Sfântul CASIAN ROMANUL Către Episcopul Castor Despre cele opt gânduri ale răutăţii După ce !ai "nainte a! alcătuit cu#ântul despre rânduielile c$ino#iilor% de data aceasta% nădă&duind iară'i "n rugăciunile (oastre% ne)a! apucat a scrie despre cele opt gânduri gânduri ale răutăţii% răutăţii% adică despre cel al lăco!iei pântecelui% al cur#iei% al iu*irii de argint% al !âniei% al "ntristării% al trândă#iei% al sla#ei de'arte 'i al !ândriei+ I+ Despre "nfrânarea pântecelui + Mai "ntâi deci #o! #or*i despre "nfrânarea pântecelui% care se "!potri#e'te "!*ui*ării pântecelui, apoi despre c$ipul posturilor 'i despre felul 'i cantitatea *ucatelor+ Iar acestea nu de la noi le #o! spune% ci după cu! le)a! pri!it de la Sfinţii -ărinţi+ Ace'tia n)au lăsat un singur canon de postire% nici un singur c$ip al "!părtă'irii de *ucate% nici aceea'i !ăsură pentru toţi+ .iindcă nu toţi au aceea'i tărie 'i aceea'i #ârstă, apoi 'i din pricina slă*iciunii unora% sau a unei deprinderi !ai ginga'e a trupului% "nsă un lucru au rânduit tuturor/ să fugă de "!*ui*are si de saturarea pântecelui+ Iar postirea de fiecare 0i au socotit că este !ai folositoare 'i !ai a&utătoare spre curăţie% decât cea de trei sau de patru 0ile% sau decât cea "ntinsă până la o săptă!ână+ Căci 0ic/ cel ce peste !ăsură "ntinde postirea% tot peste !ăsură se folose'te adeseori 'i de $rană+ Din pricina aceasta se "ntâ!plă că uneori% din din co co#â #âr' r'ir irea ea po post stir irii ii%% slă* slă*e' e'te te trup trupul ul si se face face !a !aii trân trânda da## spre spre slu& slu&*e *ele le cele cele du$o#nice'ti, iar alteori% prin prisosul !âncării% se "ngreuia0ă si face să se nască "n suflet nepăsare 'i !ole'ire+ Au cercat -ărinţii 'i aceea că nu tuturor le este potri#ită !âncarea #erdeţurilor sau a legu!elor 'i nici pos!agul nu) pot folosi ca $rană toţi+ 1i au 0is -ărinţii că unul !âncând două litre de pâine e "ncă flă!ând% flă!ând% iar altul !âncând !âncând o litră% sau 'ase uncii% se satură+ 2Uncia este uncia ro!ană/ 34 gr+ 56 !lgr+7+ Deci% precu! a! 0is !ai "nainte% le)a dat tuturor o singură regulă pentru "nfrânare/ să nu se a!ăgească ni!eni cu saturarea pântecelui si să nu se lase furat de plăcerea gâtle&ului+ -entru că nu nu!ai deose*irea felurilor% ci si !ări!ea cantităţii !âncărurilor face să se aprin0ă săgeţile cur#iei+ Căci cu orice fel de $rană de se #a u!plea pântecele% na'te să!ânţa desfrânării, ase!enea nu nu!ai a*urii #inului fac !intea să se "!*ete% ci si saturarea de apă% precu! si prisosul a orice fel de $rană o !ole'e'te si o face so!noroasă+ 8n Sodo!a nu a*urii #inului% sau ai *ucatelor felurite au adus prăpădul% ci "!*ui*area cu pâine% cu! 0ice -rorocul+ Slă*iciunea trupului nu dăunea0ă curăţiei ini!ii% când dă! trupului nu ceea ce #oie'te plăcerea% ci ceea ce cere slă*iciunea+ De *ucate nu!ai atât să ne slu&i!% cât să trăi!% nu ca să ne face! ro*i pornirilor poftei+ -ri!irea $ranei cu !ăsură 'i cu socoteală% dă trupului sănătatea% nu "i ia sfinţenia+ Regula "nfrânării 'i canonul a'e0at de -ărinţi% acesta este/ Cel ce se "!părtă'e'te de #reo $rană să se depărte0e de ea până !ai are "ncă poftă 'i să nu a'tepte să se sature+ Iar Apostolul 0icând/ 9:ri&a trupului să nu o faceţi spre pofte;% n)a oprit c$i#ernisirea cea tre*uincioasă a #ieţii% ci gri&a cea iu*itoare de plăceri+ De altfel pentru curăţia desă#âr'ită a sufletului nu a&unge nu!ai reţinerea de la *ucate% dacă nu se adaugă la ea 'i celelalte #irtuţi+ De aceea s!erenia prin ascultarea cu lucrul 'i prin ostenirea trupului !ari foloase aduce% "nfrânarea de la iu*irea de argint călău0e'te sufletul spre curăţie% când "nsea!nă nu nu!ai lipsa *anilor% ci 'i lipsa poftei de)a)i a#ea+ Reţinerea de la !ânie% de la "ntristare% de la sla#a de'artă si !ândrie% "nfăptuie'te curăţia "ntreagă a sufletului+ Iar curăţia parţială a sufletului% cea a nepri$ănirii adecă% o "nfăptuiesc
"n c$ip deose*it "nfrânarea 'i postul+ Căci este cu neputinţă ca cel ce 'i)a săturat sto!acul să se poată lupta "n cuget cu dracul cur#iei+ Iată de ce lupta noastră cea dintâi tre*uie să ne fie "nfrânarea sto!acului si supunerea trupului nu nu!ai prin post% ci 'i prin pri#eg$ere% osteneală 'i cetiri, apoi aducerea ini!ii la frica de iad si la dorul după "!părăţia cerurilor+ II+ Despre du$ul cur#iei 'i al poftei trupe'ti A doua luptă o a#e! "!potri#a du$ului cur#iei 'i al poftei trupe'ti+ -ofta aceasta "ncepe să supere pe o! de la cea dintâi #ârstă+ Mare 'i cu!plit ră0*oi este acesta si luptă "ndoită cere+ Căci acest ră0*oi este "ndoit% aflându)se 'i "n suflet 'i "n trup+ De aceea tre*uie să dă! lupta din două părţi "!potri#a lui+ -rin ur!are nu a&unge nu!ai postul trupesc pentru do*ândirea desă#âr'itei nepri$ăniri si ade#ăratei curaţii% de nu se #a adăuga 'i 0dro*irea ini!ii 'i rugăciunea "ntinsă către Du!ne0eu si cetirea deasă a Scripturilor 'i osteneala 'i lucrul !âinilor% care a*ia "!preună pot să oprească cele neastâ!părate ale sufletului 'i să) aducă "napoi de la nălucirile cele de ru'ine+ Mai "nainte de toate "nsă% folose'te s!erenia sufletului% fără de care nu #a putea *irui ni!eni% nici cur#ia% nici celelalte pati!i+ Deci de la "nceput tre*uie pă0ită ini!a cu toată stră&uirea de gândurile !urdare% 9Căci dintru aceasta purced% după cu#ântul Do!nului% gânduri rele% ucideri% preacur#ii% cur#ii; si celelalte+ Deoarece 'i postul ni s)a rânduit de fapt nu nu!ai spre c$inuirea trupului% ci 'i spre tre0#ia !inţii% ca nu cu!#a% "ntunecându)se de !ulţi!ea *ucatelor% să nu fie "n stare să se pă0ească de gânduri+ Deci nu tre*uie pusă toată strădania nu!ai "n postul cel trupesc% ci 'i "n !editaţie du$o#nicească% fără de care e cu neputinţă să urcă! la "nălţi!ea nepri$ănirii 'i curăţiei ade#ărate+ Se cu#ine a'adar% după cu#ântul Do!nului% 9să curăţi! !ai "ntâi partea cea dinlăuntru a pa$arului 'i a *lidului% ca să se facă 'i cea din afară curată;+ De aceea să ne sârgui!% cu! 0ice Apostolul% 9a ne lupta după lege 'i a lua cununa; după ce a! *iruit du$ul cel necurat al cur#iei% *i0uindu)ne nu "n puterea 'i ne#oinţa noastră% ci "n a&utorul Stăpânului nostru Du!ne0eu+ Căci dracul acesta nu "ncetea0ă de a ră0*oi pe o!% până nu #a crede o!ul cu ade#ărat că nu prin străduinţa 'i nici prin osteneala sa% ci prin acopere!ântul 'i a&utorul lui Du!ne0eu se i0*ă#e'te de *oala aceasta 'i se ridică la "nălţi!ea curăţiei+ .iindcă lucrul acesta este !ai presus de fire 'i cel ce a călcat "ntărâtările trupului 'i plăcerile lui a&unge "ntr)un c$ip oarecare afară din trup+ De aceea este cu neputinţă o!ului 2ca să 0ic a'a7 să 0*oare cu aripile proprii la această "naltă 'i cerească cunună a sfinţeniei 'i să se facă ur!ător "ngerilor% de nu) #a ridica de la pă!ânt 'i din noroi $arul lui Du!ne0eu+ Căci prin nici o altă #irtute nu se asea!ănă oa!enii cei legaţi cu trupul !ai !ult cu "ngerii cei netrupe'ti% decât prin nepri$ănire+ -rintr)aceasta% "ncă pe pă!ânt fiind 'i petrecând% au% după cu! 0ice Apostolul% petrecerea "n ceruri+ Iar se!nul că au do*ândit desă#âr'it această #irtute% "l a#e! "n aceea că sufletul c$iar 'i "n #re!ea so!nului nu ia sea!a la nici un c$ip al nălucirii de ru'ine+ Căci de'i nu se socote'te păcat o !i'care ca aceasta% totu'i ea arată că sufletul *ole'te "ncă 'i nu s)a i0*ă#it de pati!ă+ 1i de aceea tre*uie să crede! că nălucirile cele de ru'ine ce ni se "ntâ!plă "n so!n% sunt o do#adă a trândă#iei noastre de până aci si a neputinţei ce se află "n noi% fiindcă scurgerea ce ni se "ntâ!plă "n #re!ea so!nului face arătată *oala ce sade tăinuită "n ascun0i'urile sufletului+ De aceea 'i Doctorul sufletelor noastre a pus doctoria "n ascun0i'urile sufletului% unde 'tie că stau 'i pricinile *oalei% 0icând/ 9Cel ce caută la !uiere spre a o pofti pe dânsa% a 'i preacur#it cu ea "ntru ini!a sa;+ -rin aceasta a
"ndreptat nu atât oc$ii cei curio'i 'i desfrânaţi% cât sufletul cel a'e0at "năuntru% care folose'te rău oc$ii cei daţi de Du!ne0eu spre *ine+ De aceea 'i cu#ântul "nţelepciunii nu 0ice/ 9Cu toată stră&uirea pă0e'te oc$ii tăi;% ci/ 9Cu toată stră&uirea pă0e'te ini!a ta; <% aplicând leacul stră&uirii !ai ales aceleia care folose'te oc$ii spre ceea ce #oie'te+ A'adar aceasta să fie pa0a cea dintâi a curăţiei noastre/ de nu #a #eni "n cuget a!intirea #reunei fe!ei% răsărită prin dia#oleasca #iclenie% *unăoară a !aicii% sau a surorii% sau a altor fe!ei cucernice "ndată să o alungă! din ini!a noastră% ca nu cu!#a% 0ă*o#ind !ult la această a!intire% a!ăgitorul celor neiscusiţi să rostogolească cugetul de la aceste feţe la năluciri ru'inoase 'i #ătă!ătoare+ De aceea 'i porunca dată de Du!ne0eu pri!ului o! ne cere să pă0i! capul 'arpelui% adică "nceputul gândului #ătă!ător prin care acela "ncearcă să se 'erpuiască "n sufletul nostru% ca nu cu!#a prin pri!irea capului% care este pri!a răsărire a gândului% să pri!i! 'i celălalt trup al 'arpelui% adică "n#oirea cu plăcerea 'i prin aceasta să ducă apoi cugetul la fapta ne"ngăduită+ Ci tre*uie% precu! este scris/ 9"n di!ineţi să ucide! pe toţi păcăto'ii pă!ântului;%3 adică prin lu!ina cuno'tinţei să deose*i! 'i să ni!ici! toate gândurile păcătoase de pe pă!ânt% care este ini!a noastră% după "n#ăţătura Do!nului, si până ce sunt "ncă prunci% fiii (a#ilonului% adică gândurile #iclene% să)i ucide!% 0dro*indu)i de piatră<% care este =ristos+ Căci de se #or face *ăr*aţi prin "n#oirea noastră% nu fără !are suspin 'i grea osteneală #or fi *iruiţi+ Dar pe lângă cele 0ise din du!ne0eiasca Scriptură% *ine este să po!eni! 'i cu#inte de ale Sfinţilor -ărinţi+ Astfel Sfântul (asile% episcopul Ce0areei Capadociei% 0ice/ 9Nici !uere nu cunosc% nici feciorelnic nu sunt;+ El 'tia că darul fecioriei nu se do*ânde'te nu!ai prin depărtarea cea trupească de !uere% ci si prin sfinţenia 'i curăţia sufletului% care se câ'tigă prin frica lui Du!ne0eu+ Mai 0ic -ărinţii 'i aceea că nu pute! câ'tiga desă#âr'it #irtutea curăţiei% de nu #o! do*ândi !ai "ntâi "n ini!a noastră ade#ărata s!erenie a cugetului, nici de cuno'tinţă ade#ărată nu ne pute! "n#rednici% câtă #re!e pati!a cur#iei 0ă*o#e'te "n ascun0i'urile sufletului+ Dar ca să desă#âr'i! "nţelesul nepri$ănirii% #o! !ai po!eni de un cu#ânt al Apostolului 'i #o! pune capăt cu#ântului/ 9Căutaţi pacea cu toată lu!ea 'i sfinţirea% fără de care ni!eni nu #a #edea pe Do!nul; + Că despre aceasta grăie'te% se #ede din cele ce adaugă% 0icând/ 9Să nu fie cine#a cur#ar sau lu!eţ ca Esau;+ 3 -e cât este a'adar de cerească 'i de "ngerească #irtutea sfinţeniei% pe atât este de ră0*oită cu !ai !ari *ântuieli de potri#nici+ De aceea sunte! datori să ne ne#oi! nu nu!ai cu "nfrânarea trupului% ci 'i cu 0dro*irea ini!ii 'i cu rugăciuni dese "!preunate cu suspine% ca să stinge! cuptorul trupului nostru% pe care "!păratul (a#ilonului "l aprinde "n fiecare 0i prin aţâţările poftei% cu rouă #enirii Sfântului Du$+ -e lângă acestea% ar!ă foarte tare pentru acest ră0*oi a#e! pri#eg$erea cea după Du!ne0eu+ Căci precu! pa0a 0ilei pregăte'te sfinţenia nopţii% a'a 'i pri#eg$erea din #re!ea nopţii desc$ide sufletului calea către curăţia 0ilei+ III+ Despre iu*irea de argint A treia luptă o a#e! "!potri#a du$ului iu*irii de argint+ Ră0*oiul acesta este străin 'i ne #ine din afara firii% folosind necredinţa !ona$ului+ De fapt aţâţările celorlalte pati!i% adică a !âniei 'i a poftei% "'i iau prile&urile din)trup 'i "'i au oarecu! "nceputul "n răsadul firii% de la na'tere+ De aceea sunt *iruite a*ia după #re!e "ndelungată+ >oala iu*irii de argint "nsă% #enind din afară% se poate tăia !ai u'or% dacă este silinţă 'i luare a!inte+ Dar de nu e *ăgată "n sea!ă% se face !ai pier0ătoare decât celelalte pati!i 'i !ai cu ane#oie de "nfrânt+ Căci e 9rădăcina tuturor răutăţilor;%< după Apostolul+ Să *ăgă! nu!ai de sea!ă/
"!*oldirile cele fire'ti ale trupului se #ăd nu nu!ai la copii% "n care nu este "ncă cuno'tinţa *inelui si a râului% ci 'i la pruncii cei prea !ici 'i sugaci care nici ur!ă de plăcere nu au "n ei% "nsă "!*oldirea firească arată că o au+ De ase!enea o*ser#ă! la prunci si acul !âniei% când "i #ede! porniţi asupra celui ce i)au năcă&it+ Iar acestea le 0ic% nu ocărând firea ca pricină a păcatului 2să nu fie7% ci ca să arăt că !ânia 'i pofta au fost "!preunate cu firea o!ului de către "nsu'i ?iditorul cu un scop *un% dar prin trândă#ie alunecă din cele fire'ti ale trupului "n cele afară de fire+ De fapt "!*oldirea trupului a fost lăsată de ?iditorul spre na'terea de prunci si spre continuarea nea!ului o!enesc prin co*orâre unii de la alţii% nu spre cur#ie+ Ase!enea si i!*oldul !âniei s)a se!ănat "n noi spre !ântuire% ca să ne !ânie! asupra păcatului% nu ca să ne "nfurie! asupra aproapelui+ -rin ur!are nu firea "n sine e păcătoasă% c$iar dacă o folosi! noi rău+ Sau #o! "n#ino#ăţi pe ?iditor@ Oare cel ce a dat fierul spre o "ntre*uinţare necesară si folositoare e #ino#at% dacă cel ce )a pri!it "l folose'te pentru ucidere@ A! spus acestea% #rând să arătă! că pati!a iu*irii de argint nusi are pricina "n cele fire'ti% ci nu!ai "n #oia li*eră cea foarte rea si stricată+ >oala aceasta când găse'te sufletul căldicel si necredincios% la "nceputul lepădării de lu!e% strecoară "ntr)"nsul niscai pricini "ndreptăţite si la părere *inecu#ântate ca să oprească ce#a din cele ce le are+ Ea "i 0ugră#e'te !ona$ului "n cuget *ătrâneţe lungi si slă*iciune trupească si)i 'opte'te că cele pri!ite de la c$ino#ie nu i)ar a&unge spre !ângâiere% nu !ai 0ic când este *olna#% dar nici !ăcar când este sănătos, apoi că nu se poartă acolo gri&ă de *olna#i% ci sunt foarte părăsiţi 'i că de na #a a#ea ce#a aur pus de o parte #a !uri "n !i0erie+ Mai apoi "i strecoară "n !inte gândul că nici nu #a putea ră!âne !ultă #re!e "n !ănăstire% din pricina greutăţii "ndatoririlor si a supra#eg$erii a!ănunţite a -ărintelui+ Iar după ce cu astfel de gânduri "i a!ăge'te !intea% ca să)si oprească !ăcar un *ăni'or% "l "nduplecă #ră&!a'ul să "n#eţe si #reun lucru de !ână de care să nu 'tie A##a% din care "'i #a putea spori argintul pe care "l râ#ne'te+ -e ur!ă "l "n'eală ticălosul cu năde&di ascunse% 0ugră#indu)i "n !inte câ'tigul ce) #a a#ea din lucrul !âinilor si apoi traiul fără gri&i+ 1i a'a% dându)se cu totul gri&ii câ'tigului% nu !ai ia a!inte la ni!ic din cele proti#nice% nici c$iar la "ntunerecul de0năde&dii% care "l cuprinde "n ca0 că nu are parte de câ'tig, ci precu! altora li se face Du!ne0eu sto!acul% a'a 'i acestuia aurul+ De aceea si fericitul Apostol% cunoscând aceasta% a nu!it iu*irea de argint% nu nu!ai 9rădăcina tuturor răutăţilor;% ci si 9"nc$inare la idoli;+ Să luă! sea!a deci% la câtă răutate târă'te *oala aceasta pe o!% dacă "l "!pinge si la slu&irea la idoli+ Căci după ce si)a depărtat iu*itorul de argint !intea de la dragostea lui Du!ne0eu% iu*e'te idolii oa!enilor sco*iţi "n aur+ 8ntunecat de aceste gânduri 'i sporind la si !ai !ult rău% !ona$ul nu !ai poate a#ea nici o ascultare% ci se ră0#răte'te% sufere% cârte'te la orice lucru% răspunde "!potri#ă 'i ne!aipă0ind nici o e#la#ie% se duce ca un cal nesupus "n prăpastie+ Nu se !ulţu!e'te cu $rana cea de toate 0ilele si strigă pe faţă că nu !ai poate să ra*de acestea la nesfâr'it+ Spune că Du!ne0eu nu e nu!ai acolo si nu si)a "ncuiat !ântuirea sa nu!ai "n Mănăstirea aceea, 'i că de nu se #a duce de acolo se #a pierde+ >anii cei pu'i de o parte% dând a&utor socotinţii acesteia stricate% "l susţin ca nisţe aripi să cugete la ie'irea din !ănăstire% să răspundă aspru si cu !ândrie la toate poruncile 'i să se socoată pe sine ca pe un străin din afară+ Orice ar #edea "n Mănăstire că ar a#ea tre*uinţă de "ndreptare% nu *agă "n sea!ă% ci trece cu #ederea% dacă nu defăi!ă 'i $ule'te
toate câte se fac+ Caută apoi pricini pentru care să se poată !ânia sau "ntrista% ca să nu pară u'uratec% ie'ind fără pricină din Mănăstire+ Iar dacă poate scoate 'i pe altul din Mănăstire% a!ăgindu) cu 'oapte 'i #or*e de'arte% nu se dă "ndărăt să o facă% #rând să ai*ă un "!preună lucrător la fapta sa cea rea+ 1i a'a aprin0ându)se de focul *anilor săi% iu*itorul de argint nu se #a putea lini'ti niciodată "n Mănăstire% nici nu #a putea să trăiască su* ascultare+ Iar când dracul "l #a răpi ca un lup din staul si% despărţindu) de tur!ă% "l #a lua spre !âncare% atunci lucrările rânduite pentru anu!ite ceasuri "n c$ino#ie% pe care "i era greu să le "!plinească% "l #a face #ră&!a'ul să le "!plinească "n c$ilie 0i 'i noapte cu !ultă râ#nă, nu) #a slo*o0i "nsă să pă0ească c$ipul rugăciunilor% nici rânduiala posturilor, nici canonul pri#eg$erilor+ Ci% după ce )a legat cu tur*area iu*irii de argint% toată sârguinţa "l "nduplecă să o ai*ă nu!ai spre lucrul !âinilor+ Brei sunt felurile *oalei acesteia% pe care le opresc deopotri#ă atât du!ne0eie'tile Scripturi% cât 'i "n#ăţăturile -ărinţilor+ -ri!ul e cel care face pe !ona$i să agonisească si să adune cele ce nu le a#eau "n lu!e, al doilea e cel care face pe cei ce s)au lepădat de a#uţii să se căiască% punându)le "n !inte gândul să caute cele pe care le)au dăruit lui Du!ne0eu, "n sfâr'it al treilea e cel care% legând de la "nceput pe !ona$ de necredinţă 'i !ole'eală% nu) lasă să i0*ă#ească desă#âr'it de lucrurile lu!ii% ci "i pune "n !inte frica de sărăcie 'i ne"ncredere "n purtarea de gri&ă a lui Du!ne0eu% "nde!nându) să calce făgăduinţele pe care le)a făcut când s)a lepădat de lu!e+ -ildele tuturor acestor trei feluri precu! a! 0is% le)a! găsit osândite "n du!ne0eiasca Scriptură+ A'a :$ie0i% #oind să do*ândească *anii pe care nu)i a#ea "nainte% s)a lipsit de darul proorociei% pe care "n#ăţătorul său #oia să i) lase drept !o'tenire 'i "n loc de *inecu#ântare a !o'tenit lepră #e'nică prin *leste!ul -roorocului+ Iuda% #oind să recapete *anii% de care !ai)nainte se lepădase ur!ând lui =ristos% a că0ut nu nu!ai din ceata ucenicilor% alunecând spre #ân0area Stăpânului% ci 'i #iaţa cea trupească a sa prin silnică !oarte a sfâr'it)o 3+ Iar Anania 'i Salira% oprind o parte din preţul #ân0ării% se pedepsesc cu !oartea prin gura apostolească<+ Marele Moise porunce'te 'i el "n a 9Doua lege;% "n c$ip tainic% celor ce făgăduiesc să se lepede de lu!e% dar de frica necredinţei se ţin iară'i de lucrurile pă!ânte'ti/ 9De este cine#a fricos 'i)i tre!ură ini!a de tea!ă% să nu iasă la ră0*oi% ci să se "ntoarcă acasă% ca nu cu!#a cu frica lui să sperie 'i ini!ile fraţilor săi; + -oate fi ce#a !ai "nte!eiat 'i !ai lă!urit decât această !ărturie@ Oare nu "n#ăţă! din aceasta cei ce ne lepădă! de lu!e% să ne lepădă! desă#âr'it si a'a să ie'i! la ră0*oi% ca nu cu!#a punând "nceput slă*ănog 'i stricat% să "ntoarce! 'i pe ceilalţi de la desă#âr'irea e#ang$elică% se!ănând te!ere "ntr)"n'ii@ C$iar 'i cu#ântul *ine 0is "n Scripturi/ 9că !ai *ine este a da decât a lua;%6 "l tâlcuiesc rău ace'tia% forţându) 'i sc$i!*ându)i "nţelesul% ca să potri#ească cu rătăcirea si cu pofta lor de argint+ De ase!enea "n#ăţătura Do!nului care 0ice/ 9Dacă #rei să fii desă#âr'it% #inde)ti a#erile tale si le dă săracilor 'i #ei a#ea co!oară "n ceruri, 'i #enind ur!ea0ă)!i Mie;+ 5 El c$i*0uiesc că decât să fii sărac !ai fericit lucru este a stăpâni peste o *ogăţie proprie 'i din prisosul ei a da 'i celor ce au lipsă+ Să 'tie "nsă unii ca ace'tia că "ncă nu s)au lepădat de lu!e% nici n)au a&uns la desă#âr'irea !ona$icească% câtă #re!e se ru'inea0ă de =ristos 'i nu iau asupra lor sărăcia Apostolului% ca prin lucrul !âinilor să)'i slu&ească lor 'i celor ce au tre*uinţă% spre a "!plini făgăduinţa călugărească si a fi "ncununaţi cu Apostolul% ca unii cari% după ce 'i)au risipit #ec$ea *ogăţie% luptă ca -a#el lupta cea *ună "n foa!e 'i "n sete% "n ger 'i fără $aine + Căci dacă
Apostolul ar fi 'tiut că pentru desă#âr'ire !ai de tre*uinţă este #ec$ea *ogăţie% nu 'i)ar fi dispreţuit starea sa de cinste% căci 0ice despre sine că a fost o! de #a0ă 'i cetăţean ro!an 3+ Ase!enea 'i cei din Ierusali!% care "'i #indeau casele si ţarinile 'i puneau preţul la picioarele Apostolilor <% n)ar fi făcut aceasta% dacă ar fi 'tiut că Apostolii ţin de lucru !ai fericit 'i !ai c$i*0uit ca fiecare să se $rănească din *anii săi 'i nu din osteneala proprie 'i din ceea ce aduc nea!urile+ 8ncă !ai lă!urit "n#aţă despre acestea acela'i Apostol "n cele ce scrie Ro!anilor% când 0ice/ 9Iar acu! !erg la Ierusali! ca să slu&esc Sfinţilor% că a *ine#oit Macedonia 'i A$aia să facă o strângere de a&utoare pentru cei lipsiţi dintre Sfinţii din Ierusali!+ Că au *ine#oit% dar le sunt 'i datori;+ Dar 'i el "nsu'i% fiind adesea pus "n lanţuri 'i "n "nc$isori 'i ostenit de călătorii% sau "!piedecat de acestea să)'i câ'tige $rana din lucrul !anilor sale% precu! o*i'nuia% spune ca pri!iţ)o de la fraţii din Macedonia% care au #enit la el/ 91i lipsa !ea au "!plinit)o fraţii cei ce au #enit din Macedonia; 6+ Iar .ilipenilor le scrie/ 9Si #oi .ilipenilor 'tiţi că ie'ind eu din Macedonia% nici o *iserică nu s)a unit cu !ine când a fost #or*a de dat 'i luat% decât #oi singuri+ Că si "n B$esalonic odată 'i de două ori !i)aţi tri!is cele de tre*uinţă;+ A'adar% după părerea iu*itorilor de argint% sunt !ai fericiţi decât Apostolul si ace'tia% fiindcă i)au dat din a#erile lor 'i lui cele de tre*uinţă+ Dar nu #a cute0a ni!eni să 0ică aceasta% dacă nu cu!#a a a&uns la cea !ai de pe ur!ă ne*unie a !inţii+ Deci dacă #re! să ur!ă! poruncii e#ang$elice si "ntregii >iserici celei dintru "nceput% "nte!eiată pe te!elia Apostolilor% să nu ne luă! după socotinţele noastre% nici să "nţelege! rău cele 0ise *ine+ Ci% lepădând părerea noastră cea !ole'ită 'i necredincioasă% să pri!i! "nţelesul cel ade#ărat al E#ang$eliei+ Căci nu!ai a'a #o! putea ur!a -ărinţilor 'i nu ne #o! despărţi niciodată de 'tiinţa #ieţii de o*'te% ci ne #o! lepăda cu ade#ărat de lu!ea aceasta/ >ine este deci să ne a!inti! 'i aci de cu#ântul unui Sfânt% care spune că Sfântul (asile cel Mare ar fi 0is unui senator% care se lepădase fără $otărâre de lu!e si !ai ţinea ce#a din *anii săi% un cu#ânt ca acesta/ 9Si pe senator l)ai pierdut si nici pe !ona$ nu l)ai făcut; Bre*uie a'adar să tăie! cu toată sârguinţa din sufletul nostru 9rădăcina tuturor răutăţilor;% care este iu*irea de argint% 'tiind sigur că de ră!âne rădăcina% lesne cresc ra!urile+ Iar #irtutea aceasta ane#oie se do*ânde'te nepetrecând "n #iaţa de o*'te% căci nu!ai "n ea nu a#e! să purtă! de gri&ă nici !ăcar de tre*uinţele cele !ai necesare+ Deci a#ând "naintea oc$ilor osânda lui Anania 'i a Safirei% să ne "nfrico'ă! a ne lăsa ce#a nouă din a#erea noastră #ec$e+ Ase!enea% te!ându)ne de pilda lui :$ie0i% a celui ce pentru iu*irea de argint a fost dat leprei #e'nice% să ne feri! de)a aduna pentru noi *anii pe care nici "n lu!e nu i)a! a#ut+ :ândindu)ne apoi la sfâr'itul lui Iuda cel ce s)a spân0urat% să ne te!e! a lua ce#a din cele de care ne)a! lepădat% dispreţuindu)le+ Iar peste acestea toate% să a#e! de)a pururi "naintea oc$ilor !oartea fără de #este% ca nu cu!#a "n ceasul "n care nu a'teptă!% să #ie Do!nul nostru 'i să afle con'tiinţa noastră "ntinată cu iu*irea de argint+ Căci ne #a 0ice atunci cele ce "n E#ang$elie au fost spuse *ogatului aceluia/ 9Ne*une% "ntr) această noapte #oi cere sufletul tău% iar cele ce ai adunat ale cui #or fi@; I(+ Despre !ânie A patra luptă o a#e! "!potri#a du$ului !âniei+ Si câtă tre*uinţa este să tăie!% cu a&utorul lui Du!ne0eu #eninul cel purtător de !oarte al du$ului acestuia% din adâncul sufletului nostru Căci !ocnind acesta tăinuit "n ini!a noastră 'i or*ind cu tur*urări "ntunecate oc$ii ini!ii% nu pute! do*ândi puterea de)a deose*i cele ce ne sunt de folos%
nici pătrunderea cuno'tinţei du$o#nice'ti+ De ase!enea nu pute! pă0i desă#âr'irea statului *un 'i nu ne pute! face părta'i #ieţii ade#ărate% iar !intea noastră nu #a a&unge "n stare să pri#ească lu!ina du!ne0eiască+ 9Căci s)a tur*urat% 0ice% de !ânie oc$iul !eu;+ 3 Dar nu ne #o! face părta'i nici de "nţelepciunea du!ne0eiască% c$iar dacă a! fi socotiţi de toţi fraţii "nţelepţi+ .iindcă s)a scris/ 9Mânia "n sânul celor fără de !inte sălă'luie'te;<+ Dar nu pute! do*ândi nici sfaturile !ântuitoare ale dreptei socoteli% c$iar dacă ne socotesc oa!enii cu!inţi+ Căci scris este/ 9Mânia 'i pe cei cu!inţi "i pierde/ Nu #o! putea ţine nici cu!păna dreptăţii cu ini!ă trea0ă% căci scris este/ 9Mânia *ăr*atului nu lucrea0ă dreptatea lui Du!ne0eu; 3+ Nici podoa*a 'i c$ipul cel *un nu) pute! do*ândi% cu toate că ne laudă toţi% căci iară'i scrie/ 9>ăr*atul !ânios nu este cu *un c$ip; <+ Drept aceea cel ce #rea să #ie la desă#âr'ire 'i pofte'te să lupte lupta cea du$o#nicească după lege% străin să fie de toată !ânia si iuţi!ea+ Iată ce porunce'te #asul alegerii/ 9Boată a!ărăciunea si iuţi!ea 'i !ânia 'i strigarea 'i $ula să se ridice de la #oi% di!preună cu toată răutatea;+ Iar când a 0is 9toată;% nu ne)a !ai lăsat nici o pricină pentru care !ânia să fie tre*uincioasă sau "ndreptăţită+ Deci cel ce #rea să "ndrepte pe fratele său când gre'e'te% sau să) certe% să se silească a se pă0i pe sine netul*urat% ca nu cu!#a #rând pe altul să tă!ăduiască% să atragă *oala asupra sa 'i să audă cu#ântul E#ang$eliei/ 9Doctore% #indecă)te pe tine "nsuţi;% sau/ 9Ce #e0i paiul din oc$iul fratelui tău% iar *ârna din oc$iul tău n)o cuno'ti;6+ Din orice fel de pricină ar clocoti !ânia "n noi% ea ne or*e'te oc$ii sufletului si nu) lasă să #adă Soarele Dreptăţii+ Căci precu! fie că pune! pe oc$i foiţe de aur% fie de plu!*% la fel "!piedecă! puterea #ă0ătoare% 'i scu!petea foiţei de aur nu aduce nici o deose*ire or*irii% tot a'a din orice pricină ')ar aprinde !ânia% fie ea% 0ice)se% "nte!eiată sau ne"nte!eiată% la fel "ntunecă puterea #ă0ătoare+ Nu!ai atunci "ntre*uinţă! !ânia potri#it cu firea% când o porni! "!potri#a gândurilor păti!a'e 'i iu*itoare de plăceri+ A'a ne "n#aţă -roorocul 0icând/ 9Mâniaţi)#ă 'i nu păcătuiţi;,5 adică aprindeţi !ânia asupra pati!ilor #oastre 'i asupra gândurilor rele 'i nu păcătuiţi să#âr'ind cele puse de ele "n !inte+ Acest "nţeles "l arată li!pede cu#ântul ur!ător/ 9+++ pentru cele ce 0iceţi "ntru ini!ile #oastre% "n a'ternuturile #oastre #ă pocăiţi; , adică atunci când #in "n ini!a #oastră gândurile cele rele scoate)ţi)le afară cu !ânie% iar după ce le #eţi fi scos% aflându)#ă ca pe un pat al lini'tei sufletului% pocăiţi)#ă+ "!preună cu acesta glăsuie'te 'i fericitul -a#el% folosindu)se de cu#ântul lui 'i adăugând/ 9Soarele să nu apună peste !ânia #oastră% nici să daţi loc dia#olului;,3 adică să nu faceţi pe =ristos% Soarele Dreptăţii% să apună pentru ini!ile #oastre% din pricină că) !âniaţi prin "n#oirea cu gândurile rele% ca apoi% prin depărtarea Lui% să afle dia#olul loc de 'edere "n #oi+ Despre Soarele acesta 'i Du!ne0eu 0ice prin -roorocul/ 9Iată celor ce se te! de nu!ele Meu% #a răsări soarele dreptăţii 'i tă!ăduire #a fi "n aripile lui;+ Iar de #o! lua cele 0ise după literă% nici până la apusul soarelui nu ni se "ngăduie să ţine! !ânia+ Ce #o! 0ice deci despre aceia cari% "n săl*ăticia 'i tur*area dispo0iţiei lor păti!a'e% ţin !ânia nu nu!ai până la apusul soarelui% ci% "ntin0ând)o peste !ulte 0ile% tac unii faţă de alţii 'i n)o !ai scot afară cu cu#ântul% ci prin tăcere "'i sporesc #eninul ţinerii de !inte a râului spre pier0area lor+ Ei nu 'tiu că tre*uie să fugă nu nu!ai de !ânia cea cu fapta% ci 'i de cea din cuget% ca nu cu!#a% "nnegrindu)li)se !intea de "ntuneci!ea a!intirii răului% să cadă din lu!ina cuno'tinţei 'i din dreapta socoteală 'i să se lipsească de
sălă'luirea Du$ului Sfânt+ -entru aceasta 'i Do!nul porunce'te "n E#ang$elii să lăsă! darul "naintea altarului 'i să ne "!păcă! cu fratele nostru+ Căci nu e cu putinţă ca să fie *ine pri!it darul până ce !ânia 'i ţinerea de !inte a răului se află "ncă "n noi+ Ase!enea 'i Apostolul% 0icând/ 9Ne"ncetat #ă rugaţi; 'i 9>ăr*aţii să se roage "n tot locul% ridicând !âini cu#ioase% fără !ânie 'i fără gânduri;% ne "n#aţă acelea'i lucruri+ Ră!âne a'adar ca sau să nu ne rugă! niciodată 'i prin aceasta să ne face! #ino#aţi "naintea poruncii apostole'ti% sau% silindu)ne să pă0i! ceea ce ni s)a poruncit% să face! aceasta fără !ânie 'i fără a ţine !inte răul+ Si fiindcă de !ulte ori când sunt "ntristaţi sau tur*uraţi fraţii no'tri% 0ice! că nu ne pasă% că nu din pricina noastră sunt tur*uraţi% Doctorul sufletelor% #rând să s!ulgă din rădăcină% adică din ini!ă% pricinile !âniei% ne porunce'te că nu nu!ai când sunte! noi !â$niţi asupra fratelui să lăsă! darul 'i să ne "!păcă!% ci si dacă el s)a !â$nit asupra noastră% pe drept sau pe nedrept% să) tă!ădui!% de0#ino#ăţindu)ne% 'i apoi să aduce! darul++ Dar de ce să 0ă*o#i! prea !ult la #re!urile e#ang$elice% când pute! "n#ăţa aceasta si din legea #ec$e@ De'i s)ar părea că aceasta e cu pogoră!ânt% totu'i 0ice 'i ea/ 9Să nu ură'ti pe fratele tău "ntru ini!a ta;% 'i iară'i/ 9Căile celor ce ţin !inte răul% spre !oarte 2duc7;3+ Deci si acolo se opre'te nu nu!ai !ânia cu fapta% ci se osânde'te 'i cea din cuget+ De aceea% ur!ând legilor du!ne0eie'ti% să ne luptă! cu toată puterea "!potri#a du$ului !âniei% a cărui *oală o a#e! "nlăuntrul nostru+ Să nu căută! singurătatea 'i pustia pentru că ne !ânie! pe oa!eni% ca 'i când acolo n)ar fi cel ce ne porne'te spre !ânie% sau fiindcă e !ai u'or să do*ândi! #irtutea "ndelungii ră*dări "n singurătate+ Căci din !ândrie 'i din #oinţa de a nu ne "n#inui pe noi "n'ine 'i de a nu pune pe sea!a trândă#iei noastre pricinile tur*urării% pofti! despărţirea de fraţi+ Drept aceea până ce aruncă! pricinile neputinţei noastre "n socoteala altora% nu este cu putinţă să a&unge! la desă#âr'irea "ndelungii ră*dări+ Capătul "ndreptării 'i al păcii noastre nu se câ'tigă din "ndelunga ră*dare ce o are aproapele cu noi% ci din suferirea răului aproapelui de către noi+ Deci de #o! fugi de lupta "ndelungii ră*dări% căutând pustia 'i singurătatea% pati!ile netă!ăduite ale noastre% pe care le #o! duce acolo% #or ră!ânea ascunse% dar nu #or fi s!ulse+ Căci pustia 'i retragerea celor nei0*ă#iţi de pati!i nu nu!ai că le pă0e'te pati!ile ne#ătă!ate% ci li le 'i acoperă% "ncât nu)i lasă să se si!tă pe ei "n'i'i de ce pati!ă se *iruiesc% ci% di!potri#ă% le pune "n !inte năluciri de #irtute si)i face să creadă că au câ'tigat "ndelunga ră*dare 'i s!erenia% până nu este cine să)i ispitească 'i Să)i pro*e0e+ Dar când #ine #reo pricină% care "i stârne'te 'i)i cearcă% pati!ile cele ce !ocnesc tăinuit sar "ndată ca ni'te cai fără frâu% $răniţi !ultă #re!e "n lini'te 'i odi$nă% din ocoalele lor 'i târăsc cu 'i !ai !ultă #i&elie si săl*ătăcie spre pier0are pe călăreţul lor+ Căci 'i !ai !ult se săl*ătăcesc pati!ile "n noi% când e "ncetată legătura cu oa!enii% "ncât pierde! si u!*ra suferirii si a "ndelungii ră*dări% pe care "n to#ără'ia fraţilor ni se părea că le a#e!, aceasta pentru "ntrelăsarea deprinderii cu oa!enii 'i din pricina singurătăţii+ Căci precu! fiarele #eninoase ce stau lini'tite "n culcu'urile lor din pustie% de "ndată ce prind pe care#a apropiindu)se de ele% "'i arată toată tur*area lor% ase!enea 'i oa!enii păti!a'i% care sunt lini'tiţi din pricina pustiei% iar nu din #reo dispo0iţie a #irtuţii% "'i dau #eninul pe faţă când apucă pe cine#a care s)a apropiat 'i)i "ntărâtă+ De aceea cei ce caută desă#âr'irea *lândeţii sunt datori să pună toată strădania% ca să nu se !ânie nu nu!ai asupra oa!enilor% dar nici asupra do*itoacelor si nici asupra lucrurilor ne"nsufleţite+ Căci "!i aduc a!inte de !ine
când petrecea! "n pustie% că !ă pornea! cu !ânie asupra trestiei si o a0#ârlea!% pentru că nu)!i plăcea fie grosi!ea% fie su*ţiri!ea ei, ase!enea 'i asupra le!nelor când #oia! să le tai 'i nu putea! repede% sau asupra cre!enii% când !ă silea! să scapăr 'i nu ie'ea foc "ndată+ A'a !i se "ntinsese coarda !âniei% "ncât o pornea! si asupra lucrurilor ne"nsufleţite+ Drept aceea% de #re! să do*ândi! fericirea făgăduită de Do!nul% datori sunte! să "nfrână!% precu! s)a 0is% nu nu!ai !ânia cea cu lucrul% ci 'i !ânia din cuget+ Căci nu folose'te a'a de !ult a)ti ţine gura "n #re!ea !âniei% ca să nu dai dru!ul la #or*e furioase% câţ folose'te a)ţi curaţi ini!a de ţinerea !inte a răului si a nu "n#ârti "n !inte gânduri #iclene asupra fratelui+ 8n#ăţătura e#ang$elică porunce'te să se taie !ai *ine rădăcinile pati!ilor decât roadele lor+ .iindcă tăindu)se din ini!ă rădăcina !âniei% nu !ai are loc nici fapta de ură sau de pi0!ă+ Căci celui ce ură'te pe fratele său% uciga' de o! i s) a 0is% fiindcă "l ucide cu dispo0iţia de ură din cugetul lui+ Desigur aci nu #ăd oa!enii #ărsându)se sângele aceluia prin sa*ie% dar #ede Du!ne0eu cu! a fost o!orât cu gândul 'i cu dispo0iţia de ură+ Du!ne0eu #a da fiecăruia sau cunună% sau osândă% nu nu!ai pentru fapte% ci 'i pentru gânduri 'i $otărâri% precu! "nsu'i 0ice prin -rorocul/ 9Iată #in să adun faptele 'i gândurile lor;+ La fel 0ice 'i Apostolul/ 9"nse'i gândurile lor se #or "n#inui sau apăra "ntre ele% "n 0iua "n care #a &udeca Du!ne0eu cele ascunse ale oa!enilor;+ 3 Dar "nsu'i Stăpânul% "n#ăţându)ne că tre*uie să lepădă! toată !ânia% 0ice "n E#ang$elie/ 9Cel ce se !ânie pe fratele său #ino#at #a fi &udecăţii; + A'a stă "n copiile cele *une 2cu#ântul "n de'ert e un adaos7% potri#it cu gândul Scripturii despre acest lucru+ Căci Do!nul #oie'te ca noi să tăie! "n toate c$ipurile rădăcina 'i scânteia "nsă'i a !âniei 'i nici o pricină a ei să nu păstră! "n noi% ca nu cu!#a% pornindu)ne la "nceput dintr)o pricină a'a 0isă "nte!eiată%!ai pe ur!ă să alunecă! "n tur*area !âniei fără te!ei+ Iar leacul desă#âr'it al acestei *oli acesta este/ să crede! că nu ne este iertat să ne stârni! !ânia nici pentru pricini drepte% nici pentru nedrepte+ Căci du$ul !âniei "ntunecându)ne !intea% nu se #a !ai afla "ntru noi nici lu!ina care ne a&ută să deose*i! lucrurile% nici tăria statului drept% nici câr!a dreptăţii+ Dar nici te!plu al Du$ului Sfânt nu ni se !ai poate face sufletul% câtă #re!e ne #a stăpâni du$ul !âniei "ntunecându)ne !intea+ Iar la ur!a tuturor% a#ând "n fiecare 0i "n faţă icoana !orţii% care nu 'ti! când poate #eni%să ne pă0i! pe noi "n'ine de !ânie 'i să 'ti! că n)a#e! nici un folos nici de nepri$ănire% nici de lepădarea de cele pă!ânte'ti% nici de posturi 'i pri#eg$eri% căci de #o! fi stăpâniţi de !ânie 'i ură% #ino#aţi #o! fi &udecăţii+ (+ Despre "ntristare A cincea luptă o a#e! "!potri#a du$ului "ntristării% care "ntunecă sufletul ca să nu poată a#ea nici o #edere du$o#nicească 'i) opre'te de la toată lucrarea cea *ună+ Când du$ul acesta #iclean tă*ără'te asupra sufletului 'i)l "ntunecă "n "ntregi!e% nu)i !ai "ngăduie să)'i facă rugăciunile cu osârdie% nici să stăruie cu folos pe lângă sfintele citiri 'i nu ra*dă pe o! să fie *lând 'i s!erit faţă de fraţi+ 8i pricinuie'te scâr*ă faţă de toate lucrurile 'i faţă de "nsă'i făgăduinţa #ieţii+ Scurt #or*ind% "ntristarea tur*ură toate sfaturile !ântuitoare ale sufletului 'i usca toată puterea 'i stăruinţa lui% făcându) ca pe un ie'it din !inte 'i legându) de gândul de0năde&dii+ De aceea% dacă a#e! de gând să luptă! lupta du$o#nicească si să *irui! cu Du!ne0eu du$urile răutăţii% să pă0i! cu toată stră&uirea ini!a noastră dinspre du$ul "ntristării+ Căci precu! !olia roade $aina 'i cariul le!nul%
a'a "ntristarea !ănâncă sufletul o!ului+ Ea "l face să ocolească toată "ntâlnirea *ună 'i nu) lasă să pri!ească cu#ânt de sfat nici de la prietenii cei ade#ăraţi% precu! nu)i "ngăduie să le dea răspuns *un 'i pa'nic+ Ci "n#ăluind tot sufletul% "l u!ple de a!ărăciune 'i de nepăsare+ "n sfâr'it "i pune "n !inte gândul să fugă de oa!eni% ca de unii ce i s)ar fi făcut pricină de tur*urare 'i nu) lasă să)'i dea sea!a că nu dinafară #ine *oala% ci ea !ocne'te "năuntru% făcându)se arătată când #ine #reo ispită care o dă la i#eală+ Căci niciodată nu s)ar #ătă!a o!ul de o!% dacă nu ar a#ea !ocnind "năuntru pricinile pati!ilor+ De aceea ?iditorul a toate 'i Doctorul sufletelor% Du!ne0eu% Cel ce singur 'tie rănile sufletului cu de)a!ănuntul% nu porunce'te să lepădă! petrecerea cu oa!enii% ci să tăie! din noi pricinile păcatului 'i să cunoa'te! că sănătatea sufletului se do*ânde'te nu despărţindu)ne de oa!eni% ci petrecând 'i eercitându)ne cu cei #irtuo'i+ Când a'adar pentru oarecari pricini% 0ise 9"ndreptăţite;% ne despărţi! de fraţi% n)a! tăiat pricinile "ntristării% ci nu!ai le)a! sc$i!*at% fiindcă *oala ce !ocne'te "năuntru se poate aprinde 'i printr)alte lucruri+ De aceea tot ră0*oiul să ne fie "!potri#a pati!ilor celor dinăuntru+ Căci de le #o! scoate pe acestea din ini!ă cu darul 'i cu a&utorul lui Du!ne0eu% nu nu!ai cu oa!enii% dar 'i cu fiarăle săl*atice #o! petrece cu u'urinţă% cu! 0ice 'i fericitul Io#/ 9.iarăle săl*atice #or fi cu tine "n pace;+ Deci !ai "ntâiu tre*ue 'ă luptă! "!potri#a% du$ului "ntristării% care "!pinge sufletul la desnăde&de% ca să) alungă! din ini!a noastră+ Căci acesta n)a lăsat pe Cain să se pocăia'că după ce 'i)a ucis fratele% nici pe Iuda după ce a #ândul pe Do!nul+ Să ne deprinde! nu!ai "n acea "ntristare% care se cuprinde "n pocăinţa pentru păcate 'i e "!preunată cu năde&dea cea *ună+ Despre aceasta 0ice 'i Apostolul/ 9"ntristarea cea după Du!ne0eu lucrea0ă pocăinţă spre !ântuire% fără părere de rău; 3+ Căci "ntristarea cea după Du!ne0eu% $rănind sufletul cu năde&dea pocăintii% e "!preunată cu *ucurie+ De aceea ea face pe o! osârduitor 'i ascultător spre toată lucrarea cea *ună% prietenos% s!erit% *lând% < gata să sufere răul 'i să ra*de toată *una osteneală 'i 0dro*irea% ca una ce e cu ade#ărat după Du!ne0eu+ Ea face 'ă 'e arate "n o! roadele Sfântului Du$% care sunt/ *ucuria% dragostea% pacea% "ndelunga ră*dare% *unătatea% credinţa 'i "nfrânarea+ De la "ntristarea cea proti#nică "nsă% cunoa'te! roadele du$ului celui rău% adică/ trândă#ia% lipsa de ră*dare% !ânia% ura% "!potri#irea "n cu#ânt% lenea la rugăciune+ De această "ntristare sunte! datori să fugi!% ca 'i de cur#ie% de iu*irea de argint% de !ânie 'i de toate celelalte pati!i+ Ea se tă!ăduie'te prin rugăciune% prin năde&dea "n Du!ne0eu% prin cugetarea la cu#intele cele du!ne0ee'ti 'i prin petrecerea cu oa!enii cu#io'L (I+ Despre trândă#ie A 'asea luptă o a#e! "!potri#a du$ului trândă#iei% care e "n&ugat cu du$ul "ntristării 'i lucrea0ă "!preună+ Cu!plit 'i apăsător e acest drac 'i ne"ncetat ră0*oie'te pe !ona$i+ El cade pe la al 'aselea ceas peste !ona$% pricinuindu)i !ole'eală% "ntristare 'i scâr*ă c$iar 'i faţă de locul unde se află 'i de fraţii cu care petrece% *a 'i faţă de orice lucrare 'i de "nsă'i cetirea du!ne0eie'tilor Scripturi+ 8i pune "n !inte 'i gânduri de !utare% 'optindu)i că de nu se #a !uta "ntr)alte locuri% de'artă "i #a fi toată #re!ea 'i osteneala+ -e lângă acestea !ai stârne'te 'i foa!e "ntr)"nsul pe la al 'aselea ceas% câtă nu i s)ar fi "ntâ!plat c$iar după un post de trei 0ile% sau după un dru! foarte "ndelungat% sau după o osteneală grea+ Apoi "i pune "n !inte gândul că nu #a putea scăpa de *oala 'i greutatea aceasta "n nici un c$ip altfel% fără nu!ai de #a ie'i des 'i se #a duce la fraţi% dându)i ca !oti# folosul sau cercetarea celor neputincio'i+ Iar dacă nu) poate "n'ela nu!ai cu acestea% "l scufundă "n
so!n greu 'i se năpuste'te 'i !ai furios asupra lui% neputând fi alungat "ntr)alt fel% fără nu!ai prin rugăciune% prin reţinerea de la #or*e de'arte% prin cugetarea la cu#intele du!ne0eie'ti 'i prin ră*darea "n ispite+ De nu #a găsi "ncă pe !ona$ "!*răcat cu aceste ar!e% "l #a săgeta cu săgeţile sale 'i) #a face nestatornic% "!pră'tiat 'i lene'% "nde!nându) să colinde !ănăstiri !ulte 'i să nu se "ngri&ească de ni!ic altce#a% fără nu!ai să afle unde se fac !âncări 'i *ăuturi !ai *une+ Căci ni!ic nu)'i năluce'te !intea lene'ului decât gânduri ca acestea+ -rin acestea "l "ncâlce'te apoi cu lucruri lu!e'ti 'i puţin câte puţin "l atrage "n "ndeletniciri #ătă!ătoare% până ce "l scoate cu totul 'i din cinul !ona$icesc+ 1tiind du!ne0eiescul Apostol că această *oală e foarte grea 'i ca un doctor iscusit #rând s)o s!ulgă din sufletele noastre din rădăcini% arată !ai ales pricinile din care se na'te% 0icând/ 9(ă porunci! #ouă fraţilor% "ntru nu!ele Do!nului nostru lisus =ristos% să #ă feriţi de tot fratele care u!*lă fără de rânduială 'i nu după predania care aţi luat de la noi+ Că "n'i#ă 'tiţi cu! tre*uie să ur!aţi nouă% că noi n)a! u!*lat fără de rânduială "ntre #oi% nici a! !âncat de la cine#a pâine "n dar% ci cu osteneală 'i trudă lucrând 0i 'i noapte% ca să nu "ngreună! pe ni!eni dintre #oi+ Nu doar că n)a! fi a#ut dreptul% ci ca pe noi să ne a#eţi pildă spre a ur!a nouă+ Când ne afla! ia #oi acestea #ă poruncea!% că dacă cine#a nu lucrea0ă% nici să nu !ănânce+ Au0i! că sunt unii dintre #oi% care u!*lă fără rânduială ni!ica lucrând ci iscodind+ Unora ca acestora le porunci! 'i)i rugă! "ntru =ristos lisus% ca "ntru lini'te lucrând să !ănânce pâinea lor;+ Să luă! a!inte cât de lă!urit ne arată Apostolul pricinile trândă#iei% când nu!e'te 9fără de rânduială; pe cei ce nu lucrea0ă% de0#ăluind prin acest singur cu#ânt !ultele lor păcate+ Căci cel fără de rânduială este 'i fără de e#la#ie 'i o*ra0nic "n cu#inte 'i gata spre *at&ocură% de aceea 'i incapa*il de lini'te 'i ro* trândă#iei+ Drept aceea porunce'te tuturor să se depărte0e de ei% ferindu)se ca de ciu!ă+ Apoi 0ice/ 91i nu după predania% care aţi luat de la noi;% arătând prin cu#intele acestea că aceia sunt !ândri si dispreţuitori 'i desfac predaniile apostolice+ 1i iară'i 0ice/ 9"n dar n)a! !âncat pâine de la ni!eni% ci cu osteneală si trudă% lucrând 0i 'i noapte;+ "n#ăţătorul nea!urilor% propo#ăduitorul E#ang$eliei% cel răpit până la al treilea cer% cel ce 0ice că Do!nul a poruncit ca cei ce #estesc E#ang$elia% din E#ang$elie să trăiască3% lucrea0ă cu osteneală 'i trudă 0i si noapte spre a nu "ngreuia pe ni!eni+ Atunci cu! ne #o! lene#i noi la lucru 'i #o! căuta odi$nă trupească% odată ce nu ni s)a "ncredinţat nici propo#ăduirea E#ang$eliei% nici gri&a *isericilor% ci nu!ai purtarea de gri&ă a sufletului nostru@ Apoi arătând 'i !ai lă!urit #ătă!area ce se na'te din 'ederea fără lucru% adaugă/ 9ni!ica lucrând% ci iscodind;+ Căci din 'ederea fără lucru iese iscodirea si din iscodire neorânduiala 'i din neorânduială tot păcatul+ Arătându)le apoi 'i tă!ăduirea% 0ice/ 9Iar unora ca acestora le porunci! ca "ntru lini'te lucrând să)'i !ănânce pâinea lor;+ -e ur!ă le spune "ntr)un c$ip 'i !ai do&enitor/ 9Dacă cine#a nu #rea să lucre0e% nici să nu !ănânce;+ De aceste porunci apostole'ti fiind "n#ăţaţi Sfinţii -ărinţi cei din Egipt% nu "ngăduie nici o #re!e "n care !ona$ii să ră!ână fără lucru% !ai ales cei tineri% 'tiind că prin ră*darea lucrului alungă trândă#ia% "'i do*ândesc $rana 'i a&ută celor lipsiţi+ Căci nu lucrea0ă nu!ai pentru tre*uinţele lor% ci din prisos dau si străinilor% săracilor 'i celor din "nc$isori% cre0ând că o atare facere de *ine este o &ertfă sfântă si *ine pri!ită la Du!ne0eu+ "ncă 0ic -ărinţii 'i aceasta/ că cel ce lucrea0ă% e ră0*oit adesea nu!ai de un drac 'i nu!ai de acela e năcă&it% pe când cel ce nu lucrea0ă% de nenu!ărate du$uri este ro*it+ -e lângă acestea% *ine este să aduce! 'i un cu#ânt al lui A##a Moisi% cel !ai cercat dintre -ărinţi%
pe care )a 0is către !ine+ Căci 'e0ând eu puţină #re!e "n pustie% a! fost supărat de trândă#ie 'i !)a! dus la dânsul 'i a! 0is/ 9Ieri fiind cu!plit supărat de trândă#ie 'i slă*ind foarte% nu !)a' fi i0*ă#it de ea% de nu !)as fi dus la A##a -a#el;+ 1i !i)a răspuns la aceasta A##a Moisi 'i a 0is/ 9Să 'tii că nu te)ai i0*ă#it de ea% ci 'i !ai !ult te)ai dat prins 'i ro*+ Deci să 'tii că !ai greu te #a lupta% ca pe unul ce calci rânduiala% dacă nu te #ei strădui de acu! "nainte să o *irui cu ră*darea% cu rugăciunea 'i cu lucrul !âinilor;+ (II+ Despre sla#a de'artă A 'aptea luptă o a#e! "!potri#a du$ului sla#ei de'arte+ -ati!a aceasta este foarte felurită 'i foarte su*ţire 'i nu o *agă de sea!ă u'or nici "nsu'i cel ce păti!e'te de dânsa+ F Atacurile celorlalte pati!i sunt !ai #ădite 'i de aceea e !ai u'oară oarecu! lupta cu dânsele% căci sufletul cunoa'te pe proti#nicul său 'i "ndată "l răstoarnă prin "!potri#irea cu cu#ântul 'i prin rugăciune+ Dar păcatul sla#ei de'arte% a#ând !ulte "nfăţi'ări% precu! s)a 0is% este greu de *iruit+ El "ncearcă să săgete0e pe osta'ul lui =ristos prin orice "ndeletnicire% prin glas% prin cu#ânt% prin tăcere% prin lucru% prin pri#eg$ere% posturi% rugăciune% citire% lini'te% până 'i prin "ndelunga ră*dare+ -e cel ce nu i0*ute'te să) a!ăgească spre sla#a de'artă prin scu!petea $ainelor% "ncearcă să) ispitească prin "!*răcă!intea proastă 'i pe cel ce nu )a putut face să se "ngâ!fe prin cinste% pe acela "l duce la ne*unie prin a'a 0isa ră*dare a necinstei, iar pe cel ce nu )a putut "!pinge la sla#a de'artă pentru destoinicia "n cu#ânt% "l a!ăge'te prin tăcere% făcându) să)'i "nc$ipuie că a do*ândit lini'tea+ Dacă n)a putut !ole'i pe cine#a prin *el'ugul *ucatelor% "l slă*ănoge'te prin postul pe care "l ţine de dragul laudelor+ Scurt #or*ind% tot lucrul% toată "ndeletnicirea dă prile& de ră0*oi acestui drac #iclean+ -e lângă acestea el "l face pe !ona$ să se gândească 'i la preoţie+ 8!i aduc a!inte de un *ătrân% pe când petrecea! "n pustia sGetică+ Ducându)se acesta la c$ilia unui frate spre cercetare% apropiindu)se de u'ă )a au0it grăind+ 1i socotind *ătrânul că cete'te din Scriptură a stat să asculte% până ce a si!ţit că fratele "'i ie'ise din !inte din pricina sla#ei de'arte 'i se $irotonisise pe sine diacon% făcând toc!ai otpustul celor c$e!aţi+ Deci cu! a au0it *ătrânul acestea% "!pingând u'a a intrat 'i "ntâ!pinându) fratele i s)a "nc$inat după o*icei 'i ceru să afle de la el% dacă de !ultă #re!e a'teaptă la u'ă+ Iar *ătrânul i)a răspuns "n glu!ă% 0icând/ 9Acu! #enii când făceai tu otpusul celor c$e!aţi;+ Au0ind fratele acestea% a că0ut la picioarele *ătrânului% cerându) i să se roage pentru dânsul% ca să se i0*ă#ească de rătăcirea aceasta+ A! a!intit aceasta% #rând să arăt la câtă nesi!ţire duce dracul acesta pe o!+ Drept aceea% cel ce #rea să se lupte desă#âr'it 'i să ia cununa dreptăţii desă#âr'ite să se străduiască "n toate c$ipurile să *iruie această fiară cu !ulte capete+ Să ai*ă pururi "naintea oc$ilor cu#ântul lui Da#id/ 9Do!nul a risipit oasele celor ce plac oa!enilor;+ Deci ni!ic să nu facă uitându)se după lauda oa!enilor% ci nu!ai răsplata lui Du!ne0eu să o caute+ Să lepede necontenit gândurile care #in "n ini!a lui 'i "l laudă% si să se dispreţuiască pe sine "naintea lui Du!ne0eu+ Căci nu!ai a'a #a putea% cu a&utorul lui Du!ne0eu% să se i0*ă#ească de du$ul sla#ei de'arte+ (III+ Despre !ândrie A opta luptă o a#e! "!potri#a du$ului !ândriei% ceasta este foarte cu!plită 'i !ai săl*atecă decât toate cele de până aci+ Ea ră0*oie'te !ai ales pe cei desă#âr'iţi 'i pe cei ce s)au urcat până aproape de cul!ea #irtuţilor% "ncercând să)i pră*u'ească+ 1i precu! ciu!a cea aducătoare de stricăciune ni!ice'te nu nu!ai un !ădular al trupului% ci "ntreg trupul%
a'a !ândria nu strică nu!ai o parte a sufletului% ci tot sufletul+ .iecare din celelalte pati!i% de'i tur*ură sufletul% se ră0*oie'te nu!ai cu #irtutea opusă 'i căutând să o *iruiască pe aceea% "ntunecă nu!ai "n parte sufletul+ -ati!a !ândriei "nsă "ntunecă "ntreg sufletul 'i) pră*u'e'te "n cea !ai adâncă prăpastie+ Ca să "nţelege! !ai lă!urit cele 0ise% să luă! sea!a la lucrul ur!ător/ "!*ui*area sto!acului se sârguie'te să strice "nfrânarea/ cur#ia% curăţia, iu*irea de argint% sărăcia, !ânia% *lândeţea, 'i celelalte feluri ale păcatului ase!enea pe celelalte #irtuţi opuse+ Dar păcatul !ândriei% când pune stăpânire pe *ietul suflet% ca un tiran prea cu!plit care a cucerit o cetate !ăre 'i "naltă% "l dărâ!ă "n "ntregi!e 'i "l surpă până "n te!elii+ Mărturie despre aceasta este "ngerul acela% care pentru !ândrie a că0ut din cer+ Căci fiind 0idit de Du!ne0eu 'i "!podo*it cu toată #irtutea 'i "nţelepciunea% n)a #oit să le recunoască pe acestea #enite din darul Stăpânului% ci din firea sa+ De aceea s)a socotit pe sine "ntoc!ai ca Du!ne0eu+ :ândul acesta al lui !ustrându) -roorocul 0ice/ 9Ai 0is "ntru ini!a ta/ 'edea)#oi pe un !unte "nalt% pune)#oi scaunul !eu peste nouri 'i #oi fi ase!enea Celui -rea "nalt;+ Iată tu o! e'ti 'i nu Du!ne0eu+ Si iară'i alt -rooroc 0ice/ 9Ce te făle'ti "ntru răutate puternice@;3 'i celelalte ale psal!ului+ Deci% 'tiind acestea% să ne te!e! 'i 9cu toată stră&uirea să pă0i! ini!a noastră; < dinspre du$ul !ândriei cel purtător de !oarte% 0icând "n noi "n'ine de câte ori a! do*ândit #reo #irtute% cu#ântul Apostolului/ 9Nu eu% ci darul lui Du!ne0eu% carele este cu !ine; % 'i cel 0is de Do!nul/ 9.ără de Mine nu puteţi face ni!ic; 3% sau cel 0is de -roorocul/ 9Dacă Do!nul nu ar 0idi casa% "n 0adar s)ar trudi 0iditorii;%< 'i "n sfâr'it cel 0is de Apostol/ 9Nu a celui ce #oie'te% nici a celui ce aleargă% ci a lui Du!ne0eu% care)!iluie'te; + Căci c$iar de ar fi cine#a cât de fier*inte cu osârdia 'i de sârguitor cu #rerea% fiind legat de trup 'i sânge nu #a putea a&unge la desă#âr'ire% decât prin !ila lui =ristos 'i prin $arul Său+ -entru că 0ice Iaco#/ 9Boată darea cea *ună de sus este;, 6iar Apostolul -a#el 0ice/ 9Ce ai tu% ce nu ai luat@ Iar dacă ai luat% ce te lau0i ca 'i cu! n)ai fi luat 'i te făle'ti ca de ale tale@;+ 5 Iar că !ântuirea ne #ine prin $arul 'i !ila lui Du!ne0eu% ne dă !ărturie ade#ărată tâl$arul acela de pe cruce% care a pri!it Raiul nu ca preţ al #irtuţii% ci prin $arul 'i !ila lui Du!ne0eu+ Acestea 'tiindu)le -ărinţii no'tri% toţi cu un glas au "n#ăţat% că nu pute! a&unge "ntr)alt fel la desă#âr'irea #irtuţii% fără nu!ai prin s!erenie+ Iar aceasta se na'te din credinţă% din frica lui Du!ne0eu% din *lândeţe 'i din sărăcia desă#âr'ită% prin care ne #ine 'i dragostea desă#âr'ită% cu darul 'i cu iu*irea de oa!eni a Do!nului nostru Iisus =ristos% Căruia se cu#ine sla#a "n #eci+ A!in+