La Cultura como espectáculo - Faciolince

LA CULTURA COMO ESPECTÁCULO Admito que puede ser pura envidia, pero hay un fenmeno t!pi"o de #a "u#tura "ontempor$nea que no me #o%ro tra%ar& que "iertas personas "on ta#entos e#ementa#es "onquisten #a aten"in y #a reveren"ia de #as mu#titudes, que %anen 'por "onsi%uiente( "ifras e)or*itantes "ada mes y so*re todo, que a su #ado pasen "omp#etamente inadvertidas personas "on m+ritos muy superiores Me e)p#i"o& un "antante de ro"- %ana mu"h!simo m$s y es mu"ho m$s famoso que un %ran m+di"o Un *uen tenista se %ana en una fina# de .ran S#am #o mismo que #e dan a un premio /*e# de f!si"a o de qu!mi"a por e# tra*a0o de toda su vida y m$s de #o que se %ana un profesor en toda su "arrera universitaria O un e0emp#o m$s "er"ano& una "antante "omo Sha-ira '"on ta#ento, sin duda( es m$s famosa y %ana en un mes #o que se %ana en die1 a2os un "ompositor serio de m3si"a, no di%amos "u#ta ni "#$si"a 4que se ofenden5, sino simp#emente m$s e#a*orada, "omp#e0a y m$s dif!"i# de "omponer /o "ai%o en #a trampa de "reer que una persona va#e se%3n #o que %ana, pero en un mundo dominado por e# mer"ado, donde e# patrn de# +)ito se mide so*re todo en d#ares, se2a#ar e# fa"tor de #os in%resos es ine#udi*#e 6 e# %ran ne%o"io de# espe"t$"u#o 4en e# que #os empresarios se %anan mi##onadas5 ha destruido por "omp#eto #a re#a"in que idea#mente de*er!a e)istir entre m+rito y re"ompensa La "u#t "u#tur uraa "ont "ontem empo por$ r$ne nea, a, domi domina nada da por por #os #os medi medios os de "omuni"a"in masiva y por #os %ustos f$"i#es y "apri"hosos de #as mu#titudes, tiende a %#orifi"ar, a "onvertir en !do#os, a fi%uras apenas medio"res Una a"tri1 de te#enove#a, que tuvo #a suerte de ser dotada por #a natura#e1a o por e# "iru0ano p#$sti"o de una nari1 perfe"ta o un pe"ho re*osante, es tratada en #as revistas "omo si fuera una diosa Pero Pe ro esa esa mism mismaa revi revist sta, a, sa#v sa#vo o rar! rar!sim simas as e) e)"ep "ep"io "ione nes, s, 0am$ 0am$ss se o"upar!a de una *i#o%a que sa#va vidas humanas o de un %e#o%o que previene desastres o de un historiador que #o%ra ver m$s a##$ de #o puramente ane"dti"o, un fut*o#ista "on *uen ama%ue de "intura re"i*e m$s ap#ausos en un minuto que un %ran matem$ti"o toda #a vida o que un misionero despu+s de treinta a2os de sa"rifi"ios en #a se#va 6a s+ que e# matem$ti"o y e# misionero no est$n esperando ap#ausos y que e# premio para e##os "onsiste en superar sus propios retos o en ayudar a# pr0imo y "onquistarse e# "ie#o, pero no de0a de ser in0usto Tam*i+n son rid!"u#os #os pre"ios que a#"an1an a#%unas o*ras art!sti"as, art!sti"as, sin re#a"in re#a"in a#%una "on e# ta#ento, e# esfuer1o esfuer1o y ni siquiera "on #a "a#idad La fama de unos po"os es"ritores y pintores puede ser mere"ida, mere"ida, pero es tam*i+n tam*i+n desmesurada desmesurada si se #a "ompara "ompara "on e# "asi a*so# a*so#ut uto o anon anonim imat ato o de otro otross "rea "reado dore ress no meno menoss impo import rtan ante tes s .ra"ias a "ierto esno*ismo a#imentado por #os ne%o"iantes 4a%entes #iterarios, "orredores de arte, editoria#es, %a#eristas75 toda su fama ##e%a a #os est3pidos nive#es de #a far$ndu#a

Mientras tanto, #as personas que rea#mente transforman y me0oran nuestras vidas, un inventor, un *i#o%o, un in%eniero nu"#ear o un matem$ti"o, arrastran una e)isten"ia annima, %ris, si#en"iosa y "asi siempre so#itaria Todo e# mundo "ono"e e# nom*re de die1 a"tri"es, de tres tenistas, de o"ho "antantes, de on"e fut*o#istas, 8pero "u$ntos de nosotros sa*emos #os nom*res de siquiera tres "ient!fi"os de nuestros d!as9 Es mu"ho m$s pro*a*#e que sepan #os nom*res de "in"o es"ritores o de "in"o pintores, pero no de #as personas que han me0orado definitivamente nuestros tra0ines "otidianos "on va"unas, e#e"tri"idad, motores, avia"in, te#+fonos, "omputadores7 in"#uso #os mismos inventos que han posi*i#itado esta "u#tura de masas 4radio y te#evisin5 son "rea"iones "asi annimas, "uyos h+roes son des"ono"idos para #a mayor!a Como si #os seres humanos no fu+ramos "apa"es de distin%uir #o verdaderamente importante, "omo si nos qued$ramos en #o superfi"ia#, en #a *u##a, en e# espe"t$"u#o, en #os "o#orines de #a far$ndu#a :efinitivamente, no me puedo tra%ar estas a*erra"iones de #a "u#tura de masas "ontempor$nea Aunque re"ono1"o, repito, que puede ser pura envidia Pero, eso si, envidia no en e# sentido de  ;pesar por e# *ien a0eno<, sino m$s *ien de pesar por e# po"o *ien que se #es ha"e ' o se #es re"ono"e( a otros que se #o mere"er!an mu"ho m$s Aunque, *ien pensado, nadie se mere"e esa ido#atr!a que re"i*en en estos tiempos #as estre##as de #a far$ndu#a =+"tor A*ad >a"io#in"e 4 es"ritor "o#om*iano5