actitud ud se defi define ne norm normal alme ment nte, e, entr entre e los los psic psicól ólogo ogos, s, como como una una ACTITUD. La actit orientación perspectiva que se manifiesta exteriormente en los individuos, como una tendencia o predisposición a actuar de una manera determinada frente a ciertas situaci situacione oness estímu estímulo. lo. La actitu actitud d es, pues, pues, un estado estado o disposi disposició ción n psicol psicológi ógica, ca, adquirida y organizada a través de la propia experiencia individual y de la integración de los modelos sociales, culturales y morales del grupo, que predisponen al individuo a reaccionar de una manera determinada y bastante constante frente a ciertas personas, objetos, situaciones, ideas valores. Así por ejemplo, se pude tener una actitud frente a una etnia o raza, un grupo social, una idea, un país, una institución, etc. ientras el temperamento afecta con su tonalidad la totalidad de la conducta, las actitudes est!n latentes y no afectan sino a segmentos de la conducta que se ponen de manifiesto cuando "ec"os sociales determinados act#an a modo de estímulos prov proven enie ient ntes es del del ento entorn rno. o. La acti actitu tud d no es la resp respue uest sta a al esti estimu mulo lo,, sino sino la pred predis ispo posi sici ción ón afec afectitiva va rela relatitiva vame ment nte e esta establ ble e a resp respon onde derr de una una mane manera ra determinada, o a dar una respuesta preferencial frente a situaciones que activan esa predisposición. $abe se%alar, adem!s, que las actitudes, en cuanto formas de organización de los proce procesos sos moti motiva vaci cion onal ales, es, perce percept ptiv ivos, os, cogno cognosc scititiv ivos os y afect afectiv ivos, os, no pued pueden en observarse, bajo la forma de conductas y comportamientos manifiestos, o bien de un modo verbal, bajo la forma de opiniones específicas. ADAPTACIÓN. $oncepto similar a los de acomodación y ajuste. &riginariamente fue
utilizado en biología para designar el proceso por el que un organismo toma distintas formas e imita otras como consecuencia de las variaciones del entorno o ambiente. 'n sociología sociología y antropología, antropología, el término se usa para referirse referirse al modo por el cual en un indi indivi vidu duo, o, grup grupo o o comu comuni nida dad d se prod produc ucen en modi modififica caci cion ones es pers person onal ales es o socioculturales para ajustarse al medio en que se vive. 'sta adaptación puede
tratar tratarse se del ambien ambiente te físico físico o del ambien ambiente te socioc sociocult ultural ural.. 'n este este #ltimo #ltimo caso, caso, consiste en la aceptación de las normas, valores, ideas, instituciones y estructuras de una una dete determ rmin inada ada reali realida dad d soci social al.. 'l térm términ ino o tamb tambié ién n se usa usa para para desi design gnar ar el intercambio armónico y duradero entre el sujeto y el medio( con este alcance tiene un significado cercano al de integración. Al igual que el concepto de acomodación, y todos aquellos con los que existe una cierta sinonimia, la adaptación puede ser tanto un estado como un proceso. )ara algunos, la adaptación adquiere diferentes modalidades* acomodación, ajuste, asimilación e integración. )ara otros, existen dos modalidades principales de la adaptación* la acomodación y el ajuste, de a"í que sea frecuente utilizar estas tres palabr palabras as con signif significa icados dos y alcanc alcances es semeja semejante ntes, s, en sociol sociologí ogía, a, antropo antropolog logía ía y trabajo social. Los conceptos de adaptación y ajuste "an tenido particular importancia en el trabajo social en los a%os cincuenta, pues, seg#n una cl!sica definición propuesta en un informe de las +aciones nidas, el trabajo social tiene por objeto -la adaptación o ajuste del individuo con otros individuos o con su medio social. 'sta definición refle refleja jaba ba la conc concep epci ción ón del del -soci -social al /or0 /or0 nort nortea eame meri rica cano no de esa esa época época y tuvo tuvo vigencia durante muc"os a%os en América latina, constituyendo lo que se llamó el -el trabajo social tradicional ADMINISTRACIÓN ADMINISTRACIÓN PÚBLICA
'xpr 'xpresi esión ón seg#n seg#n 1la 1la opin opinió ión n gene genera raliliza zada da y comp compar artitida da por por los los trat tratadi adist stas as de derec"o administrativo, se utiliza, con distintos significados y alcances* a2 como actividad equivalente a la de gobierno( b2 como acción diferente y subordinadas la de gobierno que tiene por objeto la satisfacción de las necesidades p#blicas( c2 como conjunto conjunto de funciones funciones que realiza la autoridad p#blica p#blica en la gestión y manejo de las cosas comunes( d2 como una de las actividades funcionales del 'stado, que se
propone realizar acciones concretas para satisfacer necesidades diversas y para prestar una serie de servicios que se consideran de interés p#blico. 'n su empleo m!s generalizado la expresión tiene dos acepciones principales* como actividad o función p#blica 3nacional, provincial o estadual, local o comunal2 cuya finali finalidad dad es satisf satisface acerr las necesid necesidades ades colect colectiva ivass de los admini administr strado ados( s( como organiz organizaci ación, ón, la expresi expresión ón alude alude al conjun conjunto to de elemen elementos tos 3sistem 3sistemas, as, método métodos, s, normas, estructuras, etc.2, a los órganos jer!rquicamente ordenados( que asumen el cumplimiento de los fines del 'stado. 4e trata mecanismo operativo por medio del cual se llevan llevan a cabo las tareas encomendadas encomendadas al 'stado. 'stado. Abarca la administraci administración ón cent centra ral,l, const constititui uida da por por los los mini minist ster erio ioss y sus sus depend dependen enci cias as,, los los organi organism smos os autónomos y aut!rquicos, las empresas del 'stado, las instituciones semifiscales y los organismos y entidades de administración provincial o estadual y local, comunal o municipal. 5oy la administraci administración ón p#blica es objeto objeto de estudio, estudio, no tanto desde el punto de vista vista jurídico como en su car!cter instrumental y estratégico de la acción política en función del desarrollo, y como sector que, por exceso de burocracia y falta de eficacia y eficiencia, constituye un lastre para el desarrollo de los países. 'sto supone que la administración p#blica suele considerarse con dos significados, no sólo diferentes sino contrapuestos. AGENTE . Lo que act#a o el que act#a y tiene capacidad de causa efecto.
)ersona na que inte intent nta a infl influi uirr en los los comp comport ortam amie ient ntos, os, AGENTE GENTE DE CA CAMBI MBIO O. )erso actitudes, ideas y decisiones de otras personas, grupos, sectores o clases, en una dirección cuyo cambio considera deseable, posible o realizable. AGRESIVIDAD. 6endencia o tendencias que se actualizan en conductas reales
mani manife fest stad adas as por por un comp compor orta tami mien ento to "ost "ostilil,, dest destru ruct ctiv ivo o y ofen ofensi sivo vo.. 'ste 'ste
acometimien acometimiento to contra otro u otros puede adoptar diferentes diferentes formas, desde la acción viol violen enta ta a la ironí ironía, a, pued puede e ser ser verba verball o gestu gestual al,, acti activa va o pasiv pasiva, a, mani manififies esta ta o disfrazada. ientras los psicoanalistas relacionan la agresividad con las pulsiones destructivas del instinto de muerte, los etólogos la atribuyen al desfase entre la evolución de la inteligencia "umana y el relativo atavismo de sus instintos. )ara otras corrientes psicológicas, la frustración es la génesis de la agresividad. AGRUPACIÓN. $onjunto de personas que se re#nen con un fin com#n, de car!cter
polí polítitico co,, soci social al,, sind sindic ical al,, cult cultura ural,l, recr recreat eativ ivo, o, artís artístitico co,, etc. etc.,, o que tiene tienen n una una característica en com#n. AJUSTE. $oncepto similar a -acomodación1 y 1adaptación, pero con un car!cter
m!s psicológico que sociológico. Acción y efecto de ajustar 3modificar, amoldar, adaptar2 la conducta personal, de manera que se consiga una relación sana y armónica con su entorno. Algunos autores "an se%alado la dificultad planteada en el uso de éste termino, en razón de las implicaciones que comporta el determinar aquello que es lo 1sano1 y 1armonioso1. ALAETS . Asociación Latinoamericana de 'scuelas de 6rabajo 4ocial. 7enominada,
"asta 89::, Asociació Asociación n Latinoameric Latinoamericana ana de 'scuelas 'scuelas de 4ervicio 4ervicio 4ocial 3ALA'442, fue fue fund fundad ada a el 8; de novi noviem embr bre e de 8.9< 8.9<= = en Lima Lima>) >)er er#. #. Aprov provec ec"a "and ndo o las las circunstancias de la realización del ? $ongreso )anamericano de 4ervicio 4ocial, se convocó un 4eminario de 'scuelas de 4ervicio 4ocial de América Latina que se realizó del 8@ al 8; de noviembre. 'n la fundación estuvieron representadas = escuelas de América latina, y su creación constituyo un avance en la organización profesional en el !mbito del continente.
Actualmente los objetivos de la ALA'6s ALA'6s se resumen en cinco propósitos* )romover el acercamiento y asociaciones de escuelas, de estudiantes y docentes de trabajo social latinoamericano, con el fin de lograr establecer unidad en los aspectos b!sicos de la formación teórica>practica. )romov )romover er el acerc acercam amie ient nto o entr entre e las las escu escuel elas, as, asoc asocia iaci cione oness de escu escuel elas, as, de estudiantes y docentes de trabajo social, con las organizaciones profesionales de trabajo social que existen en cada país. )romover un mayor conocimiento y difusión del trabajo social como profesión. $ontribuir a la creación de asociaciones nacionales de escuelas, de estudiantes y docentes de trabajo social en los países donde no "ubiese. ?elar por el respeto a las escuelas y asociaciones de trabajo social, ejercitando su defensa en caso de que fueran atacadas. latín alienus, alienus, que significa significa -lo ajeno1, 1lo extra%o extra%o a uno1, ALIENACIÓN. )roviene del latín 1lo otro1, 1lo que no es uno1. 'n castellano pueden usarse indistintamente las palabras -alienación1 o 1enajenación1( esta #ltima en su estructura verbal>expresa m!s claramente la idea( enajenarse es -estar en lo ajeno. 'n el lenguaje corriente "ay dos usos, de la palabra con alcances diferentes. 4e utiliza en sentido jurídico comercial con el significado de 1cesión1, de 1operación o transacción comercial1( indica algo que posee un vendedor y lo transfiere a un comprador. a este nivel de significación el acto típico de alineación es la venta( algo que se posee y se renuncia a favor de otro. 6ambién se emplea el termino en sentido médi médico co>ps >psiq iqui ui!t !tric rico( o( en este este caso, caso, alin alinea eado do es equi equiva vale lent nte e a loco loco(( desi design gna a extra%amiento y pérdida de si mismo, un estado de perturbación mental que "ace que la persona se sienta distinta de lo que era antes, extra%a y ajena a sí misma y de sus semejantes. $abe advertir que el empleo del termino -alienación se suele relacionar con otros problemas sociológicos, psicológicos y psiqui!tricos, con el problema de la identidad,
la inau inaute tent ntic icid idad ad,, la anom anomia ia,, la explo explota taci ción ón,, la mutil mutilac ació ión, n, lo esqu esquiz izoi oide, de, el extra%amiento, la reificación, la privación, la contradicción, la marginación, la falta de conciencia de clase y la falsa conciencia. 'sta pluralidad de sentidos que se da al término sirve para designar una pluralidad de situaciones que expresan realidades m!s profundas de patología social e individual. Alienar, enajenar, entonces, es lo que "ace que el "ombre no pueda ser verdaderamente el mismo, que no sea lo que es porque no "ace lo que le es propio, o, no "ace por sí mismo, pues su "acer es forzoso e impuesto desde afuera de sí mismo. Lo que caracteriza a la alienación es un doble "ec"or a2 por una parte, es un no realizarse en la esencia "umana es un "acer del "ombre que lo convierte en extranjero de sí mismo, al no experimentarse asimismo como factor activo de la captación del mundo( b2 por otro lado, es no pertenecerse a sí mismo, sino a otros, por un "acer forzoso que le viene impuesto impuesto desde fuera y que le impide realizar sus posibilidades "umanas. La alienación es, pues, antítesis de realización "umana 3en cuanto es renuncia al proyecto "umano2, y antítesis de libertad 3constre%imiento exterior que impide el propio "acer2. 'n uno y otro caso, es una abdicación a ser persona, en cuanto subjetiva y objetivamente no se "ace, ning#n esfuerzo para salir de esa situación, ya que, como dice Bromm, el "ombre 1no es lo que debiera ser y debe ser lo que podría ser. 7el grie griego go ana analysi lysiss que que prov provie iene ne de ana analyse lysein in,, que que sign signif ific ica a ANÁLISIS. 7el descomponer un todo o conjunto en cada una de sus diferentes partes. Analizar es, en primer lugar, distinguir y separar las partes o elementos en que est! e st! constituido -aquello que se quiere estudiar o se est! investigando. $onsiste, por tanto, en disociar, separar, descomponer una realidad daca 3"ec"o, fenómeno, fenómeno, proceso, acontecimient acontecimiento, o, etc.2 que, si bien se presenta presenta como un todo, se expl explic ica a o comp compre rend nde e en cada cada uno uno de los los elem elemen ento toss por por sepa separa rado do.. 'n toda toda
inve invest stig igaci ación ón socia social,l, el an!l an!lis isis is 3como 3como la inte interpr rpret etac ació ión n que que lo culm culmin ina2 a2 son actividades b!sicas y fundamentales de todo proceso investigativo. 6ambié mbién n se "abl "abla a de an!l an!lis isis is para para desi design gnar ar todo todo proc proces eso o que que comp compor orta ta un procedimiento discursivo. ANÁLISIS SOCIAL. 'n sentido general, "ace referencia al examen analítico de
"ec"os, fenómenos, acontecimientos, o procesos sociales que se dan en un grupo, secto sectorr de la pobl poblac ació ión, n, comu comuni nida dad d o soci socied edad ad.. .. 'l an!l an!lis isis is socia social,l, cons consis iste te en distin distingui guirr las partes partes y element elementos os constit constituti utivos vos*, *, sus relaci relaciones ones recíproc recíprocas as y su relación con la totalidad .de la que Borman parte. 'n cuanto a los procedimientos procedimientos para realizar un an!lisis an!lisis social que tenga en cuenta cuenta la diversidad de sus aspectos o dimensiones, deben adoptarse diferentes formas y método métodoss de aproxim aproximació ación n a la realida realidad d social social,, alguno algunoss de ellos ellos aparent aparenteme emente nte contrapuestos, pero que en la realidad son complementarios* an!lisis cualitativo y an!lisis cuantitativo( an!lisis sincrónico o est!tico 3en un momento dado2 y an!lisis diacrónico o din!mico 3cuando se "ace .a, través del tiempo2, an!lisis a escala macro>social macro>social 3la totalidad totalidad o sistema sistema m!s englobante englobante en el que se dan los problemas o fenómenos estudiado2 y an!lisis a escala micro>social, centrado en fenómenos individuales o grupales. ANARQUÍA... 7el griego anarc"ia compuesto de an, que significa 1carencía1C, y
arc"é, 1mando1, -poder1. Literalmente, falta de gobierno. 7esorden, caos, confusión, indisc indiscipl iplina ina,, por ausenci ausencia a o 1flaque 1flaqueza za de la autorida autoridad d 's una situac situación ión limite, limite, designa el estado social caracterizado por la ausencia de toda ley y de todo gobierno.
'xpresión ón utiliz utilizada ada en trabaj trabajo o social, social, sociol sociologí ogía, a, ANTECEDENT ANTECEDENTES ES DEL CASO. 'xpresi psiq psiqui uiat atrí ría a y psic psicol olog ogía ía para para desi designa gnarr la info inform rmac ació ión n recogi recogida da resp respect ecto o de un individuo, familia, grupo, institución, organización o comunidad. ASISTENCIA. Acción de asistir. Ayudar, favor, socorro, amparo, auxilio realizado de
manera regular y sistem!tica. edios que se proporcionan a alguien para sostenerlo o aliviarlo en sus necesidades. Acción p#blica o privada mediante la cual se tiende a aliviar las necesidades m!s urgentes de individuos y grupos. ASISTENCIA SOCIAL. 7ebemos distinguir en el uso de este término dos alcances
diferentes( para designar un conjunto de servicios prestados a aquella parte de la población que tiene problemas que no puede resolver por sí mismos, y también para "acer referencia a una profesión que se ocupa de prestar servicios de asistencia social. $on el primer alcanc ance se "ace ace ref refere erenci ncia al con conjunt unto de act actividades ades gubernamentales o particulares que tienen por finalidad prestar, ayuda a individuos y grupos necesitados social yDo económicamente. 'sta asistencia puede ser transitoria o permanente. 'n la definición, propuesta por la &'A 3E $onferencia Fnteramericana, 89=G2 se refleja muy claramente la concepción vigente y que predominó por m!s de una década. Asistencia social se utiliza como equivalente a -social /elfare y se le dan dos acepciones* -A2 una actividad de auxilio a favor de un individuo incapaz de lograr su bienestar( b2 una actividad social, sin fines de lucro, organizada por el gobierno o por particulares a fin de ayudar a aquellas personas que la comunidad considera con derec"o a recibir auxilio. 6ambién se utiliza el término para designar una forma de tecnología social que, utilizando algunos métodos específicos, procura ayudar a aquellos que tienen alguna
necesidad que no pueden satisfacer por sí mismos. 'n este sentido, la asistencia social "a consistido en un intento de superar la simple acción empírica, por una acc acción ión fund fundad ada a en cono conoci cimi mien ento toss cien cientí tífficos icos y métod étodos os de inte interv rven enci ción ón >consid >considerad erados os como como especí específic ficos os de la profesi profesiónH ónH denomi denominado nadoss caso, caso, grupo grupo y comunidad 3a veces se "a agregado supervisión y administración como métodos complementarios que, como es obvio, no son exclusivos de la profesión2. $on el acrecentamiento de los conocimientos en el !rea de las ciencias sociales y el mejoramiento de los métodos utilizados, la asistencia social como forma de actuación se "a ido ido
prof rofesi esional onaliz izan ando do grad gradua uallment mente, e, desa desarr rrol olllando ando una una
seri serie e
de
proce procedi dimi mient entos os para para pres presta tarr, serv servic icio ioss indi indivi vidu duale ales, s, a grup grupos os o en grupo gruposs y a comunidades. $ons $onsid ider erad ada a como como prof profes esió ión, n, la asis asiste tenc ncia ia soci social al fue fue defi defini nida da por por la nió nión n )anamericana1389GI2 como una CCtécnica que por medio de la aplicación de las conquistas científicas, y el concepto "umano de la justicia social, tiene por objetivos* a2 ayudar a los individuos, grupos o comunidades a resolver los propios problemas( b2 actuar en la implantación y mantenimiento de un orden social que garantice la seguridad y el bienestar de todos los individuos1 7esd 7esde e la déca década da de los los sete setent nta a en Améric mérica a lati latina na,, esta esta expre expresi sión ón se "a ido ido reemplazando reemplazando por la de -trabajo -trabajo social1. social1. 'ste cambio pretende pretende indicar indicar algo m!s que un cambio de denominación( se "a querido se%alar y designar un nuevo enfoque de la profesión m!s acorde con las exigencias y los problemas de América latina. 3?er trabajo social.2 una forma orma de asi asisten stenci cia a o de ayud ayuda a al nece necesi sita tado do ASISTENCIALISMO. 's una caracterizada caracterizada por dar respuestas respuestas inmediatas inmediatas a situaciones situaciones carenciales carenciales para reparar, corregir yDo compensar los males y sufrimientos que se derivan de los problemas sociales.
La crítica al asistencialismo no apunta tanto a lo que se "ace, sino a que es una propuesta de intervención social que no trasciende a otras posibilidades que las relaciones y situaciones de asistencia. A esta forma de actuar, dentro del trabajo social latinoamericano, se
la "a
considerado como una acción de 1poner parc"es1 o de parc"ear con el propósito de reparar las injusticias m!s irritantes y mantener dentro de lo soportable las carencias y sufrimientos de los m!s desfavorecidos. 'sta forma de acción social, lejos de eliminar los problemas que trata, contribuye a su mantenimiento y reproducción. ASISTENTE ASISTENTE SOCIAL. SOCIAL. )rofesional, titulado de una 'scuela de Asistencia, 4ervicio
4ocial o 6rabajo 6rabajo 4ocial, capacitado capacitado en métodos, métodos, técnicas y procedimient procedimientos os propios1 propios1 de esta profesión y que dispone de las destrezas necesarias para ayudar a la gente a sati satisf sfac acer er
algu alguna nass
nece necesi sida dade des, s, fund fundam amen enta talm lmen ente te aqué aquéllllas as deri deriva vada dass
de
situaciones carenciales o problem!ticas. 'l asistente social es un profesional orientado "acia la acción( asiste a los individuos, grupos y comunidades para atenderlos en sus necesidades personales y sociales a través de los servicios sociales. 4e trat trata a de una una prof profesi esión ón que que requ requie iere, re, de quien quienes es la ejerc ejercen, en, una serie serie de cualidades personales, de tal naturaleza que aseguren el éxito del trabajo que realizan. Así pues, entre otras dotes, "a de tener espíritu de servicio, sentido de respo responsa nsabi bililidad dad,, madu madurez rez emoc emocio iona nal,l, "abi "abililida dad d para para anali analizar zar y diag diagno nost stic icar ar situaciones, programar actividades consentido pr!ctico y realista y saber llevarlas a* la pr!ctica. 'l tipo de servicios que deben prestar los asistentes sociales requiere una combinación de conocimientos teóricos, "abilidades técnicas y cualidades "umanas. 'n América latina, se utilizó la expresión 1visitadora social1 antes que la de 1asistente socialC. 7esde los a%os sesenta se comenzó a usar el término, 1trabajador social1, que "a ido remplazando progresivamente de asistente social.
ASOCIACIÓN. 'n sociología( el término "ace referencia a dos aspectos de la vida
social. nas veces se utiliza para designar el proceso de relaciones que una persona determinada mantiene con otras con el propósito de asociarse con objetivos y tareas puntuales y limitadas, compatibles con otras muc"as de diversa índole que realizan. 'n otros casos, el término alude a una entidad( entonces se trata del conjunto de personas asociadas en una organización que, para la consecución de alg#n fin o interés compartido, se mantienen unidas mediante un conjunto conocido y aceptado de reglas que rigen el funcionamiento de la misma. $onsideradas las asociaciones en cuanto entidades, cabe se%alar que en ellas existe una gran diferenciación seg#n su grado de institucionalización desde organizaciones formales "asta asociaciones poco poco instit instituci ucional onaliza izadas das que consti constituy tuyen, en, fundam fundament entalm alment ente, e, los movimi movimient entos os sociales, unas asociaciones son cerradas 3no cualquier persona puede pertenecer a ellas2 o abiertas 3todos pueden formar parte de la misma2( adem!s pueden ser voluntarias o involuntarias. 'n cuant cuanto o a su tama tama%o %o,, las las asoc asocia iaci cion ones es son son muy vari variabl ables es(( la mayorí mayoría a son peque%as y de car!cter local( otras pueden alcanzar la totalidad del territorio o bien ser de car!cter internacional. ASOCIAL . 7ícese del individuo que no realiza esfuerzo alguno por integrarse a un
grupo o comunidad, aceptando y cumpliendo las normas que la mayoría reconoce como esenciales para la convivencia social. 5ay que diferenciarlo del antisocial 3criminal o ladrón2 y del pseudosocial 3parasito o vago2 puesto que es una persona que no perturba la vida de los otros, pero no tiene interacción deliberada con su grupo. AUTODETERMINACIÓN. 'n términos generales, designa la acción de un individuo
capaz de decidir por sí mismo, en oposición a la que se lleva a cabo por la presión de otros o del ambiente social.
'n trabajo social, se usa la expresión para "acer referencia al derec"o que tiene cada individuo para elegir y realizar su propio proyecto de vida. Aplicado a la pr!ctica profesional, profesional, esto supone que sea la misma persona, o bien el grupo, la institución institución u organización con la que se trabaja quien, en ultima instancia, tiene el derec"o a determinar por si mismo la forma de resolver sus problemas y que éstos no sean resueltos desde fuera sin su consentimiento. 'n política, se trata del principio que proclama el derec"o de cada pueblo a fijar las leyes, darse la organización y la forma de gobierno que prefiere, sin la intervención de poderes extra%os. AUTOGOBIERNO. Borma de gobierno consistente en la capacidad de formar o
elegir, orientar, dirigir y controlar su propio gobierno una colectividad social y político> administrativa. AUTORITARISMO. 6endencia al uso excesivo Jfrecuentemente con abuso> de la
autoridad personal para "acerse obedecer. 4istema fundado en la sumisión incondicional a la autoridad y en el sometimiento a la misma. +ormalmente, el autoritarismo se da en regímenes en donde el poder es detentando por una persona o minoría que ejerce una presión generalizada e indiscriminada. $ar!cter de un individuo o gobierno autoritario. AUXIL AU XILIA IAR R DE TRABAJ TRABAJO O SOCIA SOCIAL. L. 's la persona que realiza tareas propias del
trabajo social, actuando como ayudante de un profesional de este campo. 'l término se usa con distintos alcances y sentidos. )ersona que, si bien no tienen ninguna calificación profesional, son ayudantes o auxiliares de trabajadores sociales, bajo cuya dirección y supervisión realizan las tareas 3recepcionistas, gestores, secretarios, administrativos, etc.2 de ordinario, se los recluta sin existencia de conocimientos profesionales de trabajo social.
)ersonas que poseen otras calificaciones profesionales y que colaboran en tareas de trabajo social desempe%ando una función diferente de su especialidad 3sanitarios, educador del "ogar, etc.2 )ersonas )ersonas que poseen poseen califi calificaci cacione oness profes profesion ionales ales afines afines y que colabo colaboran ran con trab trabaj ajad adore oress socia sociales les como como miem miembr bros os de un equip equipo o 3maes 3maestr tros os,, psic psicól ólog ogos os,, animadores, etc.2 )ersonas que, con o sin formación profesional se ocupan de una serie de actividades semi>especializadas del trabajo social, sin estar necesariamente bajo la dirección o supervisión de un trabajador social. )ersonas que, con o sin formación profesional, realizan una labor que exige una formación en materia de trabajo social. AYUDA. Apoyo, auxilio, cooperación o socorro que se presta a personas, grupos o
asociaciones para satisfacer necesidades b!sicas o especiales, o para contribuir a la ejecución o logro de alguna cosa. Auxilio o socorro en beneficio de otro. 7inero que se suele dar a quien no puede cubrir sus necesidades b!sicas. Borma a de apoy apoyo o reci recipr proc oco o que que tien tiene e luga lugarr entr entre e pers person onas as.. AYUDA YUDA MUTUA. Borm Fnte Fntera racc cció ión n din!m din!mic ica a entr entre e perso personas nas que que recí recípr proca ocamen mente te se pres presta tan n ayuda ayuda.. Asistencia recíproca entre personas y grupos unidos por un objetivo y propósito com#n. 4uele utilizarse para significar una forma de cooperación cuya finalidad es llevar a cabo un programa o proyecto de trabajo social la prestación de un servicio. 7el ingl ingles es be"a be"avi vior or,, -comp -comport ortam amie ient nto. o. 'scue 'scuela la psic psicol ológi ógica, ca, BEHAVIORISMO. 7el fundad fundada a por Ko"n Ko"n atso atson n y otros otros fisiop fisiopsic sicólo ólogos gos nortea norteamer merica icanos. nos. 4eg#n 4eg#n esta esta escu escuel ela, a, el obje objeto to de la psic psicol olog ogía ía,, como como el de toda toda cien cienci cia a "uma "umana na,, es la observación y an!lisis objetivo del comportamiento individual o social, expresado en
las manifestaciones externas de la conducta. 7e a"í que a esta escuela también se la conoce con el nombre de conductismo. 7escarta el método introspectivo, al que considera f#til o ilusorio, puesto que las ciencias "umanas deben limitar su estudio a la observación del organismo en situación( situación( el estudio frente a los estímulos estímulos externos yDo internos es la #nica base de un estudio científico del "ombre. 6odo "ec"o psicológico se reduce a la pareja estimulo>respuesta y en él no cuenta para nada la conciencia. 'l fin del be"aviorismo es el de encontrar las leyes a las cuales obedecen las reacciones psicofisiológicas de manera que, dado un excitante, el psic psicól ólog ogo o pued pueda a prede predeci cirr la reac reacci ción ón org!n org!nic ica a que que se produc producir ir! ! y, dada dada un reacc reacció ión n deter determi mina nada, da, sabe saberr por por qué qué clas clase e de estí estímu mulo loss o exci excita tant nte e "a sido sido producida. La psicología be"aviorista "a sido definida por el mismo atson como -la ciencia de las acciones reciprocas que se ejercer por estimulación, estimulación, ajuste y respuesta respuesta entre un organismo y su medio. '. be"aviorista sirvió de sustento y fundamentación psicológica 3mezclada a veces con otras orientaciones2 a la concepción y metodológica del trabajo social cl!sico. Las Las técni técnica cass de -be" -be"av avio iorr modi modififica catition on 3mod 3modifific icac ació ión n del del comp compor orta tami mient ento2, o2, elaboradas por M. '. 40inner y aplicadas en el trabajo social, son el mejor ejemplo de ello. )or otra parte, "ay que se%alar que el trabajo social asumió de esta escuela el estilo metodológico conforme al cual, en el estudio de los "ec"os, "ay que limitarse al nivel de observación y experimentación, rec"azando todo aquello que tenga un car!cter finalista. Los métodos de intervención est!n basados fundamentalmente en la
rela relaci ción ón
estí estímu mulo lo>r >res espu pues estta
condicionamientos operantes.
tenie eniend ndo o
part partic icul ular arme ment nte e
en
cuen cuentta
los
BENEFICENCIA. 7el latín beneficentia, de bene facere, -"acer el bien. Acción de
ayudar y prestar asistencia a los necesitados de protección y apoyo, a quienes no pueden valerse por sí mismos, a los que est!n en una situación de miseria o "an resul resulta tado do vict victima imass de una una desg desgrac racia ia.. 'sta 'sta ayuda ayuda se real realiz iza a a trav través és de una una modalidad operativa caracterizada por un estilo paternalista y asistencialista de tipo pali paliat ativ ivo, o, dado dado que que sólo sólo se trat trata a de aten atenua uarr dete determ rmin inad ados os efect efectos os de algun algunas as situaciones carenciales, fundamentalmente derivados de estados de pobreza. 7esde "ace m!s de veinte siglos bajo la inspiración de las grandes religiones 3judaismo, cristianismo, y luego el islam2, la limosna comenzó a ser la forma de ayuda ayuda a los los pobre pobress y neces necesititad ados os.. 'sto 'sto const constitituy uyó ó un nota notabl ble e avan avance ce en las las relac relacio iones nes entre entre los los "omb "ombres res.. A part partir ir del del sigl siglo o E?F, E?F, esta esta ayud ayuda a comi comien enza za a organizarse bajo la forma de beneficencia, como tina .modalidad m!s sistem!tica, y efectiva de canalizar las limosnas. 5oy, en el trabajo social, la beneficencia como modo de actuar tiene una serie de connotaciones negativas, ya sea porque se considera un modo de actuar perimido y retrógrado, o bien porque se "a transformado, en algunos casos, en un pasatiempo contra el aburrimiento de las se%oras de ciertas capas sociales. La beneficencia expresa un sentimient sentimiento o de conmiseración conmiseración 3frecuentemente, 3frecuentemente, de lastima2 lastima2 "acia "acia los necesitados, y se basa en el supuesto de que algunos no "an sido favorecidos por la fortuna o resultan victimas de su propia incapacidad, por lo que necesitan ser -ayudados. 4e trata, pues, de un concepto ideológico #til a la clase dominante porque es un modo con el que se pretende reemplazar con limosnas lo que corresponde a la justicia.
BENEFICENCIA PÚBLICA. 4istema de protección social restringido, basado en una
concepción benéfico>asistencial de la acción social y que se lleva a cabo por medio del 'stado, directamente o a través de organismos gubernamentales, siendo sus beneficiarios aquellas personas que se encuentran en grave estado de necesidad yDo que no pueden valerse por si mismas. 4e trata de una prestación graciable Jno de derec"o> por parte del 'stado a los ciudadanos en inferioridad de condiciones.
'stado do que que alca alcanz nza a y expe experi rime ment nta a un indi indivi vidu duo o al satis satisfa face cerr sus BIENESTAR. 'sta necesidades de un modo compatible con la dignidad "umana. 'l concepto fue incorporado al campo de las ciencias sociales, particularmente de la economía, por algunos economistas ingleses de principios de siglo, inspirados en A. ars"all y los economistas fabianos.
BIENESTAR SOCIAL. 'l concepto de bienestar social adquirió carta de ciudadanía
en el !mbito de las ciencias sociales y de las pr!cticas sociales, como consecuencia de varios "ec"os y circunstancias "istóricas. 'stos "ec"os y circunstancias "istóricas que inciden en la aparición y desarrollo de la concepción y pr!ctica del bienestar social, social, son los mismos que "an incidido incidido en la aparición de la concepción concepción del 'stado de Mienestar y de la política social, a saber* >
Las propu propuest estas as formul formuladas adas por por los econo economis mistas tas ingle ingleses ses acerca acerca del del elfa elfare re 4tate 3'stado de Mienestar2.
>
Las luc"a luc"ass de los sect sectores ores popu populare laress para logr lograr ar mejores mejores cond condici iciones ones de de vida, vida,
>
'l desar desarrol rollo lo y materia materializ lizaci ación ón de de los los derec derec"os "os sociale sociales. s.
>
La preoc preocupa upació ción n por los los llama llamados dos aspe aspecto ctoss social sociales es del desarro desarrollo llo..
7entro de este contexto, aparece el concepto de bienestar social, como el -conjunto de leyes, por una parte, y los programas, beneficios y servicios que por otra parte se esta establ blec ecen en para para aseg asegur urar ar o robu robust stec ecer er la prov provis isió ión n de todo todo aque aquellllo o que que se consideran las necesidades b!sicas para el bienestar "umano y el mejoramiento social. 7urante m!s de dos décadas asistimos a la utilización de un concepto de bienestar social que, a pesar de las ambivalencias, siempre se refirió a una -mejora del bien bienes esta tarr de una una pobl poblac ació ión, n, cons consta tant nte e y para parale lela la al desa desarr rrol ollo lo econ económ ómic ico o.. &bviamente, esta definición surge de una concepción economicista del desarrollo, dentro del cual los programas de bienestar social vienen a tener de "ec"o, un car!cter residual dentro del proceso general de desarrollo. 'n otras palabras( el bienestar bienestar social se produciría produciría autom!ticament autom!ticamente e y como consecuencia consecuencia del desarrollo económico. 7e "ec"o, esta concepción del bienestar social responde, adem!s, a un determinado modelo de desarrollo económico, basado en la idea del crecimiento ilimitado. 7e a"í que el modelo de bienestar social entre en crisis al aparecer los diferentes síntomas de la recesión económica. 4in embargo, la expresión sigue utiliz!ndose con alcances muy variados. 'n un documento elaborado conjuntamente con las +aciones nidas y la $')AL, se agrupan los diferentes significados que se dan, distinguiendo cuatro alcances diferentes. >
&bjeti &bjetivos vos genera generales les encami encaminad nados os a lograr lograr la justic justicia ia social social y nivele niveless de vida para todos( en este caso, es equivalente a bienestar "umano(
>
?aried ariedad ad de medidas medidas que, que, a juicio juicio de una adminis administra tración ción nacio nacional nal,, contribu contribuyen yen directamente al logro de los objetivos generales mencionados,
>
$onjun $onjunto to de princ principi ipios os y normas normas acerc acerca a de alguna algunass necesid necesidades ades de de los seres seres "umanos en su calidad de miembros de familias y comunidades y las técnicas profesionales que tiene por objeto ayudar a satisfacerlas.
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$onglo $onglomera merado do de program programas as institu institucio ciones nes y servici servicios os especi especiali alizad zados os que tiene tiene por objeto satisfacer ciertas necesidades residuales no incluidas en otro tipo de acci acción ón sect sector oria iall y que que exig exige e un cier cierto to grad grado o de ayud ayuda a fina financ ncie iera ra,, supervisión y reconocimiento por parte del sector p#blico.
A modo de conclusión preliminar preliminar en este esfuerzo por precisar y delimitar el concepto de bienestar social, podía afirmarse* >
Nue el el bienes bienestar tar socia sociall es el objet objetivo ivo #lti #ltimo mo de la polí polític tica a social, social, o bien bien,,
>
Nue Nue la polít polític ica a soci social al es el instr instrum umen ento to o form forma a de reali realiza zarr las las polí polítitica cass p#blicas, con el propósito de asegurar el bienestar colectivo o el bienestar social.
BURÓCRATA. )ersona que est! dedicada, en forma profesional y permanente, al
trabajo de administración. 4uele utilizarse con un cierto matiz despectivo, para designar un tipo de ejercicio de las funciones de ciertos funcionarios de la administración p#blica y de dirigentes políticos y sindicales. 'l modo de operar de los burócratas tiene unas características dete determ rmin inad adas as** la desp despers erson onal aliz izac ació ión, n, en cuan cuanto to el buróc burócrat rata, a, aun aun cuan cuando do se relacione con personas, no trata éstas en cuanto tales, sino con fic"as, expedientes, o legajos que las reemplazan. 'l burócrata dicotomiza su existencia éntre lo que es como funcionario y lo que es como persona, si bien su neutralidad funcional conduce irremediablemente a la neutralidad psicológica personal. La eliminación de toda
iniciativa y de toda expresión creativa* el burócrata procede aplicando al pie de la letra lo ya establecido( no quiere 1complicaciones1, de a"í que adem!s de no innovar no "aga nada si no "ay un papel de por medio( corolario de esta falta de iniciativa es la ausencia de toda capacidad creativa. )or #ltimo, el burócrata se caracteriza por insertarse en relaciones interpersonales superestructurales de las que cree poder valerse y controlar, cuando en verdad est! atrapado en el juego de los que, en #ltima instancia, tienen el poder de decisión.
CACIQUISMO. Bormar de ejercer el poder político, sindical o social, por una persona
que ejerce influencia de índole personal en una determinada comunidad( aldea, pueblo, comarca o región. 'l caciquismo se da fundamentalmente en comunidades rurales, de a"í que, en los programas de desarrollo rural o de acción comunitaria, exige formular estrategias de acción que tengan en cuenta la acción de los caciques que, como actores sociales, dan lugar a diferentes formas de abuso de poder y dominación de la gente.
CALIDAD DE VIDA. 'l termino calidad de vida empieza a utilizarse de una manera
m!s generalizada desde fines de los a%os sesenta, a partir de las propuestas que "acen "acen fund fundam ament ental alme ment nte e los los ecol ecolog ogis ista tass y otro otross grupo gruposs alte altern rnat ativ ivis ista tas, s, como como reacción a criterios economicistas, productivistas y cuantitativistas que regían la teoría y la pr!ctica del desarrollo. 7e alg#n modo, el concepto de calidad de vida aparece como reemplazando el de bienestar social. +o se trata sólo de -tener cosas, sino de -ser persona, de sentirse bien en cuanto a la propia realización personal. 'sto implica no sólo retomar la
perspectiva del sujeto, sino incorporar como cuestión central la -felicidad. 7esde esa óptica, óptica, no es un 'stado de Mienestar lo que necesitamos necesitamos alcanzar alcanzar como objetivo objetivo de la política social sino asumir un nuevo estilo de vida con el propósito de mejorar la calidad de vida, mediante el desarrollo pleno 3lo m!s pleno posible2 del ser "umano. La productividad y el consumismo se conjugan con el verbo tener. La calidad de vida, con el verbo ser. 'sto significa que el baremo o referente de la riqueza no es el dinero, sino la vida. 'n cuanto a los aspectos concretos que "ay que atender, supone* >
La protecc protección ión de la natur naturale aleza za 3paisaj 3paisaje, e, flora, flora, faun fauna, a, etc.2, etc.2, evita evitando ndo rebasa rebasarr la capacidad de carga de los ecosistemas que la sustentan.
>
La "umani "umanizaci zación ón de la vida vida urban urbana, a, excluy excluyend endo o todo uso uso egoísta egoísta e irrac irracion ional al del espacio(
>
La mejo mejora ra de de las las con condi dici cion one e de trab trabaj ajo, o,
>
'l aprove aprovec"am c"amient iento o creativ creativo o del tiempo tiempo libre, libre, las las vacaci vacacione oness y la recreaci recreación. ón.
>
'l ali alige gera rami mien ento to del del formu formulilism smo o buroc burocr!t r!tic ico. o.
>
'l acrecen acrecentam tamien iento to de las relaci relaciones ones inte interper rperson sonale aless no mediati mediatizad zadas as y todo lo que lleva a la realización personal, en un contexto de solidaridad planetaria e intergeneracional.
CARÁCTER CARÁCTER SOCIAL SOCIAL. $oncepto desarrollado por 'ric" Bromm para designar el
n#cleo de la estructura de car!cter compartida por la mayoría de los individuos de una misma cultura( se trata de una combinación de la esfera de lo psíquico del individuo y de la estructura socioeconómica.
CARIDAD . 'l sentido rico y variado que tiene esta palabra, en su significación
reli religi gios osa a y evan evangé gélilica ca 3par 3para a el cris cristitian anis ismo mo es la virt virtud ud prin princi cipa pal2 l2,, "a sido sido distorsionado y degradado por la pr!ctica de muc"os cristianos. 'sta falsa imagen o idea de caridad "a conducido a que se tenga un concepto torcido de la misma. 7e a"í que, se "able con frecuencia de manera peyorativa de la caridad identificada como beneficencia en el sentido m!s despectivo que tiene este término.
CARISMA. 'n griego significa -don gratuito. 'l concepto proviene de la segunda
'pístola de 4an )ablo a los $orintios, donde el término expresa un don sobrenatural y transitorio por el que el espíritu de 7ios se manifiesta en la personalidad de los individuos para el bien de la comunidad.
CASO SOCIAL INDIVIDUAL. 4i nos atenemos al significado de la expresión, ella
designa una situación particular 3el caso2 de un problema social determinado. 4in embargo, la expresión es utilizada para designar uno de los métodos del trabajo social* el -trabajo social de caso. 'n trabajo social se suelen usar las expresiones -caso social individual y -caso social cerrado. $on la primera de ellas, se designa el caso social que es objeto de atención y tratamiento de un momento determinado, con la otra, se "ace referencia al caso social que "a dejado de ser objeto de tratamiento.
CIENCIA. 'l termino -ciencia deriva etimológicamente del vocablo latino sacientia,
que significa -saber, -conocer. 'sta noción concuerda con su raíz scio, que deriva del griego isemi, verbo que también equivale a saber en toda la extensión del
termino( tener noticias estar informado, conocer. 'n su sentido general, teniendo en cuenta su etimología, la palabra ciencia alude a toda clase de saber. 4in embargo, en el sentido moderno del término, la ciencia alude a una forma de saber.
CLAN. 7el celta clan -familia. +ombre proveniente de 'scocia, donde se utiliza para
desi design gnar ar una una trib tribu u o grupo grupo de fami famililias as unid unidas as por por una una mism misma a comun comunid idad ad de ascendencia y parentesco real o mítico. )or extensión, extensión, se aplica aplica a otras formas de agrupación "umana, ligadas ligadas de un modo estrec"o por intereses comunes, sin que se reconozcan un ancestro com#n, ni vínculos m!gico>religiosos.
CLASE SOCIAL. 'n su acepción m!s corriente, designa un grupo de personas que
se "all "allan an en igua iguall o seme semeja jant nte e situ situac ació ión n soci social al.. 4u exis existe tenc ncia ia expr expres esa a las las desigualdades sociales que se manifiestan de manera estructurada dentro de las sociedades contempor!neas.
COACCIÓN. Buerza o violencia, física o moral, que se ejerce sobre una persona
para que diga o "aga una cosa en contra de su voluntad, o también para impedirle "acer lo que quiere "acer.
COMUNICACIÓN. 6ransmisión de signos, se%ales o símbolos de cualquier clase
entr entre e pers person onas as.. Oela Oelaci ción ón entr entre e indi indivi vidu duos os enca encami mina nada da a la tran transm smis isió ión n de significados mediante el empleo del lenguaje, la mímica, los ademanes, las actitudes,
etc. 'n esta interacción, ambas partes act#an como emisores y receptores de los mensajes.
CONCEPTO. Literal y etimológicamente significa -lo concebido y en su acepción
corriente esta palabra significa -noción o -idea general o abstracta con que se designa designa un objeto concreto concreto o abstracto abstracto que es su referente. 4e trata de los nombres con que se significa o designa una realidad. 'n cuanto modo de se%alamiento de alg#n aspecto de la realidad, los conceptos existen y son utilizados en nuestro lenguaje cotidiano.
CONCIENTIZACIÓN
)roceso que busca elevar el nivel de la conciencia de una persona mediante el tr!nsito de un estado de conciencia m!gica y pasiva a estados superiores de conciencia crítica y política. 'sto implica la capacidad de comprender en forma objetiva la ubicación que se tiene en la naturaleza y en la sociedad y la voluntad de actuar con la finalidad de transformarlas.
CONSERVANDO. 7ícese de la persona, institución o partido político que quiere
conservar la situación existente y mantiene una actitud de oposición a todo cambio s#bito y profundo. 4e caracteriza por la defensa de las tradiciones, las costumbres y la propiedad privada, la moralidad y la religión, el sentido del orden y de la autoridad, y por la oposición a las conquistas y mejoras de la clase trabajadora, en cuanto estas inciden fuertemente en la rentabilidad de las empresas.
$onjunt nto o de medi medios os,, proce procesos sos y pr!ct pr!ctic icas as gener general ales es de CONTROL CONTROL SOCIAL SOCIAL. $onju influencia por medio de los cuales la sociedad, las instituciones yDo los grupos dentro de ella, condicionan e inducen a los individuos y grupos a adoptar comportamientos, normas, reglas de conducta, valores, ideas, ideales que se consideran socialmente buenos.
CRISIS. 7erivado del griego crisis -separación, -selección, -decisión. 6iene el
mismo origen que el verbo 0rinein, 0rinein, -separar, -decidir, -decidir, -juzgar. La raíz s!nscrita de crisis tiene el significado de -limpiar, purificar. 'n las lenguas europeas 3neolatinas, germ!nicas, eslavas, etc.2 se "a conservado este sentido originario de crisis en las palabras crisol, acrisolar, crítica. $risol tiene el sentido de lo que purifica toda escoria que se "a incrustado a lo largo del tiempo. 'n griego significa, adem!s, juicio, decisión( en la crisis, "ay que decidirse por un nuevo camino. 7esde un punto de vista psicológico, designa una alteración emocional y brusca que ocur ocurre re en una una pers person ona a en el curs curso o de una una psic psicon oneu euro rosi siss o de un desa desarr rrol ollo lo caracterial. CRISIS ECONÓMICA. 4ituación por la que atraviesa la economía de un país cuando
sobre sobrevi viene ene una una pert pertur urbac bació ión n de la acti activi vida dad d econ económ ómic ica. a. 'n gene general ral,, las las cris crisis is económicas se manifiestan por la disminución de la producción, el cierre y quiebra de empresas, el aumento de la desocupación, la reducción de transacciones, etcétera. que se da u obse obsequ quia ia volun volunta taria riame ment nte, e, ya sea sea por gene generos rosid idad, ad, DADIVA. Lo que recompensa o intención de ganar el animo o asegurar el silencio de otro u otros. DEDUCIR. 4acar consecuencias de un principio, afirmación o supuesto, de un "ec"o
o de una actitud. $onjeturar, inferir, derivar. 'stablecer conclusiones.
DEFINICIÓN. 7el latín definitio, derivado de definiré, -marcar los limites, -limitar,
-determinar, -precisar. 'n sentido general, "ace referencia a una proposición que expone, con claridad y exactitud, los caracteres genéricos y diferenciales de una cosa material o inmaterial. n término o palabra 3el simbolismo gramatical2 constituye el definiendum, mientras que la enumeración enumeración de ese contenido es el definiens.
DEMAGOGIA. 'n sentido literal, conducción del pueblo. 'n la actualidad, el vocablo
se aplica para indicar la actitud y modo de argumentar en la pr!ctica política de quiene quieness fingen fingen defende defenderr los interes intereses es del pueblo pueblo atraye atrayendo ndo su apoyo apoyo median mediante te "alagos, falsas promesas, consignas impactantes y tergiversaciones m!s o menos artifi artificio ciosas, sas, que produce producen n reaccio reacciones nes emocio emocional nales es que impide impiden n una autent autentica ica participación activa en la vida política, y en las diferentes organizaciones que se dan dentro del tejido social.
7el grieg griego o demos demos,, -pueb -pueblo lo, , y crato cratos, s, -poder -poder, , -aut -autori orida dad. d. 'n DEMOCRACIA. 7el sentido lato, gobierno del pueblo. Aplicado a la política, el término alude al sistema político o forma de gobierno basada en el reconocimiento del principio de que toda autoridad emana del pueblo. 4eg#n la cl!sica definición de Linconln, se trata del -gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo. Psta es la meta por alcanzar y a la que se debe tender, aunque no se "a dado nunca en plenitud.
términos generales, "ace referencia referencia a un estado o situación situación de DEPENDENCIA. 'n términos subordinación, sometimiento, sujeción o inferioridad jer!rquica.
Las situaciones de dependencia no sólo existen entre personas, sino también entre grupos, clases y naciones, no por razones de jerarquía o disciplina sino como consecuencia de determinadas estructuras políticas y económicas.
voluntad regulando la conducta "umana, para DERECHO. +orma que obra sobre la voluntad aproximarse a la noción de derec"o, "ay que distinguir entre el derec"o subjetivo y el derec"o objetivo. 'l derec"o subjetivo consiste en la facultad o poder moral de "acer, poseer o exigir cualquier cosa que el derec"o objetivo objetivo confiere a los individuos individuos para la realización de sus intereses legítimos. Los derec"os subjetivos se dividen en p#blicos y privados 3facultades que poseen los particulares, ya sean patrimoniales o no patrimoniales2. 'l derec" ec"o objetivo es el conjunto de normas juríd rídicas que reg regula ulan el comportamiento de los miembros de una sociedad y est! expresado en leyes, códigos, etc.
DESARROLLISMO. $orriente de pensamiento y acción que surge en la década del
cincuenta, apoyada en diversos estudios sobre el subdesarrollo latinoamericano, cuyo cuyo mode modelo lo analí analítitico co exam examin ina a situ situac acio iones nes en térm términ inos os de trans transic ició ión n de una una sociedad tradicional a una sociedad moderna, presentando ambos estados como tipos ideales o polos de un continuum conceptual, dentro de un an!lisis que quiere ser científico a ideológico y despolitizado.
DESARROLLO DE LA COMUNIDAD. La pr!ctica y el ideal del desarrollo de la
propia comunidad, mediante la ayuda mutua y la acción conjunta, son, en algunos
aspec aspecto tos, s, casi casi tan tan viej viejos os como como la mism misma a "uma "umani nida dad. d. La "ist "istori oria a nos nos muest muestra ra continuos intentos que, por vías diferentes, procuran lograr el bien com#n por el esfuerzo comunitario. 'n sociedades no industrializadas, se mantiene, a#n "oy, una clara tradición de cooperación y ayuda, mutua( las mingas, el convite, la cayapa, la faena, etc., son los nombres con que se designa una pr!ctica ya existente en la época oca prei reincaica aica y perf erfecc ecciona onada durante el imperio inca. Los países subdesarrollados muestran muc"os y diversos ejemplos de acción conjunta, mientras que la evolución de la sociedad bajo el modelo liberal>capitalista no los introduce y las relaciones inter"umanas se "acen de tipo competitivo.
DESCENTRALIZACIÓN. 6ransferencia de competencias detentadas por un poder
central a entidades subordinadas.
DESOCUPACIÓN. Balta de ocupación( carencia de trabajo( ociosidad. Benómeno
económico que tiene como consecuencia el paro forzoso de obreros y empleados por falta de trabajo, a causa de la escasa demanda de mano de obra.
DIAGNOSTICO. 7el griego diagnosti0os, formado por el prefijo día 1a través1, y
gnosis 1conocimiento1 o 1apto para conocer1. 'n general, el término indica el an!lisis que se realiza para determinar determinar cu!l es una situación situación y cu!les son las tendencias tendencias de la misma. 'sta determinación se realiza sobre la base de informaciones, datos y "ec"os, recogidos y ordenados sistem!ticamente, que permiten juzgar mejor qué es lo que est! pasando. $on este alcance y significado, que surge de la misma etim etimol olog ogía ía del del térm términ ino, o, la pala palabr bra a 1dia 1diagn gnós óstitico co11 es util utiliz izad ada a en dife difere rent ntes es
circunstancias, para "acer referencia a la caracterización de una situación, mediante el an!l an!lis isis is de algun algunos os sínt síntom omas as.. $omo $omo térmi término no técn técnic ico> o>pr prof ofes esion ional al,, "a sido sido ampl amplia iame ment nte e empl emplea eado do en la medi medici cina, na, desd desde e "ace "ace .muc .muc"a "ass décad décadas. as. 'sto, 'sto, naturalmente, "a dado su impronta al uso que luego se le dio en otros campos, particularmente en las ciencias sociales, constituyendo uno de los elementos clave de los métodos de intervención social.
DINÁMICA DE GRUPOS. 4e trata de uno de los m!s importantes temas de teórica y
pr!ctica psicológica con amplia aplicación en todas las metodologías de intervención social. $on esta expresión se "ace referencia al conjunto de interacción y procesos que se generan en el interior de los grupos como consecuencia de su existencia.
ECONOMÍA. $iencia que, partiendo de los "ec"os, estudia los mecanismos o modos
de producción, distribución y consumo de bienes materiales.
EDUCACIÓN POPULAR. 'sta expresión "a sufrido una evolución en sus contenidos
con el paso del tiempo. Así, desde la década del cincuenta, con el fin de permitir el acceso a la cultura de aquellos que no "abían tenido posibilidad de "acerlo, en alguno algunoss países países se elabora elaboraron ron program programas as denomi denominado nadoss de -educac -educación ión popula popular. r. 6enían como objetivo lograr una mayor democratización cultural( los medio ser!n muy varia variado doss pero pero,, en todo todoss los los caso casos, s, debí debían an tene tenerr en cuent cuenta a los los inte intere reses ses específicos de cada grupo.
$oncep eptto rela relattivam ivamen entte nuev nuevo o que, que, a pesa pesarr de ser EDUCACIÓN SOCIAL. $onc redundante y tautológico 3ya que toda educación, por su propia naturaleza, es social2 "a sido conservado para designar una forma de intervención social utilizado como forma de inserción social de los individuos y como recurso de socialización. La educación social comporta una serie de ambos de intervención casi todos ellos comu comunes nes en el trab trabaj ajo o socia social(l( inad inadapt aptac ació ión n y marg margin inac ació ión n soci social al,, preve prevenc nció ión n socio socioed educa ucatitiva va de la marg margin inac ació ión, n, preve prevenc nció ión n y trat tratam amie ient nto o de toxi toxico coman manía ías, s, educación para el tiempo libre, educación para la tercera edad, educación cívica, educación para la paz, educación de adultos, animación sociocultural.
)alabra bra compue compuest sta a del grie griego go em, em, -den -dentr tro, o, y pat"os pat"os,, -pasi -pasión ón. . 'l EMPATÍA. )ala concepto fue introducido en la sociología por 7avid Lerner para designar un proceso que se refiere a ciertos mecanismos psíquicos que act#an ampliando la identidad del individuo, "aciéndolo capaz de identificarse con nuevos aspectos de su medio. )ara Lerner, la empatía es un multiplicador de movilidad social.
EMPIRISMO. $on esta denominación se designa, en general, toda corriente, doctrina
filo filosó sófifica ca o teorí teoría a cient científ ífic ica a que consi consider dera a que que el cono conoci cimi mient ento o provi provien ene e de la experiencia externa o interna. Lo propio de la pr!ctica científica que se deriva de esta conce concepc pció ión n es el recog recoger er datos, datos, compr comprob obarl arlos, os, remi remititirl rlos os,, sist sistem emat atiz izar arlo loss y analizarlos por un proceso de abstracción que "aga posible un manejo eficaz. 4e suel suelen en dist distin ingu guir ir el aspe aspect cto o gnos gnoseo eoló lógi gico co del del empi empiri rism smo. o. )ara )ara el empi empiri rism smo o psicológico, todo conocimiento procede y deriva de la experiencia.
Asistencialismo* es una asistencia o ayuda al necesitado caracterizada por dar respuestas inmediatas a situaciones carenciales, sin tener en cuenta las causas que lo generan. Acuerdos de )az* conjunto de compromisos políticos, económicos y sociales surgidos de la negociación política del conflicto en 'l 4alvador y firmados por el Qobierno y BL+ el 8< de enero de 899. $risis* expresa la alteración o interrupción de un proceso( la s#bita manifestación de ruptura del equilibrio, o bien, la llegada de un punto crucial de un proceso. $') $')AL* $omi $omisi sión ón 'conó 'conómi mica ca para para Améri mérica ca Latin Latina, a, fund fundad ada a en 89=@ 89=@ por las las +aciones nidas. $ambio 4ocial* designa, en el sentido general, las variaciones producidas dentro de un cierto período que afecta las estructuras y el funcionamiento de una sociedad. $ultura*fondo com#n de una nación o de un grupo social m!s restringido, compuesto prin princi cipa palm lmen ente te de su leng lengua ua,, fol0 fol0lo lore, re, arte, arte, escal escala a de valo valores res y de elem elemen ento toss tomados de su pasado. 7esarrollo $omunal* es la pr!ctica y el ideal del desarrollo de la propia comunidad, mediante la ayuda mutua y la acción conjunta. 'ducación $ívica* proceso de formación de los individuos de una sociedad, en orden a que practiquen y cumplan con sus derec"os y deberes como ciudadanos. )olítica 4ocial* es el conjunto de medidas que el 'stado pone en pr!ctica con el fin de estructurar la sociedad en forma m!s justa, mediante la creación y desarrollo de servicios sociales no inmediatamente rentables, y también a través de disposiciones que tienden a aliviar o mejorar la situación social de los económicamente débiles y jurídicamente desprotegidos.
)romoción* forma de acción social o 6rabajo 4ocial que tiene por finalidad generar en las personas, grupos o comunidades, una forma de concienciade los propios valores y capacidades, la confianza en sí mismo y el paso de una conciencia ingenua e individualista a una percepción crítica de la situación en que se encuentran. Oeconceptualización* movimiento académico>intelectual de mediados de la década de los a%os <@ que pretendía cambiar los presupuestos políticos, ideológicos y científicos del 4ervicio 4ocial, con el fin de responder a la realidad social de América Latina.
4ocie 4ocieda dad d $ivi $ivil*l* es la orga organi niza zaci ción ón de la fami famililia, a, los los esta estame ment ntos os y clase clases( s( las las relaciones de propiedad, formas y procedimientosde distribución( en general las condiciones que "acen posible el funcionamiento de la sociedad. 4ocial or0* visión asistencialista surgida en +orteamérica, como una respuesta sistem!tica de ayuda destinada a supera los efectos del crecimiento y desarrollo. 6rabajo 6rabajo 4ocial* es una carrera profesional de las $iencias $iencias 4ociales, que cuenta con sus propios fundamentos teóricos, científicos, técnicos, metodológicos, campo de aplicación, y un modo de acción social que se fortalece y cualifica a partir del proceso de reconceptualización, al superar los enfoques y concepción tradicional sobre la asistencia y el servicio social. Adem!s, es una carrera "umanística que se enriquece permanentemente del dinamismo y cambios que experimentan las sociedades.
