““Año de la consolidación del Mar de Grau”.”
Tema:
LA CULTURA CHAVIN
Alumno: Enzo Farid Agramonte Duarte
Grado: 1ro Grado Secundaria
Coleio: I.E.P. I.E.P. Arcángel Arcánge l Sam Sa m Miguel Mig uel
!ro"esor: Jack Yncio
21!
DEDICATORIA: Esta pequeña monografía se la dedico a todos mis compañeros de estudio para que conozcan un poco más sobre la cultura Chavín, también a mis padres que en todo momento me brinda su ayuda, como a mi Profesor ac!"
INTRODUCCION
Este período es considerado un #horizonte$ debido a sus influencias artísticas y religiosas, que pueden ser observadas en otras culturas" %a cultura de Chavín influenci& un área que cubre la mayoría del norte del Per', las alturas y las áreas costeñas" (e cree que ellos adoraron )aguares, desde que este animal aparece mucho en sus cerámicas" Este período representa el más grande temprano desarrollo en te)idos, cerámica, y agricultura" Chavín es el período final del largo proceso de domesticaci&n de plantas y animales *+eolítico" En esta época, tanto las artes de la ganadería, como las de la agricultura y las de la construcci&n y la manufactura -incluyendo la metal'rgica - estaban ya incorporadas en los dominios de la práctica social" .e modo que no se trata de una etapa #inicial$ en ese sentido/ lo es, en cambio, en la intensificaci&n de las funciones de los centros ceremoniales, que se convirtieron en los e)es del desarrollo econ&mico" %a cultura Chavín fue una civilizaci&n que se desarroll& en los 0ndes del norte de Per' entre los años 122 a"C" hasta 322 a"C" El descubridor de la cultura Chavín es el arque&logo ulio 4ello, quien la nombro como la cultura matriz o madre de las civilizaciones andinas del Per', pero descubrimientos arqueol&gicos demuestran que la cultura Caral es la más antigua de las civilizaciones andinas y sería un foco de irradiaci&n cultural" %a cultura Chavín se desarroll& en la etapa formativa de la historia del Per' y pertenece a las culturas del primer 5orizonte Cultural" %a cultura Chavín tuvo su origen en el templo denominado Chavín de 5uántar, en el .epartamento de 0ncash, a 622 quil&metros al norte de la ciudad de %ima" Probablemente los pobladores de Chavín eran originarios de las regiones selváticas ya que utilizaban mucha iconografía selvática como la figura del )aguar, caimán y anaconda" El sitio arqueol&gico de Chavín de 5uántar fue construido alrededor del año 122 a"C" y fue el centro religioso del pueblo Chavín" 0hora es un Patrimonio de la 5umanidad declarado por la 7nesco"
INDICE
789C0C9:+ ;E<;=0>9C0???????????????????????????????????
@
<=;0+9A0C9:+ (
3
0C499.0.E( EC<+
6 ?
D0+9>E(40C9<+ C7%47=0%E(????????????????????????????
F
E(C7%47=0 C509+?????????????????????????????????????????
F?G
0=H794EC47=0 C509+????????????????????????????????????
I
=E%9;9<+ C509+???????????????????????????????????????????
J
LA CULTURA CHAVIN
9" 9" 9" 9"
UBICACIÓN GEOGRÁFICA:
%a cultura Chavín se encuentra ubicada en el calle)&n de Conchucos en el lado oriental de la Cordillera 8lanca, a orillas del rio Dosna en la cuenca del afluente del alto Darañon, Provincia del 5uari, departamento de 0ncash" Esta área se encuentra ubicada a 6"@F2 metros sobre el nivel del mar y abarca las regiones naturales *zonas de vida quechua, )alca, y puna"
(e eKtendi& desde %ambayeque hasta 9ca en la costa y desde Ca)amarca hasta 0yacucho por la sierra" Es considerada una cultura panperuana ya que se eKtendi& por gran parte del territorio peruano"
PERTENECE: P=9DE= 5<=9A<+4E 7 5<=9A<+4E 4EDP=0+<
99"
ORGANIZACIÓN SOCIAL-POLÍTICA:
El Estado Chavín fue teocrático, estuvo controlado por los #sacerdotes$ *especialistas quienes gobernaron en nombre de los dioses Chavín" %a sociedad Chavín fue clasista, los sacerdotes y guerreros acaparaban los recursos, mientras que el pueblo era eKplotado para producir más"
%os más hábiles se destacaron en la comunidad y terminaron convirtiéndose en líderes, )efes, oficiales" Estos líderes obligaron a la comunidad a producir más y terminaron imponiéndose a los otros, a través de los conocimientos de la naturaleza de los #sacerdotes$" %os líderes Chavín habrían construido con éKito los grandes edificios en honor de los dioses" %a raz&n principal para el progreso de Chavín de 5uántar fue su moderna, productiva e innovadora agricultura en su época"
%a sociedad Chavín adoraba al dios aguar o Puma, era gobernada por un rey?sacerdote quien era representante de la casta gobernante *sacerdotes y guerreros"
Los sacerdotes: %a casta sacerdotal eran los especialistas, científicos que dominaban la ciencia de la astronomía, lo que les proporcionaba gran influencia y poder, también eran grandes técnicos agrícolas y #ingenieros hidráulicos$"
La o!"e#a $%errera: Era la encargaba de contener los embates de invasiones o revueltas en las regiones de la cultura Chavín" Esta sociedad mantuvo la hegemonía, ya sea para proteger sus modus vivendi, mantuvieron un e)ército capaz de garantizar las condiciones necesarias para su desarrollo y zona de eKpansi&n"
E" &%e!"o: Era la masa popular que tenía que pagar tributos a los dioses y gobernantes Chavín"
999"
ACTI'IDADES ECONÓ(ICAS:
(us principales actividades econ&micas fueron, en los inicios de la civilizaci&n Chavín, la recolecci&n de plantas silvestres y la caza de animales"
•
A$r)c%"t%ra:
%os habitantes de Chavín tenían una agricultura bastante desarrollada el maíz - que constituía su fuente principal de alimento -, la calabaza, las habas, calabaza, algod&n, la papa, quinua y el maní" %os habitantes del sector de la costa se mantenían sobre todo de la pesca"
El principal motivo del progreso de Chavín de 5uántar fue que se convirti& en la agricultura más moderna y productiva e innovadora de su época y dentro de esa agricultura el maíz conocido en el idioma Huechua como (0=0 < 0=0 - y el choclo - o maíz tierno, conocido como 570+(0 - ocuparon el sitio principal con)untamente con sus derivados, entre ellos la chicha de )ora, que se convirti& en su fuente de riqueza y dominio"
Parece ser que el trueque fue la modalidad de pago del maíz" Este trueque se generaliz& y fue la modalidad imperante en sus transacciones, desde Chavín de 5uántar hasta el 9mperio 9nca"
•
La Gaader*a:
Criaron cuy,
domesticaron auquénidos como la llama"
Pr)c)&a"es act)+)dades: =ecolecci&n, caza y pesca"
El 0yllu cobro mayor importancia para incrementar la producci&n del pueblo Chavín" Construían sus hogares de adobe o piedra, con el techo de pa)a, y las instalaban cerca de los ríos, para facilitar el riego de sus siembras" %os muertos eran enterrados en el desierto, en el fondo de fosas profundas" %es acompañaban distintas ofrendas funerarias, como vasos de cerámica, instrumentos de traba)o y algunos alimentos, tales como habas y espigas de maíz"
•
La Or,e!rer*a:
7tilizaron el oro, con el que elaboraron grandes obras, como el collar de LunturMasi y el tesoro de Chongoyape *aretes, sorti)as, narigueras" Te"as &)tadas
>ueron hechas con la finalidad de hacer conocer a sus dioses en otros lugares, como 9ca, 0yacucho, por su fácil transporte, ya
que era imposible llevar las piedras esculpidas por su eKcesivo peso"
9"
(ANIFESTACIONES CULTURALES:
•
Cer.)ca C/a+*
%a cerámica fue encontrada en una gran variedad de formas, incluyendo las botellas y las copas, decorado con una gama amplia de elementos distintivos y estilos"
(e caracteriza por ser monocroma, gris y marr&n con diseños a base de incisiones"
(e distinguían al ofrecer un sinn'mero de ceramios con decoraciones de animales selváticos *)aguar, puma etc" y también serpientes y peces, y figuras antropomorfas que infundían terror"
For.as de "as cer.)cas C/a+*: 4enían forma globular, cuerpo macizo, con gollete cilíndrico y asa estribo con dibu)os en alto relieve de seres zoomorfos, antropomorfos"
"
ESCULTURA C0A'ÍN1
(us características generales es que fueron hechas de piedra *arte lítico con énfasis religioso" %as esculturas más relevantes son los monolitos y las cabezas clavas" (e encuentra en la parte céntrica del 4emplo 0ntiguo, adentro de un crucero que está deba)o de la tierra, en el comple)o Chavín de 5uántar" Posee rasgos antropomorfos y zoomorfos, como los cabellos y ce)as en forma de serpientes, la boca con dos grandes colmillos y las manos con garras felinas" Esta escultura mide cinco metros de altura y está clavado en el medio de un espacio reducido de forma cuadrangular, en el comple)o de Chavín de 5uántar"
O!e")sco Te""o 2d)os /er.a,rod)ta3: El
En toda su superficie se representan multitud de otros elementosN hombres, aves, serpientes, felinos, plantas *calabaza, a)í, maní, yuca etc"
%a fama del ormas idealizadas de estos elementos están cubiertas con abundantes elementos más pequeños, a menudo como sustituci&n metaf&rica de partes del cuerpo en el
Este"a Ra).od) 2d)os 4)racoc/a5 d)os de dos !c%"os5 d)os de dos caras3:
%a Estela =aimondi es un monolito Chavín" Esta hecho de granito pulido de @,1J metros de lado por I centímetros de ancho, tallado en plano de relieve en una sola de sus caras"
=epresenta a un dios con rasgos felinos con los brazos eKtendidos sosteniendo en cada mano una vara o báculo" Esta representaci&n aparecerá en otras esculturas de culturas andinas precolombinas posteriores a la cultura ChavínN conocido como Oiracocha o la #divinidad de los dos báculos$" 0ctualmente se conserva en el patio del Duseo +acional de 0rqueología 0ntropolo gía e 5istoria del Per'"
Las Ca!e#as C"a+as de C/a+* 2Esta es %a re&resetac)6 de" d)os 7a$%ar3: %as Cabezas Clavas de Chavín son de distintos tamaños y presentan en todos los casos una estructura alargada en su parte posterior a través de la que son insertadas como un clavo en los muros destinados a su eKposici&n"
En unos casos presentan rasgos antropomorfos, y en otros felínicos, al estilo de la figura del %anz&nN #boca atigrada$ con colmillos/ agnática, es decir sin mandíbula/ y cabello capilar convertido en serpientes"
F%c)6 de "as ca!e#as c"a+as: En la parte eKterior de estos muros, en todo el contorno, formaban una hilera las famosas cabezas clavas, de aspecto monstruoso, esculpidas también en piedra y fi)adas en los muros por un espiga, servían como fieros guardianes del recinto"
E" La#6 .oo"*t)co 2D)os Irr)tado3
4iene Características zoomorfas y antropomorfas, mide F"F6 m de longitud y se encuentra en el comple)o de chavín de 5uantar" El %anz&n monolítico se encuentra en el 4emplo de Chavín de 5uantar, dentro de una comple)a red de caminos y galerías subterraneas interiores de piedra" En su interior del 4emplo de chavín pueden apreciarse el %anz&n Donolítico, hecho de piedra tallada de F,F6m de altura en la que tallaron las divinidades Chavín y motivos secundarios"
9"
AR8UITECTURA C0A'ÍN:
El principal e)emplo de la arquitectura es el templo de Chavín de 5uántar" El diseño del templo no habría resistido por lo general el clima de la sierra del Per', ya que hubiera sido inundada y destruida durante la temporada de lluvias, sin embargo el pueblo de Chavín cre& un sistema de drena)e eKitoso"
arios canales fueron construidos ba)o el templo para permitir el drena)e" El pueblo de Chavín tuvo conocimiento ac'stico avanzado *ingeniería hidráulica" .urante la temporada de lluvias el agua corría por los canales creando un sonido como un rugido"
Esto haría que el templo de Chavín de 5uántar pareciera estar rugiendo como un )aguar" El templo está construido de granito y piedra caliza blanca y negra" %a arquitectura se difundi& por todo el territorio, caracterizándose por las estructuras en forma de 7, plataformas, pirámides truncadas, plazas hundidas y rectangulares y pozos circulares" (us construcciones fueron mayormente líticas *hechas de piedra aunque en algunos lugares también utilizaron el barro y adobe" 7saron plataformas para la construcci&n de sus templos con galerías subterráneas que estaban adornadas con cabezas las famosas Cabezas Clavas de Chavín"
Los te.&"os C/a+* .s destacados so: o
Chavín de 5uántar *0ncash
o
LunturMasi y Pacopampa *Ca)amarca
o
o
99"
Chongoyape *%ambayeque - Caballo Duerto *%a %ibertad ;aragay *%ima - Chupas *0yacucho
LA RELIGIÓN C0A'ÍN:
%a religi&n en el periodo Chavín estaba concentrada en los templos de adoraci&n, donde los sacerdotes de la cultura chavín rendían culto y ofrecían ofrendas a sus dioses con aspecto felinico *.ios aguar que infundían terror .ioses terroríficos
En la religi&n de los Chavín se ve algunos elementos selváticos, lo que demostraría su origen selvático" En sus esculturas aparecen seres sobrenaturales con rasgos felinos *puma y )aguar y diferentes aves andinas como el c&ndor, águila, halc&n, caimanes y serpientes"
CONCLUSION
•
Cultura más antigua del Per' llamada también *Pan ? peruana porque abarco casi todo el Per'"
•
%a base principal de su economía fue la 0gricultura"
•
(e dedicaron a la caza, pesca y la recolecci&n de plantas y frutos en sus distintas variedades"
•
%a fuente principal de su alimentaci&n fue el cultivo del Daíz"
•
Crearon métodos para la 9rrigaci&n de las tierras de cultivo"
•
0ument& la poblaci&n y con ella también los cultos religiosos"
•
Construyeron templos ceremoniales, oratorios donde adoraban a sus dioses"
•
(u sociedad fue 4eocrática, el sacerdote estaba a la cabeza y era el que tenía el poder y el pueblo creía que él se podía comunicar con los dioses"
BIBLIOGRAFIA
httpNQQMMM"culturamundial"comQ32@2Q2Qcultura?chavin"html"
httpNQQlaculturainca?cusi"blogspot"peQ32@@Q2IQla?cultura?chavin"html"
httpNQQsibila"com"brQculturaQla?cultura?chavin?en?peruQI@2"
httpNQQimagenesyteKtosselectos"blogspot"peQ32@@Q@@Qchavin?una? cultura?magico?religiosa"html"