1 .
En el cortometraje, las emociones juegan un papel fundamental en tanto éstas: Hacen que la situación se ponga mejor y con mayores posibilidades. Inuyen en lo que los otros pueden ver y entender de cada uno. reparan para la ree!ión profunda de la situación y, de esta manera, poder pensar mejor y m"s claramente. #ecortan las posibilidades de ver y reconocer siquiera la posibilidad de accionar sobre el entorno. roducen acciones m"s precisas.
2 .
ara poder $acer un cambio en las acciones a cciones posibles que ve nuestro personaje, éste tendr%a que $acer un cambio $acia una emocionalidad determinada &cu"l' El desinterés, en tanto no e!iste un interés mani(esto por la c$ica. )a resignación, ya que $ay cosas que no se pueden cambiar, y que, por ende, implican que uno deba dejar de intentarlo. )a aceptación de que se es y de lo que no se es. )a pa* de aceptar las situaciones como son. )a ambición que lo movili*a $acia nuevos espacios y transformaciones.
3 .
)a +ntolog%a del )enguaje posee tres postulados b"sicos. El primero de ellos $ace referencia a que los seres $umanos son seres ling%sticos. -i trasladamos esto al cortometraje, podemos interpretar que: El lenguaje verbal es la clave para la comprensión de los fenómenos $umanos, entre ellos, la relación que establecemos entre nosotros. omo $ablamos y usamos el lenguaje, éste es sumamente importante, ya que de otra manera no podr%amos comunicar absolutamente nada. -omos seres que $abitamos en un mundo de palabras, y el pensamiento es un medio por el cual esas palabras son e!presadas. )a lengua es propia de la cultura. )a palabra es la parte m"s signi(cativa del lenguaje.
4 .
/as"ndonos en los aportes de la +ntolog%a del )enguaje, cuando pensamos en el personaje del cortometraje podemos llegar a decir que 0es un tipo demasiado t%mido, y que no sabe cómo relacionarse con las c$icas12 esta frase, &de quién $abla realmente' &del personaje, o de mi':
3e ninguno de los dos, ya que es una convención ling%stica sobre lo que las personas son o mani(estan. 3e los dos, tanto de él, que muestra, como de m% que digo. 3el personaje al que $ago referencia, dado que muestra abiertamente su timide* y su di(cultad para acercarse a las c$icas. El lenguaje no $ace referencia a nadie en especial, son solo palabras. 3e m% mismo, y de lo que para m% es alguien t%mido y que no sabe relacionarse.
5.
odemos decir, desde el planteo de #afael Ec$everr%a, que el personaje podr%a ser diferente si él pudiese: #epetir innumerables de(niciones distintas de s% mismo. Hacerse responsable de lo que dice. 3ecir e!actamente cómo es y a dónde quiere ir. Emprender acciones diferentes a las que est" llevando a cabo. )ograr lo que se propone.
6.
odemos reconocer cómo el personaje central utili*a muy bien los dominios b"sicos del observador. 4stos son: El alma. El lenguaje. )a emoción. )os supuestos. El cuerpo.
7.
ara que nuestro personaje encuentre nuevas posibilidades de acciones, se deber%a producir en él, previamente: 5n cambio del observador que est" siendo. 5na superación de sus propios l%mites. 6odi(caciones en el estado an%mico. 5na modi(cación de su alma y esencia, si fuera posible.
5na modi(cación de la emoción que tiene en ese momento.
8 .
3ecimos que las acciones que emprende nuestro personaje principal lo de(nen como ser $umano, como el observador que est" siendo, dado que: -omos capaces de mostrar nuestras competencias sólo a través de las acciones que emprendemos. 3esde la +ntolog%a del )enguaje no e!iste la esencia, sino que nos creamos todo el tiempo, all% radica lo incorrecto de la opción. Estas acciones de(nen nuestros logros, la calidad de nuestras vidas e incluso, en 7ltimo término, el tipo de persona que somos. )o m"s profundo de nosotros sale a la lu* con lo que decimos. odemos cuanti(car las acciones que emprendemos, lo que nos $ace m"s o menos efectivos.
9 .
)a +ntolog%a del )enguaje sostiene la concepción de un ser $umano como un ser en constante proceso de devenir, de inventarnos y reinventarnos. En tanto este supuesto, podemos decir que nuestro personaje: 8o busca reinventarse, sino que se resigna con su situación actual. #econoce sus l%mites y acepta que podr" ser otra cosa en alg7n momento. 9iene alternativas para cambiar su forma de ser en tanto sea algo que decida $acer. 8o alcan*a a comprender lo que est" sucediendo y cómo est" inuyendo en el proceso de conquista. Es la persona t%mida y retra%da que plantea ser, y no tiene muc$as alternativas para cambiar esto.
10 El .
segundo postulado de la +ntolog%a del )enguaje es el que establece que el lenguaje es generativo. nali*ando la conversación interna del personaje, se puede inferir que: 8o puede accionar sobre el entorno en tanto est" estancado en una elipsis verbal. r"cticamente no lograr" ning7n resultado positivo. 8adie le presta atención a pesar de lo que diga o $aga. ;enera, a partir de la conversación propia, juicios y emociones que $acen que sus acciones mani(esten su gran incompetencia al relacionarse. El resto le prestar" atención en tanto pueda transmitir lo que piensa y siente con las palabras.
11 En .
el caso de nuestro personaje, vemos cómo las emociones van uyendo, posibilitando y obstaculi*ando acciones. Entonces se puede concluir que: )a acción depende del grado de ra*onamiento que pueda poseer sobre determinadas situaciones. -olo podemos accionar cuando somos conscientes de las posibilidades. En tanto las pueda controlar, las emociones no poseen ning7n efecto sobre la posibilidad de resolver situaciones diversas. 3e acuerdo a cómo interpretamos racionalmente a nosotros mismos y al entorno, podremos accionar sobre el sistema
12 .
-i decimos que 0la c$ica del cortometraje1 es alguien que se caracteri*a por su soberbia, y eso es lo que la $ace mostrarse como alguien que est" 0m"s all"1 de nuestro personaje central, estamos solamente diciendo que: Ella mani(esta un comportamiento al cual se lo denomina soberbia. Ella es una persona que tiene muc$a seguridad de s% misma, lo que la $ace comportarse de tal forma. )o que observamos es solamente la forma en cómo observamos. Eso que nos encontramos es la realidad que podemos reejar e!actamente con nuestra percepción. )o que alcan*amos a distinguir $abla de nuestra forma de estar siendo.
13 uando .
el personaje dice que 0siempre e!iste un l%mite autoimpuesto1, podemos relacionarlo con el $ec$o de que: -iempre que lo podamos mencionar lo vamos a poder superar. Esto funciona como un aspecto desa(ante en lo verbal, demarcando objetivos autoimpuestos. parece la ree!ión sobre las reales posibilidades que tiene. El lenguaje con su cualidad generativa $ace que, al mencionar el l%mite, ya estamos provocando que éste e!ista. #econoce que realmente no podr" conquistar a la c$ica deseada.
14 9omando .
los aportes de la +ntolog%a del )enguaje, sobre todo, sus postulados b"sicos, podemos decir que el personaje central utili*a el lenguaje conversando consigo mismo para elaborar: 6undos posibles a los que les atribuye caracter%sticas creadas por él mismo.
lanes de acciones que no terminar" de cumplir en ning7n momento porque 0da muc$as vueltas1. Hipótesis delirantes sobre lo que sucede alrededor. Estrategias que le permitan ser percibido por la c$ica que le interesa. = distinguir las posibilidades de poder acceder a los v%nculos con los otros.
15 3ecimos .
que los $umanos tenemos una tendencia especial in$erente a la b7squeda de sentido. Esto se mani(esta en el cortometraje en: )a forma en cómo se construye la escenograf%a, determinando el momento en que se est". )os di"logos entre los diferentes personajes. rocurar interpretar lo que est" sucediendo en el marco de la (esta. El momento en que se de(ne que la intensidad del deseo de estar con otros es proporcional a la distancia que esté ese otro de nosotros. El momento en que el personaje de(ne cómo son las caracter%sticas que posee él mismo.
16 odemos .
decir que nuestro personaje se mantiene cuasi constantemente en un estado emocional determinado, lo que le permite dise>ar algunas acciones, y otras no. 4ste es: #esentimiento, porque no acepta lo que fue en el pasado. #esignación, porque no ve posibilidades en el futuro. mbición, porque ve posibilidades de acción en el futuro. ceptación, porque no est" enojado con lo que sucedió tiempo atr"s. a*, porque acepta lo que sucedió en el pasado.
17 3e .
los ?@ ejes del observador que $emos trabajado en la bibliograf%a, $ay algunos que aparecen claramente enarbolados por el personaje central el cortometraje. 4stos son: )os l%mites del alma $umana. )a d%ada inquietud < deseo. )a $abitualidad interpretativa del observador. )as e!pectativas. )a l%nea de la posibilidad < facticidad.
En el marco de esta $istoria podemos $acernos muc$os planteos, juicios, suposiciones, opiniones, 18 etcétera. 9eniendo esto presente, &por qué para la +ntolog%a del )enguaje es signi(cativa la . siguiente enunciación' 0ada planteamiento $ec$o por un observador nos $abla del tipo de observador que ese observador considera que es1: orque de esta forma podremos encontrar respuestas a las inquietudes que tenemos sobre los otros. orque reconoce lo inmutable y absolutos que somos cuando mencionamos cada opinión. orque esto nos revela aquellos supuestos subyacentes que poseemos los seres $umanos y desde los cuales actuamos. orque nos muestra cómo somos realmente los seres $umanos. orque apunta a la noción de que el ser est" en cada uno, a modo de alma o esp%ritu.
3ecimos que lo que creemos que vemos, que solemos dar como categor%a de 0realidad1, solo es la forma en cómo la vemos. 8uestro personaje tiene una forma de ver lo que est" sucediendo en la 19 (esta, y lo que puntualmente sucede con la c$ica que le interesa. Esto nos $ace pensar en los . (ltros que tenemos a la $ora de percibir. )os (ltros que m"s se destacan en él son las creencias subyacentes y sus valores e ideas previas respecto a la conquista. Aalso, el (ltro que m"s se destaca, son sus emociones. Berdadero, por ejemplo, a través de las ideas que le inculcó su padre.
20 uando .
$ablamos del eje del observador denominado 0el mundo1, vemos que en el cortometraje aparece cuando: 4l interacciona con la c$ica para preguntarle sobre cómo est" la (esta. -e cree que la c$ica lo est" mirando a él. regunta si alguien también piensa en su pap". El padre comien*a a transmitir al $ijo una fórmula matem"tica del deseo y la pulsión, cosa que él trae como e!periencia inicial. )a madre menciona datos que $acen a la $istoria del personaje en relación a su delgade*.
