ETICA Y MORAL
LA ÉTICA 1. Etim Etimol olog ogía ía del término griego griego ethos (háitos! "ost#mres! "ost#mres! "$rá"ter "$rá"ter ÉTICA.-Proviene del h$it#$l de l$s %erson$s& ' del l$tn mores ("ost#mres.
2. Defn Defnic ició ión n Es el "on)#nto de %rin"i%ios! v$lores! "ost#mres ' norm$s de "ond#"t$! $d*#iridos! $simil$dos ' %r$"ti"$dos de #n modo estri"t$mente r$"ion$l o "ons"iente. "ons"iente. Corres%on Corres%onde de $l e)er"i"io e)er"i"io lire ' "ons"iente "ons"iente de l$ r$+,n %$r$ )#sti"$r n#estros $"tos desde el %#nto de vist$ del ien ' del m$l. 3. Prop Propós ósit ito o etermin$r ' /#nd$ment$r los %rin"i%ios ' norm$s de "om%ort$miento *#e g$r$nti"en l$ re"t$ "ond#"t$ ' el #so r$"ion$l de l$ liert$d 4. !"e !"eti ti#o #os s 0ometer l$ "ond#"t$ h#m$n$ $ máim$s #nivers$les *#e les %ermit$n $ l$s %erson$s re$li+$rse so"i$lmente dentro de l$s l $s /ronter$s del ien.
L$ éti"$ se o"#%$ 2ni"$mente de los $"tos t%i"$mente h#m$nos! es de"ir! de $*#ellos *#e de%enden de l$ r$+,n ' de l$ liert$d. Estos son $"tos vol#nt$rios *#e %#eden re$li+$rse o evit$rse dentro del ámito de l$ liert$d %erson$l.
$. Carac Caracter teríst ística icas s L$s %rin"i%$les "$r$"tersti"$s de l$ éti"$ son3 tener s#s "ono"i "ono"imien mientos tos es%e"# es%e"#l$t l$tivo ivoss Teórica eórica o genera general.% l.% %or tener %#r$mente r$"ion$les! sore el "riterio o norm$ de l$ mor$l. %or est# est#di$ di$rr los los medio medioss %$rt %$rti" i"#l #l$r $res es!! l$s l$s Practi Practica ca o especi especial al.% .% %or virt#des! los deeres! et". los v$lo v$lorres ' l$ Ciencia Ciencia flosófca flosófca.% .% *#e $"t2$ en el %l$no de los "ontroversi$. &orma 'e conciencia.% se o"#%$ de $lgo m#' $str$"to $l deer ser. e%li"$"iones Esta!lece Esta!lece principio principios s (ni#ersa (ni#ersales. les.%% #s"$ /orm#l$r e%li"$"iones te,ri"$s gener$les! $%li"$les en tod$ so"ied$d ' todo tiem%o. En )oca la moral como )enómeno.% tom$ en "#ent$ los v$lores! se$n estos %ositivos o neg$tivos! en "$d$ é%o"$. rienta el comportamiento moral.% se4$l$ l$s norm$d $de"#$d$s de l$ "onviven"i$. Est* presente en to'o acto +(mano.% es #n elemento #nivers$l ' ási"o de "ohesi,n so"i$l. •
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,. &(n (nci cion ones es &(nción crítica L$ éti" éti"$ $ es "$ "$%$ %$++ de dete dete"t "t$r $r!! dese desenm nm$s $s"$ "$r$ r$rr ' %ond %onder er$r $r l$s l$s re$li+$"iones in$#ténti"$s de l$ re$lid$d h#m$n$. &(nción (tópica
COMPORTAMIE5TO ETICO Y MORAL 1
ETICA Y MORAL L$ éti"$ %ro'e"t$ ' "ong#r$ el ide$l norm$tivo de l$s re$li+$"iones h#m$n$s. Est$s dos /#n"iones se interrel$"ion$r$ en l$ tr$m$ so"i$l en *#e $"$e"e lo )#sto o lo in)#sto. El nivel mor$l de l$ re$lid$d so"i$l "orres%onde $ l$ "ong#r$"i,n h#m$ni+$dor$ o desh#m$ni+$dor$ de l$ so"ied$d.
-. Doctrinas ticas E('emonismo /'el griego e('aimonia 0 )elici'a' Est$ do"trin$ sostiene *#e el %rin"i%$l "riterio de l$ mor$lid$d ' $se de l$ "ond#"t$ es el $nhelo de /eli"id$d. Pero est$ /eli"id$d es %rod#"to o "onse"#en"i$ de h$er re$li+$do #n $"to virt#oso! *#e es determin$do %or l$ r$+,n! ' de est$ m$ner$ se re$li+$ en n#estr$ es%e"ie h#m$n$ ' es %or esto *#e $l"$n+$mos l$ /eli"id$d. En t$l sentido si es virt#oso "#$ndo e)er"it$mos el intele"to! l$ r$+,n! entregándose $l "ono"imiento! $ l$ vid$ "ontem%l$tiv$. Por ello l$ éti"$ e#demonist$ es teol,gi"$ (%or*#e tr$t$ del sentido ' n de l$ vid$ h#m$n$& ' es intele"t#$l (%or*#e el intele"to es l$ dist$n"i$ *#e deende $ tod$ $"tivid$d h#m$n$&. e'onismo /'el griego +e'on 0 placer P$r$ est$ do"trin$ lo #eno! el s#mo ien! es el %l$"er (s$tis/$""i,n de l$s ne"esid$des es%irit#$les! intele"t#$les! /si"$s! et".& O l$ $#sen"i$ de dolor (dis%l$"er&. L$ $""i,n es #en$ si %ro"#r$r el %l$"er o evit$ el dolor. E%i"#ro de s$mos (678- 889& sosten$ *#e el %l$"er es el 2ni"o medio %$r$ $l"$n+$r l$ /eli"id$d! *#e es el n de l$ eisten"i$ h#m$n$! d$do *#e es inn$to en el homre $"er"$rse $l %l$"er ' evit$r el dolor. Ética estoica /'el griego stoa 0 pórtico P$r el estoi"ismo! el n de l$ vid$ h#m$n$ es vivir de $"#erdo $ l$ n$t#r$le+$! es de"ir! $ l$ r$+,n #nivers$l. El homre es r$"ion$l mientr$s s# vid$ se $)#st$ $ l$ n$t#r$le+$ ' $ s# destino (el /#t#m&. Los estoi"os son $s /$t$list$s. 0i l$ r$+,n im%er$ sore el orden n$t#r$l! el homre es r$"ion$l mientr$s s# vid$ se $)#st$ $ l$ n$t#r$le+$ ' $ s# destino. :$' #n$ s#erte de lireto ",smi"o *#e el homre dee someterse! so%ort$r todo "#$ndo o"#rre! h$' #n$ s#erte de lireto ",smi"o *#e el homre dee $"e%t$r ' "#m%lir. El homre *#e $"e%t$ s# destino de m$ner$ ineor$le! s#mis$mente! es s$io! $%áti"o ("$rente de emo"iones! indi/erente $l %l$"er ' $l dolor& "onsig#iéndose $s l$ $t$r$i$ *#e es serenid$d $sol#t$! s#%rem$ tr$n*#ilid$d! im%ert#r$ilid$d. Ética (tilitarista /'el latín (tile 0 lo (e es til L$ $""i,n deid$ ' #en$ es l$ *#e tiene "onse"#en"i$s %rove"hos$s. L$ mor$l se /#nd$ment$ en #n %rin"i%io o)etivo! #n %ost#l$do de l$ %r$is h#m$n$; #n$ $""i,n es #en$ en l$ medid$ *#e tiend$ $ logr$r l$ m$'or /eli"id$d %osile %$r$ el m$'or n2mero de %erson$s. COMPORTAMIE5TO ETICO Y MORAL 1
ETICA Y MORAL T$l es el %rin"i%io de #tilid$d o de l$ m$'or /eli"id$d. $s el #tilit$rismo invo"$ $""iones *#e rinden l$ m$'or "$ntid$d de /eli"id$d gener$l. 0e tr$t$ de "on"ili$r el ienest$r %$rti"#l$r "on el "om2n! de $rmoni+$r l$ /eli"id$d individ#$l "on lo so"i$l.
Ética )ormal <#nd$do %or I. =$nt %$r$ *#ien l$ mor$l no está en l$ $""i,n ni en los e/e"tos! %res"inde %or ello de elementos /$"ti"os o em%ri"os! es $s *#e l$ éti"$ >$nti$n$ es %#r$mente $%riorist$! r$"ion$l! /#nd$ment$ndo el deer no en l$ n$t#r$le+$ h#m$n$ o "ir"#nst$n"i$s n$t#r$les! sino $ %riori3 en "on"e%tos de l$ r$+,n %#r$. Los )#i"io de l$ r$+,n *#e e%res$n lo *#e dee o"#rrir en l$ re$lid$d de ll$m$n im%er$tivos ' estos %#eden ser hi%otéti"os ("#$ndo orden$n $lgo "omo medio %$r$ #n n& o "$teg,ri"os (*#e orden$n in"ondi"ion$lmente #n$ $""i,n! "omo n $ si mismo& L$ éti"$ >$ntist$ se $s$ en los im%er$tivos "$teg,ri"os *#e son $#t,nomos ' #nivers$les! o)etivos ' ne"es$rios! in"ondi"ion$les. 5. 6alores ticos )(n'amentales Digni'a' personal Es # n v$lor de r$ngo enorme e im%l"it$ $l homre. Es el res%eto ' "onsider$"i,n *#e tenemos %or nosotros mismos. Por este v$lor el homre $"t2$ $)o los %re"e%tos de l$ éti"$! evit$ndo el vi"io! l$ intem%er$n"i$ ' l$ groser$ *#e son los *#e re$)$n n#estr$ dignid$d de %erson$. Esto nos "onllev$ $ res%et$r $ n#estros seme)$ntes %or ser %erson$s. 0 e rel$"ion$ "on l$ $#toestim$. 7oli'ari'a' L$ solid$rid$d se rel$"ion$ "on el $mor "on l$ "$rid$d *#e "onsiste l$ identi"$"i,n es%irit#$l ' m$teri$l! "on l$s $ng#sti$s! %$de"imientos ' dolores d e n#estros seme)$ntes. 5o se dee "on/#ndir "on l$ limosn$ ni "on l$ "om%$si,n. 8(sticia Consiste en d$r $ "$d$ #no lo *#e le "orres%onde ' lo *#e se mere"e (se$ %remio o "$stigo& de $"#erdo $l "riterio de ig#$ld$d. Eisten dos ti%os de )#sti"i$3 a. 8(sticia conm(tati#a.% reg#l$ l$s rel$"iones de los individ#os entre si. E)em%lo "#$ndo dos %erson$s "eler$n #n "ontr$to tiene #n r$sgo "$r$"tersti"o de ig#$ld$d. !. 8(sticia 'istri!(ti#a.% reg#l$ l$s rel$"iones del individ#o "on l$ so"ied$d. La responsa!ili'a' Es l$ "$%$"id$d de re"ono"ernos "omo "$#s$ntes de los e/e"tos *#e n#estros $"tos %rod#"en. el s#)eto se h$ d$do "#ent$ del v$lor de s# "ond#"t$ *#e dee dis"ernir entre el ien ' el m$l "on %len$ "on"ien"i$.
COMPORTAMIE5TO ETICO Y MORAL 1
ETICA Y MORAL
9. Clasifcación Ética 'escripti#a o empírica . Pretende des"riir los diversos /en,menos de l$ vid$ mor$l! e%li"$rlos ' h$"er #n$ teor$ gener$l de l$ "ond#"t$ h#m$n$. ?no de los $s%e"tos *#e más le interes$ es el proceso 'e morali:ación o de tr$nsmisi,n de norm$s mor$les.
Ética normati#a. Pretende est$le"er %rin"i%ios gener$les *#e se $#to re"omienden ' *#e /#nd$menten de /orm$ r$"ion$l (sin $%el$r seres soren$t#r$les& l$s norm$s mor$les vigentes. 5os %ro%or"ion$ sistem$s de regl$s %rá"ti"$s %$r$ l$ @vid$ #en$. Por e)em%lo! l$ éti"$ de Pl$t,n nos di"e *#e @es %re/erile s#/rir l$ in)#sti"i$ *#e "ometerl$; el #tilit$rismo! *#e deemos "om%ort$rnos de t$l m$ner$ *#e l$s "onse"#en"i$s de n#estros $"tos %ro%or"ionen l$ m$'or /eli"id$d %osile $l m$'or n2mero de %erson$s; l$ éti"$ de =$nt nos di"e3 @or$ s,lo seg2n $*#ell$ máim$ Bnorm$ *#e %#ed$s *#erer *#e se "onviert$! $l mismo tiem%o! en le' #nivers$l.
Ética crítica o meta tica Es #n$ reDei,n "rti"$ sore éti"$s norm$tiv$s. Investig$ el leng#$)e *#e #tili+$mos "#$ndo de"imos *#é deemos h$"er o *#é *#eremos de"ir "#$ndo de"imos *#e #n "om%ort$miento es @#eno. Ética aplica'a o tica pr*ctica. Pro%one norm$s mor$les "on"ret$s $%li"$les $ n#estr$ vid$ "otidi$n$. Es$s norm$s se tr$d#"en en ",digos deontol,gi"os (el$or$dos %or m$'or$s o %or "onsenso& "omo los de l$ %rá"ti"$ médi"$! los de l$ "re$"i,n ' #tili+$"i,n de n#ev$s te"nolog$s! los de los nego"ios! los de l$ %olti"$! et". Ética pro)esional L$ éti"$ %ro/esion$l es el "on)#nto de norm$s de "$rá"ter éti"o $%li"$d$s en el des$rrollo de #n$ $"tivid$d l$or$l. L$ éti"$ %#ede $%$re"er reDe)$d$ en ",digos deontol,gi"os o ",digos %ro/esion$les $ tr$vés de #n$ serie de %rin"i%ios ' v$lores "ontenidos en %ost#l$dos en /orm$ de de"álogo o do"#mentos de m$'or etensi,n. L$ éti"$ %ro/esion$l m$r"$ %$#t$s de "ond#"t$ %$r$ el desem%e4o de l$s /#n"iones %ro%i$s de #n "$rgo dentro de #n m$r"o éti"o. En m#"hos "$sos tr$t$n tem$s de "om%eten"i$ ' "$%$"id$d %ro/esion$l! $demás de tem$s es%e""os %ro%ios de "$d$ áre$.
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ETICA Y MORAL A#n*#e l$ éti"$ %ro/esion$l #tili+$ v$lores #nivers$les del ser h#m$no! se "entr$ en ",mo son estos $%li"$les $l entorno l$or$l. 0e tr$t$ de #n tem$ en "ontin#, de$te! es%e"i$lmente "#$ndo eisten "onDi"tos éti"os entre el des$rrollo de #n$ %ro/esi,n ' l$ "on"ien"i$ o éti"$ %erson$l. En determin$d$s sit#$"iones se %#ede o%t$r %or l$ o)e"i,n de "on"ien"i$ "#$ndo #n$ %erson$ no %iens$ *#e está $"t#$ndo de /orm$ "orre"t$.
1;. Principios )(n'amentales 'e la tica Tod$ investig$"i,n en *#e %$rti"i%en seres h#m$nos dee re$li+$rse de $"#erdo "on "#$tro %rin"i%ios éti"os ási"os! $ s$er! el res%eto %or l$s %erson$s! l$ ene"en"i$! l$ no m$le"en"i$ ' l$ )#sti"i$. 0e d$ %or sent$do h$it#$lmente *#e estos %rin"i%ios g#$n l$ %re%$r$"i,n "on"ien+#d$ de %ro%#est$s %$r$ los est#dio "ient"os. En "ir"#nst$n"i$s divers$s! %#eden e%res$rse en /orm$ di/erente ' se les %#ede otorg$r #n$ im%ort$n"i$ di/erente! ' s# $%li"$"i,n! de $sol#t$ #en$ /e! %#ede tener e/e"tos di/erentes ' %rovo"$r de"isiones o "#rsos de $""i,n di/erentes. Estos %rin"i%ios se h$n de$tido ' el#"id$do intens$mente en l$s 2ltim$s dé"$d$s! ' el o)etivo de est$s P$#t$s es *#e se $%li*#en $ l$ e%idemiolog$. El res%eto %or l$s %erson$s in"or%or$ dos %rin"i%ios éti"os /#nd$ment$les3 a. la a(tonomía.% *#e eige *#e $ l$s %erson$s *#e estén en "ondi"iones de delier$r $"er"$ de s#s met$s %erson$les se les res%ete s# "$%$"id$d de $#todetermin$"i,n.
!. la protección de l$s %erson$s "#'$ $#tonom$ está menos"$$d$ o dismin#id$! lo *#e re*#iere *#e $ *#ienes se$n de%endientes o v#lner$les se los %rote)$ "ontr$ d$4os o $#so. c. La !s(e'a del ien es l$ olig$"i,n éti"$ de logr$r los máimos ene"ios %osiles ' de red#"ir $l mnimo l$ %osiilid$d de d$4os e in)#sti"i$s. Este %rin"i%io d$ origen $ norm$s *#e eigen *#e los riesgos de l$ investig$"i,n se$n r$+on$les /rente $ los ene"ios %revistos! *#e l$ investig$"i,n esté ien "on"eid$! ' *#e los investig$dores se$n "om%etentes %$r$ llev$r "$o l$ investig$"i,n ' %$r$ g$r$nti+$r el ienest$r de los *#e %$rti"i%$n en ell$. '. La no malefcencia (5o h$g$s d$4o& o"#%$ #n l#g$r %re%onder$nte en l$ tr$di"i,n de l$ éti"$ médi"$! ' %rotege "ontr$ d$4os evit$les $ los %$rti"i%$ntes en l$ investig$"i,n. e. La "(sticia eige *#e los "$sos "onsider$dos simil$res se tr$ten de m$ner$ simil$r! ' *#e los "$sos "onsider$dos di/erentes se tr$ten de t$l /orm$ *#e se re"ono+"$ l$ di/eren"i$. C#$ndo se $%li"$ el %rin"i%io de l$ )#sti"i$ $ %erson$s de%endientes o v#lner$les! s# $s%e"to más im%ort$nte son l$s regl$s de l$ )#sti"i$ distri#tiv$. Los est#dios
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ETICA Y MORAL deen %l$ni"$rse de modo de otener "ono"imientos *#e ene"ien $l gr#%o de %erson$s del "#$l se$n re%resent$tivos los %$rti"i%$ntes3 *#ienes sorelleven el %eso de l$ %$rti"i%$"i,n deen re"iir #n ene"io $de"#$do! ' el gr#%o *#e se v$ $ ene"i$r dee $s#mir #n$ %ro%or"i,n e*#it$tiv$ de los riesgos ' del %eso del est#dio.
11. El <to'o 'e la Ética L$ Fti"$ "omo tod$ "ien"i$ %osee #n método %or medio del "#$l se teng$ #n "ono"imiento %ro/#ndo de l$ "ond#"t$ h#m$n$. El "#$l "onsiste en los sig#ientes %$sos3 5.1. !ser#ación.% Este %$so t$mién es %ro%io del método "ient"o. L$ oserv$"i,n no solo "onsiste en $"er"$rse $l he"ho re$l ' %er"iir $ tr$vés de los sentidos en /orm$ %enetr$nte ' $m%li$. 5.2. E#al(ación.% A %$rtir de l$ %er"e%"i,n del $"to %or medio de l$ oserv$"i,n! se emiten #n )#i"io de v$lor mor$l! es de"ir tr$t$r de "$t$log$r el $"to oserv$do dentro de l$s "$tegor$s mor$les %revi$mente est$le"id$s est#di$d$s "omo %#eden ser3 re%ro$le! honesto! olig$torio! #eno! $m$le! re"omend$le! et". Es ne"es$rio eist$n m$tri"es de v$lor$"i,n mor$l %$r$ $s %oder "$t$log$r "on más det$lle el $"to est#di$do. 5.3. Percepción a=iológica .- Es este $s%e"to se tr$t$ de des"#rir en /orm$ %erson$l los v$lores *#e tod$v$ no se h$ sido "$%$+ de des"#rir o %er"iir en este $"to. ?n$ ve+ he"ho esto %odemos d$rle #n v$lor $l $"to est#di$do de $"#erdo $ #n$ es"$l$ de v$lores. 12. •
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>amas 'e la tica
13. Importancia L$ éti"$ es m#' im%ort$nte %or*#e se reere $ l$s "ost#mres ' $ l$ "ond#"t$ h#m$n$! es de"ir *#e tr$t$ del "om%ort$miento de l$s %erson$s! $demás tiene *#e ver "on los v$lores de "$d$ %erson$. L$ COMPORTAMIE5TO ETICO Y MORAL 1
ETICA Y MORAL éti"$ nos ense4$ $ "om%ort$rnos en l$ so"ied$d! t$mién nos ense4$ los v$lores. Por*#e "$d$ %erson$ dee ser /orm$d$ "on $se /#nd$ment$l en l$ éti"$! $ s$er res%et$r los dere"hos ' v$lores de "$d$ %erson$! tr$t$rl$s de ig#$l m$ner$ $ tod$s dentro de l$ so"ied$d sin im%ort$r el est$t#s so"i$l de "$d$ %erson$. A#n*#e en est$ é%o"$! l$ éti"$ ' l$ mor$l se h$n ido %erdiendo '$ *#e $ l$s %erson$s '$ no les im%ort$ l$ /orm$"i,n de l$s n#ev$s gener$"iones. Por e)em%lo ho' en d$ $ los %$dres '$ no les interes$ t$nto! ense4$rles $ s#s hi)os l$ éti"$ ' los v$lores %or dedi"$r s# tiem%o en otr$s "os$s! %odr$n ser m$teri$les. Por eso l$ éti"$ es m#' im%ort$nte %or*#e desde #n %rin"i%io sirve %$r$ l$ /orm$"i,n de l$s %erson$s dentro de l$ so"ied$d ' desenvolverse en ell$.
14. >elación 'e la Ética con otras Disciplinas a. la Psicología.% Est$ se %$re"e $ l$ Fti"$ en "#$nto $ *#e t$mién est#di$ los $"tos h#m$nos! %ero ést$ los e%li"$ en el $s%e"to del he"ho ' l$ Fti"$ solo se interes$ en l$s norm$s de dere"ho de ese $"to! es de"ir l$ %si"olog$ solo est#di$ el $"to "omo o)eto m$teri$l! el %or *#é o"#rre. L$ Fti"$ en "$mio est#di$ l$ ond$d o m$ld$d de di"ho $"tos ' di"t$ norm$s de ",mo deen estos !. La 7ociología.% Est#di$ el "om%ort$miento del homre en /orm$ glo$l! es #n$ "ien"i$ de he"hos! mientr$s *#e l$ Fti"$ es #n$ "ien"i$ de dere"hos c. El Derec+o.% Es #n "on)#nto de norm$s *#e rigen l$ "ond#"t$ h#m$n$ ' en esto se %$re"e $ l$ Fti"$! sin em$rgo! dieren entre l$s norm$s %ro%i$s de "$d$ #n$. DI&E>E@CIA7 E@T>E ETICA DE>EC ETICA 0#s norm$s son $#t,nom$s 0#s norm$s rigen $s%e"tos internos 0#s norm$s son #nil$ter$les 0#s norm$s son in"oer"iles
DE>EC 0#s norm$s son heter,nom$s 0#s norm$s rigen $s%e"tos eternos 0#s norm$s son il$ter$les 0#s norm$s son "oer"iles
'. La Economía.% Es l$ "ien"i$ *#e tr$t$ de l$ %rod#""i,n! distri#"i,n ' "ons#mo de los ienes m$teri$les. 0#s tem$s son! el tr$$)o! l$ mer"$n"$! el dinero! l$ g$n$n"i$! et". L$ Fti"$ rel$"ion$d$ "on est$ "ien"i$ en el $s%e"to de l$ vid$ del ser h#m$no3 s# s#sisten"i$! s#s %rolem$s %e"#ni$rios! s# l#"h$ di$ri$ %or el $limento! l$ viviend$ '
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ETICA Y MORAL l$ ro%$ En n l$ Fti"$ tiene m#"ho *#e h$"er en el "$m%o de l$ E"onom$.
e. La Pe'agogía.% Es el est#dio de l$ ed#"$"i,n! es "ond#"ir! g#i$r ' t$mién s$"$r h$"i$ /#er$! des$rroll$r lo *#e está im%l"ito. "onsiste en logr$r *#e #n$ %erson$ h$g$! %or s mism$! lo *#e dee h$"er. En s l$ ed#"$"i,n es #n$ dis"i%lin$ *#e "om%lement$ $ l$ Fti"$ ' vi"evers$. L$ Fti"$ di"t$ *#e es lo *#e h$' *#e h$"er! en t$nto *#e l$ ed#"$"i,n m#estr$ el modo en *#e %odemos logr$r lo %ro%#esto %or l$ éti"$. DI&E>E@CIA7 E@T>E ETICA PEDABBIA ETICA l$ Fti"$ m#estr$ #n modelo de "ond#"t$ $ seg#ir L$ Fti"$ %ro%or"ion$ el modelo o g#$ de "ond#"t$ h#m$n$ #en$ 1$.
PEDABBIA L$ ed#"$"i,n signi"$ "ond#"ir o g#i$r L$ ed#"$"i,n signi"$ s$"$r h$"i$ /#er$! des$rroll$r lo *#e está im%l"ito
Principios (e Constit(en La Ética Ciencia Emite )#i"io de lo #eno ' lo m$lo! d$ndo "$#s$ de ese )#i"io. >acional 5o es %rod#"to de l$ emo"i,n o del instinto! sino de l$ r$+,n. Pr*ctica Está he"h$ %$r$ re$li+$rse en l$ vid$ di$ri$. @ormati#a Orient$ l$ Cond#"t$ Prá"ti"$ del homre.
LA <>AL
1. Etimología <>AL.-eriv$ del l$tn mos! moris. 0# signi"$do etimol,gi"o es @"ost#mre! ' t$mién @norm$ o @%re"e%to. 2. Defnición Es el "on)#nto de %rin"i%ios! "ost#mres! v$lores ' norm$s de "ond#"t$! $d*#iridos ' $simil$dos del medio (hog$r! es"#el$! iglesi$! "om#nid$d&. 0# $simil$"i,n ' %rá"ti"$ no de%ende de #n$ $"tit#d %len$mente "ons"iente o r$"ion$l! sino %rin"i%$lmente! de #n sentimiento de res%eto $ l$ $#torid$d mor$l de l$ *#e %rovienen. 3. rigen 'e la moral M#"hos $#tores $tri#'en el origen de l$ mor$l en ios! l$ r$+,n $str$"to! el go"e! el %l$"er! t$mién tr$t$n de h$ll$rlo en el m#ndo $nim$l! en s#s im%#lsos int#itivos.
COMPORTAMIE5TO ETICO Y MORAL 1
ETICA Y MORAL En l$ histori$ de l$s do"trin$s éti"$s h#o intentos de /#nd$ment$r l$ mor$l del $ltr#ismo ' de l$ $'#d$ m#t#$ en l$ teor$ evol#"ionist$ de $rGin. Tom$$n "omo %remis$ de *#e l$ $'#d$ m#t#$ es #n$ le' de l$ n$t#r$le+$ ' el /$"tor %rin"i%$l de l$ evol#"i,n %rogresiv$. e $"#erdo "on este %#nto de vist$! tod$ l$ so"i$l mor$l so"i$l er$ "onsider$d$ "omo l$ sim%le "ontin#$"i,n de los instintos ' sentimiento mor$les %ro%ios del $nim$l; h$st$ l$s ide$s del ien ' del m$l del ien s#%remo! et". L$ mor$l h$"e s# $%$ri"i,n solo en l$ so"ied$d ' 2ni"$mente $ medid$ *#e el homre $$ndon$ el reino $nim$l ' "omien+$ $ sentirse miemro de #n$ "ole"tivid$d! es de"ir! $ tener "on"ien"i$ de s# rel$"i,n "on los demás.
4. Características
Legali'a'.% Re$l o /orm$l en s# "om%ort$miento. !ligatorie'a'.% 0e dee "#m%lir ' e)e"#t$r. Impositi#a.% H#e im%one. Coerciti#a.% 0irve %$r$ /or+$r l$ vol#nt$d de los demás. P(niti#a.% Pertene"iente o rel$tivo $l "$stigo.
$. Tipos +istóricos 'e moral $.1. La moral 'e la socie'a' primiti#a En los $lores de l$ h#m$nid$d! los seres %rimitivos des"ono"$n l$ %ro%ied$d %riv$d$! "$r$"tersti"$ de l$ so"ied$d dividid$ en "l$ses! no "ono"$n l$ e%lot$"i,n del homre %or el homre! ni tenden"i$ $l l#"ro. Con)#nt$mente re"og$n los /r#tos! te)$n l$s redes! %es"$$n! "$+$$n! l$r$$n l$ tierr$ ' "onstr#$n s#s viviend$s. Los vveres *#e "onseg#$n P$s$$n $ ser %ro%ied$d de l$ "om#nid$d. L$ dis"i%lin$! el hor$rio de tr$$)o se m$nten$n %or l$ /#er+$ de l$ "ost#mre! l$ tr$di"i,n! l$ $#torid$d o el res%eto *#e in/#nd$ los más vie)os del $"tivo o l$s m#)eres! *#e en $*#el enton"es no s,lo ten$n /re"#entemente ig#$les dere"hos *#e los homres! si no *#e ve"es h$st$ l$ s#%er$$n. All donde los háitos ' l$s "ost#mres er$n ins#"ientes %$r$ de"idir $"er"$ de l$ /$lt$ "ometid$ %or #no # otro miemro de l$ so"ied$d! se re"#rr$ $ l$ o%ini,n %2li"$! "#'$ $#torid$d er$ in$%el$le. L$ "ole"tivid$d! l$ "om#nid$d se h$"$ res%ons$le de l$ /$lt$ de "$d$ individ#o. $.2. La moral en la socie'a' escla#ista L$ desintegr$"i,n del régimen de l$ so"ied$d %rimitiv$ *#e l$ divisi,n de l$ so"ied$d en "l$ses se%$r, $l individ#o de l$ tri#. Los intereses más iles-tr$$)$ "odi"i$! ' l$ r#t$l $vide+ %or los go"es! l$ s,rdid$ $v$ri"i$! el roo egost$ de l$ %ro%ied$d "om2n-in$#g#r$ l$ n#ev$ so"ied$d "ivili+$d$! l$ so"ied$d de "l$ses; los medios más vergon+osos! el roo! l$ violen"i$! l$ %erdi$! l$ tr$i"i,n; min$n l$ $ntig#$ so"ied$d de l$ gens. 0o"ied$d sin "l$ses! ' l$ "ond#"en $ s# %erdi"i,n. Com%$r$d$ "on el régimen de l$ so"ied$d %rimitiv$! COMPORTAMIE5TO ETICO Y MORAL 1
ETICA Y MORAL l$ so"ied$d es"l$vist$ er$! sin em$rgo! %rogresist$. :$st$ los mismos es"l$vos! seg2n lo h$"$ not$r Engels! l$ es"l$vit#d er$ en "ierto $s%e"to #n %rogreso.
$.3. La moral 'e la socie'a' )e('al El régimen /e#d$l! $s$do en l$ gr$n %ro%ied$d sore l$ tierr$! im%li"$$ #n %eld$4o n#evo! más elev$do! en el des$rrollo de l$ %rod#""i,n. El tr$$)o del "$m%esino er$ más %rod#"tivo *#e el tr$$)o del es"l$vo; el terr$teniente %od$ "om%r$r ' vender siervos! %ero '$ ten$ dere"ho $ l$ vid$ ' m#erte sore ellos. L$ le' ' l$ mor$l $l e%res$r los intereses e"on,mi"os de los terr$tenientes %rohiieron m$t$r $l siervo! ' esto er$ #n %$so $del$nte en el %rogreso mor$l de l$ so"ied$d. 0in em$rgo! l$ sit#$"i,n de los siervos de l$ gle$ se di/eren"i$$ m#' %o"o de l$ sit#$"i,n de los es"l$vos. L$ de%enden"i$ e"on,mi"$ ' l$ dis"i%lin$ de l$ $rd$ olig$$n $l siervo $ "#ltiv$r l$ tierr$ se4ori$l ' $%$g$r n#merosos tri#tos $l 0e4or. 0ore el "iervo gr$"$$ "on todo s# %eso l$ tot$lid$d de l$ %irámide so"i$l; %rn"i%es de dign$t$rios! nole+$! ' "lero! %$tri"ios ' #rg#eses. 0# "ondi"i,n /#e #n$ servid#mre tot$l! los "$s$$n en gr#%os sin tener en "#ent$ deseos de $nid$des. $.4. La moral !(rg(esa es%#és de h$er lier$do $l homre de los grillos de l$ servid#mre! l$ so"ied$d #rg#es$ $ri, $nte l$ "l$se o%rimid$ #n$ send$ de l#"h$! m#"ho más $m%li$ *#e en "#$l*#ier otro tiem%o %retérito. L$ lier$"i,n del homre de l$ inde%enden"i$ %erson$l! l$ destr#""i,n del %oder $sol#to de l$ iglesi$ sore l$s mentes! l$ liert$d de des%l$+$miento! et".! h$r$n n#ev$s %osiilid$des $l des$rrollo de l$ %erson$lid$d! no s,lo $ l$ "im$ de l$ so"ied$d! sino t$mién ' en "ierto gr$do entre los tr$$)$dores. 0in em$rgo l$ so"ied$d #rg#es$ tr$)o $ los tr$$)$dores #n$ n#ev$ es"l$vit#d (hi%,"rit$ ' m$li"ios$mente o"#lt$ tr$s el %rin"i%io de l$ liert$d& ' n#evos %ro"edimientos de destr#""i,n /si"$ ' mor$l de l$ %erson$lid$d. 0e vis#$li+$ #n$ inD#en"i$ desmor$li+$dor$ $nte "$rá"ter "oer"itivo del tr$$)o en l$s "ondi"iones del "$%it$lismo. En los "onvenios entre "$%it$l de tr$$)o no interes$ el "or$+,n! los )#i"ios mor$les están /#er$ de l#g$r. $.$. La moral 'e la socie'a' com(nista Consider$n *#e l$ "l$se orer$ es l$ %ort$dor$ de los s#%remos %rin"i%ios mor$les. El orero es más sensile ' h#m$no h$"i$ l$s ne"esid$des de los tr$$)$dores *#e el #rg#és. Es $s "omo l$s "ondi"iones de eisten"i$ del orero "re$n n#evos r$sgos *#e s#
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ETICA Y MORAL sonom$! #n$ mor$l n#ev$. Pone de m$niesto l$ "ondi"i,n l$ "on"ien"i$ de s# dignid$d h#m$n$ ' s# solid$rid$d.
,.
Conciencia moral.% es l$ "$%$"id$d *#e tiene el s#)eto %$r$ dis"ernir lo "orre"to de lo in"orre"to! lo )#sto de lo in)#sto. E)em%los3 mig#el "onsider$ *#e es "orre"to ser el $ s# %$re)$ en el m$trimonio. Adri$n$ se d$ "#ent$ *#e no es $de"#$do "oger dinero *#e no le %ertene"e. Li!erta' moral.% es l$ "$%$"id$d *#e tiene el homre! "on/orme $ s# vol#nt$d! de de"idir $#t,nom$mente "ometer o no #n$ $""i,n mor$l. E)em%los3 A %es$r de los "onse)os ' $dverten"i$s de s#s $migos mig#el de"ide! %or "#ent$ %ro%i$! vivir #n$ rel$"i,n sentiment$l "on #n$ m#)er *#e no es s# es%os$. Adri$n$ res#elve "oger el dinero *#e no le %ertene"e.
•
>esponsa!ili'a' moral.% es l$ "$%$"id$d %$r$ $s#mir l$s "onse"#en"i$s *#e se generen %rod#"to de n#estr$ liert$d mor$l. E)em%los3
L$ es%os$ de mig#el le eige el divor"io %or lo s#"edido ' este $"e%t$ %or*#e s$e *#e oro indeid$mente ' $s#mirá todo lo *#e %#ed$ %$s$r. Adri$n$ "onsider$ )#st$ l$ s$n"i,n *#e le im%#sieron s#s %$dres %or "oger dinero *#e no le %ertene"$
-. Elementos 0e %#eden disting#ir los sig#ientes elementos3 COMPORTAMIE5TO ETICO Y MORAL 1
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-.1.
7("eto moral3 Es #n individ#o dot$do de "on"ien"i$ mor$l.
-.2.
Elección Est$ im%li"$ #n$ ele""i,n entre v$rios nes %osiles.
-.,. es(lta'o El em%leo de los medios %ermite $l"$n+$r! $l n! el res#lt$do dese$do. 5. Clasifcación 5.1.
1;.
Dicotomías
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-.1. A(tonomía +eteronomía ?n$ "on"e%"i,n de l$ mor$lid$d %#ede tender h$"i$ "#$l*#ier$ de l$s %osiles dire""iones en #n "$m%o determin$do. e he"ho! eisten mor$les *#e re"omiend$n "iert$s restri""iones sore el "om%ort$miento (heteronom$&! $s "omo eisten mor$les *#e re"omiend$n #n$ $#todetermin$"i,n tot$lmente lire ($#tonom$& ' #n$ v$ried$d de %osi"iones intermedi$s. -.2. Inmoral amoral entro del "on"e%to de mor$l s#rgen otros dos "on"e%tos *#e son! "$d$ #no $ s# m$ner$! $nt,nimos ' *#e no deen ser "on/#ndidos.
a. Inmoral.% El "#$l h$"e re/eren"i$ $ todo $*#el "om%ort$miento o %erson$ *#e viol$ #n$ mor$l es%e""$ o l$ mor$l so"i$l. E"emplo @C#$ndo se di"e *#e #n$ %erson$ $"t2$ inmor$lmente! se *#iere de"ir *#e está $"t#$ndo de /orm$ in"orre"t$! h$"iendo m$l. !. Amoral o amorali'a'.% :$"e re/eren"i$ $ #n$ %ost#r$ en l$ *#e l$s %erson$s se "onsider$n "$rentes de mor$l! %or lo *#e no "onsider$n *#e los he"hos o $"tos h#m$nos se$n m$los o #enos! "orre"tos o in"orre"tos. E"emplo son los *#e no tienen "on"ien"i$ mor$l "omo! los ni4os! los or$tes! los dementes! et". L$ m$'or de/ens$ de l$ $mor$lid$d l$ re$li+$ en El Taoísmo! en el "#ál se "onsider$ *#e l$ mor$l "orrom%e $l ser h#m$no! oligándolo $ h$"er "os$s #en$s "#$ndo no está %re%$r$do ' %rohiiéndole h$"er "os$s m$l$s "#$ndo ne"esit$ e%eriment$r %$r$ d$rse "#ent$ de l$s re%er"#siones de s#s $"tos. Todo lo Jmor$lK! seg2n ellos! im%li"$ /or+$r l$ n$t#r$le+$ del ser h#m$no ' es /r#to de l$ des"on$n+$ ' el miedo $ los demás! $ lo *#e %#ed$n h$"er si no están sometidos $l estri"to goierno de #n$s le'es *#e ri)$n s# "om%ort$miento. El l,so/o Maximiliano Korstanje en/$ti+$ en el he"ho *#e l$ %ostmodernid$d h$ destr#ido los lmites mor$les de l$ so"ied$d! neg$ndo el %erd,n "omo /orm$ rel$"ion$l entre los individ#os. esde #n$ %ers%e"tiv$! l$s so"ied$des %ostmodern$s ne"esit$n demoni+$r $ l$s religiones %$r$ %oder est$le"er m$r"$s sim,li"$s sore los desvi$dos. Korstanje entiende *#e en l$s so"ied$des sedent$ri$s el %erd,n es vit$l %$r$ m$ntener #nid$ $ l$ so"ied$d! ' *#e sin él! l$s rel$"iones se s#vierten h$"i$ el mer"$do! el "#$l mono%oli+$ #n$ n#ev$ /orm$ éti"$ $ l$ "#$l ll$m$ mor$l orgáni"$. El mer"$do #s"$ o%timi+$r l$s g$n$n"i$s red#"iendo "ostos! ' s# /orm$ de "om%render l$ mor$l v$ en ig#$l dire""i,n. 0e eviden"i$ (%or los medios de "om#ni"$"i,n& todo desvi, %$r$ $#ment$r el "ons#mo! ' $*#ell$s ind#stri$s $so"i$d$s $ l$ %rote""i,n 'o seg#rid$d. COMPORTAMIE5TO ETICO Y MORAL 1
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11.
Los preceptos morales L$ re"tit#d mor$l de%ende de l$ oedien"i$ $ estos %re"e%tos! %#es éstos son los *#e orden$n o %rohen n#estr$s $""iones. E)em%los3 Res%et$r l$ vid$ Res%et$r lo $)eno 5o mentir 5o dese$r el m$l $ los demás C#m%lir los %$"tos ' %romes$s 0in em$rgo! no todos los %re"e%tos *#e oserv$mos en l$ vid$ di$ri$ son de n$t#r$le+$ mor$l! $lg#nos son de "$rá"ter so"i$l! )#rdi"o o religioso! ' se oede"en no %or "onvi""i,n mor$l! sino %or motivos diversos! %or e)em%lo3 el temor $l "$stigo! l$ olig$"i,n )#rdi"$! el $mor $ ios! l$ "ens#r$! l$ %resi,n so"i$l! l$ re"om%ens$! l$ $%$rien"i$ %erson$l ' otr$s "ondi"iones *#e no "orres%onden ne"es$ri$mente $ l$ inten"i,n éti"$. Los %re"e%tos mor$les son $*#ellos *#e se oede"en en virt#d del deer mor$l! inde%endientemente de l$s "reen"i$s! los %re)#i"ios! l$s emo"iones o l$ %resi,n so"i$l.
12.
Di)erencia entre Ética
ETICA
<>AL
L$ éti"$ es el est#dio los,"o ' L$ mor$l es %r$"ti"$ "ient"o de l$ mor$l ' es te,ri"$ 0#rge "omo t$l en l$ interiorid$d de #n$ %erson$! "omo res#lt$do de s# %ro%i$ reDei,n ' s# %ro%i$ ele""i,n. InD#'e en l$ "ond#"t$ de #n$ %erson$ %ero desde s# mism$ "on"ien"i$ ' vol#nt$d.
L$ mor$l tiene #n$ $se so"i$l! norm$s est$le"id$s en el seno de #n$ so"ied$d. Es #n "on)#nto de norm$s *#e $"t2$n desde el eterior o desde el in"ons"iente! #n$ motiv$"i,n etrnse"$ $ l$ "on"ien"i$ del s#)eto. Es el v$lor! m$s no el v$lor im%#esto Im%er$ el $s%e"to %res"ri%tivo! leg$l! desde el eterior! sino el v$lor olig$torio! im%ositivo! "oer"itivo ' des"#ierto intern$mente en l$ %#nitivo. reDei,n de #n s#)eto
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