Makalah Sastra Indonesia Angkatan 2000

K ata Pengantar Kami panjatkan puji dan dan syukur syukur atas kehadirat Tuhan Tuhan Yang Maha Esa karena atas segala limpahan rahmat dan karunia-Nya, Kami dapat menyelesaikan makalah ini dengan baik. Makalah yang berjudul “SASTA !N"#NES!A AN$KATAN %&&&'. Makalah ini kami susun untuk memenuhi tugas mata pelajaran (ahasa !nd)nesia, menata ilmu pengetahuan, dan untuk mengetahui materi ini yang lebih jauh. "engan selesainya makalah ini kami ingin menyampaikan banyak banyak terima kasih kepada * +. $uru (ahasa !nd)nesia kami yaitu, !bu "ra. j. !tayati, M.d, karena berkat bimbingan beliau kami dapat menyusun dan menyelesaikan makalah ini dengan dengan baik. %. Kedua )rang tua kami yang telah mendukung, mend)akan kami, dan telah memberikan bantuan baik se/ara m)ril maupun materil. 0. "an kami juga juga ingin menyampaikan banyak terima kasih kepada rekan-rekan kami yang telah membantu dan menyusun makalah ini dengan baik. Kami harap makalah ini dapat bermanaat bagi para pemba/anya. Kesempurnaan hanya milik Tuhan Yang Yang Maha Esa dan kita sebagai makhluknya tidak luput dari kesalahan kesala han )leh karena itu kami menyadari bah1a penyusunan makalah ini belumlah sempurna. Kami sangat membutuhkan kritik ataupun saran dari para pemba/anya agar makalah ini bisa menjadi lebih baik. Sem)ga makalah dapat bermanaat bagi kita semua. (ekasi, %% 2anuari %&+3

enyusun

1

Trusted by over 1 million members

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.













BAB I PENDAHULUAN +.+ 4atar (elakang (elakangan ini perkembangangan sastra !nd)nesia telah mengalami perubahan, khususnya dalam hal kebebasan berekspresi. Menurut beberapa para ahli,mengatakan bah1a sastra itu adalah kebebasan itu sendiri. 2adi tidak ada batasan-batasan yang bisa menahan lajunya perkembangan kesusasteraan khususnya di !nd)nesia. ada dasarnya perkembangan sastra itu selalu berkembang dan perkembangan itu menurut para ahli ditandai dengan peri)de-peri)de, yang pada dasarnya memiliki /iri khas tersendiri. Salah satu peri)de itu adalah sastra pas/a-re)rmasi. "alam makalah ini saya se/ara khusus membahas tentang SASTA !N"#NES!A AN$KATAN %&&&, yang se/ara langsung menjadi judul atas makalah ini. Kehadiran karya sastra merupakan sebuah maniestasi atas kebudayaan yang ada pada saat itu. Terbentuknya sastra pas/a-re)rmasi merupakan hal yang dilematis dari sejarah sastra !nd)nesia. eri)de yang ditandai dengan jatuhnya kekuasaan S)ehart). eri)de yang lahir dengan semangat re5)lusi)ner re 5)lusi)ner.. Kemungkinan peri)de ini merupakan jendela bagi perkembangan kesusasteraan di !nd)nesia. "an seharusnya setiap detail dalam perkembangan itu harus terus kita /atat dan kita gali. +.% umusan Masalah +.

(agaimana latar belakang lahirnya sastra re)rmasi6

%.

eristi1a ap apa sa saja pa pada re re)rmasi 6

0.

Siap Siapaa sas sastr tra1 a1an an yang ang terl terlib ibat at pada ada masa masa itu itu 6

7.

Apa Apa saja saja karak arakte teri rist stik ik sast sastra ra pada pada masa asa itu itu 6

8.

Apa sa saja ka karya te terp)puler pa pada mas masaa it itu 6













+.0 Tujuan enulisan +.

Memahami latar belakang lahirnya sastra pas/a re)rmasi

%.

Mengetahui siapa sastra1an yang terlibat pada masa itu

0.

Memahami apa saja karakteristik sastra pada masa itu

7.

Mengetahui apa saja karya terp)puler pada masa itu

+.7 Met)de enulisan Met)d Met)dee pemb pembela elajar jaran an dapa dapatt diart diartik ikan an sebag sebagai ai /ara /ara yang yang digu diguna naka kan n untu untuk k mengimplementasikan ren/ana yang sudah disusun dalam bentuk kegiatan nyata dan praktis untuk men/apai tujuan pembelajaran. Met)de adalah /ara kerja kerja yang teratur dan bersistem untuk dapat melaksanakan suatu kegiatan dengan mudah guna men/apai maksud yg ditentukan. Met)de yang digunakan untuk karya ilmiah ini adalah Met)de ustaka 9buku:. Met)de pustaka yaitu met)de yang dilakukan dengan dengan mempelajari dan mengumpulkan data dari pustaka yang berhubungan dengan dengan alat, baik berupa buku maupun maupun in)rmasi di internet. +.8 Manaat enulisan Kegunaan penulisan makalah ini adalah sebagai berikut *   

;ntuk mengetahui lebih dalam tentang sastra !nd)nesia tahun %&&&-an, ;ntuk menumbuhkan rasa lebih semangat dalam kegiatan belajar, dan ;ntuk menambah pengetahuan tentang karakteristik sastra tahun %&&&-an.













PEMBAHASAN Setelah 1a/ana tentang lahirnya sastra1an Angkatan e)rmasi mun/ul,namun tidak berhasil dikukuhkan karena tidak memiliki <2uru bi/ara= . K)rrie 4ayun ampan pada tahun %&&% melempar 1a/ana 1a/a na tentang lahirnya sastra1an sas tra1an Angkatan %&&&. Sebuah buku tebal yang diterbitkan )leh $ramedia,2akarta tahun %&&%,seratus lebih penyaiir,/erpennis,n)5elis,esais dan kritikus sastra dimasukan K)rrie ke dalam Angkatan %&&&,termasuk mereka yang sudah mulai menulis sejak tahun +>3&-an,seperti Arisal Malna,Abmadun Y)ssi Y)ssi eranda dan Sen) $umira Ajidarma. Serta yang mun/ul pada akhir tahun +>>&-an seperti Ayu Ayu ;tami dan ")r)thea )sa erliany. erliany. Menurut K)rrie,Arisal K)rrie,Arisa l Malna melansir estetik baru yang digali dari siat missal benda-benda dan manusia yang dihubungkan dengan peristi1a tertentu dari interaksi missal. Setelah terjadi re)rmasi,ruang gerak masyarakat pada a1alnya merasa selalu dibekap dan terganjal )leh gaya pemerintahan #rde (aru yang represi tiba-tiba memper)leh saluran kebebasan yang leluasa. Kesusastraan seperti dalam sebuah pentas terbuka dan luas. ara pemainnya b)leh berbuat dan melakukan apa saja namun ada suasana tertentu yang mematangkannya. Angkatan Angkatan %&&& adalah nama yang diberikan )leh K)rrie 4ayun ampan. Ada sejumlah pengarang yang melahirkan 1a1asan estetik baru pada tahun +>>&-an dan t)k)h-t)k)h Angkatan Angkatan ini adalah* +. Arisal Malna %. Sen) $umira Ajidarma 0. Ayu Ayu ;tami ; tami













e)rmasi di !nd)nesia ditandai dengan jaruhnya re?im S)ehart). Se/ara tidak langsung dengan lengsernya S)ehart) dari jabatannya sebagai presiden maka berakhir pula sebuah tirani, yang selama ini menjadi belenggu yang terikat lekat di kaki setiap rakyat !nd)nesia. e)rmasi diharapkan dapat memalitasi rakyat !nd)nesia dalam memper)leh kebebasan yang selama ini mereka harapkan. 4ahirnya re)rmasi ini menandakan kebebasan bagi para sastra1an yang selama ini selalu terkungkung dalam lembah kelam. (agi mereka yang memiliki siat re5)lusi)ner, kehadiran re)rmasi ini merupakan m)m)k yang selalu diidam-idamkan. Akan tetapi, kenyataaannya malah membuat mereka semakin radikal. (erikut adalah m)men penting yang terjadi sepanjang peri)de ini * 2&&&* K)rrie 4ayun ampan mengumumkan adanya Angkatan %&&&. .(. 2assin meninggal

di 2akarta. (uku Aku !ngin 2adi eluru karya @iji Thukul terbit. A1ard 9K4A: diberikan kepada 2&&1* Mulai %&&+, penghargaan Khatulisti1a 4iterary A1ard sastra1an yang menghasilkan karya sastra terbaik. Mereka yang pernah mendapatkan penghargaan ini antara lain $)ena1an M)hamad, M)hamad, emy Sylad), amsad angkuti, angkuti, Sen) $umira Ajidarma, 4inda hristanty, Sapardi "j)k) "am)n), 2)k) inurb), $us t., A/ep Bam?am N))r. 2&&2* Majalah )ris)n menerbitkan buku )ris)n Sastra !nd)nesia yang terdiri dari empat

kitab, yakni kitab puisi, /erpen, n)5el, dan drama. "alam buku ini, am?ah Cansuri yang hidup di abad ke-+D dimasukkan sebagai sastra1an !nd)nesia yang pertama. 2&&3* Sapardi "j)k) "am)n) dan !gnas Kleden mendapat penghargaan Ahmad (akrie

A1ard karena jasanya di bidang kesusastraan dan pemikiran. Sastra1an dan intelektual intele ktual yang menerima penghargaan yang sama pada tahun-tahun ta hun-tahun berikutnya adalah $)ena1an M)hamad, Nur/h)lish Madjid, (udi "arma, Sart)n) Kart)dirdj). Kart)dirdj). Crans Magnis S)esen) yang seharusnya mendapatkan penghargaan tersebut men)lak karena keterkaitan perusahaan (akrie dengan ben/ana 4umpur 4apind) di Sid)arj), 2a1a Timur. Timur. 2&&%' emilihan presiden se/ara langsung yang dilakukan pertama kali di !nd)nesia. S)esil)

(ambang Yudh)y)n) Yudh)y)n) terpilih sebagai presiden, mengalahkan Mega1ati. "i dunia sastra, para













Yayasan 4)ntar mend)kumentasikan bi)grai sastra1an sastra 1an !nd)nesia, di antaranya ram)edya ra m)edya Ananta T)er, T)er, Agam @ispi, Ahmad T)hari, T)hari, ;mar Kayam, Sapardi "j)k) "am)n), Sutan Takdir Alisjahbana, utu #ka Sukanta, dan lain-lain. Akti5is ak Asasi Manusia 9AM: Munir dibunuh. (uku Sastra !nd)nesia dalam Enam ertanyaan karya !gnas Kleden terbit.

Ayat-ayat inta 2&&(' N)5el 4askar elangi karya Andrea irata terbit. N)5el ini dan n)5el Ayat-ayat menjadi n)5el paling laris 9best seller: dalam sejarah penerbitan n)5el di !nd)nesia. Kedua n)5el ini juga ditrans)rmasi ke ilm. 2&&)' Yayasan Yayasan 4)ntar menerbitkan Ant)l)gi "rama !nd)nesia* +3>8-%&&&. enerbitan buku

ini menunjukkan bah1a sejarah sastra !nd)nesia bukan dimulai pada +>%&, melainkan pada +3>8. Ant)n Ant)n Kurnia menerbitkan Ensikl)pedi Sastra "unia. 2&&*' N)5el Kalatidha karya Sen) $umira Ajidarma terbit. (uku kumpulan puisi #t)bi)grai

karya Saut Situm)rang terbit. Saut adalah salah satu sastra1an yang menggerakkan sastra /yber, sastra1an #de Kampung, dan majalah ()emip)etra. 2&&+' (uku-buku ram)edya Ananta T)er T)er yang di/etak di/eta k ulang dan buku-buku k)rban tragedi

+>8 yang ingin meluruskan sejarah marak di t)k)-t)k) buku, dan menjadi buku laris. Misalnya, Suara erempuan K)rban Tragedi 8 karya !ta C. Nadia.















Setiap angkatan pasti mempunyai /ara dan gaya yang khas dalam mengungkapkan hasrat dan imajinasinya. al ini tidak dapat dihindarkan dari sastra1an yang adalah penggerak dan penghadir karya sastra itu sendiri. Sastra re)rmasi diramaikan )leh 1ajah-1ajah baru, namun masih ada juga 1ajah lama yang masih menghiasi 1ajah kesusasteraan !nd)nesia. (erikut ini ada beberapa nama sastra1an yang se/ara langsung terlibat dalam perkembangan sastra re)rmasi. Keith C)ul/her dengan empat bukunya, yakni Sumpah emuda* Makna dan r)ses en/iptaan atas Sebuah Simb)l Kebangsaan !nd)nesia 9%&&&:, ujangga (aru* Kesusasteraan dan Nasi)nalisme di !nd)nesia ! nd)nesia +>00-+>7% 9+>>+:, Angkatan 78* Sastra, )litik Kebudayaan dan e5)lusi !nd)nesia 9+>>7:, dan S)/ial )mmitment in 4iteratureand The Arts* The !nd)nesian !nstitute e)ple s ulture +>8&-+>8 9+>3: Ayu ;tami mengibarkan sastra yang berar)ma seks melalui Saman. (uku Aku !ngin 2adi eluru karya @iji Thukul terbit. $)ena1an M)hamad, emy Sylad), amsad angkuti, Sen) $umira Ajidarma, 4inda hristanty, hristanty, Sapardi "j)k) "am)n), 2)k) inurb), $us t., A/ep Bam?am N))r, !gnas Kleden, N)5el Ayat-ayat inta karya abiburrahman El Shira?y. Shira?y. N)5el 4askar elangi karya Andrea irata. N)5el Kalatidha karya Sen) $umira Ajidarma (uku kumpulan puisi #t)bi)grai karya Saut Situm)rang













Martin Aleida misalnya, mengangkat tema k)rban p)litik bagi mereka yang terlibat K!. 4inda hristanty dengan ant)l)ginya, Kuda Terbang Terbang Maria int) 9%&&7: (egitu juga dengan /erpenis baru yang diprediksikan akan menjadi sastra1an !nd)nesia selanjutnya, seperti nama-nama berikut * Eka Kurnia1an dalam karya pertamanya, ant)l)gi /erpen )rat-)ret di T)ilet T)ilet 9%&&&:, antik itu 4uka 9%&&%:, arimau 9%&&7:, ant)l)gi /erpen inta tak Ada Mati 9%&&8: Teguh @inarsh) 9(idadari (ersayap(elati, %&&%:, udan idayat 9#rang Sakit, %&&+G Keluarga $ila, %&&0: Mar)eli Simb)l)n 9(ara Negeri ")ngeng, %&&%G inta Tai Tai Ku/ing, %&&0:, Satm)k) (udi Sant)s) 92angan Membunuh di ari Sabtu, %&&0:, Must)a @ asyim 9Api Meliuk di Atas (atu Apung, %&&7:, Kurnia Eendi 9Senapan inta, %&&7G (er/inta di (a1ah (ulan, %&&7:, M)h. @an An1ar 9Sepasang Maut, %&&7:, Yusri?al Yusri?al K@ 9Kembali ke angkal 2alan, %&&7:, !sbedy Stia1an 9erempuan Sunyi, %&&7G "a1ai Kembali (erdenting, %&&7:, Triyant) Tri1ikr)m) Tri1ikr)m) 9Anak-Anak Mengasah isau, is au, %&&0:, "amhuri Muhammad 94aras, Tubuhku bukan Milikku, %&&8:. erpenis 1anita yang mun/ul dalam lima tahun terakhir ini, juga tidak dapat diabaikan k)ntribusinya. Selain 4inda hristanty, masih ada deretan /erpenis 1anita yang sebenarnya lebih kuat dan matang. #ka usmini 9Sagra, %&&%:, "jenar Maesa Ayu Ayu 9Mereka (ilang Saya M)nyet, %&&%G 2angan Main-Main 9dengan Kelaminmu, %&&7:, Maya @ulan 9Memba/a erempuanku, %&&%:, !ntan aramadhita 9Sihir erempuan, %&&8:, Nukila Amal 94aluba, %&&8:, @eka @eka $una1an 9Merpati 9Mer pati di Traalgar SHuare, %&&7:, 4abibah Bain 9Addi/ted t) @ebl)g* Kisah erempuan Maya, %&&8:, ;/u Agustin 9Kanakar, %&&8:, E5i !da1ati 9Malam erka1inan, %&&8:. Mereka berpeluang mengikuti jejak seni)rnya, Nh "ini, Titis (asin),













Saman )leh Ayu Ayu ;tami dan dijadikan sebagai t)nggak pembaharu sastra dalam sejarah sastra. N)5el Saman 9+>>3: )leh Ayu ;tami ini melahirkan 1a1asan estetik baru karena men/irikan teknik khas yang tampak dari p)la k)lase. enamaan peri)de %&&& sementara masih dalam perdebatan antara para sastra1an, nama Angkatan dan nama eri)de masih dalam perundingan. "iskusi tersebut Maman menanyakan apa perlu ada angkatan dalam sastra. (eliau ingin dalam peri)de %&&& ini tidak ada sastra1an yang diagungkan, hanya deskripsi karya dan pr)ses kreati. erdebatan tentang perlu adanya angkatan atau tidak kembali lagi pada syarat adanya angkatan, yaitu* 9+: perlu ada kel)mp)k sastra1an sebagai pendukung angkatan, dan 9%: untuk mendukung angkatan karya sastra harus in)5ati, spesiik, kreati, dan inspirati. eri)de %&&&-an karya sastranya sudah memiliki /)rak baru dalam pr)sa, puisi, drama, dan perilman. erkembangan sastra peri)de %&&&-an menampilkan bentuk bentuk pikiran karya sastra yang berma/am-ma/am dan tema beragam. !ni membuktikan karya sastra peri)de %&&&-an mengalami perkembangan yang akti dan p)siti.













2.3 Kara/teristi/ Karya Karya Sastra Ang/atan Ang/atan 2&&&

+.

Menggunakan kata-kata maupun rase yang bermakna k)ntati 9makna yang

mempunyai hubunganIkaitan: %.

(anyak menyindir keadaan sekitar baik s)sial, budaya, p)litik, atau lingkungan

0.

e5)lusi tip)grai atau tata 1ajah yang bebas aturan dan ke/enderungan ke puisi

k)ngkret yang di sebut antr)m)isme 7.

Kritik s)sial sering mun/ul lebih keras

8.

enggunaan estetika baru

.

Karya /enderung 5ular,

D.

Mulai bermun/ulan iksi-iksi islami,

3.

Mun/ulnya /yber sastra di !nternet

>.

iri-/iri bahasa diambil dari bahasa sehari-hari yaitu kerayatjelataan,

+&. Karya satra pada angkatan ini mulai mulai berani memun/ulkan karya sastra yang /enderung berbau 5ulgar dan kebanyakan mengad)psi begitu saja m)ral pergaulan bebas ala amerika ++. (ertemakan r)mantisme atau berkasih-kasihan













2.% T#/#0 dan Karya Sastra Peri#de 2&&& 1.

Dewi Lestari

4ahir di (andung, 2a1a (arat, %& 2anuari +>D yang biasa disapa “"ee'. Karya yang dihasilkan* a:

Supern)5a +G Ksatria, uteri, dan (intang 2atuh 9%&&+, n)5el:

b:

Supern)5aG Akar 9%&&%:

/:

Supern)5a, etir 9%&&7:.

2.

Ay Uta$i

Kelahiran ()g)r, %+ N)5ember +>3, se)rang akti5is jurnalis dan sastra1an berkebangsaan !nd)nesia. Karya yang dihasilkan* a:

Saman 9+>>3:

b:

4arung 9%&&+:.

3.

Andrea Hirata

Nama saat lahir di (elitung, %7 #kt)ber +>D adalah AHil AHil (arraH (adruddin Seman Said arun. Karya yang dihasilkan* a:

4askar elangi 9%&&8:

b:

Sang emimpi 9%&&:

/:

Edens)r 9%&&D:

d:

Maryamah Karpr)5 9%&&3:

e:

inta "alam $elas.

%.

A-d, a0id B.S.















(.

Ha-i-rra0$an Ha-i-rra0$an E, S0ira4y

"alam pen)batan !nsani ;N"! A1ard tahun %&&3 beliau din)batkan sebagai n)5elis n)m)r + di !nd)nesia, lahir di Semarang, 2a1a Tengah, 0& September +>D. Karya yang dihasilkan* a:

Ayat-Ayat inta 9%&&7:

b:

"i Atas Sajadah inta inta 9%&&7:

/:

Ketika inta (erbuah Surga 9%&&8:

d:

udarnya es)na le)patra 9%&&8:

e:

Ketika inta (ertasbih + 9%&&D:

:

Ketika inta (ertasbih % 9%&&D:

g:

"alam Mirhab inta.

).

Triyant# Triwi/r#$#

Salah satu karyanya adalah “Sakerah'. *.

!i4a, Mant#5ani

asil karyanya berupa ilm yaitu “2ailangkung'. +.

A"ri4a, Ma,na

asil karyanya pada peri)de ini*













1&. !e$i Si,ad#

Karya yang dihasilkan* a:

a (au Kan

b:

Kerudung Merah Kirmi?i 9%&&%:.

11. 70ristian Ha/i$

karya yang dihasilkan adalah “"aun di Atas (antal'. 12. 8arin Ngr#0#

Karya yang dihasilkan adalah “asir (erbisik' 13. Sen# 8$ira 8$ira Adjidar$a

enulis ini lahir di ()st)n, Amerika Serikat, +> 2uni +>83. asil karyanya* a:

Sep)t)ng Senja untuk a/arku

b:

Ke !nd)nesiaan

/:

Atas Nama Malam

d:

(i)la Tak (erda1ai.

1%. A0$adn 9#si 9#si Her5anda













N)5elis, pekerja s)sial, dan mantan 1arta1an dari !nd)nesia ini lahir di (ayur Maninjau, Sumatra (arat, 0& "esember +>D%. asil karyanya* a:

Negeri 8 Menara 9%&&>:

b:

anah 0 @arna @arna 9%&++:

/:

antau + Muara 9%&+0:.

1+. 7/ Ese

Se)rang penyair, sais, /erpenis, dan penulis naskah drama ini lahir di 2)mbang, 2a1a Timur, Timur, +> Maret +>D7. asil karyanya* a:

Mengejar Kereta Mimpi 9%&&+:

b:

embulan etak 9%&&0:

/:

2uliet dan 2uliet 9%&&7:

d:

+0 agi 9%&+&:.

1. Her,inatiens

Memiliki nama asli erlina Tien Suhesti lahir di Nga1i, 2a1a Timur, Timur, % April +>3% adalah se)rang penulis. asil karyanya* a:

$aris Tepi Se)rang 4esbian 9%&&0:













2.(. Ke/rangan dan Ke,e-i0an Sastra Ang/atan Ang/atan 2&&&

Menurut Kelas A.7.7 9%&+7*+7%J+70:, 9%&+7*+7%J+70:, kelebihan dan kelemahan karya sastra tahun %&&& sebagai berikut* 

Kelebihan karya sastra tahun %&&& yaitu* +. en/erminan sebagai karya re)rmasi dimana terjadi re5)lusi %. enggunaan tema yang beragam 0. Kekuatan narasi yang len/er dan mengalir 7. (anyaknya mun/ul karya sastra pembangun ji1a 8. Kejadian menarik yang inspirati banyak digunakan penggarang dalam menuliskan



kayanya. Sedangkan kekurangan karya sastra tahun ta hun %&&& yaitu* +. (anyak mun/ulnya sastra perkelaminan yang /enderung merusak m)ral bangsa. %. Adanya Adanya lapisan sastra1an sas tra1an muda dengan ekspresinya yang menggebu-gebu berkata se/ara terbuka, bebas dan tidak terlalu memperhatikan nilai m)ral yang berkembang di masyarakat. 0. (eberapa sastra1an /enderung sekulerdan eminis dalam menuliskn karyanya.













2.) !esensi N#5e, Ayat Ayat 7inta !ESENSI N;














B.

Sin#sis

N)5el ini ber/erita tentang kisah per/intaan yang di balut dalam ajaran-ajaran islaminya yang sangat kental. Kisah bera1al dari se)rang mahasis1a bernama Cahri bin Abdullah ShiddiH. !a adalah se)rang mahasis1a ;ni5ersitas Al-a?har, Mesir. "i Mesir Cahri tinggal bersama dengan keempat temannya yang juga berasal dari !nd)nesia. Mereka tinggal di apartemen sederhana. Mereka mempunyai tetangga yang sangat baik dan akrab dengan mereka, yaitu keluarga keluarga Tuan Tuan ()utr)s. Tuan Tuan ()utr)s mempunyai istri bernama Madame Nahed, dan dua )rang anak mereka Maria dan Y)use. Keluaraga Tuan Tuan ()utr)s adalah keluarga Kristen K)ptik yang sangat taat. utri sulung mereka yang bernama Maria, ia gadis yang unik. !a se)rang Kristen K)ptik, namun ia suka pada Al-Luran. !a bahkan haal beberapa ayat Al-Luran, diantarnnya adalah surat Maryam. Sebuah surat yang membuat dirinya merasa bangga.













Cahri juga tidak bisa memb)h)ngi hatinya. Mereka berdua menikah, dij)d)hkan )leh pamannya Aisha. Mereka hidup bahagia. (eberapa bulan kemudian kemudian Aisha Aisha dinyatakan mengandung. Tak Tak lama kemudian, Cahri dapat kabar kalau Maria k)ma. (elum sempat menjenguk Maria, malapetaka datang menghampiri rumah tangga mereka. N)ura menuduh Cahri telah memperk)sanya. Semua )rang tahu bah1a itu adalah itnah. Cahri diseret, dan dimasukkan ke penjara. Kun/inya semua ini adalah Maria yang sedang k)ma. "ia mengetahui bagaimana kejadian yang sebenarnya. Keluarga ()utr)s mendatangi Cahri di penjara, mereka berniat mengunjungi Cahri dan juga ingin meminta bantuan kepada Cahri untuk menyadarkan Maria dari k)manya, dengan merekam suara Cahri dan nantinya akan didengarkan ke Maria. Kata d)kter hanya )rang yang di/intai Maria yang dapat menyembuhkannya. Tak Tak kunjung sadar juga, akhirnya d)kter dan madame Nahed mneyuruh Cahri untuk menyatakan /intanya kepada Maria.













7.



Ke,e-i0an dan /e,e$a0an -/.

Kelebihan *

+. N)5el ini mengajarkan kehidupan !slami yang sangat kental sekali, bisa menjadi m)ti5asi )rang-)rang yang memba/anya. 0. Ayat Ayat Ayat Ayat inta mengajak kita untuk lebih jernih, lebih /erdas dalam memahami /akra1ala keislaman, kehidupan, dan juga /inta.  +.

Kelemahan * T)k)h utama Cahri, yang hanya laki-laki biasa dan anak se)rang petani di/intai )leh

empat )rang 1anita sekaligus. "alam kehidupan nyata hal ini mustahil terjadi. Kesannya Cahri digambarkan sebagai laki-laki yang hampir sempurna.













0:

erbandingan dengan iksi lain.

Menurut saya n)5el Ayat Ayat Ayat Ayat inta ini /eritanya sangat menyentuh. "ibandingkan dengan n)5el-n)5el yang sudah saya ba/a sebelumnya, n)5el ini lebih bisa mem)ti5asi saya dalam hal keislaman. N)5el ini tidak saja men/eritakan kehidupan per/intaan seperti n)5el-n)5el tentang /inta yang lain, tapi n)5el ini mengenalkan bagaimana per/intaan menurut islam yang sebanar-benarnya. N)5el ini memang sangat bagus isi /eritanya, tidak hanya menggambarkan kehidupan sese)rang yang sangat sederhana, tetapi juga mengajarkan kepada kita betapa pentingnya hidup di jalan Allah, hidup hanya benar-benar untuk Allah [email protected]. 7:

Arah dan saran pemilihan buku.

N)5el ini sangat bagus untuk diba/a, menambah menambah pengetahuan tentang !slam yang













8.

Setting I latar * Mesir, Kair), Al-A?har, lat, masjid, rest)ran, metr), penjara, rumah

sakit, Aleandria. .

Amanat * Semakin banyak ilmu yang kita dapat, maka semakin banyak pula hambatan,

g)daan yang harus kita le1ati dan dipe/ahkan dengan hati yang sabar dan yakin akan ada hikmahnya. 8. Sudut pandang Sudut pandang yang terdapat dalam n)5el ayat ayat /inta ini yang digunakan pengarang adalah sudut pandang )rang pertama, pelaku utama. al itu dapat dibuktikan dari bagaimana /ara pengisahannya yang menggunakan kata “Aku dalam n)5el tersebut. . 4atar Tempat dan 4atar @aktu















terbuka lebar. Kuper/epat langkah. 0& Meter di depan adalah Masjid Al-Cath Al

!slami O Ayat Ayat inta, %&&8*%> S)re hari di umah sakit “ Menjelang maghrib d)kter am?i Shakir memberi tahu usai melihat hasil )t) T s/an kepalaku, aku harus menjalani )perasi. Ada segumpalan darah beku yang harus



dikeluarkan. O Ayat Ayat inta, %&&8*78 est)ran













pernikahan akan dilangsungkan. Telah banyak ka1an-ka1an mahasis1a !nd)nesia dan mahasis1a Turki yang berada di sana. Aisha dan kedua bibinya langsung menuju lantai dua tempat jamaah 1anita. A/ara dilangsungkan di depan mihrab masjid. Syaikh ;tsman, Syakh pr)."r. Abdul $haur ja=ar. ja =ar. (apak Atdikbud, EHbal akan Erbakan, Akbar Akbar Ali dan beberapa Syaikh mesir lainnya, la innya, Syaikh ;tsman duduk dengan khidmat tepat di depan mihrab menghadap ke arah jamaah dan hadirin yang memenuhi masjid O Ayat Ayat inta, %&&8*0D8.













Adapun k)nlik pada saat pertikaian Cahri pada 1aktu ia pulang dari Alesandria berbulan madu, ia ditangkap )leh p)lisi karena dituduh memperk)sa N)ura dan Cahri tidak sempat menjelaskan pada istrinya yakni Aisha. ada 1aktu itu ada juga tetangga sengit kepada Cahri sedang diadili dan pengakuan N)ura bah1a telah diperk)sa )leh Cahri, sedangkan Cahri tak melakukan hal tersebut. "idukung )leh pengakuan se)rang masyarakat yang bertempat tinggal di lat













alhamdulillah itu kebenaran selalu menang, akhirnya Cahri bebas dengan kesaksian Maria, serta kejujuran N)ura kenapa dia melakukan hal sehina itu karena dia sangat 

men/intai Cahri, dan saksi yang melihat adalah saksi palsu. Tahap penyelesaian ada akhirnya Cahri mempunyai dua )rang istri yang menyayanginya yaitu istri pertama Aisha dan yang kedua Maria yang masih sakit-sakitan dan akhirnya Maria harus dira1at kembali di rumah sakit, saat di ra1at di rumah sakit terdapat













j)d)h ada di tangan Allah dan tugas manusia adalah berusaha, berikhtiar menemukan 

dan menjemput j)d)h tersebut. Semua ren/ana yang dijalankan manusia tida akan berdaya apa O apa terhadap



ren/ana Tuhan. endaknya dapat saling t)l)ng men)l)ng dalam kebaikan terhadap sesama umat



manusia baik muslim maupun n)n muslim (ersabarlah dalam menghadapi semua /)baan itu dan yakinlah bah1a /)baan itu datangnya dari Allah, jadi kamu harus selalu ingat pada-Nya















berada di Mesir sehingga budaya yang tergambarpun tergambarpun budaya Mesir, seperti bangsa













yang baru, bentuk yang lebih radikal dan transparan. Sebagai /)nt)h adalah /erpen, yang

























Makalah Sastra Indonesia Angkatan 2000

Recommend Documents