Dokumentasi ini berkenaan dengan bumiputera di sabah dan sarawak ( asal usul, bahasa & sosial)Full description
Agama dan KepercayaanFull description
File ini menceritakan kaum dan etnik di sabah.Full description
HUBUNGAN ETNIK
Full description
Full description
Full description
SOSIALFull description
Full description
Full description
Full description
IKATAN IKATAN ETNIK DAN KELAS KE LAS DI MALAYSIA MALAYSIA
Secara umumnya terdapat tiga kelas masyarakat iaitu kelas atasan (biasanya golongan elit! kelas menenga" #biasanya golongan terpela$ar% dan kelas ba&a"an (biasanya golongan buru"' Kelaskelas sosial ini di klasi)ikasikan berdasarkan status*presti$ seseorang sa ma ada peker$aan! tara) ekonomi! kuasa! pengaru"! ma"upun ta"ap pendidikan' Kelas masyarakat paling sedikit adala" kelas atasan yang biasanya di dominasi ole" para politikus yang mempunyai pengaru" dan kuasa' Kelas paling ramai adala" kelas ba&a"an iaitu para buru"! petani! nelayan yang memiliki tara) ekonomi yang renda"' Kelas yang banyak membangkitkan kesedaran adala" datangnya daripada kelas menenga" yang biasanya memiliki ta"ap pendidikan yang baik sama ada dari dalam ma"upun luar negara' Idea dari luar inila" yang cuba mereka ba&akan ke tana" air selepas tamat penga$ian'
Malaysia adala" sebua" negara multietnik + Melayu! ,ina! India! Sink! etnik Saba" dan Sara&ak kaum -eribumi serta lainlain etnik' et nik' Sebagai sebua" negara yang mempunyai kepelbagaian etnik! Malaysia tidak terlepas dari peristi&a "itam sebagai akibat perselisi"an antara kaum' ,onto" klasik adala" -eristi&a ./ Mei' Sudut pandangan kelas ba&a"an selalu di "erotkan ole" kelas atasan #baca a"li politik% demi mencapai sur0i0al dalam parti*$a&atan' Isuisu etnik sering di gunakan sebagai umpan untuk merai" populariti! men$adi $agu" membela etnik' Tanpa Tanpa di sedari! pandangan yang di "erotkan ini semakin "ari semakin tebal' Si)at prasangka antara etnik! stereotaip! pre$udis semakin berkembang tamba"tamba" apabila apabila tiba pili"an raya' Isuisu etnik di gunakan sebagai sebagai batu loncatan untuk mengekalkan pengaru" supaya a"li politik ma"upun parti politik selalu di kenangkenang sebagai $agu" membela kaum mereka'
1anyak masala" yang timbul dalam negara sering di pandang sebagai masala" yang melibatkan etnik dan bukan di li"at sebagai masala" rakyat dari kelas sosial yang sa ma' Kemiskinan! kemelaratan! kebuluran! pengangguran tidak mengenal batas etnik' Etnik dari semua kaum yang berada dalam strata)ikasi sosial yang sama merasa beban masala" yang sama' Masala" yang timbul perlu di ru$uk sebagai masala" antara kelas sosial dan bukannya masala" antara kaum' Kita selalu di momokkan ba"a&a orang Melayu misalnya menerima "ak istime&a istime&a tetapi berapa kerat dalam kalangan orang Melayu yang menerima "ak istime&a tersebut2 3ak istime&a itu sebenarnya di nikmati ole" orang Melayu dari kelas atasan' Semua elit politik tidak kira etnik s aling ber"ubung #beker$asama% untuk kepentingan sur0i0al mereka' Mereka saling beker$asama mala" berebut untuk mencapai )aeda" )aeda" yang di ta&arkan'
Seruanseruan yang menggunakan etnik muda" untuk mengumpulkan sokongan lantas plat)orm ini di gunakan se"abis baik ole" elit politik untuk meng"erotkan perspekti) perkauman' Seruanseruan ini kononnya bertu$uan untuk men$aga kepentingan "ak mereka misalnya ba"asa! adat! budaya! agama' 4ika kaum A menuntut menuntut sesuatu dari kera$aan! kaum 1 akan berasa terancam kerana tuntutan kaum A' Kaum 1 mungkin akan berasa terancam kepentingannya $ika kera$aan memberi tuntutan yang di minta' Seruanseruan seperti inila" yang merencatkan perpaduan yang sering di laungkan di media massa' Seruan perpaduan tidak dapat di capai selagi parti politik yang sedia ada masi" berakar umbikan etnik &alaupun berkokok mengatakan mereka berkongsi kuasa &al"aln ya kuasa yang kuku" datangnya seruanseruan perkauman yang sering berkumandang mengatakan kepentingan kaum itu terancam dan sebagainya' -erpaduan nasional pula sering di beri sudut pandangan yang mengelirukan ba"a&a perpaduan antara sesama anggota entik entik terlebi" da"ulu perlu di laksanakan sebelum perpaduan nasional dapat di capai'
-erpaduan nasional yang di impikan tidak akan tercapai selagi parti politik yang ada bernaung di ba&a" bendera kaum' Sebua" parti yang berbenderakan perkauman akan menggunakan isu perkauman untuk meneruskan sur0i0al per$uangan mereka' Tanpa isu perkauman! parti tersebut tidak mampu terus berna)as' Tidak percaya2 Li"at sa"a$a isuisu yang sering di bangkit ole" parti berangkai Melayu,inaIndia yang sering bertelaga" isu "ak keisti me&aan orang Melayu! ba"asa Melayu! agama Islam! kontrak sosial! DE1 yang tersasar $au" dari matlamat dan seribu satu isu lapuk yang sering di kitar semula terutamanya isu pendidikan + me&u$udkan "anya satu $enis sekola" dan memansu"kan sekola" 0ernakular' Dasar -eca" dan -erinta" yang di tinggalkan masi " kuku" terpateri apata"lagi seruan perkauman sering di kumandangkan' 4ika sesuatu masala" yang timbul di li"at dari sudut kelas sosial yang meliputi seluru" etnik! "asilnya akan berbe5a dan tidak musta"il perpaduan dapat di pupuk' Kita $uga "arus membuang amalan memandang segala kegiatan! tindakan dan pergerakan adala" berasaskan kepada etnik kerana selagi paksi etnik yang kita gunakan! kita "anya mampu bermimpi perpaduan dapat di &u$udkan'