Gerakan Kristianisasi Di Malaysia

INFORMATION INFORMA TION of ELAKSAMANA

GERAKAN KRISTIANISASI DI MALAYSIA Kalimah kesyukuran diucapkan ke hadrat Ilahi kerana dengan limpah nikmat yang yang diku dikurn rnia iaka kann-Ny Nya a sert serta a deng dengan an tauf taufik ik dan dan hida hidaya yahh-Ny Nya, a, kita kita masi masih h mengecapi kemanisan iman sehingga ke hari ini. Nikmat Iman dan Islam inilah yang telah dianuger dianugerahka ahkan n oleh oleh Yang Yang Maha Esa bersama bersama kemegah kemegahan an yang dijanjikan oleh Allah subhanahu wa’ taala. Sejara Sejarah h telah telah menca mencatka tkan n baha bahawa wa keme kemega gaha han n dan dan keagun keagunga gan n Islam Islam mula mula dicarikkan sedikit demi sedikit bersama runtuhnya Daulah Islamiah Uthmaniyyah Uthmaniyyah pada tahun 1942. Daulah yang diamanahkan untuk menjaga hak asasi manusia telah hancur lebur. Malah hari ini kita menyaksikan akidah yang menjadi benteng kekuatan umat Islam juga mula diruntuhkan setelah 74 tahun runtuhnya adDaulah al-Islamiah. Mutakhir ini gejala murtad mula menyerang orang-orang Islam di Malaysia. Apa yang menyedihkan ialah kebanyakan yang terlibat ialah anak-anak yang kurang berpendidikan agama, walaupun tidak dinafikan sesetengah daripada mereka telah dibekalkan secangkiran ilmu agama, tetapi ia terlalu nipis untuk menjadi benteng benteng serangan serangan murtad. murtad. Setakat Setakat pemerha pemerhatian tian penulis, penulis, antara antara agama agama yang menjadi pilihan untuk dianuti oleh orang Melayu (murtad kepada agama lain) ialah Kristian, Hindu dan Buddha, di mana agama Kristian yang merupakan agama paling aktif berbanding dengan agama lain kerana ia melibatkan gerakan tersusun oleh misionaris antarabangsa, manakala mereka yang murtad kepada agama Hindu dan Buddha hanya melalui proses perkahwinan dan percintaan secara rambang. Gerakan Kristianisasi Kristianisasi di Malaysia inilah yang merupakan fokus perbincangan artikel ini, Insya’ Allah. Sejarah telah menujukkan proses Kristianisasi ini telah mula bertapak di Tanah Melayu semenjak penjajahan Portugis 1511 Masehi lagi. Sekiranya kita melihat Kota Melaka kita akan dapati di sana terdapat banyak gereja-gereja yang dicat warna merah. Itulah tempat batu asas agama Kristian di Malaysia. Di dalam Kota Melaka terdapat satu kubur mendiang ketua paderi Melaka berdiri megah dalam A Famosa. Walau bagaimanapun proses Kristianisasi di Tanah Melayu kurang berjay berjaya a sehin sehingga ggalah lah Malay Malaya a menca mencapa paii keme kemerd rdeka ekaan annya nya pada pada tahun tahun 1957 1957 Masehi. Kemerd Kemerdek ekaan aan Malay Malaya a dihara diharapk pkan an dapat dapat meng menghap hapus uskan kan sakisaki-bak bakii gerak gerakan an tersebut tersebut.. Tetapi Tetapi peristiw peristiwa a Natrah Natrah menggug menggugat at sentime sentimen n orang orang Melayu Melayu Islam. Islam. Sekali lagi maruah umat Islam tercabar. Peristiwa yang menjadi catatan sejarah pent pentin ing g umat umat Isla Islam m itu itu amat amat melu meluka kaka kan n hati hati umat umat Isla Islam. m. Teta Tetapi pi yang yang menyedih menyedihkan kan apabila apabila kerajaan kerajaan Malaya Malaya ketika ketika itu tidak tidak menjadi menjadikan kannya nya iktibar iktibar untuk memelihara kesucian akidah umat Islam Malaya. Hari ini kesan tersebut telah mula dirasai, generasi era kemerdekaan tidak dibekalkan pendinding iman yang kukuh, akidah Islam di tahap yang menyedihkan, budaya barat menjadi ikutan ikutan seseteng sesetengah ah golonga golongan n muda. muda. Penulis Penulis juga mengena mengenalili beberap beberapa a orang orang 1

PaRaDoX / [email protected] © All Right Reserved Presented Presented 2006


Melayu yang mengaku dirinya Islam tetapi pulang awal pagi dalam keadaan mabuk. Kesannya, akidah umat Islam mula goyah. Laporan Bernama yang dipetik dari majalah The Minaret terbitan Pusat Islam Califo Californ rnia ia meng mengat ataka akan n pend pendak akwah wah Krist Kristia ian n menj menjadi adika kan n Malay Malaysia sia di antar antara a negara negara sasar sasaran an bagi bagi satu satu geraka gerakan n daky dakyah ah yang yang dipan dipangg ggilil “Wind “Window ow 10/4 10/40″, 0″, kerana Malaysia salah satu negara yang terletak di antara garis lintang 10 dan 40 di peta peta dunia dunia (sum (sumbe ber: r: Berit Berita a Harian Harian,, 4 Febr Februar uarii 1997 1997). ). Malah Malah di dalam dalam sebuah sebuah laporan laporan Utusan Utusan Malaysia Malaysia bertarikh bertarikh 3 Februar Februarii 1997, 1997, Jabatan Jabatan Agama Islam Johor bersama-sama bersama-sama dengan Kementerian Dalam Negeri telah merampas 250 judul judul buku buku mengen mengenai ai ajaran ajaran Kristian Kristian dalam dalam bahasa bahasa Melayu. Melayu. Buku-bu Buku-buku ku tersebut menggunakan judul seperti Kaabah, Wahyu Ilahi dan Mengenal Rasul. Sekali pandang kepada tajuk-tajuknya seolah-olahnya buku-buku agama Islam, inilah salah satu taktik mereka untuk cuba menarik minat orang-orang Islam untuk membaca buku-buku ini (sila rujuk gambar 1 & 2).

Inilah buku-buku dakyah Kristian yang sedang beredar sekarang. Buku-buku ini ialah ‘Kepercayaan dan Amalan Orang Kristen’ oleh William Miller, ‘Kisah Al Masih’,iaitu ‘’riwayat hidup Isa” (a.s.) berdasarkan kitab Lukas dalam Kitab Perjanjian Baru (New Testament), ‘Circumcised Heart’ oleh Hilmy Nor dan ‘Freedom of Religion In Malaysia’ oleh Lee Min Choon. Dua buku terakhir telah diterbitkan oleh ‘Kairos Research Centre’.

Gambar 1:

2



Dua keratan Alkitab (Bibel), dari buku Keluaran (Exodus) fasal 3 dan dari buku ‘Yehezkiel’ (Ezekiel) fasal 2. Alkitab (Bible) ini menggunakan istilah-istilah Arab sepeti “Allah” sebagai nama Tuhan, “imam” untuk paderi dan beberapa istilah lain seperti “nabi”, “malaikat” dan lain-lain lagi. Istilah-istilah ini sebenarnya boleh mengelirukan orang-orang Islam. Alkitab ini diterbitkan oleh ‘The Bible Society of Malaysia’ beralamat di No. 2, Jalan SS 20/10, Damansara Kim, 47400 Petaling Jaya, Selangor Darul Ehsan

Gambar 2:

Peristiwa Jamaluddin @ Jeshua Othman (1987) merupakan titik tolak kepada dakwah terang-terangan Kristian setelah sekian lama berselindung di sebalik dinding dinding gereja. gereja. Dalam Dalam kes tersebut tersebut Jeshua telah telah mendakw mendakwa a Menteri Menteri Dalam Dalam Negeri kerana telah menyumbatnya dalam ISA atas alasan menyebarkan dakyah Kristian. Sehingga tarikh dia diberkas, ramai anak Melayu yang telah berjaya dikristiankannya. dikristiankannya. Dalam dakwaan tersebut beliau menggunakan menggunakan alasan undangundang kebebasan beragama untuk melepaskan diri dari lokap ISA. Pemimpin Kristian Melayu tersebut akhirnya dibebaskan (sila rujuk gambar 3) .Pendakwah Kristian Kristian dibebeba dibebebaska skan n atas atas nama nama kebebasa kebebasan n beragam beragama a setelah setelah ramai ramai anak anak Melayu Melayu yang yang gugur gugur Islamny Islamnya? a? Itukah Itukah keadilan keadilan Malaysia, Malaysia, tanah tanah air kita yang tercinta setelah kemerdekaan, itukah nilai kemerdekaan orang Melayu Islam?

3



Nama Jamaluddin Othman sebagai seorang murtad di dalam buku ‘Freedom of Religion In Malaysia’, halaman 42.

Gambar 3:

Belu Belum m habi habis s deng dengan an masa masala lah h Jesh Jeshua ua Othm Othman an,, umat umat Isla Islam m di Mala Malays ysia ia dikejutkan pula dengan kes murtad Nor Aishah Bokhari, yang berkahwin lari dengan seorang pemuda bukan Islam (sila rujuk gambar 4). Berapa ramaikah wanita Islam yang murtad sebelum kes Nor Aishah Bokhari terpampang di muka depan suratkhabar tempatan?

Nama Nor Aishah Bokhari sebagai seorang murtad di dalam buku ‘Freedom of Religion In Malaysia’, halaman 51.

Gambar 4 :

4



Hari ini orang Melayu tidak lagi boleh berdiri megah menyatakan Melayu Islam. Sekarang bangsa Melayu tidak lagi agung di sisi Allah melainkan mereka yang beriktikad di jiwanya dengan dua kalimah syahadat. Kalau dulu seratus peratus Melayu adalah Islam, tetapi sekarang malulah rasanya kalau hendak bercakap begitu lagi. Di sini sini penuli penulis s ingin ingin meng mengaja ajak k pemb pembac aca a mere merenun nung g sepot sepoton ong g hadit hadith h Nabi Nabi . Sabdanya: “Akan “Akan terungka terungkaii ikatan ikatan Islam Islam satu persatu persatu,, dimulai dimulai dengan dengan gugurnya gugurnya hukum hukum perundangan Islam dan diakhiri dengan keguguran sembahyang.” Setelah 74 tahun hukum perundangan Islam diporak-perandakan oleh tangantangan kafir, sekarang kita dapat melihat bilangan yang tidak sedikit umat Islam yang meninggalkan sembahyang, dan inilah antara faktor yang melebarkan lagi gejala murtad di Malaysia. Ulama Islam ada mengatakan bahawa perbezaan antara seorang Muslim dan seorangkafir dari segi amalanya ialah sembahyang. Jadi apakah bezanya di antara Muslim yang engkar sembahyang dengan yang kafir? kafir? Inila Inilah h perkar perkara a perta pertama ma yang yang umat umat Islam Islam perlu perlu fikirk fikirkan an sebe sebelum lum kita kita membicarakan cara-cara menyekat gejala murtad. Sekiranya kita mengkaji Fiqh Perundangan Islam, kita akan dapati terdapat caracara khusus yang telah digariskan oleh Islam untuk menyekat gejala syirik dan murtad ini daripada melanda umat Islam. Tetapi sayangnya sistem perundangan Islam Islam diketep diketepikan ikan sewenan sewenang-we g-wenan nangnya gnya oleh pemerin pemerintah tah sekaran sekarang.Si g.Sinar nar nur ataupun cahaya perundangan Islam dipadamkan terus daripada terus bersinar di mahkama mahkamah h syariah. syariah. Orang-o Orang-orang rang kafir kafir menggu menggunaka nakan n kesempa kesempatan tan daripad daripada a kelemahan perundangan mahkamah sivil untuk mempersenda dan memporakperandakan perandakan umat Islam dan agama yang dianuti oleh mereka (sila rujuk gambar 5) . Firman Allah: “Mereka ingin memadamkan cahaya Allah dengan mulut-mulut mereka tetapi Allah tetap menyempurnaka menyempurnakan n nur-Nya walaupun dibenci oleh orang-orang orang-orang kafir.” (Surah Ash Saf

5



Gambar 5 : Akhbar

gereja Katolik, “The Herald”, yang diterbitkan oleh Uskup Agung (Archbishop) Kuala Lumpur (setiap 2 minggu sekali) pada keluaran 4 Jun 2000 telah menyiarkan sedutan dari ceramah yang disampaikan oleh penulis buku Freedom of Religion in Malaysia, Lee Min Choon. Lee secara terang-terangan telah mencabar maruah dan sensitiviti umat Islam dalam ceramahnya.

Kita sebagai seorang Mulim sejati yakin bahawa suatu hari nanti nur Islam akan bersinar kembali di Malaysia. Oleh itu sesiapa yang mengaku dirinya Muslim wajib berjuang menegakkan kalimah Allah di bumi tercinta ini. Hanya dengan pengakuan Daulah Islamaiah dan sistem perundangan Islam sahaja yang akan dapat mengembalikan keagungan Melayu di Malaysia. Ibu bapa yang berperanan sebagai pendidik pertama perlu membekalkan ilmu agama kepada anak-anak. Sekarang dengan kewujudan sekolah-sekolah agama sekurang-kurang dapat membantu merebaknya gejala murtad. Guru-guru agama di sekolah mempunyai tanggungjawab yang berat dalam menjelaskan keburukan murtad. murtad. Tetapi Tetapi perlu perlu diingatk diingatkan an gerakan gerakan misionar misionaris is sekaran sekarang g mula mula memasuk memasukii sekolah-sekolah agama. Oleh itu pihak sekolah perlu mengawasi pelajar-pelajar supaya berhati-hati dengan dakyah mereka. Menceritakan tentang murtad dari segi kaca mata Islam adalah salah satu cara awal menyekat gejala murtad dari meresap di sekolah-sekolah. Apa yang yang penti penting ng dan dan perlu perlu diing diingatk atkan an di sini sini adalah adalah setia setiap p Musli Muslim m tanpa tanpa mengira warna kulit adalah bertanggungjawab memikul amanah amar makruf dan nahi munkar. Firman Allah Taala: “Wahai orang-orang yang beriman! Jika 6



kamu kamu memb membela ela (agam (agama) a) Allah Allah nesc nescaya aya Allah Allah akan akan memb membela ela kamu kamu (untu (untuk k menca mencapa paii keme kemena nanga ngan) n) dan dan mene meneguh guhka kan n tapak tapak pend pendiri irian an kamu.” kamu.” (Sura (Surah h Muhammad:7)

7


Gerakan Kristianisasi Di Malaysia

Recommend Documents