Manual de catequesis de confirmación

Manual de catequesis de confirmaci ón

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las moradas del alma en el encuentro con Cristo. El asesor debe generar una relación personal con cada uno de los cursantes y limitarse a cumplir un papel orientador evitando obstaculizar la libertad individual para así lograr una verdadera vivencia personal de la fe. Asesorar Aseso rar es conducir al otro con amor hacia el encuentro consigo mismo,..., con Dios vivo y operante en su corazón. Este acompañamiento dotara a los asesores de tal autoridad que podrán decidir según la idoneidad del proceso de cada uno de los candidatos quienes deben ser admitidos a la celebración del Sacramento para el cual nuestra Iglesia Católica según su catecismo en el numeral numeral 1319 “ candidatos candidatos que ya han alcanzado el uso us o de razón, y deben profesar la fe, estar en estado de gracia, tener la intención de recibir el Sacramento y estar preparados para asumir su papel de discípulos y de testigos de Cristo, en la comunidad eclesial y en los asuntos temporales” . Es pues nuestro deseo que esta sencilla y muy seguramente errónea en mucho, aproximación a un curso preparatorio para hacer una opción frente al Sacramento de la Confirmación sirva para que germinen los cristianos verdaderos, otros Cristos en este mundo moderno o post-moderno AD MAIOREM DEI GLORIAM. Para tal efecto se han diseñado 24 encuentros de 120 minutos cada uno y cuyas respectivas guías hacen parte de este manual al igual que los documentos de apoyo. A continuación se presenta la estructura general de las guías, posteriormente se presentaran las guías como tal y al final del manual se anexan todos los documentos documentos de apoyo necesarios. En lo que se refiere a los contenidos contenidos teológicos específicos referentes a los diversos Sacramentos a tratar remítase siempre a “Vida Sacramental”, Gustavo Baena S.J. ESTRUCTURA GENERAL DE LAS GUIAS: ENCUENTRO # ___

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OBJETIVOS: Al trazar unos objetivos respondemos tanto para el asesor como para los cursantes a las preguntas ¿dónde estoy?, y ¿para dónde voy?, o ¿por qué?, y ¿para qué?, del encuentro. Así al determinar un norte se hacen mayores las posibilidades de efectividad. I. SALUDO: Este es la toma de contacto del asesor con los cursantes, y de estos entre sí. II. ORACION: Esta es la toma de contacto de todos con Dios y el reconocimiento de que todo depende de Él, especialmente en este proceso. Siempre se hará con



la lectura de un texto bíblico, dado que la palabra por su fuerza penetra en el corazón del hombre. Además así se logra acercar a los cursantes a la Biblia. III. AGENDA DEL DIA: Con esta, nuevamente atendiendo a la pedagogía ignaciana, pretendemos dejar claro el norte y el camino. En este momento enunciamos, en su orden, las actividades a realizar en el encuentro. IV. PUESTA EN COMUN TAREA: Por puesta en común entendemos el compartir de los cursantes en torno a un teme y unos interrogantes propuestos por el asesor, con las debidas intervenciones aclaratorias del mismo. Con la puesta en común de la tarea del encuentro anterior pretendemos ejercer acompañamiento sobre lo que se realiza en casa, dar paso a la riqueza del compartir de la acción plural del Espíritu en cada uno, y no perder el sentido del ¿ De dónde venimos? V. CONTEXTUALIZACION: En este punto hablamos de los objetivos del encuentro, la importancia del tema, los lineamientos generales y la conexidad y pertinencia de las actividades enunciadas en la agenda del día. VI. ACTIVIDAD: En este punto se propone una actividad ya sea personal, grupal o por equipos que busca el aprehender de los elementos teórico-teológicos correspondientes al tema del encuentro. Se podrá cambiar la modalidad de individual a grupal o por equipos o viceversa según las necesidades del grupo particular de cursantes. En algunos casos en este punto se propone una “charla” lo cual no debe entenderse como una exposición magistral del asesor pues esto no tiene cabida dentro del espíritu del curso. Al referirnos a una charla pretendemos que el asesor haga una exposición de los elementos teóricos fundamentales en la que involucre su vivencia personal de Dios y a su vez la de los cursantes motivando una participación activa de los mismos que le dé cierto tinte de dialogo más que de exposición magistral. VII. ORACION PERSONAL: Este es el momento más importante del encuentro, el más activo tanto para el asesor, que debe estar atento al acompañamiento, como para los cursantes, que deben tener muy clara la importancia del momento. En este momento se pretende que con las directrices del asesor, la ayuda de algunos documentos documentos estudiados con anterioridad en el curso y las guías g uías de oración proporcionadas para cada tema, con de uno a tres interrogantes, se interiorice y se aplique el tema tratado a la vida propia generando actitudes renovadas que nos ayuden a configurarnos cada vez más, paso a paso, encuentro a encuentro; con el hombre nuevo, con el Jesús resucitado, con el Espíritu que se hincha libremente, con el perfil del apóstol, del confirmando,..del cristiano verdadero. En la oración será el Espíritu quien actué, el Criador con su criatura; por eso el asesor debe respetar este encuentro sublime y dejar que acontezca libremente.



VIII. CANTO: Se ha dicho que quien canta ora dos veces. Igual sabemos que los jóvenes son propensos a la alegría y el canto, además después de la oración se sale renovado y en la mayoría de los casos consolado o en paz; por estas razones y para integra integrarr repeti repetitivament tivamentee el elemen elemento to de la alegría a este caminar caminar en Cristo Cristo a lo largo de los encuentros hemos incluido en este punto como elemento importante un canto relacionado con el tema propuesto. IX. TAREA: Esta usualmente se relaciona con el tema del encuentro siguiente y pretende que el cursante tenga la oportunidad de una primera aproximación libre e individual al tema y a partir de esta se construya más participativamente el conocimiento. Esta se ve complementada, o aún más, justificada por el espacio de la puesta en común del próximo encuentro. Igualmente se fomenta el compromiso y la responsabilidad autónomas y personales con respecto a la fe y la relación con Dios. Debe anotarse que a partir de los primeros encuentros se tendrá además para este fin y para el fin general del curso como responsabilidad permanente la realización diaria del examen de conciencia, propio de la espiritualidad ignaciana. X. DESPEDIDA: Es el momento para dar gracias a Dios, para hacer una muy breve síntesis de lo tratado y sobre todo para enviar a estos nuevos apóstoles a cumplir aquello que en el encuentro pasaron por el intelecto y especialmente sintieron y gustaron en el castillo del alma; en el obrar cotidiano, extendiendo la contemplación a la acción, siendo otros cristos, en nuestro medio, en nuestro momento.



SE BUSCA SER HUMANO ENTRE QUINCE Y SESENTA AÑOS QUE NO SE SIENTA ENTRE GENIO NI SUPERHOMBRE O SUPERMUJER; QUE SEA, SENCILLAMENTE, NORMAL. UN SER HUMANO AMBICIOSO QUE NO SE CONTENTE CON LO QUE SATISFACE A OTROS: COMER, GOZAR, COMPRAR COSAS, ENVEJECER Y MORIR. TANIDEALISTA TANIDEALISTA Y SOÑADOR QUE NO SE RESIGNE A ENTREGAR EL MUNDO A LOS VIOLENTOS Y A LOS CORRUPTOS; QUE CREA EN LA PAZDEL PAZ DEL SIGLO XXI Y EN LA IGUALDAD DE OPORTUNIDADES PARA TODOS. TANARRIESGADO QUE SEA CAPAZ DE DAR LA VIDA VI DA POR UNA CAUSA QUE DE VERDAD LO CONVENZA. TAN ANTICUADO QUE CREA EN EL AMOR ETERNO Y SEA CAPAZ DE HACER COMPROMISOS NO POR UN AÑO NI POR DIEZ, SINO POR TODA LA VIDA. TANORIGINAL TANORIGINAL Y EXTRAÑO QUE ESPERE TENER EL GOZO DE HACER FELICES A OTROS. TANAVENTURERO TANAVENTURERO QUE QUIERA JUGARSE LA VIDA NO EN UNA QUE CARRERA DE MOTOS, NI EN UN VIAJE HACIA LA DROGA SINO EN EL RIESGO SUPREMO S UPREMO DE LA FE POR AMOR A LA VERDAD. TAN FRÁGIL Y TAN TIERNO , QUE SEA CAPAZ DE LLORAR FRENTE A UN NIÑO VICTIMA DE LA GUERRA. GUERRA. TANLOCO LOCOQUE QUE QUIERA SER APÓSTOL DE JESÚS. CURSO PREPARATORIO PARA LOS SACRAMENTOS DE LA CONFIRMACIÓN Y LA EUCARISTÍA.



ENCUENTRO # 1 TEMA: DIAGNOSTICO DURACIÓN: 120 min. OBJETIVOS: Establecer un primer contacto adecuado con los cursantes que posibilite una posterior relación personal con ellos en la construcción compartida del conocimiento y la experiencia de Dios. Diagnosticar el estado del proceso de fe de los cursantes para hacer los ajustes necesarios a lo largo del curso. Sensibilizar a los cursantes frente a la materia del curso y su metodología de oración e interiorización. ESTRUCTURA: I. SALUDO Y BIENVENI B IENVENIDA DA II.ORACION: II.ORACION: Carta de San Pablo a los Efesios 3,14-21 III.EXPLICACIÓN BREVE DE LOS CONTENIDOS Y METODOLOGÍA DEL CURSO. IV.PRESENTACIONES Y DINAMICA DE INTEGRACION V.ACTIVIDAD ESCRITA DIAGNOSTICO VI.DESCANSO PARA COMPARTIR EN GRUPOS ESPONTANEOS VII. ACTIVIDAD INDIVIDUAL: LECTURA-REFLEXION: “TUAMIGO JESÚS” VIII.PERSONALIZACIÓN DEL CUADERNO IX.CANTO: “TE OFRECEMOS SEÑOR NUESTRA JUVENTUD” X.TAREA: LECTURA DOCUMENTO 1 SOBRE LA ORACION XI. DESPEDIDA RECURSOS: GUIA DE ACTIVIDADES ENCUENTRO DIAGNOSTICO

RESPONDE POR ESCRITO:



¿Por qué estás aquí? ¿Qué motivos tienes para confirmarte? ¿Qué esperanzas y temores tienes frente a esta preparación y frente a la posible celebración del Sacramento de la Confirmación? ¿Quién es Jesús? ¿Qué es la Confirmación? ¿Qué es Iglesia? ¿Qué es Eucaristía? ¿EN QUE CONSISTE LA PERSONALIZACIÓN DEL CUADERNO O LA CARPETA? Se te ha entregado un cuaderno o una carpeta debes escribir en él una portada que contenga los objetivos que tienes para el curso, el compromiso que deseas asumir para este proceso, a quien deseas dedicar este esfuerzo que realizaras y una pequeña oración en la que entregues todo esto a Dios. Además puedes realizar un dibujo o decorarlo a tu antojo. Querido Amigo: ¿Cómo estas....? estas ....? Te he enviado una nota para decirte decirte cuanto te amo amo y me preocupo por ti. Te vi hablando habl ando con tus amigos. Espere todo el día esperando que lo hicieras también conmig conmigo. o. Te di un bello atardecer para cerrar cerrar así tu día y una brisa fresca para descansarte y espere....pero nunca viniste, me dolió pero aun así te amo, porque soy tu amigo. Te vi durmiendo durmiendo anoche y ansiaba ans iaba tocar tu frente. Entonces derrame derrame luz de de luna sobre tu rostro. De nuevo nuevo espere anhelando que pudiéramos pudiéramos hablar. ¡Tengo muchas cosas especiales especi ales para darte! Te despertaste despertaste tarde tarde y te te fuiste fuiste apresuradamente a trabajar. Mis lágrimas estaban con la lluvia. Hoy te ves muy triste y solo. Me duele el corazón pues lo entiendo. También mis amigos me han desilusionado y me han herido tantas veces; ¡oh! Si solo me escucharas.... escu charas.... realmente te amo. Trato de decírtelo en el el cielo azul y en la quietud del prado verde. Te lo susurro en las hojas de los árboles y lo expreso en los colores de las flores, te lo grito en las cascadas de los ríos que por las montañas dejan oír sus estruendosas aguas. También dándoles a las aves una canción de amor para entonar, te lo digo dándote un sol cálido y perfumando el aire con c on esenci esencias as de la naturaleza. Mi amor por ti es más hondo que que los océanos y más grande grande que que el más grande grande deseo deseo o necesid necesidad ad de tu corazón. corazón.

















































































































































































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