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Los quince sábados en honor de la Ssma. Virgen de Pompeya
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“Est “Está á comp compro roba bado do por por la expe experi rien enci cia a ser ser esta esta un una a devoci devoción ón muy recome recomenda ndable ble y eca!" eca!" pues pues mediant mediante e ella otorg otorga a const constant anteme emente nte la Ssma. Ssma. Virge Virgen n grand grandes es bene eneci cio os" lib libra de grand randes es males ales"" y soco socorrre en apu apurado rados s tran rances ces a los los qu que e la prac practtican ican"" como omo lo
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pregonan muy alto sus devotos" que por este medio han recurrido a tan tierna #adre.
$%&'E( )E ES*+ )EV$,&-( ,omo el Santsimo %osario" as tambi/n esta devoción tuvo su origen en la $rden de Sto. )omingo. En el siglo pasado 0ue sus más ardiente propagador el abogado y ,omendador 1artolom/ Longo" 0undador y director del Santuario de Pompeya" en (ápoles. En 1s. +s. +s." el cen centro de est esta devo evoció ción está stá en el Santuario de Pompeya" a cargo de los P.P. ,apuchinos. En qu/ consiste la devoción de los quince sábados. La práctica de los quince sábados consiste en obsequiar a (uestra Se2ora" como homena3e a los quince #isterios del Santsimo %osario" io" durant ante quince sábados consec consecuti utivos vos"" o" cuando cuando se estuvi estuviese ese legti legtima mamen mente te impedido" durante quince domingos" por concesión de León 4&&& con 0echa del 56 de septiembre septiembre de 5789. 5789. La devoción de los quince sábados se puede practicar en cualquier /poca del a2o" pero se recomienda de un modo modo espe especi cial al se haga haga en los los qu quin ince ce sába sábado dos s qu que e preceden al primer )omingo de $ctubre" o en los que preceden a la esta del Santuario de Pompeya que se celebra el 7 de mayo. En casos particulares" como cuando se trata de obtener alguna alguna gracia gracia urgent urgente" e" se pueden pueden consag consagrar rar a #ara #ara Santsima quince das consecutivos: pero en este caso no se ganan anan las las indu indulg lgen enc cias ias conce onced dida idas por por los los %omanos Pontces. ,ondicion ,ondic iones es par para a hac hacer er pro provec vechos hosam ament ente e los qui quince nce sábados.
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5; ,on0 ,on0es esar ar y comu comulg lgar ar en cada cada un uno o de los los qu quin ince ce sábados" o domingos. 9;
Por la se2al de la Santa ,ru!> $%+,&-( P%EP P%EP+%+ +%+*$%&$ *$%&$ P+%+ *$)$S *$) $S L$S S?1+)$S S ?1+)$S @$h" @$h" Sant Sants sim ima a Virg Virgen en del del %osa %osari rio o de Pomp Pompey eya" a" #adre adre de #isericordia y seguro re0ugio de los pecadoresA +nte vuestros pies vengo contrito y humillado a implorar vuestro poderoso patrocinio. Espero que vuestra bondad me reciba y me alcance de vuestro )ivi )ivino no
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e3ercicio de los Buince Sábados. $s consag consagro" ro" #adre #adre amant amantsim sima" a" desde desde ahora ahora y para para siempr siempre e todas las aspiraciones de mi alma y los suspiros de mi cora!ón. Preparad mi espritu" oh #adre amorossima" para que con viva 0e" rme esperan!a" y ardiente caridad me consagre a vuestro perpetuo servicio" y alcance ahora lo que con toda la ansiedad de mi alma os pido" si ha de ser para mayor gloria de )ios y bien mo. +m/n.
Primer Sábado L+ +(C(,&+,&-( )EL +('EL + L+ V&%'E( #+%D+ Se acerca ya el momento sublime" anunciado en los albores del paraso" y repetido por el pro0eta &saas en presencia del rey +cá!" +cá!" cuando los reyes de &srael y Siria se proponan proponan acabar acabar con la dinasta de )avid. Pide un milagro" di3o el Pro0eta" si quieres ba3o los abismos o si quieres sobre las alturas. el impo %ey" desde2ando el 0avor"
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que de parte de )ios iba a serle otorgado" respondióF (o tentar/ al Se2or" pidiendo un milagro. el Pro0eta" lleno del espritu de )ios" exclamóF Escucha pueblo de Gudá: he aqu que una Virgen concebirá y dará a lu! un ni2o. La humanidad" incapa! de levantar la carga que pesa sobre ella desde la prevaricación del primer hombre" suspira con ansiedad por el cumplimiento de esa pro0eca. )os cora!ones puros" ligados por el vnculo del matrimonio y consagrados a )ios con voto de virginidad" pasan tranquilos los das en su casita de (a!aret. Son los cora!ones de #ara y de Gos/. Gos/ traba3a para ganar el sustento de #ara y #ara atiende a las necesidades de Gos/. Los ángeles contemplan la suerte de estos castsimos esposos. H,uá ,uál será será el espr sprit itu u celes elesttial" ial" a qu quie ien n cabrá abrá la dicha icha de arrodillarse en presencia de #ara" para comunicarle la nueva" que de parte de )ios le va a ser anunciadaI Para tan grande empresa es elegido uno de los primeros que asisten al trono de )ios. )ios te salve" llena de gracia" el Se2or es contigo" bendita tJ eres entre todas las mu3eres" di3o 'abriel pro0undamente inclinado en presencia de #ara. #ara se turbóF y el +rcángel al ver turbada a la que iba a ser #adre de )ios" prosiguióF (o temas" #ara" la gracia de )ios está contigo: he aqu que concebirás y darás a lu! a un hi3o" que se llamará
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acaba de or. Se le anuncia que ha sido elegida para #adre del %edentor" y preriendo la virginidad a tan excelsa dignidad" pide explicación del modo de reali!arse su maternidad. Bueda constituida por propio consentimiento en #adre del
$ración para la ,omunión de cada Sábado + la acostumbrada preparación y acción de gracias" se a2adirán las siguientes oracionesF Santsima *rinidad" 0uente Jnica de todas las gracias" dignaos aceptar esta Santa ,omunión" en honor de los misterios de la Enca Encarn rnac ació ión" n" Vida" ida" Pasió asión" n" #uert uerte e y %esu %esurr rrec ecci ción ón de (.S. (.S. Gesucristo y por sus m/ritos y por los de la 1eatsima Virgen #ara su #adre" a quien honramos con el ttulo y el re!o del Sto. %osario" conceded a m y a todos mis parientes" las gracias que más necesitamos para el alma y para la eternidad: y de un modo particular la gracia>" se pide la gracia que se deseaM si tal es
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vuestro beneplácito" en cuya con0ormidad quiero vivir y morir. Pater noster.... ,on todo el a0ecto y la conan!a de que es capa! mi cora!ón" yo recuerdo" oh #ara" las promesas que Vos misma hicisteis a los devotos de vuestro %osario y las innumerables gracias que les hab/is dispensado. +ceptad" pues" oh buena #adre y %eina" las sJplicas que yo os diri3o en el acto de contemplar devotamente y honrar la memoria de los go!os" dolores y triun0os vuestros y de vuestro Santsimo
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$%+,&-( + L+ S+(*DS&#+ V&%'E( )EL %$S+%&$ )E P$#PE+
@$h dulcsima #adre de #isericordiaA @$h Jnica esperan!a de los pecadoresA @$h eca! atractivo de nuestras voluntadesA @$h #araA @$h %einaA @$h Se2ora del %osarioA vuelve a nosotros esos tus o3os misericordiososF recibe estas oraciones que con el a0ecto de nuestros cora!ones" re!amos en veneración de tu ,onc ,oncep epci ción ón pu pur rsi sima ma y de los los mist mister erio ios s de tu sant sants sim imo o %osarioF por ellos te pedimos que en el trance de la muerte" cuando ya debilitados los sentidos" turbadas las potencias" perdida el habla y cubierto el rostro con el sudor de la muer mu erte te"" este estemo mos s luch luchan ando do con con el terr terrib ible le y nal nal tran trance" ce" cercados de enemigos innumerables que procurarán nuestra cond conden enac ació ión n y esta estará rán n espe espera rand ndo o qu que e salg salgan an nu nues estr tras as almas para acusarlas de todas sus culpas ante el tremendo tribunal de )ios: all" salvadora de nuestras almas" all Jnica
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esperan!a de nuestros ros desmayados cora!ones nes" all" amorossima #adre" all vigilantsima Pastora" all #ara.
@$h @$h qu qu/ / du dulc lce e nomb nombre reAA +ll +ll #ar #ara" a" all all ampá ampára rano nos: s: all all de/ de/nd nden enos os"" all all ass asste teno nos" s" como como Pasto astora ra a sus sus ove3 ove3as as"" como #adre a sus hi3os" como %eina a sus vasallos. +quel es el punto del cual depende la salvación o condenación eterna" aquel es el hori!onte en que divide el tiem tiempo po de la eter eterni nida dad" d" aque aquell es el inst instan ante te en qu que e se pronuncia la 3usta sentencia que ha de durar para siempre: y si nos nos 0alt 0altas as ento entonc nces es Hqu/ Hqu/ será será de nu nues estr tras as alma almas" s" cuando tantas culpas hemos cometidoI (o nos de3es en aquel peligro" no nos desampares en aquel riesgo" no te retires en aquel horrible trance: acu/rdate" amabilsima Se2ora" que si )ios te escogió para #adre suya" 0ue para que 0ueses la medianera entre /l y los hombres: por tanto debes ampararnos en aquella hora" @oh #araA @oh segursimo sagrario y re0ugio nuestroA como qui!ás entonces no tengamos 0uer!a ni sentido para llam llamar arte te"" desd desde e ahor ahora" a" como como si ya estu estuvi vi/s /sem emos os en la agon gona" a" te llam llamam amos os:: desd esde ahora hora nos nos acog acogem emos os a tu poderossima intercesión: a la sombra de tu amparo nos ponemos" para librarnos de los merecidos rigores de ,risto" Sol de 3usticia. esto que ahora decimos" lo guardamos para aquella horaF #ara" misericordiaF #ara" piedadF #ara" clemencia: #ara Santsima" querida de mi alma" consuelo de mi cora!ón" en tus manos sagradas encomiendo mi espritu" para que por ellas pase al tribunal de )ios" donde intercedas por esta alma pecadora. @En ti pongo mi esperan!a" en ti con0o" en ti espero" prot/gemeA #isericordia" madre ma de Pompeya" misericordia" madre
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de mi alma" misericordia" #adre misericordia" dulcsima #ara. +m/n.
de
mi
cora!ón"
Segundo Sábado
L+ V&S&*+,&-( )E #+%D+ + SC P%&#+ S+(*+ &S+1EL ,uando ,uando el +rcángel +rcángel San 'abriel 'abriel descendió descendió a la tierra tierra para comunicar a #ara la 0elcisima nueva" que de parte de )ios traa" esta humildsima Se2ora vióse doblemente sorprendida con el anuncio del sublime misterio" que en ella iba a operars operarse" e" y con el prodig prodigio" io" que en su prima prima &sabel &sabel habase ya vericado.
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0eli 0elici cita tarr a su prim prima a por por el insi insign gne e prod prodig igio io"" qu que e en sus sus entra2as haba obrado la diestra del +ltsimo. #as no 0ue por motivo de 0elicitación esta visita de #ara a su prima &sabel: haba odo de boca del +rcángel el estado adela delant ntad ado o de su prim rima y apre apresu suró róse se a visit isitar arlla para ara prestar los auxilios de su asistencia. *ras un largo via3e llegó #ara a la casa de &sabel y al enco encont ntra rars rse e las las dos dos sant santas as mu mu3e 3ere res" s" desh deshic ici/ i/ro rons nse e sus sus cora!ones en una e0usión de amor y alaban!as. ,onociendo &sabel por revelación divina que" la que vena a visitarle" llevaba ya en su seno al #esas prometido" en un transporte de entusiasmo de3ó escapar aquellas palabras" que miles de lenguas repiten cada daF 1endito es el 0ruto de tu vientre. #ara" llena del espritu pro0/tico" en un subl sublim ime e cánt cántic ico o pred predic ice e qu que e toda todas s las las gene genera raci cion ones es la llamarán bienaventurada. ,onsideremos la caridad de #ara. +penas oyó de boca del +rcángel la obra milagrosa reali!ada en su prima &sabel" se apresura a visitarla" para llevarle el auxilio de su asistencia. (o la arredran en esta 3ornada las dicultades del camino sembrado de monta2as" por las que tiene que atravesar" ni le acobarda la larga distancia que media entre (a!aret y la casa de su prima. El norte que la gua es el amor de )ios" traducido esta ve! en una obra de caridad al pró3imo" y la caridad 0erviente en ninguna parte encuentra dicultades. Pero no 0ueron solamente los auxilios materiales los bienes que #ara llevó a casa de &sabel: 0ue la gracia anticipada de la remisión del pecado original para el hi3o de &sabel" el bien más excelente que #ara llevaba con su visita. $bsequio.K Practicar una obra de caridad en honor de #ara. $ración.K Soberana %eina del %osario de Pompeya. ,omo $ración.K
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corr corre e el sedi sedien ento to al mana manant ntia ial" l" dond donde e pu pued eda a saci saciar ar la necesidad que siente" as corro yo a Vos" canal de toda gracia" para satis0acer la necesidad de amor al pró3imo que siento en mi cora!ón. Si me reprocháis por verme tan pobre de caridad" podr/ responderos que mi cora!ón se halla muy rico en deseos de poseerla. *rocad" pues" benignsima #adre" estos mis deseos en actos 0ervorosos de tan hermosa virtud. +s sea.
*ercer Sábado
EL (+,&#&E(*$ )E (CES*%$ SE$% GESC,%&S*$ (uev (ueve e mese meses s hab haban an pasa pasado do desd desde e qu que e el +rcá +rcáng ngel el San San 'abriel tra3o a la tierra la nueva de la Encarnación del
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mandaba inscribir los nombres. Natig atigad ado os del cam camino" no" bu busc scar aron on un alber lbergu gue e a donde onde retirarse a pasar la nocheF mas" todas las puertas de la ,iudad estaban cerradas para ellos: en su aspecto exterior llevaban retratada su pobre!a" y /sta era la ra!ón de que las puertas se cerrasen para ellos. Lágrimas de compasión brotaron de los o3os de Gos/" al ver la situación de su querida esposa: mas en medio de esas lág lágrim rimas bri brillab llaba a en su rost rostro ro el reO reOe3o e3o de un una a santa anta resignación. (o crea posible que )ios pudiera abandonarlos en tan apurado trance y volvió a golpear las puertas" y en todas recibió id/ntica contestación. ,ansado de tan inJtil tarea" retiróse con su esposa a un msero portal" morada de animales. Este era el lugar elegido por )ios" donde su Cnig/nito
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reyes" cuyo reino no tendrá n. ,onsideremos la pobre!a y abandono de #ara y de Gos/. +cababan de llegar de le3anas tierras en cumplimiento de una orden superior y no encontraron una puerta amiga" que se abriese para recibirlos. Cn miserable establo 0ue el lugar más cómodo que hallaron" a dond donde e reti retira rars rse. e. Sin Sin ropa ropa con con qu que e de0e de0end nder erse se de los los rigores del 0ro" vense obligados a descansar sobre el duro suelo. Cn poco de pa3a que sirve de sustento a los animales es para ellos regalada al0ombra. Esto sto es todo todo el lu3o lu3o de com comodid odidad ades es que Gos/ os/ y #ara ara pudi pu dier eron on prep prepar arar ar al %ey %ey del del ciel cielo o en su venid enida a a este este mundo. @$h" cuánta deba ser la pena" que aOiga el cora!ón de estos castsimos esposos" al considerar la absoluta 0alta de comod omodid idad ad"" en que iba iba a enco encont ntra rars rse e el %ede edento ntor del del mundoA $bsequio.K Su0rir con resig resignación nación cualq cualquiera uiera incom incomodida odidad d en honor de #ara. $ración.K Sobe Sobera rana na %ein %eina a del del %osa %osari rio o de Pomp Pompey eya. a. Por Por aquella pobre!a" de que os visteis rodeada en el momento de venir a este mundo vuestro divino
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,uarto Sábado
PC%&N&,+,&-( %E)E(,&-( E( EL *E#PL$
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@,ontemplad a #ara arrodillada a los pies de un anciano" para que la bendiga y ruegue a )ios que la purique. Ella" que vio a los reyes de +rabia" de Sabá y de *arsis desce2irse sus coronas y ponerlas a sus pies" para o0recer adoración al @Ella" #adre del #esas" arrodillada a los pies de un hombre" pidi/ndole que la bendiga y la puriqueA +l tomar en sus bra!os a GesJs el anciano Simeón" para presentarlo al Se2or" reconoció en el ni2o al Salvador de &srael" y en un transporte de go!o exclamóF +hora" Se2or" de3a morir en pa! a tu siervo" por que mis o3os han visto al Salvador. con espritu pro0/tico" reri/ndose al ni2o" que tena en sus bra!os" predi3o que haba de ser ocasión de ruina y resurrección para muchos hos en &sraelF y luego previendo con intuición divina la muerte a0rentosa" a que haba de ser condenado" dirigi/ndose a #ara" la di3oF Cna espa espada da de dolo dolorr tras traspa pasa sará rá tu cora cora!ó !ón. n. las las lágr lágrim imas as asomaron a los o3os de la #adre. ,onsideremos la obediencia de #ara. #ara subió al templo para cumplir dos ordenaciones de la ley" a ninguna de las cual uales estaba obligada. En primer lugar sub ubiió para puricarse. H acaso" necesita puricarse la misma pure!aI H(o 0ue Ella concebida sin mancha desde el primer instante de su concepciónI HPor qu/" pues" se despo3a aparentemente de su corona de virginidad" siendo as que su virginidad se ha dup upllica icado con los honores de su mate aternid rnida ad divin ivina aI HPor Por qu/" u/" pues ues" sube sube al temp templo lo a puricarse y se arrodilla ante el sacerdote y le pide que la bendigaI Para darnos e3emplo de obediencia a los preceptos divinos. En segundo lugar" subió al templo para redimir a su hi3o. Pero" Hpuede ser redimido el que luego va a ser nuestro %edentorI Ese ni2o que lleva en los bra!os" Hno ha recibido la adoración del cielo por medio de los áng nge eles y la adoración de la tierra por medio de los pastores y reyes #agosI HBu/ necesidad tena" pues" de redimir a ese
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que es )ios que )iosI I #ar #ara a ten tena a nece necesi sida dad d de darno arnos s e3em e3empl plo o sublime de obediencia. $bsequio.K Su3etar la voluntad al 3uicio de los mayores en $bsequio.K Su3etar honor de #ara. $ración.K @Soberana %eina del %osario de PompeyaA Por el $ración.K @Soberana dolor que experimentó vuestro cora!ón" al or la pro0eca de Sime Simeón ón"" supl suplc coo oos s qu que e diri diri3á 3áis is mi volu volunt ntad ad por por el rect recto o sendero de los preceptos divinos: y si alguna ve! tengo la desgracia de apartarme de algunos de ellos" haced" #adre querida" que repare al momento este desvo por medio de una dolorosa con0esión. +s sea.
Buinto Sábado
L+ PQ%)&)+ )E GESRS SC E(,CE(*%$ E( EL *E#PL *E#PL$ $ @Bu/ 0elices deban de pasar los das #ara y Gos/ al lado de su divin ivino o
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todo peligro. La )ivinidad oculta ba3o las apariencias de un ni2o" era desconocida hasta de sus propios vecinos. Sólo a #ara y Gos/ caba la dicha de dis0rutar de Ella. ,ontaba ya GesJs doce a2os de edad y habiendo subido cierto da con sus padres a Gerusal/n" quiso irradiar sobre el mundo los primeros rayos de su divinidad" al sentarse con los doctores en el templo" para resolver las dicultades de la ley. La muchedumbre oa con admiración las respuestas que el (i2o daba a las preguntas de los doctores: los doctores se mara maravi vill llab aban an al or or la doct doctrin rina" a" qu que e brot brotab aba a de aque aquell llos os labios sobrehumanos: y todos sentan que su cora!ón se inclinaba con misteriosa simpata hacia aquel desconocido (i2o: y el (i2o segua preguntando con respeto y respondiendo con modestia.
entre tanto" Hdónde su hallaban #ara y Gos/I #ara y Gos/ recorran las calles y caminos en busca de su
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respuesta: pero la guardó en su cora!ón y recibió con cari2o el abra!o de su
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Sexto Sábado
L+ $%+,&-( )E GESCS E( 'E*SE#+(D *ermi ermina nada da la Jlti Jltima ma cena cena diri dirigi giós óse e GesJ GesJs s con con sus sus once once apóstoles al
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Simón" Hno has podido velar una hora conmigoI Velad y orad orad.. sin sin espe espera rarr resp respue uest sta" a" volv volvió ió para para pros proseg egui uirr su oraciónF y all en la oscuridad se oyeron los mismos sollo!os y sJplicas.
Padre mo" si no es posible que pase de m este cáli! sin que yo lo beba" hágase tu voluntad. +cercóse por segunda ve! a sus discpulos y ellos dorman. HPor qu/ dormsI Les di3o: pero ellos no se despertaron. volvió a paso lento al lugar de su oración. La copa del dolor todava no estaba agotado. Su triste!a llegaba hasta la muerte. Entonces la misericordia divina se mani0estó visiblemente: un ángel ba3ó del cielo y se puso de rodillas 3unto a /l" animándole a soportar el Jltimo combate. GesJs con el rostro en tierra multiplicaba sus clamores al Padre" y el Padre pareca haber cerrado sus odos a las sJplicas de su
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llegado hasta mi alma. $bsequio.K (o de3ar nuestras oraciones" aunque pare!ca que
)ios no nos escucha.
$ración.K@Soberana %eina del %osario de PompeyaA a que $ración.K@Soberana mis pecados 0ueron la causa de aquella mortal triste!a" que hi!o derramar gotas de sangre a vuestro divino
S/ptimo Sábado
L+ NL+'EL+,&-( )E (CES*%$ SE$% GESC,%&S*$ ,on la esperan!a de mover a compasión los cora!ones de los los 3ud 3udos os ante ante los los su0r su0rim imie ient ntos os de GesJ GesJs" s" Pila Pilato tos s hab haba a dichoF yo le castigar/F palabras equivalentes a una orden de que le a!otaran. Era Era en la anti antig ged edad ad la pena pena de los los a!ot a!otes es un supl suplic icio io in0amante" mucho más cruel que todos los que a primera vista pueden comparársele. Era tan natural el horror que insp inspir irab aba a la Oage Oagela laci ción ón"" qu que e la cual cualid idad ad de escl esclav avo o no
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impeda que se tuviera compasión de las vctimas. Pilatos contaba con este golpe para apaciguar las iras y exci excita tarr la conm conmis iser erac ació ión n de los los 3ud 3udos os.. H qu qui/ i/n n podr podra a resisti stir el espectáculo de un
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bastante para compasiónI
impresionar
tu
cora!ón
y
moverle
a
$bsequio.K Su0rir con resignación cualquiera in3uria que recibamos. $ración.K @Soberana %eina del %osario de PompeyaA Puesto que vuestro divino
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$ctavo Sábado
L+ ,$%$(+,&-( )E ESP&(+S ,omprendieron los soldados que Pilatos" con el suplicio de la Oagelación" haba intentado borrar de la mente de GesJs las pretensiones a la corona de &srael" y quisieron burlarse de El haci/ndole a su modo un rey r ey de los 3udos. Sin que aquel uellos cora!ones nes de hiena iena se moviesen a comp compas asió ión n ante ante el last lastim imos oso o esta estado do"" en qu que e los los a!ot a!otes es de3aron a GesJs" arrastráronle consigo y lo introdu3eron en el cuerpo de guardia" desnudáronle all de sus vestidos y pusi/ronle una clámide de pJrpura" para imitar el manto real de los monarcas.Para parecer un rey per0ecto" 0altábale la corona. Cn aro aro de 3unc 3unco" o" rode rodead ado o de rama ramas s de espi espina nas s de larg largas as puntas" 0ue la corona que idearon colocar sobre su 0renteF y para que la irona 0uese más cruel algunas Oores blancas" guraban las perlas que hacan 3ueg uego con los rubes 0ormados por las gotas de sangre pendientes de las puntas. )e cetro sirvió una ca2a. *odo estaba bien. Lo contemplaron un instante satis0echos: y abriendo la puerta puerta lo empu3aron hacia hacia adelante adelante con gritos
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y risot sotadas. $btuv uviieron ron del pJblico" que aguardaba impaciente su presencia" un aplauso regoci3ado. Luego 0ormaron un crculo en derredor de un banquillo" que haba de servir de trono" bien ideado por cierto" para el rey que inauguraban. “Si/ntateT" le dicenF y GesJs cae sobre aquel asiento: y al momento orga rgani!aron un solemne desle. Pasaban despacio delante de El" doblando la rodilla y diciendoF +ve" %ex Gudeorum. Salud" %ey de los Gudos: y algunos al pasar lo abo0eteaban y le escupan al rostro. Largo tiempo llevaban en este este inhumano inhumano 3uego" cuando se de3ó or la vo! de Pilatos" pidiendo que le llevaran a GesJs. ,ontemplemos a GesJs en medio de tanto ultra3e. HPro HProtes testa tará rá de tant tantas as hum humil illa laci cion ones es y tant tantas as a0re a0rent ntasI asI HEsas espinas agudas y desgarrantes" que salen por todos lados penetrando su cabe!a" le obligarán a pro0erir alguna imprecación contra sus verdug ugo osI GesJs permanece silencioso" de3ando correr las lágrimas" Jnica protesta que se permite: y aJn brotaban contra su voluntad" porque el exceso de dolor las arrancaba a la Oaque!a humana. @Bu/ amargas deban de ser esas lágrimas cuando cuando vea vea con pro0 pro0/t /tic ica a mira mirada da la larg larga a seri serie e de rebe rebeli lion ones es cont contra ra su verdad y su amor" pasando delante de El" como los soldados de Pilatos" lan!ándole a su paso un insulto y un desa0oA @ qu/ dulces deban de ser cuando vea venir legiones de márti ártire res s y vrg rgenes enes"" y pres presen enttarse arse valien lienttes ante nte el verdugo" y oa sus entusiastas protestasF +ve" %ex Gudeorum. *e adoramos" @oh ,ristoA @%ey &nmortal de los siglosA $bsequio.K $bsequio.K (o rehusar el trato a ninguna persona que nos haya o0endido. $rac $ració ión. n.KK @Sob @Sober eran ana a %ein %eina a del del %osa %osari rio o de Pomp Pompey eyaA aA H dónde estabais Vos" mientras vuestro > +ll +ll esta estaba bais is"" roga rogand ndo o por por aquellos mismos que colocaban la corona de espinas sobre su 0rente. %ogad tambi/n tambi/n"" por m" #adre dolorossima" que con mis pecados he vuelto a coronar de espinas más de una
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ve! la 0rente de vuestro
(oveno Sábado
GESRS ,+#&($ )EL ,+LV ,+LV+%&$ Gunt/monos con el 0Jnebre corte3o todo lo más cerca posible de la celestial Vctima. Se puso al 0rente un centurión" a quien tocaba presidir la e3ecución y mantener el orden entre los asistentes. Gunto al centurión marchaba un pregonero" llevando en alto la condenación de GesJs: en el centro de la multitud caminaba el %eo con la cru! sobre sus hombros. Las 0uer!as eran escasas y caminaba lentamente: la turba enloquecida le lan!aba pu2ados de polvo: un obstáculo con el cual trope!ó su pie" lo hi!o caer por primera ve!: y al
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levantarse le 0altaron las 0uer!as para volver a cargar con la cru!. En aquel momento volva del campo un extran3ero" llamado Simón" natural de ,irene. (inguna parte haba tomado en las locuras de aquella ma2ana: y cuando vio caer a GesJs no puedo uedo cont conte ener ner un imp impulso ulso de compa ompasi sión ón y lan!ó an!ó un una a protesta contra la rude!a de los guardias. Esto bastó para que le obligaran a cargar con la cru!" que ya no poda llevar la Vctima. ,aminaba ahora GesJs con más ligere!a" con el pensamiento en su #adre" que a pocos pasos le aguardaba. +l llegar 0ren 0rente te a Ella Ella debi debier eron on de para parars rse e un poco poco los los sold soldad ados os"" acaso por conmiseración. HPodran resistir la emoción de este encuentro de la #adre con el GesJs y #ara cambiaron una mirada y con la mirada cambiaron el alma. %enunciemos a comprender el alcance de este encuentro. Prosiguió luego el corte3o su marcha" y GesJs" con el temblor de la ebre y cubierto de polvo diluido en sangre y lágrimas" segua dicultosamente. +l verle en tan lastimoso estado" acercósele una mu3er con un lien!o mo3ado: GesJs se lo tomó y se lo aplicó al rostro y luego se lo devolvió con una mirada de grat gratit itud ud divi divina na.. Los Los sold soldad ados os apar aparta taro ron n a la mu mu3e 3err" mientras los verdugos levantan a la Vctima que haba cado por segunda ve!. Se acer acerca caba ban n al ,alv ,alvar ario io y GesJ GesJs s no se enco encont ntra raba ba con con 0uer!as para subir la pendiente" que conduce hasta su cima: y volvió a caer por tercera ve!. +yudáronle a levantarse y sostenido por los soldados subió hasta la cumbreF al verse en aquella altura 3ó su mirada compasiva y ma3estuosa en la muchedumbreF a sus pies descargó el ,irineo la cru!F se hallaban en el lugar del suplicio. ,ontemplemos a GesJs en la va dolorosa. (i una alma hubo" a excepción de unas piadosas mu3eres" que se compadeciese de su msero estado. ,uando le 0altaron las 0uer 0uer!a !as s y suc sucum umb bió ba3o el mad madero" ero" ent entonce onces" s" no por por
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comp ompasión sino por tener el placer salva3e de verle crucicado" quitaron de sus hombros la cru!. En medio de aquella turba sedienta de sangre caminaba lentamenteF ni una que3a se escapó de sus labios y tal ve! vea entre los que le arro3aban polvo a alguno de aquellos a quienes con sus divin ivinas as manos anos hab haba curad urado o de sus sus dole dolenc ncia ias sF las lágrimas que corran por sus me3illas se me!claban con la sangre que manaba de su 0rente. En medio de los su0rimientos" su espritu estaba 0uerte" con la 0ortale!a que recibió en la oración del huertoF tan 0uerte" que no rehusó el dolo dolorr qu que e la pres presen enci cia a de su #adr #adre e tris trist tsi sima ma hab haba a de causarleF y la miró con mirada divina de amor lial. @$h vosotros los que pasáis por el camino" considerad" si hay dolor seme3ante al dolor de GesJs y de #araA $bsequio.K En todo su0rimiento 0sico o moral" acudir a la $bsequio.K oración pidiendo 0uer!a para su0rirlo con resignación. $ració $ración.K n.K @Sober @Soberana ana %eina %eina del del %osari %osario o de Pompey PompeyaA> aA> H+ qui/n te comparar/ y qui/n podrá creerse seme3ante a *iI *u dolor es inmenso como el mar. La espada anunciada por Sim Sim/on" /on" ha tras traspa pasa sad do tu cora! ora!ó ón. Por Por esa amarg margur ura a inmensa" madre dolorida" os suplico que llen/is mi cora!ón de amor a los su0rimientos" para que aceptados voluntariamente me sirvan de expiación por los pecados de mi vida. +s sea.
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)/cimo Sábado
,%C,&N&4&-( #CE%*E )E GESC,%&S*$ En nada se di0erenciaba la cru! del Salvador de las destinadas a otros condenados. (o siquiera quisieron evitarle la humillación de un suplicio vulgar. )esnudáronle brutalmente y mandáronle tenderse sobre la cru!. GesJs dobló las rodillas y tendióse sin decir palabra. +daptaron sus manos al madero y los verdugos las clavaron con gruesos clavos. Saltó la sangre" se contra3eron los dedos y de sus labios salió un suspiro.
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contra EllaF *J" que destruyes el templo de )ios y lo reedicas en tres das" sálvate a ti mismo. El ,enturión reunió a su gente al pie de la cru! y sin poder rep reprimi rimirr los los ins insulto ultos s qu que e el popul opulac acho ho lan! an!aba aba cont contra ra el ,rucicado" a cada blas0emia que oa" responda en su alma con una un a prot protes esta ta.. Entr Entre e tant tanto o las las tini tinieb ebla las s 0uer 0ueron on tale tales" s" qu que" e" sobrecogiendo de terror a las almas" se volvieron a la ,iudad" temiendo la catástro0e que se avecinaba. Eran cerca de las tres de la tarde: haca más de tres horas que GesJs penda la cru!. )e repente salió de su boca un grito de victoria. *odo *odo está consumado. al!ando la cabe!a anunció que se despeda de este mundo. Padre" en tus manos encomiendo mi espritu .. En aquel instante inclinó la cabe!a y dio el Jltimo aliento. +pen +penas as GesJs esJs cerró erró los los o3os o3os"" tem tembló bló la tier tierra ra y los los 3ud udo os s huyeron despavoridos. #as la paciencia y mansedumbre del ,rucicado" mientras se hallaba en el suplicio" habló al cora!ón de los soldados: al verle inclinar la cabe!a" gloricaron a )ios: el temblor de tierra rompió su Jltimo velo y con el cora!ón lleno de 0e" exclamó el ,enturiónF “este era Luego al ver que todo estaba cumplido" dio permiso a la muerte para que viniera a cerrar sus o3os $b3eto.K (o desconar en los su0rimientos de la bondad de $b3eto.K
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)ios. $ración.K @Soberana %eina del %osario de PompeyaA Por aquella $ración.K @Soberana angustia mortal que sentisteis al pie de la cru! y por aquella suav suave e emoc emoció ión n qu que e expe experi rime ment ntó ó vu vues estr tro o cora cora!ó !ón n al or or la pro0esión de 0e en la divinidad de vuestro
Cnd/cimo Sábado
L+ %ESC%%E,,&-( )E GESC,%&S*$ )espu/s que 0ue sepultado el cuerpo del Salvador" los 3udos le di3eron a Pilatos. “(os hemos acordado que ese Seductor di3o mientras vivaF resucitar/ al tercer da. )ad" pues" orden de que se guarde el sepulcro" no sea que sus discpulos lo roben y digan que ha resucitadoT. Pilatos contestóles desde2osamenteF guardias ten/is" guardadlo como sab/is. #arc #archar haron on los los 3ud 3udos os poco poco sati satis0 s0ec echos hos con con esta esta respu respues esta ta:: reunieron un buen nJmero de soldados y montaron la 0uer!a en el sepulcro: la puerta 0ue sellada con el sello ocial. *omadas todas estas precauciones sonrieron con la sonrisa del triun0o. #ientras duraba el Sábado las santas mu3eres" retiradas en sus
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casas estaban compartiendo los dolorosos sucesos del Viernes. +l llegar la ma2ana del domingo" se 0ueron camino del ,alvario para terminar de ungir el cuerpo del Salvador. Salvador. Lo qu que e las las preo preocu cupa paba ba era era el modo modo de abri abrirr la pu puer erta ta del del sepulcro. HBui/n nos quitará la piedraI decan. &gnoraban evidentemente la prese resenc nciia de guard uardia ias s en el sepu sepulc lcro ro.. Pero Pero pront ronto o sus sus preocupaciones cambiaron de ob3eto. Cna violenta conmoción agitó la tierra y luego vieron un grupo de hombres" que corran hacia la ciudad. Eran los guardias del Sanedrn" a quienes el terror haca abandonar la custodia del sepulcro. En el mom moment ento en que temb embló la tierr ierra a el Se2o Se2orr sal sala a del del sepulcro: un ángel que apareció al punto" volteó la piedra y estaba sentada sobre ella. Era su vestido blanco como la nieve y su 0rente brillaba como el brillo del relámpago. +cercáronse las mu3eres al sepulcro y vieron su interior lleno de claridad: pero el temor las detuvo en el umbral" desde el cual cual vier vieron on dos dos ánge ángele les s sent sentad ados os en las las extr extrem emid idad ades es del del banco 0unerarioF las mu3eres se arrodillaron y cubrieron sus rostros.
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valientes" los victoriosos hasta el mismo gobernador Pilatos" vencidos en un momento por el iluso 'alileo" Hcuál sera su humillaciónI> y el 'alileo" el aborrecido de todos" el crucicado" el que no pudo ba3ar de la cru!" triun0ante" Hcuál sera su despechoI $bsequio.K (o humillación.
excusarnos
cuando
nos
viniere
alguna
$ración.K @Sob @Sober eran ana a %ein %eina a del del %osa %osari rio o de Pomp Pompey eyaA aA > Por Por aquella alegra inmensa que debió de inundar vuestro cora!ón al saber el triun0o de vuestro divino
)uod/cimo Sábado
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L+ +S,E(S&-( )E GESC,%&S*$ Nrecu recuen ente tes s eran eran las las visi visita tas s con con qu que e GesJ GesJs s aleg alegra raba ba a sus sus disc discp pul ulos os desd desde e el da da de su resu resurr rrec ecci ción ón.. Cn da da qu que e los los apóstoles se hallaban pescando" de3óse ver a la orilla del lago y desp espu/s u/s de come comerr con con ellos llos de los los pec peces que pes pescaro caron" n" dirigi/ndose a Pedro" exigióle una triple armación de su amor en satis0acción satis0acción de la triple negación: y levantándo levantándose se GesJs di3o a PedroF Ven conmigo: y se ale3aron. ,r/ese que en aquella ntima conversación entre otras cosas le recomendó que reuniera a todos los discpulos en una u na monta2a" en la cual tena pensado mostrarse a todos en una solemne y postrera aparición. Los apóstoles y los discpulos dirigidos por Pedro" halláronse all reunidos en nJmero de quinientos y GesJs apareció en medio de ellos. Los once apóstoles se agruparon en torno de EL y GesJs les di3oF *odo poder me ha sido dado en el cielo y en la tierra: id" pues" ense2ad a todas las gentes" bauti!ándolas en el nombre del Padre" del levantando los o3os al ciel cielo" o" los los bend bendi3 i3o o y bend bendic ici/ i/nd ndol olos os come comen! n!ó ó a sepa separa rars rse e de ellos y le vieron elevarse hacia el cielo hasta que una nube le ocultó.
como siguieran mirando a la nube" aparecieron dos ángeles" vestidos de blanco y les di3eronF Varones de 'alilea" Hpor qu/ permanec/is de pie mirando el cieloI Ese GesJs volverá algJn da del mismo modo como lo hab/is visto subir. Los apóstoles se prosternaron y despu/s de haber adorado a GesJs" volvieron a Gersulal/n llenos de alegra. ,ons ,onsid ider erem emos os la +sce +scens nsió ión n de GesJ GesJs s como omo un moti motivo vo de conan!a para nosotros HPor qu/ )ios (uestro Se2or permite que su0ra tantoI> Es la que3a de muchas almas que no saben que la trib tribul ulac ació ión n es el medi medio o de qu que e )ios ios se sirv sirve e para ara acercarlas más a El. Precisamente en esos momentos" en que parece que )ios se ha ale3ado más de nosotros" es cuando está
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más cerca de nu nue estr stra alma" contemp emplando la luc lucha que sostiene y ayudándola con su gracia. H qu/ tribulación podrá hacer desesperar a un alma que ha cons consid ider erad ado o los los su0r su0rim imie iento ntos s de GesJ GesJs s y la glor gloria ia por por ellos ellos adquiridaI +bandon/m n/monos nos en manos de )ios: que El disponga de nosotros como le pla!ca" sabiendo que a medida de nuestra humillación" será despu/s nuestra exaltación y que este cuerpo y esta alma" que ahora su0ren" a seme3an!a del cuerpo y alma de GesJs" entrarán algJn da en la gloria para nunca más su0rir. su0rir. $bsequio.K ,uand ,uando o la trib tribul ulac ació ión n nos aOi3 aOi3a a cons consid ider erem emos os el premio" que por ella nos espera. $ración.K @Soberana %eina del %osario de PompeyaA> ,uando la tribulación me llame más 0uertemente a las puertas de mi alma" no os apart/is de mi ladoF sostenedme con el apoyo de vuestro auxilio" para que" sobrellevada con resignación" me sirva de aumento de los m/ritos celestiales" para que" cuando llegue mi Jltimo momento" mere!ca estar más cerca de vuestro lado all en la gloria. +s sea.
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)/cimo *ercero Sábado
L+ VE(&)+ )EL ESPD%&*C S+(*$ )ie! )ie! das das hab haban an pasa pasado do desd desde e qu que e GesJ GesJs" s" de3a de3and ndo o las las huellas de sus sus plantas sobre sobre la dura roca" se elevó al al cielo a la vista de sus discpulos. Los +póstoles" con0orme al mand mandam amie ient nto o de su #aes #aestr tro" o" volv volvie iero ron n a Geru Gerusa sal/ l/n n y presididos por la Santsima Virgen entraron en el retiro de la oración en el mismo lugar en que GesJs haba institudo el Sacramento de la Eucarista. La oración" que del cora!ón de #ara suba al cora!ón de su
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,enáculo tuvo por e0ecto la cada de los dolos" os" la exaltación de la cru!" la regeneración de las costumbres" el reconocimiento de la divinidad del ,rucicado. ,r ucicado.
(o solo en Gerusal/n" sino en %oma" en ,orinto" en +tenas" se oa la vo! de ,risto que por boca de los +póstoles decaF Levántate tJ que duermes el sue2o de vanas supersticiones: y las gentes corran al or la nueva que los apóstoles les llevaban. ,onsideremos la acción del Espritu Santo en la redención del mu mund ndo. o. La obra bra de GesJ GesJs" s" come comen! n!ad ada a con con tant tantas as mara maravi vill llas as y llev llevad ada a a cabo cabo con con tant tantos os su0r su0rim imie ient ntos os"" quedaba como amortiguada a la hora en que" herido el Pastor" Pastor" se dispersaban las ove3as" y caminaban vacilantes y entristecidas. Por eso les haba dicho GesJsF ,uando venga el Esp Espri ritu tu ,ons ,onsol olad ador or"" el 0ueg 0uego o de su amor amor inOa inOama mará rá vuestro pecho y quedará renovada la 0a! de la tierra. &nOamado San Pedro en el 0uego de ese Espritu ,onsolador" exclama en las calles de Gerusal/nF Varones de 'alilea: GesJs" a quien crucicasteis" ha resucitado" y no hay otro nombre que el suyo en que podamos ser salvos> tres mil personas abra!an su doctrina. San Pablo" más tarde" se encara con aquella generación sens ensual ual y le impo impone ne la morti orti caci cació ón y le anu nunc ncia ia la virginidad: y comien!a a correr la primera sangre cristiana" multiplicando sus raudales los hi3os de la %edención. HBui HBui/n /n podr podrá á cont contar ar las las vrg vrgen enes es sant santas as"" las las madr madres es cristianas" los mártires invictos que muestran la virtud del Esprit Espritu u ,onsola ,onsolador dorI I esta esta virtud virtud produc producirá irá sus 0rutos 0rutos"" hast hasta a qu que e GesJ GesJs s entr entre e triu triun0 n0an ante tes s en la ,iud ,iudad ad Eter Eterna na seguido de todos sus predestinados. $bsequio.K %e!ar siete +vemaras +vemaras a la Virgen de Pompeya Pompeya
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por las almas más d/biles en la virtud. $ración.K @Sob @Sober eran ana a %ein %eina a del del %osa %osari rio o de Pomp Pompey eyaA aA > Postrados ante vuestro altar" os suplicamos que rogu/is al
)/cimo ,uarto Sábado
L+ +SC(,&-( )E L+ V&%'E( ,ump ,umpli lien endo do el prec precep epto to"" qu que e el cele celest stia iall #aes #aestr tro o les les impusiera" de ense2ar a las gentes" bauti!ándolas en el
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nom nombre bre del Padre" dre" y del los ángeles cant cantab aban an himn himnos os"" qu que e prod produc uca an n en el cora cora!ó !ón n de los los apóstoles tranquilidad absoluta> y #ara" sonriente con los o3os 3os en los de su
#as no todos odos los los após apósto tole les s asis asisttiero ieron n a la muert uerte e y sepultura de #ara: 0altó *omás: la distancia no le haba permitido llegar a tiempo. ,uando llegó quiso verla: ver por Jltima ve!" el rostro de aquella divina criatura" para despu/s 0ortalecido con su visión" marchar tranquilo a dar su sangre por el #aestro. +ccedieron gustosos los apóstoles al deseo de *omás y volv volvie iero ron n a 'ets 'etsem eman an: : se post postra raro ron n ante ante el sepu sepulc lcro ro y luego apartaron la losa. Las Oores que servan de lecho mortuorio" aparecieron radiantes de lo!ana" derramando suavsimo aroma: pero el cuerpo de #ara no estaba. +l mismo tiempo oyeron un coro de ángeles que cantaba un himno a la resurrección y asunción de #ara al cielo. ,onsideremos las causas de este triun0o de #ara. Son la
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muerte y corrupción" consecuencia de la prevaricación del primer hombre en el paraso. Por eso #ara" exenta de la ley universal del pecado del primer hombre" deba hallarse exenta de la ley universal de la corrupción. +quel +quel cuerpo cuerpo inmacu inmaculad lado" o" aquel aquel cáli! cáli! de pure!a pure!a"" Hcómo Hcómo haba de experimentar el horror de la corrupciónI > si se sometió a la ley de la muerte" /sta no 0ue para #ara como para los demás mortales" un castigo. H,ómo ha de su0rir castigo" quien no ha cometido culpaI> Nue un acto de humildad. > Espantada mi alma con el recuerdo de los Jltimos momentos de mi existencia" acudo a Vos en demanda de un benecio" que no me lo podr/is negar. ,oncededme" #adre querida" que en mi Jlt Jltima en0ermedad" con amargu amargura ra de cora!ó cora!ón" n" reciba reciba la absolu absolució ción n sacram sacrament ental" al" para ara que" ue" lib libre mi alm alma de todo odo tem temor" or" se entr entreg egue ue conada en las manos de su )ios. +s + s sea.
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)/cimo Buinto Sábado
L+ ,$%$(+,&-( )E L+ V&%'E( Subió #ara de este valle de lágrimas a ocupar el trono de gloria que le estaba preparado antes de los albores de la crea creaci ción ón"" ante antes s qu que e exis existi ties ese e el espa espaci cio" o" dond donde e deb deban an dibu3arse los primeros rasgos de las obras del $mnipotente. subió entre himnos de gloria" que los coros ang/licos cantaban. Salid" decan unos" salid" hi3as de Sión" a ver a vuestra %eina" coronada de estrellas" vestida de rayos de sol" sol" bendit bendita a entre entre las mu3eres. mu3eres. otros" otros" marav maravill illado ados s de tanta grande!a" preguntabanF HBui/n es esta que sube del desierto como espiral de incienso" risue2a como la aurora" hermosa como la luna" derramando raudales de deliciasI +l compás de estos himnos" entró #ara en la mansión de la eterna dicha" acompa2ada de su
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de3ando atrás en su +sunción gloriosa los tronos de gloria" que los distintos grados de las 3erarq rarqu ua as ang/licas ocupaban" llegó a senta ntarse más cerca de la +ugusta sta *rinidad" que el más ardiente sera0n. Esta 0ue la entrada de gloria reservada para #araF una visión de la Esencia divina más per0ecta que la visión de ninguna otra criatura. +l verla los ángeles superiores a ellos" coronada de gloria casi innita" no lan!aron gritos de protesta como en los tiempos de lu!bel" sino que reverentes se postraron ante Ella y en un transporte de admiración y go!o la aclamaron su %eina. ,onsideremos el ttulo que hi!o a #ara acreedora a esa corona de gloria. + la 1ondad divina deben su existencia los seres todos" que pueblan la creación. Ella 0ue colocando" segJn su beneplácito" cada uno de estos seres en un grado dist distin into to de per0 per0ec ecci ción ón.. todo todos" s" desd desde e el qu que e el homb hombre re huella con su planta" hasta el que se postra reverente ante su *rono" llevan impresa en su ser la cualidad de dependencia del ,riador. %especto de #ara es preciso decir que depende del ,riador: pero tambi/n" se puede decir que el ,riador quiso depender de #ara. #ara es #adre de )ios. Gusto era" pues" que por esta superioridad admirable 0uese const onstit itu uda da en un grado rado de glor gloria ia supe superi rior or a ning ningun una a criatura. HBu/ hi3o habra que habiendo de elegirse una madre no elig eligie iese se la más más per0 per0ec ecta taI> I> y pu pudi dien endo do comu comuni nica carl rla a toda toda suer suerte te de per0 per0ec ecci cion ones es"" no la herm hermos osea ease se con con cuan cuanta tas s pudiese recibir su naturale!aI >. Por ser #adre de )ios" reci recibi bió ó #ar #ara a aque aquell lla a coro corona na de glor gloria ia espe especi cial al"" qu que e el Padre" el
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$ración. U @Sob @Sober eran ana a %ein %eina a del del %osa %osari rio o de Pomp Pompey eyaA aA > )esde el trono de gloria que ocupáis al lado de la +ugusta *rini rinida dad" d" acud acudid id"" Virg Virgen en qu quer erid ida" a" en auxi auxili lio o de mi alma alma"" cuando la tentación llame a su puerta. En este da que termino la devoción de los Buince Sábados" tan agradables a vu vues estr tros os mater materna nale les s o3os o3os"" 3unto 3unto con con la grac gracia ia qu que e me movió a comen!arlos" os pido esta otraF no permitáis que vuelva 3amás a manchar la blancura de mi alma con el negro borrón del pecado mortal" que o0endiendo a vuestro
FUENTE Devocionario de la Virgen Coronada: Nuestra Señora del Rosario de Nueva Pompea! "# edici$n! P!P! Capuc%inos! &s! 's! (mprimatur 1)*+!,
