo tengo argumen argumentos tos Y luego luego mi hermana sigue enferm erma, y mi papá llega ega borracho, y no alcanza el dinero, no tengo para comprarme una torta, y todo se me va en pagarle la jornada a otros, y no, Señor, hay veces que no te quiero, que se debil bilita mi fe, y no sé qué hace hacer! r! Pero Pero lueg luego o pasa, pasa, y te miro miro un rato rato y, sí, Señor, sí te quiero! - Sí, Señor, claro que sí, Señor! - Muy bien , Pedro, apacienta mis corderos. - Có Cómo mo no, Seño eñor, grac gracia ias, s, Seño Señor, r, buen bueno, o, ya me voy, voy, Señor, ¿sí? ¡Hasta luego! - Oye, Pedro... - ¿Qué pasó? - Pedro, ¿me quieres? Y Pedro se echa a llorar.. Ya no aguanta aguant a más. Pedro se da cuen cuenta ta de lo que que quiso quiso igno ignora rarr todo este este tiemp tiempo: o: Que Que Cristo sabe que lo traicionó, y sin embargo, lo ama, lo
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perdon rdona, a, co con nfía fía en él. Cuan Cuando do Crist risto o pregu egunta por terc tercer era a vez: vez: "¿Me quie quiere res? s? ¡Pe Ped dro se da cuen cuenta ta de lo mucho que Cristo lo ama! Quiz Qu izás ás te vay vaya a pasar pasar igu igual: al: Cris risto, to, el gran gran médico, tuvo que ponerse los guantes de cirujano, y meter su mano hasta lo más hondo del corazón de Pedro, y limpiar, y echarle alcohol y mertiol mertiolate, ate, para para cura curarr bien esa esa herid herida. a. A Pedro Pedro le dolió, dolió, por supuesto! Tuvo que enfrentarse a lo lo peor que había hecho en su vida. Como a ti te ha dolido dolido enfrentarte enfrentarte con con tu álbum negro! negro! Pero ten confianza: Cristo te puede curar! - Mira Mira,, Pe Pedr dro o, cuan cuando do er eras as jo jove ven n, ibas ibas y ven venía íass co como mo querías, y hacías lo que querías, pero algún día, alguien vendrá, y te amarrará las manos, y te llevará a donde no vas a querer ir! Cris Cristo to ya sabía sabía que que Pe Pedr dro o habr habría ía de morir rir por él. él. Le previene para que Pedro viva desde ahora a la altura de su vocación. Y hay una leyenda muy bonita, que nos cuenta que Pedro, ya en Roma, al desatarse la persecución del Emperador Nerón, sabía que lo andaban andaban buscand buscando, o, ¡sale ¡sale huyendo huyendo de de Roma! Roma! ¡No quiere morir, ni siquiera por Cristo! Sale corriendo de Roma, y ¿saben a quién se encu encuen entr tra? a? ¡A Crist Cristo, o, que que va camin caminan ando do haci hacia a Roma! - Señor, ¿a dónde vas? ¿Quo vadis, vadis, Domine? Domine? - Pedro, voy a Roma a morir de nuevo, ¡ya que tú no quieres morir por mí! Pedro Pedro compr comprend ende, e, y le contes contesta: ta: No, Seño Señor, r, no vayas, ¡ahora sí voy a dar la cara! Y Pedro regreso a Roma, y murió por Cristo, crucificado de cabeza en el Circo Romano, donde hoy en día se levanta la gran Basílica ica de San Pedro!
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7.4 De la la muerte erte surg surge e la la vid vida. Cruz surge la vida nueva.
De la la
Dios escogió un instrumento instrumento de tortura para salvarnos. salvarnos. El árbol de la Cruz se ha transformado transformado en árbol de Vida. 7.5 7. 5 La resu resurr rrec ecci ción ón de Cris Cristo to,, Vida Vida Nuev Nueva a para para nosotros. La Resurrección de Cristo es prenda de nuestra propia salvación, es garantía de que algún día también nosotros resucitaremos, y viviremos para siempre. 7.6 La Resurrección es el triunfo del Señor. Loss enem Lo enemig igos os de Cris Cristo to pensa ensaba ban n habe haberl rlo o ven vencido cido al haberlo matado. Estaban equivocados. También También estaban equivo equivocados cados al pensar pensar que que Jesús Jesús era su enem enemigo igo.. Jesús Jesús triunfó, pero no sobre este o aquel hombre, sino sobre el pecado, el sufrimiento, sufrimiento, la muerte. muerte. Su Resurrección Resurrección marca el inic inicio io de una una nuev nueva a er era a para para la huma man nidad idad.. ¡Só ¡Sólo faltas tú! 7.7 7. 7 el Seño Señorí río o de Jes Jesús (flip flip 2, 9-11. -11. Rm 10, 10,9). 9). Reconocerlo. Al igual que Sto. Tomás, al igual que los primeros disc discíp ípu ulo los, s, lo loss disc discíp ípu ulo loss de todo todoss lo loss tiem tiempo poss debe deben n reconocer a Cristo como su Señor. Recuerd erdas cómo ómo usamos amos ante antes s el ejem ejempl plo o del auto automó móvil vil? ? De tu autom automóv óvil il? ? Pues Pues bien bien,, hast hasta a ahora tú has manejado tu vida, tú has conducido tu auto! Pues ha llegado el momento de entreg tregar arlle a Cristo las llaves de tu vid vida! Es tiempo de que te quites del asiento del chófer y dejes que Cristo se siente ahí y el conduzca de ahora en adelante! En cuanto le entregues a Jesús todas las áreas de tu vida, experimentarás esa paz, esa tranquilidad que solo Dios puede darte. Recuerda que hay que darle TODAS las llaves de tu vida! Y no
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se vale pedírselas prestadas: "Oye, Señor, tengo una fiesta, y Tú no puedes ir porque.. bueno, Tú entiendes! entiendes! Préstame Préstame las las llaves llaves un ratito, ratito, ahorita ahorita te las devuelvo!" Ni tampoco se vale hacer trampa: "Le di las llaves a Cristo, Cristo, pero aquí tengo un duplicado!" No! Dale todo a tu señor!
Consagrarle Consagrarle todas todas las áreas de nuestra vida. Tal vez te suceda suced a como aquella aquel la muchacha que un día le habló por teléfono el Señor Jesús, y le dijo: - Esta noche voy a ir a visitarte. - Sí, Señor, cómo no, ven a las ocho! Y se puso a barrer, y a trapear, y a limpiar todo! Pero como tenía mucha basura, y no tenía donde tirarla, lo metió todo en un closet, y lo cerró con c on llave. A las ocho tocan a la puerta, y efectivamente es el Señor Jesús! - Seño Señor, r, pása pásale le,, qué qué gusto gusto!! Adel Adelan ante te,, toda toda la ca casa sa es tuya! - De veras? - Sí, sí, Señor, Señor, todo es tuyo, claro que sí! Jesús empieza a recorrer recorre r la casa, la sala el comedor, todo, hasta que llega al closet que está cerrado, y le pregunta: - Oye, y allí que hay? - Allí? No, nada, nada, de veras! - Pero es que Yo quiero entrar allí! - No, Señor, allí no, allí ni puedes entrar! - Pero me dijiste que toda tu vida es mía! - Sí, Señor, ¡pero ese closet no!" ¿Po Porq rqué ué no? no? ¿Ha Hay y algun alguna a part parte e de tu vida vida dond donde e no hayas dejado entrar al Señor?
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7.8 7.8 La resu resurr rrec ecci ción ón es el centr centro o y cimi cimien ento to de nuestra Fe. Así pues, la Resurrección es el fundamento de nuestra fe: Vana sería nuestra Fe, dice San Pablo, y seríamos los más desafortunados de los hombres. hombres. No basta, sin embargo, con pensar, o "saber" que Cristo resucitó resucitó hace dos dos mil años. años. Tienes Tienes que creer que que él está vivo,, vivo,, que que está aquí ahora, en esta Jornada, Jornada, que está a tu lado y te ama, y te ofrece esta Vida Nueva.
8.- CONCLUSIÓN. 8.1 Estos son los tres importantes importantes de la historia. historia.
días
más
En esos tres días, Cristo logra la salvación de toda la humanid anidad ad,, no só sólo lo de unos cuan cuanto tos, s, si sin no de todo todos! s! Porq Po rque ue Crist risto o ha muert uerto o, y ha resuc resucit itad ado! o! ¡El ¡El ál álbu bum m negro de la sociedad ha quedado destruido para siempre! Cristo cargó con ese inmenso álbum negro, le dio forma de cruz, y lo lavó con Su Sangre!
8.2 Son también los tres días más importantes importantes de tu vida, si aceptas morir y resucitar con Cristo. Cristo. Si son los tres días más importantes de la humanidad, también pueden, si quieres, ser los tres días más importantes de tu vida! Porque Cristo murió y resucitó por ti, pero solo si tú lo aceptas, si tú le dices que sí! Mira, esta Jornada también pueden ser los tres días más impo import rtan ante tess de tu vida vida:: Así como como fue un cambi cambio o total total para Pedro, Juan, María Magdalena, hoy Dios te da en Cristo la oportunidad de decirle SI!
8.3 Cristo resucitado, figura del hombre nuevo, nuevo, vida nueva a la que estás llamad llamado o vivir. Por eso te pregunto: ¿Para qué seguir cargando con tu álbu ál bum m negro egro?? Pa Para ra qué qué si sigu gues es sufr sufrie ien ndo? do? ¿Pa Para ra qué quie quiere ress se segu guir ir por la vid vida ar arra rast stra rand ndo o es esa a co cobi bija ja,, es ese e sentimiento de culpabilidad, ese rencor o ese
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remor remordim dimien iento? to? ¡Ya ¡Ya suéltal suéltalo! o! ¡Sé ¡Sé libr libre! e! Cristo Cristo murió murió para que tú vivieras, y ¡resucitó para que tengas Vida Plena! Tú estás llamado a vivir, y a vivir una vida plena, feliz, real re aliz izan ando do tus tus sueñ sueños os y pro roye yect cto os. Sólo Sólo Dios Dios pued puede e ofrecerte la auténtica felicidad, la que dura para siempre, la única que puede satisfacer los anhelos más profundos del hombre hombre.. Sólo Sólo Dios puede puede hacerte feliz feliz porque porque sólo Él sabe lo que hay en tu corazón.
8.4 Acepta a Jesús como Salvador y Señor. “Señor mío mío y Dios mío” (Jn.2 (Jn.20,28 0,28)) Solo Solo falta una una cosa: Que Que tu aceptes esta esta salvación salvación:: Dios ya te la ha ganado, tú ya no tienes que pagar nada! Reconoce, con Santo. Tomás, que Cristo es tu Señor y tu Di o s : No sólo tu amigo, sino alguien mucho más importante: El señor de tu vida, de tu alma, de tu corazón, corazón, de todo todo tu ser! ¡Entrég ¡Entrégale ale las llaves llaves de tu vida, y deja que el guíe tu existencia de ahora en adelante! Es una una respues respuesta ta person personal al que solo tú puedes puedes dar. dar. ¡No tengas tengas miedo miedo,, Cristo Cristo ya pagó pagó nuestra nuestra deuda, deuda, y espera espera solamente que vengas a recibir tu salvación! Es como la historia aquella del cuate que tiene una un a deuda deuda con con el banc banco o enor enorme me!! De miles miles de de millones millones de dólares! dólares! Se endrogó, endrogó, pidió pidió prestado, prestado, nunca pagó, los intereses se acumularon, y ahora debe todo todo el el dinero dinero del mundo! mundo! Va al banco banco para para decirle al gerente que nunca podrá pagar: - Oiga, señor gerente, que cree? Le quería pagar, pero... - Ah, no se preocupe, ya está todo resuelto! - ¿Cómo? - Sí, ya vino un señor y pagó toda su deuda! - Pero, ¿quién es? - A ver, déjeme ver aquí los papeles... Ah, aquí está, un tal Jesús de Nazareth, ¿lo conoce?
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Estos tres días son tan importantes para la Iglesia, que año co con n año, los revivimos en la Semana Santa, ta, la semana más más importante importante del año. También También la revivimos revivimos a trav travé és de una or orac ació ión n muy bella lla que que se lla lam ma el Via Crucis. Crucis. Este consiste consiste en revivir revivir,, junto junto con Cristo y María, María, los mom momento entoss más doloroso dolorososs de la Pasión de de Cristo. Cristo. Por eso en este momento quiero invitarte a que dejes aquí todas tus cosas, lápiz y cuaderno, y que vayamos allá afuera, a vivir este “Camino de la Cruz”, para morir y Resucitar con Cristo.
1.- SEGUNDA SECCIÓN: : EL PENSAMIENTO DE JUAN PABLO II: EL DESCUBRIMIENTO DE CRISTO El misterio pascual de Cristo, vinculado a la cruz y a la resurrección... revela del modo más profundo a Dios: Dios que es Amor: Dios que «tanto amó al mundo, que le dio su unigén igénit ito o Hijo jo» » (Jn 3,16). Al mism smo o tie tiempo es este te misterio permite al hombre comprenderse totalmente a sí mismo: hombre, en su dignidad y su vocación, como nos enseña el Concilio Vaticano 11. 11. Hoy, por consiguiente, todos nosotros miramos a Cris to -este Cristo- que (según la predicción del Profeta), viene a Jerusalén Jerusal én montado sobre un pollino, según la costumbre del lugar. Los Apóstoles Apóstoles han han puesto puesto sus vestidos encima, encima, para que que Jes esú ús pudier diera a esta star se sen ntado tado.. Y cuan cuand do se encontraba cerca de la bajada del Monte de los Olivos, todo todo el gru grupo de lo loss disc discíp ípu ulo los, s, exu exultan ltante te,, co com menzó enzó a alabar a Dios a voces, voces, por los prodigios que había visto (cf Le 19,37). 19,37). Así pues, hoy conte contempl mplamo amos s a Jesús Jesús de Nazar Nazareth eth,, que vien viene e a Jeru Jerusal salén én;; su lleg llegad ada a es está tá ac acom ompa paña ñada da co con n el entu entusi sias asm mo de lo loss pere reg grin rinos. «¡Hosa san nna al Hijo de David!» (Mt.21,9). (Mt.21,9).
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Ya entonces «algunos fariseos de entre la gente le dijeron: Maestro, reprende a tus discípu los» (Le 19,39). Qué expresiva es la respuesta de Jesús: «Os digo que, si éstos callan, gritarán las piedras» (LC. 19,40). Contemplamos, por lo tanto, al que viene en nombre del Señor» (Mt 21,9) « en la perspectiva de la Semana Santa. «Mirad, subimos a Jerusalén y el Hijo del Hombre será entr entreg egad ado o a lo loss gen gentile tiles, s,.. es esca carn rnec ecid ido, o, e insu insult ltad ado o, y escupido, y después de haberle azotado, le quitarán la vida ... » (Le 18,31-33). Así pues, se acallarán los gritos de la muchedumbre del Domingo Domingo de Ramos. Ramos. El mismo mismo Hijo del Hombre se verá obligado al silencio de la muerte. Y la víspera del sábado bajarán de la cruz, lo depositar tarán en un sepulcro, pondrán una piedra a la entrada del mismo Y sellarán la piedra. Sin embargo, tres días más tarde rde esta esta pie piedra dra será removida. Y las mujeres que irán a la tumba, la encontrar encontrarán án vacía. vacía. Igualmen Igualmente te los Apóstoles. Apóstoles. Así pues, pues, esa es a «pied piedra ra re remo movi vida da» » gritará, cuan cuando do todo todoss ca call llen en.. Grita Gritará. rá. Proclam Proclamará ará el mister misterio io pascual pascual de Jesucr Jesucrist isto. o. Y de ella reco recoge gerá rán n es te misterio las mujeres y los Apóstoles, que lo llevarán con sus labios por las calles de Jerusalén, Jerusal én, y más adelante adela nte por los caminos del mundo de ento enton nce cess ce ces. s. Y as asíí, a tra través de la lass gener enerac acio ion nes es,, «gritarán las piedras». ¿Qué es el mist isterio pascual de Jesucristo? Son los acont aconteci ecimi mien ento toss de es esto toss días días,, part particu icular larme ment nte e de lo loss últimos días de la Semana Santa. Estos acontecimientos tienen su dimensión dimensión humana, humana, co como mo dan dan test testim imon onio io de ello las narraciones de la pasión del Señor en los Evangelio Evangelios. s. Mediante Mediante estos acontecimi acontecimiento entoss el miste misterio rio pascual se sitúa en la historia del hombre, en la historia de la humanidad. humanidad. Sin embargo, tales acontecimientos tienen, a la vez, su dimensión divina y precisamente en ella se manifiesta el misterio.
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Una dimensión del misterio divino se llama redención. redención. La
obediencia del Hijo del hombre, la obediencia hasta la muerte de cruz compensa con creces la desobediencia hacia el Cre read ado or y Padre adre cont conte enida nida en el peca pecado do del del hombre desde el principio. Así pues, el misterio misterio pascual es la única realidad divina de la Encarnación y de la redención, introducida en la historia de la huma humani nida dad. d. Intr Intro oduci ducida da en el co cora razó zón n y en la
concie con ien ncia de cada ada uno de noso sottros. Cada uno de noso nosotr tro os es está tá pre rese sen nte en es este te mis iste teri rio o media edian nte la herencia del pecado, que de generación en generación conduc conduce e a la muert muerte. e. Cada Cada uno uno de nosotro nosotross encuen encuentra tra en ella la fuerza para la victoria sobre el pecado. El mister steriio pasc scu ual de Jes esu ucris cristo to no se agota en el despojo de Cristo. No lo cierra la gran piedra puesta a la entrada del sepulcro tras la muerte en el Gólgota. Al tercer día esta piedra será removida por la potencia divina y comenzará a «gritar»: Redencíón significa también exaltación. exaltación.
La exaltación, es decir, la resurrección de Cristo abre una perspectiva absolut lutame amente nueva en la historia del hombre, en la existencia humana, sometida a la muerte a can ca nsa de la herenc encia del pec eca ado. Por enci encim ma de la muerte está la perspectiva de la vida. La muerte forma parte de la dimensión del mundo visible; la vida está en Dios.
El Dios de la vida nos habla con la cruz y con la resurrección de su Hijo. Ésta es la última palabra de su Revelación. 1,a última palabra del Evangelio. Justamente esta palabra está contenida en el misterio pascual de Jesucristo. Mediante la cruz y la resurrección, mediante el misterio pascual, Cristo dirige a cada uno de nosotros la llamada: «Sígueme.» El viernes por la noche che tod todo parecía testimoniar la victoria del pecado y de la muerte. Sin embargo, a los los tres tres días días,, ha habl hablad ado o de nuevo uevo la piedra removida» («gritarán las piedras»).
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Plaza de San Pedro, 23/3/86 LA CRUZ Queridos jóvenes, hemos comenzado esta vigilia con la entrada entrada de la cruz: la cruz de la Jornada Jornada de la Juventud Juventud,, y de toda toda jo jorn rnada ada.. Esta Esta cruz cruz ha entra entrado do de nuev nuevo o entr entre e nosotros, cargada a hombros por jóvenes. La cruz cruz y la vigili vigilia. a. La cruz cruz entró entró definiti definitivam vamen ente te en la vida mesiánica de Jesucristo durante una vigilia; sí, una vigilia de orac aciión. Esta cruz entró en el huerto de Gets Getsem eman aní, í, aunq aunque ue,, en se sent ntid ido o es estr tric icto to,, entr entró ó a poca poca dist distan anci cia a en la rea eali lida dad d def definit initiiva de la cruci rucifi fix xió ión n. Durante la vigilia: muchas veces Jesús velaba, pasaba las noches en oración. Pero Pero esta esta es la última última noche noche,, la vigili vigilia a definiti definitiva va.. Jesús Jesús había había anunci anunciado ado la cruz. cruz. Estaba Estaba prepa preparado rado desde hacía hacía mucho tiempo; había venido para esta «hora», se preparaba para beber el cáliz hasta el fondo: «La copa que me ha dado el Padre, ¿no la voy a beber?» (Jn 18,1l) 18,1l).. Todo estaba listo, pero hacía falta aquella aquel la «hora» de Getsem Getseman aní, í, aquella aquella vigili vigilia, a, aquella aquella ora oración ción sol solita itaria ria del Señor. Señor. Hacía falta falta una última última y definitiv definitiva a confronta confrontación ción entre el Hijo y el Padre: «Nadie conoce bien al Hijo sino el Padre, ni al Padre le conoce bien nadie sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar» (Mt 11,27; cL Lc 10,21-22). Se trata, por tanto, de la confron confrontación tación definitiva definitiva entre el Padre y el Hijo, el Hijo unigénito, el Hijo consustancial, Dios de Dios, engendrado, no creado. La vigilia de Cristo en Getsemaní: su último «sí», definitiv definitivo o e incondicio incondicional. nal. Y, luego, luego, la cruz se acerca en su realidad dramática, brutal, cruel; se acerca rápida rápidame mente nte.. Dentro Dentro de poco Jesús Jesús estará estará delante delante del del sanedrín; pasará la noche en oración, y por la mañana de nuevo ante el sanedrín, ín, y después ante el tribunal romano, ante Pilato, ante Herodes; y más tarde ante la gent gente, e, que que pide pide de form forma a ca cate tegó góri rica ca:: «¡Fue ¡Fuera ra,, fuer fuera! a! ¡Crucifícale!» ¡Crucifíc ale!» (Jn 19,15). 19,15). Y el juez cede.
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Desde ese momento, Cristo azotad tado, coronado de espinas, encuentra, abraza esta cruz como una realidad concreta, la cruz de un condenado a muerte, la muerte más humillan humillante; te; luego es crucificado, crucificado, y durante durante las horas de su ago agonía lle lega ga a dec decir: ir: «Co Con nsum summatum tum est» st» (Jn 19,30) y a ofrecerse, a darse a sí mismo al Padre de una forma plena y definitiva. Habéis hecho bien al introducir en vuestra celebración de la Jornada Jornada (Mundial de la Juventud) Juventud) una una vigilia. Hace falta suplir aquella vigilia que no realizaron los Apóstoles. La Iglesia debe hacer la vigilia y orar; ha aprendido, a través de esa experiencia de Getsemaní, que debe estar siem si emp pre vela veland ndo, o, que que debe debe es estar tar si siem empr pre e disp dispue uesta sta a participar en el misterio de Cristo, misterio de nuestra redención. Después de su experiencia, más bien negativa, con la Iglesia y con los Apóstoles, Cristo no los abandona; no los alej al eja, a, a pes esar ar de sus sus fall fallos os post poster erio iore res: s: lo loss Após Apósto tole less huyeron, Pedro negó al Maestro, para no hablar de Judas. A pesar de todo ello, Cristo no los alejó, no los humilló. Después de su resurrección, se acercó en seguida a ellos y confirmó su misión: «Como el Padre me envió, también yo os envío» (Jn 20,21). Vigilia, aula Pablo VI, Roma 9/4/1992
OTRAS CITAS DE S.S. JUAN PABLO II. 1. Os dejo dejo ahora ahora con esta esta oración: oración: que el Señor Jesús Jesús se os os revele a todos vosotros, que os conceda fortaleza para manifestar y profesar vuestra condición de cristianos, que os mue muestre tre que que sólo El es capa capaz z de saciar iar vuest uestro ros s corazones.(Estados corazones.(Estados Unidos) 2. ¡Sentío ntíos s orgull gullo osos de ser crist istian ianos! ¡Demostradlo siemp iempre re con con la pala palabr bra, a, con con el comp compor orta tami mien ento to,, en el ambi ambien ente te del del trab trabajo ajo,, en la famil familia ia,, en la prof profes esió ión, n, sin sin respeto humano alguno. (Brasil)
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3. Por su encarnac nación ión el Hijo ijo de Dios se unió en cier ierta mane manera ra con con cada ser ser huma humano no.. En lo más más profu profund ndo o de nuestro ser nos ha vuelto a crear; en lo más intimo nos ha reconciliado con Dios; nos ha reconciliado con nosotros mism mismos os,, nos nos ha reco reconc ncililia iado do con con nues nuestr tros os herm herman anos os y hermanas. hermanas. El es nuestra paz. (Estados Unidos) 4. ¿Qué ¿Qué otra cosa podía podía deciros deciros mejor mejor que esta? esta? Aprende Aprended d a conocer a Cristo y dejáos conocer por El! (Polonia) (Polonia) 5. Cristo Cristo ofreció ofreció a Dios Dios todos todos los gozos gozos y todas todas las penas penas de esa vida. vida. La vivió vivió con sencillez sencillez,, pureza de corazó corazón, n, con con decisión, como un servidor, como un amigo que acogía a los enfermos, a los afligidos, los pobres de toda clase; con un amor que nadie superará y que nos dejó en testament testamento: o: amáos amáos como yo os os he amado. amado. Y esa misma misma vida que, a través de la prueba de su sacrificio, ofreció para liberar al mundo de sus pecados, es ahora glorificada junto a Dios. (Rep. Pop. del Congo) 6. El día en que fue cruci crucifi fica cado do,, Jesú Jesús s le dijo a Pilato ilato:: "Yo "Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo, para dar testim testimoni onio o de la verdad' verdad''' (Jn 18,37 18,37). ). Jesús Jesús no vino vino para para hace hacerr su prop propia ia volu volunt ntad ad,, sino sino la volu volunt ntad ad de su Padre celestial. celestial. El dio testimonio de la verdad a través través de sus palabras, palabras, de sus obras obras y de su misma misma existenc existencia. ia. En Jesús fue derrotada la tiranía del engaño y la falsedad, la tiranía de la mentira y del error, y la tiranía del pecado. Pues Cristo es la Palabra viva de la verdad divina que prometió: "Si permanecéis en mi palabra, seréis en verdad discípulos míos y conoceréis la verdad, y la verdad os librará" (Jn 8,31s).(Kenia). 7. Aunqu Aunque e sois sois jóvenes jóvenes,, sois sois capaces capaces de ense enseñar ñar al mundo mundo,, con vuestra vuestra misma misma vida, vida, una gran lecció lección. n. ¿Cuál ¿Cuál es esta lección ión? La lec lección de la fe. Vuestras existe istenc ncia ias s muestran que creéis en Jesucristo y que deseáis seguirlo. Vosotros lo aceptáis como Dios, como Hijo de Dios que ha
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asumido la naturaleza humana, que se ha hecho hombre y se ha conv conver erti tido do en vues vuestr tro o herm herman ano o y herm herma ano mío. mío. Creéis que murió en la cruz y que se hizo vuestro Salvador Salvador y Salvador Salvador mío. mío. Y creéis creéis que resucitó resucitó de entre entre los muertos y os ha hecho posible a vosotros y a mi y a todos, todos, participar participar de la vida eterna. eterna. Este Este es Jesús Jesús a quien quien vosotros habéis llegado a conocer y a amar, Jesús en quien habéis puesto vuestra vuestra fe. (Ghana) 8. Cuan Cuando do Pilato Pilato preg pregun untó tó a Jesú Jesús s si era rey, rey, su resp respues uesta ta fue clara y sin ambigüedades: "Mi reino no es de este mundo" (Jn 18, 35). Cristo vino a traer la vid vida y la salvación a cada ser humano; su misión no fue de orden social, económico o político. (Kenia) 9. "¡El "¡El amor de Cristo Cristo es más fuerte" fuerte"!(A !(Aleman lemania) ia) 10. 10. ¡Alza Alzad d más más fre frecue cuente ntement mente e los los ojo ojos hac hacia Je Jesuc sucris risto! to! El es el Hombr mbre que más ha amad mado, del del modo más más cons consci cien ente te,, más más volun volunta tario rio,, más más gratuit gratuito. o. Medit Meditad ad el testament testamento o de Cristo: Cristo: "No hay mayor prueba de amor que el dar la vida por aquellos a quienes se ama". ¡Cont Conte empla mplad d al Homb Hombre re-D -Dio ios, s, al homb hombre re del del cora corazó zón n traspasado! ¡No tengáis tengáis miedo! Jesús no vino a condenar condenar el amor, sino a liberar el amor de sus equívocos y de sus falsi falsific ficac acion iones. es. Fue El El quien trans transfor formó mó el corazón corazón de Zaqueo, de la samaritana, y quien realiza, hoy todavía, por todo el mundo mundo,, parecidas parecidas convers conversiones iones.. Me imagino imagino que esta noche Cristo murmura a cada uno y a cada una de entre entre vosotros: vosotros: "¡Dame "¡Dame tu tu corazón!.. corazón!.... Yo lo purifica purificaré, ré, yo lo fortaleceré, yo lo orientaré hacia cuantos lo necesitan: tu propia familia, tu comunidad escolar o universitaria, tu ambiente social. (Francia) 11. Jesucristo, el Hijo de Dios hecho hombre, ha viv vivido todo lo que que con constit tituye uye el valor lor de nue nuestra tra nat natura uraleza leza humana. (Francia)
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12. No se puede aprender el cristianismo como una lecc lecció ión n compu compues esta ta de nume numero roso sos s y diver diverso sos s capít capítulo ulos, s, sino que hay que enlazarlo siempre con una Persona, con una una perso persona na vivi vivien ente te:: con con Jesu Jesucr cris isto to.. Jesu Jesucr cris isto to es el guía, es el modelo. modelo. Se le puede imitar de diversos modos y en divers diversas as medida medidas. s. Se puede, puede, de diverso diversos s modos modos y en diversas medidas, hacer de El la "regla" de la propia vida. (Francia) 13. Abrid las puertas a Cristo, abrid completamente los corazones a Cristo. (Brasil) 14. La cru cruz, en la la que que se se mue muere par para viv vivir: par para viv vivir en en Dios y con Dios, para vivir en la verdad, en la libertad y en el amor, para vivir eternamente.(Brasil)
TODO TODO A JESÚ JESÚS S POR POR MARÍA MARÍA TODO TODO A MARÍ MARÍA A PARA PARA JESÚS JESÚS