DELAHERENCIADELOSCÁTAROS ELDRUIDISMO
DELAHERENCIADELOSCÁTAROS ELDRUIDISMO POR ANTONINGADAL
ROZEKRUISPERS-HAARLEM-PAISESBAJOS
Traducidodelfrancesdela
terceraedición1994
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ÍNDICE
DELAHERENCIADELOSCÁTAROS IBelen-LavirgenMaría(I) IIBelen-LavirgenMaría(II) IIIElCatarismopirenaico IVLaGnosis-LosGnosticos(I) VLaGnosis-LosGnosticos(II) VIElGrialenlosPirineos(I) VIIElGrialenlosPirineos(II) VIIIEnelcaminodelSantogrial(I) IXEnelcaminodelSantoGrial(II) XLarepublicatrogloditadelSabartez XIElTribunaldelaInquisicióndePamiers(I) XIIElTribunaldelaInquisicióndePamiers(II) XIIIEleternoamor
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ELDRUIDISMO LasTriadas ElDruidismo Dios Elerrordelasapariencias Elsrcendelossrcenes Laeternidaddelasalmas Latrinidaddivina Elmuerdago Annoufn,Abred,Gwynfyd,Ceugant
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ExplicacionessacadasdelasTriadas Elsignificadodelaspiedrasbrutas BIBLIOGRAFÍASUMARIA
DELAHERENCIADELOSCÁTAROS
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I
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BELEN-LAVIRGENMARÍA
Podriamosdecirquecasidiariamente,recibimospeticionesdeinformaciónsobre los siguientes temas, llenos de interes ante el <
>, en un mundoperturbadoportodaspartes: <<¿Que es el Catarismo y que ha sido? Hablenos del Santo Grial! Denos explicacionessobrelaGnosisylosGnosticos¿QueseentiendeporManeismo de Aquitania (Y no el Maniqueismo)? Cátaros, Rosacruces, Templarios, la FraternidadUniversal...quebellascosasignoradas...>> Nos hemos decidido, por medio de fasciculos que trataremos de volver <>1,esdecirclaros,nítidosyprecisos,adarlasexplicacionesútilespara lacomprensióndeestascuestionesamplias,complejasyconmovedoras. Nosesimposibleresponderindividualmenteacadapregunta;pormediodeestos fasciculos, trataremos todas las cuestiones antes indicadas. Que los amigos lectores nos sigan pacientemente; tenemos la pretensión de satisfacerlos totalmente. 1
N.T-así en el srcinal
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Comenzamos,yéstaes,creemos,labasedenuestrotrabajo,porladoctrina,que seguiremosporlahistoriaylossrcenesdelCatarismopirenaico. <>, repetía constantemente a sus alumnos, a sus discipulos,elMaestrode losPerfectos,delos Puros,de losBons-hommes2en las cavernas de las Iglesias de iniciación de Ornolac y de Bouan, (Iglesias de Ussat,deOrnolacydeBouan,laCatedraldeLomb rives).Ylosjovenes,avidos deaprender,hacianpreguntasobrepregunta. <<¿Quien es Aquel que ha subido a los cielos y que ha descendido de ellos? ¿Quien tiene el huracán en sus manos, y el oceano en su manto? ¿Quien ha erigidoloslimitesdelatierra?¿CualessunombreyelnombredesuHijo,silo conoces?Maestro,explicanoselsimbolo:¿QueesDios?.>> ElMaestro:<>
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puro
Asi es como se les llamaba a los
sacerdotes Cátaros; katharos quiere decir:
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<> <> <>3 <
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Alusión al dualismo Maniqueista. No había dualismo en el Imperio del Amor. Los mismos Padres de la Iglesia lo han reconocido.
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"agentes" de la creación. Además, el segundo es negativo, un fantasma y la sombradelNo-Ser,elrayoobscurodelaNada. Diosnoestásometidoalaregladelmejor,quenopermiteenélniexcepción, ni dispensa. Cualquier bien que Dios haga, puede siempre hacerlo mejor. Es imposiblequejamáshagaunaperfecciónquenopuedasobrepasar.Elpoder divinonopuedeseragotadoporunefectofinito.ElMalnoescontrarioniala bondad,nialotodopoderosodeDios:habráuntiempoenelquetodovolverá aentrarenelorden.DiosesAmor(Tertuliano). Por su arrepentimiento, las almas participan del beneficio de la redención universal,luegolabondaddivinanoexcluyeniinclusoaLucibel(Origenes,el Diamantino).ElmismoLucibelvolverádenuevoalPadrepornuestraIglesia. Luego,¡nadadeprincipionegativo!>> <>
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<> <> <> <<¿ElCristohanacidodelavirgenMaría?>> <
Abordaremos los detalles sobre Platón y los misterios egipcios en el estudio detallado de la Gnosis.
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No
ha nacido de mujer; ha venido por la puerta de oro del cielo
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En las lenguas orientales. el Espíritu es un principio femenino. La Iglesia cristiana idealizaba la maternidad de Maria en el sentido Cátaro. Introivit per auremetexivitperaurem,portamlabium.Luxmundi. Agustin, obispo de Hippone, dijo: Deus per Angelum loquebatur, et Virgo auribus impregnabatur. Y en casa de Proclus, Patriarca de Constantinopla,
GregorioelTaumaturgo,laIglesiaOrientalantesdelConciliodeNicea,dijoque laMadredelCristonoeshumana,sinoceleste.EllanosellamabaMaria,sino Mani,mens.DescendioconlabellezadeunInmortal.ElresplandordeOriente deloAlto.>> <<¿Y entonces, el pesebre, el establo, todo el drama agreste y pastoral de Belén?>> <>
6El ha penetrado, revestido del manto de Oro, por la puerta de la degradación, y el mismo la ha abandonado revestido del manto de oro, El, la Luz del Mundo
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oido.
Dios
habla por su angel, y la Virgen fue penetrada de su palabra por el
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<<¿PeroJuannodijoquelaPalabrasehizocarne?>> <> <<¿YlavirgenMaria?>> <
Pensador
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Pequeñapaginadehistoria
Limosus Nègre, cataro de San Paul de Fenouillet (Aude), cogido por la inquisición,respondíaalobispodeAlet:<> Raymonde Bézerza, quemada en 1270 proclamó: <>(ColecciónDoat,15,p.57). Bernard Gui, gran inquisidor en el Sabartez, define poco más o menos de la mismamaneraestearticulodeladoctrinadelosPerfectos,CátarosyRosacruces,
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El
Sabartez es una antigua veguería de Carlomagno, en el Alto Ariège.
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del Sabartez (Practica inquisitionis, p.238) recordando sus numerosos y discutidos/estrechos/oprimidosinterrogatorios: <> II BELÉN-LAVIRGENMARIA(II)
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Los magos venidos para adorar al Cristo, guiados por la estrella-pentagrama divina,sonverdaderosiniciados:Baltasar ofrece inciensoal reciennacidodela nuevahumanidad/ ofreceelinciensodelanuevahumanidadalreciennacido ;esel hombredela pazprofunda;Melchor,principedela luz,leofreceoro;Gaspar presentalamirra,figuradelatransformaciónydelainmortalidad. LaestrelladelaEpifanía,quelosmagosvieronenOriente,losconduceaBelén, alaaltarazóndelahumildaddeldogma,ydelaelevacióndeloshumildesyde loslaboriosos/trabajadoresenlaparticióndelpansimbólico,sacramentodeamor y de verdad. Belén, misterio del hombre-espíritu. Sacrificio supremo del hombre-materia. LosnombresdeMaría,enhebreo,son:MiriamoMariah.Enestosdosnombres estátodoelsimbolismodelamujerydelamadre:elprimerosignificalamuerte que engendra y la vida que hace morir; el segundo significa: muerte y resurreccióndeDios. LaestrelladeBeléncomprendealCristo,aMaríayalostresmagos.Cinco puntas:eselpentagramadelatransformación.
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María es la personificación humana de la sabiduría divina, o de la luz manifestadaporreflejo.EllaeselladofemeninodelaPalabrahechacarne,y participa,porasunción,entodaslasgloriasdeJesucristo.LavirgenMaríaes pueslamadredelaIglesiaCátara,comoJuaneseldelegadodelCristoenla tierra.<>,dijosobrelacruz. <> <> <> <
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riamente/enabsolutomaldito,yque reparaavecesenloscons ejosdeDios.Dios
esAmor.Asípuesdebemosesperarqueelangelcaidoretomaráelrangoque ocupabaentresushermanosdelcielo.>> <> <>
<> <<¡Todos!Despuesdelargasexperienciasydiversaspurificaciones,despuesde losdurosejerciciosporalcanzarlaperfección,seelevaránenelazul.Vedeste Lo que Victor Hugo ha inmortalizado en los bellos versos siguientes: << Jesús inclinandose sobre Belial que llora, le dirá: "¿Eres tú? Y hacia Dios, de la mano conducirá a este hermano.>>
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oceanodeleter.Estásembradodeislasdefuego,dearchipielagosdeluz.Sonlas estacionesdelalmaenelespacio,lasestanciasdiversasdelasquehablaelCristo. Seelevarándeastroenastro,deconstelaciónenconstelación,hastaelsenode Dios.Cristo,elevadoalcielo,descr ibio alaMadredelaIglesiaCáta raelviaje delalmaatravesdelosseisplanetas(EvangeliodeMaría).>> <> <<¿Porque únicamente él tendría que ser excluido de la salvación? Dios es Amor.ElCristotraerádenuevoalcieloalgranproscrito,consolado.>> <<¿Satánnoeselmal?¿Existeelmalabsoluto,substancialeinfinito?>> <<¿Dondeestaría,siendoDioselbienabsoluto,substancialeinfinito?>> <> <
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al hombre un ojo interior para contemplar la verdad. Este ojo previene al hombre,paraevitarelmal.Desdeentonces,comodiceOrigenes,elDiamantino: Elinfierno,eselremordimientodeconciencia.>> <> <> <> <>
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<<¿YnuestroshermanosenlaIglesiaprimitiva?>> <> <
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hanapagadoenlosbosqueseslavosyenlasbrumasdeOccidente.>>(Napoleón Peyrat,llamadoconjustarazónelclaríndeAquitania.) <>
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Pequeñapaginadehistoria
Juan, apostol y evangelista, era de la villa de Bethsaïda, en Galilea: hijo de ZebedeoydeSalome,hermanodeSantiagoelmayor.Siendoaúnjoven,fue llamadoporJesucristoalapostolado.Jeronimodicequeeravirge n,quesiempre permanecioenestadosanto,yquefueporéstarazónquesevolvioeldiscipulo bienamadodelSalvador. Murioelúltimodelosapostoles,yescribiosuevangeliosesentaycincoaños despuesdela muertedenuestro Señor.EusebioyGeronimonos enseñanque Juanhabiendoobservadoque losotrostresevangel istashabianomitidomuchas acciones,milagrosydiscursosdeJesucristo,ytambienloquehabíapasadoantes dequeJuanBautistafueraencerradoenprisión,decidioescribirsuevangelio, para reemplazar en su lugar, para refutar los errores de su tiempo, y para establecerladivinidaddeJesucristo. Es llamado el teologo por excelencia, ha causa de las verdades sublimes que enseñó. Su evangelio es llamado por Clemente de Alejandría el evangelio espiritual.SeesfuerzaenrecordarlasverdadesespiritualesdelaGnosis,comoel misterio de la santa Trinidad, la igualdad de las personas, la gloria de la vida
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futura,lasbellezassublimesdelpuroEspíritu.JuanmurioenEfesoalaedadde cercadecienaños. LaGnosi
Nosotros empleamos la palabra <>. Daremos todas las explicaciones necesariasparaentrarenelsrcenylahistoria dela gnosis.Contentemonospor hoyconladefinición:LaGnosiseselaltoconocimientodelateologiaviva,dela filosofianacidaenelperiododelnacimientodenuestraera,delasintesisdelas filosofiasuniversales. LosGnosticos,enelSalvadorJesús,veianantetodoaDios;JesúseslaPalabra divina manifestada a nosotros como hombre: uniendo la esencia divina y la naturaleza humana, bajo las apariencias de un individuo humano. Es la exposicióndeladoctrinaesotericatradicional pensadabajoelpuntodevistade laredención,tantoensurealizacióncomoensussrcenesysusconsecuencias. ElnucleodelaGnosiseslaPalabraredentora,quiennoshahechoreencontrarla Palabraperdida,yporellahacecomprende runodelosaspectos delmisteriode lacruz.
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III ELCATARISMOPIRENAICO <> <
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parahacerselaaloshombresqueobserv antodoslosmandam ientos?Hedejado amipadre,amimadreyamishijo s;herenunciadoatodoloqueelEvangelio ordenaabandonar.YmepreguntaissireciboelEvangelio. Comprendoquenosepaissiquiera enqueconsisteelEvangelio,quenoesotra
cosaquelapredicaciónylosmandamientosdeJesucristo.Herenunciadoaloro, alaplata;hedejadodellevarlosenmibolsa.Mecontentoconelalimentode cadadía.Nomepreocupodesimañanatendréconquecomerovestirme. Veisenmi estasbienaventuranzasqueJesucristohapredicadoyque componen el Evangelio. Me veis pobre, manso, pacifico, con el corazón puro. Me veis llorando,sufrirelhambre,lased,lapersecuciónyelodiodelmundoacausade lajusticia.¿YdudaisaúndesireciboelEvangelio?>> <
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que es necesario rendirle, los sacrificios que es necesario ofrecerle, consisten únicamente en simples y puras oraciones. ¿Como podeis decir que soy un cismáticoseparadodelcuerpodelospaganos?" ElcultoCátaroesnecesariamenteelcultodelaIglesiaApostolica.Susimplicidad es una prueba de que es anterior a la amalgama del cristianismo y del paganismo,realizadoen elsigloIV.Nadadeciudadessantas, comoRoma,la Meca oBenares.Nada desimulacros de hombres divinizados; nadade altares, nada de sacrificios y nada de perfumes. ¿Nuestros templos? Es la boveda del cielo,ountechocualquieraparaabrigarseencasodelluvia.Unapiedraplana, fuera.o,enlasaladesnuda,unpupitrerevestidodeunpañodelinopuro,para recibirelEvangeliodeJuan,elvolumendelbienamado. Nadadepredicaciónpropiamentedicha;simplementeunainstrucciónmoral,a ejemplo del Salvador. Homilía, con la invocación inicial, confesión de los pecados,oracióndominical, bendiciónfinal ygenuflexionespiadosascomponen todo el culto Cátaro. Mucho silencio, meditaciones, oraciones, muchas genuflexionespuescomodijoLoupdeFoix:"EsnecesariopostrarseanteelMuy Alto, antes de entrar en su Templo". El beso de la paz termina "el sermón", nombredelculto. Loup de Foix, principe de la casa condal de Foix-Sabartez,
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Esnecesarioañadiraellodossacramentos:labendicióndelpanyelconsolament oconsolamentum. La bendición del pan no se celebra en el templo, sino en las casas, en cada comida, y es lo mismo con el vino en pequeña cantidad, pues el Maneismo occidental admitia un poco de vino, para recordar los agapes primitivos del cristianismoapostolico.LosCátaros,comolosprimeroscristianos,seenviaban unos a otros este pan consagrado que guardaban mucho tiempo, sobre todo durantelaspersecuciones. PeroelprincipalsacramentoCátaro,eraelbautismodelEspírituodelaLuz, queeselverdaderobautismodelCristo:erael conorto consolament.Nopodía ser dado más que en la edad adulta, o a personas en posesión de todos sus sentidos. ¡Todolohemosconservado!.Elconsolament,oconsolamentumeslaseñaldela iniciacióndelosPerfectos,ydelaconsagracióndelosdiaconosydelosobispos, comoelbautismodelosprimerostiempos.Viviendo,introducealadeptoenel sacerdocio; muriendo, lo introduce en el cielo. Es la reformación y la transformación.Noadmitimosmásqueunaúnicaexcepción:eldelosguerreros devenido Perfecto en Belén, en 1213. Reformado por Guilhabert de Castres, obispo Cátaro, para recibir el Consolamentum.
El beso de la paz, de hombre a hombre y de mujer a mujer.
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heridos de muerte. Normalmente, preparamos a los caballeros por el appareillement,requerimientopreliminarantesdelasbatallas.
DelParacleto,sujefeceleste,laIglesiaCátaratomaelnombredelaIglesiadela Consolación. Tiene las virtudes del Paracleto (Espíritu Santo): es pura y purificadora,santaysantificante,consoladorayconsoladaenelexiliodelmundo. Eslaconsolacióndeluniverso:desp reciaelmundo,aborre celasangre,apaga el infierno,convierteaSatán,proclamalasalvaciónuniversal. Elaliento,elamor,queunealPadreyalHijoenelcielo,operalafusióndelas almas en el mundo. Descendio en Pentecostes sobre los Apostoles, y principalmentesobreelbienamado.JuanfundónuestraIglesia;Juanesnuestro Patriarca;Patmosesnuestracuna;elApocalipsisesnuestroGenesis. Además, yadesdeel año 140, tenemosotrosjefesespirituales: despuesel gran Origenes,MarcosdeMenfis(desdeelaño300),PriscilianodeAvila,Felixde Urgell, Pablos de Armenia, Erigene de Irlanda, Lisois de Orleans y tambien NicetasdeConstantinopla,quevinoparaorganizarelCátarismoPirenaicode caraalaspersecuciones.
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El Cristo ha venido a restablecer la verdad desconocida. Permanece como vencedordelpecado,delamuerteydelsepulcro.EstodoAmor,todoEspíritu,, pueselPadreesEspírituyAmor.ElAmoreternonopuedemorir. LosRoumious,losperegrinosdelamordivino,los faidits,losexilados,losfieles del Mesianismo, no han olvidado los lugares en los que los pobres Cátaros, Rosacruces,Templarios,PerfectosguardianesdeltemplodelEspíritu,delabella FraternidadUniversal,hanluchado,hansufridoyhansidomartirizados. Accos la paouro Joanna, dicen. "Aquí reposa la Iglesia del Espíritu." Sin embargo,
sabenque: SulnoyerdelasGleysos Iaunaousélou. Toutolanéïtcanto Perbous,etperioy. SobreelnogaldelasIgesias Estásiemprelapaloma Rezatodalanoche Porvosotrosypormi.
Lapaloma,simbolodivinodelEspíritu:EternasybellasconsolacionesdeBelén.
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Nosotros añadimoslas lineas siguientes, profecia magnifica, que se apica a los Cátaros,PurosyPerfectos,lineasescritasenlacartaalosHebreos,capitulo11: 35 Unos fueron cruelmente atormentados, no aceptando el rescate, a fin de obtenermejorresurrección. 36 Otros experimentaron vituperios y azotes, y a más de esto prisiones y cárceles. 37Fueronapedreados,aserrados,puestosaprueba,muertosafilodeespada; anduvierondeacaparaallacubiertosdepielesdeovejasydecabras,pobres, angustiados,maltratados; 38 de los cuales el mundo no era digno; errando por los desiertos, por los montes,porlascuevasyporlascavernasdelatierra. Estas son, previstas, las cruzadas, la Inquisición y sus horribles tribunales, InocencioIIIy BenitoXII.Historialugubrequenospresent aronensutiempo, desdeLeónI,decretando,ya,enel447,lapenademuerteparalosheréticos. Pequeñapaginadehistoria Elculto
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ComoeldivinoMaestro,Jesús,selevantabaparaleer,el hazzan(lectorhabitual), letendíael<>.Lodesenrrollabaparala paraschaola haphtaradeldía; despuesmidreschocomentario.Explicaciones,consejos,exortacionesdeunagran simplicidad. Losfunerales
Lamuerteesunallamadadelmundoespiritual.LamuerteesunbesodeDios. Pasaje del hombre material (oruga) al mundo espiritual (crisalida), para transformarseencuerpoastral(insectoperfecto). Himno de acción de gracias y de esperanza: Yo soy el Alfa y la Omega, el ComienzoyelFin.ElConsolamentumeraelentierrodelamateria,ylaentrada enelmundoespiritual. Cuando estudiemos la Gnosis, e incluso el origen gnóstico de los Cátaros, RosacrucesyTemplarios,provaremosquelareligióndelEspírituconsoladory purificadorseremontaalosprimerosdíasdelmundo.AntesdelCristoquefue comoal Aurora,elCátar ismoproyectósusrayos enlosBrama nesdela India, enlosMagosdePersia,enlosEseniosdeJudeayenGreciaenPitagorasy
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Platón.EsAlejandrinodeinspiraciónyhasacado,enlosmisteriosegipciosy HermesTrismegistos,unabuenapartedelacienciasagradaydelasabiduría. Ellinopuro:ritosegipcios
Elsumosacerdoteentróenelsantuario.Estabavestidoconunhabitodelino,de una fineza, de una ligereza y de una blancura incomparables. El uso de los tejidosdelanaestabaprohibidoalossacerdotes,pueslalana,elpelo,lacrin, proviniendodeunanimal,erandesrcenimpuro,mientrasqueellinonacede latierrainmortal. AguaLustral
<>.Loscántarosdeagua lustral, o cantaros de libaciones, juegan un gran papel, en la religión egipcia. Estaban hechos generalmente en bronce, muy ornamentados, y a veces de grandesdimensiones.>> <
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Ammon, el cual ofrece el incienso a su padre, le hace libaciones, con agua lustral,yrecitaunaoración.>> Loscantarosdeagualustralllevanfrecuentementeunarbolsagrado, elperséa,de loaltodelcualladiosadelcielovierteenelalmadelmuertoelagualustral regeneradora. El agua lustral, era para los perfectos el agua que caía de las estalactitas,enlasgrutas.Porello Joanna-nombredelaIglesiaCátara-antesde morir,recomienda: Quandseraimorta,répond-mé, Alpusprioudelacava, Met-mélospesalapared, Locapjoslacanela. TotslesRomiusquépassaran Prendranaïgalustrada. Prometemequecuandoestémuerta, Mellevarasalomásprofundodelagruta. Mecolocaraslospiescontralaroca, Lacabezabajounaestalactita Quedejecaerelagualustral.
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Todoslosvisitantes(peregrinosdelamordivino,faidits) Tomarándelagualustral. Elbautismodeagua
<> (Evangelio de Marcos). <>(JesucristoaNicodemo,EvangeliodeJuan). GuilhemGuari,diaconodeLautrec,perseguidoporlaInquisición,fuehecho prisioneroporelcaballeroMatfred.Guilhemconvirtioaesteseñor.Lepreparo un baño. Matfred le dijo: "Bendiceme y haz de mi un buen cristiano." El bautismo de agua fue seguido del bautismo de espíritu. (Archivos de Carcassonne,Doat:XXIV-110. IV LA GNOSIS - LOS GNÓSTICOS (I)
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Yahemosdicho,quelaGnosiseselconocimientodetodoloquetieneque ver/tocaaDios,aJesucristo ,ala síntesiscristianadelasfilosofiasdispersasenel mundoantesdelavenidadelCristo.Comotodas lastradiciones,elgnosticismo consideraalmundocomounailusión:laúnicarealidadesDios. SinDios,elmundonoexistiría.Escapardela materiaparaaproximarseaDios, considerarlossufrimientoscomounabasedepurificación,seguir,sincansarse,el caminodelaperfección,esenresumen,tratardeaproximarselomásposibleala purezadeJesucristo,eldivinoMaestro. Paraliberarsedelamateria,esnecesarioromperloslazosquenosatanalmundo sensible; y únicamente cuando estamos totalmente desatados del mundo, podemosespiritualmentevolveraélyactuarparasuredención,puesentoncesya notieneningunainfluenciasobrenosotros.Éstaeralaobradeiniciacióndelos Perfectos,purosobonshommes,sacerdotesCátarosoRosacruces. Pero,paraello,elúnicomedioesrenunciaralinstintodeposesión,renunciara todo,incluso,asimismo,noteneryanadaparasi.Espropiamente,lapobreza espiritual. Escaparalamateriayalmal,nosignificadeningunamaneraquehayaunDios malvado:¡DiosesAmor!LosGnosticos,Cátaros,RosacrucesyTemplarios,no
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son, ynopuedenserdualistas,o,más exactamente,diteistas.Lospadresdela Iglesialohanreconocido,¡unpocodemasiadotarde!.LosGnósticosreconocena Jesús como la Palabra redentora, el Mesias prometido que nos liberó enseñandonoslabuenapalabra,sufrióymuriópornuestrospecadosydespues resucitó.Setomólacostumbredeagrup ar,bajoelnombrede<>,a cantidad de sectas desemejantes, aveces incluso enemigas, para tener así un motivoparaconvatirlas,exterminarlasysobretodocalumniarlas.Sehanvistoasí unos/a los "Maniqueos", unos/a los "Albigenses", desencadenar cruzadas y los peores excesos, sobre una palabra impropia. Hoy estos errores tienden a desaparecer. El Gnosticismo tiene sus raices en la secta judía; nació entre los Judeo-Samaritanos;yesenPalestina,másparticularmenteenSamariadondees necesariobuscarsucuna.LosEseniossonlosmásinteresantesdelosJudiosque sesepararonclaramentedesuscompatriotas.Sedistinguianporunagranpureza de costumbres; aprobaban el matrimonio, necesario para la conservación del genero humano, pero no seguían/escuchaban las voluptuosidades de la carne; orabanenunamontaña;condenabanlosjuramentosylapropiedaddebienes,así como las promesas; asistian a los enfermos, de ahí su nombre de Thérapeutes,palabragriegaquesignifica<>.Vivian,
en un perfecto desprendimiento de todos los bienes de la tierra, para/porsus
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padres,para/ porsupatria.Enrazóndesumaneradevivircomolosprimeros cristianos,Eusebio,Epifano,JeronimoyotroshistoriadoresdelaIglesia,loshan tratadocomocristianosapostólicos. Dositeo,Judio,deunapiedadaust era,formólasectadelosDosite os.Vivianen lostiemposdeJesucristoyadoptaronlasmismaspracticasquelosEsenios,salvo quenocreianenlaresurreccióndelacarne.<>.Vivianengrutasocavernas. Dositeo negó:laresurreccióndeloscuerpos ;ladestruccióndelmundo;eljuiciofinal;la existencia de los angeles, y no quiso admitir otros demonios que los idolos paganos. Los Dositeos fueron los discipulos de Juan el Bautista, conocidos igualmente bajo el nombre de Sabiens o Soubbas. Este nombre quiere decir <>.SedecianbuenosdiscipulosdeJuan.ConsiderabanaJuanel BautistacomoelverdaderoMesias,comolaVidaylaLuz.Escontraellos,y contralosCerintios/CerintianosqueeshechoelprologodelEvangeliodeJuan,y nocontralosGnósticos.LosEseniossefundieronconelDositanismo. Retomaremosmástardelacontinuaciónhistoricadeestasecta;veremoscomoel famosoSimónelMagonoesmásque"Simónelqueobedece",oShemaquese
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pronuncia Shimô. El Mesias Shimô no es otro que Jesucristo que tubo discipulosentrelosDositanos.EstosdiscipulossonlosprimerosGnosticos.Su Maestro,queellosllamabanShimô,Dios,noesotroqueJesús.Enunapalabra, conocieronalCristo-JesúscomoShimô,comoDios. Bajo la pluma ingenua de Irineo, se convierte en la sorprendente historia de SimónelCirineo,sustituyendoaJesúsycrucificadoensulugar.Paracolmode lamentira,estainvenciónhasidopuestaenboca/segúnelparecerdeBasilides. LaEscueladeAlejandríadebeserconsideradacomounperiododerefundición delasprincipalesfilosofiasdela antiguedad.Escomouncrisolgigantes coenel quelasreligionesylasfilosofiasdelmundoprocedianamezclarse.Elhelenismo, en particular, desvelaallíla augustasabiduríade los misterios,, bebiendode la fuentecomún:Egipto; puesesquienopera esteacercamientomagnificode un FilónydeunPlatón. TrecentrosdeestudiosrivalizanenEspíritu: losdiscipulosdeFilónsonJudioshelenizados; losGnósticossonsobretodoorientales; losNeo-PlatonicossonGriegos.
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Ammonius-Saccas, fundador de la doctrina neoplatonica, se vuelve pronto una luz:paganosycristianos,cosaadmirable,apelabanaél.ClementedeAlejandría, Origenes,cristianos,seencontrabanensucasacon"paganos"comoPlotinoy Porfirio(PlotinyPorphyre) .LosGnósticostrabajabanendesenmarañarelenredo de la filosofía, ciencia sagrada. Abordaban audazmente la Gnosis, los más grandesproblemas,ypretendianresolverlos.Loqueexplicaquelamayorparte delosPadres,griegos,alimentadosdelaGnosisdeAlejandría,hayanguardado esa huella de alta espiritualidad: Clemente de Alejandría, Juan, Chrysostome, Justin, Origenes. Un siglo antes de Agustin, primero Cátaro y despues Maniqueo, antes de ser cristiano catolico, Atanasio, obispo de Alejandría, profesaba una doctrina del alma digna de un verdadero gnóstico. Tertuliano, como Montan, fundador de la primera secta Cátara, en el 140; como Novat, obispoCátaroenCartago;comoNovatien,quefuePapaypermaneciocomo tal,enel250,durante20años. En verdad, de Rama, el archidruida, a Hermes, el Trismegisto; de Hermes a Pitagoras; de Pitagoras a Virgilio, de Virgilio a Dante, es la misma corriente espiritual y secular la que circula. Celtismo y Pitagorismo son hermanos; DruidismoyCristianismosecompletany¡ellono esporpuroazar!Loesencial de la doctrina de los Druidas es cristiano en sus puros fundamentos, aunque elaboradosantesdelCristo.<>escribio
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Agustin,<>.<>,diceasuvezelabadMoreux, <> Egipto, India, la Grecia de Pericles, la Grecia Alejandrina, Pitagoras, Platón, Jesús,Dante,laGnosisSarracena,paravolverdefinitivamenteaEuropa-conlos Cátaros,losRosacrucesylosTemplarios-hayallítodaunacadena,todauna serie de eslabones soldados unos con otros. Es siempre la misma idea en el trabajo, un pensamiento religioso identico, que se encuentra y que se ha continuadobajosimbolosdiferentes. Acabamosdeverlo,elmisterioenvuelvetodoslossrcenes:losdelmundo,los del Cristianismo, los del hombre. El Cristo, mismo, opera en una nube luminosa,ycuandohaenraizadoprofundamenteeltronodivino,sevesurgirde el,atravesdeunaconfusavegetación,tresgrandestallosmadre: laramajudiaytradicionaldePedro; laramagrigaydogmaticadePablo; ylaramaoriental,platonicaymisticadeJuan.
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¿Concualdeestastres ramasprimitivasserelacionanlosCátaros,Rosacrucesy Templarios,elCátartismopirenaico,conelManeismoAquitano?Evidentemente conelúltimo,conJuan,hijodeZebedeo,eldiscipulobienamadodelSeñor. MoisesdescendiódelasnubestronantesdelSinaí,llevandolastablasdelaley;el Cristo, elevandose en la gloria, no deja más que su Palabra al mundo. La PalabrasecondensaenunEvangelioprimordial.Esteprotoevangeliohebreose fragmenta en cuatro evangelios griegos que se pulverizan en una multitud de leyendas evangelicas redactadas en todos los idiomas del oriente. Cada nación poseesubiografiadeJesús;cadasectamodificaasuidealaimagendelCristo. Los Judios lo proclaman <>. LOs Griegos lo declarán <>yhacenremontarsussrceneshastaAdam.Losorientales suprimentodageneaologíahumana,ynovenenélmásquelaPalabra,Hijode Dios. El Cristo tiene tambien su mitología. La Iglesia rechaza esta loca y esteril vegetacióndeleyendasapocrifas:ellanoconservamásqueloscuatroevangelios: alhombre,alleón,altoroyalaguila.ElconciliodeNicealosdeclaralosúnicos ortodoxos.Peroelmanantialdeestoscuatrorios,elejemplarúnicoysrcinal,el Protoevangeliohadesaparecido.
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<>,diceGregoriodeNaziance,obispodelsigloIV,<>Seve,porestaspalabras,enqueestimaera tenidoelEvangeliodeJuan.PeroGregoriodeNazianceseexpresacomoun grigoasiatico,comounpatriarcadeConstantinopla,quereconoceaJuanpor patrón,apostoldelorienteycuyabasilicametropolitanaestabaconsagradaala HagiaSophia,lasabiduríasagrada.
LosCátaroscompartian,superandolas,todaslasideasdeGregoriodeNaziance. ünicamente, en lugar de la Palabra invocaban al Paracleto. Concedian una supremacia inmensa al hijo de Zebedeo. Sus escritos formaban, aproximadamente,todasu Biblia:el evangelioJuanistacomenzabasu historia,y elApocalipsisdePatmosabríasuepopeya.Sugenioteníaeltemperamentodel aguila,simbolodel Boanerge,yeranverdaderamenteloshijosdeltrueno,delsol ydelasnubes. PorelapostolJuan,elamigodelSalvador,yporsuevangelio,<>,losCátaroserannoúnicamentedelamáspuralineaevangelica,sino ademásdelmásaltosrcenortod oxo.Ysinembargo,salendela ortodoxiapor unrefinamientomagnifico,yporunimpulsoperdidohaciaelidealcristiano.No
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contentosdetenerelevangelioespiritual,lointerpretabanenelsentidodelmás altomisticismo.Noeransolamentemisticos,erantambienGnósticos. SucristianismoeraunaGnosis,esdecirunconocimiento,unapredicación,yno un sacrificio. Su jefe era la Palabra que enseñaba, y no el hombre-Dios que sufría. Como el Dios Salvador de Platón, sabía por la verdad, no por la expiaciónyelmartirio.ElCátarismo,enelfondo,suprimíalacruz,eliminabaal crucificado, velaba con una nube el Calvario. Los Gnósticos habían sido conducidosaestanegaciónporsuconcepciónfilosoficadelsrcendelascosas. Larazònnohapodidojamásexplicarselacohexistenciasimultaneadelinfinitoy delfinito,deDiosydelmundo.SielEspíritueselser,lamateriaeslanada;si elEspíritueselbien,lamateriaeselmal,esdecirelnoser.SiendoDioselser infinito,lacarnenoesmásqueunasombra,elmundounfantasma,eldestino un drama lugubre, pero fantasmagorico. De ahí las consecuencias que modificabanprofundamentelateologia,lamoralyelculto. NosessuficienteseñalarqueelCristoCátaronoeraunhomb re;quesucuerpo eraluminosoyetéreo;quenosufríofisicamenteenlacruz;quenofuerealmente crucificadoenelpatibulodelCalvario;queelcorderonoesrealmenteinmolado sobreelaltarcelestedelApocalipsis.
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V LA GNOSIS - LOS GNÓSTICOS (II) HabíanGnósticosjudiosyGnósticosgreco-sirios.¿Concualdeestasdosramas serelacionabanlosCátarospirenaicos? Teníanhorroratodoloqueerahebra ico;rechazabanalJehovahebreo,alJesús deGalilea,laBibliamosaica,losevangeliosjudiosyeludíantodoloqueJuan conservadeisraelita.Eranpuesgreco-orientales.DiosesAmor.Peronotenían
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relaciónniconBardesane,niconBasilid es,niconelprimerValen tín;notenían relaciónniconMontan,niconMarcion,niconlosprimerosCátaros(140al 199), ni con Novat, ni Novatien, el papa Cátaro (como ya dijimos precedentemente).Sepodríadecirdeellosqueeranultra-cristianos. NoeranManiqueos,sectariosdeManes,(delfindelsigloIII,acomienzosdel sigloIV). Adorabana <>,oEspíritu Santo.Mane-ismonohaquerid o decirjamásManique-ismo.Ysin embargo,quetragicoserrore shacausadoesta confusióndeseada.EstodoeldramaCátaro. ¿Eran cristianos? Eran los discipulos de Juan y los descendientes de las siete iglesiasdeAsia,aloscualeselprofetadePatmosdirigesuApocalipsis(Sinodo de Caraman, 1167). Pretendían ser de la más alta raza evangelica, de la más doctayluminosafiliacióncristiana,Elloesloqueexpresalapalabra"gnóstico", ortodoxoaúnenelsigloII,almenosenAlejandríayenOriente,ysinonimode un Cristianismo especulativo y transcendente, opuesto al cristianismo vulgar tradicionalycatólico(ClementedeAlejandría). LosGnósticosquitaronampliamenteloinutilde/ podaronlosevangeliosjudios, y no conservaron intactos más que los escritos juanistas; su interpretación es totalmente mistica. Su teoria está salpicada de pensamientos de Origenes, de Gregorio de Naziance, de Synesius, de las más puras flores del oriente. El
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Gnósticismoaquitanopodríainclusoserfacilmentereducidoaunaespeciede Origenismo más etereo. Pensamiento del Cristo, encendidos en el altar alejandrinodePlatón,elCatarismoformabaunaespeciedeteosofiaqueescapaba delosevangelios,comounperfume,porloalto,porelideal,porloinfinito. Bajo este punto de vista, el Maneismo aquitano (bautizado más tarde, a proposito,como"Albigeismo"),puedeserconsiderado,yhadebidoconsiderarse incluso, con razón, como una nueva evolución del Cristianismo y como su florecimientodefinitivo,suevaporación,suvolatilizaciónsupremayceleste. La Triunidad de la esencia divina ha producido un triple desarrollo correspondiente,unatriplemanifestacióncorrelativa,delaformareligiosa.Siel MoiseismoeslareligióndelPadre(Jehovah),sielCristianismoeslareligióndel Hijo (Jesús), el Catarismo es la religión del Espíritu (el Paracleto). Como el CristianismosedesembarazadelMoiseismoporlaPalabra,elCatarismoselibera delCristianismoeclesiasticoporelParacleto.ElMoiseismorepresentaelpoder; elCristianismorepresentalainteligenciayelCatarismorepresentaelamorde Dios. El Catarismo, que reivindicaba su madre, la Iglesia Cristiana, no apreciaba la sinagoga judia. Ésta había expulsado a la iglesia cristiana como demasiado
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intelectual;ésta,asuvez,expulsabaalaiglesiacátaracomodemasiadoespiritual, demasiado ideal. De manera que la Iglesia Cátara, que aún aspiraba legitimamentealtitulodecristiana,debíamástarde,despuesdeestaevolución, llevarmásexactamenteelnombrede"Paracletiana". Porestaosadaevolución,elCatarismo,que,bajomuchosaspectos,noesmás queuncristianismomásetereo,puedeserconsideradocomounanuevareligión que escapadela Iglesiacomola mariposadelacrisalida.Esta transformación, quefuesuinfortunioresplandecienteenelpasado,debeserenelfuturosugloria funebre. El genero humano, segun el cristianismo es salvado por el Hijo, y no por el Espíritu; por la Palabra y no por el Amor. Según el Catarismo, la salvación procededelParacleto,delConsolador;tienelagraciamistica,elencantoceleste. Del Espíritu, <>, dice el Evangelio, tendrála mobilidad,la viabilidadmisteriosa,la necesidad delInfinito,comoel angel.Losprimeros"AmigosdeDios"eranunasectaigualitaria,queprofesaban elsacerdociouniversal.Mástarde,laluchasepresentóenlaorganización;tres grados se formaron en la igualdad primitiva: el noviciado, la perfección y el
Traducción del Eslavo Bog-o-mil
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sacerdocio. El diaconado ascendio a episcopado, y el episcopado alcanzó el patriarcado. Allí,sedetuvosujerarquía,lacual, enlo sucesivo,conservóelmonopoliodel patriarca. Esta aristocracia patriarcal no se presentó, jamás, como monarquía teocrática.Ellano cayó/sevolcó ,enningúnmomento,enelsueñodeManes, quien envolvía al mundo entero en su proyecto de teocrácia universal. El Catarismopirenaicofue,ensuesencia,demas iadoespiritualista,paraencarnaral Paracletoenunhombre:supapaeselEspíritu;suVaticanoeselcielo. NadadeverboselladoenlaBiblia;nadadeescrituraencadenadaeneltemplo; nadadeDioscautivoeneltabernaculo,nadadesacerdotescarcelerosdeDios; nadadepapaporterodelcieloydelinfierno,nadadeesclavitudydemuertedel Espíritu.Diossalvódosvecesalmundodeestematerialismoydelacorrupción, porlainmensarevolucióndelaGnosis:losmisti cos,losgnósticos,lossolitarios delosdesiertos,losgrandespensadoresdelascavernas.SublevóalosCátaros, losLeonistas,losespiritualesdeNarbonaydeCalabriacontralafeyeldogma norazonados:eranlasiglesiasproscritasdeJuanydePablo;eranlosRosacruces ylosTemplarios,hermanosdelaFraternidadUniversal,conlosCátaros,quienes elevaroneltemplodelEspíritu;eraelgranManideAquitania,elManeismo(no el Maniqueismo) Pirenaico, que supo conservar la cruz del gran maestro del Templo(nodelosTemplarios).YqueCruz:
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GRABADODELABARCADELALUZDELSOL
labarcadeIsis, lacolumnadelaLuna(simboloardientedelEspíritu), lacolumnadelSol(simbolodelCristo), lacolumnacrística, enunapalabra,eldivino"caminodelasestrellas",elGrialmagicoconsuduro senderodelaperfección. El Catarismo, llegó a Occidente, bajo su forma pura, con Marcos de Menfis, antesdelaño350;fueexpandido,porsualumnofavorito,PriscilianodeAvila, entodaEspaña,entodalaGalia,Inglaterra,Belgica,Suiza,HolandayAlemania hastaelaño382,fechaenlaquefuedecapitadoenTrêves(Alemania);porlos grandes discipulos Elipand, arzobispo de Toledo, y Felix, obispo de Urgell (Andorray Sabartez)que seencontrabaenlos mismos caminosde Prisciliano (del788al800)enNarbona,enRatisbonne,enFrancfort,enAix-laChapelle; con Joaquín de Flore y Nicetas; nosotros decimos que el Catarismo era la expresióndelHelenismoplatonicoyjuanista,expandiendoseenelmundolatino.
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EsenelvastocircocomprendidoentrelosAlpes,elMediterraneo,losPirineos, y el Oceano, que primeramente es el suelo sagrado y tragico de la epopeya romanaydespuesdelmartirologioalbigense. LareligióndelEspírituconsoladorypurificador,tanantiguocomoeldoloryel mal,alosqueellaquisocurarlasheridas,seremontaalosprimerosdíasdel mundo. Antes del Cristo, que fue como la aurora, el Catarismo proyectó sus rayosenlosBrahamanesdelaIndia,enlosMagosdePersia,enlosEseniosde Judea;enGrecia/ losgriegos ,enPitagorasyenPlatón.DespuesdelCristo,así comotodoslosgnósticos,esdePlatónqueproceden,porelpensamiento,yde Pitagoras,porlamoral,conservando,enelorientedeloalto,surayovirgen: rayocelesteylamparagriega. Indogriegodegenio/ de caracter, rechaza el Judaismo, los libros hebreos, las violenciasdeMoises,lastrompetasdeJehovah,Alejandrinodeinspiración,se distingue del Neo-platonismo rechazando todas las mitologias, las trdiciones orficas, homericas y olimpicas, para unirse por Juan, al Cristo. Gnóstico, se separadelosotrosgnósticosrechazandoloseones,losabraxas,losdiagramasy losnumeroscabalisticos.
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Se separa limpiamente del Maniqueismo Persa, rechazando su dualismo de espírituymateria,sueternidaddelmal,susrestosdeMazdeismo.Zoroastrolees tan antipatico como Moises. Cristiano, y anterior al Cristianismode Nicea, no aceptaniloslibrosjudios,nilosevangeliosjudaizantes,nilossimbolosdela Iglesiaimperial,nilaspompaspaganasdelateocraciaromana. Se desata del tronco cristiano por la rama madre de Juan y forma como un Neo-CristianismoporeldogmageneradordelParacleto.Difieredelmisticismo deCalabriaenquenoadmiteelevangelioeternodeJoaquíndeFlore,yqueel evangeliodeJuanes,paraél,"elvolumenllevadoporelangelalzenitdelcielo". SeseparadeFranciscodeAsis,comodeJoaquíndeFlore,porsudogmatica alejandrina, ysu invenciblehorrora Roma,los horribles procedimientosde la Inquisición, la muerte de los herejes proclamada desde León Ienel447,la vergonzosa condenación del pensamiento libre por los grandes teologos catolicos, cuyo modelo, limpio y claro, nos es proporcionado por Tomás de Aquino, 1225-1274. Contemporaneo y compañero de obra del Leonismo, se alejadeélporsujerarquía,suteologíaplatonica,sucaracteroriental. Dios es Amor. Hemos empleado antes la expresión "su invencible horror a Roma";enefectohay razónparaexperimentarestesentimiento,sinañadiraello
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lamenorideadevenganza,contrariaatodoEspírituCátaro.Sinentretenernos en este tema, por desgracia/¡Ay! inagotable contentemonos en rebuscar en la historia. TomásdeAquinoescribio:<> ¿Laespada?No:¡elbrazosecular!¡Horriblehipocresía!Prosigamos:Mgr.Vidal, ensutrabajoElTribunaldelaInquisicióndePamiers -tribunalfundadoen1318 porJacquesFournier,obispodePamiers(queluegofueelpapaBenedictoXII)- nosdiceapoyandoseenelmanuscrito4030delVaticano: <
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Elcastigoeraexclusivamentevindicativo/ vengativo,laconversiónnosalvabala vidaalrelapso/alquereincidiaenunaherejía.Penitenteono,eraquemado.>> Lahogueraestabareservadaalbrazosecular;peronadiesedejabaengañarporla formulaplatonicadetrásdelacualeljueztratabaderesguardar/
tranquilizarsu
conciencia: Te relinquimus Curiae saeculari -<>Supremohorror,yaqueesta clausulaerapuramenteilusoria:elimpenitenteerasiempreejecutado. Sinduda,lapenademuertehabríapodidoserconmutadasielherejesehubiera sometido;pero,justamente,habíasidoremitidoalbrazosecularporquenohabía queridosometerse.Éstaeralahipocresía:lainquisiciónhabíausadoestoasícon respectoaPierreAutier,obispodelasIglesiasdeBouan,delcentroiniciaticode Ussat-Ornolac.SabíaquenohabíanadaquehacerconestePerfecto. Contralosherejesysuscreyentesmuertosenlaimpenitencia,yalamemoriade loscualessehabíaintentadounproceso,lainquisicióndePamiers(conJacques Fournier como obispo), pronunciaba la confiscación de los bienes, la exhumaciónylaincineracióndesusosamentas.Hoguerasparalosesqueletos...
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Se impone una información, que preside en la historia de todas las guerras religiosasquesiguieron:CuandoJacquesFournierfundósutribunalen1318,los perseguidos /las persecucionessevuelvenraras:durantemásde100años,los Cátaros habían sido exterminados. El Sabartez (Alto Ariège), casi solo, sobrevivíaenestosdíassombriosdeluchasmedievales.Elobispoencontróel trabajo/laobra ydesplegóunaenergíapococomúnenacorralaralosúltimos fieles,(delaIglesiadelAmor).Encontrósurecompensaenelsombrerorojoyla tiara. QueremoscreerquesusexcesosenlarepresióndelaherejíaenelSabartezle seanimputadoscomoelcumplimientodeundeber.Peroentonces,unapregunta seimpone:aplicandoelprocedimientoentodosurigor,de1318a1325,eincluso en1329,enunaépocaenlaquelaIglesiamisma-sumergidaporlasangredelas Cruzadas y por las cenizas de las hogueras, jamás apagadas- recomendaba la indulgencia, ¿Que juez la tubo en el tiempo de la persecución intensa de la herejía?Setiemblanadamásquedepensarenello. Lo que un historiador de la Iglesia traducía así: <> Despuesdehaberdichoenotrapagina:<
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hablabandelmalprincipiocomonosotroshablamosdeldemonio,yremarcaban elimperiodeesteporlamultituddedesordenesquereinabanenelmundo>>. Maniqueos,Albigenses,Cátaros.Quediluviodepalabrasparaextinguir/ apagar laverdad.LosManiqueossineldualismo,noeranManiqueos.Los"Albigenses" jamás han existido en Albi, como secta propiamente dicha; palabra inventada paradestruirelManeismo,esdecir Cátaros,RosacrucesyTemplarios(amenaza directaparaestosúltimos).LosCátarosnoeranniManiqueos,niAlbigenses,lo quefacilmentepodemosdeterminarporelhistoriadordelaIglesia,AbbéGuyot, entreotros: <>.Y el Concilio general de Latran añadio: Brabantianos, Aragoneses, Navarros,Vascos,CottereauxyTriaverdinos>>¿Essuficiente? Los Petrobrusianos eran adeptos de Pedro de Bruys (Dauphine), un predicador itinerante que criticaba severamente los numerosos abusos de la Iglesia de Roma y cuyas ideas conocieron un eco particularmente favorable en el Languedoc. Lo mismo ocurrió para Enrique de Toulouse, cuyos adeptos fueron llamados los Enricianos. Pedro de Bruys fue quemado vivo en Saint Guilles entre 1137 y 1139. Enrique de Toulouse probablemente murió en prisión hacia el 1150. Los Arnaudistas eran los adeptos de Arnaud de Brescia que trabajaba en Italia. Fue quemado vivo en Roma en el 1155. Los Brabancons, que fueron juzgados por el tercer concilio de Latran (1179) no eran herejes, sino bandas errantes de mercenarios que,
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La cruzada contra los Albigenses, despues de la cruzada del legado Henri de Albano, en el 1181 (¡de una crueldad sin igual!), era la cruzada contra el Catarismo pirenaico, el Imperio del Amor de la bella Occitania. La palabra "Albigense", como antaño la palabra "Maniqueos", escondía la sangrienta y odiosa expedición ordenada por Inocencio III, bajo el nombre de <>. ¿Comprendeisahoraloquequeriamosdecirconlaspalabras:<>? Y aún no conoceis la agonia del Catarismo pirenaico precipitadaporelTribunaldePamiersfundadoenel1318. ParalosCátaros,lapalabra"odio"noexiste:DiosesAmor.PurosCristianos, cuyo Cristo es el Divino Maestro; Mesianistas de siempre, han conservado y conservansudivinosrcen: Adveniatregnumtuum-¡QuetuReinollegue!
saqueando y devastando, querían sobretodo los bienes de valor de las iglesias y conventos. Los señores que los habían deseado/que los tuvieron a su servicio fueron por esta razón igualmente punibles de excomunión por el concilio. Los Cottereaux o Cotterelles recibieron su nombre a causa de la cota, una especie de blusón azul, que tenían costumbre de llevar. El srcen del nombre de los Triaverdinos no es conocido. Por lo que es posible de verificar, no son nombrados más que en las actas del concilio de 1179.
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El Marianismo, que Dominico de Osma instaló durante la cruzada de los Albigenses,noeslatransformaciónqueridaporelpapaLeónIII:formación, reformaciónytransformación.Volveremosahablardeello. VI ELGRIALENLOSPIRINEOS(I) El Grial es el más misterioso secreto de la Edad Media que se encuentra en varios lugares: en Glastonbury, en Fécamp, en Bruges, en el Rhin y en el legendario pais del Este. Igualmente se le encuentra en los Pirineos, en el LanguedocyenelNortedeEspaña.
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Lapalabra GraalesdelalenguadeOc:eslapalabra grasal,quedesignaunvaso mediano,generalmentedetierra,yenparticularunacopabastantegrande;su femeninoes grasalo,ograntarrina.Estapalabraesaúnbastantecorrienteenlo pueblosdelasmontañasdelariége.LosTemplariosdesignabanalGrialcomoel Sant-Grésal,,oelSant-Gréal.
Las más antiguas versiones de la leyenda son: Pârsîvalnâmä, muy poco conocido,oCancióndelapiedad, PercevalleGallois ,deChrestiendeTroyes (1150-1191), ParzivalyTituriel ,deWolframvonEschenbach(1170-1220).De esteúltimoWagnertomólaleyendadeParsifal,yelladifiereenormementedela leyendadeGalaadquefueadaptadaporMaloryyTennyson. LosregistrosdelprofesorF.Suhtscheck,en1931,hanpermitidodescubrirun manuscrito:el Pârsîvalnâmä.Eselúnicotextomaniqueototalmente<> encontradohastahoy.El Pârsîvalnâmäsefundamentaenlaspartesincompletas de la Canción de la Perla que probablemente es del tercer siglo despues de Cristo,yquesepiensaquees,segúnsusdoctrinasysuesoterismo,delamisma manodeManes.
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He aquí algunos nombres que figuran en el Pârsîvalnâmä: Gahimarth, Gajômard,Gahmurd,Gajmurat,Tréfräzäand,NaFartus,Clinschor,Kaichûcrû, ArtaChüsru,Küh-isâlchwâschâ,Mûnsalwasche. EnWolfram,encontramos:Gachmuret,Trëvrizent,Anfortas,Klingsor,Arthus, Muntsalwasche. Enel Pârsîvalnâmä,lapalabra"piedad"estátraducidaysignifica"preciosaperla". La Canción de la Perla es pues la canción de la piedad. La analogía es sorprendente, siendo dadas las diferentes pronunciaciones: Gajmurat y Gachmuret,TréfräsandyTrévrizent,NaFartus(na=an)yAnfortas,Clinschor y Klingsor, Arta Chûsru y Arthus, Mûnsalwasche, Montsalvat, Montréalp, es decirMontesalvage,Montesalvado,Montereal. WolframvonEschenbachnosdicequeellahasacado/ sehabasado enlaobra deChrestiendeTroyes,peroqueeradelmásantiguoPercevaldelqueChrestien habríahechounaadaptaciónmuylibre.Este"antiguo" Perceval,talcomodice Wolfram,eralaobradeun poetatrobadorllamadoKyotoGuyot,(deProvins, ¿conlapronunciación"Provence"?).
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Ahorabien,GuyotvivíaenlacortedeMatildedeAnjou,pueseraangevino. Matilderevivio/vivioen1147.ComoGuyot,apodadodeProvins,erahabitualde lascortesdeChampagne(enProvin s),delascorte sde FoixydeAragón,nos serafacilsegui raWolframen susobservacionesencuantoalsrcendelSanto Grial. PrecisamenteeneltiempodeKyotlaheregíaCátara,llamadaalbigense,estaba en su completa expansión en el Languedoc, en Provence y sobre todo en los Pirineos. En estas fechas aparece por primera vez el rey Arturo. Chrestien de Troyesnohabíanacidoaún;yelreyArturoaparecealmismotiempoenFrancia yenInglaterra.AsípuescomprendemoslaspalabrasdeWolfram: Kyot,asísellamabaelvalerosocantor, Quesededicabasindescansoasuarte. Eranecesarioparaélcantarycontar paraalegrarconelloaloshombres.
SeguimosaKyotdeAnjouenelLanguedoc,despuesdeAragónaFoix,de Carcassonne a Provins. Es en Provins, en la corte de Champagne, donde
Esta cita, al igual que las siguientes del Parzival de Wolfram von Eschenbach, han sido tomadas por el autor de la traducción francesa del libro de Otto Rahn Kreuzzug gegen den Gral (Cruzada contra el Grial), Fribourg-en-Brisgau,1933.
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Chrestien tomaba su inspiración. ¿Creeis pues que Guyot de Provins, "el valerosocantor"Kyot,fueraallíunestranjero? Wolfram von Eschenbach censura a Chrestien por sus innovaciones y declara queelmismoseguiraelGrialdeKyot/deWolfram: Si,deTroyes,elMaestroChrestien aesterelatohahechodaño, Kyot,conderecho,porellopodríairritarse, elcualnostransmitelosrelatosveridicos. DeProvenza(¿Provins?),enpaisaleman elverdaderorelatonosfueenviado, ylaaventuraalcanzabuenpuerto.
(ChrestiendeTroyesescribehaciaelfindelsigloXII;lafechadelParzivalestá fijadaenel1210;lafechadelsrcinaldeKyotdebepreceder,naturalmente,ala muertedeChrestienenel1191). WolframvonEschembachnosdaalgunosindiciosdelmásantiguoPercevalde Kyot.Nosdice:
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Unpagano,queteníapornombreFlegetanis, elcualsevanagloriabadericosaber, elegidodelarazadeSalomón, descendientedeltroncodeIsrael, sepone,elprimero,sobrelashuellasdelGrial. EnelpolvodeToledo, Guyot,elmaestrodegranrenombre, encontró,enenredadaescriturapagana laleyendaquealcanzóelmanantialprimerodelasleyendas.
La historia puede proporcionarnos algunas informaciones: Alarico, rey de los visigodos, llevó "el tesoro de Salomón", de Roma a Carcassone, en el 410. Procope afirma que los objetos del tesoro habían pertenecido a Salomón y habíansidoaportadosporlosRomanosdeJerusalen.Teodoricotranspotóuna granpartedeellosaRavenne;BelisairelostransportóaBysance. Los Visigodos fueron aplastados por los Arabes en la batalla de Jerez de la Frontera, en el 711. El tesoro de Salomón cayó en Toledo en manos de los Musulmanes:pero,lamesadeSalomónnofigurabaenél.LosArabesatravesaron losPirineosenel718.Viejasromanz asespañolasquieren/ dicenquelamesade
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Salomón,queellosllamabantambien"joyero",habíasidoconservadaenlagruta magicadeHercules.ElreydelosGodos,Roderic ,habríapenetradoenlagruta de Hercules y habría descubierto, en un sombrio rincón, este joyero y, en el joyero,trescopas. <>,eslagrutadeLombrives,laCatedraldelos Albigenses;eslagrutaenlaqueHerculesTyrienhadejadolaleyendadePyrene, madrinadelosPirineos.ElpoetalatinoSiliusItalicusnoslatransmitiohaceya casiveintesiglos.Además,detallesorprendente,esallídondeelobispoCátaro AmielAicard, cumpliendoordenes,transportóeltesorosagradodelosCátarosen lanochedelarendicióndelafortalezadeMontsegur,enel1244. Veremos, a continuación, a Parzival dirigiendose/rindiendose al Castillo del Graal,elGralsburgdelosTemplarios.MountSalvatge,Montreal,ydirigiendose auneremita,elPerfectoTrevrizent.ÉstehaceentraraParzivalenunacelula, conduce al caballo a una primera gruta, Fontane-la-Salvatge, y conduce al caballeroaunasegundagrutadondeseencontrabadescubiertoelaltar: Allíabajo,selevantabatambien,segúnelusodeldía, elaltardescubierto;enelmedioestabaestejoyero. Viernes Santo
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Como se ve estamos en el centro del pais del Graal. El Ariege, afluente del Garona, tiene su manantial en los Pirineos, en la frontera de Andorra, y desembocaenelGaronaunpocoantesdeToulouse.Atraviesaeldepartamento queledasunombre,elAriege,delSuralNorte.Estedepa rtamentoformabael CondadodeFoixquehabíaenglobadolaVegueríadelSabartezestablecidapor Carlomagno. Alrededor de veintidos siglos antes de Jesucristo, los Iberos, venidosdeAsia,habíanocupad oEspañaytodaAquitania .MástardelosCeltas seinfiltraronenlosIberosyformaronlosCeltiberos.ElAriegeestabaocupado porlatribuceltibericadelosSotiates,deloscualesunaparteveníadelosbordes del mar Egeo. Estos Egeos estaban concentrados alrededor de las numerosas grutas de la región de Ussat, y formaban, en el Alto Ariege, el pais de los Taruskes(losTarusconiensesdePlinio),conTarusko(Tarascon)porcapital. ¡Cosacuriosa!EstosTaruskestenianhermanosenlasorillasdelRódano,cerca deMassilia(Marsella).EsconlosTaruskesRodanianosquevinoavivirMaria Magdalena y su numerosa comitiva, en una balme, bien entendido. (Balme, baum,unagruta;delgalo:beer,baour,pozos).LosTaruskespirenaicostenían másdecincuentagrutasensucentro.Ahorabien,elGrialdeMaria Magdalena, en los Taruskes rodanianos, no era inferior en nada espiritualmente, al Grial pirenaico.Unagrancorrienteestabaestablecida.
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El Ariege recibe en Tarascón un rio, el Vic-de-Sos, del nombre del antiguo oppidumdelosSotiatesllamado VicusSotiatum .Esterioatraviesaunpueblo muy bonito, llamado tambien, Vic-de-Sos. Rodeado por altas montañas, cuya partesurformaelMacizodeMontcalm,unodelosgigantesdelosPirineos (3141m), Vic-de-Sosestádominadopor elestepor unainmensarocaapico, gigantescaquillacolocadaalbordedelpuebloydelrio.Estamasateníaunode loscastillosmáspoderososdelpaisdelosTaruskes,mástardeelSabartez.Este castillo, Montrealp-de-Sos, ya no posee más que ruinas. Richelieu lo hizo desmantelar;eltiempoyloshombreshanhechoelresto.Solos,quedanalgunos lienzosdelmuro,yunagrutadedoblesalida,unagrutitadeiniciación. Estos son los objetos sagrados de los que nos hable Perceval el galo, de Chrestien, que estan representados en tres colores en esta gruta. Unico en el mundo,estepaneldelSantoGrialsirveparaprovarparaqueestabadestinadoel castillo,yporquelosTemplarioshabíanestablecido unemanse alladodeJunac, Capoulet-Junac: guardianes de los escalones del Montcalm y de Siguer, guardianesdelSantoGrial,al mismotiempoestabanlosdoce Purosencargados del Castillo del Grial, el Gralsburg, es decir de Montrealp, la Montaña de los Reyes.
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Seveallí,sobrelaparedrocosa,debellotrazo,per,ligeramentedeterioradospor las interperies: unas cruces rojas, una espada rota, una lanza, un taillover/un joyero decorado portando cinco gotas de sangre, y, en el centro, el Grial en
formade solresplandeciente.Dibujounicoenel mundo:¡unvistazoytodoel librodePercevaldesfilainstantaneamenteantevosotros!Heaquí: EnelcastillodelReyPescador,reydelGrial:
<> Lalanza
<
Pescheor
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portaba. Despues en la sala, entraron dos escuderos llevando cada uno en su mano un bellisimo candelabro de oro. Estos escuderos estaban ricamente engalanados.Sobrecadacandelabrohabianalmenosdiezcandelas.>> ElGrial
<> ElTaillover
<>.( Taillover,esunaviejapalabraquedesignaunabandeja). Cinco gotas de sangre habian caido sobre el taillover. Unas señales, unos simbolosquesereferianalCristo.
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Laespadarota
<> EnelcuartodealladoelreyhacelevantaraGauwainyloconducecercadel ataud.Sacalaespadadelavaina.Estabarotaynoteníamásquelamitad;laotra mitad estaba sobre el muerto. <>, dice el rey, <>Gauwainsacalaespada-laespadanosevuelvea soldar. Lascincogotasdesangre
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Corresponden a las cinco heridas recibidas por el Cristo. Una gota de cada herida.Correspondenaloscincoestadosdelaperfección,indispensablespara alcanzar,siellofueraposible,laperfeccióndelCristo. Lascrucesrojas
Lascrucesrojas,bordeandoel dibujo,seisa laderechay seisa laizquierdase refierenalosdoceguardianesdelSantoGrial.Enelcentro,unatreceavacruz estáreservadaalCristo,siempreausente,peropresidiendosiemprelasasambleas sagradas. Perceval, como Gauwain, había fracasado, una primera vez, su gesta siendo incompleta,esdecirquenohabianalcanzadoaúnlaperfección.¡Elcaminodel SantoGrial,delaperfección,estanlargoyduroderecorrer! En su segunda gesta, despues de transcurridos cinco nuevos años pasados en perfeccionarse, Perceval, volviendo al castillo del Rey Pescador (el Gralsburg), tienelabuenaideadevolveraveralermitañoTrévrizent.Nosotrosyalohemos visto, en su celula, Perfecto, piadoso anacoreta ocupado en la gruta de Fontanet-la-Salvatgeyenunasegundagruta,lagrutamagicadeHercules.Los
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sabiosconsejosdeTrevrizent,susbellascharlas,profundasyvivas,terminande allanar,paraPerceval,elúltimotramodesugesta: Combatíaelpoderdeldiablo sufriendolapenadelayuno. Dioslehabíadadotalessentimientos quenovivíamásqueparapreparar eltiempoenelquesecerniríasobreelcielo. VuelvealcastillodelReyPescad or.LaprocesióndelSantoGrialpas adenuevo ante él. Una damisela, más blanca que la flor de lis, sale de una habitación, llevandoelSantoGrialenlamano,ypasó.Despuesvieneotradamisela,vestida de un purpura muy fino, llevando la lanza cuyo hierro sangra gota a gota. Despues venía un escudero que llevaba en sus manos una espada rota por la mitad,quetendiósobrelamesaalladodelrey.EsteúltimoinvitóaPercevala intentar un sublime esfuerzo. Perceval toma la espada que se suelda. Es el caballeroperfecto,elmejorCaballerodelMundo. Antesderetirarseparaunreposobienmerecido,antesdeinstalarsePercevalen sulugar,elReyPescadorledaaPercevallassiguientesexplicaciones:<
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Jose de Arimatea, que era de los discipulos del Cristo, asistio a su pasión, considerando por inspiración este misterio tan divino. Para la reverencia de nuestro Dios, recibio en un vaso esta sangre sagrada. La sangre cayó en este vaso.Elabaco ,fueel querecubríaelSantoGrialcuandolasangr ecayóallí. Y deestoestoybienseguro. LaespadaquehabeissoldadoesladelreyGondesert,mihermano.Fuesitiado enelcastillodeQuinqueneaupoeEspinegres.Sobrelacabezademihermano, dióungrangolpequelepartiodeuntajohastaelarzón/arnesdelasilla.La espadasepartióendos. Elfelón,.esPertinans,oPertinel,señordelaTorreRoja.Pertinel,mástarde,es vencidoporPercevalquellevasucabezaalReyPescador.Havencidoalmal. EntrelaspreguntasplanteadasporPercevalalReyPescadorseencuentraesta: <<¿Como llegó a esta región el Santo Grial?>> A lo cual es Rey responde: <
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PeronuestroSeñorleenvioelSantoGrialparaservirle,dosotresvecespordía; servíaunalimentomásdulcequeelmanadelcielo.YmientrasJosepermaneció encerradonosoportóningúndolor,niningunapena,acausadelavisitacióndel Graalydelasantidaddeeste.CuandoTitoyVespasiano,llegaronalpaísde Judea,sacaronaJosedelcartujoyselollevaronconellosaRoma.Josesellevó lapreciosalanza,ydespueselSantoGrialvolvioporlaautorizacióndeDios. Algúntiempodespues,cuandolosdiscipulosdeJesússedispersaron,Josevinoa estatierra.Edificóestacasa,volviendoseelreydelpais;yosoydesuprog eniey desulinaje.CuandorindiosualmaaDios,laspreciosasreliquias,elabaco,el Graalylalanzafueronconservadas;despuesyanohanpartido,y,conlaayuda deDios,nopartiranjamás.>> ElReyPescadormuere.Percevalllegóahacersecoronarensulugar.Elrey Arturo asistió a las fiestas de coronación. Era el Santo Grial quien servía: <> Perceval permanecio allí siete años, y despues fue a terminar sus días en una ermita.ElGrial,lasantalanza,lesiguierondivinamente,conelsantoabacode plata. Al cabo de cinco años, el eremita con quien vivía Perceval, lo hizo
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sacerdoteeldíadelanatividaddeJuan.Percevalvivioaúndiezaños,durantelos cualesnobebionicomio. Mount-Salvatge (Monte Salvaje), era el castillo del Grial, el Gralsburg de Wagner.LosTemplariosvelabansobrelapreciosareliquia;elsimbolodeestos CaballerosdelTemploeralalanza,simbolodelapreparaciónalcombate. Pueserabienveladayvigilada porunoscaballeros,estacomarca; demaneraquejamássepudo atravesarelbosquepordueloyartificio. Comarcaviolentaysalvaje,si;encuantoalcastillomismo: Solo,uncastilloselevantaarrogante: supremarecompensadeldeseoterrestre. Cualquieraque,conprudenciaycelo loquierabuscar,¡Hay!noloencontrarájamás.
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WolframpaseaaPerzivalporrinconesyrecovecosperdidosenlamontañaylos bosques,cuyosnombresha retenidobien,yqueparecehabervisitado,yaque losdetallesaparecen,minuciosamente,conunaexactitudsorprendente: AlaFontane-de-la-Salvatgesefue aunlugarsolitarioperdidoenlasrocas, queTrevrizenthabíaelegidoporresidencia. Cercadeél,Parzivalaprendio nuevossecretosdelGrial. Aunagruta,alhuespedlecondujo. Numerosasrelacionesexistentambienentre LacancióndeEsclarmonde ,delciclo de Huon, y los poemas del Grial: corona, lanza, copa magica, el boscaje, el pescador, el lago, el castillo. Ahora bien, el autor de la canción nos dice: <>Terrascone,Tarascón,el viejoTaruskedeltiempodelosromanos,guardiandelosvallesdelSanto Grial: camino de Montrealp-de-Sos, camino de las grutas de Ussat-Ornolac (las Tres Iglesias,lacatedraldelosalbigenses,Fontane-la-Salvage,Bethléem). LasparedesdelasgrutasdeTarasconsoncomolaspaginasdeunlibrosanto donde los iniciados podían leer allí su doctrina. Iberos, Euskes, Bebrykes,
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Sotiates,Tarusconienses,Visigodoshanhechoellechodel Sabartez.Mitosolar, mitodelagranDiosaMadre,mitodeRamydelAum,Cristianismoprimitivo, Catarismopirenaico,imperiodelamor, caballeria, handejado, pocoo mucho, huellasdesupasajeatravesdelossiglos:solcercadoenrojo,lunacreciente, serpientes blancas, animales rojos o grabados,, diosa amarilla, inscripciones magicas,diosasgrabadas,objetossagradosdelosmitosegipcios,tortuga-sirena delosEgeos,teologíagrabadadelosPuros.Losmilenioshanpasado,lossiglos hancontinuadosurondavertiginosaen eltiempo.La Bibliade laHumanidad ha permanecido totalmente abierta para el buscador. El Espíritu sopla en la materiaqueseanimaycantalagloriadesuCreador. <> ha podido escribir Maurice Barrés.SepuededesignaraUssatcomounodeesoselevadoslugaresdondeel Espírituhasopladodesdehacenumerososmilenios.Lasgrutasdeestaregión privilegiadahanservidodecultoaloshechicerosmagdalenianos,alossacerdotes neoliticos,alosdelaedaddelbronceydelhierro,yfinalmentealossabiosde lassectasalbigenses(losCátaros),quetienenaúnsus adeptos.>>(AndréGlory, Aldescubrimientodeloshombresprehistoricos).
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VII ELGRIALENLOSPIRINEOS(II)
TeodoricoI,reydelosVisigodosestablecidoenlosPirineos,fuemuertoenel 451enlosCamporCatalanescontraAtila(419-451).Habíaconfiadoasuhijo, TeodoricoII(453-466)lavigilancia/custodiadelosCaminosdeEspaña.Estos CaminoscomprendíanlasvíasdeaccesoalMontcalmydelpuertodeLartigue, las vias de acceso a los puertos de Siguer, los de Aston-Andorra y los de
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Hospitalet:esdecirlosvallesdelAriégeysusafluentes, todosellosproximosde lascorrientesdelSegrequefluyehastaUrgel,viasdepenetracióndirectaala Iberia-España.Enrazóndelaimportanciadelaregión,despuesdelrechazode losarabesaEspaña(778),CarlomagnoyLuis,suhijo,fundaronlaVigueriadel Sabartez,para losCaminosde España,concediendoleinstituciones,enteramente parecidasalasdeAndorra. LosTaruskos,TarusconiensesdePlinio,independientesantesdelaconquistadel Cesar,permanecieronindependientes,despuesdelasumisióndelasGalias,enla Galia de Augusto. Y el Sabartez, que era exactamente el pais de los viejos Taruskos,omasbiendelosseñoressoberanosdelSabartez,sevolvióvasallo directo de la Corona. Mucho mejor: cuando el Sabartez fue englobado en el CondadoporlaCasade Foix,conservósu independenciaysusfranquicias;se mantuvocomoun"paisdeestado".Enefecto,losCondesdeFoixdependian directamentedelreydeFranciaenloqueconcerníaalSabartez(1075). Así pues es facil comprender, porque las numerosas grutas de la región eran habitats seguros; porque algunas sirvieron de lugares de iniciación; porque los señores, verdaderos reyezuelos casi independientes y celosos de sus rocas, se volvieronlosdefensoresdeestosdominiosmisteriosos.Lasnumerosasfortalezas
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dominaban todos los valles, guardando al mismo tiempo, los Caminos de España. El 20 de octubre del 1136, Roger III, Conde de Foix-Sabartez, y su mujer, dieronalosCaballerosdelTemploellugardelaNogarède,situadoaladerecha del Ariege, a poca distancia más abajo de Pamiers. Eximieron a los nuevos señoresyaloshabitantesdesusderechosdeleudosobreestosdominios.Arnaud deBedosyRaymonddeGauresrecibieron,enelnombredesuOrden,esta donación delasmanosde Amelius,obispodeToulouse.ElCondequisoqueel nombredelaNogar èdefueracambiadoporelde laCiudaddeDios.Despues del aniquilamiento de los Templarios, este dominio pasó a los Caballeros de malta,hastalaRevolución.Fuesimplementellamado<>. Los Templariosfuerondesignadosparalaguardia delos Caminos de España, frentealosArabesdeEspaña.Tubieronuna mansióndereposoenCapuleyo (Capoulet)cercadeMontréalp-de-Sos,queguardaroninviolado,inclusodespues desucondenación. El valle de Vic de Sos y el valle del Alto Ariege eran ricos en recuerdos espirituales:losDruidastambienhabianvenidoaocuparlospreciososrincones delanaturalezaalosquetantoafectotenian.Naturalmente,losCátarosylos Rosacrucesprimeramente,ylosTemplariosacontinuación,seinstalaronenlos
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emplazamientosdruidicos,marcadosporeldolmendeSem,lascrucesdeEden delosRosacruces,eldolmendeLapègeconsusinscripciones;loscirculosde Ussat, de Ornolac, de Soulombrié con su menhir de 78 metros de altura, las virgenes negras. Los tres,gnosticos del mismo origen, fundadores del Templo delEspírituseencontraronparaanimarlaOccitaniadelmaspuroamordela FraternidadUniversal.DiosesAmor. Se han dicho y se han escrito muchas falsedades sobre los Templarios y los Cátaros: hermanos en la Gnosis, vecinos inmediatos, atrayeron los rayos de Jacques Fournier, obispo de Pamiers. Este último, para establecer mejor un recuerdoconstante,hizoconstruirunacasasolariegajustoalencuentrodelos dosvallesdelAriegeydelVicdeSos:estaconstrucciónqueantañoformóparte delosbienesdelafamiliaGarrigou,elPatriarcadelSabartez,esaúnllamada <>, situada frente as la Casa de Florac, construida en la mismaepoca,porlosCaballerosdeSanJuandeJerusalen,protectoresdelos Cátaros.Pero,desde hacetiempo,losvallesdel Ariegey deSos comunicaban entreellosavoluntad:lasgrutasdeLombrivesydeNiauxatravesabantodala separación de la montaña. De manera que con total seguridad, secretamente, Cátaros,RosacrucesyTemplarios,tenianentreellosunavíadecomunicación. ¡QuevíasaúnescondidasenlasentrañasdelSabartez!
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ElGrial,lasangredeCristo,eslapureza,laperfección.ElCaminodelSanto Grial,eseltrabajodecadadíaparaevi tarelmal,parapermanecerenelbien;es elsimboloquedebeguiarnosennuestrosesfuerzosparaseguirestecamino.Se hadichoaesterespecto:<> No,losCátaros,quenotomabanjamáslasarmas,noeranlosguardianesdel Grial, la sangre del cristo. La letra mata, el Espíritu vivifica. La palabra <> debe ser tomada en su sentido esotérico. No puede venir al pensamiento de nadie que la sangre de Jesucristo hubiera podido conservarse durantesiglos.HagamoslapreguntadePerceval:<<¿Porquéycomo?>>No,la palabra<>debeserreemplazadaporlapalabra<>,que,por otraparte,convieneatodaslasreligiones,seaensentidoexotérico,seaensentido esotérico. WolframvonEschenbachhasidomuchotiempodesconocido/pocoapreciado ;se lereprochababuscarlaoscuridadverbalycontarfabulas.Nosepuedenegar, hoy, que ha mezclado, en sus narraciones, ensueños, cuyo misticismo
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corresponde no solamente a ciertas instituciones religiosas creadas por la espiritualidaddeltiempo,sinotambie naunaconcepciónnuevade losmisterios cristianos.Lamencióndelostemplarios,guardianesdeunsuelosagrado,donde nadie profano puede arriesgarse, no es el efecto del azar. Suelo sagrado, igualmentedelcatarismo. Y lo que tiene aún más valor, son las enseñanzas de Trévrizent, el Perfecto eremita, introducidos por el autor, de manera intencionalmente misteriosa, y donde es facil encontrar el reflejo de una doctrina secreta. Encontramos allí alusiones evidentes al Neoplatonismo; como ya hemos visto, la religión del Templo del Espíritu, Cátaros, Rosacruces y Templarios, Alejandrino de inspiración,sedistingeinclusodelneoplatonismoporunirse,porJuan,alCristo. KyotyWolframconocian,ciertamente,elLeviticón,lainiciacióndelosPerfectos y Templarios, la Fraternidad Universal. Se puede añadir que Wagner, gran iniciado,éltambien,hasabidoafirmar,almismotiempoquesugenio,elvalor espiritualdeWolframvonEschenbach. Volvamos a Parzival que, en adelante, llamaremos <>, palabra francesa.Percevalrecorreagrandespasoselsendero,essusegundabusquedadel Grial, la que le conduce a Fontane-la-Salvatge: encuentra allí, en su celda, al sabio Trévrizent. Es un viernes santo, lo que hace decir al ermitaño: <<¡Ay!,
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Señor,¿Quehasucedidoenestesantodía?¿Lapasió ndelas aventurasosha puestoencaminoparaganarelpremiodelamor?Entonces,consagrarosalamor perfecto, que celebramos en este día.>> Añade en el transcurso de la conversación: <> Trévrizent instala a su huesped -ya lo hemos indicado- en un segundo subterraneoquecontieneellibroy unaltardepiedra,desn udo,comoloexigen losritos.Laconversaciónsecompromete:<<¿AspiraisalaposesióndelGrial? Debo compadecer vuestra inexperiencia. En efecto nadie puede pretenderlo, a menosqueestepredestinadoaelloporelcielo,queloconocebien.Siyodebo hablarasídelGrialesporquelohevisto.Loconozcobien.Estádefendido,en Montsalvatge,porbravosynumerososcaballeros:SonTemplarios,queforman una tropatemible. Unapiedralos alimenta,cuya naturalezaesincorru ptible, y que se llama: lapis ex coelis, piedra del cielo. No hay enfermedad tan desesperada,quelavistadeestapiedranopreservedelfallecimiento;noimporta quedíalavea,yellodurantetodalasemana.Aquelquelavea,durantedos siglosnoverasuscabellos blanquear.Lecomunicatalvigo rqueloshuesosyla carneguardanparasiemprelajuventud.
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EstapiedrasellamatambienelGrial.Hoy,viernessanto,recibeunmensajeque sepuedeobservarydel cualdependesusoberanavirtud.Unapaloma,deuna blancurainmaculada,desciendedelcielollevandoenelpicouna pequeñahostia blanca;ladepositasobrelapiedra,reanudandodespuessuvuelohacialoscielos. Cadaviernessanto,aportaestepresentededondelapiedrasacalafuerzade prodigar, como si fuera un favor del Paraiso, los manjares, las bebidas más exquisitas, escucho/conozcolosproductosde latierra>>(Parzival,traducciónde Wilmote). Trevrizent da el origen de la piedra: <> Completamos las informaciones sobre el origen del Grial: Guyot (Kyot), el ilustre maestro, descubrio en Toledo el manuscrito que contenía la primera
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fuente de su relato. Es un pagano renombrado por su ciencia, fisico, descendientedeSalomónquienhahabla doprimerodeello,Flegetanis.Percibio consusojos /Elvio ,enlasconstelaciones,señalesmisteriosasdelasquesolo hablacontemor,yafirmólaexistenciadeunprodigiocuyonombre,elGrial,le aparecioclaramenteescritoenelcielo.Unalegióndeangeleslodejóenlatierra ydespuesvolvioasubiralomásaltodelfirmamento.Confiadoaunpecador, desaparecería; así pues ha sido preciso en adelante, para guardarlo, una raza pura.¡Soloadmiteensupresencia alosquesondignosdeello! Siempre la pureza, la perfección. El Santo Grial, sangre del Cristo, el Santo Grial,lapisexcoelis,son,elunoyelotro,laimagen delaperfeccióndeldivino Maestro;es,porlabusquedadelGrial,elsenderoquedebeconduciralapureza. Muchomejor,paraelTemplariocomoparaelPerfecto,CátarooRosacruz,es elobjetivosupremodelainiciación. <> Es lo que Tennyson ha querido explicar en su bella "Leyenda de Percival",apoyandoseenellaen losmomentosde dudaodedesalientoque se
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deben sobrepasar para alcanzar el objetivo de toda busqueda verdaderamente seria. CuandoGalaadfueinstaladoenelasientopeligroso,huboalmomentocomoun flechazo/unrayo ;yunrayodeluz,sietevecesmásbrillantequeeldía,ilumino lasala.SobreesterayovinoelSantoGrial,perocubiertodeunanubeluminosa, ynadiepodiaverquienlo llevaba.EntonceslosCaballerosprestaronjuramento deira encontrarelGrial yde noabandonarlabusquedaduranteun añoyun día. CuandoelreyArturo,queestabadecaza,volvioaCaerleon,sedisgustomucho al enterarse de esta noticia; avisó a sus caballeros, en terminos justos, que no conocian las desgracias que su voto temerario podria acarrearles (...) que la mayoriadeentreellosnoseguirianmásquefuegoserrantes. Antes de la partida, tubo lugar un gran torneo en el que Galaad y Percival ganaronlospremios.Aldíasiguientepartieron.odoCaerleonhabiavenidoa saludarlos;lasbellasmujereslanzabanfloresenelcamino,encomendandolosa Diosensusoraciones.>>
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Percival,viendotodoestoyacordandosedesustriunfoseneltorneo,sesentía intrepido/orgullosoensucoraz ón:nuncaelcieloleparec iotanazul,ni latierra tansuaveyestabaseguroqueencontrariaelSantogrial.¡OhPercival!elorgullo ylaambiciónhanganadotucorazón:¡Atención! Percivalseacuerdadeloqueelreyhabiadicho;entonces,cadamalapalabra, cadamalpensamiento,cadamalaaccióndesuvidasedespiertaenélylegrita: <<¡Labusquedanoesparati.!>>Yacontinuaciónseencontróenundesiertoen elquenohabiamásquearena,yteníaunasedintensa.<>.Perocontinuosucamino.Ycuandosesentíadispuestoamorirdesed viounbellojardín,conunarroyoyárbolescargadosdehermososfrutos.Se dijo: <> ¡Oh Percival! ¡el desaliento,lafaltadevalor!. Cuandosepusoacomerlosfrutosyabeberelagua,eljardín,losfrutosyel agua,todonofuemasquepolvo/ setransformoenpolvo ,ysusedpermaneció. Unabelladamasepresentoaél,llenadepiedadleabriósusbrazosdiciéndole: <>Peroencuantoselanzóensusbrazos,cayóenpolvo... ¡Desilusión!
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Entonces,llegóuncaballerogigantesco,vestidodeoro,coronadoconungesto degemas:leparecióveralseñordetodalatierra. Percivaltubolaimpresión de ser aplastado. El ser resplandeciente le abría los brazos, y cuando Percival lo tocó,elgigantecayótransformadoenpolvo...¡Desilusión! Encontró una ciudad poderosa, bella y rica, donde todo el mundo le gritaba: <>Cuando huboentradoenlaciudad,noencontrómásqueruinas,yunviejoquecayó transformadoenpolvocuandoquisointerrogarle...¡Ilusión!
Y Percival permaneció solo. En el dolor de su alma gritó: <>¡Oh Percival!¡laduda,dudardelSantoGrial,ladudahorrible! Sehabíavueltodelgadoydébilaconsecuenciadesusexperienciasyninguna visiónleapareció.Llegóaunabonitaciudaddondebellasydulcesjóvenesle quitaronsuarmaduraylecondujeronantesureina.Estareinanoeraotraquela predilectadePercivalensujuventud.Ellahabíadesposadoalreydeestarica ciudad:Habíamuerto.Todassustierras,todassusriquezaspertenecíanalareina viuda. El amor de Percival se reavivó; por su parte también la reina sentía reavivarse su amor. Todos los habitantes aplaudieron este amor diciendo:
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<>Estabamuycontento. Pero,undía,sujuramentodeCaerleonledioremordimiento.Huyó.Encontró unermitañoa quiencontósu historia.<<¡Ohhijo,>>le dijoelsantohombre, <>Justoenese momentoaparecióGalaad.Losdossiguieronelserviciodeleremita,duranteel cualGalaad,solo,vioelGraal. <>dijoento ncesGalaadaParcival.<> Subieron a una montaña. Por todas partes, les rodeaban la calamidad y la muerte.Unvastopantano,negro,hediondo,cubiertodeosamentashumanasse extendíalejos,muylejos.Solopodíaatravesarseporunpuenteestrecho.galaad lofranqueócomounrelámpago.Elpuentedesaparecióenllamasenseguida quelofranqueó. Percival no pudo seguir a Galaad. Vio abrirse el cielo, escuchó el trueno estupendo/querueda comolasaclamacionesdelosHijosdeDios.Alhorizonte,
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distinguelaciudadespiritualensugloria,comounaperlafinaypura.YelSanto GrialseleaparecealfincomounarosaporencimadelacabezadeGalaad.El Grialseconfundeconlaestrellaquelanzasuluzgloriosasobrelastorresdela ciudad. Nos es necesario volver a la parte histórica de todas estas diversas cuestiones espirituales e inquietantes. En 1244, Montsegur, el refugio del sacerdocio albigense, cae, y los doscientos cinco Perfectos y Perfectas que se habían refugiado allí, son quemados en el Camp des Cremats. La caballería está en Carcassonneenla MuradelaInquisición.Todoslosseñoresdeloscastillosdel Sabartez son completamente expoliados. Ramón Sanche de Rabat, yerno de RaymonddePereille,losdosgrandesdefensoresyvictimasdelaInquisición, tienedoshijos,prisionerostambién.PerosucastillofortificadodeMiramont,en el centro mismo del viejo Tarascon, se reconstruía; hasta tal punto que los inquisidoresvieronenélunareconstruccióndeMontsegur.En1247ordenaron lademolicióndeMiramont.Nuevogolpedirigidoalcatarismorenaciente. 1247:LosTemplariosenviaronaEnriqueIIIdeInglaterraun vasvetustissimus queteníala aparienciadelcristalqueestabaconsideradocomo /quesesuponía que contenía la sangre preciosa de Jesucristo. Fue enviado por el Magister Templi y se garantizaba que era autentico por el Patriarca de Jerusalén y por
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algunosobisposyotrosseñoresdelaTierraSanta.ErallamadoelSanGréalyse decíaqueantañopertenecióaNicodemoyaJosédeArimatea.Precisamentees enesteaño1247,enelcuallaInquisición semostróterribleenelSabartez,que el Magister Templi envió el San Greal a Enrique III, rey de Inglaterra. ¡Inquietante!Desgraciadamente,nadiehavueltoaoírjamashablardeesteSan Greal.EslomismoqueenelSantoGrialdePercival: Elmismodíadesudefunción,enlamismahoraquemurió,elGrial,lasanta lanzayeldignoábacodeplata,todoello (fueevidente) viéndololosasistentes, fueron arrebatados y llevados a los santos cielos. Y después de que Percival rindierasualmaaDiospornadieenlatierrahasidovisto.Ysobresuepitafiose grabó: AquíyacePercevalelGalo queacabólasaventurasdelSantoGrial VIII EN EL CAMINO DEL SANTO GRIAL
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Extractosdeunacartaalautor,dandolasimpresionesdeunavisitahechapor unaparejaquebuscabaunoslugaresamadosyjamásvistos. <
enlamedidaque
avanzabanuestraexcursiónavuestroslados/lugares :mimujerencontrabaallíla
capitalespiritualdelaregiónpirenaica,regiónquetantoama;y,parami,fue comoundespertar,unaespeciederememoración,unrecuerdoatávicolejano,la impresiónnebulosadereencontrarunoslugaresconocidospor otrosdistintosa mi,peroqueseencontraban/manteníanenmiporunlazo.
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Ya, mi atención había sido atraída muy vivamente por esta vía megalítica, de carácterprehistorico,quetrazan,alolargodelalíneadeltrenquevienede Foix, enormes bloques de granito: bloques erráticos colocados con un espaciamientoquemepareceregular,ynocaídosallíalazardealgúnfenómeno glaciar.Másbien,losdosalavez, laprimeraacciónhabiendoseguidoelsegundo enunciamiento.Yestosbloques,queseencontrabanatrancadosenlasdiaclasasde
Lombrives, la Catedral, parecían jalonar yo no se que tremendo camino del abismohaciaunmundoinfer ior;¿unAghartha,hacialasaguas esenciales,hacia algún reino chthoniano de las eras primitivas que unas generaciones cumplidas quizásconocieron? HereflexionadomuchoenloquepudoserunmuylejanopasadoCátaro.Para mi,enmimuyhumildeopini ón,lacuestiónnodejaningunaduda:talesruinas, alladodetalesgrutasydetalesabismos,solopuedensersantuariosdeuna prodigiosa antigüedad, seminario druidico, centro iniciador de la espiritualidad célticaydesuirradiacióndesdelasedadesmáslejanasdelahumanidad. Unos especialistas en cuestiones de herejías han escrito y escribirán para fijar fechasdelaaparicióndelcatarismo,paraestablecerlazosconelOriente.Maurice Magre,conmuchaimaginación,suponeaunosmensajerosvenidosdelaIndia enelcursodelossiglos,envirtudoporelefectodeunsistemaquesedesarrolla haciael1840,yqueporlateoríaaria,hacevenirtodalaluzdelasIndias.La
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razacélticaseríaelproductode unacolonizaciónasiáticaenla anterioridadde lostiempos. ¿Que hace lo Asiático, espiritualmente hablando? Es como un vigilante que mantieneunaluzcasiinvariable.¿Sepuededecirqueesunadelasformasdesu sabiduría?ElgenioapostólicodelverdaderoCeltahaexperimentadosiempreuna necesidad impulsiva de colonizar, de iluminar, de elevar. Los pueblos civilizadoresnovandelEstealOeste,ylasmásvenerablestradicionescolocan enelOccidenteellugardelossrcines,almenosespirituales.Eljardíndelas Hesperideses,etimológicamente,elOccidente /PonientedelAntiguoMundo.La CólquidanopuedesermásquelatierradeOccidente, eldespilfarrodenuestras viejascompoixcatastralesquedesignaalOeste.
LosAntiguossituabanlosinfiernosenlaextremidadOestedelcontinente,yestos infiernos tenían un carácter sagrado que la religión romana ha desfigurado completamente. Según Homero, el Eliseo no era una parte del reino de los muertos;élcolocabaestoslugaresalOestedelaTierra,cercadelocéano,ylos describecomounaregiónafortunada,declimaagradable. Lainhumación,lacolocacióndeunmuertobajounalosa,oenunsarcófagode piedra,¿noesacasounasimplifi cacióndeunregresoalasgrutasances trales?Y elentierroenciertascavernas,¿noeracomoelregresodelhombrealaTierrade
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lacualhabíasalido,podríamosdecir,alfinaldelaeraterciar ia?Lamomiaenel hipogeo,elhombredelaChanceladeatadaensubalme,elcristianobajolapiedra cercade laiglesia,no sonconsideradoscomolarvas, antesdetransformarseen crisálidas,antesdevolversemariposas?¿Peronoesacasotodoestounreflejode lametafísicadelosDruidasydelosmisteriosdelviejoEgipto? Fuerte ley, esta ley druídica, esta ley de Hermes, que solo aceptaba como monumentolapiedrabruta,queabolíaelusodelaescritura.¡Quealtasabiduría revelaesto!Sediríaquesussacerdotes,sabiosdeexperienciasmilenariassobreel almahumana,sabíantodoelmalquepodíanocasionarlasfalsasinterpretaciones de las doctrinas, el peligro de las divulgaciones erróneas, del abandono de la simplicidad, los riesgos producidos por la riqueza y aquellos que se vuelven posiblesporunasiniciacionesmuyprematuras. Unaseriedetradicionesnosrelatanquedespuésdeloshechosevangélicos,los principalespersonajesdeldramavanalaGalia.EstánlasSantasMarias.Que subieron/se remontaron hasta un Tarascón, en unión espiritual con el otro Tarascón,estáZaqueodeSaint-Amdour;estáLongin,quesedirigehaciaelpaís deGex;estáPilato,quevaa/conDauphine;estáinclusoJudas,queencuentraen la leyenda irlandesa de Brandamvenido a expiar su traición en alguna isla del océano. Y está también José de Arimatea llevando, o más bien buscando el SantoGrial.
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¿Quebase,oquerazón,hapodidomotivarestosrelatos?Cuansorprendentees constatarlaasimilacióndelNuevoTestamentoporelelementocéltico.Sepodría decir: <> ¡Una religión que parece salidadecasadelosjudíos,quenotieneexitoentreellosyqueesabsorbidapor elOccidente!TodoparecehaberpasadocomosiJesúsyJuanhubieranvenido deunsitiodiferenteaPalestina ,predicadoresenmediodetribusdisidentes.Es
preciso convenir que en este mundo un gran numero de hechos han sido falseados, transformados, vueltos boca arriba/invertidos, borrados, tanto en lo históricocomoenloreligioso. ¿Pensáis a veces en el estado de las cosas modernas que hace que estemos rodeados de lugares cuyos nombres, nueve veces de cada diez, son incomprensibles? En otros términos, ¿que los lugares en los cuales vivimos tuvieron una historia que el nombre cuenta en parte porque ha guardado un reflejodeélencadaunadesusletras?Pero,noshablanunalenguadesconocida, frecuentementemásviejaqueelviejofrancés,frecuentementeanteriorallatínyal griego.¿QuizásIberooCelta?¡ProbablementeelIberoyelCelta! Quedé un momento sorprendido al escuchar de vuestra boca, el termino del ariegeparadesignarunagruta:Ramploco,Ramplocos,conjuntodelasgrutasdel
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mismocentro(plural).Ram-Ploco,Ram-Ploque.Restituyendounsonidovocal sincopado he hecho de ello: P(ae)loque, a=a, e, i; i=y, ou=u, siguiendo los dialectos. Así pues: Paeloco,Paelouco, Paelounco, de la misma manera que Palauqui,Paelaunghae,Paelounquae,etc. TenemosenlalenguadeOc,elPélencas,elPélenguie,losPélinques,Pélenc, Plancartié,laPlancarie,losPlancas,lugaresquedesignangrutas.Tenemosmuy cerca spélunca, cerca de la primera letra. Spélunca ha dado spoulga, gruta fortificadadelcentroespiritua ldeUssat-Ornolac.Así Pael-oun-ca,Spael-oun-ca, Spoul-ga, Pl-o-quo, son formas variadas, más o menos reconocibles de una palabra que, siguiendo a Virgilio o Vitruve, designaba: caverna, antro, gruta, guarida,conductosubterraneo,cavidadespaciosa. SiloslatinosteníanspeluncadelosGriegos,encontrariamoséstacombinaciónen la lengua de Homero; pero los griegos solo tienen spelaion con el sentido identico. ¿No habrían en ello algunas razones para que spelaion y nuestra speluncatenganunsentidosuplementario,profundo? Ahorabien,ellatinnosdasepelioquesignificaordinariamenteinhumar,meter eneloum,enterrar,amortajar,quemaruncadaver,dormir.Encontramosyauna idea de <> que no está absolutamente unida a la idea del
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lugar/momento.Peroestátambienespeli(lenguadeOc),expello(latin),abrir, nacer, salir del huevo, de la cascara, hablando de los pajaros, de los insectos; comenzaraabrirse,hablandodelasflores.Eselrenacimientodeunprincipiode vidaque,duranteunciertotiempo,haestadodormidoenunaenvoltura. ¿Noencontraisqueelsentidodeesteterminonuestro,formaexactadesepelio, sepelis,es,sipuedodecirloelsentidoCátarodelamuerte?Si,paraelprofano, lasepulturaesunasimplepuestaentierra,paraotroseselpuntodepartidadeun renacimiento.Elcadaverescomounalarva,ysuesperaenlatierraescomoel sueñodelacrisalida,antesdelanuevametamorfosisylaresurrección. Heaquímasconcluyente,másconmovedora,laspeluncadelosPatriarcas: Abraham,Genesis,23:9:<>(trad ucciónOsterwald);<>(ElMaestrodeSacy). AbrahamdepositóelcuerpodesumujerSaraenlacavernadobledelcampo quemiraaMambre>>(versiculo19)
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AlamuertedeAbraham,sushijos,asuvez,lotraenalacavernadoblede Macpelah:IsaaceIsmael,sushijo s,loenterraronenlacavernadeMacpe lah,en elcampodeHephron,queestáfrenteamambre>>(Genesis25:9,traducción Osterwald).<>(traducciónLeMaîtredeSacy). Ha Macpelah,deMaCpelah, caverna doble. Ma, pronombre demostrativo: ce qui,ceque ;Kephael:cosadoble,eldoble/ lo doble;Kâphal, Caphaul: replegar,
doblar.Terminación:ah, femenino.EstacavernadeHephronhabríatenidopues unnombresignificativo:<>. Sentidofísico,material:dobleencuantoasusaberturas,dobleencuantoasu disposición,dobleenunacavernadedossalidas. Sentidosimbolico:eladeptoesrecibidoenlagruta,muereasuvidamaterial, abandonalavidasensible,ysaledenuevoporlaotraextremidad,completamente cambiado,transformado,llenodeunanueva vida:lavidaespiritua l.<>hadichoJesucristo<> TengoantelosojosestagaleriamonumentaldeArnolac,(Arn,roca;ol,cavidad, gruta; ac, santa, sagrada) tallada, parece, por la mano del hombre para las necesidadesdeunacausa,llenadealvéolosparaunaluminariadefiesta.Iglesia
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(Capilla),dondeeladeptoerarecibidoenelgranito,moríaalavidamaterial,y salía de nuevo por la otra extremidad de la boveda para una nueva vida espiritual. Seencuentraen"Lacuevadelasninfas"dePorfirio,uncomentariopreciosode unpasajedeHomerosobreelantrodeItaca:"FueallídondeUlisesterminasu tiempodeiniciaciónypasaporlaIglesia:Circe-Kirké." A laentr ada del puerto creceun olivo de largo follaje. Cerca de él se abre el Antro agradable ytenebroso, consagradoalas ninfas queselesllama/quesele llamaNaiades.Enelinteriorhaycrateresyanforasdepiedra,dondelasabejas
construyensuspanales.Tambienhaylargostelaresdepiedra,sobreloscualeslas ninfas tejen telas/tejidos tintadas de purpura, maravillosas a la vista. Allí aún manan manantiales inagotables, y hay dos entradas: una hacia el Boreas, deja descenderaloshombres;perolaotrahaciaelnotos,esparalosDioses.Yjamás porellasentranloshombres:Eslarutadelosinmortales. (Odisea,CantoXIII) LosAncianosconsagrabanlosantrosylascavernasalmundoconsideradoensu universalidadoensuspartes:tomabanlatierracomosimbolodelamateriadela que estaba compuesta el mundo. Es a causa de la materia que el mundo es
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oscuroy tenebroso,perola formase añadea ellayloordena(cosmos:orden, aderezo,mundo)yporellosevuelvebelloyagradable.Hastatalpuntoqueel exteriorylosprimerosaccesosdelosantrossonagradables,yquelasintimas profundidadessontenebrosas. Los magos de Caldea, de Persia, para significar misticamente el descenso del alma y su regresión, dan el nombre de caverna al lugar donde se realiza la iniciación. No se miraba unicamente el antro como el simbolo del mundo sensible,sinotambiendetodaslasenergíasescondidas:porquelosantrosson oscurosylaesenciadeestasenergíasesmisteriosa.LosEgipcios,losPitagoricos, y despues de ellos Platón, llamaron al mundo un antro y una caverna.. las energíasconductorasdelasalmasdicen:<> (Empedocles) SediceenPlatón(VII,Larepublica):<>
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El antro es doble: dos puertas han sido establecidas para los sabios de las teogonias pasadas: el Cancer y el Capricornio, que Platón llama los <>.Yseledicequeporel Cancerlasalmasdesciend en.Suregresiónse haceporelCapricornio.ElCanceressituadohaciaelBoreas,yapropiadopara eldescenso;elCapricornioessituadohaciaelNotosyapropiadoparalaregresión. Boreas,regionesboreales,razaqwmortal,sujetaalnacimiento;Notos,regiones decalor,razamásdivina.Simbolodelolivo,olaurel,o perséa(enlosegipcios) oterebinto(enloscátarospirenaicos) Elarbolsiempreverdeindicaladesignaciónmisteriosadelantro.Anteelantro, imagendelmundo,estáplantadoelarbolsiempreverde,caracteristica/señaldela sabiduria divina. Así pues tiene una propiedad que conviene muy bien a los cambiosdelasalmasenestemundo,ysesabequeelantroestaconsagradoalas almas. <>¿Nosonlasreglasfundamentalesde todainiciación?¿Noseveenellolasdiversaspruebasafranquear,paraseguir dignamenteelcaminodelsantoGrial?
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Nopuedoterminarmejorestasreflexionesquerepitiendoloqueantaño,usted nosexplicótanbiensobreelterreno:LaIglesia-spoulgadeOrnolac,dondeel piadorso Loup de Foix se había convertido al Consolador, golpeado por el conjuntodesusmurosenruinas:recintos,puertas,murallas.PerolaCapillade Belenestábienconservada.Ah,siellapudierahablar,yrepetirloqueellaha escuchado;sipudieramosconocerlascuestionescolosalestratadasalabrigodela roca: Dios, el universo, la creación, la caida, la salvación por el Cristo, la eternidad de las penas, la conversión de Satan, la extinción del infierno, el purgatoriosideral,lamigracióndelasalmasdeastroenastro;¡siestubieramosal corrientedelasmeditacionesdelasquelaplataformafuedurantetantotiempoy tanfrecuentementetestigo! ¡Las montañas! ¡El Sabartez! No olvidemos que Jesús amó particularmente las montañas:losactosmásimportantesdesucarreradivinapasanenlasmontañas. LosPerfectos,losPuros,como elCristo,sudivinoMaestro,encontrabanaquí Bethphagé,Gethsémani,elMontedelosolivos;y, comoEl,podiandedica rsea sugustoalacontemplación,alaoración,alameditaciónpuesaplicabanalpie dela letralas palabrasde Jesús:<
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vuestroPadreCelestesabedeloqueteneisnecesidad.Perobuscarprimeramente elreinodeDiosytodoelrestoosserádadoporaañadidura.>> ¡Pobre,simple,ysinembargograndiosa,capilladeBelén!Lugaresvenerables donderesuenafrecuentementeladivinaydulceordendelMaestro.<> Si,podemos,despuesdeAlbertoelGrande,arzobis podeRatisbonne,exclamar: <>
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IX SOBREELCAMINODELSANTO GRIAL(II) Eneloctavofasciculodenuestrotrabajoespiritual,hemosdadolasimpresiones deunodelosnumerososvisitantesdelviejocentrodeUssat-Ornolac,centrode sabios gnosticos, Cátaros, rosacruces, templarios, que atrayeron sobre ellos los
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rayosterriblesdeRomaydelbrazosecular,elimperiodelamor.Nospareceutil completarestosdatosconalgunasprecisiones. ¡La ilusión oriental! Somos profundamente respetuosos con toda tradición autentica:cadaunatienesuvalorysurazóndeser.Amamosalosteocratas fundadoresdelasreligionesantiguasyguardamosparaLaoTseuellugarquele corresponde: nienviadodeldemonio, nireydelmundo, niprincipedeestemundo, sino,filosofosagaz, maestrodemuchedumbres, guardianfieldelespíritu. Noconvertiremosjamásalcristianismoalasmasashinduesochinas,apesardel ardorylafedenuestrosmisionerosoccidentales.Nopodemoscreermásenla ilusiónoriental,enlapanaceadelafilosofiahinduexoterica.¿Estafilosofiapuede detenerlaanarquíaqueroeelmundooriental?¿Lossabiosorientalespueden curarestedesarrollogeneral,estevacioespiritualquecarcomeeloriente,vacio
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propicio para la revuelta y la miseria? Sin duda, el Occidente no es apenas brillantesinmás:constatamosqueelmicrobionosvienedeOriente. <> nos anuncia el Evangelio. <> ¡Dolorosapreguntay aún más dolorosa respuesta! El Mesianismo se muere. El Cristo posee aún iglesias; pero pocos corazones son fieles a su ejemplo.ElEsdpírituhasidoperseguido;PedrohaqueridooprimiraJuan.El Marianismo ha nacido de satan y de los demonios de la Edad media. El Mesianismo, combatido inconsideradamente por aquellos que debían servirlo, esperasiempresuhora.¡Quetureinovenga! LaverdadnoesdeOrienteodeOccidente,nimásdelTibetquedeRoma.La verdad,eslaPalabra,ylaPalabra,eslaVida.NounicamentelaPalabracósmica, quetantoreverencian,yavecesmejorquenosotros,losaltosdignatariosdelas antiguasreligionesdeAsia;sinotambienlaPalabraencarnada,Jesús,delque Pascaldijoqueestaríaenagoniahastaelfinaldelostiempos. Esaquídondenosseparamosclaramentedelasteoriasorientalessobrejesús,y más claramente aún de los que traicionan al Espíritu, ofreciendonos vulgarizacionesfetichistas.LavenerableAsiaestánoprogresadesdehacemásde
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dosmilaños.ÉstaluzdelaPalabrahechacarne,nopretendemosimponerla. Robar un alma es una acción mostruosa: el alma oriental es libre, como su hermanadeOccidente. Noeselrito elquehacealcrist iano,sinomásbienlacarid ad,lahumildad,la presencia del Cristo vivo en él. El asentimiento intelectual como una de las formas del cristianismo no es suficiente para hacer un cristiano; de la misma manera que el conocimiento de toda la literatura esotérica hindu, y el asentimientointelectualaestaformadesaber,nosonsuficientesparahacerun liberado. Nuestroiniciadorhavenido,nopara abolirlaley,sinopararemat arla/cumplirla; noparasuprimirunaparte,sinoparacoronarlaconunmandamientonuevoque constituye para los cristianos, con la fe en él y en sus palabras, lo único necesario: <>¡Mandamientoamadoyseguido,asícomolodeseabaeldivinomaestro, en las spoulgas y cavernas de los Perfectos del Sabartez! ¡Dios es Amor! Y el ImperiodelAmorhabíanacido.
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LosAncianoshabíanprobado/ tratado/intentado ya:eltemplodeladiosaKali estabaescabadoenplenamontaña,enelmediodeunespesobosque:erauna inmensacavernadelaquenadieconociaelfondo.Alaentradadelacaverna nacíaunarbolverde,regadoporunlimpiomanantial:eraelarboldelavida. LavirgenDevakiconcibioaKrishna,elhijodivino;krishnahizoconstruirel templodelosiniciados.Estetemploestabaescabadoenlaroca,ensumayor parteescondido. De la misma manera en Egipto para el templo de Osiris, lugar únicamente conocidoporlosgrandesiniciados:avenidatalladaenlaroca,gransalaqueabría las criptas subterraneas, abismo impresionante, santuario oculto y negro, sin salidavisible,silenciocompleto. Lossabioseseniossereunianenunagrutatalladaenelinteriordelamontaña: gransalasubterraneaconunamesaysillasdepiedra.Dosentradas:unaparalos iniciados,laotrasoloparaeljefedelaOrden.Nadiepodíafranquearestapuerta sagrada. LallanuradeFrigiafueantiguamenteconquistadaporlosGalos:280añosantes deCristo.EstosGalo-FrigiosseapresuraronaabrazarelCristianismo,desdeel momentoqnqueescucharonlavozdelapostolPablo.LaGaliafueunadelos
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primerosymásardientesfocosdelcultocristiano.Lassieteiglesiasde Asiase volvieron el centro, el nucleo de donde irradió, a todas partes, la civilización cristiana.Pabloeligióunaroca,cercadeEsmirna .Hizoarreglar/ Transformóésta roca en una misteriosa ciudad: lugares secretos de reunión. Los catecumenos penetrabanporunaentrada,generalmentebaja.Entrabanenlasaladerecepción: se volvian fieles. La otra entrada estaba reservada absolutamente al jefe de la orden,jefeespiritual,quetenía,elsolo,elderechodehacerlafranquear,unasola vez,alnuevoiniciado.Eralarecepciónenelgransacrificiocomún. En "Huon de Bordeaux", Oberón, rey de las hadas, muere despues de haber coronadoaHuonyaEsclarmonde.Susdespojosmortalessonamortajadosen unagrancavernadoble,(CavernamisticadeHerculesydePyrene:Lombrives, laCatedraldelosAlbigenses).Pequeñaentrada,inmensasalida. YahemoshabladodeLoupdeFoix.EsteprincipeCátarodelacasacondalde Foix-Sabartez,habíasidorecibidoPerfectoenBelén-Ornolac,enel1213,porel obispoCátaroGuilhabertdeCastres.Fueesteúltimoquienlehizoelhonorde franquearlapuertadeljefedelaOrden,enlaCapilla,para,despuesdelpasaje porlapuertamistica(findelainiciación),devolverloasunuevamisión,atraves delospueblosdelSabartezydelaOccitania.Esél,LoupdeFoix,Principey Perfecto,quiennodejabaderepetir:<
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antesdeentrarensuTemplo.>>LaentradadelosPerfectoserasiemprebajay estrecha. Terminaremos esta parte con las citas del Genesis continuando el opusculo/capituloprecedente: Capitulo49:<> <> El embalsamamiento del cuerpo de Jacob llevó cuarenta días; Egipto lloró a Jacobdurantesetentadías:losfuneralesduraronsietedías.
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El "persea" era el arbol sagrado de los egipcios para señalar los lugares de iniciación,comolacavernadobledeHefón.PeroenelpaisdeCanaanelroble era el arbol consagrado a las grandes acciones espirituales. La piedra, por un lado, el roble sagrado por el otro. El "persea" estaba en vias de extinción, y, efectivamente ha desaparecido en Egipto. ¿Porque ésta concordancia entre la piedra y el roble? Concordancia todavía reconocida: ¡piedra y terebinto, en nuestrosantrossagrados! VeamosalgunospasajesdelaBibliarelativosalosPatriarcas,alapiedradesnuda yalarbolsagrado. Genesis 21: 33: <> Genesis 31:45 ss: <> Se le llamó el "montón del testimonio". Exodo20:25:<>
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Josue4:9:<> Josue5:2:<> Josue24:26:<> Jueces9:6:<> Jueces9:36,37:<<Gaalvioalpuebloydijo:Heaquíunpuebloquedesciende (...)de lasalturas(Tabor)delpais,de lamismamaneraqueunatropa viene porelcaminodelrobledelosadivinos.>> Deuteronomio32:3,4,CanticodeMoises:<> Señalemos,simplemente,algunasexpresiones: Elrobledelosadivinos,
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elroblesantuario, laeleccióndeunjefebajounroblesagrado, elmontóndepiedras,montóndeltestimonio, elusodeloscuchillosdepiedraparalacircuncisión, elcavincomotestimonioycomotermino, lacenaritualsobreunmontón; lapiedradesacrificio. Para los druidas el toro era el emblema de la Palabra, como el arbol era el emblemadela sustancia.ParaMoiseselsrcendela materializacióndeAdam eraelarboldelconocimientodelbienydelmal. Aesus, el ser infinito en si mismo, el ser finito en relación a lo finito, era representadocortandoelroblesobreelmismoroble.Alusiónalmuerdago,cuyo nombre significa "hierba de la ciencia", llamado por los Galos <>.Elmuerdago,llamadotambien<>,era<>.Esteterminodebesertomadoensentido figurado: la piedra de la sabiduria, la piedra filosofal, la ciencia divina, la sapiencia.LoqueenlalenguadeOcllamamos:"Lousaber".
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EslaenseñanzadeestasabiduriaesenciallaquedispensaronlosDruidas,los GabiresdeOrnolacenelSabartez,alosqueveniandemuylejosparaganarla
iniciación,paraelevarsualma,adquirirelconocimiento,elderechodereinar,de conduciralospueblos,deejerceraltasfuncionessacerdotalesyasuvezpreparar aotrosadeptos.Enverdad,nadaestáporencimadelasabiduria,talcomola entendianlosAncianos(Job28): Lasabiduriavalemásquelasperlas. EltopaciodeChusnoessuigual, Yeloropuronoentraenlabalanzaconella. Nosecompraapesodeplata. NosepesaconelorodeOfir, niconlospreciososonix,niconelzafiro. Perolasabiduria¿dondeseencuentra? ¿dondeestálamoradadelainteligencia? Elhombrenoconoceelprecio. Noseencuentraenlatierradelosvivos. VolvemosacaerenelCaminodelSantogrial,sangredelCristoolapisexcoelis. La gesta de Perceval, el galo, debe ser renovada sin cesar. ¿Quien no tiene necesidadenestemundo,desostenersuvidaydereconfortarla?
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<>,diceelermitaño,<> ¡Pureza!¡Perfección!.
