Implementasi Nilai Nilai Pancasila Dalam Pendidikan

Implementasi Nilai Nilai Pancasila dalam Pendidikan

Pancasila merupakan dasar negara Indonesia termasuk juga dasar pendikan di Indonesia. Implementasi nilai-nilai sila pancasila dalam pendidikan antara lain sebagai berikut. 1.

Implementasi sila Ketuhanan dalam pendidikan Di dalam suatu sekolah biasanya guru mengajarkan mengenai pendidikan agama. Dari situ kita dapat memahami lebih dalam mengenai sila ini. Melalui pembelajaran keagamaan seseorang hanya memiliki Tuhan yang Esa. Dari pembelajaran keagamaan ini juga kita dapat lebih mendekatkan diri kita kepada Tuhan kita. eperti yang dijelaskan dalam !l-"ur#an surah surah !l-K !l-Ka$ a$iru irun n yaitu yaitu untu untukm kmu u agam agamam amu u dan dan untu untukk kku u agam agamak aku. u. %ntu %ntuk k itu itu mela melalu luii  pembelajaran ini kita belajar tentang agama kita masing-masing agar kita dapat berta&'a kepada Tuhan kita. elain melalui pembelajaran pembelajaran juga ada praktek praktek langsung langsung dalam kehidupan kehidupan sehari-hari dimana seorang guru mencontohkan pada muridnya bagaimana cara beribadah kepada Tuhan kita. (amun bukan bukan hanya sekedar contoh contoh namun guru mengajak mengajak secara langsung kegiatan kegiatan  praktiknya kepada murid-muridnya. elain itu implikasi sila tersebut dalam pendidikan di sekolah adalah tersedianya $asilitas tempat beribadah yang kebanyakan adalah tempat beribadah untuk umat Islam yang setiap hari digunakan untuk shalat.

).

Implikasi sila kemanusiaan dalam pendidikan Impl Implem emen enta tasi si nila nilaii kema kemanu nusi siaa aan n dala dalam m megus egusah ahak akan an

pen pendidi didik kan

di

Indo Indone nesi siaa

deng engan

pend pendid idik ikan an tanp tanpaa

ini ini

adan adany ya

adal adalah ah

peme pemeri rint ntah ah

kek kekeras erasan an

dala dalam m

 pembelajarannya. Termasuk Termasuk juga kekerasaan saat penerimaan murid baru yang biasanya terjadi masa orientasi sekolah yang sering di'arnai dengan kekerasaan. ekarang kebanyakan sekolah-sekolah melarang hal yang demikian. Di sekolah biasanya tidak hanya diajarkan mengenai materi pengetahuan saja namun  juga diajarkan bagaimana saling s aling tolong menolong dengan teman kita. elain itu dalam suatu  pembelajaran seorang guru harus memperhatikan nilai kemanusiaan* yaitu dengan tidak  menggunakan kekerasan dan menghargai muridnya. eorang guru dilarang menggunakan kekerasan pada muridnya saat pengajaran. Implem Implementa entasi si sila kemanu kemanusiaa siaan n dalam dalam pendid pendidika ikan n juga juga dilaku dilakukan kan oleh oleh muridmuridmuridny muridnya. a. eoran eorang g murid murid kini kini diajark diajarkan an oleh oleh guruny gurunyaa dalam dalam pengap pengaplik likasia asian n nilai-n nilai-nilai ilai  pancasila bahkan sejak anak duduk di bangku D. Pengajaran nilai kemanusiaan ini dapat membiasakan anak untuk memiliki rasa kemanusiaan terhadap sesama manusia lainnya.

Dengan pengajaran yang demikian maka anak akan tergugah hatinya untuk mencintai sesamanya. +al ini terlihat dengan per'ujudan dari anak yang mau peduli dengan temannya* memb memban antu tu tema temann nnya ya yang yang membu membutu tuhk hkan an** menj menjen engu guk k teman temanny nyaa yang yang sakit sakit** salin saling g menyayangi dengan temannya* dan lain sebagainya. Dari contoh yang sederhana demikian* demikian* maka kelak anak tersebut akan memiliki ji'a kemanu kemanusiaa siaan n yang yang nantiny nantinyaa akan akan berman berman$aat $aat bagi bagi orang orang lain. lain. elain elain itu* itu* ia tidak tidak akan akan menj menjad adii prib pribad ad yang yang egoi egoiss yang yang hany hanyaa meme mement ntin ingk gkan an diri diri sendi sendiri* ri* namu namun n ia akan akan memperhatikan dan ikut merasakan kesusahan orang lain* terutama temannya sendiri. ,.

Implikasi sila persatuan dalam pendidikan Implementasi sila persatuan dalam pendidikan di Indonesia ini ter'ujud melalaui tujuan pendidikan yang sama yaitu mencerdaskan kehidupan bangsa. Dimana kurikulum yang disusun oleh pemerintahlah yang menyamakan sistem pendidikan di Indonesia. Dengan adanya alat pemersatu pendidikan tersebut maka diharapkan tujuan pendidikan dapat tercapai dengan mudah. Di sekolah sekolah** sekola sekolah h tidak tidak mengaja mengajarka rkan n persai persainga ngan n pada pada setiap setiap muridny muridnya* a* namun namun sekola sekolah h mengaja mengajarka rkan n murid muridnya nya untuk untuk bekerja bekerja sama dan mengaj mengajark arkan an untuk untuk selalu selalu tetap tetap komp kompak ak 'ala 'alaup upun un ada ada perb perbed edaan aan dint dintara ara mere mereka. ka. Perb Perbed edaan aan dian diantar taraa merek merekaa akan akan mengantarkan mereka dalam kerukunan jika mereka saling menghargai dan saling bersatu satu dan yang lainnya. Implikasi Implikasi sila persatuan persatuan dalam pendidikan pendidikan ini ter'ujud ter'ujud juga dengan adanya upacara yang dapat mempersatukan mereka. elain itu kegiatan-kegiatan di sekolah yang melatih mereka untuk saling bersatu juga akan mengajarkan mereka tentang makna persatuan. ontoh kegiatan yang diadakan sekolah tersebut adalah saat kegiatan pramuka* lomba-lomba saat class meeting* pertukaran pelajar antar sekolah* perayaan ulang tahun sekolah* kemudian dalam ekstrakurikuler juga dapat mengajarkan sis'a tentang pentingnya bekerja sama dan  bersatu dalam pembentukan kegiatan serta acara yang diadakan agar berjalan sukses. Dari ekstrak ekstrakurik urikule ulerr tersebu tersebutt juga juga sis'a sis'a diajark diajarkan an untuk untuk bersatu bersatu agar agar ekskul ekskul tersebu tersebutt dapat dapat  berjalan lancar dan sukses. elain penerapan dari sis'anya* guru beserta sta$$ sekolah yang lainnya juga harus  bekerja sama agar membentuk sis'a yang unggul serta mencintai tanah airnya. !gar kelak  setelah de'asa nanti sis'a diharapkan bekerja sama dengan orang lain dalam menghadapi  persaingan dan masalah yang akan timbul dalam kehidupan nantinya. elain itu penerapan nilai nilai persatu persatuan an ini ter'uju ter'ujud d dengan dengan adany adanyaa Persatu Persatuan an uru uru /epubl /epublik ik Indone Indonesia sia yang yang disingkat P/I.

0.

Implikasi sila kerakyatan dalam pendidikan Implem Implementa entasi si sila keraky kerakyatan atan tersebu tersebutt dalam dalam pendid pendidika ikan n adalah adalah dimana dimana adany adanyaa usulan-usulan pendidikan dari sekolah-sekolah kepada pemerintah untuk memajukan sistem  pendidikan di Indonesia. Melalui usulan dari sekolah-sekolah tersebut jika disetujui oleh  pemerintah maka diharapkan sekolah mampu menjalankan pembelajaran guna mencerdaskan mencerdas kan kehidupan bangsa sesuai apa yang telah dicita-citakan bangsa Indonesia. Implementasi yang demikian ter'ujud melalui permusya'arahan yang dilakukan oleh guru-guru di sekolah. Kemudian per'akilan dari guru di sekolah tersebut bermusya'arah dengan sekolah lain dan seterusnya yang kemudian per'akilan dari beberapa sekolah tersebut  bermusya'arah dengan menteri pendidikan dan pihak lain yang terkait untuk membentuk  suatu kurikulum dan kebijakan pendidikan yang nantinya digunakan untuk kepentingan dan kesuksesan pendidikan di Indonesia. edangkan implementasi kerakyatan bagi murid dalam pendidikan ini adalah dimana terdapat contoh sederhana. ontoh tersebut adalah dimana anak diajarkan untuk bertanya kepa kepada da guru guruny nyaa apa apa yang yang tida tidak k ia paha pahami mi.. elai elain n itu itu anak anak juga juga dipe diperb rbol oleh ehka kan n untu untuk  k  menanggapi apa yang diajarkan oleh guru. Pendid Pendidikan ikan sekaran sekarang g ini bukanl bukanlah ah pendid pendidika ikan n yang yang hanya hanya ketika ketika seorang seorang guru guru mengajarkan kepada muridnya tentang suatu materi yang kemudian murid menerima begitu saja apa yang diberikan diberikan oleh gurunya. gurunya. (amun (amun pendidikan pendidikan yang sekarang ini adalah dimana seoran seorang g murid murid berhak berhak menerim menerimaa atau menyan menyangga ggah* h* serta serta mengem mengemuk ukaka akan n pendap pendapatny atnya. a. Karena sekarang biasanya murid lebih pintar dari guru* dan pengetahuan yang diterima sis'a  bukan hanya dari guru semata. aat ini guru bukanlah $igur yang selalu benar* karena guru  juga seorang manusia biasa yang dapat juga berbuat salah.

.

Implikasi sila keadilan dalam pendidikan Impl Implik ikasi asi sila sila kead keadila ilan n dalam dalam pend pendid idik ikan an dari dari segi segi peme pemeri rinta ntah h adal adalah ah dima dimana na  pemerintah memberikan bantuan operasional operas ional yang sama kepada setiap sekolah sesuai se suai dengan  jenjang pendidikannya masing-masing. Pemerintah memberikan bantuan yang sama rata dan adil agar sekolah dapat melengkapi sarana dan prasarana serta $asilitas yang kurang guna kesejahteraan sekolah. Di sekolah juga sekarang sekolah tidak membedakan muridnya dari kalangan yang tidak mampu atau mampu. ekolah menerima murid baru sesuai dengan persyaratan yang telah ditetapkan sebelumnya* bukan karena uang sumbangan yang lebih besar dari yang lainnya seorang murid diterima. !pabila seorang murid memenuhi persyaratan yang telah

ditentukan namun ia kurang mampu* maka sekolah akan membantu murid tersebut agar tetap dapat melanjutkan sekolah. Kini di sekolah-sekolah juga dilengkapi dengan ruang 2K dimana setiap sis'a yang  bermasalah baik akademik* biaya atau lainnya boleh meminta bantuan kepada sekolah. +al ini menunjukkan betapa sekolah mencoba berlaku adil kepada setiap muridnya. Implikasi sila tersebut dalam pendidikan bagi muridnya sendiri adalah* dimana tidak  hanya seorang murid yang tidak memilih-milih teman* dia mau berteman dengan siapa saja dan berlaku adil kepada semua temannya.

Diposkan oleh Trisna etiyaningsih di 13.)4 5abel6 Pendidikan dan Konsep Dasar Ke'arganegaraan http677trisna-setiyaningsih.blogspot.co.id7)81)71)7implementasi-nilai-nilai-pancasila.html

ABSTRAK 

/ahma'ati* Ita. )81,. Implementasi Pembelajaran Nilai-nilai Pancasila dalam Mata  Pelajaran Pendidikan Kewarganegaraan (PKn) di Kelas VIII SMP Negeri 7 Kota  Malang. kripsi* Program tudi Pendidikan Pancasila dan Ke'arganegaraan* 9urusan +ukum dan Ke'arganegaraan* :akultas Ilmu osial* %ni;ersitas (egeri Malang. Pembimbing6 <1= Dra. !rbaiyah Prantiasih* M. i. <)= Dr. +. Moch. >uhdi 2atubara* . +* M. + Kata kunci :  (ilai-nilai Pancasila* mata pelajaran PKn.

alah satu cara yang dapat dilakukan dalam mengimplementasikan nilai-nilai luhur yang terkandung dalam Pancasila adalah dengan menerapkan Pendidikan Pancasila atau yang saat ini sering disebut dengan Pendidikan Ke'arganegaraan
nilai Pancasila yang sesuai dalam K7KD *
http677karya-ilmiah.um.ac.id7indeA.php7PPK(7article7;ie'7)4B40 Ita rahma'ati

PERAN PANCASILA DALAM PENDIDIKAN DAN KEHIDUPAN DI INDNESIA  (ama 6 (urul hoiriyah

 (IM 6 1818))01814 Prodi 6 Pendidikan 5uar ekolah  Abstrak ! "alam Pendidikan dan Ke#id$pan bangsa Indonesia peran Pancasila sangat 

dib$t$#kan peran Pancasila didalamn%a.  Program &ajib 'elajar Sembilan a#$n mer$pakan sat$-sat$n%a program peningkatan pendidikan %ang masi# berta#an sejak *+,  sampai saat ini meski tela# beberapa kali kabinet dan presiden berganti. Kebijakan  pendidikan di l$ar program wajib belajar pada pendidikan dasar ter$s mengalami eol$si  ses$ai jargon ganti menteri berarti ganti kebijakan.Selain it$ kebijakan bidang pendidikan lainn%a di era /rde 'ar$ %ang wajib dilaksanakan baik siswa ma$p$n mas%arakat adala#  penataran Pedoman Peng#a%atan dan Pengamalan Pancasila (P,) %ang ditetapkan berdasarkan ap MP0 No II a#$n *7+ dalam bent$k 12 b$tir Pancasila. "engan t$j$an m$lia agar nilai-nilai Pancasila %ang l$#$r it$ dapat diresapi kem$dian diamalkan maka  setiap warga negara Indonesia #ar$s mengik$ti penataran P,. "an di sekola# setiap siswa bar$ #ar$s mengik$ti penataran P, selama sat$ ata$ d$a mingg$. Selain it$ dalam ke#id$pan diIndonesia peran pancasila sangat dib$t$#kan %aitt$  Pancasila sebagai dasar memp$n%ai arti ba#wa Pancasila dijadikan sebagai pedoman dan  sekalig$s landasan dalam pen%elenggaraan Negara. 3$ngsi ini tela# diimplementasikan dalam 44" *,5 %ang kem$dian menjadi s$mber tertib #$k$m di Indonesia. "alam str$kt$r  #$k$m di Indonesia 44" *,5 menjadi #$k$m tert$lis tertinggi %ang mena$ngi perat$ran  per$ndang-$ndangan dibawa#n%a seperti $ndang-$ndang. 3$ngsi Pancasila dalam dalam tata #$k$m di Indonesia menjadi s$mber dari segala s$mber tertib #$k$m. Nilai-nilai  Pancasila #ar$s menjiwai dalam setiap perat$ran per$ndang-$ndangan di Indonesia ata$ dengan kata lain perat$ran per$ndang-$ndangan di Indonesia tidak bole# bertentangan dengan nilai-nilai Pancasila.  Kata Kunci ! Pendidikan Pancasila Peranann%aPembelajaran. A ! PNDAHULUAN Lata" Belakan#

Pendidikan harus dilaksanakan karena memberikan peranan yang sangat penting baik itu untuk diri sendiri* oang lain ataupun (egara. %ntuk diri sendiri keuntungan yang didapat adalah ilmu* untuk orang lain kita bias mengajarkan ilmu yang kita ketahui kepada orang yang masih a'am dan untuk (egara jika kita pintar maka kita akan mengangkat nama baik 

 (egara kita di dunia internasional. Pancasila sebagai pedoman pelaksanaan pembaharuan sistem pendidikan memeiliki peranan yang sangat penting yaitu diharapkan mampu mendukung upaya me'ujudkan kualitas masyarakat Indonesia yang maju dan mampu menghadapi perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi.Cajib 2elajar embilan Tahun merupakan implementasi dari pancasila sebagai ideologi negara yang merupakan program  bersama antara pemerintah* s'asta dan lembaga-lembaga sosia l serta masyarakat. Penuntasan Cajib 2elajar embilan Tahun adalah program nasional. leh karena itu* untuk  mensukseskan program itu perlu kerjasama yang menyeluruh antara antara pemerintah* s'asta dan lembaga-lembaga sosial serta masyarakat*karena program ini sangat baik untuk  meningkatkan kesadaran dan tanggung ja'ab kita semua terhadap masa depan generasi  penerus bangsa yang berkualitas serta upaya mencerdaskan kehidupan bangsa. Peran Pancasila dalam kehidupan di Indonesia sangat dibutuhkan untuk saat ini karena kehidupan di Indonesia saat ini sudah semakin memprihatinkan. Implementasi $ungsi Pancasila sebagai pandangan hidup* juga akan menentukan keberhasilan $ungsi Pancasila sebagai dasar (egara. 9ika setiap 'arga negara telah melaksanakan Pancasila sebagai  pandangan hidup
Pendidikan pada hakikatnya adalah usaha sadar untuk mengembangkan kepribadian dan kemampuan7keahlian dalam kesatuan organis harmonis dinamis* didalam dan diluar  sekolah dan berlangsung seumur hidup. leh karena itu pengembangan pendidikan haruslah  berorientasi kepada dua tujuan* yakni untuk pembinaan moral dan intelektual. Moral tanpa intelektual akan tidak berdaya. Intelektual tanpa moral akan berbahaya* karena seseorang dapat menggunakan kepandaiannya itu untuk kepentingannya sendiri dan merugikan orang lain. elain itu pendidikan juga suatu proses secara sadar dan terencana untuk membelajarkan  peserta didik dan masyarakat dalam rangka membangun 'atak dan peradapan manusia yang  bermartabat. Ialah manusia  manusia yang beriman dan brta&'a kepada Tuhan >ang Maha kemanusiaan* menghargai sesama* santun dan tenggang rasa* toleransi dan mengembangkan kebersamaan dan keberagaman* membamgun kedisiplinan dan kemandirian* sesuai dengan nilai  nilai pancasila. leh karena itu proses dan isi pembelajaran hendaknya dirancang

secara cermat sesuai dengan tujuan pendidikan. Pada giliran selanjutnya akan menjadi potensi  bagi proses pembelajaran yang berkualitas. edangkan untuk saat ini pendidikan di Indonesia selama ini dianggap terlalu mahal dan menguntungkan pihak atau masyarakat yang mampu atau masyarakat yang mempunyai kekayaan lebih sehingga mereka mampu menyekolahkan putra putrinya bahkan sampai ke luar negeri sekalipun untuk mendapatkan pendidikan yang layak dan memadai* sebaliknya dengan 'arga miskin atau 'arga kurang mampu banyak yang kesulitan untuk  menyekolahkan anaknya minimal memenuhi target pemerintah untuk program 'ajib belajar F tahun sampai lulus MP atau lulus sekolah menengah tingkat pertama* para orang tua ini  bahkan terpaksa menyuruh anaknya untuk bekerja dan putus sekolah untuk membantu memenuhi kebutuhan ekonomi keluarga. Kemudian pemerintah melakukan gebrakan melalui Menteri Pendidikan (asional Pro$essor 2ambang udibyo dengan cara mencanangkan program sekolah gratis 'ajib belajar  F tahun sampai lulus MP khusus sis'a yang sekolah di D7MP negeri kecuali sekolah yang sudah bertara$ internasional agar para anak-anak penerus bangsa ini tidak bodoh dan  buta huru$ dan juga agar pendidikan di Indonesia menjadi bertambah maju. ehingga  pelaksanaan 'ajib belajar F tahun dilaksanakan diberbagai penjuru kota di (egara ini. etelah semua masyarakat sepakat dengan konsep tentang wajar * maka tugas kita bisa  bersama-sama untuk memajukan pendidikan. Pendidikan bukan hanya tanggungja'ab guru atau sekolah* melainkan seluruh 'arga (egara terutama orang tua. Pendidikan adalah in;estasi jangka panjang* pendidikan adalah tanggung ja'ab  bersama. 2agaimana agar program sekolah gratis bisa e$ekti$ dan tepat sasaran untuk anakanak miskin dan kurang mampu agar mau mengikuti program sekolah gratis dan bagaimana  bentuk atau cara-cara jitu pemerintah dan pihak sekolah agar orang tua murid mau melepas anak mereka untuk bersekolah kembali. etiap program yang dicanangkan oleh pemerintahan tentunya harus sesuai dengan peraturan yang berlaku di (egara ini* sudah pasti yaitu  pancasila

yang merupakan sumber dari

segala

sumber hukum. ehingga proses

 pelaksanaannya harus disesuaikan dengan pancasila. Pe"anan Pancasila Dalam Pem&an#unan Pendidikan 'a(i& &ela(a" ) ta*un di Ne#a"a Ind%nesia : $! Sila Ketu*anan +an# Ma*a Esa

2erdasarkan $ilsa$at pancasila bah'a pancasila sila ke-1 peranannya yaitu sebagai  basis kemanusiaan7penjelmaan dari sila ke-)* ,* 0* dan . >ang memiliki makna ketuhanan

yang berkemanusiaan yang membangun* memelihara dan mengembangkan persatuan Indonesia yang berkerakyatan dan berkeadailan. Peranan sila pertama dengan dunia pendidikan sangat erat kaitannya. Dalam kegiatan  belajar-mengajar sis'a akan diajarkan berbagai macam ilmu mulai dari penjaskes* Pkn
orang lain kita bias mengajarkan ilmu yang kita ketahui kepada orang yang masih a'am dan untuk (egara jika kita pintar maka kita akan mengangkat nama baik (egara kita di dunia internasional. ,! Sila Kemanusiaan +an# Adil Dan Be"ada&

Pendidikan memainkan peranan penting dalam pengembangan kemampuan dan  pembentukan karakter yang menjadi landasan utama bagi terciptanya manusia Indonesia yang mampu hidup dalam Gaman yang selalu berubah.istem pendidikan nasional harus dapat memberi pendidikan dasar bagi setiap 'arga negara /epublik Indonesia* agar masing-masing memperoleh sekurang-kurangnya pengetahuan dan kemampuan dasar* yang meliputi kemampuan membaca* menulis dan berhitung serta menggunakan bahasa Indonesia* yang diperlukan oleh setiap 'arga negara untuk dapat berperanserta dalam kehidupan  bermasyarakat* berbangsa dan bernegara. Maka diharapkan etiap 'arga negara mengetahui hak dan ke'ajiban pokoknya sebagai 'arga negara serta memiliki kemampuan untuk dapat memenuhi kebutuhan diri sendiri* ikut serta dalam upaya memenuhi kebutuhan masyarakat* dan memperkuat persatuan dan kesatuan serta upaya pembelaan negara. Pengetahuan dan kemampuan ini harus dapat diperoleh dari sistem pendidikan nasional. +al ini dimaksudkan untuk memberi makna pada amanat %ndang-%ndang Dasar 1F0* 2!2 HIII* Pasal ,1 ayat <1= yang menyatakan* bah'a Tiap-tiap 'arga negara berhak mendapat pengajaran. Carga negara Indonesia berhak memperoleh pendidikan pada tahap manapun dalam  perjalanan hidupnya --pendidikan seumur hidup--* meskipun sebagai anggota masyarakat ia tidak diharapkan untuk terus-menerus belajar tanpa mengabdikan kemampuan yang diperolehnya untuk kepentingan masyarakat. Pendidikan dapat diperoleh* baik melalui jalur   pendidikan sekolah maupun jalur pendidikan luar sekolah. Pembelajaran pancasila di sekolah dasar menjadi sangat penting* karena mengingat  pancasila menrupakan ji'a dari seluruh rakyat Indonesia. +al ini mengandung makna bah'a di dalam pancasila mengandung ji'a yang luhur* nilai-nilai yang luhur dan sarat dengan ajaran moralitas. Dengan adanya program pemerintah yaitu program 'ajub belajar F tahun dapat memberikan pengajaran tentang makna dan dasar-dasar Pancasila. Pembelajaran di sekolah dapat memberikan in$ormasi bagaimana melaksanakan ke'ajiban dan +ak-hak yang dimiliki sesuai dengan koridor yang seharusnya. Manusia itu dilahirkan mempunyai hak yang tidak dapat dirampas dan dihilangkan. +ak-hak itu harus dihormati oleh siapapun. olongan manusia yang berkuasa tidaklah diperkenankan memaksakan kehendaknya yang bertentangan dengan hak seseorang.

-! Sila Pe"satuan Ind%nesia

 (ilai yang terkandung dalam sila Persatuan Indonesia tidak dapat dipisahkan dengan keempat sila lainnya karena seluruh sila merupakan suatu kesatuan yang bersi$at sistematis. ila Persatuan Indonesia didasari dan diji'ai oleh sila Kesatuan >ang Maha Esa dan Kemanusian >ang !dil dan 2eradab serta mendasari dan diji'ai sila Kerakyatan yang Dipimpin oleh +ikmat Kebijaksanaan dalam Permusya'aratan Per'akilan dan Keadilan osial 2agi eluruh /akyat Indonesia. Persatuan dalam sila ketiga ini meliputi makna persatuan dan kesatuan dalam arti idiologis* ekonomi* politik* sosial budaya dan keamanan. (ilai persatuan ini dikembangakan dari pengalaman sejarah bangsa Indonesia yang senasib. (ilai persatuan itu didorong untuk  mencapai kehidupan kebangsaan yang bebas dalam 'adah negara yang merdeka dan  berdaulat. Per'ujudan Persatuan Indonesia adalah mani$estasi paham kebangsaan yang memberi tempat bagi keberagaman budaya atau etnis yang bukannya ditunjukkan untuk   perpecahan namun semakin eratnya persatuan* solidaritas tinggi* serta rasa bangga Kita ketahui bersama bah'a (egara Indonesia adalah (egara yang sedang berkembang. Dibutuhkan sumber daya masyarakat yang bagus untuk membuat Indonesia menjadi semakin  berkembang. Dibutuhkan pula persatuan yang erat antar sesama 'arganegara. Dengan adanya  pendidikan maka dapat dijadikan sarana untuk meningkatkan persatuan dengan pola pikir   pancasila yang selalu diterapkan dilingkungan pendidikan. ila JPersatuan Indonesia harus dijadikan sebagai dasar persatuan dikalangan intelektual dan harus selalu diterapkan dalam lingkungan pendidikan* terutama saat ekolah Dasar <D= dan ekolah Menengah Pertama <MP= yang dicanangkan dalam program Cajib 2elajar F Tahun. .!

Sila

Ke"ak/atan

+an#

Dipimpin

le*

Hikmat

Ke&i(aksanaan

Dalam

Pe"mus/a'a"atan0Pe"'akilan

Cajib belajar F tahun yang merupakan salah satu program yang gencar di galangkan oleh Departemen Pendidikan (asional
 prioritas utama dalam Program Pembangunan (asional. umber daya manusia yang bermutu yang merupakan Produk Pendidikan dan merupakan kunci keberhasilan suatu (egara. Mendiknas menargetkan 'ajib belajar F tahun kepada seluruh anak Indonesia* tanpa kecuali. 2erdasarkan sila keempat Pancasila 6 Kerakyatan >ang Dipimpin oleh +ikmat Kebijaksanaan dalam permusya'aratan7per'akilan 6 emua kebijakasanaan pemerintah harus berdasarkan kebutuhan rakyat. emua kebijaksanaan yang pemerintah buat harus berdasarkan kesepakatan rakyat
eiring perkembangan jaman* perkembangan teknologi dan ilmu pengetahuan semakin tidak dapat dikendalikan juga. Pendidikan menjadi hal terpenting yang harus diperhatikan oleh setiap orang tua* agar anak-anak mereka menjadi anak-anak yang mampu bersaing dengan lingkungan yang ada saat ini. Tapi terkadang masalah ekonomi menjadi hambatan  bagi para orang tua untuk menyekolahkan anak-anak mereka. Dalam hal ini* peran serta  pemerintah sangat diperlukan.

alah satu program pemerintah dalam meningkatkan pendidikan di Indonesia adalah dengan mengadakan program 'ajib belajar F tahun < C!9!/ F tahun =. +al ini diharapkan dapat meningkatkan pendidikan di Indonesia. elain itu* pemerintah pun memberikan  bantuan-bantuan bagi dalam bidang pendidikan* seperti memberikan 2 < 2iaya perasional is'a =. +al ini diharapkan agar setiap 'arga negara Indonesia bisa mendapatkan pendidikan seperti yang tertera pada %ndang-%ndang Dasar 1F0 pasal ,1 ayat 1 sampai * yang berbunyi 6 $! J etiap 'arga (egara berhak mendapatkan pendidikan J. ,! J etiap 'arga (egara 'ajib mengikuti pendidikan dasar dan pemerintah 'ajib

membiayainya J. -! J Pemerintah mengusahakan dan menyelenggarakan satu sistem pendidikan nasional J. .! J (egara memprioritaskan anggaran pendidikan sekurang-jkurangnya )8L dari !nggaran

Pendapatan dan 2elanja (egara dan !nggaran Pendapatan dan 2elanja Daerah J. 1! J Pemerintah memajukan ilmu pengetahuan dan teknologi dengan menjunjung tinggi nilai-

nilai agama dan persatuan bangsa untuk kemajuan peradaban serta kesejahteraan manusia J. ehingga dapat disimpulkan bah'a dengan di'ajibkannya Program C!9!/ F tahun ini* semakin memperjelas mengenai peranan sila ke- Pancasila dalam me'ujudkan salah satu tujuan negara* yaitu untuk mencerdaskan kehidupan bangsa dengan memberikan pendidikan secara layak dan adil untuk setiap 'arga (egara Indonesia. ,!

Pe"an Pancasila dalam Ke*idupan di Ind%nesia

Di dalam suatu kehidupan perlu adanya suatu dasar yang digunakan untuk bertumpu atau digunakan untuk berpedoman. eperi salah satunya di Indonesia* masyarakat Indonesia mempunyai dasar yakni Pancasila. (ilai  nilai yang terkandung dalam Pancasila memiliki rti yang sangat mendalam baik itu secara historis maupun pengalamannya dalam bermasyarakat.  (ilai  nilai ini bagi Indonesia merupakan landasan atau dasar* cita  cita dalam melakukan sesuatu juga sebagai moti;asi dalam perbuatannya* baik dalam kehidupan sehari  hari dalam masyarakat maupun dalam kehidupan kenegaraan. Pancasila sebagai sumber dasar $ilsa$ah serta ideologi 2angsa dan (egara Indonesia tidak terbentuk serta merta dan mendadak serta diciptakan oleh seseorang begitu saja berdasarkan pertimbangan dan pemikirannya sendiri seperti yang terjadi pada ideologi lain yang ada di (egara lain didunia. eluruh aspek  kehidupan masyarakat Indonesia dijadikan suatu tinjauan dalam pembentukan Pancasila. +al itu dikarakan Pancasila merupakan suatu sumber negara ataupun sumber nilai yang nantinya akan dianut oleh segenap rakyat Indonesia dalam menjalani kehidupannya dan juga sebagai  berometer dalam penyelenggaraan pemerintahan tidak ter kecuali dalam bergaul dengan dunia

Internasional. ehingga dalam pembentukan Pancasila harus mencerminkan kehidupan seluruh bangsa Indonesia. Ketika bangsa Indonesia memproklamirkan kemerdekaan pada tanggal 13 !gustus 1F0* maka satu hari berikutnya tanggal 1B !gustus 1F0* Pancasila secara $ormal telah ditetapkan sebagai dasar (egara* sebagaimana yang tercantum dalam Pembukaan %%D 1F0. elain dijadikan sebagai dasar (egara Pancasila juga ber$ungsi sebagai pandangan hidup bangsa dan ideology. Ketiga $ungsi tersebut menjadi $ungsi yang sangat sentral dalam kehidupan  berbangsa dan bernegara. Meskipun demikian yang sering menjadi persoalan adalah  bagaimana mengamalkan dan mengimplementasikan Pancasila dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. Pengamalan dan implementasi ketiga $ungsi Pancasila tersebut menjadi lebih  penting dalam menghadapi era globalisasi saat ini. Pengamalan dan implementasi Pancasila membutuhkan kajian yang lebih kritis* mendalam dan rasional. +al ini disebabkan Pancasila masih bersi$at abstrak dan tematis
melaksanakan Pancasila sebagai pandangan hidup
di

kedai-kedai

kopi

pinggir

jalan.

Para

pemimpin

tidak

bangga

memba'a7membicarakan Pancasila. 2ahkan* memba'a7membicarakan Pancasila dianggap menjadi beban psikologis dalam pentas re$ormasi yang hingga kini belum menunjukkan  perubahan jelas seperti yang diinginkan masyarakat. Maka* lahirlah istilah-istilah orde baru* orde re$ormasi* dan sebagainya* di masyarakat. 2agi sebagian pemimpin* masyarakat yang membicarakan Pancasila takut dijuluki pengikut7penerus orde baru. una me'ujudkan identitas yang khas* masyarakat Indonesia hendaknya berupaya sungguh-sungguh dalam mengarahkan akal pikiran dan kecenderungan dengan satu arah yang dibangun di atas satu aGas* yaitu Pancasila. J!Gas tunggal yang digunakan dalam  pembentukan identitas merupakan hal yang penting diperhatikan. Kelalaian dalam hal ini akan

menghasilkan

identitas

yang

tidak

jelas

'arnanya.

Mengembangkan identitas ini bisa dilakukan dengan cara membakar semangat masyarakat untuk serius dan sungguh-sungguh dalam mengisi pemikirannya dengan nilai-nilai Pancasila* serta mengamalkannya dalam seluruh aspek kehidupan bermasyarakat dan berbangsa. Dalam kehidupan di Indonesia Pancasila juga berperan dalam perkembangan ilmu dan teknologi. !palagi untuk sekarang ini ilmu dan teknologi di Indonesia sudah sangat maju. Kepemilikan iptek untuk memudahkan kehidupan manusia dan mengangkat derajat manusia*

oleh karena itu kepemilikan tersebut harus diiringi dengan cara mengunakan yang tepat. Dalam kondisi ini maka diperlukan suatu plat$orm yang mampu dijadikan sebagai ruhnya  bagi perkembangan iptek di Indonesia. 2angsa Indonesia*dalam seluruh dimensi hidupnya* termasuk dibidang iptek*tergantung pada kuat tidaknya memegang ruh bangsanya*yaitu Pancasila. Pancasila berperan memberikan beberapa prinsip etis kepada ilmu* sebagai berikut6 a.

Martabat manusia sebagai pribadi*sebagai subjek tidak boleh diperalat untuk kepentingan iptek*riset.

 b. c.

Prinsiptidak merugikan*harus dihindari kerusakan yang mengancam kemanusiaan. Iptek harus sedapat mungkin membantu manusia melepaskan dari kesulitan-kesulitan hidupnya.

d.

+arus dihindari adanya monopoli perkembangan iptek.

e.

Diharuskan adanya kesamaan pemahaman antara ilmuan dan agama'an*yaitu bah'a iman memancar dalam ilmu sebagai usaha memahamisunnatullah*dan ilmu menerangi jalan yang telah ditunjukkan oleh iman. C!PENUTUP Kesimpulan

Dari uraian di atas dapat kita simpulkan bah'a pendidikan merupakan satu aspek   penting untuk membangun bangsa. +ampir semua bangsa menempatkan pembangunan  pendidikan sebagai prioritas utama dalam Program Pembangunan (asional. umber daya manusia yang bermutu yang merupakan Produk Pendidikan dan merupakan kunci keberhasilan suatu (egara. leh sebab itu pendidikan sangat diharuskan sekali karena memberikan peranan yang sangat penting baik itu untuk diri sendiri* oang lain ataupun (egara. %ntuk diri sendiri keuntungan yang didapat adalah ilmu* untuk orang lain kita bias mengajarkan ilmu yang kita ketahui kepada orang yang masih a'am dan untuk (egara jika kita pintar maka kita akan mengangkat nama baik (egara kita di dunia internasional. Pancasila sebagai pedoman pelaksanaan pembaharuan sistem pendidikan memeiliki  peranan yang sangat penting yaitu diharapkan mampu mendukung upaya me'ujudkan kualitas masyarakat Indonesia yang maju dan mampu menghadapi perkembangan ilmu  pengetahuan dan teknologi. Dan juga Pancasila menjadi pedoman dalam pemerintahan di Indonesia* untuk  me'ujudkan negara yang adil* makmur* dan sejahtera. ehingga perkembangan dalm segala aspek dapat berjalan dengan baik.

Da2ta" Pustaka:

/ukiyati* M.+um.* dkk. )88B.  Pendidikan Pancasila.>ogyakarta6 %(> press http677sarmagkadek.blogspot.com7)81878B7peranan-pancasila-dalam-kehidupan.html <,871)7)818 )86,3= http677'arta'arga.gunadarma.ac.id7)818787peranan-pancasila7 <,871)7)818 )8608= http677buletinlitbang.dephan.go.id7indeA.aspmnorutisiNO;nomorN10 <)B78F7)818 136,B= %ndang-%ndang Dasar 1F0* 2!2 HIII* Pasal ,1 ayat <1= <9ack orley dan Thomas Philip. )888=
IMPLEMENTASI DAN RE3ITALISASI PANCASILA DALAM MENUMBUHKEMBAN4KAN KARAKTER BAN4SA Posted on 0 9anuari )810 by Desyandri

leh6 Desyandri  A!

Penda*uluan

Era globalisasi menuntut adanya berbagai perubahan. Demikian juga bangsa Indonesia pada saat ini terjadi perubahan besar-besaran yang disebabkan oleh pengaruh dari luar maupun dari dalam negeri. Perubahan-perubahan yang dihadapi dalam kehidupan bermasyarakat*  berbangsa dan bernegara yang berlangsung cepat serta untuk menghadapi perkembangan Ilmu Pengetahuan Teknologi* dan eni. %ntuk menghadapi hal terserbut semua pihak dituntut untuk mengantisipasinya* agar dapat menjadi 'arganegara yang Indonesia yang baik
Pe"spekti2 Hist%"is

Pem&entukan Pancasila

Keberadaan Pancasila sebagai dasar $ilsa$at negara dapat ditelusuri secara historis sejak  adanya seja'ah a'al masyarakat Indonesia. Keberadaan masyarakat ini dapat dilacak melalui  berbagai peninggalan sejarah yang berupa peradaban* agama* hidup ketatanegaraan* kegotongroyongan* struktur sosial dari masyarakat. 2adan Penyelidik %saha-usaha Kemerdekaan Indonesia <2P%PKI= dalam sidangnya tanggal )F Mei amin=* ,1 Mei
dari budaya dan sejarah bangsa Indonesia seperti yang terjadi dalam Kerajaan Kutai* ri'ijaya* dan Majapahit abad 11-1,. Pancasila sebagai Ideologi Pancasila sebagai ideologi artinya Pancasila merupakan dasar hukum di dalam  penyelenggaraan kehidupan bernegara. Pancasila merupakan dasar hukum dalam  penyelenggaraan (K/I. ebagai dasar hukum* pancasila dijadikan norma-norma yang mengatur kehidupan bersama rakyat indonesia dalam semua bidang kehidupan* baik  kehidupan ekonomi* politik* sosial* budaya* hukum* pendidikan dan kegiatan-kegiatan  bermasyarakat lainnya. Pancasila sebagai Celtanschauung Pancasila sebagai Celtanschauung berarti nilai-nilai pancasila merupakan etika kehidupan  bersama bangsa Indonesia. (ilai-nilai tersebut atau praksis kehidupan di dalam masyarakat  bangsa Indonesia diatur oleh nilai-nilai pencasila. Dengan kata lain setiap anggota masyarakat Indonesia me'ujudkan di dalam kehidupan sehati-harinya nilai-nlai pancasila seperti di dalam kegiatan berketuhanan yang maha esa yang meminta toleransi serta menghargai sesama yang berbeda keyakinan agamanya. Dia mempunyai rasa nasionalisme yang kuta untuk menunjukkan bah'a dia adalah orang Indonesia yang menjunjung tinggi kedaulatan bangsa Indonesia dalam pergaulan dengan bangsa-bangsa yang lain. elanjutnya dia mempunyai rasa kemanusiaan yang tinggi dalam menghargai akan nilai-nilai yang dimilikinya tetangganya sesamanya dan umat manusia di seluruh dunia. Demikian pula dia mempunyai sikap yang demokratis yang tidak memutlakkan pendapatnya sendiri tetapi mencari jalan sebaik-baiknya untuk kepentingan bersama dan akhirnya dia adalah seorang yang mempunyai rasa keadilan sosial yang menghargai akan nilai-nilai hidup manusia yang setara.  (ilai-nilai yang ada dalam adat-istiadat masyarakat sejak Gaman Kutai sampai Majapahit semakin mengkristal pada era sejarah perjuangan bangsa yang ditandai dengan perumusan Pancasila sebagai dasar negara oleh para pendiri <$ounding $athers=. Pancasila sebagai $ilsa$at hidup bangsa merupakan jati diri bangsa yang menunjukkan adanya ciri khas* si$at* karakter   bangsa yang berbeda dengan bangsa lain. Pada pokonya nilai-nilai pancasila ber'ujud integralistik artinya yang menyatukan seluruh anggota masyarakat Indonesia sebagai bangsaa Indonesia yang beradab dan bertekad untuk  meningkatkan tara$ hidup bangsa Indonesia bahkan untuk manusia di seluruh dunia. Inilah 'ujud abstrak dari manusia Pancasilais Indonesia. Cujud manusia Pancasilais manusia Indonesia ini perlu dibangun dan sebagai suatu norma etika akan lebih mantap apabila di'ujudkan di dalam hubungan sosial antar manusia. Me'ujudkan manusia Indonesia Pancaslais inilah hanya dapat dilaksanakan di dalam suatu proses pendidikan. Proses  pendidikan tersebut terjadi bukan hanya secara $ormal
lembaga pendidikan= tetapi juga dalam lingkungan in$ormal* seperti di dalam keluarga* serta  pendidikan in$ormal lainnya yang terjadi di dalam kehidupan bermasyarakat dan bernegara. istem nilai adalah konsep atau gagasan secara menyeluruh mengenai apa yang hidup dalam  pikiran seorang atau sebagian masyarakat tentang apa yang dipandang baik* berharga* dan  penting dalam hidup. istem nilai tentu saja ber$ungsi sebagai pedoman pemberi arah dan orientasi kepada kehidupan masyarakat tersebut. Pancasila sebagai nilai mengandung serangkaian nilai* yatu ketuhanan* kemanusiaan*  persatuan* kerakyatan* dan keadilan. Kelima nilai ini merupakan suatu kesatuan utuh* tak  terpisahkan mengacu pada tujuan yang satu. Pancasila sebagai suatu sistem nilai termasuk ke dalam nilai moral
rde baru muncul dengan tekad untuk melaksanakan Pancasila dan %%D 1F0 secara murni dan konsekuen. emangat tersebut muncul berdasarkan pengalaman sejarah dari  pemerintahan sebelumnya yang telah menyimpang dari Pancasila serta %%D 1F0 demi kepentingan kekuasaan. !kan tetapi* yang terjadi sebenarnya adalah tidak jauh berbeda dengan apa yang terjadi pada masa orde lama* yaitu Pancasila tetap pada posisinya sebagai alat pembenar reGim otoritarian baru di ba'ah oeharto. eperti reGim otoriter pada umumnya lainnya* ideologi sangat diperlukan orde baru sebagai alat untuk membenarkan dan memperkuat otoritarianisme negara. ehingga Pancasila oleh reGim orde baru kemudian dita$sirkan sedemikian rupa sehingga membenarkan dan memperkuat otoritarianisme negara. Maka dari itu Pancasila perlu disosialisasikan sebagai doktrin komprehensi$ dalam diri masyarakat Indonesia guna memberikan legitimasi atas segala tindakan pemerintah yang berkuasa. dalam diri masyarakat Indonesia. !dapun dalam  pelaksanaannya upaya indroktinisasi tersebut dilakukan melalui berbagai cara* mulai dari  pengkultusan Pancasila sampai dengan Penataran P0.

E"a Re2%"masi

Di era re$ormasi ini* Pancasila seakan tidak memiliki kekuatan mempengaruhi dan menuntun masyarakat. Pancasila tidak lagi populer seperti pada masa lalu. Elit politik dan masyarakat terkesan masa bodoh dalam melakukan implementasi nilai-nilai pancasila dalam kehidupan  berbangsa dan bernegara. Pancasila memang sedang kehilangan legitimasi* rujukan dan elan ;italnya. ebab utamannya sudah umum kita ketahui* karena rejim rde 5ama dan rde 2aru menempatkan Pancasila sebagai alat kekuasaan yang otoriter. Terlepas dari kelemahan masa lalu* sebagai konsensus dasar dari kedirian bangsa ini* Pancasila harus tetap sebagai ideologi kebangsaan. Pancasila harus tetap menjadi dasar dari penuntasan persoalan kebangsaan yang kompleks seperti globalisasi yang selalu mendikte* krisis ekonomi yang belum terlihat  penyelesaiannya* dinamika politik lokal yang berpotensi disintegrasi* dan segregasi sosial dan kon$lik komunalisme yang masih ra'an. Kelihatannya* yang diperlukan dalam konteks era re$ormasi adalah pendekatan-pendekatan yang lebih konseptual* komprehensi$* konsisten* integrati$* sederhana dan rele;an dengan perubahan-perubahan yang terjadi dalam kehidupan masyarakat* bangsa dan negara. Di era re$ormasi ini ada gejala Pancasila ikut Jterdeskreditkan sebagai bagian dari  pengalaman masa lalu yang buruk. ebagai suatu konsepsi politik Pancasila pernah dipakai sebagai legitimasi ideologis dalam membenarkan negara rde 2aru dengan segala sepak  terjangnya. ungguh suatu ironi sampai muncul kesan di masa lalu bah'a mengkritik   pemerintahan rde 2aru dianggap Janti PancasilaJ. 9adi sulit untuk dielakkan jika sekarang ini muncul pendeskreditan atas Pancasila. Pancasila ikut disalahkan dan menjadi sebab kehancuran. rang gamang untuk berbicara Pancasila dan merasa tidak perlu untuk  membicarakannya. una me'ujudkan identitas yang khas* masyarakat Indonesia hendaknya berupaya sungguhsungguh dalam mengarahkan akal pikiran dan kecenderungan dengan satu arah yang dibangun di atas satu aGas* yaitu Pancasila. J!Gas tunggal yang digunakan dalam  pembentukan identitas merupakan hal yang penting diperhatikan. Kelalaian dalam hal ini akan menghasilkan identitas yang tidak jelas 'arnanya. Mengembangkan identitas ini bisa dilakukan dengan cara membakar semangat masyarakat untuk serius dan sungguh-sungguh dalam mengisi pemikirannya dengan nilai-nilai Pancasila* serta mengamalkannya dalam seluruh aspek kehidupan bermasyarakat dan berbangsa. Dalam kehidupan di Indonesia Pancasila juga berperan dalam perkembangan ilmu  pengetahuan* dan teknologi. !palagi untuk sekarang ini ilmu dan teknologi di Indonesia sudah sangat maju. Kepemilikan iptek untuk memudahkan kehidupan manusia dan mengangkat derajat manusia* oleh karena itu kepemilikan tersebut harus diiringi dengan cara mengunakan yang tepat. Dalam kondisi ini maka diperlukan suatu plat$orm yang mampu dijadikan sebagai ruhnya bagi perkembangan iptek di Indonesia. 2angsa Indonesia* dalam seluruh dimensi hidupnya* termasuk dibidang iptek* tergantung pada kuat tidaknya

memegang ruh bangsanya* yaitu Pancasila. Pancasila berperan memberikan beberapa prinsip etis kepada ilmu* sebagai berikut6 1. Martabat manusia sebagai pribadi* sebagai subjek tidak boleh diperalat untuk  kepentingan iptek* riset. ). Prinsip tidak merugikan* harus dihindari kerusakan yang mengancam kemanusiaan. ,. Iptek harus sedapat mungkin membantu manusia melepaskan dari kesulitan-kesulitan hidupnya. 0. +arus dihindari adanya monopoli perkembangan iptek. . Diharuskan adanya kesamaan pemahaman antara ilmuan dan agama'an* yaitu bah'a iman memancar dalam ilmu sebagai usaha memahami sunnatullah* dan ilmu menerangi jalan yang telah ditunjukkan oleh iman. E"a 4l%&alisasi

lobalisasi adalah $enomena dimana batasan-batasan antar negara seakan memudar karena terjadinya berbagai perkembangan di segala aspek kehidupan* khususnya di bidang ilmu  pengetahuan* teknologi* dan seni. Dengan terjadinya perkembangan berbagai aspek  kehidupan khususnya di bidang iptek maka manusia dapat pergi dan berpindah ke berbagai negara dengan lebih mudah serta mendapatkan berbagai in$ormasi yang ada dan yang terjadi di dunia.  (amun $enomena globalisasi ini tidak selalu memberi dampak positi$* berbagai perubahan yang terjadi akibat dari globalisasi sudah sangat terasa*baik itu di bidang politik* ekonomi* sosial* budaya* dan teknologi in$ormasi* serta bidang-bidang lainnya. 2erbagai dampak negati$ terjadi dikarenakan manusia kurang bisa mem$ilter dampak dari globalisasi sehingga lebih banyak mengambil hal-hal negati$ dari pada hal-hal positi$ yang sebenarnya bisa lebih banyak kita dapatkan dari $enomena globalisasi ini. Pancasila sebagai dasar negara Indonesia yang sudah ditentukan oleh para pendiri negara ini haruslah menjadi sebuah acuan dalam menjalankan kehidupan berbangsa dan  bernegara*berbagai tantangan dalam menjalankan ideologi pancasila juga tidak mampu untuk  menggantikankan pancasila sebagai ideologi bangsa Indonesia*pancasila terus dipertahankan oleh segenap bangsa Indonesia sebagai dasar negara*itu membuktikan bah'a pancasila merupakan ideologi yang sejati untuk bangsa Indonesia. leh karena itu tantangan di era globalisasi yang bisa mengancam eksistensi kepribadian  bangsa*dan kini mau tak mau*suka tak suka *bangsa Indonesia berada di pusaran arus globalisasi dunia.Tetapi harus diingat bah'a bangsa dan negara Indonesia tak mesti kehilangan jatidiri*kendati hidup ditengah-tengah pergaulan dunia./akyat yang tumbuh di atas kepribadian bangsa asing mungkin saja mendatangkan kemajuan*tetapi kemajuan

tersebut akan membuat rakyat tersebut menjadi asing dengan dirinya sendiri.Mereka kehilangan jatidiri yang sebenarnya sudah jelas tergambar dari nilai-nilai luhur pancasila. Dalam arus globalisasi saat ini di mana tidak ada lagi batasan-batasan yang jelas antar setiap  bangsa Indonesia* rakyat dan bangsa Indonesia harus membuka diri. Dahulu* sesuai dengan tangan terbuka menerima masuknya pengaruh budaya hindu* islam* serta masuknya kaum barat yang akhirnya melahirkan kolonialisme.pengalaman pahit berupa kolonialisme tentu sangat tidak menyenangkan untuk kembali terulang. Patut diingat bah'a  pada Gaman modern sekarang ini 'ajah kolonialisme dan imperialisme tidak lagi dalam  bentuk $isik* tetapi dalam 'ujud lain seperti penguasaan politik dan ekonomi. Meski tidak   ber'ujud $isik* tetapi penguasaan politik dan ekonomi nasional oleh pihak asing akan  berdampak sama seperti penjajahan pada masa lalu* bahkan akan terasa lebih menyakitkan. +al terpenting adalah bagaimana bangsa dan rakyat Indonesia mampu menyaring agar hanya nilai-nilai kebudayaan yang baik dan sesuai dengan kepribadian bangsa saja yang terserap. ebaliknya* nilai-nilai budaya yang tidak sesuai apalagi merusak tata nilai budaya nasional mesti ditolak dengan tegas. Kunci ja'aban dari persoalan tersebut terletak pada Pancasila sebagai pandangan hidup dan dasar negara* serta sumber nilai bagi 'arga negara Indonesia. 2ila rakyat dan bangsa Indonesia konsisten menjaga nilai-nilai luhur bangsa* maka nilai-nilai atau budaya dari luar yang tidak baik akan tertolak dengan sendirinya. uma* persoalannya* dalam kondisi yang serba terbuka seperti saat ini justeru jati diri bangsa Indonesia tengah  berada pada titik nadir. 2angsa dan rakyat Indonesia kini seakan-akan tidak mengenal dirinya sendiri sehingga  budaya atau nilai-nilai dari luar baik yang sesuai maupun tidak sesuai terserap bulat-bulat.  (ilai-nilai yang datang dari luar serta-merta dinilai bagus* sedangkan nilai-nilai luhur bangsa yang telah tertanam sejak lama dalam hati sanubari rakyat dinilai usang. 5ihat saja sistem demokrasi yang kini tengah berkembang di Tanah !ir yang mengarah kepada $aham liberalisme. Padahal* negara Indonesiaseperti ditegaskan dalam pidato 2ung Karno di depan idang %mum P22menganut $aham demokrasi Pancasila yang berasaskan gotong royong* kekeluargaan* serta musya'arah dan mu$akat. istem politik yang berkembang saat ini sangat gandrung dengan $aham liberalisme dan semakin menjauh dari sistem politik berdasarkan Pancasila yang seharusnya dibangun dan di'ujudkan rakyat dan bangsa Indonesia. Terlihat jelas betapa demokrasi diartikan sebagai kebebasan tanpa batas. C!

Implementasi Pancasila di Bidan# Pendidikan

Tampaknya terjadi kekacauan di dalam tidak membedakannya antara Pancasila sebagai sitem nilai-nilai kebersamaan bangsa Indonesia dengan praktik kehidupan di masa lalu yang telah menyele'eng dari nilai-nilai etika Pancasila. Di dalam suasana keraguan akan nilai-nilai luhur Pancasila yang dimiliki oleh bangsa Indonesia orang mencari nilai-nilai baru yang

diperlukan oleh bangsa Indonesia di dalam menghadapi masalah kehidupan masa depan  bangsa. Pendidikan pada hakikatnya adalah usaha sadar untuk mengembangkan kepribadian dan kemampuan7keahlian dalam kesatuan organis harmonis dinamis* didalam dan diluar sekolah dan berlangsung seumur hidup. leh karena itu pengembangan pendidikan haruslah  berorientasi kepada dua tujuan* yakni untuk pembinaan moral dan intelektual. Moral tanpa intelektual akan tidak berdaya. Intelektual tanpa moral akan berbahaya* karena seseorang dapat menggunakan kepandaiannya itu untuk kepentingannya sendiri dan merugikan orang lain. elain itu pendidikan juga suatu proses secara sadar dan terencana untuk membelajarkan  peserta didik dan masyarakat dalam rangka membangun 'atak dan peradapan manusia yang  bermartabat. Ialah manusia  manusia yang beriman dan brta&'a kepada Tuhan >ang Maha kemanusiaan* menghargai sesama* santun dan tenggang rasa* toleransi dan mengembangkan kebersamaan dan keberagaman* membamgun kedisiplinan dan kemandirian* sesuai dengan nilai  nilai pancasila. leh karena itu proses dan isi pembelajaran hendaknya dirancang secara cermat sesuai dengan tujuan pendidikan. Pada giliran selanjutnya akan menjadi potensi bagi proses  pembelajaran yang berkualitas. Pembentukan nilai-nilai positi$ sebagai 'arga dan sebagai 'arga negara yang baik dimulai di lingkungan keluarga. Di dalam lingkungan keluargalah anak-anak mulai mengenal nilai-nilai yang positi$ yang dijabarkan dari nilai-nilai Pancasila. Tentunya di dalam lingkungan keluarga tidak diajarkan secara $ormal nilai-nilai Pancasila yang abstrak itu tetapi penjabaran dari nilai-nilai Pancasila seperti toleransi terhadap perbedaan misalnya di dalam kepercayaan* agama* suku* dan sebagainya sudah dapat dimulai dalam lingkungan keluarga. 2agaimanakah  proses ini dapat dilaksanakan mengingat tingkat pendidikan keluarga masih rendah Dikalangan sis'a atau dibangku sekolahan* masih banyak anak sekolahan yang melanggar  aturan sekolah dan lingkungan sekitarnya seperti banyak sis'a sekarang yang mabukmabukan* kebut-kebutan di jalan* bolos* dan yang paling marak terjadi penyimpangan dari aturan atau norma pada saat ini adalah tauran. Tauran dikalangan sis'a sudah berada ditingkat atas dimana tauran tersebut membuat aturan yang telah berlaku hanya sebagai lukisan dinding yang dipajang. Tauran tersebut telah menjadi-jadi artinya tauran yang disertai  pembunuhan. Meskipun semua orang telah tahu akan hal itu khususnya sis'a tetapi mereka tetap saja tidak sadar akan norma yang mengatur* sebenarnya sebagai sis'a harus 'ajib menuntut ilmu* belajar dengan sungguh-sungguh* dan yang paling penting sebagai penerus  bangsa dan negara /epublik Indonesia yaitu mengamalkan nilai-nilai pancasila dalam kehidupan sehari-hari bukan mengamalkan hal-hal yang menyimpang dari aturan. elain itu* meskipun sekolah telah menerapkan aturan yang tegas dan mengikat* tetapi tetap saja penyimpangan itu terjadi. +al seperti itu masih perlu ditingkatkan dari dalam diri sis'a itu sendiri bila perlu sekolah tersebut membuat aturan lain agar sis'a tersebut bisa disiplin dan tidak menyimpang dari aturan atau norma.

Dalam bidang sosial budaya* disatu sisi kebebasan berbicara* bersikap*dan bertindak amat memacu kreati;itas masyarakat. (amun* di sisi lainjustru menimbulkan semangat  primordialisme. 2enturan antar suku* antarumat beragama* antar kelompok* dan antar daerah terjadi dimana-mana. Kriminalitas meningkat dan pengerahan masa menjadi cara untukmenyelesaikan berbagai persoalan yang berpotensi tindakan kekerasan. Kondisi nyata saat ini yang dihadapi adalah munculnya ego kedaerahan dan primordialisme sempit* munculnya indikasi tersebut sebagai salah satu gambaran menurunnya pemahaman tentang Pancasila sebagai suatu ideologi* dasar negara* aGas* paham negara. Padahal seperti diketahui Pancasila sebagai sistem yang terdiri dari lima sila ang Maha Esa= sisanya dalam bentuk peninggalan tempat-tempat pemujaan dan peribadatan upacara-upacara ritual keagamaan. ). ejak dahulu* bangsa Indonesia berkeyakinan bah'a pada hakekatnya semua manusia dilahirkan sama* dan karena itu yang hidup dan menikmati kehadapan sepenuhnya 'atak mesti bangsa Indonesia yang sebenarnya* tidak menyukai perbedaan perihal martabat yang disebabkan karena perbedaan 'arna kulit* daerah keturunan dan kasta seperti yang terjadi masyarakat $eodal.

,. Karena pengaruh keadaan geogra$isnya yang terpencar antara satu 'ilayah dengan 'ilayah yang lainnya* antar satu pulau dengan pulau lainnya maka Indonesia terkenal mempunyai banyak perbedaan yang beraneka ragam sejak dari perbedaan bahasa daerah* suku bangsa* adat istiadat* kesenian dan kebudayaannya
Dari uraian di atas dapat kita simpulkan bah'a secara historis Pancasila dibentuk sebagai dasar dan ideologi negara dan sekaligus dimaknai sebagai sumber-sumber nilai* baik dalam  bidang polotik* ekonomi* sosial* budaya* hukum* dan sumber-sumber lainnya. Pendidikan merupakan satu aspek penting untuk membangun bangsa. +ampir semua bangsa menempatkan pendidikan sebagai prioritas utama dalam Program Pembangunan (asional. umber daya manusia yang bermutu yang merupakan Produk Pendidikan dan merupakan kunci keberhasilan suatu (egara. leh sebab itu pendidikan sangat diharuskan memberikan  peranan yang sangat penting baik itu untuk diri sendiri* orang lain* masyarakat ataupun negara. Pancasila sebagai pedoman pelaksanaan pembaharuan sistem pendidikan memiliki peranan yang sangat penting yaitu diharapkan mampu mendukung upaya me'ujudkan kualitas masyarakat Indonesia yang maju dan mampu menghadapi perkembangan ilmu pengetahuan* teknologi* dan seni. ,! Sa"an

2erdasarkan pembahasan dan simpulan dalam tulisan ini* dan mengingat begitu pentingnya artinya Pancasila bagi indi;idu* masyarakat* dan seluruh 'arga negara Indonesia dan juga dalam pengelolaan pemerintahan* serta memperhatikan dan menyikapi permasalahan historis dan implementasi Pancasila dalam bidang pendidikan* serta tantangan globalisasi dalam  perkembangan ilmu pengetahun* teknologi* dan seni* maka diperlukan upaya untuk  mengembalikan atau mere;italisasi Pancasila sebagai dasar* ideologi* dan sumber nilai-nilai  bagi bangsa Indonesia. elain itu diperlukan untuk memasukkan kembali Pancasila sebagai bahan7materi  pembelajaran pada system pendidikan nasional* dan mengaplikannya dalam pembelajaran di sekolah* yang nantinya akan dapat berkontribusi dalam memperbaiki dan menumbuhkembangkan karakter peserta didik yang akhirnya akan mengembalikan karakter   bangsa Indonesia yang bermartabat. Da2ta" Pustaka

!hmad Muchji* dkk. )884.  Pendidikan Pancasila* 9akarta6 una Dharma Press !gus Cahyudi Ideologi Pancasila! "oktrin ang Kompre#ensi6 8ta$ Konsepsi  Politis9*Makalah* disampaikan dalam diskusi bulanan di Pusat tudi Pancasila ogyakarta* 13 Desember )880*hlm., +.!./. Tilaar. )81). Memantapkan Karakter 2angsa Menuju enerasi )80. >ogyakarta. Makalah disajikan dalam Kon;ensi (asional Pendidikan Indonesia Ke-3 pada tanggal 1  (o;ember )81). 9immy +asoloan* )88B* Pancasila* irebon6 'agati Press /ukiyati. )88B. Pendidikan Pancasila: '$k$ Pegangan K$liah. >ogyakarta6 %(> Press ugeng 2ayu Cahyono*  8gama ;$manisme dan 0eleansi Pancasila 9urnal Dialog Kebijakan Publik* Edisi )* !gstus )811* hlm.3. uroso.Implementasi Nilai Ket$#anan dan Keman$siaan Pancasila dalam Pemberda%aan /rang Miskin. 9urnal Dialog Kebijakan Publik* Edisi )* !gstus )811*hlm.11 https677desyandri.'ordpress.com7)8107817807implementasi-dan-re;italisasi-pancasila-dalammenumbuhkembangkan-karakter-bangsa7

Implementasi Nilai5Nilai Lu*u" Pancasila Dalam Pendidikan Posted on ) 9uni )81) by sohudi

Kita ketahui bersama bah'a tanggal 1 9uni 1F0 merupakan lahirnya pancasila yang merupakan dasar dari kemerdekaan bangsa Indonesia. 43 tahun yang lalu the $ounding $ather  meletakkan $ondasi berbangsa dan bernegara yang tidak lagi tersekat-sekat oleh kesukuan* agama maupun ras demi meyelamatkan nusantara yang raya ini. Pancasila adalah ideologi dasar bagi negara Indonesia. (ama ini terdiri dari dua kata dari anskerta6 pala  berarti prinsip atau asas. Pancasila merupakan rumusan dan pedoman kehidupan  berbangsa dan bernegara bagi seluruh rakyatIndonesia. 5ima sendi utama penyusun Pancasila adalah Ketuhanan >ang Maha Esa* kemanusiaan yang adil dan beradab* persatuan Indonesia* kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusya'aratan7per'akilan* dan keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia* dan tercantum pada paragra$ ke-0 Preambule
 ?ima "asar   oleh Muhammad >amin*   yang berpidato pada tanggal )F Mei 1F0. >amin merumuskan lima dasar sebagai berikut6 Peri Kebangsaan* Peri Kemanusiaan* Peri Ketuhanan* Peri Kerakyatan* dan Kesejahteraan /akyat. Dia menyatakan bah'a kelima sila yang dirumuskan itu berakar pada sejarah* peradaban* agama* dan hidup ketatanegaraan yang telah lama berkembang di Indonesia.

•

 Panca Sila oleh oekarno yang dikemukakan pada tanggal 1 9uni 1F0 dalam pidato spontannya yang kemudian dikenal dengan judul J ?a#irn%a PancasilaJ. ukarno mengemukakan dasar-dasar sebagai berikut6 Kebangsaan? Internasionalisme? Mu$akat* dasar per'akilan* dasar permusya'aratan? Kesejahteraan? Ketuhanan. (ama Pancasila itu diucapkan oleh oekarno dalam pidatonya pada tanggal 1 9uni itu* katanya6 J

Sekarang ban%akn%a prinsip! kebangsaan internasionalisme m$6akat keseja#teraan dan ket$#anan lima bilangann%a. Naman%a b$kan Panca "#arma tetapi sa%a namakan ini