RUEDA DE PRENSA
por Jean Luc Godard
http://www.hartza.com/godard.html JLG/JLG & EL CAIRO. JLG comienza por explicar el por qué de esta asociacin de pel!culas" #Con $uena intencin% desea$a most mo str rar
una un a
JLG/ JL G/J JLG LG. .
de
mis mi s
a$ a$!a !a
pel el! !cu cula las s
esc sco' o'i ido
en
la
Ale lema man nia
prim pr imer era a
nue ue( (e
part pa rte e
de
pero pe ro
el
cer ce ro
distri distri$ui $uidor dor no quiso. quiso. )ensé )ensé entonc entonces es en la pel!cu pel!cula la de *tra *t rau$ u$
so$r so $re e
Lore Lo rena na
+Lot +L ot,r ,rin in'e 'en% n%
-dlr -d lr% %
que qu e
cons co nsid ider ero o
ma'n!ica% 0 después sent! que no (al!a la pena ,a$lar de ello a Gaumont. 1e di2e que quiz3 ,a$!a que mostrar una pel!cula de otra parte del mundo. 4iendo El Cairo% me di cuen cu enta ta de qu que e esta es ta$a $a
mu0 mu 0
C,a, C, a,in ine e
$ien $i en
as!# as !#. .
esta es ta$a $a ta tam$ m$ié ién n JLG JL G
se
'ira 'i ra
en su pe pel! l!cu cula la% % ,aci ,a cia a
C,a, C, a,in ine e
0
0 le
pre'unta su opinin. #Es como la unidad en la dierencia#% contesta. #1e emocion muc,o su pel!cula. *ent! la an'ustia del creador 0 la ima'en me remit!a al interior del creador. Cuando toco la istoria +pone su dedo so$re el $razo de JLG 0 sonr!e es al'o ormida$le% un sue5o#.
A67ORRE7RA7O. #*e me ,a$!a pedido Godard por Godard% pero 0o preer!a JLG/JLG. Es un autorretrato% 0 en principio eso no puede ,acerse en el cine. Es al'o propio de la pintura. 8uer!a intentar comprender lo que si'niica$a para m! ,acer un au auto torr rret etra rato to% % (e (er r ,a ,ast sta a d dnd nde e po pod! d!a a ir en el ci cine ne 0 ,asta dnde el cine me pod!a aceptar. Es la idea del arte $astante cl3sica que dice que la o$ra es m3s importante que el
,om om$ $re re. .
Es
lo
que qu e
se
llam ll ama$ a$a a
9la
pol ol!t !ti ica
de
los lo s
autores9% 0 que ,a sido mal comprendido. La pala$ra que importa$a era la pol!tica 0 no el autor mismo. )icasso se
plantea$a a menudo esta pre'unta" :,asta dnde puedo ir en la pintura; Cuando se ,arta$an de pintar paisa2es a los pintores
no
les
queda$a
m3s
remedio
que
pintarse
a
s!
mismos. El cine es otra cosa% no puede ,acerse solo% se puede siempre mostrar qué ,a0 alrededor de esta soledad. *iempre
,e
pensado
que
el
cine
es
un
instrumento
del
pensamiento. )ero como era (isto a lo 'rande 0 ,a 'anado mu0 r3pido muc,o dinero% se ,a ,ec,o de él un espect3culo. *o0 eliz de que ,a0a que $uscar al'o de dinero% mendi'ar% so$ornar
o
emplear
artima5as.
Eso
orma
parte
de
la
acti(idad de la creacin% es su lado saltim$anqui. )ero el roda2e necesita personas% necesariamente. *o0 eliz tam$ién en la concepcin pero lo so0 m3s en la $
de
las
cosas.
Como
=eit,
Jarrett
cuando
da
al'unos conciertos impro(isados donde% en (ez de tocar a >ac, o a 1ozart% $usca al'o en su piano durante una ,ora o m3s.
Es
un
reerencia
deseo la
un
poco
necesidad
inconsciente
realizar
de
esta
punto
de
$
de
'ra$arla% o de plasmarla en la tela% para un pintor. e intentado ,acer una pel!cula que se pareciera a los li$ros que
le!
>ataille.
durante 1e
mi
adolescencia%
acuerdo
por
e2emplo
los
de
de
>lanc,ot%
La
de
experiencia
interior. En aquella época 0o asist!a a los cursos de enri A'el% ,a$!a pro0ectado 7ierra sin pan de >u5uel 0 le di2e" 9Es una conmo(edora experiencia interior de la istoria9. Eso es% el cine est3 a,! para ,acer meta!sica. )or otra parte% eso es lo que se ,ace pero no se (e% o los que lo (en no lo dicen. El cine es al'o extremadamente !sico por su in(encin mec3nica. Est3 ,ec,o para e(adirse% 0 e(adirse es meta!sica#.
*O>RE
LA
E?CE)CIO-.
#La
re'la
desea
la
muerte
de
la
excepcin#. e aqu! una de las rases que se escuc,an en JLG/JLG. Es una nocin recurrente en Godard oponer el arte
0 la cultura% comparando a menudo al cineasta como al'uien que resiste en un territorio ocupado por la cultura. #La cultura% para m!% es la re'la% 0 el arte es la excepcion. La cultura es la diusin% el arte la produccin. @o ,e sido siempre perectamente producido% o ami'a$lemente% pero ,e sido diundido cada (ez con condescendencia por no decir con animosidad o ne'li'encia. Estos enmenos de produccin 0 de diusin son importantes. )ara tomar una met3ora% la -o(ena *inon!a es arte% la -o(ena diri'ida por =ara2an tiene quiz3 al'o de art!stico% pero la -o(ena diundida por ),ilips o *on0 )ictures es cultura#. *o$re la cuestin de las cuotas% JLG se pre'unta" #:)or qué a la 'ente le 'usta un cine americano mientras que a m! me ,a 'ustado otro% 0 en la época de la -ou(elle 4a'ue se le ,a deendido tanto contra un montn de cosas; El no(enta por ciento de la 'ente en Europa preiere el (aquero a un pantaln turco% tunecino o c,ino. *i se ,a$la de Europa% :por qué tener en los ascensores una m
en
la
cultura;
-o
se
sa$e
cmo
llamar
a
los
,a$itantes de los Estados 6nidos. *i al'uien me dice" 9*o0 americano9% 0o le pre'unto" 9:4i(es en >uenos Aires% en 1onte(ideo;9
Aquella
'ente
no
tiene
nom$re%
tienen
el
nom$re de su pa!s 0 el de todos los pa!ses (ecinos. e a,! la deuda enorme de América del *ur% de 1é2ico e incluso de Canad3
respecto
a
los
Estados
6nidos.
Las
tres
cuartas
partes del dinero recaudado por el cine rancés B0 toda(!a el Estado es $astante ,3$il para dar una parteB pro(iene del dinero americano. En cuanto a la Li$eracin. 1ends Drance di2o a e Gaulle lo que ,a$!a que ,acer 0 que )le(en Bque como $uen socialista quiere pasarse por ca2a lo antes posi$leB desea$a la a0uda de los americanos. e Gaulle% que esta$a sin em$ar'o contra la O7A-% que ,a$!a surido con In'laterra
0
so$re
todo
con
América%
esco'i
a
)le(en
contra
1ends.
A,!
,a0
(ira2es
econmicos
que
se
encuentran. As! que querellarse por las cuotas% cuando todo es americano del dos al cinco por ciento casi% no tiene sentido. El cine que ,acemos siempre ,a sido di!cil% es nuestro
surimiento%
0
tam$ién
nuestro
placer.
Es
preeri$le ser mar'inal 0 no ceder demasiado. )ero no es m3s di!cil para C,a,ine o para m! de lo que lo ue para 4i'o#. #Estamos en un curioso contexto Bprecisa C,a,ineB. :)or
qué
se
desea
nuestra
inspiracin%
la
ima'en%
la
m
con
rodeos
con
los
militares.
@
a,ora
son
los
inte'ristas#.
LA DA>RICA E *6EO*. Otro leitmoti( querido de JLG" la proximidad entre el arte 0 la ciencia% u$icadas am$as $a2o el si'no de la experimentacin. #El cine% por su estructura sociol'ica% por los términos que emplea% so$re todo en la len'ua rancesa% por su creencia en que se puede 'ra$ar una parte
de
lo
real
como
mera
'ra$acin
B0
no
lo
que
se
llama$a antes el catastroB da cuenta de las cosas% con una capacidad
que
se
,a
despreciado
completamente#"
JLG
,a
dic,o a menudo que el cine de$!a su pureza a su aceta documental"
,a0
que
remontarse
al
inal
del
mudo
para
u$icar el momento del di(orcio entre el cine 0 la istoria. 4ol(iendo a esta cuestin% data precisamente en los #camps# el momento en que el cine perdi la ocasin de reno(ar su (!nculo #documental#. #El cine ,a perdido todo lo que le da$a su (alor% aquello por lo que ,a$!a empezado% como si se le ,u$iera castrado su nacimiento% su inancia% lo que se
llama
'rosso
modo
el
documental.
)ero
documental
0
iccin es parecido% eso se (e mu0 $ien en la pel!cula de C,a,ine o en la m!a. *al(o que él est3 m3s en una ciudad 0 0o en una ,a$itacin. El
que
,a
tenido
inluencia
es
7a0lor
cuando
ilm
a
los
o$reros de Dord. )ero no se sir(ieron de esta produccin de (isin para pensar% se ,a pri(ile'iado el aspecto popular para
,acer
del
cine
de
su
condiciones consecuencia. $uena
Los
pel!cula
aquella
que
es
un
espect3culo.
existencia%
americanos aquella
lo pierde9.
una
quiz3
di2eron
que
-o
0
Es
'ana
a
las
tam$ién
r3pidamente"
dinero%
creo que
de
0
una
Gallimard
su 9una mala
se le
ocurra decir que *ulitzer es un $uen escritor porque 'ana dinero 0 >ecFett uno malo porque no lo 'ana#.
LO* )RODE7A*. JLG coniesa su admiracin por itc,cocF" #El
diez
a5os
como
re0er%
no
imposi$ilidades
como Einsenstein% que slo pudo ,acer ra'mentos de cosas#. JLG
recuerda
tam$ién
a
Rossellini.
#*iempre
,e
,ec,o
pel!culas content3ndome con poco dinero. Es una leccin que de$o a Ro$erto" 9*i quieres salir adelante% ,a0 que ,acer pel!culas que ocurran en la Edad 1edia% porque% en contra de lo que se cree% todo el mundo i$a (estido i'ual toda la semana% un saco con tres a'u2eros% uno para la ca$eza 0 dos para los $razos. az lo de la Edad 1edia durante la semana% as! la 'ente creer3 que es domin'o 0 te dar3 muc,o m3s dinero.
Lo
apartas
para
tus
otras
pel!culas
0
para
tu
perro% 0 con el resto ,aces la pel!cula9. -icolas *e0doux me dice" 9)ero JeanBLuc% :qué ,aces con el dinero;9. @ no lo'ro con(encerle de que todo el dinero est3 en la pel!cula
e incluso m3s% dado que él da mu0 poco. Antes% cuando ped!a dinero a mi padre% me dec!a" 9ime lo que quieres 0 0o te lo compro9. @o le respond!a" 9-oH ame el dinero 0 0o (eré lo que compro9. Eso es% -icolas *e0doux es como mi padre#. *lo
alta$a
la
i'ura
de
Lan'lois
para
completar
este
cuadro de #padres espirituales#. #*e conoci el cine por Cannudo o por elluc% por personas que ,a$la$an de cine. )or e2emplo% La emme au cor$eau" pel!cula extraordinaria que no se pod!a (er. Lan'lois lle' e ,izo de pro0eccin una especie de produccin% mostra$a cosas que no ,a$!an sido (istas% pro,i$idas o i'noradas. Estas personas eran como proetas. En el ondo% el (erdadero cine% lo que queda para
m!
como
D!sicamente.
el
9'ran9
Cuando
se
cine%
,an
es
podido
el (er
que
no
al'unas
se de
(e. estas
pel!culas en casa de Lan'lois% como Le l0s $risé% era como la
prue$a
de
que
no
est3$amos
equi(ocados
en
nuestra
creencia. Era
la
Cinemateca
transorm%
contra
de2
la
la
opinin
calle de
de
1essine
Lan'lois%
0
en
se una
institucin del Estado#.
7raducido del rancés por Ja(ier *3ez BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB BBBBBBBBBBBBB Ca,iers du Cinéma% n KM% a$ril N. Rueda de prensa cele$rada
el
N
de
e$rero
de
N
para
presentar
la
pel!cula JLG/JLG% Autoportrait de décem$re. La redaccin ori'inal de la rueda de prensa es de 4incent 4atrican.
+(ol(er a p3'ina principal
