Hekate Antorcha en La Encrucijada

Hékate: Antorcha en la Encrucijada

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Guía devocional de la Diosa. Un proyecto del Santuario de Hékate Thethys Krataiis


Hékate: Antorcha en la Encrucijada. Todos los Derechos Reservados ©1507264728064 Junio 2015 Todas las ilustraciones han sido cedidas por Shay Skepevski para el proyecto.

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“Soy Hékate; Reina de todas las Brujas. Bruja, médium, hechicera, anciana… Monto a través del cielo de la noche. Soy Hékate; Ordeno a la tierra, al mar y al cielo. Controlo los ciclos lunares. Controlo los ciclos menstruales. Soy Hékate El último femenino.”

(Autor desconocido)

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1-Prólogo.

2- Introducción sobre La guía de devoción. 3- Hékate: Pasado y Presente 4- Buscando a Hékate. Lecturas Recomendadas. 5- Incorporando a Hékate en nuestra vida: 5.1- Correspondencias. 5.2- Himnos y Plegarias a Hékate 5.3- La Diosa y sus Epítetos. 5.4- Meditación con la energía de Hékate. 5.5- Ritual de Luna Llena. 5.6- Ritual de Luna Oscura. 6- Hékate y el trabajo oracular. 7- Fechas para celebrar a Hékate 8- Ritual Para celebrar a Hékate la Noche del 31 de Octubre. 9- Bibliografía y Recursos Online. 10- Los integrantes del proyecto

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1 Prólogo.

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Cuando el Santuario del Hékate Thethys Krataiis de Granada me pidió que escribiera una introducción a uno de sus proyectos, por supuesto me sentí más que encantada. Siempre me ha inspirado ver crear a otros camaradas devotos de la Diosa, para aprender de su trabajo y ver como la Diosa elige presentarse a las diferentes comunidades. Me sentí aún más emocionada cuando vi que el proyecto era en español. Habiendo asistido recientemente a una conferencia en Lugo, Galicia, una de las cosas que pude apreciar en mi visita fue, además del espíritu generoso de los españoles, la desesperada necesidad de más fuentes escritas en este idioma. Muy pocos Editores parecen estar trabajando por esta necesidad que me parece abismal, teniendo en cuenta que el español es el segundo idioma más hablado del mundo. Pero lo que no me esperaba era encontrarme con un documento bellísimamente ilustrado lleno de plegarias devocionales, rituales, meditaciones,

correspondencias Etc. Y la Lista sigue! Es verdaderamente una guia devocional de trabajo con las Diosa. Incluso si no tienes más fuente que esta, seguro que no te equivocarías leyendo, aprendiendo y siguiendo esta guía. Tiene un maravilloso equilibrio entre lo académico y actividades prácticas que deberían servir de base para cualquiera que quiera comenzar su propio camino de descubrimiento. Deseo al Santuario de Hékate Thethys Krataiis buena fortuna y pedir las Bendiciones de la Diosa para apoyarles en esta aventura y espero ver más proyectos maravillosos de esta comunidad en los meses y años venideros.

Tara Sánchez Portadora de las Llaves del Covenant de Hékate Inglaterra, Junio 2015

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2- Introducción sobre La guía de devoción.

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La idea de esta guía devocional nace de una inspiración personal y un compromiso que tomé con la Diosa Hékate el día que entre a formar parte del CoH. Este voto no fue otro que el hacer de puente entre la comunidad pagana de habla hispana y la Diosa, ya que como su devota, lo primero con que me encontré es el poquísimo material “bueno” que había sobre ella en español. Como persona bilingüe no era un problema para mí leer en ingles, pero sí que me ponía en el papel de otros devotos de la Diosa que no podían acceder a diferentes textos por la barrera del idioma. Esto es solo una pequeña guía, un lugar donde entre los que hemos trabajado en este proyecto hemos intentado reunir para los devotos de habla hispana de la Diosa, datos, apuntes, practicas ritualisticas... Unos primeros pasos para acercarles a la Señora de las Encrucijadas. Me gustaría Agradecer a cada uno de los integrantes de este equipo de trabajo por su aportación a este proyecto. Esta guía cobra vida gracias a su amor por Hékate. Agradecer a Shay Skepevski por permitirnos usar sus obras artísticas inspiradas en Hékate para ilustrar la Guía. Thanks Shay you are amazing! A Sorita D'Este y a Tara Sánchez por sus palabras de apoyo cuando les comunique la idea de crear esta guía. Gracias mi queridísima hermana del alma Sophia Kirke, tú que me presentaste a Hékate aquel primer rito de Sus Fuegos Sagrados en el año 2010 y me mostraste sus alas. Y por ultimo agradecer a la Diosa, por su presencia e inspiración estos años, por su empuje invisible y por ese gran manojo de llaves que me ha regalado para que abra las puertas necesarias.

Hail Hékate! Ness Bosch, Cabeza del Santuario de Hékate Thethys Krataiis.

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3- Hékate: Pasado y Presente

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Hékate: Desde la antigüedad hasta nuestros tiempos.

La presencia de Hékate, la hija de Perses y Asteria, se remonta a primera vista al helenismo, tal y como todos conocemos por los libros de historia e himnos que prevalecen en la actualidad dando luz a su misteriosa figura. No obstante, las teorías actuales que se han ido creando en base al estudio de esta Diosa, nos hablan de posibles orígenes tracios, es decir, que estaríamos hablando de una Divinidad muy anterior a Grecia que llegó hasta Asia Menor y de ahí al mundo helénico. Otra teoría asienta las raíces de esta Diosa en Caria, al sudoeste de la actual Turquía; pero esta no es la única teoría al respecto. Algunos estudiosos sitúan a Hékate en Mesopotamia. Sea como fuere, la realidad es que no conocemos con exactitud el lugar de origen de Hékate ni como llega a Grecia. La obra más antigua que conservamos que hace referencia directa a Hékate es la Teogonía de Hesíodo, un poeta de la Grecia Antigua que vivió hacia el 700 a. C. Esta obra cuenta la genealogía de los Dioses de Grecia, así como su mitología, y de Hékate nos dice (410-452)

Embarazada ésta [Asteria], parió a Hékate, a la que Zeus Crónida honró sobre todos y le procuró espléndidos regalos, la suerte de participar en la tierra y el mar estéril. Ella también obtuvo en lote la dignidad que confiere el estrellado cielo y es especialmente respetada por los dioses inmortales. Todavía ahora, cuando alguno de los hombres de la tierra los propicia, celebrando magníficos sacrificios según costumbre, invoca repetidamente a Hécate. Muy fácilmente obtiene gran honor aquel cuyas súplicas acepta complaciente la diosa, y le concede prosperidad puesto que está en su mano. Pues cuantos nacieron de Gea y Urano y obtuvieron honras, ella posee el lote de todos ellos. En nada la maltrató el Crónida ni tampoco le quitó nada de lo que recibió en suerte entre los primeros dioses, los Titanes; sino que sus atribuciones son las mismas que tuvo desde el principio. Y no por unigénita la diosa 9



obtuvo en lote menos dignidad, sino todavía mucha más aún, puesto que Zeus la respeta. Al que ella quiere, grandemente le asiste y ayuda; en el juicio se sienta junto a los venerables reyes, y en el ágora hace destacar entre la gente al que ella quiere. O cuando armados de coraza marchan los varones hacia la guerra destructora de hombres, allí la diosa asiste a los que quiere decididamente concederles la victoria y encumbrarles de gloria. Es capaz de asistir a los nobles que quiere y con igual capacidad, cuando los jóvenes compiten en juegos, allí los asiste y ayuda la diosa; y el vencedor en fuerza y capacidad, fácilmente y contento se lleva un magnífico premio y proporciona gloria a sus padres. A los que trabajan en el mar intransitable y elevan sus súplicas a Hékate y al resonante Ennosigeo, fácilmente la ilustre diosa les concede pesca abundante y fácilmente se la quita cuando parece segura si así lo desea su corazón. Es capaz de aumentar el ganado en los establos junto con Hermes, y en cuanto a las manadas de bueyes, los extensos rebaños de cabras y las majadas de lanudas ovejas, si así lo desea en su corazón, multiplica los pequeños y disminuye los numerosos. Así, aunque es unigénita, de madre, goza de gran respeto entre todos los Inmortales por sus prerrogativas. El Crónida la hizo criadora de los jóvenes que después de ella vieron la luz de la Aurora que a muchos alumbra. Y así, desde siempre, es criadora de la juventud y estas son sus atribuciones. En los papiros griegos, en las obras que han llegado hasta nosotros, encontramos como otros Dioses, eran conocidos y honrados por pueblos enteros en fiestas pomposas y templos, e incluso encontramos referencias muy exactas. En el caso Hékate, esto no sucede de esta manera. Sabemos que pasó a ser una Diosa protectora del hogar, pero sus raíces no nos quedan claras. Es por eso que Ella es conocida y, así mismo, es la gran desconocida. Pocos escritos

antiguos hay sobre ella y solo algunas vasijas denotan su

presencia en la historia o mitología. Hesíodo nos cuenta como Zeus, el Dios que regía el Olimpo y era padre de todos los Dioses, se alza en guerra contra los Titanes, y Hékate, que en esta obra es considera una de los Titanes, lucha del lado de Zeus y los demás Dioses olímpicos. Así, Zeus le concede poder sobre la Tierra, el Mar y el Cielo. Pero los ámbitos en los que Hékate reina no se quedan en esto, y haciendo un seguimiento de sus epítetos y títulos nos damos cuenta de que estamos 10



hablando de la Diosa tremendamente compleja, que rige los fantasmas, a los neonatos, guarda las puertas del inframundo (por lo que tiene poder allí), a la muerte y la vida, pero es ctónica, nutricia, oracular... De Ella dice el himno órfico:

“Celebro a Hékate protectora de caminos y de encrucijadas, agradable, celeste, ctonia y marina, de azafranado peplo, sepulcral, que entra en frenesí junto con las almas de los muertos, hija de Perses, amante de las soledades, que se regocija con los ciervos, nocturna protectora de los perros, reina irresistible, acompañada de ruidos de animales, desceñida, de aspecto irresistible, Diosa de los toros, Señora poseedora de las llaves de todo el mundo, guía, ninfa, nutricia de jóvenes, que vive en los monte; suplicando a la doncella que se haga presente en las sagradas iniciaciones, siempre propicia para el pastor de bueyes y con ánimo grato.” Esto nos da una idea de todo aquello que se asocia a esta Diosa y lo compleja que es en realidad. Aunque los mitos nos hablan de que Hékate era una Diosa virgen, como lo podría ser Artemisa, y así se la representaba en varias ocasiones, las Argonáuticas de Apolonio de Rodas (Alejandría, 295 a. C. - Rodas, 215 a. C) la cita como la madre de un monstruo marino Skylla, siendo asimilada con Krataetis. Además se le atribuyen otros hijos que pasarían a la historia como dos grandes brujos: Eetes y Circe. Otra practicante de brujería emparentada con Hékate sería Medea, su nieta. Su búsqueda es el gran asunto pendiente y compromiso de las sacerdotisas y devotos/as de esta deidad. Encontraremos referencias a Hékate en los Oráculos Caldeos, Pápiros de Magia Griega, en el Idilio II de Teócrito, pero siempre, apenas unas líneas. También sabemos de Su presencia en los misterios de Eleusis, y Selinus en la isla de Sicilia, así como los de las islas de Samotracia, Argos y Egina. Su conocimiento y búsqueda se enriquece en el contacto con ella, así como la elevan a la altura de Dioses más conocidos en la antigüedad y que también son devocionados en la actualidad. Seguimos los textos antiguos, leemos a los autores

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que con su trabajo inspirado por la Diosa escriben obras nuevas. Vamos levantando ese velo que nos separa del conocimiento, a través de nuestros trabajos. Hékate está presente en los mitos, pero nunca encontramos referencias especialmente extensas. Todos conocemos la historia que nos llega por Homero donde, antorcha en mano, Hékate va en búsqueda de Perséfone secuestrada por Hades conmovida por una madre, Deméter. Es aquí donde aparece su faceta liminal y perteneciente al inframundo, y donde comienza a asentarse. Pero de nuevo, Hékate se esconde tras un velo que no nos deja ver más allá y apenas sí encontramos unas líneas que hacen referencia a Su papel en esta obra. ¿Dónde se esconde la Diosa? ¿Por qué no encontramos más referencias a la Divinidad que era considerada una de las favoritas de Zeus? Pero el periplo de Hékate no va a quedar detenido en la Grecia Antigua. Demonizada durante la Edad Media, dándole una apariencia horrible y siniestra como ser sediento de sacrificios, perros y sangre inocente volvió a estar presente en la historia de la humanidad. Llegado a este punto de su historia, podríamos decir que no se la trató bien. En el Medievo, bajo una influencia palpable del cristianismo, todo aquello que lo precedía era tratado de horror y demoníaco. Hékate no fue menos. Alzada como reina de las brujas, las malvadas brujas de la edad media, se la intentó sepultar, así como, a sus supuestas hijas herejes. El nombre de la Diosa no cae en el olvido, sino que pasa a ser sinónimo de mal, como ya ocurriera con otras muchas Divinidades. Pero el paso del tiempo, le va dando su lugar y vemos Su influencia en obras tan importantes como Macbeth, obra de uno de los escritores más influyentes de toda la literatura universal: William Shakespeare1. Con el resurgimiento de las creencias paganas por todo el mundo como rebelión contra la tiranía burocrática de las religiones mayoritarias, todo lo que es importante 1 Quien por cierto, en su obra Las alegres comadres de Windsor, toma de nuevo la mitología como fuente de inspiración, en este caso a Herne el Cazador.

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y digno de culto renace. Y entramos que 3000 años después, el culto a esta Diosa sigue estando vigente a lo largo y ancho del mundo. Unos amando su aspecto oscuro, otros su aspecto más luminoso, sea como Diosa y madre de las brujas, como Titánica, Diosa de caminos o Portadora de luminosas antorchas, Hékate resurge fuerte entre nosotros, y como muestra de ello encontramos constantemente a sus devotos dejando constancia de esto en las redes sociales, en sus trabajos diarios, en sus Templos, y en su vida. Es una Diosa que, como dijo Yidina Druisa una vez: “Gana terreno, coloniza tu

vida. Te enseña el respeto, justicia y una devoción sincera si así se le procesa. Oscura sí, solo si tú quieres así proyectarle, madre si merecedora de ella eres, devota y ferviente hija/o sin que te lo propongas serás. Si no oíste hablar de ella, no olvides su nombre…Hékate. Sus llamas se alzaran por el mundo de forma callada y sencilla como la pólvora prendida” Sea como sea, aunque la información sobre ella en Español es, podríamos decir, difícil de encontrar, Hékate es para el Devoto la tarea de búsqueda y conexión personal. De búsqueda interna y de cuidado de la semilla de la Diosa en nosotros mismos. El encuentro con la Diosa no deja a nadie indiferente. Ella es el trampolín que te impulsa a hacer los cambios necesarios, a avanzar en tu propio camino evolutivo, con la guía inestimable de la Diosa. Así ha sido para los que hemos trabajado en esta Guía. Hail Hékate y que Sus caminos os sean luminosos y misteriosos.

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4- Buscando a Hékate. Lecturas Recomendadas.

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Buscando a Hékate: Recomendaciones bibliográficas para profundizar en el conocimiento de la Señora de las Antorchas.

Hékate: Liminal Rites Escrito por Sorita D’este, fundadora y Guardiana de las llaves del Covenant of Hékate y su pareja el maravilloso autor David Rankine, es una excelente guía exploratoria de la Diosa a través de sus ritualística y símbolos.

Hékate: Keys to the Crossroads

Sorita D’este. Es una colección de ensayos, experiencias y arte de los devotos de Hékate alrededor del mundo Un libro precioso para mostrar las diferentes facetas y formas que tiene la Diosa de comunicarse con sus hijos.

The Temple of Hékate

Tara Sanchez Este libro, escrito por la Portadora de Antorchas y Guardiana de las llaves del Covenant of Hékate, Tara Sánchez, es una excelente guía de rituales y prácticas modernas muy útil, fresco e informativo para los nuevos devotos.

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Hékate Soteira

Sarah Iles Un libro desde el punto de vista académico muy informativo sobre los roles de la Diosa Hékate en los Oráculos Caldeos y la literatura clásica. Más orientado a su historia que a sus prácticas modernas.

Hékate in Ancient Greek Religión (Hékate en la religión antigua griega)

Robert Von Rudloff Una lectura muy amplia y recomendada. El autor provee un punto de vista objetivo académicamente y una muy buena investigación de los roles de Hékate en la antigüedad.

Bearing Torches

Bibliotheca Alexandrina Una antología devocional muy linda, contiene ensayos, piezas de arte, plegarias, rituales devociones y experiencias con la Diosa de varios autores colaboradores. Al Igual que Keys to the Crossroads, nos entrega la perspectiva de la Diosa Hékate desde varias visiones distintas de sus propios devotos.

Practical Elemental Magick

Sorita D’este y David Rankine

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Un libro práctico y muy informativo sobre magia elemental. De gran importancia es el capítulo sobre magia griega, muy recomendado.

Magic in the Ancient World

Fritz Graf Interesante lectura sobre el uso de Magia en las antiguas Grecia y roma. Desde tabletas de metal con maldiciones hasta hechizos de amor y la relación de estas prácticas con la antigua religión mediterránea. Este libro más que ser práctico, se orienta a la historia y culturas antiguas.

Curse Tablets and Binding Spells from the Ancient World.

John Gager Este es un libro centrado en el uso de las tabletas de maldiciones muy usadas en la antigua Grecia que casi siempre estaban ligadas a Hékate en su aspecto de Diosa de la brujería. Muy interesante el uso de las Letras Efesias y las “firmas” de los Dioses implicados en la maldición.

The Greek Magical Papyri in Translation: Including the Demotic Spells: Texts

Hans Dieter Betz Es una excelente traducción de los Papiros Mágicos Griegos que constan de hechizos, fórmulas, himnos y rituales provenientes del Egipto grecorromano. Es la traducción mejor adaptada al lenguaje de hoy y por lo tanto más fácil de comprender.

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5- Incorporando a Hékate en nuestra vida.

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5.1- Correspondencias. Cuando trabajamos con una divinidad cualquiera, es importante conocer sus correspondencias que te facilitarán el trabajo que realices. Puedes usar tu intuición cuando trabajes con la Diosa, y esto es muy positivo, pero algunas de estas correspondencias están presentes en los textos que se conservan desde la antigüedad, y por tanto, son ofrendas que ya sabemos que funcionan. Trabajar la intuición cuando tenemos por delante un ritual o una devoción es importante, pero no perderte al dar los primeros pasos también lo es. Hablamos de las correspondencias haciendo referencia a aquellas plantas, animales, símbolos, piedras, olores, etc. que tienen en sí mismos la misma energía y vibración mágica; de esta manera podemos decir que esta planta favorece esta finalidad, o que este momento del día es más propicio para determinado trabajo. Es por eso que cuando se usan en conjunto favorecen e incrementan los resultados de lo que estamos buscando. El resultado es mayor que la suma de las partes. Cuando hablamos de una divinidad, como el caso de Hékate, estamos hablando de aquellas cosas que tienen una estrecha relación con Ella, y por tanto, su uso puede favorecer nuestro trabajo. A continuación encontrarás una tabla de correspondencias para el trabajo con Hékate.

ANIMALES

COLORES

PIEDRAS

PLANTAS

búho

amarillo

ámbar

acónito

caballo

blanco

cobre

ajo

aceitunas

canela

cabra

naranja

cuarzo ahumado

álamo negro

almendra

ciprés

carnero

negro

amapola

plata

SÍMBOLOS

aceite de oliva artemisa

antorcha

carta de tarot Suma Sacerdotisa

bizcochos con pasas

flor de opio

cuerda

dátiles

hierba luisa

encrucijada de tres caminos

anís hematíe

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INCIENSOS

cuchillo

granate

gallo

ALIMENTOS


Hékate: Antorcha en la Encrucijada jabalí

rojo

artemisa imán

hurón

huevo

limón

luna nueva

miel

mirra

llave

pan de luna

sándalo

máscara de tres rostros

avellano labradorita

león

azafrán meteorito

lobo

belladona obsidiana

murciélago

pasas

mar

pescados

media luna

vino tinto

strophalos

cebollas ónix

rana

cicuta oro

ratón

ciprés perla

serpiente

oveja negra

diente de león piedra luna

perro

tridente endrino

salmón

tierra tomada de un cruce de caminos

granada

serpiente

zafiro

grano

vela

toro

hojas de roble

vaca

laurel

lavanda

mandrágora

manzana

menta

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mirra

sauce

tejo

tomillo

todas las flores rojas, negras, blancas y naranjas

Siguiendo esta sencilla tabla sabremos por ejemplo, que en un altar devocional a la Diosa, puedo poner la figura de un perro, un mantel rojo, velas de color negro, una labradorita, flores naranjas, ofrendar un huevo o pescado, quemar ciprés... Teniendo las correspondencias elegir una ofrenda o realizar un trabajo es mucho más sencillo. Tradicionalmente, las ofrendas para la Diosa en sus rituales se eligen teniendo en cuenta estas correspondencias, y se entregan en el altar del rito, o nuestro altar devocional, para posteriormente, dejarlas en un cruce de caminos. Con estas correspondencias podemos trabajar para realizar nuestras propias recetas. Una idea para hacer un incienso personal para la Diosa, es tomar las plantas que más te gusten asociadas a Hékate, como por ejemplo: •

1 parte de mirra

•

1 parte de endrino

•

2 partes de canela

Moler todo muy fino hasta tener todo hecho polvo y guardar con una labradorita en su interior. Si deseas aglomerarlo para que coja cuerpo y poder formar con él 21



bolitas u otras figuras, puedes añadir un poco de miel. Es mejor poner una pequeña gota y mover muy bien, y luego ir añadiendo más hasta obtener la textura deseada, ya que si pones demasiada miel de entrada, el conjunto será muy pegajoso y tardará en secar más tiempo. Estando húmedo no quema correctamente. El incienso en polvo, se quema directamente sobre un carboncillo, y tiene como ventaja que da mucho más olor, aunque se consume antes.

También puedes crear tu propio aceite, sabemos que el aceite de oliva es un tipo de ofrenda muy aceptado por las todas las deidades griegas, pero poner un poco de ti en lo que haces, es muy positivo. Mezcla tus aceites esenciales preferidos cuyas plantas u olores correspondan a Hékate y disfruta del proceso.

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5.2- Himnos y Plegarias a Hékate

Himno Órfico a Hékate.

Celebro a Hékate protectora de caminos y de encrucijadas, Agradable, celeste, ctonia y marina, de azafranado peplo, Sepulcral, que entra en frenesí junto con las almas de los muertos, Hija de Perses, amante de las soledades, que se regocija con los ciervos, Nocturna protectora de los perros, reina irresistible, Acompañada de ruidos de animales, desceñida, de aspecto irresistible, Diosa de los toros, Señora poseedora de las llaves de todo el mundo, Guía, ninfa, nutricia de jóvenes, que vive en los monte; Suplicando a la doncella que se haga presente en las sagradas iniciaciones, Siempre propicia para el pastor de bueyes y con ánimo grato.

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"Oh, noche Noche Noche! Cuya oscuridad sostiene Todos los misterios en sombras Oh, estrellas flamígeras, Cuyos rayos, que con Luna flotando cercana son tan brillantes como el día Y Tú, oh Hékate Que conoces nuestros deseos no expresados, que trabajas nuestra voluntad y eres la Señora de nuestros conjuros secretos" Metamorfosis Ovidio.

Invocación a Hékate Ctónica Infernal, terrenal y celestial Bombo, ven. Diosa de las costas, de las encrucijadas, portadora de la luz, Nocturna, amante y compañera de la noche, Que te regocijas en el ladrido de los perros y en la sangre purpúrea, Que caminas entre cadáveres y las tumbas sedienta de sangre, Que traes miedo a los mortales Gorgo y Mormo y La Multiforme, ven y que sean propicias nuestras libaciones. Hipólito.

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"Cuando has entrado en mi, Como si de un milagro se tratase que hayas drenado sus bancos y corrientes. Hékate, tú que has tornado ríos en arroyos y fuentes Tú que sacudes los mares o los calmas a voluntad Desvaneces las nubes o haces que vuelvan a surgir A tu orden los vientos se retiran o regresan Tus propios hechizos han desgarrado Las gargantas de serpientes Colinas y robles has volteado y ha temblado el bosque Y has abierto montañas y la profunda tierra ruge Mientras fantasmas caminan desde sus tumbas A través del bronce y cobre alivias mis males E incluso a tí, oh luna te encanta desde cielos enfurecidos"

Adaptación por Giovana Diaz de las Palabras de Hékate al ser invocada por Medea según Ovidio en La Metamorfosis.

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*Oh, hija de Helios, Mene de muchas caras, cuidadora de todos! O Selene, conductora del plateado carruaje, Si eres Hékate de los muchos nombres Si en la noche blandes tu antorcha en la oscuridad, Ven nocturnal, Que cuidas de los cachorros Porque el sonido nocturno de los perros que corren es tu alegría, Con sus acongojados gimoteos." –

Nonnus, Dionysiaca 44.198 *Nótese la sincretización de Hékate y Selene.

Himno a Helios y Hékate Oh, maestro Helios y Fuego Sagrado Oh, Lanza de Hékate de las Encrucijadas Que blande mientras viaja al Olimpo y viaja entre las sagradas triple vías de la Tierra. Ella, que está coronada con colas de serpientes salvajes. Sófocles Fragmento de la obra Rizhotomoi

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Himno VI : a Hékate y Jano Hail, Madre de los Dioses de muchos nombres Hail, poderosa Hékate del Umbral Y Hail también a ti, Padre Jano Inmortal Zeus Hail a ti, Zeus altísimo Moldeen el curso de mi vida con Luz brillante y llénenla de buenas cosas. Ahuyenten el mal y la enfermedad de mi cuerpo Y cuando mi alma clame por cosas terrenales Purifíquenme con sus rituales conmovedores del alma. Sí, denme su mano, rezo Y revélenme los caminos de guía divina que anhelo Para que pueda contemplar esa preciosa luz En la cual puedo dejar atrás el mal de nuestros oscuros orígenes Sí, denme su mano, rezo Y cuando me encuentre agotado Llévenme al oasis de piedad en sus vientos Hail Madre de los Dioses de muchos nombres, cuyos hijos son hermosos Hail poderosa Hékate del Umbral Y Hail también a ti, Padre Jano, Zeus inmortal Hail a ti, Zeus altísimo.

Proclus Diadochus * La pareja de Hékate con Jano es altamente inusual y parece indicar una relación entre las tradiciones caldeas y el Janiculum.

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Plegaria a Selene para toda ocasión Oh, Selene de tres caras Ven a mí, amada Señora Escucha con gracia mis hechizos sagrados Imagen de la noche, Juvenil Nacida en la aurora, que traes la luz a los mortales Que cabalgas toros de fieros ojos Oh, Reina, que conduces tu carruaje en igual curso que Helios Tú danzas con las triples formas de las tres gracias En cuanto te revelas con las estrellas Tú eres justicia y la tela de las Moiras Clotho, Láquesis y Átropos Oh, la de tres cabezas eres Perséfone, Megara y Alecto Oh, la de muchas formas Que armas tus brazos con terribles lámparas oscuras Que sacudes rizos de terroríficas serpientes en tu frente Cuyas bocas emiten el rugido de toros Cuyo vientre es grueso con escamas de reptiles En cuyos hombros hay filas de serpientes venenosas Atadas a tu espalda con cadenas asesinas Oh, Nocturnal, amante de la soledad, con cara y cabeza de toro Tienes los ojos de bueyes y voz de los perros Tus formas se esconden entre patas de león Tus tobillos tienen forma de los de los lobos y son tus amigos los perros salvajes Por tanto te llaman Hékate, de muchos nombres, Menes Llenando el aire como la Artemisa arquera. Oh Diosa de cuatro rostros, cuatro nombres, cuatro caminos Artemisa, Perséfone, cazadora de ciervos, brillantez en la noche, Tres veces resonante, de tres voces, tres cabezas, tres veces llamada Selene Oh portadora del Tridente de tres caras, tres cuellos, tres caminos 28



Que sostienes el fuego inmortal en antorchas triples. Tú que frecuentas los tres caminos y eres Señora de las tres Décadas Se gentil conmigo quien te invoca y actúa favorablemente Tú eres el compás del vasto mundo en la noche Tú haces que los Daimones se estremezcan y los mortales tiemblen Oh Diosa de muchos nombres Que traes gloria a los hombres Cuyos hijos son hermosos, oh Diosa con ojos de buey, Cornuda Naturaleza, madre de todo, que alzas a hombres y mortales Tú vagas alrededor del Olimpo y viajas a través del inmenso e incognoscible abismo Tú eres el principio y el fin y tu sola Señora de Todo Pues eres tú todas las cosas y en ti, Eterna, todas las cosas mueren. Tú portas en tu frente una diadema sempiterna Los irremovibles e irrompibles lazos del gran Kronos Y tienes en tus manos un cetro dorado Que está rodeado de una fórmula escrito por el mismísimo Kronos Quien te lo otorgó para que todas las cosas permanezcan en su debido orden Destronadora y destronada Conquistadora de hombres y damnodamia Tu gobiernas sobre caos, Araracarara ephthisikere Hail Diosa y escucha tus epítetos. Te ofrezco este incienso, hija de Zeus Arquera, celestial, Diosa de los puertos Que vagas en las montañas, Diosa de las Encrucijadas Nocturnal del inframundo Oscura del Hades, La terrorífica que tiene un festín entre las tumbas Tú eres noche, oscuridad y amplio caos Porque eres la necesidad de la que no se puede escapar Eres el Destino Eres Eyrinis y la Tortura Eres la Asesina y la Justicia Tú sostienes a Cerbero en sus cadenas 29



Tu eres el azul acero y escamada de serpientes Oh con cabello de serpientes y rodeada de ellas Bebedora de sangre, que traes la muerte que engendras corrupción Que se deleita en los corazones, Que comes carne y devoras a los que se han ido antes de tiempo Resonadora de tumbas conductora de los errantes de la locura Ven a mis sacrificios y cumple esta tarea por mí Papiros Mágicos Griegos IV 2785-2870 *Una vez más se evidencia la relación de Hékate con varias Diosas y seres del inframundo.

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Tres Plegarias a Hékate por Ness Bosch.

Oh Hékate! De mano firme! Perses! Brimo! Escucha mi plegaria, Oh Madre Soteira! Protege a tu hija del mal que oculto acecha Y se cierne sobre mi persona y los que amo, De la maldad que nace en corazones hediondos. Devuelve a su origen oscuridad, angustia y lagrimas! :: Hékate que escuchas el llanto de Madres e infantes, Que meces en tu regazo a tus hijos mortales! Que la fuerza no me falte, que la salud no me abandone, Que no falte la leche en mi pecho, la comida en mi mesa Para los que de mi vientre nacieron también para honrarte. Madre entre las Madres, escucha mi rezo! :: Estrella en la noche oscura, tu, Oh Asteria! Hékate, tú que iluminas, Phosphoros! Sigue marcando mis pasos con tu luz! No permitas que me pierda en el camino! Apotropaia! Aleja de mi, repele el mal! Limpia mis huellas de sombras!

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"Hékate, mi amada Señora Enciendo esta, tu llama Como guardia de tus fuegos sagrados Te imploro en este momento de Completa oscuridad Que me ayudes (a lo que necesites) Es mi deseo y mi voluntad en tu poder Y por tu poderosísimo nombre Así sea (x3)"

Extraído de un ritual personal de Giovanna Díaz.

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Hékate Meilinoe- La que Alivia Hékate Gran Madre, Diosa de las tormentas y de las brujas, Diosa de la oscuridad de la Luna, La que hace su voluntad. Abridora del camino de la muerte, del camino descendiente Ama de la Magia. La Bendita. Diosa soberana de los muchos nombres Hékate Adonaea, señora del inframundo Y Anassa Eneroi, reina de los que están abajo A ti te pido: Alivia mis temores dándome tu mano en este viaje Hékate Antaea, aquella a quien se reza: Alivia mis suplicas. Hékate Empylios, la de la Puerta: Alivia mi incertidumbre cuando me halle ante tu puerta. Hékate Phosphoros, portadora de luz: Alivia mis ojos frente a la oscuridad. Hékate Kourotrophos, enfermera, cuidador a y protectora de la humanidad: Alívianos a todos de nuestras enfermedades. Hékate Krataiis, La fuerte: Alivia mi debilidad. Hékate Soteira, la que salva y protege: Alivia mis miedos. Hékate Trivia, de los cruces de caminos: Alivia mi indecisión en las encrucijadas de mi vida. Hékate, Una, Grande y Madre: Escucha mi plegaria y acompáñame siempre. Démona Ilargi-Azala (2-12-13)

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5.3- La Diosa y sus Epítetos Adamantea: Inconquistable.

Atalos: Tierna, delicada.

Amphiprosopos: Doble cara.

Agrolera: Cazadora.

Anassa Eneroi: Reina de los que

Asteria: Por su Madre, Estrellada o

están abajo (de los fantasmas, de los

Coronada de Estrellas.

muertos) .

Basileia: De reina, regia, real.

Anassan: La amante.

Baubo: Rana, vientre.

Antaea o Antaia: Aquella a quien se reza, a quien se le dirigen las

Bolos: Lejos de tiro, alcance.

oraciones, Diosa de los Discursos.

Boukolos: Pastora de bueyes, toros.

Antania: Enemiga de la humanidad,

Brimô: La Terrible, la Iracunda, la que

de la raza humana.

Arde.

Angelos:

La

que

Salva

del

Inframundo, La del Oráculo.

Desponia:

Apanchomene: La todo colgante, la que

está

suspendida,

Crataeis: La Poderosa, la Fuerte.

colgada

(refiriéndose a la luna).

La

Maestra,

la

que

Enseña, la de los Misterios Eileithyia: Diosa del nacimiento de los niños. Título compartido con otras

Aphrattos: Inefable, innombrable. Apotropaia: La que Espanta. Argiope o Agriope: Espantosa, de

deidades. Asistente de la mujer en el parto, puerperio. Empylios: De la puerta.

rostro salvaje.

Epaine: Impresionante, Imponente.

Aidônaia: Señora del Inframundo.

Epiphanestate: Manifestación de la

Arkula: Oso. 34

Gran Diosa. Guía devocional de la Diosa. Un proyecto del Santuario de Hékate Thethys Krataiis


Erodia: Guardianas de las puertas.

Khthoniê: Del Inframundo.

Eukoline: La de buen carácter.

Kourotrophos: Nodriza.

Eurippa: Descubridora, buscadora

Kourê mounogenês: La Nacida Solo

de caballos.

Doncella.

Enodia: La que está en camino.

Kyno: Perra, yegua.

Einodia: Del camino.

Laginitis: Creadora de la liebre en Idrias.

Ennodia: De los caminos. Genetyllis:

Protectora

de

los

nacimientos.

Lampadophoros: Portadora de la antorcha. Leiana: Leona.

Hegemonen: Guía.

Lycania: De los Lobos.

Helike: Sauce. Hersechthonia: Habla desde debajo de la tierra, oradora del inframundo. Hipparete: Que habla con caballos.

Limenoskopos: Supervisora, capataz del puerto, refugio. Liparokredemnos: La de la brillante corona, la de pelo brillante, la que lleva

Hippos: Caballo.

brillante diadema.

Kalliste: La más hermosa.

Lochais: Auxiliadora del nacimiento

Kerket: Diosa de los poderes de la noche.

de niños. Maera:

Kleidophoros: La que porta, sostiene

La

resplandeciente,

brillante, la que reluce.

las llaves.

Mageus: La que amasa.

Klêidouchos: La que Sostiene las

Magiste: La más grande.

Llaves, Guardiana de las Llaves. Krokopeplos: La de la túnica, peplo azafrán.

Meilinoe: La que alivia. Meisopomenos: Trabajadora de la luna.

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la



Moira: La más antigua.

Perseis: Destructora, Hija de Perses.

Monogenes: Hija única.

Pherarea: La que da luz, la que produce.

Mormo o Mormolice: La Loba.

Phileremon: Amante de la soledad.

Munychia: Diosa de la luna. Nyktipolos: La que camina de noche. Nykterian: La nocturna, la Diosa de la Noche.

Obstetrix: Comadrona, la que se mantiene adelante. La

refiriéndose a la henna. Prothurarea: Delante de la puerta. Phryne: Sapo.

Nymphe: La novia, la esposa.

Oistroplaneia:

Phoinikopeza: La de los pies rojizos,

Polyboteira: generosa,

La dadora

sustentadora, de

alimentos

abundantes. que

trae

los

desvaríos de la locura,

Prokathegetis:

La que antes fue

abajo.

Oreobazagra: De la montaña de los bardos. Un título de la Diosa de la

Propylaia: La que está ante la Puerta. Propolos: La que Sirve, la que

luna. Ouranian: Celestial, la Urana. Ouresiphoites: Nómada, vagabunda de las montañas. Oxythymia: Rápida en la ira. La de

Asiste. Consejera. Prytania: Reina Invencible de los Muertos. Phosphoros: La Brillante.

pronta cólera.

Prothegetis: Líder

Panopaea: Toda la enseñanza.

Prothurarea: La señora de delante de la puerta.

Pandeina: Temida. Pantos

Kleidouchon

Kosmou:

Sacerdotisa de todo el universo.

Psychopompe: Guía de almas. Rhododaktylos: La de los dedos rosados

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Skylakagetis: Líder de los Perros.

En la poesía griega:

Soteira: La que Salva y Protege.

Señora del Umbral de Medianoche

Tauropolos: Asesina, pastoras de

Amante de la Luna

toros.

Líder de la Caza Salvaje

Tergeminus: Triple nacimiento, tres veces nacida. Therobromos: La señora del Llanto,

Reina de la Noche Lejana, distante

grito de la bestia.

La que hace su voluntad

Tymbidian: La sepulcral.

Madre de las Brujas

Trimorphis: La del Triple Semblante.

Maestra de Magia

Trivia: De los Cruces de Caminos.

Reina de los Fantasmas

Zerynthia: Del Monte Zerintia.

La que ama

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5.4- Meditación con la energía de Hékate Esta es una meditación personal creada para mi trabajo con Hékate. La idea surge de la necesidad de incorporar el conocimiento de los chakras con energías específicas de la Madre. De esta forma poder depositar esta energía en cada centro para equilibrarlo y así mantener un contacto más cercano con la Diosa. Este ejercicio por lo general lo realizo todos los días en la mañana. La distribución de nombres fue elegida en su momento y en un contexto particular, eso no quiere decir que deba ser obligatoriamente así. Si otra persona quiere hacer su propio ejercicio y modificar algún epíteto esta en todo su derecho, ya que este es un ejercicio personal. 1- Tomar tres respiraciones profundas. Inhalar mientras se cuenta mentalmente de 1 a 3. Mantener respiración mientras se cuenta mentalmente de 1 a 3. Exhalar mientras se cuenta mentalmente de 1 a 3. 2- Visualizar cada uno de nuestros chakras activos y en resonancia con el universo, empezando desde el chakra raíz hasta la coronilla. 3- Una vez que ya tenemos la imagen de nuestros chakras implantada en nuestra memoria invocar a Hékate desde nuestro interior. No puedo dejar algún ejemplo de esto, ya que en mi caso cada vez es distinto porque ocupo la improvisación para este llamado. 4- Imaginar como una corriente de energía fuerte, brillante y poderosa viene desde el centro de la tierra, subiendo hasta llegar a la persona.

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5- Esta energía sube por los pies, pantorrilla, muslos y se deposita en el primer chakra (raíz/ rojo) . Una vez que se siente la activación de este punto se dice “Hékate Agrolera, cazadora, Trae todo lo que necesito para estar bien. Yo tengo” 6- Hago subir la energía hasta el segundo chakra (sacro/naranja) Una vez que se siente la activación de este punto se dice “Hékate Mormo, la loba, Trae el placer y la creación a mi vida. Yo deseo” 7- Hago subir la energía hasta el tercer chakra (plexo solar/amarillo) Una vez que se siente la activación de este punto se dice “Hékate Einalian, hija del mar, Trae equilibrio y paz a mis emociones. Yo puedo” 8- Hago subir la energía hasta el cuarto chakra (corazón/verde) Una vez que se siente la activación de este punto se dice “Hékate Soteira, la que salva y protege, Trae sanación y protección a mi cuerpo y alma. Yo amo” 9- Hago subir la energía hasta el quinto chakra (garganta/ celeste o azul) Una vez que se siente la activación de este punto se dice “Hékate Antaea, Diosa de los discursos, Trae la comunicación fluida. Yo hablo”

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10-Hago subir la energía hasta el sexto chakra (tercer ojo/ azul o morado) Una vez que se siente la activación de este punto se dice “Hékate Angelos, la que salva del inframundo, la del oráculo, Trae la visión y el contacto. Yo comprendo” 11-Hago subir la energía hasta el séptimo chakra (coronilla/blanco o violeta) Una vez que se siente la activación de este punto se dice “Hékate Phosporos, la brillante, Trae luz y consciencia a mi vida. Yo puedo” 12- Nos quedamos unos minutos sintiendo como la energía de la Madre recorre nuestro cuerpo, como nos equilibra, nos sana y nos ayuda. Volver a hacer las tres respiraciones lentamente para tener consciencia del aquí y ahora, moviendo el cuerpo y ojos empezar a volver.

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5.5- Ritual de Luna Llena. Este Ritual está diseñado para que sea realizado en las Noches de Luna Llena para Honrar a la Diosa Hékate en esa noche especial. Como verán en el desarrollo del ritual, se ha intentado a lo largo de los puntos conectar con un aspecto de Hékate que se puede relacionar con esta fase de la Luna.

Preparatoria Pre-Ritual Luna Llena Ya sea mediante un baño o una ducha antes del ritual diremos estas palabras mientras visualizamos como el agua nos limpia de energías negativas: “Del Agua procede la vida, En el Agua se gestó mi vida, Con el agua sustento mi vida Y este agua limpia ahora mi vida”

Creación De Espacio Sagrado Explicación . Aunque parezca muy largo, luego en la práctica se hace bastante corto, se ha utilizado el círculo de agua, obra de Ness Bosch para el Sacerdocio del Mar, pero he añadido algunas cosas fruto de mi meditación con la diosa. Respecto al altar, como parte central podría presidirlo una imagen o estatua de la diosa la que tiene a ambos lados dos velones de tono rojizo en representación de sus antorchas, también es importante tener una vela o fuego que represente la llama Perses de Hékate para marcar su aspecto Krataiis. Estaría genial que nuestro altar dispusiera de una gran concha en la que poner agua del mar, si esto no es posible un cuenco con agua y sal también valdría, esta parte es 41



importante ya que el agua será necesaria en bastantes ocasiones, en el cuenco también se le podría poner algunas pequeñas conchas, para que quede reflejada su relación con el mar. Además se le podría añadir algunos objetos que la representen así como una caracola, tres llaves, el Strophalos de Hékate o una estatua de un perro. Por último, un lugar para dejarle las ofrendas que le quieras dar a la diosa es indispensable. Para crear el espacio sagrado solo necesitas el agua de la que dispones en el altar. Vas a colocarte en el centro del espacio y vas a mojar tus dedos en el agua. Siente el agua en tus dedos. Vas a dirigirte a la dirección Este, esta será la primera dirección a llamar para crear tu círculo de agua. Alarga el brazo y la mano que te mojaste con el agua y di en voz alta: “Invoco a las Aguas y Mares del Este, para que asistan este trabajo, para que guarden mi espacio sagrado y traigan su fluir a este mi circulo de Agua.” Vuelve a mojar tus dedos en el vaso de agua y de la misma manera dirígete al Sur: “Invoco a las Aguas y Mares del Sur, para que asistan este trabajo, para que guarden mi espacio sagrado y traigan su fluir a este mi circulo de Agua.” Vuelve a mojar tus dedos en el vaso de agua y de la misma manera dirígete a la dirección Oeste: “Invoco a las Aguas y Mares del Oeste, para que asistan y guarden mi espacio sagrado y traigan su fluir a este mi Circulo de Agua.” Ahora dirígete a la dirección Norte y vamos a invocar a sus aguas: “Invoco a las Aguas y Mares del Norte, para que asistan y guarden mi espacio sagrado y traigan su fluir a este mi Circulo de Agua.” A continuación vas a mojar tus dedos una última vez en el agua y vas a trazar un pequeño círculo de agua en tu Tercer Ojo en el sentido de las agujas del reloj diciendo: “El circulo está cerrado, soy uno con las Aguas del Mundo” 42



Te dirigirás al altar y mirando a la imagen de Hékate con las manos levantadas dirás: “Hékate Perses, gran diosa triple te ruego que entres en este santuario sagrado, desterrando todas las negatividades de él.” Cuando este termine tendrás que deshacer el Círculo de Agua que has cerrado de la siguiente forma: Comenzando por el Norte, vas a agradecer a las aguas su presencia en tu círculo y a despedirlas de la siguiente manera: ¡Aguas y Mares del Norte, Podéis regresar a vuestro reino! El Circulo de Agua que habéis ayudado a crear queda disuelto, gracias por asistirme.” Y así con cada dirección hasta despedir a cada grupo de aguas. Finalmente vuelves al altar y dices: “Hékate Thethys Krataiis, gran diosa de los mares te doy las gracias por haber asistido a la celebración en tu honor trayendo tus aguas a este mi círculo”

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Himno A Hékate Inspirado En La Luna Llena. Soy la Reina de la noche, la sabía Hechicera y Señora de los oscuros y luminosos poderes, “Soy que la da la bienvenida al anochecer La que Bajo la luz de Luna Llena, invoca sus más profundos poderes, Para iluminar los rostros de mis devotos. Soy la Sabia Anciana, la poderosa Madre y la suave Doncella que a mi lado agita las aguas de mi manantial, buscando contemplar la luminosidad de mi poder, Soy el voraz fuego que arde en las llamas de las velas encendidas en mi honor, La antorcha que guía los caminos. Soy la que honra y protege al sabio, Soy la Luna Llena, la fría brisa de la noche, La que convoca sus poderes para guiar a los que invocan mi poder, Soy Hékate y estoy siempre contigo”.

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Petición A Hékate Madre Hékate. Señora de las Encrucijadas. Diosa de la Noche y del Renacimiento. Desciende a nuestros altares, Mostrando tu cara más benevolente a nosotros, tus hijos, Quienes llaman tu presencia esta noche de Luna Llena. Ahora que brillas con todo tu esplendor Ayúdanos a conseguir lo que queremos, Lo que nos pertenece por derecho propio. Hemos plantado las semillas de nuestros deseos En la oscuridad de múltiples noches, Ahora es el momento de darle vida, de darle aliento Para que se hagan realidad todos nuestros proyectos. Amor para nuestras vidas, amor que nos abrace, nos sostenga y nos haga sentir la unidad con el universo. Prosperidad en nuestro día a día para recibir por triplicado todo lo que entregamos. Salud para disfrutar esta existencia y seguir trabajando en tu nombre. Bendícenos con tu sabiduría y conocimiento Para seguir confiados en el camino. Por tu presencia y tu poder solicitamos…….. (Petición personal) Gracias Madre por estar presente en nuestras vidas Por darnos la ayuda y el coraje paras seguir. Hail Hékate

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Encendido De La Llama Hegemonen. “Hékate, enciendo esta llama en tu honor, Para que me sirvas de guía esta noche, Para que me muestres el camino que debo seguir.”

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Atraer La Energía De La Diosa. Para ello vamos a usar la imagen de la Luna para a través de ella atraer la energía de la Diosa. Cogemos una copa con agua o un bol (vas a beber de ahí) Dirígete hacia algún lugar desde el que puedas ver la Luna (si no puedes visualízala) Obsérvala,

ve

su

grandeza,

siente su magnetismo, como te hace vibrar eres agua. Ponte de pie enfrente de ella y con la copa en la mano visualiza como vuelca delicadamente su energía sobre la copa, cae suavemente sobre ella en forma de luz, una luz color azul, espera a que la copa este llena. Ahora coge la copa y bebe de ella, siente esa energía entrando en ti, fluyendo en ti, ahora la energía de la Diosa esta dentro de ti y sois una.

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Meditación-Oráculo Hékate Hegemonen. Inspirada en el Oráculo de Luna Oscura de Yidina Druisa he construido esta Meditación- Oráculo para consultar con la diosa y que nos guie por el camino correcto. Antes de comenzar con la meditación piensa en las tres opciones que tienes y escríbelas en tres hojas de papel exactamente iguales. Después pliega cada una de las hojas con tres dobleces de manera que lastres hojas queden exactamente iguales y no puedas distinguir cual es cada una de las tres. Esto es muy importante, debe ser la Diosa quien nos muestre el camino, no nuestro subconsciente si sabemos que hay encada papel. Si piensas que tienes solo dos opciones, las escribes en dos papeles y en el tercero escribes: “ninguna de las dos opciones es la correcta”. Si finalmente la Diosa nos guía hasta este papel quiere decir que hay que seguir pensando en otra salida y, si fuera necesario, hacer otra meditación pidiendo ayuda a la Diosa para que nos la muestre. Nos situamos frente a la llama Hegemonen, en la posición habitual para meditar y colocamos un papel a la izquierda de nuestro cuerpo, otro frente a nosotros y el tercero a la derecha. Nos relajamos. Tres respiraciones profundas nos anclaran a la tierra y expandirán nuestra mente: Con la primera inspiración llenas el cuerpo de luz blanca y al soltar el aire sale toda la negatividad. Con la segunda comienzas a hundir tu energía para anclarte y al soltar el aire te agarras al centro de la tierra. Con la tercera inspiración ensanchas la mente, la abres y al soltar en aire te expandes totalmente. Estas fuera del cuerpo. Fijas la imagen: Estas en una encrucijada. A tu izquierda tienes un camino, otro frente a ti y otro a la derecha. No ves el final de ninguno de los tres. Los tres son iguales… Llama a Hékate, pídele que sea tu guía. La Diosa aparece frente a ti. Puedes ver cada detalle de su rostro, cabello y ropajes. Estira sus brazos hacia ti y te coges de sus manos. 48



Cierra los ojos y deja que tire suavemente de ti. ¿Hacia qué dirección te ha guiado? Abre los ojos y escucha si tiene algo que decirte o si simplemente camináis juntas de la mano, en silencio. Ahora que sabes cuál es su consejo dale las gracias y pídele que vuelva cuando la necesites de nuevo. Vuelve a tu cuerpo, siéntelo poco a poco y abre los ojos cuando sientas cada parte de él. Recoge el papel que está situado en la dirección que Hékate te ha guiado y ábrelo. Esa es la opción que debes tomar. Prende los otros dos sin abrirlos en la llama Hegemonen y deja que se quemen dentro del caldero. El otro papel guárdalo hasta la próxima Luna Oscura y quémalo en el ritual de ésta dando las gracias una vez más a la Diosa por haberte guiado.

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Himno De Cierre. “Madre de la oscuridad y de la noche, Reina de todas las brujas, Abrazo en la soledad de los corazones, Brújula inequívoca en los caminos. A ti, que has venido a mí en esta noche de Luna Llena, Doy las gracias por tu consejo, consuelo y guía Que mi llamada sea siempre escuchada por ti Que mis dudas sean siempre despejadas por tu sabiduría Que tus consejos lleven siempre mis pasos Por el camino correcto. Porque yo lo deseo y así te lo pido Que así sea.”

(Este Ritual de Luna Llena ha sido creado para el COH Santuario de Hékate Thethys Krataiis por los siguientes integrantes de su Grupo de Estudio: Démona Ilargi-Azala, Ana María Zúñiga Osorio, Alma Bruja, Alex Gares, Carolina Moonchild Hunter y Ness Bosch.)

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5.6. Ritual Luna Oscura: Oráculo de Hékate Phosphoros e Invocación de la Llama Perses de Hékate Este Ritual de Luna Negra está dividido en dos partes señaladas que se describen a continuación. El objeto de este Ritual, es el de buscar respuestas si las necesitamos y el de limpiar las energías negativas que se hayan podido mover en nuestra contra o bien en contra de alguien cercano que amemos en el Ciclo Lunar. Se recomienda celebrarlo entre la media noche y el amanecer de la noche de Luna Oscura.

Oráculo de Hékate Phosphoros Desde aquí agradecer a Yidina Druisa por su aportación tan especial a este Ritual de Luna Oscura, un Oráculo que ella misma desarrollo la noche del 01 de junio del 2011, frente a su altar y por pura intuición mientras divagaba sobre tres caminos que podía tomar.

Este Oráculo esta especialmente indicado para que nos ayude a decidir sobre algo cuando tenemos varias opciones y no sabemos por cual decantarnos. Para preparar el Oráculo, que será la primera parte de nuestro Ritual de Luna Oscura, tendremos que coger tres cerillas de palo largo de madera. Tras enumerar las opciones o decisiones que tengamos que tomar en este periodo lunar (Que seguro que hay) vamos a proceder a sentarnos y a meditar sobre la pregunta en cuestión sobre la que vamos a trabajar en este ejercicio oracular. Una vez decididas 51



vamos a proceder a invocar a los vientos y a llamar a nuestra madre Hékate. Una vez hemos hecho esto vamos a coger las 3 cerillas y las vamos a colocar juntas para poder prenderles fuego a la vez con el rascador de la caja de cerillas. Con ellos encendidos vamos a proceder a levantar el brazo y decir: En español:

“Madre te ofrezco esta antorcha, guíame con su luz y tu sabiduría. En esta encrucijada has de enseñarme el camino.” ¡! Hail Hékate!!

O en griego: I mitéra sou prosféro aftó to fakó , odigós mou me to fos sou kai ti sofía sas . Stin paroúsa synkyría tha prépei na mou deíxei to drómo, ¡¡Hail Hékate!!

Y tras pronunciar estas palabras vamos a apoyar las cerillas en un caldero o recipiente que hayamos colocado en el altar de manera que la llama quede dentro y los palos largos de los fósforos asomarían separados y consumiéndose desde dentro a fuera. Tras esto nombraremos la pregunta y pediremos que la Diosa nos dé su respuesta dejando caer los palos con las respuestas u opciones que no vea convenientes para nosotros, teniendo que quedar el último dentro del caldero, o siendo el último en caer. Esa sería la respuesta que ella elige para nosotros como mejor opción Por la sencillez y claridad del mismo os lo proponemos además es económico y tiene muchas simbologías relacionadas con Hékate:

-Las cerillas, fósforos, un titulo de la Diosa.

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-Al estar todos encendidos la primera vez y es cuando lo levantáis en alto, es como una antorcha pequeña. -Son tres cerillas, una pregunta con tres caminos es formulada, que se consumen en el caldero seno de la madre. -Ella deja caer las opciones que deben ser desechadas, como el influjo de la luna nueva, que rompe para luego más tarde poder renacer fuertes bajo el influjo de la luna llena. -Es una deidad que está relacionada con el fuego, por ello creo que las máncias que se realicen con el son muy propicias. Observaciones de Yidina: - Usa una bandeja de metal debajo para evitar accidentes. Así no tendremos porque estar pendientes de si nos prendemos fuego o al altar y así no tener que tocar

para

nada

los

palitos

de

cerilla

metidos

en

el

caldero.

-La respuesta es rápida, se ven como van cayendo solos, por ello antes de meterlos la pregunta estará formulada. -Espero de este oráculo tres cosas: Primero es que os guie siempre antes dudas importantes. Segundo que os traiga la paz y los misterios de la madre. Y por último, que en este camino espiritual y devocional os acerque aun más a nuestra reina invencible, Hékate.

´

53



Invocación de la Llama Perses de Hékate Como se comentaba arriba, la idea de la Llama Perses surge como una inspiración personal mía, como una herramienta de limpieza energética y escudo usando la energía Perses-Titanide de Hékate para que nos asista. Sabemos que no solo es fácil acumular energía negativa a nuestro alrededor, sino que también, podemos ser objeto de ataques energéticos, por lo que no viene mal tener algo así a lo que poder echar mano cuando lo necesitemos. La idea es que sea utilizada para limpiar un ciclo lunar en la Luna Oscura, pero puede ser utilizada según la necesidad de cada uno. Bien, para invocar la Llama Perses de Hékate necesitaremos solo 3 cosas: -

Una vela (si es negra mejor, si no vale una blanca),

-

Aceite para ritualizar (yo tengo uno especifico para limpiar energías negativas, preguntarme si os interesa o bien podéis usar de oliva)

-

Un atado de hierbas que sean especificas para repeler energías negativas o un buen incienso natural.

Bien, vamos a sentarnos en posición meditativa, siempre delante del altar. Vamos a tomar el aceite y vamos a proceder a ungir la vela con él, poniendo fuerza en el propósito y en su carácter purificador y la colocaremos en el altar. Como ya llamamos a Hékate al principio para el oráculo, directamente procederemos a hacer nuestro Canto de Invocación de la Llama Perses mientras encendemos la vela y levantando los brazos en cruz por encima de la cabeza hacia al cielo con las palmas abiertas en forma de semi-cuenco para recibir su energía, procederemos.

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Canto - Invocación de la Llama Perses de Hékate Oh Hékate, hija de Perses, invoco en esta noche oscura tu mano más firme, tu golpe más certero. Invoco a la Titanide, a la destructora, para que insufles con tu aliento inmortal esta Llama Perses que enciendo en tu nombre pidiendo tu protección, invocando tu fuerza. Oh Hékate, elimina con este tu fuego destructor, aquello que me hace daño, a aquellos que me atacan. Limpie y purifique este fuego todo aquella fuerza negativa que se cierna sobre mi o sobre aquellos que amo, disolviendo las negras nubes de dolor o injusticia, poniendo orden y equilibrio donde reine el caos. Oh Hékate, escucha la suplica de esta que te invoca, no dejes a la merced del mal a tu hija, ampárame en estos momentos oscuros. Y mientras salen estas palabras de mi boca, quema, destruye, pulveriza, espanta, rechaza, enemigos conocidos y desconocidos que lejos queden de las encrucijadas, al acecho y mis caminos. ¡¡Hail Hékate!! (Canto e Invocación de la Llama Perses de Hékate, creado por Ness Bosch el 24 de Septiembre del 2013 para el Santuario de Hékate Thethys Krataiis.)

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Después de esto procederemos a agradecer a la Diosa por su asistencia en este Ritual de Luna Oscura y dejaremos que la Llama Perses se consuma para que realice su cometido purificador.

Espero que os haya gustado y que lo pongáis en práctica con resultados propicios. Bendiciones, Ness.

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6- Hékate y el trabajo oracular.

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Introducción Un oráculo se trata de una respuesta divina a una pregunta de un devoto, por lo general éstos oráculos solían estar establecidos en un punto geográfico fijo, como ejemplos de oráculos famosos podemos encontrar algunos como el de Delfos, Olimpia, Claro, Heliópolis, Dodona, Dídima, Oropo, el de Hierápolis o el de Amón, y su funcionamiento básico es ofrecer una pregunta y formular dudas a la diosa o al dios con el fin de recibir consejo y poder reestructurar el futuro. Éstos oráculos han sido de suma importancia a lo largo de la historia, y en alguno de ellos las mujeres hacían de intermediarias entre lo divino y lo humano, como sería el caso de las sibilas, que en estado de éxtasis emitían poderosas profecías capaces de cambiar el destino del mundo, o el caso de los teúrgos o magos, capaces de operar sobre energías invisibles para predecir aquello que estaba oculto. La figura de Hékate es la de una divinidad presente no solo en las culturas griega y romana, podemos encontrar referencias suyas durante más de mil años, incluyendo bibliografía como la Teogonía de Hesíodo o los papiros de magia egipcia de la antigüedad tardía. A ella inevitablemente se le han atribuido numerosas asociaciones, entre ellas, algunas muy complejas como por ejemplo las funciones oraculares de las que vamos a hablar en detalle más adelante, cabe decir que esta función aparecerá debido a su papel atribuido de diosa de las encrucijadas y de los momentos “cruciales” de la vida humana, tratándose esta forma oracular de la divinidad como la pura expresión del Alma cósmica del Mundo.

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Los Oráculos Caldeos

Según la búsqueda bibliográfica es casi imposible hablar de los Oráculos de Hékate sin hablar de la sociedad caldea y los oráculos caldeos, ya que para ellos, esta divinidad adquiere un papel que guarda los tránsitos, cruces y viajes del alma por el cosmos y en definitiva del propio destino. A grosso modo los caldeos fueron una tribu semítica asentada en Mesopotamia meridional en la parte anterior del I milenio a. C. Los romanos llamaron caldeos a los astrólogos y a los matemáticos de Babilonia (Caldea). Esta tribu desarrolló un fuerte sistema predictivo astrológico, profundizaron en el arte de adivinar el futuro y perfeccionaron los sistemas oraculares y la ciencia del porvenir. Veneraban el fuego y reconocían sus diferentes formas o manifestaciones de su poder así como admitían la existencia de una diosa superior, Hékate, que descubría los dones del destino. Para los Caldeos, Hékate se trataba del alma del universo, la madre dadora y fecunda, por ello se convirtió en figura eje de su sistema teológico, ritual y oracular. En definitiva, la devoción por el fuego por parte de los caldeos radica en la creencia de que éste es el que configura y moldea el mundo real, por ello Hékate, “la de vientre de fuego” es la que domina la realidad y es la conocedora de todos los caminos y merecía especial atención no solo en la totalidad de la religión caldea sino en su función oracular tan importante para este pueblo sirio.

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Los Oráculos de Hékate Estatuas parlantes

Uno de los más famosos Oráculos de Hékate, o uno de los más antiguos confecciona la tríada Hékate-Estatua-Oracular. Esta deidad predicitiva o adivinatoria se manifestaba en el mundo a través de las llamadas estatuas parlantes. Estos conocimientos llegan hasta nuestros días de la mano del texto Preparatio evangelica de Eusebio de Cesarea, que en su intento de “evangelizar”, mofándose de la religión caldea e intentando demonizar a la diosa Hékate ha dejado en su escrito -sin querer por supuesto- una riqueza en conocimientos sobre las esmentadas estatuas parlantes y a logrado transmitir un valioso legado oracular que nosotros podemos aprovechar en la actualidad. Eusebio en sus escritos describe como la propia Hékate manifestó a los caldeos que amaba las figuras. De manera que, las personas al situarse ante una figura de la diosa, automáticamente se colocaban en espacio sagrado. Para que la diosa bajase y se introdujera en la figura era necesario el canto o “encantamiento”, así la fuerza divina pasaba a la estatua y se podía realizar la consulta a la diosa. Finalmente, la destrucción de la estatua mediante el fuego liberaba de nuevo a la divinidad. Eusebio nos lega la manera de construir una estatua parlante, según dice, la propia diosa explica qué hay que hacer para crear una, sin embargo debido al carácter denigrante de la obra de Eusebio y el uso de animales muertos en la fórmula original, ésta fórmula ha sido reconstruida y adaptada a nuestra realidad. Para crear una figura purificada: -Crear una mezcla mágica de hierbas como ruda, mirra, incienso y resinas aromáticas. Añadir la mezcla a una base de arcilla para modelar y crear una representación de la diosa Hékate. Una vez hecha la estatua, salir al aire libre en una Luna Oscura preferiblemente o una Luna Llena, crear espacio sagrado y delimitar el espacio o el 60



círculo con hojas de laurel y realizar una plegaria personal a la diosa que incluya nuestra pregunta o duda para que acuda a nosotros en sueños. -Adaptación de Jordi Martínez del texto Preparatio Evangélica-

Íyngas y La rueda Mágica -El Disco de Hékate-

Según la literatura sobre los oráculos de Hékate encontramos las íyingas, ruedas mágicas cargadas de poder capaces de hacernos escuchar la voz de los dioses. Se trataba de la consagración de una piedra con fines religiosos, esta consagración podía enfatizarse mediante grabados de nombres mágicos y poderosos, símbolos planetarios, usar piedras mágicas, letras o frases. El autor Pselo desarrolla el llamado Disco de Hékate que comenta se trata de: -Una esfera de Oro que tiene incrustada en medio un Zafiro, gira por medio de una correa de toro y tiene signos grabados por toda su superficie. Al girarla se hacían invocaciones y podían ser de formas diferentes, esféricas, triangulares u otras. Mientras las sacudían emitían gritos ininteligibles o bestiales, riendo y flagelando el aire. El oráculo, por consiguiente, enseña que el movimiento del disco indicado, dado que posee una potencia increíble, hace efectivo el rito. Se llama de Hékate en tanto está consagrado a Hékate.

En la actualidad podemos interpretar que se hacían girar dichos objetos y mediante la observación del movimiento y dejando la mente en blanco, se podrían ver símbolos y mensajes de la divinidad en las piedras, y el oráculo terminaba cuando el disco cesaba de girar, entonces el teúrgico explicaba a los devotos las visiones que habían acontecido en el disco de Hékate.

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Las estatuas Huecas

Otra forma de traer a la divinidad para que nos ayude o nos enseñe el futuro se trata de las estatuas huecas, muy parecidas a las estatuas parlantes. Los teúrgos caldeos creían en la fuerza mágica que contenían los objetos naturales, y admitían que la conjunción de ellos podía crear un enlace “simpático” con la divinidad asociada. Así la fuerza de la estatua responde a dos fuerzas diferentes, por un lado a la deidad representada y por otro a los objetos asociados a esa divinidad que se colocan en el interior de la figura. Una adaptación actual de la elaboración de dichas figuras sería la siguiente:

-Tomar arcilla e infusión de lavanda, mirra y tomillo, mezclarlo y moldear una figura de Hékate hueca por debajo. Escribir en un papel nuestra petición para que llegue a la Diosa junto con alguna piedra, hierba u objeto relacionado con Hékate. Después se tapa el hueco con la misma masa que la de la figura. Posteriormente se coloca la estatua en nuestro lugar de poder y se acomoda y se adorna, haciéndole también una ofrenda de vino y encendiendo una vela consagrada a Hékate. De manera opcional se puede realizar una oración a la Diosa. Luego se espera a recibir el mensaje a través del mundo de los sueños. -Fórmula adaptada por Jordi Martínez-

Según la literatura, estas estatuas podían lograr verdaderos milagros, ya que representaban a la misma Deidad. Sin embargo este tipo de creencias y de manipulación de la energía oracular mediante estatuas fue fuertemente criticada y castigada por los intelectuales cristianos.

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7- Fechas para celebrar a Hékate

Deipnon 63



La Fecha principal para devocionar a Hékate seria la noche del Deipnon de cada ciclo lunar.

Sus fuegos Sagrados: Primera Luna Llena de Mayo. Esta es una celebración moderna muy popularizada en los últimos años. Rito nacido de la inspiración de la antología devocional con el mismo nombre publicada por Sorita D'Este, fundadora del Covenant of Hékate. Este rito es celebrado por devotos a nivel mundial y está traducido a varios idiomas. Podrán encontrarlo en la Página Oficial del Covenant of Hékate.

13 de Agosto (Lluvia de Perseidas) Una celebración también moderna, se ha asociado esa fecha a Hékate por dos razones principales, devocionar esa noche su aspecto Perses, como hija del Titán del mismo Nombre. Hékate está asociada además a los astros por su madre Asteria lo que hace de esta fecha ideal para trabajar con ella y su aura celestial por así decirlo. La otra razón podía haber sido la sincretizarían de Hékate con Diana y por lo tanto asociarla a sus celebraciones en la antigua roma en esa fecha.

Del 14 al 22 de Septiembre ( Boedromion) Acorde con la información que ha llegado hasta nuestros días, Hékate había sido junto a Deméter y a su hija Perséfone, una de las deidades principales de los Misterios Eleusinos. Dada la importancia de su papel en la historia, ella abría la procesión anual de Atenas a Eulisis celebrada aproximadamente en esa fecha en el calendario Atico en las celebraciones de los Misterios Mayores.

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31 de Octubre Día de Hékate en la encrucijada. Una celebración moderna, relaciona a Hékate con este día de cruce de velos y planos, como señora de la encrucijada y portadora de la antorcha que alumbra los caminos para los que deambulan esa noche.

16 de Noviembre. De creación moderna, esta noche es llamada por algunos de sus devotos la noche de Hékate, comenzando al atardecer las celebraciones. Se honra en esta fecha su aspecto de merodeadora en la noche y Psicopompo. Dicen que Hékate era acompañada por fantasmas y su llegada era anunciada por los perros que la acompañaban.

20 - 21 de Marzo (Anthesterion) Por su ya citada participación en los Misterios del Eleusinos, la celebración menor de estos en el mes del Anthesterion es otra ocasión perfecta para devocionar a Hékate además de ser una fecha de transición de estaciones importante.

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8- Ritual Para celebrar a Hékate La Noche del 31 de Octubre.

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Muchos devotos sentimos a Hékate de una manera especial en esta noche del 31 de Octubre. Ella está por muchas razones presente de una manera importante en esta noche de cruce de velos y de almas merodeadoras. Ella es la Antorcha en la Encrucijada, el Psicopompo, una luz guía para las almas desencarnadas que esa noche caminan entre planos, pues ella conoce los caminos y las puertas que llevan al Hades. Es por esto que como sus sacerdotisas vemos necesario tener un ritual específico para esta noche. El rito está dividido en varias Partes: 

Purificación

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Invocación



Ungimiento



Traer la Energía de la Diosa para Bendecir un Objeto



Trabajo Oracular



Cierre del Ritual

Esperamos que os guste y podáis incorporarlo a vuestras prácticas devocionales. Bendiciones. Ness Bosch y Ayra Alseret.

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1 Purificación Necesitarás para esta purificación: Un trozo de tela o pañuelo negro, un trozo de tela o pañuelo blanco, un bol, agua marina o en su defecto, agua con sal marina, una rama de olivo pequeña, aceites rituales, cerillas, carbón, incienso, vela blanca solo para este propósito. - Purificación Por Agua Prepararemos el bol con agua y la ramita de olivo. Procederemos a sentarnos en la tela negra, colocando el bol delante de nosotros y cubriremos nuestra cabeza con el pañuelo blanco, que no será retirado hasta que se indique. Sostendremos el bol con la ramita de Olivo en alto, por encima de nuestra cabeza y diremos: “Diosa Hékate, heme aquí ante ti, Para purificarme de aquello que pesa en mi corazón, en mi mente y en mi alma, ofreciéndome a ti con humildad, Con el único deseo de poder servirte oh mi Diosa. Purifícame y libérame de aquello que me contamina Y yo en agradecimiento Te ofreceré regalos que sean de tu agrado...” Acerca el bol de agua a tu corazón y con la mano que uses normalmente, coge la ramita de olivo sumergida en el agua y con ella salpica agua sobre tu cabeza 3 veces, sobre tu cara 3 veces, sobre tus hombros 3 veces, sobre tu corazón 3 veces. Vuelve a colocar el bol delante de ti, dejando la ramita a un lado y sumerge tus manos 7 veces en el agua mientras realizas una plegaria personal a la Diosa Hékate. Cuando termines tu plegaria, ya sea en voz alta o en silencio, retira el pañuelo blanco de tu cabeza.

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-Purificación por Fuego A continuación encenderemos el carbón y depositaremos en el incienso delante de nosotros, junto con la vela que tiene que estar cerca de nosotros. Encenderemos la vela y procederemos a cruzar nuestras manos por encima de la llama 7 veces mientras afirmamos: “Queme y transmute este fuego todo aquello sucio y negativo que ha pasado a mí, de manos de otras personas. El fuego me purifica..”. Procederemos ahora a pasar la llama por la planta de nuestros pies, 3 veces en cada uno y afirmamos: “Este fuego quema y limpia los errores y tropiezos de mi camino, Para que estos dejen de pesar en mi alma, Para que mi paso se aligere en la dirección correcta, Que a partir de esta noche mis pies recorran un camino más luminoso Guiados mis pasos por la Diosa de las Antorchas... “ A continuación dejaremos la vela a un lado para que se consuma.

- Purificación por Aire. Procederemos a sahumarnos para sellar las purificaciones diciendo: “Este humo purifica mi cuerpo y mi mente Y eleva mi propósito a la morada de los Dioses Para que sea escuchado...” Terminaremos esta purificación de Agua, Fuego y Aire pronunciando lo siguiente: “Ya estoy purificada/o para servirte oh Hékate, lista/o para honrarte.”

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Procederemos a quitarnos las vestimentas que llevamos dejándolas a un lado y a cambiarlas por unas limpias y frescas antes de proseguir con el ritual. Tendremos preparado un vaso de agua que haya sido ritualizada previamente y nos la beberemos de manera solemne. A partir de ese momento podremos continuar con el Ritual declarando nuestra pureza ante la Diosa de la siguiente forma. “Aquí vengo a ti, Hékate, Con las manos limpias, La mente pura Y la verdad en mi lengua…” Traeremos a continuación las ofrendas que hemos preparado para la Diosa y prenderemos las velas que vayamos a regalarle menos una que será encendida durante la invocación.

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2 Invocación Ponte frente al altar que vamos a utilizar y toma unos segundos para centrarte. Respira profundamente tres veces sabiendo que estás purificado/a completamente para este trabajo y que Ella estará cerca de ti. Pon los brazos en cruz y señala con la palma derecha hacia arriba y la izquierda hacia abajo. Respira profundamente una vez más e invoca a la Diosa: “Oh, Gran Hékate, Reina de los Tres Mundos, Tú que portas las Llaves que abren las Puertas Sagradas, A Ti te llamo en esta noche de Encrucijadas Pues necesito tú mano firme Para que me guíe en este paso, Y revoques de mi vida aquellas cosas Que no son beneficiosas para mí. Gran Madre, Reina de los Mundos, Asiste mi ritual para alejar cada uno de los obstáculos Que aparecen en mi vida y no me permiten avanzar Te necesito a mi lado, Porque Tú nunca me dejas. Oh Gran Señora de los Caminos, Abre para mí los espacios y momentos. Hékate, Señora de las Encrucijadas, Hija de Asteria y Perses, Mírame en esta noche mientras te honro. Fortalece mi corazón, Y que tu luz se cristalice en mí. Gira la Rueda, Desliza el velo, Y rompe las cargas que me impiden crecer.”

(Se podría encender en este momento para esta noche la Llama Perses de Hékate para ayudar apartar la energía negativa de nuestro camino en este giro de rueda, aunque esto es solo una sugerencia) 71



3 Ungimiento Toma el aceite de oliva y conságralo diciendo: “Yo te consagro, aceite, Para que seas digno de la Diosa, Y, con Su bendición, Como la hierba de los campos y los árboles de los bosques, Crezca mi amor incondicional” Ahora toma el aceite y vamos a ungir nuestro cuerpo.

Unge tus pies diciendo: “Bendice, Oh Gran Hékate mis pies Que me sostienen siempre fuerte en el mundo que Tú riges, No permitas que la flaqueza se instale en ellos. “ Unge tu vientre diciendo: “Bendice, Oh Gran Hékate mi vientre Que como la tierra, es lugar de regeneración y creación, El cáliz de mi sangre. “ Unge tus labios diciendo: “Bendice, Oh Gran Hékate, mi boca Que aplaque los dolores y llantos, Que mi voz y mis palabras sean bálsamo y miel, verdad y justicia. “ Unge tus oídos diciendo: “Bendice, Oh Gran Hékate, mis oídos Que prestan atención a las palabras que de Tu voz llegan“ 72



Unge tus ojos diciendo: “Bendice, Oh Gran Hékate, mis ojos Para que sepan mirar directamente al amor y al corazón de los que me rodean. “ Unge tu Tercer ojo diciendo: “Bendice, Oh Gran Hékate, mi Tercer Ojo, Lugar de la visión que me enseña a ver lo que no está en este mundo, Aquello que se oculta entre velos, Aquello que me aceche desde la sombra Y tu luz siempre marcando mi camino. “

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4 Traer la Energía de la Diosa para Bendecir un Objeto Para esta parte del trabajo es necesario que dispongas de un cáliz o copa en la que habrás mezclado: una clara de huevo muy batida, una parte de leche, una parte de vino blanco y miel al gusto. Durante el proceso del ritual, deja la mezcla en un lugar donde esté iluminada por la noche. Si lo deseas, puedes cubrirlo con un paño oscuro. También necesitarás un objeto para que sea bendecido por la Diosa. Este objeto podrás llevarlo contigo en el futuro para todos los momentos en que necesites su ayuda. Este objeto puede ser una llave, una piedra, un colgante… en realidad, aquello que desees. Coloca tu objeto junto a tu cáliz y arrodíllate ante él. Respira profundamente mientras pides a Hékate que cargue este elemento que vamos a cargar con su energía. Puedes usar una fórmula como esta: “Gran Madre Hékate, te presento este _________ Para que sobre él descienda tu energía, luminosa y sanadora. Señora Invencible, que haces de mi la dueña de mi destino, Llena este ___________ con tu presencia inefable. “ Sumerge el objeto en el cáliz y levántate. Alza el cáliz por encima de tu cabeza mientras visualizas cómo la energía va llenando el objeto totalmente y como la Diosa te da su bendición para este trabajo.

Por último, liba el contenido del cáliz.

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5 Trabajo Oracular Esta noche es para muchas personas un momento idóneo para el uso de oráculos. Para esta ocasión vamos a hacer uso de los Arcanos Mayores del Tarot para que la Diosa nos acerque su mensaje. Hemos usado este ejercicio con éxito como práctica devocional en el Santuario de Hékate Thethys Krataiis y es algo que otros devotos podrían incorporar a su práctica ya que es sencillo. Elegir una baraja de tarot que tengáis y que penséis que pueda resonar más con Hékate. Sacar solo los Arcanos Mayores. Procederemos a purificar el mazo, esto podemos hacerlo pasando las cartas por el incienso o bien la salpicaremos con nuestra ramita de olivo y un mínimo de agua. Tendremos que barajar centrándonos en Ella, en que nos bendiga con su mensaje y pueda poner un poco de luz o alguna indicación sobre el camino a seguir. Sacaremos 3 Cartas desde la Izquierda. Respiraremos profundamente con cada una de ellas antes de depositarlas ante nosotros. 

La primera vendrá a decirnos cuál es la lección o situación que hemos vivido a la que tenemos que prestarle atención para que se quede en el pasado y no nos acompañe en este nuevo ciclo.

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La segunda vendrá a comunicarnos qué asunto no revelado aún, y que se está gestando en el presente, merece nuestra atención y cuidado sea para bien o para mal, para que tomemos consciencia sobre ello.



La tercera carta será un regalo, una visión sobre el futuro, un mensaje de nuestra amada Hékate.

Una vez integrados los mensajes, le daremos las gracias y guardaremos las cartas a un lado.

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6 Cierre del Ritual Estamos en la fase final de este ritual, pero no es por eso menos importante. Ponte derecha y respira profundamente. Siente en tu interior el agradecimiento a la Diosa y deja que esa emoción fluya. Pon tus manos sobre el chakra corazón mientras lo haces y llénate de la energía que esta noche has tenido contigo. Abre tus brazos en cruz, y coloca la palma de tu mano derecha hacia arriba y la izquierda hacia abajo. Es el momento de despedir a la Diosa. “Te doy las gracias, Oh Hékate, Por tu presencia esta noche en mi hogar Que es tu Templo y Santuario, Por las lecciones que me inculcas cada día. Derrama, Hékate, tus bendiciones sobre mí, Colmadas de sabiduría, como tus aguas profundas. Portadora de los Fuegos, Que iluminas mi camino, Que guardas las Puertas de tus misterios, Agradezco tu compañía y aliento, El suave abrazo que das a mi alma. Que mis peticiones se eleven a ti esta noche, Y nunca me dejes sola en la encrucijada. Hail Hékate. “ Desliza suavemente tus manos de vuelta al chakra corazón, después a tus labios y bésalas suavemente. Por último pon las manos sobre la tierra y libera toda la energía sobrante.

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9 - Bibliografía y Recursos Online. Información recopilada del Blog; www.la antorcha que iluminalassombras.blogspot De Perseo Dymantos y de Fuente arikelilla (Ayra Alseret) -Wiccanos.com

Wiccanos.com: http://www.wiccanos.com Sacred Text: http://www.sacred-texts.com/ Templo de Hécate: http://www.templodehecate.es http://www.neokoroi.org/religion/gods/hecate http://hellenicmagicalpath.blogspot.com.es/2013/06/i-came-across-statusphotopost-on.html http://www.gutenberg.org/files/35087/35087-h/35087-h.htm http://036939739518fb6546ec31778daf558bdd39a1732c0a6dfa8bd4.r36.cf5.rackcdn.com/05_goodart.pdf http://tropaion.blogspot.com.es/2006/08/hellenic-cleansing-rituals.html http://ic.galegroup.com/ic/whic/ReferenceDetailsPage/ReferenceDetailsWind ow?zid=0769e7eef519dffc52f95d3e0369f225&action=2&catId=&documentId=G ALE%7CCX2897200404&userGroupName=tlc199095657&jsid=229cf80099 679dcf7119f9ccbc6f98ed http://www.societasviaromana.net/Collegium_Religionis/hellenic.php http://www.academia.edu/3425780/Greek_Ritual_Purity_from_Automatisms_t o_Moral_Distinctions

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ILLES JOHNSTON, Sarah. Hekate soteira: a study of Hekate’s role in the Chaldean oracles and related literature. Atlanta: Scholars Press, 1989.

HESIODO. Obras y Fragmentos: Teogonía: trabajos y días. (Trad PÉREZ JIMÉNEZ, Aurelio y MARTÍNEZ DÍEZ, Alfonso). Madrid: Gredos, 1990.

VARIOS AUTORES. Textos de Magia en Papiros Griegos. Madrid: Editorial Gredos S.A. 1987.

HOPE, Murry. Magia Griega Práctica. Madrid: EDAF. 1985.

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10- Los integrantes del proyecto Ness Bosch: Sanadora de Nacimiento. Escritora, cantante, amante del Tarot, Terapeuta y Profesora en Terapias Holísticas. Ha colaborado en diferentes publicaciones, entre ellas la revista Ser Pagano y Askei Kataskei. Comenzó sus pasos en el paganismo a una edad temprana. Con apenas 20 años, crea Las Hijas de la Diosa, el primer Foro Pagano de la provincia de Granada aunque se reúnen en él personas de toda España. Foro que queda cerrado tras unos años de encuentro. Siente la llamada al Camino Chamanico y durante varios años lo sigue en profundidad, compartiendo con personas de varias tradiciones en diferentes países participando en ritos importantes en este camino. A finales del 2010 le diagnostican un tumor muy grave y gracias a su fuerza y conocimientos en sanación logra superarlo en un tiempo récord. Tras un periodo de descanso breve, las aguas la llaman a cursar el Sacerdocio del Mar. En la Actualidad imparte esta formación Sacerdotal y cuenta con alumnos en varios países en el mundo. Finalmente a comienzos del 2013 y después de ya varios años honrando a la Diosa Hékate, entra en el Covenant of Hékate, invitada por Sorita D'Este a ser Torch-Bearer del mismo y se convierte tras su preparación en la Primera TB en España por orden cronológico. Pasando su Templo a formar parte del CoH como Santuario, siendo también el primero en España en estar bajo las alas de mencionado Covenant. Es además Sacerdotisa de Hathor a la que se acerco de la mano de Naomi Ozaniec y Sophia Kirke.

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Giovanna Díaz Empezó su camino espiritual primeramente siendo devota de Isis, sin ningún camino definido. Isis se le apareció en un sueño llamándole y diciéndole que le estaban esperando. Practicó la wicca en solitario durante 4 años de su vida antes de encontrar al Coven Estrella del Norte, Regido por Haydee Hernando, donde se formó como bruja del cerco tradicional hereditaria y donde sigue felizmente en familia hasta el sol de hoy. En samhain 2012 Hékate en un oráculo le dice que la quiere para sí y desde entonces ha honrado y dedicado su vida a la Diosa de las Encrucijadas. Miembro del CoH, Trabaja con Ness Boch en su Santuario Hékate Thethys Krataiis como guardiana de la puerta. Es miembro del consejo de Elders de su Coven y está a cargo de parte de sus formaciones.

Lady Ayra Alseret Empezó su camino espiritual practicando la wicca en solitario durante casi 20 años de su vida antes de entrar formalmente a formar parte de la tradición Nativista Correlliana. Desde sus inicios siente la llamada de Hékate, pero es en un oráculo donde la Diosa le dice textualmente: "Para ti mi casa, para ti mi Templo, mi Serpiente" y decide trabajar con Hékate el resto de su camino. En 2012 funda el “Templo de Hécate” donde imparte clases de Wicca Correlliana en español. Trabaja con Ness Boch en su Santuario Hékate Thethys Krataiis, siguiendo sus trabajos y apoyando su labor.

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Anamar Zúñiga.: Desde

1998

practicante

de

Wicca

Ecléctica

y

Espiritualidad Femenina. Perteneciente al Covenant of Hékate (CoH) como devota de Hékate. Instructora del Método Control Mental Silva, Administradora del blog http://wiccanosenchile.blogspot.com/ . Co-Organizadora local de Día del Orgullo Pagano Valparaíso, Viña del Mar. Actualmente lleva un grupo activo de devoción a Hékate en la Quinta Región, junto con ser estudiante del Sacerdocio del Mar. Se desempeña en consulta privada como Arteterapeuta y Tarotista en la ciudad de Viña del Mar, Chile.

Démona Ilargi-Azala: Pagana de corazón desde que tiene uso de razón, encontró la wicca en 2011 por casualidad y supo que ese era su camino. Practicante Solitaria y ecléctica, no cree en los grupos sino en las personas. Guarda la Llama Eterna de Briggit (Diosa a la que debe su inspiración como artesana) desde octubre de 2013. El Sacerdocio del Mar se cruzo en su camino y sigue su senda de la mano de Ness Bosch. Devota de Hékate, participa en los proyectos de la Diosa que resuenan dentro de ella.

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Jordi Martínez Tebas: Empezó su camino como brujo solitario sin camino definido hasta dar con la Wicca que practica desde hace 20 años. En 2013 encontró la asociación Templo de la Diosa donde se formó como Sacerdote de la Diosa y estudió la tradición Nativista Correliana. En su caminó descubrió el Sacerdocio del Mar impartido por Ness Bosch y comenzó junto a ella también su Camino Chamanico. Mientras andaba estos senderos acuáticos y Chamanico, la Diosa de las Encrucijadas lo llamo para sí, entrando al Santuario de Hékate Thethys Krataiis.

Shay Skepevski Artista ocultista y escritor, el trabajo de Shay ha sido publicado en varios libros y revistas online, incluyendo Askei Kataskei, Bearing Torches (Biblioteca Alejandrina), Hékate, Sus Fuegos Sagrados (Avalonia) y Faery Craft

de

Emily

Carding

(Llewellyn).

Trabajando con tinta y acrílico, crea originales obras artísticas inspiradas en la magia y la mitología de la antigua Europa. Nacido y criado en Sydney, Australia, Shay creció rodeado por el folclore y tradiciones Macedonias, que lo iniciaron a una edad temprana a un mundo de magia y reverencia ritual, danzas circulares y secretos escondidos en las tazas de café. Sacerdote-Brujo y TorchBearer del Covenant of Hékate, su templo es el cielo de la noche y es sumo Sacerdote de la Luna y sus plegarias estas empapadas de vino consagrado.

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Yidina Druisa Sus inicios en el acercamiento a las deidades paganas pasaron por encontrar el camino en la wicca de forma solitaria. Nacida en Jaén tierra de olivos y con una edad de 37 años actualmente, su corta historia en la espiritualidad y el paganismo a sus espaldas ha sido cuanto menos intensa. Como merodeadora del foro y paginas “wiccanos.com” aprendió de límites, creencias, dioses y máncias, así como, del realismo, expansión y resurgimiento del paganismo actual en España. Creó varios blogs que ahora son sitios de referencias de otros buscadores, por ejemplo Refugiomagico.blog donde comparte de piedras sanadoras, plantas mágicas y curativas, historias y leyendas. Cuando comenzó a realizar celebraciones contó con la ayuda inestimable de Ayra Alseret como guía, hasta que tomo contacto con Hekate. Tras leer sobre ella como una diosa de justicia, se aventuró a realizar un ritual de destierro de energías negativas y lazos nocivos donde ella regentaba dicho ritual en luna nueva. En ese mismo instante fue consciente de que se encontraba ante la acción y mirada atenta de una diosa y de una realidad sin precedentes. La toma de contacto fue crucial para futuros acercamientos como devota suya y protectora de sus misterios. Participó como invitada en el templo de Hekate en Madrid a cargo de Danae Soria. Tan encantada quedó de poder compartir con otros devotos que pasó a formar parte de sus miembros. A partir de ese momento es cuando nace otro de sus populares blogs de devoción personal a la Diosa Hekate, donde plasma experiencias, esmeros, estudios, sentires y máncias personales. “La reina invencible” aun sigue navegando en el mar del mundo virtual abierto a quien quiera curiosear y leerlo, siendo uno de los blogs más visitados sobre Hekate. Aunque actualmente su creencia religiosa y tradición está algo alejada de dioses helénicos, el celtismo irlandés y su culto no han conseguido alejarla de Hekate. Aunque trabaja con dioses distintos ella sigue presente en su vida. Y aunque mucha gente purista no pueda aceptarlo o dar crédito, es consciente de que este fenómeno ocurre en muchas personas de creencias dispares. Solo ella puede dejar una marca imborrable aunque se sigan otras tradiciones o vida, y proclama su agradecimiento permanente hacia la diosa Hekate. Artesana pagana de Renombre en la comunidad, su estatua de Hekate, es la figura de Altar Principal del CoH Santuario de Hekate Thethys Krataiis en Granada.

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Hekate Antorcha en La Encrucijada

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