Las Sectas y Su InvasiA3n Del Mundo Hispan Guerra GA3mez ManuelAuthor

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Secta moon El Patriarca

Raelianos Brujería New age

Orden del Templo Solar Soto Zen

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Gilda

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Las sectas y su invasión del mundo hispano: una guía Manuel Guerra Gómez

Las sectas y su invasión del mundo hispano: una guía Etapa catalana: 1881-1921

Serie: Religión

MANUEL GUERRA GÓMEZ

LAS SECTAS Y SU INVASIÓN DEL MUNDO HISPANO: UNA GUÍA

EDICIONES UNIVERSIDAD DE NAVARRA, S.A. PAMPLONA

Primera edición: Abril 2003 © 2003. Manuel Guerra Gómez Ediciones Universidad de Navarra, S.A. (EUNSA) Plaza de los Sauces, 1 y 2. 31010 Barañáin (Navarra) - España Teléfono: +34 948 25 68 50 - Fax: +34 948 25 68 54 e-mail: [email protected] ISBN: 84-313-2083-4 Depósito legal: NA 1.254-2003

Queda prohibida, salvo excepción prevista en la ley, cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública y transformación, total o parcial, de esta obra sin contar con autorización escrita de los titulares del Copyright . La infracción mencionados contra la propiedad intelectual (Artículos de 270losy derechos ss. del Código Penal). puede ser constitutiva de delito

Esta obra ha sido publicada con la ayuda de la Dirección General de Libro, Archivos y Bibliotecas del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte.

Ilustración cubierta:

Luis Altarejos Tratamiento:

PRETEXTO . Estafeta, 60. 31001 Pamplona Imprime:

GRÁFICAS ALZATE, S.L. Pol. Ipertegui II. Orcoyen (Navarra)

Printed in Spain - Impreso en España

Presentación

En las 1.053 páginas del Diccionario enciclopédico de las sectas (BAC, Madrid, enero 20013) expongo las sectas religiosas, mágicas e ideológicas, las biografías de algunos fundadores. También se tratan en y desde las sectas mismas, las cuestiones más importantes de teología dogmática (el pluralismo religioso, la Trinidad divina, Jesucristo, la Eucaristía con 22 misas distintas, etc.), moral (drogas, aborto, prostitución, el pecado y su perdón, etc.), socio-política (las legislaciones, la política y las sectas, etc.), psicología (los diferentes fenómenos parapsicológicos, las psicotecnias, etc.), otras filosófico-vitales (el relativismo, la tolerancia, etc.) y otros temas complementarios (causas de la existencia y proliferación de las sectas, sus remedios, etc.). Éste, como todos los diccionarios y enciclopedias de este tipo, es una obra de consulta. No pocos me han sugerido la conveniencia de un libro que responda a la pregunta tantas veces formulada:

¿Es una secta...?, y quien la hace añade una denominación. De ahí este libro y sus características. 1. Una «Guía». Cuando se visita una ciudad desconocida, de ordinario se usa una Guía con su plano, sus monumentos y horarios, etc. De otro modo el visitante corre el riesgo de extraviarse o, al menos, de «perder» no poco tiempo y de acumular inseguridad e inquietud. Las sectas son una realidad más compleja que una ciudad, por su número (20.000 inventariadas por J. Gordon Melton, University of California en Santa Barbara, EE.UU.), por la dificultad para la aceptación generalizada de un nombre genérico o común a todas las «sectas», por la condición proteica del nombre de cada una, a veces producto de un camaleonismo táctico, etc. En cuanto un nombreseesusa bastante sobre todo sirechazo se ha cargado de connotaciones peyorativas, otro, yconocido, desaparece cualquier instintivo, al menos durante un cierto tiempo. De ahí que en esta Guía figure el nombre actual, a veces el más divulgado y, además, otros de vigencia en el pasado, o que perviven en la actualidad aunque sólo en una región determinada. 2. Las sectas. Uso este término en su acepción técnica, no en la vulgar que tiende a identificar «secta» con «secta destructiva» (las que matan a sus adeptos o a los que se les oponen o «persiguen» según el criterio de sus directivos), o con

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secta «dañina» (la que no elimina a la persona, pero trastorna más o menos gravemente la «personalidad» de sus miembros, su equilibrio psíquico). Según Gordon Melton, sólo unas 200 (el 1%) de las 20.000 informatizadas por él hasta el año 1985 merecen el calificativo de «destructivas». Si se añaden las «dañinas» y las que atentan gravemente contra los derechos humanos y religiosos de los pertenecientes a otras creencias y religiones (las profanadoras de la Sagrada Eucaristía, etc.) supongo que el número de las sectas «peligrosas» no pasarán del 10% del total. En esta, como en cualquier otra materia, es una calumnia e injusticia graves extender al 99 o al 90% lo que corresponde sólo a un porcentaje tan bajo. Además hay que oponerse a aceptar la tabuización o satanización de esta o de cualquier otra palabra, así como a usarla como arma arrojadiza. Para colmo, me recuerda otra «palabra/tabú» en los primeros siglos de la Iglesia: «cristiano», tan tabú que quien reconocía serlo era condenado a muerte de modo automático, sin necesidad de demostrar ningún otro «crimen». Suele participar de este talante quien pregunta si una institución es o no secta. Si lo es, se apartará de ella o procurará con todas sus fuerzas que se aleje de ella su hijo o familiar. Si no es clasificada como secta, se queda tranquilo aunque se trate de una realidad «pagana» y paganizadora. En una deficiencia similar caen cuantos propugnan una legislación peculiar que agrava el castigo de faltas por el solo hecho de haberse cometido en una secta o por sus miembros. Mucho más grave es si se establecen «observatorios» (observatoire, legislación francesa y belga) en cada departamento o provincia para controlar a las sectas y si se admiten acusaciones «anónimas» de personas incapaces de contener su ira cuando hablan del método similar «inquisitorial» y «romano». El Estado puede y debe intervenir siempre y solo cuando haya indicios razonables de ilegalidad en las acciones, no en las creencias. Con otras palabras, se puede condenar a los adeptos de una secta por las mismas causas y en la misma medida por las que se les condenaría si no pertenecieran a ninguna secta. Los Padres Apologistas de los siglos II-III insisten en que a nadie se le puede condenar a muerte solamente por un «nombre». Espero que pronto se use «secta» sin animosidad ni acritud y sin provocar reacciones viscerales negativas. Desde la perspectiva cristiana y de las demás religiones tradicionales, las sectas son formas equivocadas de creencia en el sentido estricto del término «religión» o, al menos, en el «amplio»; aunque si no todas, bastantes encajan en el círculo concéntrico más periférico y diluido, el de las «religiones alternativas»1. Hace años, al leer artículos e incluso libros sobre las sectas solía preguntarme: ¿Pero qué es secta según esteautor? Ycasi siempre, por no decirsiempre, me respondía: «No sé si lo sabe, sí sé que no lo dice». ¿Cómo se puede hablar o escribir de algo sin tener al menos un concepto genérico de ello? Por eso, tras analizar 313 sectas en mi obra Los nuevos movimientos religiosos (las sectas). Rasgos comunes y di-

1. Cf. las notas de estas tres acepciones de «religión» en G UERRA GÓMEZ, M., Historia de las Religiones, B. A. C., Madrid 20012, pp. 23-40 y los índices de religiones y de sectas (pp. 409-415).

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Presentación

ferenciales (EUNSA, Pamplona 19962) (pp. 124-642) exprimí sus notas comunes o definitorias (pp. 41-124). Suponía y hasta recelaba que el Diccionario (en el que trato muchas más sectas) me obligaría a modificar la definición, al menos en cuanto a algunos de sus rasgos. Pero no ha sido así. Por ello, creo que la siguiente definición cuenta con una garantía objetiva: Una secta es la clave existencial, teórica y práctica, de los que pertenecen a un grupo autónomo, no cristiano, fanáticamente proselitista, exaltador del esfuerzo personal y expectante de un cambio maravilloso, ya colectivo —de la humanidad—, ya individual o del hombre en una especie de superhombre 2. Alguien puede objetar que uno u otro de los rasgos definitorios señalados no se dan en alguna secta. Es inevitable que sea así. Pues la condición «específica, definitoria» de un rasgo no quiere decir que se da necesariamente en todos los individuos (cada una de las sectas) de la misma especie (la catalogada como «secta»). Por ejemplo: racionalidad y el habla rasgos definitorios ser humano, pesar de haberlahombres y mujeres locosson y mentecatos, mudos ydel tartamudos. A sua vez, la «especificidad» de un rasgo o nota no quiere decir que sea exclusivo de las sectas, o sea, que solo pueda darse o se dé en ellas, como la animalidad caracteriza a la especie humana aunque sea común a los animales irracionales. Algunos de los rasgos «sectarios» pueden aparecer en los miembros e instituciones de las religiones e iglesias. Más aún, ¿habrá alguien capaz de presumir de no haberse comportado alguna vez «sectariamente», en la connotación peyorativa del término? Por razones prácticas, además de los nombres de las sectas, figuran, como entradas o lemas, las principales organizaciones dependientes de las sectas. Así se facilita su identificación. 3. Su invasión del mundo hispano. Uso «hispano» e «Hispanoamérica» porque esta Guía trata de las sectas implantadas en los países de lengua española. «Hispanoamérica, Iberoamérica» (casi reservado al ámbito político) y «Latinoamérica, latinoamericano» (de uso generalizado, también en el lenguaje eclesiástico3) incluyen también a Portugal, Brasil, etc. En su srcen tanto «Hispania» como «Iberia» abarcan el mismo territorio, pues son el nombre de la península ibérica, es decir, España y Portugal, de srcen latino el primero, griego el segundo. No obstante, el uso vulgar vincula «hispano» con «español» y los «hispanos» en EE.UU. son los de lengua española, no de la portuguesa. Las naciones de lengua española están ubicadas en África ( Guinea Ecuatorial), América (Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Costa Rica, Cuba, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Honduras, Méjico, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, Puerto Rico, República Dominicana, Uruguay, Venezuela) y en Europa (España), en total: unos 400 2. Cf. el alcance y la explicación de esta definición en mi Diccionario enciclopédico..., pp. 856869. 3. Sobre todo por figurar en el CELAM = «Conferencias Episcopales Latinoamericanas».


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millones de hispanohablantes. En los EE.UU. hay 37 millones (censo, julio del 2001), cuya lengua «materna» es la española, pero no hay estadísticas que permitan precisar cuántos de ellos son miembros de alguna secta ni, menos aún, de cuál en concreto. Supongo que, en realidad, serán muy pocas las sectas implantadas solamente en Portugal y en Brasil, que no se hayan extendido a los países limítrofes, todos de lengua española. Por eso, varias sectas nacidas en Brasil figuran en esta Guía, por ejemplo las llamadas «afrobrasileñas» (Candomblé, Macumba, Quimbanda, etc.) por unos, «afroamericanas» por otros. De hecho, aunque no figure en el título, esta obra sirve de «guía» también para las sectas de los países de lengua portuguesa, especialmente para los dos consignados. Figuran también sectas de srcen filipino (nación de ascendencia española) y africano, llevadas a los países de lengua castellana por sus adeptos emigrantes. En toda América, excluidos los EE.UU. y Canadá, suelen llamar «secta s» a los «evangélicos» o, mejor, «evangelicales 4», movimiento protestante transversal iniciado partir defundamentalista, 1920 por misioneros desubdivide Estados Unidos e integrado todo por laacorriente que se básicamente en tressobre ramificaciones, a saber: — a) Faith Missions o «Misiones de fe» por ejemplo: Iglesia del Nazareno, Instituto Lingüístico de Verano, Iglesia Centroamericana (antes Central American Mission = CAM), Pioneer Missionary Agency, etc., destinadas especialmente a la población indígena y sostenidas con dinero aportado por empresarios de Estados Unidos. — b) Transnacionales religiosasu organizaciones similares a las anteriores, pero de índole interconfesional (comprensivas de diversas denominaciones y confesiones protestantes), muy activas o militantes, fundadas 1950económicos para coordinar proyectos evangelicales de gran escala y con muchosdesde recursos en Latinoamérica, por ejemplo: Visión Mundial (World Vision), Juventud con Mision (Youth with a Mission), SEPAL (Servicio Evangelizador para América Latina), Cruzada Estudiantil y otras cien organizaciones más (Misión Nuevas Tribus, Memorizadores de la Biblia, Editora Mundo Cristiano —Chistian World Publishers—, Misión de América Latina —Latin American Mission—, Misión Panamericana, Juventud para Cristo —Youth for Christ—, Iglesia de Dios (del evangelio completo), etc. — c) Iglesias pentecostales, iniciadas a comienzos del siglo XX en Argentina, Brasil y Chile dentro delque Movimiento Pentecostal que, entre desdeella70década de 1950, se han difundido tanto hoy sus miembros oscilan y el 80%

4. A fin de evitar la confusión con el significado srcinario del término «evangélico» en su acepción común a todos los cristianos, a saber, lo (doctrina, textos, consejos, moral, etc.) relacionado con el evangelio y con los Evangelios. De ahí que parezca conveniente y hasta necesario emplear «evangelical(es)» cuando se habla del Movimiento evangelical protestante y de sus derivados: el fundamentalismo y el pentecostalismo.

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Presentación

de todos los evangelicales, por ejemplo: Asambleas de Dios, Congregaçâo Cristâ no Brasil (de srcen presbiteriano) , O Brasil para Cristo (de impronta metodista), Iglesia del Evangelio Cuadrangular, etc. 5

Lo evangelical como una avalancha torrenciallos desde Estados Unidos. sobre el restohadebajado, América. Gracias al evangelicalismo protestantes han pasado de 10 millones en 1960 a 33 millones en 1985, 65 millones en 1992 6 y se supone que ascenderán a 130 millones en nuestros días. ¿Cuántos son ahora de hecho? En Guatemala se acercan al 45% de la población. Pero en esta Guía se toma «secta» en su sentido técnico, ya indicado. Por eso, sólo se incluye en ella a grupos evangelicales si son sectas en esta acepción. Claro que a casi todos los grupos les convienen los rasgos definitorios de secta en su acepción técnica, pues son autónomos, fanáticamente proselitistas 7, exaltadores del esfuerzo personal (confían en la eficacia básica de los medios de comunicación social y de los resortes sentimentales de los individuos y grupos) y suelen esperar en fecha inmediata el advenimiento triunfal de Jesucristo y el fin del mundo. Además, no pocos, aunque presuman de ser cristianos, no lo son, porque malinterpretan la divinidad de Jesucristo; por ejemplo, los grupos cuyos fundadores se consideran «Mesías» en comunicación directa con Dios, o sea, que se ponen en lugar de Cristo 8. Además, su concepto del bautismo propiamente no recoge rasgos básicos del bautismo cristiano. Todas las ramas del Unitarismo, también los Unitarios Universalistas, que niegan la Trinidad divina, la divinidad de Jesucristo y ahora casi hasta la Unicidad de Dios. (Cf. Asamblea de Dios, Instituto Lingüístico de Verano, etc.) 9.

de tecnicismos. 5. Cf. «Iglesias «Pentecostales» el Léxico 6. Incluidos los electrónicas», hispanos de EE.UU. y Canadá .enDatos de la Coopera ción Misionera Iberoamericana (COMIBAN) reunida en San José de Costa Rica (6-10 oct.) 7. Algunos grupos distribuyen hojitas, comics, etc., más o menos panfletarios, en los que se señalan los grande «errores» de la Iglesia católica y los defectos de sus ministros al mismo tiempo que se invita a conocer la Biblia o acudir a las reuniones tenidas en un lugar determinado. Algunos contienen un ataque despiadado, grosero y hasta ridículo, por ejemplo: los de Shick Publications de signo más bien fundamentalista (cf.), ciertamente carentes de la más mínima exigencia ética y, por descontado, sin consideración alguna al espíritu ecuménico ni al diálogo interreligioso. En algunos de ellos se atropella la verdad histórica de la manera mas burda y grotesca imaginable, por ejemplo: se atribuye al Vaticano el srcen del islamismo (para atacar así a los judíos), del nazismo, de la masonería, del comunismo (para atacar a los Ortodoxos), del KKK, de la mafia, etc. En varios extraña un claro antiespañolismo, que tal vez deba atribuirse a estar básicamente dirigidos a un mercado hispanoamericano. Los he encontrado en Madrid y en Mejico D.F. como olvidados en el metro, etc. 8. Por ejemplo: William Graham, Juanita Pedraza (cf. mitaísmo) entre los pentecostales; el fundador de Amana entre los pietistas, etc. 9. Cf. Sectas y grupos religiosos no cristianos.Guia pastoral, Santafé de Bogotá 1994, (316 pp.), elaborado por la Conferencia Episcopal de Colombia; GALINDO, F., El «fenómeno de las sectas» fundamentalistas. La conquista evangélica de América Latina, Verbo Divino, Estella, 19942 . Aplican el término «secta» a todos los evangelicales, también a los que son cristianos (protestantes). Con el mismo criterio, aunque desde un punto de vista contrario, hay protestantes que incluyen a la Iglesia católica en el epígrafe «sectas cristianas» y en el de «sectas no cristianas» a los grupos llamados generalmente «sectas», por ejemplo: Enrique Gómez en su libro El cristianismo frente a las sectas, Clie, Viladecavalls (Barcelona, España) 1990.


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Esta Guía aporta datos nuevos, incluso un número relativamente elevado de sectas no descritas en mi Diccionario... Pero en éste puede verse una exposición más extensa, al menos de las sectas más importantes, así como las publicaciones de las mismas sectas (epígrafe: «Fuentes») y la ficha bibliográfica de los estudios sobre cada secta o, en general, sobre las sectas con un resumen de su contenido, peculiaridades y valoración crítica (epígrafe «Bibliografía»). Soy consciente de los vacíos y limitaciones de esta Guía, muchos de ellos inevitables en la situación actual, pues no conozco publicaciones completas de las sectas con criterio lingüístico, ni siquiera por naciones, con alguna excepción confirmatoria de la regla general: los libros de Julio C. Elizaga para Uruguay, etc. Conozco la lista de las entidades religiosas consignadas en el Registro estatal de Argentina, Bolivia, España y Méjico. Pero en cada uno de ellas figuran asimismo algunas denominaciones y confesiones protestantes, también diócesis, congregaciones e institutos religiosos católicos, etc. Como suele ser una enumeración de nombres y nada o muy poco más, nadie puede arriesgarse a catalogar como secta lo que tal vez no lo sea aunque su nombre parezca insinuarlo. El Registro Nacional de Cultos de la República Argentina, en el cual deben inscribirse «las organizaciones religiosas que ejerzan sus actividades dentro de la jurisdicción del Estado Nacional, que no integren la Iglesia Católica Apostólica Romana» (art. 1), muestra que, entre el año 1979 y el mes de mayo de 1995 se inscribieron 3.187 entidades religiosas, pero de ellas 2161 son evangelicales, 109 judías, 11 ortodoxas. El número de sectas asciende a 913; de ellas 402 espiritistas, 375 umbandistas (tal vez mejor afroamericanas), 106 hindúes, 11 budistas, 10 musulmanas y 9 «cultos varios». Claro que varias son o, al menos, pueden ser organizaciones nacidas e integradas en algunas sectas, no grupos autónomos y, por consiguiente, no propiamente una secta. En la franja marginal del cristianismo, también de la Iglesia católica, a modo de hormigas activas e inquietas se agita una serie de grupos y grupúsculos que están a punto de ser sectas, si no lo son ya. Su situación en Estados Unidos acaba de quedar aclarada en gran medida por el libro «I have weathered other Shorms», Western Hemisphere, Cultural Society, York (Penns.) 2002 del «TFP. Committee on American Issues» con carta de presentación de Mons. Robert F. Vasa, obispo de Baker (Oregon). Esta obra, muy bien estructurada y documentada, ha sido elaborada con excelente criterio desde la perspectiva cristiana. Describe los rasgos de numerosos grupos: a) intraeclesiales: que procuran la democratización de la Iglesia, el celibato opcional, la ordenación de las mujeres, el respeto de los derechos de los homosexuales, etc. Muchos de ellos se dicen «eclesiales, cristianos» aunque no lo sean. Como los gnósticos del siglo II, pregonan «pensar como nosotros» (san Ireneo, Adv. haer 3,15,2) y «se llaman a sí mismos cristianos, pero... con estos herejes no tenemos nada en comunión» (san Justino Dial. Tryph 35,5-7). Como los gnósticos del siglo II, creen que su ac-

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Presentación

ción es más acertada y eficaz si permanecen «oficialmente» dentro de la Iglesia que si se excluyen de la misma.

b) civiles, profanos : pero en estrecha colaboración, a veces solamente ocalaicismo* sional, conespumante los grupos contra anteriores. Es el oleaje delde y relativismo* que choca la solidez roqueña la Iglesia (Mt 16,18). En el siglo II había también sectas gnósticas que se llamaban cristianas aunque no lo fueran y sectas gnósticas no cristianas. Ahora, como entonces, se puede recurrir a la paronomasia fácil: «sectas setas», comparación usada por san Ireneo al hablar de los incontables grupos gnósticos de su tiempo 10, pues las setas, como las sectas, suponen un humus o subsuelo adecuado y aparecen de repente, nunca una sola, sino muchas en corro o en ringlera. Además de trazar los rasgos de su identidad, explica cómo se han formado y cómo se articulan para atacar a la Iglesia y fomentar la subversión de los «feligreses» (filios/Ecclesiae, o sea, «hijos de la Iglesia»), así como su gran fuerza mediática (prensa, radio, etc.) y económica. Su grupo bisagra o coordinador de unos y otros grupos parece ser la VOTF = Voice of the Faithful, cuyo lema refleja y publica su programa: «Mantén la fe, cambia la Iglesia». Es de suponer que todos o la mayoría de estos grupos tendrán ya sus sucursales en casi todos los países de lengua española. Espero que alguien se decida a estudiar su proyección hispana y también los no pocos brotados en España e Hispanoamérica. De esta manera podrá ofrecer la inestimable ayuda de los adecuados criterios de discernimiento y clarificación, tan necesarios en épocas de «turbación», ambigüedad y confusionismo. Al mismo tiempo descubrirá el hormiguero de tantas sectas, tanto por sus creencias como por sus actividades (fanatismo proselitista, etc.) que cuenta con el apoyo incondicional yla propaganda de los medios de comunicación social de signo relativista y laicista, habituados al ataque sistemático de la Iglesia11. Todo grupo marginal en la Iglesia, en la medida en que pierda la cohesión respecto de la estructura de la unidad eclesial (jerarquía), está menos inmunizado contra el «contagio» de elementos patógenos desde el punto de vista ortodoxo. Además el lógico y psicológico afán de autoafirmación o consolidación los impulsa, como por inercia socio-religiosay de la psicología colectiva, a acentuar los rasgos diferenciales. Y, como sin querer, las barreras divisorias se levantan frente a cristianismo ortodoxo a la vez que se abajan, se abren o se difumi12 nan respecto del«mantener entorno no la cristiano. Poraeso, el disenso «la Iglesia», incluso los que quieren fe», lleva desgajarse en de «herejías» o «sectas » noen

10. IREN Adv. haer 1,29,1 Sources Chrétiens 264, 358. 11. Cf. M. G UERRA, La masonería invisible. En torno a un libro de Ricardo de la Cierva, «Burgense» 44 (2003) 167-205, especialmente pp. 180 ss. 12. Nombre dado en la Vulgata jeronimiana a las llamadas haíresis (de donde «herejía») en el srcinal griego del Nuevo Testamento (2Pe 2,1).


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solo cismáticas, sino también doctrinales de srcen eimpronta cristianos. Precisamente «secta13» se deriva de la palabra latina que significa «lo cortado, desgajado» como la rama de un árbol por su propio peso o por un agente externo (viento huracanado, etc.). No por obligada, es menos grata la tarea de manifestar mi gratitud a cuantos de un modo u otro han contribuido a la elaboración de esta Guía, especialmente a Enrique Segura, Pepa Sanz Bisbal, Rafael José de Espona y Luis Santamaría del Río. Espero y pido que los lectores de esta Guía me ayuden con su información a llenar sus vacíos y a corregir sus deficiencias. He aquí mi dirección: — postal ordinaria: Caja de Ahorros Municipal, 1, 2.º C – 09001 Burgos (España). — electrónica: [email protected] ¡Gracias!

13. Del lat. seco, secas, secare, sectum/secta. Normalmente no puede derivarse de secutum/a (sequor), «seguir», dada la cantidad larga de su penúltima sílaba (- cu) aunque así suele afirmarse. Si hubiera sido breve, la conclusión y probabilidad habrían sido afirmativas.

Abreviaturas

AS

Adventistas del Séptimo Día

AT HK

AntiguoTestamento Harekrisnitas. Asociación para la Conciencia de Krisna

IC

Iglesia de la cienciología

MC

Metafísicacristiana

MGCU

Movimiento gnóstico Cristiano Universal

MS

Método Silva de control mental

MT

Meditación transcendental

NA NE

NuevaAcrópolis Nuevaera

NT

NuevoTestamento

ONG

Organización no gubernamental

PH

Potencialhumano

Pl

Plural

RC

Rosacrucismo

SD

Sectasdemoniacas

SG

SokáGakkái

ST

Sociedadteosófica

TJ

TestigosdeJehová

VU

Vidauniversal

-A-

AA. Sigla de Astrum Argentum (cf.).

la secta moon aquí y el catedrático de Sociología (S.C.) de la Universidad

. Sigla(cf.). AAO de Organización Analítica de Acción

Complutense de Madrid.

AATS. Secta satánica que tiene su sede

Sivanânda.

central en Domodossola (Verbania, Italia). Como condición para incorporarse a ella, exige haber realizado acciones violentas contra instituciones religiosas y estatales. ABADÍA DE THÉLEMA. Cf. Thélema. ABRAXAS a) Nombre de una secta fundada en. 1990 en Bélgica (brujería,

satanismo); b) del círculo de la Ordo Fratres Lucis establecido el 11 de noviembre de 2001 en Córdoba (Argentina). Cf. OFL, Pachacamac; c) de una logia «salvaje» (aislada, independiente) de Santa Cruz de Tenerife con no más de 10 miembros. De ellos, unos son masones; otros, de la WICCA o brujería moderna* (cf.). ACADEMIA DE PROFESORE S PARA LA PAZ (PAWP). Organización mooní

integrada en la ICF (cf.). En España sus directores son el segundo líder de

* Términos del listado terminológico.

ACADEMIA DE YOGA VEDÂNTA. Cf. ACCIÓN N ACIONAL AMERICANA EN LIBERACIÓN. Cf. Anael. ACEPE. Sigla de Asociación catalana

de estudios prácticos del espiritismo (cf.). ACLAD. Cf. Patriarca, el. ACLU. Sigla de Unión por las libertades civiles americanas (cf.). ACRONOS. O sea, «a-temporal, sintiempo». Un grupo autónomo de signo gnóstico como talante más que como sistema, fundado por Juan José Trilles, nacido en 1942 (Gandía, Valencia, España), ingeniero superior (doctor). Fundador de DIMONI = DI-seños y MON-tajes dedicada al desarrollo yI-nformáticos, venta de software (programas) para la gestión empresarial. Trilles niega cualquier relación con «demonio», significado de dimoni en

ACRÓPOLIS

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valenciano. «La quintaesencia del pensamiento acrónico coincide con la raíz común de todas las religiones, sistemas filosóficos y teorías científicas». El comportamiento se regula por 8 normas: «buscar la libertad interior por encima de todo sin dejar que nadie te manipule con sus creencias, fanatismos o conveniencias»; «respetar la libertad de los demás»; etc. Miembros: unos 60 (de ellos 20 son empleados de su empresa). Afirma la igualdad de todas las religiones e ideologías y acepta de cada una lo que considera conveniente de

ADEJE . Localidad al sur de Tenerife

acuerdo con su criterio porpor no decir racionalista, pero racional, atemperado la importancia concedida a las vivencias «místicas». Hay quien afirma la condición esotérica de Acronos con prácticas hasta aberrantes e incluso de secta satánica. Sus publicaciones usan el signo sánscrito OM, cf.Aumismo*.

de blancas y tráfico. de armas.de un suADNAN SARHAM Nombre fí, nacido en Bagdad, con residencia habitual en Nuevo Méjico (EE.UU.), y de la secta neosufí fundada por él, que trata de adaptar el sufismo al mundo occidental de nuestro tiempo, asentada en EE.UU., España (Barcelona, Baleares, Madrid, Vitoria, etc.), México, etc. ADONAI . Grupo ufónico* con sede

ACRÓPOLIS . Uno de los nombres de

Nueva Acrópolis (cf.).

(Canarias), donde está uno de los centros más importantes de una secta, fundada en 1893 por una mujer, identificada como Y. T., e integrada sobre todo por ciudadanos belgas. Practica la pederastia y usan fármacos ilegales en sus terapias alternativas. El centro de Adeje ha sido descubierto por agentes de la Policía Judicial belga (ciudad de Namur) con la cooperación de la policía española. Una escisión suya, implantada sobre todo en los países del Este, está siendo investigada por trata

ADDEPOS . Sigla de Asociación de

central Barcelona desde su formación en en 1996. ADONAIS . Plural de una palabra hebrea que significa «Señor», usada en lugar de «Yahweh» en el Antiguo Testamento. Denominación de un grupo demoniaco implantado, al menos, en la Comunidad Valenciana y en Madrid (España). ADORADORES DE BELCEBÚ . Secta

Derechos y Deberes de los Positivos y víctimas de Sida, sección de El Patriarca (cf.), fundada en 1987, encargada de atender a los pacientes de sida. Publica la revista Positivo, y compuesta por ex-drogadictos y seropositivos (en España son 3.000 seropositivos 40.000 colaboradores).

satánica centrosyenDeusto, los barrios baínos decon Recalde etc. bilCf. Deusto. ADORADORES DE LU CIFER . Secta satánica con sede central en Venezuela. Raptan a niños para convertirlos en víctimas rituales o en adeptos de la secta. Reparten entre los niños tarjetas

ACUAR IO, GRUPO DE LA FUNDA CIÓN. Fundado por Torkom Sarada-

rian, se encuadra en Nueva era. Es una derivación de la Escuela arcana (cf.). ADARNISMO. Una de las sectas filipi-

nas de impronta rizalista, difundida fuera de su lugar de srcen por los filipinos emigrantes. Creen que Cristo se reencarnó en Rizal. Cf. Rizalizmo.

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ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA (AS)

eróticas y con un adhesivo de droga (LSD).

ADPP. Nombre de Humana (TVIND)

ADORA DORES DE SETH . Grupo de-

ADRA. Sigla de Agencia Adventista

moniaco llama Seth (nombre de un dios enque el antiguo Egipto, especie de principio del mal o demoniaco) a Satanás. Creen en la reencarnación de las almas. Esperan la llegada del hijo de Seth. Por eso, en alguna de sus ceremonias el mago realiza el acto sexual con una joven virgen por si de ella nace «el hijo de Seth». Practican misas negras, orgías sexuales, viajes astrales por efecto de alucígenos. Al menos en sus ritos usan túnicas negras; cubren sus rostros con caretas teriomórficas (carnero, serpiente, halcón, chacal, escorpión, escarabajo). Sede central en Loringuilla (Valencia). Sus 24 adeptos se relacionan con «hermanos» de Milán, París, Viena.

para Desarrollo Recursos Asistencialesel, ONG de los yadventistas del séptimo día (cf.). ADVAITA SANJA . Cf. Orden del Perfecto Reflejo. «Advaita» es una palabra sánscrita que significa «no dualista», es decir, la experiencia de la identificación e identidad del alma con lo UnoTodo, lo Absoluto (Brâhman) en la tradición hindú.

ADORADORES DEL SEÑOR KETLAH MARIVI . Secta autóctona de Pe-

ADVENTISTAS CRISTIANOS. Una de

en Angola, Mozambique, etc.

ADVANCED ABIL ITY CENTER . El

grupo más numeroso de los desgajados de la iglesia de la cienciología (cf.), fundado por uno de sus ex-directivos, David Mayo, en Santa Bárbara (California). Tiene centros en EE.UU., Europa (Milán, etc.).

rú.

las escisiones de los adventistas del séptimo día (cf.), ocurrida en 1861

ADOUM . Apellido de un médico eso-

(EE.UU.).

terista, llamado Jorge, muerto en 1958 en Río de Janeiro (Brasil). Nombre de una de las ramas sincretistas deI AM = Yo SOY en Metafísica cristiana (cf.). Es un método de reafirmación personal mediante la identificación «panteísta» con la Energía cósmica, que se logra por medio de a) la repetición de frases expresivas de la excelsitud: «Yo Soy el Creador, Amor, Dios, etc.»; b) el cuerpo sano (práctica de 7 ejercicios respiratorios, gimnasia sueca, baños frecuentes de agua y sal, no criticar, etc.); c) la concentración practicada 3 veces al día durante 5 minutos cada vez. Implantada en Méjico, Perú, Venezuela, etc.), España (Burgos, etc.).

ADVENTISTAS DE LA EDAD VE NIDERA. Rama desgajada de los adven-

tistas del séptimo día (cf.) en 1888.

ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA (AS). Denominación (reconocida desde

1860) del grupo adventista más numeroso, fundado en Estados Unidos. cuando se fusionaron tres grupos adventistas, entre los cuales se contaban los seguidores de Ellen (= Elena) G. White, etc. La fuente de revelación y única regla infalible de fe para sus seguidores es la Biblia, interpretada por cada uno a impulsos del Espíritu Santo y al trasluz de los escritos de E. G. White («desde sus 17 años hasta su muerte tuvo más de 2.000 visiones»).

ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA (AS)

20

Aceptan el Credo niceno-constantinopolitano (el de la Misa de los católicos), pero no excluyen la corporeidad de Dios; «En los últimos días, una época de apostasía generalizada, un remanente (= los AS)» está siendo llamado por Dios «para que guarde los mandamientos de Dios y la fe de Jesús, anuncie la hora del juicio, proclame la salvación por medio de Cristo y anuncie la proximidad de su segunda venida». Observan el sábado en vez del domingo. Cuatro días al año celebran el rito de la Cena o comunión bajo las dos es-

gación de defender la naturaleza (ecologismo) y la paz (no al Servicio Militar con armas). Se financian mediante el abono del diezmo, de donativos circunstanciales, la venta de sus publicaciones, los alimentos o remedios naturistas, etc. Su forma de gobierno es democrática y representativa. El gobierno supremo (también en materias de fe y costumbres) corresponde a los congresos quinquenales de la Asociación General. Tienen dividida la tierra en 12 Divisiones con varias subdivisiones hasta las congregaciones o comunida-

pecies:aunque pan yno mosto do—, creen—no en la fermentapresencia real de Jesucristo sacramentado. Rechazan «el divorcio, la poligamia, homosexualidad, fornicación, incesto, los pensamientos impuros». Imponen las manos a los enfermos. Consagran a los pastores, ancianos y diáconos, encargados de la administración temporal. «La muerte constituye un estado de inconsciencia para todos los que hayan falle-

des locales, dirigidas por los ros/ancianos, los pastores, lospresbítediáconos y las diaconisas con la ayuda de un Consejo. Se llama colportor el dedicado a la venta de sus publicaciones y de sus productos Se discute si es una iglesia cristiano-protestante o una secta. Número de sus miembros: unos 11 millones (varios más si se incluye a los hijos de las familias adventistas, que no han llegado al uso de razón, y a los

cido» antes «la segunda venida de Cristo», quedeahora consideran «inminente», aunque «su momento» o fecha es desconocido. Al comienzo anunciaron la segunda venida para 1843, para el uno de marzo de 1884 y finalmente para el 22 de octubre de este mismo año. Aceptan el milenarismo* estricto. Los malvados y Satanás con sus ángeles quedarán aniquilados «por el fuego de Dios» para siempre. No hay infierno eterno. «El fuego purificará la tierra» que, restaurada así, servirá de «morada y hogar eterno para los justos con Dios mismo». Deben abstenerse de los alimentos considerados impuros en las Escrituras, de las bebidas alcohólicas, del café, del tabaco, del empleo irresponsable de drogas, etc. Tienen la obli-

simpatizantes, aunqueensegún varios (juno pasan de 5 millones), 205 países lio, año 2000), de los cuales hay62.698 en Argentina, 87.044 (Bolivia), 76.396 (Chile), 116.758 (Colombia), 16.573 (Costa Rica), 11.235 (Cuba), 80.870 (República Dominicana), 18.800 (Ecuador), 53.417 (El Salvador), 5.628 (España), 162 (Guinea Ecuatorial), 53.298 (Guatemala), 43.585 (Honduras), 377.347 (Méjico), 29.172 (Nicaragua), 29.052 (Panamá), 5.458 (Paraguay), 302.982 (Perú), 28.747 (Puerto Rico), 6.729 (Uruguay), 55.001 (Venezuela). En España tienen su seminariocolegio en Sagunto, la editorial Safeliz S.L. (Madrid), una fábrica: «Granovita» (Sagunto), tres emisoras de FM, la ONG ADRA (cf.), escuelas primarias y

21 secundarias en Madrid, Barcelona, Sagunto y Zaragoza. Publicaciones periódicas: «Revista Adventista», «Conciencia y Libertad», «Salud». El programa «La Voz de la Esperanza», el de mayor cobertura en Hispanoamérica, es transmitido por casi 900 emisoras. En Colombia tienen revistas muy conocidas: «El Centinela» (mensual con temas religiosos y de interés general) y «La Revista Adventista» (mensual, órgano oficial). Han tenido numerosas escisiones: Centro Evangelista de Sueños y Visiones, Iglesia bíblica, Iglesia de Dios de

la profecía (cf.), etc. , Movimiento de Reforma, ADVENTISTAS REFORMISTAS. Otro

nombre de Movimiento de reforma (cf.). AECID . Sigla de Asociación para el

Estudio de la Inteligencia Creativa y Enseñanza de la Técnica de la Meditación transcendental (cf.), uno de los nombres de la Meditación transcendental (cf.) en España.

ÁGORA

AGAPANIA. Cf. Ágora. ÁGAPE . Nombre de los restaurantes

de Remar (cf.) en EE.UU. (Chicago), en Perú, etc.

AGARTHA, CLUB. a) Cf. Orden del

templo solar. «Agartha» es el nombre del país imaginario, cuya capital invisible se llama Shambhala, residencia de los Mahatmas, Maestros Ascendidos*, Maestros ocultos, etc. b) cf. masonería. AGEACAC. Sigla de Asociación Gnóstica de Estudios de Antropología y Ciencias (cf.). AGEE. Sigla de Asociación Gnóstica de Estudios Esotéricos (los samaelianos) (cf.). AGIA. Sigla de Asociación Gnóstica Internacional de Antropología (cf.). AGIRA. Sigla de la Association Gnostique Internationale de Recherche Anthropologique, nombre del Instituto

Gnóstico de Antropología (cf.) en Canadá. AEMINPU. Sigla de Asociación Evan- AGNI. Sigla de Asociación Gnóstica gélica de la Misión Israelita del Nuevo Nueva Integrada (cf.). Pacto Universal (cf.). ÁGORA. Palabra griega que significa AEPY. Sigla de Asociación Española «plaza» o el centro comercial, cultural, de Practicantes de Yoga con sede en etc., de cada ciudad. Nombre de una Barcelona. Fundada en 1975, trata de secta fundada en 1974 por Ángel Nodefender y promocionar la enseñanza y gueira Dobarro, profesor de psicología la práctica del yoga. Tienen cabida en en la Universidad Central de Barceloella diferentes grados de conocimiento na, en conexión con el grupo francés y de práctica del yoga, así como dife- Agora (Coalition Populaire Françairentes tendencias religioso-espirituales se). El hombre es el centro de todo en y escuelas. Siguen las normas de la Ágora y también su objetivo, pero el Unión Europea de Federaciones de Yo- hombre visto desde una perspectiva ga. Sus varios miles de alumnos (más platónica, oriental y gnóstica. Practica de 5.000 ya en 1985) de toda España la promiscuidad sexual, con nuevo aportan una cuota. cónyuge no estable, sino durante un pe-

AGUA VIVA

riodo de tiempo determinado. Admite la teoría de la infraestructura económica según la interpretación marxista de la historia. Aspira a controlar los medios básicos de producción económica y cultural para alcanzar así el dominio del universo y llegar a la meta de la humanidad de signo intraterreno. Regula la vida laboral, afectiva y proselitista de sus adeptos, integrados en alguna de las empresas controladas por ella:Fundación Ánthropos que es la central, Centros Henri Wallon; Centro Federico García Lorca, Universidad Alterna-

22 servicios populares, dedicados a la salud, al arte popular, a la enseñanza y práctica del yoga*, zen*, tai-chi*, masajes, etc. Sede central en una masía de Mas Bolet (Cataluña, España). Editan y propagan publicaciones sobre pacifismo, ecología, naturismo. Presente en varios países hispanoamericanos: Argentina, Costa Rica (Alajuela), etc. AHMADISMO . Ahmadiyyat es la de-

nominación preferida por sus adeptos. Algunos no adeptos usan Qadaniyyah. Fundado por Mizra Ghulam Ahmad (1835-1908) en Qadián (Punjab, India) tiva Antonio Machado, Librería SCI Án- en 1889. Los ahmadíes creen que, en la thropos, Editorial del Hombre, persona de su fundador, se han cumpli(Sociedad Cooperativa Ilimitada), Lo- do las profecías de los libros sagrados gópolis, Agapania, Paidópolis, el De- de todas las religiones acerca del Repartamento de Análisis de la Pro- formador prometido. Dirigida por él ducción de la Comunidad Adulta, etc. toda la humanidad se hará islámica en Centros en Barcelona, Gijón, Granada, «los últimos días», creencia tomada Madrid, Málaga, Sevilla. Número de del islamismo general. Aceptan la proadeptos: unos cien. fesión de fe islámica: «No hay más AGUA VIVA. Aparte de su significado Dios que Alah y Mahoma es su profegenérico: «agua corriente, no estancada», es el nombre de una secta implantada también en España, aunque con pocos adeptos.

ta», según ellos, no quiere decirpero, que Mahoma sea elesoprofeta último en el tiempo y el definitivo por su categoría, sino que los profetas posteriores a Mahoma están obligados a resAHAD. Sigla de Asociación Humaníspetar la ley coránica. Ahmad se proclatica para la Armonía y el Desarrollo, mó el Mahdí y Mesías en 1891, poco asociación dedicada a la práctica y didespués también la «segunda venida» vulgación del método Fisher-Hoffman, de Jesucristo, acaecida ya en él, y del llamado vulgarmente «El Proceso». dios hindú Krisna o su avatâra. El proPractica también cursos de relajación, fetismo, el mesianismo y el avatarismo terapia corporal y tai chi. de Ahmad son tres rasgos de impronta AHIMSA . Esta palabra, que significa islámica, judeo-cristiana e hindú que «no-violencia» en sánscrito, es el nom- caracterizan al ahmadismo. De ordibre de una entidad no lucrativa que tra- nario aceptan las creencias y prácticas ta de conseguir un mundo con relacio- rituales del islamismo, aunque el parnes humanas totalmente fraternales. lamento paquistaní lo declaró «no muComo recursos propone un proyecto sulmán» en 1974. Son proselitistas a cooperativista con varias secciones y fin de acoger a los cristianos y a los

23 hindúes para que el ahmadismo se convierta de hecho en lo que ya es de derecho: la única y verdadera religión universal. En su centenario (1989) contaba con 10 millones de adeptos según sus propias estadísticas (4 millones y medio según algunos expertos, de ellos la mitad en Pakistán) en 127 países. En España tienen centros en Granada, Madrid y Córdoba, donde reside su imán con unos 100 miembros. AHMADIYYA ANJUMAN ISHA’AT-IISLAM . Al morir en 1914 el sucesor

del fundador del ahmadismo (cf.), la mayoría de los adeptos siguieron fieles al tercer sucesor, uno de los hijos de Ahmad, pero un grupo se desgajó formando la secta Ahmadiyya Anjuman Isha’at-i-Islam = «Sociedad Ahmadiya para la difusión del Islam», que se mantiene más cercana al islam tradicional. Reconoce a Ahmad como reformador del islam, pero no como profeta. AHMADIYYAT. Cf. Ahmadismo. AIH. Sigla de Asociación de Investiga-

ciones Humanistas. AIKIDO . Palabra japonesa significativa de «el camino (do) de la unión (ai)» con «la fuerza vital» (ki), designación de una de las artes marciales; desarrollado por Morihei Oyeshiba en torno a 1925, es un método de autodefensa y disciplina espiritual. Además de una técnica, es una secta. Cree en el espiritismo, panteísmo, etc. Tiene centros en España (Oviedo, etc.), Méjico, Perú, etc. AIRA. Sigla de Anerican International Reiki Association (cf.). ALAT. Cf. Patriarca, el.

ALBA DORADA

ALBA DORADA. Traducción de su

nombre inglés Golden Dawn, (también: «Aurora dorada»), simplificación de su denominación srcinaria Hermetic Order of the Golden Dawn =«Orden hermética del Alba dorada». Fundada en 1888 en Londres por tres ingleses, miembros de la masonería regular, para lograr los objetivos específicamente mágicos que no podían realizar en su taller masónico. Ha tenido numerosas escisiones. Ha sido, si no la más, una de las más importantes organizaciones secretas mágicas modernas. En sus iniciaciones adepto muere ytexrenace a una nuevaelvida, memoriza tos, se entrena en el uso de objetos mágicos, en la preparación de talismanes con finalidad curativa, en la evocación de los espíritus, etc. Celebran un rito anual del Corpus Christi (al parecer una celebración de la misa de signo mágico-sexual como algunas gnósticas). En un rito pisotean, escupen y orinan sobre un crucifijo. Tiene elementos de masonería, la astrología, cábala, la el tarot, de la magia . Tras unlaperiodo de decadencia, pasa ahora otro de relativo esplendor. En nuestros días hay numerosas Albas doradas, por ejemplo: la Golden Dawn inglesa, la Orden Hermética del Amanecer de Oro, la Orden Thelemática de la Golden Dawn, el Templo Hermético y Orden de la Golden Dawn, la Hermética Orden de la Eterna Golden Dawn, la Orden del Aurum Solis, BOTA, etc. Todas tienen su sede central en Nueva York, menos la primera en Londres y todas tienen centros en Hispanoamérica (Argentina, Brasil, Colombia, Chile, Méjico, Perú, Puerto Rico, Uruguay, Venezuela, etc.); bastantes en España, sobre todo en Barcelona y su entorno. Cf. OFL.

ALDH

ALDH. Sigla de Asociación latinoame-

ricana de desarrollo humano. ALEJANDRÍA, GRUPO DE. Integrado por un número reducidodedeinvestigadomiembros, promueve el encuentro res universitarios y de representantes de algunos movimientos esotéricos y mágicos. Está vinculado con la masonería. Podría ser una de sus logias encubiertas. Cf. Tebas (Thebes), grupo de. ALFA. Grupo ufológico, liderado por

Francisco Checchi en Argentina. ALFA Y OMEGA (AO). Nombre co-

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Omega, desde 1983 Escuela Occidental de Integración Alfa y Omega, poco después Alfaland = «País de Alfa». La rama española pretende lograr la felicidad, la armonía consigo mismo, con los demás y con el universo al margen de la familia de sangre, de la vida socio-política y de las religiones tradicionales. Como paso previo procuran la salud psíquica mediante el yoga, reforzado por la psicología profunda. Se abstienen del alcohol, carne, tabaco, fármacos, café. Implantada en Barcelona; en Gerona tiene dos shrames* (fin-

ca Alfaland en Sant de Codines Omegakali SantaFeliú Cristina d’Aro).y Una escisión suya: el Frente Cristiano Revolucionario Alfa y Omega (cf.), Cf. Asociación SatyÂnanda Ashram, Cruzada estudiantil y profesional. ALFALAND. Cf. Alfa y Omega ALFALIT. Secta establecida al menos en Colombia. ALIANZA DE DIOS TANATRA. FunAlfa y Ome- dada por el comerciante Fedor Mühle hasta después ga . La1983, rama poco española y la hispanoamericana tienen muy poco en común. La en 1923, cuando un grupo de sus partirama americana cree que su doctrina darios instituyeron la Asociación de la fue dictada telepáticamente por Jesu- doctrina del Espíritu. Creen en la reencristo a su fundador para explicar cien- carnación de las almas, en la venida inminente de Cristo, en el milenarismo, tíficamente el srcen, las vicisitudes y el destino de todo lo existente. Los en que la revelación divina sigue abieradeptos deben luchar con el demonio, ta, etc. Veneran a su fundador como el contra el mal, que siembra la división Salvador redentor de todos los hompor medio de demonios y anticristos, bres. Rechazan el matrimonio por conpor ej. el militarismo, las religiones tra- siderarlo de valor inferior, consideran dicionales —especialmente el catoli- la homosexualidad como señal de eleccismo— y el capitalismo. Tras la muer- ción y que los homosexuales «son usate, el espíritu humano se purifica en su- dos por Dios como mediums para cocesivas y numerosas reencarnaciones. municarse con los hombres». ImplantaCreen en la inminencia del fin del do en Méjico, etc. mundo y en el milenarismo. En España ALIANZAFINAL . Fundada en Kinshase llamó inicialmente Escuela de Yoga sa por el profeta Mungunzi Mundam-

mún a varios movimientos de trasfondo idéntico, aunque con matizaciones diversas. El primero, desde el punto de vista cronológico, parece ser el fundado por Luis Antonio Soto Romero, chileno de nacimiento, trasladado a Bolivia, luego a Argentina y Perú, donde (Lima) funda AO en 1975, llamado la Asociación Misionera de la Orden Revelada, Escuela de Yoga SatyÂnanda

25 bri, obediente a una visión tenida en junio de 1984, es una secta desgajada de la iglesia de Jesús. De impronta evangélica pentecostal predica la conversión. A veces identifica al Hijo y al Espíritu Santo. Rehabilita a la raza negra aunque sin excluir a las demás. Los emigrantes la han llevado a España, etc. ALIANZA PARA LA PRESERVACIÓN DE LA LIBERTAD RELIGIOSA (APRL) . Sección de la IC (cf.) encar-

gada de la defensa de sus miembros e intereses.

AMICA

ALICANTE. Grupo dirigido por el bra-

sileño Paulo Chagas, desgajado de Energía universal (cf.), cuya denominación desconozco. ALLAT. Cf. Patriarca, el. ALQUIMIA INTERIOR. Centro de Nueva Era con sede en Castrogeriz (Burgos). Imparten cursos de Eric Rolf «Aguas sagradas». Al finalizar cada curso venden por más de 600 euros un aparato para depurar las aguas y convertirlas en sagradas. ALTAR DE EXU. Grupo luciférico y

ALIANZAUNIVERSAL . Llamada bién Iglesia cristiana universal , estamuna secta fundada en 1952 por George Roux (1903-81), conocido como «el Cristo de Montfavet» (localidad en la que trabajó como empleado de Correos y Telégrafos), «Dios creador». En 1947 descubrió su condición de sanador. En 1953 anunció que era «Cristo mismo retornado» a la tierra. Presumían —él y sus primeros adeptos— de hacer mila-

afroamericano fundado Pedro Raúl M. de Medeiros. Exu espor el nombre del servidor de todos los Orixás en el candomblé (cf.) e intermediario entre ellos y los hombres. En la Macumba (cf.) es también un ser intermediario, pero correspondiente al demonio en el cristianismo. Cf. Orden Arcana del SINO o del Cuervo Negro. AMA LURRA. Cf. Eguzki Berria Elkartea.

gros que,120 libres de Para enfermedades, iban ya de vivir años. conseguir la curación hay que recibir el influjo divino por medio de la imposición de manos y, además, abstenerse de café, tabaco, conservas, medicinas, etc. Conserva casi todos los sacramentos de la Iglesia católica aunque desvirtuados. Proclama que la Iglesia católica ha reducido el mensaje de Cristo a una serie de doctrinas abstrusas y paganas como la Trinidad, la transubstanciación, la maternidad divina de María y su virginidad, el infierno, la resurrección de los cuerpos, etc. No se cumplió la profecía que fijaba un cambio sorprendente del mundo en 1954. Adeptos: 3.000 en Francia y varios más en otros países; ahora unos 5.000 en total.

AMAUTAS NACIONAL. CUMI-A (CONSEJO DE RELIGIOSIDAD MILENARIA INDÍGENA). Agrupación

indigenista o neoindígena operante en Bolivia. AMENTA, CLUB. Cf. Orden del templo solar. AMERICAN INTERNA TIONAL REIKI ASSOCIATION (AIRA). Cf. Reiki. AMICA . Asociación medio-ambiental

de intercambio y cooperación con la Amazonia, sucursal de la secta brasileña Santo Daime. Sede central en Méntrida (Toledo, España). En 1999 se encontraron allí 17 litros de ayahuasca, alucígeno por la substancia DMT (dimetiltriptaminal), que figura entre las

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AMIDISMO

prohibidas por la ONU. Hasta que intervino la policía parecía, especialmente los fines de semana, una «romería» de gente que llegaba en coches más bien lujosos, procedentes de distintas partes, sobre todo de Cataluña. AMIDISMO . Secta y religión de ori-

gen budista. Sus adeptos (unos 21 millones, sobre todo en Japón; también en Perú, Argentina, Brasil, etc.) aspiran a llegar al «País puro», una especie de cielo. Su salvación se logra por la fe en Amida (un bodhisattva* divinizado) y por la repetición de su nombre (verdadera oración de repetición). AMIGOS DE FALUN DAFA. Cf. Falun Gong. AMIGO S DE LA TIERRA . Uno de los

«nudos» de la red de NE que cultiva y promociona sobre todo la relación con la Tierra en cuanto viva y divina. Sede central en Méjico (D.F.). AMIGOS DE LUCIFER. Usan también

su nombre en de inglés: Una secta esteLucifer’s nombre Friends en Niza. a) (Francia), que, entre otras actividades, anunciaba en conferencias públicas el inminente retorno de Lucifer, encarnado como Anticristo, en el fin del segundo milenio cristiano.b) En España, los miembros de otra secta del mismo nombre practican las misas negras, la profanación de iglesias y de sus imágenes, la agresión a los ministros cristianos (sacerdotes católicos), también a los de sectas de srcen cristiano ( élderes mormones), el culto lunar, el tráfico de drogas. Sus casas y centros suelen distinguirse por una cruz invertida generalmente pintada. Su «sacerdotisa» tiene relaciones sexuales con el iniciado en cada rito de iniciación o in-

greso en el grupo. Su emblema: un triángulo negro inscrito en un círculo coronado con una cruz y un gallo de simbología solar. Misas negras con sacrificio de animales. Adeptos casi todos universitarios. Implantada en La Coruña, Santiago de Compostela, Cataluña, etc., e integrada en la Internacional luciferina. AMIGOS DE MEHER BÁBA . Cf. Bá-

baísmo.

AMIGO S DEL HOMBRE . Otros nom-

bres: Ejército del Eterno, iglesia del

Reino de Diosde grey. Una , Pequeña las escisiones los Estudiantes de de la Biblia, nombre inicial de los testigos de Jehová, obra de Alejandro Freytag (1870-1947) en 1920. Mezcla de adventismo y jehovismo (cf.). Adeptos: 90.000 (Suiza), 6.000 (Italia), 5.000 (Francia), etc. Publica la revista «Le Moniteur du Régne de la Justice», «El monitor del Reino de la Justicia» en español. AMIGOS DEL HOMBRE (RAMA DISIDENTE). Al morir el fundador en

1947 se produjo una escisión con Bernard Sayerce (muerto en 1993) y Lydie Sartre (familiar del filósofo, 18981972) al frente, que han sido y son venerados como el «Pastor fiel» y la «Querida Mamá». Sus adeptos ascienden a unos 5.000 en Suiza, 15.000 en Francia, etc. Publica «Le Régne de Justice et de Vérité» (revista bimensual). AMMA. Cf. Culto de madre Ammachi. AMO. Sigla de Asociación mística oc-

cidental (cf.). AMORC . Sigla de Antiquus Mysticus Ordo Rosae Crucis, o sea, Antigua Orden Mística de la Rosa-Cruz. De ori-

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ANAEL

gen norteamericano, fundada en 1915 por Havre Spencer Lewis (EE.UU.), inicialmente metodista, aficionado a la parapsicología, vinculado a lamasonería, martinismo y magia*. Ha sido el primero en introducir las técnicas proselitistas en el ocultismo y en la magia. Doctrina sincretista* (cristiana, anabaptista, alquímica, etc.), pseudoespiritual, misticismo esotérico, creencia en la reencarnación de las almas, relacionada con NE. Iniciación a través de 12 grados. Consideran «fuente de sus conocimientos la herencia sagrada re-

AMWAY. Abreviatura de American

cibida de lasEgipto, escuelas de los misterios del antiguo principalmente durante la XVIII dinastía». Imparte enseñanza por correspondencia en 11 idiomas. Es la organización rosacruz más difundida en España e Hispanoamérica. El «jefe-director» supremo con sede en San José (California, EE.UU.) se llama Imperator; el de cada nación «Gran Consejero». Reconocida oficialmente en 1980 en España, donde tiene unos 5.000 miembros en 23 centros: en Barcelona Bilbao, Las Palmas de Gran Canaria, León, Málaga, Santa Cruz de Tenerife, Valencia, Zaragoza. Presente en casi todos los demás países de lengua española: Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Costa Rica (San José), Méjico, Perú, Puerto Rico, Venezuela, etc. Número de adeptos: unos 6 millones (según otros 250.000) en

de nuevoelycompromiso uniformado con de vida,un queestilo refuerza el grupo, que puede conducir a un nuevo modo de pensar, capaz de cambiar la vida y las creencias religiosas o al menos de marginar las profesadas hasta entonces. Al menos en EE.UU. las reuniones o rallyes suelen constar de oraciones, saludos a la bandera y testimonios e historias que narran las transformaciones producidas por Amway, de incitaciones a ser «positivos» y a reencontrar «la herencia religiosa americana». Sede central en Ada (Michigan, EE.UU); en España, Barcelona; con centros en Cádiz, La Coruña, Madrid, Santander, Valencia. Cerca de un millón de miembros en todo el mundo, unos 80.000 en España.

Way. Sistema de ventas fundado por Richard de Vos y por Jan Van Andel en 1959 en EE.UU. Su método de ventas permite, al consumidor de sus productos, con determinadas condiciones, convertirse en distribuidor y captar nuevos adeptos al sistema. El contrato se rige por 17 cláusulas y las normas del «Manual de referencia» (44 pp.) que se conoce tras haberlo firmado. No se trata de una secta religiosa sino en la medida en que rinde culto al dinero, al esfuerzo personal y lleva a la adopción

ANAEL. Sigla con varios significados,

entre los cuales descuella Acción Nacional Americana En Liberación,nom150 países. Cf. Rosacrucismo. AMURT. Sigla de Ânanda Marga Uni- bre de una secta hermética, político-esversal Relief Team = «Grupo de asisten- piritista, de srcen brasileño, extendida cia universal Ánanda Marga». Una por casi todo el continente sudamericaONG de asistencia humanitaria para sino. A Anael perteneció José López Retuaciones catastróficas, fundada por ga (llamado«Brujo» no sin razón), miÁnanda Marga (cf.). Realiza numero- nistro de Bienestar Social en el gobiersos proyectos para el tercer mundo. no de Juan e Isabel de Perón, desde

ANANAIKYÔ

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1962. La teología esotérica y política, elaborada por López Rega, cataloga a Jesucristo como uno de losavatâras bíblicos, líder social, «conductor de multitudes», pero no Redentor ni Dios. Relaciona a Jesucristo con Perón. La Misa cristiana sería una prolongación y supervivencia de la tradición de los esenios. Anael era también el nombre adoptado por el médium brasileño Menotti Carnicelli, uno de los consultados por López Rega y, al parecer, también por Perón, así como de la logia masónica a la que perteneció Rega.

los libros sagrados participar en la sesión diaria de meditación, en la cual manifiestan públicamente sus faltas y a veces llegan al trance extático; circuncidar a los niños; cambiarse el nombre, dejarse orientar por un «maestro espiritual», etc. En Occidente es conocido a través de sus organizaciones: RU, AMURT, PYCAP; PROUT (cf.); DH (= Dharma Prachar). Sociedad de la Nueva Era y WWD = Departamento de ayuda social a las mujeres. Ánanda Nagar = «Ciudad de la felicidad» es una finca de 100 km2 en Bengala Occi-

ANANAIKYÔ . Secta fundada en 1934

por Nakario Yonosuke, quien decía recibir mensajes de los espíritus. Aspira a que sus adeptos entren en comunicación con los espíritus y a la unificación de todas las religiones y sectas. Secta japonesa implantada en Brasil, Perú, etc.

dental. Unosen 2.000 adeptos con centros en EE. UU., el resto de América: Argentina (Buenos Aires), Bolivia, (Sociedad universal yoga ÂnandaMarga), Brasil, Uruguay; Australia, Europa, también en España (Almería, Barcelona, Madrid, Granada, Las Palmas, Sevilla, Tarragona, Salamanca, una guardería en Valencia, etc.).

ÁNANDA MARGA. Son dos palabras

ÁNANDA MARGA UNIVERSAL RE-

sánscritas que significan «el camino de LIEFTEAM . Cf. AMURT. la felicidad». de Cuenta con 20 ó más ANCIENT ORDER OF DRUIDS. Nomasociaciones nombre diferente. bre srcinario de la Orden antigua de Fundado por Prabhat Rainjan Sarkar los druidas (cf.). (más conocido por el nombre adoptado: Ânandamurti = «Bienaventuranza ÁNGELES DE L INFIERNO . Versión personificada»), nacido en Bengala española de los homónimos de EE.UU. (India) en 1921. Su doctrina está im- En Inglaterra se relacionan con la Sopregnada del hinduismo tántrico. Pre- ciedad ocultista psíquica.Su sede centende conseguir «la propiedad de todos tral en España se halla en Barcelona, los bienes», «reducir la propiedad pri- donde poseen bares, tiendas de tatuajes vada», «eliminar la bolsa», formar un y otros negocios similares. Celebran supragobierno que controle a todos los orgías sexuales, practican la violencia, gobiernos nacionales. Sus adeptos: los consumen droga, etc. Sus adeptos suemarguis se comprometen a realizar la len ser moteros, rockeros, etc. iniciación, en la cual se recibe el man- ANIZOK . Nombre de una aldea en el tra* que debe repetirse durante dos ra- centro-este de la parte continental de tos cada día, y las prácticas tántricas Guinea Ecuatorial, donde existe una contenidas en los «16 puntos cardina- secta de brujas antropófagas. En febreles» u «obligaciones básicas»: estudiar ro del 2003 se las descubrió mientras

29 realizaban su macabro ritual con un cadáver sacado de un féretro. ANTIGUA ORDEN MÍS TICA DE LA ROSA-CRUZ. Cf. AMORC. ANTIGUA Y ARCANA ORDEN DE LA R O S A CR U Z RO J A Y D O R A D A .

Nombre del círculo más íntimo y secreto de Alba dorada. Cf. Alba dorada, rosacrucismo. ANTOINISMO . Secta fundada por el

obrero y autodidacta belga Louis Antoine (de ahí su denominación) (18461912), que practicó el espiritismo como médium desde 1889 a 1906. Se creía en posesión de un «fluido magnético» capaz de curar enfermedades y eficaz incluso contra la muerte. «No creemos en Dios; creemos en nosotros mismos y obramos según las fuerzas naturales. Sabemos que somos Dios y que, si queremos, podemos». Sus seguidores practican el vegetarianismo y escuchan la lectura de las enseñanzas del fundador en sus templos. En éstos se transmite el fluido curativo a los asistentes. Existe un rito funerario antoinista; su rito bautismal y matrimonial está cayendo en desuso. Hay unos 30 templos antoinistas en Bélgica, otros 30 en Francia, grupos aislados en Inglaterra, Italia, España, Brasil, África, Australia, etc. El número de adeptos no pasa de 150.000. ANTROPOSOFÍA. Nombre compuesto

de dos términos griegos: sophía = «sabiduría» tal como la entiende la teosofía (cf.) y ánthropos = «hombre». Fundada por el croata Rudolf Steiner (1861-1925) cuando, en 1913, encabezó a la mayoría de los teósofos alemanes que se separaron de la sociedad teosófica porque su presidenta, Annie

ANTROPOSOFÍA

Besant, intentó crear un cristianismo esotérico con un joven indio de 13 años, Krisnamurti, como «nuevo Cristo» o Mesías. La antroposofía trata de sustituir las prácticas espiritistas y el esoterismo sobre todo budista e hindú por un esoterismo de rasgos más cristianos de impronta rosacrucista (cf.). En la antroposofía el centro no es Dios, sino el hombre. Aspira a promover el sentimiento de fraternidad universal, la investigación de lo suprasensible, la búsqueda de la verdad latente y común a las distintas religiones y filosofías. Steiner creía recibir sus conocimientos de la historia de la humanidad por medio de «visiones interiores» de sus pasadas reencarnaciones. El enfrentamiento entre los seres espirituales y los luciferinos provocaron los cataclismos que sumergieron la Atlántida. Considera al hombre compuesto de cuerpo, alma y espíritu, o sea, de lo físico, lo etérico o astral y el yo. Tras la muerte lo etérico se conserva durante varios días; lo astral atraviesade el 7espacio torio, compuesto planospurificao astros (Venus, Júpiter, etc.). Una vez purificado del todo, el yo vive en el mundo espiritual, que consta de otros 7 estratos. Pasados 500 ó 1.000 años recibe un nuevo cuerpo astral y etérico para descender a través de otros 7 peldaños astrales, reencarnarse en otro cuerpo físico y vivir otra existencia en la tierra. La historia de la tierra tiene también 7 épocas. Aunque el número de los adeptos no pasa de 30.000, su influjo es desproporcionadamente mayor sobre todo gracias a instituciones paralelas: la escuela Waldorf, la comunidad Camphill para disminuidos, etc. Implantada en Argentina (Buenos Aires, etc.), Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, Ecuador,

AO

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España, Méjico, Perú, Uruguay, Vene- Ecuador y Bolivia) hasta que fijó su rezuela. sidencia cerca de Manzanares, entre Pilar y Derqui (provincia de Buenos AO. Cf. Sigla de Alfa y Omega. Aires, Argentina). Casado y con dos APIAGCAF Para hijos, en su juventud fue un gran de. Sigla de AsociaciónGnósla Investigación de Antropología portista, sobre todo en la especialidad tica, Ciencia, Arte y Filosofía(cf.). de «forzudo» (soporte de enormes peAPOSTOLIC UNITED BRETHEN. sos y de fuerzas de dirección opuesta). Una de las escisiones delmormonismo, Luego inició un movimiento espiritual, realizada en EE.UU. cuando el mormo- basado en «la fe, la esperanza y la nismo renunció a la poligamia. Ellos la constancia». Está rodeado de sendos practican. Tiene unos 7.000 adeptos en grupos de médicos (para la curación de EE.UU., Méjico e Inglaterra. los enfermos, desde que fue acusado APRL. Siga de Alianza por la preserc- de práctica ilegal de la medicina) y de

ción de la libertad religiosa. APROXIS . Otro nombre de la Misión punta de flecha (cf.). ARADA. Cf. Patriarca, el. ARCA, EL. a) Secta desgajada de Nonsiamosoli (cf.), también de su refugio subterráneo en La Coruña (España). Éste ha sido construido para esperar seguros el inminente fin del mundo y el Juicio final. Al parecer ha sido desarticulada por la Policía Nacional y por la Guardia Civil. b) Nombre de sus comunidades en Nonsiamosoli. ARCANE SCHOOL . Nombre srcinario, inglés, de Escuela arcana (cf.). ARCHEDIACLUB . Cf. Orden del templo solar. ARCO IRIS . a) Revista de Arco Iris, Sociedad (cf.). b) Denominación simplificada de la secta Comunidad del arco iris (cf.). ARCO IRIS, SOCIEDAD. Fundada por el llamado «Hermano Mayor» Tibor Gordon nacido en Checoslovaquía, que recorrió Hungría, Austria, Rumanía, África, el lejano Oriente y casi toda América (morada más larga en

abogados en lasjurídiconsultas sobre(asesoramiento diversas cuestiones cas). Posee 8 empresas, latifundios, fábricas, casas, yates, aviones. Sus adeptos (en torno al medio millón) abonan una cuota mensual. Publica el periódico «Fortaleza de la fe», la revista «Arco Iris» (ya con más de 150 números). Sus hijos, todavía no casados, ayudan a su padre y garantizan la subsistencia de esta secta tras su muerte. ARCO REAL. Es llamado, a veces, «el 4.º grado» que completaría los tres primeros, sin los cuales no hay masonería. Pero no es sólo un nuevo grado, ni un nuevo rito, ni una nueva obediencia, sino una especie de masonería nueva, su esencia y sublimación. Su tarea principal consiste en la búsqueda y estudio de «la palabra perdida», o sea, los secretos de Hirán, el arquitecto del templo de Salomón en Jerusalén, que se habrían perdido cuando Hirán fue asesinado. Su núcleo estaría constituido por el nombre propio de Dios: J AHBULON, un caso paradigmático de sincretismo religioso, pues se compone de JAH (nombre hebreo: Yahweh y caldeo de Dios), BUL (abreviatura siriaca de

31 «Baal» = «Señor, Poderoso», nombre del joven dios mistérico de los cananeos) y ON (palabra egipcia, abreviatura de Osiris). Al ser descubierta la «palabra perdida» (Hannah, Knight, etc.) y quedar patente su incompatibilidad con el cristianismo, la masonería regular, en el año 1989, «recomienda al Supremo Capítulo la supresión en el ritual de toda referencia a la palabra (perdida: Jahbulon)» y substituirla por «Jehová» (nombre de Dios en el hebraísmo), si bien se ha conservado en varios ritos y rituales. ARGENTINA WORKS. Grupo del lla-

mado potencial humano*. Dicta «seminarios de capacitación» y cursos para «aumentar el potencial personal». No presenta un planteamiento religioso explícito por ahora. Se muestra abierto a todas las religiones aunque mucho más cerca del panteísmo hindú que de la divinidad personal del cristianismo, más cerca del «bienestar» ypentimiento, «bien-sentirse» de NE que del arrereconciliación y gozo cristianos. Sus lecciones y ejercicios pretenden provocar fuertes «choquesshocks» en el ámbito afectivo del individuo para conseguir su quiebra emocional. Los que logran la quiebra suelen convertirse en fanáticos propagandistas; los que no, serán escépticos, pero su testimonio es desvalorizado, pues no ha «experimentado». La serie de cursos que debe realizar, las reuniones periódicas, las tareas de grupo, etc., van aislando al «iniciado», cada vez más dependiente del grupo y de sus dirigentes. Su aislamiento y dependencia se incrementa porque, además, está sometido al precepto supremo de la reserva y secreto: «Mantener la con-

ASAMBLEA DE DIOS

fidencialidad, no divulgar los procesos». Cf. Mex Works. ARHUACA, TRADICIÓN . Secta fundada aensuColombia crita territorio. y todavía circunsARICA, INSTITUTO. Palabra quechua (pueblo de srcen prehispánico que ahora habita en regiones de Perú, Chile, Ecuador y Bolivia), que significa «puerta abierta», y nombre de la ciudad chilena, lugar donde el boliviano Oscar Ichazo fundó el Instituto de Gnoseología de Santiago de Chile en 1969, que se llamó Instituto Arica de Chile desde 1970. Es una síntesis de elementos cristianos, sufíes, de cábala judía, orientales (zen, lamaísmo), etc. Aspira a que el adepto logre la iluminación o superconciencia con la paz interior mediante la autorrealización o esfuerzo personal. Para ello hacen cursos, en los que se participa en ejercicios físicos y mentales, danzas, mantras* cantados, ratos de meditación o concentración, etc. necesita Dice queuna el hombre de nuestro tiempo explicación racional del universo y de sí mismo mucho más que la actitud e interpretación religiosas o de fe, válidas para otros tiempos y culturas. Es uno de los llamados «Métodos del potencial humano», vinculado con NE. ARQUIREMA . Una empresa «constructora cristiana», propiedad de Re-

mar (cf.). ARRE. Cf. Patriarca, el. ARTE, EL. Cf. Masonería. AS. Cf. Adventistas del séptimo día. ASAMBLEA DE DIO S. Tras la muerte de William H. Durham (1873-1912) de Chicago, pastor blanco afiliado a la

ASAMBLEA DE LAS RELIGIONES DEL MUNDO (AWR)

Iglesia de Dios en Cristo (compuesta sobre todo por negros), sus seguidores fundaron en 1914 en Arkansas laAsamblea de Dios, que se ha convertido en la mayor denominación pentecostal mundial. Apenas fundada, la Asamblea de Dios padeció un grave cisma. Un grupo de pastores sostenía de hecho la doctrina de la «unidad (oneness)», según la cual «Dios es Cristo», que reduce al Padre y al Hijo a dos nombres o modos del mismo y único Dios. Coherentes, defendían el bautismo administrado no «en el nombre del Padre, y del Hijo y

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A S AM B L E A E S P I R I T U AL N A C I O NAL DE LOS BAHAI DE BOLIVI A .

Cf. Bahaismo. ASAMLBLDEL EA ESP INTE RNISMO ACIO.NA L GEFundada NERA IRIT

en 1936 por Arthur Ford (1897-1971). Está integrada por 35 congregaciones y 410 miembros en EE.UU., más 190 en otros países. Sigue la línea del espiritismo norteamericano, no kardeciano. ASAMBLEA (PENTECOSTAL) DEL MUNDO . Cf. Asamblea de Dios, pen-

tecostalismo*.

del Espíritu Santo», «en el nombre de Jesucristo». Estossino pentecostales* del movimiento oneness fueron expulsados de la Asamblea de Dios en 1916 y constituyeron dos denominaciones principales: la Asamblea pentecostal del mundo, compuesta sobre todo por negros, y la iglesia pentecostal unida, integrada sobre todo por blancos: EE.UU., Argentina, Bolivia (Asamblea de Dios Boliviana, Asambleas de Dios de Bolivia), Colombia, España, Méjico, etc. Los oneness pentecostals o «unitarios pentecostales» fueron atacados como «unitarianos», o reductores del monoteísmo trinitario cristiano a simple monoteísmo. Pero la etiqueta y el movimiento hicieron furor y tuvieron una gran difusión. Las distintas ramas de los «unitarios pentecostales» son propiamente sectas por su condición de grupos autó-

ASA U, trata ASAMB LEA LIaBR DE . SectaTRque de retornar unaE socie-

nomos, no cristianos, proselitistas, que esperanfanáticamente un inminente cambio maravilloso del mundo de signo apocalíptico, etc. Cf.Pentecostalismo*.

ASHRAM . Círculo de la OFL (cf.),

ASAMBLEA DE LA S REL IGIONES DEL MUNDO (AWR) . Integrada en la

mooní IRF (cf.).

dad utópica de los antiguos teutones. Reivindica el culto del honor, la espada (el recurso a la fuerza) y el orgullo de la estirpe vikinga con el superhombre nietzscheano y nazi como horizonte. Se inspira en la tradición nórdica y en el culto a sus deidades: Odín, Tyr, etc. Ofrece sacrificios al Sol divinizado. Está imbuida de un fuerte sentido anticristiano. Forma parte de la constelación de sectas marcadas por el neopaganismo de signo ario. Aunque fue fundada por la norteamericana Estephen McNallen y a pesar de su aire nórdico, tras sufrir un bache en 1987 ahora tiene una relativa difusión en América: Argentina, Brasil, Chile, EE.UU., etc. ASGARD . Cf. Centro Tradicional Asgard. fundado en diciembre del 2001 en Curanilahue (Chile). ASOCIAÇAO MANÁ-IGREJA CRISTÂ. Cf. Iglesia Maná. ASOCI ACIÓN ACONFE SIONAL PARA LA UNIFICACIÓN DEL CRISTIA-

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ASOCIACIÓN CULTURAL CENTRO PERUANO DE TEOTERAPIA INTEGRAL

NISMO. Uno de los nombres del moo-

nismo (cf.).

ASOCIACI ÓN ADEPAVIRA. Fundada

y con sede central en Perú.

ASOCIACIÓN AMBARINA. Autócto-

na del Perú. ASOCIACIÓN ARAGONESA DE APOYO A EL PATRIARCA. Cf. Patriarca,

el.

ASOCIACIÓN ASZOMAR. Grupo fun-

dado y con sede central en Perú. ASOCIACIÓN AYEN. Fundada y exis-

tente en Perú. ASOCIACIÓN BENÉFICO-SOCIAL «LOS PASTOREROS». Grupo espiri-

tista de Fuente Vaqueros (Granada, España). Publica la revista «La Hora de la Verdad» con mucha poesía y vivencias personales. Su n.º 168 corresponde a septiembre del 2002 (año XIV). ASOCIACIÓN BÍBLICA «LA AURORA»tras . Una de las escisiones deljehovisla muerte de su fundador, aunmo que coinciden en la doctrina. Sus adeptos se consideran «los elegidos» y viven entregados a la preparación del retorno glorioso del Señor. Está implantada en varios países de Europa, África, América y en la India. ASOCIACIÓN BRAHMÁNICO LAMAÍSTA. Grupo que une hasta en su

vista «El Espiritismo» con artículos de actualidad, ciencia, filosofía, moral, etc., en y desde el espiritismo kardeciano. Su n.º 45 corresponde al 2.º semestre del 2001. Vinculada a la Editora Amelia Boudet y a la Distribuidora SKIDE, S.A., de libros de Kardec, Besant, etc. Cf. espiritismo*, teosofía. ASOCIACIÓ N CATALANA DE PADRES DE LE PATRIARCHE. Patriar-

ca, el.

ASOCIACIÓN CELENDINA. Autócto-

na del Perú. ASO CIADianética. CIÓN CIVI L DE DIA NÉTICA. Cf. ASOCIACIÓN CIVI L DE FIS IOLOGÍAAPLICADA . Una organización de

la IC (cf.). ASOCIACIÓN CIVI L DE MEJ ORAMIENTO PERSONAL. Una de las or-

ganizaciones del mormonismo (cf.), fundada en 1988 en Valencia (España) para «la mejora de los sistemas didácticos y de administración de empresas» (de su acta fundacional). ASOCIACIÓN COL EGIADA PARA LA INVES TIGACIÓN DE LOS PRINCIPIOS (CARP). Organización depen-

diente del moonismo (cf.) ASOCIACIÓN CRI STIANA SUPRACONFESIONAL. Organización creada

por el moonismo (cf.) y vinculada a esnombre lo hindú y el budismo tibetano. te. Tiene su sede central en Lima (Perú). ASOCIACIÓN CRISTIANISMO MUNASOCIACIÓN CABANISTA. Fundada DIAL. Un nombre del moonismo (cf.). y existente en Perú. ASOCIACIÓN CULTURAL CENTRO ASOCIACIÓN CATALANA DE ESTUDIOS PRÁCT ICOS DEL ESPIR ITISMO (ACEPE ). Espiritista, implantada

en Barcelona (España). Publica la re-

PERUANO DE TEOTERAPIA INTEGRAL. Secta de sanación corporal y

psíquica, aparecida y con su sede central en Perú.

ASOCIACIÓN CULTURAL DE AUTORREALIZACIÓN ESPIRITUAL

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ASOCIACIÓN CULTURAL DE AUTORREALIZACIÓN ESPIRITUAL . Gru-

ASOCIACIÓN CULTURAL MOVIMIENTO GNÓSTICO CRISTIANO .

po enmarcado en Nueva Era, existente en Perú.

Nombre del Movimiento gnóstico cristiano universal (cf. ) desde 1987 hasta 1989.

ASOCIACIÓN CULTURAL DE ESTUDIOS ECOLÓGICOS, COSMOLÓGICOS Y ANTROPOLÓGICO S DE BOLIVIA . Uno de los nudos de la red de

ASOCIACIÓN CULTURAL NACIONAL. Nombre de Nueva acrópolis (cf.)

NE, asentado en La Paz (Bolivia).

en España al comienzo de su implantación (1972).

ASOCIACIÓ N CULTURAL DE LAS ENSEÑANZAS DE BUDA REIYU KAI DE BOLIVIA. Cf. Reiyukai.

ASOCIACIÓN CULTURAL UNIVERSAL. Cf. Torronteras.

ASOCIACIÓN C ULTURAL MOVI-

ASOCIACIÓN DE ESTUDIOS ESOTÉRICOS . Uno de los grupos más o

MIENTO GNÓSTICO . «Institución de ámbito nacional y carácter altruista, inscrita en el Ministerio del Interior (Madrid)» en orden a «la difusión e investigación de la Gnosis en susvertientes exotérica y esotérica» para llegar al «descubrimiento de las múltiples facetas del comportamiento psicológico indvidual». Organización federal con grupos de trabajo autónomos. Siguen a Samael Aun Weor y a su colaborador

menos integrados en la satánica Fraternidad de Saturno (cf.). Practica ritos de magia sexual.

Joaquín Balvuena. atender a Amórtegui los jóvenes entre los 16 Para y 26 años cuentan con la entidadJuventud y Naturaleza. La temática de su pograma trata de la gnosis como conocimiento esotérico, la anatomía oculta, los medios de comunicación social, las drogas, las modas y costumbres, los sueños, el desdoblamiento psicológico astral, la sexualidad, las drogas causantes del «deterioro progresivo del aura por la degeneración e involución que srcina la droga en la energía sexual, soporte y fundamento del equilibrio energético humano», etc. Centros en Alamazora (Castellón), Valencia, Zaragoza (dos). Ls palabras entrecomilladas están tomadas de su folleto «¿Qué podemos hacer con los jóvenes?».

con unos semanales. 200 adeptos, quelosparticipan en clases Para no adeptos organizan charlas y coloquios mensuales. Prestan ayudas materiales así como de asistencia psíquica y moral.

ASOCIACIÓN DE ESTUDIOS PSICOLÓGICOS Y ESPIRITUALES. Gru-

po espiritista fundado en 1979 en Vigo (Pontevedra). Su director es el parapsicólogo y espiritista Antonio González, autor de varios libros: «Tres enfoques sobre la reencarnación», etc. Cuenta

ASOCIACIÓN DE ESTUDIOS Y ENSEÑANZAS GNÓSTICAS. Grupo gnósti-

co con sede central en Honduras. En noviembre de 1994 la autoridad competente le denegó su solicitud de «personería jurídica».

ASOCIACIÓN DE INVESTIGACIONES HUMANISTAS. Aunque de im-

pronta oriental y ocultista dice mantenerse al margen de cualquier religión e ideología, aspiración irrealizable e irreal. Investigan lo que contribuye a la salud física, mental y espiritual del

35

ASOCIACIÓN EVANGÉLICA DE LA MISIÓN ISRAELITA DEL NUEVO PACTO

hombre. Imparten cursillos sobre el hatha yoga, la ciencia cósmica (cf. teopsiquismo de Emilio Bourgon), cábala, tarot adivinatorio, etc., sanación. Sede central: Madrid.

Uno de los nombres del moonismo (cf.) y una de sus organizaciones.

ASOCIACIÓN DE LA AUTORREALIZACIÓN . Nombre español de la Self-

ká Gakkái (cf.).

ASOCIACIÓN DE LA CIENCIA CRISTIANA. Cf. Ciencia cristiana, Asocia-

espiritistas de Argentina. Téngase en cuenta que, por influjo anglosajón, «espiritual» es, a veces, sinónimo de «espiritista».

Realization Fellowship (cf.) con al menos 4 centros en España. ción de yoga integral.

ASOCIACIÓN DE LA DOCTRINA DEL ESPTanatra ÍRITU. (cf.). Germen de la Alianza de Dios ASOCIACIÓN DE LA ENERGÍA HUMANA Y UNIVERSAL. Una escisión

de la Energía Universal (cf.), muy pujante en Francia, España (sede central española en Tarragona), etc.

ASOCIACIÓN EDUCATIVA PARA LA CREACIÓN DEinicial VALORES Traducción del nombre de la .actual SoASOCIACIÓN E SCUELA CIENTÍFICABASILIO-ENSEÑANZAESPIRITUAL. Una de las más de 400 sectas

ASOCIACIÓ N ESPAÑOLA PARA LA INVESTIGACIÓN DE LA ENERG ÍA HUMANA Y UNIVERSAL. Nombre

oficial de Energía humana y universal (cf.) en España. ASOCIACIÓN E SPÍRITA VÍCTOR HUGO. Una de las sectas espiritistas

argentinas. No sé si estará integrada en el caodismo (cf.), cuyos lugares de cullos nombres de la Orden de la Rosacruz to y de sesiones espiritistas suelen escatólica del Templo y del Grial(cf.). tar por la fotografía delaVíctor presididos Hugo. Su sede central está en ReASOCIACIÓN DE SANACIÓN ACTIpública Argentina. TUDINAL . Nombre de la Primera Iglesia de los Milagros (curso de los ASOCIACIÓN ESPIRITUAL UNIDAD. milagros) (cf.) en San Pedro (Costa Ri- Un nombre de Unidad: Escuela del cristianismo (cf.). ca), etc. ASOCIACIÓN DE LA ORDEN DEL TEMPLO DE LA ROSACRUZ. Uno de

ASOCIACIÓN DE TÉCNICAS ORIENTALES (ATO). Institución de impronta

taoísta, sobre todo a través de algunas artes marciales. Su sede central española está en Madrid. ASOCIACIÓN DE YOGA SANATANA DHARMA. Una de las ramas de Sana-

tana Dharma (cf.).

ASOCI ACIÓN DEL SANTO ESPÍRITU PARA LA UNIFICACIÓN DEL CRISTIANISMO MUNDIAL (AUCM) .

ASOCIACIÓN EVANGÉLICA DE LA MISIÓN ISRAELITA DEL NUEVO PACTO UNIVERSAL. Secta fundada

por Ezequiel Ataucusi Gamonal, casado y con varios hijos, agricultor, zapatero, católico en su adolescencia, más tarde adventista del séptimo día hasta que tuvo su propio grupo, registrado oficialmente en 1968 con el nombre consignado. Creen en Jesucristo como Hijo de Dios y que su «Espíritu» —el «Cristo de Oriente»— se ha reencarna-

ASOCIACIÓN FRATERNIDAD MÍSTICOS CRISTIANOS ROSACRUZ

do en Ezequiel, que es el «Cristo de Occidente». Creen que éste, como Cristo, ha de morir, resucitar, ser el protagonista del juicio final y restaurar la observancia del sábado en vez del domingo (adventismo). Enseña que Perú es el nuevo pueblo escogido, el del Pacto universal. Desde Perú se irradiará la salvación a toda la humanidad. Sus discípulos serán trasladados a Canaán para vivir paradisiacamente durante 1.000 años en felicidad plena, jóvenes todos de 30 años. Acabado el milenio serán llevados en «carros de

36

Nombre de AMORC (cf.) en Costa Rica, al menos con un centro en San José. ASOCIACIÓN GNÓSTICA DE ESTUDIOS ANTROPOLÓGICO S Y CUL RALES, ASOCIACIÓN CIVIL . Se TUlla-

ma también como la siguiente secta y con su misma sigla (AGEAC/AC). Fue fundada por Víctor Manuel Chávez Caballero en Méjico tras la muerte de Samael Aun Weor (año 1979) cuando Guillermo Murcia y Federico Arce se apoderaron de la AGEACAC. De esta manera se apropiaba de la institución y del aval de Samael. La oposición de fuego a otro planeta».(hambre, Para evitar las G. Murcia y de F. Arce obligó a V. M. supuestas angustias calor, Chávez, así como al grupo de sus adepetc.) del año 2000 iniciaron su éxodo tos, a trasladar la sede de su centro dessemanal en camiones con grupos de 60 de la colonia (distrito) Roma a la coloó más personas hasta Pucallpa para nia Ixtacihuatl (México, D.F.). El hecho luego internarse en la Montaña por la de cobrar dinero a los «misioneros» compleja red fluvial amazónica y lle- gnósticos, así como la separación de su gar a la «tierra prometida». Admiten el esposa para cohabitar con su secretaria, cielo y el infierno eternos tras el mile- hicieron perder prestigio y atracción nio de paraíso en la tierra. Han acepta- tanto a V. M. Chávez como a su organido varias fiestas y ritos de los israelitas zación. Dejó de cobrar la cuota por las en el Antiguo Testamento (la Pascua numerosas protestas y la intervención judía, etc.) y católicos (el bautismo, de Arnolda Garro, viuda de Samael. etc.). Cumplen el «voto nazareo» (ca- Continúa todavía en nuestros días la acbellera larga), visten túnicas, tienen tividad de esta secta en Méjico, España, prohibido el alcohol, tabaco, alimentos etc.; cf. Gnosticismo, Instituto Gnóstico impuros (carne, sangre y derivados). de Antropología. En 1995 eran más de 300.000 adeptos. En las elecciones presidenciales de ASOCIACIÓN GNÓSTICA DE ESTU1989 Ezequiel presentó su propio par- DIOS D E ANTROPOLOGÍA Y DE tido político: el FREPAD (Frente Po- CIENCIAS. ASOCIACIÓN CULTURAL (AGEACAC). Afiliada a la Gran pular Perú) y por obtuvo 58.000Agrícola votos. Se del ha extendido Ar- Confederación Mundial de Instituciogentina, Bolivia, Brasil, Chile, Costa nes Gnósticas, que abarca todas las Rica y Ecuador. Escisiones de esta sec- provenientes de Samael Aun Weor, con ta son, al menos, otras dos: los Jacobi- sede central en Méjico (D.F.). La AGEtas y la Congregación de Jehová (cf.). ACAC, fundada en 1952. tiene su sede mundial también en Méjico (D.F.). Su ASOCIACIÓN FRATERNIDAD MÍS- «objetivo: el estudio sintético de las diTICOS CRISTIANOS ROSACRUZ . versas corrientes del pensamientoFilo-

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ASOCIACIÓN GNÓSTICA INTERNACIONAL DE ANTROPOLOGÍA

sófico, Místico, Científico y Artístico del ser humano de todas las épocas y lugares», así como «transmitir el conjunto de conocimientos gnósticos tradicionales y modernos enseñados porSamael Aun Weor, todos ellos necesarios para el desarrollo personal y la AutoRealización Íntima del Ser» mediante «1) la muerte mística de todos los elementos negativos de nuestro universo psicológico... (agregados psíquicos, condicionamientos, temores, complejos, etc., que nos tienen esclavizados y sumidos en la más absoluta ignorancia.

nos, budistas, mitológicos, de magia sexual, etc. En cada región, a veces nación, tiene una sucursal, la de EE.UU. tiene su sede central en Elmhurst, New York; la de Puerto Rico en Hato Rey, la de Europa en Valencia, España. Sus derivaciones y concreciones más importantes son la AGIA (cf.), el IGA (cf.), CIAG (cf.), los Centros Gnósticos Samael (cf.). En España forma sus «Misioneros Gnósticos» mediante cursillos de tres meses en sus «centros de capacitación» de Caldes de Malavella (Gerona), en el «monasterio de Castell-

2) El Nacimiento SegundoExistenciales , la creación interior de los Cuerpos Superiores del Ser mediante la Alquimia Sexual...». 3) El Sacrificio por la Humanidad, la ayuda consciente a nuestros semejantes a través del amor, la fraternidad y la entrega de las Claves del conocimiento universal (gnóstico)». (Texto tomado de sus hojas de propaganda). Sus enseñanzas se escalonan en tres peldaños: 1) «la Primera

defels, etc.». Cf. Gnosticismo* , Movimiento gnóstico cristiano universal, Iglesia gnóstica.

Cámara (Círculo Exotérico)» en Esenorden a la comprensión de «las Claves ciales» mediante «los métodos de Meditación, Relajación, Mantralización, Salida Astral, Estados Jinas, Despertar de los Chakras, Conocimiento de Sí mismo, Transmutación de las Energías, etc.». 2) La «Segunda Cámara (Círculo Mesotérico)» para los ya iniciados a fin de «vivir más a fondo los Tres Factores de la Revolución de la Conciencia». 3) La «Tercera Cámara (Círculo Esotérico)» y, por lo mismo, reservado exclusivamente «para los más avanzados». Además, ofrece un «Curso por Correspondencia teórico y practico», también los más de 50 libros de Samael, modelo de mixtura sincrética de ingredientes gnósticos (siglo II), cristia-

AGEACAC (cf.). creencias, prácticas y métodos de Sus captación de adeptos coinciden básicamente con las del gnosticismo en general. Dan mucha importancia a la formación de los «misioneros gnósticos». Para ello tiene centros en Belgida (Valencia), en Méjico y en Canadá. Cuenta con unos 4.000 miembros en más de 15 centros en EE.UU. (3 en Nueva York, 3 en Chicago, Los Ángeles, San Francisco, North Miami, etc.); más de 10.000 adeptos en los 50 centros de Canadá. Sus centros en España (desde agosto de 1994) se hallan en Barcelona (dos centros), Benetutser (Valencia), Beniarbeig (Alicante), Cartagena, Don Benito (Badajoz), Favara, La Coruña, Gandía, Huesca, Las Palmas de Gran

ASOCIACIÓN GNÓSTICA DE ESTUDIOS DE ANTROPOLOGÍA Y CIENCIAS . Nombre del centro de AGEA-

CAC-AGIA en Belgida, Valencia.

ASOCIACIÓN G NÓSTICA INTERNACI ONAL DE AN TROPOL OGÍA (AGIA). Es una rama o sucursal de la

ASOCIACIÓN GNÓSTICA NUEVA INTEGRADA (AGNI)

Canaria, Onteniente, Pego (Alicante), Tolosa (Guipúzcoa), Valencia (dos centros, su sede nacional en C/ Pintor Domingo 42, 1.º), Zaragoza. Cf. Gnosticismo*. Implantada en casi todos los países hispanoamericanos. ASOCIACIÓN GNÓ STICA NUEVA INTEGRADA (AGNI). Secta gnóstica

con sede central en Honduras. La autoridad competente le denegó su solicitud de «personeria juridica» el 22 de noviembre de 1994. Cf. gnósticismo. ASOCIACIÓN HINDÚ-COSTARRICENSE , asentada en San José (Costa

Rica), nombre de Gaudiya Math (cf.) en dicha nación. ASOCIACIÓ N HUMANÍSTICA PARA LA ARMONÍA Y EL DESARROLLO.

Cf. Ahad. ASOCIACIÓN INTERNACIONA L DE MEDITACIÓN BUDISTA. Nombre es-

pañol de Vajradhabr (cf.). ASOCIACIÓN INTERNACIONA L DE PADRES. Organización dependiente

del moonismo (cf.).

ASOCIACIÓN JUVENIL CULTURAL HOMBRES Y MUJERES DE L FUTURO. Nombre de La Voz de la Piedra

Angular (cf.) en su centro de San José (Costa Rica). ASOCIACIÓN JUV ENIL LA TABLA . Sección de los muchachos de 7 a 14 años, creada en 1980, en NA. Organiza excursiones, acampadas, escuelas de teatro, de oratoria, de música, de danza y de artes marciales. Se inician al modo de los caballeros en la Edad Media, a saber, de rodillas ante el «caballero instructor» que les pone una espada sobre la espalda mientras les toma el juramento de compromiso.

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ASOCIACIÓN LAS DIEZ DIRECCIONES AMIGOS DE LUZ SERENA .

Agrupación de los simpatizantes y benefactores de la Comunidad budista Soto Zen Luz Serena (cf.) con sede en Casas del Río (Valencia). ASOCIACIÓN LATINOAMERICANA DE DESARROLLO HUMANO (ALDH). Rosa Argentina Rivas Lacayo

ha sido Directora del MS en las repúblicas de Centroamérica y en Panamá desde 1973, en Méjico desde 1983. Desde hace muy poco se ha independizado de José Silva y ha dotado de autonomía a ALDH. En Méjico es una «s. c.» (= «sociedad civil» y, por lo mismo capacitada para recibir fundaciones, etc.). Manifiesta su discrepancia respecto de ciertos principios y dinámicas del MS opuestos a la doctrina católica. No obstante, su doctrina está todavía lastrada por una visión panteísta y por un cierto reduccionismo de todo a lo energético y relacional. ASOCIACI ÓN MADV A GAUDIY A INTERNACIONAL . Un centro, vinculado

a Swami Bhakti Vidagha Bhagavat Maharaja, con sede en San José (Costa Rica), una rama de Gaudiya Math (cf.). ASOCIACIÓN MANÁ IGLESIA CRISTIANA. Cf. Iglesia maná. ASOCIACIÓN MEDITACIÓN DE MASTER CHING HAI . Master Ching

Hai Wu Shang Shih, nacido de padres católicos en Vietnam, residente en Europa desde los 18 años de edad, maestro del yoga, iniciado en la tradición Radhasoam i (cf.). Tiene más de 100 centros en Australia, Europa, Hispanoamérica (Argentina, Brasil, Chile, Costa Rica, El Salvador, Méjico, Panamá), Japón, Sudáfrica.

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ASOCIACIÓN PARA LA CONCIENCIA DE KRISNA (ISKCON)

ASOCIACIÓN MIHIKARI-LUZ VERDADERA. Cf. Mahikari. ASOCIACIÓN MISIONERA DE LA ORDEN REVELADA. Cf. Alfa y Ome-

ga.

ASOCIACIÓN MÍS TICA DE E STUDIOS ESOTÉRICOS CRISTIANOS .

Grupo existente en Perú. ASOCIACIÓN MÍSTICA OCCIDENTAL (AMO). Secta fundada en 1949 en

ASOCIACIÓN PARA EL DESARROLLO CO HERENTE DE LA AMAZO NIA (Manaos, Brasil). Cf. Babaísmo. ASOCIAC IÓN PARA EL ESTUDIO DE LA INTELIG ENCI A CREA TIVA Y ENSEÑANZA DE LA TÉCNICA DE LA MEDITACIÓN. Cf. AECID. ASOCIACIÓN PARA EL ESTUDIO DE LA PERCEPCIÓN. Cf. Tensegridad.

Uruguay por el vizconde Léo Costet de ASOCIACIÓN PARA LA CONCIENMasheville (1901-1970), más conocido CIA DE KRISNA (ISKCON). Fundada como Sri SevÂnanda. Divulga las ideas en la India por Abhay Charan BhaktiVedânta (1896-1977). De la India pasó del sanador «maître Philippe» nacido (1849- a Nueva York en 1965. Sede central en 1905) y del Papus (1865-1916), en La Coruña (España), hijo de padre Mayapur (India) desde 1974. Cree en francés y madre española, uno de los Krisna no como avatâra de Visnu (hinprincipales ocultistas, que entrelazó en duismo, etc.), sino más bien como divisu vida el martinismo, la masonería nidad única, Verdad suprema, Dios ommarginal, el rosacrucismo, el gnosticis- nisciente, omnipotente, Energía cósmo moderno, la reencarnación de las mica. Sería el Dios personal cristiano, almas, etc., aunque se consideraba ca- islámico, etc., aunque con distinto nombre. Se dirigen a él con la palabra tólico. Hare que expresa la energía interior, la ASOCIACIÓN M UNDIAL DE L OS MEDIOS DE COMUNICACIÓN SOCIAL (WMA). Cf. NWC. ASOCIACIÓN MUNDIAL HASTANIPURA. Secta ocultista y pseudo-cientí-

fica, fundada por Ada Albrecht cuando en 1981 se divorció de su esposo, con el que había fundado Nueva acrópolis. La siguieron casi todos los acropolitanos americanos. Está implantada también en España. Al parecer carece de los rasgos específicos de de unaNA organización paramilitar, propios . Está vinculada con NE. Cf. Organización intercultural. Nueva Hastanipura Bolivia. ASOCIACIÓN P ACHAMA MANTA WUA WUAN CUNAPACC PERUPI .

Secta neoindígena, fundada y existente en Perú, vinculada a la Madre Tierra.

adoración procede Krisna por profunda. emanaciónTodo y todo retornadea él al final de cada ciclo cósmico. Ahora estamos en la Edad de Hierro o decadencia; durará todavía 427.000 años. El hombre era srcinariamente un ser puramente espiritual, pero perdió su estado srcinario. Tras su caída se compone de un cuerpo material, de otro sutil, inmaterial, y de un tercero espiritual. La mujer es una reencarnación inferior a la del varón. La aspiración y fin del hombre consiste en alcanzar «la conciencia de Krisna», es decir, caer en la cuenta de su naturaleza krísnica o divina para no contagiarse de lo sensorial, apariencial (la lujuria, ira, etc.) y retornar a la fusión con Krisna. Creen en los ciclos cósmicos con el fin catastrófico

ASOCIACIÓN PARA LA INVESTIGACIÓN DE ANTROPOLOGÍA GNÓSTICA

40

de cada uno de ellos. Los adeptos se comprometen a practicar la bhakti-yoga; a rezar 1.728 veces cada día, con y sin canto o danza, en el templo o en la calle, las 16 palabras del Mahamantra* (=«mantra mayor»): Hare Krishna, Hare Krishna,/ Krishna, Krishna, Hare, Hare./ Hare Rama, Hare Rama,/ Rama, Rama, Hare, Hare ( unas dos horas si se hace seguido), a laalimentación vegetariana y de lácteos; a no tomar carne, huevos, pescado, bebidas excitantes (café, té, alcohol, etc.); a no participar en los juegos de azar; a vivir

CA, CIE NCIA, ARTE Y FILOSOFÍA (APIAGCAF) . Nombre de la sede del

la pobreza sexuales afectiva sólo y efectiva; a tener relaciones en el matrimonio y ordenadas a la procreación, aunque el ideal es el celibato y la vida en común (ashram). Tiene 3 grados de iniciación. El número de sus centros ascendía a 100 (en Europa), 95 (EE.UU.), 65 (Hispanoamérica), 7 (Canadá), 46 (India), 21 (África), 17 (Australia y Nueva Zelanda). En España sus adeptos no llegan a 500, con centros en Alicante, Barcelona, Canarias, Madrid, Málaga, Oviedo y Valladolid y un ashram: Nueva Vrajamándala en Brihuega (Guadalajara). Número de adeptos: más de 20.000 en todo el mundo; de ellos unos 250 en España. Según sus datos estadísticos cuenta ya con 700.000 seguidores en Rusia. Se financian con los productos de sus granjas, donativos, venta callejera de libros, re-

nización de la IC (cf.).

vistas, casetes, editorial etc., (la «BhaktiVedânta Book Trust», creada por el fundador en 1972, había publicado casi 7 millones de libros védicos en español hasta 1986), venta de casi todo el incienso que se quema en España, etc.

Villena Su revista «Amor, (Alicante). Paz y Caridad» trata demensual espiritismo, mediumidad, palingenesía (renacimiento, reencarnación de las almas), etc. Su número 227 corresponde a junio del 2001 (año XIX).

ASOCIACIÓN PARA LA INVESTIGACIÓN DE ANTROPOLOGÍA GNÓSTI-

ASOCIACIÓN PERUANA LA ERA DE LA ILUMINACIÓN. Secta implantada

centro gnóstico de AGIA (cf.) y afines en Valencia (c/ Marqués de Guadalest, 13), dada de alta en febrero de 2001. ASOCIACIÓN PARA LA PROMOCIÓN DE LOS VALORES MORALES Y ESPIRITUALES. Organización de-

pendiente del moonismo (cf.). ASOCIACIÓN PARA LA UNIDAD LATINOAMERICANA. Cf. AULA. ASOCIACIÓN PARA UNA VIDA Y EDUCACIÓN MEJOR (ABLE) . OrgaASOCIACIÓN PARAPSICOLÓGICA ALMANSEÑA. Con sede en Almansa

(Albacete, España) fue fundada en 1928, si bien adoptó esta denominación en 1982. Sus miembros tienen una o dos reuniones semanales aparte de conferencias, mesas redondas, etc., abiertas al público. Tratan de demostrar que el espiritismo es una ciencia y que ayuda a vivir felicesPublican de acuerdo con las normas morales. la revista bimensual «Caminando hacia la luz». Con el mismo título publicaron su primer libro en 1986. Según ellos, todos los artículos de este libro son trascripción literal de mensajes recibidos de los espíritus a través de los mediumes. ASOCIACIÓN PARAPSICOLÓGICA VILLENENSE . Grupo espiritista en

41

ASTHAR, COMANDO

en Perú, encuadrada en Nueva era (cf.). ASOCIACIÓ N RELIGIOSA LLAPANTITK HUANGARA . Secta neoindígena,DE aparecida y conYsu sede central

en Perú. ASOCIACIÓN ROSACRUZ UNIVERSAL. Una rama del rosacrucismo (cf.)

implantada en Argentina. ASOCIACIÓN

SAINT-GERMAIN.

Otro nombre de MC (cf.). ASOCI ACIÓN SATYÂNANDA ASHRAMS . Fundada por Francisco chez Rivero («Dayi»), discípuloSándel

swami SatyÂnanda, cuando se independizó de Alfa y Omega (cf.) en 1980. Antes había sido director de AO en España. A S O C I AC I Ó N S E ND A D E L A RC O IRIS . Uno de los nombres de la CAI

(cf.). ASOCIACIÓN SER FELIZ VIVA LA VIDA. Grupo de NE, con sede central

en Las Palmas de Gran Canaria.

ASOCI ACIÓN SEVILLANA DE PADRES DE LE PATRIARCHE. Cf. Pa-

triarca, el.

los centros de Ramakrishna, que han actuado en Occidente desde 1895. Han conseguido fascinar a no pocos intelectuales atrayéndolos al pensamiento y religión hindúes así como a la «dirección espiritual» de varios gurus. ASPAD. Cf. Patriarca, el. ASSOCIAÇÂO MANÁ-IGR EJA CRISTÂ. Cf. Iglesia maná. ASTARA. Secta fundada por los espo-

sos R. y Earlyne Chaney (EE.UU.), mezcla de elementos ocultistas, rosacrucianos, teosóficos, masónicos y, según algunos (Larson, etc.), también luciféricos. En 1988 contaba con 18.000 estudiantes. ASTAROTH, GRUPO. Secta satánica,

con sede central en Tarragona (España), que rinde culto a Astaroth, nombre inicial de la diosa de la fecundidad entre los filisteos (en el satanismo denominación del tesorero infernal). Sus más de 60 adeptos se reúnen en una cueva los viernes por la noche hasta las 10 de la mañana del sábado; celebran misas negras, orgías sexuales. ASTHAR, COMANDO. Pueblo de ex-

traterrestres, cuyo «comandante/jefe» ASOCIACIÓN TRANSPERSONAL . habría contactado con Thelma B. Terrel Grupo de psicología transpersonal en (muerta en 1995), más conocida por NE, con sede central en Las Palmas de Tuella, nombre impuesto por Asthar. Gran Canaria. Cf. Centro transperso- En torno a ella se fue formando una secta contactista de naturaleza eminennal. temente milenarista. Tuella concede la ASOCIACIÓN UNITARIAAMERICA- función de portavoz del comando interNA. Cf. Unitarios universalistas. galáctico a la ufóloga venezolana Marta González (residente en Orense, EsASOCIACIÓN ZEN . Grupo de impronta zénica budista, implantado en la paña), que dice haber recibido una decena de libros mediante escritura auisla de Gran Canaria. tomática, etc. Esta secta irrumpió en ASOCIACIONES VEDÁNTICAS . Son España a finales de los años ochenta.

ASTRUM ARGENTUM (AA)

Se proclamaba como la verdadera Misión Rama (cf.) hasta el punto de aparecer identificados en varias publicaciones. Más aún, cuando el fundador de la Misión Rama, visitó España en 1985, insinuaron que era un impostor, pues, según ellos, «el verdadero se suicidó hace años». Existe también en Argentina, etc. ASTRUM ARGENTUM (AA). = «As-

tro (Estrella) Plata», secta mágica, satánica, fundada en 1907 por el ocultista inglés A. Crowley como derivación de la HOGD. En ésta ha funcionado como orden interna para los últimos tres grados. Existe en la actualidad como apéndice de algunas de las diferentes versiones de la OTO y está relacionada con los ritos derivados de la HOGD. Practica la sexualidad mágica (magia y tantrismo), sacrificio de animales, consumo de drogas, etc. Visceralmente anticristiana. En el grado superior o último crucifican y torturan a una rana llamándola cada vez le clavan un «Cristo» objeto punzante. En elque AA no se recibe iniciación de nadie, sino de uno mismo. Su libro mágico es el «Liber Legis» de A. Crowley y su lema el de Thélema: «Haz lo que quieras. Eso debe ser la totalidad de la Ley». LaOrdo Astrum Argentum de G. López de Rojas, fundada en el 2001, tras ser responsable de la SOTO-AA del norteamericano David Bersson, rechaza el sacrificio de animales y el consumo de drogas y estudian el «Liber Zión» ( Ordo Illuminati). Sus miembros españoles (unos 20 de la A.A. de la OTO y unos 45 en la A.A. de la SOTO/López de Rojas) residen en Barcelona, Gerona, Granada, Madrid, Sevilla, Zaragoza y en la costa levantina.

42 ATLANTA, CLUB. Cf. Orden del tem-

plo solar. ATO. Sigla de Asociación de técnicas orientales. AULA. Sigla de Asociación para la unidad Latinoamericana.Cf. Confederación de asociaciones para la unidad de sociedades americanas (CAUSA). AU LA LUCIS. Aula de la luz , grupos asentados en Venezuela, Chile, Perú, Guatemala, Santo Domingo, etc., vinculados básicamente a Parsival KrummHeller, hijo del fundador de una iglesia gnóstica. Manuel Cabrera Lamparter inauguró un Aula lucis en Sevilla (España). AULM. Sigla de Asociación del Santo Espíritu por la unificación del cristianismo mundial (cf.). AUROBINDO (1872-1950). Nacido en Calcuta, encarcelado por su participación en la insurrección de Bengala en favor de la independencia de la India, se transforma en la cárcel y, desde entonces, se consagra a la cultura india y a la religiosidad hindú. En 1910 fundó el ashram Pondicherry. Desde 1924 su vida quedó vinculada a la de la parisina Mira R. Alafassa (1878-1973), llamada «Mère (Madre)». En 1926 cree que una «Conciencia divina» desciende sobre él y se retira para entregarse, sin salir de su habitación, a la contemplación hasta su muerte. Sólo se dejaba ver por sus discípulos un día al año y casi siempre en silencio. La Mère inauguró en 1963 «Auroville», la «ciudad del futuro». Aurobindo ha dado su nombre a numerosos grupos y sectas, también en España, cf. Centro Sri Aurobindo, Fundación Centro Sri Aurobindo, etc.

43 AUTOAYUDA «CONÓCETE A TI MISMO» . Grupo de NE existente al

AZTLÁN, GRUPO

siempre reducido. Sus miembros dicen que, tras un periodo de concentración y menos en Gran Canaria. prueba, consiguieron contactar telepáticamente mediante la uiyá, dos días AVAT. Cf. Patriarca, el. por semana desde 1976, con sus «HerAVIAD. Cf. Patriarca, el. manos mayores», unos extraterrestres AWR. Sigla de Asamblea de los reli- de conciencia superior a la nuestra. Ubicados en el planeta Apu, que giraría giosos del mundo (cf.). en torno de la estrella Alfa B (constelaAZAHAR. Nombre del Centro de Cul- ción Centauro a 4,3 años/ luz de la tietura e Integración, ubicado cerca de rra), son dirigidos por alguien conocido Granada (España) formado por unas 25 por el pseudónimo de Geenom. Más personas que, en su cortijo de Sierra tarde, según ellos, lograron contactar Nevada, celebran retiros de perfeccio- «físicamente» en Gran Canaria. Sus namiento y campamentos para la práctica intensiva de taichi, yoga, vipassana, daridad mensajes,y un canto de solirechazo delfraternidad, materialismo, vichara, psicología moderna, agricultu- anuncian el próximo advenimiento de ra biológica, artesanía, flamenco, etc. una NE, en la cual desaparecerán las instituciones religiosas, políticas y eco. Nombre del lugar AZTLÁN, GRUPO de procedencia de los aztecas antes de nómicas actuales. Como es un caso de su establecimiento en el valle de Méji- autosugestión, han tenido muchos imico, donde los encontraron los españo- tadores en León, etc. Publican el boleles. Son un grupo de españoles, varia- tín bimestral: «Generación 4.4» con ble en cuanto a su número, aunque 4.000 subscriptores sólo en España.

-B-

BABAÍSMO . Secta de procedencia

(1817-1892). Su doctrina gravita en

musulmana, fundada por Meher Bába, llamada Amigos de Meher Bába . Es una mezcla de hinduismo, islamismo, zoroastrismo, cristianismo y creencia en la venida de los extraterrestres, pero con predominio del sufismo. Según su doctrina todos los hombres provienen de dos planetas. Cada alma se reencarna en un ser de cada una de las «siete realidades» o estratos de la existencia, que van desde los minerales hasta el

a la unidad. La unidad de Dios otorno existencia de un solo Dios todopoderoso, eterno, etc. La unidad entre Dios y sus «Manifestaciones»: Abrahán, Buda, Jesucristo, Mahoma, Bahaullah, etc. Cada uno puede interpretar lo divino como quiera, pero en el ámbito personal, sin que pueda ni deba imponérselo a los demás. La unidad de toda la humanidad. Todos los hombres son hermanos y forman una

hombre. Al final este proceso se llega al Nirvana. Ladesumisión totalmente fiel a la doctrina y a las normas de Meher Bába es el único medio de no detenerse en este proceso y camino hacia el Nirvana. Tiene más de 10.000 adeptos en EE.UU., Europa y Australia; cientos de miles en la India.

gran familia. De ahí lael unificación interés de los bahaíes por realizar de todas las religiones, de todas las naciones, la educación universal obligatoria, la implantación de un idioma universal y de un tribunal internacional de justicia, etc. El alma se irá perfeccionando también después de la muerte. No hay resurrección de los muertos, ni reencarnación de las almas. No existe una fuerza ni una persona (demonio) del mal. Los creyentes mayores de 15 años tienen que recitar diariamente una oración; leer los Escritos Sagrados al levantarse y al acostarse; ayunar durante las horas diurnas del 2 al 20 de marzo; celebrar una reunión el primer día de cada uno de los 19 meses (de 19 días cada uno, más 4 dedicados a servicios)

BABO SHANTI DREAD . La rama re-

presentativa de la ortodoxia en el ras-

tafarismo (cf.). BAHAÍSMO . Religión aparecida en Irán en el siglo XIX. Su nombre oficial es Fe Baha’í, y baha’í el de sus miembros. Fundador: Mirzá Husayn ’Alí, más conocido por Bahá’u’llah (castellanizado Bahaullah, pronúnciese «Baháulah») = «la Gloria de Allah (Dios)»

45

BATUQUE

de su calendario; practicar la monogamia, dar cada año un tanto por ciento de sus ganancias; no tomar bebidas alcohólicas ni drogas, no participar en juegos de azar y de dinero. Prohibidos el celibato y la vida sufí. Realizan numerosos proyectos de promoción humana, social, agraria, sanitaria. Sede central en Haifá (Israel). Se requieren al menos 9 adeptos, mayores de 15 años, para la constitución oficial de cada «asamblea espiritual local». Según sus estadísticas, en 1993 había casi 6 millones de bahaíes en 20.435 asam-

en el barro Sâo Jose de Manaos (Brasil) con un terreno de 48.000 m2 para la formación técnica de más de 4.000 estudiantes. Hay al menos 5 sectas desgajadas de la Fe Baha’i solo en EE.UU. BAMBINI DI SATANA. Nombre srcinario y oficial de Niños luciferinos de Satanás (cf.).

bleas en espirituales De ellas 5.954 Asia; 4.515locales. en América: Argentina, Bolivia (Asamblea Espiritual Nacional de los Bahai de Bolivia), Colombia, Costa Rica (Escazú, Heredia, San José, Santa Ana), etc.; 4.828 (África), 901 (Australia) y 950 (Europa) con 666 escuelas, 7 emisoras de radio, etc. En España sus adeptos ascienden a unos 3.000 en más de 250 localidades, con más de 80 asambleas espirituales

ynergía, en la práctica de la alquimia, yoga, sufismo, taoísmo, bioechamanismo, etc. Este grupo está en contacto con derviches* (cf.) de Essaouira (Marruecos); viajan en carromato de zíngaros desde Santiago de Compostela a Jaén haciendo guiñol, juegos y teatro para niños.

locales (Burgos, Ciudad Real, Fuengirola, Málaga, Teruel, Valladolid, etc.). En Uruguay 2.500 adeptos de 95 localidades en 48 asambleas espirituales locales. En Santa Cruz (Bolivia) tienen desde 1985 la Universidad Nur (cf.) con 3.500 alumnos de 20 países en el 2001. Su Proyecto de Liderazgo Juvenil lanzado en 1999 en 12 escuelas del área urbana ha capacitado ya a más de 1.200 jóvenes y formado a maestros rurales (1.000 de Bolivia, 1.000 de Ecuador, 325 de Argentina) y responsables municipales (46 municipios del Departamento de Santa Cruz, 200 líderes indígenas en La Paz, Bolivia). Su Asociación para el Desarrollo Coherente de la Amazonia está construyendo el Instituto de Tecnología Masrour

drid. huesos triturados y mezcladosFuman con marihuana.

BARAKAH . Escuela de Yoga y Medi-

tación, ubicada en Bueu (Pontevedra) y dirigida por Ánanda, iniciado en la India por Rajneesh (cf. Rajnesismo). Se forman y forman a otros en la teoría

BARÓN ROJO . Secta satánica con se-

de —al menos— en las afueras de Ma-

BATHALISMO. Secta de srcen filipi-

no. Cf. rizalismo. BATUQUE. Culto afroamericano vin-

culado al ocultismo y a la magia, floreciente sobre todo en la región del Río de la Plata, especialmente en Porto Alegre, Rio Grande do Sul. Como el candomblé venera casi exclusivamente a deidades yoruba, religión africana trasplantada a Brasil por los negros esclavizados. Se diferencia del candomblé casi solo por la distinta correspondencia entre los orixas*, edu, etc. y los santos, demonios, cristianos. Implantado en Argentina, Bolivia, Brasil, Uruguay.

BAVIERA

BAVIERA. Círculo de la OFL (cf.),

fundado en mayo del 2002 en Barcelona (España). BEAS . Unadeldesiglo las tres que, al comienzo XX, ramas se desgajaron de la secta Radhasoami Satsang (cf.) fundada en 1861. BEHOR MATH. Cf.VivekÂnanda. BHAGWAN RAJNEESH. Uno de los nombres del rajnesismo (cf.). BIBEL STUDENTS. Nombre srcinario de los Estudiantes de la Biblia(cf.). BIENAVENTURANZA CÓSMICA. Uno de los grupos «platillistas» o ufológicos de Argentina, fundado por Sergio de los Santos. BIHAR SCHOOL OF YOGA . Cf. SatyÂnanda Sarawasti. BLACK METAL. Cf. IBMF. BLOQUE, EL. Fundado en 1981 por dos holandeses en La Nucia (Alicante), imparte cursos de distinta duración y retiros de meditación budista, de yoga, de psicología humanista y transpersonal, etc. El número de sus miembros asciende a unos 30; algunos de ellos mantienen contactos con otros centros de NE: Findhorn (Escocia), Skyros (Grecia), etc. BM. Sigla de Black Metal (cf.). B’NAI B’ RITH . Palabras hebreas significativas de «Hijos de la Alianza», nombre de la obediencia masónica fundada en 1843 por 12 judíos e integrada ahora por unos 600.000. Su peculiaridad consiste en que sólo los judíos pueden pertenecer a ella y asistir a sus reuniones, aunque cualquier masón puede entrar en las restantes logias con tal que acredite su condición masóni-

46 ca. Pertenece al Anticult Movement. Tienen logias en Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, España (al menos en Madrid y Barcelona), Ecuador, Méjico, Perú, Venezuela. BOINAS VERDES. Nombre srcinariamente exotérico, público, de Edelweis (cf.). BORBOLETAS AZNIS. Secta espiritis-

ta fundada el 24.12.1961 por el brasileño Roldao Mangueira, comerciante de algodón, según él, por orden de san Francisco y del padre Cicero Româo, tras unadecrisis Ejerce de sa-y nador las financiera. dolencias corporales psíquicas por medio de los espíritus y de la intercesión de santos católicos. Dice estar en posesión del verdadero catolicismo, conservado oculto durante siglos hasta él. En 1978 anunció, en 10.000 panfletos, lluvias torrenciales o un diluvio de 120 días de duración. BORUCAS. Religión indígena animis-

ta, chamánica y de curanderismo en Boruca, Curre y Puntarenas (Costa Rica). BOTA. Sigla de Builders Of The Ady-

tum = «Construcción delsantuario interior/secreto (= ádyton en griego)», secta escindida de Alba dorada en 1922, obra de cuatro de sus ex-miembros, especialmente de Paul Foster Case (18841954). Sus enseñanzas y rituales coinciden básicamente con los de Alba dorada (cf.). Sus miembros practican el estudio, la meditación y ritos de iniciación hasta llegar a la iluminación. Ha incorporado las enseñanzas por correspondencia. Sus más de 4.000 miembros están diseminados por EE.UU., Inglaterra, Canadá, Nueva Zelanda, Argentina, Chile, Colombia, Costa Rica, Ecuador,

47 España (con centros en Barcelona, Bilbao, Granada, Madrid, Vitoria), Méjico, Perú, Venezuela. Cf. OFL.

BRANHAMISMO

BRÂHMA KUMARIS. Secta fundada

media hora al atardecer y media hora de «análisis» (examen) antes de acostarse. Prohibida la sexualidad, si bien aconsejan la ternura entre los cónyuges. Se dedican a la preparación del personal sanitario para determinadas enfermedades, a la rehabilitación en las cárceles, hospitales, residencias de ancianos, etc. El fundador, muerto en 1969, había anunciado como inminente el holocausto nuclear, que sería destructivo y purificador. Su sucesora dice comunicarse con el espíritu del fundador. Sede central mundial en Mount-

en 1937 porpor Prajapita Brâhma do también Dada Lekh Raj)(conoci(18761969) en Sindh (ahora Pakistán), considerado la reencarnación de varias deidades hindúes. Su nombre completo es Universidad Espiritual de Brâhma Kumaris. Instituciones dependientes de ella: Fundación de investigación y educación Raja-Yoga; Conferencia para la paz mundial (ésta celebrada en Mount-Abu desde 1983), etc. Los

AbuLondres. (Rajasthan, la occidental en En India); 1983 tenía más de 3.000 centros en el mundo: España (Barcelona —el central nacional—, Alicante, Fuengirola, Granada, Las Palmas de Gran Canaria, León, Madrid, Málaga, Sevilla, Tarrasa, Valencia), Argentina, Australia, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica (San José), Ecuador, EE.UU., Guatemala, Kenia, India, Méjico, Perú, Ve-

adeptos creen en el karma* , la reencarnación de las almas, los ciclos cósmicos; en el paso inmediato de la Edad de Hierro, que es la actual, a la de Oro, en la cual los hombres podrán encontrarse con Dios «cara a cara» ( milenarismo*). Busca la paz mundial que debe pasar por la paz interior de cada uno y por el «conocimiento». Imparten clases diarias. Practican semanas de retiro en sus más de 1.800 centros de Raja Yoga, el ayuno, etc. Están convencidos de que «eres lo que piensas» (uno de sus lemas). Los miembros ordinarios y más numerosos son mujeres, únicas llamadas «Brâhma Kumaris» srcinariamente; los hombres son adeptos de segunda categoría. Sus adeptos hacen 45 minutos de meditación al amanecer,

nezuela, El 500.000 número de adeptos ascendía etc. a casi en sus 1996.

BOYACÁ Nombre de una colombiana,. sede de una sectaciudad satánica,

cuya denominación desconozco. Entre otras normas, tiene la de exigir a los que aspiran a incorporarse a ella una iniciación de 48 días consistente en ayunar y en meditar los textos de la biblia satánica (la escrita por LaVey, fundador de la Iglesia de Satanás).

BRAHMO SAMAJ . Movimiento fun-

dado en la India hacia el año 1828 y difundido en Occidente. Es un deísmo con ingredientes hindúes y cristianos. BRANHAMISMO . Secta fundada en

torno a 1933 por William Marrion Branham (1909-1985) en EE.UU. Decía haber tenido apariciones de ángeles desde los 3 años de edad y haber recibido de un ángel el poder de curación el 7 de mayo de 1948. Fue un sanador itinerante por EE.UU., África y Europa. Anunció la proximidad del fin del mundo. No hay más que un dios: Jesucristo, pero concebido al modo del gnosticismo antiguo, o sea, su cuerpo

BRASILERA, LA

era solo apariencial. Por ello María es madre de Jesús, no de Cristo o Dios. Practican la sanación. BRASILERA, LA .deSeBrasil llamaa los así alreuna mujer que emigró

dedores del cementerio de Tucumán (Argentina) donde pasó gran parte de su vida con el oficio de «rezadora» por los difuntos allí enterrados y, según otra tradición, sobre todo como curandera, echadora de cartas, etc. Así hasta que murió abrasada mientras oraba ante la tumba abierta de su madre o, según otra versión, quemada de alcohol en una noche de baile y juerga. Lo cierto es que su tumba se ha convertido en «milagrosa» y lugar de peregrinación con numerosas ofrendas de imágenes (también crucifijos) ritualmente mutiladas en un sistema religioso más o menos organizado. BRIBRIS . Cuatro lugares en el sur de

la provincia Puntarenas (Costa Rica), en los que tiene especial vigencia la religiosidad indígena (animismo, chamanismo, curanderismo). BRIGHAM YOUNG UNIVERSITY .

Organización del mormonismo (cf.). BRIGHAMISTAS. Nombre de los

48 1939. Obligados a salir de Inglaterra en 1940 por ser alemanes se establecen en el Chaco (Uruguay). En 1990 son excomulgados por el grupo anabaptista de los Huterianos, que llaman también Brüderhof a sus comunidades (unas 90 en EE.UU. y Canadá), con los que se habían unido en torno a 1930. Creen en el milenarismo y que la Biblia es la mayor arma de Satanás, no la palabra de Dios. No admiten la propiedad privada. Son pacifistas. Tienen prohibido el divorcio, las relaciones pre y extra matrimoniales, las drogas. Su índice medio de natalidad 9 hijos. zan marchasasciende contra laapena de Organimuerte, la guerra de Irak, etc. Hacen dos comidas comunitarias al día. En 1990 crean la Brüderhof Communities Inc. para canalizar sus actividades mercantiles (juguetes de alta calidad, marca Communities; productos para discapacitados: marca Riffon Enterprises), etc. Publicación mensual: «The Plough»= «El Arado». En el año 2000 tenían 2500 miembros en 9 comunidades (6 en EE.UU., 2 en Inglaterra, 1 en Australia). ¿No quedó nadie cuando, en 1960, cerraron oficialmente las dos comunidades y un hospital en el Chaco (Uruguay), ni de las establecidas en Nigeria, etc.?

miembros de uno de los dos grupos en los se escindió el mormonismo tras la muerte de su fundador. Son los seguidores de Brigham (de ahí su denomi-

BRÜDERHOF COMMUNITIES INC .

nación) Young, los la mayoría, los cuales conectan mormonescon actuales. Cf. Josefistas, mormonismo.

en México, D.F., cuando 250 adeptos se separaron de la Luz del Mundo (cf.) tras acusar a su fundador de haberse enriquecido a costa de sus seguidores. Tiene centros al menos en las ciudades de residencia de sus cofundadores: México, Cuernavaca, Cuautla, Ciudad Madero, S. Pedro Totaltepec.

BRÜDERHOFS. «Comunidades de

hermanos» fundadas en Alemania en 1920 por Eberhard Arnold (18831835). Expulsados de Alemania por la Gestapo, se trasladan a Londres en

Una organización de los Brüderhofs (cf.). BUEN PASTOR. Secta fundada en 1942

49 BUENAVOLUNTAD MUNDIAL. Fun-

dada por Alice Ann Bailey en 1932, aunque iniciada y registrada en USA en 1922 , integrada en Lucis Trust. Tiene su sede central en Ginebra (Suiza) y delegaciones en muchos países, también en España. Aspira a establecer correctas relaciones humanas entre los individuos de las distintas razas, naciones, religiones, clases sociales, etc., y resolver los problemas de la humanidad por medio del gran poder de la Buena Voluntad, que, además de algo que cada uno puede tener al margen de

BWITI

grupos tras una hora de «meditación anclando las energías de paz, amor incondicional y sanación», la «purificación del agua de las fuentes de las 4 estaciones» y «danzas circulares sagradas» en plazas públicas en La Plata (Argentina, 10 de noviembre de 2002), etc. BUILDERS OF THE ADYTU M . Secta

más conocida por BOTA, sigla de su nombre inglés. BURU. Cf. Ummo. BUSCADORES DE LA SABIDURÍA .

su cultura, riqueza, salud, etc., es la cósmica o crística, positiva, Energía benéfica, de influjo magnético, que desde el nivel divino desciende e impregna a todos los seres y cosas del universo. Todos sus miembros, unidos «mentalmente», hacen desde 1954 un rato de meditación cada miércoles a las 12 del mediodía, concentrados en la energía de «la Buena Voluntad»; usan diariamente, como mantra, «la invoca-

Denominación actual de la secta llamada antes Círculo Hermético de la Orden de los Caballeros del Fuego. Publica la revista esotérica La Cripta, una de las publicaciones españolas para satanistas.

Escuela arcación»: (cf.losuque texto ). Todo haceeneste grupo va enna caminado a lograr el advenimiento de NE. Catalogada como un mantra* (cf.), esta invocación ha sido recitada por la radio en Piriápolis (Uruguay), Rosario (Argentina), Uruapan (Michoacan, Méjico), en Nueva Zelanda cada 15 minutos, petición del grupo Intuition in Service) el Día Internacional de la Paz (21 de septiembre de 2002); por

orígenes y en sus ritosla actuales tiene especial importancia iboga, planta sagrada, alucígena, cuya ingestión concede el don de «conocer», o sea, los estados alterados de conciencia. Los ritos de iniciación son secretos. Llaman «trabajo» a la ceremonia religiosa realizada de ordinario durante toda la noche. Las palabras se dicen en una lengua esotérica, desconocida por todos.

BWITI . Nombre de un espíritu y del

grupo de sus adeptos, implantado en la actual Guinea Ecuatorial, única nación africana de lengua española. En sus

-C-

CABALLEROS AMERICANOS DEL FUEGO (CAFH) . Grupo esotérico (la H de la sigla alude a «Hermético»)

adepto se obliga bajo juramento a

guardar secreto de lo tratado en sus reuniones. Creen que sobre todo algufundado en 1937 en Buenos Aires por nas almas irradian energía espiritual el masón Santiago Bovisio (1904- capaz de transformar al individuo y al 1962), nacido en Bérgamo (Italia), mundo. Son las almas de los «hombres muerto en Perú cuando trataba de insti- nuevos», base de una sociedad nueva. tuir en las Sierras Madre de Dios (no- Jorge Waxemberg, sucesor del fundareste de Machu Pichu) una comunidad dor, estuvo vinculado con J. López Remística secreta: OM HES de «sacerdo- ga. Varios miembros de CAFH ocupates ordenados», directores de la Nueva ron cargos en la estructura del PAMI, o (HidrochoEra americana de no Acuario Plan/Programa de Asistencia sa) en una tierra hollada por pies Integral , introducidos cuandoMédica López humanos. La CAFH, aunque indepen- Rega era ministro de Bienestar Social. diente, es la rama argentina de la euro- Cf. Unión Savonaroliana, Universidad pea Orden de los Caballeros del Fuego Espiritualista Argentina. (cf.). Otros nombres: Sagrada Orden de los Caballeros Americanos del Fue- CABALLEROS DE LA TABLA REgo Hermético (IHES). Está establecida DONDA . Otro nombre de la Asociaen casi todas las provincias argentinas, ción juvenil La Tabla (cf.) de NA. en Chile, Perú y en otros países ame- CABALLEROS DEL ANTICRISTO . ricanos Tiene colegios en Córdoba, Grupo demoniaco desgajado de la SecMendoza, La Plata, Rosario, Santiago ta tebana de Ku, implantado sobre tode Chile, etc. Las creencias de los do en Zaragoza (España). La mayoría CAFH se basan en la experiencia de su de sus adeptos ejercen profesiones lifundador en Italia cuando participaba berales. Cambian de nombre en una en grupos espiritistas, teosóficos y an- especie de «contra-bautismo». En su troposóficos. Su estructura piramidal y doctrina y en sus prácticas hay huellas celular se llama Tabla, presidida por el del taoísmo y cientificistas-tecnológillamado Caballero Gran Maestre. El cas.

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CAMINO, EL (THE WALK)

CABALLEROS DEL FUEGO, LOS .

hacer la cadena del amor (visualizar a Grupo hermético demoniaco. Su res- ciertas personas y decirles «te amo»), ponsable, Antonio Luis M. no acepta vender 500 ó más libros cada semana. más satanismo que el de LaVey (cf. El género humano está corrompido por iglesia de Satanás). Celebran misas la falta de amor. Moral rigurosa en el negras. Presume de invertir los signos vestido, conducta, relación con los decatólicos, así como la Misa católica en más (se desaconseja tener relaciones de su misa negra (tipo LaVey). Estuvo ín- pareja e hijos), etc. Poseen la editorial timamente relacionado con José López «Cadena de Amor, S.A.». Implantada Rega, ministro de Bienestar Social en en Alemania, Argentina, Chile, Colomel último gobierno peronista. Tiene su bia, EE.UU., Grecia, etc. sede central en Buenos Aires. Centros CADENITA DE ORO . Sección de los en Barcelona, etc. Su rama europea niños menores de 7 años en NA (cf.). (CHEF), con sede central en Venecia, está miembros de la noblezareservada europea para y para los dotados de poderes parapsicológicos relevantes

CAF(H) America. Sigla (Hermético) de Caballeros(cf.). nos del Fuego

CABALLEROS TEMPLARIOS DE ACUARIO, LOS . Secta sanadora, fun-

con sede central en Burdeos (Francia). Toma su nombre y orientación del italiano Alessandro Cagliostro (17451795), figura preclara en los ámbitos masónicos, ocultistas, mágicos y modelo de embaucadores, fundador del Rito masónico de Menphis.

dada por H.C. Randell-Stevens, que, tras abandonar los estudios de medicina, realizaba curaciones maravillosas siguiendo los mensajes emitidos para él por Adolemy y Oneferu, nombres supuestos de dosOsiris, supuestos del dios egipcio y porsacerdotes medio de las técnicas curativas del Egipto antiguo.

CAGLIOSTRO . Nombre de una secta

CAI. Sigla de Comunidad del arco iris

(cf.).

CAMINO, EL (THE WALK) . Llamado

también Church of the Living World, fundado en 1951 por el pastor pentemontañas de Talamanca (provincias de costal John Robert Estevens (1919Cartago, San José y Limón, en Costa 1983), el cual se consideraba «Apóstol Rica), en los cuales se conserva muy de los Apóstoles». Sus adeptos practiactiva la religiosidad indígena (animiscan el yoga, la percepción extrasensomo, curanderismo, chamanismo, etc.). rial, la captación del aura de las persoCADENA DEL AMOR, LA. Grupo me- nas; tienden a creer en la reencarnasiánico de raíz cristiana, fundado por ción de las almas. Su sede central se Mercedes Miranda Hernández en San- halla en North Hollywood (California, tiago de Chile en 1981. La fundadora EE.UU.). Sus «misioneros» trabajan dice ser la última y única profetisa de la en EE.UU., Méjico, Sudamérica (Arhumanidad y que recibe mensajes dic- gentina, Paraguay, Uruguay, etc .), Eutados por Jesús. Sus adeptos deben leer ropa (sobre todo en Alemania y Holancada día y solo libros de la fundadora, da), Asia. CABÉCARES . Muchos lugares en las

CAMINO DE LA FELICIDAD

CAMINO DE LA FELICIDAD . Tra-

ducción de Ánanda Marga (cf.).

CAMINO DE LA LUZ. Otro nombre de

Pueblo de la Estrella (cf.).

C A M I N O H A C I A L A FE L I C I D A D , EL. Una de las fundaciones de la IC

(cf.). CAMINO INTERNACIONAL, EL (THE WAY INTERNATIONAL). Secta

fundada en 1942 por Paul Víctor Wierwille, nacido en 1917. Mezcla de esoterismo y cristianismo. Cuando se leen los 11 artículos o puntos de su credo parecen creer en la Trinidad divina, pero su explicación la niega, no admite la divinidad de Jesucristo, ni que el Espíritu Santo sea una persona. Atribuye la salvación a un encuentro psicológico con Cristo, no a su muerte expiatoria. Practica la glosolalia* o don de lenguas, la sanación mediante la oración, etc. Sus métodos de captación caen dentro del control mental. Es un grupo de rasgos paramilitares (guardia armada del líder, entrenamiento de algunos adeptos al modo militar, etc.). El fundador y la secta tiene una actitud muy tolerante hacia el consumo de alcohol, de drogas, la práctica del amor libre. Sus adeptos pasan de 100.000. CAMPAMENTOS DE LOS CABALLEROS TEMPLARIOS . Una de las

ramas del neotemplarismo* en su modalidad estrictamente masónica, pues sus miembros deben ser necesariamente masones. Cf. Orden del Temple. CANA. Sigla de Círculo de Amigos de

la Nueva Acrópolis (cf.). CANDOMBLÉ. La palabra «candomblé» significa «danza, baile» e «instrumento musical» y, por extensión, la ce-

52 remonia religiosa de los negros en la que se realiza esa danza al son y ritmo de ese instrumento, también su lugar de culto y la comunidad de sus adeptos. Culto afroamericano fraguado en Brasil y extendido por América y Europa. Sus elementos srcinarios ( animismo*, veneración de los espíritus, cantos y danzas, etc.) de srcen africano se han amalgamado con ingredientes cristianos, ocultistas y satanismo encubierto. Cree en un Dios lejano: Olorum, invocado en casos excepcionales, y en Orixala, la divinidad más importante entre los orixas* con (deidades secundarias) e identificada Jesucristo, así como en una substancia sutil, cuya densidad varía a fin de constituir todo lo existente. Acuden sobre todo a los seres intermedios, a saber, los santos cristianos identificados con deidades africanas. La ceremonia, en la cual se creen poseídos por ellos, empieza al atardecer y seprolonga durante toda la noche; termina con una comida de fraternización. En las directivas de lasSalvador ceremoniasfunciones predominan las mujeres. de Bahía (Brasil) es la ciudad difusora de este culto. Debe preocupar su extraña difusión por Europa, también por España, a pesar y tal vez por su ocultismo y por la práctica de la magia negra, satánica. Las religiones afroamericanas cuentan en Brasil con bastantes millones de adeptos (según algunas estadísticas casi 50) y más de 62.000 lugares de culto. CAO-DAI. Cf. Caodismo. CAODISMO . Fundada en torno a

1920, ha florecido sobre todo desde 1976 tras la unificación de dos grupos espiritistas vietnamitas, que coincidían en el culto básicamente monoteísta de

53 Cao-Dai, nombre de Dios Padre Creador y designación srcinaria de esta secta, mezcla de las tres religiones tradicionales de Vietnam (budismo, confucianismo, taoísmo), de catolicismo y de espiritismo. Practican la comunicación con los espíritus y creen en la reencarnación de las almas. Los mediumes continúan orientando a loscaodistas, que eran 2 millones en 1971. Es un partido político, una asociación de ayuda mutua y un movimiento religioso con su jerarquía compuesta por un Papa, cardenales, legisladores, arzobispos, y otros subordinados en elsacerdotes colegio masculino; en el femenino hay también mujeres cardenales, arzobispos, obispos y sacerdotisas. CARF. Cf. Gnosis de CARF. CARMELITAS D E LA SANTA FAZ .

Orden fundada por Clemente Domínguez después de que él y otros 4 cuatro compañeros fueran ordenados obispos. Pero según su «Santo Evangelio» (p. 92) habría sido fundada por la Virgen María en una de sus apariciones al Profeta Elías en el monte Carmelo y restaurada por Jesucristo. Cf. Iglesia cristiana palmariana.

CATÓLICOS PRO-LIBRE ELECCIÓN (CFFC)

cia, Bélgica, Inglaterra, España, Italia, naciones visitadas por Vintras. CARP. Sigla de Asociación colegiada

para (cf.). la investigación de los principios CASA DE ARTES Y DE COM UNICACIÓN. Cf. Organización Analítica de

Acción.

CASA DE MINA . Uno de los grupos

afrobrasileños de índole sincrética con ingredientes provenientes de las religiones africanas, del espiritismo kardecista y del catolicismo. Desde Brasil se ha difundido por los países cercanos: Uruguay, Paraguay, etc. CASA DE SAL UD. Un clínica naturista

puesta en marcha porVU (cf.) en 1986. CATHOLICS FOR A FREE CHOICE .

Cf. Católicos Pro-Libre Elección. CATIMBÓ. Nombre de la «pipa» con

la que el hechicero de algunas tribus indígenas de las zonas amazónicas fu-

ma los alucígenos; así ycomo minación de su culto secta denoafrobrasileños de naturaleza sincrética con elementos tomados de las religiones africanas, del espiritismo kardecista y del catolicismo. Ofrece algunas vaCARMELO, RELIGIÓN DEL . Funda- riantes, por ejemplo:Pajelança o Paje. da por Vintras, católico «piadoso», fas- Implantado en Argentina, Brasil, Perú, cinado por las visiones y apariciones. Venezuela. Cf. Quimbanda, umbanda. Su enseñanza sobre la Virgen María coincide, en gran medida, con la So- CATÓLICOS PO R EL DERECHO A (CDD) . Rama principal de phía-Sabiduría gnóstica. Tienen sacer- DECIDIR dotes y sacerdotisas. Varias veces, du- los Católicos pro-libre elección (cf.) rante la consagración en las misas de en Hispanoamérica. Sede central en Vintras, al parecer han aparecido res- Uruguay; centros nacionales afiliados tos de sangre en la hostia y se han oído en Argentina, Brasil, Chile, Méjico, palabras misteriosas como en la euca- Nicaragua. ristía de algunos gnósticos del s. II CATÓLICOS PRO-LIBRE ELECCIÓN (Marcos, etc.). Tiene grupos en Fran- (CFFC). Traducción de su denomina-

CAUSA

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ción srcinaria: Catholics For a Free Choice. A pesar de su nombre no es católica, y ni siquiera cristiana. Encuadrada en Nueva era y en la Women-Church o «iglesia de las mujeres/femenina», cree en lo «Uno Santo, Madre y Padre», a lo que a veces llaman «Madre Tierra». Se opone abiertamente a la moral católica respecto a la contraconcepción, el aborto (que define como «un acto sagrado») y la ética sexual. Defiende la homosexualidad, el sacerdocio femenino, etc. Tiene rituales (oraciones, ceremonias, etc.) para antes y después del

NA); Hispanic Health Council, Mujeres latinas en Acción, etc. En España, como en varios países, las ONGs de los CFFC comparten sede con la Federación Internacional de Planificación Familiar (IPPF). De sus ingresos, una mínima parte (221.900 $ en 1983, el 3% del total) proviene de la cuota anual de sus miembros; el resto, de fundaciones: 2.109.560 $ (Foundation Ford), 1.091.700 (Sunnen) y cantidades algo inferiores de otras 32 fundaciones (Mac Arthur, Gund, Educational, Packard, Play Boy, Rockefeller Dayton, etc.).

abortopara voluntario, para enterrar lo abortado, la menopausia, la unión de las lesbianas, etc. Considera aceptable y santa cualquier decisión, por aberrante que sea, con tal que sea «libre», es decir, no influida por normas ajenas a la persona interesada. En 1994 reconocieron ser la voz «auténtica» del disenso católico, no una organización con membresía o miembros-adeptos formales. Ha extendido la red de su influjo

CAUSA . Sigla inglesa de Confedera-

porderecho Hispanoamérica, EnCatólicos 1992 creópor la el a decidir. cf. Latine Initiative para informar a los hispanos y a sus organizaciones de EE.UU. sobre la sexualidad, etc. De ella dependen varias organizaciones implantadas también fuera de EE.UU.: Mexican American Legal Defense and Education Fund (MALDEF), New York’s National Latin Council; The Coalition of Women in Trade Unions; National Conference of Puerto Rico Women; Puerto Rican Education and Legal Defense Fund; Pro-Mujer of Puerto Rico, etc. Hay otras organizaciones,autónomas hasta cierto punto, pero con alguna vinculación con CFFC: League of United Latinamerican Citizens (LULAC); Mexican Women’s Council (MA-

ción de asociaciones para la unidad de sociedades americanas (moonismo). CBSZ. Sigla de Comunidad budista Soto Zen (cf.). CCES . Sigla de Comunidad cristiana del Espíritu Santo (cf.). CCHR. Cf. IC. CDD. Sigla de Católicos por el Dere-

cho a Decidir (cf.). CEG. Sigla de Centro de Estudios Gnósticos y de Centro de Estudios de Antropología Gnóstica (cf.). CEIS. Sigla de Centro Esotérico de Investigaciones (cf.). CENTRE BARCELONÉS DE CULTURA ESPIRITA*. Secta espiritista de

signo kardeciano, fundada en 1981, con su sede central en Barcelona. Dan conferencias dos sábados al mes con fines proselitistas. Tienen sesiones dos días a la semana para los ya fijos o adeptos. Practican la ayuda espiritual a los espíritus sin luz Publican «Flama Espirita» con artículos de filosofía, pa-

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CENTRO DE ESTUDIOS DE ANTROPOLOGÍA GNÓSTICA

rapsicología, etc., desde el espiritismo. Su número 103 corresponde a enero/marzo del 2002 (año XXI). CENTRO . Grupo de Nueva Era conARMONÍA sede central en Burgos. Da cursos de Potencial humano* (regresiones, respiraciones holotrópicas, meditaciones de todo tipo, aguas sagradas, alquimia interior, Hatha yoga de Sivânanda , Kundalini Yoga, etc. Cf. Alquimia interior. CENTRO ASANGA. Ubicado en Madrid. Desde 1982 se practican en él di-

versas clases del de yoga, la yogaterapia la aplicación yoga para la curacióno de algunas clases de enfermedades: cardiológicas, respiratorias, etc., así como una hora semanal de meditación de raja yoga* y otra de meditación vipassana*. Organiza varias series de conferencias, generalmente sobre yogaterapia. CENTRO ASTRAL. Secta satánica fun-

dada por Luis Howarth, llamado «el Papa del Diablo», con más de 22.000 adeptos, implantada en Argentina, Bolivia, Perú, Venezuela, etc. con sede central y templo principal en Aracajú (Brasil). Su doctrina y prácticas son una mezcolanza de varias religiones, supersticiones, etc., preferentemente de índole extraterrestre. Sus adeptos creen poseer dotes adivinatorias, practican la magia negra, el vudú, etc. CENTRO AUROBINDO . Cf. Fundación centro Sri Aurobindo. CENTRO CHOPRA DE BIENESTAR . Cf. Instituto para la promoción de la salud. CENTRO CIENCIA Y ESPIRITIS MO . Fundado en 1984 en Tarragona. Tienen

actos públicos sin frecuencia prefijada y periódicamente reuniones reservadas para sus adeptos, tratan de ayudar tanto al prójimo necesitado o marginado como a los «hermanos desencarnados y sin luz». CENTRO C REATIVO. Uno de los nu-

dos de la red de NE, situado entre Escazú y Santa Ana (Costa Rica), que ofrece Meditación Dinámica Osho (cf. Rajneesh*), clases de Tai-chi-chuan*, Acumasaje Tui-Na y Servicios Holísticos de Salud. CENTRO CRISTIANO VINO NUEVO. Cf. Vino nuevo. CENTRO CULTURAL DE CAMPOAMOR. Ramón Campoamor (1817-

1901) es un poeta, filósofo y político español, nacido en Navia (Asturias). Cf. Junta ordenadora del amor universal. CENTRO DE CULTURA E INTEGRACIÓN. Cf. Azahar. CENTRO DE EDUCACIÓN SOBRE LA INADAPTACIÓN (CESI) . Nombre

de Rashimura (cf.) desde 1971 a 1975. CENTRO DE ESTUDIOS CÓSMICOS.

Con sede en Barcelona, sigue y expone la doctrina espiritista de A. Kardec. Los sábados tiene reuniones abiertas a todos. CENTRO DE ESTUDIOS DE ANTROPOLOGÍA GNÓSTICA. Nombre que

remplazó a la srcinaria: Centro de estudios gnósticos, si bien su sigla no ha variado: CEG. Fundado en torno al año 1984 por Ernesto Barón, un discípulo de S. Aun Weor. Los de éste y los de E. Barón son sus libros básicos que, como sus conferencias, tratan de la doctrina

CENTRO DE ESTUDIOS DE CIENCIAS UNIVERSALES (CECU)

gnóstica común a todo el gnosticismo moderno (malicia de lo material, separación del alma del cuerpo, viajes astrales del alma separada del cuerpo, etc.), de las escuelas esotéricas, del lamaísmo tibetano, taoísmo chino, tarot y la cábala, la astrología hermética, el zodiaco, los extraterrestres, las culturas y religiones precolombinas, egipcias, etc. Creen en la reencarnación de las almas. Enseñan que la realización del hombre sobre la tierra consiste en llegar a ser superhombre, luego ángel y, por fin, un dios. En sus charlas de captación e ini-

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(Bilbao, Barcelona, Burgos, León, Sabadell, Sant Cugat, Tarrasa, etc.). Los adeptos de su centro de Burgos (España) no pasan de 15. La esposa (Clovis) de E. Barón y un grupo se han escindido tras haberse ido el fundador con una joven italiana de 17 años de edad, que declara ser su «Alma Gemela». Además, ahora le acusan de derroches, etc. Se desconoce la consistencia de uno y otro grupo. CENTRO DE ESTUDIOS DE CIENCIAS UNIVERSALES (CECU). Grupo

ciación prometen los poderes de clarividencia, de predicción, de eterna juventud. Consideran «grandes maestros gnósticos» a Jesucristo, san Pedro, san Pablo, etc. Creen en la inminencia del fin del mundo (choque de la tierra con el planeta Hercólubus, que sería el Ajenjo del Ap. 8, 10-11). Tras el fin del mundo sólo se salvarán unos pocos que sobrevivirán en una isla desierta en compañía y con la protección de sus

de signo espiritista y extraterrestre en conexión con NE con sede en Barcelona, fundado por José Fábregat (nacido en 1925), que dice haber contactado con el extraterrestre Téfilo, supuestamente residente en Orio. Realizan coloquios, cursos de conocimiento «espiritual-espiritista», meditaciones, etc. Jesucristo, para ellos, es un espíritu extraterrestre, la Fuerza-Energía crística, que «está aquí entre nosotros». Para

maestros. Tienen prohibida de cerdo porque «cría» larvas enlaelcarne cuerpo astral. Aspiran a lograr la religión propia de la era Acuario en la que nos hallamos según esta secta. Hay que destruir por medio de la Alquimia sexual, también Magia sexual, los yoes o demonios perversos que pretenden dominarnos (Soberbia, Lujuria, etc.). Beben pócimas con hierbas, drogas, etc. que a veces han causado la muerte de alguno de sus adeptos, por ejemplo la llamada «polvos de serpiente». Su revista se titula Alcione, nombre griego de un pájaro marino, vinculado a la diosa del amor. En el «Consejo de Redacción» de esta revista figuran «profesores y estudiantes» de los centros de México, Brasil, Venezuela, Perú, Paraguay, España

apropiársela el mejor medio «7 días a la meditación» con es lasdedicar numerosas publicaciones y casetes que este Centro distribuye. Tienen un concepto panteísta de lo divino, reducido a «energía», que «no sale de Dios al crear como si fuera algo que se sitúa fuera de él, sino que es Dios mismo expandiéndose en sí mismo, no fuera de él» (de su libro «La muerte no existe...» CECU, Barcelona s/a., p. 31). Todo lo inerte (tierra, agua, aire) y lo viviente es energía divina, también el alma humana, que, «al ser creada queda envuelta por una energía divina más densa, llamada Periespíritu que la individualiza» (Ib. p. 32). Creen en la reencarnación de las almas*. Niegan de modo explícito la resurrección de

57 Jesucristo y la de todos los muertos. Celebran reuniones periódicas en fines de semana en Barcelona, Bilbao, Burgos, La Coruña, Zaragoza, etc. (donde hay ya un grupo adepto) general e incomprensiblemente en colegios e incluso en casas de religiosos/as católicos. A la de Burgos asisten unos 50 (de ellos algunos de Bilbao, etc.). CENTRO DE E STUDIOS DE LA FRATERNIDAD CÓSMICA . Cf. Fraterni-

dad cósmica.

CENTRO DE ESTUDIOS DE REHABILITACIÓN SOCIAL. Cf. CERES. CENTRO DE ESTUDIOS GNÓSTICOS (CEG) . Nombre srcinario de

Centro de Estudios de antropología Gnóstica (cf.). CENTRO DE ESTUDIOS INDOEUROPEOS. Cf. Hermandad aria. «Indo-

europeo» es el nombre de los pueblos que ocuparon todo el territorio desde España hasta la India, también Egipto, entre los años 2000 y 1000 a. C. Prácticamente todas las lenguas actuales de Europa y desde Turquía a la India son indoeuropeas. Se discute si el euskera (vasco) es indoeuropeo o preindoeuropeo. Los «indoeuropeos» eran llamados «arios» en el nazismo alemán e «indogermanos» en los estudios alemanes de lingüística. CENTRO DE ESTUDIOS PSICOLÓGICOS (DE JAÉN). Nombre inicial

de Centro espírita de Jaén (cf.).

CENTRO DE ESTUDIOS PSÍQUICOS DE JAÉN . Cf. Centro espírita «Luz,

Ciencia y Amor».

CENTRO DE ESTUDIOS SOPHÍA.

Nombre de las entidades patrocinadas

CENTRO DE INFORMACIÓN KRISHNAMURTI

por la Fundación Sophía (cf.) en Palma de Mallorca. CENTRO DE ESTUDIOS TIBETANOS (CET). Grupo aglutinado en torno a las

creencias tibetanas, al yoga, artes marciales, temas esotéricos, etc., para alcanzar la «iluminación budista». De srcen chileno (Viña del Mar, etc.), está implantado también en España (San Lorenzo en Ibiza, Madrid, Monóvar en Alicante, etc.). Su libro secreto se titula «Libro prohibido de Ambam», escrito por Sergio Vázquez (profesor de yoga y jefe del CET en Viña del Mar), plagado de ataques a la Iglesia dirigido católica y a la familia, supuestamente a una sola persona: «la elegida», que puede ser cualquiera. Las acusaciones de una de las «elegidas» ha permitido acusar en Viña del Mar alCET de trata de blancas (verano del 2000). CENTRO DE E STUDIOS Y DIVULGACIÓN ESPÍRITA. Conocido tam-

bién por su sigla: CEyDE, tiene su sede en Madrid con sesiones públicas y otras reservadas para los asociados. Enseña y admite solo la doctrina espiritista de A. Kardec. Pero desconoce o falsea la verdad cuando afirma que el espiritismo confirma, explica y desarrolla todo lo dicho y hecho por Jesucristo según los Evangelios. Según este centro, el espiritismo rechaza el uso de exorcismos para expulsar los malos espíritus, los sacrificios de animales y humanos, horóscopo, el empleo la deconfección talismanes,del amuletos, escapularios, etc., el uso de incienso, las bebidas alcohólicas, etc. CENTRO DE FORMACIÓN GNÓSTICA SAMAEL AUN WEOR. Cf. CIAG. CENTRO DE INFORMACIÓN KRISHNAMURTI. Asentado en San José de

CENTRO DE INICIACIÓN MAYA 2013

Costa Rica, expone la «filosofía» de Jiddu Krishnamurti (1895-1986), de padres brahmanes, que en 1909 aceptan que sea educado en un centro teosófico de Adyar (India). El célebre teósofo Leadbeater y A. Besant, presidente de la ST lo eligen para convertirlo en el «cristo» de la NE. Pero en 1929 abandonó la presidencia de la Orden de la Estrellay la ST, al parecer avergonzado por el recuerdo del modo en que fue elegido (¿homosexualidad de Leadbeater?), según confesó a Pau Casals. Continuó dando conferencias, escribiendo libros, etc. Rechazó las religiones y las escuelas filosóficas institucionalizadas. Consideró la observación de uno mismo como el medio adecuado para lograr lalibertad, la iluminación y la felicidad. CENTRO DE INICIACIÓN MAYA 2013 . Uno de los nudos de NE. Pro-

mueve la «peregrinación» a los centros energéticos, la ciencia y la religión de los mayas, etc. Sede central en Méjico. CENTRO DE .INTEGRACIÓN DEL SER HUMANO a) Es uno de los nudos

de la red de NE en la línea y metodología de YO SOY (cf.). Enseña a utilizar en beneficio personal las «Llamas» o «cualidades divinas», condensación de la Energía cósmica. «Hay una llama para cada situación de la vida». El uso frecuente de las Llamas permite llegar a la clarividencia. Enseña las técnicas adecuadas para activar y fortalecer la propia aura; a trabajar con la energía sanadora de los colores para curar a distancia a personas enfermas; a hacer Ruedas de Energía para sanar y despertar la consciencia planetaria. Tiene centros en Madrid, Burgos, etc.b) Reuniones de sanación espiritual y Energía universal (cf.), sanación por arqueti-

58 pos, cristales, piedras, masajes, ruedas de energías, etc. La «sanación por arquetipos» consiste en la visualización del cuerpo astral* (cf.) del enfermo, ver sus figuras geométricas y reformar las líneas incorrectas para así sanar al paciente. Suelen hacerlo con imposición de manos movidas convenientemente, teniendo en cuenta el horóscopo, etc. Sede en Burgos. CENTRO DE INVESTIGACIÓN E INFORMACIÓN DE CONOCIMIENTOS EXTRATERRESTRES. Grupo funda-

do en Méjico en la década de los setenta, que habría recibido sus conocimientos de unos lamas tibetanos, los cuales de hecho serían unos extraterrestres. Tras su encuentro físico habría seguido manteniendo comunicación telepática con ellos. Sus técnicas reflejan las hindúes, sobre todo la del kundalini yoga, los chakras, etc., pero expuestas mediante conceptos y terminología occidental. Casi desde los inicios funciona en España, al menos un centro en Madrid. CENTRO DE INVESTIGACIÓN ECOLÓGICA. Cf. OAA. CENTRO DE LA BÚSQUEDA DE LA EXPRESIÓN EMOCIONAL. Cf. OAA. CENTRO DE LA LUZ DI VINA . Secta

de impronta hindú, llamada también OmkarÂnanda, fundada por swami OmkarÂnanda en 1955 en Winter-thur (Suiza). Pretende comunicar a la humanidad su sistema de creencias, que incrusta elementos cristianos en el entramado de la doctrina Vedânta del hinduismo. Aspira a la fusión total del alma con lo divino, entendido de modo panteísta. Viven en comunidades mixtas, practican el silencio una o dos ho-

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CENTRO ESOTÉRICO DE INVESTIGACIONES (CEIS)

ras diarias o la meditación de concentración en lo Uno-Todo. Interrumpen varias veces durante la jornada el trabajo, encomendado por la comunidad, para recogerse en la sala dedicada a la meditación. Siguen un método vegetariano. Se abstienen de cualquier relación sexual. En esta secta predominan las mujeres; en España su número pasa del centenar. CENTRO DE MEDITACIÓN KAMLI.

Nombre de la sede oficial de OshoRajneesh en Eivissa. Los adeptos son captados por medio de cursos terapéuticos o de meditación. Cf. Rajnesismo. CENTRO DE RELIGIÓN AFRICANA ILE AFONXA XANGO E OXUN LEUSA. Uno de los grupos espiritistas afro-

brasileños, cuyos miembros —en su mayoría— practican la macumba y el candomble (cf.), que emigró a Argentina. Allí se le han incorporado un buen número de nativos de creencias más bien animistas. CENTRO DE RETIROS ESCONDIDOS. Nudo de NE, asentado en una re-

serva biológica de 100 acres ubicada a 9 km al sur de Playa Dominical (Costa del Pacifico) en Costa Rica. Ofrece clases de Chen-style Tai-chi, Chi Kung, masajes y cocina vegetariana. CENTRO DE SANACIÓN PRANIC .

Cf. Prana*. CENTRO DE YOGA en Figueras (Gerona) por. Instituido Saúl Martínez,

iniciado en el yoga y en lo oriental. Es el fundador de la Asociación de Yoga Integral y del centro Purna Yoga, editor de Sathya Anahata, revista de yoga. CENTRO DE YOGA Y CULTURA. Im-

plantado en la isla de Gran Canaria.

CENTRO DHARMA. Secta fundada

por el japonés Masahiro Oki Sensei, especializada en la enseñanza y en la práctica del Oiki-do-yoga, que es una mezcla del taoísmo, del zen, de las artes marciales y de la medicina oriental. Su sede internacional se halla en Mishima, la europea en Italia y la española en Barcelona, a donde llegó en 1982. Recuérdese que do significa «camino» en japonés. CENTRO ESOTÉRICO CRISTIANO .

Cf. Junta ordenadora del amor universal. CENTRO ESOTÉRICO DE INVESTIGACIONES (CEIS). Fundado en Barce-

lona (España) en 1978 por Vicente Lapiedra Cerdá. Aspira a liberar al hombre de sus ataduras externas einteriores por medio del «conocimiento» gnóstico y esotérico. El medio para lograrlo son las terapias: a) de grupo con un guía o experto; b) la entrevista individual con el experto para someter las vivencias de cada adepto a su juicio y crítica;c) especie de «procesos» o juicios en los que el individuo se limita a escuchar las acusaciones y a acatar el veredicto de los demás sin posibilidad de defenderse. Acepta las prácticas homosexuales y la prostitución a fin de liberarse de la represión afectiva y sexual. Viven en comunidad. Están relacionados con un planeta lejano: Delhais, al que se puede llegar sólo si se obedece ciegamente «la autoridad competente» del líder. El fundador fue condenado en 1990 por la Audiencia de Barcelona (España) a 10 años de prisión por los delitos de intrusismo profesional y prostitución. Centros en Barcelona y Valencia con unos 100 adeptos.

CENTRO ESPECIAL DE SOCORRO INFANTIL (CESI)

CENTRO ESPECI AL DE SOCORRO INFANTIL (CESI). Uno de los nom-

bres de Rashimura. CENTRO ESP ÍRITA CAMINANTES UNIDOS . Secta espiritista con su sede

central en Tarragona desde su fundación en 1980. Su doctrina es una mezcla de los Evangelios y del espiritismo kardeciano, si bien éste es siempre el filtro y punto de referencia. Además de las charlas divulgadoras del espiritismo y medio de captación de adeptos, se preocupan de la asistencia a los necesitados.

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nes de la Iglesia adventista del Séptimo Día, obra de ex-miembros adventistas tanto del Séptimo Día como del Movimiento de reforma (cf.). Sede central en Muro de Alcoy (Alicante). A juzgar por sus folletos y hojas de propaganda son «agresivos» al menos en el lenguaje. CENTRO FEDERIC O GARCÍA LORCA. Cf. Ágora. CENTRO GNÓSTICO DE ESTUDIOS ANTROPOLÓGICOS Y CULTURALES. Implantado en Uruguay con 500

miembros y sede en Montevideo, CaCENTRO ESPÍRITA DE JAÉN. Funda- nelones, Colonia, Maldonado, Paysando en 1929 en Jaén, llamado inicial- dú, Río Negro, Salto. En gran medida mente Centro de Estudios Psicológicos corresponde al llamadoInstituto Gnósde Jaén, celebra reuniones para ayudar tico de Antropología (cf.). a los espíritus, recepción y transmisión CENTRO H’ARA. Situado en Barcelode sus mensajes mediúmicos, etc. Ha na, se dedica a la enseñanza del yoga, publicado en el libro «Desde la otra vi- pero rota su vinculación natural con el da» los mensajes de Antoine Demeure, hinduismo y el panteísmo. En cambio, muerto en Albi (Francia) en 1865, co- recoge la concepción específica del municados a través del médium prin- budismo theravada*, que, como el bucipal de este centro: en general, prescinde de lo dividez Hebrard, muchosEduardo de ellos Fernántomados dismo no tanto personal como panteísta e imtaquigráficamente por Antonio Rueda personal. Vega. CENTRO HOLÍS TICO DE ISIS . GruCENTRO ESPÍRITA «LA VOZ DEL po de NE, vinculada con Isis, diosa de ALMA». Fundado en 1904 con sede en los misterios de srcen egipcio. Tiene Barcelona, cuenta ahora con unos 80 su sede central en la isla canaria de Temiembros, jóvenes en su mayoría. Si- nerife (España). El 8 de enero de 1998 guen a Kardec. Publica la revista bi- intentó el suicidio colectivo. Se consimensual «Luz que guía». deran «hermanos mayores» de los no al llamado Centro de Estudios Psíquicos de Jaén desde 1932, que publicó la revista «Vida futura» hasta 1936. Sigue a A. Kardec.

iniciados, que, erróneamente por nuestra inferioridad, pensamos que mueren aunque, en realidad, su muerte ritual es un medio para entrar en un nivel de vida y conciencia superiores. Sobre «holístico», cf. Nueva era.

CENTRO EVANGELISTA DE SUEÑOS Y VISIO NES . Una de las escisio-

CENTRO JURÍDICO INTERNACIONAL «MAAT». Vinculado con NA. Se-

CENTRO CIENCIA YAMOR» .ESPÍRIT A partir A de«LUZ, 1976 reemplaza

61

CERES

de central en Granada (España). «Maat» es el nombre de la diosa de la sabiduría y de la justicia en la religión antigua de Egipto.

que difundió las idea nazis en y desde La Coruña hasta que en 1997 trasladó su sede a Valencia y adoptó el nombre de Magna Valentia. Su publicación de CENTRO MÁNDALA . Ubicado en esoterismo tradicional y del hitleriano Madrid, imparte formación en yoga in- se llama «Hiperbórea». El apartado tegral, hatha yoga, técnicas orientales, postal de Nova Suévia en Galicia era el mismo que el del CEDADE = «Círculo terapias individuales, taichi, etc. Español De Amigos De Europa», funCENTRO MÉDICO NATURISTA. En dado en 1966 en Barcelona, «definido y desde Barcelona enseña kundalini en el Parlamento Europeo como la asoyoga, hatha yoga, tai-chi, artes marcia- ciación nazi más peligrosa de Europa» les, etc. M. Carballal). En 1944 el Reich tenía en Chile 117 militantes, aproximadaCENTRO MÉDICO SERAPHIS (o MENPHIS) . Organización de NA (cf.)

para las medicinas «antiguas y alternativas» con centros en España (al menos 4 en Madrid, Granada, 2 en Sevilla), Argentina, etc.

mentey el mismo que en Argentina Brasil. A número Chile corresponde el protagonismo tanto de la implantación (1.005 militantes nazis ya en 1939) como de la posterior proliferación de sectas nazis en Hispanoamérica.

CENTRO MISIONERO INTERNACIONAL MGCU. Cf. MGCU.

CENTRO TRANSPERSONAL. Uno de

CENTRO PSICOTRÓNICO. Con sede

central en España enseña tai-chi, yoga, astrología, quirología, etc., circunstancialmente también la teoría y práctica de distintas modalidades del budismo tibetano (geluppa, kagyupa). CENTRO REBIRTING. Cf. Rebirting. CENTRO SRI AUROBINDO . Situado

en Valencia (España), centra su formación en dos direcciones: el yoga y el esoterismo. Está vinculado a laUnidad de servicio Agni yoga (Valencia) que sigue la orientación de Djwal Jul y edita la revista esotérica «Solar». Cf, Aurobindo. CENTRO TRADICION AL ASGARD .

los nudos de la red de NE. En España existe al menos uno en Salamanca. Organizan un «curso básico» (tres sesiones de dos horas) y(10 uno «superior de transpersonalidad» meses de duración con sesiones de dos horas en dos días de cada semana; «seminarios de Biopsicología» así como de «Mística y Religiones comparadas». (fines de semana) y «talleres» sobre temas conexos con la transpersonalidad en casas rurales (fines de semana). CENTROS GNÓSTICOS SAMAEL.

Cf. Movimiento gnóstico.

CENTROS HENRI WALLON. Cf. Ágo-

ra.

CEPA. Cf. Sigla de Confederación esGrupo neonazi español nacido en1990, piritista panamericana. el año siguiente al centenario del nacimiento de Hitler. Tiene una distribuido- CERES. Sigla de Centro de Estudios ra de libros, llamada «Nova Suévia», de Rehabilitación Social. Nombre con

CESI

el que la MT se ha inscrito en el Registro del Ministerio del Interior (Madrid, España). CESI. infantil Centro especial de soSigla de(cf.). corro CET. Sigla de Centro de estudios tibetanos (cf.). CEyDE. Sigla de Centro de Estudios y Divulgación Espírita (cf.). CFFC. Sigla inglesa de uso universal de Católicos pro-libre elección(cf.). CHANGO. Chango o xango es el nombre dado al culto tradicional afro-brasileño en Recife; que equivale al camdomblé de Bahía en muchos aspectos. Su sistema de creencias se estructura en torno a la relación con los «santos» cristianos y los orixas* de la religión africana yoruba, con los «orí» (= «cabeza»), una especie de ángel de la guarda, aunque es como el principio vital de cada uno, que nace en el ins-

tante la concepción; con los nes» odealmas de los muertos, que«egua veces se materializan y se hacen visibles a los vivos. Creen en la posesión de los iniciados por los espíritus, practican la adivinación, etc. Cf. Hermanos de Changó. CHEF. Cf. Caballeros del Fuego. CHINMOY . Secta fundada por Chin-

moy Kumar Ghose (nacido en 1931 en Bengala (India), trasladado en 1964 a EE.UU.). Otros nombres: Sri Chinmoy Church Center desde 1871, Sri Chinmoy Meditation Group desde 1978, The Peace Meditation at the United Nations desde 1983. Da mucha importancia al guru y a la docilidad al mismo, a la bhakti-yoga o devocional y

62 —en contraste con el talante hindú— a la transformación del mundo, así como a la música,el arte, el deporte sobre todo atlético como medio para iluminar la conciencia. Aspira a lograr la salud plena mediante la unión con Brâhman, la divinidad concebida panteístamente, Para ello es preciso concentrarse en algo, meditar en silencio y contemplar que «nosotros somos Dios, el infinito, la eternidad». Cree en el karma y en la reencarnación de las almas. De ahí su vegetarianismo. Sus adeptos (más de mil) tienen tres sesiones diarias de meditación ante un altardecon «la fotografía transcendental» Chinmoy, una vela encendida, incienso y escuchando su música. Se abstienen de las relaciones sexuales no procreativas. Se ejercitan en el mantra OM. Tiene «Centros Sri Chinmoy» y Grupos de Meditación en EE.UU., Europa, Australia, Argentina, Brasil, Méjico, etc. CHOPRA . Método y grupo fundados

por Deepark Chopra, de srcen indio, residente en Nueva York, médico endocrinólogo, miembro de la MT (cf.) hasta que se independizó y siguió su curso por las redes de Nueva era, dueño de la empresa Infinite Possibilities International, que realmente atiende a innumerables necesidades y actividades. Considera tan legítimo el estado normal como el alterado de conciencia, fruto de las drogas. En su «Red mundial espiritual» están inscritos para más eldeéxito 5.000 miembros en 100 grupos de estudio de 50 países: EE.UU., Hispanoamérica, Europa (España, Portugal, etc.), India,Japón, Australia. CHORONZÓN, CLUB . Fundado por

Michael Bertiaux en relación con el

63

OTOA, tiene un ritual, «El Príncipe de las Tinieblas», elaborado en 1967 por Marc Antoine Lully, soberano gran maestro del OTOA y por M. Bertiaux, hierofante* del Soberano Santuario de este Club. La cámara está iluminada con poca luz. Sus colgaduras y paños sugieren el caos y la rebelión primordial. Sobre la alfombra muchos cojines colocados en un orden no visible (desorden), simbólico del caos. Hay una cama para el Maestro con un trono en su parte norte. Los «ritualistas» visten solo túnicas largas de color azul oscuro o carmesí profundo. El rito de condición sadomasoquista orgiástico y aberrante se inicia con el canto del salmo Dixit Dominus... Todos, menos el Maestro, celebran un banquete con pan y agua salada. Los «servidores» son enviados por el Maestro a buscar «víctimas» en saunas, salas de masaje y clubes nudistas. Consideran al Maestro como encarnación de Lucifer y capacitado para hacer vampiros. El vampirismo es usado como unque método de iniciación y medio para los adeptos se posean entre sí. Cf. OTO, OTOA. CHOROTEGAS . Religiosidad indíge-

na (chamanismo, animismo, curanderismo) todavía muy activa en Matambu de Nicoya, Guanacaste (Costa Rica) CHURCH OF LIGHT. Cf. Iglesia de la

luz.

CHURC H OF SATAN. Cf. Iglesia de

Satanás.

CHURC H OF THE LIV ING WO RLD .

Cf. Camino, el. CIAG . Sigla de Círculo de Investigación de Antropología Gnóstica (cf.).

CIENCIA CRISTIANA

CIEL. Cf. moonismo. CIENCIA CRISTIANA. El nombre

más generalizado de la secta fundada en 1879 por Mary Ann Baker (EE.UU). Eddy en Charlestown, Massachussets Se llamó Asociación de la Ciencia cristiana hasta 1892. Desde esa fecha, La primera iglesia de Cristo Científico en Boston, también Iglesia del Cristo Científico e Iglesia científica de Cristo. Cree en «un solo Dios..., Todo en todo», trino en cuanto es vida-verdadamor, no en el sentido trinitario cristiano, «Padre y Madre». Su fe es panteísta, pues Dios es creador y la creación. Cree en la dualidad de Jesucristo: «Jesús es el hombre humano, Cristo es la idea divina», pero no es Dios. El hombre se compone de alma, espírituy materia. En el hombre cuenta sólo lo espiritual, la conciencia. El mal y los males (error, enfermedades, pecado, etc.) no existen a no ser como un espejismo, producto de la mente. Creen en la espiritualización la mente, la resurrección deldecuerpo. Nono hayenjuicio, ni infierno. Procuran imitar a Jesucristo en todo, especialmente en la curación de enfermos. Se abstienen de juegos de azar, tabaco, alcohol, drogas, medicinas. Sólo acuden a los médicos en casos de fracturas, enfermedades contagiosas y en los partos. Celebran una reunión semanal de culto y otra de sanación. El bautismo y la Cena (sin pan ni vino, una vez al año) son sólo de naturaleza espiritual o medios para abismarse en Dios. Aparte de publicaciones en inglés («Christian Science Journal» para reclutar adeptos, etc.,) publica «El Heraldo de la Ciencia Cristiana» en inglés y español. Adeptos: en 1972 unos 475.000 en 3.237

CIENCIOLOGÍA

congregaciones (2.500 en 1992) en bastantes países: EE.UU., Méjico, Argentina (Buenos Aires, etc.), Guatemala, Venezuela, España (Madrid, Barcelona, Palma de Mallorca, Fuengirola, etc.). Sede central en Boston. CIENCIOLOGÍA . Nombre vulgar de

IC (cf.). CIMA. Sigla de Movimiento de Cultura Espirita, fundado en 1958, es la organización espiritista más importante de Venezuela. Tiene centros en casi todas sus ciudades y varios miles de asociados en total. Posee Publica una editorial internacional de libros. también la revista «Evolución». CIRCE GROUP . Cf. Hijas del halo de

Belcebú.

CÍRCU LO DE AMIGOS LA NUEVA ACRÓPOLIS (CANA) . Sección de los

adultos simpatizantes o cooperadores de NA (cf.). CÍRCULO DE ANTRODE POLOINVESTIGACIÓN G Í A G N Ó S T I CA (CIAG) . Depende de la AGEACAC

(cf.). Forma sus «Instructores» en Belgida, donde celebró su «XXXV Curso de Instructores Gnósticos» del 12 de septiembre al 7 de diciembre de 2002. Su sede central está en Taxqueña (Méjico D.F.). En España tiene centros en Alicante, Avilés, Belgida (Centro de Formación Gnóstica Samael Aun Weor), Castellón, Córdoba, Elda, Elche, Gijón, Irún (presidencia y secretaría nacional), Las Palmas de Gran Canaria, Madrid, Marbella, Málaga, Onteniente, Orihuela, Oviedo, Telde (Canarias), Valencia (dos centros, coordinación para Europa, África y Medio Oriente, tesorería nacional). Revista:

64 «El Abraxas Gnóstico». Cf. Gnosticismo (léxico de tecnicismos). CÍRCU LO HER MÉTICO DE LA ORDEN DE. Nombre LOS CABALLEROS DEL FUEGO inicial de los Busca-

dores de la Sabiduría. Cf. Tensegridad. CLONAID . Una compañía de la secta Movimiento raeliano, que explica la vida como «un procedimiento de ingeniería genética» realizado por extraterrestres. No solo tratan de clonar al ser humano según los deseos de las personas estériles etc.,2010 sino que venden ulahomosexuales, máquina RMX (fecha en que suponen que la clonación humana será una práctica ordinaria), «la primera máquina de clonar» según Brigitte Boisselier, directora de Clonaid, por muy poco más de 9.000 dólares. Ofrece también otros servicios: «Isuraclone» para preservar células clonables; «Ovulaid», que provee óvulos a mujeres carentes de ellos; «Isurapet» destinado a la duplicación de mascotas. Por un precio de 5.000 a 250.000 dólares ofrece desde «un kit de reparación genética» hasta la posibilidad de elegir el aspecto del hipotético futuro bebé y diversos programas de reproducción de animales domésticos. El fundador de los raelianos se ofrece a «dar charlas» sobre clonación humana por 100.000 dólares. Acaba de crear un laboratorio de clonación humana en Abiyán (Costa de Marfil). CLUB HORIZON. Cf. Corriente 93. CLUV. Nombre de un círculo luciféri-

co de Valencia, activo desde 1971, el único que, hasta ahora, en una web llamada «Red Satánica», ofrece un número de teléfono móvil como medio

65 de contacto para quienes deseen incorporarse al grupo. COALI TION OF WOMEN IN TRADE UNION. Cf. CFFC. COLEGIO DRUIDA DE LA GRAN ENCINA CELTA. Una de las sectas ne-

odruidas con unos 500 adeptos, que pasan por cinco grados de iniciación. COLEGIO GIORDANO BRUNO . Cf. NA (cf.). en Perú. COLMENAR VIEJO . En esta localidad madrileña está la sede central de

CO-MASONERÍA

COLONIA DIGNIDAD. La Sociedad

Benefactora y Educacional Colonia Dignidad (hoy Villa Baviera), secta de alemanes de índole nazi, fundada por Paul Schäffer, de 80 años de edad, en 1961 en Parral (a 350 km al sur de Santiago de Chille). Allí han construido un hospital y una escuela gratuitos, que facilitó que los campesinos de la zona mandaran a sus hijos al «internado intensivo»; los abusos sexuales y el que algunos hayan sido adoptados por miembros de la secta sin que sus padres conozcan su paradero. El gobier-

una sectamadrileña. satánica, escindida otra también Tiene dosdenombres, uno secreto, otro público para solicitar subvenciones, etc. Para iniciarse hay que abonar generalmente una cantidad elevada de dinero, participar en el rito correspondiente y hacer un juramento. En sus ritos de iniciación matan «gatos» y ofrecen su corazón al diablo. En sus actos de proselitismo invitan a abandonar la Iglesia católica y

no alemán decidido adel ayudar al chileno en se la ha localización fundador, procesado en Alemania, Francia y Chile por violación de menores, secuestros, torturas y desaparición de detenidos durante la dictadura (19731990).

pasarse su grupo quesexuales, «tiene más incentivosaeconómicos, etc.». Algunos se drogan. Creen que el alma tras la muerte va al Limbo, donde permanece hasta su próxima reencarnación. Atacan, al menos de palabra, al clero, al Papa, a la Iglesia católica. Escuchan rock and roll satánico. Al parecer no hacen sacrilegios en las iglesias, ni profanan sepulturas (cementerios), pues algunos de sus adeptos reconocen estar enfrentados con otras dos organizaciones que lo hacen. Esperaban un gran cambio antes del año 2000. Conceden significado especial al número 13 y al martes por considerarlo favorable para la reencarnación del diablo. Ha experimentado al menos una escisión.

dad de susomiembros uno de los «mojones»esinamovibles, landmarks o sea, creencias y prácticas inmutables, vigentes hasta hoy en la masonería regular o «inglesa». Muy pronto algunas logias aceptaron a mujeres, si bien automáticamente se convertían en irregulares según la terminología masónica o, si se prefiere, en «heterodoxas». La esposa de Cagliostro (1743-1795) iniciaba a las mujeres en una masonería exclusivamente femenina, llamada «egipcia». La militante feminista francesa Marie Desraismes desobedeció este principio al ser iniciada en una logia masculina en 1884. Tras ser expulsada 4 meses más tarde, formó en 1893 la obediencia y logia mixta Droit humain, Derecho humano (cf.). De ésta

COMANDO ASTHAR. Cf. Asthar. CO-MASONERÍA . A pesar del relati-

vismo de la masonería, la masculini-

COMISIÓN CIUDADANA POR LOS DERECHOS HUMANOS (CCHR)

se desgajó la Co-masonería por obra de Annie Besant, presidenta de la Sociedad Teosófica, y de su colaborador Charles Webster Leadbeater, que la implantaron en numerosos países. La Co-masonería es como la réplica paramasónica de la Sociedad Teosófica. Muy pronto se convirtió en una organización de magia iniciática. Tiene los mismos grados, ritos, etc., que la masonería regular. COMISIÓN CIU DADANA POR LO S DERECHOS HUMANOS (CCHR) . Cf.

IC. CO MI SIÓ N NA CI ONAL PAR A EL C U M P L I M I E N TO D E L A L E Y (NCLE). Cf. IC. COMITÉ DE LOS INTELECTUALES PARA LA EUROPA DE LAS LI BERTADES (CIEL). Organización depen-

diente del moonismo (cf.). COMMUNITY OF THE LOVE OF CHRIST . Cf. Comunidad del amor de

Cristo. COMPAÑÍA DE BALLET UNIVERSAL(UBC) . Integrada en la mooní ICF

(cf.). COMUNA PACHA MAMA (= «Madre

Tierra») de la Fundación Tyohar en Nosara, Nicoya y Guanacaste. El guru Prem Tyohar es un discípulo de Osho (cf. Rajneesh). Tiene también centros en Pavas y en San José (Costa Rica). COMUNIDAD, LA. Llamada también Siloísmo, El Movimiento y Movimiento humanista; Forum humanista; sus adeptos «Humanistas». secta fundada por Mario Rodríguez Cobo (= «Silo») en 1969 en Mendoza (Argentina). A partir de 1978 huye de Argentina y se

66

refugia en Chile, donde funda la Sagrada Orden del Rayo Americano, el Movimiento Libertario, Movimiento de Liberación Interior y Poder Joven; en 1973 el Movimiento de Religión interior. Instituye La Comunidad en cuanto tal en Florencia en 1977, encargada de la cultura social; elPartido Verde en Río de Janeiro en 1989 encargado de la ecología social y la asociaciónPartido humanista encargado de la política social, potenciado ahora en Rusia por las autoridades, y que, en España, se presenta integrado en Izquierda Unida a las elecciones generalesay,las con el nombre europeas Verdes ecologistas, de 1989. Defienden y propagan el «humanismo», pero cerrado a lo divino y a lo transcendente. Están permitidos todos los placeres sexuales, etc. «con tal que no perjudiquen tu salud»; «goza sin inhibición cuando la oportunidad se presente» (el 6.º de sus 12 «principios de acción válida»). Afirma que puede ser miembro cualquier persona, profese no unaesdeterminada de ohecho, anticristiana.religión, No creepero, en el pecado, ni en su castigo: el infierno; ni en su premio: el cielo; ni propiamente en el alma o espíritu humano que va formándose a medida del desarrollo humano. La Comunidad no aísla a sus adeptos, como muchas sectas, sino que los conserva en la trama familiar y social a fin de realizar un cambio radical de la situación actual, contra la cual Silo ha escrito libros de crítica furibunda. Los miembros deben participar en las reuniones diarias de su grupo, en las trimestrales , en las 4 estacionales, en los retiros anuales. Se da de baja al adepto que no asista a 3 reuniones seguidas o a 5 a intervalos. Deben realizar las misiones encomendadas y en el

67

COMUNIDAD DE BRUJAS IBÉRICAS

plazo señalado; procurar infiltrarse en otras organizaciones, sobre todo políticas; abonar las cuotas fijadas, etc. Los adeptos, al menos algunos, viven en común. Cultivan como modo de proselitismo la conversación en la calle, las revistas de barrio, pagadas por la publicidad de los comerciantes. Celebran ceremonias e iniciaciones sexuales. Para ascender al peldaño superior, además de asistir a las reuniones con regularidad, etc., deben conseguir la incorporación de un número determinado de nuevos adeptos o haberlos promovido

un monasterio en el monte Luz Serena (Casas del Río, Valencia) y varios centros urbanos: Bilbao, La Coruña, Orense, Santa Cruz de Tenerife, Valencia, Zaragoza. En los centros urbanos los practicantes se inician y profundizan en la práctica del zen, en el estudio de la comunidad budista al mismo tiempo que realizan sus tareas profesionales. En el monasterio se celebran retiros mensuales de meditación e iniciación, convivencias que pueden durar desde un fin de semana hasta un mes, los estudios budistas en sus dis-

del grado inferior El miembro aceptado (quealhasuperior. promovido o incorporado a 100 miembros) independiza automáticamente su metrópolis. Está implantada en unos 40 países: Argentina (Mendoza, etc.), Chile, Colombia, Costa Rica, Ecuador, España (Barcelona, Cantabria, Gijón, Gran Canaria, La Coruña, Madrid, Oviedo, Salamanca, Valladolid, Vigo; el número de adeptos no pasa de 5.000). No

tintos grados, los 2 años etc. Sus residentes vivendeennoviciado, pobreza, castidad, obediencia al superior. Publican la revista «Zendo» («vía del zen»). Cf. Asociación Las Diez Direcciones Amigos de Luz Serena.

pocos miembros dedicados a la política se sienten incapaces de retornar a su vida anterior tras el fracaso en las elecciones. Cf. Sagrada orden de Kronos, Orden de Thule, Orden del Rayo Americano. COMUNIDAD B UDISTA DEL CAMINO ABI ERTO. Cf. Budismo*. COMUN IDAD B UDISTA SOTO ZEN (LUZ SERENA) (CBSZ) . Una de las

principales concreciones del Soto zen* en España, fundada por un discípulo de T. Deshimaru, el maes tro de zen Dokusho Villalba, nacido en 1956 en Utrera (Sevilla), ordenado bonzo en 1978. Se dedica exclusivamente a la práctica y difusión del zen en España e Hispanoamérica. La CBSZ consta de

COMUNIDAD CAMPHILL. Una orga-

nización de la Antroposofía (cf.). COMUNIDAD CEU DO MAR . Cf.

Santo Daime. COMUNIDAD CRIS TIANA DE WALDORF. Cf. Antroposofía (cf.). CO M U N I D AD C R I S T I A N A D E L ESPÍRITU SANTO (CCES). Nombre

de la Iglesia universal del Reino de Dios (cf.) en España. COMUNIDAD DE BRUJAS IBÉRICAS. Llamada Comunidad ibérica de

brujas en algunos textos, es un grupo satánico español, formado sólo por mujeres. 12 de ellas viven en comunidad como en clausura, sin salir de su «templo»; 5 salen para trabajar fuera. Practican las misas negras y magia negra, fabrican amuletos, etc. Veneran a Azazel. La sacerdotisa tiene el título de Endora, hija y nieta del Diablo.

68

COMUNIDAD DE LOS FRATRES LUCIS

COMUNIDAD DE LOS FRATRES LUCIS. Cf. Ordo Fratres Lucis (cf.).

villa, Huelva, Toledo con varios grupos en estas ciudades y provincias. Su líder, Ana Camacho, fue juzgada y COMUN IDAD DEL AMOR DE CRIS condenada por la Audiencia de Huelva TO. Una de las sectas promotoras de la en 1992 por haber dado muerte a una homosexualidad, aparecida en EE.UU. mujer de 29 años a la que acusaba de (Community of the Love of Christ) e haber copulado con el diablo. Particiirradiada desde ahí a Hispanoamérica pan en sesiones sadomasoquistas, cone incluso a Europa. sumen drogas. Como medios de captaCOMUNIDAD DELARCO IRIS (CAI). ción de adeptos usan, entre otros, conInscrita en el RER (Ministerio de Justi- ferencias de signo espiritista y de cia, Madrid, España) en 1980 como control mental. Sus miembros suelen Asociación Senda del Arco Iris, funda- ser de nivel cultural elevado. Tienen da por Emilio Fiel en un centro de yoga ramificaciones en Europa. de San Sebastián Entraslada 1978, poco después de su(España). fundación, su sede central a Lizaso (Navarra), en 1985 a Arenys de Munt (Barcelona). Ha incorporado prácticas de unas 24 tradiciones esotéricas, ocultistas. Su doctrina, muy influida por el rajnesismo*, es una mezcolanza de tantrismo, esoterismo, sufismo, naturismo, yoga, zen, psicoanálisis, musicoterapia, etc. Culpa de todos los trastornos psíquicos e incluso de las enfermedades a las tensiones acumuladas y reprimidas en y desde la niñez. Para lograr la liberación interior los adeptos deben vivir en comunidad; participar en las 14 clases de cursillos de 6 a 8 días de duración cada uno; participar en sesiones de danza y gesticulaciones con fines terapéuticos; practicar el amor libre, la promiscuidad sexual. Tienen prohibidos el alcohol,

COMUNIDAD (ESOTÉRICA) SIVAS.

tabaco, drogas,San carne. Centros Tiermas, en Alcover, Madrid, Sebastián, Valladolid, Zaragoza, con casi 300 miembros en 1985, aunque luego ha decrecido hasta casi su desaparición.

COMUNIDA D HOLÍSTIC A (CH)cuyos . Grupo de NE, ubicado en Sevilla,

COMUNIDAD ( DEL ESPÍRITU) D E LA GRAN ÁGUILA . Secta satánica

COMUN IDAD INTERNAC IONAL DE CRISTO. Otro nombre de los Jamilia-

implantada en Mazagón (Huelva), Se-

Escisión del Lectorium Rosirucianum (LR) (cf.) realizada por Henk Leen, del fundador de LR, llamado así desde el año 1972; R. Et C. desde la muerte del fundador del LR (1962) hasta 1972. COMUNIDAD ESPÍRITA CRISTIANA DEL HERMANO PEDRO «EL GRAN CORAZÓN». Grupo espiritista con se-

de central en Gea y Truyols (Murcia, España). Se califica de «cristiana» pesar de que el espiritismo es incom-a patible con el cristianismo. Su revista «El Gran corazón» publica distintos artículos de espiritismo, también los mensajes supuestamente recibidos a través del médium Hermano Pedro y de su actual director, el Hermano Francisco. Su número 174 corresponde a enero del 2002 (año XXV).

miembros se forman y forman a otros en astrología, yoga, cábala, tarot, tantra, taichi, vipassana, vichara, etc.

nos (cf.).

69 COMUN IDAD NUEVA JERUS ALÉN .

Nombre inicial de Vida Universal (cf.). COMUN IDAD PARA LA PRESE RVACIÓN LA TRADICIÓN MAHAYENA. Cf.DEbudismo *. COMUNIDAD RELIGIOSA RADHA SWAMI SATSANG BEAS. Secta de

srcen hindú de implantación internacional, que trabaja también en España, donde añade «de España» a la denominación consignada. Es de suponer que haga lo mismo en los demás países. COMUNIDADES MESIÁNICAS . Cf.

Doce Tribus. COMUN IÓN TRADI CIONA L FRANCO-HAITIANA VUDÚ DE LA SERPIENTE NEGRA Y ROJA L. C. N. Cf.

Serpiente/culebra negra.

CONGREGAÇÂO DE SÂO JOSE

inscritas en el Registro Nacional de Cultos de Argentina, y de varias no inscritas. CONFEDERACIÓN 1989 con la EUROPEA . Fundada enESPIRITISTA

colaboración de la Federación Espiritista Española, de la Unión Espiritista de Pérez con 13 centros en Francia y del centro asociado Amour et Charité (Lieja), que había conseguido recuperar judicialmente la cabecera de la revista «Revue Spirite», fundada por Kardec en 1858, transformada por André Dumas en «Renaître 2.000» revista más de parapsicología que de espiritismo. Su objetivo es potenciar la rama kardeciana* o europea del espiritismo. CONFEDERACIÓN ESPIRITISTA PANAMERICANA (CEPA). Organización

neral conAsambleas el que sonde conocidas en España las Dios (cf.).

espiritista de tradición kardeciana, fundada en Buenos Aires, que engloba a numerosas organizaciones espiritistas de Argentina (más de 20 afiliadas), Brasil, Colombia, Cuba, EE.UU., Honduras, Méjico, Puerto Rico, República Dominicana, Venezuela.

CONFEDERACIÓN DE ASOCIACIONES PARA LA UNIDAD D E SO CIEDADES AMERICANAS (CAUSA). Una

CONFERENCIA INTERNACIONAL PARA LA UNIDAD DE LAS CIENCIAS (ICUS). Cf. ICF.

CONCERNED CHRISTIANS. Cf. Cris-

tianos preocupados.

CONCILIO E SPAÑOL DE L AS ASAMBLEAS DE DIOS . Nombre ge-

de las organizaciones del moonismo, creada en España en 1980 para promocionar la cooperación entre América del Norte y del Sur. Luego ha extendido su campo de acción a todo el mundo (diálogolas Norte-Sur). En ella están integradas así CAUSA nacionales como la Asociación para la unidad Latino-americana (AULA) y el Consejo de seguridad internacional (ISC). CONFEDERACIÓN ESPIRITISTAARGENTINA . Unión de un buen número

de las más de 400 sectas espiritistas

CONFERENCIA INTERNACIONAL PARA LOS CLÉRIGOS (ICC). Integra-

da en la mooní IRF (cf.). CONFERENCIA PARA LA PAZ MUNDIAL. Una de las instituciones deBrâh-

ma Kumaris (cf.).

CONFRATERNIDAD DE EFREM DEL GATTO. Cf. Gran sacerdocio de Luci-

fer.

CONGREGAÇÂO DE SÂO JOSE. Una

de las congregaciones religiosas de la

CONGREGAÇÃO DOS MISSIONARIOS DE JESUS

70

Iglesia Católica Apostólica Brasileña (cf.).

zón. A partir de 1983 se presenta como sacerdote católico, aunque no lo es; en 1984 como «Arzobispo Primado», CONGREGAÇÂO DOS MISSIONAtambién como perteneciente a la OrRIOS JESUS. de Unalade las congregacionesDE religiosas Iglesia católica den Carmelita (si bien viste hábito franciscano). De hecho pertenece a Brasileña (cf.). una «iglesia derivada de la Iglesia NaCONGREGACIÓN CATÓLICA LI- cional Brasileña, fundada por el obisBRE. Fundada por Antonio Wilson Dí- po desertor Carlos Duarte Costa». Dias Martins, llamado «el Patriarca de ce ser más «tradicional» que los sacerUruguay». Es una secta encuadrada en dotes católicos romanos. Su creación los cultos afro-americanos, muy próxi- de hogares para dar cobijo a niños, mama a la umbanda*. No debe confundir- dres solteras, mujeres maltratadas, anse esta Congregaçao católica livrecon cianos, etc., ha contribuido a la difula Iglesia católica libre de Salomón Ferranz.

sión de su organización. Ha celebrado «matrimonios» y «bautizos» de diverCONGREGACIÓN DE JEHOVÁ. Lla- sas estrellas de cine y de TV; ha «canomada también Pueblo de Israel y Na- nizado» a Eva Duarte de Perón. Celezarenos, escisión de la AEMINPU bra misas y en todas hace exorcismos. (cf.), producida en 1981 por Odilón El Parlamento Argentino de ReligioGamboa, lugarteniente del fundador de nes (PAR) lo expulsó de sus filas el 21 la AEMINPU, tras haber acusado a és- de septiembre de 2000 por la emisión te en 1978 de desviaciones sexuales, de un programa televisivo ciertamente escandaloso, del cual era protagonista que no pudieron demostrarse. el fundador. CONGREGACIÓN DE LOS SACERDOTES CRISTIANOS APOSTÓLICOS (disidentes). Nombre, desde 1985,

del grupo llamado Congregación de sacerdotes misioneros del Sagrado Corazón en 1984; antes, en este mismo año de 1984, Congregación de sacerdotes misioneros tradicionalistas (no romanos) y en 1983: Instituto religioso Christus Vincit, a veces también Sacerdotes cristianos disidentescon sede central en Buenos Aires. Fundado por Pedro Álvaro Andrade Arregui, nacido en 1938 en Artigas (Uruguay). Dice haber estudiado en el Seminario Religioso de Logroño (España), pero no es verdad, pues no figura en la lista de sus dos únicos seminarios, el diocesano y el de los Misioneros del Sagrado Cora-

CONGREGACIÓN DE LOS SACERDOTES MISIONEROS TRADICIONALISTAS. Cf. Congregación de los sa-

cerdotes cristianos apostólicos.

CONGREGACIÓN DE SACERDOTES MISIONEROS DEL SAGRADO CORAZÓN. Cf. Congregación de los sa-

cerdotes cristianos apostólicos.

CONGREGACIÓN ESPIRITUAL PAZ Y AMOR. Fundada en Chile en 1972

por Laura Alcaíno, conocida como Madrecita Antonia. Grupo de impronta cristiana, ufónica y apocalíptica. Creen en Dios y en la Virgen. Tratan de interpretar la situación actual de la humanidad y su destino inmediato desde la Biblia. Afirman que los ángeles están

71 viniendo a la tierra en 89 naves espaciales para anunciar su aniquilación y el imperio o triunfo definitivo de Dios. CONGR EGACI ÓN ORTODOXA ARGENTINA DE RELIGIONES AFRICANAS Y AMERINDIAS . Reunión de va-

rias sectas afroamericanas, sobre todo umbandistas* , existentes en Argentina. Cf. Candomblé, quimbanda, umbanda, etc. CONSEJO CU MBRE PARA LA PAZ MUNDAL (SCWP). Integrado en la

Fundación Internacional para la paz (cf.).

CONSEJO DE RELIGIONES DEL MUNDO (CWR) . Integrado en la IRF

(cf.). CONSEJO DE SEGURIDAD INTERNACIONAL. Cf. ISC. CONVENCIÓN GENERAL DE LA NUEVA JERUSALÉN. Es la primera

CONVERGENCIAARMÓNICA

te una asamblea conjunta. En 1988 eran 39, con 1.546 adeptos en EE.UU., 460 en Canadá y varios más en Europa, Hispanoamérica (Argentina, Brasil, Méjico, etc.), Japón, etc. CONVENIO/ PACTO DE LA DIOSA . Asociación de unos 70 grupos autónomos de magia, formada en 1975, especialmente por Starhawka (pseudónimo de Miriam Simos), en la costa oeste de EE.UU. Se ha expandido por todo Estados Unidos. La dedicación a la magia o a la brujería es una condición indispensable para poder formar parte de ella. La «diosa» es la diosa madre Tierra, que algunos grupos relacionan con la Virgen María. Revista: «Covenant of Goddess Newsletter». CONVENIO/PACTO DE TODAS LAS (ORGANIZACIONES) PAGANAS UNIDAS. Es la agrupación, fundada en

1980, de numerosas sectas neopaganas, asociación fundada en EE.UU. (Balti- generalmente encuadradas en la brujería y magia modernas (cf. WICCA*), more, 1792) paray difundir lasespíritu doctrinas de Swedenborg aplicar su o conocidas por su revista «The Green Egg», que tiene relativamente una notalante. Cree en la «Trinidad divina» table divulgación. Entre ellas se cuende «principios», no de «personas». Todas las palabras de la Biblia han sido tan la Asamblea de Asatru, las sectas dictadas por Dios y tienen un sentido neodruidas, egipcias, etc. alegórico. Consideran infalibles y co- CONVERGENCIA ARMÓNICA . Momo inspirados todos los escritos de vimiento fundado por José Argüelles. Emmanuel Swedenborg.(1688-1772), Celebraron el «Día de la Tierra» en pastor luterano, profesor de teología en abril de 1970 en la Universidad de Cala universidad de Upsala desde 1693 y lifornia (Davis, EE.UU.), día célebre obispo luterano de Skara desde 1703, en el ecologismo de Nueva era y en visionario, clarividente, etc. Al ser general. Estamos ahora en la 4.ª etapa condenada su doctrina por la Iglesia de la tierra desde que 144.000 persosueca se traslada a Londres, donde nas (número del Apocalipsis), el 16-17 muere, aunque está enterrado en la ca- de agosto de 1987, conectaron mentaltedral de Upsala. Las «congregacio- mente con «las energías planetarias y nes» de esta Convención general... son galácticas». Esperaban que entonces se autónomas aunque celebran anualmen- hiciera visible Quetzalcoalt, uno de los

CONVINCE CULT

72

dioses de la religión mejicana precolombina, como avatâra*. Celebran a la Tierra deificada con rituales de culto, conciertos, banquetes, etc. Y lo hacen porque así lo ha dispuesto Hunab Ku, la «Mente directora de nuestra galaxia», que ha enviado ya a los maya o «maestros galácticos ya encarnados» y está a punto de enviar al nuevo «avatâra Quetzalcoalt». Entonces, probablemente en el año 2012, se iniciará Nueva era y, al menos, la Tierra será admitida en la Federación galáctica al mismo tiempo que se impondrá la

belleza llamativa, hija de Pedro Correa (mediados del siglo XIX), uno de los guerrilleros de la independencia argentina. Asesinados su padre y su esposo, sola y acosada huyó con su hijo de pocos meses hacia La Rioja, pero agotada y sin agua murió ella, aunque se salvó su hijo gracias a la leche de los pechos de su madre. De ahí la abundancia de botellas y botijos llenos de agua en sus santuarios, que simbolizan el deseo de que nadie se muera de sed. Enterrada en la cuesta de la sierra Pie de Palo, cerca de Vallecito, departa-

«Convergencia armónica» de hombres y cosas. Como se ve la ciencia-ficción retorna a la concepción numinosa de la Tierra, vigente en la antigüedad prehistórica e incluso en los primeros siglos cristianos ( religiosidad telúrico-mistérica) con la sorpresa de su capacidad para entusiasmar al hombre del año 2000, cansado del pragmatismo positivista y tecnológico.

mento de de Caucete, 63 kmsudesepulSan Juan (160 BuenosaAires), tura se convirtió en lugar de peregrinaciones. Dicen que hace milagros. La veneración de la Difunta Correa, en ciertos sectores, llega a superar incluso a la de la Virgen de Luján y la Virgen del Valle. Tiene la Fundación Cementerio Vallecito , con una función social importante. Los «altares» (capillitas, casitas o simplemente promontorios hechos por la acumulación de ofrendas) se hallan en incontables lugares de Argentina. Su culto, de rasgos románticos, fue desautorizado formalmente por la Conferencia Episcopal Argentina en 1976. Se ha extendido a Chile, Uruguay, etc. Son casos de «canonizaciones alternativas». Cf. Gilda, Luca Prodan.

CONVINCE CULT . Culto cano implantado sobre todoafro-amerien Jamai-

ca. CORE ENERGÉTICA . Fundada en

1970 por John C. Pierrakos y por su esposa, Eva Brosch, la cual —según ella— escribió su libro «Pathwork for Self Transformation» al dictado de un «espíritu» en estado de trance*. «Core» ( = «centro, núcleo, alma» en inglés) es el anivel de conciencia pondiente las cualidades máscorreselevadas. Dicen que ven el aura de las personas y su color. Creen en la reencarnación de las almas. Catalogan la sexualidad como básica. CORREA, LA DIFUNTA. Nombre con

el que es conocida Deolinda Correa de

CORRIENTE 93 (SOCIEDAD PANSÓFICA PARA LA NUEVA ERA). a)

Por iniciativa de algunos vinculados a OTO aparece este grupo en Italia con sede en varias ciudades. b) En España Corriente 93 confedera a varios grupos demoniacos (Culebra negra, Club Horizon, Thelemitas de la Nueva Era). Sus miembros —casi 100— en toda

73 España, sobre todo en Barcelona, Madrid, Sevilla y Valencia. Practican el vudú, la magia sexual*, un «misticismo» promiscuo. CORUÑA . Tras el incumplimiento de la profecía sobre el cataclismo mundial provocado por un asteroide en agosto de 1991, anunciado por el fundador de la secta Nonsiamosoli (cf.), los esposos (Mercedes C. C. y José Manuel G. S.) líderes de esta secta en La Coruña, se escinden y forman un grupo nuevo, cuyo nombre desconozco. Conservan básicamente la misma

CRONOS

1996 dice que Dios habla a través suyo. En 1998 profetiza la destrucción de Denver el 10 de octubre de 1998, obra de un terremoto. Al fallar, desaparece con unos 70 seguidores. En fechas distintas aparecen en Jerusalén, en Grecia y otros países mediterráneos. CRISTIANOS PRÍSTINOS. Lo que co-

menzó como un grupo de estudio apartir de unas conferencias, abiertas al público, dadas por Ariel Valentí, trabajador de la industria editorial, se ha convertido en círculos cerrados, que presumen de ser los únicos conocedoideología y anuncian del res de la doctrina y modo de vida de los fin del mundo no por la uninminencia asteroide, sino primeros cristianos. Rechazan cualpor una guerra nuclear. quier otra estructura religiosa (iglesias COVENANT OF GODDESS NEWS- tradicionales, NE, etc.). Consideran a LETTER. Revista del Convenio/pacto Maitreya (cf.) como el último avatâra de la divinidad. La predicación de esta de la diosa (cf.). COVENANT OF THE G ODDESS . secta no se centra en Jesucristo, sino en Nombre srcinario de Convenio/pacto las predicciones de Ariel y en las revelaciones de su esposa (un caso decanade la Diosa (cf.) lismo*). Ha «ungido» sacerdotes a los COVENANT OF UNITARIAN UNIVERSALIST PAGANS. Cf. Conve-

nio/pacto de todas las (organizaciones) paganas unidas. CREHU. Uno de los nombres de Energía universal (cf.). CRIMINÓN . Sección de IC (cf.), encargada de la recuperación de los delincuentes y de su reinserción en la vida social ordinaria. CRISTIANISMO ESOTÉRICO . Cf. Logosofía. CRISTIANOS PREOCUPADOS, Secta

líderes para que dirijan «eucaristía» en la reunión de cadauna grupo y el rezo del «rosario». Creen en la proximidad del fin del mundo. Sus círculos están implantados en Buenos Aires, Rosario, Córdoba (Argentina), etc. CRISTO ES LA RESPUESTA . Grupo

fundado por el chileno Julio Alvarado en torno al año 1970. El fundador se considera «Dios» y «Cristo». Su nombre substituir al desecta. «Jesús»«Julio» en las suele canciones de esta Participa del talante y, en parte, de las doctrinas de los pentecostales*. Está implantada en Chile, Bolivia, Argentina, etc.

fundada en Denver (Colorado, EE.UU.) en 1985 por Monte Kim Miller (nacido en 1954, casado) para oponerse a la degradación del cristianismo CRONOS. Grupo formado por el fundapor culpa de NE y de otras sectas. En dor de La Comunidad (cf.) tras haber

74

CRUZ BLANCA

regresado a Argentina después de su estancia en Italia y de haberse establecido con 12 seguidores, o los «12 apóstoles», en una finca de la selva argentina. CRUZ BLANCA. Nombre proveniente

de una cruz de color blanco que señala el lugar de unas apariciones, no reconocidas por la Iglesia, en Palmar de Troya (Sevilla, España), adoptado por un grupo de personas aglutinado en torno a Félix M.ª Arana. Nacido en Pradoluengo (Burgos) en 1923, religioso claretiano que obtiene la secularización y más tarde se incorpora a la Iglesia cristiana palmariana, en la cual es ordenado obispo. Rechaza totalmente la reforma litúrgica del Vaticano II; cree en la inminencia del fin del mundo. Tiene centros en España, Francia, Alemania, Suiza y América, que el fundador visita al menos una vez cada año. CRUZADA ESTUDIANTIL Y PROFESIONAL. Secta de Colombia muy afín

el espiritista John Wilson, conocido como Nishkuntu ( = Cabeza de luna) y Gran Luna. Diviniza al peyote considerándolo como una divinidad que envía visiones. Extendida a Méjico, etc. Cf. Peyote. CULTO CRIST IANO IRMA MARES CO. El propio de los seguidores de Ir-

ma de Maresco (cf.), en el cual participan también los adeptosde Madre María (cf.), sobre todo en Argentina. CULTO DE MADRE AMMACHI. Nombre de la Madre Santa de Amor y Compasión (Holy of Love and con Mother sede internacional Compassion en Kerala, India) del swami* RamaKrishnÂnanda. Tiene un ashram* (conocido como AMMA) en Playa Negra de Talamanca, costa del Caribe (Costa Rica), etc. CULTO ECLÉCTICO DE FLUENTE LUZ UNIVERSAL . Otro nombre de

a Alfa y Omega ( cf.). Tal vez sea uno

Santo Daime.

de sus nombres, el más conocido en Colombia.

CULTURA«KI» . La doctrina, etc. de la NE coreana, que ha empezado a irradiarse fuera de Corea (Argentina, Perú, etc.). CURSO DE LOS MILAGROS. Cf. Primera iglesia de los milagros. CWR. Sigla de Consejo de religiones del mundo (cf.).

CRUZADA INTERNACIONAL PARA UN MUNDO UNIDO (IOWC). Organi-

zación dependiente delmoonismo (cf.). CULEBRA NEGRA. Cf. Serpiente. CULTO CRISTIA NO DEL PEYOT E .

Secta fundada en 1890 en EE.UU. por

-D-

DAIME SANTA MARIA. Otra denomi-

mercialización del ginseng coreano,

nación de Santo Daime (cf.)

planta medicinal, del medicamento elaborado con ella,yetc.).

srcinal de los Estudiantes bíblicos de la aurora (cf.).

DERECHO HUMANO. Traducción li-

DAWN BIBLE STUDENTS. Nombre

DAYAL BAGH. Una de las tres escisio-

nes de Radhasoami Satsang (cf.) desde los inicios del siglo XX. DEPARTAMENTO DE ANÁLISIS DE LA PRODUCCIÓN DE LA COMUNIDAD ADULTA. Cf. Ágora. DEPARTAMENTO DE AYUDA SOCIALA LAS MUJERES. Cf. WWD. DEPARTAMENTO DE ECONOMÍA Y FINANZAS. Organización o sección

del moonismo (cf.) del cual dependen al menos 160 empresas propias (detitanio para la industria aeronáutica, de porcelanas, de armamento, imprentas, transportes nacionales e internacionales, escuelas de kárate, comercialización de productos secos, farmacéuticos y cosméticos, cines, etc.). Algunas de ellas son multinacionales ( la Tong II Industries de herramientas, piezas de armamento, etc.); la Kankook Titanium Industrial, la II Hwa Pharmaceutical (controla el 80% de la producción y co-

teral del srcinal francés Droit Humain, nombre de una obediencia masónica mixta (hombres y mujeres), fundada en 1893 por la militante feminista Marie Desraimes. En España tiene su sede central en Barcelona y unas cinco logias con no más de cien miembros. Su Gran Maestra o responsable en España es M.ª Ángeles Prats i Mora, Secretaria nacional de Formación y Programas de Ezquerra Republicana de Catalunya. Antes ha pertenecido al rosacrucismo, a BOTA (cf.). Trata de imponer su independentismo y ateísmo radical, aunque varios de los miembros se resisten. Cf. Co-masonería. DEUSTO. Nombre de la zona de Bil-

bao en la que la ertzaintza, la policía vasca, descubrió una secta satánica de 18 adeptos (5 de ellos portugueses y holandeses) con gran acopio de cocaína, hachís y opio cristalizado (rarísimo en España). En su local había varias calaveras, de ordinario sólo el casquete superior, usado para tomar substancias con droga (opio cristalizado), tam-

76

DH

bién fémures y costillas con la correspondiente vértebra, dispuestas a modo de pipa para fumar drogas. Luego se asentaron en la sede de otro grupo afín, llamado Recalde (cf.). Pocos días más tarde trasladaron su residencia a un lugar todavía desconocido, al parecer a Portugal o tal vez a Holanda. Cf. Adoradores de Belcebú. DH. Cf. Ânanda Marga. DHARMA PRACHAR. Cf. DH. DI-SOM. Instituto u organización para

la enseñanza y práctica del kung fu * (nombre propio de Confucio y símbolo de lo chino), de taichi*, etc., con su sede central en Vigo (Pontevedra) y otros centros filiales en Cangas, Lalín, La Coruña, Orense, Redondela, etc. Toma su nombre del de su director Di-som, maestro de kung fu. DIABLO Y VANIDAD 69 . Cf. DV69. DIÁLOGOS RAMTHA. Cf. Ramtha. DIANA, MOVIMIENTO DE. Cf. Movimiento de Diana. DIANALUCÍFERA . Nombre adoptado por Nicole Latellier y por su grupo en honor de la diosa romana Diana, identificada con la Luna en los círculos mágico-satánicos. Se considera sacerdotisa de Belcebú, preside las misas negras, las orgías sexuales, etc. DIANÉTICA . Tecnicismo de srcen griego ( «por medio de lo mental o de la mente») que designa la terapia aplicada en la iglesia de la cienciología (cf.) y a veces también a esta misma secta en los países en los que no es reconocida oficialmente como entidad religiosa, por ej. Asociación civil de dianética (España).

DIE GESSELLSCHAFT FÜR NAZÖRISCHE URCHRISTENTUM . Desig-

nación srcinaria, traducida al castellano, de la Sociedad para el cristianismo primitivo (cf.). DIFUNTA CORREA. Cf. Correa. DIMONI. Cf. Acronos. DIOS DE LAS ESTRELLAS. Cf. Toro. DIOS ES AMOR . Grupo fundado por

David Miranda en Sâo Paulo (Brasil) con centros en San José (Costa Rica), etc. DISCORDIANOS, LOS. Secta satánica

de signo neopagano, fundada en 1957/58 por Greg Hill, implantada al menos en Barcelona y en Madrid. Venera a Eris (transliteración más incorrecta que «Érida»), la diosa griega de la discordia y del caos, hermana de Marte, dios de la guerra. Su libro básico se titula «Principia discordia». Coherente con su diosa, con su denominación y con su libro sagrado, carecen de jerarquía y de ritos establecidos; exaltan la anarquía. Realizan acciones de terrorismo psíquico y la llamada «operación Jodemente». DOCE TRIBUS (=DT). Nombre de va-

rias sectas. La más difundida es la denominada Las Doce Tribus desde principios de los ’90., también Comunidades mesiánicas, La iglesia en (más el nombre de la localidad), etc. Fundada en Chattanooga (Tennesse, EE.UU.) en 1972 por Elbert Eugene Spriggs, apodado «Yoneq» («Brote» en hebreo), nacido en 1937. Creen en la Trinidad, en la Biblia (leída al trasluz de las enseñanzas de su fundador, a quien consideran un «Enviado»). Tratan de imitar el estilo de vida tribal de Abrahán y su fa-

77 milia. Se preparan para la próxima venida del Mesías, aunque no anterior al año 2050, mediante el uso de su «verdadero nombre»: Yahshua, la guarda del sábado, la práctica de la dieta bíblica, etc. No escriben la palabra «Cristo», mucho menos «cristianismo, cristiano» a no ser para atacarlos. Rechazan la iconogafía de Jesús, sobre todo que sea representado «limpio y con ropa inmaculada», a pesar de haber sido y vivido como pobre. Se llaman a sí mismos «el Cuerpo» o «la Novia» de Yahshua. Creen que los niños nacidos en su comunidad y que se han contaminado del mundo sonno realmente la «Novia inmaculada» que ha de recibir al Mesías. Por eso procuran mantenerlos libres de todo pecado. Les prohiben los juguetes, la televisión, los caramelos, el cine, etc. Les permiten los juegos didácticos, el bricolage, etc.; a las niñas los juegos de costura, etc. Si faltan, los castigan con una vara de madera. Desde el comienzo llamaron la atención por sudoctrina demasiado respecto de las mujeres, tradicionalista por el modo muy recatado de vestir, por el castigo físico de los niños, etc. Dividen a los hombres en tres grupos de destino distinto: a) los injustos (que se aprovechan de los demás para su propio beneficio egoísta) y los depravados, que arruinan a otros con su propia corrupción moral; b) los justos, que temen a Dios y respetan a los hombres; c) los santos o miembros de la Nación Santa «levantada por Dios en la tierra» (1 Pe 2, 9, Dan 2, 44). Usan su publicación «Freepapers» para la captación de nuevos adeptos y para la educación de los ya existentes. Publican en Buenos Aires su periódico en español: «The Twelve Tribes.El periódico internacional de las 12 Tribus». Participan

DOCE TRIBUS DE ISRAEL, LAS

en las fiestas medievales. Sus miembros ascienden a 2.500 en unas 35 comunidades establecidas en Argentina, Australia, Brasil (Paraná), Canadá, España (San Sebastián, Irún, Valladolid, Zeberio (Vizcaya), EE.UU., etc. DOCE TRIBUS DE ISRAEL, LAS .

Secta mesiánica, fundamentalista, a la que sólo puede pertenecer el pueblo de Israel, formado por los Negros, los Hispanos y los Indios americanos, agrupados así: tribu de Judá (los negros en general), Manasés (cubanos), Benjamín (habitantes de las Indias Occidentales), Gad (indios norteamericanos), Leví (haitianos), Rubén (indios seminolas), Simeón (dominicanos), Neptalí (argentinos y chilenos), Zabulón (centroamericanos), Aser (de Colombia a Uruguay), Efraín (puertorriqueños), Isacar (mejicanos). Sólo estos pueden salvarse. Como las sectas del angloisraelismo, cuya réplica son, observan el sábado, insisten en el cumplimiento de los mandamientos sinaíticos, prefieren el uso de los nombres hebreos, etc. Han renunciado al bautismo de agua. Prohibidos el alcohol, el tabaco, las drogas, la homosexualidad, la música «rap», etc. Asentada en EE.UU., Inglaterra, isla Trinidad, algún país Iberoamericano. DOCE TRIBUS DE ISRAEL, LAS .

(TTOI, sigla de su nombre en inglés: The twelve Tribes of Israel Organization). Fundada en Jamaica en 1968 por Vernon Carrington, apodado «Profeta Gad» y «Doctor». Su base es elrastafarismo* (cf.) con una mezcla caótica de NE, ocultismo, astrología y cristianismo en sus vertientes católica y ortodoxa etíope. Adoran sobre todo al emperador etíope, ya fallecido, Haile Selassie (encarnación de Dios) y a Carrington,

78

DRAGONES

identificado con Elías, Juan Bautista y el Ángel del Apocalipsis. Tratan de lograr la repatriación a Etiopía de los descendientes de los que fueron sacadosde África como esclavos. La pertenencia de cada miembro a su tribu, así comola parte de su cuerpo y función o rasgo (fortaleza, fe, celo, etc.) fundamental, se deduce mediante un cálculo basado en el mes de su nacimiento y la ayuda de una carta lunar. El representante más conocido de esta secta es el cantante Bob Marley, creador de la músicareggae, fusión de la rítmica Nyahbinghi

DROIT HUMAIN. Cf. Derecho huma-

no.

DT. Sigla de Doce Tribus (cf.). DUO. Sigla de Organización Divina

Unidad, una de las denominaciones de la Misión de la Luz divina (cf.).

DV69 . Sigla de Diablo y Vanidad 69,

conEE.UU., el soul norteamericano. Implantada en Guayana, Méjico, Nueva Zelanda, Puerto Rico, Suecia, etc. DRAGONES . Secta satánica, visceralmente anticatólica con su sede central en Barcelona. Entre otras actividades hace pintadas callejeras de símbolos demoniacos. DROGANÓN. Sección de la iglesia de la cienciología (cf.) encargada de la

secta satánica, implantada en la comarca del Bagés (interior de Cataluña). Su acrónimo indica que el contacto sexual es el fundamento de su liturgia. Celebran misas rojas y orgías sexuales. Está formada por unas 15 personas. Su líder se hace llamar Pan, probablemente como recuerdo del dios Pan con cuerpo y brazos humanos, cuernos y patas de macho cabrío, enamorado de las ninfas y de las danzas bulliciosas, miembro del séquito de Dióniso/Baco, etc., según la mitología griega. Son visceralmente anticristianos, al parecer hasta extremos agresivos y capaces de hacer sacrificios humanos. Cf. su obra

desintoxicación de los drogadictos.

«El libro del conjuro».

-E-

ECCLESIA CATHOLICA CHRISTIA-

ECK que son «omniscientes, omnipre-

NA . Fundada 1956 por el se puertorriqueño Románen Cardona, que ha proclamado Papa de esta suIglesia católica cristiana. Conserva no pocos elementos (ceremonias, etc.) de la Iglesia católica, pero impostados en el espiritismo*. Ordena a sacerdotisas porque las habría habido en la Atlántida y entre los druidas. Una de ellas ha sido elevada al cardenalato con sede en el Bronx (Nueva York).

sentes y omnipotentes». Secta ysincrética de hinduismo, espiritismo budismo tibetano. Considera a todas las religiones, filosofías y doctrinas sagradas como ramas de Eckankar, que sería el tronco. Sus adeptos se inician obligatoriamente en la comunicación con los espíritus. Implantada en EE.UU., Méjico, Puerto Rico, Venezuela, etc.

ECCLESIAGNOSTICAJUANITA . Cf.

ECOVIE. Comuna fundada en 1972 en

Ordo Fratres Lucis.

ECCLESIA GNOSTICA LATINA. Cf.

Ordo Fratres Lucis.

ECCLESIA GNOSTICA MYSTERIORUM. Cf. Iglesia gnóstica de los mis-

terios.

ECCLESIA GNOSTICA SIDERALIS.

Cf. Iglesia gnóstica astral. ECCLESIA GNOSTICA SPIRITUALIS. Cf. OTO/Bertiaux. ECKANKAR . Secta fundada en 1965

por el periodista P. Twitchell, tras dejar de pertenecer a la IC. En 1965 habría recibido la capa espiritual del Mahatma, o sea, del director de los Maestros

ECO-TEC. Cf. OAA.

Canadá por Pierre Doris Maltias (Piel) de srcen indio, nacido en Quebec (Canadá). Enseña y practica el naturalismo, el retorno a la vida primitiva (viviendas sin agua corriente, ni luz eléctrica, ni baños, con niños no escolarizados, etc.), la promiscuidad sexual absoluta en todas las edades, la glorificación mística de lo «telúrico» y de la luna. No comen carne, ni huevos, ni pescado. En 1984 unos 150 adeptos iniciaron en la Bretaña francesa la «Marcha del retorno», que, tras 16 años de «peregrinación», terminaría el año 2000 en Marruecos a fin de hacer florecer el desierto. Suelen hacerse pasar por franciscanos. En España tienen centros al menos en Ceuta, Orense,

80

EDDA, SOCIEDAD

Santiago de Compostela, Sevilla. Otras denominaciones suyas sonEl Retorno, La Tribu (nombre srcinario de la primera comuna), Universidad de la Paz. EDDA, SOCIEDAD. Organización fun-

dada por Rudolph John Gorsleben, uno de los anillos entre la ariosofía («sabiduría oculta, relacionada con los arios») y el nacionalsocialismo. Contribuyó a que el ideal del superhombre se encarnara en el superhombre colectivo de la raza aria por medio del nazismo hitleriano. Según Edda, los atlantes serían los descendientes de los theozoa o «animales/hombres dios», dotados de órganos sensoriales electromagnéticos, así como de cualidades superiores y de poderes sobrehumanos, los específicos de sus descendientes, los de la raza aria, a la cual pertenecería Jesucristo. Tras el hundimiento de la Atlántida, los atlantes habrían emigrado a las islas británicas y regiones norteñas de Europa (incluida Alemania). Al parecer, la Sociedad Edda, al menos sus ideas, vuelve a tener vigencia en varios grupos neonazis de nuestros días en Europa y también en América (Perú, Chile, etc.).

América central para prepararse para el fin del mundo, prefijado para el año 1992, y para retornar al planeta Delhaiss, habitado solo por hombres, del cual procedía el fundador. Practican la homosexualidad. Aspiran a la formación de una raza superior; prescinden de la Iglesia e iglesias y las desprecian. Cada grupo o grado tiene su uniforme, emblemas, estandartes, etc., aparte del «signo extraterrestre» grabado a fuego en la axila. Había varios centros y grados con sus ritos de iniciación. El número actual de adeptos es indeterminado. intervino policía (1984) trasCuando la denuncia de unlaadepto (homosexualidad, corrupción de menores, actividades paramilitares, etc.) eran más de 200 en España (Alicante, Badajoz, Cáceres, Canarias, Cantabria, Tarragona, Valencia, Vigo) y algunos en Francia, Gran Bretaña, EE.UU., Hispanoamérica. EDITORIAL BEACON P RESS . Cf.

Unitarios universalistas. EDUCARE. Cf. Omnitrition. EGUZKI BERRIA ELKARTEA. Pala-

bras vascas que significan «asociaEDELWEIS. Denominación esotérica ción» (Elkártea) del «nuevo» ( berría) e interna de la secta, cuyo nombre exo- «Sol» (Egúzki) (pongo la tilde aunque térico o público es Boinas verdes. Sec- en vasco no figura), nombre con el ta de naturaleza esotérica, paramilitar cual se registró en 1992 la secta llamay ufónica, fundada en Madrid en 1970, da antes Ama (= «madre») Lurra (= por Eduardo José González Arenas «tierra»), fundada en Bilbao (España) (nacido en 1947, degollado en 1998 por Irene Goikolea con el mejicano por un joven que lo había denunciado Aurelio Díaz Tekpankalli como chapor abusos en 1997). Se declara bise- mán. Celebran ritos de consumición de xual desde los 16 años de edad. Fue peyote para alcanzar la llamada «viprocesado y condenado varias veces sión quest» o «búsqueda de estados alpor estafa, escándalo público, corrup- terados de conciencia», fruto de la droción de menores. Sus adeptos se inte- ga peyote. El líder invita a la ruptura graban en la guerrilla anticomunista de con la familia de sangre. Cuenta con

81 unas 300 adeptos, aunque varios sean más bien clientes. Imparten cursillos sobre esoterismo, indigenismo, etc. En 1994 el fiscal antidrogas de Euskadi presentó una denuncia por presunto delito de tráfico de drogas. EJÉRCITO DEL ETERNO. Otro nom-

bre de Amigos del hombre (cf.)

ELAN (IMPULSO) VITAL. Secta fun-

dada en 1949 por el padre del guru* Maharaj-Ji (nacido en 1957). En 1983 Maharaj-Ji anunció la disolución de la MLD para evitar el culto personal que

«ELECTRÓNICAS»

que definen como la experiencia directa de lo divino o de la energía eterna, causa de la armonía plena con lo divino, con lo cósmico, con los demás y con el yo profundo de uno mismo. Para lograr este Conocimiento y consecuentemente la Gracia recurren a la concentración que conduce a la visión extrasensorial de una Luz divina, interior al hombre mismo, visible por todos, también por los ciegos; la audición de la música divina —sonidos maravillosos— en el interior por medio del «oído del corazón»; el saboreo

divino , que del mana del cerebro Néctar a la garganta; sentir la presencia dinámica del aliento sagrado por medio de la repetición de un mantra*. Los adeptos están obligados a abandonar el modo de vida anterior a su iniciación: familia, estudios, profesión, etc.; hacer una hora de oración por la mañana y otra por la tarde generalmente repitiendo un mantra*; vivir en el ashram* correspondiente; abstenerse guidores, residentes casi de de bebidas alcohólicas y de substanla India han adoptado untodos nuevofuera nomcias intoxicantes, de la actividad sebre: Elan (Impulso) Vital. Es una secta xual; entregar todos sus bienes y gamarcada por el sincretismo de ingre- nancias al guru Maharaj-Ji, etc. Hasta dientes sobre todo hindúes y cristia- 1983 tenía la sede central en Denver nos. Cree en una divinidad impersonal, (EE.UU). Unos 7 millones en el periomanantial de todos los seres emanados do de apogeo, 3.600 en España (año de la misma y su destino final. Jesu- 1973), ahora unos 2.000 (Alicante, Bacristo, que es uno de los avatâras de la leares, Barcelona, Bilbao, Castellón, divinidad desde su bautismo en el Jor- Madrid, Málaga, Pamplona, Valencia, dán, se ha reencarnado en el guru Maharaj-Ji como la Virgen María en su es- Zaragoza); bastantes en Argentina, Brasil, Chile, Perú,más Méjico, Veneposa según unos, según otros en otra zuela, etc. ahora no hay datos oficiales mujer de MLD. Los adeptos de la MLD ni puede precisarse. Cf. DUO, Misión aspiran a tener una experiencia pecu- de la Luz Divina, Organización Divina liar de la divinidad, llamada la «Gra- Unidad, Realización integral. cia», que nada tiene que ver con la «gracia divina» del cristianismo. Es «ELECTRÓNICAS». Cf. Iglesias elecefecto inmediato del «Conocimiento» trónicas. le tributaban (según algunos para evitar la inspección fiscal y la ordenada por las autoridades de EE.UU.) e invitó a sus miembros a buscar un trabajo profesional aunque debían procurar reunirse periódicamente con él. De hecho abandonó su nombre Misión de la Luz Divina, conservado por la rama escindida en 1974 y dirigida por su hermano mayor y por madre Mata-Hi, ubicada sólo en la India. Pero sus se-

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ELEGIDOS, LOS

ELEGIDOS, LOS. Uno de los nudos de

la red de NE, trenzado por su líder, un sudamericano, curandero en Zaragoza, y por sus adeptos, en su mayoría mujeres, que le rendían pleitesía, también sexual. Ha sido desmantelado por la policía en 1999, aunque puede resurgir con éste u otro nombre. ELEUSIS . Nombre de la localidad (a

21 km de Atenas), sede de los misterios eleusinos, los más célebres de la antigüedad, y de un circulo de la OFL (cf.), fundado en diciembre de 2001 en Santa Cruz de la Sierra (Bolivia). EMIN SOCIETY. Fundada en Londres

en 1971 por el autista inglés Raymond Schertenlieb, nacido en 1924, conocido también como Raymond Armin, y como Leo. Tiene conjuntos corales, grupos de tarot, de poesía, de danzantes, de quiromantes, clases de estudios bíblicos, de grafología, etc. Bastantes creencias y prácticas de la tradición Emin son similares a las de los otros grupos esotéricos modernos (antropósofos, rosacrucianos, etc.). Se creen capaces de leer el aura*, de diagnosticar a través de sus colores la categoría y situación de cada uno. Diferencian la edad vital de la solar o astronómica. Un ciclo vital normal constaría de 72 años Emin, correspondientes a 54 años solares, pues la unidad anual sería de 9 meses, no de 12. Basan sus enseñanzas en conocimiento secreto de la antiguauncultura egipcia. Es un amplio movimiento esotérico de existencia más o menos oculta en Inglaterra, EE.UU., Canadá, así como en varios países hispanoamericanos y europeos. ENCUBIERTAS (LOGIAS). Son las lo-

gias cuya existencia es conocida sola-

mente por los masones pertenecientes a las mismas (por ejemplo: la italiana P2 de Gelli) y a los grados superiores (30º-33º). En España sólo los masones del grado 33º son unos 250. Sus miembros suelen ser personalidades del ámbito político, literario, militar, sindical, etc., que de esa forma infiltran la concepción masónica más fácil y eficazmente en su entorno socio-cultural. Todas las obediencias masónicas tienen logias encubiertas. La búsqueda de un alijo de droga guardado en una logia de Calabria (Italia) permitió descubrir 26 logias, las cuales eran encubiertas. Lade Logia Europa22(Barcelona, España) es una logia encubierta, integrada especialmente por políticos del PSOE; pertenece a la masonería regular. La de CIU está vinculada a la masonería irregular. Hay también, al menos, una logia encubierta de políticos del PP en Madrid. ENERGÍA HUMANA Y UNIVERSAL.

Cf. Energía universal. ENERGÍA UNIVERSAL. Una de las

sectas encuadradas en Nueva era, que creen en la «energía universal» o «crística», diluida por el universo y concentrada en algunos lugares o mediante ciertos ritos. Es como un eco delmana, que la teoría mágica ha usado incluso para explicar el arte rupestre del paleolítico. Fundada con el nombre: Institute for Human and Universal Research (IHUERI) por Dang Minh Luong, nacido en 1942 en Vietnam. Cree que es la reencarnación de la emperatriz vietnamita Gia Long y que vive ahora para completar la obra fracasada de Buda y de Jesucristo. En 1993 cambia su denominación IHUERI por HUE = Human Universal Energy.Otros nombres SHY,

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ENERGÍA VITAL UNIVERSAL

CREHU, IREHU, SIDA HOUR, etc. En 1995 Curtis Dao Duy, un adepto vietnamita, instituye la nueva Asociación de la Energía Humana y Universalcon sede en Burdeos; esta escisión, en España, tiene su sede central en Tarragona. Tiene por objeto la enseñanza de técnicas orientales en materia de energía humana y universal, y el cuidado de la salud. Para ello procura «inyectar energía universal en el organismo del paciente a fin de neutralizar su estado, desbloqueando los canales energéticos». Él y sus adeptos se consideran

no sucumbir por esa inundación o por otras eventualidades, tienen bunkers con las características técnicas de los refugios antinucleares en l’Aleixar (Tarragona), Igualada (Barcelona), Santa Cristina d’Aro (Gerona), Bilbao, Valencia, etc. El de Tarragona ha sido registrado por la Policía española. El 21 de febrero 2000 fue detenida su cúpula directiva bajo medidas cautelares y acusados de asociación ilícita, estafa, apropiación indebida, intrusismo y delito fiscal. Una de sus adeptas, hasta su detención, daba catequesis en su parro-

capaces ver, por medio del «tercer ojo», lasdeimágenes del pasado y del porvenir de cada individuo; de conocer los secretos astrológicos; de sanar las enfermedades (incluido el cáncer, la diabetes, la enfermedad de Parkinson, los «12 tipos de SIDA», etc.) mediante la imposición de las manos; de desviar una catástrofe, natural o no, de un lugar determinado a otro; e incluso de neutralizar por telepatía una contaminación nuclear, etc. Para la aplicación de la Energía* es preciso abrir los chakras*. Para ello, entre otras condiciones, debe hacerse tres veces al día un rato de meditación. Comparan la vibración del chakra 5.º con la Virgen María, la del 6.º con Jesucristo y la del 7.º con Dios. Cura las enfermedades también mediante las gemas y los cristales de cuarzo (que absorbe el magne-

quia Sede(católica). central, desde 1965, en San Luis (Missouri, EE.UU.) y desde 1993 en Bruselas (la española en Zaragoza). En España tiene centros en Alicante, Barcelona, Bilbao, Castellón, Córdoba, Gerona, Las Palmas de Gran Canaria, Madrid, San Sebastián, Sevilla, Tarragona, Valencia, Zaragoza; un número elevado de alumnos, aunque todavía sin centro, en Burgos, León, Valladolid, etc. Cuenta con centros en casi todos los países hispanoamericanos (Alemania, Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador, EE.UU., Costa Rica, Guatemala, Honduras, Méjico, Nicaragua, Perú, Venezuela). Número de adeptos formales: 9.000 en España (más de 20.000 en todo el mundo); son muchísimos más los que han seguido sus cursos y métodos de sanación. Ha

tismo del del núcleo tierradey la lasproradiaciones sol),dela la bebida pia orina tres veces al día, etc. Para el 11 de agosto de 1999 Curtis Cao Duy había predicho la inundación del litoral catalán y levantino de España como consecuencia de la licuación del hielo de los polos terrestres. Para

usado el nombre una ONG En inexistente: «Manos SindeFronteras». Alicante se ha escindido un grupo dirigido por el brasileño Paulo Chagas Ferreira. Cf. Asociación de la energía humana y universal. ENERGÍA VITAL UNIVERSAL. Cf.

Reiki.

ENERGÍAY CREACIÓN

84

ENERGÍA Y CREACIÓN. Tiene 5 cen-

ahora encuadrada en ella, fundada en tros en Francia: Marsella, etc., también 1923 por Alice A. Bailey (1880-1949), al menos uno en la Costa Brava (Cata- iniciada en la Sociedad teosófica ameluña, España). Cf. Energía universal. ricana a los 30 años. Al dictado telepáEPIFANÍA BRITOS. Joven indígena, tico de un maestro llamado «el Tibetallamada la «santita guaraní», que mu- no» o «el Cristo» escribió ( escritura rió a los 15 años de edad en Cerro Ver- automática*) 19 de sus 24 libros, tamde Gallo Saukái (Paraguay). Sus pode- bién la «Gran Invocación», tan divulres de curación, sus supuestas «apari- gada. He aquí su texto: ciones» en las que dicen que habla «Desde el punto de Luz de la Mente de lenguas desconocidas por ella (ara- Dios/ Que la Luz fluya a las mentes de meo, latín), etc., la han hecho objeto de los hombres/ Que la Luz descienda a un culto organizado. En Argentina es la Tierra.// representada por sus «delegados», dotados de sus mismos poderes. Entre todos, sobresale la fama de Rudecinda Ríos que habría recibido la transmisión de los poderes de Epifanía Britos en una Semana Santa a través de un bastoncito blanco; actuó en Veron de Estrada en torno al año 1931. ERHARD STANDAR TRAINING. Cf. EST. ERMITA DE PAJA. Nombre (Shrine of

Desde el punto de Amor en aellos Corazón de Dios/ Que afluya amor corazones de los hombres/ Que Cristo retorne a la Tierra.// Desde el centro donde la/ Voluntad de Dios es conocida/ Que el propósito guíe las pequeñas /voluntades de los hombres/ El propósito que los Maestros conocen y sirven.// Desde el centro que llamamos la raza

Straw inglés) deT. centros vinculados con el en Soto Zen de Daisetzu con sede en Buenos Aires, etc. ESCALA, L’. Nombre de un municipio en Gerona, donde hay unas construcciones que conforman un itinerario ritual en una zona boscosa. Por extensión, nombre de un grupo de mujeres practicantes de las creencias de la WICCA*, también en su relación con

de hombres/ Que Ysesea realice el Plan de los Amor y de Luz/ sellada la puerta/ donde se halla el mal.// Que la Luz, el Amor y el Poder, restablezcan el Plan en la Tierra». Según Bailey «esta Invocación no es propiedad de ningún individuo o grupo. Pertenece a toda la humanidad... Expresa ciertas verdades esenciales que todos los hombres aceptan innata y normalmente: la verdad de la existencia de una inteligencia básica, a la que vagamente damos el nombre de Dios... Y finalmente que el Plan Divino sólo puede desarrollarse a través de la humanidad misma». La realización de este plan divino es lo pretendido por la Escuela arcana. Sede central, al me-

la naturaleza. Secta y las constelaciones. satánica implantada ESCORIAL al menos en San Lorenzo de El Escorial (Madrid, España). Al parecer practica la victimación de seres humanos, por lo menos de un niño en 1988. ESCUELAARCANA . Secta esotérica y de trazos ufónicos, precursora de NE y

85 nos para Europa, en Suiza; la española en Barcelona.

ESCUELA DE YOGA

políticos vinculados con ella desató la polémica en Gran Bretaña. Tiene centros en más de 50 ciudades británicas E SC U ELA C I EN TÍ F I C A B A SI LI O . y en varias europeas, de Australia, CaFundada en 1917 por Blanca Aubreton (1867-1910), en Buenos Ai- nadá, EE.UU., Nueva Zelanda, Sudámédium* frica, Trinidad y Venezuela con más res, que, en una sesión espiritista, «made 20.000 «estudiantes» ordinarios o terializó» un espíritu en el cual Eugemiembros, de ellos unos 4.000 en Gran nio Portal reconoce a su padre: Pedro Bretaña. Cree en la reencarnación de Basilio Portal, ya muerto, que les ma. Recomienda la práctica del nifiesta que había sido un Apóstol de las almas* vegetarianismo*. Jesucristo en una reencarnación anterior y que el cristianismo se había ale- ESCUELA DE FILOSOFÍA PRÁCjado de las enseñanzas de Jesucristo en TICA PARA EL DESARROLLO AR el concilio de Nicea (a. 325). Para re- MÓNICO DEL HOMBRE . Secta de tornar a lo inicial cristiano, que incluía impronta hindú, implantada en Gran también el espiritismo*, funda la Es- Bretaña, Bélgica, Irlanda, España (Macuela científica Basilio. En 1988 tenía drid, Navas del Marqués en Ávila, 345 centros o grupos filiales en Argen- etc.), varios países de América (Argentina, Uruguay, Paraguay, Colombia, tina, Canadá, EE.UU., Méjico, etc.). El Perú, EE.UU., España. Su doctrina une Absoluto se la reveló a Leonard Mac el espiritismo kardecista, la reencarna- Laren para la salvación de la humanición de las almas, la pluralidad de dad y la consecución de un estado beamundos, etc. tífico. Doctrina sincretista, esotérica y de filosofía ísica. Usa la hipnosis, la ESCUELA DE CI ENCIA ECONÓMIpersuasión subliminal, etc. Cree en la CA. Traducción literal de su título ori- reencarnación de las almas. Es peligroginario inglés School of economic por la supeditación total del indiviscience (SES). Fundada por Andrew sa duo al fin de la secta: la salvación del MacLaren (1884-1975) en Londres en mundo en abstracto, la sumisión plena 1937. Aunque no es una «religión» en de los adeptos a sus líderes, el empleo sentido estricto, lo es en cuanto amalde la hipnosis, etc. gama de economía y filosofía religiosa con ingredientes neoplatónicos (sobre ESCUELA DE YOGA . Me refiero a la todo a través de Marsilio Ficino, siglo fundada en 1983 en Buenos Aires por XV), panteístas hindúes (identificaciòn Juan Percowicz, según el cual habría del átman o alma con el Átman-Brâh- tenido sus primeras «revelaciones filoman o lo Uno/Todo, tomado de los sóficas» ya a los cuatro años de edad. Upanisades y especialmente de la es- Reconoce el influjo de Gurdjieff, de la cuela hindú de Shankara o Samkara del Blavatsky (fundadora de la Sociedad siglo VIII-IX d. C.), herméticos (Her- Teosófica), etc. Es una organización mes Trismegisto) y de la MT (cf.). La esotérica (reservada a los iniciados), publicación del libro «Secret Cult » en piramidal, estructurada en varios gra1984 por los periodistas Peter Hounan dos. Dicen practicar «el yoga psicolóy Andrew Hogg sobre laSES y algunos gico». Quien ha alcanzado el grado 7.º

86

ESCUELA DE YOGA OMEGA

está en posesión de la verdad, nunca se equivoca, por ej. el fundador. El objetivo de esta secta es conseguir «la psicología perfecta», o sea, la armonía, «el equilibro entre el pensar, el sentir y el actuar». Para subir a la cima usa como escalones el poder, el dinero, el éxito y el placer o erotismo sin inhibición alguna. Sus directivos han sido acusados judicialmente de corrupción de menores y de mayores, robo, estafa y asociación ilícita. ESCUELA DE YOGA OMEGA. Cf. Al-

coles los «Hermanos Mensajeros», que ya han merecido la luz espiritual divina practican la «Curación Divina Espiritual». El primer domingo de cada mes procuran conectar con grupos afines para formar la Unidad de Universalismo del Amor Universal, etc. ESCUE LA FILOS ÓFICA PRÁCT ICA. Otra denominación de Escuela de filosofía práctica para el desarrollo armónico del hombre. ESCUELA INTERNACIONAL DE LA ROSACRUZ DE ORO . Otro nombre

fa y Omega.

del Lectorium rosicrucianum (cf.).

ESCUELA DE YOG A SATYÂNA NDA .

E SC U ELA MAGNÉTICO-ESPIRIT U AL ( D E L A C O M U N A U NI V E R SAL). Secta espiritista fundada en

Cf. Alfa y Omega. ESCUELA DE YOGA Y MEDITACIÓN. Cf. Barakah. ESCUELA ESENIA. Cf. Esenios. ESCUELA ESOTÉRICA CRISTIANA UNIVERSAL LOS SAMAELIANOS .

Nombre de una de las numerosas sectas derivadas o al menos segúngnósticas la doctrina y el espíritu, reflejados en los libros de Samael Aun Weor. Mediante la resolución n.º 142 (9 de octubre de 1985) el Presidente Constitucional de la República de Honduras le canceló su «personería jurídica» porque las firmas del acta de su fundación eran apócrifas. Cf. Gnosticismo.

1911 por Joaquín Trincado, español residente en Argentina. Se ha difundido por otros países hispanoamericanos, sobre todo en Venezuela. ESCUELA MÍSTICA CRÍSTICA: LA ESCUELA SUPERIOR DEL ESPÍRITU. Fundada en 1980 por la fundadora

de VU (cf.).

ESCUELA OCCIDENTAL DE I NTEGRACIÓN ALFA Y OMEGA . Cf. Alfa

y omega.

ESCUELA RADIANTE. Cf. Radiant

School, The.

ESCUELA UNIDAD DEL CRISTIANISMO. Cf. Unidad: Escuela del cris-

ESCUELA ESPIRITUAL GNÓSTICA

tianismo.

DE LA ROSACRU Z DE rosicrucianum ORO . Nombre inicial del Lectorium

ES CUELAVaidika VÉDICAVidyalaya . Traducción sánscrito. (cf.), del su

nombre srcinario y todavía usado en la India y fuera de ella. ESCUELA ESPIRITUAL UNIVERSALISTA (DE LA NUEVA ERA DEL ESCUELA WALDORF . Una organizaAMOR UNIVERSAL). Secta de signo ción de la Antroposofía (cf.). espiritista con sede central en Barcelo- ESCUELAS DEL CUARTO CAMINO . na (España). Todos los martes y miér- Movimiento fundado por el esotérico (cf.)

87

ESPIRITUALISMO TRINITARIO MARIANO

Gurdjieff (cf.). El símbolo de «El Cuarto Camino» (una serie de ejercicios de danza y una peculiar relación entre el maestro y el discípulo, etc.) es un eneagrama (nueve ángulos ojivales dentro de un círculo). Sus seguidores han establecido en Argentina (Buenos Aires, etc.) la Fundación Nagual (maestro Mehir) y la Fundación Escuela de Yoga (maestro Juan Percowich). ESENIOS. Miembros de un movimiento y grupo místico, mesiánico, hebreo existente hasta el siglo II d. C. en Palestina. En tiempo de Jesucristo eran

que Rojas Esparza, fundador de la Iglesia mejicana patriarcal de Elías, surgieron numerosas escisiones de suerte diversa. Una de las más difundidas es el Espiritualismo Trinitario Mariano, obra de Damiana Oviedo, nacida en Veracruz en 1845. Se llamó Espiritualismo* en 1924 para distinguirlo del espiritismo*. Según sus adeptos, los espiritistas obran bien y mal; ellos sólo bien. No obstante, en su srcen puede deberse a simple influjo norteamericano, pues Spiritualism es la designación anglosajona de lo llamado

másson de 4.000. Al desgajada parecer losdedelosQumuna rama ran esenios en el siglo II a. C. Llevaban vida en gran medida común en cuatro localidades. Eran sobre todo célibes, algunos casados. Practicaban muchas abluciones con fines purificatorios. Tras dos años de preparación o «noviciado» se iniciaban mediante un «bautismo». La relación de Jesucristo con los esenios (de hecho inexistente) fue promovida por grupos masónicos ingleses del siglo XVIII. La Escuela esenia (vinculada desde 1937 a la Sociedad Biogénica Internacional ), llamada muy pronto Iglesia (esenia) de los cristianos, difunde el sistema alimenticio y curativo, atribuido a los esenios, así como los libros de su fundador: Edmond Bordeaux Szekely, obispo de la Iglesia unitaria y autor de «El Evange-

«espiritismo» enEsta el ámbito iberoamericano secta esfrancés un sin-e cretismo de catolicismo y de espiritismo en un clima de irracionalismo religioso o de hambre de sentimiento religioso. Creen en el Espíritu, diluido en el cosmos y condensado o concretado en las tres personas de la Trinidad cristiana. Creen en la reencarnación de las almas, la resurrección de los cuerpos, el purgatorio, en «la inminencia del fin

oexistencia nueva eradedelos paz«guías y concordia», en lao superiores» espíritus de muertos esclarecidos. Pero los realmente activos e influyentes en todo son los guías ordinarios, espíritus de los difuntos, llamados «hermanitos/as», capaces incluso de hacer curaciones, de poner marcapasos, etc., sin necesidad de operaciones quirúrgicas. Los adeptos deben cumplir los 22 preceptos (en los que su fundador desglolio la paz». Se(cf.). relaciona biénesenio con de Estátamim- só los 10 mandamientos de Moisés), Mazdaznan plantada en EE.UU., Méjico, Costa Ri- participar en las celebraciones litúrgicas, rezar el rosario que todos llevan ca, Brasil, varios países de Europa. colgado al cuello. Admiten los 7 sacraESMERALDA, RADIO . En Argentina, mentos de la Iglesia católica aunque su cf. IURD. realización e interpretación no siempre ESPIRITUALISMO TRINITARIO MA- coincide con los mismos. Prohibido el RIANO . Tras la muerte de Jacinto Ro- aborto, los métodos anticonceptivos no

EST

naturales. Hacen un día al mes el retiro de oración y estudio religioso; los ejercicios espirituales anuales durante 8 días. Ha padecido numerosas escisiones. Desde Méjico (300 templos en la capital), se ha difundido por EE.UU., Guatemala, Honduras, El Salvador, Nicaragua, Costa Rica, etc. Está empezando su implantación en España. Según su propia estadística, el número de adeptos asciende a «seis millones». EST. Sigla de Erhard Standar Training y de Erhard Seminars Training («educación, instrucción»), llamado ahora

Forum, The (cf).

ESTAMOS CON USTEDES. Empresa

de VU (cf.) con diferentes secciones de oficios y servicios (albañiles, electricistas, instaladores, jardineros, transportistas, etc.) ESTATE. Nombre de una de una de las compañías de TVIND (cf.) en el Caribe. ESTERELLA (pronúnciese Esterel-la). Nombre de una bruja y de su grupo de línea gardneriana, que tiene su sede central en Barcelona. Visten de negro o de color oscuro, al menos durante lacelebración de sus ritos y fiestas. Practican ritos de naturaleza lesbiana. Son violentamente anticristianas. Una de sus ex-miembros, «delegada de su secta» en Valladolid, ha reconocido: «querían manejarme. Lo único que les interesaba era que fueraa una brujademás al servicio de layo magia cambio dinero y de engañar a la gente. En Sitges querían que matara a mi hija». ESTRELLA AMANE CER. Alusión al lucero (planeta Venus), nombre de un grupo de NE, con sede central en Gran Canaria.

88 ESTUDIANTES BÍBLICOS DE LA AURORA. Escisión del jehovismo, ca-

pitaneada por William N. Woodwoorth, despedido por Rutherford en 1919 por su fidelidad al fundador Russell. Esta secta sigue fiel a Russell, publican sus escritos e influyen sobre todo mediante su programa radiofónico «Frank and Ernest», transmitido desde 1940 por unas 140 emisoras de América, Europa, África y Australia. ESTUDIANTES DE LA BIBLIA . El

primer nombre de los testigos de Jehová. Todavía hoy subsisten al menos unos 40 grupos llamados así (más el nombre de la ciudad, donde están implantados) como sectas independientes. Siguen fieles al espíritu de los comienzos. Reeditan los escritos de Russel, que los jehovistas dejaron de editar hace tiempo. ESTUDIOS ASTRALES . Secta de sig-

no predominantemente ufónico*, implantada al menos en Colombia. ETA. Sigla de Euskadi Ta Askatasuna

= «Euskadi Y Libertad». Dada su ideología nacionalista y marxista (al menos durante una de sus etapas); su trayectoria desde su aparición en 1952; su simbología de srcen tanto solar (el hacha, el lauburu derivado de la cruz esvástica) como telúrica (la serpiente); y su terrorismo mortífero puede ser catalogada como una secta político-religiosa destructiva. Seríaétnico-política una secta desgajada de la «religión» veneradora del nacionalismo convertido en ídolo. Algo similar puede decirse de otros grupos guerrilleros. EUCARISTIC CATHOLIC CHURCH.

A pesar de su denominación: Iglesia católica eucarística, es una de las sec-

89 tas homosexuales con sede central en EE.UU.; al menos algunos de sus adeptos viven en la Costa del Sol (Málaga, España).

EXPLORADORES DE KARIS

EXPERIMENTOS PARA UNA TIERRA HUMANA. Cf. OAA. EXPLORADORES DE KARIS . Aso-

ciación fundada en Méjico(GFU por la).Gran Fraternidad Universal Imcreta, fundada por el mulato Paschal plantada en España en 1978, donde fue Beverly Randolph (1815-1875), que, en reconocida de utilidad pública por el 1840, se inició en la Fraternidad her- Consejo de Ministros en 1984. Aspira mética de Luxor, de la cual se separó a la elevación del coeficiente intelecpara fundar su secta, la Eulis, centrada tual y de comprensión de los seres huen el esoterismo sexual, difundida rápi- manos mediante la formación de nidamente por América y Europa. Tras ños, adolescentes, etc., autosuficientes una época de decadencia, la Eulis ha por medio del estudio y práctica de las vuelto a renacer en nuestros días, enlos disciplinas impartidas en los centros de que goza de un periodo de esplendor. la GFU (cf.). EULIS, FRATERNIDAD. Sociedad se-

-F-

FAELLESEJE. Nombre de una de las

compañías de TVIND (cf.) en el Caribe.

declara ilegal tras las protestas y mani-

festaciones másde de1999 30 ciudades chinas. El 28 deenabril el gobierno había destruido incontables libros, víFALUN DAFA. Cf. Falun Gong. deos y CDs de la secta. En pocos días FALUN GONG. Estas dos palabras chi- la policía china detuvo a más de 3.000 nas pueden traducirse por «Energía de adeptos. El gobierno chino prosigue su la Rueda de la Ley». Téngase en cuen- represión. Esta secta dice tener más de ta que el signo budista es la «rueda» 100 millones de miembros en China (2 (serie de reencarnaciones, de ciclos millones según el gobierno chino) y 20 cósmicos, etc.). Secta liderada por Li millones en 40 países: EE.UU. (en 58 Hongzhi desde 1992. Sus enseñanzas de sus ciudades), Méjico, Argentina, amalgaman el talante budista con las Bolivia, Chile, Colombia, Costa Rica, creencias y la «meditación» tradicio- República Dominicana, Paraguay, Penal chinas (taoístas, etc.), las artes mar- rú, Uruguay, Venezuela, etc. En Espaciales, las danzas tailandesas, el gi- ña acaba de instalarse en Madrid; tiene gong (meditación o reconcentración reuniones en el Parque del Retiro y en combinada con ejercicios respirato- algunos centros culturales. Pero probarios), etc. Su lema: «Una buena salud y blemente bastantes de ellos son sólo un alma noble». El emblema Falun es practicantes de sus ejercicios sin adsun disco con una cruz gamada en el cripción formal. Está a punto de crear centro, rodeada de cuatro signos del una ONG: los Amigos de Falun Dafa. yin yang* chino y de otras tantas cru- FAMILIA, LA. Nombre actual de la ces gamadas. En febrero de 1999 Li secta fundada en 1969 (California, Hongzhi se trasladó a EE.UU. El 25 de EE.UU.) por David B. Berg (1919abril de 1999 más de 10.000 miembros 1994), llamado también «Moisés» y de esta secta se manifiestan ante el «MO». Desde 1977 a 1995 se ha llacomplejo del liderazgo chino en de- mado La familia de Amor renunciando manda de un reconocimiento oficial. a su denominación anterior: Niños de En julio de 1999 el gobierno chino la Dios. Fecha decisiva: la de la muerte

91

FAMILY, THE

de su fundador a finales de 1994, su sucesión en la dirección por parte de su esposa María y la entrada en vigor de un Estatuto administrativo en abril de 1995. Antes no creían en la Trinidad divina, ni les estaba permitido leer la Biblia (desde 1976), practicaban la prostitución sagrada (no la de los niños ni el incesto, aunque a veces se haya afirmado) como medio de unión con la divinidad, a veces con chantaje sexual, etc. Ahora han retornado a su cristianismo srcinario: el del protestantismo evangélico, en el cual el fundador ha-

hijos nacidos de los adeptos. Si no hubieran adoptado estas medidas, habrían desaparecido. Es de esperar que sea una cambio definitivo. Adeptos adultos: unos 3.000 (en total unos 5.000; en 1982 eran unos 11.000) empeñados a tiempo completo en aproximadamente 300 comunidades en más de 50 países, entre ellos Bolivia, Chile, Colombia, EE.UU., España (casi 400 en Alicante, Almería, Barcelona, Bilbao, Madrid, Málaga, Sevilla, Valladolid, Vitoria, Zaragoza), Méjico, Perú, República Dominicana. Establecidos en Argenti-

bía sidohacia pastor y se muestran rentes la iglesia católica.más No defeestá permitido «maltratar el cuerpo, templo del Espíritu Santo, con droga, alcohol, tabaco, etc.». «Creen que D. Berg y su mujer, su sucesora, son profetas de Dios para este periodo del final de los tiempos». Creen en la inminencia de la batalla del Harmagedón* y del inicio del milenarismo*. Habrá una nueva tierra, el juicio universal, «la nueva Je-

na en el 1977, la oposición parte de susaño autoridades en 1977,por1989, 1992 y 1997 hizo que emigraran en este año a Chile y Brasil, si bien están de nuevo en Córdoba, etc., desde 1994. Revistas: «Chicos», «Mujeres enamoradas», «Haciendo el amor al estilo revolucionario». Boletín (preferentemente interno): «Noticias de amor». No confundir esta secta con la homónima fundada por Ch. Mason, aunque coincida su nombre srcinario The Family y lógicamente su traducciónLa Familia.

rusalén». Admiten divorcio. «Laojos homosexualidad es unel pecado a los de Dios». La pederastia se castiga con la excomunión. «En nuestra comunidad nadie expondrá jamás intencionadamente a otra persona a las enfermedades venéreas. No están permitidas las relaciones sexuales con extraños a nuestra comunidad». Con otras palabras, es rechazada la prostitución sagrada (según sus estadísticas en 1982 habían realizado 72.572 actos de «prostitución sagrada») y la promiscuidad sexual, practicada antes; ahora quedan circunscritas dentro de la comunidad o familia. Como me dijo uno de los adeptos, el SIDA causaba más bajas por defunción que el aumento por las nuevas incorporaciones y por

FAMILI A DE AMO R, LA . Nombre de

La Familia (cf.) desde 1977 hasta 1995. FAMILIA UNIDA. Cf. moonismo. FAMILIAS MISIONERAS. Otro nombre de La Familia (cf.), usada sobre todo en Cataluña (España). Cf. Familia, La. FAMILIAS MISIONERAS DE MONSERRAT. Uno de los nombres de La

Familia, empleada especialmente en Cataluña (España). Cf. Familia, La. FAMILY, THE. Nombre srcinario de Familia, La (cf.).

92

FCP

FCP. Sigla de Frente celtíbero pagano. FE BAHA’ I. Cf. bahaísmo. FECSE . Sigla de Fundación Espacio

de Cuidados y de Salud Engelmajer, sección de El Patriarca (cf.) para la rehabilitación de los toxicómanos (ahora simultáneamente también de los enfermos de SIDA). Cf. ADDEPOS, Patriarca, el. FEDERACIÓN ARGENTINA DE RELIGIÓN AFRICANA . Unión de varias

sectas específicamente afroamericanas, implantadas en Argentina, catalogada como «africanista» en el Registro Nacional de Cultos. FEDERACIÓN DE FAMILIAS POR LA PAZ Y LA UNIFICACIÓN MUNDIAL. Institución del moonismo, insti-

tuida en 1996 para fomentar «la transmisión de valores y superación de prejuicios, religiosos o sociales en la familia» (palabras del fundador del moonismo). Tiene su sede central en

funcionario juvenil para atender las numerosas llamadas de jóvenes que, tras la lectura de los libros Harry Potter (de la británica J. K. Rowling), desean conocer mejor la magia, etc. Según Andy Norfolk, portavoz de la UKPF, los shows televisivos: «Sabrina, la Bruja adolescente», «Buffy, la CazaVampiros» y sobre todo los libros de Harry Potter están desatando, entre los jóvenes, una corriente desbordada de interés por el paganismo y la magia. Los jóvenes quieren resolver sus problemas de un modo rápido y sencillo, como «por arte magia» del protagonista de de esos libros al (H.estilo Potter), a pesar de que los expertos en psicología desaconsejan «la fascinación que lleva a juegos peligrosos con los poderes ocultos», pues «lo que comienza como inocentes juegos de terror puede conducir a un grave daño psicológico y espiritual». En la UKPF no se puede ingresar antes de cumplir los 18 años.

ESPÍ RITA URU Nueva y centros en casi todosetc.), los FED GUAERA Y (FCIÓ EU).N En 1987 losDE diversos países: York Argentina, (Buenos Aires, centros espiritistas uruguayos (ahora Costa Rica, Uruguay, etc. con más de 1.500 miembros) se inteFEDERACIÓN DE MUJERES PARA graron en la FEU, que tiene su biblioLA PAZ MUND IAL . Organización de- teca especializada, su publicación pependiente del moonismo (cf.). riódica: «El Despertar» etc. FEDERACIÓN DE PAGANOS (DEL REINO UNIDO) (UKPF). Instituida, en

primer lugar, en Gran Bretaña en 1970, se ha extendido a varios países (cf. Paganos). Hasta el año 1990 estaba integrada casi exclusivamente por grupos de la WICCA* (cf.). Pero desde 1991 acentúa mucho más el paganismo no relacionado con ésta. Ha cambiado el nombre de su revista «The Wiccan» por «Pagan Dawn» (alba, aurora). En el año 2000 ha nombrado a un nuevo

FEDER ACIÓN ESPIRIT ISTA ESPAÑOLA. Agrupación federada de grupos

espiritistas, que tiene su sede central en España. Cf. Espiritismo*.

FEDERACIÓN INTERNACIONAL DE LAS SOCIEDADES CIENTÍFICAS .

Grupo fundado en Venezuela por S. Raynaud de la Ferrière en 1947. Al comienzo se llamó Grupo Mundial de Cosmobiología. Cf. Gran fraternidad universal.

93 FEDERACIÓN INTERNACIONAL DE PLANIFICACIÓN FAMILIAR . Cf.

IPPF . FEDERACIÓN DE RELIGIONES YINTERNACIONAL FILOSOFÍAS MINORITARIAS. Cf. FIREPHIM . FEDERACIÓN INTERNACIONALPARA LA VICTORIA (PAWP). Organiza-

ción dependiente del moonismo (cf.). FEDERACIÓN MASÓNICA INTERNACIONAL. Cf. Iglesia gnóstica cató-

lica (Reuss).

FEDERACIÓN METROPOLITANA DE R ELIGIÓN AF RICANA Y AMERINDIA . Asociación de varios grupos

religiosos afroamericanos, implantados en Argentina. Aunque en el Registro Nacional de Cultos está etiquetada como «umbandista» y «africanista», no creo que sea sólo umbandista en el sentido restringido de la umbanda (cf.). FEDERACIÓN A. Unión de varias de lasUMBANDIST 375 sectas umbandis-

tas, inscritas en el Registro Nacional de Cultos de Argentina y de varias no inscritas. FEDER ACIÓN UNIVER SAL DE LAS ÓRDENES, FRATERNIDADES Y SOCIEDADES INICIÁTICAS (FUDOFSI). Organización desgajada de la FU-

DOSI en 1939 e integrada casi exclusivamente por la .rama francófona de Misraim-Menphis

FEDER ACIÓN UNIVERSAL DIREC TORA DE LAS ÓRDENES Y SOCIEDADES INICIÁTICAS (FUDOSI). Fun-

dada en 1934 en Bruselas para coordinar todas las sociedades y grupos iniciáticos (sectas mágicas, martinismo,

FINDHORN, FUNDACIÓN

AMORC, Orden cabalística de la Rosa-Cruz, etc.) o practicantes de la iniciación esotérica, que existen en la actualidad. Su fundación fue promovida sobre todo por la rama estadounidense de Misraim-Menphis (cf). Ha entrado en decadencia a partir de 1951. FEU. Sigla de Federación Espírita de Uruguay (cf.). FIAT LUX. «Hágase la luz» (Gen 1,3), nombre de un círculo de la OFL (cf.), fundado en junio del 2001 en Rivera (Uruguay). Cf. también Orden «Fiat Lux». FICI. Sigla de Fundación Instituto cosmobiofísico de investigaciones(cf.). FIDENCISTAS. Secta de srcen e implantación mejicanos fundada por un tal Fidencio, hombre de vida moralmente indecente. Le imitan personas deshonestas que se autoproclaman «Niños» o «Niñas Fidencio». Se dedican a la sanación mediante la imposición de manos y «tocamientos». Mezcla de religiosidad popular y sexo. Usan imágenes de la Iglesia católica. Hacen la visita domiciliaria con la misma o mayor persistencia que los testigos de Jehová. Están extendidos sobre todo en los Estados mejicanos de Gahuila, Nuevo León, Tamanlipas, etc. FINDHORN, FUNDACIÓN. En 1953 Eileen, esposa de un piloto de la RAF, oye una voz interior que le dice: «Sé fuerte y sé consciente de que son dioses». Sus amigos Peter y Sheena Caddy lo toman en serio. Peter y Eileen se divorcian de sus respectivos cónyuges y se casan. Guiados por la «voz» van de un sitio a otro hasta que fundan en 1922 la comunidad Findhorn en el lu-

94

FIREPHIM

gar homónimo del norte de Escocia. Es una finca-granja ecológica que ejemplariza vivencialmente los ideales de NE. Explican por medio del canalismo* (mensajes de orientación ecológica e influjo de devas-dioses/as, ángeles, hadas, un grupo de prisioneros políticos rusos ya muertos o moribundos que les hablan desde Siberia, etc.) la transformacíón operada en terrenos desérticos y en un lugar inhóspito, llamados por ellos el Jardín de Findhorn, donde está emplazada, e invita a sus adeptos a conectar con las deidades así

mundo y que iban a ser recogidos el día 8 de enero de 1998 por una nave espacial en el Teide, la montaña de la isla canaria de Tenerife, después de que hubieran abandonado su cuerpo mediante un suicidio colectivo. Sus adeptos lo creyeron. La Policía Nacional Española impidió el suicidio mediante su intervención en los dos locales tinerfeños de esta secta el día 7, víspera del acontecimiento. FLF. Sigla de Fundación de líderes de

la libertad.

THEErhard, como espíritus buenos y malos. . Secta fundada 1971 por Werner nombre en alemán Cuentacon conlosvarios centros filiales fuera FORUM, adoptado por el norteamericano John de Escocia. Paul Rosenberg, nacido en 1935, llaFIREPHIM . Sigla de Federación In- mada EST hasta 1984 en que adoptó su ternacional de Religiones y Filosofías nombre actual: Forum. Mezcla de Minoritarias, organización srcinariaocultismo*, zen, dianética, MS y de mente francesa, dependiente de la IC. Subud (cf.), aunque rechaza toda filoAdemás de la IC, está integrada por el sofía e ideología y está dominada por moonismo, Movimiento raeliano, ro- el pragmatismo. Enseñan que la mente sacrucismo, 5 ó 6 sectas druidas fran- es la materia prima del universo, la

NA, La Familia cesas, Chinmoy , Aso-, ciación para la ,Conciencia de Krisna jehovismo, Sikh Dharm, la WICCA*. A sus reuniones, por lo menos a algunas (la de Roma, etc.), han asistido también algunos musulmanes (masones) de elevada posición socio-política, sobre todo turcos. Aspira a unificar los esfuerzos para impedir cualquier control externo de las actividades de estas sectas y, en general, de todas. FIRST CHURCH OF MIRACLES . Cf. Primera iglesia de los milagros. FITKAU, HEIDI . Nombre de una mujer alemana, psicóloga de profesión, y de su grupo. La mayoría de sus adeptos residen en Hamburgo (Alemania). Ella predijo la inminencia del fin del

omnipotencia del pensamiento. uno es lo que quiere ser: «Tú eres Cada Dios en tu universo» (Erhard). Sus cursillos de 3 días de duración son tratamientos tan fuertes (insultos, obscenidades, etc.) que suelen llevar a los participantes al llanto, vómitos, convulsiones, pérdidas de orina, etc. Pretenden quebrantar su personalidad anterior. Su ética es muy laxa en unos puntos (lo sexual, etc.), pero muy exigente en otros (lo asistencial de los necesitados). Según sus propias estadísticas más de 700.000 personas se han sometido a sus programas de entrenamiento para conseguir la nueva concienciación, especie de «iluminación (instantánea)», y más de 5 millones se han enrollado en su Proyecto Hambre (cf.).

95

FRATERNIDAD DE LA CRUZ Y DE LA ESTRELLA

Prohibido fumar, las bebidas alcohólicas, las drogas, los medicamentos, etc., al menos entre los dos fines de semana en los que se celebra el «seminario». FORUM HUMANISTA. Cf. Comunidad, la. FRANCMASONERÍA . Es uno de los nombres oficiales de lamasonería (etimológicamente «albañilería»), que diferencia a los «masones» o albañiles de obras materiales de los «masones/masonería libres», emancipados, constructores de la «obra filosófica y regeneradora de la humanidad», o sea, los conocidos vulgarmente como «masones». Cf. Masonería. FRATERNIDAD. Otro nombre de la masonería (cf.) FRATERNIDAD BLANCA. Unas 50 sectas se llaman así unas veces; otras anteponen «Gran» a esta denominación. Una Fraternidad blanca fue fundada por P. Deunov (1864-1944), el

terrestres. Para lograrlo cuanto antes los esposos Cesare y Margherita Patariè dejaron morir en 1970 a su hija Desiderée de 5 años y luego intentaron suicidarse. Sus enseñanzas, como las de los hermanos Bongiovani, contaban con el respaldo de una profecía que anunciaba una catástrofe en la tierra en agosto de 1991. Esta Fraternidad fue clausurada en 1978 y casi inmediatamente sustituida por laOrden solar del Centro de Estudios de la Fraternidad Cósmica, más tarde simplemente Orden Solar. Pero ya, más que ufónica,

cual, según sus adeptos, un profeta extraterrestre, venido asería la tierra desde la estrella Alfeola. De hecho es un precursor de NE, que proclamó su aparición o el inicio de la Era Acuario en el año 1914.

de su nombre srcinario: Fellow-ship of Isis, que designa una secta neopagana con sede central en EE.UU. Isis es el nombre de la diosa de los misterios egipcios, extendidos por toda la cuenca mediterránea en los primeros siglos cristianos.

FRATERNIDAD BLAN CA UNIVERSAL. Cf. Gran fraternidad blanca. FRATERNIDAD CÉLTICA. Una de las

sectas luciferinas, integrada en la In-

está marcadalapor el ocultismo, el neopaganismo, magia sexual, etc. Los verdaderos seguidores de Siragusa se hallan ahora en la secta Nonsiamosoli (cf.) con centros en casi todas las naciones europeas (también en España, especialmente en Cataluña, Vigo), americanas (Colombia, EE.UU., Méjico, Perú, Venezuela), etc. También llamada Hermandad cósmica. FRATERNIDAD DE ISIS. Traducción

FRATERNIDAD D E LA CRUZ Y DE LA ESTRELLA. Fundada en 1956 en

Calabar (Nigeria) por Olumba Obu, ternacional luciferina. dotado de peculiares poderes curatiFRATERNIDAD CÓSMICA, CENTRO vos. Se caracteriza por su acentuado DE ESTUDIOS. Secta ufónica*, funda- culto a la personalidad de su fundador, da en 1962 por Eugenio Siragusa con la aceptación de elementos ocultistas e un grupo de adeptos con sede central hindúes, el dinamismo proselitista y cerca del Etna (Sicilia). Sus comunida- por acentuar la malicia y pecaminosides se llaman Arcas. Cree en la reen- dad de los blancos, si bien este rasgo carnación de las almas en seres extra- empieza a difuminarse tras la incorpo-

FRATERNIDAD DE LA LUZ

ración de varios adeptos blancos de EE.UU. y de Inglaterra. Consideran a su fundador como «Cristo vuelto a la tierra con un nuevo nombre», «Dios viviente», «Consolador» (título reservado al Espíritu Santo), al mismo tiempo que el décimo avatâra* de la divinidad en una lista en la que figura —entre otros— Krisna. Sigue difundiéndose por EE.UU. y diversas naciones americanas y europeas, sobre todo gracias a los emigrantes y a su actividad proselitista. Número de adeptos: 600.000. FRATERNIDAD DE LA LUZ . La Brotherhood of Light fue fundada en 1873 por Francis George Irwin, miembro cualificado de la masonería marginal y de la Sociedad rosacruciana inglesa. La fundadora de la teosofía afirma su condición de cara exotérica, externa, de la Fraternidad hermética de Luxor (cf.); lo niega Guénon. Desde 1932 se transformó en la Iglesia de la luz por obra de uno de los astrólogos más célebres de América: Elbert Benjamin (1882-1951), conocido también como C. C. Zain. Está implantada en EE.UU., Brasil, Canadá, Inglaterra, Méjico, Liberia, Nigeria, etc. Sus adeptos se dedican ahora sobre todo a la alquimia*, al tarot* y a otras 19 modalidades deocultismo*. FRATERNIDAD DE LOS CUSTODIOS D E LA LLAMA . Cf. IUT. FRATERNIDAD ESOTÉRICA DE LA ROSA BLANCA DE DURÁN . Secta

implantada en Perú. FRATERNIDAD H ERMÉTICA DE LUXOR. Nombre mítico en la historia

de la magia iniciática, participa de la cosmología ocultista, del esoterismo

96 sexual, de algunas modalidades de la magia, etc. La niebla cubre sus orígenes. Su cúpula directiva era una tríada formada por un astrólogo, un vidente y un escritor-secretario. Mítico es también «Luxor», nombre de la localidad egipcia, donde se hallaba el famoso templo del dios Amón. Cf. Eulis, Fraternidad de la luz. FRATERNIDAD ROSACRUCIANA ANTIGUA . Uno de los nombres de la

iglesia gnóstica (Krumm-Heller) (cf.), sobre todo en Colombia. FRATERNIDAD ROSACRUZ ANTI(con cuatro secciones). Una rama GUA

del rosacrucismo, que fue fundada por Arnold Krumm-Heller (1876-1949), alemán, residente muchos años en Méjico, miembro de la OTO y de la masonería, obispo y patriarca de su Iglesia gnóstica (cf.). Ahora tiene su sede en Ginebra (Suiza) y varios centros en distintas naciones sudamericanas (Méjico, República Dominicana, Perú, etc.). la muerte de A. Krumm-Heller, seTras fragmentó al menos en tres secciones: 1) la de R. Swinburne Clymer, 2) la de cada Aula Lucis (cf.) y 3) la de Johannes Müller Rider, delegado del fundador para España y Cuba, que ha terminado por ser heredada por el español Manuel Cabrera Lamparter. 4) Además existe la Fraternidad Rosacruz Antigua dirigida por Isabel Rojas Romero, que dice haber sido iniciada en ella por los Sublimes Maestros (Maestros ascendidos*). Ha recibido las enseñanzas teosóficas, yóguicas, masónicas y rosacrúcicas. Expandida por varios países hispanoamericanos (Argentina, Brasil, Méjico, República Dominicana, etc.), tiene su sede central en Santa Fe de Bogotá (Colombia).

97 FRATERNIDAD ROSACRUZ GRAN ORIENTE. Cf. rosacrucismo. FRATERNIDAD YO SOY 7 RAYOS DEL CRIen STPerú, O CÓSM ICO . Secta implantada encuadrada en Nueva era (cf.). FRATERNITAS ROSICRUCIANA ANTIQUA . Cf. iglesia gnóstica (Krumm-

Heller), OFL.

FUNDACIÓN CULTURAL GNÓSTICA

de la srcinaria Asociación misionera de la orden revelada, llamada más tarde simplemente Alfa y Omega (cf.). Su doctrina y praxis, tanto religiosa como política, son de signo izquierdista. FRENTE POPULAR AGRÍCOLA. Partido político de la AEMINPU (cf.). FREPAD. Sigla de Frente Popular

Agrícola del Perú (cf.). FRATRES LUCIS. Cf. Ordo Fratres FRIENDSHIP . Secta ufónica y neonaLucis. zi. Considera a Hitler como el me-sías de la Nueva era. Defiende el extermiFRENTE CELTÍBERO PAGANO nio de los «inferiores»: judíos, gitanos, (FCP) . Secta neopagana de ideología nazi, al parecer la rama española del etc. Su sede central está en Chile. Heathen Front (Allgermanische Heid- FUDOFSI . Sigla de Federación Uninische Front = «Frente Pagano Panger- versal de las Órdenes, Fraternidades y mánico»). EL FCP, con grupos en to- Sociedades Iniciáticas (cf.). das las autonomías españolas, se manifiesta apolítico, pero centrado en la FUDOSI. Sigla de Federación Univerrecuperación de las raíces paganas, sal de las Órdenes y Sociedades Iniprecristianas, de la Península y enemi- ciáticas (cf.). go declarado del cristianismo, del he- FUNDACIÓN ANACREONTE . Cf. braísmo y del islamismo, o sea, de las OAA. religiones no indoeuropeas. Sus miem- FUNDACIÓN ÁNTHROPOS . Cf. Alfa bros hacen un juramento de honor, por el cual se comprometen a perpetuar la y Omega. pureza de la raza blanca. Usan las in- FUNDACIÓN CENTRO SRI AUROsignias odinistas (religión pagana in- BINDO . Fundada en 1978 en Barcelodoeuropea, dios Odín, en Alemania), na. Es una derivación del ashram de rescatadas por el nazismo alemán y por Aurobindo (cf.) en Podicherry. Sus su ejército. Para su admisión, los jóve- miembros se dedican a la práctica del nes aspirantes deben proporcionar sus hatha yoga*, al estudio del yoga intedatos personales por medio del correo gral de Aurobindo y a la difusión de su electrónico de miembros una carta autobiográfica. Luego olos de la secta los seleccionan. Los rechazados engrosan una lista negra; los admitidos son «guiados» en el aprendizaje de la cultura europea. Cf. IBMF.

doctrina. la de revista «Savitri» (antologíaEditan de textos Aurobindo, de la Mère y de sus principales discípulos, etc.).

FRENTE CRISTIANO REVOLUCIONARIO ALFA Y OMEGA. Una escisión

le y una de las cien instituciones esotéricas de los Fratres Lucis (cf.).

FUNDA CIÓN CULTURAL GNÓSTICA. Rama gnóstica, implantada en Chi-

FUNDACIÓN CULTURAL INTERNACIONAL (ICF)

98

FUNDACIÓN CULTURAL INTERNACIONAL (ICF). Una de las organiza-

FUNDACIÓN DE LÍDERES DE LA LIBERTAD (FLF). Organización creada

ciones del moonismo (cf.) encargada de todas sus actividades culturales. En ella se integran la Conferencia Internacional para la Unidad de las Ciencias (ICUS), celebrada anualmente con la asistencia de científicos de categoría mundial sobre cuestiones de investigación y aplicación de los descubrimientos científicos; la Academia de profesores para la Paz (PWPA) para la promoción de la paz y del progreso en cuestiones concretas; laAsociación In-

por el moonismo (cf.) y dependiente del mismo.

ternacional de Artistas con los guientes grupos: Little Angels (LA)si-o ballet coreano, Compañía de ballet universal (UBC), Sinfónica de la ciudad de Nueva York (NYCS),etc. FUNDACIÓN DE INVESTIGACIÓN Y EDUCACIÓN RAJA YOGA. Una insti-

tución dependiente de Brâhma Kumaris (cf.), con sede central occidental en Londres. FUNDACIÓN DE INVESTIGACIONES COSMOBIOLÓGICAS , otro

nombre de FICI (cf.). FUNDACIÓN DE LA INTELIGENCIA CREATIVA. Cf. MT. FUNDA CIÓN DE LA ORDEN AQUARIUS . Secta implantada en Perú, en-

cuadrada en Nueva era que espera el paso de la era Piscis actual (los 2000 años de cristianismo) a la de Aquarius = «Aguador», que nos va a inundar de paz y felicidad, una especie de utópica Edad de Oro. Desconozco si guarda alguna relación con el grupo de la Fundación Acuario, instituida por Torkom Saradarian y que es una derivación de la Escuela Arcana (cf.).

FUNDACIÓN DE L GEN SAGR ADO .

Secta satánica, implantada en Barcelona, Valencia (España), etc., reservada para las mujeres; los hombres solo son admitidos para algunos ritos sexuales. Practican el tantrismo hindú, el ktab árabe. Cada adepta recibe un nombre mitológico. Su nombre vulgar: las genomantes. FUNDACIÓN triarca, el. ENGELMAJER. Cf. PaFUNDA CIÓN GNÓSTICA DE LA CARIDAD UNIVERSAL . Secta gnóstica

con sede central en Honduras. La autoridad competente le denegó la «personalidad jurídica» que había solicitado. Cf. Gnosticismo. FUNDACIÓN GUASCH . Cf. Fundación GuaschÂnanda Ashram. FUNDACIÓN GUASCHÂNANDA . Cf. GuaschÂnanda Yoga Ashram. FUNDACIÓN GURDJIEFF. Cf. Gurdjieff. FUNDACIÓN INSTITUTO COSMOBIOFÍSICO DE INVESTIGACIONES (FICI). Grupo ufológico*, fundado por

Pedro de Romaniuk, uno de los principales promotores de lo ufológico en Argentina con sus creencias en la comunicación con seres extraterrestres, su «Proyecto de Evacuación» para «el éxodo de almas del planeta tierra, que tendrá lugar en un instante cuando se determine que los habitantes están en peligro». Cf. Fundación de investigaciones cosmobiológicas.

99

FUNDACIÓN RELIGIOSA INTERNACIONAL (IRF)

FUNDACIÓN INTERNACIONAL CULTURAL (ICI). Organización vinculada

la en 1989, Paco es ayudado por ella desde el más allá, mientras practica el al moonismo (cf.) curanderismo los viernes en Petrel o en la cercana Villena. Dios mismo les haFUNDA ONAL AYUDACIÓN Y AMIINTE STADRNACI (IRFF) . Una DE de bría comunicado que habían sido designados «los únicos representantes de las organizaciones del moonismo (cf.) Dios en la tierra». En uno de sus impara realizar proyectos y llevarlos a ca- presos se lee que «con este agua (del bo sobre ayuda y asistencia rural, sani- grifo) bendecida curan las quemaduras taria, médico-farmacéutica, técnica, en 10 minutos, el reuma, alergias, heetc. morragias (¡), heridas, granos, esteriliFUNDA CIÓN INTERNACIO NAL PA- dad de los esposos, piedras de riñón e RA EL AVANCE DE LA MEDICINA hígado, todas cuantas enfermedades BIOLÓGICA . Organización depen- tengan las personas, el cáncer no lo cudiente del moonismo (cf.).

FUNDA CIÓN INTERNACIO NAL PARA LA PAZ (IPF). Una de las organiza-

ciones del moonismo, en la cual se inserta el Consejo cumbre para la paz mundial (SCWP) para la solución de los conflictos y de cuanto garantiza la paz mundial, con participación de personalidades políticas, ex presidentes de gobierno, etc. FUNDACIÓN JAUME GUASCH . Cf.

GuaschÂnanda Yoga Ashram. FUNDACIÓN

KRISHNAMURTI .

Nombre de la organización encargada de la difusión de las enseñanzas de Krishnamurti en varios de sus centros: Buenos Aires, etc. Cf. Centro de información Krishnamurti. FUNDACIÓN M UNDIAL DE AUXILIO AMISTAD.(cf.). Organización creada por elY moonismo FUNDACIÓN PACO Y LOLA. Institui-

da por Lola Álvarez Egea y Francisco Martí Donat (Paco) a comienzo de los ochenta en Petrel (Alicante). Creen que España gobernará el mundo antes del inminente Apocalipsis. Muerta Lo-

ramos pero las sí quitamos Financiación: gananciaseldedolor». las «curaciones» y los beneficios de las seis empresas de Paco. En una de ellas, la granja de Biar, viven más de 100 personas que tienen a Paco por Mesías. FUNDACIÓN PARA EL ENCUENTRO CÓSMICO (FUPEC) . Un grupo ufoló-

gico, liderado por Dante Franch, en Argentina. FUNDACIÓN RELIGIOSA INTERNACIONAL (IRF). Una organización del

moonismo (cf.), creada en 1983, encargada de promover la paz mundial por medio del diálogo interreligioso. He aquí sus proyectos: Consejo de religiones del mundo (CWR) para impulsar la cooperación entre personas de las diferentes religiones; New Era (New Ecumenical Research Association) para la investigación sobre temas teológicos: «religión y política», «Providencia e historia», etc.; Asamblea de las religiones del mundo (AWR) o congreso de personalidades (de 500 a 600) de las distintas religiones, celebrado cada 3 años para estudiar las relaciones interreligiosas y el influjo en la paz mundial; Voluntariado de la juventud reli-

100

FUNDACIÓN 3HO

giosa (RYS), grupos de trabajo asistencial humanitario durante las vacaciones estivales, fundados en 1985;Conferencia internacional para los clérigos (ICC) o directores de las diferentes religiones. FUNDACIÓN 3HO . Su nombre 3HO es la sigla de las tres «h» iniciales de los adjetivos ingleses: Healthy, Happy, Holy= «sano, feliz, santo-espíritual» y la «o» de Organization. Fundada en 1969 por Yogi Bhajan, en 1974 recibió el título honorífico «Bhai Sahib» en reconocimiento de su obra de difusión del sikhismo* fuera de la India. En 1977 contaba ya con 110 ashrames* en EE.UU., Canadá y Europa y más de 250.000 discípulos. Sus enseñanzas son una mezcla de elementos indios y americanos. Practica el yoga tántrico y el vegetarianismo, aunque uno y otro están relacionados con el hinduismo, no con el sikhismo; también algunas prácticas sexuales tántricas no admitidas por los sikhs*. Encuadrada en Nueva era.

FUNDACIÓN SOPHÍA . Está al servi-

cio de los Centros de Estudios Sophía (= «sabiduría» en griego). Apareció en 1998 en Palma (Mallorca) por una escisión de los hasta entonces responsables de Nueva Acrópolis en la isla balear. Conserva los rasgos básicos de NA, sus métodos de captación (cursos y conferencias sobre el antiguo Egipto, etc.), su misma sede principal en Palma. Es presentada como «institución de carácter filantrópico y cultural... Lleva a cabo actividades culturales, de mecenazgo de artistas, así como exposiciones yy talleres. es «la difusión estudio Su de objetivo otras culturas, valores y costumbres, a los efectos de incentivar en la sociedad española y balear la multiculturalidad y la tolerancia». Revista «El mundo de Sophía». Otros centros: Barcelona. Sus miembros actuales proceden sobre todo de NA, también del gnosticismo*, etc. Cf. Nueva Acrópolis. FUPEC . Sigla de Fundación para el

encuentro cósmico (cf.).

-G-

GAIA PLANETA. «Gaia» es uno de los

brujeril» a partir de Gardner para poder nombres de la «tierra» y de la arcaica ostentar legítimamente el título de brudiosa Madre Tierra. También denomi- jo/a; por los tres grados de su iniciación nación de una plataforma con sede cen- (influjo masónico); por la magia sexual tral en Madrid (España) para la defensa real o al menos simbólica; por los ritos de los intereses del «planeta tierra» dirigidos por una mujer, no por un (considerado organismo vivo y hasta hombre; por el nudismo, etc. En el rito divino) y del pacifismo, la promoción iniciático de los dos primeros grados de la marginación social y el lanza- danzan desnudos y se flagelan suavemiento de candidaturas ecologistas en mente para estimular las capacidades de clarividencia*. En el 3.º se enseña la política activa. Se encuadra enNE. una técnica de magia sexual*. GALA . Sigla de Gay and Lesbian AGAUDIYA MATH. Movimiento relitheist (cf.). gioso de impronta hindú, dedicado a GALERÍA RODA. Cf. OAA. difundir el culto del dios Krisna y las enseñanzas de Sri Chaitanya (1486GAPSIAP. Una de las sectas de srcen e impronta hindú, implantada también 1553). Insiste en la repetición cantada en España. Trata de liberar a los indivi- del nombre «Krisna» y en la «devoduos de sus tensiones corporales para ción» o entrega amorosa como los metener una mayor libertad y equilibrio dios más eficaces para lograr la unión psíquico al mismo tiempo que mayor con la divinidad. Cf. Asociación Hindú-Costarricense. dominio sobre los demás. GARDNERIANA(BRUJERÍA) . Una de GAY AND LESBIAN ATHEIST (GAlas principales ramas de la brujería mo- LA). Cf. Grupo ateo de gays y lesbiaderna, a saber, la de los seguidores de nas. Gerald Brosseau Gardner (1884-1964), GEA. Nombre de la diosa Tierra en la inglés, miembro, de la masonería, vin- mitología griega. a) Sigla de Global culado con la teosofía, etc. Esta rama Education Associates, organización brujeril se caracteriza por la «sucesión político-ecológica y religiosa, fundada

GEDASU-KAY

102

en 1973 por Patricia M. Mische. Integrada en NE, ha organizado más de 2.500 cursos y seminarios en los principales países del mundo en solo 15 años. Su «espiritualidad global» rechaza todas las religiones e ideologías, tradicionales en Occidente, sobre todo las que separan al Creador de la creación, a Dios del mundo y del hombre: el hebraísmo, cristianismo, etc. Luego invita a hacer un viaje en tres direcciones para descubrir: -la vertiente o dimensión sagrada, divina, de todos los hombres; -la vertiente ecológica o la

de la ruta 12 hacia Concordia), donde un monolito recuerda su muerte. Pronto se le añadió una mesa-altar, una cruz, estampas de la Virgen María, etc., fotografías de Gilda y, a finales de 1997, un santuario en forma de pérgola. El «culto» de Gilda tiene su ritual, privado (en casa) y público, en el lugar del accidente y en el cementerio porteño del Oeste, donde fue enterrada, y en otras localidades. Se le atribuyen «milagros». En los ex-votos se la llama «mi Luz», «eterna Diosa», etc. Es invocada como «el Ángel de la bailanta»

sacralidad del universo y -hacia elen porvenir o meterse conscientemente el proceso evolutivo que hace aceptar a Dios, pero un Dios que no nos hace, sino que depende de nosotros, de nuestra colaboración en la «creación» de un porvenir lleno de paz, armonía, bondad, etc. b) Sigla de Grupo de Ecología Activa y una de las entidades pantalla de NA.

(nombre de clases una clase desuburbiales música popular entre las bajas de Buenos Aires), «Santa Gilda», etc. El primer club, especie de cofradía, cuenta ahora con casi 500 miembros, residentes en San Isidro, Comodoro Rivadavia, Santiago del Estero, San Miguel de Tucumán, Paraná y Santa Rosa con sede central en Béccar (zona norte del Gran Buenos Aires). Existen varios clubes más en Colombes (a 20 km de Tucumán), etc. Cf. Correa, la difunta, y Luca Podan.

GEDASU-KAY Secta de impronta budista, aparecida. en Japón e implantada

también en Sudamérica (Perú, etc.). GENOMANTES . Cf. Fundación del

Gen sagrado. GFU. Sigla de Gran Fraternidad Universal (cf.). GFU SERGE RAYNAUD DE LA FERRIÈRE. Cf. GFU.

GILDA. Nombre artístico de Miriam

Alejandra Bianchi (1961-1996). Casada a los 18 años y con dos hijos, ejerció de maestra en un colegio católico. Deja la enseñanza a los 27 años para dedicarse a cantar. Se divorcia y se casa con su promotor y manager. Muere en un accidente de circulación (km 129

GIMNASIO ANTROPONÓMICO. Cen-

tros, con sede central en Zaragoza, en los que se enseña la antroponomía, a saber, todo lo que «regula» el desarrollo «humano» (gr. ánthropos = «hombre», nómos = «usos, costumbre, norma, ley») según su fundador Nicolás Morcelle Carrascal, discípulo del iniciador de la antroponomía: Felipe de Torres. Alimentación, ejercicios gimnásticos adaptados a los signos del zodiaco, iridología, astrología, un yoga peculiar, educación de los sentidos, de las sensaciones y de las emociones así como el influjo del sol, del tiempo, de las plantas, etc., sobre los seres vivos.

103 GIMNASIO SILUETA. Centro en el

que se imparten cursos relacionados con Nueva Era (sesiones semanales de Energía universal y sanación por arquetipo, también a distancia o a personas lejanas, no visibles. Tratan de ser admitidos como sanadores en la Seguridad Social). Sede central en Burgos. Cf. Centro de integración del ser humano. GLOBAL EDUCATION ASSOCIATES. Cf. GEA. GNOSIS DE CARF . Nombre primero

unidel Movimiento versal. CARF esgnóstico la sigla cristiano de «CienciaArte-Religión-Filosofía», vigente todavía en su editorial. GÑYANA PRAKASHANA. Editorial de la Vaidika Vidyalaya (cf.) en Granada (España). GOLDEN DAWN. Cf. Alba dorada. GOLDEN DAWN L. V. X THOT (de Argentina). Integrada en la Ordo Fratres Lucis (cf.). GOMERA . Nombre de una secta satánica implantada en la isla homónima de Canarias (España). Practica el ritual del macho cabrío.

GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL (GFU)

ponen o suprimen el adjetivo «Gran». A veces usan la denominación Gran Logia Blanca. Son de srcen teosófico. Las sectas llamadas Gran Fraternidad Blanca suelen creerse en relación peculiar, esotérica, con un grupo de personalidades eminentes: los Maestros ascendidos* (Ascended Masters), que forman uno de los más prestigiados centros emisores del canalismo*. De ellos habría recibido sus doctrinas básicas la fundadora de la teosofía. Con ellos se habrían comunicado también NA, Misión Rama, la fundadora de la

Iglesia universal y triunfante, etc. NE los ha puesto de actualidad. (GRAN) FRATERNIDAD BLANCA UNIVERSAL. Fue fundada en París en

distintas instituciones gnósticas de to-

1947 y difundida en Occidente por el búlgaro Omraam Mikhaël Aivanhov (1900-1986), como continuación de la organización del mismo nombre instituida por Peter Deunov (1864-1944). Deunov, según sus adeptos, era un profeta venido a la tierra desde la estrella Alfeola para proclamar el comienzo de la Era acuario. Enseña la existencia de una numerosa jerarquía de Maestros entre Dios y el hombre. Uno de ellos es Jesucristo. El mundo proviene por emanación. Ainvanhov tiene como Maestro al «Sol» que le responde a todas las cuestiones que le plantea sobre la vida, la muerte, la reencarnación, el amor, la vida eterna, etc. Sus indica-

do mundo. Tiene su sede en Méjico D.F.el Organiza congresos internacionales, etc. Cf. AGEACAC, AGIA, CEG, IGA, etc.

ciones, no siempre fáciles las de descifrar, le permiten reinterpretar tradiciones del esoterismo occidental y oriental. Número de adeptos: más de 300.

GRAN FRATERNIDAD BLANCA. Es

GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL (GFU). Se llama también: GFU Serge

GRAN CONFEDERACIÓN MUNDIAL DE INSTITUCIONES G NÓSTICAS. Organismo coordinador de las

un nombre usado por unos 50 grupos distintos (cf. MC, etc.), de ordinario sin Raynaud de la Ferriére, GFU Línea relación entre ellos. En sus textos ante- Solar, etc. Fundada en 1940 por el

GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL: LÍNEA LUNAR

francés S. Raynaud de la Ferrière (1916-1956), apasionado por el esoterismo* y ocultismo*, por lo precolombino y por la numerología*. Él y sus adeptos creen en la divinidad concebida de modo panteísta, impersonal; todo es manifestación de lo divino. El hombre lo aspira mediante la respiración adecuada, la yóguica. La Era Acuario habría empezado en 1948; él era su profeta como Cristo lo habría sido de la Era Piscis. Tiene dos vertientes: la esotérica* y la exotérica*. Esta se vale sobre todo de Institutos de yoga. Para incorporarse a la esotérica es imprescindible ser vegetariano, haber alcanzado un cierto grado en la practica del yoga, sobre todo del karma-yoga, o sea, prestar servicios a la sociedad (suelen dar clases gratuitas de yoga, astrología, etc., que al mismo tiempo sirven de cebo proselitista). Celebran la «ceremonia cósmica», estructurada al modo de la Misa católica, aunque de valor meramente simbólico.

104

central de la GFU por considerarla portadora de la Era Acuario. Está implantada en más de 20 países: Argentina (Buenos Aires, etc.), Méjico, Venezuela, Costa Rica, EE.UU., El Salvador, Colombia, Perú, Australia, España (con más de 27 centros por lo menos en 14 ciudades y un ashram en Gredos: San Martín de Valdeiglesias (Madrid), Francia, Holanda, Suecia, Italia, India, etc. Cf. Exploradores de Karis. GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL: LÍNEA LUNAR. Una de las escisiones

de la Gran fraternidad universal (cf.), operada en Méjico. Es más esotérica u oculta que la Solar, más dedicada al misticismo, a la meditación individual, etc. Su sede principal está en Venezuela. GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL: LÍNEA SOLAR DE L SUR, D EL NORTE, etc. Dos ramas de la Gran frater-

nidad universal, desgajadas en Méjico. En España tiene su sede central en MaSe la reeducay otros centros en Albacete, Alcióndedican de todoespecialmente el ser humanoa por medio drid cantarilla (Murcia), Alcoy, Alicante, del yoga, de la alimentación ovo-lác- Barcelona (tres), Cartagena, Castellón, teo-vegetariana, la astrología llamada Huesca, Igualada, Irún, Las Palmas de por ellos cosmobiología, etc. Aspira a Gran Canaria, Librilla (Murcia), Mala elevación del coeficiente intelectual drid (al menos otros tres distintos del de los seres humanos mediante la for- central), Molina de Segura (Murcia), mación de niños, adolescentes y jóve- Murcia (ciudad, dos), Palma d Mallornes autosuficientes por medio del estu- ca, Santa Coloma de Gramanet, Santa dio y de la práctica de las disciplinas Cruz de Tenerife, Toledo, Valencia, impartidas en los centros de la GFU. Miembros de la GFU han denunciado universal, Vic, Zaragoza. Cf. Gran fraternidad Gran fraternidad universal: a Raynaud y a su sucesor por irregula- línea lunar. ridades y autoritarismo, propios de una sociedad secreta*. La sede central, ini- GRAN LOGIA. Nombre de la masonecialmente en Maracay (Venezuela), fue ría regular, cuya matriz es la Gran Lotrasladada a Caracas y desde 1950 a gia Unida, la instituida en 1717 en InMéjico. Escoge Hispanoamérica como glaterra. Sus filiales se hallan en casi lugar de su residencia personal y sede todos los países; en su denominación

105

GRAN SACERDOCIO DE LUCIFER

suelen añadir el nombre de la nación respectiva a Gran Logia. Es la más influyente con mucha diferencia.

GRAN LOGIA UNIDA DE INGLATERRA. Cf. Gran Logia.

GRANFraternidad LOGIA BLANCA . Cf. Teosofía, Gran Blanca. GRAN LOGIA DEL DRAGÓN . Integrada en la Internacional Luciferina (cf.).

PAÑOLA. Cf. masonería. GRAN ORIENTE . Rama masónica

GRAN LOGIA FEDERAL DE ESPAÑA. Rama desgajada de laGran Lo-

GRAN OBEDIENCIA FEMENINA ES-

desgajada de la Gran Logia en 1877 en Francia. Se caracteriza por la eliminación de algunos de los Landmarks, por ejemplo: la creencia en el Gran Arquitecto del Universo, la no pertenencia de las mujeres, etc., y por su animosidad contra la religión, especialmente contra la Iglesia católica, así como por su politización no disimulada. En cualquier caso estos rasgos están mucho más acentuados que en la masonería regular. Es la llamada Masonería irregular. La irregularidad masónica o los Grandes Orientes predominan en los países latinos y en Hispanoamérica. Matriz de todas ellas es el Grand Oriente de France.

gia de España (fundada en 1984, reconocida por la Gran Logia Unida de Inglaterra masonería regular) tras la muerte de su primer Gran Maestre, Luis Sala. Tiene su centro de investigaciones masónicas Lux Radians en el Archivo Histórico de Cataluña (Barcelona). «Las Grandes Logias Federadas, que siguen la misma distribución que el mapa político español de las Autonomías, están agrupadas en la Gran Logia Federal de España, cuyos múltiples reconocimientos internacionales le dan GRAN PRIORATO DE LOS CABALLEROS TEMPLARIOS . Cf. Orden carácter (to- del Temple. mado de de su Obediencia folleto «GranRegular...» Logiafederada a la Gran Logia Federal de España. GRAN SACERDOCIO DE LUCIFER . Masonería regular», Barcelona 1997). Llamado hasta hace poco ConfraterniGRAN LOGIA FEMENINA (de Fran- dad de Efrem del Gatto e Iglesia de cia). Nombre adoptado en 1959 por la Efrem del Gatto, nombre iniciático de Unión Masónica de Francia , fundada Sergio Gatti, nacido en Bolonia en en 1945. Se gestó en el ámbito de la 1947. Secta mágica, ocultista, lucifériGran Logia de Franciaa fin de aproxi- ca y ufónica. Sus miembros creen que, mar el Gran Oriente a la Gran Logia si son elegidos por Lucifer, se convertirán en dioses/as encargados de coloUnida Inglaterra, matriz la ma- nizar otros planetas. Pretenden ser, soneríadey representante de lade masonería regular. Ahora cuenta con unas 80 además de iglesia, un Estado con lelogias (con unas 2.000 «hermanas») en yes, matrículas de coches, moneda, Francia, 3 en Suiza, 3 en Inglaterra, al etc., propios. Implantada en Italia con algunos adeptos también en las Islas menos 2 en Barcelona (España), etc. Baleares (España). Tienen unos 170 GRAN LOGIA NACIO NAL FRANC E- miembros y, según sus estadísticas, unos 8.000 «ya bautizados», aunque SA ÓPERA. Cf. Humanitas.

106

GREEN EGG, THE

catalogados todavía como «aspirantes», muchos de ellos provenientes del mundo del espectáculo (cine, TV) y del profesional.

GRUPO MUNDI AL DE COSMOBIOLOGÍA. Cf. Federación Internacional

GREEN EGG, THE. Cf. Convenio/

GRUPO ATEO DE GAYS Y LESBIA-

Traducción de su nombre srcinario en inglés: Typhon Hordes Lair. Secta afiliada a la organización internacional OEE, Order of the Evil Eye, Orden del mal de ojo, que exige unas condiciones y normas muy severas para la iniciación de los adeptos. Desconozco si «Tifón» tiene el significado vulgar: «vendaval, huracán» o el del enorme y desaforado gigante de la mitología clá-

NAS . Una de las sectas acogedoras los homosexuales y promotoras de de la homosexualidad. Esta palabra no se compone del latín homo = «hombre», sino de una griega significativa de «igual, del mismo (sexo)». Por consiguiente resulta superflua la distinción entre homosexuales y lesbianas, pero el uso diferencia sus designaciones. Fundado en EE.UU., con 700 adeptos en 1988. Ahora tiene también algunos

yphonen sica transliterado del griego). Sede(T central Medellín (Colombia). GUASCHÂNANDA YOGA ASHRAM. Secta fundada por Jaume Guasch Armengol, un ex-claretiano, en Castellterçol (Barcelona, España) en 1977. Aunque con varios ingredientes cristianos y de budismo zen, en el cóctel guaschanandiano predomina claramente el sabor del yoga hindú. Los

en Europa (Costa del Sol, Brasil, Méjico (Cancún, etc.),España), etc.

GRUPO DE INVE STIGACIÓN Y ESTUDIO DE LA CIVIL IZACI ÓN EU-

adeptos permanecen lo másaspiran posiblea en el ashram* Les Pujades, la liberación plena del ser humano así como a la total felicidad física, mental y espiritual. Visten de blanco. Otros nombres: Fundación GushÂnanda, Fundación Guasch, Yoga International Institute, últimamente Fundación Jaume Guasch. No guarda relación alguna con la srcinaria y auténtica Fundación Guash. Tiene unos 14 centros,

ROPEA Tiene su sede central en de París. Aúna la.dimensión especulativa, es-

todos en Cataluña.

pacto de todas las (organizaciones) paganas unidas. GREP. Cf. Hijos del Fuego. GRUPO A LFA. Una de las sectas ufológicas, fundada por Francisco Cecchi en Argentina.

GRUPO DE AU TOAYUDA «CONÓCETE A TI MI SMO» . Cf. Autoayuda

«Conócete a ti mismo».

GRUPO DE ECOLOGÍA ACTIVA. Cf. GEA.

tudio e investigación, y la práctica, ritual, pues celebra los solsticios y otras fiestas de raíces paganas. GRUPO ESPÍRITA. Grupo espiritista

con sede central en Las Palmas de Gran Canaria.

de las Sociedades Científicas.

G U A R I D A D E L A H O R D A T I FÓ N .

GURDJIEFF, GRUPOS. Son seguido-

res de Georgui Ivanovich Gurdjieff (1872-1949), personaje legendario ya durante su vida, nacido en Alexandrópolis (Armenia rusa). Pronto cae en la cuenta de que el verdadero conocimiento está más en el universo que en

107 los libros. Desde 1893 visita Egipto, Jerusalén, casi toda Asia, Rusia. En 1922 llega a París huyendo de la revolución comunista. Visita EE.UU. en 1923-1924. Aficionado al ocultismo, ensaya todas las técnicas de meditación, diseña un «cristianismo esotérico», en el cual apenas se descubren las huellas del Evangelio auténtico, mientras abundan las ocultistas, gnósticas, las danzas de efectos «místicos» (caída en trance, etc.). Desde 1914 se dedicó a dar conferencias y pronto comenzó a

GUYMÍES

tener discípulos e influjo en los círculos aristocráticos. Su sucesora Jeanne de Salzmann (1889-1990) asentó «Fundaciones» o «Sociedades Gurdjieff» en California, Caracas (Venezuela), Londres, Nueva York, París, Sydney. Cf. Escuelas del Cuarto Camino. GUYMÍES .

Religiosidad indígena (animismo, chamanismo, curanderismo, etc.) muy activa en Coto Brus, Abrojo, Montezuma, Osa y Conte Burica de Puntarenas (Costa Rica).

-H-

HACIENDANUEVAESPERANZA . In-

tual. Sede central en Valencia (España)

menso complejo agrícola, creado por los mooníes en Mato Grosso do Sul (Brasil) en la frontera con Paraguay. En febrero del 2003 el gobierno brasileño ha incoado el proceso para expropiar a la secta Moon 10.072 hectáreas (el 15% del total de las tierras adquiridas por ella en Mato Grosso). Además de estas haciendas en Brasil, posee otras al otro lado de la frontera (en Paraguay). Cf. Moonismo. HARE KRISNA . Otro nombre de la Asociación para la conciencia de Krisna (cf.). HASTANIPURA. Cf. Asociación mundial Hastanipura .

con Castellón, Madrid,adeptas sur de en Tenerife, etc.Huelva, Su número no parece superar la veintena.

HEIMHOLUNGSWERK JESU-CHIS TI. Cf. Vida Universal. HERMANAS (D EL HALO DE B ELCEBÚ). Secta satánica, reservada para

mujeres. Veneran a Belcebú, «príncipe de los demonios», como su «dios». En su culto satánico están incluidas las misas negras, prácticas homosexuales con nigromancia, vudú, uso de alucígenos, zoofilia, sexo orgiástico de naturaleza lesbiana y sadomasoquista, etc. Se les atribuye algún homicidio ri-

HERMANDAD . Uno de los nombres

de la masonería (cf.). HERMANDAD ARIA . Grupo neonazi

de estructura religiosa y secundariamente política, inscrito en el registro del Ministerio del Interior del Gobierno español (Madrid) como Centro de Estudios Indoeuropeos («indogermanos» en Alemania sobre todo en tiempo de Hitler, 1889-1945). Celebran ritos de iniciación (bautismos), primeras comuniones simbólicas, etc. Su cronología se rige por el calendario nacionalsocialista: «antes y después del Führer», por ejemplo: el bautismo de Carlos M. H., «hijo de Héctor y Elena, primer niño nacido en el grupo el 15.XI. del año (o sea, el 1997 d. C.) después del 108 Führer». HERMANDAD DE CRISTO . Secta

fundada en EE.UU., trasplantada a España y de aquí a otros países europeos, Oriente Medio, etc. Rechazan el trabajo como medio de vida. Separan muy pronto a los niños de sus padres y se

109

HERMANOS DE CHANGÓ

los entregan a miembros especializados del grupo para que los cuiden y eduquen.

Isabel, pareja dedicada al ocultismo y a la magia negra. Está integrada exclusivamente por mujeres, que no pasan de 15, aunque admiten a hombres para HERMA NDAD DE LA orgías. «Rheto Rigal» es el pseuUno de los nombres de HUMAN la MisiónIDAD mun-. sus dónimo de su líder y sacerdotisa; tamdial de la Iglesia universal (cf.). bién «el Mago de Menfis»). Al parecer HERMANDAD DE SATÁN. Secta satá- pertenece a la masonería mixta Derenica implantada en España (Gerona) Si cho Humano. Una de sus miembros existen todavía, practican las misas ne- (desde 1992) declaró a la policía espagras. En su «El triunfo de Satán» se ex- ñola que había participado, al comienpone su victoria y la de sus servidores zo, en rituales en los que sacrificaban sobre Dios y los suyos: ángeles, hom- animales, cuya sangre bebía. Más tarbres «buenos». El premio por el triun- de le permitieron asistir con otras seis fo en el disfrute por de toda se consistirá de placeres sensuales todaclala eternidad. Los adeptos deben obediencia absoluta al jefe supremo, llamado Gran Chingón. Se estructura en varios grados de iniciación de ritual distinto. Para superar la iniciación en el último grado debe hacerse la «Consagración total al Mal», que, según dicen (al parecer adeptos detenidos), exige comer el corazón de una víctima humana. El escenario suele ser el volcán de Santa Margarita cerca de Olot, Barcelona, durante la noche con un altar decorado con los signos demoniacos, el cuchillo sacrificial de seis hojas y un crematorio portátil para incinerar los restos de la víctima, como elementos rituales. HERMANDAD RAMA. Grupo escindi-

do de la Misión Rama (cf.) en Oviedo, operante también en Vigo. Publica la revista «Fusión». Tiene la ONG Jóvenes por la libertad. HERMANOS, LOS. Secta satánica con

sede central en Gandía (Valencia, España). Practican la misa negra. HERMANOS DE CHANGÓ . Secta sa-

tánica fundada por la pareja Joaquín e

personas una «celebración pude ver acomo sacrificabanespecial a un ni-y ño». Antes «alrededor de una mesa-altar comenzamos a invocar a Asmodeo, Leviatán, Belial y Trisaurus. Los esposos Isabel y Joaquín eran los sacerdotes, y encendieron unas velas, perfumes e incienso... Joaquín se había masturbado depositando su esperma en una especie de cáliz. Añadieron un líquido negro, yo creo que era ron. Joaquín violó al niño la mano, porque el sexo es el altar con simbólico a Satán... Entonces le dieron el “atame” (cuchillo) a Mary, que lo clavó en el vientre y lo abrió... Aquello era una carnicería. Se introdujo la sangre en el cáliz, y todos bebimos». Las víctimas suelen ser niños comprados a familias de escasos recursos (gitanos, inmigrantes, etc.), por lo cual nadie lo denunció a la policía ni se entablaron procesos judiciales. Los sacrifican en misas negras celebradas con fines maléficos y lucrativos. «A la que yo asistí se organizó porque una señora de Barcelona, que tiene muchas empresas, quería hacerle un hechizo a su marido, y estaba dispuesta a pagar lo que fuese por un ritual fuerte. Según me dijo Isabel (la sa-

HERMANOS DEL ATRIUM

cerdotisa) le cobraron 5 millones». Impresionada, abandonó la secta. Cuando, tras las llamadas telefónicas en las que le invitaban y urgían a regresar, comenzaron a amenazarla de muerte, lo denunció a la policía en abril de 1994 y luego en uno de los Juzgados de Instrucción de Tarrasa. HERMANOS DEL ATRIUM («atrio»).

Nombre de un círculo de la OFL (cf.), fundado en julio del 2002 en Ica (Perú). HERMANOS EN LA SOMBRA. Secta

110 jeres, pero el puesto supremo es ocupado siempre por una mujer, la Gran sacerdotisa. HIJ AS satánica DEL HAL O Dllamado E BELCEB Ú. Secta del Circe Group con sendas sedes centrales en Vall de Uxó (Cataluña) y en Villarreal de los Infantes (Castellón, España), integrada exclusivamente por mujeres. Sus ritos tratan de lograr la total liberación sexual de las adeptas, incluido el lesbianismo. Pertenecen a esta secta conocidos magos y brujas catalanes. HIJOS DE EGÓN. Grupo satánico con ingredientes del vudú haitiano, establecido en Valencia (España). Sus miembros veneran a Egón, uno de los dioses malignos en la religiosidad africana, celebran ritos del vudú en beneficio de los que lo solicitan con el requisito de abonar una suma elevada de dinero, venden amuletos y pentagramas. HIJOS DE LAVIUDA . Cf. masonería.

satánica auspicia el Santuario trico de que Suramérica, fundado conTánuna misa negra por Héctor Escobar Gutiérrez, nacido en 1944, que, en 1964, se proclamó el «Papa Negro» y el único obispo iberoamericano de Satanás con sede en Pereira (Colombia). Celebró esa misa negra con la máscara de Satanás, pero vestido de Ku-Klux-Klan. Los concelebrantes pertenecían a la alta sociedad colombiana. Justifica los ritos DEenLUCIFER demoniacos por considerarlos recursos HIJOS . Secta satánica, integrada la Internacional luciferipurificatorios de los participantes. na. Está establecida en Almería, MálaHERMETIC O RDER O F GOLDEN ga, etc. Sus miembros son generalmenDAWN. Cf. HOGD. te jóvenes de profesiones liberales, que HIJAS DE ISIS . Secta satánica, esta- colaboran en el triunfo de Lucifer y en blecida en Madrid, Barcelona (Espa- la llegada de una «Nueva era». ña), etc., que venera a la diosa Isis así HIJOS DE OXALA. Secta satánica con como —en segundo plano— a las res- elevadas dosis de vudú. Veneran a tantes deidades del antiguo Egipto. Es- Oxala, una de las divinidades supretá compuesta exclusivamente por mujeres, si bien admiten a los jóvenes solo para sus orgías.

mas en la religiosidad africana. Está implantada en Barcelona, Valencia. Practican ritos del vudú.

HIJAS DE LAS TINIEBLAS. Secta sa-

HIJOS DEL DIABLO. Grupo demonia-

tánica implantada en Barcelona (España), etc. Veneran al dios egipcio Amón. Tiene como símbolo la salamandra. Sus adeptos pueden ser hombres y mu-

co implantado en Ferrol, Santiago de Compostela y Vigo. Sus miembros celebran sus ritos con el sacrificio de animales, profanan cementerios, etc.

111

HUICHOLES

HIJOS DE L FUEGO . Secta luciferina

HOSPEDERÍA SIDARI. Cf. OAA.

implantada en EE.UU., Méjico y Francia. Veneran sobre todo a Lucifer. Evocan a los espíritus de los difuntos, practican actos sexuales aberrantes, se hacen el tatuaje del n.º 666 bajo la parte derecha del pecho. Suelen sacrificar un gallo de manera que su sangre salpique un espejo en el cual está escrito el nombre del espíritu invocado, etc. Asociados al movimiento cultural GREP. Estas dos organizaciones aspiran al aniquilamiento de los valores judeo-cristianos y al renacimiento del

HOSTIA SANGRANTE. Grupo forma-

paganismo, «única delmejor hombre occidental». Cuandoreligión conoció las doctrinas, etc., de la Internacional luciferina, GREP se separó de los Hijos del fuego.

do en torno a Jesús Camargo, mercedario, hacia el año 1980 cuando unas hostias consagradas, dejadas en un vaso de agua, al día siguiente habían «sangrado». Él lo creyó un milagro, pero elcolor de sangre se debía al efecto de unos hongos en sus circunstancias concretas. Excomulgado por el Cardenal Corripio, Jesús Camargo continuó en su parroquia de Ntra. Sra. de Guadalupe, cercana al aeropuerto de la capital mejicana, pues el gobierno le concedió ese

templo para su con cisma. Posteriormente se ha federado la Iglesia católica mejicana (cf.). HUE. Sigla de Human universal energy (cf.). HISPANIA GOTHORUM, o «España de los godos», uno de los 65 grupos HUEHUECÓYOTL . Fundada en 1982 neonazis que, según el Movimiento en la cima del monte Topozteco (Estacontra la Intolerancia, difundían a fina- do de Morelos, Méjico), es la comuniles del 1999 por Internet sus principios dad más importante de NE en Hispay prácticas racistas, las técnicas para noamérica. Sus miembros provienen atraer a los jóvenes, etc. Cf. Herman- de distintos países del mundo. Promueve sobre todo la ecología. Su sistedad aria. ma ritual es explícita e intencionadaHISPANIC HEALTH COUNCIL. Or- mente neo-pagano. Promueve sobre ganización autónoma, aunque vincula- todo la música indígena, la enseñanza da a CFFC (cf.) y de su misma idiosin- global, la ecología profunda, etc. crasia y objetivos. HUÉTARES. Religiosidad indígena HOGARES DE VIDA . Organización (animismo, chamanismo, curanderisdependiente del moonismo (cf.). mo, etc.) en Quitirrisi y en Zapatón, en HOGD. Sigla de Hermetic Order of la provincia de San José (Costa Rica). Golden Dawn, Orden Hermética del HUICHOLES . Secta neoindígena mejicana con centros en Jalisco, Nayarit, Alba dorada. Cf. Alba dorada. etc. Pretenden que los lugares donde se HOLY MOTHER O F LOVE AND da la planta peyote (cf.) sean declaraCOMPASSION. Cf. Culto de madre dos oficialmente «reserva ecológica» y Ammachi. que a ellos no pueda acceder nadie siHOPE WORLDWIDE. Organización de no los indígenas (entre los cuales es rela iglesia internacional de Cristo(cf.). almente «sagrada») y ellos, los neoin-

112

HUMAN UNIVERSAL ENERGY (HUE)

dígenas. Parece lógico que los indígenas o indios americanos no comprendan a los neoindígenas y que vean intenciones bastardas en su respeto del peyote y demás plantas alucígenas: un medio de poder consumirlas sin exponerse a las penas legales. Los neoindígenas (generalmente no católicos) son mestizos e incluso blancos de educación y cultura moderna, empeñados en restaurar las costumbres, ritos, espiritualidad, etc., de los indígenas (de ordinario católicos) o descendientes directos de los pobladores antes de llegar

Coruña tras haber visto un OVNI en la noche del 24 de julio, si bien los cofundadores (unos 20) venían actuando al menos desde 1975. Se dedicaron inicialmente a captar y transmitir mensajes paragráficos, telepáticos, oníricos (o sea, escritos por una fuerza paranormal, recibidos por telepatía o en sueños), etc., de los extraterrestres, así como a esperar un inminente cataclismo cósmico y el retorno de Jesucristo. Pero pronto se dedican también a actividades de signo e interés social (acogida de toxicómanos, de vagabundos,

los HUcolonizadores MAN UNIVEeuropeos. R S AL E N E R G Y (HUE). Uno de los nombres de Energía universal (cf.) HUMANA . Uno de los nombres de TVIND (cf.) en Europa (León, Málaga, Zamora y en casi todas las ciudades de España, etc.). HUMANA PEOPLE TO PEOPLE . Una ONG vinculada a TVIND Humana (cf.). HUMANIDAD. Designación de un círculo de la OFL (cf.), fundado en enero del 2001 en Buenos Aires, al cual pertenece el frater Alexander Fiducius, nombre iniciático y esotérico de Alejandro Daniel Silvani Costa, director de la OFL. Cf. TVIN Humana. HUMANIDAD SOLAR. Secta ufónica, fundada oficialmente en 1988 en La

etc., y año su cuidado en celebraron albergues). su Desde 1989, en el que primera ceremonia de «iniciación solar», publican la revista «Humanidad solar». HUMANITAS. Nombre simplificado y

vulgar de la Orden masónica universal Humanitas, adoptado en 1976, por una nueva obediencia masónica fundada en 1968 por varias logias escindidas de la Gran Logia Nacional Francesa Ópera. Sus logias suelen ser mixtas, es decir, admiten también a mujeres; rigurosas en sus rituales y de espíritu «liberal». Trata de recuperar y generalizar el uso del esperanto, ideado por un masón. Su sede central se halla en Hellemmes-Lille (Francia). Trata de tener alguna filial en España. HUNGER PROJECT . Cf. Proyecto

hambre.

-I-

I AM (YO SOY en inglés) . Movimiento

nido lugar su «ascensión visible» co-

fundadoy por Guy W. Ballard (18781939) su esposa Edna (18861971). Según sus declaraciones el Maestro Saint Germain le visitó en 1930 para escogerlos (a él, a su esposa Edna y a su hijo Donald) como los «únicos mensajeros acreditados» de los Maestros ascendidos* para nuestro tiempo. Saint Germain habría revelado su vida, la verdadera concepción del mundo y del hombre así como plegarias e invo-

mo había anunciado. Desdealarecobrar década de los ochenta ha vuelto fuerzas y adeptos. Implantado en EE.UU., Argentina, Chile, Colombia, Panamá, Perú, Uruguay, España (Barcelona, Burgos, Bilbao, Madrid, Sevilla, Valencia, etc.).

caciones mediodedetodo Guy. Según su eficaces doctrina por el centro lo real es el Gran Sol Central o Foco Creador de naturaleza impersonal. De él emana la «presencia» y «la energía I AM», especie de luz que lo impregna todo dando la vida. En la medida en que cada uno participa de la energía cósmica, I AM se libera del karma (cf.) y consiguientemente de las posteriores reencarnaciones de tal manera que puede llegar a su «ascensión» para estar con los Maestros ascendidos, a saber, Melquisedec, Moisés, Elías, Buda, Sócrates y Jesucristo, que son reencarnaciones de Ânanda. El florecimiento de I AM quedó como agostado tras la muerte de Guy, defraudados sus adeptos, casi un millón, porque no había te-

aextremadamente un tipo de música, la Heavy Metal virulenta y militante, conocida como NS (Nationalsocialista = nazi) Black Metal, como también el FCP (cf.). Es necesario distinguir entre el Black Metal (BM) «normal» y el «nazi». La mayoría de los músicos del BM se proclaman anticristianos, pero la «normal» lo hace en un plano meramente estético y lírico; la «nazi», además, promueve la ideología nazi de un modo activo y hasta agresivo. Dice no pertenecer a ningún partido u organismo político, pero reconoce que aspira a una revolución filosófica y moral en la línea de la propuesta por el ocultista italiano Julius Evola en «Orientaciones», donde admite la pluralidad cultural, no la racial. Adopta la simbología

IBERIAN BLACK METAL FRONT (IBMF). A juzgar por su nombre sería

una agrupación musical, pero dedicada

114

IBMF

nazi (runas, cruces célticas, etc.). Es una organización y una estrategia para, por medio de la música, difundir el pensamiento totalitario sin llamar la atención. Propaga sus propios productos (discos, libros, pasquines) y los importados de Alemania (Allgermanische Heidnische Front, etc.) o Polonia (del ilegalizado Temple Fullmoon, etc.) por medio de fanzines y revistas: «Bloody Zine», «Empire of Hate», «Odala», «Tierra de Lobos». Cuentan también con algunos sellos como el «Battlefield Records» de Bilbao. Se relacio-

IEPC. Sigla de la Iglesia esenia de los

primeros cristianos (cf.). IG. Sigla de Iglesia gnóstica (cf.).

IGA. Sigla de Instituto Gnóstico de Antropología (cf.). IGLESIA APOSTÓLICA ORTODOXA SIRIANA. Una de las iglesias católicas

paralelas, que fue fundada en Argentina por un sacerdote, conocido por sus exorcismos contra diversos maleficios, Pedro de nombre, ordenado por Pedro Badanelli, vinculado a la Iglesia católica apostólica ortodoxa americana nancanadiense con distribuidoras discográficas: la «Resistance Records», la (cf.). española «Unholy Cross» (Las Palmas IGLESIA BÍBLICA. Una de las escide Gran Canaria). siones de los adventistas del Séptimo IBMF. Sigla de Iberian Black Metal día (cf.), obra de Pedro de Felipe en Madrid (España) después de ser expulFront (cf.). sado de ella por sus opiniones peculiaIC. Sigla de iglesia de la cienciología res. Reniega de Ellen White. (cf.). ICAB. Sigla de iglesia católica apostó- IGLESIA CARISMÁTICA CATÓLICA APOST ÓLICA DE JES ÚS REY . Es la lica brasileña (cf.). ICAM. Sigla de iglesia católica (apos- Iglesia (cf.). católica carismática Jesús Rey tólica) mexicana (cf.). IGLESIA CATÓLICA APOSTÓLICA ICC. Sigla de Conferencia internacioARGENTINA . Constituida en 1970 es nal para los clérigos (cf.). uno de los grupos de srcen e impronta ICF. Sigla inglesa de la mooní Funda- católicos, desmembrado de la Iglesia ción cultural internacional (cf.). católica por influjo del fundador de la Iglesia católica apostólica brasileña ICI. Sigla de Fundación internacional (cf.), Carlos Duarte. Contó con el apocultural (cf.). yo de José López Rega. ICOC. Sigla de Iglesia internacional IGLESIA CATÓLICA APOSTÓLICA de Cristo (cf.). ICUS . Sigla de Conferencia interna- ARGENTINA NO-ROMANA (R. Buecional para la unidad de las ciencias no). Secta formada en torno al cantante Rodrigo Bueno, muerto el 24 de ju(cf.). nio de 2000, ídolo de la juventud arIDRET. Cf. Patriarca, el. gentina. El lugar de su muerte (junto a IDU. Sigla de la Iglesia del Dios Uni- la autopista que une La Plata con Buenos Aires) y su vivienda se están transversal (cf.).

115

IGLESIA CATÓLICAAPOSTÓLICA ORTODOXA AMERICANA

formando en templos de su culto, donde, aparte de los actos populares, celebra la misa Luis Bergonzi Moreno, que se hace pasar por «obispo», el cual pretende vitalizar así su Iglesia Católica Apostólica Argentina no-Romana, inscrita en el Registro de Cultos de la Nación, aunque su inscripción srcinaria fue cancelada en 1983.

Brasil. Cf. Iglesia católica apostólica brasileña. IGLESIA CATÓLICA APOSTÓLICA INDEPENDIENTE . Una de las escisiones de la iglesia católica apostólica

brasileña (cf.).

IGLESIACATÓLICA(APOSTÓLICA) MEXICANA (ICAM). Fue encabezada

por el llamado «Patriarca Pérez», un ex-sacerdote y ex-canónigo de la Basílica guadalupana, e impulsada por el Carlos Duarte Costa (1888-1961), orPresidente Calles en 1925, el cual endenado presbítero en la Iglesia católica comendó a Luis N. Morones la crearomana en 1911, obispo de Botucatu en 1924. Pronto comenzó a propagar la nocida ción de como una iglesia nacional. Fue recoasociación religiosa en devoción a Nuestra Señora «Menina Méjico en 1993. Su «obispo» primado, (Niña en portugués)», a la que atribuía José Camargo Melo, se adjudica, no sé milagros. En torno a ella enseñaba doccon qué fundamento, el cargo de Presitrinas extrañas. En 1932 es acusado por dente Internacional de la Federación su clero de dilapidar el patrimonio de de las Iglesias Católicas Nacionales. su diócesis; en 1937 destituido por Pío Es uno de los intentos de establecer en XI. Durante la segunda guerra mundial Méjico una «iglesia católica» nacional adoptó posiciones filomarxistas. Fracaparalela a la verdadera Iglesia católica sados varios intentos de reconciliación, (romana), fenómeno comprensible dafue excomulgado en 1945. Él respondió con la fundación de esta «iglesia». da la consubstancialización (durantey 70 años) entre el gobierno mejicano Además trató de crear iglesias nacionasu partido el PRI con la masonería, así les —filiales o no de la suya— en la como su persecución más o menos enmayoría de las naciones hispanoamericubierta de la Iglesia católica, descaracanas. Admite el divorcio como comda durante tanto tiempo. Cf. Luz del patible con el Evangelio, rechaza el ceMundo. libato eclesiástico y la confesión auricular. Recibió influencias del espiritis- IGLESIA CATÓLICA APOSTÓLICA mo brasileño. Un concilio nacional de NACIONAL . Secta desgajada de la esta iglesia «canonizó» a su fundador iglesia católica apostólica brasileña IGLESIA CATÓLICA APOSTÓLICA BRASILEÑA (ICAB). Fundada por

llamándole Carlos do era Brasil». El número de «Sao sus miembros de dos millones y medio en 1997, con 300 sacerdotes y unos 50 obispos.

(cf.).

IGLESIA CATÓLICA APOSTÓLICA ORTODOXAAMERICANA . Secta im-

pulsada por José López Rega, ministro de Bienestar Social en el último gobierno peronista, está inscrita en el ReFernando Castillo cuando se estableció gistro de Cultos de la República Aren Guatemala tras ser expulsado de gentina. El sacerdote católico apóstata IGLESIA CATÓLICA APOSTÓLICA GUATEMALTECA. Fundada por Luis

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IGLESIA CATÓLICAAPOSTÓLICA PANAMEÑA

Pedro Badanelli, que proyectó la creación de una iglesia nacional justicialista (peronista) independiente de la Iglesia católica y subordinada al poder político argentino, se presentó como su primer obispo. La inscripción de su sello dice: «Paz y Justicia Justicialista». Fue ordenado obispo en 1973 en la catedral de Brasilia por uno de la Iglesia católica apostólica brasileña (cf.). Su sede central se halla en San Vicente (provincia de Buenos Aires). Aparte de su carácter nacionalista o de iglesia nacional (argentina), se diferencia de la

ordenará a 5 hombres y a 15 mujeres (tres de ellas de Argentina, Brasil y Méjico). Su sede central está en Munich. Tiene unos 13.000 adeptos distribuidos por América, África y Europa.

Iglesia que susComo sacerdotes obisposcatólica no sonencélibes. tantasy otras iglesias paralelas sigue actuando todavía, sobre todo en la periferia de Buenos Aires, aunque de modo generalmente cada vez más lánguido.

unodeldeSol sus(España), miembrospor reside en la Costa lo menos temporalmente.

IGLESIA CATÓLICA DE JERUSALÉN. Secta fundada por Dylmar Co-

rrea Baldoino da Costa, desgajada de la iglesia católica apostólica brasileña (cf.). IGLESIA CATÓLICA ECUMÉNICA (I). Es una de las sectas de orientación

sexual, fundada en EE.UU. Al menos

IGLESIA CATÓLICA ECUMÉNICA (II). Una de las escisiones de la iglesia

IGLESIA CATÓLICA APOSTÓLICA PANAMEÑA. Fundada por Estevao

católica apostólica brasileña (cf.). No confundir con la homónima, reseñada en la entrada anterior.

Corradí, ordenado obispo por Alberto A. Steer como éste lo había sido por L.

IGLESIA CATÓLICA ECUMÉNICA EPISCOPAL. Una de las numerosas

F. Castillo y éste por Carlos Duarte. Cf. Méndez Iglesia católica apostólica brasileña.

iglesia católica ramas desgajadas de la (cf.). apostólica brasileña

IGLESIA CATÓLICA APOSTÓLICA TRINITARIA. Una escisión de la igle-

Cf. Eucaristic Catholic Church.

sia católica apostólica brasileña (cf.).

IGLESIA CATÓLICA EUCARÍSTICA. IGLESIA CATÓLICA LIBRE. Esta

secta y su organización especifica para el clero Orden de Santo Andréhan sido fundadas por Salomao Ferraz, ex-pasen 1978 por Rómulo Antonio Braschi tor presbiteriano, luego ministro anque dice hacer sido ordenado obispo, glicano, ordenado obispo por Carlos ordenación que el Vaticano niega. En Duarte. Entrado formalmente en la junio del 2002 ordenó, por vez primera, Iglesia católica romana, fue nombrado sacerdotes a siete mujeres, que han sido obispo auxiliar de Sâo Paulo, pero sus excomulgadas por la Sagrada Congre- dos instituciones, todavía existentes, no gación para la Doctrina de la Fe. El siguieron sus pasos en esa dirección, al fundador ya había incurrido en exco- menos en cuanto a la mayoría de sus munión en cuanto cismático. Ya ha miembros. Cf. Iglesia católica apostóanunciado que, a comienzos del 2003, lica brasileña. IGLESIA CATÓLICA CARISMÁTICA JESÚS REY. Fundada en Buenos Aires

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IGLESIA DE DIOS BOLIVIANA

IGLESIACATÓLICAMEJICANADEL SURESTE. Fundada por un laico, bau-

celebra el Santo Concilio Palmariano que anula al concilio Vaticano II de la tizado católico, sin instrucción cultural Iglesia católica. Sus creencias son, en ni religiosa, alcohólico, cuando, estan- general, las de la Iglesia católica sin el do enfermo en un hospital, prometió Vaticano II, si bien parece divinizar a la fundar una iglesia si se curaba. Cuenta Virgen María e identificarla con el Escon 30 templos en el sureste mejicano píritu Santo. Sus adeptos no pasan de (Tabasco, Yucatán, Quintana Ro). Mez- 1.000, de los cuales unos 100 residen cla de catolicismo, espiritismo, bruje- en Palmar de Troya. Un decreto de ocría, etc. Carece de dogmática y moral tubre de 1995 envía sendos obispos a específicas. Alemania, Gran Bretaña, Malta, NigeIGLESIACATÓLICAPEREGRINADE ria y a la diócesis de Asia. Tiene un núLA REGIÓN NORDESTE DE BRASIL. mero reducido de adeptos en Orense, Una escisión de la iglesia católica Sevilla, Valladolid. Ha tenido varias es-

apostólica brasileña (cf.). en Además de en Brasil, está implantada las Guayanas y en Venezuela. IGLESIA CATÓLICA RENOVADA. Cf. Iglesia renovada de Cristo. IGLESIACATÓLICAVENEZOLANA . Fundada por Luis Fernando Castillo Méndez, sacerdote venezolano, ordenado obispo por Carlos Duarte. Cf. Iglesia católica apostólica brasileña. IGLESIA CIENTÍFICA DE C RISTO . Cf. Ciencia cristiana. IGLESIACRISTIANAPALMARIANA . Fundada por Clemente Domínguez Gómez en El Palmar de Troya, a 40 km de Sevilla (España), en 1975. El fundador se cree receptor de revelaciones o mensajes divinos y haber tenido apariciones de la Virgen desde el 30 de septiembre de 1969. Ordenado sacerdote el 31 de diciembre de 1975 y obispo; ocho días más tarde incurre en la suspensión a divinis y en excomunión. Cuando muere el Papa Pablo VI (1978) dice que ha sido nombrado Papa por Dios Padre. Adopta el nombre de Gregorio XVII. A continuación nombra a los primeros 24 cardenales. En 1980

cisiones: 1997 la; otras de Félix Mª. Arana (cf.desde Cruz Blanca) dos en el 2000 (una de ellas la de Isaac María de la Santa Faz y de la Santísima Trinidad, excomulgado por Clemente porque aspiraba a sucederle y no aceptaba al nombrado sucesor). IGLESIA CRISTIANA UNIVERSAL.

Cf. Alianza universal. IGLESIA DE CRISTO (Peterson). Se

Iglesia de Cristode llama unaHerescisión también de la Unión apostólica manos (cf.), provocada por Gerald W. Peterson en 1978. Practica la poligamia. Tiene 7.000 adeptos en EE.UU., Méjico e Inglaterra. IGLESIA DE CRI STO CIENT ÍFICO .

Cf. Ciencia cristiana. IGLESIA DE CRISTO DE LOS SANTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS. Cf.

Mormonismo. IGLESIA DE CRISTO EN BOSTON (en Méjico, etc.). Nombre de la Iglesia

internacional de Cristo (cf.) desde 1983 a 1988. IGLESIA DE DIOS BOLIVIANA. Secta con su sede central en El Alto, ciu-

IGLESIA DE DIOS CATÓLICAAPOSTÓLICA MEXICANA

118

dad vecina a La Paz (Bolivia). Su líder fue detenido por la policía a finales del año 2000 porque supuestamente inducía al suicidio a una niña de 12 años y por denuncias de haber practicado sacrificios humanos.

IGLESIA DE DIOS VIVO , COLUMNA Y APOYO DE LA VERDAD, LA LUZ DEL MUNDO. Nombre oficial de Luz

IGLESIA DE DIOS CATÓLICAAPOSTÓLICA MEXIC ANA. Uno de los in-

IGLESIA DE D IOS DE LA PROFECÍA. Una escisión de los adventistas

Crowdy, de raza negra, que se creía dotado del carisma profético y de visiones de Dios, así como creía ser el guía de los negros, que descenderían de las 10 tribus perdidas de Israel. Por eso celebran la fiesta anual de la Pascua, el sábado en vez del domingo, etc.; observan el calendario judío. Está

del séptimo día con sede central en Alicante (España).

implantada en EE.UU., las Antillas, África, etc.

IGLESIA DE DIOS DEL CAMINO DEL PEYOTE. Secta fundada por el

IGLESIA DE EFREM DEL GATTO .

medio apache Inmmanuel Trujillo, que trata de restaurar los ritos de los pieles rojas. Usa la droga extraída del peyote. En esta secta tiene importancia especial el chamán*. Cf. Peyote. IGLESIA DE DIOS EN CRISTO . Cf. Asamblea de Dios.

IGLESIA DE JESUCRI STO DE LOS SANTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS. Cf.

tentos de crear una iglesia nacional en Méjico a fin de restar influjo a la Iglesia católica romana. Nunca ha tenido consistencia ni fuerza.

del Mundo (cf.).

IGLESIA DE D IOS Y DE L OS SANTOS. Fundada en 1896 por William

Cf. Gran sacerdocio de Lucifer.

mormonismo. IGLESIA DE JE SUCRISTO SOBRE LA TIERRA POR SU ENVIADO ESPECIAL SIMÓN KIMBANGU. Uno los nombres del kimbanguismo (cf.).de

IGLESIA DE DIOS UNIDA. UNA ASOCIACIÓN INTERNACIONAL . Rama

IGLESIADE JESÚS . Cf. Alianza final.

Desgajada de la IDU (cf.) en 1995. Distribuyen numerosos folletos sobre el fin de los tiempos, escatología, celebración del sábado y de las fiestas hebreas (anglo-israelismo), lectura de la Biblia. Publica bimensualmente la revista «Good News», traducida al español: «Buenas Noticias». Tienen centros en 16 países no hispanohablantes; en Ohio (EE.UU.) está la central de los hispanohablantes (Argentina, Bolivia, Colombia, Chile, El Salvador, España, Guatemala, Méjico, Perú). El número de sus miembros asciende a unos 11.500.

IGLESIA DE LA CIENCIOLOGÍA (IC).

Fundada en 1954 en Los Ángeles por un grupo de cienciólogos, pues «estudiantes de una nueva Filosofía (Dianética) se sabían también estudiantes de una nueva religión» (p. 130). Lafayette Ronald Hubbard (1911-1986) había puesto «los cimientos del tema» mediante la publicación de «Dianética. La ciencia moderna de la salud mental», que ofrece la técnica a la IC. Hubbard es un personaje de personalidad controvertida (muy inteligente, carismático, egomaniaco, que no distingue entre sus fantasías y la realidad, etc.). Otros

119

IGLESIA DE LA CIENCIOLOGÍA (IC)

nombres: Iglesia de la nueva comprensión, Iglesia universal de la Cienciología, Iglesia Cienciológica , Cienciología, etc.; en el registro oficial del Estado español figura como Asociación Civil de Dianética. El «Credo de la IC» empieza con la fórmula: «Nosotros, los de la Iglesia, creemos». Siguen 18 proposiciones en las que se afirma la igualdad de todos los hombres en el derecho a la vida, la defensa propia, las prácticas religiosas, la libertad de pensamiento, la bondad natural del hombre, etc. Lo llaman «credo» y

Cienciología puede ser considerada «una religión» desde que Dianética se transformó en iglesia de la cienciología. Lo confirma la creencia de los cienciólogos en el Ser supremo, si bien su enunciado es raro y diluido. De hecho los cienciólogos no oran ni hacen actos de devoción, gratitud, reparación, petición. El hombre se compone de «cuerpo, mente y thetan» (p. 147) . Esta palabra (la letra griega dental aspirada, «theta»), en la IC, significa «el alma, el yo consciente», capaz de existir independientemente del cuerpo, in-

repiten «creemos», pero afirman: fe«La IC es una religión que no requiere ni creencia...; no es algo qué creer, sino algo qué hacer..., una filosofía religiosa aplicada» (pp. 541-42), o sea, una psicotecnia, a saber, la «Dianética» (por medio del el auditing o «auditación»: especie de entrevista en la cual el auditor asesora al que recibe la auditación por medio del diálogo y del EMetro = «electropsíquico-medida», un

cluso antes de laAdemás muerte, en y de narse tras ella. el reencarhombre hay una realidad o ente genético (EG), que remonta su existencia al comienzo de la vida sobre la tierra. LaIC aspira a que el thetan se convierta en OT, sigla inglesa de «thetan operante» («capaz de operar-obrar sin depender de las cosas»), o sea, recupere sus capacidades srcinarias, que son superiores incluso a las de Jesucristo, Buda, etc. La IC

dermógrafo) y aplica la «Cienciología», que se aprende y se mediante un sinnúmero de cursillos bien estructurados y, según ellos, eficaces para desarrollar el potencial oculto de la mente. Todo puede conseguirse mediante el esfuerzo personal, sin gracia ni ayuda divina. Lógicamente «la ética cienciológica se basa por completo en la razón» (p. 238). En 1980 Hubbard promulgó su «código moral» de 21 preceptos: «El camino a la felicidad»: «el primero que se basa en su totalidad en el sentido común y el único que carece por completo de una naturaleza religiosa». El pensamiento de Hubbard está marcado por el «relativismo» y por «la utilidad», por no decir utilitarismo. Se discute si la IC es o no una religión. Creo que la

tiene una organización muy entidades compleja y jerarquizada. Numerosas (unas 25) dependientes de la IC: Droganón (cf.), Narconón, Criminón (cf.), El camino hacia la felicidad, Asociación civil de fisiología aplicada, Asociación para una Vida y Educación Mejor (ABLE, sigla inglesa de Association for Better Living and Education), Alianza para la preservación de la libertad religiosa (APRL), Unión por las libertades civiles americanas (ACLU), Comisión ciudadana para los derechos humanos (CCHR), Comisión nacional para el cumplimiento de la ley (NCLE), Instituto mundial de empresas de cienciología (WISE), Comisión ciudadana por los Derechos Humanos, etc. Los cienc iólogos recono-

IGLESIA DE LA LIBERTAD PERFECTA-KYÔDAN

120

cen que su terminología es «semejante a la de la Iglesia Católica» (p. 556), así como su indumentaria, por ejemplo el uso del clergymann riguroso en las ceremonias y, aunque no siempre, también fuera de ellas. Y esto a pesar de que su doctrina poco o nada tiene que ver con la cristiana. La muerte de Cristo no es redentora, sino «un símbolo del triunfo del espíritu sobre el cuerpo material» (p. 38). Su concepto deísta de lo divino («Hacedor de las cosas, Causa, Ser supremo», pero sin intervención posterior), su relativismo, etc.,

en 1998/1999 tres toneladas de documentos relacionados con el proceso judicial entablado contra los dirigentes de la IC. En 1999 desapareció también un tomo y medio del sumario de un juicio que se llevaba en París contra los dirigentes locales de la IC. Las frases entrecomilladas están tomadas del libro publicado por la misma IC: «¿Qué es Cienciología? La referencia completa de la religión de más rápido crecimiento del Mundo», New Era Publ. Intern. APS, Copenhague 1993.

parecenElreflejar ascendencia ma-y sónica. influjouna budista es notorio reconocido por los mismos cienciólogos. Según sus estadísticas «al celebrar el 40.º aniversario de la IC (año 1994) casi 13.000 miembros del staff de la iglesia formaban a unos 8 millones de miembros a través de 2.318 iglesias, misiones y organizaciones relacionadas en 107 países y en 31 idiomas. Cada año, aproximadamente 500.000

Liberty, en inglés en el srcinal) Kyôdan». En su forma actual, fue fundada en 1946 por Tokuchika Miki (19001983), aunque se inserta en una tradición budista y sintoísta muy antigua. Desde 1953 tiene su centro de peregrinación en Osaka (Japón). Su axioma básico es «la vida es arte». Considera a Dios como el Artista perfecto y a los

personas participan en servicios de Cienciología por primera vez» («La Iglesia de la Cienciología. 40º aniversario», p. 2). En España más de 100.000 censados (Alcalá de Henares, Alicante, Asturias, Barcelona, País Vasco, León, Lugo, Murcia, Oviedo, Tarragona, Teruel, Valladolid, Zaragoza.), de los cuales un 15% provienen de Narconón; unos 100 liberados o de dedicación exclusiva. Ha tenido varias escisiones: Advanced Ability Center, iglesia universal de la cienciología (cf.). Últimamente ha tenido serias dificultades con los gobiernos de Alemania (desde que su gobierno calificó en 1996 a la IC de «muy peligrosa y con tendencias totalitarias»), Grecia, etc. En Marsella (Francia) desaparecieron

IGLESIADE LALIBERTAD PERFECTA-KYÔDAN. También «PL ( Perfect

hombres como sussiempre discípulos e imitadores, pendientes de la mioshie (= «instrucción divina»). Además de religión, es una filosofía de signo neoepicúreo. Sus adeptos recitan la plegaria (= oyashikiri) ante el omitama (como en Mahikari, cf.) u «objeto sagrado» consistente en un sol del cual salen 21 rayos, que al mismo tiempo es su emblema. Se ha extendido bastante por Argentina (Buenos Aires, etc.), Brasil, Venezuela. IGLESIA DE LA LUZ. a) La secta satánica The Church of Light de implantación internacional. b) Cf. Fraternidad Hermética de la Luz. IGLESIA DE LA NUEVA COMPRENSIÓN. Otro nombre de la IC (cf.).

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IGLESIA DEL DIOS UNIVERSAL (IDU)

IGLESIA DE LA UNIFICACIÓN (DEL CRISTIANISMO) (UC). Nombre ofi-

del fundador tras larga enfermedad. Practican el sexo orgiástico, el consucial del moonismo (cf.) y de su organi- mo de drogas, etc. Definen a la Iglesia zación, de la cual dependen lasIglesias católica como la «Gran Ramera». A de la unificación de cada nación y el partir de 1973 las tensiones entre LaSeminario Teológico de la Unificación Vey y los jefes de algunos de sus gru(UTS) en Barrytown, donde se impar- pos provocó varias escisiones. Celebra ten sus estudios en 3 cursos, abiertos a las misas llamadas negras. Los libros del fundador («Biblia satánica», «Rimooníes y no mooníes. tuales satánicos», etc.) son clásicos en IGLESIA DE SATÁN/SATANÁS . An- esta materia y copiados más o menos ton Szandor LaVey (1930-1997) anun- por la mayoría de las sectas satánicas. ció la fundación oficial de esta secta La iglesia de Satanás subsiste en (según la legislación del Estado de Ca- EE.UU., Argentina, Brasil, Colombia, lifornia, EE.UU.) el 30.IV.1966, fiesta de la brujería (Walpurgisnacht), al etc.), EspañaPerú, (Barcelona, Uruguay,Madrid, etc. EnMálaga, Méjico mismo tiempo que se proclamó «Sumo tiene el Templo de Tezcat. Cf. Boyacá. sacerdote» de la misma. Esa noche se inició la era moderna de Satanás, con- IGLESIA DEL CRISTO CIENTÍ FICO . cebida en el encuentro de la tradición Cf. Ciencia cristiana. crowleyana y de la Liga para la Liber- IGLESIA DEL DIOS UNIVERSAL tad Sexual a la que pertenecía La Vey. (IDU). Fundada en 1933 por Herbert Bajo la dirección casi férrea del funda- W. Amstrong (1892-1986) de moralidor, asesorado por el Consejo de los dad descontrolada. Enseña el monoteNueve, sus adeptos van ascendiendo ís-mo, niega la Trinidad divina. Jesupor 5 grados o iniciaciones (aprendiz, brujo/a, encantador, adivino, mago). Aspiran al triunfo de Satanás y del pecado y a vivir siempre en el «infierno», lugar —real o simbólico— del placer absoluto. Constituye una inversión de la ética y de la espiritualidad cristianas por su adoración de la carne (sexualidad desbordada, sacrílega y sacralizada), el triunfo de los fuertes, el racismo, la violencia, etc. Deben ser exterminados todos los débiles, enfermizos, etc. Aunque en 1975 aseguraba contar con 20.000 adeptos en todo el mundo (según otros no pasó de 5.000 e incluso de 2.000 en su mejor momento), actualmente se halla en situación bastante precaria por culpa de la aparición de otras sectas satánicas y de la muerte

cristo es Yahweh, el Dios del Antiguo Testamento, asimilado a Dios Padre. El Espíritu Santo no es persona, sino la vida y el amor de Dios. La IDU es la única iglesia verdadera; todas las demás son deformaciones satánicas suyas. Los miembros de IDU nacerán a la vida inmortal en el inicio mismo del milenio cuando se convertirán en «dioses», reproducción verdadera de Dios. Acepta el milenarismo*. Entonces el gobierno mundial corresponderá a un Consejo supremo integrado por diversos personajes del Antiguo Testamento: Abrahán, Jacob, Moisés, etc. El fundador anunció el fin del mundo, previo a la era milenarista, para los años 1936, 1943, 1972 y 1975. Creen que el alma humana permanecerá in-

122

IGLESIA DEL DIOS VIVIENTE

consciente entre la muerte y la «resurrección», entendida como «revivir» o retorno a la vida consciente, no como resurrección de los cuerpos. Sólo el diablo y los demonios sufrirán tormentos eternos. Típico de IDU es el angloisraelismo*. Celebran el sábado como día sagrado y todas las fiestas bíblicas judías. Publica la revista mensual «La pura Verdad (revista de comprensión)», traducción castellana de «Plain Truth» recibida gratuitamente por unos 7 millones de personas. Sus emisiones radiofónicas «El mundo del futuro»

sado a la tierra para salvar definitivamente el mundo. Ahora es Visarión Cristo. Los visarionitas, sus discípulos (unos 4.000) lo llaman «el Maestro». La mayoría de ellos vive en 30 colonias rurales en una montaña (1.300 m de altitud) en la taiga siberiana, cerca de Abakán (Siberia meridional) a 3.700 km al este de Moscú. Sus adeptos son músicos, actrices, profesores, médicos, granjeros, ex-jefes del Ejército Rojo, un ex-viceministro de ferrocarriles de Bielorrusia y un contingente cada vez mayor de Europa occiden-

tienen 8 millones de abonados enintersiete idiomas. Una fundación cultural nacional suya se llama «Ambassador». Número de adeptos: unos 100.000 en todo el mundo, unos 500 en España. Implantada también en Méjico, Guatemala, El Salvador, Costa Rica, Honduras, Nicaragua.

tal, que enlouna han todo seguirle vidadejado oración, vidapara comunal, vegetariana, en pobreza en una región un tanto inhóspita. Cuando, tres veces al día, tañe una campana de 270 kilos colocada en un pico próximo, se arrodillan y oran. Prohibidos la cría de animales, el uso del dinero dentro de la comunidad, el alcohol, fumar, etc. Predominan las creencias y los elementos del ritual ortodoxo ruso, pero con ingredientes budistas, taoístas y ecologistas. Su calendario parte de una nueva era, iniciada el año del nacimiento de su fundador. Suprimida la fiesta de Navidad, etc, su fiesta mayor se celebra el 18 de agosto, aniversario del primer sermón de Visarión en 1991. El símbolo de esta secta es una cruz dentro de un círculo. Visarión ha visitado Alemania, España, EE.UU. (Nueva York), Francia, Gran Bretaña e Italia en busca de nuevos adeptos.

IGLESIA DEL DIOS VIVIENTE . Tra-

ducción del inglés Living Church of

God. IDUPubliRama desgajada de laparte. , cuya doctrina conserva en gran ca un curso bíblico por correspondencia y folletos sobre la celebración del sábado (anglo-israelismo*), el retorno de Jesucristo, el verdadero Evangelio, etc. Tiene centros en Argentina, Chile, Costa Rica, Guatemala, España (Madrid), Méjico, Puerto Rico. IGLESIA DEL REINO DE DI OS . Otro nombre de Amigos del hombre (cf.).

IGLESIA DEL ÚLTIMO TESTAMENTO. Fundada por Serguiei Torop, naci-

do en 1961 en Krasnodar (sur de Rusia), que se trasladó a Siberia en su juventud. Ha sido obrero de una fábrica y policía hasta que (en 1989) se proclamó «el hijo de Dios, Jesucristo», regre-

IGLESIA EPISCOPAL SARUM. Cf.

Sarum episcopal Church. IGLESIA ESENIA DE L OS P RIMEROS CRISTIANOS (IEPC). Cf. ese-

nios.

123 IGLESIA EUROPEA DE MI TRA . Un

IGLESIA GNÓSTICA (Krumm-Heller)

la eucaristía. Pronuncia las palabras de nombre de la Orden verde (cf.). la consagración en griego, pero añade: pneumatikón = «espiritual» (en el conIGLESIA FILIPINA INDEPENDIENtexto gnóstico: «apariencial, inmateTE . Aunque vinculada a laenUnión de rial»). Como la materia es intrínsecaUtrecht en 1965, conserva gran medida su autonomía anterior. Fue funda- mente mala, Cristo no puede tener da en 1902 por Gregorio Aglipay «cuerpo material» ni en el Eucaristía ni (1860-1940), Vicario General Castren- resucitado. La moral doineliana se rese del ejército en lucha por la indepen- sume en unos cuantos mandamientos dencia de las Filipinas respecto de Es- de procedencia generalmente cristiana: paña, más tarde de EE.UU. Fue orde- «Ama a Dios sobre todas las cosas. nado obispo ilícita e inválidamente por Ama a tu prójimo como a ti mismo. Viun grupo de sacerdotes de su iglesia. ve la temperancia para que tu voluntad En la década de los treinta se inclinó sea fuerte. Sed continentes durante pepor los unitarianos que niegan la Trini- riodos largos y no lleguéis a la unión dad divina y en parte se contagió de conyugal sino por amor. No robar ni sus creencias. Está implantada en Fili- matar, etc.». Por debajo del Patriarca pinas, EE.UU., etc. Según sus estadís- se hallan el obispo, el sacerdote, el diáticas tiene 4.500.000 adeptos, según cono y el heraldo en la línea masculiestudiosos imparciales: 2 millones en na; en la femenina hay diaconisas y Filipinas y 500.000 fuera, en su casi sophiae = «sabidurías», correspontotalidad emigrantes filipinos. Traída dientes a los obispos. Esta secta se exprobablemente por los emigrantes, tie- tendió desde Francia a Italia, Alemania, Argentina, Bélgica, Brasil, Chene un centro en Madrid (España). quia, Rusia, EE.UU., España, Méjico, IGLESIA GNÓSTICA (DOINEL) (IG) . Uruguay, etc. Pero desde 1960, al paIglesia matriz del gnosticismo* moder- recer, subsiste más o menos diluida en no, fundada en 1889 por Jules Doinel diversas ramificaciones, no en cuanto (1842-1902), novicio jesuita, disuadi- tal o con su fisonomía srcinaria. do de hacerse dominico, cuya vida de piedad e incluso con supuestas visio- IGLESIA GNÓSTICA (Krumm-Heller). nes y apariciones quedó trastocada Se llama así en Hispanoamérica la cuando, muerta su primera esposa, se nombrada srcinariamente Iglesia cacasó con una de sus alumnas de familia tólica (de A. Krumm-Heller), a veces laicista y masona. Doinel fue masón (Colombia) también Fraternidad Rodesde 1884, también Archivero del sacruciana Antigua (Fraternitas rosiGran Oriente de Francia. Después tie- cruciana antiqua). Fundada en 1915 ne visiones, pero de la diosa egipcia por Arnold(o) Krumm-Heller (1896Isis. Ordenado obispo gnóstico en 1949), Huiracocha como nombre ini1890. La condición básica para ingre- ciático, hijo de padres alemanes que sar en la IG es «la confesión de la gno- emigraron a Méjico. Desempeñó misis»: «Confieso la doctrina de la ema- siones diplomáticas del gobierno mejinación y de la salvación por medio de cano en Suiza y Alemania. Fue iniciala gnosis». De la Iglesia católica tomó do en la OTO (cf.), en la masonería

IGLESIA GNÓSTICA (Lamparter)

irregular ocultista, obispo gnóstico, fundador de la Fraternitas rosicruciana antiqua en 1927, etc. Ha escrito que su iglesia es «la Iglesia de Cristo, la que Jesús predicó, el divino Rabí de Galilea, con todos sus sagrados Misterios iniciáticos. Es la Iglesia de la Redención, la Primitiva Iglesia Cristiana, que sufrió todos los embates del sectarismo católico», conservada subterránea o esotéricamente. Muchas páginas de sus escritos rezuman su odio a la Iglesia católica. Tiene un templo, reproducción del central y supremo (Co-

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la fundación de la Iglesia gnóstica Latina. Lamparter imprime en su iglesia el sello de la magia sobre todo sexual realmente repugnante, incluso durante la celebración de la misa gnóstica. IGLESIA GNÓSTICA APOSTÓLICA. Fundada en 1958 por Robert Ambelain, obispo gnóstico. Su dirigente actual es el suizo Peter Koenig, procedente de la OTOA del sevillano Lamparter. En su página web, dedicada a la OTO, aparece vestido de mujer con peluca rubia (¿travesti?); describe una magia de naturaleza homosexual reallombia), ciudadliturgia, donde está aberrante. Mezcla la sangre con plantada.en Sucada doctrina, etc., imse mente excrementos humanos en varios ritos o parecen a las de los demás grupos prácticas. gnósticos, aunque son más sincretistas, si cabe. Se ha extendido sobre todo por IGLESIA GNÓSTICA ASTRAL. Cf. países de Hispanoamérica. Muchos Iglesia gnóstica latina. hispanoamericanos se han declarado IGLESIA GNÓSTICA CATÓLICA discípulos suyos e incluso ordenados (Crowley). Aunque no hay certeza, al obispos (gnósticos) por él, aunque no parecer el satanista A. Crowley, tal vez lo hayan sido o, al menos, no conste. el hombre más pervertido y pervertiSede central administrativa en Ciénaga dor de los tiempos modernos, fue orde(Magdalena). Supremum Summum nado obispo gnóstico por Th. Reuss Sanctuarium : Sierra Nevada de Santa hacia el año 1912. Compuso una «misa Marta (Colombia). Implantada en Ar- gnóstica» de signo mágico-sexual gentina, Colombia, Méjico, Perú, Ve- mientras estaba en Moscú como emnezuela; también en España (Barcelo- presario de un ballet. Es el rito central na, Bilbao, Canarias, La Coruña, León, de la correspondiente iglesia gnóstica Logroño, Lugo, Madrid, Salamanca, católica (Reuss), celebrado por un saSevilla, Valencia, Zaragoz a). cerdote, una sacerdotisa y un diácono, IGLESIA GNÓSTICA (Lamparter). Or- además de los asistentes. Crowley reaganizada en España desde 1983 por lizó un viaje iniciático en 1908 por EsManuel Cabrera Lamparter, director paña, visitando Aranda de Duero, Burde una de las ramas de la Fraternitas go de Osma, Madrid, Soria, etc. Rosicruciana Antiqua de Krumm-He- IGLESIA GNÓSTICA CATÓLICA ller y, durante algún tiempo, también (Reuss). Fundada en 1913 por Theodor de la Ordo Templi Orientis Antiqua Reuss (1855-1923) miembro de la So(OTOA), consagrado obispo gnóstico ciedad teosófica, Gran maestro del rito por Rosa Miller (cf. Iglesia gnóstica Misraim-Menphis de la masonería de los misterios). Intervino también en ocultista, director de OTO, legado/

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IGLESIA GNÓSTICA SIDERAL

nuncio gnóstico en Suiza, fundador de una Societas rosicrucianaen Alemania en 1902, iniciado en la magia sexual, etc. En 1920 participó en la fundación de la Federación Masónica Internacional en un congreso celebrado en Zurich, pero fracasó en su intento de formar un conducto masónico apto para propagar la «religión gnóstica» y la Iglesia gnóstica de Bricaud y de Reuss. Tras la muerte repentina de Reuss se producen numerosas escisiones y se habla de Iglesias gnósticas católicas con el correspondiente adjetivo

(cerca de Taizé, Francia). La IGM, además del sincretismo gnóstico, se interesa por el ocultismo*, por la alquimia interior, por Jung, etc. Cf. Iglesia gnóstica (Lamparter). IGLESIA GNÓSTICA ESPIRITISTA. Secta gnóstica fundada por Michael Bertiaux, nacido en Seattle (EE.UU.) en 1935. Abandona la fe católica de su familia y, ordenado diácono de la Iglesia episcopaliana en 1943, es enviado a misionar a Haití, donde se convierte al vudú haitiano y al gnosticismo* al mismo tiempo que se inicia en la teosofía,

diferencial.

espiritismo*, en .elFue rito masónico en ordenado de elMisraim-Menphis obispo 4 veces en 4 sectas gnósticas. Refleja así su intento de llegar a la síntesis de las distintas tradiciones del gnosticismo. Enseña que la sucesión apostólica es un mito al menos desde el punto de vista del ocultismo, pues su sentido profundo, esotérico, se refiere a los 12 signos del Zodiaco, etc.

IGLESIA GNÓSTICA CRISTIANA UNIVERSAL , asentada en Bolivia,

inscrita en su Registro estatal desde el 28 de julio de 1985, distinta de la Santa iglesia gnóstica cristiana universal boliviana Samael Aun Weor (cf.), registrada el 30 de julio de 1998. IGLESIA GNÓSTICA DE LOS MISTERIOS (IGM). Traducción de su

Ecclesia nombre srcinario y oficial: fundada en Gnostica Mysteriorum, 1983 por Rosamonde I («Rosa») Miller, nacida en 1942, consagrada obispo en 1981 por St. A. Höller (obispo gnóstico y fundador de una de las muchas sectas gnósticas, la llamada Ecclesia Gnóstica) y, según ella, también de la Orden de María Magdalena, pues habría sido «ordenada» en 1962 en Carcasona (Francia) por tres mujeres de esta orden gnóstica de supuesta existencia esotérica desde los tiempos apostólicos hasta finales del siglo XX. Los más de 1.000 miembros (algunos españoles) de esta Orden y de la IGM suelen «atender» el sepulcro de santa María Magdalena en la cripta de la magnífica iglesia románica de Vézelay

IGLESIAGNÓSTICALATINA Fundada por el español Manuel .Cabrera

Lamparter (envuelto en un supuesto o real tráfico de armas, huido de España, reside en Miami, EE.UU.) y por el italiano Nevio Viola en Trieste (Italia). Muy pronto rompen del todo y mutuamente se excomulgan. Roberto Negrini, al que Lamparter cedió en 1988 su título y función de Patriarca, la reorganiza y se proclama Patriarca Itálico Luciferino, serie de actividadesdesarrollando de manifiestouna signo anticatólico, encaminadas a desencadenar una «revolución luciferina». En 1989 Negrini la reformó como Ecclesia gnostica sideralis = «Iglesia gnóstica astral». IGLESIA GNÓSTICA SIDERAL. Cf. Iglesia gnóstica latina.

IGLESIA GNÓSTICA UNIVERSAL DE ZIÓN

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en Boston (en México, etc.). Fue fundada en Lexington, un suburbio de López de Rojas, recoge las enseñanzas Boston (EE.UU.) por Kip McKean, gnósticas más elevadas de laSOTO/Ló- nacido en 1955, y por su esposa Elena pez de Rojas y de la OI (cf.). Da priori- (nacida en Cuba). Los miembros de esdad al yoga*, al tantrismo* sexual, a ta secta se hacen llamar «cristianos» y las enseñanzas del gnosticismo y del «discípulos». Conviene tener en cuenesoterismo*. Divulga el «Liber Zión», ta que existen varios grupos llamados comunicado por Bapphomet al funda- Iglesia de Cristo, algunos no sectas, sidor. Trata de que los adeptos descubran no iglesias evangélicas. Suelen rechaa su dios interior para finalmente unirse zar los credos formales (cristianos). a Dios (Baphmet), alcanzando la salva- Consideran al Espíritu Santo como la ción por medio del conocimiento (gno- «Energía de Dios», no Dios ni persona. sis) y del trabajo propio. Sede central Su objetivo principal es la predicación en Barcelona; otros centros en Francia, Biblia, perodeben interpretada a su moMéjico, Bolivia. Cf. Luciferianos, Or- de do.laLos adeptos ser «discipulado Illuminati. dos» sometidos incondicionalmente a IGLESIA INDÍGENA DE AMÉ RICA . la autoridad del «discipulador» o diEn nuestros días algunos grupos han rector. Le tienen que pedir «consejo» restaurado los ritos indígenas peyote sobre el trabajo, la forma de vestir, (cf.), completándolos con otros de su etc.; «confesar» sus pecados, abonar invención en un intento por tener expe- semanalmente el 10% de sus ingresos, riencias nuevas y retornar a lo precris- entregarle diariamente una lista con los tiano, aunque suelen admitir algunos números telefónicos de las personas a ingredientes cristianos. El iniciador las que se ha invitado a la próxima reufue, al parecer, un ex-mormón: Jonat- nión, etc. Hacen su proselitismo sobre han Koshiway, al fundar laIglesia pri- todo en los «campos» universitarios. mogénita de Cristo. Los principales Su organización de caridad se llama grupos del peyote, en Oklahoma y Ne- Hope Worldwide que, en algunos paíbraska, se agruparon en 1906 en laNa- ses (Méjico, etc.), realiza campañas tive american Church o Iglesia nati- para recaudar fondos ocultando su vinva/indígena de América, extendida en- culación con la ICOC. Anualmente entre los indios, sobre todo de EE.UU. y tregan un premio extraordinario a perMéjico. Su «sacerdote» es un cha- sonajes prestigiosos (Mandela, etc.). mán*, autorizado a producir, conservar Tiene unos 140.000 adeptos de 153 paymente controlar su uso ritual, quevarias generalArgentina, Bolivia, Brasil, Chile, se prolonga durante no- íses: Colombia, Costa Rica, Cuba, Ecuador, ches con oraciones, gestos, etc., indíge- EE.UU., España, Guatemala, El Salvanas y cristianos. Tiene más de 250.000 dor, Méjico (3.100 miembros activos o adeptos. formales, a sus reuniones dominicales IGLESIA INTERNACIONAL DE asisten 4.273), Nicaragua, Perú, PortuCRISTO (ICOC). Otros nombres: Mo- gal, Venezuela, etc. Sede central: Los vimiento de Boston, Iglesia de Cristo Ángeles (EE.UU.). IGLESIAGNÓSTICAUNIVERSALDE ZIÓN. Fundada en el 2001 por Gabriel

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IGLESIA MEJICANA PATRIARCAL DE ELÍAS (IMPE)

IGLESIA LOCAL. La The Local

en la iglesia Maná. Nació en Mozambique en 1949, sintió «la llamada divina» cuando estaba en África del Sur. Pronto se trasladó a Portugal, donde inscribió su iglesia en el registro oficial en 1986. Permite la poligamia. Es una secta de sanación mediante la fe y la invocación de Jesucristo. Los adeptos abonan el 10% de todo su dinero y bienes, también de los préstamos. Debajo del fundador, en escala jerárquica descendente, están los pastores, los presbíteros, los diáconos, que se comprometen a pagar «10 millones de es-

mo una confederación de congregaciones autónomas. Al frente de cada una de ellas se hallan de 2 a 5 élderes/ancianos. Según sus estadísticas tenía 150.000 adeptos en 1988. Una de sus características es el «localismo», llamado también «el principio de Jerusalén», por el cual los miembros de una iglesia local pueden trasladarse a otra ciudad o lugar a fin de fundar una nueva congregación. Se trata del «aposto-

cudos en el de 30sidías su abandono de plazo la iglesia», éste tras ha perjudicado a la iglesia Maná a juicio de sus directivos. Según sus estadísticas los adeptos ascendían en 1994 a 250.000 sólo en Portugal (40.000 según otras al parecer más objetivas). Además, está implantada en España, Francia, Bélgica, Holanda, Inglaterra, Luxemburgo, Alemania, República Checa, Suiza, Mozambique, Angola, Guinea Bissau, Cabo Verde, Canadá, Brasil; la sede central en Amsterdam (Holanda) desde que el fundador, tras divorciarse y «excomulgar» a su primera esposa, se casó en 1990 con una holandesa.

Church es fundada en la década de 1920 por Ni Shu-Tsu (más conocido por su traducción al inglés: Watchman Nee) (1903-1972), nacido de padres metodistas en China. Encarcelado en 1952 por el maoísmo pasa en la cárcel los últimos 21 años de su vida. Su base es protestante evangélica. Esta iglesia prosiguió su vida clandestina en la China continental y pública en Taiwan, Filipinas, India, Europa (Inglaterra), Hispanoamérica (Argentina, Méjico, Venezuela, etc.). Está organizada co-

lado trasplante» o «grupal», to deldel individual, personal, y el distinhecho por parejas, testimoniados en los Evangelios. Practican una modalidad de la «oración eco». Sus doctrinas trinitarias y cristológicas son muy ambiguas e incluso heréticas IGLESIA (MADRE) DE JESUCRIS TO SOBRE LA TIERRA POR EL PROFETA KIMBANGU. Cf. Kimbanguismo. IGLESIA MANÁ. Llamada también Associaçâo Maná-Igreja Cristâ, Asociación Maná-iglesia cristiana, fundada por Jorge Manuel Guerra Tadeu, por su primera esposa (Mª. Manuela Silva Amaral) y por Francisco Bernardo de Sá. El primero es el principal de los tres y único que permanece ahora

IGLESIA MEJICANA PATRIARCAL DE ELÍAS (IMPE). Nombre dado en

una «revelación» a Fernando Trijo en 1880 tras la muerte del fundador: elexsacerdote católico Jacinto Roque Rojas Esparza (1812-1879). La instituyó en la ciudad de Méjico en el año 1861, cuando tuvo una revelación en trance extático. Por ella fue consciente de ser el iniciador de la tercera era de la historia de la salvación, tras la primera (Moisés) y la segunda (Jesucristo). En

IGLESIA NACIONAL BRASILEÑA

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1863 ordenó a 12 sacerdotes y a 12 sacerdotisas. El fundador se consideraba el Mesías Mejicano y el último Mesías del Espíritu Santo. Sus miembros creen en un solo Dios, fusión de la Trinidad cristiana (Padre, Hijo y Espíritu Santo) y en la Trinidad mesiánica (Moisés de Leví, Jesús de Nazaret y Roque Rojas). «La Sagrada Biblia sin el Último Testamento es incompleta». El culto de la IMPE se compone de la adoración de Dios, el homenaje amoroso a María, Madre de Jesucristo, y la veneración de la Trinidad mesiánica. Consta de 22 ce-

Félix Manalo Ysugan (1886-1963), tras haber pertenecido al metodismo, a la Iglesia cristiana y al adventismo del séptimo día, fundó esta iglesia en1914, impulsado por la experiencia «mística» que tuvo a finales de 1913. Cuenta con 500.000 adeptos en Filipinas y varios en distintos países europeos (España, Italia, etc.) y americanos. Dice oponerse a la Trinidad divina tal como es expuesta por los católicos como si fuera «triteísmo» o «tres Dioses», no al «trinitarismo». Pero, aunque afirman «creer en Cristo», de hecho niegan su divi-

remonias o ritos canónicos, gración (unción) sacerdotal,3 de etc.consaSus sacerdotes y sacerdotisas estudian la Biblia y «El Último Testamento» (contiene las revelaciones recibidas por el fundador en los años 1861-1869) durante 3 años. La IMPE es una «iglesia nacional/mejicana, indígena, milenarista y adventista». Cree en la inminencia del reinado de los 144.000 (Apoc 7, 4 ss.) durante mil años en un paraíso terrenal. El fundador, influido por su estudio del Apocalipsis (1,4 ss.), estructuró la IMPE en «7 iglesias» y «7 sellos». Tras su muerte se independizaron, siendo la sexta la que más se ha difundido. Cada adepto puede recibir revelaciones. De ahí la proliferación de escisiones y de nuevas iglesias, que ahora pasan de 25 (las dotadas de cierta consistencia). Cf. Espiritualismo trinitario

nidad. Consideran a su fundador como «el ángel proveniente de Oriente» (Apoc 7, 2-3), el mensajero especial y último de Dios para la humanidad. Sólo se pueden salvar los pertenecientes a esta iglesia. Son fanática y agresivamente proselitistas. Se valen también de la televisión, radio, prensa, de los debates públicos, etc. Su organización interna es «cuasi-militar». Como en el adventismo del séptimo díacreen que el alma humana permanece como dormida entre la muerte y el final de los tiempos.

mariano.

al peyote . Cf. Iglesia indígena de América, peyote. IGLESIA REFORMADA EPISCOPAL. Una de las escisiones, integrada en la Unión de Utrecht, conjunto de viejocatólicos, obra de Juan B. Cabrera en 1880 en Sevilla (España). Ahora tiene unos 2.000 fieles.

IGLESIA NACIONAL BRASILEÑA.

Cf. Congregación de los sacerdotes cristianos apostólicos (disidentes). IGLESIA NACIONAL DEL ESPÍRITU SANTO. Cf. Kimbanguismo. IGLESIA NI («de» en tagalo) CRISTO.

IGLESIA PENTECOSTAL UNIDA.

Uno de los grupos del pentecostalismo protestante, pero verdadera secta. Cf. Asamblea de Dios, asamblea pentecostal del mundo. IGLESIA PRIMOGÉNITA DE CR ISTO. La primer secta fundada en torno

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IGLESIA UNIVERSAL DEL REINO DE DIOS (IURD)

IGLESIA REFORMADA ESPAÑOLA .

Cf. Iglesias viejo-católicas. IGLESIA RENOVADA DE CR ISTO .

Cf. Iglesia católica renovada.

I G L E S I A R O C A D E L PE D E R N A L .

Nombre del Movimiento de Zacarías (cf.) en Riojalandia de Barranca y en Punteanas (Costa Rica), etc. IGLESIA ROSACRUCIANA APOSTÓLICA. Presente en varias naciones eu-

ropeas, se inscribe en la líneadoineliana, al menos por haber conservado algunos de sus ritos. Su patriarca, Armad Tousaint, ha sido ordenado válidamente obispo gnóstico. Esta iglesia, de índole esotérica en sus ramas francesa, belga, etc., se interesa por la magia (sobre ella y sus recursos ha organizado periódicamente hasta 1989 los Colloques Arc-en-Ciel), por la alquimia «interna», etc. Otras ramas parecen rehuir el esoterismo; de hecho la griega se ha incorporado al International Council of Community Churches con sede en Palos Height (Illinois, EE.UU.), integrado por 400 pequeñas denominaciones con 500.000 adeptos en 1989. I G L E S I A S A G RA D A F I L I P I N A N G SINCO VUCALES (sic). Secta de ori-

gen filipino, cf. rizalismo. IGLESIA UNIDA DE CIENCIA CRISTIANA . Nombre de Ciencia cristiana

en San José (Costa Rica), etc. IGLESIA UNIDA DE CIE NCIA RELIGIOSA. Escisión de Ciencia cristiana.

Fundada por Ernst S. Holmes (18871960). Concede gran importancia a la «mente» y a la «fe» para conseguir la curación de cualquier dolencia y para la liberación de todo mal. Cree en Dios omnipotente, omnisciente y omnipre-

sente en cuanto se identifica con toda la realidad. Por lo demás su doctrina, muy impregnada de gnosticismo, se fundamenta en las enseñanzas de P. Quimby. En 1992 tenía 270 iglesias y unos 100.000 miembros en EE.UU., Canadá, Costa Rica, Brasil, Nigeria, África del Sur, India, Filipinas, Australia, Bélgica, Gran Bretaña, Alemania, Suiza, etc. IGLESIA UNIVERSAL DE DIOS (IUD). Cf. Iglesia del Dios universal. IGLESIA UNIVERSAL DE LA CIENCIOLOGÍA desgajado (cf.), de de la iglesia de la. Grupo cienciología cual apenas se diferencia. IGLESIA UNIVERSAL DE Z IÓN . Nombre srcinario de iglesia gnóstica universal de Zión (cf.). IGLESIA UNIVERSAL DEL REINO DE DIOS (IURD). Fundada por Edir

Macedo en 1977 en Rio de Janeiro (Brasil), denominada Comunidad cris-

tiana Espíritu Santo (CCES) de en EnEspaña. del La FEREDE (Federación tidades Religiosas de España) y la Alianza Evangélica Portuguesa han rechazado admitirla. El fundador, nacido en 1945, fue católico hasta que, en 1975, se hizo pastor de la Casa de Bençao (rama pentecostal), que abandonó para fundar su iglesia. Ha ingresado en prisión en tres ocasiones. Ahora reside en Brooklyn (Nueva York, EE.UU.). Practica la sanación que, junto con los exorcismos y la prosperidad, constituye su base religiosa. Creen que sus obispos, pastores y restantes líderes son mandados directamente por Dios por medio de sueños, visiones y la Biblia. Creen que Satanás es la causa de todos los males, también de las enfer-

IGLESIA UNIVERSAL Y TRIUNFANTE (IUT)

medades. Como solución oponen a Jesús y su sanación, sobre todo mediante el exorcismo. Celebra sus cultos tres veces al día. Realizan «cadenas de oración», en las cuales los adeptos invocan con los ojos cerrados y a gritos a Jesús o al Espíritu Santo dirigidos por uno o varios pastores para obtener la curación. Periódicamente exponen un trozo de tela que dicen ser «el manto de Jesús» entre manifestaciones histéricas de los que lo tocan. Al mismo tiempo reparten un trozo de tela a cambio de un donativo. Bendicen en sendas y largas ceremonias «el«laaceite Israel»,y «paquetes de sal», rosa de Sarón» «pan bendito», que luego distribuyen gratis para la curación, prosperidad del cuerpo y del alma, aunque a cambio hay que entregar un «sobre de agradecimiento». Sus adeptos pueden ser a) «creyentes» que entregan entre el 10 y el 20% de sus ingresos, a veces más;b) «creyentes obreros y ordenados» dedicados casi exclusivamente a los servi-

130 106.3, que había comprado hace tres años por 15 millones de dólares. En Brasil con más de 2.000 congregaciones, recibe cada año en torno a 720 millones de euros en donaciones libres de impuestos. En Portugal, donde se implantó en 1991, tiene 200.000 adeptos, 6 emisoras de radio, una revista de 100.000 ejemplares de tirada, un partido político: Partido de la Gente, cf. En España, con unos mil adeptos, tiene su sede central en Barcelona; templos en Las Palmas de Gran Canaria, Madrid, Málaga, Miranda de Ebro, Tenerife,

Valencia, tiene programas radiofónicosVigo; «Viva la los vida» de radio intercontinental de Madrid y RM Radio en Barcelona. Ha fundado «Radio Vigo» en esta ciudad. Está implantada en 15 naciones de América: Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador, EE.UU., El Salvador, Méjico, Panamá, Paraguay (implantado desde hace siete años, pero ya con templos en 27 localidades), Perú, Uruguay, Venecios de curación la iglesia yy de queechar creendemonios. poseer el zuela; 5 de Europa (España, Inglaterra, don de Portugal, etc.); 11 en África, y Asia. El Es una secta muy agresiva con la Igle- número de adeptos en todo el mundo sia católica, contra la Virgen María, asciende a casi 4 millones con 7.000 etc. Número de adeptos: 3 millones (en pastores. torno a 1 millón fuera de Brasil) con 30 emisoras de radio, las cadenas de TV y IGLESIA UNIVERSAL Y TRIUNFANde radio «Red Record» en Sao Paulo; TE (IUT). Mark L. Prophet (1918los semanarios «Folha Universal» 1973) fundó la Summit Lighthouse en (Brasil) y «Universal News» (EE.UU.) 1958 en Washington. Poco después se de casi 800.000 y 100.000 ejemplares casó con la médium Elisabeth Clare de tirada respectivamente; una empre- Wulf (nacida en 1940), que se conviersa de grabación de discos y otra de tu- te en directora tras la muerte de su esrismo. En 2000 compró la emisora «Li- poso. En 1974 la transforma enChurch berty» de Londres. El gobierno argen- Universal and Triunphant, aunque altino ha aprobado (en febrero de 2003) gunos grupos, tal vez disidentes, conel ingreso del IURD en la Radio Esme- servan el nombre srcinario . Conocida ralda como titular de LSG Radio Bue- también como «guru Ma», se considera nos Aires (AM 1350) y de la FM la reencarnación de Marta, la hermana

131 de Lázaro, y el enlace mediúmico con los miembros de la Gran Fraternidad Blanca. Para ser miembro de esta secta se requiere pertenecer a laFraternidad de los Custodios de la Llama, orden fundada, según ellos, en 1962 por el Maestro ascendido Saint Germain, subscribir el «credo» deIUT, recibir el bautismo, abstenerse de drogas, alcohol y tabaco, así como abonar el 10% de los ingresos. Es una mezcla de gnosticismo, cristianismo, teosofía y sobre todo del movimiento YO SOY (I AM) de Ballard (cf.). Defiende los valores tradicionales la familia. aborto, al rockdeand roll y, enSe su opone tiempo,al al comunismo. En sus centros hay imágenes del Corazón de Jesús y de María, pero sólo en cuanto fuentes o focos de energías relacionadas con los distintos colores. Esperaban el paso de la Era de Piscis a la de Acuario en torno al año 2000. Cuando, en julio de 1989, fuedetenido D. Hamilton, jefe de sus fuerzas de seguridad, llevaba armas por valor de 100.000 $ para el arsenal de la secta. La «Summit University Press» (fundada en 1971) ha publicado ya más de 50 libros. No facilita datos estadísticos, pero el número de sus adeptos asciende a varios miles, ya que fueron unos 5.000 los miembros de la Fraternidad de los Custodios de la Llamaasistentes a la reunión veraniega anual en 1991, celebrada como siempre en Royal Te-

IGLESIAS ELECTRÓNICAS

IGLESIANG PHILIPINAS . Secta de

srcen filipino, cf. rizalismo. IGLESIAS BUDISTAS DE AMÉRICA.

Cf. Templo Honpa-Honganji.

IGLESIAS CRECIENDO EN GRACIA. Fundada en Miami (Florida,

EE.UU.) por José Luis de Jesús, llamado «el Apóstol», que tiene adeptos en Buenos Aires (Argentina) y otras 20 regiones. Su doctrina se centra y reduce a la de las 14 cartas de san Pablo. IGLESIAS ELECTRÓNICAS .

Los protestantes se resisten a aplicarles el nombre «iglesia». Las llaman Marketing de la Fe, Religión comercial, etc. Aunque no pocas sean «evangelicales», no pocas merecen también el nombre de sectas no solo por su comportamiento sectario, sino también por sus rasgos definitorios, sobre todo si no creen en alguna de las verdades requeridas para ser cristiano-protestante (cf. Secta), por ejemplo, las que se cen-

tran Jesucristo (o en el exclusivamente Espíritu Santo) alendecir «Jesucristo es Dios» y «Dios es Jesucristo» reduciendo al Padre y al Espíritu Santo a «modos» o «energías» diferenciadas de la misma realidad no personal, no tres Personas divinas. Acentúan el individualismo sin apenas vinculación eclesial, promueven el talante mágico en cuanto «venden» salud, éxito profesional y salvación a cambio de plegaton Ranch EE.UU.). Tiene rias, cantos y donativos. Caen en una centros en (Montana, varios países de América especie de dualismo teologal en la me(Argentina, Brasil, Méjico, Puerto Ridida en que conceden una función y co, etc.) y de Europa. En España hay eficacia exagerada a Satanás. Venden grupos al menos en Madrid, Barcelona, «simoniacamente» el espacio sagrado Canarias, León. (donaciones para edificar centros desIGLESIA UNIVERSALISTA. Cf. Uni- tinados al espectáculo religioso), la sanación (cuanto más dinero se entrega, tarios universalistas.

IGLESIAS GNÓSTICAS CATÓLICAS

antes y mejor se consigue la curación de las enfermedades), la salvación eterna (una cuota garantiza la pertenencia al grupo de los elegidos y salvados), objetos religiosos (amuletos*, talismanes*, fetiches, que aseguran el bienestar material y espiritual). Los principales televangelistas son a) Jimmy Swaggart, ex-miembro del pentecostalismo (expulsado de las Asambleas de Dios) con sede central en Taton Rouge (Lousiana, EE.UU.). Sus programas se traducen a 11 idiomas. Tiene más de 140 millones de dólares de beneficio; b) Terry Falwel, fundamentalista, con un mensaje descaradamente político y apocalíptico. Tiene una audiencia semanal de 193 millones de telespectadores, más de 100 millones de ingresos; c) Oral Roberts, expredicador pentecostal, tiene más de 2 millones de audiencia, más de 6 millones de peticiones al año (cartas, llamadas telefónicas), más de 120 millones de dólares deOral ingresos. Fundador la Universidad Roberts. d) PatdeRobertson, ex-miembro del pentecostalismo. Su red televisiva de 24 horas diarias en la CBN («Christian Broadcasting Network») —la 4.ª en importancia de EE.UU.—, TBN («Trinity Broadcasting Network»), llega a 70 países y a 30 millones de espectadores. Además Jim Bakker, Robert Schuller, Morris Cerullo, Silas Malafaia, Rex Humbart, Bily Graham, etc. En Hispanoamérica los programas televisivos «enlatados» más difundidos son «Min isterios» de Jimmy Swaggart, «Club 700» de Pat Robertson, «Centro PTL» (Rex Humbart), así como los de Luis Palau, Hermano Pablo, Yiye Ayala, etc. En los países latinoamericanos, al revés que

132 en EE.UU., la audiencia por radio es mucho mayor que la televisiva. He aquí las 4 corporaciones principales, cuyos mensajes llegan a todo el mundo. Están asociadas a la WRMF («World Radio Missionary», a) la cadena TWR («Trans World Radio»), con centros de transmisión en Bonaire (Antillas Holandesas en el Caribe, captable en toda Hispanoamérica), Montecarlo, Luxemburgo, etc; b) «La Voz de los Andes» (HCJB) con sede en Quito (Ecuador), captable en toda Hispanoamérica. Transmite en español, portu-

c) gués y («Far en varios indígenas. FEBC Eastidiomas Broadcasting Company»), con sede en Singapur y emisoras diseminadas por Asia y por el Mediterráneo; d) ELWA, con base en Liberia. Transmite en 50 idiomas africanos. AAmérica Central y al Caribe llegan desde EE.UU. las transmisiones de «Family Radio» (Oakland, California) y «La Voz de la Amistad». IGLESIAS GNÓSTICAS CATÓLICAS. Cf. Iglesia gnóstica católica. IGLESIAS VIEJO-CATÓLICAS. Fun-

dadas por grupos reducidos de católicos que no aceptaron la definición dogmática de la infalibilidad del Papa, proclamada en diciembre de 1869 por el concilio Vaticano I. Pronto se confederaron con el grupo de jansenistas holandeses que se habían separado de Roma en los años 1719-1724 guiados por Cornelius Steenoven, ordenado obispo de Utrecht válida, aunque ilícitamente, en 1724. Existen sobre todo en Alemania, Austria, Chequia, ex-Yugoslavia, Suiza, Francia, etc. Todas admiten la Declaración de Utrecht (año 1889), por la cual las iglesias-miembro se comprometen a aceptar la doctrina de los

133 concilios ecuménicos anteriores al cisma de Oriente (1054), la sucesión apostólica, los 7 sacramentos, etc. En España están representadas por dos en Sevilla y Jerez de la Frontera (Cádiz), cf. Iglesia reformada española y Misión de Santa María. Iglesia vetero-católica. Cristianismo católico independiente. Pero creen en la Trinidad divina, en la presencia real de Jesucristo en la Eucaristía, etc. El celibato de sus obispos y presbíteros es opcional. ¿Es secta en el sentido técnico de este término?

ILLUMINATI (ILUMINADOS)

(sobre todo en Barcelona). Su denominación tal vez pueda traducirse por «Iluminados de la más muerte»: thanáteros sería el comparativo del griego thánatos, si los substantivos tuvieran comparativo. ILLUMINATI (ILUMINADOS). Sería

de la Iglesia universal del Reino de Dios (cf.). IHES. Una de las siglas de la Orden de los Caballeros Americanos de Fuego (cf.). IHUERI. Cf. Sigla inglesa del Institute for Human and Universal Research, cuyo nombre español es Asociación

más acertado llamarlos «Ilustrados». En cuanto secta, fue fundada en Baviera (Alemania) en 1776 por Adam Weishaupt (1748-1830). Muy pronto, desde 1780, tras haberse hecho masón, se puso en contacto con Adolph Knigge, que fue el verdadero organizador de losIluminados de Baviera al modo masónico acentuando sus características srcinarias, a saber, el iluminismo*, el anticatolicismo y el radicalismo políticos. Los adeptos se iniciaban pasando por tres grados. El gobierno y la policía bávaros les asentaron golpes mortales en 1784-1785 hasta el punto de quedar prácticamente aniquilados. Como ha sido y es una sociedad secreta, resulta

para la energía humanalay investigación universal. Cf.de Energía universal. IICD. Cf. TVIN-Humana. ILLUMINATES OF THANÁTEROS . Secta fundada por Austin Osman Spare (1886-1956), creador también de los Zos Kía. Por su influjo y por el de uno de sus sucesores, Peter Carroll, autor de libros muy leídos por los grupos de la llamada Chaos Magic = «Magia del caos», esta secta sigue esta magia, así como la gnosis negra, el satanismo sin dogma alguno, etc. Practica la sexualidad desenfrenada, una especie de misa gnóstica de magia sexual, etc. Tiene centros en EE.UU., Inglaterra, algún que otro país iberoamericano, España

muy difícil su trayectoria seguridad. Lostrazar actuales con nacieIlluminati ron en 1906 por obra de Th. Reuss (cf. Iglesia gnóstica católica ). Han estado bastante relacionados con el gnosticismo moderno y con la OTO (cf.). Los Illuminati lograron sobrevivir en EE.UU., algunos infiltrados en las logias masónicas. Ya en 1875, inmediatamente después de la prohibición del Elector de Baviera contra masonería, etc., se constituyó la Logia Colombia de la Orden de los Iluminadosen Nueva York. En nuestros días existen en cuanto tales o, al menos, en grupos influidos por ellos (la Gran Logia Rockefeller, la Orden Illuminati, The Order/La Orden, los Shriners, etc., en parte también la OTO), en Alemania,

IGREJA UNIVERSAL DO REI NO DE DEUS . Nombre srcinario portugués

ILNA

Argentina, Austria, Chile, Colombia, EE.UU., España, Italia, Méjico, Perú, Uruguay. ILNA Instituto Ley Natu. Sigla deS.C.L. (endeinglés), enral Maharishi cargado de la enseñanza de la técnica de la MT desde su implantación en España en 1972. ILV. Sigla de Instituto lingüístico de verano (cf.). IMPE . Sigla de Iglesia mejicana patriarcal de Elías (cf.). IMPULSO VITAL. Traducción de Elan vital (cf.). INANG MAHIWAGA. Secta de srcen filipino, cf. rizalismo. INAYATISMO (2 sectas). Secta de origen e impronta islámica sufí, fundada por Hazrat Inayat Khan (1882-1927) cuando abandonó la India en 1910 y se estableció en EE.UU., en Ginebra desde 1913. El mayor número de sus adeptos reside ahora en Holanda. Al morir su fundador, se dividió en dos grupos: a) el de los seguidores de su hijo, Pir Inayat Vilayat Khan (nacido en 1916) que insiste en la igualdad de todas las religiones, realiza prácticas de sanación, etc.; es uno de los nudos de la red de NE. Sede central junto a Lebano Springs (Estado de Nueva York, EE.UU.) con filiales en Francia, Italia, España, Brasil, etc. b) Los adep-

134 en inglés: United Religions Initiative. Fundada en 1995 por William E. Swing, obispo de la Iglesia Episcopal. Su presidente actual, el reverendo Charles Gibbs, la define como«inclusiva y descentralizada, un socio espiritual de las Naciones Unidas». La mayoría de sus miembros son sacerdotes secularizados, pastores protestantes enfrentados con sus propias iglesias, chamanes, druidas celtas, santeros, brujos, etc. Bajo la protección de la ONU ha celebrado su primera asamblea general en el año 2000. De hecho es una propuesta de sincretismo aspiraena crear una «nuevareligioso religión que mundial» un mundo globalizado, resumen de lo común a todas las existentes, idea promovida por la masonería y respaldada por NE. Es partidaria del control demográfico, del aborto, del matrimonio entre homosexuales, de los anticonceptivos, etc. Condena los conceptos tradicionales de la evangelización cristiana. Afirma que todas las religiones contribuyen y son promotoras del fundamentalismo, de la violencia. El Vaticano promueve el ecumenismo (entre la Iglesia católica y las otras religiones cristianas) y el diálogo interreligioso (entre la Iglesia y las religiones no cristianas), pero condena a laURI. INSIGHT/SEMINARIOS . La palabra

inglesa Insight, significativa de «introspección, discernimiento», designa tos de suque principal colaboradora, Rabia un método del potencial humano en el Martin, ha terminado por aceptar casi del todo las enseñanzas de Meher reticulado de NE, ideado por John Roger al inicio de década de 1980. Se ha Bába (cf. Babaísmo). puesto de moda en varios países hispaINFINITE POSSIBILITIES INTERnoamericanos. En Argentina son ya NATIONAL. Cf. Chopra. 10.000 los que han adoptado este méINICIATIVA PARA LAS RELIGIONES todo de cursos sucesivos de niveles UNIDAS. Conocida por URI, su sigla progresivos, hasta por su coste: 300$

135

INSTITUTO DE TECNOLOGÍA MASROUR

el primero; 500$, además de los viajes, alojamiento, etc., el segundo, de 33 días de duración, pues debe hacerse en Chile, etc.). Se presentan como si solo fueran pura metodología para reforzar la fortaleza y las debilidades interiores de cada uno, pero su antropología y sentido religioso es de índole panteísta e inmanentista. Obligatorio mantener secreto de lo que se hace en os cursos, exceptuado el descubrimiento exultante de los efectos enriquecedores experimentados por cada uno, que sirve de propaganda.

INSTITUTO DE GNOSEOL OGÍA DE SANTIAGO DE CHILE . Nombre ini-

INSTITUTE UNIVERSAL RFOR ESEHUMAN ARCH AND ( IHU E RI ) .

tinada a convertirse la cuna de la nueva humanidad sin en odios, ni guerras, ni drogas, etc. Si la humanidad no se corrige, sobrevendrá un cataclismo nuclear que afectará a la Tierra y a todo el sistema solar.

INSTITUTO CULTURAL QUETZALCOATL (DE ANTROPOLOGÍA PSICOANÁLITICA). Centro de formación

INSTITUTO DE INVESTIGACIONES EVOLUTIVAS. Asentado en Irún (Gui-

Nombre srcinario de Energía humana y universal (cf.). INS TITUTE OF MENTALPHYSICS . Cf. Instituto Físico-Mental.

e información gnóstica que existe en Internet desde año 1997. ReflejaParel gnosticismo de el Samael Aun Weor. te de un relativismo: «Cada escuela o religión cumple una misión específica; tiene objetivos muy nobles. Lo que perjudica en cada grupo es el fanatismo, los celos religiosos, el pretender ser dueños del conocimiento. “Las religiones son perlas engarzadas en el hilo de oro de la Divinidad”». Colaboran con diferentes instituciones y grupos gnósticos, llevándoles alumnos, etc. Quetzalcoatl es el nombre del dios azteca de color blanco, hacedor de la primera pareja humana, benefactor de la humanidad, solar, celeste y al mismo tiempo telúrico hasta por el significado de su mismo nombre: «serpiente emplumada» o «ave-serpiente».

cial de Arica, Instituto (cf.). INSTITUTO DE INVESTIGACIONES COSMOBIOLÓGICAS. Esta secta ufó-

nica ha sido fundada por el argentino Pedro Romaniuk, según su testimonio el más antiguo en recibir mensajes de los extraterrestres (25 de octubre de 1947). Se dedica al estudio de diversos fenómenos paranormales y de distintas terapias alternativas. Esos mensajes anuncian el inminente cambio de ciclo o era, que América del Sur está predes-

púzcoa, España) es uno de los existentes en todo el mundo e integrados en el Instituto fundado Satprem, secretario y discípulo de por la parisina Mirra Alfassa, llamada «madre» en los círculos de Sri Aurobindo, para vivir y difundir las ideas y practicas de ambos. Lógicamente está muy vinculado con Auroville, la ciudad de 20 kms de extensión fundada por «madre» en la cual conviven 50.000 personas imbuidas del espíritu de Aurobindo (cf). INSTITUTO DE LEY NATURAL MAHARISHI. Cf. ILNA. INSTITUTO DE MEDITACIONES DINÁMICAS . Uno de los nombres de lo

llamado aquí rajnesismo (cf.). INSTITUTO DE TECNOLO GÍA MASROUR. Ubicado en Manaos. Cf. Ba-

haísmo.

INSTITUTO DHARMA TOMO GETSE

INSTI TUTO DHARM A TOMO GET SE. Rama de la religiosidad tibetana

con centro en Valencia de las Torres (Badajoz), etc. INSTITUTO EUROPEO DE INVESTIGACIÓN DE L A ENERGÍA UNIVERSAL. Organización dependiente de la

Energía universal. INSTITUTO FILOSÓFICO HERMÉTICO. Fundado en 1963 por Darío Sa-

las Sommer (John Baines en sus escritos) en Santiago de Chile. Enseña que los rosacrucianos son herederos directos de los extraterrestres, capacitados para liberar al Dios inhabitante en cada uno, aunque no puede mostrar todo su poderío. Se nutre del ocultismo de Krumm-Heller (cf. iglesia gnóstica: Krumm-Heller), también algo de la filosofía y ciencia modernas. Cree en la reencarnación, aunque no de todas las almas, pues algunas son reabsorbidas por «su fuente srcinal o Gran Alma Universal». Da orientaciones de magia sexual. Acepta hasta el extremo de creerloenhermético la existencia histórica de Hermes (Trismegisto). Exagera el poder de la mente de modo que «todo es mente, el universo es mental». El cristianismo habría transformado a la diosa egipcia Isis en la Virgen María. Tiene tres grados de iniciación. Su sede central se halla en Santiago de Chile con filiales en Argentina, España (Madrid, Barcelona, algunos adeptos en Burgos, etc.), Venezuela, EE.UU., etc. INSTITUTO FÍSICO-MENTAL. El Institute of mentalphysics fue fundado en 1927 por Edwin John Dingle (18811972). Hasta ese año había estudiado y enseñado en el Tíbet a fin de lograr recordar sus reencarnaciones anteriores. Practica una especie de superyoga que

136 mezcla lo característico de la India y de la ciencia occidental en esta materia. En sintonía con el panteísmo hindú enseña que el prana* es la forma más sutil de energía presente y actuante en todos los seres animados, también en los irracionales, aunque en grado e intensidad diferenciada. El objetivo de sus lecciones tiende a llevar a los discípulos a la madurez «mística». Su número ascendía a 5.000 en 1992, si bien habían pasado por sus cursos en los 7 centros que tiene en todo el mundo 220.000 alumnos de EE.UU. Canadá, Méjico, Trinidad, Inglaterra, España, Ecuador, India, etc. Islandia, Muchos de ellos siguen más o menos vinculados, aunque no sean miembros formales de esta secta, una más de las delpotencial humano* y de impronta hindú. INSTITUTO GNÓSTICO DE ANTROPOLOGÍA. Una de las ramas de la

AGEACAC (cf.), sobre todo a partir del año 1987. Llamado así desde ese año; Asociación gnóstica de Estudios antes (AGEAde Antropología y Ciencias CAC y AGEAC en sigla). En Québec (Canadá): AGIRA: Association Gnostique Internationale de Recherche Anthropologique. Su sede central se halla en la ciudad de México. Desde la muerte de Samael, su fundador, en 1979, ha sido dirigido por Arnolda Garro de Gómez, su viuda, hasta su muerte (1998). Se hacía llamar «Maestra Litelantes». Su doctrina coincide básicamente con la de todos los grupos gnósticos derivados de Samael. Tal vez insistan más que los demás en la dimensión masculina y femenina de lo divino. Pueden leer la Biblia y a veces la leen como a veces van a la iglesia-templo católico a orar porque creen en la «Energía cós-

137

INSTITUTO MUNDIAL DE EMPRESAS DE CIENCIO LOGÍA (WISE)

mica» o «crística» difuminada por todo el universo, pero concentrada en algunos lugares, especialmente en el sagrario. Así, lo miran fijamente mientras oran con el corazón, no sólo con la mente, a fin de apropiársela y salir robustecidos, dispuestos a todo. Admiten el influjo de la luna y de los astros en la vida y actividad de los hombres. Por eso en sus centros se ven cuadros y carteles murales con la representación de los signos zodiacales, etc. Está extendido por toda América (Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Ecuador, Guate-

ta, luego de los presbiterianos, predicador evangélico. Nació como organización encargada de los aspectostécnicoeducativos lingüísticos y de antropología aplicada. Pero el estudio y la enseñanza de las lenguas indígenas ha sido en gran medida un medio de evangelización de los nativos. Durante el gobierno de Lázaro Cárdenas recibió apoyo especial de la Secretaría de Educación Pública y del Departamento de Asuntos Indígenas. En 1942 empezó a recibir manifiestamente ayuda económico-religiosa de EE.UU. Desde 1975 ha estado

mala, Méjico, Perú,países Uruguay, Venezuela) y por bastantes europeos; en Paris tiene su coordinación para Europa, África y Medio Oriente. En España tiene centros en Alicante (ciudad, Alcoy, Elche, Elda, Novelda, Orihuela, Santa Pola), Asturias (Avilés, Gijón, Oviedo), Barcelona, Bilbao, Burgos, Cádiz, Córdoba, Huesca, Lérida, Las Palmas de Gran Canaria (dos), Madrid (dos en la capital, y uno en San Fernando de Henares), Málaga, Murcia, Pamplona, Pontevedra, San Sebastián (ciudad, Irún), Tarragona, Valencia (dos en la capital: la sede nacional española, Belgida: el Centro de Formación Samael Aun Weor, Gandía, Onteniente, Torrente), Valladolid, Zaragoza con un número aproximado de 5 a 50 miembros en cada uno. Su editorial y de otro grupos gnósticos: «Ediciones Gnósti-

subvencionado Rockefeller (Cen-a ter), New York. por Inicialmente atendía las comunidades indígenas, más tarde también a algunas sectas. Reciben las subvenciones a través de grupos de masones. Ha sido considerado como una de las organizaciones-pantalla de la masonería y del imperialismo norteamericano. El 7 de septiembre de 1979 el Colegio de Etnólogos y Antropólogos Sociales demandó la expulsión delILV del país mejicano porque sus actividades instrumentalizaban la ciencia haciendo un uso indebido de la misma al servicio de un imperialismo ideológico. Una semana más tarde la Secretaría de Educación rompió el convenio de colaboración con elILV. Pero luego se fundó una Asociación civil que trató de asumir especialmente la vertiente científica del ILV. Sigue trabajando al menos en

cas» en Barcelona. Revista: «El áureoestá amanecer». Cf. Centro Gnóstico de Estudios Antropológicos y Cultural su nombre desde 1950 hasta 1987).

ILV tenía Chiapas tos en 36(Méjico). países, deElalgunos de proyeclos cuales ya ha sido expulsado (Ecuador, Panamá, Perú, Vietnam, Kampuchea, India, Nepal, Nigeria, etc.).

INSTITUTO LINGÜÍSTICO DE VERANO (ILV). Fundado en 1934 en Méji- INSTITUTO MUNDIAL DE EMPREco por William Cameron Tonwsend, SAS DE CIENCIOLOGÍA (WISE) . Cf.

miembro de la Iglesia de Puerta Abier-

IC.

138

INSTITUTO NAROPA

INSTITUTO NAROPA. Cf. Trungpa

Rinpoché, Chögyam.

INSTITUTO NEOPITAGÓRICO. Fun-

dado 1909 por Darío de Castro Vellozo en (1869-1937) en Curitiba (Brasil). Una de sus reuniones es pública cada mes. Ha prometido la construcción de un templo neopitagórico, y su lema es «amistad, estudio, altruismo». Pueden pertenecer a este Instituto cuantos acepten la doctrina de Pitágoras (siglo V a. C.) al margen de su religión e ideología. Aunque los miembros de este Instituto suelen ser respetuosos hacia el cristianismo, la doctrina pitagórica es incompatible con la cristiana, por ej. si enseña la reencarnación de las almas. Los pitagóricos lo reducen todo a «número-ritmo» y a «armonía» de los hombres y seres entre sí y con el universo. Observaban algunas prohibiciones respecto a la comida (prohibida la carne, etc.), indumentaria (prohibida la ropa de lana). Se ha extendido por va-

«energía». Es dueño de la empresaInfinite Posssibilities International que atiende a un sinnúmero de actividades y necesidades. En el plano internacional la Pranic Healing («Sanación Pranic») fue instituida por el GrandMaster Choa Kok Sui como la versión moderna de un antiguo sistema chino de sanación. Cf. Prana*. INSTITUTO PRANA. Cf. Prana*. INSTITUTO RELIGIOSO «CHRISTUS VINCIT» («Cristo vence»). Cf. Congre-

gación de los sacerdotes cristianos apostólicos.

INSTITUTO TANTRA. Como el tan-

trismo en general, modalidad tanto hindú como budista aparecida en lossiglos V-VII, insiste en la devoción e importancia de la Madre divina, delmantra y del cuerpo, también en su dimensión sexual. En España tiene unos 100 adeptos y al menos un centro en Gerona. INTERNACIONAL LUCIFERINA. Fe-

rios varias Fraternidad sectas satánicas: tina,países etc.) yhispanoamericanos europeos (España,(ArgenPortu- deración Amigos dedeLucifer, céltigal, Italia, etc.). ca, Gran Logía del Dragón, Hijos del INSTITUTO PARA LA LIBERTAD fuego, Legiones de Mitra, Lucifer G MUNDIAL. Organización dependiente (de Colonia), Orden aria, Orden verde, Satán española, etc., promovida por la del moonismo (cf.). Orden verde desde Bruselas en 1975, INSTITUTO PARA LA PROMOCIÓN año en el que hicieron un manifiesto o DE LA SALUD . Dependiente del Insti- invitación a todas las sectas luciferinas tuto Prana y el Centro de Sanación del mundo para formar un partido políPranic de Bogotá (Colombia), ubicado tico. el Partido personalista. Celebraen Costa Rica, si bien está también afi- ron reuniones en París y en la casa que liado al Centro Chopra de Bienestar el mago López Rega, ex ministro del (sede central en La Jolla, California, gobierno Perón en Argentina, tenía en EE.UU.), fundado por el guru Deepak Madrid (España). Tratan de conjuntar Chopra, nacido en la India, residente en todas las fuerzas solares y polares anNueva York, miembro de la MT hasta tes de la llegada de la Era Acuario y que siguió su propio curso por las redes del «Hombre nuevo», el «Super-homde NE. «Reduce» el ser humano a bre u Homogalacticus».

139

IVI

dedicará a difundir la misión de Madre María (cf.) y de Pancho Sierra (cf.). Sarawasti. Estos dos y su madre Irma forman la INTERSER . Secta fundada en 1965 «trinidad», el «trípode» sustentador y por el poeta, filósofo y maestro de bu- el «triángulo espiritual» de este culto y dismo zen Thic Nhat Hanh en su pa- secta, titulados Culto cristiano Irma de tria, Vietnam. Originariamente estaba Maresco (cf.). Miguel, vestido y calzadestinada a los budistas, con la particu- do siempre de blanco, predica en lacalaridad de que insiste en la necesidad sa-oratorio, destinada al culto por su de un compromiso social. Pero, obli- madre para luego atender a cada visigado a exiliarse en 1966 por su actitud tante que le plantea una cuestión, dopolítica y por su defensa de los dere- lencia, etc. Los visitantes hacen sus chos humanos, funda en París el Villa- aportaciones voluntarias, compran los ge des Pruniers, residencia y escuela libros «Historia del Triángulo EspiriINTERNATIONAL FELLOWSHIP OF YOGA MOVEMENT . Cf. SatyÂnanda

(meditación, convivencia,y etc.) de más enseñanza, de 100 occidentales vietnamitas. Las obras del fundador (más de 80) han sido traducidas en parte al francés, algunas al inglés. Sus grupos se multiplican por diversos países: Francia, EE.UU., Bélgica, España, etc., con más de 6.000 miembros. INVITACIÓN A LA VIDA. Cf. IVI. IOWC. Sigla de Cruzada internacio-

tual: Pancho Sierra, Madre María Hermana Irma», el «Breviario de lasy oraciones cristianas» que rezaba Irma, etc.; se llevan un cestillo con el pan bendecido, o la estampa, o la imagen de Irma. Parte de lo obtenido tiene un destino benéfico-social en el Hogar Maternal n.º 5, etc. Las paredes del templo están llenas de exvotos y ofrendas. Este grupo, con su culto, etc., se ha extendido a Arroyo Seco (provincia de

nal para un mundo unido (cf.). IPF. Sigla inglesa de la mooní Fundación Internacional para la Paz. Cf. moonismo. IREHU . Uno de los nombres de Energía universal (cf.). IRF. Sigla inglesa de la mooní Fundación religiosa internacional. IRFF . Sigla inglesa de la mooní Fun-

Santa Fe), La Plata, Bánfield y Chivilcoy (provincia de Buenos Aires), etc. ISKCON. Sigla de Asociación para la

conciencia de Krisna (cf.). ISRAEL ESPIRITUAL. Otro nombre de los Jacobitas (cf.). IUD. Sigla de iglesia universal de Dios (cf.). IURD. Sigla de iglesia universal del dación tad (cf.).internacional de ayuda y amis- Reino de Dios (cf.). IUT. Sigla de iglesia universal y triunIRMA DE MA RESCO . La «hermana» Italia Irma (1914-1972) nacida en Bue- fante (cf.). nos Aires, se casó con Miguel Antonio IVI. Sigla de Invitación a la vida, secta Maresco. Tuvieron un hijo, Miguel en fundada en 1983 en París por Yvone 1936, que más tarde, ya antes de la Dolo (Trubert), nacida en 1932 en la muerte de su madre y con su apoyo, se Bretaña (Francia), católica, madre de

IVI

4 hijos. Se ha extendido por Europa (Francia, España, Italia, etc.), América, África y Australia. Por una parte parece tener interés en seguir siendo o pareciendo católica (organiza peregrinaciones a los principales santuarios católicos, tiene sus reuniones en iglesias católicas, etc.), pero, por otra, algunas de sus enseñanzas suscitan dudas fundadas, por ejemplo su insisten-

140 cia en la necesidad de «instaurar una religión nueva, única y universal», su aceptación de la reencarnación. Concibe las dolencias como el resultado del bloqueo de los chakras* y de la falta de adaptación entre el cuerpo físico, el energético o inmaterial y el espiritual. Mezcla de gnosis y curanderismo por medio de los efluvios magnéticos. Lema: «orar, amar, curar».

-J-

JACOBITAS. Llamada también Israel

Lama. Enraizada en Buenos Aires, se

espiritual , sectadeaparecida en Perú por desgajamiento la AEMINPU , obra de Manuel Canales, que fue co-director de AEMINPU en los años 70. Da suma importancia al bautismo del Espíritu, a la glosolalia*, profecía, los trances* (cf.) extáticos, etc. JAMILIANOS. Nombre de los miembros de la secta Comunidad internacional de Cristo, fundada por Gene Ja-

ha difundido por Brasil, Chile, Perú y Uruguay.

voy (EE.UU.). Sean Cree que Jamil (de donde jamilianos) Savoy (nacido en 1959 en EE.UU., muerto en 1962 en los Andes peruanos), hijo único del fundador, es Jesucristo. Atribuyen los milagros de Jesucristo a que éste absorbía la energía solar o cósmica en una intensidad y grado excepcionales.

tro en Madrid y un campamento de verano en Las Alpujarras (Granada).

JANO . Nombre de un dios romano de

doble cara, presidente de todo lo que se abre(lat. y sejanua cierra =física o metafóricamente «puerta») y de un círculo de la OFL (cf.), fundado en Tucumán (Argentina). JARDÍN DEL BUDISMO MAHAYANA (KAGYU TECHEN CHÖLING). Rama

del budismo Vajrayana o tibetano (cf. Karma Kagyu), vinculada con el Dalái

JAVAD. Nombre de un iraní que se re-

conoce derviche* (cf.) desde su nacimiento y descendiente directo de Alí (el casado con Fátima, la hija de Mahoma, raíz del chiísmo). Reside habitualmente en Colorado (New México, EE.UU.), pero pasa cierto tiempo en España, donde tiene al menos un cen-

JEHOVISMO. Designación de las sec-

tas que veneran a Jehová, caracterizadas por un gran número de rasgos comunes y algunos diferenciales. Los Testigos de Jehová (TJ) constituyen la principal, de suerte que ellos pueden ser llamados por antonomasia «jehovistas» y su institución «jehovismo». Los testigos de Jehová adoptaron esta denominación en 1931, tomada de Is 43, 12. Hasta entonces habían recibido varios nombres, sobre todo Estudiantes de la Biblia. Ahora sus sedes reciben a veces nombres diferentes: Asociación de los Testigos cristianos de Jehová, etc. Fue fundado en torno a

JEHOVISMO

142

1875 por Charles Tazel Russell (18521916), nacido en Pittsburgh (Pennsylvania, EE.UU.), si bien, según los TJ, Russell no fue su fundador, sino «un estudiante excepcional de la Biblia, que simplemente intentó, con otras personas, practicar la religión que fundó Jesucristo en el siglo I». Su familia era presbiteriana. Alos 17 años de edad se declara agnóstico, luego adventista no sabatista (que no observa el sábado). Masón durante poco tiempo o, al menos, conocedor de la doctrina y simbología masónicas, si bien más tarde la

mo es «una religión», según Rutherford no lo es porque «la religión es un producto del Diablo», y, a partir de su muerte, los jehovistas se consideran «la religión verdadera». Desde 1955 no se pronuncia la fórmula del bautismo «... en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo»; sino que la persona que se bautiza debe hacerlo de acuerdo con su significado. Estimaban la cruz y hasta muchos llevaban una en el ojal de la chaqueta, pero desde 1931 la combaten y ni siquiera usan la palabra «cruz», cambiada por «madero, palo de tortu-

atacará. Casado Mª. Francisca Ackley, queenle1879 pidecon la separación en 1897; la consigue en 1913. Su capacidad y pericia para la propaganda religiosa fueron excepcionales. Según las estadísticas jehovistas difundió más de 300 millones de folletos y tratados, pronunció 30.000 sermones. Usan un texto no crítico de la Biblia: «Versión del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras» al inglés (1961). Tiene suma importancia su interpretación dada en los libros jehovistas y sobre todo en su revista quincenal «La Atalaya». Cuando se escucha a una pareja de jehovistas, se tiene la impresión de que se sienten como en posesión de la verdad inalterada e incluso inalterable. Pero la historia de las creencias y prácticas jehovistas muestra que no ha sido así; por ejemplo: las transfusiones de sangre alabadas antes de 1940 son prohibidas en 1945 aunque el no hacerlas cause la muerte. En 1998 se han comprometido a permitirlas en Bulgaria a los jehovistas que las acepten en conciencia, pues de otro modo no se les autorizaba a establecerse en esa nación. Otros casos: según Russell el jehovis-

ra».elCreen en Jehová, nombre de Dios en Antiguo Testamento. Niegan la Santísima Trinidad. Rutherford afirma que el trono de Dios se asienta en una de las estrellas de las Pléyades («Reconciliación», p. 14). Jesucristo se llamaba «Miguel» antes de su encarnación y era el arcángel san Miguel o«un dios» secundario. Jehová creó a Cristo y luego se valió de él para la creación del mundo. Desde su bautismo en el Jordán «Jesús»persona. de Nazaret y «Miguel» son la misma Al morir quedó destruido todo su yo. Al resucitar recibió un cuerpo «apariencial, inmaterial» (doctrina gnóstica). El Espíritu Santo no es una persona ni divina, sino la fuerza o el poder impersonal einvisible de Jehová. Por eso escriben siempre con minúscula: «espíritu santo». Creen en la inminencia del «fin del mundo» o, como ahora dicen, del «fin de este sistema de cosas», anunciado para 1874, 1914, 1925 y 1975. Actualmente creen que el retorno de Cristo acaeció en 1914, pero de modo espiritual e invisible: la resurrección «espiritual, inmaterial» de la mayoría de los 144.000 (los ya muertos) en 1914. La batalla deHarmagedón* no coincide con el retorno

143

JEHOVISMO

de Cristo, y queda diferida para el futuro sin concretar su fecha. Los jehovistas (no incluidos entre los 144.000) resucitarán para reinar con Cristo en la tierra restaurada tras la batalla de Harmagedón* y el posterior retorno de Cristo, pero no para vivir así siempre, como enseñaban antes, sino «un milenio» (milenarismo* estricto). Durante el milenio se producirá también la resurrección de millones de personas no jehovistas, que no tuvieron la oportunidad de conocer la verdad, o sea, el jehovismo. Cuando finalice el milenio

jugar a la lotería, fumar tabaco, etc.) puede ser expulsado del jehovismo. El compromiso más importante de los TJ consiste en dar gloria Dios. Se manifiesta mediante la predicación domiciliaria y callejera durante muchas horas mensuales. Deben asistir a las reuniones semanales de su congregación: también a las de circuito (2 al año), distrito (anual) y, si es posible, a la internacional (cada 2 ó 3 años). «Por sus convicciones basadas en su interpretación de la Biblia, los Testigos de Jehová se abstienen de celebrar la Navidad,

tendrá el juicio de los resucitados,lugar exceptuados lostodos 144.000. El milenio se cerrará con «la última prueba». Los que la superen «pasarán a vida eterna en una tierra paradisiaca»; los que no la superen «dejarán de existir», morirán para siempre. Rutherford había predicho que, en 1925, iban a resucitar los 70 patriarcas israelitas: Abrahán, Moisés, David, etc. Para su morada construyó una mansión en San Diego (California). Como no se hacían visibles, se vendió poco después de haber muerto allí el mismo Rutherford en 1942. El propio esfuerzo y sobre todo la predicación de la palabra de Dios es el único medio de salvación para los jehovistas, no la gracia divina ni los sacramentos. La «Cena» es sólo un memorial, celebrado una única vez al año (el pan y el vino son meros símbolos). Pueden asistir todos, pero sólo los «elegidos» tienen la obligación de comulgar. Confiesan sus pecados, a veces en circunstancias muy humillantes (ante 3 ancianos o superintendentes y con todo detalle). Si uno no manifiesta sus pecados (borrachera, fornicación,

el cumpleaños, día desangre la madre, saludar la bandera,elcomer o cuanto la contenga (embutidos, etc.), de las transfusiones de sangre y del servicio militar. Tienen prohibido también cantar el himno nacional». El diagrama jehovista se compone de Jehová en el vértice de la pirámide, seguido de Jesucristo con el «Resto», llamado también «Esclavo fiel y discreto», o sea, los pertenecientes grupo de los 144.000, tanto los que al están ya en el cielo como los que todavía se hallan en la tierra, por ejemplo, los 12 miembros del «Cuerpo gobernante». Inmediatamente debajo se hallan las «zonas» y «sucursales» o grandes circunscripciones en que han dividido la tierra. Cada «Sucursal» se divide en varios «Distritos», cada «Distrito» en «Circuitos» (generalmente ciudades), cada «Circuito» en «Congregaciones, Compañías» o «grupos». Se llama «superintendente» el que está al frente de una sucursal, distrito o circuito; «anciano» al director de una congregación, «siervos ministeriales» al de cada una de las funciones o ministerios («de congregación, de estudios bíblicos, de

JESÚS CENTRO

revistas, de cuentas, de estudios, de escuela o ministerio teocrático, de oradores públicos, etc.»). La base está ocupada por los «publicadores». Hasta 1990 vendían o cobraban el importe de las publicaciones. Desde ese año, al menos en España y Méjico, el jehovista «publicador» abona su importe, pero él «dona» la publicación recibiendo a cambio «la voluntad». El gobierno político, etc., del mundo compete a la cúpula directiva del jehovismo (Jehová, Cristo y el Cuerpo gobernante). Lo ejercen ya, al menos de modo invisible. Si losantes, Estados y la ONU no se lotras entregan lo tendrán al menos el desenlace de la batalla de Harmagedón*. De ahí su condición de insumisos totales, la no participación en ninguna clase de elección democrática, su negativa a saludar la bandera, etc. Como en España una ley reciente impide a los insumisos ser funcionarios públicos, se han hecho objetores de conciencia. Hay numerosas sectas desprendi-

144 1.329.194; Chile 62.171/154.997; Colombia 107.613/ 372.216; Costa Rica 19.880/ 47.534 (La Asunción, San Antonio de Belén, San José); Cuba 86.874/ 188.623; República Dominicana 23.284/ 79.602; Ecuador 43.420/ 161.185; El Salvador 28.462/ 75.217; España: 101.158/ 159.257 (Burgos 478/761 en 6 Salones del Reino ubicados en Aranda de Duero, Canicosa de la Sierra, Medina de Pomar, Miranda de Ebro y dos en la capital; Valladolid 2.500, Zaragoza: varios miles en 10 centros); Guatemala 20.866/ 57.463;

Guinea EcuatorialHonduras 768/3.514;12.525/ Haití 11.860/51.419; 39.291; Méjico 533.665/ 1.655.597; Nicaragua 14.862/ 58.398; Panamá 9.804/ 30.729; Paraguay 7.280/ 14.777; Perú 74.280/ 233.358; Portugal 47.555/ 92.072; Puerto Rico 25.884/ 60.572; Uruguay 10.564/ 21.331;Venezuela 87.211/ 285.835. En todo el mundo tuvieron un descenso del 2,3% respecto al año anterior (el 1999). En el das del jehovismo . Más de 50 sondesólo 2000 dedicaron un total de las russelistas , o sea, escisiones los año 1,171.270.425 horas a buscar y tratar a que no aceptaron las modificaciones otras personas para hablarles del menintroducidas por su segundo presidente saje jehovista. En 1986 vendieron (Rutherford) tras la muerte de Russell. 550.215.455 ejemplares de sus revisSus estadísticas aparecen en el primer tas: «Atalaya» y «¡Despertad!» (ésta se número de «Atalaya» de cada año. Se- titula así desde 1946, «Consolación» gún los datos de enero del 2001 el nú- desde 1937, «La Edad de Oro» desde mero de «publicadores» asciende a 1919) así como 43.958.303 libros y Bi6.035.564 en 232 países. A continua- blias. El porcentaje de las incorporacioción consigno el número de «publicadores», o sea, el de los predicadores ac- nes o de adeptos ha ido bajando progresivamente, por ejemplo: en España el tivos (1.º número) y el de los asistentes incremento durante años osciló entre el a la Conmemoración (Cena del Señor), 6 y el 8%; en 1991 el 5%; en 1992 y separados por una raya inclinada. Este 1993 el 4%; en 1994 el 3%; en 1995 el 2.º número incluye a los predicadores y 2%; en el 2000, el -1%. a los más o menos tratados, cooperadores. Argentina 121.367/ 260.570; Boli- JESÚS CENTRO . Secta fundada en via 17.223/ 57.962; Brasil 536.270/ 1978 en Barcelona por un tal Facundo,

145 una mujer vidente, a la que se atribuyen capacidad curativa y virtualidades parapsicológicas, de fuerte influjo espiritista. Además de las actividades personales de la fundadora (videncia, exorcismos, sanación, comunicación con los espíritus, etc.), en el Centro se realizan tareas colectivas, especialmente la formación de cadenas de individuos para enviar energía positiva con fines concretos. Hunde sus raíces en la Fraternidad Blanca Universal. Tiene otros centros en Vinaroz, Huesca, Guipúzcoa, etc.

JUVENTUD Y NATURALEZA

dada por el ocultista catalán Antonio Campos, conocido como Luis Onega (pseudónimo, tal vez nombre iniciático). Fuman la «savia del demonio», mezcla de droga y huesos humanos triturados. Practican la brujería antigua. Defiende el suicidio ritual como medio de llegar antes y mejor a la inmortalidad. Aspiran a convertirse envampiros. JUNTA ORDENADORA DEL AMOR UNIVERSAL. Está integrada por: a) la

Escuela espiritual universalista (cf.), que ha publicado el libro «La Gran Revelación del más allá» y se dedica a la JINKO AN. Conocida también por Co- sanación espiritual, a la formación humunidad budista Soto zen del «Cami- manista, social, etc., con predominio no abierto» grupo fundado en 1989 esotérico; b) el Centro cultural de Campor Hôgen Yamatha Roshi, maestro de poamor; c) el Centro esotérico cristiazen en una de sus 3 ramas principales, no. La sede central de las tres se halla la Soto. Trata de vivir el espíritu de «la en Barcelona (España). generosidad». Organiza cursos de iniciación en el zen, retiros de 2 a 9 días JUREMA . Nombre de una planta de de duración (sesshin) y otras activida- cualidades curativas y alteradoras de la des relacionadas más o menos con el conciencia, así como de un culto espizen, tai-chi-chuan*, shiatzu (masaje ritista muy similar a la umbanda (cf.). japonés por presión digital), reiki, etc. Caídos en trance por la virtualidad de Sede central en Yegen (la Alpujarra la planta, dicen ponerse en contacto con los espíritus. Implantado desde el granadina, España). siglo XIX en varias regiones de Brasil, JODO SHI NSHO HONGWANJI. Secta tiene al menos 4.000 casas-templos soaparecida en Japón, implantada tam- lo en la de Gran Recife. En ellos suele bién fuera (Méjico, etc.). practicarse quincenal o mensualmente JODO SHINSHU HONGWANJI-BA también el changó (cf.). EKOJI. Secta derivada de la anterior e implantada también fuera de Japón JUVENTUD VIKINGA . Grupo neopagano, implantado en España, etc., que, (Méjico, Perú, etc.). como «Ediciones Wotan», etc., estáy JOSEFISTAS. Cf. Brighamistas. centrado en los antiguos germanos JÓVEN ES POR LA LIBERTAD . Una nórdicos, así como en sus religiones, ONG dependiente de la Hermandad no en la romana como NA, etc. Rama (cf.). JUVENTUD Y NATURALEZA. OganiJUICIO NERA. Secta satánica con se- zación dependiente de la Asociación de central en Barcelona (España). Fun- cultural Movimiento gnóstico (cf.).

-K-

KADOH SANGUETSURYN, INSTITU-

miembros (en España: Madrid, Barce-

TO Secta de srcen por.Occidente (Perú,japonés, etc.). difundida

lona, Valencia, Zaragoza, He aquí sus principales ramas yetc.). centros: Vajradhabr o Asociación internacional de meditación budista, Karma Triyana Dharmachakra, la XII Tai Situpa, Kalu Rinpoché, etc., (cf.).

KAGYU DECHEN LING . Centro de

budismo tibetano según la escuela kagyupa (cf.), ubicado en Madrid. KAGYU YONTON GYAMTSO. Centro

tibetano, establecido en Zaragoza.Kagyu es una palabra tibetana que significa «transmisión de la tradición viviente», o sea, hecha de maestro a discípulo.

KALU RINPOCHÉ . Nombre de una

KAGYUPA. Es la pronunciación de

jay Choling, fundado en 1960. Tiene centros en EE.UU., Canadá, Suecia, Taiwan, España, en varias naciones de Hispanoamérica. Cf. Kagyupa.

brgyud-pa, palabra tibetana que significa «participante en la sagrada transmisión oral»; a veces se transcribe kargyupa. Es una secta de procedencia e impronta budista tibetana, fundada en el siglo XI por el lama Marpa de Lhabrag. Da mucha importancia a lo «místico», basado en el yoga hindú sin que, al parecer, practique el tantrismo. Sus adeptos suelen pasar largas temporadas de retiro y meditación en pequeñas celdas excavadas en la roca de las montañas tibetanas, formando una especie de «enjambre-monasterio» individualizado en gran medida. Además del Tíbet, en 1992 tenía 100 centros en EE.UU. y en Europa con unos 4.000

secta de srcen tibetano y de su fundador, residente hasta su muerte (año 1989) en el monasterio Samdrup Dar-

KARMA KAGYU DE BUDIS MO TIBETANO. En sus estatutos (Ministerio

de Justicia, España, n.º 338 SG) declara como su objetivo «promover, estudiar y practicar la Confesión religiosa Karma Kagyu de Budismo Tibetano, así como promover la autoridad espiritual de su Patriarca, su Santidad Gyalwa Karmapa y de sus sucesivas reencarnaciones...» (art. 3). Los órganos de gobierno son el Consejo directivo, la Asamblea general y tres administradores. En España tiene al menos un centro (Barcelona) y otro la Comunidad

147

KONKOKYÔ

religiosa Dag shang kagyu en Graus (Huesca).

KIR PAR SIN. Secta implantada al me-

KARMA TRIYANA DHARMA-CHA-

KIRPAL RUHANI (MISIÓN). CIEN-

KRA. Cf. Kagyupa. KIMBAGUISMO. Denominación de

CIA DE ES ITUALIDAD . Una de las ramas dePIR (cf.) FundaRadhasoami

nos en Colombia.

Kimbangu desdeKimbangu, 1990. Fundada en 1918 por Simón reconocida oficialmente en el Zaire en 1959 con el nombre consignado. Elkimbaguismo es una mezcla sincrética de ingredientes cristianos y de la religiosidad tradicional africana bantú (hechicería, etc.). Kimbangu, identificado antes con el E. Santo y todavía entre sus adeptos (no en las publicaciones), ahora es considerado como «testigo» de Cristo. Desde

da en 1951 por Kirpal Singh (18941874), difunde sus enseñanzas, las tradicionales de la India al trasluz de la religión sikh. Tras su muerte se dividió en dos o más grupos: el de Darshan Singh (1921-1990), hijo del fundador, el de Rajinder Singh, el que ahora nos interesa, con sede central en Nueva Delhi (India) y centros en San Vicente Misiones (Argentina), etc. KONKOKYÔ. Palabra japonesa que significa «religión de la luz dorada». Nombre de una secta fundada en 1859 por Kawate Bunjiro, casado y con 8 hijos. La fundó tras haber tenido la aparición de la Tenchi-kane-no kami o el Dios supremo el 21 de octubre de1859. Abandonó su trabajo profesional: la agricultura para dedicarse a la medita-

queMundial fue admitido 1969 en (Ginebra) el Consejo de lasenIglesias los directivos han procurado adoptar las doctrinas básicas del cristianismo. Por eso hoy se distingue entre el kimbanguismo oficial y el «kimbaguismo de los kimbanguistas».Atienden numerosas actividades socio-culturales, benéficas y económicas (escuelas, una Facultad de Teología, dispensarios, hospitales, corrales, granjas agrícolas, etc.). El número de sus adeptos asciende a casi 4 millones sólo en el Zaire; está implantado también en Angola, Gabón, Rwanda, Burundi, Zambia, etc., y en varios países europeos (Bélgica). Su pastor en Madrid en 1995 era Kina Kuntala, jefe de la Delegación diplomática del Zaire en España, etc.

ción de lasentonces revelacionesy adela propagación su dios. Desde adoptó el nombre de Ikigami Konko Daijin o «Dios en la tierra, Diosviviente», mediador entre Dios y los hombres. Prometió a sus adeptos un inminente paraíso en la tierra con paz y armonía plena de cada uno con todos, especialmente con los familiares e íntimos. Predicó la tolerancia respecto a las restantes religiones. La obligación principal de sus adeptos consiste en hacer el rato diario de meditación, si es posible ante el altar del templo principal en la sede central, situada en Konko (Okayama), y sobre todo practicar la «mediación» o el contacto directo entre el hombre y el kami viviente. Es una secta milenarista de srcen e impronta

los seguidores de Simón Kimbangu (1887-1951), integrados en numerosos grupos, desgajados de la considerada «iglesia madre», la llamada Iglesia de Jesucristo sobre la tierra por el profeta Simón Kimbangu desde 1959 hasta 1989, Iglesia de Jesucristo sobre la tierra por su Enviado especial Simón

KOMEITIO

sintoísta. El número de sus adeptos asciende a 700.000; de ellos unos 50.000 en Japón, el resto en Argentina, Brasil, China, Corea, Taiwan, EE.UU., Méjico, Perú, etc. KOMEITO. Cf. Soká Gakkái. KRISHNAMURTI . Cf. Centro de in-

formación Krishnamurti.

148 KYBER-TAO. Centros, en los que se

practica el yoga, la astrología, la bioenergética, la gestalterapia, diversas técnicas de masajes y terapia alternativa. Sede central en Barcelona (España). KYÔDAN, PL . Secta aparecida en Japón, de srcen e impronta sintoísta, difundida por los países occidentales. Tiene casi 500.000 adeptos.

- L-

LA. Sigla de Little Angels (cf.). LA IGLESIA EN... Cf. Doce Tribus.

ha ido enriqueciendo y cambiándose

hasta en forma «Dios»deque es Fuerzahoy. y se Creen revela en pensaLÁMPARA SECRETA DE LA NOCHE mientos. De ahí el concepto del Logos, INVISIBLE . Sociedad secreta de ori- que a su vez para su creación usa 7 sogen mejicano. Su sacerdote más cono- nidos: los 7 Espíritus ante el Trono de cido ha sido José Medina, supuesto de- Dios. El Séptuple Logos Terrestre emipositario de los secretos y cultos te 7 grupos de 7 Rayos. Estos 49 Raprehispánicos, especialmente de los yos o Fuerzas forman juntos el Espíriaztecas. Crowley se inició en ella tu Santo. Una parte de la humanidad cuando visitó Méjico en julio de 1900. srcinal se apartó de la luz y del amor por haberse vinculado con la materia. LATINE . Organización Jesús, por su sacrificio, logró que la de CFFC INITIATIVE (cf). Luz divina descendiera hasta las tinieLAUGAN PRODUCTIONS. Cf. Tense- blas de este mundo. El Logos, Jesugridad. cristo, fundó el cristianismo esotérico, LCC. Sigla de Lobos contra Cristo incomprendido por los Apóstoles hasta que recibieron el Espíritu Santo. Ha si(cf.). do y sigue siendo incomprendido por LEAGUE OF UNITED LATINAMERI- casi todas las iglesias, que se han queCAN CITIZENS (LULAC) . Institución dado en el «cristianismo exotérico, exautónoma, pero vinculada con los terno», institucional. El LR es el eslaCFFC (cf.). bón último de la serie de Escuelas Espirituales Gnósticas, que, a través de LECTORIUM ROSICRUCIANUM (LR). Fue fundado en Haarlem (Holan- ellas, conecta con el cristianismo esoda) en 1924 por Jan van Rijckengorgh, térico srcinario. El hombre es mortal nombre iniciático de Jan Leene (1896- en cuanto a su cuerpo, inmortal en su 1968) y por la Sra. H. Stok-Huizer, que espíritu. Éste, el alma humana, debe adoptó el nombre: Catharose (> «cáta- retornar al Reino de la Luz Original. ros», «rosa») de Petri. Su doctrina se La misión del LR consiste precisamen-

150

LEGIONES DE MITRA

te en despertar en los hombres el «recuerdo» del Reino de la Luz Original y ayudarles a retornar a cuantos estén dispuestos a realizar en sí el proceso de transfiguración o de muerte progresiva a la vida natural. Se ha dicho que la numerología* ha permitido al LR poner la fase final de nuestro tiempo y mundo en el año 2001, fecha de la batalla de Harmagedón*. Ahora dejan imprecisa esa fecha. Cada país es autónomo, con su propia dirección nacional, como autónomo es cada centro local, con su propia directiva. Los lugares histó-

frentamiento violento y belicoso entre las Legiones de Mitra y los adeptos de la secta satánica Hijos del Fuego.

ricos de losetc.,) cátaros-albigenses Carcasone, son lugares de(Albi, peregrinación para los adeptos del LR. Está implantado en varias naciones europeas y americanas (Argentina, Bolivia, Chile, EE.UU., Méjico, Perú), etc. En España tiene centros en Alicante, Barcelona, Gijón, Gerona, León, Las Palmas, Madrid, Málaga, Ordizia (País Vasco), Palma de Mallorca, Sevilla, Tenerife, Valladolid, Valencia, Zaragoza (con 45 adeptos). Sede central en Haarlem; la española en Zaragoza. El número de sus adeptos en todo el mundo no pasa de 11.000; en España unos 700 miembros y unos 1.500 simpatizantes.

LIBRERÍA ÁNTHROPOS. Cf. Ágora.

LEONARDO . Nombre de una secta de su fundador, un valenciano, quey

cree haberse transformado en Jesucristo el 19 de marzo de 1986, cuando tenía 45 años de edad. A imitación de Cristo escogió a 12 apóstoles entre sus seguidores. No se cumplió su anuncio del fin del mundo en una fecha ya pasada. En diciembre de 1992 fueron detenidos él y un grupo de sus seguidores en Ecuador. Cf. Macho cabrío. LIFE DISCOV ERY PRINC IPLES . Cf.

LPD. LIGA ANTICOMUNISTA MUNDIAL (WACL). Organización dependiente

del moonismo (cf.). LINEAMENTO UNIVERSAL SUPERIOR (LUS) . Secta platillista, sinóni-

mo de ufónica* en Argentina, en 1984 en Ciudad de la Plata fundada (Argentina) por Valentina de Andrade (nacida en 1929 en Rio Grande do Sul, Brasil) y por su esposo Roberto Olivera (platense). Desde 1981 Roberto había usado a su esposa como «canal» para conLEGIONES DE MITRA . Grupo arma- tactar con seres extraterrestres. Valendo de la Orden Verde (cf.), secta satá- tina se considera «la Enviada por el nica que promovió la formación de la auténtico Padre universal», «la EnerInternacional luciferina. La mayoría gía Amor Materializada», reencarnada de adeptos de Mitra (dios mistérico en ahora en ella como en María Magdalelos primeros siglos cristianos) en la an- na en tiempos de Jesucristo. Se cree tigüedad eran legionarios, que difun- capaz de conectar telepáticamente con dieron su religión por todo el mundo las «Energías (almas)» en su forma y romano. Los miembros de las Legio- existencia astral, de conocer las distinnes de Mitra son también hombres, ar- tas reencarnaciones, etc. El argentino mados. Poco después de constituirse la José Tregua desde 1984 y otro de sus Internacional luciferina hubo un enadeptos desde 1993 sustituyeron a R.

151

LOGOSOFÍA

Olivera como compañero sentimental y como encargado de la dirección masculina de la secta. LUS cree en la existencia actual de incontables «Universos paralelos», desprendidos de un «Universo único», del cual habría salido «el Nefasto» (Yahvé, Dios del Antiguo Testamento) y el egoísmo con él. Es una versión ufológica de la rebelión de Lucifer. El dualismo y enfrentamiento entre Zuita (Individualidad cósmica de mayor potencialidad, probable regente del nuevo ciclo cósmico) y el Nefasto configura y se prolonga en

ellos evitó el envenenamiento mortal de los demás. En el fax enviado a las autoridades se decía: «mucha sangre nueva y muy poderosa está ahora presente y dispuesta a afrontar la guerra religiosa e ideológica que hemos aceptado combatir».

todos los demás Es inminente la destrucción del seres. mundo, efecto del «choque con un sol apagado, que lleva la marca de la Bestia (el 666)». Los niños nacidos después de 1981 son «criaturas del mal, poseídas de energías nefastas». En 1992, tras una acusación (asesinato ritual de un niño y desaparición del hijo de una empleada de hotel en la isla Guaratuba), aunque luego se demostró ser falsa, descendió

Thule, logia.

LOCAL CHURCH, TH E. Nombre ori-

ginario, inglés, de la iglesia local (cf.). LOGIA COLOMBIA DE L A ORDEN DE LOS ILUMINADOS . Cf. Illumina-

ti.

LOGIA DEL CÓNDOR NEGRO . Cf. LOGIA ENCUBIERTA. Cf. Encubierta

(logia).

LOGIA EUROPA. Cf. Encubierta (lo-

gia).

LOGIA NEGRA. Secta satánica con

sede central en Bélgica. LOGIA UNIDA DE LOS TEÓSOFOS .

Una de las ramas desgajadas de la Sonotablemente sus(Argenadep- ciedad teosófica en Los Ángeles en el tos, que ahora el nonúmero pasan dede500 año 1909. Ahora tiene unas 12 logias tina, Brasil, Uruguay). en EE.UU y varias en otros 12 países LITTLE ANGELS (LA) . Integrado en europeos y americanos (Argentina, la mooní ICF (cf.). Brasil, Canadá, Chile, Méjico, etc.). LIVIN G CHURCH OF GOD . Nombre

srcinario, inglés, de la Iglesia del Dios Viviente (cf.). LM. Sigla de Luz del mundo (cf.).

LOBOS CO NTRA CRISTO (LCC) .

Secta satánica con su sede central en Colombia. Se atribuyó el envío de sendas cajas de chocolate fino y sendas botellas de buen vino, pero envenenado con cianuro y metanol, a 14 sacerdotes del centro de Colombia. La rápida divulgación de la muerte de uno de

LOGIE NOIRE. Nombre srcinario de

la Logia negra (cf.). LOGÓPOLIS. Cf. Ágora. LOGOSOFÍA. Secta de impronta gnós-

tica, fundada por la esotérica María de Mariategui (1832-1895), duquesa de Pomar y Grande de España por su primer matrimonio,; lady Caithness por el segundo. El término logosofía significa en griego «saber/sabiduría del Logos/Palabra (Cristo)». De ella proceden varias sectas: Cristianismo esoté-

152

LONGO MAI

rico, Teosofía cristiana, etc. La logosofía actual promueve la revolución sexual. Uno de sus representantes más conocidos es Carlos Bernardo González Pecotche (nombre iniciático: «Raumsol»), nacido en Caballito (Argentina) en 1901, muerto en 1963, discípulo de A. Krumm-Heller («Huiraocha») (cf. Iglesia gnóstica). Fundó su primera escuela logosófica en 1930 en Córdoba (Argentina). Busca una iluminación peculiar. Sus miembros comparten conocimientos secretos y un ocultismo religioso. Admite un sistema

1981). Trata del desarrollo de la persona, de informar sobre las técnicas y métodos de la personalidad en todos los niveles. Da cursos de distintas clases, también de psicosexualidad. Está implantado en toda Italia, Argentina, EE.UU., Canadá y en varios países europeos (Alemania, etc.).

consciente mentes, «la superiorcompuesto que atiendepor a lodos relacionado con el mundo metafísico» y la «inferior que comprende las actividades intelectuales y físicas comunes» (cf. su libro «Introducción al conocimiento logosófico»).

ha convertido en unsus verdadero santuario, al cual acuden «devotos» para depositar cartas con peticiones, etc. Es uno de los casos de «canonización popular», frecuente en Argentina sobre todo de personas muertas prematuramente en un doble sector, el de los cantantes y el de los benefactores. Piénsese en Evita Perón, en la figura mítica de Carlos Gardel (en su sepulcro en el cementerio del barrio porteño Chaca-

LONGO MAI . Comuna alternativa ru-

ral, ecológica, autárquica con comunidad de bienes e individuos, sexualidad

LR. Sigla de Lectiorum Rosicrucia-

num (cf.).

LUCA PRODAN. Miembro del grupo

«Rock Sumo». Su sepultura en el cementerio argentino de Avellaneda se

colectiva, en 1973 enFrancia). Limans (Alpes deformada Alta Provence, Tiene otros centros en Francia y al parecer uno en la Costa Brava (España). Número de miembros: 200 más 70 niños en Francia. Fundador: el francés Roland Perrot, nacido en 1930. Se llama también Scor europea.

en Colonia e integrada en la Internacional luciférica (cf.).

LOPERA, JOSÉ. Nombre del fundador

LUCIFERIANOS . Orden interna de la

y de su secta en Puerto Rico. Muy vin-

Iglesia por adventista del Sépticulado su formación. La mo Díaa, alla menos secta, además de los elementos adventistas y católicos, es milenarista*. LPD. Sigla de Life Discovery Principles. Uno de los movimientos del potencial humano* (cf.), fundado por Basil De Luca en Vincenza (Italia,

pita), en Mendoza, MadreGaucho María y Cubillo Pancho Sierra en Buenos Aires, Gaucho Lega en Corrientes, etc. Cf. Correa, la difunta y Gilda. LUCIFER G . Secta luciférica fundada

Orden Illuminati (OI), fundada en 1996 por Gabriel López de Rojas. Otro nombre: Orden del Ojo de Lucifer (OIL). Para pasar al núcleo luciferiano, entre otras condiciones, se requiere haberse iniciado al menos en los 9 primeros grados de la OI. Adoran a Baphomet (Lucifer) como único Dios verdadero. Estudian la cábala, la tradición luciférica, la figura del dios de la Luz

153 (Baphomet, Lucifer, Prometeo), el tantrismo. Para el contacto con Baphomet utilizan el Árbol de la Vida de la cábala hebrea. Celebran una misa luciferiana, elaborada por G. López de Rojas, en una logia de tipo masónico o en un bosque solitario, en días de luna llena. Los asistentes visten de negro, llevan guantes rojos y tienen cubiertas las caras. Durante la misa se invoca a Baphomet, a Lucifer y a Satanás, etc. La misa luciferiana termina con una práctica de tantrismo sexual ritualizado en grupo, con una invocación y unas ora-

LUZ DEL MUNDO, LA (LM)

LUCUMI . Una secta de la Santería

(cf.).

LULAC. Sigla de League of United

Estatuto consultivo en el Consejo Económico y Social de Naciones Unidas.

(cf.). Latinamerican Una de las sectas satáLUNA NEGRA.Citizens nicas implantadas en Toledo (España). No obstante, parece haberse desvirtuado a no ser que sus integrantes, conocidos como tales, presenten dos caras contrapuestas: la exotérica* o hacia fuera, pública, y la esotérica*, oculta, diferencia normal en las sectas satánicas si no han conseguido mantenerse en secreto. Cf. Toledo. LUS. Sigla de Lineamiento universal superior (cf.). LUX. «Luz» en latín, nombre de un círculo de la OFL (cf.), fundado el 18 de marzo de 2001 en Uruguay. LUZ DE LUCES. Círculo de la OFL (cf.), fundado en marzo del 2001 en Colombia. LUZ DEL MUNDO, LA (LM) . Secta re-

Engloba la actividad 3 escuelas diferenciadas, a saber, de Buena voluntad mundial, Escuela arcana y Triángulo (cf.) con la misma sede central (Ginebra, Suiza) y la misma fundadora: A. Bailey. Integra también una editorial, cuyo nombre fundacional era «Lucifer Publishing Company» o «Editorial Lucifer», ahora «Lucis Publishing Company» de Nueva York y «Lucis Press Ltd.» de Londres. La traducción de los libros a los idiomas europeos más hablados es realizada por la Lucis Trust de Ginebra. Fue reconocida jurídicamente en EE.UU. (1922) para los países de habla inglesa. Está registrada en Gran Bretaña, Alemania, Holanda; en Buenos Aires (Argentina) para los de habla española.

ligiosa un proyecto económico y con político, fundadasocial, en 1926 por Aarón Joaquín González (1891-1964) en Monterrey (Méjico) tras haber recibido en sueños una revelación. Después de una visión (18 de julio de 1927) se bautiza a sí mismo y a todos sus adeptos. Desde entonces se llama Aarón (no Eusebio como antes). Creen en un Dios único, en la Biblia como regla de fe para la salvación, en el bautismo por inmersión «en el nombre del Señor Jesucristo» y en el bautismo del Espíritu Santo para el perdón de los pecados y la salvación eterna. Niegan el misterio de la Trinidad divina. Reconocen la divinidad de Cristo, no la de Jesús. Entre sus obligaciones: participar una vez al día en una hora de «ora-

ciones a Lucifer-Baphomet. anticristiano. Los luciferianosGrupo son unos 30 (hombres y mujeres generalmente de clase social media y alta). LUCIFER’ S FRIENDS . Nombre inglés

de Amigos de Lucifer (cf.), usado también por los no anglófonos. LUCIS TRUST . Una ONG dotada del

LUZ DEL MUNDO, LA (LM)

154

ción», también en el culto «dominical», pagar el diezmo de los ingresos, etc. Prohibido fumar, bailes (ahora los permiten ya, sobre todo los folclóricos), cine, fiestas mundanas, bebidas alcohólicas, drogas, etc. El matrimonio de los ministros es de derecho divino y consiguientemente obligatorio. Las mujeres llevan velo y faldas largas, ropa no ceñida, pelo natural, no usan maquillaje, etc. En LM todo está controlado y vigilado: las salidas, los estudios, participación en los cultos, las faltas cometidas, etc. Pueden castigar con la

tas de acuerdo con su carisma. Tienen, además, «diáconos»: aspirantes a la función de pastor; «encargados» de las obras ministeriales (protección social, comportamiento moral, servicios comunitarios, etc.); «obreros» encargados de tareas de evangelización, funciones administrativas, etc. LM tiene un registro oficial de cada uno de sus miembros (asistencia a los cultos, abono de los diezmos, participación en las obras comunitarias, faltas cometidas, etc.). Orgullosos de su desarrollo dan a conocer periódicamente el número de

«excomunión» o exclusión de la Santa Cena, incluso de la comunidad y de LM. La recepción del Espíritu Santo, manifestada en la glosolalia*, es un rito iniciático y una práctica cotidiana. El fundador interpreta su vida como una actualización del Antiguo Testamento. Veterotestamentario es también su nombre adoptado: Aarón; el de su hijo y sucesor: Samuel; el de las calles de Hermosa Provincia: Jericó, Jerusa-

sus adeptos, que5en el año 2000 ascendían a más de millones de adeptos (sólo millón y medio en 1986, 72.000 en 1972) en más de 22 países, sobre todo de América (Méjico, Colombia, Costa Rica, Guatemala, Honduras, etc.), incluso en Oceanía; de Europa (España: Madrid, Badajoz, etc.). No obstante, algunos (Fl. Amatulli Valente) los rebajan a poco más de 250.000 (de ellos unos 225.000 residentes en

lén, Canaán,de Nazaret, etc.;laelestrella emblema y símbolos la secta: de David (puesta en las fachadas de sus casas y ornamento personal), la vara de Aarón, etc. Lo hacen para reafirmar su oposición a la Iglesia católica y, por contraste, su propia identidad. La LM es iglesia nacional-nacionalista mejicana (continuación de la fundada por Calles en 1925), masona (patrocinada por la masonería del Rito Occidental Mexicano, al cual pertenece su líder actual Samuel), anticatólica. Los pastores, llamados también obispos, pueden ser doctores, profetas y evangelis-

Méjico). Su (Méjico): sede central se hallaProen Guadalajara «Hermosa vincia», barrio de 14 hectáreas construido en forma de estrella. En su centro o punto de convergencia está el templo (el mayor de América Latina) de 58 metros de altura con capacidad para 12.000 personas sentadas (7.000 en la basílica de Guadalupe). Simboliza «el anhelo de llegar al cielo» por medio de una elipse de 100 metros de eje mayor. Ya en 1931 ocurre la primera escisión, en 1932 la segunda, la tercera se llama Buen Pastor (cf.). Iglesia católica (apostólica) mejicana (cf.).

-M-

MACHO CABRÍO. Una de las repre-

so Nacional de Umbanda (1939) y so-

Uniâo bre todo de trasUmbanda la formación de la(1947). Espirita no Brasil Si incorporan la magia negra a su ritual suelen llamarse Quimbanda. Sus ceremonias se celebran en un «Terreiro» dirigidas por un «macumbeiro», generalmente con un altar, con estatuas de santos, oraciones, cantos, danza, sacrificios y caída en trance de los particiMACUMBA . Culto afrobrasileño impantes vestidos obligatoriamente de plantado srcinariamente en Rio Janeiblanco. En las reuniones, llamadas «sero y su entorno. No esrespecto fácil señalar sus siones» como en el espiritismo, matan rasgos diferenciales del cangallinas y palomas, usan tabaco y domblé de Bahía. Su sincretismo consaguardiente; los sacerdotes trazan seta de ingredientes africanos (propios ñales mágicas con pemba (tiza espede los negros llevados como esclavos cial) para atraer a los espíritus buenos desde la costa occidental de África a y alejar a los maléficos. Cada deidad las minas y plantaciones brasileñas en tiene su propia señal o signo. Practican los siglos XVI-XIX), de otros tomados la adivinación por medio de buzios de la religiosidad católica popular, del (caracolillos marinos). En España se espiritismo y del influjo de algunos practica al menos en Valencia y Aligrupos modernos (teosofía, antroposofía y masonería). Todavía hoy la ma- cante, Beben generalmente en la la sangredede noche los animales cumba figura como sinónimo de «ma- playa. sacrificados y, en trance, se trasladan a gia negra». Aunque subsistan algunos las regiones de Yuruba y Lukumbi, lugrupos de la macumba, en su mayoría gares de «El Reino del Terror». Anuncambiaron su denominación por Umbanda en 1941 cuando se operó la se- cian cursos de parapsicología. paración formal de la Iglesia católica MADRE MARÍA. María Salomé Loretras la celebración del primer Congre- do Otaola de Zubiza (1854-1928), más sentaciones de la divinidad religiosidad telúrica, traspasadaenal ladiablo en la brujería. Nombre de una secta satánica con sede central en Lérida y en el Pirineo catalán (España), que venera al diablo, llamado Leonardo, en forma de macho cabrío. Celebra la misa negra, aquelarres, sacrificio de animales, etc.

156

MADRE SANTA DE AMOR Y COMPASIÓN

conocida como Madre María, emigró de España a la Argentina en 1866. Discípula de Pancho Sierra (cf.), su predicación se basa en la religión católica, si bien la Iglesia católica nunca ha reconocido su «misión». Ya en vida tuvo numerosos discípulos Se consideraba un eslabón entre los que creían en ella, en su poder, y en Jesucristo. En su último sermón, de tinte apocalíptico, vaticinó: «Sé que esta misión seguirá y se agigantará. Os puedo asegurar que llegará un día en que será reconocida como una verdadera religión en todo el ámbito del país».Miguel Entre Maresco, sus continuadores descuella hijo de Irma Maresco (cf.). Sus adeptos participan también en el Culto cristiano Irma de Maresco. Se le pide especialmente salud para los enfermos, lluvia, unión en los hogares, la liberación de todo mal pensamiento de envidia y maldad. Al Cementerio del Oeste (Buenos Aires) acuden verdaderas multitudes sobre todo el Día de la Madre (tercer domingo de octubre) y el Día de Difuntos, en que sepultan su mausoleo bajo sus ofrendas florales (claveles blancos y rojos). Se han impreso estampas de Madre María y otros recordatorios. Su culto se ha difundido sobre todo en Buenos Aires (ciudad y provincia), en menor media en el resto de Argentina, Uruguay, Brasil, etc. MADRE SAN TA DE AMOR Y COMPASIÓN. Cf. Culto de madre Amma-

chi. MADRID, GRUPO . Fundado por José

Luis Jordán Peña en Madrid. Era el receptor de los mensajes ummitas. Cf. Phirophos, Ummo.

MAGIADELCAOS . Cf. Illuminates of

Thanateros.

MAGIA DEL PARAÍSO. Cf. Familia,

La.

MAHIKARI . Secta japonesa, cuyo

nombre completo es Asociación Mahikari-Luz verdadera, fundada en 1960 por Kotama Okada (1901-1974) después de haber escuchado en su interior la voz de la divinidad, que le impuso el nombre: Kotama = «esfera de luz». Se consideraba a sí mismo «el primer Mesías que aplica el bautismo por medio del Espíritu santo del Fuego». Acepta como mensajeros Dios a y,Moisés, Buda, Juan, Jesús, de Mahoma en un nivel superior, Okada. Como técnica de purificación usa una de apariencia mágica, a saber, la llamada: Okiyomé, a fin de transmitir la «luz divina» a los demás con los que se está unido espiritualmente. Bastan tres días para tener en la palma de la mano la fuerza curativa. Cree que la mayoría de los problemas de los hombres son causados por los espíritus. deben procurar recibir «laLos luz»adeptos todos los días, también cuando no tengan problemas de salud ni de convivencia. Cada día deben consignar por escrito los favores recibidos. Cada adepto lleva siempre con respeto sagrado el medallón o-mitama. Es milenarista* en cuanto enseña la inminencia de un paraíso en la tierra después que el fuego purifique la tierra. Cree en la reencarnación de las almas. Tiene varios grados de iniciación. Tras la muerte de Kotama se ha escindido en dos ramas: Sukyô Mahikari (cf.) y Sekai Mahikari (cf). Inauguraron el gran templo «Suza» («Altar dedicado al Dios supremo») en Takayama en el año 1984 para que acudan a orar hombres de todas las razas.

157 MAITREYA. La virtud específica del

budismo, sobre todo del más difundido: el mahayánico, es la maitri = «clemencia, benevolencia» en sánscrito. Maitreya es como su encarnación y modelo con categoría de prototipo y hasta de arquetipo de la misma. Pero en torno al Maitreya y a su presencia entre nosotros ha cristalizado una serie de creencias, mezcla de budismo, Nueva era, esoterismo, etc. «Maitreya es el Instructor mundial», o sea, el Cristo de los cristianos, el Mesías de los judíos, Maitreya Buda de los budistas, el

MARÍA LIONZA

de erradicar el crimen, la violencia, el consumo de drogas, la violencia sexual, etc.; hacer proselitismo, o sea, «propagar la información sobre Maitreya, la Meditación de Transmisión y la transformación global que se está realizado ahora». Está extendida por todo el mundo, también en España (Barcelona, León, Madrid, Sevilla, Valencia, etc.), donde Creme ha dado varias conferencias, Argentina, Colombia, Chile, Cuba, Méjico, Perú, Paraguay, Uruguay, Venezuela. Cf. NE. MALDEF. Sigla de Mexican American

Legal Defense and Education Fund. Cf. CFFC. MALEKUS . Religión tradicional de los indígenas e indigenistas (animismo, chamanismo, curanderismo), radicada en Guatuso (provincia Alajuela, Costa Rica). MANA. Sigla de Mexican Women’s Council (cf.) MANO NEGRA. Secta satánica con seMaitreya desde descendido en 1974. julio de 1977 dehabría su retiro en el de central en Burjasot (Valencia). Himalaya para vivir en la comunidad MANOS SIN FRONTERAS. Una ONG hindú-pakistaní de Londres. Convierte registrada por Energía Universal (cf.), a Dios, al Anticristo, al alma humana, aunque al parecer todavía no ha empeetc., en «energía». Cree en el renaci- zado a funcionar. miento (reencarnación de las almas). MARANATHA. Una agencia de viajes Sus adeptos practican la Meditación de de Remar (cf.) en Valencia, etc. transmisión encaminada a convertir a los individuos en receptores de la enor- MARCO AURELIO. Nombre de la prime energía de los Maestros invisibles mera rama desgajada de la Sociedad y en capaces de transformarla adaptán- Teosófica Española. Cf. Teosofía. dola a las posibilidades de los demás MARÍA LIONZA. Según una tradición sobre todo mediante la recitación de venezolana María Lionza, cuyo nom«La Gran invocación» (cf. Escuela ar- bre proviene de la Virgen María, era cana), la compuesta por Alice Bailey una princesa indígena, raptada por una (según Maitreya por él mismo en serpiente dueña de una laguna. En cas1945). Hay que esmerarse en mejorar tigo la serpiente se hinchó hasta revenel medio ambiente, la ecología; tratar tar, provocando una gran inundación y

Mahdi musulmanes, etc.». Lo que ha de sidolos«Cristo» en la Era Piscis (los 2.000 años cristianos) seráMaitreya en la Era Acuario, la NE. Va a inspirar a la humanidad para que viva como una familia, y cree una civilización basada en el compartir, la justicia económica y social y la cooperación global. Tiene como representante suyo al artista y autor británico Benjamín Creme, que viene hablando de Maitreya

MARIPOSAS AZULES

158

la muerte de todos los indios jirajara, tribu de la princesa. La virgen doncella raptada se convirtió en señora de la laguna, de los ríos, de todos los animales salvajes y de la vegetación. Protege a los pobres, castiga a los criminales. Su lugar de srcen y su centro cultual se halla en la «montaña sagrada» llamada Sorte, en San Felipe (Estado Yurucay, Venezuela). Es un culto de signo popular sin que propiamente tenga una organización estructurada. Su sincretismo conjunta lo indígena venezolano o prehispánico, lo afroamericano con

tema iniciático con sus doctrinas, prácticas, grupos e iniciaciones, fundado por el Papus (nacido en La Coruña, España, en 1865) aunque enraizado en el martinezismo (cf.), en el willermozismo (J.-B. Willermoz) y en el saintmartinismo (L.-Cl. de Saint-Martin). El martinismo moderno se teje en un entramado de la masonería marginal (egipcia), rosacrucismo y gnosticismo. En España tiene de 70 a 80 miembros, sobre todo en Barcelona; b) Cualquiera de los sistemas antes enunciados, especialmente el de Saint-Martin, lla-

fuerte dosis espiritista y lodurante hispánico o católico. Todos los años, la Semana Santa, más de 30.000 personas acuden a Sorte para invocar a María Lionza. Los mediumes se ayudan de la bebida de ron para caer en trance.

mado también por no etc. pocos autores. Cf.martinismo Orden martinista, MASONERÍA . Se llama también

francmasonería , Orden, HermandadFraternidad y El Arte referido sobre todo a los 3 primeros grados; «SagraMARIPOSAS AZULES. Secta llamada do-Real Arco» suele expresar los graasí por el color de las túnicas-uniforme dos restantes, si bien éste, el Arco Real de sus adeptos, fundada por el brasile- (cf.), llamado «la esencia de la masoño Rondón Mangueira. Había anuncia- nería», «el cimiento y la piedra clave do el suicidio de más de 500 adeptos cuando comenzase un diluvio de 120 de todaeslacomo estructura masónica» en de su ritual, uno especial (Rito días de duración el 13. de enero de York). Los miembros de la masonería 1980, previo al fin del mundo. se llaman masones, francmasones o MARKE TING DE LA FE . Cf. Iglesias «masones libres»; también hijos de la Viuda (cf.). Las mujeres suelen llamarelectrónicas. se Hijas del Nilo, Hijas del Arco Iris, MARTINEZISMO. Doctrina y normas Hijas de Jacob. Al margen de sus oríde comportamiento de Jacques Martí- genes míticos (desde el inicio de la hunez de Pasqually (1727-1774), nacido manidad, religión del antiguo Egipto, en una familia judía española, miem- las religiones mistéricas, Salomón, bro defundador la masonería sus grados admitidos tradicionalmente por altos, de laenOrden de losmás ca- etc.) los masones, hubo una masonería opeballeros masones Elegidos Cohen. Su rativa u operaria, la de los gremios de espíritu sigue vivo en el martinismo canteros cualificados (de ahí «masón» (cf.) actual, en algunos de un modo = «albañil») que trabajaron en la Europredominante. pa medieval (construcción de catedraMARTINISMO . a) En su acepción es- les e iglesias, etc.). Se comprometían a tricta, el martinismo moderno o el sis- la asistencia regular a las ceremonias

159

MASONERÍA

religiosas cristianas y a las reuniones del grupo respectivo (sesiones deliberativas, comidas de fraternidad, etc.). La masonería especulativa es la que, sin intervenir directamente en obras de construcción material, estaba integrada de modo cada vez más exclusivo por mercaderes, abogados, cirujanos y de otras profesiones liberales, generalmente interesados por la alquimia*, el rosacrucismo, el esoterismo*, el ocultismo*. El paso de una a otra se fue operando a lo largo del siglo XVII hasta que en 1717 se impuso laespeculati-

Creencias y compromisos: suele decirse, también por los masones mismos, que la masonería no es una «doctrina», sino un «método» que permite el librepensamiento y la libre discusión de cualquier problema con tal que se respete el parecer de la mayoría, y que todo es discutible menos el método mismo. Pero esta concepción descubre la base de lo masónico: el relativismo*, a saber, no existe nada (verdad, error, pecado, norma ética-moral, etc.) absoluto e inmutable, sino sólo lo relativo, cambiante, lo propio de cada épo-

va oficialtal y formal, dando garde a lamodo masonería como hoy es yluse entiende. Clases: Masonería regular. Es la nacida en 1717, llamada así (también Masonería inglesa, Grandes logias) porque se «regula» por unas normas y principios determinados (los landmarcks). La masonería irregular, llamada también Latina, Grandes Orien-

ca la y cultura. Más aún, moral tampoco interesa verdad ni el bien en sí mismo; lo realmente importante es su búsqueda. Pero el relativismo es incompatible con la división de la masonería en regular e irregular y con la expulsión de quienes no respetan la «regla, lo oficialmente reglado»; los Landmarks («mojones, lindes» en inglés), que señalan «lo propio, específico» de la masonería, principios vigen-

tes , es como una rama lateral de masonería, brotada cuando el laGran Oriente Francés inició su escisión en 1815, consumada en 1877, tras y por haber eliminado algunos de los Landmarks (la creencia en el Gran Arquitecto del Universo, la exclusión de las mujeres, etc.) y se inclinó de manera descarada hacia una actividad política y antirreligiosa, concretamente anticatólica. La masonería ocultista o marginal. La impregnada de ocultismo*, que mueve los resortes de no pocas sectas espiritistas, ocultistas, luciféricas, etc. Aquí se hallan muchos hilos y nudos de NE, tejidos o al menos movidos por masones directa e indirectamente en cuanto instituciones de NE son organizaciones-pantalla de la masonería.

tes desde tiempo inmemorial, todo masón está obligado a guardarque bajo penas graves. La masonería mantiene la «religión» o lo común a todas las religiones (expuesto ya en las «Constituciones» srcinarias, las de Anderson, año 1723) por respeto de lo mayoritario, universal, pero margina a «las religiones», o sea, las distintas religiones concretas, mucho más las reveladas, y hasta la simple mención de del nombre: «Jesucristo» y la división cronológica en «a. C.» y «d. C.». Lo común a todas las religiones es lo que puede ser enseñado en las escuelas en lugar de «una religión determinada». La masonería, coherente con su método e ideología, prescinde de la moral evangélica y se queda con la llamada «moral civil,

MASONERÍA

independiente, libre», o sea, la racional, al alcance de cualquier hombre, pero relativizada y adaptada a la circunstancialidad socio-cultural de la sociedad civil en cada momento histórico. Por eso también la masonería, sobre todo en su vertiente irregular, ha sido y es la promotora del laicismo* (cf.). La irregular defiende no la «libertad de enseñanza» (libertad de los padres a enviar a sus hijos menores de edad a un centro escolar de un ideario concorde con sus creencias y deseos), sino la «libertad de cátedra» o «escuela-formación omnilateral o laicapueda (laicista)», o sea que cada profesor impartir la enseñanza que desee al margen de un posible ideario del centro y de la edad de los alumnos. Cree que los responsables de los jóvenes, también de los menores de edad, no son los padres, sino los estudiantes mismos. La masonería aspira a la perfección de

160 le como tal, socorrerlo —si necesita ayuda—, defenderle incluso con riesgo de la propia vida (formulado explícitamente en el juramento del tercer grado), obligación que —a juzgar por algunos hechos conocidos— está por encima de otras exigencias éticas y de las leyes de la propia nación. Realizan los denominados «trabajos masónicos» o estudios, debates, etc., sobre diversos temas o cuestiones. Varios de estos trabajos, adaptados o no, se publican en la prensa diaria tras haber sido corregidos en la «tenida» correspondiente.

Promueven vuelta a la naturaleza, la ecología, la la educación física, el nudismo (al menos en lugares destinados a ello), la lucha contra la droga, la legalización del divorcio, del aborto (al menos en determinadas circunstancias) y de la eutanasia (en su vertiente irregular), el control de la natalidad, la protección de las plantas y animales, etc. Se opone a la pena de muerte, al boxeo, etc. Están obligados a guardar el cada individuo masón.grado En elserito de secreto masónico. iniciación de suoprimer compara al candidato con un bloque de pie- Con la logia como base o punto de pardra tal como está en la logia o templo, tida la masonería se estructura en graa saber, sacado de la cantera, que debe dos, que son como el camino de iniciaser desbastado y tallado golpe a golpe ción y ascenso hacia la cima de la perpara poder ser utilizado en la construc- fección masónica. Para que haya verción o como escultura. Se trata de de- dadera masonería se requiere que al sarrollar todo el potencial humano* menos existan los 3 primeros: Aprensin la ayuda de lo transcendente, so- diz, Compañero y Maestro, llamados brenatural, mediante el solo esfuerzo «simbólicos», constitutivos de la mapersonal, la colaboración de los her- sonería «simbólica» o «azul». Los resmanos, la formación recibida en las tantes y superiores varían en los dife«tenidas» (reuniones) y sobre todo de rentes Ritos. Aunque bastan 7 masones la acción cuasi-sacramental de los ritos para que pueda erigirse una logia, cada masónicos. En el plano colectivo aspi- logia formalmente constituida está diran a la implantación de un «Orden rigida por 18 «oficiales». Los cargos se nuevo». El masón debe llamar «her- renuevan por elección cada 4 años. Por mano» a cada legítimo masón y tratar- encima de las logias se hallan los Con-

161 sejos regionales (el léxico masónico llama «valle» a cada región o subdivisión de una nación), nacionales y supremos de la respectiva Obediencia (federación de logias o de grupos de las logias de varias naciones, que aceptan la superioridad de la logia srcinaria o al menos un cierto grado de coordinación por parte de la misma, por ejemplo, la Obediencia de la Gran Logia Unida de Inglaterra, «madre» de la masonería). Cada Gran Logia u Oriente masónico constituye una sociedad con poder legislativo, ejecuti-

MASONERÍA

humanos, la tolerancia, etc.) y la colaboración en las grandes tareas de la humanidad (la paz, el hambre, la alfabetización, etc.). La masonería, sobre todo la marginal-ocultista, ha sido y es como la matriz o el terreno abonado para el rebrote de sectas. El secreto masónico dificulta todavía más una tarea no exenta de riesgo. Unas han sido promovidas por la masonería misma, otras por los masones, algunas están integradas solo por masones.

vo, judicial y administrativo. La masonería y la Iglesia. Asciende a 200 el número de condenas oficiales de la masonería por parte de la Iglesia católica. Fue llamada secta por León XIII en su encíclica «Humanum genus» (el más completo de los muchos documentos pontificios sobre la masonería). La Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe publicó la siguien-

La masonería y el luciferismo: había oído algo sobre su relación, pero me resistía a creerlo. Me ha hecho cambiar de parecer la información, merecedora de todo crédito, facilitada por algunos masones sobre los grados 18.º y 29.º, así como varios libros de Grandes Maestres y fundadores de órdenes que abordan el problema (por ej: «El secreto masónico» de Robert Ambelain, Gran Maestre de Menphis-Misraïm y grado 33.º). En el grado Maestro Ma-

te «Declaración acerca de las asociaciones masónicas» (26.XI.1983) tras su aprobación por el Papa Juan Pablo II: «El juicio negativo de la Iglesia sobre la francmasonería no ha variado, porque sus principios siempre han sido considerados incompatibles con la doctrina de la Iglesia. Por lo tanto, sigue vigente la prohibición de formar parte de la francmasonería. Los católicos que se hagan miembros de la misma están en pecado grave y no pueden recibir la sagrada comunión» (AAS 76, 1984, 300). A pesar de la incompatibilidad objetiva entre católicos y masones, puede mantenerse el diálogo sobre los valores éticos conformadores del comportamiento humano-social (defensa y promoción de los derechos

són 3.º), Hiramsegún Abiffalgunos está relacionado(el con Lucifer, grandes maestres. Además, en un rito del grado 29.º se pisotea y escupe sobre un crucifijo o simplemente sobre una cruz (sin el Crucificado). Dicen que no lo hacen por odio ni por desprecio hacia Jesucristo, sino como repulsa a un símbolo asociado a la muerte. Algún masón reconoce que así se muestra haber superado cualquier residuo de respeto hacia lo cristiano. La muerte de Cristo en la cruz no habría sido la muestra del máximo amor posible, sino un encarnizamiento de Dios Padre con su Hijo, algo sostenido ahora por el feminismo radicalizado, teologal. La acción de escupir sobre el crucifijo es una de las manifestaciones del demonismo* co-

MASONERÍA

162

mo contracristianismo o la perversión del rito del bautismo en el cual se soplaba y escupía hacia Occidente, supuesta morada de Satanás según la tradición, por oposición al Oriente, símbolo de Jesucristo y de la masonería. Téngase en cuenta que masones y exmasones han fundado varias sectas satánicas y sobre todo luciféricas (Golden Dawn, OTO, Orden Illuminati, etc.). En el grado 18.º, tras la iniciación y también después de cada tenida o reunión, se celebra una imitación de la misa católica con pan y vino «consa-

de R. Guènon). Acaba de formarse la Gran Obediencia Femenina Española, integrada por unas 50 masonas existentes en sus seis logias, la mayoría del Derecho humano (2 en Madrid, 2 en Barcelona, una en Gerona, una en Valladolid, de creación inmediata una en Zaragoza), que luego formarán la Federación Española Femenina. En España unos 250 masones pertenecen al grado 33.º del Rito Escocés (año 2000); c) Masonería esotérico-ocultista: Rito Antiguo y Primitivo de Menphis/Misraim (rito interior practicado

grados» por el presidente, el «Venerable Maestro».

Datos estadísticos: en 1951 había 5.200.000 en todo el mundo. De ellos 3.509.000 en EE.UU. En España seguramente pasan de 3.000 actualmente. Se subdividen de la siguiente forma:a) Masonería regular: la Gran Logia de España (GLE), casi 2.000 (varios son extranjeros residentes en España);

OTO), presencia testimonial; RipordelaMenphis/Misraïm : 15 miembros to en una logia de Barcelona, aunque su sede está en Francia; Orden Illuminati, 200 miembros; Martinismo, unos 100 (incluida la Orden martinista Tradicional —AMORC— y la Orden Martinista del Papus). En Argentina hay unas 300 logias y en torno a 20.000 masones. En Uruguay pasan de 10.000 (número elevado, habida cuenta del nú-

Gran Logia250; Federal de Españairregu(GLFE), unos b) Masonería lar: Gran Logia Simbólica, más de 350; Gran Oriente Español (GOE) unas decenas, pues el 31 de diciembre del 2001 decidió su unificación con la GLE); Gran Oriente Español Unidoen torno a 30; Gran Oriente de Cataluña (más de 90: empresarios, artistas) con 6 logias en Barcelona, Gerona (radicalmente anticristianas e independentistas con banderas catalanas dentro de la logia; hace poco han incorporado la logia Agartha, «salvaje» o independiente hasta ahora con 20 miembros, varios de ellos de Fuerza Nueva y de CEDADE, fundado en Barcelona en 1966, punto de referencia del nazismo español, seguía la línea tradicionalista

mero habitantes, unos millones) en 60 de logias existentes en tres Montevideo, Artigas, Maldonado, Paysandú, Salto, etc. Una de sus instituciones principales es la Sociedad Filantrópica Cristóbal Colón. En Méjico la masonería posee la Universidad del Valle de México (cf.). De dominio público es el gran número de masones y la identificación de la masonería con el poder político en EE.UU. (más los demócratas que los republicanos), Méjico (hasta el año 2000), Uruguay, Brasil, etc. El número de masones ha descendido últimamente de manera progresiva, por ejemplo: en 1955 se expidieron 20.362 certificados de nuevos Maestros (tercer grado) o masones con todos los derechos y obligaciones en la masonería regular;

163 sólo 14.144 en 1987. Respecto a las estadísticas masónicas queda una duda, a saber ¿se incluyen también los miembros de las logias encubiertas, que son las más influyentes en lo socio-político? Cf. Co-masonería, Derecho humano, Encubierta (logia), Gran Logia Federal de España, Gran Logia Femenina, Gran Oriente, OFL, etc. MASONERÍA IRREGULAR. Cf. ma-

MEDITACIÓN TRANSCENDENTAL (MT)

también en Canadá, Bélgica, Dinamarca, Holanda, Francia, Méjico, etc. Su régimen dietético (vegetariano) se llama también Mazdaznan. Sus adeptos pasan de 1.000. Cf. esenios. MEDITACIÓN TRANSCENDENTAL (MT). Fundada en Madrás (India) en

1958 por el guru Mahesh Prasad Warna, más conocido por Maharishi Mahesh Yogui.

sonería, Ordo Fratres Lucis. MASONERÍA REGULAR. Cf. masonería, Ordo Fratres Lucis.

Vertiente religiosa: Según su fundador sería un método natural de maduración interior de la persona, compatible

MAYOMBÉ. Una de las sectas de la santería (cf.). MAZDAZNAN. Secta fundada en California (EE.UU.) en 1917 por Otoman Zar-Adust Hanish. Su base doctrinal, como su denominación, está constituida por las creencias del zoroastrismo*, pero alteradas por innovaciones del fundador, sobre todo de signo ocultista. Para perfeccionar el mundo recu-

con cualquier filosófico o religioso. Pero es sistema una secta de inspiración hindú, presentada como una técnica psico-terapéutica. La Audiencia Administrativa de Colonia (6 de agosto de 1980) permite al Gobierno Federal de Alemania afirmar que la MT es una secta que puede dañar psíquicamente a quienes la practican. He aquí algunos de sus aspectos religiosos: Sus adeptos deben hacer oración de repetición de

rren a ejercicios respiración, a ora-a ciones rítmicas ydecantos así como una dieta, pues «somos el modo como respiramos y comemos así como a quien oramos». El objetivo de los hombres consiste en transformar el mundo en un paraíso, en el cual Dios vuelva a entretenerse con los hombres. Atribuyen a cada raza humana una misión religiosa peculiar, específica; la más elevada es la de la raza aria, representada ahora por Mazdaznan. Niegan haber enseñado cualquier discriminación racial. Acepta que Jesucristo fue crucificado, pero habría sido bajado de la cruz sin haber muerto y sacado del sepulcro por un pasadizo secreto. Tienen 15 centros en Alemania, 6 en EE.UU. (1985), 4 en Suiza, alguno

mantra* su 15 ó un 20 minutos veces cada «durante día»; tienen concepto2 determinado de la divinidad de signo panteísta por influjo del hinduismo. Cuando reciben el mantra* tras la promesa formal de no revelárselo a nadie (y abonar 70.000 pts. en 1997, en España), deben honrar y venerar a los maestros de la tradición Shankara (nombre de un maestro de la tradición monástica hindú del siglo IX d.C., al cual remontan su método de oración). Practican el rito de la puja (veneración especial al fundador), al cual llaman «su santidad». Aceptan una serie de obligaciones éticas como la prohibición de bebidas alcohólicas, drogas, etc., durante la iniciación y luego una vida marcada por una determinada mo-

MEDITACIÓN TRANSCENDENTAL (MT)

164

ralidad. En la «carta de lealtad» (juramento de fidelidad) dirigida a Maharishi por todo candidato-profesor de MT se lee: «Yo prometo, ¡oh Maharishi!, enseñar los principios y la técnica de la MT como discípulo de... (nombre de una deidad). Yo pongo mi gozo en servir la tradición sagrada, y comunicar la Luz Divina» (extracto). Viven el desprendimiento y generosidad con laMT (los instructores, etc., entregan el 55% de lo abonado por sus alumnos; los profesores de dedicación parcial el 75%). Los iniciados abonan una cuota

orden a realizar la levitación, la invisibilidad y la inmortalidad.

cia de la felicidad. La MT es el método centrado en el ser transcendental y que conduce a la conciencia transcendental, consiguientemente a la plena felicidad. Por este método el hombre se cambia a sí mismo al ampliar, elevar e intensificar el campo de su conciencia, y ayuda a cambiar a los demás. Su técnica se realiza mediante una conferencia introductoria, otra preparatoria, la entrevista personal con el profesor, la instrucción personal, la evaluación de lo aprendido y practicado (en grupo), la verificación y comprobación de experiencias (en grupo). En el estadío más adelantado de MT, gracias al programa «Siddhis MT» (su importe total asciende a más de 6.000 euros), dicen que se aprenden técnicas secretas en

ternacional Maharishi (MIU), centro de investigación y de enseñanza doctrinal, fundada en 1973 en Fairfield (Iowa, EE.UU.). Cf. CERES, ILNA. Está implantada en 140 países con 1.500 centros, 16.000 instructores y la practican más de 3 millones de personas de diferentes niveles sociales (año 1984). El número de adeptos ascendía a casi un millón en EE.UU. (en 1983), 20.000 en Francia, casi 1.000 de pleno derecho en España (con sedes al menos en Alcalá de Henares, Barcelona, Burgos, Cáceres, Cantabria, Castellón, Granada, Madrid, Las Palmas de Gran Canaria, Oviedo, Sevilla, Seo de Urgel, Valladolid, Valencia, Vitoria, Zaragoza), si bien los practicantes o iniciados son unos 20.000. Numerosos en

Organización: en el vértice de la pirá-

mide se halla fundador. Por debajo unMaharishi, «Gobierno elMundial de la Era de la Iluminación» (10 ministros), un «Consejo General de Gobernadores» o «Gobierno nacional de la Era de la Iluminación» en cada nación y los «Instructores» en cada localidad (en España unos 70). Cuenta con las siguientes instituciones de competencia específica: Movimiento de regeneración espiritual (SMR, su sigla en inmensual además deunlasolo de iniciación, instrucción, etc. En año ha re- glés) para ganar nuevos adeptos y adictos a la MT; Sociedad Internaciocaudado 20 millones de dólares de las nal de Meditación de Estudiantes matrículas y más de un millón por la (STMS) que actúa en las universidades venta de material didáctico). y escuelas superiores; Movimiento Vertiente psicotécnica: enseña que la Mundial de la Ciencia de la Inteligenactividad está subordinada al pensa- cia Creativa (WYMS) que atiende a los miento, y éste al ser, que, a su vez, se jóvenes en general; Fundación de la identifica con la conciencia, cuya natu- Inteligencia Creativa para los econoraleza esencial es la absoluta concien- mistas e industriales; Universidad In-

165

METAFÍSICA CRISTIANA

Argentina, Bolivia (con el nombre de Sociedad Internacional de Meditación Transcendental), Chile, Colombia, Costa Rica (desde 1970 en San José), Cuba, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Guinea Ecuatorial, Honduras, Méjico, Panamá, Paraguay, Uruguay, Venezuela. El ministro de Finanzas de Mozambique firmó en.1993 un contrato con la Sociedad paraíso (de Maharishi), por el cual su gobierno se compromete a entregar a Paraíso (MT) 20 millones de hectáreas (1/4 parte del territorio nacional) para su explotación

ra), Serapis Bey, Hilarión, Jesucristo considerado «el avatâra de la Era Piscis —desde su nacimiento hasta el año 1954—, educado en la secta esenia» y ahora Lady Nada, Saint Germain; en el karma*, en la reencarnación de las almas*, en los ciclos cósmicos de 14.000 años de duración cada uno; en los 7 cuerpos del hombre, en las 7 parejas de astros, las 7 razas y 7 subrazas, los 7 rayos, los 7 colores ( 1 para cada día de la semana), 7 Elohim, 7 Arcángeles, 7 miembros de la Junta Kármica, 7 dones de Maha Chohán (el Espí-

según los modernosasímétodos agrícolas no contaminantes, como sus minas, bosques, etc. Cf. AECID.

METAFÍSICA CRISTIANA . Se llama

ritu Santo), en la interpretación alegórica de etc.; la Biblia; en la «ascensión» de las almas purificadas hacia su meta: el Nirvana (budismo); en el acercamiento del «planetoide Hercólubus» a la tierra hasta que en el año 1982 (¡) tenga lugar el fin del mundo precedente y el advenimiento de «la NE, la de la Libertad, la de los 2.000 años próximos, bajo los auspicios —no de Jesucristo— sino de Saint Germain»; en el

Movimiento también (en Venezuela,deo enMetafísica la nación cristiana de la que se hable), Asociación Saint Germain, Gran Fraternidad Blanca, etc. Fundada en Caracas (Venezuela), en 1946 por Conny Méndez (18981979). Aunque se denomina Metafísica cristiana, no es «metafísica» en el sentido clásico, sino en el anglosajón, que lo refiere a la realidad oculta del universo. Tampoco es «cristiana», sino una secta esotérica, una de las 50 modalidades de la Gran Fraternidad Blanca, impregnada del clima e ideas de NE con varias interferencias pitagóricas y gnósticas. Sus adeptos creen en los Maestros ascendidos: El Morya, Kuthumi antes (ahora Lanto), Paul el Veneciano antes (Lady Rowena aho-

«mentalismo poder de la Mente»; en la «ley deoladelcorrespondencia», o sea, «como es arriba es abajo, como es abajo es arriba», principio básico del esoterismo y ocultismo. Cada uno debe salvarse a sí mismo mediante la gnosis, cayendo en la cuenta del «¿De dónde vengo? ¿Por qué estoy aquí? ¿A dónde voy?». Ninguna religión puede decir que es la única, la verdadera. Los adeptos están obligados a realizar «los ejercicios correspondientes a cada una de 7 semanas, a pagar el diezmo de los ingresos». Cuando se ha llegado a cierto grado de la evolución, hay que considerarse «perfecto» y protestar si alguien te acusa de algún defecto. El «Yo quiero», «Yo no quiero» son todopoderosos. Siempre «el hombre es

MEMPHIS . Otra grafía de Menphis

para varios grupos y autores. MENPHIS. Cf. Misraim. MENSAJEROS DEL MOAI DE LA PAZ. Cf. Moai de la paz.

MÉTODO SILVA DE CONTROL MENTAL (MS)

Dios en embrión», entonces lo es ya desarrollado. Desde Venezuela se ha irradiado a Colombia, Brasil, Méjico, etc. y a Europa, especialmente España (con centros en Barcelona, Las Palmas, Madrid, Miranda de Ebro, etc.). MÉTODO SILVA DE CONTROL MENTAL (MS). También Método Silva

de Superación Personal o Silva Mind Control. Aunque iniciado por José Silva en 1944, propiamente apareció en Laredo (Texas) en 1966, cuando dejó un lucrativo negocio electrónico para dedicarse al lanzamiento mundial de su método. Es una psicotecnia o técnica psicológica en cuanto aspira al desarrollo pleno de las fuerzas ocultas de la mente humana para conseguir la autorrealización, la conversión de los hombres «en seres humanos superiores», en una especie de superhombres, mediante «el uso de la frecuencia cerebral Alfa». Por medio del MS los hombres, ya antes de la muerte, son «infinitos, eternos, omniscientes y omnipotentes». El MS dice conceder al hombre el control consciente de funciones hechas inconscientemente por el hombre ordinario (alteración del ritmo cardiaco y de la presión sanguínea, control del dolor, de la digestión, la captación extrasensorial directa —de mente a mente— de los pensamientos, etc., de otras personas). Una ideología religiosa: a primera vista el MS parece ser más una técnica psicológica que un nuevo movimiento religioso o secta. Pero es una «técnica» tal que ésta y el yo del iniciado en la misma quedan convertidos en una especie de «ídolo» que desplaza a Dios. Por sus presupuestos antropológicos y teológicos, así como por algunas de sus

166 doctrinas, merece ser catalogado entre las sectas, al menos en sus últimos estadíos y para no pocos de sus iniciados. Silva está convencido de que su método «va a pasar a la historia como el mayor descubrimiento de la humanidad..., el comienzo de una 2.ª fase de la evolución humana en este planeta» («Control mental...», Madrid 1983, pp. 7 y 13). Atribuye su descubrimiento a «la ayuda divina», a una especie de revelación o inspiración inconsciente. Más aún, «Jesús era responsable directo del progreso que yo estaba haciendo en la investigación del cerebro humano». Identifica la «clarividencia» «con “el Reino de los cielos que está dentro de nosotros” al que se refiere Jesús (Lc 17, 21)» y, al revés, a éste con «la actualización del poder potencial del cerebro». «Aprendiendo a utilizar el hemisferio derecho del cerebro, los seres humanos utilizan conscientemente el subconsciente y entran en el reino de los cielos». El Espíritu Santo no es una persona divina, ni siquiera una energía divina (jehovismo) ni cósmica, sino «una dimensión (o nivel) de la mente, la cual se encuentra dentro de cada uno de nosotros». Por eso «la parapsicología puede trazar la línea entre lo supranormal y lo sobrenatural». «Todas las religiones son iguales e igualmente buenas» en la medida en que contribuyan a «mejorar el factor espiritual del ser humano», es decir, la mente. El hombre recibe información de esa inteligencia suprema y puede conectar con ella por medio de los sueños. Cuando habla de Jesucristo distingue entre el «rabí Jesús» y el «mensaje de Cristo», distinción de raíces gnósticas que rebrotan en mil lugares y sectas en nuestro tiempo. La reencarnación no es ob-

167

MISIÓN DE LA LUZ DIVINA (MLD)

jeto de creencia, sino una realidad demostrada científicamente mediante la regresión en el tiempo por la gnosis, fenómeno que, sin embargo, está explicado por medio de la telepatía, la clarividencia, la pantomnesia, a veces de la fabulación, que sería un fraude inconsciente en estos casos. Ofrece una visión totalmente inmanente del dolor, que descarta la posibilidad de su transcendencia y su sentido no masoquista, sino redentor y corredentor, específico del cristianismo. Con razón el arzobispo de Méjico, Norberto Rivera Carrera, lo

MÉXICA TEHUIS. Grupo neoindige-

encuadra en NE («Instrucción pastoral sobre el New Age», México-Tenochtitlán 1996, n.º 22, p. 9) y en «18 Preguntas acerca de la «Nueva Era»» (México, D.F. 1996, 18c). Últimamente la organización Silva en México se ha dedicado a recabar firmas de sacerdotes y monjas que aprueban el método para facilitar su promoción en ámbitos católicos. En 1991 había ya 10 millones de graduados en el MS. Ahora cuenta con

lebración del V Centenario del descubrimiento de América.

unos o «instructores»500 que«conferenciantes» transmiten elMS en 19 idiomas en 79 países: Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Costa Rica (La Uruca), Ecuador, El Salvador, España. (Alcalá de Henares, Barcelona, Bilbao, Burgos, Sevilla, Valladolid, Valencia, Vitoria, Zaragoza, etc.), Guatemala, Honduras, Méjico, Venezuela, etc. Cf. Asociación Latinoamericana de Desarrollo Humano. MÉTODO SILVA DE SUPER ACIÓN PERSONAL O SILVA MIND CONTROL. Otro nombre del Método Silva

de Control Mental (cf.), por ejemplo en La Uruca (Costa Rica), Méjico. MEX WORKS. Una derivación de Argentina Works (cf.) en Méjico.

nista, que descubre en la cultura azteca al menos las raíces de los avances de todas las civilizaciones. De su posición inicial predominantemente política y socio-cultural ha evolucionado hacia el ámbito religioso transformándose en una de las sectas neopaganas. Aspiran a las experiencias «místicas», resultado ordinario de los psicotrópicos de srcen indígena, prehispánico. En «Televisión española» han sido presentado por lo menos una vez como un movimiento de reivindicación contra la ce-

MEXICAN AMERICAN L EGAL DEFENSE AND EDUCATION FUND (MALDEF). Cf. CFFC. MEXICAN WOMEN’S COUNCIL (MANA). Organización autónoma,

aunque vinculada a CFFC (cf.).

MGCU. Sigla de Movimiento gnóstico cristiano universal (cf.). MGEEC. Sigla de Movimiento gnóstico de estudios esotéricos cristianos (cf.). MILITIA TEMPLI. Secta neotemplaria de signo anticristiano, que tiene su sede central en Barcelona. Cf. Orden del Temple. MISDHRRAM . Nombre de uno de los círculos de la OFL (cf.) desde 22 e diciembre de 2001, ubicado en Santiago de Chile. MISIÓN B OLIVIANA DE LO S ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA . Cf.

AS. MISIÓN D E LA LUZ D IVINA (MLD) .

Nombre de Elan/impulso vital hasta

MISIÓN DE SANTA MARÍA. IGLESIA VETERO-CATÓLICA

1983 y de una de sus ramas desgajadas. Cf. DUO. MISIÓ N DE SANTA MARÍA . IGLE-

168

nave principal, llamada Tumar Axtrunglan, tiene una base subterránea en el subsuelo de una finca de Julián Arribas.

SIA VETERO-CA TÓLICA. CRISTIANISMO CATÓLICO INDEPENDIENTE. Cf. Iglesias viejo-católicas.

MISIÓN RAMA. Fundada en 1974 por

debe refinado Casi y pulido como ser una«cortado, Piedra Viviente». todas su frases suenan a NE, aunque bastantes están tomadas de la Biblia. Fundada en EE.UU., se ha difundido por Latinoamérica (Argentina, Brasil, Méjico, etc.) con la Sede de La Misión Latinoaméricana en Centreville (Virginia, EE.UU.), válida también para España.

lo se de salva quien llega aPara esa 7.ª sión la conciencia. ellodimenha de superar mayor o menor número de reencarnaciones en la medida en que viva el amor y servicio de los demás. La «Hermandad negra» (magos, sectas, materialistas, etc.) promueve toda clase de males para la humanidad, que desembocarán en el fin de la misma. Éste ha comenzado ya en el año 1975. Entre 1975 y el año 2000 tenía que haber ocurrido el final catastrófico, cuando un astro errático hiciese estallar los depósitos nucleares, aunque no aniquilaría la tierra, pues no se acercaría demasiado a ella. Sería repoblada de nuevo mediante el retorno de seres humanos de la Misión Rama, llevados por los extraterrestres a Ganimedes, satéli-

Sixto Paz García Wells en Perú. Tiene como libro sagrado los textos revelaMISIÓN ISRAELITA DEL NUEVO dos por los «Hermanos del universo» o PACTO U NIVERSAL. Otro nombre de «Guías» en sus contactos con el fundala Asociación evangélica de la Misión desde 1975 hasta 1985. Aspira a israelita del nuevo pacto universal dor que todos se conviertan en receptores (cf.). de los mensajes de los extraterrestres. MISIÓN MUNDIAL DE LA IGLESIA Para ello sirve cualquier doctrina, reliUNIVERSAL. Fundada por Peter Wi- giosa o no, mucho más la suya. Reprelliam Leach-Lewi, habla de Dios como sentan a Dios como «Padre-Madre» «el Todo», «el Universo-el Gran YO con «un Hijo (“Yeshua, Jesús, EmmaSOY» (cf. I Am, panteísmo*). La con- nuel”) que vino al planeta tierra procesidera «el Nuevo Convenio (Testamen- dente de las “Altas Esferas Celestes” to, Alianza) de Dios con el hombre». por amor del hombre». Todos los seres Algún día todos los hombres pertene- y cosas están como impregnados de un cerán a este Nuevo Orden Mundial grado mayor o menor de conciencia. (cf.). Con terminología y comparación La meta del hombre está en alcanzar el masónicas llama a Cristo el «Albañil grado 7.º de la conciencia, que es «la Maestro» y dice de cada candidato que Conciencia suprema del cosmos». Só-

MISIÓ N NUESTRA SEÑORA DE LAS FLORES . Uno de nudos de la red de NE, asentada enlos Chile, Perú. MISIÓN PUNTA DE FLECHA . Grupo

formado por Vicente Enguidanos, Julián Arribas y varios supuestamente contactados con extraterrestres en Burriana (Castellón). Dicen haber fotografiado a (supuestos) OVNIS y que la

169

MITAÍSMO

te de Júpiter. La misión básica de los Ramas consiste en ser puente entre la jerarquía espiritual, extraterrestre, y la humanidad. Deben esmerarse en recibir la formación programada y realizar los encargos específicos de cada grado, promover el ecologismo, observar una dieta vegetariana... Practica el «curanderismo astral», también el «Gran Astral» (hacer el amor con el líder, que sería un extraterrestre, práctica también del Comando Asthar, cf.). Es uno de los cien grupos esotéricos Fratres Lucis (cf.). Aunque fue disuelta por su

lar e irregular (en Francia entró en el Gran Oriente en 1862). En ella el rito de Menphis y Misraim tiene 90 grados; b) la rama que conservó las características tradicionales de este rito, es decir, el ocultismo* y la magia*, que invade las zonas de la masonería ocultista-marginal. En Francia esta rama quedó «en sueño» o inactiva en las primeras décadas del siglo XX. Con el rito Menphis y Misraim han estado relacionados, en cuanto tales o simplemente por la pertenencia de sus figuras prominentes al mismo, el gnosticismo,

líder 1991, subsiste en numerosos gruposen dispersos en Hispanoamérica (Argentina, Chile, Colombia, Ecuador, Méjico, Perú, Venezuela, 500 adeptos en Uruguay, etc.), España (Asturias, Barcelona, Bilbao, Gerona, León, La Coruña, Lérida —sede central—, Madrid, Oviedo, Orense, Valladolid, Vigo). Cf. Asthar, Comando; Hermandad Rama.

teosófica la Sociedad , la OTOColombia, , etc. Está implantado en Argentina, Perú, Uruguay, España (una logia de 15 adeptos en Barcelona, aunque su sede está en Francia; rito interior de la OTO). Cf. OFL, Orden de Menphis.

MI SIÓNestablecida VAISAVA. en Secta de impronta hindú, Buenos Aires,

MITA. Uno de los nombres del mitaís-

mo (cf.).

MITAÍSMO. Secta, cuyos miembros se

llaman «(los) mitas», fundada en 1940,

Arecibo (Puerto Rico) por Juanita García Pedraza. El monoteísmo trinitario, etc. formulado a veces con precisión, a veces queda muy oscurecido e incluso neMISIONES CRISTIANAS INTERNACIONALES ADVENTISTAS DEL SÉP- gado. Considera «sinónimos» a Jehová, Dios, Cristo, o sea, nombres revelados TIMO DÍA, MOVIMIENTO DE REFORMA. Cf. Movimiento de Reforma. por Dios en distintos momentos. Por influjo del pentecostalismo* de la fundaMISRAIM-MENPHIS . Inicialmente dora durante un periodo decisivo de su existió el rito Misraim, del cual se des- vida, el Espíritu Santo lo llena todo.Migajó el de Menphis para más tarde lle- ta es su nombre, revelado a Juanita G. gar a la unificación. Surge en el ámbito Pedraza; más aún, es ella misma desde de la llamada «masonería egipcia» de 1940. Han sustituido el bautismo por signo ocultista y con gran influjo en inmersión y la Santa Cena, practicados los movimientos mágicos modernos. al principio, por la Palabra de Dios a En Italia actuó subversivamente apo- través del profeta en el mitaísmo. Los yando a los carbonarios. En 1890 se adeptos deben hacer el «Pacto con el dividió en: a) la rama de signo raciona- Espíritu Santo» o rito de iniciación, la lista, encuadrada en la masonería regu- «Presentación de los niños» por sus pa-

MITAKE-KYÔ

170

dres, poner en el dintel de la entrada a la vivienda propia un sello con elnombre: Mita, protector contra el mal y los males; abstenerse de los bailes, etc., dar donativos que se consideran como el diezmo aunque no suele coincidir con el 10% de los ingresos. La obra deMita es dirigida por el Espíritu Santo a través de su profeta, Aarón, asesorado por la Junta de directores, compuesta por 11 miembros de la congregación a imitación de la fundadora y los 11 primeros fieles, entre los cuales se hallaba Teófilo Vargas Sein (más conocido por

teo Tuki. Ha sido detenido por la policía porque, en su propiedad, descubrieron una plantación de marihuana para su consumo por los adeptos y para su exportación a Europa. MOON, SECTA. Una de las designaciones del moonismo (cf.).

Aarón), nacido 1921,sesucesor de la fundadora. Por en debajo encuentran los «apóstoles o pastores, ministros», hombres y mujeres ungidos en un rito especial, encargados de dirigir los oficios o servicios, atender a alguna de las áreas de evangelización, actualizar el censo de los adeptos, visitar alos enfermos y necesitados, etc.; los «diáconos y diaconisas», colaboradores eventuales de los pastores; los «guardas» (más de

un imperio económico es . Su doctrina con el cristianismo como sincrética* eje y la Biblia como base, pero adornada con diversos elementos budistas, taoístas, espiritistas y ocultistas al trasluz de un anticomunismo radical y militante. Dios está detrás de todas las religiones y todas deben ser «unificadas», tarea encomendada a Moon. Su libro básico: «El Principio divino» (PD). Cree en una trinidad, pero no

300 hombresdiaria y mujeres, encargados de la vigilancia y nocturna de la sede central); los «músicos» con su academia de aprendizaje musical. Implantado en Puerto Rico, Colombia, Costa Rica (San José), EE.UU. (Nueva York), Guatemala, Méjico, República Dominicana.

constituida tres(Dios) personas divinas, sino por unapor divina y dos humanas (Moon y su esposa). Dios ha creado todos los seres inmaduros, y destinados a desarrollarse hasta alcanzar su madurez o perfección. Lucifer, en vez de superar su inmadurez, trató de dominar a Adán-Eva dando lugar al pecado srcinal. El remedio o redención debe ser también físico y espiritual a fin de retornar a la situación anterior al pecado. Para hacerlo posible, Dios envió a profetas y precursores. Uno de ellos fue Jesús. Todos fracasaron, menos el actual: Moon. Un día Satanás será derrotado, se arrepentirá de su pecado y se convertirá de nuevo en Lucifer, retornando a su condición angélica. Jesucristo «no es Dios» (PD, 258),

MITAKE-KYÔ. Secta de impronta sin-

toísta, aparecida en Japón y extendida también en Hispanoamérica. MIU. Sigla de Universidad Internacional Maharisti (cf.). MLD. Sigla de Misión de la luz divina

(cf.).

MOAI DE L A PAZ, M ENSAJEROS DEL. Grupo fundado en Chile por Ma-

MOONISMO . Secta fundada en Seúl

(Corea), en 1954, por Sun Myung Moon, nacido en 1920 en Corea (ahora «del Norte»). Es una doctrina de salvación (una religión unificadora de todas las religiones), una ideología política y

171

MOONISMO

sino un hombre excelente, sin pecado. Su crucifixión fue un fracaso y símbolo de la derrota del cristianismo. En 1981 iba a iniciarse una Nueva Era, la definitiva, la teocracia mooní, o sea, la «unificación» de todas las religiones y de todos los poderes en manos de Moon y de su organización con su control de mundo en todas las vertientes: religiosa, política, científica, económica, etc. El ejército formado por sus adeptos luchará contra el comunismo para lograr su derrota y la reunificación de Corea. Los adeptos «dan testimonio» o

mentos en su honor; usan «sal sagrada» para evitar el dominio de Satanás y permanecer bajo la protección divina, etc. Hacen ayunos fuertes, duermen en el suelo, etc. Señalan un «terreno sagrado» mediante una ceremonia específica. Luego los mooníes acuden allí todas las semanas para orar por el desarrollo de la iglesia mooní en el país donde está ubicado, por ejemplo: por España junto a un árbol en el Parque del Retiro de Madrid. Todo el poder está concentrado en Moon y en sus delegados para los distintos planos: na-

hacen propaganda la víaapública, difunden sus libros, en invitan conferencias, piden limosna, etc.; se casan con una persona a la que generalmente no ha visto antes, escogida por Moon, el cual con su esposa (llamada «nueva Eva») «bendice» el matrimonio, de ordinario en ceremonias colectivas muy numerosas, por ejemplo: 360.000 parejas el 25 de agosto de 1995. Para conseguir la purificación en cuanto

cional, regional, etc. En conexión directa con Moon hay 8 organizaciones. Cf. Asociación civil de mejoramiento (CAUSA), Confederación de asociaciones para la unidad de sociedades americanas, Departamento de economía y finanzas, Fundación internacional cultural, Fundación internacional de ayuda y amistad (IRPF), Iglesia de la Unificación,

cónyuges viven separados las durante otros 4 años, más realizando mismas o parecidas tareas que antes. Sólo tras estos 4 años pueden consumar el matrimonio y tener hijos «nacidos sin pecado srcinal». Como preparación al matrimonio se exige la castidad total. Participan en el «Pledge», el rito más solemne después del de la bendición matrimonial. Consiste en una especie de oración de consagración, recitada colectivamente a las 5 de la mañana todos los domingos, el día primero de cada mes y algunos días denominados «santos». La rezan las «familias bendecidas» por las demás familias. Llevan consigo una fotografía de sus «verdaderos padres» (Moon y su esposa), ponen una mesa con flores y ali-

Fundación internacional la paz (IPF), Fundación religiosapara internacional (IRF), New World Communications (NWC). El número de adeptos asciende a 2 millones en 120 naciones. De ellos en torno al millón en Corea, 50.000 en Japón, 50.000 en EE.UU., menos de 500 en España con sendos templos en Barcelona y Madrid, pequeñas comunidades en Alicante, Málaga, Pamplona, Sevilla, Valencia, Valladolid, Zaragoza; una finca en Navas del Marqués, Ávila. Además de sus inversiones en Argentina (en Corrientes, junto al río Paraná) y Uruguay, ha comprado propiedades muy extensas en Brasil (Hacienda Nueva Esperanza, cf.), Bolivia y Paraguay. Su centro de operaciones de Hispanoamérica parece

MORA, DOGOBERTO

estar ahora en Montevideo (Uruguay), en cuya bahía han comprado 100 hectáreas y tienen autorización para construir un puerto. Los 6.000 habitantes de Puerto Casado (zona inhóspita a 550 km al norte de Asunción, Paraguay) se oponía a que Moon, en el año 2000, comprara 240.000 hectáreas con su municipio dentro para establecer puertos con una finalidad desconocida. Han comprado la agencia de noticias UPI (United Press International) y el «Diario tiempos del Mundo» de circulación nacional en Chile. Cf. Secta

Moon, Ligade anticomunista Academia profesores paramundial, la paz (PAWP), Asociación aconfesional para la unificación del cristianismo, Asociación cristiana supraconfesional, Asociación del Santo Espíritu para la unificación del cristianismo mundial (en EE.UU.) AUCM, Asociación internacional de Padres, Asociación para la promoción de los valores morales y espirituales, Comité de los intelectuales para la Europa de las libertades (CIEL); Conferencia internacional para la unidad de las ciencias (ICUS), Familia unida, Fundación internacional para el avance de la medicina biológica, Fundación mundial de auxilio y amistad, Hogares de vida, Movimiento religioso juvenil (RYS), Movimiento universitario para la revolución espiritual, Movimiento universitario para (MURVA) la búsqueda de los valores absolutos , Pioneros de la Nueva Era, Proyecto Hombre-Iglesia para la renovación espiritual. Cf. Tong II S. A. Industries. MORA, DOGOBERTO. Colombiano, llamado también «doctor Hugo» y «Dios Mora», se trasladó con unos 500

172 adeptos —que habían vendido todos sus bienes— a la selva Sarare para esperar el fin del mundo, que iba a tener lugar el 17 de octubre de 1981. Sobrevirían sólo tres varones (entre ellos D. Mora) y 30 mujeres. La humanidad se salvaría mediante la unión sexual de él mismo con esas 30 mujeres. MORENO CAÑAS, RICARDO . Médi-

co fallecido en 1938. Algunos Ticos (Costa Rica) creen que su espíritu es benefactor, sobre todo en cuanto a sanar a los enfermos. Para ello le rinden una especie de culto con plegarias y velas encendidas. MORMONISMO. Comprende una serie de grupos o sectas escindidos del que merece ese nombre por antonomasia: la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los últimos díasfundada en 1830 por Joseph (Joe) Smith (1805-1844) en Palmyra (EE.UU.). El fundador, su hermano y cofundador, así como su sucesor y otros muchos mormones de los comienzos masones. Según el la «revelación» no se cemormonismoeran rró con la muerte del último Apóstol, sino que sigue abierta indefinidamente. Smith fundó el mormonismo tras haber tenido una revelación en trance* extático y haber localizado el texto del «Libro de Mormón. Otro Testamento de Jesucristo», escondido por el ángel Moroní en la colina Cumorah (Nueva York) en el 421 d. C., a pesar de tener centenares de citas bíblicas tomadas de la Biblia del rey inglés Jaime (editada en 1611). Su Profeta o Director puede cambiar lo que considere oportuno. Cualquier mormón puede ser profeta viviente y presentar las revelaciones recibidas. Si éstas son aprobadas, tienen validez. El criterio para el discerni-

173

MORMONISMO

miento son las enseñanzas mormonas de cada momento. Se cae así en un cierto relativismo y es necesario saber si ahora es creída una verdad tradicionalmente admitida. Aunque el fundador fue polígamo, también su sucesor (27 esposas), y a pesar de que éste, B. Young, afirma que «Los únicos hombres que pueden llegar a ser dioses, incluso Hijos de Dios, son los que han abrazado la poligamia» («Diario de discursos» II, p. 269), en 1908 el Profeta mormón abolió oficialmente la poligamia y dejó fuera de la iglesia mor-

sucristo «sobre el fundamento de los Apóstoles y de los Profetas», habría desaparecido a comienzo del siglo IV (Constantino), permaneciendo subterránea hasta que emergió a lasuperficie visible con el fundador del mormonismo. La materia es eterna. Dios no es creador del mundo, sino sólo su organizador. Las almas de los hombres preexistían como hijos espirituales de Dios. Todos los hombres deben portarse de modo que retornen a su condición originaria. El comportamiento de cada uno durante su existencia carnal en la

mona a quien practicara. Asíuno su Estado, Utah, fue la admitido como más en los Estados Unidos. Varias escisiones o ramas mormonas siguen practicándola. Puede hablarse de politeísmo en el mormonismo, pues creen en la existencia de Dios (Padre), Hijo y Espíritu Santo de categoría diversa; además en otros muchos dioses, por ejemplo todos los que alcancen «la exaltación». En cada galaxia hay un dios supremo,

tierraallá. determina destino inicial más Sólo lossuespíritus de los en jus-el tos, a saber, los bautizados en la verdadera iglesia: la mormona, etc., van directamente al «paraíso». Poco antes de la venida gloriosa de Cristo tendrá lugar la tremenda batalla de Harmagedón* (en Israel). «Aparecerá en el cielo la gran señal, vista por todos los habitantes de la tierra al mismo tiempo» («Doctrina y convenio», 88, 93), que

dotado de «un cuerpo carne y huesos, tangible, como eldedel hombre» («Doctrina y Convenios», 130, 22). El de la nuestra es Dios Padre, que existía en un lugar lejano desde el cual bajó al paraíso terrenal, ubicado en Davies (Missouri, EE.UU.), a hablar con Adán. Hijos espirituales del dios de nuestra galaxia y de una diosa son Jesucristo, Satanás, etc., y también nosotros («Perla del gran precio», Abrahán, 3, 22 ss.). El «Libro de Mormón» habla de Jesucristo como un dios para los habitantes de la tierra, como su redentor en cuanto modelo, como mediador y juez. Se apareció resucitado en el continente americano, donde predicó y formó la iglesia auténticamente cristiana en el siglo I. La Iglesia, fundada por Je-

muchos confundirán con Los un primeros cometa. Será el inicio del milenio. mormones consideraban inminente la resurrección de los justos y su reinado en la nueva Sión, ubicada en Jackson (Missouri, EE. UU.), durante mil años. De ahí su denominación Iglesia de los Santos de los últimos días. Ahora siguen creyendo en el milenio*, pero sin su inminencia. Luego acaecerá la resurrección de todos y el juicio universal que señalará el destino final en 4 grupos. Sólo los del último grupo (bautizados en la iglesia mormona, que han recibido el Espíritu Santo y «el matrimonio» ordinario para esta vida y el «sellado» para la eternidad) tienen la posibilidad de «convertirse en verdaderos dioses». De ahí que pueda hablarse

MORMONISMO

de politeísmo en el mormonismo. Los casados, pero sin «el matrimonio sellado», se convertirán en ángeles. Además hay ritos «privados» o reservados a los mormones iniciados, a saber: el matrimonio sellado. También el bautismo por los muertos; mediante el cual los ya muertos sin ser mormones se hacen mormones. El matrimonio por los muertos en lugar de los casados en la tierra, pero fallecidos sin haber recibido el matrimonio sellado. Asisten a varias reuniones semanales estructuradas generalmente de acuerdo con la edad y el sexo. Cumplen dos años de servicio evangelizador (ordinariamente tras haber recibido el sacerdocio de Melquisedec) fuera de su lugar de residencia habitual, con la estancia pagada, de ordinario, por ellos mismos o por su familia. Lo hacen también las mujeres. Ayunan al menos durante 24 horas un domingo y en otras ocasiones; entregan el importe de lo no consumido a la su iglesia para las obras caritativas. Prohi-

174 liaria o no. Aunque su número sea menor, hay también «hermanas misioneras», pero sin que puedan ser élder, pues este es un grado del sacerdocio, vedado a las mujeres. Hay también una serie de organizaciones de funcionamiento muy centralizado: la Brigham Young University, la Relief Society (cf.), el diario «Deseret News», la editorial «Deseret Book Co.», etc. En los templos mormones, cuando se tiene la investidura, se impone un nombre nuevo al adepto. Creen que éste será llamado por ese nombre iniciático cuando

comparezca Dios;alnocónyuge. se puedePadecir a nadie, niante siquiera san de 100 las sectas mormonas, aunque el 95% pertenece a la mayoritaria, la descrita aquí. En 1989, según sus estadísticas, había 7.300.000 miembros en 128 naciones con 39.739 misioneros y 318.940 conversiones en ese año. En Hispanoamérica (Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Costa Rica (San José), Cuba, República Dominicana, bidas bebidas alcohólicas, exci- Ecuador, El Salvador, Guatemala, Guitanteslas (café, té, etc.), tabaco,las drogas, nea Ecuatorial, Honduras, México, Nietc. Pagan el diezmo o 10% de sus in- caragua, Panamá, Perú, Puerto Rico, gresos. A partir de los 12 años todo Uruguay, Venezuela) más de 300.000 mormón —varón— practicante puede adeptos; en España: 17.000 (37.000 serecibir el sacerdocio de Aarón, que ca- gún algunos) (Alcalá de Henares, Alipacita para distribuir la Sagrada Cena cante, Avilés, Ciudad Real, Fuengirola, (diácono), prepararla (maestro), bende- Gijón, Lugo, Málaga, Orihuela, Oviecir y bautizar (presbítero). Desde los 18 do, Seo de Urgel, Valladolid, Zaragoza) años puede recibir el sacerdocio de con más de mil élderes (8 en Burgos). Melquisedec que confiere la condición de élder («anciano/presbítero»), capa- En bautizados (de losalcuales Burgos unos 50150 asisten regularmente sercitado para la «oración de curación» vicio dominical), 300 en Valladolid, (unción del enfermo y de una oración unos 350 en los dos centros de Zaragoespontánea del élder mientras le impo- za. Cf. proveristas. ne las manos), la «oración de consolación» (oración espontánea sobre el que MOUVEMENT POUR L’ACUEIL DES está pasando alguna tribulación) y la ELOHIM C RÉATEURS DE L’HUMApredicación o evangelización, domici- NITÉ . Nombre srcinario del Movi-

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miento raeliano desde su fundación hasta 1976. MOVIMIENTO, EL . Otro nombre de Comunidad, la (cf.). MOVIMIENTO DE BOSTON. Cf. Iglesia internacional de Cristo. MOVIM IENTO DE CUL TURA ESPÍRITA. Cf. CIMA. MOVIMIENTO DE DIANA . Secta ne-

opagana, cuyos miembros son mujeres. Si son admitidos los hombres, desempeñan funciones inferiores a las de las mujeres. «Diana» es el nombre de una diosa romana, identificada a veces con las diosas Hecate y Luna. Tiene una doble presentación, a saber, la de diosa cazadora, virgen, etc., y la relacionada con la fecundidad, el parto... MOVIMIENTO DE L A PAZ IN TERIOR. Secta espiritista, fundada en

MOVIMIENTO ESOTÉRICO NUEVOS GÓTICOS

MOVIMIENTO DE REFORMA . Lla-

mado también así, pero precedido por la especificación: Misiones cristianas internacionales adventistas del séptimo día, es una escisión de AS, surgida en Alemania por una disputa en torno al cumplimiento del servicio militar durante la primera guerra mundial (1915) tras la visión tenida por Johann Wick, que anunciaba el «fin de la prueba» en la primavera del año 1916. Se diferencia del adventismo del séptimo día en que rechaza el servicio militar, en su observancia estricta, literalísima, de las normas dietéticas e higiénicas dictadas por Ellen G. White, y en poco más. El número actual de sus adeptos asciende a unos 15.000 con sede central en Alemania y filiales en EE.UU., Canadá, América (Argentina, Chile, Méjico, etc.), Australia, Italia, etc. MOVIMIENTO DE REGENERACIÓN

1964 por Francisco Coll. Trata de lograr ESPIRITUAL (SMR). Cf. MT. la autorrealización mediante el control y desarrollo de la energía espiritista, MOVIMIENTO DE RELIGIÓN INTEque es concebida al modo electromagnético. En 1984 contaba con 60.000 adeptos en EE.UU. y unos 20.000 en otros 21 países latinoamericanos (Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Costa Rica, Méjico, Perú, etc.) y europeos (España, etc.). MOVIMIENTO DE LIBERACIÓN INTERIO R Y PODER JOVE N . Fundado

en Chile por Bruno von Ehremburg Pincheira conocido por el pseudónimo H.(más van Doren), verdadero ideólogo del siloísmo, y por Mario Rodríguez Cobo cuando éste huyó de Argentina a Chile para evitar la persecución. Cf. Comunidad, la. MOVIMIENTO DE METAFÍSICA CRISTIANA. Otro nombre de MC (cf.).

RIOR. Fundado por Bruno von Ehremburg y por Silo en Chile. Cf. Co-

munidad, la.

MOVIMIENTO DE ZACARÍAS . Fun-

dado por Zacarías Pérez Pérez, llamado «el Profeta», que se halla en la cárcel por el delito de pederastia. Tiene unas 30 congregaciones en las provincias de Puntarenas, Alajuela y Guanacaste (Costa Rica). MOVIMIENTO ESOTÉRICO NUEVOS GÓTICOS. Secta esotérica en Ca-

narias. En la repisa del coche de su líder (un profesor) hay una estaca de madera hincada en una rosa marchita. En sus muchas pegatinas se ven esqueletos humanos, calaveras, ataúdes, etc., con mensajes como «Alimenta a los

MOVIMIENTO GNÓSTICO

176

gusanos». Sus miembros tienen sus celebraciones en cementerios; en ellas matan gallinas, etc. Invierten los valores, confunden el bien y el mal. Este grupo, al parecer todavía en periodo de gestación, puede estar relacionado con la brujería, el demonismo, el vudú, la quimbanda, etc., aunque puede tener ingredientes de todos ellos por obra del sincretismo*.

periodo de formación en las prácticas de magia sexual antes de acceder a algunos rituales: misa gnóstica, etc.

serie de ejercicios respiratorios násticos. Amortegui disiente deysugimmaestro, pues enseña que el «Vajroli Mudra» es un «método no aconsejable», pues es prácticamente imposible evitar la emisión del semen. Por eso, segúnél, «el matrimonio es obligatorio para todos» los gnósticos aunque tienen prohibido tener hijos, ya que su generación exige transmitir «materia» que es intrínsecamente mala. Pero no se privan del placer sexual, según ellos más sofisticado y el único perfecto, por medio de una alambicada «alquimia sexual», a veces sacrílega al mismo tiempo que repugnante (por ejemplo: la misa gnóstica de magia sexual). A diferencia de Arnolda Garro de Gómez, viuda de Samael, Amotegui exige un prolongado

ya extinguidas, sobrelatodo a las lombinas, -la azteca, maya y laprecoincaica. Creen que «todas las religiones son una sola... y universal», aunque con diversas «formas religiosas». Por seresotérico*, el gnosticismo se habría conservado en secreto desde la Santa Iglesia Gnóstica Cristiana Primitiva (la auténtica Iglesia de Cristo, de la cual la Iglesia católica sería una desviación), coetánea de los Apóstoles, hasta hoy. Con ella conecta el MGCU. Como el gnosticismo antiguo, admite la existencia de «la divinidad, la emanación de numerosas parejas de eones (al menos 30), el demiurgo* y arquitecto de lo material, la naturaleza intrínsecamente mala de la materia, la salvación por medio de la gnosis, la caída de los espí-

MOVIMIENTO TIANO UNIV ERSGNÓSTICO AL (MGCU). CRISNom-

bre adoptado en 1989, al que suele añadirse el de la nación en la que está implantado. Cf. Gnosis de CARF = Ciencia-Arte-Religión-Filosofía, sigla vigente todavía en su editorial.PrograMOVIMIENTO GNÓSTICO. Es la ramas Culturales Gnósticos de CARF, ma dirigida desde Colombia por Joa- Asociación Cultural Movimiento Gnósquín Amortegui (de nombre iniciático: tico cristiano. Es uno de los grupos «Maestro Rabolú»), ex lugarteniente gnósticos vinculados con Samael Aun de Samael Aun Weor. En algunas na- Weor. En lo fundamental coinciden con ciones sus centros se llaman Centros el gnosticismo en general. Sus enseGnósticos Samael. Su doctrina y prác- ñanzas son una mezcla del gnosticismo ticas coinciden básicamente con el antiguo, cristianismo, cábala judía, buMGCU y con la AGEACAC (cf.). Sa- dismo e hinduismo, mitología griega, mael Aun Weor inventó un método pa- egipcia, azteca, etc., así como de la psira los célibes, llamado «Vrajoli Mu- cología profunda moderna. Están dra», consistente en masajes de los ór- abiertos a todas las religiones y tratan ganos sexuales, practicado por el de descubrir lo común a todas ellas, hombre y la mujer «célibes» tras una tanto a las existentes ahora como a las

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MOVIMIENTO GNÓSTICO CRISTIANO UNIVERSAL (MGCU)

ritus en los cuerpos humanos y su retorno a su lugar de srcen». «Cristo» no es Dios, ni una persona divina, sino «una fuerza impersonal», una especie de «energía cósmica» o «crística», que descendió sobre un hombre, Jesús de Nazaret, en el Jordán. «Cristo» así entendido actúa en las divinidades de todas las religiones. Jesucristo habría enseñado cómo lograr que el «Cristo», o sea, esa Energía crístico-cósmica esté y actúe también en cada individuo. El hombre consta de «tres Mentes», a saber, la «Mente Sensual» (sentidos), la

da en el cuerpo, debe ejercitarse durante la vida como en un «gimnasio psicológico» a fin de purificarse de los contagios materiales. La falta capital, más que la soberbia, es la lujuria; el pecado srcinal fue también de lujuria. Contraponen «la ascética medieval de la fenecida Edad de Piscis», que «rechazaba el sexo calificándolo como tabú o pecado», a la «nueva ascética revolucionaria de Acuario», la cual «se fundamenta en el sexo». De ahí su enseñanza de la magia sexual para apurar los placeres sexuales y los métodos usados para

«Mente Intermedia» (creencia, la fe) el y la «Mente Interior» (gnosis) y, desde punto de vista de los constitutivos del ser humano, el cuerpo, el alma y el espíritu. Los adeptos del MGCU, como los gnósticos de todos los tiempos, están convencidos de que no se salvan por la fe, ni por la redención de un Salvador, sino por medio de la gnosis o «conocimiento especial», superior al de los sentidos, de la razón y de la fe

llegar orgasmo sin riesgo delatener hijos, lo al cual sería traer lo malo, materia, al mundo. Este talante explica que al menos algunos grupos gnósticos suelan hablar no sin agresividad de los célibes católicos precisamente por vivir el celibato. El MGCU conserva los sacramentos de la Iglesia gnóstica de Doinel: «bautismo, misa, matrimonio y confesión (plática amistosa entre Maestros y discípulos)». Los distintos gru-

tanto comolarevelada. Paracomlograrlo,humana se necesita purificación pleta, que no se consigue sino tras sucesivas e incontables reencarnaciones. Queda descartado el infierno a no ser en su sentido simbólico. Antes de la muerte, los adeptos del MGCU aspiran a la separación del alma respecto del cuerpo (que quedaría en estado cataléctico) al menos durante el sueño, a fin de que pueda viajar por los espacios siderales. El afán por separar el alma del cuerpo explica el riesgo de caer en esquizofrenia, a la que están muy expuestos los gnósticos como demuestra la experiencia. Aceptan la «ley de la recurrencia» o de los ciclos cósmicos (con las mismas personas, acontecimientos, etc.). El alma humana, caída y sepulta-

MGCU entre pos son autónomos, estándel federados sí y con los pero restantes grupos de la misma nación; los de cada nación con los de las restantes. El Instructor o director supremo es elegido cada año en la «Asamblea general». EL MGCU está implantado en Antillas Holandesas, Argentina, Chile, Bolivia, Colombia (su sede en Ciénaga y su santuario principal en la Sierra Nevada de Santa Marta, donde se reúne el Supremo Consejo de los 12 Apóstoles, encargado de conservar la pureza de la enseñanza y promover la mística gnóstica; el centro Misionero Internacional MGCU en Pereira; Editores Distribuidores Colección Samael en Medellín), Costa Rica, Ecuador, El Salvador (con una «casa de retiro» junto al lago Coa-

MOVIMIENTO GNÓSTICO DE ESTUDIOS ESOTÉRICOS CRISTIANOS (MGEEC)

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tepeque), en EE.UU. y Canadá, con 15.000 miembros ya en 1988, Guatemala, Honduras, Méjico, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, Uruguay, Venezuela. En España cuenta con más de 115 grupos (Alicante, Badajoz, Barcelona, Bilbao, Burgos, Ciudad Real, Huelva, Jaén, Lugo, Madrid, Málaga, Manzanares, Murcia, Orihuela, Palencia, Sabadell, Santiago de Compostela, Sevilla, Soria, Tomelloso, Tudela, Valdepeñas, Valladolid, Vigo, Vitoria, Zaragoza, etc.) de unos 10 a 40 miembros cada uno; desconozco los de los restan-

Cuerpo de Cristo en el cáliz (vs.3. 226 del «poema de Troyes», finales del siglo XII). En la cima de lo divino está la Región de los Arcángeles, sobre todo de Lucifer, del Hijo de Dios (Cristo) y de «Emmanuel» o «Hijo del Hombre» (el fundador), identificado también con Parsifal o el mediador entre Dios y los hombres. Éste habría culminado la obra de Jesucristo, quien habría fracasado. Fuera de lo divino se halla el castillo donde se guarda el Grial, nudo o punto de enlace entre la Luz que es Dios y las cosas. A través de él pasa to-

tes países.por El centro Burgos estaba formado solo 8 de miembros en el 2001; más de 20 en 2003. Desde el traslado de Samael a Méjico, su sede central se halla en Méjico D.F.; en Colombia quedó una delegación. Cf. Gnosticismo*, MGEEC.

da luz,laelenergía amor ydivina. la vidaDesde a toda él la irradia creaciónla un día al año, el «día de la Santa Paloma» (Pentecostés). Instigado por Lucifer, el hombre pecó porque dio la primacía a la razón y a lo intelectivo sobre el espíritu y el sentimiento. Cristo se encarnó para enseñarnos el camino de la verdad, no para tener una muerte sacrificial. Como todas las iglesias distorsionaron las enseñanzas de Cristo, especialmente al identificar al Hijo de Dios y al Hijo del Hombre en Jesucristo, ha descendido en nuestros días Abdru-shin con el mensaje definitivo, a saber, que el espíritu y el corazón volverán a ocupar el primer puesto por medio de un proceso de reencarnaciones, purificatorio del karma. Sus actos de culto principales son la Cena (Eucaristía), algunas bendiciones, la ceremo-

MOVIMIENTO GNÓSTICO DE ESTUDIOS ESOTÉRICOS CRISTIANOS (MGEEC). Nombre del MGCU (cf.) en

Perú. centros en Ayacucho,(seis Lima, enTiene la Lima metropolitana centros en Breña, Callao, Independencia, San Martín de Porres, Vitarte). MOVIMIENTO GNÓSTICO INTERNACIONAL. Cf. gnosticismo*. MOVIMIENTO HUMANISTA. Otro

nombre de Comunidad, la (cf.). MOVIMIENTO INTERNACIONAL DEL GRIAL. El Movimiento del Grial

(«cáliz») fue fundado por O. E. Bernhardt (1875-1951), quien adoptó el nombre de Abd-ru-shin, «hijo de la Luz». Cree que Dios, en cuanto Luz, es el foco fontal de todas las cosas, que serían como irradiaciones suyas. De ahí la granz clartez del santo Grial, que manifiesta la presencia de la Hostia-

nia sello (confirmación) y tres fiestas del principales. En 1956 contaba con más de 5.000 adeptos en Austria, Alemania, Francia, Suiza, Gran Bretaña, EE.UU., Venezuela, Brasil, etc. MOVIMIENTO LIBERTARIO. Fun-

dado por Silo con B. Von Ehremburg en Chile. Cf. Comunidad, la, SORA.

179 MOVIMIENTO MUNDIAL DE LA C I EN C I A D E L A I N TEL I GEN C I A CREATIVA (WYMS). Cf. MT. MOVENE IMIENT MUN DIA LTUA PARA LA REG RACO IÓN ESP IRI L DE LA HUMANIDAD. Nombre srcinario

de la MT (cf.). MOVIMIENTO PARA LA ACOGIDA DE LOS ELOHIM CREADORES DE LA HUMANIDAD. Traducción del

nombre srcinario e inicial del Movimiento raeliano (cf.) desde su fundación hasta 1976.

MOVIMIENTO RAELIANO

desciendan de los hombres hechos por uno u otro equipo de Elohim con Yahweh (nombre de Dios en el Antiguo Testamento) a la cabeza. Admite la existencia de varios «profetas» o enviados de los creadores, los extraterrestres; por ejemplo: Moisés, Jesucristo (nacido del jefe de los Elohim y una israelita), Buda, Mahoma, etc., pero Rael es como su broche, el último antes del fin del mundo. Leen toda la Biblia en clave extraterrestre. Hay que prepararse para la venida y acogida de los Elohim. Cuantos se opongan serán so-

MOVIMIENTO RAELIANO. Fundado

metidos a un programa de «eugenismo», entendido como «tratamiento médico» capaz de transformar a los ya existentes en orden a su adaptación a las exigencias de los extraterrestres. Los adeptos raelianos deben «hacer un acto de apostasía de su religión anterior»; aportar el 10% de sus ingresos; donar a esta secta todos sus bienes gananciales y patrimoniales, exceptuada la casa solariega o familiar; contribuir

en porVorilhon. Rael, nombre por 1975 Claude que seadoptado presenta como el iniciador de «la religión final, una religión atea», que «religa» a sus adeptos a los extraterrestres, prescindiendo totalmente de Dios. Todo es explicable «científicamente» para quien tiene «fe» en la comunicación con los extraterrestres. «Los Elohim» o «venidos del cielo» (uno de los nombres divinos en el Antiguo Testamento, dado a los extraterrestres) fueron creados por seres de otro planeta, éstos por los de otro u otra galaxia, etc. A su vez ellos son los «creadores científicos» o los técnicos hacedores, «en su laboratorio, de todas las formas de vida sobre la tierra», también de la humana. Los humanos pertenecen a una u otra raza según

con donativos y con acolectas hechassus entre los no adeptos la construcción de un templo grandioso, que será la embajada de los extraterrestres; practicar «la meditación sexual» en los centros habilitados para la relajación, también el amor libre. Los extraterrestres tienen preparados para los raelianos un paraíso de placeres especialmente sexuales, incluidos los homosexuales, que nadie puede imaginar. Aceptan el aborto, la eutanasia, el suicidio, etc. Para evitar el riesgo de la superpoblación invitan a no tener hijos (al parecer obligatorio para los directivos) o no más de dos si se tiene alguno. Participan en la reunión dominical, donde se ponen en comunicación con los extraterrestres en un acto de telepa-

MOVIMIENTO RADICAL DEL PAÍS DE LAS HADAS . Secta aparecida en

EE.UU., cuyos adeptos —homosexuales y lesbianas en su totalidad o al menos en su mayoría— relacionan su homosexualidad con cultos del paganismo antiguo. Suelen practicar la brujería. Cuenta con algunos miembros en Canadá, Méjico, etc.

180

MOVIMIENTO RELIGIOSO JUVENIL (RYS)

tía o de mediumidad colectiva. Ufoland, su sede central, está en la región de Quebec (Canadá). Aunque Rael presume de tener 55.000 seguidores en 84 países: Argentina (37 adeptos en Chivilcoy, en la provincia de Buenos Aires), Brasil, Chile, Méjico, etc., al parecer no pasan de la mitad. En España tienen centros al menos en Mollet del Vallés y en Barcelona. Cf. Clonaid, Movimiento para la acogida de los Elohim creadores de la Humanidad, Valiant Venture Ltd. MOVIMIENTO RELIGIOSO JUVENIL (RYS). Una organización vincula-

da al moonismo (cf.).

MOVIMIENTO UNIVERSITARIO PARA LA BÚSQUEDA DE LOS VALORES ABSOLU TOS (MURVA). Una or-

ganización dependiente del moonismo (cf.). MOVIMIENTO UNIVERSITARIO PARA LA REVOLUCIÓN ESP IRITUAL .

Una de las organizaciones dependientes del moonismo (cf.). MS. Sigla de Método Silva de control mental (cf.).

MT. Sigla de Meditación trascenden-

tal (cf.).

MUJERES DE SATÁN HISPANIS .

Secta Huelvasatánica* (España).con su sede central en MUJERES LATINAS EN ACCIÓN.

Organización autónma, aunque vinculada a CFFC (cf.). MURVA. Sigla de Movimiento univer-

sitario para la búsqueda de los valores absolutos (cf.). MYALISMO. Palabra derivada de Myalman «hombre/sacerdote delsecta culto», uno de los nombres de la Obeath (cf.). MYRIAM . Asociación erótico-mágica

integrada en la Internacional luciferina, implantada en el Sur de Francia, Italia, la Costa Brava (Cataluña, España), etc. Tras haber hecho el juramento de guardar secreto, se inician al mismo tiempo una pareja (hombre y mujer) al modo del andrógino mitológico que, al ser partido en dos, dio srcen al primer hombre y a la primera mujer según una versión de la mitología clásica.

-N-

NA. a) Sigla inglesa de New Age.

NEDARA . Nombre de una secta, que,

Nombre srcinario, inglés, de Nueva era. b) Sigla de Nueva Acrópolis (cf.).

según sus miembros, Hijos consagrados a Dios. Elsignifica 17 de noviembre de 1984 aparecieron calcinados los cadáveres de tres adeptos en la playa de Coronel. No se sabe si fue un suicidio colectivo o un asesinato macabro.

NAGUALISMO . Nombre inicial y ofi-

cial de Tensegridad (cf.). NARCONÓN. No es una secta, aunque

así se la considere a veces, sino la sección de una de ellas ( IC) encargada de atender a la desintoxicación de los drogadictos así como a su recuperación y reinserción social. En 1988 tenía más de 40 centros sólo en España. Ha sido acusada de usar técnicas discutibles. Durante los 3 primeros meses de estancia se paga una cantidad de dinero; en los 3 siguientes puede permanecerse costeándose la estancia con su trabajo y colaboración en la rehabilitación de los recién ingresados.

NÉMESIS . Palabra griega que signifi-

ca «indignación por la injusticia, castigo divino», nombre de uno de los círculos de la OFL (cf.) que se halla en estado de formación en Buenos Aires. NEOSANYAR INTERNACIONAL. Otra denominación delrajnesismo(cf.). NEOSANYASIN. Otro nombre del raj-

nesismo (cf.). NEOTEMPLARIOS . Cf. Orden del

Temple/o.

NATIONAL CONFERENCE OF PUER-

NEWAGE . Cf. Nueva era.

TO RICO WOMEN de los CFFC (cf.). . Una organización

NEW ECUMENICAL RESEARCH ASSOCIATION. Cf. New era.

NATIVE AMERICAN CHURCH. Nom-

bre srcinario de la Iglesia indígena de América (cf.). NCLE. Cf. IC. NE. Sigla de Nueva Era (New Age), cf.

NEW ERA, sigla de New Ecumenical

Research Association, integrada en la mooní IRF (cf.). NEW VRINDAVANA. Grupo y comunidad (ashram*) fundado por Kirt-

NEW WORLD COMMUNICATIONS (NWC)

182

Ânanda Swami Bhaktipada, expulsado de los Hare Krisna en 1987 por la dirección colegial de ISKCON (Asociación para la conciencia de Krisna). Era el ashram más antiguo y entonces el más numeroso (600 miembros) de los Hare Krisna en Occidente.

tórica, es un principio o naturaleza eterna, vigente en todos los seres, que puede y debe ser realizada por todos los hombres. El Buda histórico habría sido como su encarnación más fiel; otras actualizaciones perfectísimas de esa naturaleza búdica serían Nichirén y otros del pasado y del porvenir. NEW WORLD COMMU NICATIONS Acepta como el principal líbro sagrado (NWC).Una organización del moonisde los del budismo mahayánico: mo para formar y atender a los medios uno «Sutra del Loto». Propone la práctica de comunicación social. Ha creado o le del Daimoku o canto de la invocación pertenecen los periódicos «WashingNam-myoko-renge que literalmente ton Times», «New York City Tribune», significa: «Saludo (proclamo mi devo«Noticias del mundo» (Nueva York), «Últimas Noticias» (Uruguay), «Mi- ción) a laintolerante ley místicarespecto del Sutraa del to». Es las Lodeddle East Times» (Oriente Medio), más religiones, también del budismo «La nuova Era» (Italia), «La Nueva distinto del suyo, por ejemplo, consiEsperanza. Un mundo Unido» (Espadera «demoniaco» al zen. ña), «Nouvel Espoir» (Francia), «Sekkai Nipo» (Japón), «Sae Gae Times» NICHIRÉN SHOSHU . Secta Nichirén (Corea) y las revistas «The World And aparecida en el siglo XIV y actualizada I», «Insight», etc. De la NWC depende en nuestro tiempo. El Buda histórico también la Asociación mundial de los habría sido el precursor del «verdadero , Buda de la época mappo» de Nichirén. medios de comunicación social (WMA) con reuniones de periodistas de varios paísesanuales para deliberar sobre los criterios rectores de los medios de comunicación. NEW YORK`S NATIONAL LATIN COUNCIL. Una organización de los

CFFC (cf.). NICHIRÉN ( SECTAS). Nichirén Dais-

honen (1222-1282) fue un bonzo japonés renovador del budismo y convencido de haber fundado «el verdadero budismo». Sus principales doctrinas y prácticas han sido asumidas por casi todas las sectas japonesas modernas de impronta budista. Por ejemplo: la importancia de mappo; es una especie de «protestantización» del budismo tradicional. Buda, más que una persona his-

En contraste con las uno restantes considera de lossectas 130 Nichirén, mándalas de Nichirén, el preparado por él en 1279, como absolutamente necesario para llegar al Nirvana, para salvarse. Es el llamado Daigohonzon , síntesis del universo y de sus leyes básicas. Está presente en las reproducciones del srcinal, conservadas en el templo central de la Nichirén Shoshu, ubicado en Taiseki-ji junto al monte Fuji (Japón). La aspiración y la obligación fundamentales de los adeptos de esta secta consisten en la recitación del daimoku ante el Daigohonzon o ante una de sus reproducciones «autorizadas», pues es el medio eficaz para alcanzar la naturalezabúdica* (cf.) y para convertir el mundo en un paraíso.

183 Implantado en Argentina, Chile, Méjico, Perú, etc. NICHIRÉN SHOSHU MYOSHOJI (NSM) . Rama del Nichirén implantada en España en el Shoshu año 1991.

Tiene en Madrid su templo Myoshoji con el Gohonzon y su domicilio social, sede central. Tiene adeptos en Tenerife (unos 50), 30 en Las Palmas, 30 en Madrid, más de 20 en Barcelona y una representación menor en el País Vasco, Asturias, etc. NIÑOS DE DIOS. Nombre más conoci-

do de la secta llamada La Familia (cf.) desde 1995. NIÑOS LUCIFERINOS DE SATANÁS.

Secta satánica fundada en torno a 1982 por Marco Dimitri, natural de Bolonia (Italia), que antes había pertenecido a la Fraternidad cósmica. Los adeptos se inician con un rito en el cual se les hace «la señal de la Bestia», o sea, el número 666, en la frente, con sangre del fundador. Además, en ese rito iniciático, el iniciando debe hacer «un pacto firmado por él mismo con su propia sangre por el cual se obliga al secreto ritual y se proclama colaborador de Satanás, su dios durante este tiempo (vida) y más allá del tiempo». Cada año debe abonar el carnet de pertenencia a esta secta, sin el cual no puede entrar ni participar de sus ritos. Tienen un templo en Bolonia y tiendas con máscaras diabólicas, imágenes del diablo, etc. Decalaveras, todas las sectas satánicas «públicas» de srcen italiano es la que tiene mayor número de adeptos: unos 3.000 sólo en Italia. NO-ESTAMOS SOLOS (ONG). Aso-

ciación equivalente de Nonsiamosoli (cf.) hasta por la coincidencia de su

NONSIAMOSOLI

nombre, formada para difundir en España su mensaje, el del contactado y estigmatizado Giorgio Bongiovanni. El 3 de febrero del 2003 se ha escindido. Permanecen fieles a lo fundacional Luis Mendianao y Leoncio Torres, socios fundadores, secretario y tesorero respectivamente, según se lo comunican a todos los miembros en el informe firmado en Desojo (Navarra) el 25 de febrero del 2003, así como sus seguidores. El presidente, Juan Martins y un número todavía indeterminado de adeptos se independizan, conservando

No-estamossolos la denominación y se agrupan en torno a Carlos (ONG) Carvalho y a los mensajes que recibe de “la Virgen, conocida como Elli”, que cita a la fundadora de teosofía (cf.) y libros con su editorial, comunica que está ya desarrollándose la batalla de Harmagedón*, etc.. Es un caso más del canalismo* (cf.), propio de NE (cf.). NONSIAMOSOLI . No pocos seguido-

res de Eugenio Siragusa, fundador de Fraternidad Cósmica, Centro de Estudios, en 1962, se desgajaron en 1985 del mismo y fundaron esta secta bajo la dirección de los hermanos Felipe y Jorge Bongiovanni en Porto Sant’ Elpidio (Ascoli Piceno, Italia). Nonsiamosoli era el nombre del grupo y el de su revista periódica; alude a que los hombres «no estamos solos» en el universo, pues existen los extraterrestres, que ahora se comunican con nosotros. Además de su creencia en los extraterrestres, en la condición divina del sol, en la reencarnación de las almas, en Giordano Bruno, Cagliostro y Rasputin que habrían sido reencarnaciones pasadas del alma de Eugenio Siragusa, etc., han mezclado a la Virgen de Fáti-

NORTHEAST KINGDOM COMMUNITY CHURCH

ma y a algunos grupos de católicos afanosos de las apariciones y del irracionalismo religioso. Se basan en que Jorge Bongiovanni dice haber tenido la aparición de la Virgen de Fátima en 1989, por haber estado su alma, en su existencia terrena anterior, reencarnada en Francisco, uno de los tres videntes de Fátima, hermano de Lucía y que, desde entonces, tiene los estigmas del Crucificado. Esperaban, como Siragusa, que iba a sobrevenir una gran catástrofe en la tierra en agosto de 1991. Sus comunidades se llaman Arca. Tiene másreducidos de 1.000 en adeptos Italia y grupos Españaen(Barcelona, La Coruña, Vigo), Francia, Suiza, Alemania, Bélgica, EE.UU., Argentina, Brasil, Méjico, Perú, Portugal, Venezuela, Zaire, etc. Revistas: «Nonsiamosoli: del Cielo a la Tierra», «La Voz de los jóvenes». Aparte de su revista y algunos folletos, últimamente envían gran número de mensajes recibidos por el vidente portugués Carlos Carvalho. Le hablan Ashtar Sheran, Myriam (según ellos, la Virgen María), Adoniesis (al parecer el dios mistérico Adonis), etc., sobre la religión, los acontecimientos mundiales, el fin inminente del mundo, los estigmas de Bongiovanni. Cf. No-estamos solos. NORTHEAST KINGDOM CO MMUNITY CHURCH. Cf. Doce Tribus. NOVIMAGEN Agencia de viajes, etc., de Remar (cf.).en Valencia. NÚCLEO UBALDIANO DE METAFÍSICA. Fundado en Brasil por el italia-

no Pietro Ubaldi (1886-1972), que estableció definitivamente allí su residencia en 1952. Sostiene un monismo de tipo panteísta o creencia en una sola

184 Substancia-Esencia, manifestada «trinitariamente» como materia (modo estático), energía (dinámico) y espíritu (vida). La vida es evolución y reencarnación. Ubaldi afirma que su espíritu se había reencarnado antes en san Pedro y en san Francisco de Asís. Los hombres pueden transformar la materia en energía; los espíritus la energía en materia (ectoplasma, etc.). NUESTRASEÑORADE ENDOR . Cen-

tro doctrinal del grupo fundado por el peluquero y ocultista Herbert A. Sloane en Toledo (Ohio, USA) en 1948. Como los grupos luciféricos considera a Dios (al menos al del Antiguo Testamento) como el demiurgo* responsable de las imperfecciones del mundo (doctrina sostenida ya por Marción en el siglo II d.C. y por otros gnósticos). Justifica así la concepción positiva de Lucifer y de Satanás, además de su rebelión contra esa divinidad, causa de nuestros males. NUESTRO RETORNO. a) Secta de na-

turaleza ocultista* y gnóstica*; b) Obra de Jesucristo Nuestro Retorno, llamada con frecuencia Nuestro Retorno, uno de los nombres de Vida universal, en algunas publicaciones. NUEVA ACRÓPOLIS (NA) . Otros

nombres: Acrópolis, Organización Internacional Nueva Acrópolis (OINA) (cf.); en España: Asociación cultural nacional (cf.). Es conocida también por el nombre de algunas de sus subestructuras o secciones: Cadenita de oro, Asociación juvenil la Tabla, Caballeros de la Tabla Redonda, Orden de la Tabla de Isis (muchachas de 7 a 14 años), Círculo de amigos la Nueva Acrópolis (CANA), Centro Médico Se-

185

NUEVA ACRÓPOLIS (NA)

raphis, Centro jurídico internacional «Maat», etc. Secta esotérica y paramilitar, fundada en 1957 en Argentina por Jorge Ángel Livraga Rizzi (JAL) (1930-1991) y por la que entonces era su esposa: Ada Albrecht. «Acrópolis» es un término derivado del griego ( pólis = «fortaleza, ciudad»,ákros = «alta, en lo alto»). JAL lo toma en sentido metafórico. Suele decirse que NA es una amalgama de esoterismo, teosofía, orientalismo, alquimia, gnosticismo, filosofía platónica, el legado filosófico de los lamas tibetanos, etc. No obstan-

célula de la galaxia. Veneran, sobre todo en el solsticio de primavera, al Sol, residencia de la divinidad rectora de nuestro sistema planetario. Las brigadas de trabajo, las brigadas femeninas y el Cuerpo de seguridad están consagrados a sus respectivas deidades: Marte, Venus (deidades romanas de la guerra y del amor), etc., o sea, los dioses/as del politeísmo pagano romano. El universo entero está sometido a un desarrollo rítmico por ciclos, también lo espiritual del hombre. Todas las estructuras, enseñanzas y actividades deNA van enca-

su como «Manual dirigente» presenta ate,NA una del . Su sociedad teosófica ideario es el de la «Doctrina secreta» de H. P. Blavatski, aunque estudien también otros libros: la «Bhagavadgita» y el «Mahabharata» de la tradición hindú, etc. JAL fue miembro de la Sociedad Teosófica Argentina. Los «tres puntos» básicos del credo acropolitano coinciden casi hasta literalmente con los de la Sociedad teosófica: «a) Cons-

minadas a la realización de un ideal, del Superhombre, ya plasmado en lael persona de su fundador. De ahí la necesidad de la obediencia ciega y de imitarle en todo. Será «el Hombre Nuevo» como un auténtico Superhombre. NA es esotérica*. Lo que puede comunicarse a todos, lo exotérico*, es como la máscara con la que hay que presentarse ante los no iniciados. Revelar un secreto acropolitano es catalogado como

tituir núcleode delas la fraternidad sal al elmargen distincionesuniverde religión, raza, sexo, condición social o color; b) Promover el estudio comparado de las religiones, ciencias, artes y filosofía, c) Investigar las leyes desconocidas de la naturaleza y las fuerzas latentes del hombre». Como la masonería, la teosofía, etc., NA admite un mínimo común a todas las religiones marginando lo diferencial de cada religión concreta. Como ellas, rechaza la enseñanza y la vivencia de una religión determinada; pero ataca con especial intensidad al cristianismo. Creen en la existencia de un dios absoluto e impersonal: Parabrahman y uno relativo: Trinologos Solar, el dios mortal de nuestro sistema solar que es sólo una

karma*de traición, que generasecreta» muy negativo. La «Doctrina la fundadora de la Teosofía es como el núcleo doctrinal de su esoterismo. Los acropolitanos dan conferencias sobre distintos temas: arqueología, esoterismo, filosofía, egiptología, los misterios del Tíbet, la India milenaria, etc.; realizan ejercicios cotidianos de moderación en la comida, etc. Viven plenamente la obediencia y la pobreza. Participan en audiciones musicales comentadas. Son acropolitanos la Coral «Perséfone», los grupos juveniles «Las Tablas», el concurso anual de cuentos, de piano, etc. (organizan concursos en los Conservatorios de Música para descubrir nuevos valores y posibles adeptos), el museo arqueológico «Rodrigo Caro», exposi-

186

NUEVA ERA (NEW AGE) (NE)

ciones artísticas y de artesanía, trajes y bailes regionales, oratoria, bibliotecas especializadas, etc.). Emplean el «saludo acropolitano» en privado, nunca en público. Coincide con el saludo nazi o fascista (brazo en alto, palma de la mano extendida) mientras se lanza el grito ritual: ave. NA se llama ordinariamente El Imperio. En ceremonias especiales hay que arrodillarse ante los mandos supremos considerados «Padre» o «Madre» por haber hecho que el acropolitano nazca al mundo espiritual y se desarrolle. La admisión va precedida

de Mallorca, Salamanca, Santa Cruz de Tenerife, Santander, Sevilla, Tarragona, Valencia, Valladolid, Zaragoza (dos centros); en Burgos al menos algunos adeptos. Posee un castillo en Santiuste (Guadalajara) y una finca en Centenillo (Jaén), donde suelen celebrar los «Juegos Olímpicos Acropolitanos». Sus adeptos eran 5.023 en todo el mundo (estadística de su Reunión Internacional de 1989, ahora serán bastantes más, aunque no pasan de 10.000). De ellos 456 (Italia), cerca de 1.000 (España; el doble según ellos). Pero sus estadísti-

de una ceremonia al estilo ritual caballeresco, consistente en del permanecer 6 horas de rodillas ante el estandarte sin compañía y pronunciar el siguiente juramento: «Ante el fuego sagrado, ante el estandarte de la rueda solar, en presencia de mi alma inmortal y de mis compañeros de brigadas de trabajo, yo conocido ahora como (nombre y apellidos) me comprometo a servir con lealtad y eficacia como miembro del cuer-

cas suelen pecar por exceso.

po de brigadas de trabajo. Si así ynomis lo hiciera que el Destino, los dioses jefes me lo demanden. ¡Ave!.». Desde marzo del 2000 han cambiado su revista «Nueva Acrópolis» por »Esfinge. Cuadernos de Cultura». Esta implantada en 60 países: Argentina, Brasil, Chile, Costa Rica (San José), Méjico, Perú, etc. En El Salvador tiene la Universidad San Jorge; en Perú, el Colego Giordano Bruno. En España tiene 36 centros en 32 ciudades distintas (Alicante, Almería, Barcelona, Bilbao, Cádiz, Castellón, Córdoba, Elche, Elda (Alicante), Gandía (Valencia), Gijón (Asturias), Granada (dos), Jaén, Jérez de la Frontera (Cádiz), La Coruña, Lanzarote, Linares (Jaén), Las Palmas, Lugo, Madrid, Málaga, Murcia, Palma

que pueda adoptar cualquiera y, según la imaginación del espectador, según un editorial-manifiesto de M. Ferguson, «un movimiento sin nombre». Se discute si es un movimiento, una secta o una religión, con autores a favor y en contra de cada una de esas posibilidades. ¿Pero esta tendencia a lo confuso, ambiguo, difuminado y cambiante es real del todo, sólo en parte, únicamente en sus inicios embrionarios o simplemente una táctica? Puede decirse que NE nació en el año 1962, año de la fundación de realidades tan básicas en NE como la comunidad de Esalen (California, EE.UU.) y de Findhorn (Escocia), etc. Se ha comparado NE con un lago cuyo lecho estaría formado por elementos tomados de la teosofía. Su

NUEVA ERA (NEW AGE) (NE) . Si ha-

cemos caso a sus adeptos, incluso a los llamados protagonistas y portavoces, NE no habría tenido fundador, ni fecha y lugar de nacimiento, ni tendría rasgos individuantes. Según ellos y según casi todos los que escriben de NE, es un clima, un estilo, una especie de neblina sin forma concreta alguna aun-

187


caudal proviene de varios ríos que afluyen desde su entorno: el gnosticismo, las religiones orientales y sus técnicas (yoga, zen, artes marciales, Reiki etc.), el espiritismo, el neopaganismo, Teilhard de Chardin, la medicina o terapias alternativas, las organizaciones socio-culturales alternativas (las comunas, la ecología profunda, etc.), el relativismo*, extendido también a las religiones, que coincide más o menos con el masónico. Una vez confluidos los distintos ríos y arroyos al lago, tras la agitación más o menos turbulenta e

bién la proliferación de los «Evangelios» apócrifos como gnósticos suelen ser los conocidos tradicionalmente como «apócrifos». Gnóstica es también la consideración del espíritu humano como una «chispita» desprendida o emanada de la energía cósmica, así como su concepto del Cristo. Lo divino y espiritual reducido a «energía»: NE entiende lo «divino» no como un ser personal, sino como la «Energía» cósmica, esa energía ni material ni espiritual, sino inmaterial, diluida y como difusa en todo el universo, concre-

impetuosa de los comienzos, se rebalsan y sedimentan. Ya no siempre es fácil percibir la dispar procedencia de sus ingredientes, que han logrado una cierta transparencia y además se adaptan al gusto del hombre actual o éste se ha habituado a ellos. Por eso conveniente analizarlos para clasificarlos y matizarlos.

El relativismo, también el religioso .

tada en algunos puntos que magia manipula. La salvación no esla un encuentro personal con Alguien, Dios, posible mediante la Redención y la gracia divina, sino una autoexperiencia cósmica. A lo divino se llega, en NE, no mediante la oración, contemplación, etc., sino por medio de la psicología transpersonal, la ecología profunda, etc. Jesucristo: como la tradición gnóstica y la esotérica, NE

Ninguna verdadera de modo religión absoluto,y moral aunqueestodas sean igualmente «verdaderas» en un sentido relativo, a saber, para sus época y sus miembros. Una forma de gnosis. Se obtiene mediante el desarrollo de las fuerzas ocultas de la mente, del sentimiento, de lo «místico» natural. De ahí el pulular de las revelaciones telepáticas, de visiones y apariciones, de voces interiores, de casos de escritura automática*, etc., que ponen al hombre nueverano en comunicación con los seres superiores: Dios, dioses y diosas (mitología greco-romana, cristianismo, etc.), Virgen María, ángeles, Maestros ascendidos, entidades colectivas, es decir, los múltiples centros emisores del canalismo*. De ahí tam-

distingue entre ely«Cristo histórico» Jesús de Nazaret el «Cristo» a secas,o apellidado a veces «cósmico». Jesús de Nazaret o el Cristo histórico es un hombre como otro cualquiera, vinculado a un tiempo y lugar determinados. NE estructura a «Jesucristo» como en tres dimensiones o vertientes diferentes: a) El Cristo cósmico en cuanto no es un ser personal, de unos determinados rasgos humanos físicos y caracteriológicos, ni Dios verdadero y hombre perfecto, sino un avatâra de lo divino energético, el Cristo-Energía cósmica, que descendió sobre Jesús de Nazaret en el instante de su bautismo en el Jordán. Es la misma Energía que, en otras épocas, descendió sobre Buda, Zaratustra, Mahoma, etc. y que, en


188

nuestros días, ha bajado sobre Maitreya (cf.); b) Cristo, el Instructor mundial, que facilita el advenimiento de la Era acuario o Nueva era.- Otras veces lo consideran como el Maestro universal o de toda la humanidad. En cuanto tal o ha venido ya (los promotores del Maitreya) o está a punto de venir. Pero en este contexto el «Cristo» nada tiene que ver con el Jesucristo del cristianismo, más aún sería su antagonista en cuanto será como el catalizador que precipitará la aparición de la Era Acuario en hiriente contraste con la Era Pis-

cósmica, crística, o al Cristo energético, cósmico. En cualquier circunstancia cualquier ser humano puede pronunciar las palabras de Shirley McLaine: «Nosotros somos Dios». Poco después de la muerte el cuerpo físico, material, se disuelve y desaparece. El alma está sujeta a la ley del karma* y, de ordinario, a su posterior reencarnación. En contraste con la reencarnación de las almas*en las religiones de srcen indio (hinduismo, budismo, jinismo) y en sus sectas, según NE no hay posibilidad de retroceso o de descenso. La reencarnación

cis, a saber, la de los 2.000eaños cristianos; c) El Cristo interior inmanente a cada uno. Cristo es también como un principio antropológico, la «chispa» interior, desprendida de la Energía o Cristo cósmico. Cualquiera puede y debe llegar a ser «Cristo» si se pone en contacto con ese «Cristo» interior, presente y actuante en cada uno, aunque evidentemente Jesucristo lo es de un modo eminente. Para ello hay que recurrir a las técnicas de NE y sobre todo provocar los estados alterados de la conciencia (trances extáticos*, fenómenos del canalismo*, etc.) al mismo tiempo que se conecta con la ecología profunda, conducto hacia la Energía cósmica.

de siempre progresiva cadacada vezalma más esperfeccionada. En esteo proceso de perfeccionamiento progresivo e irreversible el hombre es ayudado por los ángeles, por dioses y diosas, por espíritus, duendes, genios, etc., con los cuales puede comunicarse mediante el canalismo*.

El hombre: se compone del cuerpo físico (integrado por las agrupaciones moleculares, celulares), el alma y el «cuerpo astral, etéreo, energético», capaz de separarse del físico. Su destino consiste en el agrandamiento o desarrollo de su consciencia que, al mismo tiempo y en proporción directa, es la progresiva profundización en la consciencia cósmica hasta llegar como al nivel de la capa freática de la Energía

El retorno de la «Diosa Madre Tierra» y de lo femenino. NE promueve el retorno de la «diosa Madre Tierra», deidad suprema en la religiosidad telúrico-mistérica del neolítico y probablemente también del arte rupestre paleolítico. La llama Gaia. Rechaza la mentalidad patriarcal porque NE proclama su interés en que la Diosa Madre reemplace al «Dios Padre» y también porque es un modo de eliminar la jerarquía, la autoridad despótica y la violencia que es catalogada como masculina, machista. Además, mediante la veneración de la diosa, se sostiene la sacralidad e inmanencia de la naturaleza, de la tierra convertida así en numinosa, divina, lo cual encaja muy bien con la obsesión de los nueveranos por la ecología. De ahí su apoyo a la traducción femenina de la Biblia y de los textos de

189 las lecturas bíblicas, en las que, sobre todo en EE.UU., se ha llegado a tratar de suplantar el masculino por el femenino: «Diosa, Madre, etc.» en vez de «Dios, Padre, etc.». No hace falta decir que están detrás del feminismo radicalizado, de la «teología feminista», etc.

El universo y sus ciclos: NE establece la reiteración de ciclos histórico-cósmicos de 64.800 años cada uno, divididos en 4 periodos, reflejo de las 4 edades de oro, plata, bronce y hierro de la mitología greco-romana, etc. Ahora estaríamos al final de una edad de Hierro, que coincide con el desenlace de la Era Piscis (latín = «pez»), o sea, la era cristiana. El pez era un signo cristiano, entre otras razones, porque las letras de su nombre griego formaba la frase J(esús) C(risto de), D(ios) H(ijo), S(alvador). Se habría caracterizado por el dogmatismo, la intolerancia, el totalitarismo, el fanatismo religioso, las guerras religiosas, etc. Ahora está a


miento del sol y de su ubicación respecto a los signos del zodiaco. Y esto a pesar de que la moderna ciencia astronómica ha echado por tierra semejantes fantasías al descubrir al menos un nuevo signo zodiacal que trastrueca cualquier predicción basada en la distribución anterior.

El holismo* cósmico o concepción unitaria del universo: todo se reduce a una inmensa vibración energética, a una estructura o haz de relaciones. «La humanidad es una» (la división entre «yo-los demás» es aparente); «la humanidad y la naturaleza son una sola cosa» (estamos en la tierra y somos tierra, dependemos de la ecología); «el universo y Dios son uno» como el «hombre y Dios» («Nosotros somos Dios»). El holismo provoca una nueva sacralización de la naturaleza y un retorno a las culturas-religiones que deificaban al universo y sus integrantes (Dios Sol, Cielo, Estrellas, Vegetación, etc.), no influidas por la religiosidad punto de irrumpir «EravaAcuario» del «Aguador» quela nos a inundaro judeo-cristiana que cataloga a todas las torrencialmente de paz, concordia y ar- cosas y al universo mismo como «cremonía con uno mismo, con los demás aturas», como «no-Dios», y que, por y con el universo, o sea, una mítica ello, ha hecho posible el progreso cienedad de Oro. Su comienzo (en torno a tífico-técnico, ajeno a los pueblos de 2140) va vinculado al cambio del sig- esas religiones y de las marcadas por el no del zodiaco. Al mismo tiempo desa- panteísmo*. NE acude al holograma parecerá el cristianismo centrado en el para concluir que «todo es uno», que «Cristo histórico» y aparecerá una «todo se halla en relación recíproca» y nueva «espiritualidad» que gravitará que «el todo está reproducido en cada en torno al «Cristo cósmico»: Maitre- una de sus partes». ya (cf.), que ya ha retornado y empeza- Actividades: dicen que en NE no hay do a manifestarse. Luego los destinos mandatos, ni gobernantes, ni súbditos. de la historia y del universo, al menos Es como una serie de orquestas perfecen sus líneas generales, no dependen tamente armonizados a pesar de carede Dios ni de la Providencia divina, ni cer de director. Todos los que forman del esfuerzo más o menos prometeico la red, tanto en sus hilos como en sus de los hombres, sino del desplaza- nudos, tienden de modo uniforme y


misterioso al logro del mismo objetivo. Y para ello realizan una serie de actividades sin compromiso formal alguno, como espontáneamente, aunque a veces alguien mueve de modo sutil los hilos de la red, según se verá; a) El fomento de los cambios del paradigma (modelo). Al iniciarse la Era acuario habrá terminado el cambio de paradigma, o sea, se habrá operado un cambio completo e irreversible con la consiguiente eliminación de los valores y verdades predominantes en la cultura, moral, religión, etc., propias del anterior. Dede ahí«mostrar la tarea,los porfallos no decir obligación, del viejo paradigma», los de la Era Piscis o cristiana, que descubre la fuente de algunos ataques más o menos sistematizados contra las deficiencias de la Iglesia o, mejor, de los eclesiásticos en el pasado (caso Galileo, Inquisición, etc.), enjuiciados fuera de su contexto y como si los hombres del Medioevo o del Renacimiento debieran tener nuestra

190 de la conciencia, hipnosis y autohipnosis, diversos sistemas de meditación, los ejercicios y sistemas de Arica, MS, etc., terapias corporales (yoga, aikido, kárate, footing, bioenérgica, biofeedback, t’ai chi ch’uan, etc.), psicosíntesis, danzas de los derviches, psicología profunda y transpersonal, música, improvisación dramática, etc.; e) Celebrar las fiestas de NE como fiestas de danza, de alegría, del desbordamiento de la energía, culminación de un movimiento y proceso cósmico de transformación alternativa de invierno-prima-

vera, las solsticiales del dios Sol provenientes de en lashonor religiones celestes y de la mistérica de Mitra (éstas últimas festejadas también por la masonería), etc.; f) Conservar las palabras, a veces tecnicismos cristianos: «Dios, Cristo, ángeles, pecado, espiritualidad, compasión, etc.», pero vaciadas de su significado tradicional, cristiano. Es un procedimiento dañino por el hecho en sí y por su condición de mentalidad tolerancia, o táctica apta para engañar a tad religiosa,respecto etc., sina darse cuentaliberde método cristianos no bien formados. En su reque quien obra así cae en un anacronis- lación con el cristianismo NE ofrece mo y en la misma o mayor falta de to- algunos aspectos positivos, pero son lerancia que condena; b) Aspirar a la muchos más los negativos. La exposiinstauración de un gobierno mundial, ción de su doctrina, etc., dispensa de la etapa definitiva de la «sinarquía» o concretar más. Ciertamente no hay pogobierno ideal en sincronía y sintonía sibilidad de «doble pertenencia», de con la armonía cósmica; c) Acudir, co- ser a la vez cristiano y de NE. Es una mo en «peregrinación», a sus centros «espiritualidad» alternativa del cristiamás destacados, sobre todo aFindhorn en Escocia, abierto a cuantos quieran nismo, apta para quien nodel quiera quedar atrapado en las redes paganisvisitarlo o convivir allí durante algún mo moderno ni en una secta concreta. tiempo; también a determinados lugares del «Camino de Santiago» para Organización : según sus adeptos y apropiarse de su energía;d) Procurar la cuantos escriben de ella,NE podría detransformación propia mediante las finirse como «espiritualidad, estilo, distintas técnicas promovidas por NE, metáfora», una realidad inaprensible, a saber, las estrategias de ampliación desorganizada. Más que a una pirámi-

191


de se parece, según dicen sus portavoces, a una network = «red» compuesta de unos hilos casi invisibles con una serie de nudos adecuadamente distribuidos, que serían los centros o grupos reducidos de miembros, llamados «conspiradores», que son autónomos e independientes, aunque están como tensados por el mismo reticulado. A veces procuran su objetivo con artimañas y engaño. Es conocida la táctica de la masonería que consiste en actuar a través de instituciones, sociedades, residencias, etc., llamadas «pantalla» en cuanto están presididas por no masones, pero totalmente dóciles a sus directrices. NE acentúa más este camaleonismo manipulador, pues actúa por medio de personas que ni siquiera saben que están siguiendo sus orientaciones. Al menos así ha movido los hilos de un congreso sobre cuestiones ecológicas organizado en Burgos y subvencionado por la sección de cultura de su Ayuntamiento. Sólo la lectura

más de 18.000 títulos de libros NE, publicados por 1.600 editoriales; b) Revistas. Son muy numerosas. Todas las citadas a continuación reflejan e irradian el espíritu de NE, aunque no todas están dedicadas en la misma medida e intensidad a sus temas y aspectos. La mayoría de ellas son esotéricas con una difusión en España muy superior a las esotéricas de otros países. Promocionan, en parte, la magia, la videncia y pseudociencias, lo satánico, lo luciférico, etc. Tienden, de modo más o menos abierto y hasta descarado, a deformar las creencias, etc., cristianas. La monográfica de NE desde su aparición y como la fuente srcinaria es la titulada «New Age» (EE.UU.). En español: «Año Cero», «Astra», «Carácter y Sociedad», «Conciencia planetaria», «Conocimiento de Nueva Era» (tal vez la primera, pues se publica desde los años 50 en Argentina), «Cuadernos de Ufología», «Cuerpo-Mente», «El Buscador» (publicación esoté-

de hojasde internas uno de losdescubrir nudos o grupos NE hadepermitido semejante manipulación con la consiguiente sorpresa. Un muestrario artístico-cultural de NE: el cambio de paradigma afecta a todos los hombres y al hombre íntegro. Uno de ellos es el artístico-cultural. De ahí las manifestaciones musicales, literarias, cinematográficas, etc., marcadas por NE y que hacen llegar su mensaje a todos, incluso a los que lo aspiran sin darse cuenta; a) Literatura. Es seguramente la manifestación y difusora principal de NE. Sólo en EE.UU. en 1988 aparecieron

rica, Méjico), «Energía, Tiempo», «Integral» (30.000Espacio ejempla-y res. Edita su «Correo del Sol» en papel reciclado), «Karma 7» (fundada en 1972), «Más allá (de la ciencia1)», «Enigmas» (de 6.000 a 8.000 ejemplares), «Mundo Oculto» (vinculada a la Orden de Ogún), «Medicina natural», «Muy interesante», «Natura», «Nova», «Oráculo Astral», «Ser uno mismo», «Su Futuro», «Uno mismo» (publicada en España después de haberse editado 17 años en Argentina), etc.; c) Música. Estadísticas fiables hablan de la New Age Music como un negocio de

1. Fundada en 1989. Tirada: 138.000 ejemplares mensuales. Traducida al francés, italiano, alemán, inglés y ruso. Su ex-director, José A. Campoy, vinculado a Aztlán, grupo ufónico*. Otro ex-director, Félix Gracia, vinculado a Thule, sociedad, etc.

NUEVA ORDEN MUNDIAL

150 millones de dólares en 1993. Con el rock alemán como punto de partida (Edgar Froese y Klaus Schulze, influidos por Dalí y su surrealismo), la «New Age Music» es un árbol de numerosas ramas. He aquí algunas: la «Música cósmica» o «Planeadora», la de los viajes musicales por el espaciotiempo (Vangelis, Kl. Schulze, Brian Eno, etc.), la «Música global», «World Music» y «Música Étnica», la del encuentro entre Oriente y Occidente, Norte y Sur (Paul Winter influido por la música iberoamericana, especialmente brasileña, Paul Juan Horn,Alberto el japonés Kitaro, los españoles Arteche, Suso Saiz, Luis Paniagua, el mejicano Jorge Reyes, el uruguayo J. MacGarin, etc.), la «ecologista» (Georg Deuter, P. Winter, el grupo español Amarok aunque integrado también por Robert Santamaría muy presente en varios grupos vanguardistas de Venezuela, etc.; a veces especialmente vinculados con Greenpeace: Peter Kater, el español David Garrido), de fines musicoterapéuticos (StevenlaHalpern, Salvador Candel que estudió en el Conservatorio Superior de Valencia, los hispanoamericanos Guillermo Cazenave y Carlos Fregtman, etc.), la «mística» o espiritual profunda (la banda Popol Vuh que toma ese nombre del libro sagrado de los mayas quichés en Guatemala, Klaus Wiese, Bernard Xolotl, etc.), paranormal (P. Horn, el médium* Frank Perry, quien dice comunicarse con los espíritus por medio de la música; Ph. Chapman, etc.), etc. No pueden preterirse algunos festivales: el Festival de Música Visual de Lanzarote (Canarias), el Festival Internacional de las Nuevas Músicas de Donostia (San Sebastián), el Encuen-

192 tro Internacional de World Music and Dance (Getafe), etc.

Datos estadísticos: es prácticamente imposible precisar demenos adeptos. En 1985 había su en número España al 43 centros de NE; de ellos 19 en Madrid, 11 en Barcelona. No considero una exageración ni rendir tributo a la coincidencia del número afirmar que ahora se habrán multiplicado por 10 o por más, o sea, al menos unos 500 centros. En la revista «Red Alternativa. La revistilla de Nueva Era» (año 1997) figuran 18 librerías, 31 centros y 15 restaurantes sobre un plano en el centro de Madrid (aproximadamente entre Atocha y la plaza Castilla, la plaza de España y la de Roma). Es de suponer que algo similar o más ocurrirá en las demás grandes ciudades: Barcelona, Buenos Aires, Caracas, Lima, Méjico, etc. NUEVA ORDEN MUNDI AL . Otra de-

nominación de la Misión mundial de la iglesia universal (cf.). NUEVA ORDEN PARA LA ELEVADA SABIDURÍA ESPIRITUAL. Otro nom-

bre de la Misión mundial de la iglesia universal (cf.). NUEVA TRADICIÓN KADAMPA . Es-

cisión del budismo tibetano del Dalái Lama, liderada por Geshe Kelsang Gyatso e integrada por veneradores del dios tibetano Dorje Shugden, producida cuando el Dalái Lama, venerador de este dios como sus predecesores, declaró su hostilidad hacia esta deidad en 1978 y la repudió pública y oficialmente en 1996 por considerarle maléfico, «demoniaco», y responsable del fracaso de la recuperación de la independencia del Tíbet. Al parecer es una muestra más de la hostilidad del Dalái

193

NYCS

Lama contra la tradición tibetana gelugpa, especialmente de sus lamas Rinpoché. Su sede central se halla en Centro Budista Manjushri, un gran monasterio mixto (aunque con voto de castidad) en Ulverston (Inglaterra). La bonza Kemsal Dewang (una española nacida en el País Vasco) es la secretaria personal del fundador. El número de sus adeptos, según ellos, oscila entre 2.500 y 4.000. NUEVAS TRIBUS. Secta fundada en California (EE.UU.) de signo neoindigenista. Desde 1946 unos 150 de sus

psíquico». El «sendero siniestro» o Séptuple Sendero Siniestro (S.S.S.), según ellos, esta ubicado en la Cordillera Cantábrica. Desde ahí expandió su cultura hacia el norte y sudeste de Europa antes del año 10.000 a.n.e. («antes de nuestra era») y hacia el norte de África, Oriente Próximo y Extremo a partir del 10.000 a. n.e. Derivan «Dragano» de la palabra draco, draconis (de donde «dragón»), que es latina y, por lo mismo, inexistente en el año 10.000. Por eso los seguidores de este sendero se llaman draganos. Identifi-

«misioneros» trabajan intensamente entre los indígenas de la zona venezolana del Amazonas con alarde de recursos (aviones, etc.).

canSerpiente este Draco con laSatanás. Gran Serpiente, la Antigua, Su sede central se halla en Asturias (España).

NUEVO ESFU ERZO DE LA MISIÓN MUNDIAL DE LA IGLESIA UNIVERSAL. Otro nombre de la Misión mun-

Asociación evangélica de la Misión israelita del Nuevo Pacto Universal.

dial de la iglesia universal (cf.). NUEVO ORDEN DRAGANO . Sus adeptos hunden las raíces de esta secta satánica en las leyendas asturianas y cántabras. El Sendero Dragano es «un sistema mágico septenario» destinado a formar guerreros capaces de aniquilar a sus enemigos «utilizando cualquier medio a su alcance, sea físico o

NUEVO PACTO UNIVERSAL. Cf.

NUEVO RETORNO. Cf. Vida univer-

sal.

NWC. Sigla de New World Communi-

cations (cf.). NYAHBINGHI NATTY LOCK. Cf. Rastafarismo.

D RE A D-

NYCS. Sigla de Sinfónica de la ciudad de Nueva York (cf.).

-O-

OAA. Sigla de la Organización Analí-

da también en la Costa Brava (España), etc. Cf. tica de Acción Aumismo*. OAHSPE. Nombre de la secta, fundada OBEATH. Palabra significativa de por el dentista y hombre de negocios «magia» y de su técnica, así como de John Ballou Newbrough (1828-1891), un culto, llamado también myalismo que propaga la doctrina expuesta por el (cf.), que al mismo tiempo es una secta fundador en el libro «Oahspe», publi- afromamericana implantada sobre tocado en 1882 con el subtítulo «Una do en Jamaica y en las Antillas anglonueva Biblia», el caso más antiguo de sajonas. los conocidos de canalismo* y de la moderna literatura apócrifa: «nuevos OBRA DE JESUCRISTO NUEVO REevangelios». Lo escribió durante 50 TORNO. Cf. Vida universal. semanas siguiendo el dictado de «las OBRA DE LA REPATRIACIÓN DE comunicaciones» supuestamente reci- JESUCRISTO. Cf. Vida universal. bidas de los espíritus, de dioses, de Jesucristo, etc. En sus 900 páginas expo- OBRA DE MITA. Otro nombre del mine la aparición del hombre en Pan, taísmo (cf.). continente sumergido en el Pacifico OCHO REINAS (8 Reinas). Secta de bajo las aguas del diluvio, el desarrollo srcen argentino, encuadrada en NE, de la religión por obra de once profetas cuyo fundador, Juan Unger ha procla(de Zoroastro a Joshu, nombre de Je- mado que es Jesucristo. sús/Cristo) que desemboca en el proOCINATAS OTLUC. Es decir, «Satánigreso de la humanidad días co Culto» escrito al revés. Secta satáy la inmediata apariciónendenuestros un «nuevo pueblo» que transformará la tierra en nica*, que tiene un catálogo, titulado un paraíso de paz, gozo, belleza y con- «Elite», por medio del cual comercializan productos blasfemos, satánicos. cordia. («cristos» con cabeza de cerdo, etc., fiOASIS DE LA LUZ DE AUM . Una de guras de la Virgen María con falo, las sectas aumistas* con sede central «gran variedad de armas blancas», coen Vaux-le-Denil (Francia) e implanta- mo una «daga de hoja curva, ideal para (cf.).

195 decapitar la víctima del sacrificio», etc.). Sus adeptos son poco más de una decena de anarquistas, generalmente punkies, muy activos bajo la dirección de su líder. Editan la revista «Icor. Revista Atea Antirreligiosa» (sic). Icor es la simplificación de Ickor, transliteración del término griego significativo de la «sangre» de los dioses en la mitología griega. Publican también libros y revistas abiertamente blasfemos y satánicos. Sus adeptos son visceralmente anticristianos, últimamente también antijudíos y antimusulmanes. Su líder

OFITAS

cristiana. Practican el abandono total en la divinidad y la danza sagradaMuga-no-odori = «danza del no-yo» como medio de caer en trance y eliminar el egoísmo. Es una secta adventista y milenarista*, pues espera y anuncia el fin inminente del mundo y, a continuación, una nueva era. Tiene su sede central en Tabuse y unos 500.000 adeptos. Implantada también en EE.UU., Europa, Argentina, Méjico, Perú, etc. OEE. Sigla de la Orden del Mal de Ojo

(cf.) en inglés.

EQUIPO L’. Grupo Alex Ifer (nombre a OEMI, formado en 1984 por dos hombres y dos mujeres «convertir las Islas adoptado) Canarias enaspira la capiespañoles, que dicen ponerse en comutal del satanismo europeo». nicación en español con los extrateODORO SUKYÔ. Palabras japonesas rrestres por medio de la ui-já*, la paque significan «religión de la danza o ragrafía*, etc. y, en 1995, cara a cara; baile», nombre de una secta de srcen uno de ellos (Joseph Masferrer) cree sintoísta, fundada en 1944 por una haber sido «poseído» por Feeling (más campesina casada, Sayo Kitamura tarde Tete y por otros), un extraterres(1900-1967), llamada por sus adeptos tre de la constelación Can Mayor. Les «Ogamisama» y «Osayo» con una «O» indican la conveniencia y necesidad de inicial honorífica. en 1944 el espíritu Tobyo Poseída se convierte enpor la crear una conciencia holística* (NE), sobre la vida del alma antes y después «profetisa de Tabuse» (nombre del lude vivificar el cuerpo físico, la adecuagar de su nacimiento). Tobyo revela da alimentación siguiendo las sugerenque el Dios de los cristianos, lo veneracias de las propias células, etc. do por los budistas y Tensho Kotai Jingu son tres nombres distintos de la mis- OFITAS. Del griego ophítes = «semema persona. En 1945 Tobyo es sustitui- jante a la serpiente (óphis, gr.)», nomdo por el dios Tensho Kotai, quien la bre de una secta satánica con sede en declara «su hija única» y, como obliga- Toledo, EE.UU., (no en Toledo, Espada e impulsada por él, realiza danzas ña, aunque así se haya escrito), dirigiextáticas para la salvación de la huma- da por Herbert Sloane. Celebran sus nidad y del mundo. Sus adeptos vene- reuniones los sábados, durante la luna ran como dioses supremos a Tensho llena. Concluyen sus ceremonias con Kotai, a la diosa sintoísta Amaterasu la palabra Nema = Amén al revés. Es (que usaba también el cuerpo de Osayo una manifestación más del afán de los como su templo) y a la misma Osayo, satanistas por poner de revés lo cristiaque forman así una tríada divina proba- no (la moral, las letras satánicas, el blemente por influjo de la Trinidad crucifijo en el altar cabeza abajo, etc.).

OFL

OFL. Sigla de Ordo Fratres Lucis

(cf.). Cf. Abraxas*, ashram*. OGÚN. Cf. Orden de Ogún.

OI. Sigla de Orden Illuminati (cf.). OIKI-DO-YOGA. Psicotecnia e ideolo-

gía vinculada sobre todo al Centro Dharma (cf.). OINA. Sigla de Organización Interna-

cional Nueva Acrópolis (cf.).

OMKARÂNANDA (CENTRO). Cf.

Centro de la Luz Divina. OMNITRITION . Empresa productos complementarios en ladealimentación, dueña de una cadena de colegios en Boston (EE.UU.), Guadalajara (Méjico), etc., llamadaEducare, donde «se educan hombres de éxito que no necesitan de nadie». Se encuadra en NE. Dicen que ayuda a unas 200 sectas. ONE WORLD CHANNEL . Vinculado

196 medades, desgracias, etc. Para protegerse contra ellos usan el amuleto hadamamori, un ritual, etc. En las revelaciones de Nao Deguchi se vincula a Onisaburo con el Maitreya budista, asumido ahora por NE. Vinculan muchos beneficios a la peregrinación a su sede central en Ayabe (Japón). El número de sus adeptos (unos dos millones entre las dos guerras mundiales) ha bajado a unos 200.000 en todo el mundo (de ellos bastante más de la mitad en Japón) por culpa del arresto de Onisaburo y persecuciones de sus adeptos. Presentes en EE.UU., Méjico, Perú, etc. ORDEM ESPIRITU ALISTA CRISTÂ .

Nombre srcinario de la Orden espiritista cristiana (cf.). ORDEN, LA. Cf. Illuminati. ORDEN (NUEVO). Cf. Masonería. ORDEN ALFA-GALATAS. Cf. Priorato de Sión.

a TVIND-Humana ( cf.).

ORDEN ANTIGUA DE L OS DRUI-

ONT. Sigla de Ordo Novi Templi (cf.).

DAS. Traducción de Ancient Order of Druids (cf.), nombre de una secta de srcen masónico, como casi todas las druídicas, «Druida» significa «muy sabio» entre los celtas; era el nombre de sus sacerdotes entre los galos, los celtas en la Galia: los actuales territorios de Francia, Bélgica, Luxemburgo, etc., desde el año 1000 a.C. La restauración de lo druídico carece de fundamento histórico, en gran parte.

OOL. Sigla de Orden del Ojo de Luci-

fer, otro nombre de los Luciferianos* (cf.). OOMOTO. Secta fundada en 1892 por Nao Deguchi (1837-1918), poseída por la divinidad Oomoto y ayudada por su yerno Onisaburo. Es una secta milenarista. Anuncia que el mundo no puede continuar así, que vendrá una gran purificación y, tras ella, sobrevendrá la «Era de la Paz». Todas las iglesias son precursoras de Oomoto, que sería la última. Los espíritus de los muertos pueden comunicarse con los hombres todavía vivos para beneficiarles, castigarlos, corregirlos con enfer-

O RD E N A N T I G U A D E L T E M P L O ORIENTAL. Cf. OTOA. ORDEN ARCANA DEL SINO O DE L CUERVO NEGRO. Fundada en Sâo

Paolo (Brasil) en 1998 por Pedro Raúl Mercado de Medeiros, alto grado de AMORC, miembro de la Orden marti-

197

ORDEN DE MARÍA MAGDALENA

nista tradicional y de una escisión de la OTO (la del califato, EE.UU.). Practican un rito pseudomasónico, llamado rito egipcio menfita, en el que se comunica la enseñanza de simbología, la magia ceremonial (la realizada según un rito determinado), la cábala, etc. Dice que un sacerdote copto le transmitió el rito egipcio, como a Cagliostro. Tiene afiliados en Brasil y en varios países hispanoamericanos (Argentina, Colombia, etc.) y alguno que otro en España, de ordinario emigrantes de América. Su representante en España

na, ya uno en el que José de Arimatea habría recogido «la sangre y el agua» (Jn 19, 33-34, o sea, el componente celular —rojo— de la sangre y el plasma incoloro) salidas del costado del Señor en la cruz. Es el objeto principal de la búsqueda de los Caballeros de la Tabla Redonda en el ciclo épico del rey Arturo, tema de «Li de Contes» de Chrétien de Troyes (siglo XII) de tantasresonancias literarias, téctonicas (sobre todo del Románico) y hasta musicales (el Parsifal de Wagner). Una tradición esotérica ve en él un objeto, real o sim-

es Gabriel López Rojas (Barcelona), mediante cartadepatente (junio de 2002). Cf. Altar de Exu, OI. ORDEN ARIA . Integrada en la Internacional luciferina (cf.). ORDEN BUDISTA OCCIDENTAL. Cf. budismo*. ORDEN DE AMN . Uno de los grupos, en parte autónomo, del Templo de Set (cf.). ORDEN DE BAST . Integrada en el Templo de Set (cf.). ORDEN DE LA AA . Secta que, como otras, se considera la auténtica Astrum Argentum (cf.). Está implantada al menos en Barcelona. ORDEN D E LA ESTRELLA . Cf. Centro de información Krishnamurti.

bólico, que concede peculiares ocultos a quien lo encuentre y lopoderes posea. ORDEN DE LA ROSACRUZ DE ORO . Fundada en Alemania por masones en 1704 con 9 grados, de signo alquímico. Se extendió pronto por toda Europa, desde Suecia hasta España, aunque en Francia predominaron los llamados Rosacroix de Lyon. Cf. Rosacrucismo. ORDEN DE LA TABLA DE ISIS . Sec-

ORDEN DE LA ROSACRUZ CATÓLICA DELTEMP LO Y DEL GRIAL. Otro

ORDEN DE LOS CABALLEROS DE FUEGO (CHEF). Cf. Caballeros ame-

nombre de la Orden de la Rosacruz, la fundada por Péladan en 1881. Trata de conciliar el catolicismo con el ocultismo* e incluso con la magia*. Tiene varios grados de iniciación. Según la tradición medieval el «Grial» es el cáliz usado por Jesucristo en la Última Ce-

ción deparalela las muchachas de 7 a 14juvenil años en NA, a la Asociación La Tabla (cf.). ORDEN DE LEVIATÁN. Uno de los grupos, en parte autónomo, del Templo de Set (cf.). ORDEN DE LOS AMERICANO S CABALLEROS DEL FUEGO. Cf. Caba-

lleros americanos del fuego. ricanos del fuego.

ORDEN DE LOS CABALLEROS MASONES ELEGIDOS COHEN. Cf. mar-

tinezismo.

ORDEN DE MAR ÍA MAGDALENA .

Cf. Iglesia Gnóstica de los Misterios.

ORDEN DE MENPHIS

198

ORDEN DE MENPHIS. Fundada por el

ORDEN DE THÉLEMA. Cf. Thélema.

rumano Daniel Dragnea. Practica unrito masónico, denominado Rito Egipcio de 21 grados. El 21.º se llamaRoyal Arch, con evidentes resonancias masónicas; solo lo tiene el fundador. Siguen la tradición de Menphis-Misraim (cf.). Sus miembros residen sobre todo en Bucarest, también pocos en Europa e Hispanoamérica. En España ha concedido el grado 20.º a Gabriel L. de Rojas. Cf. Masonerìa, Orden Illumati, Royal Arch.

ORDEN DE THULE . Comandada por

ORDEN DE NEPHTHYS . Cf. Templo

de Set.

Ernesto Casas, uno de los adláteres de

Comunidad Silo,nofundador (cf.) que disimuladesuLa relación con una de las principales sectas que incubaron el nazismo. ORDEN DEL AURUM SOLIS . Una rama del Alba dorada (cf.). ORDEN DE L MAL DE O JO . Order of the Evil Eye (OEE). Organización internacional que exige unas condiciones muy severas para la iniciación de

sus central EE.UU. con adeptos. centros enSede varios paísesenhispanoafundada en Barcelona a principios de la mericanos. A esta secta está afiliada la década de 1990 por Juan Bosch, autor Guarida de la horda Tifón (cf.) que tiedel libro «Las claves internas de Lug. ne su sede central en Medellín (CoAprenda a ser su propio brujo» (edito- lombia). rial Procusa, 1991). Mezcla ingredien- ORDEN DEL OJO DE LUCIF ER . Cf. tes cristianos, ocultistas y luciféricos Luciferianos*. con afroamericanos, especialmente de umbanda y quimbanda. Los rituales de ORDEN DE L RAYO AMERICANO . la línea afroamericana exigen sacrifi- Grupo de signo nazi, vinculado a La cios cruentos de animales, etc. Tenía Comunidad (cf.) relación con la red de tiendas «Sabat,el ORDEN DE L TEMPLE/O . «Temple» bazar de los brujos» y con las revistas es un galicismo usado tradicionalmente «Ritos y Tradiciones» así como con por «Templo»; delata el srcen francés «Mundo Oculto», dirigida por el fol- de esta orden medieval. Pero es necesaclorista Miguel Araceli, autor de libros rio distinguir entre los templarios aude magia y de vampirismo: «Vampiris- ténticos, medievales, y su restauración, mo. Magia de los no-muertos» (Procu- los neotemplarios. Los primeros intesa, 1998). Sede central: en Barcelona. graban una orden religiosa cristiana de Número reducido de miembros, sobre signo militar como tantas otras de la todo tras el cierre de las revistas y de Edad segundos hansuelen cambiado Media. su signoLos religioso, pues buena parte de las tiendas «Sabat». ser anticristianos y no se trata de un soORDEN DE RAMAKRISHNA . Cf. Vi- lo grupo, sino de más de 100 según los vekÂnanda. especializados en esta materia, rodeada ORDEN DE SANTO ANDRÉ . Organi- por otra parte de un aura legendaria. zación de y para el clero de la iglesia El neo-templarismo puede ser: a) Escatólica libre (cf.). trictamente masónico. La masonería ORDEN DE OGÚN. Secta luciférica

199

ORDEN DEL TEMPLO SOLAR

sobre todo francesa y alemana, desde el siglo XVIII, ha propagado la concepción según la cual la institución templaria habría subsistido oculta y clandestinamente hasta finales del siglo XVIII, años en los que habría aflorado a la superficie gracias a la masonería, que sería su heredera. De ahí que el grado templario figure en casi todos los ritos y obediencias masónicas. De ahí también que las vicisitudes e historia de los templarios medievales hayan sido distorsionadas y usadas generalmente como argumentos en contra del

(cf.). Aunque estrechamente vinculada a la masonería ocultista francesa, se mueve también en la línea de la autonomía el Orden soberana del Templo solar, el ORT, Orden Renovado del Templo, Orden soberana del temple de Cristo, la Orden del Templo Solar (una de las escisiones del ORT). Otros grupos neotemplarios son:Orden del Temple de la Rosacruz , Orden del Temple Español, Orden do Templo (fundado el 29 de diciembre de 1992 por el Patriarca de Alejandría, Parthenios III, única que promueve los valores de la iglesia

Papado y la Iglesia en elenplano religioso, y de lacatólica, monarquía el político; «el trono y altar» de épocas pasadas. No extraña la proliferación de grupos e incluso de sectas templarias: el Gran Cónclave (más tarde Gran Priorato) de los Caballeros Templarios (fundado ya en 1791 dentro de la masonería inglesa), los actuales Encampments of Knights Templars, Campamentos de los Caballeros Templa-

, Orden Soberana ortodoxa) del Temple/o de Jerusalén (cf.)y, militar etc. En los últimos años se ha anunciado en la prensa la convocación del «Primer Congreso Templario por la células templarias de Ponferrada, Madrid y Barcelona, en comunicación con el Círculo Templario de Escocia (Gran Bretaña)» a celebrar en Ponferrada.

rios (sus masones), miembros etc.; debenb)ser necesariamente Autónomo o no necesariamente masónico. Aparece cuando los mismo masones, en Francia, insisten en la existencia de los templarios, anterior a la de la masonería. Por ello y para abrir el neo-templarismo a toda clase de personas, caída la monarquía en la Revolución francesa, muerto en 1792 el supuestamente último Gran Maestre templario clandestino y autoproclamado sucesor suyo Bernard-Raymond Fabré-Palaprat en 1805, restaura la Orden del Templo autónomo, autorizado por Napoleón solemnemente en 1808. En esta línea de relativa autonomía respecto de la masonería se mueven el OTO, Ordo Templi Orientis, el ONT, Ordo Novi Templi

Fundada en diciembre 1993 ende Tortosa (España), abierto adepersonas todas las clases sociales con tal que aspiren a buscar el conocimiento (de sabor neognóstico) y el desarrollo espiritual a través de la vía iniciática. Se proclaman luchadores de la solidaridad universal.

ORDEN DEL TEMPLE ESPAÑOL .

ORDEN DEL TEMPLO DE ORIENTE (ORIENTAL). Traducción castellana

de Ordo Templi Orientis (cf.).

ORDEN DEL TEMPLO SOLA R . Fun-

dada en 1981 por Luc Jouret (19471994) nacido en el Congo Belga (Zaire), estudiante de medicina en la Universidad Libre de Bruselas, miembro de la Lucifer G, conocedor de los rituales templarios por su convivencia con

ORDEN DEL VAMPIRO

200

el gran maestre de la Orden renovada del Templo. En 1984 adoptó el nombre: Orden Soberana del Templo del Sol. Su núcleo esotérico, secreto, se estructura en el círculo más exterior: Club Archedia (fundado en 1984, disuelto en 1991, animador de los clubes Archédia), los Clubes Amenta (fundados en 1981, organizadores de conferencias y seminarios sobre la alimentación natural), los Clubes Agartha, luego Atlanta (con sedes centrales en París y Otawa). Un círculo todavía más secreto e íntimo, llamado inicial-

metidos a la Sinarquía del Templo o los directores supremos. El acto más multitudinario tiene lugar en la celebración del solsticio de verano en torno a las hogueras de san Juan. Los directivos deciden cuando deben tener hijos las mujeres del grupo y su nombre. Son generalmente de clase media alta. El 5 de octubre de 1994 ocurrió la catástrofe cuando perecieron 53 adeptos, algunos envenenados antes del incendio del chalé-residencia, en Cheiry (Suiza) y cerca de Montreal (Canadá). Debían haber perecido 54, réplica de

Internacional de mente Organización Caballería de la Tradición Solar hasta que recibió su nombre definitivo, el tristemente divulgado por la prensa Orden del Templo Solar. Esperan una inmediata catástrofe ecológica; la «renovación-restauración» cósmica anunciada por los Maestros ascendidos* de la Gran Logia de Agartha. Creen en las «revelaciones» recibidas por el fundador sobre el Grial, el Arca de la

del Temlos caballeros de lael Orden quemados vivos 10 de mayo de ple 54 1310. En la noche del 16 al 17 de diciembre de 1995 se representó la tercera parte de esta trilogía como en las tragedias griegas, pues fueron asesinados en Grenoble 14 adeptos por dos policías, que eran también adeptos de la secta. Creen que, tras un suicidio ritual, renacen en la Sirio, una de las estrellas más luminosas desde la tierra. Número de adeptos: unos 200 en Suiza, 650 en Francia, etc. En 1997 unos 100 adeptos vivían en las islas Canarias (España).

Alianza, la espada Excalibur y el candelabro de los 7 brazos, el abandono de la tierra por los últimos «guardianes» porque llegaba su fin entre las semanas finales de 1993 y las iniciales de 1994. Sus miembros son y permanecen secretos. Pretende reunir y formar una elite espiritual mediante el estudio de las altas ciencias, a fin de perpetuar la consciencia UNA y la Vida en el tiempo y en el espacio así como formar en todo el mundo una cadena de verdadera fraternidad al servicio de las fuerzas positivas y de la secta. Mezcla ideas y prácticas rosacrucianas y masónicas. Se estructura en tres grados. Los miembros se reunen cada luna llena agrupados en logias, dirigidas por el Consejo de la Orden, y todos so-

ORDEN DELVAMPIRO. Es una de las

órdenes o secciones de la secta luciferina Templo de Set de M. Aquino, si bien goza de gran autonomía hasta el punto de poder ser considerada independiente. Su nombre refleja la fascinación ejercida en nuestro tiempo en algunos círculos sociales por Drácula y por el vampirismo. Pero toma el vampirismo no en su sentido vulgar, sino en el psicológico, es decir, como capacidad de manipular a los demás hasta dominarlos y ponerlos al servicio del vampiro (control mental*, lavado

201

ORDEN ILLUMINATI («ILUMINADOS») (OI)

de cerebro*, etc.), no como capacidad de vivir chupando la sangre de los demás. Han contribuido a poner de moda las «peregrinaciones» a los bellos parajes de los dominios del conde Drácula en Rumanía.

sajes en trance extático con ligeras oscilaciones de su cuerpo. He aquí las enseñanzas de estos mensajes: Cristo es el Creador, la emanación de Dios Padre, concebido de María cuando fue penetrada por los rayos solares, cósmicos, durante la anunciación del arcángel san ORDEN DOS MISSIONARIOS DE Gabriel. Aunque en esos mensajes CrisCRISTO ETERNO SACERDOTE. Una to se lamente del influjo creciente de lo de las congregaciones religiosas de la oriental, en ellos figuran palabras de inIglesia católica apostólica brasileña negable procedencia hindú: karma*, (cf.). pranas*, mantra*, chakras*, etc.; dice ORDEN ESPIRITISTA CRISTIANA. que Fiat Lux = «Hágase la Luz» es Su título srcinal es Ordem espiritualis- «nuestro mantra», reconoce la Misa tri-

ta cristânacida . Fundada por en Neiva Chaves Zelaya, en 1925 la costa nordeste de Brasil. A partir de 1957 se le aparecen los espíritus de sus antepasados y orixas* del culto afrobrasileño Jaguare von Pai Seta Branca «Jaguar del Padre Flecha Blanca». Realiza materializaciones. Esta secta es una mezcla de espiritismo de la ramakardeciana, de cristianismo y de la religiosidad afroamericana con una esperanza apocalíptica bastante acentuada. Cree en varios «Grandes Orixas» (uno de ellos Jesucristo), en la reencarnación de las almas*. «Jesús» es la personificación de «Cristo» para los dos milenios pasados; en otros ciclos ha habido otros «Cristos». Tiene numerosos ritos cuasisacramentales, también ritos de iniciación en la secta y en la función mediúmica, fiestas, etc. En 1982 contaba con

dentina (la de la reformas Iglesia católica en del latín, anterior a las litúrgicas concilio Vaticano II) como la única válida, alaba al antipapa Gregorio XVII del Palmar de Troya (Sevilla, España); se interesa por la astrología, la cábala, etc. Sus adeptos visten hábitos blancos o muy claros con una cruz y una medalla mariana. Su modo de vida consiste en imitar a los esenios, a saber: pureza de pensamiento, alimentación vegeta-

ORDEN «FIAT LUX». Secta iniciada en

ORDEN HE RMÉTICA DEL AMANECER DE ORO. Una rama del Alba do-

riana, ayuno alaquí menos a la semana (el viernes, fallaunsudía norma: «como los esenios», pues éstos y los judíos solían ayunar los martes y los jueves), no tomar excitantes (café, tabaco, alcohol, drogas), ni leer la prensa y otras lecturas mundanas, ni oír la radio, ni ver televisión. Comercializa algunos medicamentos, entre ellos «Tantalus» contra el SIDA. Creen en la proximidad del fin del mundo. Según sus estadístimás 40.000 médiumes, templos de espiritistas, etc. Creíanvarios que en el cas tiene más de 15.000 adeptos en el mundo. año 2000 comenzaría unaNueva Era. 1977 cerca de Zürich (Suiza) por el mismo Jesucristo a través de su portavoz: Erika Bertschinger-Warter, más conocida por Uriella. Recibe sus men-

rada (cf.).

ORDEN ILLUMINATI («ILUMINADOS») (OI). Orden paramasónica fun-

ORDEN MARTINISTA

202

dada en Barcelona (España), en 1995, por Gabriel López de Rojas, nacido en 1966. Practica el Rito de los Iluminados de Baviera, de 13 grados de iniciación, reescrito en parte por el fundador de la Orden. Se declara la auténtica sucesora de los Iluminados de Baviera de Adam Weishaupt. Está reconocida por la Gran Logia Rockefeller de EE.UU. (cf.) y por otras obediencias masónicas internacionales (Orden de Menphis, etc.); mantiene buenas relaciones con otras oganizaciones masónicas e iluministas de todo el mundo. El rito de laOI

EE.UU. (Nueva York) y tiene afiliados en más de 20 países: Alemania, Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, EE.UU., Ecuador, España (Barcelona, Madrid), Francia (Carcasona), Ghana, Guatemala, Italia (Roma), Marruecos, Panamá, Perú, Portugal, Venezuela. Cuenta con una editora de libros (Ediciones G), una revista «Baphomet». No pueden manifestar su pertenencia a esta Orden, ni siquiera a otro miembro, a no ser con autorización expresa para una cuestión concreta. Llevan siempre la cara tapada en la logia. Entre sus

contieneylos masónicos lostres másprimeros altos delgrados Rito Escocés Antiguo y Aceptado (Soberano Príncipe de la Rosacruz, Caballero Kadosch, Soberano Gran Inspector General) junto con los grados del Rito de los Iluminados de Baviera. Las enseñanzas del rito dan importancia al despertar de la conciencia, la iluminación interior, el yoga, el tantrismo sexual, el simbolismo, la cábala, el luciferismo (asociado

miembros hay militares periodistas, empresarios, escritores, norteamericanos de alta graduación de la OTAN (masones de los grados 30.º-33.º) y algún funcionario de la ONU (mejicano). El número de miembros asciende a unos 200. Cf. Luciferianos, OFL.

amasónica) Baphomet,y Hiram Abiff,astrales la Maestría los viajes para contactar con los misteriosos Superiores Desconocidos (A. Weishaupt, Cagliostro, Aleister Crowley) que están en la Gran Logia Oculta, ubicada en el plano astral, así como a una filosofía igualitaria y libertaria. Creen en Baphomet como dios único y verdadero; siguen el «Liber Zion», texto comunicado al fundador en los años 1999-2000 por dicha entidad; cumplen unos mandamientos doctrinales de carácter igualitario y libertario. El pensamiento filosófico de la OI exalta la igualdad y la libertad; se identifica con elsocialismo. La OI ha abierto diversos capítulos (logias) en Europa (España, Francia, Italia), Hispanoamérica (Bolivia, Brasil) y

ORDEN MARTINISTA. Una rama del

martinismo (cf.) con sedes en Las Palmas de Gran Canaria, etc. En varias ramas del rosacrucismo (AMORC, etc.) hay una Orden martinista interna o núcleo más reducido e influyente. ORDEN MARTINIS TA DE LOS CABALLEROS DE CRISTO. Presente so-

bre todo en Grecia, también en Francia, Uruguay, etc., relacionada con la Iglesia rosacruciana apostólica. ORDEN MASÓNICA UNIVERSAL HUMANITAS. Cf. Humanitas. ORDEN NEGRA. Grupo siniestro y ra-

dicalizado del esoterismo nazi o hitleriano, asentada en Salamanca, Valencia, Valladolid, etc. Los grupos nazis actuales creen, de ordinario, que los directivos nazis hitlerianos no murieron, sino que entraron en el mundo oculto, subterráneo, estableciendo comunica-

203

ORDEN SOBERANAY MILITAR DEL TEMPLO DE JERUSALÉN (OSMTJ)

ción con los intraterrestres o moradores en las entrañas de la tierra. Creen en la existencia de una sociedad secreta, llamada Orden negra, que tiene como objetivo la preparación del advenimiento del reino del que Hitler fue precursor. Jean Robin coloca los cuarteles generales de esta Orden en el sistema de túneles que atravesarían los Andes extendiéndose por toda la tierra. Cf. Hermandad aria, Thule, logia y Thule, sociedad. ORDEN NIMATULLAHI. Otro nom-

bre de Sufí orden (Nimatullahi). ORDEN ROSACRUZ (I). Rama del ro-

sacrucismo, inscrita en el Registro estatal de Bolivia en 1985. ORDEN ROSACRUZ (II). Fundada en

la francesa homónima:Ordre de la Rose-Croix. Cf. OFL. ORDEN ROSACRUZ (III) . Cf. Orden

de Rosacruz Católica del Templo y dellaGrial . ORDEN ROSACRUZ KABALÍSTICA. Uno de los múltiples grupos del rosacrucismo, el fundado por Stanislas de Guaita (1861-1897) en 1888, dirigida por un Consejo supremo de 12 miembros, de orientación abiertamente anticlerical. Han sido directores suyos Guénon y muy poco tiempo por el Papus. integrada La actual,en con sede en Colombia, está laOrdo Fratres Lucis (cf.). ORDEN SOB ERANA DEL TEMPLO DEL SOL. Otro nombre de la Orden

1988 en Las Palmas de Gran Canaria (España) por Ángel Martín Velasco, exmiembro y Gran Maestro de AMORC (cf.). Cree que el libro «Fama Fraternitatis» (tradicionalmente básico en el

del Templo Solar (cf.).

rosacrucismo), escrito por varias personas,habría no porsido una sola, como piensan los demás. Los miembros, al menos los directivos, en sus ritos visten un mandil al modo masónico con distintos signos y flecos, de color amarillo o rosa según sus funciones. En el «Manifiesto» fundacional las letras de las siglas están separadas no por un punto, sino por tres, que señalan los vértices de un triángulo, pero orientado hacia abajo, al revés que en los documentos masónicos. Aunque mi informante, uno de los adeptos, no concreta el número de miembros, deduzco que no pasan de 100, de ellos también algún extranjero, residente temporal en Canarias. No parece ser filial ni tener relación alguna, al menos oficial, con

rismo más .oDesde menos1970 independiente la hay en casidetomasonería dos los prioratos nacionales neotemplarios dos grupos u obediencias del mismo nombre: OSMTJ, la fiel a Fernando, hijo del portugués Antonio Campello Pinto (presidente de la OSMTJ desde 1942), y la adepta a Antoine Zdrojewski (de srcen polaco, pero ciudadano francés). Ahora sigue fragmentado en varias ramas de doble fidelidad o grupos: a) el priorato francés; b) el suizo, de cierto peso político;c) el de EE.UU., cuyo responsable, Philip Guarino, hacía de intermediario con la logia masónica encubierta P2 de Licio Gelli según la Comisión de investigación nombrada por el Parlamento italiano;d) el italiano compuesto en su mayoría por miem-

ORDEN SOBERANA Y MILITAR DEL TEMPLO DE JERUSALÉN (OSMTJ).

Es la misma Orden del Templode Fabré-Palaprat, iniciador del neotempla-

204

ORDEN SOLAR

bros de la masonería irregular; e) La llamada con nombre latino: Supremus militaris Templi Ordo Hierosolimitani, de srcen italiano, pero con su sede central en Sâo Paolo (Brasil). Afirma tener el santo Grial «en un lugar seguro dela ciudad eterna: Roma»;f) el catalán aparece, en 1960, autónomo en cuanto a la filiación: F. Campello y A. Zdrojewski por obra del catalán Guillermo Grau. En torno a 1961 se autoproclamó Guillermo III de Grau-Moctezuma porque se considera descendiente del azteca Moctezuma y con derecho al trono de

catedral de Belem (Brasil). Trata de imitarle también en las curaciones, que fascinan a no pocos. Rompe con la Iglesia católica. Propaga su secta en y desde Brasil a otros países sudamericanos (Argentina, Paraguay, Uruguay, etc.), también a Francia, Portugal, España, etc. La doctrina de esta secta se centra en la creencia en Inri Cristo como el Hijo de Dios, Jesucristo. Su estructuración jerárquica consta —aparte del fundador— de un Soberano Pontífice, de un Secretario general, de apóstoles y de sacerdotes. Cuando Inri

Méjico, al mismoy tiempo que expide títulos nobiliarios académicos tras recibir el tributo económico establecido por él, etc. Ha declarado «condesa Moctezuma» a la esoterista Antonia López Soler, según la cual la orden templaria desapareció en 1307 en toda Europa menos en Cataluña, donde habría subsistido ocultamente hasta Guillermo Grau, el cual ha abierto prioratos templarios, dependientes de él, en varios países. ORDEN SOLAR. Cf. Fraternidad cósmica.

Cristo se de «desencarne» muera, los estatutos la secta y laosecta misma permanecerán inalterados bajo la dirección del Soberano Pontífice hasta que vuelva a reencarnarse.

ORDEN SOLAR DEL CENTRO DE ESTUDIOS DE L A FRATERNIDAD CÓSMICA. Cf. Fraternidad cósmica. ORDEN SUFÍ KHANIQAH NIMATULLAHI. Otro nombre de Sufí Orden

(Nimatullahi).

ORDEN SUP REMA UNIVERSAL DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD. Fundada

por un brasileño nacido en 1948, que usa «Inri Cristo» como nombre. En 1982 se proclama «la reencarnación de Cristo, nuevo Cristo» e intenta echar de las iglesias católicas a los mercaderes no sin escándalo, sobre todo en la

ORDEN T ELEMÁTICA DE LA GOLDEN DAWN. Una ramificación del Al-

ba Dorada (cf.). Thélema (= «voluntad» en griego) es el nombre y divisa de la iglesia gnóstica (Krumm-Heller) (cf.). Véase también Thélema. ORDEN THÉLEMA. Cf. Thélema. ORDEN VERDE . Secta luciferina*

fundada por R. Lung en 1970. Esta integrada en la Internacional luciferina. Acepta ritos de la Iglesia de Satanás adaptados a su talante nazi. Tratan de lograr el «hombre galáctico», que no puede darse sino entre sus adeptos; los restantes seres humanos son «hombres II» o de 2.ª categoría. Identifican a Satanás y Lucifer con el dios del mitraísmo antiguo, Mitra, y con divinidades germánicas. Tienen 7 grados de iniciación en los secretos de los druidas y en otros secretos herméticos de la raza celta-aria. Está implantada sobre todo en Francia, Bélgica e Inglaterra, Espa-

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ORDO TEMPLI ORIENTALIS (ORDEN DEL TEMPLO ORIENTAL)

ña (Málaga y otras localidades de la costa andaluza y levantina). Sede central en Lieja (Bélgica). Cf. Iglesia europea de Mitra. ORDER, THE. Cf. Illuminati. ORDER OF THE EVIL EYE (OEE) .

Cf. Orden del mal de ojo, Guarida de la Horda Tifón. ORDO ASTRUM ARGENTUM. Orden y núcleo interior de la SOTO de G. López de Rojas. Tiene 75 afiliados en más de diez países (España, Bolivia). Cf. AA. ORDO FRATRES LUCIS (OFL). La Orden Hermanos de la Luzfue fundada en Buenos Aires el 14 de enero de2001 por el frater Alejander Fiducius (nombre iniciático de Alejandro Daniel Silvani Costa), Maestro masón del Rito oriental de Menphis-Misraim (SICORMM), cargo de BOTA, de AMORC, de la Orden Martinista Tradicional, etc. Está compuesta por unos mil fratres «hermanos», todos ellos cargos, responsables y miembros de 222 oganizaciones federadas, por ejemplo:Abakua Esotérico, BOTA, Escuela Arcana, gnósticas (Ecclesia Gnostica Juanita, Ecclesia Gnostica Latina, Fundación Cultural Gnóstica de la República Dominicana, etc.), Nueva acrópolis, Órdenes Matinistas (Napolitana, SufiArgelina, de Holanda, etc.),masónicas (Gran Logia de Argentina, Chile, España, Méjico, Panamá, del Estado Do Rio Grande do Sul/Brasil), OTO, OTOA, Rama, rosacruces (AMORC, Fraternitas Rosicruciana de Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, Italia, etc., Orden Rosacruz de Canarias, Chile y Colombia, etc.), druídicas y templarias de 35 naciones, sobre todo de habla española

y portuguesa. La central es el Círculo Humanidad, ubicado en Buenos Aires, que cuenta con unos 200 miembros, llamados «Hermanos Íntimos», en 13 grados de iniciación. Esta Orden tiene una Comunidad de los Fratres Lucis (cf.) integrada por más de 100 organizaciones federadas, entre otras, un buen número de Grandes Logias y Grandes Orientes de la masonería regular e irregular (respectivamente) hispanoamericana, también por la Gran Logia (de Argentina, España, Chile, México, Estado do Rio Grande do Sul), los ritos deegipcio Menphis y Misraim ( Rito masónico antiguo y Primitivo de Menphis-Misraim: Soberano Santuario de la República Argentina), Orden Illuminati, Orden Rosacruz Ecléctica, Astrum Argentum de EE.UU., diversas Golden Dawn (la inglesa, de EE.UU., Argentina). Siguen un rito masónico de 13 grados. Entre sus miembros hay varios ministros y asesores de gobiernos hispanoamericanos. Cf. Pachamac.

ORDO NOVI TEMPLI . Fundada en

1907 por Jörg Lanz von Liebenfelds (1874-1954) y por Guido von List (1848-1919) para propagar su ideología aria sobre todo en el mundo de habla alemana por medo de la investigación genealógica y heráldica, los concursos de belleza, la fundación de comunidades racistas en las regiones subdesarrolladas enadeptos países hispanoamericanos),(varias etc. Sus deben tener cabellos rubios, ojos azules y mirada «arioheroica». Influyó en el nazismo. ORDO TEMPLI ORIENTALIS (ORDEN DEL TEMPLO ORIENTAL) . Su

sigla (OTO) coincide con la de Ordo

ORDO TEMPLI ORIENTIS (OTO)

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Templi Orientis, de la cual se desgajó por obra de los satanistas catalanes Jordi Casas Batlé y Juan José Comas García, expertos en brujería, ocultismo y magia negra, miembros del Templo de Set y de la iglesia de Satanás. Inicialmente se llamó Ordo Templi Orientis (OTO) Rama Krumm-Heller. Sus creencias y ritos están impregnados del templarismo masónico, de magia sexual, magia negra, sacrificios de animales, etc. Sus adeptos son visceralmente anticatólicos. En uno de sus ritos pisan, escupen y orinan sobre un

edad doctrinal, ritual, etc., por Crowley, iniciado en la OTO en 1911, al parecer obispo gnóstico en 1912, nombrado inmediatamente responsable de su sección inglesa, la denominada Mysteria Mystica Maxima «Los Máximos Misterios Místicos» y director supremo de OTO desde 1923 después de introducir en ella la doctrina de Thélema y de Astrum Argentum. La OTO está marcada por la clave del pensamiento y actividad de Crowley, a saber, su convencimiento de que la magia sexual y el culto fálico son la raíz y se-

crucifijo. En sus misas usan hostiasmerealmente consagradas, adquiridas diante robos sacrílegos. Recoge el legado del califato de la OTO (EE.UU.) y de A. Crowley. Su sede central está en Mataró (Barcelona, España). Sus miembros se hacen llamar también Templarios negros. Sus adeptos no pasan de doce. Celebran sus reuniones, por lo menos algunas, en el altiplano de Parque Güell de Barcelona, junto a las ruinas de una especie de ermita, cuyas paredes suelen estar repletas de pintadas satánicas. En la OTO de Mataró hay ramas internas: Astrum Argentum, la Iglesia gnóstica, el Rito egipcio, etc.

cretoson últimos del ocultismo. Suscrowgrados una mezcla de doctrina leyana, magia sexual*, tantrismo* y masonería de Menphis-Misraim. De entre los 11 grados, muchos son claramente masónicos (los tres primeros, el Soberano Príncipe de Rosacruz, el Kadosch, el Soberano Gran Inspector General). Un talante anticristiano. «Odio y trato de aniquilar al Dios cristiano y su religión» y «Sí, gracias a Dios soy

ORDO TEMPLI ORIENTIS (OTO) .

Orden paramasónica y templaria fundada entre los años 1895-1896 por el químico e industrial austriaco Carl (ahora Karl) Kellner (1850-1905), masón, aunque su primera constitución data de 1906, obra de Theodor Reuss (1855-1923), miembro de la masonería marginal u ocultista y de la Sociedad teosófica, el cual le dio el nombre (OTO) así como un rudimento de organización. Fue llevada a su mayoría de

ateo», proclama en elmundo», prólogo de su poema «LaCrowley tragedia del que es una relectura de la vida de Jesucristo al trasluz de los tópicos anticristianos y anticlericales del siglo XIX. En los primeros grados el adepto aprende a borrar y olvidar el sentido del pecado, procurando hacer siempre «su voluntad, su deseo». En el grado 7.º se inicia ya en «el secreto de los secretos»: la magia sexual; en el 8.º en «los matrimonios secretos entre dioses y hombres» por medio de una técnica minuciosamente pensada para provocar «la masturbación mágica» con la imaginación fija en la «gran Diosa». En el grado 9.º se celebra la misa gnóstica (la compuesta por Crowley), que es la profanación más abyecta y sexua-

207

ORGANIZACIÓN ANALÍTICA DE ACCIÓN (OAA)

lizada imaginable por la mente más degenerada. El último, el 11.º, es la vertiente homosexual de la preferentemente heterosexual del 9.º. Puede afirmarse que las escisiones de la OTO srcinaron otras tantas iglesias gnósticas, por ej. la Iglesia gnóstica de A. Krumm-Heller, la estadounidense OTO del «califa» Bill Breeze con sede central en Nueva York (su jefe actual para España es el masón Gaspar Cuartero de la Gran Logia de España), la albigense española, etc. La muerte de Crowley provoca la proliferación de sectas, ya filiales, ya cismáticas violentamente escindidas, si bien otodas suelen conservar la marca de su tronco común: la OTO crowleyana. He aquí las principales: la OTO de Herman Joseph Metzguer, la OTO inglesa de Kenneth Grant, la SOTO de David Bersson, la OTO de Michael Bertiaux (ahora dividida en tres grupos cismáticos), la SOTO del español G. López de Rojas. En 1992 la OTO tenía unos 1.000 adeptos en 78 logias de EE.UU.; casi 3.000 en los demás países (Argentina, Brasil, Canadá, Venezuela, en la antigua Yugoslavia, etc.). Cf. OFL, OTOA, SOTO. ORDO TEMPLI ORIENTIS (OTO). RAMA KRUMM-HELLER. Nombre

inicial de la Ordo Templi Orientalis (cf.). Arnold(o) Krumm-Heller (18761949), hijo de padres alemanes emigrados a Méjico, médico, participó en las revoluciones mejicanas de Madero y de Carranza, desempeñó misiones diplomáticas del gobierno mejicano en Suiza y Alemania. Amigo del Papus, iniciado en la OTO, arzobispo y patriarca gnóstico, fundador de laFraternitas Rosicruciana Antiqua, llevó la

tradición gnóstica a Sudamérica, etc. Implantada en Méjico, Mataró (Barcelona), si bien este grupo está casi extinguido, etc. ORDO TEMPLI ORIENTIS ANTIQUA (OTOA). Debería decir antiquus, pues

la palabra latina ordo es masculina, al revés de su traducción castellana «orden» que generalmente es femenina. Esta Orden antigua del Templo de Oriente es una secta satánica escindida de la OTO, presuntamente fundada por Lucien-François Jean-Maine. Pero su verdadero fundador parece ser Michael Paul Bertiaux, que habría elaborado toda su historia, rituales, órdenes internas, etc. Tiene 16 grados y numerosas órdenes internas por obra de Bertiaux: Menphis-Misraïm, Culebra Negra, Club Choronzón, iglesia gnóstica. La OTOA tiene varias versiones con escasos afiliados: la OTOA de Courtney Willis, de EE.UU. (en torno a 80 miembros), la OTOA de Peter R. König, gnóstico situado al frente de la iglesia gnóstica apostólica que aparece vestido de mujer en su página web y responsable de ambas en Suiza, (unos 30-40 miembros), la OTOA Santuario latino del sevillano Manuel Cabrera Lamparter (10 adeptos). Éste fue perseguido en la década de 1990 por tráfico de armas. Ha tenido entre sus adeptos a neonazis y a ultras, miembros del CEDADE. Implantada en España (Barcelona, etc.).M. Cf.Introvigne la informa-y ción de M. Carballal, P. Fogagnolo). Cf. OFL. ORGANIZACIÓN ANALÍTICA DE ACCIÓN (OAA). Una comuna fundada

en torno al año 1974 por el austriaco Otto Mühl, nacido en 1925. En 1972 se establece en Friedrichshof (Austria)

208

ORGANIZACIÓN DE MITA

con imprenta, sauna, lavandería, quemador de basuras, etc. En 1986 traslada su sede central a la isla canaria Gomera (Lilí Gomera, S.A.). Sus adeptos (más de 1.000) se caracterizan por llevar la cabeza generalmente rapada, la entrega de todos sus bienes y ganancias a un fondo común, la práctica de la promiscuidad sexual, etc. La cúpula directiva lo decide todo, también el número de hijos de los adeptos. En la isla Gomera trabajan como agentes de la propiedad, en seguros de vida, etc. Adopta otros nombres para trabajar con los ni-

ORGANIZACIÓN INTERNACIONAL NUEVA ACRÓPOLIS (OINA) . Uno de

los nombres de NA (Cf.). ÓRGA LAL A VAG IND AEL DEMUN NTA-DA/ SISNO TEMDE A DE RED DO SATÁNICO. Cf. Vagina dentata

organ/Satanic Network System. OSHO-RAJNEESH. Cf. rajnesismo. OSMTJ. Sigla de Orden Soberana y Militar del Templo de Jerusalén (cf.). OTO. Sigla de Ordo Templi Orientis (cf.), cuya propiedad se disputan unas 100 sectas, aunque los tribunales de Talleres ños y los jóvenes, culturales, Taller por de ejemplo teatro, Casa de EE.UU. se la han concedido a la rama Artes y de Comunicación, Centro de la llamada «del Califato». búsqueda de la expresión emocional, OTO/BERTIAUX. Ordenado obispo etc. Implantada en Austria, Suiza, Fran- cuatro veces en cuatro grupos del gnoscia, España, Inglaterra, Holanda, Es- ticismo antiguo restaurado (marcionita candinavia, EE.UU., Canadá, etc. In- en 1963, bardesano y basilidiano en tervienen en diversos proyectos:Expe- 1966, valentiniano en 1973), director rimentos para una Tierra humana, de la Ecclesia gnostica spiritualis (esGalería Roda, Eco-Tec, Proyecto Mei- piritista) (cf.), especialmente activa en ga, Hospedería Sidari, Sexpeace, Stif- Chicago (EE.UU.), España, Italia, Métung Anakreon (Fundación Anacreonte), Centro de investigación ecológica. jico, etc. OTO/K. GRANT. Cf. Ordo Templi ORGANIZACIÓN DE MITA. Uno de Orientis los nombres del mitaísmo (cf.). OTO/HERMAN J. METZGUER (1919ORGANIZAC IÓN DIVIN A UNIDA D. 1990). Director también de las Aula Uno de los nombres de la secta Elan Lucis (cf.) de Bolivia, Chile, Guatemavital. DUO,(cf.). la, República Dominicana, Venezuela. ORGANIZACIÓN INTERCULTURAL. Cf. Ordo Templi Orientis. NUEVA HASTANIPURA BOLIVIA. OTOA. Sigla de Ordo Templi Orientis mundial Nombre de (cf.) la Asociación Hastanipura y probablemente una Antiqua (cf.). derivación suya, implantada en Boli- OTOA SANTUARIO LATINO. Cf. Orvia. do Templi Orientis Antiqua.

- P-

PACHAMAC. Uno de los círculos de la

del Universo». Tienen un «Código de

Ordo Lucis el quedemejor nozco,Fratres fundado en ,mayo 2001 coen Lima (Perú). Según sus «Siete Principios» «es una agrupación de ámbito universal, filosófico, adogmático; de carácter cultural, científico y humanitario, sin fines de lucro; sin prejuicios de religión, raza, sexo, opción política o condición social, que promueve y defiende el sublime Amor y respeto a Dios, a todos los seres humanos, a la Patria, a la Historia y a la Tradición... Ofrece a todos los buscadores sinceros Tres vías de Instrucción: la Física, la Cultural y la Hermética». Pretende «compartir y buscar la armonía de todo Conocimiento y Filosofías a fin de consolidar cada vez más una Verdad Universal, despertar en sus miembros la fuerza interior..., alcanzar estados superiores de Conciencia...». Para ello «propone la Formación Integral a través de Tres Disciplinas: la Física, la Intelectual y la Mística». Entre sus 7 principios se cuentan: «el desarrollo de la Conciencia Universal..., una Buena Voluntad..., una actitud ecléctica..., actitud inegoísta..., apoyo mutuo..., dedicación y servicio al Gran Arquitecto

Honor» de signo altruista. pertenecer a la OTO , a la Reconocen masonería mixta: Derecho Humano , Aula Lucis, Orden Rosacruz, Orden masónica «Rito Menphis Mizraim» y la Orden Rosacruz Kabalística. PACHAMANA MANTA WUA WUAN CUNAPACC PERUPI. Una de las sec-

tas neoindigenista aparecida en Perú, relacionada con la «Madre Tierra» (=

Pachamana ) en cuanto numinosa o divina, conceptualización y figuración femenina que NE ha puesto de actualidad. PAGANOS. No se habla aquí del neo-

paganismo pragmático, que es el punto de referencia actual, lo «políticamente correcto», ni de su justificación teórica, ni de la restauración de las religiones precristianas, especialmente en Latinoamérica, que suele coincidir con la manipulación de los indígenas (generalmente católicos de escasa formación), sino de grupos perfectamente estructurados e integrados de ordinario por estudiantes e intelectuales, al menos como núcleo. Los neopaganos se reúnen periódicamente para realizar ritos ex-

210

PAIDÓPOLIS

traños, hechizos, «invocaciones» de los polos o campos de la energía y de poder, cantan, a veces danzan, se arrodillan ante un altar, etc. Marcados o no por la magia, la brujería y NE, son como la contracultura de los verdes y ecologistas, moda de hace unas décadas. Muchos «creyentes paganos» no se atreven a decírselo a su padres (a veces ni a los amigos) por temor a su reacción e incomprensión. Hay más de 100 grupos de paganos en los «campus» universitarios de casi todos los Estados de EE.UU., así como en las es-

los santos en sus ceremonias), ocultistas, satánicos y de la magia negra (sacrificios rituales de víctimas humanas, robo de calaveras de los cementerios, alimentación peculiar de los espíritus, etc.). Sus ritos tienen también fines adivinatorios, la obtención de la riqueza, la venganza, etc.

PALMAR DE TROYA. Cf. Iglesia

PARAÍSO. Cf. MT.

PANCHO SIERRA (1831-1891). Cono-

cido también por «El Gaucho Santo Pergamino», uno de los 13 hijos de unos padres acaudalados, fue un famoso médium y curandero de la provincia de Buenos Aires (Argentina). Abandocuelas(aunque del Reinotodavía Unido, en Australia, tam- nado por su novia, se recluyó en su esbién proporción tancia «El Porvenir» (en la zona limímenor) en las principales ciudades de trofe entre Rojas y Pergamino), a donhabla española. Los estudiosos de este de acudían enfermos y desahuciados fenómeno hablan de un millón de pagapara ser curados, como, tras su muerte, nos sólo en EE.UU. Cf. Federación de a su sepultura en el cementerio de la paganos del Reino Unido. localidad bonaerense de Salto. De orPAIDÓPOLIS. Cf. Ágora. dinario curaba con agua magnetizada o por sugestión, a veces mediante la imPAJE. Denominación abreviada dePaposición de las manos. Su mausoleo jelança (cf.). tiene todavía rosas frescas todos los díPAJELANÇA. Cf. Catimbó. as. Allí acuden los «panchosierristas» en verdaderas avalanchas multitudinaPALMA. Una secta brujeril de nueve rias, sobre todo en días determinados miembros femeninos, menos uno mas(el 4 de diciembre, aniversario de su culino, en la isla canaria de La Palma. muerte, etc.). Al parecer, varios de los Celebraban sus reuniones sobre todo en representantes de su culto están vivienla playa Caneajo con bebidas, sacrifido a costa de la credulidad de los adepcios de animales, profanación de cetos. menterios, aberraciones sexuales, etc. La mayoría de las adeptas sonemigran- PAPÁ SATÁNICO. Secta satánica imtes (Cuba, Colombia y Venezuela). plantada en Valencia (España), etc.

cristiana palmariana. PALO MAYOMBÉ. Secta afroamericana, aparecida en Cuba y extendida por EE.UU. y por otros países de América, también España, etc. Mezcla elementos católicos (uso de las imágenes de

PARAMH ANS ADVAIT MAT. Secta

fundada por Paramhans Shri Swami Advait Anandji Maharaj Ji Sanyasi («asceta»), implantada en Málaga (España) e inscrita en el Registro de las Entidades Religiosas no cristianas en

211

PATRIARCA, EL

Comunidad (cf.) cuando se recuperó la democracia en Argentina en 1983. Su pensamiento ideológico se basa en la doctrina de esta secta, que pretende alcanzar el cambio y el dominio dela humanidad por medio de la ecología y de la participación política a todos los niveles. El partido humanista se ha presentado, en España, integrado en Izquierda Unida (IU) a las elecciones generales y, con el nombre de Verdes PARTIDO DE LA LEY NATURAL ecologistas, a las europeas de 1989, etc. (PLN). Fundado en Gran Bretaña en En vista de los resultados y de las con1992. Está vinculado a laMT. Aspira a traindicaciones La Comunidad pidió a la formación de «una sociedad más ordenada, armoniosa y positiva por me- sus adeptos metidos en política que la dio de un grupo de 7.000 expertos en abandonaran, pero la mayoría no hizo los programas de MT y MT-Sidhis de caso. Está implantado en unas 15 naMaharishi, incluida la técnica del Vue- ciones (Argentina, Brasil, Méjico, etc.). lo yóguico». Así la sociedad estará «li- PARTIDO VERDE. Cf. Comunidad, bre de enfermedad mediante la intro- la; partido humanista. ducción del Sistema Védico Maharishi de Salud natural, orientado a la preven- PASTOREROS, LOS. Grupo espiritista ción, eliminando el 50% de todas las de Fuente Vaqueros (Granada). Cf. enfermedades en tres años». Por otra Asociación benéfico-social «Los Pastoreros». parte un «Ala preventiva en el Ejército (un grupo de 7.000 Voladores Yógui- PATRIARCA, EL. éste y su otro nomcos, del 1% al 3% de las fuerzas arma- bre, Fundación Engelmajer, designan das) será capaz de neutralizar todas las una secta asistencial de carácter desatendencias negativas, procedentes de cralizado, programadamente filantrópidentro o de fuera del país, y de irradiar ca, humanitaria, fundada en La Boere paz y armonía en el mundo». El PLN (Francia) en 1972 por Lucien J. Engelactúa en más de 60 naciones europeas y majer, de srcen polaco, pero nacido en americanas (Argentina, Chile, Colom- Frankfurt (Alemania), recluido en un bia, Honduras, Méjico, Puerto Rico, campo de concentración y miembro de Venezuela, etc.). Ha participado al me- la resistencia francesa. Carece de crenos en las elecciones de etc. 28 países: definidas, de signos y de actos EE.UU., España, Francia, En las encias religiosos. Deja libertad para que cada elecciones del Parlamento Europeo (ju- uno actúe de acuerdo con su conciencia nio 1994) obtuvo 400.000 votos en los sin ni siquiera proponer religión alguna siete países en los que presentó candi- ni código ético-moral a no ser el de la datos. solidaridad, el respeto de las normas viPARTIDO HUMANISTA. Partido polí- gentes en cada centro y el cumplimientico instituido por el fundador de La to riguroso de su horario. Al menos

1988. Parece ser una secta de srcen e impronta hindú, relacionada con la Advaita, palabra sánscrita que significa «no dualidad», es decir, de la identificación e identidad plena del alma con lo Uno-Todo, con lo divino. PARTIDO DE LA GENTE. Partido político vinculado a la iglesia universal del Reino de Dios (cf.), presente sobre todo en Portugal.

212

PAWP

hasta 1986 se practicaba la promiscuidad sexual. Su actividad se bifurca, aunque en parte esté unificada, a saber, la FECSE y la ADDEPOS (cf.). Los recién llegados pasan un periodo corto (de 15 a 30 días), el necesario para dejar de sentir el síndrome de abstinencia, en una especie de cuarentena, llamada sevrage = «destete». Tiene 80 centros de rehabilitación en España (sede central: Valencia), 70 en Francia y otros — en número menor— en Portugal, Suiza e Italia. Por sus centros en España, con 1.800 plazas en 1992, habían pasado

divina, encarnada en uno de los miembros, a las tres de la Trinidad cristiana. Mezcla de catolicismo, protestantismo y religiosidad indígena. PERSÉFONE, CORAL. Cf. NA. PETRO . Denominación de una de las

sectas del vudú (cf.), que la ha tomado del nombre del negro que lo inició a finales del siglo XVIII. PEYOTE. Nombre de una planta —un

cactus— de la cual los indígenas de América del Norte (sobre todo de Méjico y sur de EE.UU.: apaches, comanhasta esa fecha «cerca de puede 18.000servir toxi- ches, etc.), extraían la droga o alucígecómanos». El Patriarca no del mismo nombre, capaz de provode modelo del recurso a distintas denominaciones. Además de las indicadas car estados alterados de conciencia (visiones, trances, etc.). Una sentencia su red asistencial se llamaACLAD (Vajudicial del Estado de Nuevo México lladolid), AVIAD (Valencia), ARADA (EE.UU.) declaró en 1966 que el uso (Rioja), ALAT (Lugo), ASPAD (Made la droga extraída del peyote era «sadrid), ALLAT (Lérida), AVAT (Bilbao) sagrada» y que consiguienARREP (Valencia),IDRET, Asociación cramental, no podía ser prohibido ni peL. J. Engelmajer (Burgos), Asociación temente por la ley como el consumo de Sevillana de Padres de Le Patriarche nado las drogas ordinarias. Desde entonces Asociación Catalana de Pa- algunos no indígenas de diferentes pa(Sevilla), (Barcelona), dres de Le Patriarche americanos y no americanos, se Asociación Aragonesa de Apoyo a El íses, han hecho miembros de las sectas que Patriarca (Zaragoza), etc. En España usan peyote, no por «conversión» relitienen 80 centros, sobre todo en Andagiosa, sino para poder tomar «legallucia, Castilla y León, Comunidad vamente» esta droga. Cf. Culto cristiano lenciana (sede central: Valencia), Galidel peyote, Iglesia de Dios del camino cia y Navarra, aunque algunos se van del peyote, Iglesia nativa/indígena de cerrando. América. PAWP. Cf. Academia de profesores paPHIROPHOS. Secta de signo sadomara la paz. soquista, fundada en Madrid por José PEACE MEDITATION AT THE UNI- Luis Jordán Peña, aficionado a lo paraTED NATIONS. Cf. Chinmoy. normal, a la astronomía y a la astronáutica, relacionado con el CESID PEQUEÑA GREY. Otro nombre de (servicio secreto del gobierno espaAmigos del hombre (cf.). ñol), creador de los grupos ufónicos PEREGRINOS . Secta nacida en Vene- Madrid (pequeño y de breve existenzuela, que añade una cuarta persona cia) y de Ummo (Cf. Phirophos consta-

213 ba al comienzo de solo 7 hombres y 11 mujeres (abogados, economistas, banqueros y una veterinaria).

POLÍTICO-RELIGIOSAS, SECTAS

PIONEROS E NUEV A ERA . Uno de los nombres Ddel (cf.). moonismo

el convencimiento personales. Satanás es el enemigo. Los asesores deben participar en cursillos, seminarios, etc. Se crea así un clima propicio para la aparición de «predicadores» libres de la «religión-negocios».

PIRÁMIDE DE SETH . Secta luciféri-

PL. Sigla de Perfect Liberty. Cf. Igle-

ca, fundada por Urgo, ex-adepto de un grupo gnóstico. Practican la misa roja, el vudú, encantamientos. Entre sus adeptos, que beben sangre, predominan los estudiantes y los profesionales liberales. Está implantada en España: Madrid, etc.

sia de la libertad perfecta. PLN. Sigla de Partido de la Ley Natural (cf.). POLARIDAD (T ERAPI A DE). Creada por Rudolp Stone, nacido en Austria, si bien emigró a EE.UU. a los 13 años. PITMAN, GRUPOS . Una iniciativa Estudio Osteopatía, Quiropráctica y americana (EE.UU.) para la venta de Naturopatía. Es un programa energétivarios productos (menaje del hogar, co y holístico*, uno de los nudos de adornos, cosméticos, etc.) por medio Nueva era. Pretende conocer la anatode asesores agrupados para la venta di- mía «energética» del cuerpo humano, recta. Están establecidos también en inserta en la Energía cósmica. Intenta Alemania, Brasil, Suiza, Bélgica, Ho- liberar y equilibrar la energía bloquealanda, Luxemburgo, Francia, Méjico, da por el dolor, las enfermedades, etc., etc. Pronto, en aras de una mayor efi- y causa de ellos. Los terapeutas de pocacia, trataron de «mentalizar» a los laridad reciben su formación en un fin de semana al mes durante tres años (tiasesores de ventas orientando su vida en casi todas sus vertientes, incluso en tulación media), cinco años (titulación lo ético-moral y religioso. Para atender superior). El coste de estos estudios asa esta última dimensión se formaron ciende a unos 1.050 euros al año, sin grupos paralelos a los anteriores, pero incluir los desplazamientos, alojamienya al modo de sectas, que trataron de to, manutención, etc. El importe de impulsar la venta conformando el sen- cada consulta oscila entre 30 y 60 eutido religioso de los asesores o vende- ros. Tienen centros en EE.UU., varios dores en una dirección determinada, a países hispanoamericanos y europeos, saber, en la de la creencia en un Dios también España, al menos uno en Mique garantiza el éxito profesional o de randa de Ebro (Burgos). las ventas con unas frases o especie de POLÍTICO-RELIGIOSAS, SECTAS. A «jaculatorias» adaptadas a este objeti- las llamadas «religiones civiles» les vo: «Dios quiere que tú te enriquez- conviene la denominación «religión», cas», «Es voluntad divina que seas rial menos, en el sentido metafórico de co», etc. Lo religioso y lo divino que- este término, si bien para no pocos sedan subordinados a la venta de los rá una «religión» en la medida en que productos, al mismo tiempo que se erijan «lo civil, político, profano» en identifica con la fuerza de voluntad y Absoluto, ídolo, de sus vidas. Estas re-

PORTADORES DE LAANTORCHA

214

ligiones son una especie de «alternativa» de las religiones «religiosas» o tradicionalmente llamadas «religiones». La religión civil tiene también sus sectas «político-religiosas» o «cívico-religiosas». Me estoy refiriendo a los distintos tipos de nacionalismo, de fascismo, de socialismo popular, etc. La «idolatría» nacionalista erige «la nacionalidad», la «nación», real o imaginada, en «ídolo» que impone toda clase de «reverencias» y hasta exige la victimación de vidas humanas. Lógicamente, Dios queda o substituido o

PORTADORE S DE LA ANTORCHA .

«nacionalizado». eso, según algunos nacionalistasPor (Krutwig, etc.) no hay otra religión verdadera que la etnolátrica, el culto a la etnia y la nación. Las llamadas tradicionalmente religiones deben estar o sometidas a la nación o constituirse en iglesias nacionales (aspiración de algunos vascos, de Perón al final de su mandato, varios intentos del PRI y de la masonería en Méjico, etc.). De ahí el interés por re-

gros, fruto de la experiencia decanalismo* de su autora, ha generado un clima que ha favorecido la formación de grupos espontáneos —unos 2.000 en todo el mundo (Brasil, Costa Rica (San Pedro, donde se llama también Asociación de Sanación Actitudinal), España, (Madrid), Méjico, Puerto Rico, etc.) con unos 150.000 miembros— para su estudio en reuniones periódicas. De ellos casi todos son autónomos y no suelen pasar de ahí. Pocos se han organizado con miras a su susbsistencia y proliferación. Entre estos destaca la First Church of Miraclescon sede central en California (EE.UU.). Se centra en la experiencia del canalismo* (NE) y en la doctrina de esa obra, ciertamente incompatible con el cristianismo.

vitalizar lo precristiano poryparte de varios nacionalistas vascos de ETA (cf.) como recurso para reafirmar la propia identidad al mismo tiempo que se diferencian del catolicismo predominante en las regiones circundantes (España, Francia). Algo similar puede ocurrir con lo político y la política, lo deportivo (futbol, etc.), con el llamado «culto al cuerpo» (capaz de llegar a la anorexia y la muerte), la sexualidad, etc. Puede tomarse en el sentido metafórico de la palabra «religión», pero será tanto menos metafórico cuanto más se dirijan a «algo» o «alguien» realmente absoluto y «divino», o sea, «divinizado, idolatrado» para y por unos individuos tanto aislados como, sobre todo, agrupados.

Secta implantada en Sueca (Valencia, España). PR ÁCTICA DEL recibido GOZO. Nombre del adoctrinamiento en semina-

rios, cursillos, etc., en sintonía con las enseñanzas de impronta hindú de Swami KriyÂnanda. Han sido dados en España, Brasil, Méjico, Perú, etc. PRIMERA IGLESIA DE CRISTO CIENTÍFICO. Cf. Ciencia cristiana. PRIMERA IGLESIA DE LOS MILAGROS. El llamado Curso de los mila-

PRIORATO ARGENTINO DE LA OSMTJ. El prior general en Argentina

es ahora Horacio A. Della Torre. Desde diciembre del 2001 publica el «Boletín Res Templi» con frecuencia periódica en 3 idiomas y 4 ediciones especiales en español. Se envía por e-mail a 370 registrados y a unos mil lectores no registrados. Desde agosto de 1999 tiene una página web «Cuadernos Templa-

215

PUEBLO DE DIOS

rios» con unos 53.000 visitantes de los mico para la promoción de una menta13 números emitidos. Cf.OSMTJ. lidad fraternal de todos los hombres, PRIORATO CATALAN DE LA OSMTJ fundado por Ánanda Marga (cf.). (Guillermo Grau). Cf. OSMTJ. PRIORATO DE SIÓN. Sociedad secre-

PROVERISTAS pro-veritas . De proyecto = «en favor de la verdad», e intento ta fundada por Pierre Plantard en 1956, de partido político, vinculado al morderivada de otra sociedad secreta, la monismo (cf.), que al parecer no ha Orden Alfa-Gálatas. Sigue la filosofía cuajado. gnóstica, concretamente la cátara. De- PROYECTO DE LIDERAZGO JUVEfiende el retorno de la monarquía me- NIL. En Manaos, Brasil. Cf.Bahaísmo. rovingia y algunos principios de la siPROYECTO HAMBRE. Traducción narquía, es decir, la integración en un bloque monolítico de las fuerzas políti- del nombre srcinario inglés Hunger cas, económicas y sociales dominantes Project. Cf, Forum, the.

así como las tendencias y entidades religiosas, culturales, etc. La sinarquía totalmente realizada sería ante todo la contraiglesia organizada. Todas las iglesias, también la Católica, deben someterse al colegialismo sinárquico. En éste corresponde una función especial a la masonería. Algunos de los miembros del Priorato de Sión en Barcelona comparten la filiación masónica y la de

PROYECTO HOMBRE-IGLES IA PARA LA RENOVACIÓN ESPIR ITUAL .

cia, Arte, Religión, Filosofía) se unificaron en 1979, vigentecuando hasta 1987. Cf. Asociación Cultural Movimiento Gnóstico, Movimiento Gnóstico Cristiano Universal.

Psicoestética una peroescisión desligadadeldelgrupo ocultismo y del ra-, dicalismo político. PUEBLO DE DIOS . Uno de los muchos grupos de índole sincretista de lo cristiano y de lo indígena, aparecidos últimamente en Hispanoamérica, sobre todo en Uruguay.

Organización dependiente del moonismo (cf.). PROYECTO MEIGA. Cf. OAA. PSICOESTÉTICA. Grupo fundado por el catalán Carles Muñoz Espinalt, mezcla más o menos sincretista de ingredientes tomados del ocultismo de NE (simbología, colores, etc.), del inIlluminat la i. Está implantada en dependentismo catalán más radical y el Orden sur de Francia (País Cátaro) y en Cataluña (España). El número deafiliados de psicología. Posee varias escuelas de Psicoestética, diversas peluquerías, el no supera los 200. Cf. Masonería, OI. periódico «Independencia de CatalunPRO-MUJER OF PUERTO RICO . Una ya» y un partido político: el Partit Esorganización de los CFFC (cf.). pialtià. Su líder actual es Encarnación PROGRAMAS C ULTURALES GNÓS- Parreño, autora del libro «Converses TICOS DE «CARF». Nombre adoptado amb Carles M. Espinalt» (1984), está por los diversos grupos de la llamada en conflicto con la hija del fundador, hasta entonces Gnósis de CARF (Cien- Natividad Muñoz-Espinalt, que lidera

PROUT . Sigla inglesa que significa

«Teoría de la utilización progresiva» como modelo social, político y econó-

216

PUEBLO DE ISRAEL

PUEBLO DE ISRAEL . Cf. Congrega-

ción de Jehová.

PUEBL O DE LA ESTRELLA . Llama-

Camino de laSteiger Luz. Grupo do también formado en torno a Brad y sus proyectos e ideas. Celebran sesiones de sanación por medio de Reiki (cf.). Además de una terapia, es uno de sus medios de captación de nuevos adeptos. Implantado en Chile, España (al menos un grupo en Madrid), Méjico, Puerto Rico.

procura sobre todo el desarrollo armónico del hombre y la higiene vital, ubicado en Méjico (D.F.), etc. PUERTO RICANE EDUCATION AND LEGAL DEFENS FUND. Una organi-

zación de los CFFC (cf.). PURNAYOGA . Cf. Centro de yoga. PWPA. Sigla de Academia de profeso-

PUERTAS ABIERTAS A LA NUEVA

res por la paz (cf.). PYCAP . Sigla de un movimiento ecológico para la defensa de los animales y de las plantas, fundado por Ánanda

ERA. Uno de los «nudos»·de NE que

Marga (cf.).

-Q-

QADAYANIYYAH. Cf. Ahmadismo.

positiva y negativa, de la misma reali-

QUIMBANDA. Designación de la bru-

jería, a veces también magia negra, existente sobre todo en Brasil, que no debe confundirse con el candomblé, ni con la macumba, ni con la umbanda, etc. (cf.). En la Quimbanda influyen los elementos amerindios o indígenas y sobre todo los aportados por los brujos deportados desde Portugal a Brasil. La quimbanda considera a Exu-Luci-

dad y organización; veces comparten los mismos locales. aLa quimbanda se preocupa de los maleficios o de hacer el mal más que el bien. En sus ritos predominan la sangre, el sacrificio de animales, los colores negro y rojo. Creen en Dios y considera a san Miguel como protector, pero Satanás es su jefe principal. Tienen adeptos en Brasil, Argentina, Colombia, España

fer unapiden entidad muy para poderosa, a la cual se le ayudas conseguir el bien o el mal. La umbanda y la quimbanda parecen ser las dos vertientes,

(Alicante, Almería, Barcelona, Castellón, La Coruña, Madrid, Málaga, Pontevedra, Valencia, etc.), Méjico, Perú, Puerto Rico, etc.

-R-

R. E T C. Uno de los nombres de Co-

de la cual el alma se une con la divini-

munidad (esotérica) Sivas (cf.). RADA. Una de las sectas del vudú (cf.), que ha tomado esta denominación de Arada, nombre de una ciudad de Dahomey (África).

dad, a lasseregiones supe-a riores.ascendiendo Desde la India ha extendido EE.UU., Méjico, Europa, etc.

RADHASOAMI SATSANG. Secta fun-

RAELIANO, MOVIMIENTO. Cf. Mo-

dada en 1861 por Soamiji Maharaj. Mezcla de sikhismo e hinduismo. En los años iniciales del siglo XX se escindió en tres grupos: Beas, Dayal Bagh y Consejo central de administración. Radhasoami es el nombre de su Dios supremo. Cataloga como mala a la materia en sí. Por eso su causa, Brahman no puede ocupar el primer puesto del panteón, pues se ha contaminado. Debajo de Radhasoami hay, al menos, dos como círculos o peldaños, a saber, el Brâhman Desh, en el cual el espíritu universal conecta con lo material, y Pind Desh o esfera/zona del espíritu individual, del deseo y del universo material. Para obtener su liberación de la prisión corporal, el alma cuenta con la «devoción» plena al guru, que es único en cada periodo histórico, y con la ceremonia satsang, una meditación o concentración por medio

vimiento raeliano. RAJNEESH. Apellido del fundador del rajnesismo (cf.) y uno de los nombres

RADIANT SCHOOL, THE . Cf. Escue-

la radiante.

de esta secta.

RAJNESISMO. Secta fundada en 1969

en Bombay (India) por Bhagwan Shree Rajneesh (1931-1989), llamado Ohso en los últimos años de su vida. Uso esta denominación porque se adapta a la idiosincrasia del español, pero esta secta de suyo carece de nombre. El Parlamento Europeo la ha catalogado entre las sectas peligrosas. Estácaracterizado por el sincretismo con elementos tomados de las distintas tradiciones vigentes en la India: el hinduismo y budismo (sobre todo en su rama tántrica), el sufismo islámico, el cristianismo (el fundador se aplica a sí mismo las frases de Cristo que empiezan por «Yo soy (el camino, etc.)» y el jinismo (de su fami-

219 lia) por reacción contra su ascetismo rigurosísimo, infravaloración de la mujer, etc. Enseña el panteísmo en cuanto cree que el universo está transido por una única energía, llamada por él «bionenergía» o «energía vital», una especie de alma cósmica. Ni los sentidos, ni la razón, ni la fe son vías adecuadas de acceso al verdadero conocimiento, sino sólo la experiencia interior, profunda (budismo). De ahí la inutilidad de todas las religiones, que son todas iguales como iguales son sus fundadores. Rajneesh ha dicho: «Yo no creo en nada». El sexo sagrado experiencia y la experiencia mica es la primera de loorgásreligioso. Está convencido del advenimiento inminente de una nueva Era, la de Acuario, inicio de un nuevo ciclo cósmico. Ha anunciado una gran catástrofe aunque no afecte a toda latierra ni al universo. Sus seguidores debían abandonar Nueva York, San Francisco, Tokyô y Bombay antes de diciembre de 1993, pues un gran cataclismo las iba a hacer desaparecer. Sus adeptos son unos 250.000 en todo el mundo con unos 500 centros; poco más de 250 adeptos en España (Alcalá de Henares, Baleares, Barcelona, Canarias, Madrid, Menorca). Su sede central radicaba en el ashram de Poona (India) hasta 1981; en Antelope (Oregón, EE.UU.) hasta 1985 y desde 1986 en Nepal. Cf.Bhagwan Rajneesh, Instituto de meditacio-

nes dinámicas, cional, rajneesh.Neo-sannyas internaRAMA NARÂYANA DE L A SOCIEDAD TEOSÓFICAESPAÑOLA. Es co-

mo la vertiente especulativa, doctrinal, de Sanâtana Dharma (cf.). Estudia distintos textos teosóficos y cuestiones relacionadas con el teosofismo. Tiene

RASHIMURA

un influjo oriental mayor, si cabe, que las Sociedades teosóficas. RAMAK RISHNA MISIÓ N. Cf. Vivek-

Ânanda.

RAMTHA. Nombre de la supuesta enti-

dad (un guerrero de la Atlántida, que habría existido reencarnado por última vez hace 35.000 años) que posee a la señora J. Z. Knight (en trance) desde 1977 (ex-ama de casa, residente en Tacoma, estado de Washington, EE.UU.) para manifestar sus mensajes, que ocupan más de 900 horas registradas en videocasetes, muyMcLaine. conocida Dirige por los un escritos de Shirley seminario cada 15 días, al cual asisten unas 700 personas tras abonar 400 dólares de matrícula. La secta aglutinada en torno a Knight se llama Ramtha Dialogues, Diálogos Ramtha. Sus adeptos oscilan entre 3.000 y 5.000. RAMTHA DIALOGUES. Cf. Ramtha. RASHIMURA . Secta fundada en Sant

Cugat delpor Vallés (Barcelona, en 1971 Pedro Vivancos España) García, nacido en Melilla en 1938, que ahora vive con siete mujeres y al menos 21 hijos en una masía de Vilaseca-Salou (Tarragona). Inicialmente esta secta se llamó Centro de educación sobre la inadaptación (CESI), nombre cambiado en 1975 por Centro especial de socorro infantil (CESI). Su doctrina es una mezcolanza de taoísmo, budismo zen, artes marciales y de la filosofía samurai japonesas. Sus adeptos viven en comunidad. Hasta 1980 estaba prohibido el ejercicio de la sexualidad; desde esa fecha se permite, pero solo entre las parejas señaladas por el líder y para tener hijos en orden a crear una raza superior, la del «hombre Uno» (toma-

RASTAFARISMO

do de la frase de Kung Fu: «Sé uno con el universo y serás feliz»). Sus adeptos se educan para ser «ninjas» o «guerreros de Dios», capaces y dispuestos a matar. En sus locales hay una especie de altares con flores, velas, etc., en torno a una fotografía de Raschimura para la puja (rito de «veneración» del guru). Número de adeptos: unos 100 en Barcelona, Madrid, Tarragona.

220

de la esperanza, de la bandera jamaicana), visten ropa sucia, practican la poligamia, no suelen comer carne ni moluscos, ni tomar bebidas alcohólicas. Sus únicos ministros de culto —si se los considera tales— son los cantantes de música reggae. De los tres grupos rastafarianos, aquí hablo de los Babo Shanti Dread que representan la ortodoxia rastafariana. No hay estadísticas fiables sobre el número de sus adeptos, RASTAFARISMO. Denominación de- pero son muchos; asciende a 30.000 rivada de Ras Tafari Makonen (1892- sólo en Kingston, capital de Jamaica. 1975), quien adoptó el nombre de Hai- Está inscrita en el registro oficial de Pele Selassie («Poder de la Trinidad») I, descendiente del rey Salomón y de la Cf. rú yDoce de otros países latinoamericanos. Tribus de Israel, Las (Vernon reina de Saba, cuando fue coronado Carrington) —otro grupo—. DescoEmperador de Etiopía en 1930. El ras- nozco si está establecido en algún país tafarismo nace en Jamaica en el seno de lengua española el tercero: Nyahdel movimiento Retorno a África, fun- binghi Natty Dread-Lock, fundado en dado por Marcus Mosiah Garvey (naci- 1958 por el príncipe Emmanuel, que do en 1887). Desde el instante de la co- forma una «trinidad» con Haile Salesronación de Ras Tafari fue aclamado sie y Marcus M. Garvey. por los adeptos (todos de raza negra) de Garvey (cf.) como el Mesías esperado REALIZACIÓN INTEGRAL . Uno de los nombres de Elan vital (cf.) en Ary(hombres se llamaron «rastafaris» o «Rastamen de Rasta)». Creen que Haile gentina. Salassie es Dios y, en cuanto tal, lo lla- REBIRTING . Palabra inglesa signifiman «Jah» (forma abreviada de «Yah- cativa de «re-nacimiento», nombre de weh»), «Rey de Reyes» y «Señor de la técnica terapéutica y del potencial los Señores». Creen que resucitará y humano, iniciados en Esalen (Califorreinará para redimir a su pueblo. En el nia) por Leonard Orr, estudioso del rastafarismo subyacen los misterios de hinduismo. Por influjo del yoga y del la antigua religión egipcia, presentes en panteísmo hindú cree que la energía el Libro de los muertos, así como ele- divina fluye por el organismo humano, mentos hebreos y cristianos. Conside- sobre todo gracias a la respiración. ran el consumo de drogas, sobre todo Además de ser un método de respirade marihuana, como un sacramento. ción consciente, se basa en el poder Viven en comunas, peinan su cabellera creativo de los pensamientos, en la reen trenzas ensortijadas, sujetadas a ve- gresión a la existencia intrauterina, etc. ces con cintas con los colores rastafa- Orr compara su «renacimiento» con el rianos (rojo, negro, verde y oro, símbo- bautismo del Espíritu en el Pentecostalos de la sangre de los martirizados en lismo y espera que sea capaz de conceJamaica, de África, de la vegetación y der la inmortalidad física a quienes lo

221 practiquen. Centros en Argentina, Colombia, EE.UU., España (Barcelona, Las Palmas, Madrid, Valencia), Méjico, Puerto Rico. RECALDE. Nombre de una secta satánica, tomado del lugar del emplazamiento de su sede en Recaldeberri = «barrio nuevo de Recalde» en Bilbao. Cf. Deusto. RED DE TRIÁNGULOS . Cf. triángulo. REDENCIÓN SATÁNICA. Secta satánica* fundada por Wilfred Lawei

REINO DE LA LUZ RESPLANDECIENTE

REGLA DE OBATALA . Una de las

«reglas» o sectas de la santería (cf.). REGLA DE O CHÁ . Una de las ramas

de la santería (cf.). . Una psicotecnia y un modo naREIKI tural de estar en forma y de curación por medio de la energía cósmica. Además, secta que se llama así a sí misma, o sea, Energía vital universal (Rei-ki en japonés)»que lleva a los hombre a vivir en armonía plena consigo mismo y con las fuerzas del universo, a la salud orgánica y psíquica así como a la iluminación de impronta e influjo bu(nombre en Madrid en 1995. A ello se llega mediante la iniciaPracticaniniciático) la prostitución sagrada, el dista. ción en los 4 grados en que se vertebra. culto a la «Necro Art» (arte cadavéri- Cree que esa energía vital recorre el co), el proselitismo mediante la rela- cuerpo humano, condensada en los ción afectiva e incluso sexual (las mu- chakras*. Fue fundada en el inicio jeres) y por medio de tertulias (matri- mismo del siglo XIX por Mikao Usui, monios). No llevan distintivo externo a un monje cristiano residente en Kyôto. no ser un pequeño número 6 tatuado Tras haber estado en la universidad de detrás de la oreja. Está implantada en Chicago y poco después de su retorno varias provincias españolas: Soria, etc. a Japón descubrió, al estudiar los liEn 1995 se reunió un número elevado de adeptos y simpatizantes en Pelegri- bros búdicos, fórmula ysánscrita más eficaz queuna los mantras que, en na (Guadalajara, España). una visión, reconoció como el símbolo REGGAE (MÚSICA) . Cf. Rastafaris- de la energía universal y de la saludmo. salvación. En 1980 se instituyó la REGINOS. Es una de las sectas neo-in- American International Reiki Associadígenas con sede central en Méjico. Su tion (AIRA), que está contribuyendo denominación proviene de Regina, a su difusión en EE.UU., Argentina, nombre de la joven muerta en la mani- Chile, Colombia, España (Barcelona, festación estudiantil de 1968 en la capi- Burgos, Las Palmas, Madrid, Valladotal mejicana, la cual, según V. Piña, era lid, etc.), Japón, Perú, Puerto Rico, etc. la reencarnación de una princesa azteca Cf. Pueblo de la estrella. del siglo XVI. Esta mixtificación, la REINO DE LA LUZ RESPLANDEacusación de los padres de la estudian- CIENTE . Fundado por el belga René te muerta por usar y abusar de su dia- Henry Spatz, ex-reparador de televirio, etc., ha menguado el influjo que es- siones. Se familiarizó con el budismo ta secta tenía antes en ciertos sectores durante su estancia en el Tíbet. Cuande intelectuales. Tiene como ideólogo a do regresó a Bélgica, se presentó como Velasco Piña y sus publicaciones. una de las reencarnaciones de Buda.

REIYUKAI

222

Sus miembros son separados de sus familias a partir de los dos años de edad para ser educados por monitores de la secta hasta que, a los 12 años de edad, empiezan a trabajar gratuitamente en sus restaurantes. Desde mayo de 1997 la intervención sincronizada de las policías de Bélgica, España, Francia, Malta y Portugal descubrieron sus propiedades en estos países, entre ellas una cadena internacional de restaurantes vegetarianos. La fortuna de este Buda oscilaba entre 24 y 30 millones de euros, amasada en los 20 años de

RELIGIÓN COMERCIAL . Cf. Igle-

existencia demansión su secta.enElcada líderuno tenía una fastuosa de estos países, reservada para su uso personal; en Sanlúcar de Barrameda (Cádiz) la española.

de impuestos, ni cotizan a lapor Seguridad Social. Han sido acusados vender ropa usada, recibida de un colegio para un destino benéfico (León, 1996); también porque sus centros de rehabilitación carecen de personal médico y tienen deficiencia sanitarias (sin agua caliente ni calefacción, etc.) Son suyas las empresas Arquirema (cf.), Maranatha y Novimagen (cf.), Transremar (cf.), los restaurantes Ágape (cf.), una car-

REIYUKAI . Secta japonesa fundada

en 1925 por el carpintero Kakutaro (Matsudaka, nombre posterior) Kubo, por la esposa de otro carpintero y por la cuñada Kimi Kotani. Hunde sus raíces en el suelo formado por las doctrinas enseñadas en torno al 1915 por Toshizo Nishida, otro carpintero, y en el subsuelo de la tradición Nichirén (cf.) y en el chamanismo*. Suaviza el budismo Nichirén y su actitud polémica, en parte agresiva, hacia los restantes grupos budistas y las demás religiones. Practican el daimoku, el culto de los antepasados, etc. En 1978 tenía en Japón 2.700.000 adeptos, grupos redu-

cultural cidos Bolivia (Asociación de las en enseñanzas de Buda Reiyukai de Bolivia), Perú, etc. Ha padecido varias escisiones, de las cuales Rissho Kosei Kay parece ser la más importante. RELIEF SOCIETY. Institución mor-

mona caritativa, dirigida de ordinario por mujeres (cf. mormonismo).

sias electrónicas. REMAR. Fundado en Vitoria (España) por Miguel Díez en 1981. Participa de las creencias y del espíritu del evangelicalismo pentecostal. Con los productos de sus granjas y sobre todo con la ropa, etc., recogida y reciclada, los beneficios obtenidos en sus rastrillos, el trabajo gratuito de los acogidos en sus centros de rehabilitación de drogadictos, etc., se ha convertido en una multinacional. No pagan salario a sus empleados y colaboradores, ni ninguna clase

pintería-serrería fábrica de piensos y unaindustrial, chatarreríauna (País Vasco), un colegio (Guatemala), un rancho (Méjico), en Portugal diez empresas financiadas «por la gracia de Dios» según sus responsables, etc. En España en poco tiempo han abierto 181 locales, donde se atiende a más de 3.000 personas (Barcelona, Bilbao, Burgos, Madrid, San Sebastián, Toledo, Vitoria, etc.), en Angola, Argentina (3 centros), Ecuador, EE.UU. (2 en Chicago), El Salvador, Ghana, Guatemala, Inglaterra, Méjico, Nicaragua, Perú (6 centros), Portugal (15), Suiza (2). REN AISSANC E UN IVERSAL (RU) . Organización vinculada aÂnanda Marga en Occidente. Proyecta una renovación económico-cultural.

223 RESTAURANTE CASA VEGETARIANA «SALUD». El primero abierto en

España (Valencia) por la Suma Ching Hai (cf.). RETORNO. Cf. Ecovie. RETORNO A ÁFRICA .Movimiento

fundado por Marcus M. Garvey (18871940) en Jamaica. Considera a Etiopía como la tierra srcinaria de los negros, identificados en las tribus perdidas de Israel. Ya a comienzos del siglo XX creían que un rey de África sería cocronado «Mesías redentor». Cf. Rastafarismo. RISSHO KOSEI KAI . Secta de im-

pronta hindú-budista, fundada en 1938 en Japón. Trata de armonizar el budismo y el cristianismo; atiende a los enfermos, practica la sanación. La aparición de esta secta, como la de tantas otras japonesas, fue una «revelación». Como otras, tiene un objeto (una estatua de Buda que contiene el texto del Loto-Sutra y un Mándala) al que rinden culto en su templo central de Tokyô. Recitan el Daimoku (Namu Myohô Renge Kyô). Aspiran al desarrollo de la naturaleza búdica, a la paz interior, al nirvana, en esta vida y al Nirvana tras la muerte. Tiene más de 6 millones de adeptos con 255 templos sobre todo en Japón, también en Argentina, Perú, etc. RITO DE MENPHIS-MISRAIM . Cf.

masonería. RITO ORIENTAL DE MENPHIS-MISRAIM (SICORMM). Cf. OFL. RIZALISMO. Talante y movimiento

integrado por unas 14 sectas filipinas de ámbito más bien regional, entre las cuales destacan Samahang Rizal, Bat-

ROCKEFELLER, GRAN LOGIA

halismo (Inang Mahiwaga), adarnismo, iglesiang philipinas (sic), iglesia sagrada filipina ng Sinco Vucales(sic) y Virtudes Tierra Santa de Jerusalén, Watawat ng Lahi, etc. Coinciden en la divinización del masón y héroe nacional filipino, José Protasio Rizaly Alonso (1861-1896). Difieren en el modo de su divinización: hijo de Bathala («Dios») según Samahang Rizal, Cristo reencarnado en él (adarnistas); dios, que asumirá las funciones de Cristo tras su segunda venida (Iglesia sagrada filipina). Posee los poderes de Cristo, dados por el Santo, de suertey que Cristo se Espíritu ha reencarnado en Rizal sus vidas son paralelas y Rizal retornará triunfante en el «Último Día» en el año 2000 d. C., fecha del fin del mundo (Watawat ng Lahi). Han sido difundidas por los filipinos emigrantes en Italia, España, Brasil, etc. ROCKEFELLE R, GRAN LOGIA . Or-

den Secreta del iluminismo con sede central en Nueva York, a ladeque solamente pertenecen personas elevado nivel cultural y económico con tal que estén iniciados en los altos grados de la masonería (grados 30.º al 33.º del Rito escocés antiguo y aceptado). Busca una luz superior a la masónica. Su rascacielos, el Thisman Boulding, nº. 666 de Manhattan, tiene en la azotea un enorme 666 (número de la Bestia, Apoc 13,17), iluminado de noche. Esta Gran Logia ha reconocido algunos grupos fuera de EE.UU., por ej. la Ordo Illuminati (cf). El 666 figura ya en el «código de barras» de todos los productos comerciales, en el primer código del Banco Mundial (ya en 1984), en las credenciales del servicio secreto del Presidente Carter, en la división de

RODRIGO CARO

224

ATF de la policía americana (la que cargó contra los davidianos deWacco), etc.

rano Johann Valentin Andreae (15861654), que declaró por escrito en 1617 que sus obras rosacrucianas no eran sino un ludibrium o «juego, entreteniRODRIGO CARO. Museo arqueológi- miento» sin consistencia, y así lo sosco de NA (cf.). tuvo hasta su muerte. Pero de hecho ROSA DE LOS VIENTOS. Secta bruje- une ya lo religioso, la magia y lo políril con ritos del vudú, magia blanca y tico en cuanto proyecta una alianza de negra, conjuros de amor, uiyá, etc. Ca- todos los protestantes e iluminados da «círculo» o grupo está formado por contra la Iglesia católica, los jesuitas y nueve chicas. Todas las del ubicado en los Austrias (España). Pero sólo desde Burgos tienen de 14 a 16 años, han de- comienzos del siglo XVIII puede hajado de asistir a la catequesis parro- blarse propiamente de sociedades roquial y rehúsan entrar en las iglesias o sacruces realmente existentes dentro o templos. Sede central en Barcelona. ROSACRUCISMO . Es la designación genérica de un movimiento esotérico* muy complejo con incontables brotes y rebrotes de distinta consistencia y duración. En el rosacrucismo hunde sus raíces la masonería (cf.). Ésta, a su vez, sobre todo en su sección ocultista o marginal, será el terreno adecuado para que florezcan no pocas ramas ro-

fuera del ámbito de larosacruces masonería. Son numerosas las sectas actuales (28 de ellas descritas en mi Diccionario...). Resumo las creencias y las obligaciones o prácticas básicas, comunes a los diferentes grupos rosacruces, aunque soy consciente de lo dificultoso del empeño. Como es lógico, reflejo sobre todo lo de AMORC por ser el grupo ro-

sacrucianas. nombreo Rosencreuz (alemán de suEltiempo) «rosacruz» fue inventado por J. Valentin Andreae y el grupo de sus amigos. El rosacrucismo de algunos grupos esotéricos de los s. XVIII-XIX se asignaba una antigüedad legendaria al remontar su nacimiento a la sabiduría esotérica del Antiguo Egipto en tiempo de A-khenatón (siglo XIV a. C.). Ciertamente los manifiestos rosacruces de 1614-1616 hunden sus raíces en los movimientos gnóstico y hermético, que afloraron intermitentemente durante la Edad Media y el Renacimiento. Pero las primeras huellas históricas de una fraternidad rosacruz están impresas en la trilogía Fama Fraternitatis, etc., escrita por el estudiante y luego pastor lute-

sacruciano más extendido. Suallibro básico es la Biblia, interpretada trasluz de la cábala y de los libros específicamente rosacruces más los de cada fundador. Según sus enseñanzas, a la pregunta: «¿Qué es un Rosacruz?» contesta: «Es alguien que ha aprendido o está aprendiendo una filosofía de la vida —un sendero hacia una vida de confianza—», es decir, alguien que pertenece a un grupo cerrado —una elite— e impregnado de una gnosis o conocimiento peculiar, pero sin ser gnosticismo en cuanto sistema ideológico. Según ellos, el rosacrucismo no es una «religión», sino «una sociedad fraternal, humanitaria, extendida por todo el mundo» y «una filosofía de la vida». El rosacrucismo trata de llegar a una«reli-

225

ROSACRUCISMO

gión internacional, universal», válida para todos los hombres. Desconozco si se refieren a lo común a todas las religiones como la masonería, etc. Lógicamente en ella no pueden faltar algunos ingredientes cristianos, pero esotéricos. Pues sostienen que «el cristianismo popular, exotérico», el de cualquier iglesia cristiana, es una deformación del cristianismo auténtico, a saber, el «cristianismo esotérico», oculto, subterráneo, con el cual conectó el rosacrucismo, que ha sido el encargado de conservarlo hasta nuestros días. Éste, no

tiples conexiones con la Conciencia cósmica, con lo divino. Lo inmortal del hombre debería reencarnarse cada 144 años, límite objetivo de la vida humana; si muere antes, subsiste desencarnado hasta que pase ese periodo de años. Tras un número indefinido de reencarnaciones, será recibido en laGran Fraternidad Blanca (integrada sobre todo por los avatâras Krisna, Buda, Jesucristo, etc.) después de haber superado una «iniciación cósmica». «El hombre es Dios e hijo de Dios, y no hay otro Dios sino el hombre», se lee en el «Manual

aquél,mundo». será la Algunos «religióntextos universal» «del pareceno reflejar creencias de índole panteísta y una concepción unitaria del cosmos. Es «la Conciencia cósmica», el espíritu de la materia eterna, manifestado como energía*. Jesucristo sería uno de los avatâras, hijo de la virgen María, mujer de la más elevada pureza humana, y de un Iniciado de máxima elevación, también virgen, capaz de realizar

Rosacruz», peroen se «un aclara que esta frase debe tomarse sentido místico, no literalmente» («Manual...», 175). El rosacruciano se ejercita en una técnica orientada al desarrollo de la «conciencia subconsciente» a fin de perfeccionar al máximo sus relaciones con la «Conciencia cósmica». Para ello, a través de los diversos grados, realiza ejercicios respiratorios, observa determinadas prescripciones alimenticias (vege-

el actoo pasión de la fecundación sin ningún deseo personal. Durante la vida oculta, tras obtener la iniciación en Egipto, habría sido educado por los esenios. Sobre Jesús de Nazaret habría descendido el Cristo en el instante de su bautismo en el Jordán. No habría muerto en la cruz, sino que, bajado todavía vivo de ella, se habría retirado a un monasterio en el monte Carmelo. Habría visitado la India, Tíbet, Persia, etc., poniéndose en contacto con las principales corrientes esotéricas. Evidentemente no habría resucitado. El hombre se compone de lo físico o material, la «conciencia objetiva» que purifica al cuerpo en cuanto instrumento necesario del alma y la «conciencia subconsciente» inmortal que tiene múl-

tarianismo* , etc.), usopara de velas, jos e incienso, etc., captarespecon nitidez las vibraciones constitutivas del universo, proyectarse fuera del cuerpo material (viajes astrales, en el 7.º grado), percibir la propia aura*, hacerse invisible (9.º grado), alcanzar la clarividencia, levitación, etc. Además de lo práctico e incluso pragmático, el rosacruciano debe formarse. Y lo hace de ordinario en cursos por correspondencia. Estudian las lecciones con el mandil puesto en un lugar reservado para esta finalidad y para la meditación, en el cual hay una cruz, un espejo y un candelabro con un cirio blanco. Participa en las reuniones y rituales de su respectiva logia. Recibe libros y revistas rosacrucianas que les informan so-

226

ROYALARCH

bre los fenómenos naturales y parapsicológicos, las culturas antiguas, la meditación, la curación, la terapéutica musical, la transmisión del pensamiento, los trabajos realizados en los laboratorios rosacrucianos, etc. La «rosa» simboliza la belleza, la delicadeza, el principio pasivo y femenino, también la luz. Toman la cruz en su simbología precristiana, a saber: la luz (que tiene también en los alquimistas), el sol, el principio activo. Según sus responsables, los rosacrucianos de AMORC son 250.000 (Argentina, Chile, Colombia,

ROYALARCH . Cf. Arco real.

Costa Méjico, Rica, Ecuador, España, mala, Perú, Puerto Rico,GuateVenezuela, etc.). Cf. Asociación rosacruz universal, Fraternidad rosacruz gran Oriente, Instituto Filosófico Hermético, Lectorium rosicrucianum, Orden rosacruz, etc.

ma* de etc. las Viaja almas* , reencarnación aceptación de la muerte, sin, cesar enseñando por toda América, Europa, Asía y Australia.

RU. Una organización de Ánanda

Marga. RUHANI. Cf. Kirpal Ruhani. RYAPA. Palabra tibetana que significa

«mente», y nombre de los centros fundados y dirigidos por Sogyal Rinpoché (Jamyang Khyentse Chökyi Lodro), nacido en el Tíbet, llamado «el lama sonriente». Considera misión suya transplantar la sabiduría de Buda a Occidente. En sus libros habla del kar-

RYS. Sigla de Voluntariado de la ju-

ventud religiosa.

-S-

SACERDOTES CRISTIANOS DISI-

SAGARRA . Apellido de un reformista

DENTES Hayordinario varios «sacerdotes» (realmente, . de supuestamente

y de su escindida los adven«ciclón sagatistas delsecta, séptimo día. El de rrista», al parecer proveniente de Latinoamérica, ha arrastrado a no pocos adventistas, tanto del séptimo día como del Movimiento de reforma, en Valencia, Sagunto, Alicante, Madrid, Zaragoza, Palma de Mallorca, etc. SAGRADA ORDEN DE KRONOS . Grupo de signo nazi vinculado a La

sacerdotes), a veces con un grupo muy reducido de fieles, más frecuentemente sin fieles propios, pero que ejercen influjo sobre católicos marginales o confundidos. Algunos han alcanzado cierta notoriedad, por ejemplo Pedro Arregui (Padre Pedro), Pablo Bordonaro. Suelen vivir en barrios apartados o en ciudades del interior de Argentina, etc.; como no srcinan conflictos, suelen creerles sacerdotes católicos aunque generalmente no lo son. Cf. Congregación de los sacerdotes cristianos apostólicos (disidentes) en Buenos Aires, etc. SADDHANA . Palabra sánscrita que significa «esfuerzo, disciplina interior, los medios para realizarla». Nombre del grupo orientalista fundado por Emilio Lo abandonó cuatro añosFiel más(Miyo). tarde porque la mayoría de los miembros del mismo grupo rechazaban su mesianismo. Centros en Madrid, San Sebastián, etc. Cf. Comunidad del arco iris. SAFELIZ, S. L . Editorial de los AS (cf.).

Comunidad «Kronos» es una tansliteración de(cf.) la palabra griega, significativa de «tiempo», que nombra al dios Cronos, personificación del «Tiempo», quien castró a su padre Urano con una guadaña. SAGRADA ORDEN DE LOS CABALLEROS DEL FUEGO HERMÉT ICO (IHES). Nombre oficial de los Caba-

lleros Americanos del Fuego (cf.).

SAGR ADA ORDE.NFundada DEL RApor YO AM RICANO (SORA) SiloE-y

por Bruno von Ehremburg (H. van Doren, nombre iniciático o de uso interno) en Chile. Cf. Comunidad. SÁHAJAYOGA . Nombre de una de las técnicas yóguicas de meditación o concentración. Denominación de dos sec-

SAIKEN

228

tas cristalizadas en torno a esta técnica y agrupadas alrededor de Shri Ramcandra (1899-1983) y de Nirmala Salve Devi, que se hace llamar Shiri Mataji Nirmala Devi (Mataji «Madre sagrada»). Coinciden en lo fundamental, aunque con algunas variantes teóricas y prácticas. Ramcandra se mantiene más en lo hindú. En cambio, Mataji Nirmala, una de las pocas mujeres con funciones de guru, identifica la «Energía» con el «Espíritu Santo» y los 7 chackras* con la cruz de Cristo. Rechaza la civilización occidental por inmoral y amoral.

(1856-1918). Se le atribuye la capacidad de hacer «milagros», sobre todo «materializaciones» de cosas antes inexistentes, pero se ha demostrado el fraude en varios casos, así como sus numerosas caídas en pederastia. Acepta los símbolos de otras religiones: la cruz cristiana, la media luna musulmana, la rueda budista, etc. Lo importante es que cada uno sea lo que es: «un cristiano debe procurar ser mejor cristiano, un musulmán mejor musulmán, un hindú mejor hindú». Pero el saísmo «nutre y sostiene a las demás religio-

Se autoproclama salvadora de todos los males, omnipotente, omnipresente, de esencia divina. Proclama ladestrucción de todas las religiones tradicionales. Obligaciones de sus adeptos: hacer la meditación individual por la mañana y por la noche; a veces también en grupo; renunciar a las relaciones familiares y sociales, a la sexualidad; rechazar las inclinaciones amorosas, la medicina moderna. Mataji escoge el cónyuge a

nes». Más su religión e incluso la religión es aún, él mismo, Sai Bâba, avatâra* no del dios Visnu como los demás avatâras hindúes, sino de Brahmán, lo Uno Todo del panteísmo hindú; también el «Cristo cósmico». Sus adeptos deben participar en las reuniones en las que se cantan himnos de devoción y entrega ante el retrato de Sai Bâba con flores, etc.; procurar reorganizar las grandes religiones actuales para que

los quedeben se casan. Los padres ya veces abandonar a suspueden hijos pequeños, especialmente en centros junto al Himalaya. Sus adeptos pasan de 1.000 en la India y son varios millares fuera de la India, sobre todo en Inglaterra, Argentina, Bolivia, España (unos 100 en Alcalá de Henares, Burgos, La Coruña, Lugo, Madrid), Méjico, Perú, etc. Ramcandra tiene unos 100 monitores en Occidente, divididos en dos grupos con unos 5.000 practicantes de su Sáhaja yoga.

converjan convirtiéndose una sola religión mundial cuando seen inaugure la Era Acuario, que durará 25.000 años; participar en los centros de estudios medios y universitarios, en los que se están formando los que aspiran a ser los futuros gobernantes de la India. En 1994 el número de sus adeptos ascendía a unos 32 millones en la India, bastantes menos en el resto del mundo aunque relativamente elevado. Italia es el país occidental con mayor número: de 4.000 a 5.000, 20 centros de meditación y 3 editoriales. En España hay al menos un centro en Madrid. En Hispanoamérica su número va en aumento continuo, sobre todo en Argentina, Chile, Méjico, Perú, Venezuela, Surinam.

SAIKEN . Una escisión de Sekai Kyu-

sei Kyô (cf.). SAÍSMO. Fundado en 1976 por Sa-thia Sai Bâba (nacido en 1926), que se cree la reencarnación de Sai Bâba Shirti

229 SAMAHANG RIZAL . Secta de srcen

SANTERÍA

SANÂTANA DHARMA (SD). Palabras

filipino. Cf. rizalismo.

sánscritas que significan «Orden/perfecto» y, según SD, «Deber eterno», a SAMARKANDA . Nombre adoptado saber, el de «conocerse a sí mismo y su por la directora grupo con el Todo». Nombre de una del grupo mismodedeununas 20brujeril personasy relación secta fundada por Manuel Paz Macaen Burgos. Con o sin misa negra, pro- zaga (Madha de nombre iniciático). fanan Hostias consagradas en ritos de Pretende divulgar el yoga* en sintonía sexualidad burdamente sacralizada. En con las enseñanzas de SD y formar un sus ritos matan pollos, usan corazones grupo de instructores. En 1992 contaba de corderos, invocan al macho cabrío. con más 100 instructores y unos 2.000 También celebran orgías sexuales, etc. alumnos en más de 50 centros disemiSAN FEULS . Secta vinculada al vudú nados por toda España. En Burgos tie(cf.). Sus adeptos tienen como misión ne un centro desde 1996. Su sede cenprincipal la de conseguir de esclavos diante la transformación alguienmeen zombi*.

tral se halla en Cestona (Guipúzcoa, España). Dedican un tiempo a la meditación /concentración. Parece reflejar un cierto grado de esoterismo su resisSÂNANDA Y SANAT KUMARA, ASO- tencia y, de hecho, negativa a comuniCIACIÓN DE. Secta fundada en 1965 car su doctrina, prácticas, organizapor Madame Keech, pseudónimo de ción, etc. Comprende tres organizacioDorothy Martin, médium o canal entre nes o ramas de la misma institución: los extraterrestres y su grupo existente Asociación de yoga Sanâtana Dhardesde aproximadamente 1950. Anun- ma, Rama Narâyana de la Sociedad ciaba un diluvio que iba a inundar teosófica española y Suddha Dharma EE.UU. 21 delosdiciembre 1954; sea salvaríanelsolo del grupodegracias los extraterrestres y sus naves volantes. A pesar del fallo de esta «profecía» ahora cuenta con más adeptos que entonces. Ânanda es el nombre dado al maestro extraterrestre, llamado «Jesucristo» en la tierra, que habría ordenado a la fundadora ir a Bolivia y Perú y luego, en 1961, retornar a EE.UU. Dice haberse puesto en contacto también con el ángel Moroní, el que se apareció al fundador del mormonismo, el cual se habría reencarnado en 1965 en un joven, cuya identidad todavía no ha revelado. Esta secta se inspira en la teoría y práctica de I AM, difunde los mensajes de los Maestros y da especial importancia al Monte Shasta (California).

Mándalam (cf.).

SANHEDRÍN DE LA MUERTE, EL .

Secta satánica* con sede central en Brasil. Veneran a Luzum como a su dios. Forman un ejército clandestino de organización y disciplina militar, que aspira a la liberación de la humanidad de las lacras sociales, especialmente de los niños vagabundos. SANTERÍA. Una de las formas religio-

sas afroamericanas, aparecida en la isla de Cuba, derivada de la religión yoruba* y bantú de Nigeria, etc., y con no pocos ingredientes cristianos. Sus adeptos practican el espiritismo* y el ocultismo* con fines adivinatorios, para obtener dinero, salud, etc., y para vengarse de los enemigos, etc. Creen

SANTERÍA CRISTIANA

en Olorum como deidad suprema, creador del universo, y en dioses menores llamados orixa*, a los que se ofrece la sangre de los animales sacrificados (gallos, gallinas, etc.) En algunos ritos usan restos de cadáveres y hasta hacen sacrificios cruentos. Según algunos es una forma encubierta de satanismo*. Cuando caen en trance con la ayuda de sonidos rítmicos y danza frenéticas, creen estar poseídos por algún orixa*. Veneran especialmente a los espíritus de los antepasados. Santería es su nombre genérico y vulgar. Pero hay

230 SANTIDAD DEL SEÑOR. Grupo vege-

tariano*, fundado por un sacerdote de Sevilla. Sus miembros esperan el fin del mundo en fecha inmediata y el retorno de Cristo. Tiene centros en Cataluña, etc. Prohibido ver televisión, que los niños vayan al colegio, el uso de las medicinas ordinarias, etc. SANTO DAIME. El verbo dai-me («dame, concédeme»), substantivado: o Daime significa una planta (llamada «oasca», «ayahuasca» en Ecuador) y su poder, también de una «bebida sagrada» elaborada con esta planta, usada que diferenciar los indios amazónicos. La secta fue sectas: srcen «reglas» Lucumisus (dedistintas yoruba*),o por fundada en Acre (en el extremo occiRegla de Obatala (ocháa), Mayombé dental de la Amazonia) por Raimundo (Congo), etc. Ahora está extendida por Irineu Serra (muerto en 1971) conventoda América: Cuba, el Caribe, Repú- cido de que la Virgen Inmaculada le hablica Dominicana, EE.UU. (Florida, bía revelado en 1930 los poderes del unos 300.000 sólo en Nueva York), «Daime». Su doctrina, llamada tamHaití, Méjico, Puerto Rico, Venezuela, bién Daime, se limita a confirmar su etc., y por Europa, también en España concepto de la realidad cósmica con la (Alicante, Almería, Barcelona, Cádiz, experiencia «mística» y a integrarlo toCastellón, Las Palmas, León, Madrid, do en la vivencia de comunión profunMálaga, Salou/Tarragona, Vera de da consigo mismo, con los demás y con Moncayo, etc.). el universo mediante el «misticismo SANTERÍA CRISTIANA. Una modali- ecológico» provocado por la ayahuasdad de la anterior, secta satánica* con ca. Su rito central es la ingestión de la sede central en Méjico, fundada por ayahuasca y los consecuentes estados Adolfo de Jesús Constanzo y Sara Vi- alterados de conciencia (alucinaciones, llareal, llamados «el Padrino» y «la etc.), que son considerados medios efiSantera, la Doncella de Satán». Sus caces para llegar al autoconocimiento y adeptos de Méjico y EE.UU. trafican a la comunicación con lo astral supecon drogas, etc. En 1989 la policía des- rior. Tiene varias comunidades en Bramanteló 8 centros en la capital mejica- sil (tres en las cercanías de Río Janeina, uno en el rancho Matamoros, 2 caro), en las Guayanas, Venezuela, Ménpillas en Santa Elena. Hallaron altares, trida (Toledo, España), etc. velas, plumas de gallina, vasijas con SARUM EPISC OPAL CHURCH . Esta cerebros humanos, cabezas de cabras, iglesia episcopal Sarum es una de las etc. Algunos de sus ritos tratan de ha- sectas homosexuales, desgajada de la cer invulnerables a los adeptos, incluso iglesia episcopaliana o anglicana en a las balas de la policía. EE.UU., difundida también fuera de

231 este país aunque con pocos representantes. SATÁN ESPAÑOLA. Traducción de su

Satan spanishsobre nombre , llamada asísrcinario aunque está asentada todo en Marbella. Veneran a Satanás como dios. Sus adeptos son de posición económica muy desahogada. Está integrada en la Internacional luciferina (cf.). Fue relacionada con la desaparición del niño pintor David Guerrero. SATÁN NOGARD ETREUM (SNE).

Secta satánica* con sede central en Madrid. Su líder hace llamar «Satán» y, según un se ex-adepto, presume de haber dirigido profanaciones de cementerios madrileños e incluso «de haber participado en el sacrificio de una chica en una misa negra». SATAN SPANISH. Cf. Satán española. SATORI. Secta satánica, considerada

como un peligro social en Rusia. Rinde culto al Demonio. Un grupo de esta secta, con unos 50 miembros aglutinado en torno a la ciudadana rusa, Alla Souvrova, opera en Santiago del Teide (Tenerife, Canarias). SATSANG. Cf., Radhasoami Satsang.

SEIKO-NO-IE

SCOR EUROPEA . Otro nombre de

Longo Mai (cf.). SCWP. Sigla de Consejo cumbre para la paz mundial (cf.). SD. Sigla de Sanâtana Dharma (cf.). SDM. Sigla de Sudda Dharma Mándalam (cf.). SECTA TEBANA DE KU. Cf. Caballeros del anticristo. SEGAP. Sigla de Sociedad de Estudios de Antropología Psicoanalítica (cf.). SEGARIA Secta de conla su sedeSegaria, en un montículo .detrás sierra entre Beniarbeig y Ondara (Alicante), fundada por Paquita Poquet en la década de 1980. Viven en comunidad unas 50 personas; su alimentación es vegetariana. Creen que todas las dolencias son resultado del mal que hay dentro de cada uno. A juzgar por los ex-adeptos necesitados de ayuda, es una secta «dañina». Como medio de captación

tienen sus librerías (Gandía, 2 en Valencia, etc.),esotéricas el curanderismo* mediante el diagnóstico por medio de la niña de los ojos, etc. SEGUIDORES DE SATÁN. Secta satá-

nica implantada sobre todo en los PiriSATYÂNANDA SARAWASTI. Nombre neos catalanes (España). Celebran midel fundador, así como de sus institu- sas negras, orgías sexuales, consumen ciones y seguidores. Nacido en 1923 en droga. la India, discípulo de Sivânanda (cf.).

Fellowship of Funda el International Yoga Movement en 1962 y la Bihar School of Yoga en 1964. Visita todos los años sus ashrames* y centros, también los españoles (dos en Barcelona, uno en Madrid, etc.), etc. SCI. Sigla de Sociedad Cooperativa Ilimitada (cf.).

SEIKO-NO-IE («Casa del desarrollo/perfeccionamiento»). Secta fundada en

1930 por Masaharu Taniguchi. Convencido de que el Dios verdadero traspasa todas las fronteras políticas, religiosas, etc., y que se manifiesta a través de él, acepta elementos cristianos, de la Ciencia cristiana y sobre todo del budismo. Enseña que el espíritu es la

232

SEKAI KYUSEI KYÔ

única realidad verdaderamente existente mientras que lo material, lo corporal, las enfermedades y dolencias no son sino mera apariencia, ensoñaciones e ilusión, productos de la mente y de la imaginación. Tiene su sede central en su santuario de Nagasaki. El número de adeptos, a finales de 1989, se acercaba a los 4 millones; de ellos 1.257.907 no japoneses, la mayoría (1.200.000) en Hispanoamérica, principalmente en Brasil, Perú, etc. SEKAI KYUSEI KYÔ. Secta fundada

en 1935 por Mokichi Okada (18821995). En uno de tantos casos parapsicológicos de conciencia alterada (escritura automática*) una noche fue escribiendo lo que la Voz interior le decía, también conocimientos no aprendidos conscientemente por él. Estaba poseído por Kanon, el bodhisattva* budista de la misericordia. En 1934 rompe con Oomoto, grupo al que pertenecía desde 1923 cuando abandonó su ateísmo ju-

Sekai Kyusei-Kyô venil. ligión Se de llama la Mesianidad mundial»«Redesde 1950, cuando ya tenía 300.000 miembros. En 1953 inicia su expansión por Brasil, Argentina, Perú, etc. Últimamente se ha escindido en dos ramas: Shinsei «Nuevo nacimiento» y Saiken «Restauración». Los tribunales japoneses concedieron a Shinsei el derecho de llevar la denominación Sekai Kyusei-Kyô. Pero Saiken va difundiéndose también por todo el mundo. Estructura el universo divino y humano en varios estratos. El hombre se compone de un cuerpo y de dos almas, un divina y la otra resultado de las pasiones. Cree en la reencarnación de las almas. La «luz divina» comenzó a bajar de lo más alto del cielo en el año 1881;

desde 1931 se halla entre los hombres, que pueden utilizarla por medio del fundador, que, divinizado, es mediador y protector de sus seguidores. El hombre puede beneficiarse de la luz divina por medio de la agricultura natural, la conciencia de lo bello y del johrei, rito que la transmite a determinados puntos del cuerpo de los que llevan consigo siempre escrita la palabra hikari = «luz». Ahora el johrei se realiza también haciendo pasar la luz divina a través de la mano del transmisor, extendida hacia la parte receptora (zona enferma, etc.).

SEKAI MAHIKARI . Una escisión de

Mahikari (cf.) tras la muerte de su fundador, desgajada por Sakae Sekigutchi, con centros en todos los continentes. Sede central en Takayama. Sus adeptos no llegan a 100.000. Presente en Alemania, Andorra, Argentina, Bolivia (Sekai Mahikari Kyôdan Asociación Religiosa y/o Mahikari), Francia, Portugal, Venezuela, etc. España tiene la sede central en Badalona y centros en Barcelona y Carcagente (Valencia), cf. Mahikari. SELF-REALIZATION FELLOWSHIP.

Nombre srcinario de Asociación de la Autorrealización (cf.). SEMINARIO TEOLÓGICO DE LA UNIFICACIÓN (UTS) . Perteneciente

al mormonismo. Cf. iglesia de la unificación. SEÑORES DEL ABISMO . Secta satánica* implantada en Barcelona (España). SEPTEN NAHS. Secta satánica* fun-

dada por José Ignacio Miguel. Su nombre septen (> septem = 7 en latín) y na-

233

has/nahs (= «serpiente» en hebreo) parece aludir a los «siete demonios» (Lc 11,24-16; 8, 2, etc.). Es de tipo cristiano ocultista y gnóstico en un clima de misticismo templario con trasfondo más o menos nazi. Sus rituales están en latín. Su indumentaria es totalmente negra con una estrella de 5 puntas de plata en la solapa. Como medios de proselitismo se valen de librerías esotéricas, de cursos Reiki Yang, reuniones en «bares góticos» y centros «Moodies», publicidad, etc. Practican el sexo desenfrenado y orgiástico. Hacen el

SICORMM

SERVIDORES DEL MUNDO . Uno de

los nudos de la red de NE, ubicado en Las Palmas. SES ca. . Cf. Escuela de ciencia económiSEXPEACE. Cf. OAA. SEYKIO SHIMBUN. Cf. Soká Gakkái. SG. Sigla de Soká Gakkái (cf.). S H E E G UR U D E V S I D DH A YO G A ASHRAM. Nombre inicial de Siddha

Yoga Dham (cf.) y del ashram* de su sede. pacto conestán Satanás concírculo su propia mientras en un de 4sangre ,5 co- SHENPHEN TERSAR DZONG (STD). dos de radio con un pentagrama en el Grupo que promueve el estudio, la mecentro. Secta implantada en España ditación y la práctica de las enseñanzas (Soria, etc.), Francia, Gran Bretaña, del Linaje Nyingmapa, una de las cuaetc. El número de sus adeptos ascendía tro grandes escuelas del budismo tibetano. Sede central en España: la finca en 1997 a 732 hombres y 23 mujeres. Els Cogullons en Montblanc, TarragoSERPIENTE/CULEBRA NEGRA. a) na. Grupo o círculo interno, más secreto, de la OTOA, establecido en 1922 por SHIN NIPPON SHUKYÔ. Secta budista japonesa, afín y contrincante de SG, b) en CuleLucien-François Jean-Maine; , llamada al- pero menos nacionalista. Implantada bra (Serpiente) negra gunas naciones (Italia, etc.) Comunión en Japón, Perú, etc. tradicional franco-haitiana vudú de la SHINNYO-EN . Secta fundada en Jaserpiente negra y roja L.C.N., secta pón por Ito Shinjo y su esposa en iniciática fundada en 1921 por el obis- 1936. Es de srcen e impronta budista po gnóstico Lucien-François Jean- con la particularidad de promover la Maine, que se trasladó en 1963 a iniciación en el chamanismo* de signo EE.UU. y a Haití. En ella se da un sin- tradicional y la comunicación con los cretismo* o mezcla de elementos to- espíritus benéficos o maléficos. Su mados de Crowley y del vudú haitiano. presencia fuera de Japón es reducida. Tiene al menos 5 grados, en los cuales SHINSEI. Cf. Sekai Kyusei Kyô. el iniciando se pone en comunicación con los espíritus del vudú, dadores de SHRINERS. Cf. Illuminati. salud, dinero, suerte en el amor y en el sexo, así como con la Mente Divina. SHY. Uno de los nombres de Energía Celebran la «misa» según el ritual de universal (cf.). Crowley y de su OTO, también con SICORMM . Sigla de Rito oriental de magia sexual. Menphis-Misraim (cf.)

SIDA HOUR

234

SIDA HOUR. Uno de los nombres de

tación no es alcanzar a Dios, sino despertar la fe en tu propio Ser», también Energía universal (cf.). guardar la castidad (el guru y los swaSIDDHA YOGA DHAM. Secta de orimi; los demás pueden ser célibes o cagen hindú, fundada por Swami éstos pueden tener las relaciones Muktânanda. Enseñaenla1962 igualdad de to- sados, sexuales, pero una sola vez al mes); ser das las religiones o, mejor, su inutili- vegetarianos para no matar a seres vidad. Lleva el panteísmo hindú hasta el vos (reencarnación*). Prohibido el extremo y convierte a Dios en cada uno aborto, las bebidas alcohólicas, el tabay a cada uno en Dios. Pero propiamen- co, hablar de sexualidad. Aceptan el dite no es Dios el yo completo, sino una vorcio. En 1994 había más de 200 cenparte suya, a saber, la llamada «perla tros de Meditación Siddha y ashraazul» en esta secta. La «perla azul» es mes* por todo el mundo; en España 7 «el Ser interior», como el alma. La (Barcelona, Córdoba, Jerez de la Fronmuerte consiste en que la perla azul sale del cuerpo. «Toda la conciencia está lla) tera,yMadrid, Granada, Sevivarios adeptos enLogroño, Burgos, etc. En centrada en la perla azul», que es como el momento de la muerte del fundador un globo bellísimo de color azul, unpe- (1982) se le atribuyeron unos 300.000 queño punto brillante, ubicado en el adeptos en Occidente. centro de la frente, entre las dos cejas. Algunos la han visto en la meditación SILOÍSMO. Designación de La Comumientras recitaban el mantra*, espe- nidad (cf.), derivada del apodo «Silo» cialmente el siguiente: Om namah shi- de su fundador. vaya = «Me inclino ante mi propio Ser SIMPLICIDAD DIVINA (DEL ÁNGEL (lo divino en mi interior)». El hombre DE JESÚS). Secta fundada por el puerera srcinariamente perfecto, aunque luego se ha deteriorado por culpa de las reencarnaciones y delkarma* negativo acumulado en ellas. Muktânanda «nunca aceptará que el hombre sea pecador». Aparte de «la perla azul», el hombre consta de 4 «cuerpos»: el físico, el sutil, el causal y el supercausal. Cree en los OVNIS y en que algunos extraterrestres han iniciado a algúnsiddha. Lo humano subsistente tras la muerte no pierde su identidad como en el panteísmo hindú. He aquí las principales obligaciones de los adeptos: la iniciación; dedicar el tiempo necesario a la meditación (al menos una hora por la mañana y otra por la tarde, aunque puede prolongarse durante 2, 3 y hasta 6horas diarias): «Todo el propósito de la medi-

torriqueño William Soto Santiago con una gran carpa como templo en Apodaca (Méjico) y diez monitores de televisión para mostrar vídeos del Ángel de la tierra (el fundador). Sus adeptos pagan el diezmo de sus ingresos. Mezcla de cristianismo, esoterismo y religiosidad afroamericanos. El fundador dice a sus seguidores que son reyes del orden de Melquisedec y que él es un ángel al mismo tiempo que una reencarnación de los profetas, también de san Juan. Podría ser considerada una secta neognóstica en atención a los «conocimientos» excepcionales, únicos, de su fundador, conocimientos propios de los «sabios y entendidos», si bien Dios siempre «enseña y actúa en simplicidad».

235

SOCIEDAD DE LA ORDO TEMPLI ORIENTIS (SOTO I)

S I NF Ó NI C A D E L A C I U D AD D E NUEVA YORK (NYCS). Integrada en la

SMR. Sigla de Movimiento de regene-

mooní ICF (cf.).

ración espiritual (cf.). SNE. Sigla de Satán Nogard Etreum

SIVÂNANDA Nombre adoptadonacipor Kuppuswami .Iyer (1888-1963),

(cf.).

do al sur de la India, fundador de un ashram* en Risikesh (a unos 200 km de Nueva Delhi) en 1929, de la «Divine Life Trust» en 1936 para restaurar la espiritualidad hindú, de la Sociedad de la vida divina (Divine Life Society) para propagar su espíritu y enseñanzas por todo el mundo, de la Academia de Yoga Vedânta (Forest Academy) en 1948 para la formación de sus adeptos. Tiene el mérito de haber introducido el yoga en Occidente. Además de la práctica yóguica, ha difundido también su ideología (panteísmo, reencarnación de las almas, cuerpo astral, etc.). Prohibe el consumo de carne, alcohol, tabaco, etc. Tiene centros en Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, España (Barcelona, Burgos, Madrid, La Coruña,

bre de la antroposofía (cf.), al cual se añade el de la nación («de Argentina» en Buenos Ares, etc.) en la que está implantada.

Vigo, etc.), EE.UU. Méjico, Puerto Rico, Venezuela, etc. Son numerosos los discípulos que transmiten su talante y doctrina de modo autónomo, tanto en Europa (España, etc.) como en toda América. He aquí las sectas más difundidas: Yoga Research Society (fundada por Swami Jyotir en 1962), Sivânanda Vedânta Yoga Centers (Swami Vishnu Devânanda con centros en Madrid,

Yosodhara Ashram Sociétéadoptaetc.), (Swa, nombre mi Sivânanda Radha do por Sylvia Hillman), Swami Satyânanda Sarawasti (cf.), Escuela védica (cf.). SIVÂNANDA VEDÂNTA YOGA CENTERS. Una de las sectas derivadas de

Sivânanda (cf.).

SOCIEDAD ANTROPOSÓFICA. Nom-

SOCIEDAD BIOGÉNICA INTER NACIONAL. Cf. Esenios. SOCIEDAD CÉLTICA INTERNACIONAL sectas que tratan. Asociación de restaurardelavarias religiosidad de los celtas, especialmente en su vertiente druida o gala; en su mayoría, son también satánicas*. Al parecer a ella pertenece la secta satánica española llamada Toro (cf.). SOCIEDAD COOPERATIVA ILIMITADA (SCI). Cf. Ágora. SOCIEDAD DE AMIGOS DE VISITANTES DEL ESPACIO (BURU) . Cf. Ummo. SOCIEDAD DE ESTUDIOS DE ANTROPOLOGÍA PSICOANALÍTICA (SEGAP). Nombre de un centro o rama

de AGIA (AGEACAC) (cf.) con sede al menos en Favara (Valencia). SOCIEDAD DE L A ORDO TE MPLI ORIENTIS (SOTO I). Ordo Templi

Orientis «Orden del Templo de Oriente» u «Oriental». Una de las ramas del luciferianismo*, fundada por Marcelo Ramos Motta. Es anticristiana. En uno de sus ritos se pisa, escupe y orina sobre un crucifijo. Modo eficaz de superar definitivamente cualquier residuo de respeto hacia lo cristiano (sacerdotes, sacramentos, iglesias, etc.) en sus

236

SOCIEDAD DE LA VIDA DIVINA

practicantes. Sede central en EE.UU., la española en Barcelona. Tras la muerte de Ramos Motta en Brasil se ha escindido al menos en dos grupos. Fue representada en España por Gabriel López de Rojas en los años 1997 y 1999-200. En el año 2000 tenía unos 10 adeptos en Barcelona y su entorno. Al parecer han sido absorbidos por la Societas Ordo Templi Orientalis, López de Rojas, (cf.).

parados de los no adeptos. Es una asociación no confesional, milenarista*, practicante delvegetarianismo*, del pacifismo, de la ecología*, de la abstinencia de drogas, del tabaco y de las bebidas alcohólicas. Sus adeptos no creen en la divinidad de Jesucristo, ingresan sus ganancias en un fondo común y aspiran a renovar el cristianismo.

SOCIEDAD DE LA VIDA DIVINA . Cf,

Sivânanda.

los Hare Krishna, por ejemplo en Buenos Aires, etc.

SOCIEDAD «ESPIRITISMO VERDADERO» . Grupo espiritista* estableci-

SOCIEDAD PARAÍSO. Cf. MT. SOCIEDAD TAOÍSTA TAI CHI . Nom-

do en Santa Fe (Argentina). SOCIEDAD FILANTRÓPICA CRISTÓBALCOLÓN . Institución masónica

en Montevideo (Uruguay). SOCIEDAD GURDJIEFF . Cf. Gurd-

jieff.

SOCIEDAD I NTERNACIONAL DE MEDITACIÓN DE ESTUDIANTES (STMS). Cf. MT. SOCIEDAD LOS ANDES . Cf. Thule,

logia.

SOCIE DAD MISSI ONARIA DE SÂO MARCOS EVANGELISTA. Una de las

congregaciones religiosas de la Iglesia católica apostólica brasileña (cf.). SOCIEDAD OCULTISTA PSÍQUICA .

Cf. Ángeles del infierno.

SOCIEDAD PANSÓFICA PARA LA NUEVA ERA. Cf. Corriente 93.

SOCIEDAD PARA LA CONCIENCIA DE KRISHNA. Uno de los nombres de

bres de taoísmo y tai-chi* (cf.) en Alajuela, Heredia y San José (Costa Rica). SOCIEDAD TEOSÓFICA AMERICANA. Existe desde 1987 con sede cen-

tral en Altadena, California. Sus rasgos generales coinciden con los de toda Sociedad teosófica. Solo en EE.UU. tiene 100 centros y más de 5.000 miembros; 18 centros y 4.000 adeptos en Canadá; 34.000 miembros en el resto del mundo (Argentina, España, Méjico, Puerto Rico, Venezuela, etc.). Cf. Teosofía. SOCIEDAD THULE. Cf. Thule. SOCIEDADES TEOSÓFICAS . Cf. Te-

osofía.

SOCIETAS ORDO TEMPLI ORIENTALIS (SOTO II). Fundación de Ga-

briel López de Rojas que recoge lo de la SOTO I y lo de la Orden Illuminati SOCIEDAD PARA EL CRISTIANIS- (cf.) del mismo López de Rojas. ImMO PRIMITIVO NAZARENO. Deri- parte las enseñanzas y los secretos de van este nombre no de «Nazaret», sino la OTO (cf.), «Liber Legis» de Aleister de nazar = «separar», pues sus miem- Crowley y del «Li ber Zión» «revelabros tratan de vivir en comunidad, se- do» por Baphomet al mismo Gabriel

237 L. de Rojas, sobre todo en dos (el Inspector General de Los Illuminati V.º y el Sacerdote Iluminado VI.º) de los 7 grados de su rito. Sigue la línea masónica y templaria; sus adeptos practican en sus ritos el tantrismo sexual. El número de sus adeptos asciende a 70 en Brasil, Chile, España, Paraguay. Provenientes de la masonería y de la OTOA, etc. Sede central en Barcelona. SOKÁ GAKKÁI (SG) . Palabras japo-

nesas que significan Asociación para la creación de valores, simplificación de su nombre srcinario (cf. Asociación educativa para la creación de valores: Soká Kysiku Gakkái). Secta enraizada en el budismo Nichirén, fundada en 1930 por Tsunesaburo Makiguchi (1871-1944). La SG acentúa la laicidad; todos miembros son laicos (sin bonzos/as). En vida de su fundador SG era una organización prevalentemente educativa en nuevos valores. Su sucesor J. Toda la transformó en una institución religiosa de disciplina militar y muy proselitista, basadacasi en no-separación entre «religión y sociedad». De ahí que, en 1964, fundara un partido político, el Komeito, el tercero en número de votos con un centenar de diputados, que, en 1975, llegó a un acuerdo de cooperación con el Partido Comunista durante 10 años. En 1970 la SG y el Komeito se declararon independientes, aunque han conservado relaciones amistosas. «La promoción de la revolución humana» es una de las proposiciones aprobadas en la XXXVIII Asamblea general de la SG el 9 de noviembre de 1975. Coherente con el agnosticismo del budismo, prescinde de la divinidad y en su lugar coloca al hombre, pero no lo apariencial y cir-

SOKÁ GAKKÁI (SG)

cunstancial del hombre, sino su «naturaleza búdica». Los tres pilares de laSG son «la fe, la práctica y el estudio». Cree en la reencarnación de las almas*. Antes de incorporarse aSG el aspirante debe pasar un año de prueba, que termina con un bautismo iniciático o de paso a su nuevo estado de adepto de SG. Una vez incorporados, sus principales obligaciones son la «práctica asidua» (diariamente ante el Gohonzon) de la lectura de dos capítulos de la «Sutra de la Flor del Loto» (escrito atribuido a Buda, aunque escrito entre los I-IIIdel d. C), así como elDaimoku osiglos canto Nam-myoko-renge-Kyô «Veneración de la Sutra del Loto de la Ley mística» o maravillosa, capaz de curar las dolencias y enfermedades graves. El estudio sistemático de los escritos de SG y de Nichirén; hacer proselitismo, muy agresivo sobre todo hasta 1980; la «peregrinación» una vez al año a su templo de Taiseki-ji (Japón). Esal menos deseable inscribirse en el Komeito a fin de llegar a va unaentre sociedad «social-budista», alternati el capitalismo y el marxismo. LaSG admite los métodos anticonceptivos y el aborto, al menos en algunas circunstancias concretas. El número de adeptos ascendía a 16 millones en Japón según sus estadísticas (año 1978), que algunos entendidos reducen a 10. Fuera de Japón 1.260.000 en 115 naciones (500.000 en EE.UU., 14.000 en Italia; Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, Cuba, Ecuador, El Salvador, España, Honduras, Méjico, Nicaragua, Paraguay, Perú, Uruguay, Venezuela). Posee el diario «Seykio Shimbun» con una tirada de 5 millones de ejemplares, escuelas, colegios, al menos una universidad, etc.

SOKA KYSIKU GAKKÁI

SOKA KYSIKU G AKKÁI . Nombre

srcinario de SG.

SORA. Sigla de Sagrada Orden del

Rayo Americano (cf.). SOTO I y II . Sigla de la Sociedad de la Ordo Templi Orientis (la I) y de la Societas Ordo Orientalis(la II) (cf.). SRI CH INMOY CHURCH CE NTER . Cf. Chinmoy. S RI C H I NMO Y MEDITATION GROUP. Cf. Chinmoy. ST. Sigla de Sociedad teosófica (cf.).

238 de la Alta Corte de Justicia de Madrás (India). Se habría hecho visible en 1915 después de haber existido invisible durante milenios. Está vinculado a la teosofía, cuyo objetivo y fundamentos acepta en gran medida. La Divinidad es una sola aunque sean muchos los nombres con que es conocida y designada. Creen en la reencarnación de las almas*, en el karma*, etc. El adepto de SDM aspira a «espiritualizar» su vida y su ser por medio de la unión progresiva con la divinidad en un clima panteísta. Para ello:a) Purifican la con-

ciencia deltodo Yo por del desapego mental de y demedio la entrega constanSTMS. Sigla de Sociedad internacio- te a la Divinidad; b) Practican la ahimnal de meditación de estudiantes (cf.). sa o «no-violencia», la veracidad, el servicio del prójimo y la meditación SUBUD. Designación srcinaria y simediante la repetición de un mantra* nónima de subudismo (cf.), derivada revelado a cada uno y la consideración no del nombre de su fundador, sino de algún aspecto o atributo de la diviniacróstico de la frase sánscrita Susila dad; c) Dedican, al menos 15 minutos Bodhi Dharma = «La vida humana diarios, a la práctica delyoga* específiconforme al Orden/Ley de la ilumina- co de SDM; d) Aprenden diversos méción». todos capaces de producir el control de SUBUDISMO . Secta fundada por Mo- las facultades humanas interiores y la hammed Subuh en torno a 1933. Mez- experimentación de los fenómenos físicla ético-religiosa con predominio de cos que suelen acompañar a los hechos los ingredientes hindúes, budistas y so- «místicos»; e) Recitan una especie de bre todo musulmanes, especialmente «rosario», llamado Yapa mal. Los reen su rama sufí, y con algunas gotas de presentantes visibles de la jerarquía insabor cristiano. Su emblema consta de visible con sede (espiritual) en las sel7 círculos concéntricos (= las 7 esferas vas de Badari (ladera norte del Himalade la vida o del poder) cortados por 7 ya), o sea, los instructores del SDM STIFTUNG ANAKREON. Cf. OAA.

líneas radiales opor en forma rueda. Se ha extendido Europade(Holanda, Francia, etc.), América: Argentina (Buenos Aires), EE.UU., Costa Rica (Heredia), Méjico, etc.

pasan, en España, centenarSu según testimonio de sus del directores. sedeel central está en Bombay (India), la de España en Cestona (Guipúzcoa).

S UD DH A D H ARM A M ÁN DAL AM (SDM). Secta esotérica e iniciática, fun-

miembros de esta orden sufí reconocen como sagrados la Torah o Ley judía, el Nuevo Testamento del cristianismo y el

dada por Subramanya Aiyar, presidente

SUFÍ ORDEN (NIMATULLAHI). Los

239 Corán islámico; meditan los libros de todos los místicos, también los de santa Teresa de Jesús, san Juan de la Cruz, etc. Como todos los sufíes, aspiran a la unión plena con Alah (Dios), a poder decir «soy Tú». Sus cinco deberes son: el recuerdo continuo de Dios; la reflexión (afectiva sobre Dios); la meditación (de Dios desde lo creado y sobre lo creado desde Dios);, la autoevaluación (examen antes de acostarse) y la invocación (recitación de determinados versículos del Corán y de ciertas oraciones). Tiene 21 centros en EE.UU. (9 de los 21), Canadá, Inglaterra (3),EspaHolanda, Alemania, Francia, Italia, ña, Costa de Marfil, Benín, Australia. Está a punto de abrir uno en Rusia. SUKYÔ MAHIKARI. Una secta desga-

jada de Mahikari (cf.) en 1974, formada por los seguidores de Keiju Okada, hija del fundador. Sus adeptos ascienden a medio millón en Japón, América (Argentina, Méjico, Perú, Venezuela, etc.), España (Valladolid, etc.).

SWAMI SIVÂNANDA RADHA

ra». Sede central en Taiwán. Centros en numerosos países europeos: Alemania, Francia, Italia, España (Madrid, Málaga, Valencia), Polonia, etc.; Oceanía (Australia, Nueva Zelanda, etc.); América: EE.UU., Brasil, Méjico, Argentina, etc. El Restaurante Casa Vegetariana «Salud» de Valencia es el primero abierto en España. Éste y otros restaurantes vegetarianos son un lugar y medio para la divulgación de sus creencias. SUMMIT LIGHTHOUSE. Organiza-

ción filosófica y religiosa que, según sus adeptos, fundada en 1958 por el Maestro ascendido* Morya, nacido en Darjeling (India). Nombre inicial de MT (cf.). SÚNGAR . Nombre de un grupo que,

en Valladolid (España), coordina cursos, seminarios, conferencias de neochamanismo*. Trabajan sobre todo con chamanes* mejicanos, tanto en Méjico como en España (Valladolid,

Barcelona, Madrid, Santiago de Compostela, etc.).Málaga, Tienen grupos de dadora y de su secta, que es una mezcla sanación, de diagnóstico del aura*, de de ingredientes budistas, cristianos y equilibrio energético, etc. Sus rasgos esotéricos. Se cree sucesora de una se- son los de una secta neochamánica* , rie de maestros espirituales: Jesucristo, neopagana, encuadrada en NE. Buda, Mahoma, etc., también de GurdSUPREMUS MILITARIS TEMPLI ORjieff, Swedenborg, etc. Sus discípulos DO HIEROSOLIMITANI. Cf. OSMTJ. practican el vegetarianismo* y diariamente el método Quan Yin, «la llave SWAMI VISHNU DEVÂNANDA. Cf. para la iluminación inmediata». «Yo, Sivânanda. escribe la fundadora, no pertenezco al SWAMI SATYÂNANDA SARAWASTI. budismo o al cristianismo; pertenezco a Cf. Sivânanda. la Verdad y predico la Verdad... Puede llamarla budismo, catolicismo, taoísmo SWAMI SIVÂNANDA RADHA . Cf. o cualquier cosa que cada uno prefie- Sivânanda. SUMA CHING HAI. Nombre de la fun-

- T-

TABERNÁCULO . Secta fundada por W. Marrison Branham (1909-1965), sanador, telepredicador famoso, etc. Niega la Trinidad divina. Da mucha importancia a los ángeles y a sus apariciones, que marcaron su vida. En 1963 se proclamó «el mensajero dotado del espíritu de Elías», anunciado por el profeta Malaquías (3,1 ss.) y enel Apocalipsis. Por eso es coherente cuando anuncia la proximidad del fin del mundo. Se ha escindido en varios grupos, que están actuando dentro del pentecostalismo protestante e influyendo en los tele-evangelistas sobre todo en la dimensión de la sanación por medio de la fe. TABLAS, LAS. Cf. NA. TABLIGH («sociedad»). Secta funda-

mentalista islámica de procedencia pakistaní, simpatizante de Osama Ben Laden, establecida en Iquique (a 1.460 km al norte de Santiago de Chile). Sus adeptos, en un buen número, son empresarios y comerciantes. TAI-CHI-(CHUAN). Disciplina tradi-

cional (al menos desde los siglos XIIXIII d. C.) china, llamada unas veces

Tai-chi* supremo», a veces con la«fundamento adición de chuan = «sistema de lucha». La ha puesto de moda en nuestros días en Occidente Gja Fu Feng, residente en una comunidad taoísta de Colorado, EE.UU. Es una de las artes marciales y uno de los métodos del potencial humano*. Sus adeptos aspiran al equilibrio, a la concentración, a la felicidad y a la «inmortalidad» con el taoísmo como trasfondo. Su técnica consiste en una «meditación» que combina la concentración mental, la respiración, el movimiento adecuado de todo el cuerpo. Ha inspirado varios métodos de gimnasia suave, de terapia alternativa, etc., predilectos de NE. Su sede central europea se halla en Gruneck (Alemania). Centros en Argentina, Chile, Colombia, Costa Rica (Alajuela, Heredia, San José, Santa Ana), España (Barcelona, Bilbao, Madrid, Seo de Urgel, Sevilla, Valencia, Valladolid, etc.), Ecuador, EE.UU., Méjico, Perú, Venezuela, etc. TALLER DE TEATRO. cf. OAA. TALLERES CULTURALES. Cf. OAA. TANTRA. Cf. Instituto Tantra.

241 TARA, CE NTROS. Es una de las crea-

ciones de A. Bailey, participante de la doctrina y orientaciones de su Escuela arcana (cf.). Son grupos de meditación, en su sentido budista, diseminados por todo el mundo, especialmente en EE.UU. (7.000 adeptos), Canadá (en torno a los 350), Alemania, Polonia, Holanda, Bélgica, Italia, España, Méjico, Japón, Taiwán, Nueva Zelanda, que hacen de «canales» entre los grandes Maestros y la humanidad al mismo tiempo que ayudan a sus miembros a llegar a la propia perfección por sus todos solas acepten fuerzas.alAdemás preparan que Maestro Mundial, llamado Maitreya (cf.) o el Cristo de NE. Entra dentro de las enseñanzas de la Sociedad teosófica que había identificado al Maitreya primero con Krishnamurti y luego con el que iba a manifestarse en 1975. TASHI LING. Una «comunidad reli-

giosa (art. 1), ajena a toda tendencia política o mercantil (art. 2)», cuyo «objetivo es facilitar el estudio, la reflexión, la meditación* (cf.) y el ejercicio público de las enseñanzas vehiculadas por la Tradición Vrajrayana del Budismo Tibetano» (art. 3). «Su ámbito es el del territorio del Estado español» (art. 5 de «Estatutos y petición de inscripción en el Registro de Entidades Religiosas», Ministerio de Justicia, Madrid). Aunque se dice tibetano, conjunta las 3

TEMPLE OV PSYCKIC YOUTH (TOPY)

tante en el Egipto antiguo, no la Tebas griega, próxima a Delfos. Fue fundado en 1990. Sus miembros (de 15 a 30 de varios países: Francia, España, Italia, Méjico, Portugal, Uruguay, etc.) se reúnen en la sede del Gran Oriente de Francia (masonería irregular) en París. Es una sociedad secreta*, cuya existencia se ha hecho pública a causa de una disensión interna. Al parecer puede ser catalogada entre las logias encubiertas. Junto con el Grupo (de) Alejandría (otra modalidad de la misma realidad) promueve el encuentro de investigadoresdeuniversitarios y de representantes algunos movimientos esotéricos y mágicos. TELE-EVANGELISTAS. Cf. Iglesias

electrónicas.

TEMPERANZA, LA. Uno de los círcu-

los de la OFL (cf.) desde el 23 de diciembre de 2001, ubicado en Buenos Aires. TEMPLARIOS. Cf. Orden del Temple. TEMPLARIOS NEGROS. Cf. Ordo

Templi Orientis (rama Krumm-Heller). TEMPLE FULLMOON . Cf. Iberian Black Metal Front.

TEMPLE OV PSYCKIC YOUTH (TOPY). Esta denominación, Templo

de la juventud psíquica en castellano, tiene alterada la ortografía inglesa en ramas afirma principales estructurarsedel en budismo, 3 niveles, apues sa- señal de rebeldía. Esta secta fue fundada en 1981 por Genesis P. Orridge ber, Theravâda, el Mahayâna y el Vajcuando se separó del grupo de Throrayâna. Su actual cabeza espiritual es bbing Gristle para iniciar el rock «PsiSu Santidad el XIV Dalai Lama, Tenchic TV». «Ov» es el nombre dado al zin Gyatso. «flujo obtenido mediante la masturTEBAS/THEBES (GRUPO) . Su nom- bación masculina y femenina» en un ribre es el de la ciudad de Tebas, impor- to peculiar. Desde Inglaterra (10 cen-

242

TEMPLO DE BACO

tros en 1988) se ha difundido por Holanda, Alemania, Suiza, Italia, España, EE.UU., Méjico, etc. Su doctrina e ideología están influidas, entre otros, por el satanista y pervertido Crowley. Para llegar a la maduración personal propone diversos medios: la música, el baile, las luces estroboscópicas o intermitentes bruscas, la magia sexual, etc. Prohibe las drogas. TEMPLO DE BACO. Secta que atribu-

ye su existencia a la «revelación» de Baco a H. Carlisle Estes en 1978. «Baco» es el nombre latino del dios griego «Dióniso», el de los misterios dionisiacos, bacanales, etc. Los adeptos de esta secta tratan de restaurar sus misterios y sobre todo su dimensión popular, «bacanal». Celebran en su honor fiestas con 6 días de bacanal o «carnaval» y uno de ayuno riguroso. Tiene sacerdotes, obispos y cardenales. Está implantado en EE.UU., Inglaterra, Méjico, etc. TEMPLO DE LA JUVENTUD PSÍQUICA. Traducción castellana de Temple

ov Psyckic Youth (cf.).

TEMPLO DE RELIGIÓN AFRICANA XANGO AGANYU. Grupo indígena de

religiosidad animista*, asentado en Argentina. TEMPLO DE SET . Secta luciferina*,

fundada en 1975 por Michael A. Aquino, nacido en 1946, teniente coronel del contraespionaje del ejército americano, especializado en las técnicas de desinformación y en la guerra psicológica. Vuelto de la guerra de Vietnam a EE.UU., conecta con LaVey, es ordenado sacerdote de su iglesia de Satanás y casi inmediatamente ocupa el primer puesto después de LaVey.

Cuando éste decide centralizar la organización y vida de las distintas comunidades integradoras de la iglesia de Satanás, Aquino se independiza. En la vigilia del solsticio de verano (21 de junio de 1975) evoca a Satanás para conocer qué deben hacer él y sus adeptos (comunidades de la iglesia de Satanás de Nueva York, Los Ángeles, Washington, San José). Satanás le comunicó, en una aparición, el contenido del libro «The Book of Coming Forth by Night», apéndice de «The Crystal Tablet of Set», Temple of Set, San Fran3

. En cisco 1985 Satanás pidebastardo ser llamado Set, no conél «el nombre de un demon hebreo (Satanás)», le revela la genealogía oculta, esotérica, del reino satánico, que, tras las dos etapas correspondientes a Crowley y a LaVey, precisamente el 21 de junio de 1975 ha entrado en la tercera y definitiva, dirigida por Aquino, que es «la segunda Bestia 666». Además le autoriza a fundar el templo de Set, nombre de un dios egipcio Sus adeptos se estructuran en (Seth). seis grados. Sus rituales reflejan los de Alba dorada, de Crowley, de LaVey y algunos del mismo Aquino. Ha suavizado mucho los ritos de la iglesia de Satanás, por ejemplo: en vez de una mujer desnuda sobre el altar, usa sólo un altar sobre el cual arde una llama/lámpara: en su misa está prohibido beber sangre y molestar a cualquier ser viviente, prefiere la celebración de ritos individuales o por parejas a no ser que haya un grupo que le ofrezca plena garantía de guardar el secreto. En contraste con LaVey y con su iglesia de Satanás, el Templo de Set cree en la existencia real de Satanás. Practica la magia negra, la rúnica y la sexual. El número de adeptos ha des-

243 cendido. Ahora ascienden a unos 1.000 en EE.UU. y algunos en Méjico, Puerto Rico, Alemania, Bélgica, España, etc. Además conviene tener en cuenta la especie de constelación de «órdenes» u organizaciones en parte autónomas, que están integradas en el Templo de Set : las Órdenes de Amn, de Bast, de Leviatán, del Vampiro, de Nephthys —nombre de una diosa egipcia—, cuya Gran Maestra es la mujer actual de Aquino, Lilith, que enseña normas de comportamiento y métodos cosméticos para mejorar el aspecto físico, etc. TEMPLO DEL PUEBLO . Cf. Vagina

dentata organ.

TEMPLO H ERMÉTICO Y ORDEN DE LA GOLDEN DAWN . Una de las

ramas del Alba dorada (cf.). TEMPLO HONPA-HONGANJI. Lla-

mado Iglesias budistas de América en EE.UU., pertenece a la tradición «Tierra pura» (cf. amidismo). Está en Buenos Aires, etc. TENRIKYÔ. Secta fundada en 1838

por Miki Nakayama (1798-1887) cuando Oyagami = «Dios Padre», llamado también Tenri-o-no-Mikoto, la escogió para revelarse a la humanidad por medio de ella. La fundadora dice en voz alta las palabras de una Voz interior: «Soy el Dios srcinario, el Dios verdadero. Desde siempre estaba predestinado a esta Morada (la fundadora). He venido del cielo para salvar a la humanidad», o sea, la fundadora está poseída por la divinidad. Algunos adeptos la adoraban como a una divinidad viva. Sus ritos: la «oración de sanación», etc., procuran beneficios prácticos para sus adeptos y también la salvación del mundo. Atiende centros educativos y

TENSEGRIDAD

culturales sobre todo en Tenri, Japón. No está relacionada con el budismo y poco con el sintoísmo. Cuenta con más de tres millones de adeptos. Se ha difundido fuera de Japón (Corea, Tailandia, Taiwan, Argentina, Brasil, Méjico, Perú, EE.UU., Europa e incluso África), también entre las personas de origen no japonés. Su sede central se halla en la ciudad santa de Tenri, no lejos de Tokyô. TENSEGRIDAD. A pesar de haber re-

conocido la condición de ciencia-ficción de sus publicaciones (negada en algunas entrevistas suyas), Carlos Castañeda (nacido en 1939), nombre adoptado por Carlos Arana (o Araña) cuando adquirió la ciudadanía estadounidense en 1959, ha lanzado un método encuadrado en NE, llamado inicialmente nagualismo («azteca/méxica» «nahuatl en azteca»), si bien se está imponiendo tensegridad. En 1986 se constituyó en Valdemorillo (Madrid,

estudio España) la Asociación (cf.) a para fin deeldar a code la percepción nocer «los pases mágicos o Tensegridad», enseñados a Castañeda por el legendario chamán* Juan Matus (personaje de hecho no histórico), a los que se les atribuye una antigüedad de 10.000 años. Los «pases mágicos» consisten en una serie de movimientos corporales que promueven la acumulación y adecuada distribución de energía, así como de un extraordinario desarrollo físico y mental. Cleargreen, Laugan Productions y Toltec Artistson tres compañías que dan cobertura comercial y artística a las enseñanzas de don Juan, es decir, de Carlos Castañeda. Ha dado ya seminarios en varias ciudades españolas (Madrid, Valladolid, Vitoria, etc.). Un

TENSHO-KOTAI-JINGU-KYÔ

equipo de seguridad se encarga de que, en ellos, no se usen cámaras fotográficas, vídeos, grabadoras, teléfonos móviles, etc. La matriculación en los seminarios, celebrados en Barcelona, etc., en 1997, costaba entre 420 y 450 euros. TENSHO-KOTAI-JINGU-KYÔ . Pala-

bras japonesas que significan «Religión /Enseñanza del altar de la suprema Majestad imperial», que son uno de los nombres de Odoro Sukyô (cf.).

244 « Era del Aguador» o Acuario, designación tomada de una artificiosa e infundada interpretación de las palabras de Cristo en Mc 14,13 y lugares paralelos de los demás evangelistas, alusivas a la «Pascua» o «paso», cambio según Burgón. Los que acuden a él lo hacen más como clientes que como adeptos. Es practicado en AIH (cf.), etc. TEOSOFÍA . «Teosofía» significa «sa-

do por Emilio Burgón, de Tenerife (Canarias, España),natural que está recorriendo casi todas las ciudades españolas (sobre todo Bilbao, San Sebastián, Vitoria, etc.) impartiendo sus cursillos en tres fases: a) explicación de los símbolos, aceptarse a sí mismo y a los demás; b) limpieza de los chakras* por medio de los colores, música, meditaciones dadas por él, etc., en convivencias de fines de semanas; c) elimina-

biduría divina» o «de Dios», es decir, la poseída por la divinidad y por los hombres que la consiguen. La teosofía no queda reducida a las distintasSociedades teosóficas o al teosofismo como sistema. El núcleo teosófico, como el sol, irradia con fuerza diversa por diversos sectores del pensamiento y de las creencias. En este sentido se halla presente en todo (sistemas, personas, etc.) lo que esté preocupado por lograr esa «sabiduría» o «conocimiento» peculiar, no meramente especulativo, de rasgos teosóficos, por ejemplo: el eso-

ción de los patrones e integración optimista en negativos el entramado social, etc. Pero sus prácticas se apoyan en una ideología que rechaza a «Yeshuah» = Jesucristo y la Iglesia. Jesucristo no es Dios, sino «el representante de la Consciencia situada en el centro del Universo (Jerusalén)». La Iglesia no ha sido fundada por Jesucristo. El hombre debe imitar a Adán Kadmon, el Hombre primordial, que ha descendido hacia los estratos más bajos de energía para ir luego ascendiendo y quedar transformado en Dios consciente. Y lo hizo por una escala de 10 emanaciones de seres emparejados: masculino/femenino como los Eones del gnosticismo (cf.). Tras 2.000 años de tinieblas o cristianismo está a punto de iniciarse la

terismo*, la magia*la , elalquimia* la ocultismo* cábala, etc., sufismo*,, el Lo teosófico está presente en no pocas sectas, también en NE. La teosofía moderna, en cuanto sistema, empezó oficialmente cuando Helena Petrovna Blavatsky (H.P.B.) fundó la Sociedad teosófica internacional en 1875 en Nueva York (USA.). Su consolidación y desarrollo fue obra del coronel Henry S. Olcott, cofundador de la ST, y de Annie Besant, sucesora de H.P.B. La Sociedad teosófica ha sido pionera en el conocimiento de lo oriental (lo hindú, budista, etc.) y en su difusión por Occidente. Sus adeptos creen que hay una única doctrina verdadera: la teosófica, pero con doble presentación, a saber: la exotérica o pública, abierta

TEOPSIQUISMO. Movimiento inicia-

245

TEOSOFÍA

a todos y la esotérica u oculta, reservada a un grupo selecto y transmitida de generación en generación por medio de la cadena ininterrumpida de sus eslabones, los teósofos. A la esotérica solo puede accederse a través de la adecuada iniciación. Se comunica bajo juramento de secreto entre el maestro y el alumno. Las religiones e iglesias serían la vertiente visible, exotérica, institucionalizada, incapaz de expresar el núcleo esotérico. Lo importante y salvífico no es lo exterior, institucional, sino lo esotérico, la iluminación inte-

Ben Paraquia, 5.º presidente del sanedrín a partir de Esdras. Huye a Egipto por haber participado en la revuelta contra Alejandro Janeo. En Egipto, luego en una comunidad esenia del monte Serbal (Judea) y en la India, Jesús habría aprendido los misterios de las ciencias ocultas. Vuelto a Judea tras la muerte de Janeo, se habría equivocado al revelar los secretos del templo a gente incapaz de comprenderlos. Jesús de Nazaret habría sido avatâra* desde el descenso de «Cristo» sobre él en su bautismo en el Jordán. Los teó-

rior, fruto de en la búsqueda personal de la iniciación los distintos gradosy teosóficos. La materia es divina y eterna como lo divino mismo, sometida a la evolución. Cada universo solar es la expresión de un Poderoso Ser, llamado logos, la Palabra de Dios, Divinidad Solar. Es el Logos el que se manifiesta en lo material de manera trina, es decir, en cuanto hacer de lo físico, de la vida y de la conciencia. En nuestro sistema

sofos enseñan quemodificados los Evangelios nónicos han sido para carecoger los intereses de los eclesiásticos; sus parábolas y doctrina iban dirigidas solo a los iniciados, no a todos. Con el tiempo la capacidad fabuladora de los cristianos fue elaborando el dogma cristiano tal como ahora es creído. A partir de su muerte, Cristo subsistió con «un cuerpo sutil, espiritual (inmaterial)», durante 50 años, en los cuales

solar hay «7 Logosllamados Planetarios», uno por cada planeta, también «Espíritus Planetarios», encargados de representar al Logos y de dirigir la evolución. Ahora, aunque el número real de planetas conocidos es mayor, creen que hay también 7, pues distinguen entre planetas activos e inactivos. En el planeta Tierra está ayudado por varios Instructores o agentes: el de cada raza humana, el de cada religión, etc., que integran la «Gran Fraternidad de Adeptos» o «Gran Fraternidad Blanca». Es la dimensión esotérica. Además están los Ángeles o Devas, que son otros colaboradores del Logos Solar, aunque inferiores. Jesús de Nazaret no es Dios, sino uno de los Grandes Maestros o Instructores. Su padre

inició a susLa discípulos las ciencias esotéricas. teosofía en conectaría con esta revelación posmortal de Cristo. Antes de que hubiera cosas, todo estaba ocupado por éter («que no es el éter físico o de los físicos»). Los teósofos conocen su existencia por clarividencia. La evolución, que es la ley, el motor y factor de todo, habría partido del éter. El hombre se compone de la «naturaleza material», integrada por 4 principios (cuerpo físico, la vida, los deseos. cuerpo etérico, astral) y de la «naturaleza superior, espiritual» (espíritu, conciencia, mente). En la historia de la humanidad ha habido 5 razas, cada una compuesta de 7 sub-razas. En el momento presente nos encontramos en la 5.ª subraza de la 5.ª raza (la aria). Tras la

TEOSOFÍA

muerte visible el cuerpo etérico permanece durante algún tiempo junto al cuerpo físico (dando lugar a los fantasmas, fuego de san Telmo, etc.), el físico se desintegra en su momento. Cuando el astral y mental pierden sus tendencias inferiores y el ser pasa al Devachan acaece la «segunda muerte». Ya nadie, ningún médium, será capaz de hacerla intervenir en sesiones espiritistas ni fuera de ellas. Estará en elDevachán o «Mundo Mental, celestial» hasta que sienta deseos de reencarnarse. Cuando concluya el ciclo de las reen-

246 dad universal sin distinción de raza, credo, sexo, color; b) Fomentar el estudio comparado de la religión, la filosofía y de la ciencia; c) Investigar las leyes inexplicadas de la naturaleza y los poderes latentes en el hombre. El teósofo se abstiene de alcohol, tabaco, drogas e incluso del matrimonio si dificulta la entrega a la teosofía sigue una dieta vegetariana. Ha sido la matriz o por lo menos la inspiradora de numerosas sectas.

La teosofía y el cristianismo: la teosofía da por supuesto que el cristianismo, carnaciones al Nirvana, el estado especialmente la Iglesia católica, sigue definitivo depasa reposo y gozo inimaginadistorsionando el mensaje de Jesús y bles. ocultando lo esencial del mismo. La La teosofía se estructura en doble ver- exposición de las enseñanzas teosófitiente, a saber, La invisible, esotérica, cas sobre Dios, Jesucristo, la reencarformada por los Grandes Maestros o nación de las almas, etc., muestra su inMahatmas, hombres vivos, capaces de compatibilidad con la fe cristiana y haconocer el pensamiento de los demás, cen lógica, coherente, la respuesta del de comunicarse telepáticamente, de Santo Oficio: Negative in omnibus «No trasladarse de un sitio a otro con la ve- en/a todas» a las preguntas: «¿Las doctrinas, llamadas ahora teosóficas, son locidad pensamiento tanun perfectos que handelpreferido viviryen lugar compatibles con la doctrina católica y, inaccesible del Tíbet para beneficiar a por lo mismo, es lícito inscribirse en las la humanidad a través de los teósofos. sociedades teosóficas, asistir a sus reuLa visible o el conjunto de los miem- niones y leer sus libros, revistas, perióbros de las ST, intermediarios entre los dicos y escritos?», «con la aprobación Mahatmas y la humanidad al mismo del Papa Benedicto XV, 16.7.1919» tiempo e instrumentos de su acción en (AAS, vol. 11, 1919, p. 317). En Bavieel mundo. Su sede central está en Ad- ra (Alemania) un teósofo srcinó la yar (Madrás, sudeste de la India). En cuestión de los crucifijos en las escuecada nación tiene una «Sección Nacio- las al pedir que lo retiraran del aula de nal». Cada Sección nacional debe tener su hija; una sentencia del Tribunal al menos 7 «Ramas», y cada Rama de- Constitucional obliga a retirar los crube estar compuesta por 7 miembros por cifijos si un no creyente lo pide; el golo menos. Para ser miembro de laST se bierno bávaro aprobó el 2 de octubre de requiere ser mayor de edad, conocer 1995 una nueva ley que pretende consus tres objetivos y simpatizar con tentar a todos. ellos, sobre todo con el primero, a sa- Datos estadísticos: según los mismos ber: a) Formar un núcleo de la fraterni- teósofos, aunque su número ha descen-

247 dido algo, hay en el mundo entre 50.000 y 60.000 miembros de las ST. En España, cuya ST fue fundada en 1888 (Madrid) con su primera escisión (la llamada Marco Aurelio) en 1913, tiene más de 700 miembros representados en 16 Ramas y 3 Grupos de Estudio (paso previo para la constitución de una Rama, cuando se carece de los 7 miembros necesarios) existentes en Alicante (Rama y Grupo de Estudio), Barcelona, Benidorm, Bilbao, Cestona, Jerez de la Frontera, Logroño (Grupo de Estudio), Madrid (2 Ramas), Mairena de Alcor, de Mallorca (Rama Mollerusa, y Grupo dePalma Estudio), Rubi, Sabadell, Tarrasa, Valencia. Desde la muerte de la fundadora ha padecido numerosas escisiones. Es de suponer que exista en todos los países americanos. Argentina (San Lorenzo, Santa Fe), Chile, Colombia, Costa Rica (San José), etc.

THELEMITAS DE LA NUEVA ERA

derna lo untan con aceite bendecido mientras piden la bendición de la diosa (Madre Tierra). Es también el nombre de una secta satánica implantada en Requena y Utiel (Valencia). TESTIGOS DE JEHOVÁ. Cf. Jehovismo. THANÁTEROS . Cf. Illuminates of

Thanáteros.

THANK COG. Uno de los nombres de

los Niños de Dios; también de una organización paralela suya de existencia más publicitaria que real, instituida para librarse de las connotaciones negativas adheridas a su denominación más conocida. Cf. Familia, La. THÉLEMA. Palabra griega que signifi-

tos en la sección del potencial humano* (cf.) de la red de NE con centros en Gran Canaria, etc.

ca «voluntad». Secta satánica, llamada Abadía-Orden Thélema, fundada por A. Crowley. Tomó esta palabra no del griego, sino del nombre del país donde construyó su fantástica «abadía» el conocido personaje Gargantúa, creado por Rabelais. Crowley fundó en 1920 en Cefalú (Sicilia) con ese nombre una capilla-abadía, en la cual procuraba la «liberación» y el viaje astral tanto de él como de sus adeptos mediante el consumo de drogas y las orgías sexuales. Ahora tiene pocos adeptos diseminados por EE.UU. (menos de 200), Canadá, Inglaterra, Australia, Brasil, Grecia, España, Méjico, etc., y su mayor núme-

TERCER OJO. Llamado también «ojo

ro en Italia.

TEOSOFÍACISTIANA . Cf. Logosofía.

Grupo disidente deACROPOLITANO la Sociedad Teosó-. fica Argentina con influjo de NA hasta en su denominación. Actúa también en España. TEOSOFISMO

TERAP IAS HUMANIST AS Y CRECI MIENTO PERSONAL. Grupos inser-

del corazón», «ojo divino» en los libros sagrados del hinduismo. Según sus adeptos permite ver lo invisible para los ojos del cuerpo. Es uno de los chakras*, el sexto, situado en la frente, entre las dos cejas. Suele ser pintado de rojo en la India. En la brujería mo-

THELEMITAS DE LA NUEVA ERA .

Secta satánica, implantada en España, etc. Su lema: «Hacer tu voluntad (= thélema, gr.)» o el endiosamiento del yo: «Lo que tú quieras será la totalidad de la Ley». Practican el vudú, la magia sexual* (cf.), etc.

THOTH HERMES

248

THOTH HERMES. Palabra compuesta

en Alemania por el barón Sebottendorf del nombre del Thoth (dios egipcio de (1875-1945), pseudónimo de Alfred G. la sabiduría, jeroglíficos, números, in- Glauer, impulsora del primer nazismo ventor de la escritura y de las medidas, de los años veinte, a la cual perteneciesecretario de los dioses) y de Hermes ron los principales dirigentes nazis: A. (dios griego de características simila- Hitler, H. Himmler, R. Hess, etc. Sirvió res a las de Thoth), denominación del de soporte teórico al nazismo. Mezcla templo y de la secta fundados en We- elementos masónicos y templarios con llington (Nueva Zelanda) por Patrick J. el ocultismo nazi; b) Secta nazi y sataZalewski tras comunicarse con el que nista, fundada por Francisco Sánchez fue secretario de Crowley. En 1986 ha Blas tras separarse en 1985 del neonazi fundado otro templo en honor de Ho- CEDADE (cf. Asgard), del que era virus (dios egipcio) en EE.UU. Desde cepresidente. Últimamente ha sido resaquí se ha difundido por Francia (París, taurada por los neonazis. Pretende heetc.), Italia y últimamente en España (Costa del Sol: Málaga, etc.), región antípoda de la de su nacimiento. El medio eficaz de su propagación es un curso por correspondencia. De esta manera ha revivido el Alba dorada crowleyana y sigue influyendo en las nuevas sectas mágicas. Conserva los 10 grados de iniciación con sus ceremonias llenas de majestuosidad y esplendor; corresponden a las 10 esferas del Sephiroth

redar carga esotérica delhallazgo nazismodely de loslatemplos en orden al manantial del conocimiento. Rematan sus ritos de iniciación con un recorrido del Camino de Santiago, pero para encontrar a los antepasados celtas (arios). Según M. Serrano en el Pico Sacro (cerca de Santiago de Compostela) está la entrada al mundo subterráneo. Las sectas arias creen en la mansión intraterrestre de los supervivientes nazis

de la cábala.

(ahí o bajo losactuales Andes de Chile-Perú). Sus miembros están diseminados por diversos países Alemania, Francia, Argentina, Chile, Perú, etc. Los españoles tienen su sede central en Barcelona, y otras sedes en Zaragoza, etc. Siguen la tradición del hitlerismo esotérico del diplomático chileno Miguel Serrano (datos de M. Carvajal). TIBOR GORDON . Cf. Arco Iris, So-

THULE, LOGIA . Fundada en 1979 en

Bolivia, sociedad secreta, integrada por militares y políticos, economistas, etc., dirigentes de la sociedad boliviana. Es una transformación de la Logia del Cóndor Negro y círculo interior, esotérico, secreto, de la Sociedad Los Andes, que era exotérica, pública. Parece estar influida por la Thule, respaldo del nazismo hitleriano. Cf .Thule, sociedad. THULE, SOCIEDAD. Thule es el nom-

bre dado por Piteas a la tierra más septentrional (¿Islandia?) descubierta por él hacia el año 300 a. C. a) Nombre de una ideología pangermánica y antisemita, sociedad secreta creada en 1918

ciedad. TJ. Sigla de Testigos de Jehová. TOLEDO. En esta ciudad española y en sus alrededores hay unas tres sectas satánicas. Una de ellas se llama Luna negra (cf.). Andrea dell Gatto dijo en el simposio celebrado en Turín en 1988 sobre Diábolos, Diálogos, Daí-

249

mon, que el Papa negro de su secta satánica residía en Toledo. Por tanto se trata de una secta con implantación también en Italia. Pero mi información no precisa si se trata de Toledo de EE.UU. (lo más probable) o de la ciudad española. TOLTEC ARTIST. Cf. Tensegridad. TONATIUH. Nombre de un círculo de la OFL (cf.), ubicado en México. Es uno de los que cuenta con más miembros y que incluye también algunas «hermanas» (Soror).

TRIÁNGULO

la homosexualidad, el sacrificio de perros, aquelarres en los cambios de luna. Al parecer se han incorporado a la Sociedad céltica internacional (cf.). En 1988 se presentó una denuncia penal contra ellos en los tribunales de León por «prostitución, narcotráfico, sacrificios de niños y adolescentes», pero fue archivada por falta de pruebas. TORO-VACA. Secta satánica, con sede

central en Málaga (España). TORRONTERAS (Asociación Cultural Universal ). Pueblo abandonado cerca

TONG II INDUSTRIES S. A . Empresa

de Pareja,También (La Alcarria, España). nombreGuadalajara, de un grupo de personas (algunas no españolas) que, desde 1982, viven en una de sus TOPY. Cf. Vagina dentata organ. casas cultivando la tierra, elaborando sus propias conservas y quesos, fabriTORO. Secta satánica y brujeril con centros en León, Ponferrada, Carbone- cando instrumentos musicales mediera, Santiago de Compostela, Ponteve- vales e iniciándose en el sufismo*, taidra, etc. Es la única que, en España, chi*, etc. Dan lecciones y cursos a subsiste desde la Edad Media. Veneran quienes lo desean. del moonismo (cf.) con sede en Barcelona y en Madrid.

Mitra arios , nombre del dios de los miste-a iranios en la antigüedad, aplicado Satanás como en la Orden verde. Tiene al menos tres grados con sus correspondientes iniciaciones: adeptos, brujos y maestros de aquelarre. Algunos de sus grupos ( El Dios de las Estrellas, etc.) se dedican al tráfico de drogas. Entre sus ritos descuellan las llamadas «la Purificación» (agua lustral, ayuno, flagelación, etc.) y «la Prueba del Fuego» para los aspirantes. En sus manifiestos dicen que sólo el Mal tiene verdadera fuerza y es «realmente real» mientras que el Bien es pura ilusión, productode la ignorancia y proyección utópica de las propias aspiraciones fallidas. Al final triunfará Satanás para siempre. Practican la misa negra, la magianegra,

TRANSFORMATIONAL TECHNOLOGIES

. Sociedad fundada en 1984 para aplicar el método Erhard a la economía. Es una de las muchas iniciativas de Forum /EST (cf.) en el plano asistencial. La «Werner Erhard and Associates» tuvo, en 1986, unos ingresos de 35 millones de dólares; en 1987 ofrecía 32 programas distintos para ser realizados en 139 ciudades americanas y europeas, etc. TRANSREMAR . Empresa de Remar (cf.), dedicada al transporte, en condiciones no del todo legales, con sede en Guipúzcoa. TRIÁNGULO . a) Nombre del grupo masónico elemental, que goza de la protección y de los derechos masóni-

250

TRIBU, LA

cos, pero carece de autonomía, pues depende de un taller o logia a causa del número reducido de sus miembros (más de 3 y menos de 7); b) Alice Bailey (1880-1949), miembro de la teosofía hasta 1920, fundadora de la Escuela arcana (cf.) y de Buena voluntad mundial (cf.), instituyó laRed de triángulos en torno a 1937. Ahora está integrada por varios miles de individuos de distintos países (también España y casi todos los latinoamericanos) agrupados de tres en tres (vértices de cada triángulo), convencidos del poder de la

intraterrestres, por ejemplo los 5.000 desaparecidos en el terremoto de Méjico D.F., que estarían en la ciudad Erks, ubicada en el subsuelo de la provincia de Córdoba (Argentina) y en Miz Tli Tlan, otra ciudad subterránea dentro de los Andes peruanos, etc. En varias ciudades españolas (Barcelona, Bilbao, Burgos, etc.) se reúnen varias personas en un centro o, si no lo hay, en la vivienda de una de ellas para dialogar sobre temas de los libros deTrigueirihno. Es uno de los métodos que suele desembocar en la formación de un grupo

mente humana,deque cooperanhumanas en el establecimiento relaciones correctas: en la extensión deBuena Voluntad (cf.): en la transformación de la atmósfera mental y espiritual de la humanidad, etc. Cada miembro se compromete a la unión diaria mental con los otros dos del triángulo, a la visualización de la Luz y de la Buena Voluntad que circula por sus tres vértices y a la recitación de la Gran Invocación (cf.

compacto ideología Su sede central en sesuhalla ahorabásica. en Figueira (Brasil) con encuentros (de oración, vigilias mensuales y la vigilia permanente «en un eucaliptal de singular belleza, turnándose día y noche cada dos horas para avivar la unión con las benéficas energías del mundo interior»), estudios (reuniones semanales para «ampliar la consciencia y la disponibilidad para colaborar con las energías superiores»), entrenamientos, etc.; hay extensiones de Figueira en Belo Horizonte, Sâo Paolo, y San Carlos. Tiene centros en casi todas las naciones hispanoamericanas. En Argentina : Buenos Aires (tres), Chaco, Córdoba, Corrientes, Formosa, Mendoza, Misiones, Río Negro, Santa Fe. Su «Boletín de Señales» tiene una tirada de 100.000 ejemplares en Brasil, 16.000 en Argentina, 600 en Canadá,

su texto en Escuela arcana). TRIBU, LA. Nombre inicial de Ecovie (cf.). TRIGUEIRIHNO-NETO. Cineasta bra-

sileño que, en 1980, se inspiró enE. Siragusa (cf. Hermandad cósmica) para comunicarse con los extra/intraterrestres. Sus mensajes se enmarcan en la ideología de NE, a saber: proximidad de una nueva época y de una nueva humanidad, reencarnación de las almas, la «energía crística que vuelve a rodear la tierra», etc. Ha escrito una docena de libros, casi todos best-sellers. Su colección de fotografías de OVNIS es considerada una hábil falsificación por los principales ufólogos brasileños que la han visto. En sus escritos habla de los

etc.

TRUNGPA RINPOCHÉ, CHÖGYAM.

Monje tibetano, consejero espiritual en la escuela de los talku(s) = reencarnación de los grandes Lamas tibetanos, creada por el Dalái Lama en Nueva Delhi. En 1963 comenzó a estudiar Historia de las Religiones en Oxford.

251

TYOHAR

En 1967 fundó en Escocia el primer centro de meditación del budismovrajayâna o tibetano: Samyé Ling. En 1969, víctima de un accidente de automóvil, se quedó hemipléjico. Al recobrar la conciencia tras 24 horas en coma tomó la decisión de dedicarse a transmitir el budismo en Occidente, pero viviendo «a lo occidental». Renunció a sus votos y a la túnica de bonzo. Se casó con una joven inglesa, Diana. Fuma y bebe licores hasta en exceso. Estableció su residencia en Boulder (Colorado, EE. UU.), donde fundó el

isla St. Vicent (Caribe). Tvind se llama IICD en EE.UU. con Mikael Norling como director, HUMANA en Europa (UFF/DAFF en Escandinavia) con Dane Poul Jörgensen como presidente. Dos compañías de TVIND se llaman Faelleseje y Estate (en el Caribe). Su objetivo inicial es enviar grupos de personas, preferentemente jóvenes, a países del tercer mundo para que conozcan su realidad. Sus enseñanzas están impregnadas del pensamiento de Mao y cautivadas por el sistema de Kim Il Sung (Corea del Norte), etc. Al

Dharmadhatu. centro En él se medianinician los occidentales en el budismo te un proceso de varios años de duración. En 1973 inició los seminarios Vajradhatu de tres meses de duración. Al primero asistieron 2.000 participantes. En 1974 fundó el Instituto Naropa. Sus centros se halla en Argentina, Chile, Ecuador, España, EE.UU., Méjico, Perú, Venezuela, etc. Sede central en Canadá.

menos el «Grupo de profesores» (unos 600) vive en comunidad/comuna y entregan sus ingresos en un fondo común. La ropa recogida en los contenedores que tiene diseminados por 45 países (Argentina, Méjico, Venezuela, etc.) y luego vendida en los países de destino en vez de donada (al menos parte): Angola, Mozambique, Zambia, etc., le reporta grandes beneficios, más de 4 millones de dólares en 1988. Tiene propiedades: cadenas de hoteles, escuelas, compañías de transporte, centros de arte, parques zoológicos, la cadena de TV por satélite «One World Channel», etc. En España, al parecer, está vinculada con TVIND la ONG Humana People to People, que tiene firmado contratos con varios Ayuntamientos (Ibi en Alicante, Salamanca, Toro, Valladolid, Zamora, etc.) para la

TTOI. Cf. Doce tribus de Israel, las. TVIND-HUMANA. Movimiento ateo y

apolítico fundado por el danés Morgen Amdi Petersen en 1969 (año de la fundación de la Escuela de cooperación TVIND). Este nombre es el de la localidad danesa, en la que se instaló esa Escuela. En 1979 desaparece el fundador tras conocerse su práctica del con-

trol 1993 es con mental* otros 10; en daneses en descubierto una lujosa mansión de la isla Caimán (Caribe). En 1985 TVIND se hace internacional tras ser expulsados sus adeptos de la

recogida de ropa usada.

TWELVE TRIBES OF ISRAEL ORGANIZATION, THE. Cf. TTOI. TYOHAR. Cf. Comuna Pacha mama.

-U-

UBC. Sigla de Compañía de Ballet

das orixas*. Son antiguas divinidades

Universal (cf.). UC. Sigla de la iglesia de la unificación o moonismo (cf.) en inglés, usada generalmente también en otros idiomas. incluido el español. UFF/DAFF. Cf. Tvind-Humana.

africanas de laanaturaleza divinizadas oyfuerzas asimiladas figuras cristianas: Ogun (orixa o dios de la guerra, san Jorge), Xango (orixa o dios del rayo, san Jerónimo), Iemanjá (orixa o diosa del agua, Virgen María), Ibejí (orixa o dios de los mellizos, santos Cosme y Damián), Oxalá (el más importante de los orixas, Jesucristo). Entre los orixas* y los hombres está la entidad Exu, correspondiente a la figura cristiana del demonio. Los ritos y la vida de los umbandistas se balancea entre el Bien y el Mal. Para obtener la salvación divina los orixas les ayudan. Aunque haya algunas «sacerdotisas», directoras de sus «terreiros» o lugares de culto, predominan los «sacerdotes». En sus ritos trazan señales mágicas en el suelo, llamadas para atraer a los espíritus y seres sobrehumanos, que protejan a los adeptos de los espíritus malos. A su difusión ha contribuido su índole de religión terapéutica de las deficiencias del «cuerpo físico, social y astral». Se ha difundido por América (Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, Chile, Costa Rica, Méjico, Perú, Venezuela, etc.), África (Guinea Ecuatorial,

UFOLAND. Cf. Movimiento raeliano. UKPF. Sigla de Federación de paganos del Reino Unido (cf.). ÚLTIMO TESTAMNTO. Cf. Iglesia del Último Testamento. UMBANDA. La raíz, de donde proviene la palabra umbanda, significa los hechiceros o jefes del culto en las tribus africanas bantúes. Una forma religiosa afrobrasileña, elaborada en Niteroi (frente a Río de Janeiro, en torno al 1930) a partir del candomblé mediante la mezcla de elementos cúlticos africanos, del espiritismo kardeciano (su fundador, el capitán José Pesoa se dedicaba a este tipo de espiritismo), esotéricos y cristianos para convertir lo afrobrasileño en una religión universal. Creen en un ser superior y en una serie de entidades intermedias, llama-

253

UMMO

etc.) y Europa (Portugal, España, etc.). En Uruguay hay más de 800 «terreiros» sólo en Montevideo; más de 200 en el resto del país. Se calcula en unos 15.000 los creyentes practicantes de la umbanda y en unos 120.000 los que han acudido alguna vez a un «terreiro» en busca de solución para sus problemas. En el Estado de Río de Janeiro sus adeptos pasan de 50.000, en Saô Paolo de 35.000 y en Río Grande de Sul de 30.000. Los «terreiros» son autocéfalos. Hay o puede haber notables diferencias culturales y doctrinales de

drid y Barcelona, también en Berlín, Buenos Aires, Lima, Montreal, París, Santiago de Chile, etc. Están manuscritos, mecanografiados y hasta en microfilmes. Su contenido es, a veces, contradictorio. Anuncian el fin de la actual «Era adámica» y el comienzo de la «Era auquiana» entre los años 1966 y 2000. Será como un reflejo total de la vida ideal existente en el planeta Auco (palabra relacionada con el latín Auca, de donde «Oca», río y región de la provincia de Burgos, etc.), lugar en el que no existe el mal. Sus habitantes perte-

un «terreiro» como a otro.orixa* Su catalogación de Jesucristo , pero no el Hijo de Dios y Rdentor; su creencia en la reencarnación de las almas*, en la ley del karma* (influjo hindú/budista) que niega el concepto y la realidad de la redención cristiana, etc.; las supuestas consultas a los muertos y presuntas posesiones de algunos participantes en su cultos, las prácticas de tipo mágicas y adivinatorias, etc., son incompatibles con la fe cristiana. Cf. macumba. UMMO. Secta fundada en torno a 1965 por Fernando Sesma Manzano (apasionado por la cultura sumerio-babilonia), contactado a través del teléfono por «Deii 98», alguien proveniente del lejano planeta Ummo (distante de la tierra 14,6 años/luz). Poco después dijo haber recibido un gran número de informes científico-técnicos junto con sus compañeros fundadores (con él como líder) de la Sociedad de Amigos de los Visitantes del Espacio «BURU (“río” en sumerio, una ciudad sumeria se llamaba “UMMA”, término que significa “matriz” en árabe)». Los informes ummitas han sido recibidos por numerosas personas sobre todo en Ma-

necen a tres clases sociales, a saber, los «inferiores» encargados de los trabajos físicos, los «intermedios», que realizan las tareas intelectuales y la «elite» directora que controlan a todos telepáticamente y, por consiguiente, hace imposible que haya mentiras y otras acciones reprobables. Dicen que existe vida también en otros planetas. Los escasos textos srcinales que he recibido permiten afirmar que la estructura de su lengua es indoeuropea. Por lengua consiguiente el autor de la supuesta de Ummo está habituado a hablar alguno de los idiomas derivados del indoeuropeo, o sea, los actuales de Europa y de una gran franja asiática. En Argentina se llegó a construir un «hospital» con médicos de la medicina alternativa a partir de la supuesta medicina ummita. Ha habido y, en parte, hay clubes ummitas en Italia, Canadá, Japón, etc. El líder, F. Sesma, se convenció de haber sido objeto de una broma absurda, renegó de Ummo y ha permanecido alejado de los extraterrestres los últimos 15 años de su vida. Lo mismo hizo su gran propulsor JoséLuis Jordán Peña (cf. M. Carballal). Pero sus adeptos siguen en el empeño y has-

254

UNIÂO ESPIRITA DO BRASIL

ta lo propagan por televisión. Cf. Grupo de Madrid, Phirophos. UNIÂO ES PIRITA DO BRA SIL . Cf.

Umbanda.

UNIDAD: ESCUELA DE CRISTIANISMO. Secta fundada en 1887 por los

esposos Charles S. y Myrtle Fillmore, convertidos al Nuevo Pensamiento* tras la curación de la tuberculosis e influidos por Quimby y más directamente por Emma C. Hopkins (Nuevo Pensamiento*) discípula de Mary B. Eddy (Ciencia Cristiana). Tenían una especie de «Credo» estructurado posiciones breves o artículosende30suprofe, pero ahora se conservan como substrato inercial sin que sus adeptos deban aceptarlos necesariamente. Creen en Dios como base de la realidad, Principio universal e impersonal en sí mismo, en Jesucristo como «Palabra» y «expresión perfecta de Dios». Niegan la realidad de la enfermedad, de los males y de la muerte, enseñan que «la mente, creyente en el cuerpo, unificada con la substancia real está y espiritual». Cree en la eficacia, también curativa, de la oración a distancia. Los fundadores eran vegetarianos. Sus adeptos admiten, en general, la reencarnación de las almas. Su sede central, Unity Village (Missouri, EE.UU.) es como la capital de Nuevo Pensamiento* (cf.) e incluso uno de los mayores centros religiosos de EE.UU., con ritos de sanación, conferencias, cursos por correspondencia, 15.000 llamadas telefónicas semanales y 2.500.000 cartas al año ya en 1984, etc. Número de adeptos en 1992: unos 70.000, la mayoría en EE.UU. Hasta 1985 había distribuido más de 200 millones de publicaciones (libros, folle-

tos, etc.). En 1987 constaba de 437 congregaciones y 147 grupos de estudio en EE.UU. y algunos en los demás países de América: Argentina (Mendoza), Costa Rica (en Escazú se llama Asociación Espiritual Unidad), Brasil, Canadá, Méjico, Venezuela, etc., y en Europa. UNIDAD DE SERVICIO AGNI YOGA. Cf. Centro Sri Aurobindo. La palabra sánscrita agni significa «fuego». UNIDAD DE UNIVERSALISMO DEL AMOR UNIVERSAL . Cf. Escuela es-

piritual universalista.

UNIÓN APOSTÓLICA DE HERM ANOS. Cf. Iglesia de Cristo. UNIÓN DE LO VEGETAL. Secta naci-

da en Rindonia, uno de los estados de la Amazonia brasileña. Retorna a los usos de indígenas, así como a la sacralización y ritualización de drogas naturales de esa zona. UNIÓN ESPIRIT ISTA DE PÉREZ . Federación de varios centros espiritistas, de los cuales 13 son franceses. UNIÓN MASÓNICA DE FRANCIA . Cf. Gran Logia Femenina. UNIÓN POR LAS LIBERTADES CIVILES AMERICANAS (ACLU). Cf. IC. UNIÓN SAVONAROLIANA. Fundada

en 1926 por el masón S. Bovisio en Buenos Aires, por encargo de la Orden

de Caballeros del Fuego. Considera los su «Guía Austral» y «Celador» al dominico de Ferrara (1452-1498) Savonarola. Cf. Caballeros Americanos del Fuego. UNITARIAN UNIVER SALIS T ASSOCIATION. Nombre srcinario de Uni-

tarios Universalistas.

255 UNITARIOS (UNITARIANOS) UNIVERSALISTAS. Nombre vulgar de la

Unitarian Universalist Associaton,formada en 1961 al fusionarse la Asociación Unitariana Americanay la Iglesia Universalista. Desde 1776 niegan la Trinidad divina, la divinidad de Jesucristo, la inspiración divina de la Biblia, la existencia del infierno. Sus publicaciones promueven el divorcio, el aborto, el control de la natalidad, la eutanasia. El número de miembros asciende a unos 180.000 con 956 iglesias y 1100 ministros. Su Editorial «Beacon Press», con más de un millón de venta cada año, pública libros de toda las creencias, entre ellos «Drawing Down the Moon» (de Margot Adler), que sostiene el retorno al paganismo y a la brujería. Revista: «The UU. World». Implantada en EE.UU., Costa Rica (San José), etc. UNITED RELIGIONS INITIATIVE (URI). Nombre srcinario e inglés de

Iniciativa para las religiones unidas (cf.). UNIVERSIDAD ALTERNATIVA ANTONIO MACHADO. Cf. Ágora. UNIVE RSIDA D DE LA PAZ . Cf. Eco-

vie.

UNIVERSIDAD DE LOS SESENTA.

Secta satánica con sede central en Colombia, que celebra ritos sacrílegos y se dedica al tráfico de drogas y a la preparación de asesinos a sueldo o por encargo. Posee farmacias, cooperativas, 32 escuelas de mercenarios, una hacienda de 25.000 hectáreas, etc. UNIVERSIDAD DE SAN JORGE. Pro-

piedad de NA (cf.) en El Salvador.

UNIVERSIDAD DEL VALLE DE MÉXICO. Universidad fundada en

URANTIA

1960 por la masonería. En 1997 estaba integrada por ocho campos universitarios, todos en México D.F., menos dos (en Joriquilla, Estado de Querétaro y en San Miguel Allende) con 24.000 alumnos y 2.300 profesores. UNIVERSIDAD ESPIRITUAL . Cf. Brâhma Kumaris. UNIVERSIDAD ESPIRITUALISTA ARGENTINA . Grupo fundado en Ro-

sario (Argentina) por S. Bovisio, antes de que instituyera los CAFH (cf.) UNIVERSIDAD

INTERNACIONAL

MAHARISHI (MIU) MT. . Cf. BaUNIVERSIDAD NUR. Cf. (Bolivia)

haísmo.

UNIVERSIDAD ORAL ROBERTS. Cf.

Iglesias electrónicas. URANTIA. Llamada también Fundación, fraternidad, Sociedad (de Urantia), es una secta fundada en Chicago (EE.UU.) por el psiquiatra W. S. Sadler en 1934. Se define a sí misma como «un grupo social un objetivo religioso». Se ha dadocon a conocer en todo el mundo mediante «The Urantia Book» (Urantia Foundation, Chicago 1955), traducido al español como «El Libro de Urantia (La cosmogonía de Urantia)». Es una compilación de la información que varios médiumes norteamericanos dicen haber recibido mediante laescritura automática* durante varios años. Un «nuevo evangelio» de 2.097 pp. publicado por los miembros de Forum, grupo formado para realizar estudios psico-religiosos y relacionados con esta Fraternidad. Fue presentado como «la primera revelación de la venida de Cristo». Se divide en cuatro secciones: descripción del superuniverso Orvonton (1.ª ) al cual pertenece el nuestro;

URI

256

de Nebadon o nuestro universo local que está integrado en Orvonton (2.ª); de nuestro mundo: Urantia (3.ª) y una vida de Jesucristo (4.ª) en la línea delos otros «nuevos evangelios», que no coincide con la de los Evangelios canónicos. Trata del srcen del mundo, de la formación de la tierra, de la relación de Cristo con los extraterrestres y de cómo recorrió el Imperio Romano en compañía de dos indios. Niega la Trinidad divina, el valor expiatorio de lamuerte de Cristo en la cruz, etc. El hombre, más que «caído, pecador», sería un «desme-

(gnosis) impulse el deseo de retornar al estado srcinario, a la «Isla Paraíso» o a la fusión con Dios. Jesús de Nazaret no es el «Hijo Eterno» de Dios Padre ni Dios, aunque tiene todos los atributos y poderes supremos respecto a nuestro mundo local o galaxia: Nebadón; sino «la concepción (concept) 611.121 del Padre y del Hijo en el Paraíso». Deja intuir la existencia de otros «Cristos», o como se les llame, en otras galaxias (cf. mormonismo). Estaría relacionado con los extraterrestres, como simples extraterrestes serían san Miguel y Satanás.

moriado», alguien yque se ha olvidado de su procedencia naturaleza divina (concepción gnóstica). La misión de Cristo consistió en recordarnos nuestro srcen para que este conocimiento

URI. Sigla de Iniciativa para las Reli-

giones Unidas en inglés. UTS. Sigla de Seminario Teológico de la Unificación (cf.).

-V-

VAGINA DENTATA ORGAN/ SATA-

señanzas védicas. Sus ingresos o me-

NIC NETWORK . Rama dede la TOPY (Temple ovSYSTEM Psychick Yourth ortografía inglesa alterada de intento para expresar su reacción contra las normas) de nombre expresivo:Órgano de la vagina dentada/Sistema de la red del mundo satánico, implantado por el catalán Jordi Valls, el cual ha dedicado un disco a los 914 adeptos del Templo del pueblo muertos en un «suicidio colectivo para gloria del socialismo (comunismo ruso)». Está relacionada también con la OTO (cf.).

dios de sustento se reducen a la venta de especias y hierbas, de textos védicos editados por su propia editorial «Gñyana Prakashana» (Granada, España), generalmente traducidos por su grupo de traductores, etc. VAJRADHABR. O Asociación internacional de meditación budista, fundada en 1940 en el Tíbet por Chogyam, Rinponché, se enmarca en la escuela o tradición Kagyupa (cf.). VALIANT VENTURE LTD. Organización del Movimiento raeliano (cf.). Una de sus secciones, llamada Clonaid, está trabajando en la clonación de seres humanos a fin de que tengan hijos las parejas estériles, también los homosexuales. VAMPIRO. Cf. Orden del vampiro.

VAIDIKA VIDYALAYA (ESCUELA VÉDICA) . Fundada en Granada por el

español Swami Shankar Ânanda, iniciado en la escuela de Sivânanda, aunque su guru es Swami Tilak-ji Paramahamsa, muerto en accidente de tráfico cerca de Vinaroz (España) en 1984, predicador itinerante —por diversos países— de la autoridad de los Vedas, la entrega devocional a la divinidad y la necesidad de aceptar un guru. Sus miembros son vegetarianos, se abstienen del tabaco, bebidas alcohólicas, etc. Estas escuelas védicas son autónomas y hacen honor a su nombre genérico, pues siguen y practican solo las en-

VERDADERO BUDISMO DE NICHIRÉN SOSHU ESPAÑA. Cf. budismo*. VERDES ECOLOGISTAS. Nombre

del Partido humanista, partido político de la secta La Comunidad (cf.). VIDA LUZ INT ERIOR . Secta de NE con sede central en Gran Canaria.

VIDA UNIVERSAL (VU)

VIDA UNIVERSAL (VU). Nombre da-

258

do por Cristo en una de sus apariciones a Gabriele Wittek, fundadora de esta secta. Otros nombres:Comunidad Nueva Jerusalén al ser fundada en 1974 en Würsburg, Alemania, muy pronto Heimholungswerk Jesu Christi, traducida en los escritos de VU por Obra de la repatriación de Jesucristo, Obra de Jesucristo Nuevo Retorno, también Nuevo retorno. Su sincretismo amalgama elementos cristianos, espiritistascanalistas de NE y orientales. Niega la Trinidad divina. En lugar suyo y del

produjera la progresiva «condensación de la energía de los cuerpos etéreos» hasta que «se llegó a la formación del cuerpo material: el hombre» Cuando, tras «la Gran Batalla de los Pueblos» empiece la Era Acuario (NE) y tenga lugar la inminente «segunda venida del Señor», se operará «la disolución de la materia y su transformación en materia sutil». Entonces «se hundirá la llamada Santa Sede» y la Iglesia católica. Carece de sacramentos propiamente tales y de cualquier otro rito fijo. Reduce el hombre a su alma. VU habla de «alma

Dios Unofluyente», pone al «Espíritu el Éter llamadoUniversal, también «Espíritu Santo» y «Dios impersonal». Jesucristo es «el primer Hijo visualizado por Dios Padre», quien lo tuvo de «su Esposa espiritual: Satanás». En cuanto Dios tiene «un cuerpo espiritual, etéreo, energético» e inmortal; en cuanto hombre «Jesús María (nombre de Jesucristo en la tierra)» tiene «un cuerpo humano (material)», de María y

magnética», que irradia un aura* , una especie de «espejo del alma». Mientras el karma* esté en el aura*, puede difuminarse. Pero una vez pasado al «alma magnética», ya no puede ser perdonado y determinará su reencarnación en un nuevo cuerpo tras la muerte. Antes de la muerte algunas almas pueden salir del cuerpo sobre todo en el sueño profundo (viajes astrales). Creen en la inmortalidad de las almas, pero no del al-

del «Espíritu Santo» venido sobre su prometido». No interviene en laJosé, creación, pero es «Maestro, Modelo, Camino hacia el Padre, Médico, Sanador interno..., Redentor de todos los hombres y almas». Pero su redención consiste en sacar del «Sol Central Primario» o Espíritu Universal «un tercio de la Fuerza primaria positiva, partirla en chispas y traspasar una a cada alma». «Sólo cuando todas las chispas hayan vuelto al Sol Primario, habrá terminado la obra de la redención». «Satanás es el principio femenino, la manifestación femenina de Dios, hermana y madre de Cristo» («El Dios impersonal», p. 49). Satanás sintió envidia al ver que su hijo Cristo era Dios, mientras el(la) no era diosa. Ésta su «caída» provocó que se

ma individual exclusiva hombre, sino delo alma comúndea cada muchos cuerpos, tantos como sean sus reencarnaciones. Los adeptos de VU aspiran a recorrer el llamado «Camino interno», enseñado por Jesucristo, vigente en las primeras comunidades cristianas, olvidado luego por la cristiandad y revelado de nuevo a su profetisa Gabriela ahora en «la Era Acuario». Consideran negativo el celibato. Esta secta se está transformando en un sistema social organizado mediante sus «empresas crísticas»: Estamos con Ustedes, Casa de salud (cf.), una empresa de procesamiento de datos; granjas biológicas, panaderías, tiendas de comestibles selectos, restaurantes, etc. VU se ha difundido rapidísimamente por Eu-

259

VIVEKÂNANDA, SWAMI

ropa: España (Alicante, Barcelona, Madrid, Málaga, Tarragona, etc.), Francia, etc.; en todos los países hispanoamericanos (Argentina, Chile, Colombia, Méjico, Perú, Venezuela, etc.), África, Asia. No es posible precisar el número de sus adeptos, pues no hay obligación de inscribirse ni afiliarse. Si se tiene en cuenta sus transmisiones de radio, el número de centros, etc., puede calcularse en varios millones, incluidos tanto los adeptos como los simpatizantes. En España pasan de 1.000 los participantes en sus reuniones, aunque

VISHNU DEVÂNANDA. Pertenece a la

los aplenamente integrados giran en torno 500. «Christusstaat-international» es el título de su publicación quincenal en los idiomas principales. VILLA BAVIERA . Nombre actual de Colonia Dignidad (cf.). VINE COM MUNITY CHURCH . Cf. Doce Tribus. VINO NUEVO. Su nombre legal: Centro cristiano Vino Nuevo. Secta de sanación mediante la caída en trance, en el cual permanecen durante horas, riéndose, llorando, gritando, retorciéndose, etc. Es la «borrachera del Espíritu» o el efecto de la recepción y posesión del Espíritu Santo, que sería el sanador de las enfermedades, incluso del cáncer, así como expulsador de los demonios, etc. Los adeptos abonan el diezmo, hacen ofrendas en dinero y en especie, compran libros, recuerdos, etc. Sede central en Ciudad Juárez. Está ya bastante extendida en Chihuaha (Méjico).

Madrid, que difunde el estudio y la práctica del yoga*, de meditaciones en grupo, retiros de fin de semana, etc. Desde 1977 publica una revista de contenido ecléctico, pero de predominio oriental (Vedânta, Aurobindo, budismo, etc.).

VIRTUDES TI ERRA SANTA DE JE RUSALÉN . Secta de srcen filipino.

Cf. rizalismo.

VISARIONITAS. Cf. Iglesia del Últi-

mo Testamento.

saga de Sivânanda. Es el fundador del Sivânanda Vedânta Yoga Center, implantado en todo el mundo, también en España (Madrid, Pontevedra, Valencia, Vigo, etc.) y uno de los que más han propagado el yoga fuera de la India (el primero en difundir una mezcla de hatha y de raja yoga). Sus dos sedes centrales de Occidente se hallan en Canadá y en las Bahamas. Es un swami* que se ha contagiado de lo occidental (pilota su propia avioneta, etc.). VIVEKA . Grupo con sede central en

VIVEKÂNANDA, SWAMI (1863-1902).

Nombre por el que es conocido Narendranath Dutt, nacido en Calcuta (India), segunda casta o de los rrerosdey la gobernantes. Recibió unagueeducación muy esmerada humanista y científica, oriental y occidental. Entre los 17 y los 21 años pasa una crisis fuerte de escepticismo y ateísmo, que supera en su primer encuentro con Ramakrishna. Se convierte en sadhu (asceta) con Ramakrishna como guru (maestro, director).Tras la muerte de Ramakrishna en 1886 fundó la Orden de Ramakrishna. Se traslada a EE.UU. en 1893. En 1897 regresa a la India, donde transforma la Orden de Ramakrishna en la Ramakrihsna Misión (1 de mayo de 1897) y un año más tarde organiza la Behor Math, que se desarrolló mucho, también en Occidente. En la Conferencia de las Religiones

VODUN

(Chicago 1893) proclama que lo divino está en todas las religiones y su igualdad básica. Su oposición al cristianismo fue sistemática e incluso insidiosa. VODUN. Cf. Vudú. VOLUNTARIADO DE LA JUVENTUD RELIGIOSA (RYS). Organización in-

tegrada en la mooní IRF (cf.). VOZ CRISTIANA, LA . Fundada en

1979 dentro de la llamada Iglesia electrónica o de los tele-evangelistas. Defiende la moral tradicional, participa activamente en las campañas contra los derechos de los homosexuales. Cuenta con un fuerte apoyo de la secta moon. VOZ DE LA PIEDR A ANGUL AR, LA . Fundada en Cayey (Puerto Rico) con el nombre La Carpa Corporation por William Soto Santiago en Puerto Rico. Dice ser «el ángel de Jesucristo» y «la Voz de la Piedra Angular». Su mensaje y doctrina teológica indica relación

Branhamismo con (cf.). En Costa Rica el(San José) se llama también Asociación juvenil cultural hombres y mujeres del futuro. Asentada en unos 20 países: Argentina (Córdoba), Canadá, etc.

260 —al menos— 141 loas (divinidades/ santos). Pero conectan sobre todo con los espíritus. Antes adoraban a la serpiente y practicaban el canibalismo. En el culto vudú predomina lo «matriarcal»; la «reina» y «madrina» tiene más poder que el «rey» y «padrino». Generalmente han practicado la promiscuidad sexual y sigue practicándose todavía, también la magia negra, etc. No obstante, el vudú ha evolucionado y se va purificando con el paso del tiempo. El hungán reúne a los participantes en sus ritos alrededor de un supuesto eje delpintado universo, tronco de representado colores, trazapor conun harina de maíz, en el suelo, los símbolos de la tierra, agua, aire y fuego. Tras horas y horas de danzas frenéticas, a ritmo de tambores ensordecedores, y con la ayuda de algunas plantas «medicinales» terminan por caer en trance*. Los danzantes visten ropa blanca que, en el momento preciso, cambian por otra de color más siniestro. Se sacrifica una

víctima etc.). ElQuien «gallo negro» (paloma, simbolizagallo, a Satanás. consigue fusionarse con la loa se llama «caballo». Los vudúes se creen en posesión de poderes especiales, sobre todo para curar a los enfermos. Tienen sacerdotes (houngan / hungán) y sacerVU. Sigla de Vida Universal (cf.). dotisas (mambos). En sus ritos usan VUDÚ/VODUN. Religión oficial de «muñecas vudúes» con fines mágicos Dahomey (África), de donde los escla- (atraer riquezas, desarmar a un enemivos la llevaron a Haití.Vodun significa go e incluso eliminarlo, impedir la in«deidad» en el idioma de los Ewe-Fon fidelidad conyugal, encontrar a un de Dahomey. Todavía se practica en amante, ganar un pleito legal, recobrar Togo y Benín. Secta afroamericana con la salud, etc.). Emplean también «velos elementos dahomeyanos, cristianos y vudúes» astrales o zodiacales y mágiespiritistas. El vudú cree en un Dios su- cos de color distinto. Asimismo tienen premo (el Bon Dieu = «Buen Dios», in- un buen surtido de hechizos, talismaflujo francés), hacedor del universo y nes, polvos de poder mágico, inciende cuanto hay en él, compatible con las sos, hierbas y plantas para actos de he-

261 chicería, etc. Gracias al vudú, entre otras causas, Duvalier, vulgarmente conocido por «Papa Doc», que ejercía de hungán, gobernó despóticamente en Haití durante 14 años hasta, 1971. Algunas de sus ceremonias han sido aceptadas por varios grupos satánicos. Cada centro religioso vudú es independiente. No obstante, en Haití pueden

VUDÚ/VODUN

distinguirse varias clases de culto vudú, que pueden denominarse «sectas»: Rada, Petro, etc. Desde Haití saltó a EE.UU. y luego a Cuba, Brasil, Méjico, etc. Hoy está implantado en diversos países, también en España (Alicante, Barcelona, Castellón, Gerona, La Coruña, Madrid, Málaga, Tarragona, etc.). Cf. Centro astral.

-W-

WACL . Sigla (cf.). de Liga anticomunista mundial WALK, THE. Cf. Camino, el. WAY INTERNATIONAL, THE . Cf. Camino internacional. WINTI. Es la religión de los negros llevados desde África como esclavos a la Guayana holandesa, llamada ahora Surinam, en la costa entre Brasil y Vene-

das, puesy es intermediaria los hombres el mundo de los entre espíritus. En el rito de sanación el bonoeman (especie de hechicero) informa a su winti, pide la ayuda a mama Aisa mientras derrama agua en la tierra y la invoca con distintas canciones, mira por el espejo mágico para localizar el mal o raíz de la enfermedad. Invoca a Anana, coloca diferentes ofrendas sobre la tabla-ara sacrificial. El rito puede prolon-

zuela. Cuandosurinameses consiguió lase plena libertad, bastantes trasladaron a su antigua metrópoli, llevando a Holanda su religión prácticamente desconocida antes. Winti significa: a) «viento»; b) metafóricamente «espíritu, los espíritus»; c) por extensión los veneradores de los wintis o miembros de esta religión. Los wintis creen en Anana, el dios supremo, identificado de ordinario con el Dios cristiano. Pero sus ritos y trato van dirigidos alos wintis o espíritus, que tienen diferente categoría, signo, ubicación. Especial importancia posee la «mama Aisa» o «madre Tierra», representada frecuentemente en forma de serpiente, concebida siempre como benéfica; se la invoca en cada rito y se le ofrecen ofren-

garse hasta durante días. Hay siempre una comida en la40que participan los familiares y un baño del enfermo en agua de hierbas, que a veces afecta sólo a una parte del cuerpo. El rito más generalizado e importante es el winti-pre o danza winti. La religión winti ha aceptado varios elementos cristianos: el bautismo, la Cena, uso de la Biblia aunque como libro mágico, consideración de algunos wintis como ángeles y de otros como demonios, etc. WISE. Sigla de Instituto mundial de empresas de cienciología (cf.). WMA. Sigla de Asociación mundial de los medios de comunicación social (cf.). WOMEN-CHURCH. Cf. CFFC.

263 WOTAN, EDICIONES. Implantado en

España, etc. cf. Juventud vikinga.

WYMS . Sigla de Movimiento mundial

de (cf.). la ciencia de la inteligencia creativa

WWD

WWD. Sigla inglesa de Departamento

de ayuda social a las mujeres, una organización de Ánanda Marga (cf.).

-X-

XANGO. Cf. Chango. XII TAI SYTUPA. Cf. Kagyupa.

-Y-

YO SOY. Fundado en la década de 1930 gran yogui* ermitaño, y su escuela, que

por Guy y Edna Ballard. Cf.I AM. YOGAALMOGAREN . Centro ubicado en la isla de Gran Canaria. YOGA GAIA. Relacionado con NE y su «diosa Madre Tierra» («Gaia» en griego). Sede central en Las Palmas. YOGA GÉNESIS. Implantado al menos en la isla de Gran Canaria. YOGA INTERNATIONAL INSTITUTE. Cf. Guaschânanda Yoga Ashram. YOGAKAIRÓS . «Kairós» es la transli-

teración de la palabra griega que significa «oportunidad», divinizada a veces. Nombre de u centro en Las Palmas. YOGA MILAREPA. Yoga vinculado al tibetano Milarepa (siglo XI d.C.), un

tanto hantántrico, contribuido la difusión del budismo de laatradición tibetana y de los fenómenos paranormales, sobre todo desde la traducción de su «Vida» al inglés (1922). Su sede central está en Las Palmas de Gran Canaria. YOGA RESEARCH SOCIETY . Una de

las sectas desgajadas de Sivânanda (cf.). YOGUIST AS DE LA GRAN TERestablecida alFRA menos en NIDAD. Secta

Colombia, sincretismo del yoga y de otros elementos hindúes, así como de la Gran Fraternidad (Blanca), cf. YOSODHARA ASHRAM SOCIÉTÉ .

Escisión de Sivânanda (cf.).

-Z-

Z BUDAPEST. Zsuzsanna Emese Bu-

época ideal en los comienzos, que ha-

dapest, nacida en la con capital Hungría en 1940, emigró su demadre a EE.UU. en 1956 tras el fracaso de larevolución anti-comunista. Estudió Ciencias de la Comunicación y Arte Dramático en Boston. Se traslada a Nueva York y luego a Los Ángeles, donde se incorpora al movimiento feminista y a la brujería moderna. En 1970 forma un grupo de seis brujas, llamado Susan B. Anthony (1820-1906) desde 1971, que tendrá 700 iniciadas en 1979. En 1975 es arrestada por la policía por quebrantar la ley que prohibe la adivinación a no ser por razones religiosas; pero su movimiento fue reconocido como una «religión» en honor de la «Diosa». El esquema de su doctrina se reduce a la creencia en la existencia de una edad o

bría degradándose progresivamente a lo ido largo de la historia. Para detener este deterioro, se impone restaurar «el primitivismo socio-religioso», es decir, «el matriarcado de la mítica Edad de Oro», eliminar lo judeo-cristiano marcado por el masculinismo y el patriarcado, implantar la «religión de la Gran Diosa» en lugar del culto de «Dios Padre», en una palabra, promover laWICCA* en su doble vertiente: la brujeril y la neopagana. Z Budapest y sus adeptos atienden un comercio, próspero hasta ahora, de material ocultista y brujeril. Además, forman parte de no pocos grupos secretos, ocultos. ZACARÍAS . Cf. Movimiento de Zaca-

rías.

Tecnicismos

A

AFRO-BRASILEÑAS (SECTAS). Cf.

Afroamericanas. AFROAMERICANOS/AS (SECTAS). ALQUIMIA . Proceso encaminado a Los descendientes de los africanos lle- conseguir la transmutación de los mevados a América, especialmente a Bra- tales en oro por medio de técnicas en sil (de ahí su otro nombre afrobrasile- las que confluían la ciencia (la alquiños), donde eran vendidos como escla- mia fue un anticipo de la química), el vos. Procedían sobre todo de las zonas arte y la religión. El taoísmo* (cf.) la costeras del África Occidental entre consideró uno de los recursos para alDakar y Congo, también algunos de canzar la inmortalidad en la tierra, sin Mozambique, e incluso del interior del pasar por la muerte. Algunas sectas, continente; los yorubas (nombre de los especialmente las gnósticas, están coindividuos dede susNigeria. tribus, Todos religióneran y mo obsesionadas por la «alquimia secultura) delysur xual», vulgarmente llamada magia sebautizados nada más llegar a América xual*. sin apenas formación cristiana. Solían incorporarse a las asociaciones insti- ALTERNATIVA (RELIGIÓN) . Formas tuidas por los misioneros para negros y religiosas sustitutorias de las tradiciomulatos con fines religiosos y caritati- nales en cada región (el catolicismo en vo-asistenciales. Cuando se decretó la los países de lengua española), por libertad religiosa (finales del siglo ejemplo: las sectas, la espiritualidad de XIX) algunas de estas asociaciones se NE, el neopaganismo , las religiones escindieron en forma de sectas y las profanas. El sentido religioso de las resectas clandestinas salieron a la super- ligiones alternativas será tanto más reficie. Así se formaron las sectassincré- al y menos metafórico cuanto sus ticas* de ingredientes africanos y cris- adeptos más se dirijan a «algo» (Poder, tianos, que ahora cuentan con tantos Placer, Política, Nacionalismo, Cuidaadeptos y se han difundido incluso por do del cuerpo, etc.) o a «alguien» (el Europa: batuque, candomblé, catimbó, fundador de la secta, etc.) «absolutizamacumba, quimbanda, santería, um- do, idolatrado, divinizado» en sus creencias y vida. La religiosidad alternatibanda, etc. (cf.).

AMULETO

va, tan de moda en nuestro tiempo, y la historia de las religiones son dos confirmaciones de la connaturalidad del sentido religioso en el hombre. AMULETO. Objeto mágico, natural o

artificial, de fuerza estática más que dinámica, protector contra las enfermedades, maleficios, etc., de uso personal e intransferible. Cf. talismán. ANGLOISRAELISMO . Creencia de

varias sectas, según la cual los anglosajones descienden de las 10 tribus de Israel, separadas de las de Judá y Benjamín judíos)atras la muerte de Salomón.(los Tienden la observancia del sábado en vez del domingo, al antisemitismo, racismo o idea de la misión mesiánica de los blancos, especialmente de los anglosajones. ANIMISMO. Forma religiosa, según la

268 peculiar de música la «Black Metal» aria (cf. Frente Celtíbero Pagano, Iberian Black Metal Front). Téngase en cuenta que en Alemania y Austria las sectas demoniacas (cf. demonismo*) relacionadas con el nazismo tienen más de 5.000 adeptos y lógicamente bastantes más simpatizantes, muchos de ellos adolescentes iniciados en el espiritismo, ocultismo, etc. ARTES MARCIALES. Diversas formas

de defensa personal de srcen y substrato religiosos, aparecidas en Extremo Oriente y extendidas en Occidente a través de EE.UU. tras la segunda guerra mundial. En Occidente suelen ser consideradas sólo como deportes y técnicas de protección personal; pero, de hecho, son también una ideología religiosa. ASHRAM (pl. «ashrames»). Lugar y sis-

tema de vida en común de un guru con cual están dotados de «alma» no solo sus discípulos en el hinduismo, si bien los hombres, sino todos los seres y cosuelen estar marcados por el eclecticissas (animales, vegetales, montañas, ríos, mo y el sincretismo* religiosos. etc.) pordesu misma constitución (al ASTRAL. En la antigüedad griega se margen la reencarnación de las almas*). Es la forma religiosa tradicio- llamó así (también «etérico, etéreo», nal en África. Suele coexistir con la etc.) a lo constitutivo de lo celeste (ascreencia en un Dios supremo, pero le- tros o estrellas) y se lo consideró como jano e inactivo, por lo cual «tratan» no material ni propiamente espiritual, más con los espíritus, sobre todo de los sino «inmaterial», la «quintaesencia» distinta de los cuatro elementos (agua, antepasados. tierra, fuego, aire) constitutivos de la ANIMISTA. Creyente en el animismo* materia en sus distintas modalidades. (cf.) y todo lo relacionado con él. El canalismo* de NE, el espiritismo*, ARIOS . Palabra de srcen indoeuroel gnosticismo*, el ocultismo* y numepeo, que significa «nobles, aristócra- rosas sectas admiten la existencia del tas» (arya en sánscrito), puesta de mo- «cuerpo astral», que sostiene al cuerpo da por el nazismo y su racismo ario, in- físico —perceptible por los sentidos— dogermánico. Varias sectas lo están al mismo tiempo que lo desborda meactualizando (cf. Edda, Hermandad diante el aura, etc. La ciencia moderna aria, Orden negra, Thule logia y so- excluye la existencia del éter. No obsciedad), a veces por medio de un tipo tante, en cada ser humano, además del

269

BODHISATTVA

cuerpo (físico) y del alma (puro espíritu) hay o puede haber algo inmaterial, energético, evidente en la bilocación (cf.). Los teósofos, los chamanes, los gnósticos, los ocultistas, etc., dicen realizar «viajes astrales» con el «cuerpo astral». He aquí su descripción por Gabriel López de Rojas, fundador de la Ordo Illuminati (OI). «Tras los pasos yóquicos de asana (postura), pranayama (respiración diafragmática), mantrayoga (palabra sagrada: Baphomet) y pratyahara (introspección interior), se inicia el viaje astral transcendiendo de

porvenir a partir de la posición de los astros (signos del zodiaco, etc.) en un momento determinado. Carece de base científica, mucho más ahora cuando se ha demostrado la existencia de más de 12 signos zodiacales.

su propio cuerpo a planos elevados. Primeroy marchando se eleva sobre su cuerpo y lo observa desde el aire en el que está suspendido. Luego, con conciencia de que está suspendido, se eleva hasta el cielo y entra en una esfera blanca. Finalmente desciende desde la esfera al lugar donde desea acudir (los iniciados en la OI contactan con Baphomet, los Superiores Desconocidos: A. Weishaupt, Cagliostro, A. Aleister... que están en la Gran Logia Oculta situada en el plano astral). Una vez terminada la experiencia en el plano astral, se regresa invirtiendo el recorrido descrito al lugar de partida». Los viajes astrales son, de ordinario, procesos meramente intramentales, como los de los chamanes y de las brujas tanto medievales como actuales, aunque en estos casos influían los alucinógenos. ¿Pero,

el «descenso» de un dios(Pez, sobreJabalí, algún animal de su mitología etc.) o sobre un hombre legendario (Krisna, Rama) o histórico (Jesucristo, Buda, Gandhi, etc.), generalmente en épocas de decadencia, para elevar el nivel ético-religioso con su ejemplaridad.

AUMISMO . Denominación derivada

de OM (pronunciado AUM), el monosílabo sánscrito sagrado en el hinduismo y en sus sectas. Es el mantra* (cf.) por excelencia. AVATARA. Palabra sánscrita que signi-

fica «descendido». Creencia hindú en

B BILOCACIÓN . Presencia simultánea

de la misma persona en dos lugares distintos y distantes. En uno de ellos, el de su residencia habitual, permanece lo físico suyo; al otro, a la velocidad del pensamiento o de la luz, va algo«inmaterial» suyo que parece ser él mismo por su voz, figura, etc. BODHISATTVA. El budista que vive

totalmente purificado su último renaen algunosocasos, se cimiento* (cf.), consciente de que, al desprende separaeldeyo lo consciente físico corporal final del mismo, pasará al Nirvana. Pecon (casos de bilocación, cf.) o sin aparo, impulsado por la clemencia, renunriencia corporal? cia a ese paso y sigue una existencia ASTROLOGÍA . Creencia en el influjo más en la tierra para seguir ayudando a de los astros en la vida de los hombres los demás con su presencia, testimonio y en la historia de los pueblos, así co- y amabilidad. Todos los Dalai Lama mo el saber encaminado a predecir el son bodhisattvas. Para llegar a bodhi-

BRUJA

270

sattva se requiere un número incalculable de renacimientos, según algunos textos budistas el equivalente a la unidad seguida de 2.103 ceros. BRUJA . En el medioevo era la mujer que creía mantener relaciones peculiares con el demonio y participar de sus poderes. Los viajes de las brujas los sábados eran solo mentales, pero creídos reales por las interesadas por obra de los alucinógenos. Dos ciudades (Escazú, Paraíso de Cartago) de Costa Rica son llamadas «ciudad de las brujas». El acentuamiento del ocultismo y de lo demoniaco ha provocado el retorno de la brujería, que ahora se llama WICCA* (cf.). BRUJERÍA. Cf. WICCA*. BÚDICO. Relacionado con el budismo y sobre todo con Buda. BUDISMO . Religión fundada por Siddharta Gautama (siglo VI a. C), apodado «Buda» «Iluminado» (cf. ilu-

que ser desde nuestro punto vistaalpueden consideradas comodetales menos los grupos desgajados de las 250 modalidades básicas de budismo, varias de ellas incluso «excomulgadas» por el Dalái Lama (la Nueva Tradición Kadampa, etc.). La Federación Budista de España (comunidades Zen, Tibetanas y la Orden Budista Occidental) calcula que hay en España unos 40.000 budistas y unos 300.000 que realizan

minación, trance ). Hay alcon menos modalidades de budismo unos 250 450 millones de adeptos. Es una religión agnóstica, pues prescinde de Dios y propiamente no ora (su «meditación» es una concentración psicológica). Está centrada en duhkha = «sufrimiento» o, mejor, «contingencia, fugacidad» de todo lo sensorial. Pone el criterio supremo de la verdad y de lo ético en las propias vivencias, que están por encima de los sentidos, de la razón y de la fe. Por ello, es una modalidad del gnosticismo como talante o de gnosis* (cf.). Cree en incontables dioses que no son tales, pues son perecederos, están sometidos a la cadena de los renacimientos* (cf.) y sólo pueden conceder lo que un buen budista no puede

retiros anuales o asisten Existen a los centros en ocasiones especiales. al menos la Comunidad Budista Soto Zen (cf.) con sede central en Casas del Río (Valencia) y centros asociados en Bilbao, La Coruña, Orense, Tenerife, Valencia (ciudad) y Zaragoza; Comunidad para la Preservación de la Tradición Mahayana con sede central en Madrid (antes, desde 1978 en Ibiza); que sigue la escuela Guelugpa, una de las cuatro tibetanas, vinculada al Dalai Lama; un centro de retiro y meditación del Jiko An, llamado también Comunidad budista del Camino abierto con sede central en Yegen (Alpujarra granadina) desde 1980; Nichirén Shoshu Myosjodi (cf.) desde 1994 (antes, desde 1991, Verdadero Budismo de Nichi-

desear (riqueza, placeres, etc.). Aspira a la iluminación* (bodhi) (cf.), al «nirvana» o «aniquilación» del deseo de lo sensorial a fin de llegar al Nirvana (especie de cielo sin dios ni ángeles) tras la purificación total mediante la serie de innumerables renacimientos. Cree que el universo es eterno y eterna e ininterrumpidamente sometido a un proceso de degeneración hasta que llega a la total degradación ética de los pueblos. Entonces se inicia un nuevo ciclo cósmico* (cf.). Los budistas hablan de «escuelas», no de sectas, aun-

271

rén Shoshu España) con sede central y templo en Madrid y centros asociados en Asturias, Barcelona, Ceuta, Ciudad Real, País Vasco, Las Palmas, Tenerife y Zaragoza; Orden Budista Occidental con sede central en Alicante y centros asociados en Valencia, etc.; Shenphen Tersar Dzong (STD), con sede central en la finca «Els Cogullons» en Monblanc (Tarragona), de la escuela y tradición tibetana Nyingma; Tashi Ling (cf.) de la tradición tibetana Guelugpa con sede central en Madrid, vinculada al Dalai Lama. Un centro de estudios y

CICLO CÓSMICO

los «mensajes» (a veces pocas frases, a veces uno o más libros) enviados por un «supuesto» centro emisor (extraterrestres, espíritus de los muertos, ángeles, dioses griegos o aztecas, Jesucristo, etc.) a través de un «canal» no televisivo, sino una persona que dice recibirlo ya telepáticamente, ya por medio de una voz interior* (cf.), ya de la escritura automática* (cf.), etc., en estado normal o también alterado de la conciencia (cf. trance*). CANALIZACIÓN . Término sinónimo

de canalismo*, usado por influjo del retiro la tradición tibetana pa en de Barcelona desde 1977.KargyuEl mo- italiano. nasterio centro de retiro fundado un CHAKRA. Vórtices o cetros muy actipoco antes de 1980 en Panillo (Hues- vos de energía que, según algunos, ca) es el más importante de España en existen en el cuerpo humano (7 princila actualidad. Además existen grupos y pales según el hinduismo, 4 según el templos de practicantes de las pobla- budismo) a lo largo de la columna verciones inmigrantes chinas y japonesas. tebral. Serían como aberturas por las cuales fluiría la energía desde y hacia BUDISTA. Relacionado con el budisel cuerpo astral, hacia el aura. mo* (cf.). CHAMÁN. La persona, generalmente varón, que, tras pasar un periodo de iniC ciación o aprendizaje «profesional», es capaz de una serie de actividadesextraordinarias: caída en trance, insensibiliCÁBALA . El conjunto de doctrinas dad al fuego, contacto con los espíritus esotéricas, místicas y metafísicas desabenéficos o maléficos en los viajes asrrolladas por el hebraísmo en los siglos trales, etc., con las cuales puede benefiXII-XVII. Desde el siglo XIV aparece ciar o perjudicar (curación de enfermedividida en dos secciones: la místicodades, etc.) a sus conciudadanos. especulativa y la práctico-ocultista que degeneró en magia y superstición (nu- CHAMÁNICO . Relacionado con los chamanes* y con el chamanismo*. merología, etc.). CABALÍSTICO. Lo relacionado con la CHAMANISMO. El conjunto de podecábala y, por extensión, lo misterioso, res, doctrinas, ritos, etc., de loschamalo oculto. nes* (cf.). El neochamanismo* y el ca(cf.) coexisten en la NE. nalismo* CANALISMO. (ingl. Channeling). Puesto de moda en y por la NE, es un modo CICLO CÓSMICO . Concepción cíclique los seres humanos tienen de captar ca del tiempo, opuesta al verdadero

272

CLARIVIDENCIA

progreso científico-técnico, según la cual la existencia del cosmos o universo sería como una cadena indefinida de eslabones o periodos de los mismos años de duración (15.000, 25.000 según el estoicismo y el pitagorismo, 64.000 en la NE, 4.320.000 en el hinduismo, etc.) con los mismos seres, cosas y sucesos naturales, personales, sociales, etc., en cada uno de ellos. CLARIVIDENCIA . Percepción extra-

sensorial de realidades objetivas, físicas que se ven, aunque no están al alcance de los sentidos. CONFUCIANISMO. Sistema ético-po-

lítico fundado por Kung-Fu-tzu, castellanizado «Confucio» (siglo VI a. C.). Aspira a renovar el Estado más que al individuo. Acepta las creencias tradicionales de China: el Cielo, el Tao, el yin/yang* (cf.), etc. Sólo a finales del siglo II d.C. se inició el proceso de divinización de Confucio. Resume su doctrina práctica en el principio ético de «No para hagasti». a los demásreciprocidad: lo que no quieras Se calcula que hay más de 300 millones en China, unos 10 millones en Corea y unos 20 en los países de mayor inmigración china (Singapur, Malasia, Filipinas, etc). CONFUCIANISTA. Sinónimo de con-

fuciano* (cf.)

CONFUCIANO. Perteneciente o relati-

vo al confucianismo* (cf.). CONTACTADO. El individuo que cree y dice haberse puesto en comunicación sobre todo con «entidades» extraterrestres. CONTROL MENTAL. Consiste en el

influjo capaz de alterar e incluso de

anular la identidad de alguien en cuanto a sus creencias, forma de pensar, normas de comportamiento, etc., mediante un proceso de ningún modo o, al menos, no del todo consciente —consentido o libre—, pero sin agresividad ni violencia. Si hay violencia, se llama lavado de cerebro* (cf.). En algunas sectas hay control mental, no lavado de cerebro. A éste se recurre a veces en el movimiento antisectas para sacar a alguien de una secta y «desintoxicarle». CRISTIANISMO . Religión fundada

por Jesús de Nazaret con unos 1.800 millones de miembros; de ellos 1.100 millones de católicos, 270 de ortodoxos, 230 de protestantes, 70 de anglicanos, 4 de armenios y unos 3.500 monofisitas, etc. Lo mínimo requerido para ser cristiano (protestante) es creer en la Santísima Trinidad o monoteísmo trinitario; en la divinidad de Jesucristo, o sea, que, además de hombre es Dios; aceptar el bautismo como medio de incorporación a Cristo; considerar la Biblia como palabra inspirada por Dios. CRISTIANO . «Seguidor de Cristo», miembro del cristianismo, y lo relacionado con él. CUERPO ASTRAL. Cf. astral*. CURANDERISMO. Las acciones e ide-

ología de los que se creen dotados de poderes especiales para la curación de las dolencias y enfermedades a pesar de no tener conocimiento ni práctica de la medicina científica. Hay curanderos profanos y curanderos que creen haber recibido de los espíritus, etc., sus capacidades curativas. Algunas sectas ufónicas creen en el curanderismo extraterrestre o en sanaciones realizadas por ellos (cf. Asthar, Misión Rama). Este

273

EMANACIONISMO

último tipo de curanderismo, con o sin imposición de manos, se está incrementando de modo increíble entre las sectas, así como en el espiritismo, evangelicalismo, budismo, yoga, zen, meditación transcendental, dianética, etc. NE lo atribuye a «energías» (cf. Energía*).

D

da una de las cuales se subdivide en dos o más secciones. En una página llamada «Red satánica», un portal en español con más de 100 páginas se anuncia la formación de nuevas sectas satánicas (una en Córdoba, enero de 2002), los contactos demoniacos tanto satánicos como luciféricos. Los usuarios de estos contactos suelen ser jóvenes (bastantes no superan los 16 años de edad) y de ordinario se han interesado por lo demoniaco por su afición a cierto tipo de música rock, especialmente la llamada «gótica». Cf. CLUV.

DEÍSMO . Creencia propia del gnosti-

DERVICHE. Miembro de alguna con-

CURANDERO . El practicante del cu-

randerismo* (cf.).

cismo, masonería regular, etc., en una divinidad lejana e inactiva, que formó el mundo pero, a continuación, le dejó seguir su propio proceso evolutivo sin intervenir jamás en nada. DEÍSTA. El que acepta el deísmo en su dimensión teórica, doctrinal, y en la práctica. Lo relacionado con el deísmo*. DEMIURGO . Una especie de dios inferior, organizador del mundo material, eslabón entre el mundo superior, divino, y el inferior, material. Pieza clave en las sectas gnósticas. Otras lo consideran una «unidad múltiple». DEMONIACO . Lo relacionado con el demonismo*(cf.). DEMONISMO . Sistema de creencias, prácticas, ritos, etc., relacionados con el Demonio y los demonios al mismo tiempo que margina, rechaza y, a veces, niega a Dios. Es una categoría propia que, como cualquier «género», abarca al menos tres «especies» o ramas: a) el satanismo*; b) el luciferismo*; c) la brujería (WICCA*) (cf.), ca-

fraternidad sufí* (cf.) aunque, a diferencia de los sufies, no vive el celibato, ni retirado de la actividad profesional ni en el desierto, sino en medio del mundo, casado, etc.

E ECOLOGÍA. Doctrinas, prácticas, etc.,

relacionadas con el entorno natural o medio ambiente adecuado para la vida y el desarrollo apropiado del hombre. ECOLOGISMO . La ideologización de la ecología, las ideologías que llegan a la consideración de la tierra como un organismo vivo (ecología profunda) e incluso a su divinización (ecología transpersonal, teologal). ELEUSINO. Relacionado con los mis-

terios de Eleusis* (cf.). ELEUSIS. Cf. Hierofante. EMANACIONISMO . Creencia hindú, budista, jinista, y de sus sectas, según la cual todas las cosas y el universo proceden de lo más perfecto (lo divi-

ENERGÍA

no) a lo más imperfecto (lo material, mineral), como los rayos del sol a lo obscuro y frío. ENERGÍA . Creencia en la difusa existencia de una energía inmaterial, por

todo el universo, pero concentrada en determinados lugares, ritos, personas (cf. curanderismo), etc. NE, la teosofía* el gnosticismo*, Energía humana y universal (cf.), etc., la llaman «energía» y la apellidan «cósmica, crística, espiritual, consciente», «Cristo cósmico». Aunque la comparen con la energía eléctrica y con la atómica ( testigos de Jehová, Vida Universal), no se trata de una energía física, demostrable mediante los aparatos de la técnica moderna. Algunas sectas reducen a«Energía» al Espíritu Santo, a Cristo, a los ángeles, etc. Esta energía ayuda a entender el cuerpo astral, el prana* o esencia del éter (Brâhman o lo Uno/Todo en el panteísmo hindú). La ciencia moderna afirma la inexistencia del éter. ÉNSTASIS. Proceso de interiorización

en uno mismo por el propio esfuerzo de vaciamiento de las imágenes sensoriales, venidas de fuera, así como por la reconcentración y ensimismamiento. Este tecnicismo sirve para diferenciar aspectos del «misticismo» enstático, propio del hinduismo, budismo, etc., y del extático del cristianismo. ENSTÁTICO. Relacionado con el éns-

tasis* (cf.). ESCATOLOGÍA. Doctrinas, creencias

y ritos sobre las «postrimerías» del hombre y de la humanidad, o sea, su muerte y destino posmortal. ESCATOLÓGICO. Relacionado con la

muerte y el más allá de la muerte.

274 ESCRITURA AUTOMÁTICA. Formas

de escribir, distintas de la normal y que suelen estar al alcance de la mayoría de los individuos, aunque de ordinario no son conscientes de ello. Elespiritismo*, el canalismo*, etc., lo catalogan como un fenómeno parapsicológico* apto para comunicarse con los espíritus, etc. Significa también la escritura de los mensajes captados extrasensorialmente como «automáticamente», o sea, sin advertencia ni consentimiento plenos, al dictado de una voz extraña, aunque interior. ESOTÉRICO . Lo relacionado con el

esoterismo* (cf.) y con cualquiera de sus aspectos. ESOTERISMO. En sentido amplio: lo oculto, lo reservado a un grupo con o sin iniciación, lo sometido a la ley del arcano o secreto. En sentido estricto, cuando se dan las cuatro rasgos esenciales siguientes: a) la correspondencia o reciprocidad: entre todas las partes del universo visible«lo e invisible, reflejada en el principio: de arriba (es) como lo de abajo, lo de abajo como lo de arriba»; b) el universo o la naturaleza como ser vivo: a modo de un organismo gigantesco, vivificado por la energía o alma cósmica, base del magnetismo mesmeriano, del holismo* de NE, etc.; c) las mediaciones: (símbolos, ritos, mandalas, mantras (cf.), etc.) y la imaginación creadora: como medio de llegar a la unión con lo divino;d) la experiencia transmutadora: en cuanto tiende a la transformación del individuo en un ser nuevo. Hay dos rasgos complementarios: la práctica de la concordancia o armonización de tradiciones diversas a fin de conseguir un conocimiento superior; y la transmisión

275

ÉXTASIS

directa, generalmente oral, de las enseñanzas y prácticas esotéricas*. ESPÍRITA. Galicismo, sinónimo dees-

lico», término significativo de lo relacionado con el «Evangelio» (el mensaje y la persona misma de Jesucristo) y con los «Evangelios». Evangelicalismo piritista* (cf.). y evangelical no nombran a una igleESPIRITISMO. Las doctrinas y prácti- sia determinada, sino un movimiento cas de comunicación con los «espíri- transversal que caracteriza e influye en tus», que son el alma de los muertos y diversas iglesias (bautistas, anglicanos, su «periespíritu» o elemento inmate- luteranos, reformados, pentecostales, rial, que a veces los haría visibles en las metodistas, etc.) y sectas (Asambleas sesiones espiritistas. El espiritismo se de Dios, etc.) con unos 175 millones de presenta como una nueva religión, la miembros en 1990. Del evangelicalisdefinitiva y científica. Sus dos ramas mo provienen dos corrientes tan caudaprincipales son: a) la llamada francesa, losas como el fundamentalismo* (prolatina o kardeciana (predominante en la Europa mediterránea y en Iberoamé- sus testante) y el pentecostalismo* (cf.) y derivaciones. Como rasgos comurica), fundada por Allan Kardec, nom- nes pueden resaltarse la acentuación de bre adoptado por el francés H.L. Deni- lo subjetivo en el culto de índole pietiszard Rival (1804-1869) porque creía ta, en la lectura e interpretación de la ser reencarnación del celta Kardec. Re- Biblia y en la comunicación de la graduce a Jesucristo a un «espíritu selec- cia. La justificación se realiza no en el to», médium* (cf.); b) la anglosajona, bautismo, sino en la experiencia de la que tiene capillas, a veces celebra la conversión. La predicación está marcaEucaristía, práctica lasanación* espiri- da por lo emocional. En la ética prima tual, rechazan la reencarnación de las la dimensión individual, quedando

almas*, etc.

muy en penumbra la ética social y la política.

cias, ritos, libros, etc.) relacionado con el espiritismo* (cf.). ESPIRITUAL . A veces, un anglicismo usado como sinónimo de espiritista* (cf.). ESPIRITUALISMO. A veces, un anglicismo sinónimo de espiritismo* (cf.).

EVANGELICALISMO. Cf. Evangeli-

ESPIRITISTA. Lo (personas, creen-

ETÉRICO. Cf. astral*. EVANGELICAL. Nombre usado en lu-

cal*.

EVANGÉLICO. Cf. Evangelical*. EXOTÉRICO. a) Antónimo o de signi-

ficado opuesto al de esotérico* (cf.); b) lo público, abierto a todos. Antónimo de esoterismo* (cf.). ÉXTASIS. «Acción de estar fuera de

sí». El que se halla en éxtasis tiene su gar de «evangélico» para designar a los yo consciente tan concentrado que grupos generalmente protestantes, a queda anulada su capacidad de perciveces sectas, dedicados al proselitismo bir por medio de los sentidos; no ve de modo más llamativo en Hispanoa- (luz, fogonazos) aunque tiene los ojos mérica. Así se evita la ambigüedad se- abiertos, ni oye (ruidos) ni siente pinmántica o su confusión con «evangé- chazos, fuego, etc. Cf. trance*.

276

EXTÁTICO

EXTÁTICO . Lo relacionado con éxta-

sis* (cf.).

EXTRATERRESTRES. Los habitantes

de «planetas» (en el sentido ampliootros de este término), especialmente los que supuestamente visitan la tierra. Cf. ufónico*.

F FENG-SHUI . Por sus orígenes es una

modalidad de geomancia (adivinación por medio de la tierra y de sus energías) y un método oculto chinos, que NE ha puesto de actualidad en Occidente. Pretende descubrir y controlar la realidad escondida de corrientes positivas y negativas en los edificios, solares, etc. Cf. energía, Nueva era. FETICHE. Cf. fetichismo*. FETICHISMO. La creencia mágico-re-

mo en contra de la teología liberal o modernista y contra algunas manifestaciones de las ciencias positivas modernas, sobre todo contra el evolucionismo darwinista. Su nombre proviene del título «The Fundamentals: A Testimony to the Truth» de 12 folletos publicados entre1909-1915 en EE.UU. El fundamentalismo interpreta literalísimamente la Biblia, margina los métodos científicos en su estudio y vincula su verdad a su eficacia emotiva. En 1979 la orientación exclusivamente religiosa del fundamentalismo protestante también política por medio de se suhace Nueva Derecha Cristiana o Moral Majority, suma de todos los «renacidos» por el bautismo del Espíritu Santo y la glosolalia o don de lenguas, que cuenta con el poder (emisoras televisivas y de radio, etc.) de la Iglesia electrónica (cf.). El fundamentalismo protestante se ha desbordado sobre Hispanoamérica.

b) . Del El fundamentalismo ámbito protestante, la islámico terminología fundamentalista se ha trasladado al islámico. El islam somete todo (lo específicamente religioso: lo cultual, la FUNDAMENTALISMO. Es una actitud fosilizada por haberse anclado en un moral, y también profano, a saber, lo momento histórico del pasado, al revés socio-político, administrativo, judicial, que el relativismo laicista* (cf.) pen- comercial, militar) a la regulación exdiente de los cambios socio-culturales clusiva del Corán y de la Sunna o «Tradición» islámica. Por eso trató de sin valores ni verdades permanentes y implantar la sharia o teocracia que elicomunes a toda la humanidad. mina la distinción entre «lo de Dios y a) El fundamentalismo protestante. lo del César» (Jesucristo en Mt 22, 21), La palabra y el concepto «fundamenta- entre la comunidad religiosa y la socielismo» nació acuñada y acunada por dad civil, la aconfesionalidad del Estauna corriente teológica protestante de do, la libertad religiosa, etc. Pero, con EE.UU. que, a finales del siglo XIX, el paso del tiempo, los suníes o sunitas trataba de asegurar las verdades «fun- (entre el 85 y el 90% del total de los damentales, esenciales» del cristianis- 1.014 millones de musulmanes) han ligiosa los poderes sobrehumanos de algunosenobjetos naturales o artificiales (bastones, cuerdas, estatuillas, etc.), llamados fetiches*, con sus ritos, etc.

277

GNOSIS

ido suavizando o secularizando la sección profana. Los chiíes o chiitas (10% del total, unos 100 millones) siguen considerando la «guerra santa menor» o militar como la sexta obligación grave contra los infieles y medio de implantar la sharia y de convertir la «humanidad» en «ummanidad» (umma «matriz, comunidad islámica») Los fundamentalistas islámicos actuales (Hermanos musulmanes, etc.) tratan por todos los medios, también los violentos, de imponer la sharia para, en vez de «modernizar el islam», «islami-

bros de la religión mistérica de BacoDióniso) en una sola noche.

les, que quedan desvinculadas de Diosetc.), y «relativizadas» al depender de la circunstancialidad histórica y de sus cambios continuos. Este fundamentalismo secularista (promovido por la masonería, teosofía, Nueva Acrópolis, etc.) acepta solo el substrato común a todas las religiones, recluye loreligioso en el foro interno de la conciencia y considera las religiones institucionales como un peligro para la convivencia pacifica, especialmente a las monoteístas, mientras exalta el politeísmo pagano como promotor del pluralismo político, la tolerancia, etc., silenciando que el politeísmo ateniense fue la causa de la muerte de Sócrates, y el romano del martirio de tantos cristianos y de la muerte de casi 7.000 bacantes (miem-

FUNDAMENTALISTA. Partícipe teóri-

d) El fundamentalismo y las sectas.

Las sectas suelen adolecer de un ciertoy fundamentalismo por su radicalidad en la medida en que tratan de imponerse sin distinción entre lo esencial y lo accesorio y mutable para adaptarse a las cambiantes circunstancias históricas. Además, las de srcen protestante (testigos de Jehová, etc.) suelen coincidir en mayor o menor medida en las creencias escatológicas —postrimerías— con el fundamentalismo proteszar la modernidad» y «reislamizar los tante (rapto de los elegidos, los años de pueblos islámicos» cuyos gobernantes la Gran Tribulación, el triunfo transitose han dejado occidentalizar. rio del Anticristo, la batalla de Harmac) El fundamentalismo relativista y gedón*, el milenio del reinado en el laicista. En los países occidentales y paraíso terrestre, la liberación breve de occidentalizados se está imponiendo Satanás y su derrota definitiva, la resuun fundamentalismo laicista y relativis- rrección de los muertos, juicio final, ta, consistente en la visión agnóstica e etc.). Las sectas ideológicas son preciidolátrica de las realidades temporales samente las promotoras del fundamen(socio-culturales, políticas, profesiona- talismo relativista. co o práctico del fundamentalismo* (cf.) en cualquiera de sus formas.

G GLOSOLALIA. La facultad, carismáti-

ca o no, de emitir sonidos inarticulados en unas circunstancias determinadas, carentes de sentido a no ser que alguien los «interprete». GNOSIS . «Conocimiento» peculiar,

distinto y superior al de los sentidos, de la razón y de la fe tanto humana como sobrenatural. Según el gnosticismo*, generalmente una introspección

GNOSTICISMO

278

son las que hunden sus raíces en elMovimiento Gnóstico Internacional, fundado en Barranquilla, Colombia, en 1954 por Víctor Manuel Gómez (19171979), más conocido por su nombre iniciático: Samael Aun Weor, nacido en Bogotá (parroquia de Nuestra Señora GNOSTICISMO. Sistema filosófico- de Egipto, donde fue bautizado; de ahí religioso, estructurado en torno a la que se presentara como «Hierofante de existencia de un dios lejano e inactivo; los Misterios de Egipto»), obispo gnósla maldad intrínseca de la materia, obra tico, presidente supremo hasta su del demiurgo* (cf.), no de dios; el alma muerte. Le sucedió su esposa Arnolda humana, una especie de «chispa» des- Garro de Gómez (conocida también prendida de lo divino, la cual preexiste por «Maestra Litelantes» hasta su fallea su unión con el cuerpo, coexiste con él durante su unión y subsiste ella sola ja cimiento en 1998; desde la hide ambos. He aquí su entonces estructura: la tras la separación o muerte. Entre Dios Gran Confederación mundial de Instiy el mundo hay una serie de parejas tuciones Gnósticas (cf.). De estas Insti(masculino-femenina) de Eones. Jesús tuciones descuellan el MGCU (cf.), de Nazaret, según una constante gnós- AGEACAC (cf.) y su AGIA (cf.), etc. tica, habría sido un hombre ordinario, con sede central en Méjico D.F. Los sobre el cual, tras su bautismo, habría centros de la base son autónomos, con descendido el «Cristo» o «Energía cós- denominación propia, pero federados mica»; según otra, carecía de cuerpo entre sí y con los de la misma rama en material. Los gnósticos tienen prohibi- otros países. Cada Sede Nacional, de psicológica que permite al alma retornar al ámbito divino en el cual preexistía entes de su «caída-prisión» en el cuerpo, mediante la respuesta a las preguntas: «¿Quién soy? ¿De dónde vengo? ¿Adónde voy?».

da la uniónmateria. sexual procreativa no transmitir Pero no separa privan del placer sexual aunque para ello se sometan a una alambicada «alquimia» sexual, a veces repugnante y sacrílega (misa gnóstica de magia sexual*, etc.). «Con la magia sexual nos convertimos en dioses» (Samael, «Misterios Mayores», p. 151). Samael considera a «Lucifer “la alegoría del bien”», «el Dios de nuestro planeta tierra, el espíritu de la iluminación espiritual» (Samael, «Las tres Montañas», p. 16; 67; «Matrimonio perfecto», p. 334) El gnosticismo, en cuanto sistema, está presente en los incontables grupos gnósticos del siglo II d. C. y de nuestros días. Las ramas gnósticas más activas ahora, sobre todo en los países de lengua española,

acuerdo con la Sede Mundial, las asociaciones del país. Cadacoordina asociación, grupo o sede local es dirigido por su Instructor Gnóstico. Casi todas las ramas (AGIA, etc.) tienen cursos de tres meses de duración para la formación de los «misioneros gnósticos» que, una vez recibido el diploma, son enviados a distintas ciudades del mudo, al menos por un periodo de dos años. Las sectas gnósticas cuentan con una jerarquía con obispos (que procuran sean ordenados por verdaderos obispos), etc. Sus misas son inválidas, entre otras razones porque en las palabras de la consagración, dichas en griego, añadenpneumatikón, «espiritual», a las de Jesucristo: «Esto es mi Cuerpo». Cf. Asociación Gnóstica de Estudios de Antropología

279

HIEROFANTE

y de Ciencias. Asociación Cultural Movimiento Gnóstico, Asociación gnóstica de Estudios Antropológicos y Culturales, Asociación civil, Asociación Gnóstica Internacional de Antropología, Centro de Estudios de Antropología Gnóstica, Iglesia(s) Gnóstica(s), Instituto Gnóstico de Antropología, Movimiento Gnóstico, Movimiento Gnóstico Cristiano Universal, etc. En cuanto talante, se halla también en otros muchos movimientos y sectas modernas, sobre todo en cuantos creen poseer un «conocimiento» especial budismo*, (del en lamétodos maldad potencialmasonería, humano* ),NE, de la materia, etc. GNÓSTICO . Lo relacionado con el gnosticismo* (cf.). GRIAL. Cf. Orden de la Rosacruz Católica del Templo y del Grial. GURU. (Pl. «gurus») (en sánscrito, como en latín, no hay palabras agudas).

Término sánscrito que cualquier persona dotada designifica «peso», gravedad y madurez «peculiar», la cual por lo mismo merece respeto y obediencia, por ejemplo: el «maestro, director» espiritual.

H HALLOWEEN . Abreviación de «All-

Halow-Even» «anochecer de Todos los santos», fiesta brujeril que se celebra en la noche del 31 de octubre al 1 de noviembre, celebración del Año Nuevo demoniaco y como del cumpleaños del Demonio. cf. víctima ritual*, WICCA*.

HARMAGEDÓN . «Monte de Megi-

do», ubicado en la llanura del Esdrelón (Galilea, Israel), donde se libraron varias batallas decisivas en el Antiguo Testamento y donde, según varias sectas, tendrá lugar la batalla final entre Satanás o el Anticristo y Jesucristo antes del triunfo definitivo de éste. HEBRAÍSMO. Palabra que, como «he-

breo», carece de las connotaciones negativas propias de «judaísmo, judío». Además, todo judío es hebreo, no al revés, pues «hebreo» designa a los descendientes de «Heber», antepasado de Abrahán (Gen 11,10-32) mientras que «judío» sólo a los de la tribu de Judá (por extensión también a los de Benjamín), no a los de las otras diez tribus, separadas tras la muerte de Salomón. La religión hebrea se caracteriza por su monoteísmo, la condición moral de su Dios (Yahvé) y su intervención en la historia de su pueblo, la esperanza mesiánica, la creación como srcen del universo. hebreos actuales den a uno Los 19 millones, de ellos ascienmás de 8 en EE.UU., unos 4 en Israel, unos 15.000 en España. HEBREO. Cf. Hebraísmo*. HERMÉTICO . Relacionado con el

hermetismo* (cf.). HERMETISMO. De «Hermes Trismegisto», divinidad egipcia, aceptada en el a partir predodel siglomundo I, y su greco-romano sistema de naturaleza minantemente gnóstico, expuesto sobre todo en el «Corpus Hermeticum». HIEROFANTE. «El mostrador o reve-

lador de lo sagrado». Nombre del sacerdote principal en los misterios de Eleusis (a unos 21 km de Atenas), los

280

HINDÚ

más célebres e influyentes en la antigüedad griega, también en los primeros siglos de la Iglesia, hasta que su santuario fue incendiado en el 396 d. C. por Alarico, rey de los godos. HINDÚ (pl. «hindúes»). Relacionado con el hinduismo* (cf.).

«Todo» viviente, inmaterial o energético, «divino», con un tupido entramado de relaciones recíprocas e interferencias mutuas.

HINDUISMO . Nombre reciente de la

I

religión tradicional de la India en Occidente. Los hindúes* (unos 750 millones) pueden ser al mismo tiempo politeístas, de fuerte orientación monoteísta, sobre todo panteístas e incluso ateos, dejar de ser hindúes. Creen en los sin ciclos cósmicos, en el emanacionismo, en el karma* (cf.). Aspira a la fusión de su alma con Brâhman y a su disolución en él, como el agua dulce de los ríos en la salada del mar. Lo logran mediante una moral clasista (casta), el yoga* (cf.), la total entrega amorosa a lo divino, la reencarnación de las almas* (cf.), etc. Son numerosas las sectas de srcen e impronta hindú*. En España hay 5.000 hindúes, especialmente enunos Canarias.

HOLÍSTICO . Relacionado con el ho-

lismo* (cf.).

ILUMINACIÓN . Fenómeno parapsi-

cológico que consiste en la repentina «iluminación» o visión intuitiva interior, dadora de pazimprevisto, gozosa. Una vez adquirida de modo se pierde también imprevistamente sin saber si se va a experimentar otra vez o no. Es la máxima aspiración en el budismo, sobre todo en su forma zen*. INICIÁTICO . Lo relacionado con la

iniciación (cf.). INICIACIÓN. La acción de «pasar» del no ser al ser o del ser de un modo a otro

HIPNOSIS. Cf. hipnotismo*.

diverso y superior mediante los ritos iniciáticos, que significan la «muerte» simbólica, la regeneración o nuevo nacimiento y la referencia al arquetipo o modelo ubicado en los orígenes del rito, del grupo social, religioso, etc.

HIPNOTISMO. Método o proceso, lla-

ISLAM . Palabra árabe que significa

pecie «sueño» (hypnos ´ relativa en griego) en unadeinconsciencia para ha-o cer presente lo no recordado ni recordable en estado normal o consciente.

ISLAMISMO . Religión comunicada

HINDUISTA. Sinónimo de hindú*

(cf.).

mado «hipnosis», por el cual el hipnoti- «sometimiento/aceptación a/de Alah/ zador paraliza el estado consciente del Dios», con la cual Mahoma designó su hipnotizado, sumergiéndolo en una es- religión. Cf. islamismo*.

HOLISMO . Del griego hólos «todo»,

concepción de NE, según la cual el universo entero con todos sus elementos animados e inanimados integra un

por Alah a Mahoma (siglo VI d.C.). Se caracteriza por el monoteísmo, la condición de Mahoma como broche de todos los profetas (Noé, Abrahán, Moisés, Jesucristo, etc.), la creencia en el juicio final, la resurrección de los muertos, el cielo, el infierno, el limbo,

281

LAICIDAD

etc. Están obligados a hacer la profesión de fe, la oración canónica (5 veces cada día), el ayuno durante el mes de Ramadán, la peregrinación a la Meca (una vez en la vida), etc. Todo lo humano (religioso, moral, social, judicial, comercial, etc.) debe regularse por el Corán y la Tradición, o sea, la sharia. El número de musulmanes asciende a unos 1.100 millones. En España hay unos 300.000 en situación legal (de los cuales el 95% pertenecen a la tradición suní) y unos 200.000 ilegales. Los conversos (españoles cristianos convertidos al islam) son 5.000 según las estadísticas islámicas, aunque de hecho parecen no pasar de 3.000; los demás son emigrantes. ISLÁMICO . Relacionado con el is-

K KARDECIANO . Relativo a una rama

espiritismo* (cf.), probablemente del la principal. KARMA. La carga positiva o negativa, acumulada por el alma durante cada existencia, causa de su reencarnación en un ser de categoría superior o inferior tras la muerte. KUNDALINI . Una energía muy poderosa, comparada con una «serpiente» enroscada en el chakra* (cf.) de la base de la columna vertebral. Cuando ciertas técnicas (yoga, etc.) la despiertan, el individuo alcanza la clarividencia, la iluminación* (cf.), la curación de enfermedades, etc.

lam*, islamismo* (cf.).

L J JINISMO. Religión desgajada del hin-

LAICA/LAICO. Cf. laicista*. LAICIDAD. Lo especifico y definitorio

de los laicos y de las laicas o miembros del laicado cristiano. Consiste en la consecratio mundi desde dentro de las realidades terrenas o seculares, santificándose y santificando a otros por medio de la vida contemplativa del Señor «de día y de noche» en su estado (matrimonio, soltería) y en sus actividades profesionales, siendo testigos de Jesucristo a través de su vida y de su trabaresidentes casi todos en lamuy India con un jo a imitación del mismo Cristo. Afirinflujo socio-económico superior ma la presencia de los laicos y laicas en al de su número. medio del mundo y define su existencia JINISTA. Lo relacionado con el jinis- como la misión y responsabilidad cristianas en cuanto a las realidades (munmo* (cf.). do, historia, cultura, política, etc.) y acJUDAÍSMO. Cf. Hebraísmo* (cf.). tividades profesionales de consistencia «profana», es decir, cerrada a lo cleriJUDÍO. Cf. hebreo y hebraismo*. duismo en el siglo VI a. C. por obra de Vadhamana Mahavira, llamado Jina «Victorioso» tras su iluminación* (cf.). Se caracteriza por el relativismo, el panteísmo, el animismo, la tolerancia religiosa, la no-violencia, el ayuno hasta el suicidio, los ciclos cósmicos*, reencarnación de las almas*, (cf.), etc. Los jinistas son ahora unos 4 millones,

282

LAICISMO

cal y al clericalismo, pero abierta a la trascendencia, a lo divino. Se opone a clericalismo, es decir, al mangoneo de los clérigos en ámbitos profanos que no son de su específica incumbencia y a monacato (vida alejada del mndo). Prácticamente es una palabra sinónima de secularidad (cf.). LAICISMO. La visión agnóstica e idolátrica de lo temporal y terreno. Trata de recluir lo religioso en el foro íntimo de la conciencia y dentro de los templos, pero sin repercusión en la vida profesional, política, etc. El laicismo*,

LUCIFERINISMO . Cf. luciferismo*.

como el relativismo*, suele se en fundamentalismo* . convertirLAICISTA. El que profesa o practica el laicismo* (cf.). Es una impropiedad usar «laica, laico» (miembro del «pueblo» cristiano no perteneciente al clero y sin más «consagración» al Señor que la del bautismo) como sinónimos de laicista*. LAVADO DE CEREBRO. Cf. control

lucitas satánicas. Se subdivide en: a)práctio sea, el luciferismo ferinismo*, co que cree en la existencia de Dios, al cual margina en su vida, y en Lucifer considerado como «Portador de la Luz», el Principio bueno, srcen de todo lo placentero; b) luciferianismo, según el cual no hay más Dios que Lucifer (los luciferianos, la SOTO, cf.).

mental*. LEVITACIÓN. Acción por la cual alguien o algo (mesa, etc.) vence la ley de la gravedad y se eleva más o menos del suelo, sin ser sostenido por nadie ni nada visible. LOGIA (ital. «galería, pórtico»). Nombre de la célula básica de la estructura masónica (compuesta al menos por 7 masones) y también de la sala o local don-

M

de celebran sus reuniones. Es usado también por otros grupos: rosacrucismo, Ordo Illuminati, etc. LUCIFERIANISMO . Cf. luciferismo*. LUCIFERIANO. Lo relacionado con el luciferianismo. Cf. luciferismo*. LUCIFÉRICO . Lo relacionado con Lucifer y con el luciferismo* (cf.).

LUCIFERINO . Lo relacionado con el

luciferismo. Cf. luciferismo*. LUCIFERISMO. Una de las tres ramas

del demonismo* (cf.). Se caracteriza por la exaltación de Lucifer como benefactor de la humanidad al modo de Prometeo y como dios, porque celebra la «misa roja» (tan sexualizada o más que la «negra» del satanismo, pero sin víctima humana ritual) y por la condición socio-cultural de sus adeptos, de ordinario más elevada que la de las sec-

MAESTROS ASCENDIDOS. Conjunto

de los grandes Maestros de la humanidad, considerados tales y difundidos inicialmente por la fundadora de la teosofía. Tras su muerte, fueron espiritualmente «ascendidos» a una región utópica del Tíbet o a los astros celestes y ahora son de ordinario invisibles. Si se suman los admitidos por las sectas, son más de 70. De ellos, varios son personajes históricos (Jesucristo, Buda, Zoroastro, la Virgen María, Ramakrishna, etc.), otros legendarios (los 7 de la teosofía, Kuthumi, Morya, Serapis Ben, etc.).

283

METAFÍSICA (CORRIENTE, PENSAMIENTO)

MAGIA. Creencia en un «fuerza» im-

MANTRA . Palabras generalmente

personal, concentrada en algunos objetos, ritos, etc., y «manejada» por personas especialmente capacitadas en orden a lograr objetivos humanos, preferentemente materiales, pero inalcanzables por las solas «fuerzas» humanas.

sánscritas, tomadas de los textos sagradas hindúes, mágicamente eficaces, aunque no se conozca su significado, con tal que se pronuncien a su debido ritmo, entonación, etc. Dicen ser la clave de cada persona y de su personalidad, capaces de hacerle estar en paz consigo misma, con los demás y con el universo. Es uno de los casos más claros de la eficacia de la autosugestión.

MAGIA SEXUAL. El uso de los recur-

sos de la magia* para lograr el disfrute más sofisticado posible de la sexualidad en sesiones ritualizadas (de tantrismo sexual: OI, etc.). A veces la magia sexual es «sacralizada» o tal vez mejor «sacrílega» en cuanto une los actos sexuales, sus perversiones y la Sagrada Eucaristía, por ejemplo: las misas negras (sectas satánicas), las rojas (sectas luciféricas), las de magia sexual (sectas gnósticas), los ritos sexuales de la brujería moderna (cf. Samarcanda, Gardneriana, brujería, WICCA*). MAHATMA. Los «grandes (= maha,

sánscr.) espíritus (= atma sánscr.), iniciados, maestros». MALEFICIO . La acción o lo (sortile-

gio, encantamiento, etc.) capaz de dañar a alguien por medios mágicos. En sentido estricto y normalmente consiste en hacer daño a alguien mediante la intervención del demonio. Los principales maleficios son la magia negra, las maldiciones, el mal de ojo, los hechizos, etc. MANDALA . Figuras geométricas, en

las cuales se insertan distintas formas de budas, espíritus, etc., a veces letras sánscritas sagradas, y que se usan (sobre todo en el tantrismo*) como soporte para la meditación, así como para estar en armonía con uno mismo, con los demás y con el universo.

MÉDIUM . La persona que, en el espi-

ritismo, hace de intermediaria entre los espíritus de los muertos y las personas vivas en la tierra. La facultad mediúmica es una cualidad connatural a algunas personas (fomentada por la autosugestión), al margen de sus cualidades morales. A veces el o la médium* actúa en estado de trance* (cf.), que casi nunca se consigue sino tras un periodo de concentración o preparación psicológica. METAFÍSICA (CORRIENTE, PENSAMIENTO) Seeltoma la palabra «metafísica/o» no.en sentido filosófico clási-

co, sino en el anglosajón, que lo refiere a la realidad oculta del universo. Creencias comunes: a) la carencia de dogmas; b) la atribución de condición divina al yo profundo del hombre; c) concepto impersonal e inmanentista de lo divino; d) separación entre «Jesús» (persona histórica) y «Cristo» que sería lo divino en cuanto participado por todos los hombres, de una forma más elevada por Jesús de Nazaret;e) prefieren hablar de «error» en vez de «pecado»; f) las enfermedades orgánicas y las dolencias psíquicas son fruto de un «error» o «ilusión» mental; g) la «salvación», reducida a la «liberación» de la enfermedad, pobreza, etc., se consi-

284

MÉTODOS DEL POTENCIAL HUMANO

gue por medio del «conocimiento» de lo que es realmente el hombre y el mundo (influjo gnóstico). Por eso usan «ciencia» (Ciencia cristiana, etc.) en vez de «religión, espiritualidad». Todas las sectas «metafísicas» tienden a practicar la sanación. MÉTODOS DEL POTENCIAL HUMANO. Cf. potencial humano*. MILENARISMO . Creencia en la exis-

MÍSTICO . Lo relacionado con la mís-

tica* (cf.). MÍTICO . Lo relacionado con el mito* (cf.).

MITO. Una forma legítima de conoci-

miento, la más específicamente humana, distinta del conocimiento lógico, dialéctico, y del científico positivo y la menos inadecuada para llegar a lo metafísico, divino. El mito está desvinculado del tiempo y del espacio, así como muy relacionado con el rito. En el mito hay colorido, fantasía, pero también un

tencia de los justos en la tierra convertida en paraíso durante un milenio (mil años) tras el fin del mundo y antes de la resurrección de los condenados y del mensaje (llamado «mitolog(u)ema») juicio final. más o menos latente bajo el vistoso roMILENARISTA. Relacionado con el paje del mito, es decir, la idea o doctrimilenarismo* (cf.) na que el mito quiere transmitir,. No MISA. Instituida por Jesucristo en la confundir mito con «cuento, leyenda, Última Cena, es la actualización in- saga». cruenta del sacrificio cruento ofrecido MITOLOG(U)EMA. Cf. mito*. por Cristo en la cruz. Varias sectas la celebran en una parodia sacrílega de las MONOTEÍSMO . Creencia en un solo Misa de la Iglesia católica. En mi «Dic- o único Dios para toda la humanidad. cionario enciclopédico de las sectas» se MUERTE RITUAL. Sacrificio de un describen 22 misas diferentes, a saber: ser humano (generalmente muchacha, la misa gnóstica de magia sexual, la joven) con fines mágicos o sin ellos misa negra (satanismo), la misa roja durante la celebración de un «rito o ce(luciferismo), la misa masónica, etc. remonia satánica», etc. MÍSTICA . El conocimiento experiencial de lo divino. Hay que evitar la N identificación de la verdadera mística con los fenómenos externos, físicos o psicológicos, que a veces la acompa- NUEVO PENSAMIENTO. Traducción ñan, por muy extraños y maravillosos literalísima del inglés New Thought, que nos parezcan (levitación, biloca- designación de una sección de la coción, etc.) Ni su presencia garantiza o rriente metafísica (cf.). autentifica una experiencia mística, ni su ausencia la descalifica. El electro- NUMEROLOGÍA . Tratado de lo núencefalograma permite ahora conocer meros (letras en casi todos los idiomas si hay fraude o no en las experiencias y antiguos) como medio de conocer la fenómenos místicos. esencia y el destino de los seres.

285

PENTECOSTAL/ES

O OCULTISMO. Conjunto de fenóme-

nos, doctrinas, prácticas, etc., rizado por la «obsesión» de locaractedesconocido y por la «manipulación» de las llamadas «fuerzas ocultas» de la naturaleza y de la mente humana. Los ocultistas lo identifican con el esoterismo* (cf.), equivalencia rechazada por los esoteristas. No es fácil trazar la línea divisoria. A veces el esoterismo* designa la vertiente intelectiva, la doctrina oculta y sobre lo oculto; el ocultismo*, la operativa, las prácticas secretas, etc. Hay que distinguir entre la teoría ocultista (substrato ideológico, basado en la «ley de la correspondencia», cf. esoterismo), las prácticas ocultistas (adivinación, viajes astrales, telepatía, canalismo, videncia, etc.) y las sociedades secretas (cf.). OCULTISTA. Relacionado con el ocul-

tismo* (cf.). ORIXAS . Los mediadores entre la divinidad y los hombres en los cultos afroamericanos (los espíritus de los muertos, los dioses y diosas), objeto a veces de manipulación mágica para lograr efectos benéficos o maléficos, de ordinario identificados al mismo tiempo con Jesucristo, los santos y santas cristianos. OUI-JA. Cf. uiyá*.

P PANTEÍSMO. Todo sistema religioso

tifica todo cuanto existe con lo Uno, lo Absoluto, al mismo tiempo que diviniza eso Uno-Todo y le aplica los atributos del Dios personal. Para nombrarlo suele usar palabras del género neutro: Brâhman, etc. PANTEÍSTA. Perteneciente y relativo

al panteísmo* (cf.). PANTOMNESIA. Facultad que tiene el

hombre de archivarlo todo en la memoria, incluso lo percibido desde que nace, antes del uso de la razón, y lo captado de modo inconsciente tras el uso de la razón: mensajes subliminales, etc. Puede aflorar casi todo en los trances hipnóticos* y todo en los extáticos* (cf.). PARAGRAFÍA. Escritura de mensajes

al margen (pará, gr.) del modo ordinario y normal de escribir, o sea, por una fuerza paranormal, cf. escritura automática*. PARAGRÁFICO. Relacionado con la paragrafía* (cf.). PARANORMAL. Lo que es o está «junto a lo normal» y que, por mismo, es marginal a la psicología ordinaria y no se capta por medio de las formas normales de conocimiento (sentidos, razonamientos, fe). Es el objeto de la parapsicología*. PARAPSICOLOGÍA. Cf. paranormal*. PARAPSICOLÓGICO. Lo paranormal* (cf.) o relacionado con ello. Lo relacionado con la parapsicología* (cf.). PENTECOSTAL/ES. Cf. pentecostalis-

(hinduismo, etc.) o filosófico que iden- mo*.

PENTECOSTALISMO

PENTECOSTALISMO. Es el difusor

286

principal del fundamentalismo* protestante, sobre todo en América. Todas las variantes pentecostales coinciden en creer: a) que nos hallamos en un nuevo Pentecostés con la consiguiente irrupción del Espíritu Santo, manifestada en el don de lenguas o glosolalia* y en el de sanación* o curación mediante la imposición de manos;b) en la inminencia del retorno o segunda venida de Jesucristo; c) consideración del bautismo como un simple mandato del Señor, no como un sacramento. Debe

nida del Señor, que es esencial en el pentecostalismo clásico; b) el movimiento carismático o los carismáticos, nacido en el seno del protestantismo tradicional, histórico, y en la Iglesia católica, que han recibido algunos préstamos pentecostales, pero se han mantenido fieles a su respectiva iglesia (católica, luterana, anglicana, etc.). 3) Las iglesias indígenas no blancas, que han tomado elementos pentecostales sin ser reconocidas como tales por las dos corrientes anteriores porque consideran heterodoxas algunas de sus

estar deSanto; una experiencia personalprecedido del Espíritu d) se interesa mucho más por lo emocional que por la doctrina. Conceden una importancia decisiva a la glosolalia, curaciones, milagros; e) atribuyen la existencia de los males a la intervención directa del demonio e insisten en el infierno;f) carecen de jerarquía clerical. Se distinguen tres modalidades, sub-

doctrinas aquejadas de heteropraxis en algunasyde sus prácticas: Asambleas de Dios, iglesia del Evangelio cuadrangular, etc. Priman lo espontáneo, lo oral, las relaciones personales, las terapias de grupo, el contacto físico, la oración, las visiones, etc., marginando lo intelectual, el anonimato burocrático, las técnicas médicas de la medicina moderna, etc.

sistentes también 1) El pentecostalismo clásicoahora: o denominaciones pentecostales, es decir las iglesias surgidas como renovación del Metodismo a finales del siglo XIX en EE.UU. y con varios ingredientes católicos.2)El neo-pentecostalismo aparecido en EE.UU. en la década de 1960 con dos ramas, que no consideran la glosolalia* como criterio discernidor de la presencia del Espíritu Santo. Los destinatarios directos e iniciales son las personas de clase media alta, no los sociológicamente pobres como en el pentecostalismo clásico. Se subdivide en: a) el movimiento neopentecostal, organizado en iglesias independientes libres. Marginan el anuncio de la inminencia del fin del mundo y de la segunda ve-

En Hispanoamérica suelenlos ser grupos considerados secta casi todos pentecostales. Pero creo que no debe ser así a no ser que no sean cristianas, o sea, si no creen en la Trinidad divina ni en la divinidad de Jesucristo. Ya queda indicado que su concepto del bautismo propiamente no recoge rasgos básicos del bautismo cristiano. Son sectas la Asamblea pentecostal del mundo, la iglesia pentecostal unida, todas las unitarianas, etc. Lo mismo ocurre con los grupos, cuyos fundadores se consideran «Mesías» en comunicación directa con Dios, o sea, que se ponen en lugar de Jesucristo: William Graham, Juanita Pedraza (cf. Mitaísmo) entre los pentecostales; el fundador de Amana (cf.) entre los pietistas,

287 etc. Según Barret en 1980 había casi 22 millones de miembros del pentecostalismo* clásico; 11 millones de neopentecostales o carismáticos y más de 82 millones de las iglesias indígenas no blancas, en total 115 millones de adeptos pentecostales. Se calcula que habrá 250 millones en el año 2005. POLITEÍSMO . Creencia en «muchos

dioses». POLITEÍSTA. Perteneciente o relativo

al politeísmo* (cf.).

PROSELITISTA

PROSELITISMO. Se refiere al modo

de transmitir las propias creencias o convicciones. En nuestros días se ha insistido tanto en la tolerancia y el ambiente está tan cargado de laicismo* (cf.) que parece como si las creencias religiosas debieran quedar recluidas en el foro de la conciencia individual. El proselitismo* rompe esta confinación y, por ello, suena a grito estridente, perturbador de lo «políticamente correcto». Por ello y por el desenfrenado activismo proselitista de algunas sectas proselitismo* es una palabra tabú. No

POTENCIAL HUMANO (MÉTODOS DEL). Procedimientos teórico-prácticos obstante, realidad inevitable; pues fluyeesde una la constitución psico-so-

que se autoproclaman eficaces para lograr el pleno desarrollo individual, también del oculto, o sea, de las fuerzas ocultas de la mente humana. El método se dirige a la mente, pero de ordinario lo hace a través del «cuerpo» mediante ejercicios respiratorios, de relajación, concentración, etc. Suelen mezclar lo oriental (yoga, zen, mantras, etc.) y lo occidental (psicología profunda, etc.). Además de ser psicotecnias, cuyos resultados deben valorar la experiencia y la ciencia, conviene no olvidar que suelen ser empleados al servicio deideologías, sectas, etc., concretas: el yoga* (hinduismo*, en menor medida el budismo*, y sus sectas), el zen (budismo* y sus sectas), dianética (IC), MS (NE), etc. A veces el mismo método es por sí

Meditación mismo una secta: transcendental, etc.Arica, Dejan de ser «métodos, medios» si se convierten en «fines» o en «absolutos» capaces de absorber la vida de sus adeptos y adictos, o sea, si se transforman en sectas de manera encubierta o declarada. PRANA. Cf. yoga*.

mática del hombre y de su dimensión social, y es una exigencia de la verdad y del bien. Además, es algo neutro en sí mismo, o sea, no necesariamente bueno ni malo. Será malo si es fanático, o sea si trata de «imponer» las propias convicciones religiosas, filosóficas, políticas, etc. por medios ilícitos (engañosos, manipuladores, subliminales, con camaleonismo táctico, etc.); bueno si las «expone» o «propone». «Proselitismo, prosélito» son términos nacidos en el seno hebreo; significan «ido/agregado a, advenedizos» o la acción de acercar a uno de sangre no judía al hebraísmo. «Apostolado, acción misionera» (de srcen cristiano) se entienden a veces como sinónimos deproselitismo*, a veces diferenciados en cuanto que «apostolado» sería la actividad que trataque de incorporar a otros a Cristo mientras el proselitismo* los acercaría a la Iglesia o a alguna de sus institucionesy, en ellas y desde ellas, a Jesucristo. PROSELITISTA. Todo (acción, perso-

na, etc.) relacionado con el proselitismo* (cf.)

288

PSICOLOGÍATRANSPERSONAL

R

PSICOLOGÍA TRANSPERSONAL. Es

la interpretación psicológica del hombre promovida por NE. Está convencida de que éste es capaz de realizar su perfeccionamiento personal por sí mismo y solo en la medida en que «transcienda» a su propia «persona», o sea, mediante la fusión con la naturaleza, con lo divino panteísta. Atiende sobre todo a los estados de la conciencia alterada (trances, experiencias «misticas», etc.).

Q QUIMBY . Nombre: a) de Phineas

Parkhurst Quimby (1802-1866), relojero en Belfast (Maine, EE.UU.), que atribuyó la curación de su tuberculosis al «magnetismo animal», y de «sanado» se convirtió en «sanador»;b) de su pensamiento que identifica el «fluido magnético» de Mesmer con «la mente, espíritu (mind)», sede de todo lo humano, sobre todo de los errores y causa real de los males y enfermedades, así como de su curación. Fueron discípulos suyos los fundadores de Nuevo Pensamiento (cf.), Ciencia cristiana (cf.), Metafísica (corriente) (cf.). QUIROGNOMÍA . Estudio de la mano

para deducir la personalidad, el carácter, etc., de la persona. QUIROLOGÍA . «Estudio de lareciente mano» humana. Tecnicismo de uso

que comprende la quirognomía* y la quiromancia* (cf.). QUIROMANCIA. Estudio no de la ma-

no, sino sólo de las líneas y signos de su palma con fines específicamente adivinatorios.

REENCARNACIÓN . Creencia según

la cualsueltotal almapurificación humana, que no hauna logrado durante existencia, tras su separación del cuerpo (muerte) vuelve a vivificar otro cuerpo humano o no humano de modo indefinido hasta que esté suficientemente limpia y sea capaz de fusionarse con Brâhman (hinduismo y sus sectas). Es una creencia incompatible con el cristianismo, pues niega varias de sus verdades quiciales (la necesidad de la redención de Cristo y de la gracia divina para salvarse, la resurrección de los muertos, la inmortalidad del alma individual, el purgatorio, el infierno). En contraste con el hinduismo*, la teosofía y las sectas actuales que admiten la reencarnación de las almas creen que el alma se reencarna siempre en un cuerpo superior al de la existencia anterior, nunca en uno más imperfecto, ni en un animal irracional. Cf. renacimiento*. RELATIVISMO. Talante, actitud y

doctrina según la cual nada (religión, verdad, norma normal, etc.) es absoluto ni universal (válido para todos los hombres), ni eterno (válido para todos los tiempos, épocas). Todo es «relativo», o sea, radicalmente condicionado por las circunstancias socio-culturales, etc. Por ello, lo que en una época es verdad y moralmente bueno, en otra es o puede ser falso y malo. RELIGIÓN ALTERNATIVA. Cf. al-

terntiva*. RENACIMIENTO . Término usado en

el budismo, correspondiente en parte

289

SECULARIDAD

al de «reencarnación» del hinduismo, jinismo, etc. El budismo no admite la existencia de un principio vital, espiritual e inmortal (alma) en el hombre, que queda reducido a un conjunto de fenómenos bioquímicos y psíquicos en sucesión y cambio continuos. Tras la muerte «renace» la llamada «naturaleza búdica», que en su plenitud se logra en el instante de la iluminación*. RITO. Las acciones, gestos, etc., que

se «hacen» en las celebraciones religiosas en honor tanto de la divinidad como de los muertos. También un modo determinado, peculiar y tradicional de recitar textos y de realizar ceremonias, aunque dentro del mismo sistema de creencias, por ejemplo, los llamados «ritos orientales» y «rito latino» en la Iglesia católica, los ritos masónico... RITUAL . Perteneciente o relativo a

uno o más ritos* (cf.).También el manual que contiene y describe los ritos, el modo de realizarlos, etc.

S SADHU. (pl. «Sadhus»). «Renunciante,

asceta». El hindú* que, generalmente tras haberse casado y tenido algún hijo, trata de llegar a la fusión con Brâhman por el atajo de la «renuncia» a todo hijos, dioses familiares,vive lugar(esposa, de nacimiento y residencia), de las limosnas, aunque no puede pedir nada. Se limita a tener la escudilla junto a él. En la India hay unos 12 millones de sandhus. SÁNSCRITO . Uno de los idiomas in-

doeuropeos, del cual se deriva el hindi,

lengua mayoritaria en la India actual. En sánscrito están escritos los libros sagrados del hinduismo*, del jinismo* y parte del budismo*. SATÁNICO. Relacionado con Satanás

y con el satanismo* (cf.). SATANISMO. Una de las especies o

clases del demonismo. Se caracteriza por el dualismo teologal o divino (creencia en dos Principios: Dios y Satanás, pero de signo invertido respecto al cristianismo. Satanás es el bueno y Dios el malo, represor de las tendencias humanas, etc.);como por en el el concepto personal de Satanás cristianismo, aunque no malo ni temible; por la misa negra (cf. misa) y por la condición socio-cultural de sus adeptos, de ordinario más baja que la de los luciféricos. El satanismo* se subdivide en: a) increyente; sus miembros no creen en la existencia de Satanás a no ser como mero símbolo y medio de librarse de las cadenas religiosas y morales (sobre todo respecto de lo sexual) tradicionales, por ejemplo: la Iglesia de Satanás de Anton Sz. LaVey; b) creyente, el de los satánicos que creen en la existencia real, no simplemente imaginada, de Satanás y le adoran en el mismo plano que a Dios, al cual rechazan; por ejemplo: el Templo de Set, etc. Cf. demonismo*, luciferismo*. SATANISTA. El experto en satanismo.

Lo perteneciente o relativo al satanismo* (cf.). SATIPATTHANA. Otro nombre de vi-

passana* (cf.).

SECULARIDAD . Es el modo específi-

co de ser y de actuar de los cristianos «seglares» o «laicos». Proclama la au-

290

SECULARISMO

tonomía de lo temporal (actividades socio-económicas, culturales, políticas, etc.) respecto del ámbito eclesiástico o clerical. Se opone al clericalismo, pero no rompe ni deshilacha su ligazón con Dios, como hace el secularismo*. Cf. laicidad. SECULARISMO . La deformación de

la secularidad*. Es la visión agnóstica e idolátrica de lo temporal y terreno, que lleva a la marginación de Dios y de la relación del hombre con él, es decir, de lo religioso, de suerte que todo quede desacralizado. Cf. laicismo*. SIKH. Cf. sikhismo*, a veces nombre

de esta religión.

SIKHES . Miembros del sikhismo*

(cf.). SIKHISMO . Religión de los «discípu-

los» (sikh) del guru Nanak (1469-1539 d. C.), religión monoteísta, implantada sobre todo en Punjab (norte de la India), mezcla de hinduismo e islamis-

karma* mo.las Cree en el, en , reencarnación la igualdad básica de de almas* todos los hombres, etc. Hay más de 17 millones de sikhes*. Varias sectas se han desgajado del sikhismo*. SINCRÉTICO . Lo relacionado con el sincretismo* (cf.) con predominio de la dimensión pasiva o de resultado. SINCRETISMO. Término inventado, según Plutarco (46-120 d. C.), por los cretenses, habitualmente enemistados, pero que se alían ante un peligro oenemigo común externo; fenómeno llamado por ellos mismos synkretismós («con» federación «cretense») «Moralia», 490. Erasmo toma de Plutarco este término en su «carta a Melachton» (1560) y lo introduce en el debate teo-

lógico. En todos los planos, también en el religioso hay varias clases de sincretismo: a) Peyorativo, o mezcolanza —mezcla indiscriminada— de elementos religiosos dispares y no adecuadamente digeridos, asimilados. No esraro en las sectas con su amalgama de ingredientes hindúes, budistas, cristianos, etc., evidente en las sectasafroamericanas*; b) Relativista, el que, por prescindir de la cuestión de la verdad en lo religioso, afirma la igualdad de todas las religiones y explica su diferenciación como fruto de la adaptación a las diversas circunstancias histórico-culturales. Por ello aceptan sólo lo común a todas las religiones, pero marginan lo específico de las diferentes religiones, catalogado como reflejo —fosilizado con el paso del tiempo— de cada circunstancialidad histórica. Es la teoría de las sectas ideológicas (teosofía, masonería, rosacrucismo, etc.): c) Positivo. Es el sintomático del estado vigoroso de una religión, etc., y, por lo mismo, capaz asimilarcomo elementos de otras. Puedededefinirse la confluencia de varios ingredientes heterogéneos o de procedencia dispar, su incorporación a una forma religiosa distinta de la de su procedencia y, una vez asimilados, su desarrollo posterior armónico eintegrado. Las sectas, en general, son sincréticas, aunque suele prevalecer un substrato, por ejemplo, el hindú. SINCRETISTA . Sinónimo de sincrétisuele predominar el co* (cf.), aunque

aspecto activo, agente o factor. SINTOÍSMO. La religión tradicional

de Japón, caracterizada por el politeísmo, su subordinación a la conservación y prosperidad de la nación más que de los individuos, la teocracia, la condi-

291

TAOÍSMO

ción divina de la autoridad suprema, etc. Ha sido una religión étnico-política anacrónica, pues ha perdurado hasta 1945, año en el que quedó rebajada a simple deber cívico y el emperador se despojó de su srcen y rasgos divinos. SINTOÍSTA. Perteneciente o relativo al sintoísmo* (cf.). SOCIEDAD SECRETA. Grupo que impone a sus miembros la obligación de guardar secreto de sus ritos, miembros, prácticas, etc., con o sin juramento previo.

ísmo* (cf.) como trasfondo ideológico, religioso. Se llama también tai-chichuan= «sistema de lucha (chuan)» del fundamento supremo (Tai-chi)*. TALISMÁN. Un objeto natural o artificial, generalmente con algunas palabras o dibujos de naturaleza mágica (benéfica, protectora), considerado como una especie de condensador de poderes sobrehumanos y capaz de proyectarlos sobre los demás. Cf. amuleto*. TÁNTRICO . Perteneciente o relativo

SUFÍ . (pl. «sufíes»). Lo perteneciente al sufismo* (cf.).

al tantrismo* (cf.). TANTRISMO. Sistema de creencias, ejercicios y ceremonias preferentemente ritualistas (mantras, mandalas, posturas corporales, etc.) con frecuencia de índole mágica y erótica; a veces se llega a la promiscuidad sexual en un clima sacralizado. La salvación se consigue mediante un comportamiento sexual ritualizado y una serie de medita-

SUFISMO . Vertiente ascético-mística

del islamismo* (cf.). Los sufíes tratan de lograr el «aniquilamiento» del propio yo y el «aislamiento» o estar a solas con Alah/Dios, estado místico que no se consigue sin la intervención de Alah. Viven la pobreza, el celibato, la vida retirada del mundo, el deseo de ver a Alah yhaelhabido abandono en él.incomEn el islamismo* siempre prensión, a veces manifiesta hostilidad, contra el sufismo. Cf. derviches*. SWAMI. Palabra sánscrita que significa «el que es uno con su propio ser (swa)», «señor, maestro», usado como título de casi todos los fundadores de una secta de srcen hindú y de los directores espirituales de algún grupo hindú.

ciones. Apareció en el hinduismo (siglo V d. C.) y se difundió entre el budismo*, el jinismo* y el yoga*. TAOÍSMO. Religión fundada entre los

siglos VI-II a. C. Se caracteriza por su concepto monoteísta y personal de lo divino con ingredientes panteístas. Insiste en el «no hacer» de rasgos —en parte— «místicos», que llevó a sus miembros al quietismo. Se dejó arrastrar también por la obsesión de ser inmortales en la tierra sin morir. De ahí T que degenerara en alquimia* (cf.), superstición, magia y vampirismo seTAICHI. Disciplina tradicional china, xual. Dada la situación de lo religioso fundada en el siglo XIV, una de las aren China, resulta casi imposible precites marciales y de los métodos del po- sar el número de taoístas. Dicen que tencial humano, psicotecnia con eltao- son más de 50 millones.

292

TAOÍSTA

TAOÍSTA. Relacionado con el taoís-

mo*.

TAROT. Una baraja especial y una car-

tomancia o sistema medio de sus cartas.de adivinación por TELECINESIA . Acción de mover ob-

jetos a distancia sin impulsarlos e incluso sin tocarlos, dirigidos a veces por la voluntad consciente, generalmente por la inconsciente. Hay muchas formas de fraude. Cuando no lo hay, el objeto (vaso, etc.) no tocado es movido por una fuerza difusa, de color azulado ordinariamente que a veces lo sea sobreinvisible, todo por aunmedio de cámaras fotográficas especiales. «Telequinesia» es una transcripción inadecuada de la palabra griega correspondiente. TELEPATÍA. Percepción extrasenso-

rial de hechos y estados psíquicos (sentimientos, deseos, imaginaciones), etc., de otras personas, con las cuales uno se siente vinculado de ordinario por especiales vínculos de parentesco, afectividad, etc. TELEPÁTICO . Lo relacionado con la

telepatía* «sentir a distancia» (cf.). TELEQUINESIA. Cf. Telecinesia*. TERAPIA ALTERNATIVA. Medio de curación distinto del ordinario, profano, tradicional en la medicina occidental (el quirúrgico y el psiquiátrico). TERREIRO. El recinto del culto afroamericano (candomblé, macumba, etc.) en Brasil, etc., que suele reproducir el plano de las aldeas africanas, aunque en proporciones más o menos reducidas. TRANCE . Estado alterado de la conciencia con repercusiones específicas

en el organismo humano (pérdida de la percepción sensorial del exterior, etc.). Al margen del trance hipnótico y del mediúmico (cf. hipnosis, médium*), el trance puede ser: 1) estático, cuando la persona en trance permanece quieta. Adopta dos modalidades: a) trance enstático o de vacío y ensimismamiento introspectivo con la iluminación* (cf.) interior como aspiración y meta, llamada samadhi en el yoga* (cf. énstasis*), bodhi* (sánscr.), satori (japonés) en el zen*, etc.; b) trance extático (cf. éxtasis*). 2) trance dinámico, en el cual de hayla movimientos, desplazamiento, persona afectada. Puede ser: a) mental, cuando la persona en realidad no se mueve, está físicamente quieta, pero, al menos, con su mente (a veces en una realidad inmaterial, cf. bilocación) se desplaza a otros lugares, también por los espacios siderales, en estado alterado de la conciencia que cree —sin duda ni vacilación— en la realidad y realización física de lo pensado; por ejemplo: el trance chamánico (cf. chamán*, chamanismo*), el de las brujas y sus viajes aéreos para acudir al aquelarre los sábados; b) motriz o con desplazamiento corporal, generalmente a gran velocidad, sin necesidad de luz para no tropezar, etc., (las ménades o bacantes en los misterios de Baco-Dióniso, etc.).

U UFO. Cf. Ufología. UFOLOGÍA . Estudio de los OVNIS

«Objetos Volantes No Identificados» (OVNI en singular, UFO* en inglés).

293

VIDENCIA

UFOLÓGICO . Sinónimo de ufónico*

(cf.). UFÓNICO. Del inglés UFO* (cf. ufo-

logía* ), lo numerosos relativo a loslosextraterrestres. Son muy grupos, por ejemplo: la FICI, la Fundación para el Encuentro Cósmico, (cf.) en Argentina, así como los existentes en Uritorco (provincia de Córdoba, Argentina), en la Aurora (Salto, Uruguay), Victoria en Entre Ríos, etc. Cf. tambiénAsthar, Aztlán, Fraternidad cósmica, Misión Rama, etc. Suelen coincidir en creer en la existencia de seres extraterrestres, en la posibilidad y realidad de comunicación y contactos entre ellos y los hombres de la tierra, en un «Proyecto Evacuación» o salida de los adeptos en platillos o naves volantes desde la tierra a otro planeta cuando el peligro seainminente, grave y definitivo. UIYÁ . Tablero con letras del alfabeto más las palabras «sí» (francés ouí, alemán ja que se pronuncian uí, ya) y «no». tablero vaso yque según seSobre muevaelhacia el un «sí/no» hacia las letras del alfabeto transmitirá uno u otro mensaje, que se cree enviado por los espíritus. NE lo ha puesto de moda sobre todo entre los jóvenes y estudiantes. El movimiento del vaso, cuando se mueve, se debe a la telecinesia* (cf.). La uiyá* parece un juego inofensivo, pero puede y suele causar trastornos psicológicos o manifiestas psicopatías de difícil curación.

V

getales y productos derivados de ellos (vegetarianismo* riguroso) y el que prohibe solamente la carne, no los huevos ni el pescado. VIAJE ASTRAL. Cf. astral*. VICHARA. Un modo de lograr la libe-

ración interior, usado por varias sectas. En él los participantes, emparejados y colocados frente a frente, van lanzándose preguntas y respuestas mutuamente durante más de cien horas (unas 17 horas diarias). VÍCTIMA RITUA L. La persona —ge-

neralmente joven (de menos de 18 años) y casi siempre mujer— que se suicida («suicidio ritual»), o —mucho más frecuentemente— es sacrificada, matada, por otros («sacrificio ritual») durante la celebración de un rito: misa negra en el satanismo. De ordinario la victima ritual es un animal (gato, perro, gallina, etc.), por ejemplo: en el vudú, también en las misas negras, en las fiestas de las brujas. Si la fiesta brujeril es muy importante (Halloween, cf.) a veces realizan sacrificios humanos, «preferentemente niñas/os porque son los que aún no han pecado y son los preferidos por Dios», afirmación de Cristina Kneer de Vidal, estadounidense residente en Hermosillo (Sonora, Méjico) convertida al catolicismo tras haber practicado elesoterismo*, el satanismo*, la brujería*, durante más de años. Ahora Sonora), perteneceintegrado al grupo SAL15(Hermosillo, por ex-demoniacas, que tratan de pedir a Dios y de contribuir a la conversión de las brujas, satanistas y luciféricas. VIDENCIA . La capacidad de «visión»

VEGETARIANISMO. Régimen de ali-

mentación que permite solo tomar ve-

distinta de la ocular y superior a la misma: clarividencia* (cf.), etc.

294

VIDENTE

VIDENTE. La persona dotada de la vi-

3 primeros grados de la masonería. Aldencia* (cf.), si bien predominan los gunos grupos usan «paganismo/pagacasos de fraude. nos (cf.)» en vez de « brujería*, brujo/a*». Se divide en numerosas tenVIPASSANA . Unabudista* forma de, atenta meditación o concentración a la dencias y ramas: la gardneriana, la alexiana, la venusina, la neopagana, la observación de todo lo perceptible por ecléctica, etc. Las brujas modernas los sentidos, del roce del aire al entrar o consideran a la Suma Sacerdotisa en salir de las fosas nasales la propia reslos aquelarres como personificación de piración, a las actitudes de la maitri o la Gran Diosa (Madre Tierra); su conclemencia, etc. , mientras se está en sisorte, personificado por el Sumo Salencio, en posición de loto, con los ojos cerdote —si lo hay—, es el «Dios Corcerrados, de 11 a 12 horas diarias dunudo» que no se identifica necesariarante unos 10 días. Se llama también satipatthana*. Se ha difundido desde mente con el Demonio entre las Birmania a la India, Australia, EE.UU. la iniciadas en su culto. en reencarnación de lasSuelen almas*creer , practiy, desde aquí, a Iberoamérica (Argentican el vegetarianismo* . Cf. Bruja, na, Colombia, Chile, Costa Rica, Méjico, Puerto Rico, Venezuela, etc.) y Eu- brujería, víctima ritual*. ropa. Su sede central en Españase halla en San Agustín de Guadalix (Madrid). VOZ INTERIOR . Un fenómeno para-

normal, en el cual se oye una especie de voz que habla dentro de uno por medio de la cual «alguien» comunica mensajes diferenciados su contenido, duración, efectos, elpor comunicador, etc. Su causa puede ser sobrenatural (Dios), preternatural y natural (el inconsciente, etc.) aunque todavía científicamente inexplicada.

W WICCA. Término, derivado del inglés Witchcraft «sortilegio, brujería», que significa la brujería y magia modernas, neopaganas, restauradas por Gerald B. Gardner a partir del año 1940. Como Gardner era masón, son claras las semejanzas de sus 3 grados (y de las sectas e «iglesias» de la WICCA) con los

Y YANG. Según el pensamiento tradicio-

nal chino, el Tao regula el universo yal hombre por medio de dos duro, principios: el yang (masculino, activo, seco, luminoso, transcendente, etc.) y el yin (femenino, pasivo, húmedo, blando, inmanente, etc.), presentes y actuantes en todas los seres y cosas que participan de esas cualidades, y que no son antitéticos, sino complementarios. El confucianismo, el taoísmo, etc., aceptan esta concepción. YIN. Cf. yang. YOGA. Un método ascético de srcen

indio e hindú que trata de dominar las fuerzas mentales y corporales a fin de alcanzar la liberación de las ilusiones del mundo sensible y la armonía con uno mismo, con los demás, con el universo y con lo divino. Hay muchas cla-

295

ZOROÁSTRICO

ses de yoga. Los occidentales suelen reducirlo a la práctica sistematizada de determinados ejercicios gimnásticos, respiratorios y mentales. Pero, de suyo, es una ideología religiosa hindú. El yoga está marcado por el panteísmo*, las siete clases de «cuerpos» (físico, astral, etc.), los chakras*, la reencarnación de las almas* (cf.). Sus ejercicios respiratorios no tienen primariamente una finalidad fisiológica, una mejor oxigenación de las células humanas, sino teologal: aspirar más y mejor el prana = la esencia del éter, el

muertas poseídas por los espíritus, obedientes a los deseos y ritos de los hechiceros del vudú. Según algunos serían personas vivas caídas en estado de sueño cataléptico por obra del vudú para convertirlas en esclavos de los adeptos durante cierto tiempo. Otros investigadores lo atribuyen a esquizofrenia catatónica crónica, a daño cerebral o a una disfunción de la capacidad de aprendizaje. La Sociedad Antiesclavista de Londres ha denunciado la venta de campesinos zombis* para que trabajen como cortadores de caña en la

Atman-Brâhman, lo divino panteísta. YORUBA . Cf. Afroamericanos*.

República Dominicana. ZOROASTRISMO . Religión fundada por Zarathustra o Zoroastro (siglo VI a. C.) en Persia, el actual Irán. Aunque es considerada como el paradigma del dualismo teologal o divino, no puede precisarse si srcinariamente era dualista o monoteísta. Depende de si el Principio del Bien (Ahura Mazda) se identifica o no con Spenta Mainyu

Z ZEN. Una de las 250 modalidades del

budismo*, tal vez la más conocida en Occidente. Los occidentales consideran sobre todo su dimensión psicotécnica como si fuera separable de la religiosa, budista. ZODIACO. Cf. astrología*. ZOMBI. Nombre de los «muertos vivos», «la sombra de sí mismos» o personas supuestamente reducidas mediante los ritos del vudú (cf.) a un estado sometimiento total y, en este estado (como si fueran cosas o meros instrumentos), realizan los trabajos manuales, serviles, que se les encomiendan. Los vudúes creen que son personas

(«Espíritu bueno, salvador, santo») en lucha con el Principio del Mal (Ahriman). Cree en 7 espíritus buenos en torno a Ahura Mazda (Omuzd) y otros 7 malos alrededor de Ahriman; en el juicio particular tras la muerte; en la inmortalidad del alma hasta el final de los tiempos; en la resurrección de los cuerpos; en el juicio final y en la restauración del universo. El número de sus adeptos no llega a 200.000. ZOROÁSTRICO . Lo relacionado con

el zoroastrismo* (cf.).

Índice

Presentación ...............................................................................................

7

Abreviaturas ............................................................................................... Guía de las sectas .......................................................................................

15 17

Léxico de tecnicismos ................................................................................

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Astrolabio

RELIGIÓN En memoria de Mons. Josemaría Escrivá de Balaguer (2.ª edición) / Alvaro del Portillo, Francisco Ponz y Gonzalo Herranz Homenaje a Mons. Josemaría Escrivá de Balaguer / Autores varios Fe y vida de fe (3.ª edición) / Pedro Rodríguez A los católicos de Holanda, a todos / Cornelia J. de Vogel La aventura de la teología progresista / Cornelio Fabro ¿Por qué creer? (3.ª edición) / San Agustín ¿Qué es ser católico? (2.ª edición) / José Orlandis Razón de la esperanza (2.ª edición) / Gonzalo Redondo La fe de la Iglesia (3.ª edición) / Karol Wojtyla Juan Pablo I. Los textos de su Pontificado La fe y la formación intelectual / Tomás Alvira y Tomás Melendo Juan Pablo II a los universitarios (5.ª edición) Juan Pablo II a las familias (5.ª edición) Juan Pablo II a los enfermos (3.ª edición) Juan Pablo II y el orden social. Con la Carta Encíclica Laborem Exercens (2.ª edición) Juan Pablo II habla de la Virgen (3.ª edición) Juan Pablo II y los derechos humanos (1978-1981) (2.ª edición) Qué dice la Biblia / Antonio Fuentes Juan Pablo II a los jóvenes Juan Pablo II, la cultura y la educación Juan Pablo II y la catequesis. Con la Exhortación Apostólica Catechesi Tradendae Me felicitarán todas las generaciones / Pedro María Zabalza Urniza Juan Pablo II y los medios de comunicación social Creación y pecado / Joseph Cardenal Ratzinger Sindicalismo, Iglesia y Modernidad / José Gay Bochaca Ética sexual / R. Lawler, J. Boyle y W. May Ciencia y fe: nuevas perspectivas / Mariano Artigas Juan Pablo II y los derechos humanos (1981-1992) Ocho bienaventuranzas (2.ª edición) / José Orlandis Los nombres de Cristo en la Biblia / Ferran Blasi Birbe Vivir como hijos de Dios. Estudios sobre el Beato Josemaría Escrivá (5.ª edición) / Fernando Ocáriz e Ignacio de Celaya Los nuevos movimientos religiosos. (Las sectas). Rasgos comunes y diferenciales (2.ª edición) / Manuel Guerra Gómez Introducción a la lectura del “Catecismo de la Iglesia Católica” / Autores varios La personalidad del Beato Josemaría Escrivá de Balaguer (2.ª edición) / Autores varios Señor y Cristo / José Antonio Sayés Homenaje a Mons. Álvaro del Portillo / Autores varios Conﬁrmando la Fe/con Juanvarios Pablo II / José Luis García Labrado Santidad y mundo Autores Sexo: Razón y Pasión. La racionalidad social de la sexualidad en Juan Pablo II / José Pérez Adán y Vicente Villar Amigó Los doce Apóstoles (2.ª edición) / Enrique Cases Martín Ideas éticas para una vida feliz. Guía de lectura de la Veritatis splendor / Josemaría Monforte Revuelta Jesucristo, Evangelizador y Redentor / Pedro Jesús Lasanta Teología y espiritualidad en la formación de los futuros sacerdotes / Pedro Rodríguez (Dir.) Esposa del Espíritu Santo / Josemaría Monforte De la mano de Cristo. Homilías sobre la Virgen y algunos Santos / Card. Joseph Ratzinger Servir en la Iglesia según Juan Pablo II / Jesús Ortiz López

Iglesia y Estado en el Vaticano II/ Carlos Soler Un misterio de amor. Solteros ¿por qué? / Manuel Guerra Gómez Pero, ¿Quién creó a Dios? / Alejandro Sanvisens Herreros Las sectas y su invasión del mundo hispano: una guía / Manuel Guerra Gómez

Las Sectas y Su InvasiA3n Del Mundo Hispan Guerra GA3mez ManuelAuthor

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