PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA MARIOLOGÍA ESTUDIANTE: ANYELIS SANDRO CUESTA ALFONSO BOGOTA, 17 de ago!o de "#1$ Para el presente escrito, tengo como como punto de partida una de las preguntas planteadas en el programa del curso de Mariología en la sección de la unidad 7: ¿Qué aspectos de la maría presentada en los evangelios ayudan a la comprensi comprensión ón de una María “eclesial “eclesial”? ”? !omprend !omprendo o por “María eclesial” como una manera de identi"car y descri#ir el rol desempe$ado por la mu%er se$alada como la madre de &es's el (alvador, en el seno de la primera comunidad cristiana, destacando su papel adem)s de madre, de compa$era y amiga de los primeros creyentes cristianos, descu#riéndose discípula y depositaria como los dem)s, del dinamismo siempre novedoso del *eino de +ios n este sentido ¿Qué aspectos de la María presentada en los evangelios ayudan para esta comprensión? (in duda el punto de partida es la resurrección de &es's y la e-periencia .ue de ella ella tien tienen en los los disc discíp ípul ulos os / part partir ir de es este te ac acon onte teci cimi mien ento to 0ay 0ay una una relectura so#re la vida de &es's de la .ue no se puede desligar .ue se trata de un 0om#re “nacido de mu%er” 12al 3,34 y esta mu%er es María .uien de a0ora en adelante su maternidad es resigni"cada por su relación con el *esucit esucitado ado +e esta esta manera manera,, los evange evangelio lioss prese presentan ntan alguno algunoss aspect aspectos os dentro del e%ercicio de resigni"cación de la maternidad de María .ue se const onstiituy tuyen en apo aportes rtes para para co comp mprrende enderl rla a dent dentrro del del marc arco de la eclesialidad Para el presente destaco tres: 5 E %&a '%(e) de *e : 16c 5, 5894: l evangelio de (an 6ucas así la descri#e en el instante de la aceptación al proyecto orecido por un )ngel de parte de +ios y cuya respuesta es “;)gase en mí, seg'n tu pal pala#ra a#ra” ” /l res espe pect cto o M Pere<ón <ón a"r a"rma: “n el pasa pasa%%e de la anunciación, María se muestra como la creyente .ue acepta ser la Madre de !risto, es la mu%er elegida por +ios para una especialísima misión, como los antiguos proetas, misión .ue acepta consciente, li#re y "ducialmente”5 = E %&a '%(e) +%e a'-&a (%&!o o& .o )e/e&!e: l evangelio de Marcos descri#e una escena donde María aparece relacionada con 5 Peresson, Mario. Curso de mariología. Una perspectiva latinoamericana: liberadora e inculturada. Apuntes de Clase. Bogotá. Pontifica Universidad Javeriana, !!!, p. "#.
&es's como madre #iológica 1Mc , 5834 y acto seguido es descrito el nuevo escenario de comprensión so#re la maternidad .ue implica a María, “el .ue 0aga la voluntad de +ios, ese es mi 0ermano, y 0ermana y madre” sta situación se ver) re>e%ada ;c 5, 53 donde la madre de &es's y los 0ermanos son a0ora parte de una nueva amilia /"rma + 6ópe<: “llos 0an recorrido todo el camino, y se encuentran entre las personas .ue 0an reci#ido el spíritu (anto, vemos pues .ue los vínculos de sangre no e-cluyen de entrada de la amilia mesi)nica”= Mad)e de .o )e/e&!e: ste aspecto es resaltado desde la lectura del evangelio de &uan en la escena .ue la descri#e %unto a los pies de la cru< 1&n 5, =@8=74 ste ser madre de los creyentes co#ra valor no solo por las pala#ras .ue &es's dirige desde la cru< 0acia el discípulo .ue la entrega como madre sino, en la medida .ue se comprende el camino recorrido 0asta los pies de la cru< donde resigni"candose su ser de madre, es capa< de iluminar el camino del creyente en su e%ercicio de ser discípulo como ella 0a aprendido a ser discípula /"rma M Pere<ón “n la escena de la cru<, su maternidad personal del !risto se traslada a la nueva casa undada por su ;i%o, la Aglesia, .uedando aposentada en ella como Madre de la nueva amilia, signi"cada por el discípulo, .ue comien
= $uí% &'pe%, (emetria. María a la lu% de la Biblia. )n: María, mu*er mediterránea. +sabel 'me% Acebo -)d., (escl/e (e Brou0er 1.A., Bilbao, "222, p. 34
Peresson, Mario. Curso de mariología. Una perspectiva latinoamericana: liberadora e inculturada, p. "4
