CARACTERIZAREA MESTERULUI MANOLE
Lucian Lucian Blaga, Blaga, unul dintre dintre scrii scriitor torii ii litera literatur turii ii romane romane,, a manif manifest estat at o ogata ogata acti!itate literara, do!ada fiind o"erele sale# "oe$ii %&'oe$ii(, &Lauda somnului(, &La cum"ana cum"ana a"elor a"elor(, (, &'oeme &'oemele le lumini luminii() i(),, "iesel "ieselee de teatru teatru %&Zamo %&Zamol*e l*e(, (, &Anton &Anton 'ann(, 'ann(, &Arca lui Noe(, &Mesterul Manole() sau lucrarile sale de eseistica, filo$ofie, aforisme si memorialistica %&+ilo$ofia stilului(, &Trilogia cunoasterii(, &S"atiul mioritic(, &ene$a si sensul culturii(, &'ietre "entru tem"lul meu().rama &Mesterul Manole( a a"arut in /012 la Siiu, iat in /010 are loc "remiera "iesei la Teatrul Teatrul National din Bucuresti- Este o drama mitica e*"resionista si de idei, datorita influentelor mitice si e*"resioniste "e care le areTema "iesei o constituie destinul tragic al creatorului, sta"anit de "atima sa, ca de o oala'ersona3ul central al dramei de idei &Mesterul Manole( este mesterul Manole, la care care se ra"ort ra"ortea$a ea$a toate toate celela celelalte lte "erson "ersona3e a3e-- El este este creato creatorul rul de arta, arta, un martir martir al frumosului, deoarece creatia inseamna "entru el, "atima si mistuire# &Launtric, un demon striga# cladeste4 'amantul se im"otri!este si striga# 3ertfeste45( 'ortretul fi$ic al lui Manole este foarte sumar sc6itat, li"sind cu desa!arsireSingura Singura trasatura trasatura fi$ica fi$ica mentionata mentionata si ilustrata ilustrata "rin intermediul intermediul caracteri$ caracteri$arii arii directe directe facuta de alte "ersona3e, mai "recis de Mira, este ca are &"ar negru(Celelalte trasaturi ale lui Manole sunt "use in e!identa atat "rin mi3loace de caracteri$are directa, cat si "rin mi3loace de caracteri$are indirectaAstfel Astfel,, "rin "rin interm intermedi ediul ul autocar autocaract acteri eri$ar $arii ii este este ilustr ilustrat at fa"tul fa"tul ca Manole Manole este este sta"anit de aceasta "atima "entru creatie, care il mistuie "e $i ce trece- %&5"entru iserica $ilnic mor(, &e foc ce mistuie 758 si e "edea"sa si e lestem()'rin intermediul caracteri$arii directe facuta de alte "ersona3e sunt reliefate alte trasaturi ale lui Manole- Mira il !ede ca "e o &inima fara odi6na, gand trea$, !isare fara "o"as(, si in momentul in care afla ca acesta, im"reuna cu cei noua $idari, !or sa 3ertfeasca "e cine!a "entru $idirea isericii nu se atine sa il numeasca ucigas %&noua ucigasi si cu Manole $ece()Solu Solull il consi conside dera ra un mesa mesage gerr al ade! ade!ar arul ului ui,, $idar $idarii ii il numes numescc &Mes &Meste teru rull Nenoroc(, cel de9al saselea marturisindu9I ca &Eu te9am urat si te9am iuit cel mai mai tare(+a"tele lui Manole rele!a fa"tul ca este ti"ul creatorului, "asionat de arta, de frumos, din aceasta cau$a fiind dominat de un 6:ris- Este un erou tragic "entru ca incearca sa atinga asolutul, dar isi constienti$ea$a ne"utinta de a a!ea totul in "lan uman- Sur"rins intr9o situatie limita, este fortat sa aleaga intre cele doua 3umatati# Mira si iserica, si este constient ca "ierderea uneia dintre ele il !a ani6ilaandurile lui reflecta $uciumul launtric si conflictul interior, fiind infatisate "rin intermediul monologului interior si al intros"ectiei- Ele stailesc cele doua forte ale conflictului# dragostea "entru Mira si "atima "entru creatieTot "rin "rin inte interm rmedi ediul ul gandu ganduri rilo lorr sunt sunt rele rele!at !atee su"er su"erio iori rita tate teaa si inte inteli lige gent ntaa "ersona3ului- Initial, acestea e*"rima indoiala, refu$ul 3ertfei, iar in final e*"rima constienti$area si 6otararea, ilustrata si "rin sintagma &iserica se !a inalta4(, care de!ine lait moti! "entru Manole-
.in "unctul de !edere al lima3ului, Manole are un lima3 "rofetic, "entru ca Mira ii s"une &Tu ince"ut si tu sfarsit, tu totul(, metaforic, numind9o "e Mira &altarul isericii(- Lima3ul sugerea$a re!olta mesterului, "rin interogatii si e*clamatii retoriceMediul in care traieste Manole este un s"atiu s"ecific, care il a3uta sa se detase$e de lume, drama fiindu9I inteleasa doar de cate!a dintre "ersona3e, Bogumil, Mira si aman- Mediul este cel care diferentia$a o lu"ta intre Manole omul si Manole artistul.in relatiile cu ceilalti se oser!a su"erioritatea "ersona3ului, el reusind sa ii inc6ida "e mesteri intr9un &cerc de !ra3a(- .e asemenea, toti ceilalti recunosc fascinatia "e care o e*ercita Manole asu"ra $idarilorBogumil a fost considerat o alta fata a creatorului, fiind cel care constienti$ea$a necesitatea 3ertfei- El este cel care ras"unde re!oltei creatorului# &Cine e; Ce e; Nu e a"a, nu e foc, sunt "uterile(- Numele lui sugerea$a dualitatea umana, intre ine si rau, .umne$eu si Satana, suflet si tru", sacru si "rofanaman este simolul sti6iilor ce se o"un $idirii- A fost socotit unul dintre "rofetii teatrului romanesc, in "iesa, fiind cel care intuieste ca Mira !a fi 3ertfita# &Tu9inger, tu9 co"il, tu9"iatra('remonitia lui aman se ade!ereste# &Sa tacem, sa tacem, !isul se !a im"lini, dar linistea nu o !om mai gasi(- Relatia dintre ei este indisoluila, el fiind cel care in final intuieste starile creatorului si aude im"reuna cu acesta cantecul din $idAl saselea $idar este ra$!ratit, dar credincios !esnic lui Manole- .estinul lui se a"ro"ie de cel al lui Iuda, dar in final a3unge sa creada in minunea sa!arsitaMira este cea im"reuna cu care Manole intregeste cu"lul "rimordial, ei fiind suflete9 "erec6e, uniti in moarte asa cum au fost in !iata'rin moarte, "uterea de sacrificiu a lui Manole, artistul de geniu, face "osiila atingerea asolutului si intrarea in eternitate- El se urca in turla isericii, tragand "entru "rima oara clo"otul "entru &aceea care cantare de clo"ot n9a a!ut(, du"a care se arunca &in !a$du6(, lasand in !iata "e cei noua mesteri, "entru a rataci in continuare-
