BAB I PENDAHULUAN Mekanisme dan Struktur Pasar Dalam Pandangan Islam A. Latar Belakang
Islam merupakan agama sempurna yang didalamnya terdapat nilai-nilai, etika, dan pedoman hidup secara komperhensif. Islam juga merupakan peyempurna agama-agama sebelumnya dan bertugas untuk mengatur seluruh aspek kehidupan baik dalam aqidah maupun hubungan kepada masyarakat lain. Dalam hal menjalin hubungan antar masyarakat, islam mengatur kaitannya dengan relasi manusia dengan sesama dalam rangka memenuhi kebutuhan hidup manusia sehari-hari salah-satunya adalah manusia diajari cara pengolahan pasar dan segala bentuk mekanismenya. Pasar adalah sebuah mekanisme pertukaran produk baik berupa barang atupun jasa yang alamiah dan telah berlangsung sejak awal peradaban manusia1. Islam menempatkan pasar pada kedudukan yang penting dalam perekonomian yang sangat menjunjung persaingan sehat dan adil ( fair fair pay), pay), kejujuran (honesty (honesty), ), keterbukaan (transparancy (transparancy), ), dan keadilan ( justice). justice). Berdagang merupakan suatu aktifitas yang paling umum dilakukan di pasar karena hal itu Al-Quran memeberikan petunjuk terhadap aktifitas dalam pasar dengan tujuan menegakkan keadilan untuk kepentingan semua pihak baik dari individu atupun berkelompok. Dalam perekonomian terdapat sektor rumah tangga, perusahaan dan pemerintah yang mempunyai peranan sangat penting. Maka disini penulis akan membahas tentang bagaimana islam memandang mekanisme pasar yang baik dan benar benar dan apa sajakah dampak dampak dari mekanisme pasar itu sendiri dalam perekonomian yang terjadi saat ini. B. Rumusan Masalah
1. Bagaimanakah mekanisme pasar dalam pandangan Islam ? 2. Bagaimanakah struktur pasar dalam pandangan Islam ?
1
Suptiyatno. 2008. Ekonomi Mikro perpektif Islam. Islam. Malang: UIN Malang Press
1
3. Apakah definisi dari produksi, distribusi dan konsumsi dalam pandangan Islam? Dan apa kaitannya dengan mekanisme pasar ?
C. tujuan
1. Untuk mengetahui Sistem mekanisme pasar dalam pandangan Islam 2. Untuk mengetahui struktur pasar dalam pandangan Islam 3. Untuk mengetahui definisi produksi, distribusi dan konsumsi dalam pandangan Islam dan kaitannya dengan dengan mekanisme pasar
2
BAB II PEMBAHASAN A. Mekanisme Pasar dalam Pandangan Islam
Dalam teori ekonomi konvensional, mekanisme pasar adalah suatu cara agar dapat mencapai tujuan ekonomi yaitu kesejahteraan masyarakat di dunia. Sedangkan islam memandang bahwa pasar, negara dan individu berada dalam keseimbangan yang tidak boleh ada jarak diantara mereka. Sistem ekonomi islam dibangun berdasarkan norma dan kaidah yang berasal dari Al-Quran dan Hadist. Islam diturunkan di tanah kelahiran yang memilki kegiatan ekonomi yang tinggi yaitu bangsa Arab yang mana bangsa Arab sangatlah berpengalaman selama ratusan tahun dalam aktifitas perekonomian.salah satu ilmuan Arab yang bernama Ibnu Taimiyah mengemukakan konsep mekanisme pasar dalam bukunya yang berjudul “Al - Hisbah Hisbah fil Islam” yang menyatakan bahwa didalam sebuah pasar bebas (sehat) harga dipengaruhi dan dipertimbangkan oleh kekuatan penawaran dan permintaan ( supply and demand ), suatu barang akan turun harganya jika terjadi kelebihan barang dalam produksi dan juga harga suatu barang bisa naik jika terjadinya penurunan jumlah barang yang yang dihasilkan 2. Dalam pandangan islam dalam perekonomian diperlukan adanya suatu peraturan secara benar serta dibentuknya suatu system kerja yang bersifat produktif dan adil hingga mewujudkan pasar yang normal. Muhammad Nejatullah As-Shiddiqi menyimpulkan bahwa ciri-ciri penting pendekatan islam dalam mekanisme pasar adalah3: 1. Penyelesaian masalah ekonomi yang asasi (konsumsi, produksi dan distribusi) yang mana merupakan tujuan dari mekanisme pasar 2. Dengan pedoman ajaran islam para konsumen diharapkan bertingkah laku sesuai dengan mekanisme pasar 3. Adanya campur tangan negara untuk normalisasi dan memperbaiki mekanisme pasar yang rusak 2
Islabi, A.A. 1997. Konsep 1997. Konsep Ekonomi Ibnu Taimiyah. Taimiyah . Surabaya: PT.Bina Ilmu Offset Warman, A. 2003. Ekonomi Ekonomi Mikro Islam. Islam. Jakarta:IIT Indonesia
3
3
Maka jika mekanisme pasar tersebut dijalankan dengan benar akan menghasilkan suatu keputusan yang adil dan arif dari berbagai kepentingan masyarakat dan para pendukung paradigma pasar bebas. B. Struktur Pasar dalam Pandangan Islam
Merupakan suatu penggolongan produsen kepada beberapa bentuk pasar berdasarkan ciri-cirinya seperti jenis produk yang dihasilkan, banyaknya perusahaan dalam suatu industri, mudah tidaknya keluar atau masuk ke dalam industri dan peranan iklan dalam kegiatan industri 4. Dalam teori ekonomi struktur pasar dibedakan menjadi dua yaitu : a. Pasar persaingan sempurna Merupakan jenis pasar dengan jumlah penjual dan pembeli yang sangat banyak dan produk yang dijualbersifat homogeny atau sama dan tidak dapat dibedakan5. b. Pasar persaingan tidak sempurna Merupakan kebalikan dari pasar persaingan sempurna dimana antara penjual dan pembeli jumlahnya sedikit. Macam-macam pasar persaingan tidak sempurna yaitu6 :
Pasar Monopoli (ihtikar (ihtikar ) Di dalam bentuk pasarnya hanya ada satu penjualyang menguasai pasar.
Dalam islam keberadaan satu penjual di pasar tidaklah dilarang tetapi, tidak boleh melakukan monopoli atau ikhtikar karena karena ikhtikar mengmbil mengmbil suatu keuntungan di atas keuntungan yang normal dengan cara menjual sedikit jumlah suatu barang agar mendapatkan harga yang tinggi. Sebagaimana sabda Rasulullah:
:
4
Muhammad. 2004. Ekonomi 2004. Ekonomi Mikro dalam Perspektif Islam, Islam, Yogyakarta:BPFE Ibid 6 Ibid 5
4
Artinya: “ Dari Dari Anas,ia berkata:sejelek-jelek hamba adalah penimbun barang. Jika ia mendengan barang murah ia tidak ti dak senang dan jika menjadi barang mahal ia sangat berguna 7 ”
Pasar Oligopoli Merupakan pasar dimana penawaran satu jenis barang dikuasai oleh
beberapa perusahaan yang umumnya jumlahnya lebih l ebih dari dua tetapi kurang dari sepuluh. Dalam pasar oligopoly setiap perusahaan memposisikan dirinya sebagai bagian yang terikat dengan permainan pasar dimana keuntungan yang didapatkan tergantung dari tindakan para pesaing. Sehingga semua usaha akan melakukan promosi, pengenalan produk baru, perubahan harga dan lain sebaginya dengan tujuan untukmenarik banyak konsumen.
Monopolistik Merupakan suatu bentuk pasar dimana terdapat banyak produsen yang
menghasilkan barang yang sama tetapi memiliki perbedaan dalam berbagai aspek yang memiliki ciri masing-masing yang membuatnya beda dari produk lainnya. C. Definisi Produksi, Distribusi dan Konsumsi dalam Pandangan Islam
Agama islam diturunkan untuk menjawab permasalah yang terjadi pada manusia salah satunya adalah dalam bidang ekonomi baik ekonomi makro maupun ekonomi mikro. Agama islam merupakan ajaran agama yang harus dilaksanakan dalam berbagai aspek yang dalam pelaksanaannya dibutuhkan penerjemahan dan penafsiran penafsir an sehingga dapat mewarnai tata kehidupan baik sosial maupun ekonomi, politik dan budaya masyarakat salah satunya adalah pasar. Pasar didefinisikan sebagai sarana pertemuan antara penjual dan pembeli,dimana seorang pembeli datang ke pasar dengan membawa suatu permintaan barang tertentu untuk bertemu dengan penjual yang membawa penawaran barang yang sama8. Sehingga menghasilkan kesepakatan antara penjual dan pembeli tentang tingkatan harga dan jumlah barang barang dalam transaksi.
Berdagang merupakan
aktifitas yang paling umum dilakukan di pasar. Maka dari itu Al-quran 7
Al-Quranul Karim Ibid. hal: 3
8
5
memberikan pencerahan terhadap aktifitas dalam pasar dengan sejumlah peraturan dengan tujuan menegakkan keadilan untuk kepentingan semua pihak, baik individu maupun kelompok. Al-Quran menjelaskan bahwa orang berdagang tidak akan kehilangan kemuliaan bila melakukan ekonomi dalam pasar 9.sesuai dengan firman Allah SWT dalam surat Al-Furqan ayat 20 :
Artinya : “dan kami tidak mengutus rasul -rasul -rasul sebelummu, melainkan mereka sungguh memakan memakan makanan dan berjualan di pasar- pasar..” pasar- pasar..”10 Pasar merupakan tulang punggung perekonomian masyarakat, baik masyarakat kelas atas maupun masyarakat kelas bawah sekalipun. Semua unsur yang berkaitan dengan perekonomian pasar berupa produksi, distribusi, maupun konsumsi yang mana akan melibatkan produsen dan konsumen yang mempunyai peranan yang sangat penting terhadap mekanisme pasar dan pembentukan harga dalam pasar. Kegiatan produksi dalam ilmu ekonomi diartikan sebagai kegiatan yang menciptakan manfaat baik di masa sekarang maupun di masa yang akan datang. Teori produksi ekonomi konvensional selalu meksimalkan keuntungan sebagai motif utamasedangkan islam memiliki pandangan tersendiri mengenai teori produksi salah satunya adalah Imam Al-Ghazali, beliau merupakan salah satu ekonom islam yang menguraikan tentang faktor-faktor produksi dan fungsi produksi dalam kehidupan manusia. Imam Al-Ghazali menganggap bahwa memproduksi kebutuhan masyarakat dalam jumlah yang mencukupi maka kewajiban seluruh masyarakat sudah terpenuhi tetapi apabila tidak seorangpun mencukupi kebutuhan masyarakat tersebut maka semua orang akan di minta
9
Ibid. hal: 3 Ibid. hal: 5
10
6
pertanggung jawabannya di akhirat kelak 11. Pada intinya islam lebih menekankan pada produksi yang bertujuan untuk memenuhi kebutuhan semua masyarakat dan bukan hanya han ya untuk memenuhi kebutuhan beberapa bebera pa masyarakat yang mempunyai me mpunyai uang banayak saja. Islam disetiap aktifitas ekonominya mengarahkan mekanisme yang berbasis moral dalam memelihara suatu keadilan sosial yang dilator belakangi oleh adanya ketidakseimbangan dalam distribusi yang hamper menadi dasar utama semua masalah perekonomian perekonomian baik baik individu maupu
sosial maka islam
menyadari bahwa pengakuan akan kepemilikan adalah sesuatu yang sangat penting. mekanisme distribusi pendapatan atas hak kepemilikan materi dalam islam mencerminkan beberapa hal yaitu 12 : 1. Pemberlakuan hak atas kepemilikan individu pada suatu benda 2. Negara mempunyai wewenang kepemilikan atas suatu kepemilikan individu yang tidak bertanggung jawab atas kepemilikannya 3. Hak kepemilikan umum dapat menjadi hak milik pribadi dengan konsep usaha dan niatan 4. Mengadakan sistem bagi hasil bukan riba 5. Dalam hak kepemilikan harta terdapat hak kepemilikan orang lain Maka dapat dipahami bahwa konsep kepemilikan secara islami sangat berkaitan dengan hukum Allah SWT seperti firman Allah dam surat Al-Imran a yat 189 :
Artinya : “Kepunyaan Allah-lah Allah -lah kerajaan langit dan bumi dan Allah maha perkasa atas segala sesuatu”13 Konsumsi dalam bahasa belanda adalah consumptie yaitu suatu kegiatan yang bertujuan mengurangi atau menghabiskan daya guna suatu benda baik berupa barang maupun jasa dalam rangka memenuhi kebutuhan dan kepuasaan
11
Karim, A. 2011. Ekonomi 2011. Ekonomi Mikro Islam. Islam. Jakarta: PT. Raja Grafindo Ibid 13 Ibid. hal: 5 12
7
manusia14. dalam ekonomi konvensional keinginan manusia tidak terbatas sedangkan sumber daya alamnya terbatas sedangkan islam memandang bahwa keinginan manusia lah yang harus dibatasi sedangkan sumber daya alam yang tidak terbatas. Maka dari itu produksi, distribusi dan konsumsi merupakan tujuan dari mekanisme pasar.
14
Ibid. hal: 3
8
BAB III KESIMPULAN
Islam merupakan ajaran agama yang bersumber pada Al-Quran dan Hadist yang mana merupakan segala bentuk sumber pengetahuan salah satunya adalah perekonomian. Islam memandang perekonomian sebagai suatu hubungan antara individu maupun kelompok yang menimbulkan suatu kegiatan ekonomi yang terjadi di pasar. Pasar merupakan tempat berkumpulnya para produsen, distribusi dan konsumen untuk melakukan kegiatan perekonomian sehingga terbentuklah suatu mekanisme pasar yang mana islam memandang jika mekanisme pasar terjalankan dengan baik yaitu penuh dengan kejujuran, keadilan dan kesejahteraan maka perekonomian akan berkembang dan menguntungkan bagi seluruh aspek masyarakat. Struktur pasar sendiri merupakan suatu penggolongan produsen kepada beberapa bentuk pasar berdasarkan ciri-cirinya seperti jenis produk yang dihasilkan, banyaknya perusahaan dalam suatu industri, mudah tidaknya keluar atau masuk ke dalam industri dan peranan iklan dalam kegiatan industri. Dari mekanisme pasar terbentuklah struktur pasar lalu terjadilah kegiatan didalam pasar tersebut yaitu kegiatan ekonomi yang meliputi produksi, distribusi dan konsumen yang merupakan tujuan dari adanya mekanisme pasar. Dalam ekonomi konvensional keinginan manusia tidak ada batasnya dan sumber daya alam lah yang terbatas sehingga menyebabkan kelangkaan, tetapi islam memandang bahwa keinginan manusia lah yang harus dibatasi dan sumber daya alam tidak terbatas.
9
BAB IV DAFTAR PUSTAKA
Al-Quranul Karim
Islabi, A.A. 1997. Konsep 1997. Konsep Ekonomi Ibnu Taimiyah. Taimiyah . Surabaya: PT.Bina Ilmu Offset
Karim, A. 2011. Ekonomi 2011. Ekonomi Mikro Islam. Islam. Jakarta: PT. Raja Grafindo
Muhammad. 2004. Ekonomi 2004. Ekonomi Mikro dalam Perspektif Islam, Islam, Yogyakarta:BPFE
Suptiyatno. 2008. Ekonomi 2008. Ekonomi Mikro perpektif Islam. Islam. Malang: UIN Malang Press
Warman, A. 2003. Ekonomi 2003. Ekonomi Mikro Islam. Islam. Jakarta: IIT Indonesia
10
