Filsafat Ilmu-Yuyun Suriasumantri

FILSAFAT ILMU – JUJUN SOERIASOEMANTRI BAB I PENGANTAR

Ilmu dan Filsafat Alkisah b!tan"alah s#!an$ a%am k&ada ahli filsafat "an$ a!if bi'aksana( )*#ba sbutkan k&ada sa"a b!a&a 'nis manusia "an$ t!da&at dalam khidu&an ini b!dasa!kan &n$tahuann"a+, Filsuf itu mna!ik na&as &an'an$ dan b!&antunAda #!an$ "an$ tahu di tahun"a Ada #!an$ "an$ tahu di tidaktahun"a Ada #!an$ "an$ tidak tahu di tahun"a Ada #!an$ "an$ tidak tahu di tidaktahun"a Pn$tahuan dimulai dn$an !asa in$in tahu( k&astian dimulai dn$an !asa !a$u.!a$u dan filsafat dimulai dn$an kdua.duan"a/ B!filsafat did#!#n$ untuk mn$tah ui a&a"an$ tlah kita tahu dan a&a "an$ kita blum tahu/ B!filsafat b!a!ti b!ndah hati bah%a tidak smuan"a akan &!nah kita ktahui dalam ksmstaan "an$ sakan tak t!batas ml/ 0mikian 'u$a b!filsafat b!a!t' mn$#!ksi di!i(sma1am kb!anian untuk b!t!us t!an$( sb!a&a 'auh sbna!n"a kbna!an"an$ di1a!i tlah kita 'an$kau/ Ilmu m!u&akan &n$tahuan "an$ kita $umuli s'ak ban$ku sk#lah dasa! sam&ai &ndidikan lan'utan dan &!$u!uan tin$$i/ B!filsafat tntan$ ilmu b!a!ti kita b!t!us t!2n$ k&ada di!i kita sndi!i- A&akah Sbna!n"a "an$ sa"a ktahui tntan$ ilmu3 A&akah 1i!i.1i!in"a "an$ hakiki "an$ mmbdakan ilmu dan &n$tahuan.&n$tahuan lainn"a "an$ bukan ilmu3 Ba$aimana sa"a ktahui bah%a ilmu m!u&akan &n$tahuan "an$ bna!3 4!it!ia a&a "an$ kita &akai dalam mnntukan kbna!an s1a!a ilmiah3 Mn$a&a kita msti mm&la'a!i ilmu3 A&akah Filsafat S#!an$ "an$ b!filsafat da&at dium&amakan s#!an$ "an$ b!&i'ak di bumi sdan$ tn$adah k bintan$.bintan$/ 0ia in$in mn$tahui hakikat di!in"a dalam ksmstaan $alaksi/ Atau Atau s#!an$( "an$ b!di!i di &un1ak tin$$i( mmandan$ k n$a!ai dan lmbah di ba%ahn"a/ 0ia in$in mn"imak khadi!ann"a dn$an ksmstaan "an$ ditata&n"a/ 4a!akt!istik b!&iki! filsafat "an$

&!tama adalah sifat mn"lu!uh/ S#!an$ ilmu%an tidak &uas la$i mn$nal ilmu han"a dan s$i &andan$ ilmuitu sndi!i/ 0ia in$in mlihat hakikat ilmu dalam k#nstlasi &n$tahuan "an$ Iainn"a/ 0ia in$in tahu kaitan ilmu dn$an m#!al/ 4aitan ilmu dn$an a$ama/ 0ia in$in "akin a&akah ilmu itu mmba%a kbaha$ iaan k&ada di!in"a/ S!in$ kita mlihat s#!an$ ilmu%an "an$ &i1ik/ Ahli fisika nukli! mmandan$ !ndah k&ad a ahli ilmu s#sial/ Lulusan IPA m!asa Ibih tin$$i dan lulusan IPS/ Atau lbih sdih la$i( s#!an$ ilmu%an mmandan$ !ndah k&ada &n$tahuan lain/M!ka m!mhkan m#!al( a$ama dan nilai sttika/ S#!an$ "an$ b!&iki! filsafati slain tn$adah k bintan$.bintan$( 'u$a mmb#n$ka! tm&at b!&i'ak s1a!a fundamntal/ lnilah ka!akt!istik b!&iki! filsafat filsafat "an$ kdua "akni sifat ( mndasa!/ 0ia tidak la$i &!1a"a b$itu sa'abah%a ilmu itu bna!/ Mn$a&a ilmu da&at disbut bna!3 Ba$aimana &!#ss &nilaian b!dasa!kan k!it!ia t!sbut dilakukan3 A&akah A&akah k!it!ia itu sndi!i bna!3Lalu bna! sndi!i itu a&a3 S&!ti sbuah lin$ka!an maka &!tan"aan itu mlin$ka!/ 0an mn"usu! sbuah lin$ka!an( kita ha!us mulai da!i satu titik( "an$ a%al d an &un skali$us akhi! Mman$ dmikian( s1a!a t!us t!an$ tidak mun$kin kita mnan$$uk &n$tahuan s1a!a kslu!uhan( dan bahkan kita tidak "akin k&ada titik a%al "an$ mn'adi 'an$ka! &miki!an "an$ mndasa!/ 0alain hal mi kita han"a b!s&kulasi dan inilah "an$ m!u&akan 1i!i filsafat "an$ kti$a "akni sifat s&kulatif/ 4ita mulai mn$!n"itkan knin$ dan timbul k1u!i$aan t!hada& filsafat- bukankah s&kulasi ini suatu dasa! "an$ tidak bisa diadakan3 0an s#!an$ filsuf akan mn'a%ab- mman$ namun hal ini tidak bisa dihinda!kan( Mn"usu! sbuah lin$ka!an kita ha!us mulai dan sbuah titik ba$aimana&un 'u$a s&kulatifn"a 5an$ &ntin$ adalah bah%a dalam &!#ssn"a( balk dalam analisis mau&un &mbuktiann"a( kitabisa mmisahkan s&kulasi mana "an$ da&at diandalkan dan mana "an$ tidak/ 0an tu$as utama filsafat adalah mnta&kan dasa!. dasa! "an$ da&at diandalkan/A&akah "an$ disbut l#$is3 A&akah "an$ disbut bna!3 A&akah "an$ disbut sahih3 A&akah alam ini t!atu! atau ka1au3 A&akah hidu& ini ada tu'uann"a atauabsu!d3 Ska!an$kita sada! bah%a smua &n$tahuan "an$ ska!an$ ada dimulai dn$an s&kulasi/0an s!an$kaian s&kulasi ini kita da&at mmilih buah &iki!an "an$ da&atdiandalkan "an$ m!u&akan titik a%al dan &n'la'ahan &n$tahuan/ Tan&amnta&kan knit!ia tntan$ a&a "an$ disbut bna! maka tidak niun$kin&n$tahuan lain b!kmban$ di atas dasa! kbna!an( Tan&a mnta&kan a&a "an$disbut balk atau bu!uk maka kita tidak mun$kin b!bi1a!a tntan$ m#!al/0mikian 'u$a tah&a %a%asan a&a "an$ disbut indah atau 'lk tidak mun$kinkita b!bi1a!a tntan$ ksnian/ FilsafatPn!atas Pn$tahuan Filsafat( m!nin'am &miki!an 6ill 0u!ant( da&atdiiba!atkan &asukan ma!ini! "an$ m!but &antai untuk &nda!atan &asukaninfant!i/ Pasukan infant!i ini

adalah sba$ai &n$tahuan "an$ di anta!an"aadalah ilmu/ Filsafatlah "an$ mmnan$kan tm&at b!&i'ak ba$i k$iatankilmuan/ Stlah itu ilmulah "an$ mmblah $unun$ dan m!ambah hutanmn"m&u!nakan kmnan$an ini mn'ada &n$tahuan "an$ da&at diandalkan/ Stlah&n"!ahan dilakukan maka filsafat &un &!$i/ 0ia kmbali mn'lalah laut l&as7b!s&kulasi dan mn!atas/ S#!an$ "an$ sk&tis akan b!kata- sudah lbih dandua !ibu tahun #!an$ b!filsafat namun slan$kah &un dia tidak ma'u/ S&intaslalu klihatann"a mman$ dmikian( dan( ksalah &ahaman ini da&at s$!a dihilan$kan(ski!an"a kita sada! bah%a filsafat adalah ma!ini! "an$ m!u&akan &i#ni!( bukan&n$tahuan "an $ b!sifat mm!in1i/ Filsafat mn"!ahkan da!ah "an$ sudahdimnan$kann"a k&ada ilmu &n$tahuan dan &n$tahuan lainn"a/ Smua ilmu( baikilmu.ilmu alam mau&un ilmu.ilmu s#sial( b!t#lak dan &n$mban$ann"a b!mulasba$ai filsafat/ Nama asalfisika adalah filsafat alam 8natu!al &his#l#&h"9 &his#l#&h"9 dan nama asal k#n#miadalah filsafat m#!al 8m#!al &hil#s#&h"9/ 0ala!n &!kmb an$an filsafatmn'adi ilmu maka t!da&at ta!af &!alihan/ 0alam ta!af &!alihan liii makabidan$ &n'la'ahan filsafat mn'adi lbih sm&it( sm&it( tidak la$i !nn"lu!uhmlainkan skit#!al/ 0isini #!an$ tidak la$i mm&!masalahkan m#!al s1a!a kslu!uhan mlainkandikaitkan dn$an k$iatan manusia dalam mmnuhi kbutuhan hidu&n"a "an$kmudian b!kmban$ mn'adi ilmu k#n#mi/ 6alau&un dmikian dalam ta!af ini s1a!ak#ns&tual ilmu masih mndasa!kan k&ada n#!ma n#!ma filsafat/ Um&aman"ak#n#mi masih m!u&akan &n!a&an tika 8a&&lid thi1s9 dalam k$iatanmanusia mmnuhi kbutuhan hidu&n"a/ Mt#d "an$ di&akai adalah n#!matif dandduktf b!dasa!kan asas.asas m#!al "an$ filsafati/ Pada taha&stan'utn"a ilmu mn"atakan di!in"a #t#n#m dan k#ns&.k#ns& filsafatdan mndasa!kan s&nuhn"a k&ada hakikat alam sba$aimana adan"a/ Sla!asdn$an dn$an dasa!n"a "an$ s&kulat'f( maka dia mnlaah s$ala masalah "an$mun$kin da&at di&iki!kan #lh manusia/ Ssuai dn$an fun$sin"a sba$ai &i#ni! &i#ni! diamm&!masalahkan hal.hal "an$ &#k#k- t!'a%ab masa'ah "an$ satu( dia &un mulaim!ambah &!tan"aan lain/ Tntu Tntu sa'a tia& ku!un :aman mm&un"ai masalah "an$m!u&akan m#d &ada %aktu itu/ ;al ini sla!as dn$an usaha &nin$katank!nam&uan &nala!an maka filsafat ilmu mn'adi )n$t#&,( sdan$kan dalammasa.masa mndatan$ maka "an$ akan mn'adi &!hatian kmun$kinan bsa! bukanla$i filsafat ilmu( mlainkan filsafat m#!al "an$ b!kaitan dn$an ilmu/ 4adan$ku!an$ disada!i bah%a tia& ilmu( t!utama ilmu.ilmu s#sial( mm&un"a' asumsit!tntu tntan$ manusia "an$ mn'adi lak#n utama dalam ka'ian kilmuann"a/Mun$kin ada baikn"a kita mn$ambil 1#nt#h "an$ a$ak b!dkata!i "akni ilmuk#n#!ni dan mana'mn/ 4dua il!nu mi mm&un"ai asumsi tntan$ manusia "an$b!bda/ Ilmu k#n#mi mm&un"a' asumsi bah%a manusia adalah makhluk k#n#mi"an$ b!tu'uan mn1a!i knikmatan sbsa!.bsa!n"a dan mn'auhiktidakn"anianan smun$kin bisa/ 0ia adalah makhluk hd#nis "an$ s!akab7 ataudalam &!#&#sisi ilmiah7 mnda&atkan kuntun$an sbsa!.bsa!n"a dn$an&n$#!banan

sk1 il.k1iln"a/ Sdan$ ilmu mana'mn mm&un"ai asumsi laintntan$ mahusia sbab bidan$ tlaah ilmu mana'mn lain dn$an lain k#n#mi/ Ilmuk#n#mi b!tu'uan mnlaah hubun$an manusia d<$an bnda='asa "an$ da&atmmnuhi kbutuhan hidu&n"a7 dan mana'mn b!tu'uan mnlaah k!'a samaanta!ssama manusia dalam mn1a&ai suatu tu'uan "an$ distu'ui b!sama/*#1#klah asumsi bah%a manusia adalab ;#m# #1#n#mi1us ba$i mana'!nn"an$ tu'uann"a mnlaah k!'a sama anta!manusia3 A&akah m#tif k#n#mis "an$mnd#!#n$ ss#!an$ untuk ikut mn'adi suka!la%an mmb!antas kmiskinan dankb#d#han3 Tntu sa'a tidak( bukan( dan untuk itu mana'mn !nm&un"ai bb!a&aasumsi tntan$ manusia t!$antun$ dan &!kmban$an dan lin$kun$an masin$.masin$s&!ti makhluk k#n#mi(!nakhluk s#sial dan makhluk aktualisasi din/ Mn$ka'i &!masalahan mana'mndn$an asumsi manusia dalain k$iatan k#n#mis akan mn "babkan kka1auandalamanalisis "an$ b!sifat akadmik/ 0mikian &ula mn$ka'i &!masalahan k#n#midn$an asumsi manusia "an$ lain di lua! makhluk k#n#mi 8katakanlah makhluks#sial9 s&!ti asumsi dalam mana'mn akan mn'adikan ilmu k #n#mi mn'adim#!al !a&an( mundu!( skian !atus tahun k abad &!tn$ahan/ *aban$ Filsafat P#k#k &!masalahaN "an$ dika'ifilsafat mn1aku& ti$a s$i "akni a&a "an$ disbut bna! dan a&a "an$ disbutsalah 8l#$ika9( mana "an$ dian$$a& balk dan mana "an$ dian$$a& bu!uk 8lika9(s!ta a&a "an$ t!masuk indah dan a&a "an$ t!masuk 'lk 8sttika9/ 4ti$a1aban$ utama filsafat mi kmudian b!tambah La$i "akni( &!tama( t#!i tntan$ada- tntan$ hakikat kb!adaafl :at( tntan$ hakikat &iki!an s!ta kaitananta!a :at dan &iki!an "an$ smuan"a t!an$kum dalam mtafisika7 dan(kdua( &#litik- "akni ka'ian mn$nal #!$anisasi s#sial=&m!Intahan"an$ idal/ 4lima 1aban$ utama ml kmudian b!k mban$ la$i mn'adi1aban$.1abafl$ fiLsafat "an$ mm&un5ai bidan$ ka'ian "an$ Ibih s&sifikdi anta!aNa filsafat iLmu/ *aban$ 1abaN$ filsafat t!sbut anta!a lainmn1aku& >

E&istm#l#$i 8Filsafat Pn$tahuan9

>

Etika 8Filsafat M#!al9

>

Esttika 8Filsafat Sni9

>

Mtafisika

>

P#litik

>

A$ama

>

Filsafat ilmu

>

Pndidikan hukum

>

S'a!ah

>

Matmatika

BAB II 0ASAR 0ASAR PENGETA;UAN

Pnala!an 4mam&uanmnala! ini mn"babkan manusia mam&u mn$mban$kan &n$tahuan "an$ m!u&akan!ahasia kkuasaan.kkuasaanN"a/ S1a!a simb#lik manus'a mmakan buah &n$tahul%at Adam dan ;a%a dan stlahitu manusia ha!?s hidu& b!bkal &n$tahuan ini/ 0ia mn$tahui mana "an$bna! dan mana "an$ saiah( mana "an$ baik dan mana "an$ bu!uk( s!ta mana "an$indah dan mana "an$ 'lk/ S1a!a t!us mn!us dia di&aksa ha!us mn$ambil&ilihan- mana 'alan "an$ bna! mana 'alan "an$ salah( mana tindakan "an$ baikmana tindakan "an$ bu!uk( dan a&a "an$ indah dan a&a "an$ 'lk/ 0alam mlakukan&ilihan ini manusia b!&alin$ k&ada &n$tahuan/ Manusia adalah satu.satun"amakhluk "an$ mn$mban$kan &n$tahuan ini s1a!a sun$$uh.sun$$uh/ Binatan$'u$a mm&un"al &n$tahuan( namun &n$tahuan ini t!batas untuk klan$sun$an hidu&n "a/ Manusiamn$mban$kan &n$tahuann"a nn$atasi kbutuhan kIan$sun$an hidu& ini/ 0iammiki!kan hal.hal ba!u( mn'la'ah ufuk ba!u( ka!na dia hidu& bul1an skada!untuk klan$sun$an hidu&( namun lbih da!i itu/ Manusia !nn$mban$kankbuda"aan7 manusia mmb!i makna k&ada khidu&an7 manusia )mmanusiakan, di!idalam hidu&n"a7 dan masih ban"ak la$i &!n"ataan sma1am ini- smua itu &ada hakikatn"amn"im&ulkan bah%a manusia

itu dalam hidu&n"a mm&un"ai tu'uan t!tntu "an$lbih tin$$i dan skada! klan$sun$an hidu&/ lnilah "an$ mn"babkan manusia/mn$mban$kan &n$iahuan dan &n$tahuan ini 'u$alah "an$ !nnd#!#n$ manusiamn'adi makhluk "an$ b!sifat khas di muka bumi ini/ Pn$tahuanini mam&u dikmban$kan manusia disbabkan dua hal utama "akni( &!tama( manusiamm&un"ai bahasa "an$ mam&u mn$k#munikasikan inf#!masi dan 'alan &iki!an "an$mlata! blakan$i inf#!masi t!sbut/ Sbab kdua( "an$ mn"babkan manusiamam&u mn$mban$kan &n$tahuann"a dn$an 1&at dan manta&( adalah kmam&uanb!&iki! mnu!ut suatu alu! k!an$ka b!&iki! t!tntu/ S1a!a $a!is bsa! 1a!a b!&iki!s&!ti mi disbut &nala!an/ Binatan$ mam&u b!&iki! namun tidak mam&ub!&iki! nala!/

;akikat Pnala!an Pnala!anm!u&akan suatu &!#ss b!&iki! dalam mna!ik ssuatu ksim&ulan "an$ b!u&a &n$tahuan/ Manusia &ada hakikatn"am!u&akan makhluk "an$ b!&iki!( m!asa( b!sika&( dan b!tindak/ Sika& dantindakann"a "an$ b!sumb! &ada &n$tahuan "an$ dida&atkan l%at k$iatanm!asa atau b!&iki!/ Pnala!an mn$hasilkan &n$tahuan "an$ dikaitkan dn$ank$iatan b!&iki! dan bukan dn$an &/nasaan( mski&un s&!ti dikatakan Pas1al(hati &un mm&un"ai l#$ika t!sndi!i/ Mski& un dmikian&atut kita sada!i bah%atidak smua k$iatan b!&iki! mn "anda!kan din &ada &nala!an/ /Jadi &nala!anm!u&akan k$iatan bn& iki! "an$ mm&un"ai ka!akt!istik t!tntu dalammnmukan kbna!an/ B!&iki!m!u&akan suatu k$iatan untuk mnmukan &n$tahuan "an$ bna!/ A&a "an$disbut bna! ba$i tia& #!an$ adalah tidak sama maka #lh sbab itu k$iatan&!#ss b!&iki! untuk mn$hasilkan &n$tahuan "an$ bna! itu &un 'u$ab!bda.bda 0a&at dikatakan bah%a tia& 'alan &iki!an mm&un"ai a&a "an$disbut sba$ai k!it!ia kbna!an( dan k!it!ia kbna!an ini m!u&akanlandasan ba$i &!#ss &nmuan kbna!an t!sbut/ Pnala!an m!u&akan suatu&!#ss &nmuan kbna!an di mana tia&.tia& 'nis &nala!an mm&un"ai k!it!iak@bna!ann"a masin$. masin$/ Sba$aisuatu k$iatan b!&iki! maka &nala!an mm&un"al 1i!i.1i!i t!tntu/ *i!i "an$&!tama ialah adan"a suatu &#la b!&iki! "an$ s1a!a luas da&at disbut l#$ika/0alam hal ini maka da&at kita katakan bah%a tia& bntuk &nala!an mm&un"ail#$ikan"a t!sndi!i/ Atau da&at 'u$a disim&ulkan bah%a k$iatan &nala!anm!u&akan suatu &!#ss b!fiki! l#$is di mana b!&iki! l#$is di siniha!us dia!tikan sba$al k$iatan b!&iki! mnu!ut suatu &#la t!tntu( ataudn$an &!kataan lain( mnu!ut l#$ika t!tntu/ ;al mi &atut kita sada!i bah%ab!&iki! l#$is Itu mm&un "i k#n#tasi "an$ b!sifat 'amak 8&lu!al9 dan buk an tun$$al 8sin$ula!9/ Suatu k$iatan b!&iki! bisa disbut l#$isditin'au dan suatu l#$ika t!t ntu( dan mun$kin tidak l#$is bila ditin'au

dansudut l#$ika "an$ lain/ ;al mi snin$mnimbulkan $'ala a&a "an$ da&at kitasb?t sba$ai kka1auan &nala!an "an$ disbabkan #lh tidak k#nsistnn"a kitadalam mm&!$unakan &#la b!&iki! t!tntu/ *i!i "an$ kdua dati &nala!an adalah sifat analitik dan &!#ss b!&iki!n"a/Pnala!an m!u&akan suatu k$iatan b!&iki! "an$ mn"anda!k an din k&ada suatuanalisis dan k!an$ka b!&iki! "an$ di&!$unakan untuk analisis t!sbut adalahl#$ika &nala!an "an$ b!san$kutan/ A!tin "a &nala!ani il!niah m!u&akan suatuk$iatan analisis "an$ mm&!$ unakan l#$ika ilmiah( dan dmikian 'u$a&nala!an lainn"a "an$ mm& !$unakan I#$ikan"a t!sndi!' &ula/ Sifat analitikmi( kalau kita ka'i lbih 'auh( m!u&akan k#nskunsi dan adan"a suatu &#lab!&iki! t!t ntu/ Tan&a adan"a &#la b!&iki! t!sbut maka tidak akan adak$iatan analisis( sbab analisis &ada hakikatn"a m!u&akan suatu k$iatanb!&iki! b!dasa!kan lan$kah.lan$kah t!tntu/ S&!tikita sbutkan t!dahulu tidak smua k$iatan b!&iki! mndasa!kan di!i &ada &nala!an/B!dasa!kan knit!ia &nala!an t!sbut di atas maka da&at kita katakan bh%atidak smua k$iatan b!&iki! b!sifat l#$is dan analitis/ Atau lbih 'aubda&at kita sim&ulkan- 1a!a b!&iki! "an$ tidak t!masuk k dalam &nala!anb!sifat tidak l#$is dan tidak analitik/ 0n$an dmikian maka kita da&at mmbdakans1a!a $anis bsa! 1i!i.1i!i b!&iki! mnu!ut &nala!an dan b!&iki! "an$ bukanb!dasa!kan &nala!an/ L#$ika Pnala!anm!u&akan suatu &!#ss b!&iki! "an$ mmbuahkafl &n$tahuan/ A$a! &n$tahuan"an$ dihasilkan &nala!an itu mm&un"aidasa! kbna!an maka &!#ss b!&iki! itu ha!us dilakukan suatu 1a!a t!tntu/Suatu &na!ikan ksim&ulan ba!u dian$$a& sahih 8Calid9 kalau &!#ss&na!ikan ksim&uLan t!sbut dilakukan mnu!ut 1a!a t!tntu t!sbut/ *a!a&na!ikan ksim&ulan mi disbut l#$ika( di mana l#$ika s1a!a luas da&atdidfinisikan sba$ai )&n$ka'ian untuk b!&iki! s1a!a sahih,/ T!da&atb!ma1am.ma1am 1a!a &na!ikan ksim&ulan namun untuk ssuai dn$an tu'uan studi"an$ mmusatkan di!i k&ada &nala!an ilmiah( kita akan mlakukan &nlaahan"an$ saksama han"a t!hada& dua 'nis 1a!a &na!ikan ksim&ulan( "akni l#$ikainduktif dan l#$ika dduktif/ L#$ika induktif !at hubun$ann"a dn$an &na!ikanksim&ulan dan kasus.kasus indiCidual n"ata mn'adi ksim&ulan "an$ b!sifatumum/ Sdan$kan di &ihak lain( kita mm&un"ai l#$ika dduktif "an$ mmbantukita dalam mna!ik ksim&ulan dan hal "an$ b!sifat umum mn'adi kasus "an$b!sifat indiCidual 8khusus9/ Induksi m!u&akan1a!a b!&iki! di mana dita!ik suatu k sim&ulan "an$ b!sifat umum dan b!ba$aikasus "an$ b!sifat indiCidual/ Pnala!an s1a!a induktif dinilai dn$anmn$mukakan &!n"ataan.&!n"ataan "an$ mm&un"ai !uan$ lin$ku& "an$ khas dant!batas dalam mn"usun a!$umntasi "an$ diakhi!i dn$an &!n"ataan "an$b!sifat umum/ 4sim&ulan "an$ b!sifat umum ini &ntin$ a!tin"a sbabmm&un"ai dua kuntun$an/ 4untun$an "an$ &!tamD ialah bah%a &!n"ataan "an$ b!sifatumum ini b!sifat k#n#mis/ 4hidu&an"an$ b!anka !a$am

dn$an b!ba$ai 1#!ak dan s$i da&at di!duksikan mn'adibb!a&a &!n"ataan/ Pn$tahuan "an$ dikum&ulkan manusia bukanlah m!u&akank#lksi dan b!ba$ai fakta mlainkan snsi dan fakta.fakta t!sbut/ 0mikian'u$a dalam &!n"ataan mn$nai fakta "an$ di&a&a!kan( &n$tahuan tidakb!maksud mmbuat !&!#d uksi dan #b"k t!tntu( mlainkan mnkankan k&adast!uktu! dasa! "an$ mn"an$$a u'ud fakta t!sbut/ P!n"ataan s&!ti ini sudah1uku& ba$i manusia untuk b!sifat fun$si#nal dalam khidu&an &!aktis danb!&iki! t#!tis/ 4untun$an"an$ kdua dan &!n"ataan "an$ b!sifat umum adalah dimun$kinkan &!#ss&nala!an slan'utn"a baik s1a!a induktif mau&un s1a!a dduktif/ S1a!a induktifmaka da!i b!ba$ai &!n"ataan "an$ b!sifat umum da&at disim&ulkan &!n"ataan"an$ b!sifat lbih umum la$i/ Pnala!an s&!ti ini mmun$kinkan disusunn"a&n$tahuan s1a!a sistmatis "an$ mn$a!ah k&ada &!n"ataan.&nn "ataan "an$makin lama makin b!sifat fundamntal/ Pnala!andduktif adalah k$iatan b!&iki! "an$ sbalikn"a dan &n ala!an induktif/ 0duksi adalah 1a!a b!&iki! dimana dan &!n"ataan "an$ b!sifat umum dita!ik ksim&ulan "an$ b!sifat khusus/Pna!ikan ksim&ulan s1a!a dduktif biasan"a mm&!$unakan &# la b!&iki! "an$dinamakan sil#$ismus/ Sil#$ismus disusun dan dua buah &!n"ataan dansbuah ksim&ulan/ P!n"ataan "an$ mndukun$ sil#$ismus ini disbut &!mis "an$kmudian da&at dibdakan sba$ai &!mis ma"#! dan &!mis min#!/ 4sim&ulan m!u&akan &n$tahuan "an$ dida&at dan &nala!an dduktif b!dasa!kan kdua&!mis t!sbut/ Sumb! Pn$tahuan Baikl#$ika dduktif mau&un l#$ika induktif( dalam &!#ss &nala!ann"a(mm&!$unakan &!mis.P!mis "an$ b!u&a &n$tahuan "an$ dian$$a& bna!/ Padadasa!n"a t!da&at dua 1a! "an$ &#k#k ba$i manusia untuk mnda&atkan&n$tahuan "an$ bna!/ 5an$ &!tama adalah mndasa!kan di!i k&ada !asi# dan"an$ kdua mndasa!kan din k&ada &n$alaman/ 4aum !asi#nalis mn$mban$kan&aham a&a "an$ kita knal dn$an !asi#nalism/ Sdan$kan m!ka "an$mndasa!kan din k&ada &n$alanian !nn$mban$kan &aham "an$ disbut dn$an m&i!isim/ 4aum !asi#nalis mm&!$unakan mt#d dduktif dalam mn"usufl &n$tahuann "a/ P!mis"an$ di&akai dalam &nala!ann"a dida&atkan dan id "an$ mnu!ut an$$a&ann"a'las dan da&at dit!ima/ Id ini mnu!ut m!ka bukanlah 1i&taan &iki!an manusia/P!insi& itu sndi!i sudah ada 'auh sblum manusia b!usaha mmiki!kann"a/ ;alini disbut idalism/ Fun$si &iki!anmanusia han"alab mn$nali &!insi& t!sbut "an$ lalu mn'ad' &n$tahuann"a/P!insi& itu sndi!i sudab ada dan b!sifat a&!i#!i dan d a&at diktahui #lhmanusia l%at kmam&uan b!&iki! !asi#naln"a/ Pn$alaman tidaklah mmbuahkan&!insi& dan 'ust!u sbalikn"a( han"a dn$an mn$tahu' &!insi& "an$ dida&atl%at &nala!an !asi#nal itulah maka kita da&at mn$!ti k'adian.k'adian "an$b!laku dalam alam skita! kita/ S1a!a sin$kat da&at dikatakan bah%a

id ba$ikaum !asi#nalis adalah b!sifat a&!i#!i dan &!a&n$alaman "an$ dida&atkan manusial%at &nala!an !asi#nal/ Masalahutama "an$ dihada&i kaum !asi#nalis adalah Caluasi dan kbna!an&!mis.&!fnls "an$ di&akain"a daJam &nala!an dduktif/( 4a!na &!mis.&!misda!i smuan"a b!sumb! &ada &nala!an !asi#nal "an$ b!sifat abst!ak dan l!bbasdan &n$alaman maka Caluasi sma1am ini tak da&at dilakukan/ Olh sbab itumaka l%at &nala!an !asi#nal akan dida&atkan b!ma1am. ma1am &n$tahuanmn$nai satu #b"k t!tntu tan&a adan"a suatu k#nsnsus "an$ da&at dit!ima #lhs!nua &ihak/ 0alam hal ini maka &miki!an !asi#nal 1nd!un$ untuk b!sifats#li&sistik dan sub"ktif/ B!lainandn$an/ kaum !asi#nalis maka kaum m&inis b!&nda&at bah%a &n$tahuan manusiaitu bukan dida&atka< l%at &nala!an !asi#nal "an$ abst!ak namun l%at &n$alaman"an$ k#n$k!t/ G'ala.$'ala alamiah mnu!ut an$$a&an kaum m&i!is adalahb!sifat k#n$k!t dan da&at din"atakan l%at tan$ka&an &an1aind!a manusia/G'ala itu kalau kita tlaah lbih lan'ut mm&un"a' bb!a&a ka!akt!istikt!tntu um&aman"a sa'a t!da&at &#la "an$ t!atu! mn$nai suatu k'adiant!tntu/

BAB III ONTOLOGI - ;A4I4AT APA 5ANG 0I4AJI Ont#l#$i Ont#l#$i m!u&akan salah satu ka'ian kfilsafatan "an$ &alin$ kun# danb!asal da!i 5unani/ Studi t!sbutmmbahas kb!adaan ssuatu "an$ b!sifat k#nk!t/ T#k#h 5unani "an$ mmiliki&andan$an "an$ b!sifat #nt#l#$is "an$ t!knal dianta!an"a Thals( P lat#( dan A!ist#tls/ Pada masan"a(kban"akan #!an$ blum mam&u mmbdakan anta!a &nam&akan dn$an kn"ataan/ Pn$!tianOnt#l#$i a/

Mnu!ut Bahasa -

Ont#l#$i b!asal da!i Bahasa 5unani( "aitu #n = #nt#s  bin$atau ada( dan l#$#s  l#$i1 atau ilmu/ Jadi( #nt#l#$i bisa dia!tikan - Th th#!" #f bin$ Hua bin$ 8t#!i tntan$ kb!adaan sba$ai kb!adaan9( atau Ilmutntan$ "an$ ada/ b/

Pn$!tian mnu!ut istilah -

Ont#l#$i adalah ilmu "an$ mmbahas tntan$ hakikat "an$ ada( "an$ m!u&akan ultimat !alit" "an$ b!bntuk 'asmani= k#n$k!t mau&un !#hani = abst!ak/

T!mi #nt#l#$i T!m #nt#l#$i &!tama kali di&!knalkan #lh Ru d#lfG#1lnius &ada tahunK M untuk mnamai t#!i tntan$ hakikat "an$ ada "an$b!sifat mtafisis/ 0alam &!kmban$an slan'utn"a *h!istian 6#lf 8 – M9 mmba$i Mtafisika mn'adi  "aitu a/

MtafisikaUmum - Ont#l#$i

Mtafisika umum dimaksudkan sba$ai istilah lain da!i #nt#l#$i/Jadi mtafisika umum atau #nt#l#$i adalah 1aban$ filsafat "an$mmbi1a!akan &!insi& "an$ &alin$ dasa! atau &alin$ dalam da!i s$ala ssuatu"an$ ada/ b/

Mtafisika4husus - 4#sm#l#$i( Psik#l#$i( T#l#$i/

Paham–&aham dalam Ont#l#$i 0alam &mahaman #nt#l#$i da&at diktmukan &andan$an.&andan$an&#k#k=ali!an.ali!an &miki!an anta!a lain- M#n#ism( 0ualism( Plu!alism(Nihilism( dan A$n#tisism/ a/

M#n#ism

Paham inimn$an$$a& bah%a hakikat "an$ asal da!i slu!uh kn"ataan itu han"alah satusa'a( tidak mun$kin dua( baik "an$ asal b!u&a mat!i atau&un !#hani/ Paham inikmudian t!ba$i kdalam  ali!an Mat!ialism Ali!anmat!ialism ini mn$an$$a& bah%a sumb! "an$ asal itu ada lah mat!i( bukan!#hani/ Ali!an &miki!an ini di&l#&#!i #lh Ba&ak Filsafat "aitu Thals 8. SM9/ 0ia b !&nda&at bah%asumb! asal adalah ai! ka!na &ntin$n"a ba$i khidu&an/ Ali!an ini s!in$ 'u$adisbut natu!alism/ Mnu!utn"a bah%a :at mati m!u&akan kn"ataan dansatu.satun"a fakta/ 5an$ ada han"alah mat!i=alam( sdan$kan 'i%a =!uh tidakb!di!i sndi!i/ T#k#h ali!an ini adalah Anaimand! 8Q. SM9/ 0iab!&nda&at bah%a unsu! asal itu adalah uda!a dn$an alasan bah%a uda!am!u&akan sumb! da!i s$ala khidu&an/ 0a!i s$i dimnsin"a &aham ini s!in$dikaitkan dn$an t#!i At#mism/ Mnu!utn"a smua mat!i t!susun da!i s'umlahbahan "an$ disbut unsu!/ Unsu!.unsu! itu b!sifat tta& tak da&at di!usakkan/Ba$ian.ba$ian "an$ t!k1il da!i itulah "an$ dinamakan at#m.at#m/ T#k#h ali!anini adalah 0m#k!it#s 8.K SM9/Ia b!&nda&at bah%a hakikat alam ini m!u&akan at#m.at#m "an$ ban"ak'umlahn"a( tak da&at di hitun$ dan amat halus/ At#m.at#m inilah "an$ m!u&kanasal k'adian alam/

Idalism Idalism diambil da!i kata ida( "aitu ssuatu "an$ hadi! dalam 'i%a/ Idlism sba$aila%an mat!ialism( dinamakan 'u$a s&i!itualism/ Idalism b!a!ti s!ba1ita(s&i!itualism b!a!ti s!ba !uh/ Ali!an idalism b!an$$a&an bah%a hakikatkn"ataan "an$ b !anka !a$am itu smua b!asal da!i !uh 8sukma9 atau s'nisdn$ann"a( "aitu ssuatu "an$ tidak b!bntuk dan mnm&ati !uan$/ T#k#hali!an ini dianta!an"a # Plat# 8Q .KQ SM9 dn$an t#!i id.n"a/Mnu!utn"a( tia&.tia& "an$ ada dialammsti ada idn"a( "aitu k#ns& uniC!sal da!i stia& ssuatu/ # A!ist#tls 8KQ.K SM9( mmb!ikan sifat k!uhaniandn$an a'a!ann"a "an$ mn$$amba!kan alam id itu sba$ai ssuatu tna$a "an$b!ada dalam bnda.bnda itu sndi!i dan mn'alankan &n$a!uhn"a da!i dalambnda itu/ # Pada Filsafat m#d!n &adan$an ini mula.mulaklihatan &ada G#!$ Ba!kl" 8Q.K M9 "an$ mn"atakan #b'k.#b'k fisisadalah id.id/ # 4mudian Immanul 4ant 8.Q M9( Fi1ht8.Q M9( ;$l 8.QK M9( dan S1hllin$ 8.Q M9/ b/

0ualism

Ali!an inib!&nda&at bah%a bnda t!di!i da!i  ma1am hakikat sba$ai asal sumb!n"a"aitu hakikat mat!i dan hakikat !uhani( bnda dan !uh( 'asad dan s&i!it/ T#k#h &aham ini adalah 0s1a!ts8. M9 "an$ dian$$a& sba$ai ba&ak filsafat m#d!n/ Ia mnamakan kduahakikat itu dn$an istilah dunia ksada!an 8!uhani9 dan dunia !uan$8kbndaan9/ T#k#h "an$ lain -Bndi1tus 0 s&in#:a 8K. M9( dan Gitif!id 6ilhlm #n Libni:8. M9/ 1/

Plu!alism

Paham inib!&andan$an bah%a s$na& ma1am bntuk m!u&akan kn"ataan/ Lbih 'auh la$i&aham ini mn"atakan bah%a kn"ataan alam ini t!susun da!i ban"ak unsu!/ T#k#hali!an ini &ada masa 5unani 4un# adalah Anaa$#!as dan Em&d#1ls "an$mn"atakan bah%a substansi "an$ ada itu t!bntuk dan t!di!i da!i  unsu!("aitu tanah( ai!( a&i( dan uda!a/ T#k#h m#d!n ali!an ini adalah 6illiam Jams8Q. M9 "an$ t!knal sba$ai s#!an$ &sik#l#$ dan fil#s#f Am!ika/ 0alambukun"a Th Manin$ #f T!uth( Jamsmn$mukakan bah%a tiada kbna!an "an$ mutlak( "an$ b!laku umum( "an$ b!sifattta&( "an$ b!di!i sndi!i( l&as da!i

akal "an$ mn$nal/ A&a "an$ kitaan$$a& bna! sblumn"a da&at dik#!ksi=diubah #lh &n$alaman b!ikutn"a/

d/

Nihilism

Nihilism b!asalda!i bahasa Latin "an$ b!a!ti n#thin$ atau tidak ada/ 0#kt!in tntan$ nihilismsudah ada smn'ak :aman 5unani 4un#( t#k#hn"a "aitu G#!$ias 8QK.K SM9 "an$mmb!ikan K &!#&#sisi tntan$ !alitas "aitu- P!tama( tidak ada ssuatu&un "an$ksis( 4dua( bilassuatu itu ada ia tidak da&at diktahui( 4ti$a( skali&un !alitas itu da&at kita ktahui ia tidak akan da&at kita b!itahukank&ada #!an$ lain/ T#k#h m#d!n ali!anini dianta!an"a- ICan Tu!$niC8Q M9 da!i Rusia dan F!id!i1h Nit:s1h 8Q. M9( ia dilahi!kan diR#1kn di P!usia da!i klua!$a &ndta/ /

A$n#tisism

Paham inimn$in$ka!i ksan$$u&an manusia untuk mn$tahui hakikat bnda/ Baik hakikatmat!i mau&un !uhani/ 4ata A$n#ti1ism b!asal da!i bahasa G!k "a itu A$n#st#s"an$ b!a!ti unkn#%n A a!tin"a n#t Gn# a!tin"a kn#%/ Ali!an ini da&at kita tmui dalamfilsafat ksistnsi dn$an t#k#h.t#k#hn"a s&!ti- S#!n 4i!k$aa! 8QK.Q M9( "an$t!knal dn$an 'ulukan sba$ai Ba&ak Filsafat Eksistnsialism dan Ma!tin ;id$$! 8QQ. M9 s#!an$fil#s#f J!man( s!ta JanPaul Sa!t! 8.Q M9( s#!an$ fil#s#f dan sast!a%an P!an1is "an$ athis/

Mtafisika A&akah hakikat kn"ataan ini "an$ sbna!.bna!n"a3 Mtafisika da&at dia!tikansba$ai ilmu "an$ mn"lidiki a&a hakikat dibalik alam n"ata ini/ Bidan$ tlaahfilsafati "an$ disbut mtafisika ini m!u&akan tm&at b!&i'ak da!i stia&&miki!an filsafat t!masuk &miki!an ilmiah/

Asumsi 0t!minism( &!#babilistik dan &ilihan bbas m!u&akan &!masalahan filsafati"an$ !umit namun mna!ik/ Tan&a mn$nal kti$a as&k ini akan sulit ba$i kitauntuk mn$na l hakikat kilmuan dn$an baik/ Paham dt!minism dikmban$kan#lh 6illiam ;amilt#n 8 QQ.Q 9 da!i d#kt!in Th#mas ;#bbs 8 QQ. 9"an$ mn"im&ulkan bah%a &n$tahuan adalah

b!sifat m&i!is "an$ di1!minkan#lh :at dan $!ak "an$ b!sifat uniC!sal/ Ali!an ini m!u&akan la%an da!ifatalism "an$ mn"atakn bah%a s$ala k'adian ditntukan #lh nasib "an$ditta&kan lbih dahulu/

Pluan$ B!dasa!kan t#!i kilmuan tidak akan &!nah mnda&atkan hal "an$ &astimn$nai suatu k'adian/ 5an$ ada adalah ksim&ulan "an$ &!#babilistik/

Bb!a&a asumsi dalam ilmu Suatu &!masalahankhidu&an tidak bisa dianalisis s1a!a 1!mat dan saksama han"a #lh satudisi&lin kilmuan sa'a/ 0alam mn$mban$kan asumsi kita ha!us &!hatikanbb!a&a hal/ P!tama( asumsi ini ha!us !lCan dn$an bidan$ dan tu'uan&n$ka'ian disi&lin kilmuan/ Asumsi ha!us #&!asi#nal dan m!u&akan dasa! da!i&n$ka'ian t#!itis/ 4dua( asumsi ini ha!us disim&ulkan da!i kadaansba$aimana adan"a bukan ba$aimana kaadaan "an$ sha!usn"a/ Asumsi "an$&!tama adalah mndasa!i tlaah ilmiah sdan$kan asumsi "an$ kdua adalahasumsi "an$ mndasa!i tlaah m#!al/

Batas.Batas Pn'la'ahan Ilmu Ilmummulai &n'la'ahan &ada &n$alaman manusia dan b!hnti di batas &n$alamanmanusia/ Ilmu mmbatasi lin$ku& &n'la'ahan"a &ada batas &n$alaman manusia'u$a disbabkan mt#d "an$ di&!$unakan dalam mn"usun "an$ tlah t!u'ikbna!an"a s1a!a m&i!is/ BAB I EPISTEMOLOGI- *ARA MEN0APAT4AN PENGETA;UAN5A / JARUM SEJARA; PENGETA;UAN 0n$an b!kmban$n"a ilmu&n$tahuan abad &nala!an maka k#ns&dasa! b!ubah da!i ksamaan k&ada &!bdaan/ Mulai t!da&at &mbdaan "an$'las anta!a b!ba$ai &n$tahuan( "an$ mn$akibatkan timbuln"a s&sialisasi&k!'aan dan k#nskunsin "a mn$ubah st!uktu! kmas"a!akatan/ dif!nsiasi dalam bidamh ilmu dn$an 1&att!'adi/s1a!a mta fisik ilmu mulai di&isahkan dn$an m#!al/ B!dasa!kan #b'k"an$ tlah ditlaah mulai dibdakan ilmu. ilmu alam dan ilmu s#1ial/ P!bdaanmakin t!&!in1i ini mnimbulkan kahlian "an$ makin s&sifik &ula/

makin 1iutn"a ka&lin$masin$.masin$ disi&lin kilmuan itu bukan tidak mnimbulkan masalah sbab dalamkhidu&an n"ata s&!ti &mban$unan &mukiman manusia( maka masalah "an$dihada&i dmikian ban"ak dan k#m&lks/ Mn$hada&i kn"ataan ini t!da&at la$i#!an$. #!an$ "an$ inin mmuta! 'a!um s'a!ah kmbali dn$an mn$abu!kanbatas.batas #t#n#mi masin$.masin$ disi&lin kilmuan/ dn$an dalih &ndkatanint!disi&lin! maka b!ba$ai d isi&lin kilmuan dikabu!kan batas.batasn"a(&!lahan mn"atu dalam ksatuan "an$ b!difusi/ &ndkatan int!.disi&lin!mman$ m!u&akan kha!usan( namun tidak dn$an mn$abu!kan #t#n#mimasin$.masin$ disi&lin kilmuan "an$ tlah b!kmban$ b!dasa!kan 'alann"amasin$. masin$( mlainkan dn$an mn1i&takan &a!adi$m ba!u/ / PENGETA;UAN Pn$tahuan &ada hakikatn"am!u&akan s$na& a&a "an$ kita ktahui tntan$ ssuatu #b'k t!tntu/(t!masuk kdalamn"a adalah ilmu( 'adi ilmu m!u&akan ba$ian da!i &n$tahuan"an$ diktahui #lh manusia disam&in$ b!ba$ai &n$tahuan lainn"a s&!ti snidan a$ama/ Ilmu mmbatasi di!i &ada&n$ka'ian #b'k "an$ b!ada dalam lin$ku& &m$alaman manusia/( sdan$kan a$amammasuki &ula da!ah &n'la'ahan "an$ b!sifat t!ansdntal "an$ b!ada dilua! &n$alaman manusia/ Ilmu tidak m'a%ab &!tan"aan tntan$ a$ama sbab ilmudalam tubuh &n$tahuan "an$ disusunn"a tidak mn1aku& &!masalahan t!sbut/ 0a!i &!bdaan &!s&ktif dankt!batasan diatas lalu timbulah ba$aimana 1a!a kita mlakukan &n"usunan&n$tahuan "an$ bna!/ Masalah inilah "an$ dalam ka'ian filsafat disbut&istm#l#$i dan landasan &istm#l#$" ilmu disbut mt#d ilmiah/ stia& 'nis &n$tahuanmm&un"ai 1i!!i.1i!i "an$ s&sifik mn$nai a&a 8#nt#l#$ "9( ba$aimana8&istm#l#$"9dan untuk a&a 8aksi#l#$i9 &n$tahuan t!sbut disusun/ kti$alandasan ini salin$ b!kaitan7 'adi #nt#l#$" ilmu b!kaitan dn$an &istm#l#$"ilmu dan &istm#l#$" ilmu b!kaitan dn$an aksi#l#$i ilmu/ B!dasa!kan landasan #nt#l#$" danaksi#l#$i s&!ti itu maka ba$aimana sbaikn"a kita mn$mban$kan landasan&istm#l#$" "an$ 1#1#k3 P!s#alan utama "an$ dihada&i #lh tia& &istm#l#$"&n$tahuan &ada dasa!n"a adalah ba$aimana mnda&atkan ilmu &n$tahuan "an$bna! dn$an mm&!hitun$kan as&k #nt#l#$" dan aksi#l#$i masin$.masin$/dmikian 'u$a haln"a dn$an masalah "an$ dihada&i &istm#l#$" kilmuan "akniba$aimana mn"usun &n$tahuan "an$ bna! untu mn'a%ab &!masalahan mn$naidunia m&i!is "an$ akan di$unakan sba$ai alat untuk m!amal dan mn$#nt!#l$'ala alam/ a$a! kita mam&u m!amalkan danmn$#nt!#l ssuatu maka &!tama.tama kita ha!us mn$tahui mn$a&a ssuatu itut!'adi/ Untuk da&at m!amalkan dan mn$#nt!#l ssuatu( maka kita

ha!usmn$tahui &n$tahuan "an$ m'laskan &!isti%a itu/ dn$an dmikian maka&nlaahan ilmiah dia!ahkan k&ada usaha mnda&atkan &n'lasan mn$naib!ba$ai $'ala alam/ Ilmu mn1#ba mn1a!ikan&n'lasan mn$nai alam mn'adi ksim&ulan "an$ b!sifat umum danint!&!s#nal/ sbalikn"a( sni tta& b!sifat indiCidual dan &!s#nal( dn$anmmusatkan &!hatian &ada )&n$alamanhidu& manusia &!#!an$an,/ Taha&an slan'utn"a ditandai #lhusaha manusia mn 1#ba mnafsi!kan dunia ini t!l&as da!i bln$$u mit#s/B!kmban$lah lalu &n$tahuan "an$ b!aka! &ada &n$alaman b!dasa!kan akalshat 81#mm#n sns9 "an$ didukun$#lh mt#d mn1#ba.1#ba8t!ial.and.!!#!9/ P!kmban$an ini mn"babkan tumbuhn"a &n$tahuan "an$disbut )sni t!a&an, 8a&&lid a!t9 "an$mm&un"ai k$unaan lan$sun$ dalam khidu&an sha!i.ha!i/ sni t!&akai ini &adahakikatn"a mm&un"ai dua 1i!!i "akni &!tama b!sifat dsk!i&tif dan fn#mn#l#$is dan kdua( !un$ lin$ku&t!batas/ sifat dsk!i&tif ini mn1!minkan &!#ss &n$ka'ian "an$ mnitikb!atkan &ada &n"lidikan $'ala.$'ala"an$ b!sifat m&i!is tan&a k1nd!un$an untuk &n$mban$an &#stulat "an$b!sifat t#!itisat#mistis/ Pkmban$an slan'utn"a adalahtumbuhn"a !asi#nalism "an$ s1a!a k!itis mm&!masalahkan dasa!.dasa! &iki!an"an$ b!sifat mit#s/ Ilmu mn1#ba mnafsi!kan $'ala alam dn$an mn1#bamn1a!i &n'lasan tntan$ b!ba$ai k'adian/ dalam usaha mnmukan &n'lasanini t!utama &n'lasan "an$ b!sifat mndasa! dan &#stulasi#nal( maka ilmutidak bisa ml&askan di!i da!i &nafsi!an "an$ b!sifat !asi#nal danmtafisis/ Ilmu mm&un"ai dua &!anan(b!sifat mtafisika dan akal shat "an$ t!didik 8du1atd 1#mm#n sns9/ Ba$aimana 1a!a a$a! kita da&atmn$mban$kan ilmu "an$ mm&un"ai k!an$ka &n'lasan "an$ masuk akal danskali$us mn1!minkan kn"ataan "an$ sbna!n"a3 b!kmban$lah dalam kaitan&miki!an ini mt#d ks&!imn "an$ m!u&akan 'mbatan anta!a &n'lasant#!itis "an$ hidu& di alam !asi#nal dn$an &mbuktian "an$ dilakukan s1a!am&i!is/ Pn$tahuan mt#d ks&!imn "an$ b!asal da!i timu! ini mm&un"ai&n$a!uh &ntin$ t!hada& 1a!a b!fiki! manusia sbab dn$an dmikian makada&at diu'i b!ba$ai &n'lasa t#!itis a&akah ssuai dn$an kn"ataan m&i!isatau tidak/ 0n$an dmikian b!kmban$lah mt# ilmiah "an$ mn$$abun$kan 1a!ab!fiki! dduktif dan induktif/ 0alam &#h#n silsilah l#$ika da&at dilihat&!kmban$an l#$ika ilmiah "an$ m!u&akan &!tmuan antta!a !asi#nalism danm&i!ism/ Pn$tahuan ilmiah tidak suka!untuk dit!ima sbab &ada dasa!n"a adalah akal shat mski&un ilmu bukanlahsmba!an$an akal shat mlainkan akalshat "an$ t!didik/ Pn$tahuan ilmiah tidak suka! untuk di&!1a"a sbab da&atdiandalkan mski&un tntu sa'a tidak smua masalah da&at di&1ahkan s1a!akilmuan( itulah sbabn"a maka kita msih mm!lukan b!ba$ai &n$tahuan lainuntuk mmnuhi khidu&an kita sbab ba$aimana&un ma'un "a ilmu s1a!a hakiki diaadalah t!batas dan tidak ln$ka&/

/K METO0E ILMIA; Mt#d ilmiah m!u&akan &!#sdu!dalam mnda&atkan &n$tahuan "an$ disbut ilmu/ Jadi ilmu m!u&akan ilmu&n$tahuan "an$ dida&atkan l%at mt#d ilmiah/Tidak smua &n$tahuan da&atdisbut ilmu sbab ilmu m!u&akan &n$tahuan "an$ 1a!a mnda&atkann "a ha!usmmnuhi s"a!at.s"a!at t!tntu/ S"a!at.s"a!at "an$ ha!us di&nuhi a$a! suatu&n$tahuan da&at disbut ilmu t!1antum dalam a&a "an$ dinamakan dn$an mt#dilmiah/ Mt#d#l#$i ilmiah s1a!a filsafat t!masuk dalam a&a "an$ dinamakan&istm#l#$"/ E&istm#l#$i m!u&akan &mbahasan mn$nai ba$aimana kitamnda&atkan &n$tahuan- a&akah sumb! &n$tahuan3 a&a hakikak ( 'an$kauan dan!uan$ lin$ku& &n$tahuan3 a&akah manusia dimun$kinkan untuk mnda&atkan&n$tahuan3 sam&ai taha& mana &n$tahuan "an$ mun$kin untuk didatan$kanmanusia/ 4a!akt!istik khusus "an$dimiliki #lh &n$tahuan ilmiah adalah sifat !asi#nal dan t!u'i "an$mmun$kinkan tubuh &n$tahuan "an$ disusunn"a m!u&akan &n$tahuan "an$ da&atdiandalkan/ 0alam hal ini maka mt#d#l#$i ilmiah mn1#ba mn$$abun$kan 1a!ab!fiki! dduktif dan 1a!a b!fiki! induktif dalam mmban$un tubuh &n$tahuan/B!fiki! dduktif mmb!ikan sifat "an$ !asi#nal k&ada &n$tahuan ilmiah dansifat k#nsistn dn$an &n$tahuan "an$ tlah dikum&ulkan sblumn"a/ S1a!asistmatik dan kumulatif &n$tahuan ilmu disusun staha& dmi staha& dn$anmn"usun a!$umntasi mn$nai suatu "an$ ba!u b!dasa!kan &n$tahuan "an$tlah ada/ Pn'lasan "an$ b!sifat !asi#nalini dn$an 1!it!ia kbna!an k#h!nsi tidak mmb!ikan ksim&ulan "an$b!sifat final( sbab ssuai dn$an hakikat !asi#nalism "an$ b!sifat&lu!alisti1( maka dimun$kinkan disusunn"a b!ba$ai &n'lasan t!hada& suatu#b'k &miki!an t!tntu/ taha&an slan'utn"a "aitu manusiamulai mmb!i batas.batas "an$ 'las k&ada #b'k khidu&an t!tntu"an$t!&isah dn$an ksistnsi manusia sba$ai sub'k "an$ mn$amati dan mnlaah#b'k t!sbut/ dalam mn$hada&i masalah t!tntu( maka dalam taha&an #nt#l#$" ini( manusia mulai mnntukanbatas.batas ksistnsi masalah t!sbut( "an$ mmun$kinkan manusia da&atmn$nal %u'ud masalah itu( untuk kmudian ditlaah dan di1a!ikan &m1ahan'a%abann"a/ dalam usaha untuk mm1ahkanmasalah t!sbut maka ilmu tidak b!&alin$ k&ada &!asaan mlainkan k&ada&iki!an "an$ b!dasa!kan &nala!an/ ilmu mn1#ba mn1a!i &n'lasa mn$nai&!masalahan "an$ dihada&in"a a$a! dia mn$!ti mn$nai hakikat &!masalahanitu dan dn$an dmikian maka ia da&at mm1ahkann"a/ s1a!a #nt#l#$" maka ilmummbatasi masalah "an$ dika'in"a han"a &ada masalah "an$ t!da&at dalam !uan$lin$ku& 'an$kauan &n$alaman manusia/

dalam mn$hada&i tia& masalahilmiah( ka!na masalah "an$ dihada&i adalah n"ata maka ilmu mn1a!i 'a%aban&ada dunia "an$ n"ata &ula/ Ilmu dimulai dn$an fakta dan diakhi!i dn$anfakta( Einstin b!kata( a&a&un 'u$a t#!i "an$ mn'mbatani anta!a kduan"a/T#!i "an$ dimaksudkan disini adalah &n'lasan mn$nai $'ala "an$ t!da&atdalam dunia fisik t!sbut/ t#!i m!u&akan suatu abst!aksi intlktual dimana&ndkatan s1a!a !asi#nal di$abun$kan dn$an &n$alaman m&i!is/ a!tin"a( t#!i ilmu m!u&akan suatu &n'lasan!asi#nal "an$ b!kssuaian dn$an #b'k "an$ di'laskann"a/ Smua t#!i ilmiah ha!us mmnuhidua s"a!at utama "aknia9 ;a!us k#nsistn dn$an t#!i.t#!i sblumn"a"an$ mmun$kinkan tidak t!'adin"a k#nt!adiksi dalam t#!i kilmuan s1a!akslu!uhan b9 ha!us 1#1#k dn$an fakta.fakta m&i!is sbabt#!i "an$ ba$aimana&un k#nsistnn"a ski!an"a tidak didukun$ #lh &n$u'ianm&i!is tidak da&at dit!ima kbna!ann"a s1a!a ilmiah/ 'adi l#$ika ilmiah m!u&akan$abun$an anta!a l#$ika dduktif dan l#$ika induktif dimana !asi#nalism danm&i!ism hidu& b!dam&in$an dalam sbuah s"stm dn$an mkanism k#!ktif/ #lhsbab itu maka sblum t!u'i kbna!ann "a s1a!a m&i!is smua &n'lasan!asi#nal "an$ dia'ukan statusn"a han"alah b!sifat smnta!a/ &n'lasansmnta!a ini biasa disbut hi&#tsis/ hi&#tsis m!u&akan du$aan atau'a%aban smnta!a t!hada& &!masalahan "an$ sdan$ kita hada&i/ dalammlakukan &nlitian untuk mda&atkan 'a%aban "an$ bna! maka s#!an$ ilmuansakan.akan mlakukan ssuatu )int!#$asi t!hada& alam,/ ;i&#tsis dalamhubun$an ini b!fun$si sba$ai &nun'uk 'alan "an$ mmun$kinkan kitamnda&atkan 'a%aban( ka!na alam itu sndi!i mmbisu dan tidak !s&#nsiCt!hada& &!tan"aan.&!tan"aan/ ha!us kita sada!i bah%a hi&#tsis itu sndi!im!u&akan &n'lasan "an$ b!sifat smnta!a "an$ mmbantu kita dalam mlakukan&n"lidikan/ s!in$ kita tmui ksalah&ahaman dimana analisis ilmiah b!hnti&ada hi&#tsis ini tan&a u&a"a slan'utn"a untuk mlakukan C!ifikasi a&akahhi&#tsis ini bna! atau tidak/ k1nd!un$an ini t!da&at &ada ilmu%an "an$san$at di&n$a!uhi #lh &aham !asi#nalism dan mlu&akan bah%a mt#d ilmiahm!u&akan $abun$an da!i !asi#nalism dan m&i!ism/ dn$an adan"a 'mbatan b!u&a&n"usunan hi&#tsis ini maka mt#d ilmiah s!in$ diknal sba$ai &!#ss l#$i1#.h"&#thti1#.C!ifikasi7 ataumnu!ut T"ndall sba$ai )&!ka%inan "an$ b!ksinambun$an anta!a dduksi daninduksi, lan$kah slan'utn"a ssudah&n"usunan hi&#tsis adalah &n$u'ian hi&#tsisi t!sbut dn$anmn$k#nf!#ntasikann"a dn$an dunia fisik "an$ n"ata/ &!#ss &n$u'ian inim!u&akan

&n$um&ulan fakta "an$ !lCan dn$an hi&#tsis "an$ dia'ukan/fakta.fakta ini kadan$.kadan$ b!sifat sd!hana "an$ da&at kita tan$ka& s1a!alan$sun$ dn$an &an1a ind!a kita/ 0asa! &#la fiki! ilmuan sk&tisa9

Jlaskank&ada sa"a lalu b!ikan buktin"a+

b9

dimulaidn$an !a$u.!a$u dan diakhi!i dn$an &!1a"a atau tidak &!1a"a

19

mulaidn$an &!1a"a dan dikahi!i dn$an makin &!1a"a atau mun$kin 'adi !a$u3

&#la b!fiki! "an$ t!1aku& dalammt#d ilmiah da&at di'aba!kan dalam bb!a&a lan$kah b!ikut9

&!umusanmasalah

9

&n"usunank!an$ka b!fiki! dalam &n$a'uan hi&#tsis

K9

&!umusanhi&#tsis

9

&n$u'ianhi&#tsis

9

&na!ikanksim&ulan

4slu!uhan lan$kah ini ha!us ditm&uh a$a!suatu &nlaahan da&at disbut ilmiah/ Namun dalam &!aktkn"a s!in$ t!'adil#m&atan.l#m&atan/ hubun$an anta!a lan$kah satu dn$an "an$ lainn"a tidakt!ikat s1a!a statis mlainkan b!sifat dinamis dn$an &!#ss &n$ka'ianilmiah "an$ tidak smata mn$andalkan &nala!an mlainkan 'u$a ima'inasi dank!atifitas/ s!in$ t!'adi bah%a lan$kah "an$ stu bukan sa'a m!u&akanlandasan ba$i lan$kah "an$ b!ikutn"a namun skali$us 'u$a m!u&akan landasank#!ksi ba$i lan$kah lain/ dn$an 'alan ini diha!a&kan di&!#ssn"a &n$tahuan"an$ b!sifat k#nsistn dn$an &n$tahuan.&n$tahuan sblumn"a s!ta t!u'ikbna!ann"a s1a!a m&i!is/ 4sim&ulan9 ilmum!u&akan kum&ulan &n$tahuan "an$ disusun s1a!a k#nsistn dan kbna!ann"atlah t!u'i s1a!a m&i!is 9 ilmutidak b!tu'uan mn1a!i kbna!an abs#lut mlainkan kbna!an "an$ b!manfaat ba$imanusia dalam taha& &!kmban$an t!tntu

K9 Ilmu'u$a b!sifat k#nsistn ka!na &nmuan "an$ stu didasa!kan k&ada&nmuan. &nmuan sblumn"a 9 ilmubukan ssuatu tan&a 1la( disbabkan &nala!an dan &an1aind!a manusia "an$ 'auhda!i sm&u!na/ 9 mt#dilmiah &ada dasa!n"a adalah sama ba$i smua disi&lin kilmuan baik "an$t!masuk dalam ilmu.ilmu alam mau&un ilmu.ilmu s#1ial 9 mt#dimiah tidak da&at dit!a&kan k&ada &n$tahuan "an$ tidak t!masuk kdalamkl#m&#k ilmu/ 9 &nlitianm!u&akan 1!minan s1a!a k#nk!t k$iatan ilmu dalam &!#ss &n$tahuan/mt#d#l#$i &nlitian ilmiah dan hakikatn"a m!u&akan #&!asi#nalisasi da!imt#d kilmuan/ lan$kah.lan$kah&nlitian "an$ mn1aku& a&a "an$ ditliti( ba$aimana &nlitian dilakukans!ta untuk a&a hasil &nlitiandi$unakan adalah k#h!n dn$an landasan #nt#l#$"( &istm#l#$" dan aksi#l#$ikilmuan/

/ STRU4TUR PENGETA;UAN ILMIA; Pn$tahuan "an$ di&!#ss mnu!utmt#d ilmiah m!u&akan &n$tahuan "an$ mmnuhi s"a!at.s"a!at kilmuan( dandn$an dmikian da&at disbut &n$tahuan ilmiah atau ilmu/ &n$tahuan ilmiahini di&!#ss l%at s!an$kaian lan$kah.lan$kah t!tntu "an$ dilakukan dn$an&nuh kdisi&linan dan da!i ka!akt!istik inilah maka ilmu s!in$ dik#n#tasikansba$ai disi&lin/ ilmu da&at diiba!atkan sba$ai &i!amida t!balik dn$an&!kmban$an &n$tahuann"a "an$ b!sifat kumulatif dimana &nmuan &n$tahuanilmiah "an$ satu mmun$kinkan &nmuan &n$tahuan.&n$tahuan ilmiah lainn"a/ski!an"a &n$tahuan ilmiah "an$ ba!u ini kmudian t!n"ata salah( disbabkankln$ahan dalam salah satu lan$kah da!i &!#ss &nmuann"a( maka 1&at ataulambat ksalahan ini akan diktahui dan &n$ tahuan ini akan dibuan$ dalamkhasanah kilmuan/ sbalikn"a bila t!n"ata bah%a sbuah &n$tahuan ilmiah"an$ ba!u ini adalah bna!( maka &!n"ataan "an$ t!kandun$ dalam &n$tahuanini da&at di$unakan ba$ai &!mis ba!u dalam k!an$ka &miki!an "an$mn$hasilkan hi&#tsis.hi&#tsis ba!u( "an$ bila kmudian t!n"ata dibna!kandalam &!#ss &n$u'ian akan mn$hasilkan &n$tahuan.&n$tahuan ilmiah ba!u&ula/ s1a!a $a!is bsa! t!da&at m&at'nis &#la &n'lasan "akni9

dduktif

Pn'lasan dduktifmn$$unakan 1a!a b!fiki! dduktif dalam mn'laskan suatu $'ala dn$anmna!ik ksim&ulan s1a!a l#$is da!i &!mis.&!mis "an$ tlah ditta&kansblumn"a 9

&!#babilisti1

Pn'lasan &!#babilisti1 m!u&akan &n'lasan "an$dita!ik s1a!a induktif da!i s'umlah k asus "an$ dn$an dmikian tidakmmb!ikan k&astian s&!ti &n'lasan dduktif mlainkan &n'lasan "an$b!sifat &luan$ s&!ti )kmun$kinan,( )kmun$kinan bsa!, atau )ham&! da&atdi&astikan,/ K9

fun$si#nal=tl#l#$is

Pn'lasan fun$si#nal atau tl#l#$is m!u&akan&n'lasan "an$ mltakkan sbuah unsu! dalam kaitann"a dn$an s"stm s1a!akslu!uhan "an$ mm&un"ai ka!kt!istik atau a!ah &!kmban$an t!tntu/ 9

$nti1

&n'lasan $nti1 mm&!$unakan fa1t#!.fakt#! "an$ timbulsblumn"a dalam mn'laskan $'ala "an$ mun1ul kmudian/

t#!i m!u&akan &n$tahuanilmiah "an$ mn1aku& &n'lasan mn$nai suatu fa1t#! t!tntu da!i sbuahdisi&lin kilmuan/ sbuah t#!i biasan"a t!di!i da!i h#kum.hukum/ ;ukum &adahakikatn"a m!u&akan &!n"ataan "an$ mn"atakan h ubun$an anta!a dua Ca!iablatau lbih dalam suatu kaitan sbab akibat/ &!n"ataan "an$ mn1aku& hubun$ansbab akibat ini( atau dn$an &!kataan lain hubun$an kausalitas( mmun$kinkankita untuk m!amalkan a&a "an$ akan t!'adi sba$ai akibat da!i sbuah sbab/ s1a!a mudah kita da&atmn$atakan bah%a t#!i adalah &n$tahuan ilmiah "an$ mmb!ikan &n'lasantntan$ )mn$a&a, suatu $'ala.$'alat!'adi( sdan$kan hukum mmb!ikan kmam&uan k&ada kita untuk m!amalkantntan$ )a&a, "an$ mun$kin t!'adi/&n$tahuan ilmiah dalam bntuk t#!i dan hukum ini m!u&akan )alat, "an$ da&at kita $unakan untukmn$#nt!#l $'ala alam/ &n$tahuan ilmiah dalam bntukt#!i dan hukum ini ha!usmm&un"ai tin$kat kumuman "an$ tin$$i( atau s1a!a idal( ha!us b!sifatuniC!sal/ &ntin$ untuk diin$at adalah dmi k&!aktisan ilmu tidak m!u&akankum&ulan &n$tahuan "an$ b!sifat kasus( mlainkan &n$tahuan "an$ b!sifatumum "an$ disim&ulkan da!i b!ba$ai kasus/

dala usaha mn$mban$kan tin$katkumuman "an$ lbih tin$$i ini maka s'a!ah &!kmban$an ilmu kita mlihatb!ba$ai 1#nt#h dimana t#!i.t#!i "an$ mm&un "ai tin$kat kumuman "an$ !ndahdisatukan dalam suatu t#!i umum "an$ mam&u mn$ikat kslu!uhan t#!i.t#!it!sbut/ ilmu t#!itis( mmin'am dfinisiM#!it: S1hli1k( t!di!i da!i sbuah s"stm &!n"ataan/ s"stm "an$ t!di!i da!i&!n"ataan.&!n"ataan a$a! t!&adu s1a!a utuh dan k#nsistn 'las mm!lukank#ns& "an$ mm&!satukan dan k#ns& "an$ mm&!satukan t!sbut dalam t#!i/ makin tin$$i tin$kat kumumansbuah k#ns& maka makin )t#!itis, k#ns& t!sbut/ &n$!tian t#!itis disini dikaitkan dn$an $'alafisik "an$ di'laskan #lh k#ns& "an$ dimaksud7 a!tin"a makin t#!itis sbuahk#ns& maka makin 'auh &!n"ataan "an$ dikandun$n"a bila dikaitkan dn$an$'ala fisik "an$ tam&ak n"ata/ k#ns&.k#ns& "an$ b!sifatt#!itis ka!na sifatn"a "an$ mndasa! s!in$ tidak lan$sun$ kta!a k$unaan&!aktisn"a/ s1a!a l#$is maka hal ini tidak suka! untuk dimn$!ti( sbab makint#!itis suatu k#ns& maka makin 'auh &ula kaitan lan$sun$ k#ns& t!sbutdn$an $'ala fisik "an$ n"ata7 &adahal khidu&an kita sha!i.ha!i adalahb!hubun$an dn$an $'ala "an$ b!sifat k#n$k!t t!sbut/ k$unaan &!aktisda!i k#ns& t!sbut "an$ b!sifat t#!itis ba!u da&at dikmban$kan ski!an"ak#ns& "an$ b!sifat mndasa! t!sbut dit!a&kan &ada masalah. masalah "an$b!sifat &!aktis/ dan da!i &n$!tian inilah kita s!in$ mndn $a! k#ns& dasa!dan k#ns& t!a&an "an$ 'u$a di%u'udkan dalam bntuk ilmu dasa! dan ilmut!a&an s!ta &nlitian dasa! dan &nlitian t!a&an/ &!insi& da&at dia!tikan sba$ai&!n"ataan "an$ b!laku s1a!a umum ba$i kl#m&#k $'ala. $'ala t!tntu( "an$mam&u mn'laskan k'adian "an$ t!'adi( um&an"an"a sa'a h#kum sbab akibatsbuah $'ala/ dn$an &!insi& inilah maka kita m'laskan &n$!tian fisinsidan mn$mban$kan b!ba$ai tknik s&!ti analisi s"stm dan !ist#&!asi#nal untuk mnin$katkanfisinsi/ dn$an mn$tahui &!insi& "an$ mndasa!in"a( maka tidak suka! ba$im!ka "an$ mm&la'a!i tknik.tknik t!sbut "an$ b!naun$ dalam &a"in$k#ns& s"stm( untuk mmahami bukan sa'a &n'lasan tkn is namun skali$us&n$ka'ian filsafati/ &#stulat m!u&akan asumsi dasa!"an$ kbna!ann"a kita t!ima tan&a dituntut &mbuktiann"a/ kbna!an ilmiah &ada hakikatn"a ha!us disahkandalam sbuah &!#ss "an$ disbut mt#d kilmuan/ &#stulat ilmiah ditta&kantan&a mlalui &!#sdu! ini mlainkan ditta&kan s1a!a b$itu sa'a/ asumsi ha!us m!u&akan &!n"ataan"an$ kbna!ann"a us1a!a m&i!is da&at diu'i/ kita ha!us mmilih t#!i "an$t!baik da!i s'umlah t!i "an$ ada b !dasa!kan k1#1#kan asumsi "an$di&!$unakann"a/ itulah sbabn"a maka dalam &n$ka'ian ilmiah s&!ti&nlitian dituntut untuk mn"takan s1a!a t!su!at( &#stulat( asumsi( &!insi&s!ta dasa!.dasa! &mik!an lainn"a "an$ di$unakan dalam mn$mban$kan a!$umntasi/

&nlitian "an$ b!tu'uan untukmnmukan &n$tahuan ba!u "an$ sblumn"a b lum &!nah diktahui dinamakan&nlitian mu!ni atau &nlitian dasa!/ sdan$kan &nlitian "an$ b!tu'uanuntuk mm&!$unakan &n$tahuan ilmiah "an$ tlah diktahui untuk mm1ahkanmasalah khidu&an "an$ b!sifat &!aktis dinamakan &nlitian t!a&an/di&!lukan %aktu "an$ 1uku& lama untuk da&at mn!a&kan &nmuan.&nmuanilmiah "an$ ba!u k&ada &manfaatan "an$ b!$una/ t!da&at slan$ %aktu "an$makin lama makin &ndk anta!a &nmuan suatu t#!i ilmiah dn$an &n!a&ann"k&ada masalah.masalah "an$ b!sifat &!aktis/

/ SARANA BERFI4IR ILMIA; P!bdaan utama anta!a manusiadan binatan$ t!ltak &ada kma&uan manusia untuk mn$ambil 'alan mlin$ka!dalam mn1a&ai tu'uan/ slu!uh&miki!an binatan$ di&nuhi #lh kbutuhan "an$ mn"babkan m!ka s1a!alan$sun$ mn1a!i #b'k "an$ diin$inkan atau mmbuan$ #b'k "an$ mn$halan$in"a/manusia s!in$ disbut sba$ai );#m#fab!, "aitu mahluk "an$ mmbuat alat7 dan kmam&uan mmbuat alat itudimun$kinkan #lh &n$tahuan/ untuk mlakukan k$iatan ilmiahs1a!a baik di&!lukan sa!ana b!fiki!/ t!sdian"a sa!ana t!sbutmmun$kinkan dikakukann"a &nlaahan ilmiah s1a!a t!atu! dan 1!mat/&n$uasaan sa!ana b!fiki! ini m!u&akan suatu hal "an$ b!sifat im&!atiCba$i s#!an$ ilmuan/ sa!ana m!u&akan alat "an$mmbantu kita dalam mn1a&ai suatu tu'uan t!tntu atau dn$an &!kataan lain(sa!ana ilmiah mm&un"ai fun$si.fun$si "an$ khas dalam kaitan k$iatan ilmiah s1a!amn"lu!uh/ Sa!ana b!fiki! da&at dikatakan bah%a sa!ana b!fiki! ilmiahmm&un"ai mt#d t!sndi!i dalam mnda&atkan &n$tahuan "an$ b!bda dn$anmt#d ilmiah/ tu'uan mm&la'a!i sa!ana ilmiahadalah untuk mmun$kinkan kita mlakukan &nlaahan ilmiah s1a!a baik/sdan$kan tu'uan mm&la'a!i ilmu dimaksudkan untuk mnda&atkan &n$tahuan"an$ mmun$kinkan kita untuk bisa mm1ahkan masalah kita sha!i.ha!i/ dalamhal ini maka sa!ana b!fiki! ilmiah m!u&akan alat ba$i 1aban$.1aban$ &n$tahuanuntuk mn$mban$kan mat!i &n$tahuan b!dasa!kan mt#d ilmiah/ untuk da&at mlakukan k$iatanb!fiki! ilmiah dn$an baik maka di&!lukan sa!ana "an$ b!u&a9

bahasa(

9

l#$ika(

K9

matmatika dan

9

statistika/

/ BA;ASA Bahasa m!u&akan alat k#munikasiC!bal "an$ di&akai dalam slu!uh &!#ss b!fiki! alamiah dimana bahasam!u&akan alat b!fiki! dan alat k#munikasi untuk mn"am&aikan 'alan &iki!ant!sbut k&ada #!an$ lain/ Bahasa mmun$kinkan manusiab!fiki! s1a!a abst!ak di mana #b'k.#b'k "an$ fa1tual dit!ansf#!masikanmn'adi s"mb#l.simb#l bahasa u"an$ b!sifat abst!ak/ dn$an adan"a t!ansf#!masiini maka manusia da&at b!fiki! mn$nai suatu #b'k t!tntu mski&un #b'kt!sbut s1a!a fa1tual tidak b!ada di tm&at d imana k$iatan b!fiki! itudilakukan/ t!ansf#!masi #b'k fa1tualmn'adi s"mb#l abst!ak "an$ di%u'udkan l%at &!bndaha!aan kata. kata di!an$kaian #lh tata bahasa untuk mn$mukakan suatu 'alan &miki!an atauks&!si &!asaan/ bahasa mn$k#munikasikanti$a hal "akni buah &iki!an( &!asaan dan sika&/ Atau s&!ti din"atakan #lh4nll! bahasa dalam khidu&a n manusia mm&un"ai fun$si s"mb#li1( m#tik danafktif/ fun$si simb#lik da!i bahasa mn#n'#l dalam k# munikasi ilmiah sdan$kanfun$si m#tik mn#n'#l dalam k#munikasi sttik/ A&akah sbna!n"a bahasa3 &!tama.tama bahasa da&at kita1i!ikan sba$ai s!an$kaian bun"i/ kdua( bahasa m!u&akan lamban$ dimana!an$kaian bun"i ini mmbntuk suatu a!ti t!tntu/ &!bdaan &ndidikan anta!amanusia dn$an binatan$ t!utama t!ltak dalam tu'uann"amanusia bla'a! a$a!b!buda"a sdan$kan binatan$ bla'a! untuk mm&!tahankan 'nisn"a/ dn$anbahasamanusia da&at b!fiki! s1a!a t!atu! 'u$a da&at mn$#munikasikan a&a"an$ sdan$ dia &iki!kan k&ada #!an$ lain/ dn$an bahasa kita&un da&atmn$ks&!sikan sika& dan &!asaan kita/ dn$an adan"a bahasa maka manusiahidu& dalam dunia "akni du nia &n$alaman "an$ n"ata dan dunia simb#lik "an$din"atakan dn$an bahasa/ &n$alaman mn$a'a!kan k&ada manusia bah%a hidu&s&!ti ini ku!an$ bisa diandalkan dimana ksistnsi hidu&n"a t!$antun$ k&adafa1t#! "an$ suka! dik#nt!#l dan di!amalkan/ hidu& dalam dunia fisik "an$ k'amdan suka! di!amalkan maka manusia ban$kit dan mla%ann"a/ manusia lalumn$mban$kan &n$tahuan untuk mn$uasainn"a/ m!ka b!usaha mn$!ti stia&$'ala "an$ dihada&i dan mmbuahkan &n$tahuan "an$ mmb!ikan &n'lasank&adan"a/ dn$an ini manusia mmb!a!tik&ada hidu&n"a( a!ti "an$ t!&at!i dalam dunia simb#lik "an$ di%u'udkan l%atkata.kata/ kata.kata lalu mm&un"ai a!ti bahkan kkuatan/ dmikian 'u$a manusiammb! a!ti ba$i "an$ indah dalam hidu& "an$indah dalam hidu& ini dn$an bahasa/

sni m!u&akan k$iatan sttik"an$ ban"ak mm&!$unakan as&k m#tif da!i bahasa baik itu sni sua!a mau&unsni sast!a/ dalam hal ini bahasa bukan sa'a di&!$unakan untuk mn$mukakan&!asaan itusndi!i mlainkan 'u$a m!u&akan !amuan untuk m'lmakan&n$alaman"an$ ks&!sif tadi/ k#munikasi ilmiah mns"a!atkanbntuk k#munikasi "an$ san$at lain d n$an k#munikasi sttik/ k#munikasiillmiah b!tu'uan untuk mn"am&aikan inf#!masi b!u&a &n$tahuan dan bahasa"an$ di&!$unakan ha!us t!bbas da!i unsu! m#tif/ k#munikasi ilmiah ha!usb!sifat !&!#duktif a!tin"a 'ika si &n$i!im k#munikasi mn"am&aikan suatuinf#!masi "an$ katakanlah b!u&a ( maka s# &n!ima k#munikasi ha!us mn!imainf#!masi "an$ b!u&a  &ula/ b!bahasa dn$an 'las a!tin"aialah bah%a makna "an$ t!kandun$ dalam kata.kata "an$ di&!$unakan diun$ka&kans1a!a t!su!at 8sk&lisit9 untuk mn1$ah &mb!ian makna lain/ b!bahasadn$an 'las a!tin"a 'u$a mn$mukakan &nda&at atau 'alan &miki!an s1a!a'las/ ka!"a ilmiah &ada dasa!n"am!u&akan kum&ulan &!n"ataan "an$ mn$mukakan inf#!masi tntan$ &n$tahuanmau&un 'alan &miki!an dalam mnda&atkan &n$tahuan t!sbut/ untuk da&atmn$k#munikasikan suatu &!n"ataan dn$an 'las maka ss#!an$ ss#!an$ ha!usmn$uasai tata bahasa "an$ baik/ sdan$kan tata bahasa mnu!ut *ha!lt#n Lai!dm!u&akan alat dalam mm&!$unakan as&k l#$is dan k!atif da!i &iki!an untukmn$un$ka&kan a!ti dan m#si dn$an mm&!$unakan atu!an.atu!an t!tntu/ ka!"ailmiah mm&unn"ai f#!mat &nulisan t!tntu s&!ti 1a!a mltakkan 1atatankaki atau mn"!takan dafta! ba1aan/ Bb!a&a 4ku!an$an Bahasa sba$ai sa!ana k#munikasi illmiahbahasa mm&un"ai bb!a&a kku!an$an/ kku!an$an ini &ada hakikatn"a t!ltak&ada &!anan bahasa itu sndi!i "an$ b!sifat multi fun$si "akni sba$ai sa!anak#munikasi m#tif( afktif( dan simb#lik/ bahasa ilmiah &ada hakikatn "aha!uslah b!sifat #b'ktif tan&a mn$andun$ m#si dan sika& atau dn$an katalain bahasa ilmiah ha!uslah b!sifat antis&ti1 dan !&!#duktif/ kku!an$an kdua t!ltak &adaa!ti "an$ tidak 'las dan ksak "an$ dikandun$ #lh kata.kata "an$ mmban$unbahasa/ klmahan lain t!ltak &ada sifat ma'muk 8&lu!alisti19 da!i bahasa/klmahan "an$ lainn"a da!i bahasa adalah k#n#tasi "an$ b!sifat m#si#nal/

/ MATEMATI4A matmatika adalah bahasa "an$mlamban$kan s!an$kaian makna da!i &!n"ataan "an$ in$in kita sam&aikan/lambin$.lamban$ matmatika b!sifat )a!tifi1ial, "an$ ba!u mm&un"ai

a!tistlah sbuah makna dib!ikan k&adan"a/ tan&a itu maka matmatika han"a m!u&akan kum&ulan !umus.!umus "an$mati/ bahasa C!bal s&!ti tlah kitalihat sblumn"a mm&un"ai bb!a&a kku!an$an "an$ san$at mn$$an$$u/ untukmn$atasi kku!an$an "an$ t!da&at &ada bahasa maka kita b!&alin$ k&adamatmatika/ dalam hal ini da&at kita katakana bah%a matmatika adalah bahasa"an$ b!usaha untuk mn$hilan$kan sifat kabu!( ma'muk(/ dan m#si#nal da!ibahasa C!bal/ lambin$.lamban$ da!i matmatika dibuat s1a!a a!tifi1ial danindiCidu "an$ m!u&akan &!'an'ian "an$ b!laku khusus untuk masalah "an$sdan$ kita ka'i/ P!n"ataan matmatika mm&un"ai sifat "an$ 'las( s&sifikdan inf#!matiC dn$an tidak mnimbulkan k#n#tasi "an$ b!sifat m#si#nal/ SIFAT 4UANTITATIF 0ARI MATEMATI4A matmatika mm&un"ai klbihanlain dibandin$kan dn$an bahasa C!bal/ matmatika mn$mban$kan bahasa num!i1"an$ mmun$kinkan kita untuk mlakukan &n$uku!an s1a!a kuantitatif/ bahasa C!bal han"a ma&umn$mukakan &!n"ataan "an$ b !sifat kualitatif/ dmikian 'u$a maka &n'lasandan !amalan "an$ dib!ikan #lh ilmu dalam bahasa C!bal smuan"a b!sifatkualitatif/ sifat kuantitatif da!i matmatika ini mnin$katkan da"a &!diktifdan 1#nt!#l da!i ilmu/ ilmu mmb!ikan 'a%aban "an$ lbih b!sifat ksak "an$mmun$kinkan &m1ahan masalah s1a!a llbih t&at dan 1!mat/ matmatikammun$kinkan ilmu mn$alami &&!kmban$an da!i taha& kualitatif k kuantitatif/&!kmban$an ini m!u&akan suatu hal "an$ im&!atif bila kita mn$hndaki da"a&!diksi dan 1# nt!#l "an$ lbih t&at dan 1!mat da!i ilmu/ bb!a&a disi&linki#muan( t!utama ilmu.ilmu s#1ial( a$ak mn$alami ksuka!an dalam&!kmban$an "an$ b!sumb! &ada &!#blma tknis dan dalam &n$uku!an/ksuka!an ini s1a!a b!taha& tlah mulai da&at diatasi/ dimana ilmu s#1ialtlah mulai mmasuki taha& "an$ b!sifat kuantitatif/ &ada dasa!n"a matmatikadi&!lukan #lh smua disi&lin kilmuan untuk mnin$katkan da"a &!diksi dan1#nt!#l da!i ilmu t!sbut/ MATEMATI4A - SARANA BERFI4IR 0E0U4TIF kita smua tlah mn$nal bah%a'umlah sudut dalam sbuah s$iti$a adalah Q#/ &n$tahuan inimun$kin sa'a kita da&at dn$an 'alan mn$uku! sudut.sudut dalam sbuah s$iti$adan kmudian mn'umlahkann"a/ di &ihak lain( &n$tahuan ini bisa dida&atkans1a!a dduktif dn$an mm&!$unakan matmatika/ b!fiki! dduktif adalah&!#ss &n$ambilan ksim&ulan didasa!kan k&ada &!mis bah%a kalau t!da&at dua$a!is s'a'a! maka sudut.sudut "an$ dibntuk kdua $a!is s'a'a! t!sbutdn$an $a!is kti$a adalah sama/ &!mis "an$ kdua adalah bah%a 'umlah sudut"an$ dibntuk #lh sbuah $a!is lu!us adalah Q#/

0n$an 1#nt#h s&!ti diatass1a!a dduktif matmatika mnmukan &n$tahuan "an$ ba!u b!dasa!kan&!mis.&!mis "an$ t!tntu/ &n$tahuan "an$ ditmukan ini sbna!n"a han"alahm!u&akan k#nskunsi da!i &!n"ataan.&!n"ataan ilmiah "an$ tlah kita tmukansblumn"a/ BEBERAPA ALIRAN 0ALAM FILSAFAT MATEMATI4A t!da&at dua &nda&at tntan$ matmatika "akni/ Immanul4ant 8.Q9 b!&nda&at bah%amatmatika m!u&akan &n$tahuan "an$ b!sifat sinttik a&!i#!i dimanaksistnsi matmatika t!$antun$ da!i &an1aind!a / &nda&atda!i ali!an "an$ disbut l#$isti1 "an$ b!&nda&at bah%a matmatika m!u&akan1a!a b!fiki! l#$is "an$ salah atau bna!n"a da&at ditntukan tan&a mm&la'a!idunia m&i!is/ K/

0aCid;ilb!t 8Q.K9 "an$ diknal dn$an kaum f#!malis

kaum l#$istik mn$mukakan bah%amatmatika mu!ni m!u&akan 1aban$ da!i l#$ika/ &nda&at ini mula.muladikmban$kan #lh G#ttl#b F!$ 8QQ.9 "an$ mn"atakan bah%a h#kumbilan$an 8th la% #f numb!9 da&at di!duksikan kdalam &!#&#!si.&!#&#!sil#$ika/ kaum f#!malis mn#lak an$$a&ankaum l#$isti1 ini "an$ mn"atakan bah%a k#ns& matmatika da&at di!duksimn'adi k#ns& l#$ika/ m!ka b!&nda&at bah%a ban"ak masalah.masalah dalambidan$ l#$ika "an$ sama skali tidak ada hubun$ann"a tntan$ st!uktu! f#!malda!i lambin$/ &n$tahuan kita tntan$bilan$an( m!u&akan &n$!tian !asi#nal "an$ b!sifat a&!i#!i( "an$ kita &ahamil%at )mata &nala!an, 8th " #f !as#n9 "an$ mmandan$ 'auh k dalamst!uktu! hakikat bilan$an/ &!bdaan &andan$an ini tidakmlmahkan &!kmban$an matmatika malah 'ust!u sbalikn"a dimana satu ali!anmmb! ins&i!asi k&ada ali!an.ali!an lainn"a dalam titik.titik &!tmuan "an$disbut Bla1k sba$ai k#m&!#mi "an$ b!sifat klktik 81lti1 1#m&!#mis9/ Matmatika dan &!adaban matmatika m!u&akan bahasaa!tifi1ial "an$ dikmban$kan untuk mn'a%ab kku!an$an bahasa C!bal "an$b!sifat alamiah/ maka di&!lukan usaha t!tntu untuk mn$uasai matmatikadalam bntuk k$iatan bla'a!/ matmatika makin lama makin b!sifat abst!ak dans#t!i1 "an$ makin 'auh da!i tan$ka&an #!an$ a%am7 ma$is dan mist!ius/

/Q STATISTI4A 4#ns& statistika s!in$dikaitkan dn$an dist!ibusi Ca!iabl "an$ ditlaah dalam suatu &#&ulasi t!tntu/ &ada tahun  Th#mas sims#n mn"im&ulkan bah%a t!da&at suatu dist!ibusi "an$ b!lan'ut 81#ntinu#us dist!ibuti#n9 da!i suatu Ca!iabl dalam suatu f!kunsi "an$ 1uku& ban"ak/ Pi! Sim#n d La&la1 8.Q Olh - Abdul 4haliH PEN0A;ULUAN P!kmban$an ilmu &n$tahuan b$itu &sat( si!in$ ban"akn"a tuntutan k&!luan hidu& manusia/ 0i sisi lain( timbul kkha%ati!an "an$ san$at bsa! t!hada& &!kmban$an ilmu itu( ka!na tidak ada s#!an$ &un atau lmba$a "an$ mmiliki #t#!itas untuk mn$hambat im&likasi n$atif da!i &!kmban$an ilmu/ Mnu!ut J#hn Naisbitt( !a inf#!masi mnimbulkan $'ala mabuk tkn#l#$i "an$ ditandai dn$an bb!a&a indikat#!( dianta!an"a mas"a!akat lbih mn"ukai &n"lsaian masalah s1a!a kilat( da!i masalah a$ama hin$$a masalah $i:i( dan mas"a!akat mn$abu!kan &!bdaan anta!a "an$ n"ata dan "an$ smu/ 0%asa ini ilmu bahkan sudah b!ada di amban$ kma'uan "an$ mm&n$a!uhi !&!#duksi dan &n1i&taan manusia itu sndi!i/ Jadi ilmu bukan sa'a mnimbulkan $'ala dhumanisasi namun bahkan kmun$kinan hakikat kmanusiaan itu sndi!i( atau dn$an &!kataan lain( ilmu bukan la$i m!u&akan sa!ana "an$ mmbantu manusia mn1a&ai tu'uan hidu&n"a( namun bahkan kmun$kinan mn$ubah hakikat kmanusiaan itu sndi!i( atau dn$an &!kataan lain( ilmu bukan la$i m!u&akan sa!ana "an$ mmbantu manusia mn1a&ai tu'uan hidu&n"a( namun 'u$a mn1i&takan tu'uan hidu& itu sndi!i/ Sba$ai sbuah ka'ian filsafat( ilmu da&at dika'i dalam &!s&ktif hakikat dan mm&#sisikann"a dalam sudut landasan Ont#l#$i( #b"k a&a "an$ ditlaah ilmu 3( E&istm#l#$i( ba$aimana &!#ss "an$ mmun$kinkan ditimban"a &n$tahuan "an$ b!u&a ilmu 3( Aksi#l#$i( untuk a&a &n$tahuan "an$ b!u&a ilmu itu di&!$unakan3 Mn$ka'i ilmu da!i sudut &andan$ filsafat( b!a!ti mn"lami hakikat ilmu l%at &ndkatan7 mn"lu!uh=uniC!sal( mndasa!( s&kulatif( !adikal( k#ns&tual( bbas( dan b!tan$$un$'a%ab/ Pandan$an ini akan mmb!i $amba!an( bah%a ilmu sba$ai ssuatu "an$ mulia dianu$!ahkan Allah S%t k&ada umat manusia t!n"ata t!kait !at dn$an m#!al/ 0alam makalah ini akan mmbahas Ilmu dalam P!s&ktif M#!al dn$an &ndkatan s$i #nt#l#$i( &istm#l#$i dan aksi#l#$i/ PEMBA;ASAN Ilmu tan&a bimbin$an m#!al 8a$ama9 adalah buta dan a$ama tan&a ilmu adalah lum&uh 8Alb!t Einstin Q.9 A/ ;akikat Ilmu Manusia adalah makhluk "an$ b!fiki!/ 4a!na b!fiki! itulah manusia da&at dikatakan sba$ai manusia/ Mnu!ut Ju'un S/ Su!iasumant!i( b!fiki! &ada dasa!n"a m!u&akan sbuah &!#ss "an$ mmbuahkan &n$tahuan/ P!#ss ini m!u&akan s!an$kaian $!ak &miki!an dalam mn$ikuti 'alan &miki!an t!tntu "an$ akhi!n"a sam&ai &ada sbuah ksim&ulan "an$ b!u&a

&n$tahuan/ Pn$tahuan "an$ m!u&akan &!#duk k$iatan b!fiki!( m!u&akan #b#! dan smn &!adaban dimana manusia mnmukan di!in"a dan mn$ha"ati hidu&n"a dn$an lbih sm&u!na/ B!ba$ai &!alatan dikmban$kan manusia untuk mnin$katkan kualitas hidu&n"a dn$an 'alan mn!a&kan &n$tahuan "an$ di&!#lhn"a/ P!#ss &nmuan dan &n!a&an itulah "an$ mn$hasilkan ka&ak dan batu :aman dulu sam&ai dunia k#m&ut! saat ini/ B!ba$ai masalah mmasuki bnak &miki!an manusia dalam mn$hada&i kn"ataan hidu& sha!i.ha!i dan b!a$am buah &miki!an tlah dihasilkan sba$ai ba$ian da!i s'a!ah kbuda"aann"a/ Masalah "an$ mn'adi bahan &miki!an manusia( b$itu ban"ak dan b!a$am/ Namun &ada hakikatn"a u&a"a manusia untuk mnda&atkan &n$tahuan ka!na dilandasi #lh ti$a masalah &#k#k "aitu7 landasan #nt#l#$is( Ob"k a&a "an$ ditlaah ilmu 3( landasan &istm#l#$is( ba$aimana &!#ss "an$ mmun$kinkan ditimban"a &n$tahuan "an$ b!u&a ilmu3( landasan aksi#l#$is( untuk a&a &n$tahuan "an$ b!u&a ilmu itu di&!$unakan3 Ilmu atau sains b!a!ti t#!i "an$ &ada dasa!n"a mn!an$kan hubun$an sbab akibat/ Ilmu adalah suatu bntuk aktiCa manusia "an$ dn$an mlakukann"a umat manusia mm&!#lh suatu &n$tahuan dan snantiasa lbih ln$ka& dan 1!mat tntan$ alam di masa lam&au( ska!an$ dan kmudian ha!i( s!ta suatu kmam&uan "an$ mnin$kat untuk mn"suaikan di!in"a dan mn$ubah lin$kun$an s!ta mn$ubah sifat.sifatn"a sndi!i/ Ilmu b!u&a"a mn$un$ka&kan !alitas sba$aimana adan"a 8das sin9( sdan$ m#!al &ada dasa!n"a adalah &tun'uk.&tun'uk tntan$ a&a "an$ sha!usn"a dilakukan manusia 8das s#lln9/ 0alam ka'ian filsafat ilmu( &mbahasan ilmu slalu dikaitkan dn$an landasan #nt#l#$is( &istm#l#$is dan aksi#l#$is Landasan Ont#l#$is( ilmu mmbatasi lin$ku& &nlaahan kilmuann"a han"a &ada da!ah. da!ah "an$ b!ada dalam 'an$kauan &n$alaman manusia/ Ob"k &nlaahan "an$ b!ada dalam batas &!a &n$alaman 8s&!ti &n1i&taan manusia9 dan &as1a &n$alaman 8s&!ti su!$a dan n!aka9 dis!ahkan ilmu k&ada &n$tahuan lain/ Ont#l#$is mmbahas tntan$ "an$ ada( uniC!sal( mnam&ilkan &miki!an smsta uniC!sal/ Landasan E&istm#l#$is( mmbahas ba$aimana &!#ss "an$ mmun$kinkan ditimban"a &n$tahuan "an$ b!u&a ilmu3 Ba$aimana &!#sdu!n"a3 ;al.hal a&a "an$ ha!us di&!hatikan a$a! mnda&atkan &n$tahuan "an$ bna!3 A&akah k!it!ian"a3 A&a "an$ disbut kbna!an itu3 Adakah k!it!ian"a3 *a!a=tknik=sa!ana a&a "an$ mmbantu kita dalam mnda&atkan &n$tahuan "an$ b!u&a ilmu3 Landasan Aksi#l#$is( mmbahas untuk a&a &n$tahuan "an$ b!u&a ilmu itu di&!$unakan3 Ba$aimana kaitan anta!a 1a!a &n$$unaan t!sbut dn$an kaidah.kaidah m#!al3 Ba$aimana &nntuan #b"k "an$ ditlaah b!dasa!kan &ilihan.&ilihan m#!al 3 Ba$aimana kaitan anta!a tknik &!#sdu!al "an$ m!u&akan #&!asi#nalisasi mt#d ilmiah dn$an n#!ma.n#!ma m#!al=&!#fsi#nal3 Ilmu "an$ dit!a&kan di dalam mas"a!akat hndakn"a b!tu'uan untuk mn$atasi masalah. masalah "an$ dihada&in"a/ Adalah san$at bi'aksana a&abila manusia.manusia di muka bumi ini da&at mmanfaatkan ilmun"a untuk mm&la'a!i b!ba$ai $'ala atau &!isti%a "an$ mnu!ut an$$a&ann"a mm&un"ai manfaat ba$i khidu&an manusia/ Pmanfaatan ilmu hndakn"a mmbatasi di!i &ada hal.hal "an$ asasi( dan smua #!an$ akan mn"ambut $mbi!a bila ilmu ini bna!.bna! dimanfaatkan ba$i kmaslahatan manusia/

B/ M#!al

M#!al( dia!tikan sba$ai Etika 8Ilmu Akhlak9 s'ak skita! abad k  Sblum Mashi sudah ban"ak dibi1a!akan s1a!a mndalam( didiskusikan dan dianalisa dikalan$an &a!a &miki! "an$ mmf#kuskan di!i &ada Falsafah ;idu& dan P!ilaku manusia/ 0a!i slu!uh &miki!an slama b!abad abad mn$nai m#!al ba!an$kali bisa disim&ulkan s1a!a sd!hana %alau 'auh da!i sm&u!na7 bah%a - )M#!al 8Ilmu Akhlak9, ini !at hubun$ann"a dn$an &!ilaku manusia "an$ tulus klua! da!i batin sanuba!i dalam tia& &miki!an( &!kataan( &!buatan 8tindakan9 n"ata dalam k#!id#! "an$ &asti untuk tidak mn"akiti baik lahi! ma&un batin( mnindas( mn"in$$un$( m!mhkan( ml1hkan( m!ndahkan dan mn$h ilan$kan hak &!ibadi s!ta mn$in'ak ma!tabat &ihak lain s1a!a t!buka mau&un t!smbun"i dimana dia b!ada atau dalam 'an$kauann"a s!ta mutu akhlakn"a bisa dit!ima sba$ian bsa! umat manusia,/ 4a!nan"a m#!al slalu b!hubun$an dn$an 1a!a b!&iki! manusia "an$ di1tuskan dalam &!ilaku n"ata dan bisa dinilai #lh &ihak ssaman"a baik mlalui 1a!a mndn$a!( mlihat( m!asa 8di#lah dalam &iki!an dan hati sanuba!i9( d ibuktikan dan t!lihat dn$an 'las s$ala &!buatan dan tindakann"a "an$ ssuai anta!a kata dan &!buatan/ Ada &!k1ualian "an$ tidak t!'adi &ada tia& manusia dimana )M#!al, ha!us tta& di'un'un$ tin$$i dan di&!tahankan dn$an s$ala &n$#!banan( ta%akal( &n$kan$an dan k#nt!#l di!i "an$ kuat s!ta ma%as di!i a&abila ss#!an$ sudah b!ani b!ktta&an hati untuk tam&il mn'adi )Panutan.Su!i Tladan, ssaman"a( a&ala$i tidak tan$$un$ tan$$un$ dn$an mnm&atkan di!i &ada &#sisi ditn$ah mas"a!akat luas 8N$a!a9 dn$an mnam&ilkan baik &miki!an( kata mau&un &!buatan 8klakuan9 &nuh ktladanan( diikuti( diid#lakan s!ta dika$umi dan dih#!mati &n$ikutn"a dalam 'umlah bsa!/ M#!al "an$ b!kmban$ si!in$ dn$an &!adaban manusia( mn1#ba mn$a'a!kan a$a! manusia mn$tahui hal "an$ baik dan bu!uk "an$ b!hubun$an dn$an nilai.nilai "an$ t!da&at dalam a'a!an a$aman"a/ 4ata m#!al mn$a1u &ada baik.bu!ukn"a manusia sba$ai manusia/ Bidan$ m#!al adalah bidan$ khidu&an manusia dilihat da!i s$i kbaikann"a sba$ai manusia/ N#!ma. n#!ma m#!al adalah t#l#k uku! untuk mnntukan btul.salahn"a sika& dan tindakan manusia dilihat da!i s$i baik.bu!ukn"a sba$ai manusia dan bukan sba$ai &laku &!an t!tntu dan t!batas S'atin"a( &!anan m#!al dalam mn$hada&i &!kmban$an ilmu s&!ti diu!aikan di atas san$at di&n$a!uhi ba$aimana &andan$an manusia mlihat ilmu itu sndi!i "an$ s1a!a t!us mn!us dikmban$kan #lh manusia/ Pnilaian m#!al diuku! da!i sika& manusia sba$ai & lakun"a( timbul &ula &!bdaan &nafsi!an/ Pn$$unaan b#m at#m( misaln"a dian$$a& tidak tis ka!na mn$han1u!kan khidu&an umat manusia/ Mski dmikian( ba$i &laku "an$ b!san$kutan dn$an mn$$unakan b#m at#m( hal ini dimaksudkan untuk mn"lamatkan kl#m&#k umat manusia/ Misaln"a( dn$an &n$$unaan b#m at#m( maka suatu n$a!a da&at mmbna!kan atas nama mlindun$i %a!$a n$a!an"a dalam kadaan &!an$/ Pmbna!an( dn$an dmikian( slalu bisa dimun1ulkan b!$antun$ &ada k#ntks situasi "an$ dihada&i/ */ Ilmu dalam P!s&ktif M#!al S'ak saat &!tumbuhann"a( ilmu sudah t!kait dn$an masalah m#!al/ 4tika *#&!ni1us 8K. K9 mn$a'ukan t#!in"a tntan$ ksmstaan alam dan mnmukan bah%a )bumi "an$ b!&uta! mn$lilin$i mataha!i, dan bukan sbalikn"a s&!ti "an$ din"atakan dalam a'a!an a$ama maka timbullah int!aksi anta!a ilmu dan m#!al 8"an$ b!sumb! &ada a'a!an a$ama9 "an$ b!k#n#tasi mtafisik/ S1a!a mtafisik ilmu in$in mm&la'a!i alam sba$aimana adan "a( sdan$kan di &ihak lain t!da&at kin$inan a$a! ilmu mndasa!kan k&ada &!n"ataan. &!n"ataan 8nilai.nilai9 "an$ t!da&at dalam a'a!an.a'a!an di lua! bidan$ kilmuan 8nilai m#!al9(

s&!ti a$ama/ 0a!i int!aksi ilmu dan m#!al t!sbut timbullah k#nflik "an$ b!sumb! & ada &nafsi!an mtafisik "an$ b!kulminasi &ada &n$adilan inkuisisi Galil# &ada tahun KK/ Galil# #lh &n$adilan a$ama di&aksa untuk mn1abut &!n"ataan bah%a bumi b!&uta! mn$lilin$i mataha!i/ 4tika ilmu da&at mn$mban$kan di!in"a( "akni da!i &n$mban$an k#ns&si#nal "an$ b!sifat k#ntm&latif disusul &n!a&an.&n!a&an k#ns& ilmiah k masalah.masalah &!aktis atau dn$an &!kataan lain da!i k#ns& ilmiah "an$ b!sifat abst!ak mn'lma dalam bn tuk k#nk!t "an$ b!u&a tkn#l#$i( k#nflik anta! ilmu dan m#!al b!lan'ut/ S&!ti kita ktahui( dalam taha&an &n!a&an k#ns& t!sbut ilmu tidak sa'a b!tu'uan mn'laskan $'ala.$'ala alam untuk tu'uan &n$!tian dan &mahaman( tta&i lbih 'auh la$i b!tu'uan mmani&ulasi fakt#!.fakt#! "an$ t!kait dalam $'ala t!sbut untuk mn$#nt!#l dan mn$a!ahka n &!#ss "an$ t!'adi/ B!t!and Russl mn"but &!kmban$an ini sba$ai &!alihan ilmu da!i taha& )k#ntm&lasi k mani&ulasi,/ 0alam taha& mani&ulasi masalah m#!al mun1ul kmbali/ 4alau dalam k#ntm&lasi masalah m#!al b!kaitan dn$an mtafisika kilmuan maka dalam taha& mani&ulasi masalah m#!al b!kaitan dn$an 1a!a &n$$unaan &n$tahu an ilmiah/ Atau s1a!a filsafati da&at dikatakan bah%a dalam taha& &n$mban$an k#ns& t!da&at masalah m#!al "an$ ditin'au da!i s$i #nt#l#$is kilmuan( sdan$kan dalam taha& &n!a&an k#ns& t!da&at masalah m#!al "an$ ditin'au da!i s$i aksi#l#$i kilmuan/ Aksi#l#$i itu sndi!i adalah t#!i nilai "an$ b!kaitan dn$an k$unaan da!i &n$tahuan "an$ di&!#lh/ 0ihada&kan dn$an masalah m#!al dalam mn$hada&ai kss ilmu "an$ b!sifat m!usak( &a!a ilmu%an t!ba$i k dalam dua $#l#n$an &nda&at/ Ilmu%an $#l#n$an &!tama mn$in$inkan bah%a ilmu ha!us b!sifat nt!al t!hada& nilai.nilai( baik itu s1a!a #nt#l#$is mau&un aksi#l#$is/ 0alam taha& ini tu$as ilmu%an adalah mnmukan &n$tahuan dan t!s!ah k&ada #!an$ lain untuk mm&!$unakann"a( t!l&as a&akah &n$tahuan itu di&!$unakan untuk tu'uan baik ataukah untuk tu'uan "an$ bu!uk/ Ilmu%an $#l#n$an kdua sbalikn"a b!&nda&at bah%a nt!alitas ilmu t!hada& nilai.nilai han"alah t!batas &ada mtafisik kilmuan( sdan$kan dalam &n$$unaann"a k$iatan kilmuan ha!uslah b!landaskan &ada asas.asa m#!al/ G#l#n$an kdua mndasa!kan &nda&atn"a &ada bb!a&a hal( "akni( 89 ilmu s1a!a faktual tlah di&!$unakan s1a!a dst!uktif #lh manusia "an$ dibuktikan dn$an adan"a dua &!an$ dunia "an$ mm&!$unakan tkn#l#$i.tkn#l#$i kilmuan7 89 ilmu tlah b!kmban$ dn$an &sat dan makin s#t!ik shin$$a kaum ilmu%an lbih mn$tahui tntan$ kss.kss "an$ mun$kin t!'adi bila t!'adi salah &n$$unaan7 dan 8K9 ilmu tlah b!kmban$ sdmikian !u&a shin$$a t!da&at kmun$kinan bah%a ilmu da&at mn$ubah manusia dan kmanusiaan "an$ &alin$ hakiki s&!ti &ada kasus !C#lusi $ntika dan tknik &!ubahan s#sial/ B!dasa!kan kti$a hal itu maka $#l#n$an kdua b!&nda&at bah%a ilmu s1a!a m#!al ha!us ditu'ukan untuk kbaikan manusia tan&a m!ndahkan ma!tabat atau mn$ubah hakikat kmanusiaan/ Pndkatan s1a!a #nt#l#$is( &istm#l#$is dan aksi#l#$is mmb!ikan Q asas m#!al "an$ t!kait dn$an k$iatan kilmuan/ 4slu!uhan asas t!sbut &ada hakikatn"a da&at dikl#m&#kkan mn'adi dua "akni kl#m&#k asas m#!al "an$ mmbntuk tan$$un$ 'a%ab &!#fsi#nal dan kl#m&#k "an$ mmbntuk tan$$un$ 'a%ab s#sial/ Tan$$un$ 'a%ab &!#fsi#nal lbih ditu'ukan k &ada mas"a!akat ilmu%an dalam &!tan$$un$ 'a%aban m#!al "an$ b!kaitan dn$an landasan &istm#l#$is/ Tan$$un$ 'a%ab &!#fsi#nal ini mn1aku& asas 89 kbna!an7 89 k'u'u!an7 8K9 tan&a k&ntin$an lan$sun$7 89 mn"anda!kan k&ada kkuatan a!$umntasi7 89 !asi#nal7 89 #b"ktif7 89 k!itis7 8Q9 t!buka7 89 &!a$matis7 dan 89 nt!al da!i nilai.nilai "an$ b!sifat d#$matik dalam mnafsi!kan hakikat !alitas/

Suatu &!adaban "an$ ditandai dn$an mas"a!akat kilmuan "an$ ma'u s1a!a sun$$uh.sun$$uh mlaksanakan asas m#!al ini t!utama "an$ mn"an$kut asas kbna!an( k'u'u!an( bbas k&ntin$an dan dukun$an b!dasa!kan kkuatan a!$umntasi/ S#!an$ "an$ mlakukan ktidak'u'u!an dalam k$iatan ilmiah mnda&atkan sanksi "an$ k#nk!it7 dan sanksi m#!al da!i ssama ilmu%an lbih b!fun$si dan lbih fktif dibandin$kan dn$an sanksi l$al/ Tidak ada sanksi "an$ lbih b!at ba$i s#!an$ ilmu%an slain mn'adi s#!an$ &a!ia "an$ diku1ilkan s1a!a m#!al da!i mas"a!akat kilmuan/ 0i n$a!a kita sanksi m#!al ini blum mmbuda"a dan hal inilah "an$ mn"babkan subu!n"a u&a"a.u&a"a am#!al dalam k$iatan kilmuan/ Mn$nai tan$$un$ 'a%ab s#sial "akni &!tan$$un$ 'a%aban ilmu%an t!hada& mas"a!akat "an$ mn"an$kut asas m#!al mn$nai &milihan tis t!hada& #b"k &nlaahan kilmuan dan &n$$unaan &n$tahuan ilmiah t!da&at dua tafsi!an "an$ b!bda/ 4l#m&#k ilmu%an &!tama mnafsi!kan bah%a ilmu%an ha!us b!sika& nt!al a!tin"a bah%a t!s!ah k&ada mas"a!akat untuk mnntukan #b"k a&a "an$ akan ditlaah dan untuk a&a &n$tahuan "an$ disusun kaum ilmu%an itu di&!$unakan/ Sdan$kan kl#m&#k ilmu%an kdua b!&nda&at bah%a ilmu%an mm&un"ai tan$$un$ 'a%ab s#sial "an$ b!sifat f#!mal dalam mndkati kdua &!masalahan t!sbut di atas/ Einstin dan S#1!ats mun$kin bna!( ilmu &n$tahuan t!n"ata 'u$a mndatan$kan mala&taka ba$i manusia/ Ilmu &n$tahuan &#litik( k#n#mi( s#sial( inf#!masi dan k#munikasi( tkn#l#$i dan milit! da&at sa'a mndatan$kan ks'aht!aan( skali$us mnimbulkan mala&taka ba$i manusia/ S#si#l#$ Rn 0s1a!ts mn$atakan )ilmu tan&a m#!al adalah buta( m#!al tan&a ilmu adalah b#d#h,/ Timbuln"a dilma.dilma nu!ani "an$ mn$akibatkan k#nflik b!kmban$n"a ilmu 8&n$tahuan9 dn$an m#!al( kmudian mun1ul t#!i tika( tta&i 'u$a tidak bisa s!ta m!ta mn'adi &$an$an untuk mm&!tan$$un$'a%aban &n$ambilan k&utusan/ Mski dmikan( t#!i tika mmb!ikan k!an$ka analisis ba$i &n$mban$an ilmu a$a! tidak mlan$$a! &n$h#!matan t!hada& ma!tabat kmanusiaan / P!an m#!al adalah mn$in$atkan a$a! ilmu b#lh b!kmban$ s1a!a #&timal( tta&i ktika dihada&kan &ada masalah &n!a&an atau &n$$unaann"a ha!us mm&!hatikan s$i kmanusiaan baik &ada tata!an indiCidu mau&un kl#m&#k/ / P!an m#!al b!im&likasi &ada si$nifikansi tan$$un$ 'a%ab( "akni tan$$un$'a%ab m#!al dan s#sial/ 0alam k#ntks ini( tan$$un$'a%ab m#!al mn"an$k ut &miki!an bah%a ilmu%an tidak l&as da!i tan$$un$'a%ab a&likasi ilmu "an$ dikmban$kann"a/ Bah%a ilmu t!sbut ha!us dia&likasikan untuk hal.hal "an$ bna!( bukan untuk m!usak manusia/ K/ 0a!i sisi tan$$un$ 'a%ab s#sial( ilmu%an mmiliki dan mmahami s1a!a utuh tntan$ ksada!an bah%a ilmu%an adalah manusia "an$ hidu& atau b!ada di tn$ah.tn$ah manusia lainn"a/ / P!lun"a ilmu dan m#!al 8ba$ian da!i suatu kbuda"aan "an$ dikmban$kan dan di$unakan manusia9 s"#$"an"a b!'alan si!in$/ 4tika manusia mn$a&likasikan hasil &n$ mban$an ilmu dalam f#!mat &nmuan 8&n$tahuan9 atau tkn#l#$i ba!u( m#!al akan mn$ikuti atau mn$a%aln"a/ ;al t!sbut dimaksudkan ba$i k&ntin$an &n$h#!matan atas ma!tabat kmanusiaan/ ;al t!sbut di atas( mmbuat &a!a ilmu%an ha!us mm&un "ai sika& f#!mal mn$nai &n$$unaan &n$tahuan ilmiah/ Ba$i kita sndi!i "an$ hidu& dalam mas"a!akat Pan1asila( tidak mm&un"ai &ilihan lain slain k#nsistn dn$an sika& kl#m&#k ilmu%an kdua( dan s1a!a sada! mn$mban$kan tan$$un$ 'a%ab s#sial di kalan$an ilmu%an dn$an Pan1asila sba$ai sumb! m#!al 8das s#lln9 sika& f#!mal kita/

Tta&i dalam kn"ataann"a( mkanism &ndidikan di Ind#nsia( dn$an mnm&atkan k!atifitas intlktualitas 8mn$utamakan kmam&uan kilmuan9 sba$ai landasan &mban$unan n$a!a ta&i s!in$kali mlu&akan k!atifitas m#!alitas 8&ndidikan m#!al a$ama=!li$ius9 shin$$a tlah mn$$i!in$ Ind#nsia k a!ah kb#b!#kan/ PENUTUP A/ 4sim&ulan / 0alam ka'ian filsafat ilmu( &mbahasan ilmu slalu dikaitkan dn$an landasan #nt#l#$is( &istm#l#$is dan aksi#l#$is / Ilmu b!u&a"a mn$un$ka&kan !alitas sba$aimana adan"a 8das sin9( sdan$ m#!al &ada dasa!n"a adalah &tun'uk.&tun'uk tntan$ a&a "an$ sha!usn"a dilakukan #lh mansuia 8das s#lln9 K/ ;asil.hasil k$iatan kilmuan mmb!ikan alt!natif.alt!natif untuk mmbuat b!ba$ai k&utusan st!at$is dn$an b!kiblat k&ada &!timban$an.&!timban$an m#!al this / Ilmu%an mm&un"ai tan$$un$ 'a%ab &!#fsi#nal( khususn"a di dunia ilmu dan dalam mas"a!akat kilmu%an itu sndi!i dan mn$nai mt#d#l#$i "a n$ di&akain"a/ Ia 'u$a mmiliki tan$$un$ 'a%ab s#sial( "an$ bisa dibdakan atas tan$$un$ 'a%ab l$al "an$ f#!mal sifatn"a( dan tan$$un$ 'a%ab m#!al "an$ lbih luas 1aku&ann"a/ / Masalah m#!al bukan sa'a han"a t!da&at &ada ta!af &n$$unan hasil ilmu( tta&i 'u$a sudah &ada ta!af &mbuatann"a/ B/ Sa!an.Sa!an Pa!a ilmu%an ha!us mm&un"ai sika& f#!mal mn$nai &n$$unaan &n$tahuan ilmiah/ Ba$i kita sndi!i "an$ hidu& dalam mas"a!akat Pan1asila( tidak mm&un"ai &ilihan lain slain k#nsistn dn$an sika& sba$ai ilmu%an( dan s1a!a sada! mn$mban$kan tan$$un$ 'a%ab s#sial di kalan$an ilmu%an dn$an Pan1asila sba$ai sumb! m#!al 8das s#lln9 sika& f#!mal kita/ 0AFTAR PUSTA4A Ahmadi( Abu( Ilmu S#sial 0asa!( 8Jaka!ta- Rinka *i&ta( tt9 Bakhtia!( Amsal( Filsafat Ilmu( 8Jaka!ta- Ra'a G!afind# P!sada( 9 htt&-==&usatbahasa/diknas/$#/id=laman=na%ala/&h&3 inf#a!tiklinf#1mdsh#%inf#id!#% htt&-==s#lafids'ustifi1at/bl#$s/f!indst!/1#m=s#laVfidsV'ustifi1at= htt&-==%%%/k"#kushin/#!/id=a!tikl/&h& htt&-==&naka"u/bl#$d!iC/1#m=1#mmnts3id htt&-==akhmadsud!a'at/%#!d&!ss/1#m=Q==K=filsafat.ilmu= htt&-==akhmadsud!a'at/%#!d&!ss/1#m=1at$#!"=ab#ut.m".bl#$=filsafat= htt&-==%%%/ind#mdia/1#m=s!ambi=K=Q=QK#&ini/htm

Jun$( *a!l GustaC( Ps"1h#l#$" and Lit!atu!( Th *!atiC P!#1ss/d/ B!%st! Ghislin( 8N% 5#!k- Mnt#!( 9 Mat!i 0asa! Pndidikan P!#$!am Akta Mn$a'a! - Buku I A Filsafat Ilmu( 0&dikbud 0i!'n Pndidikan Tin$$i P!#"k Pn$mban$an Institusi Pndidikan Tin$$i( Jaka!ta( Q=QK Su!iasumant!i( Ju'un S/( Filsafat Ilmu Sbuah Pn$anta! P#&ul!( *t/ WWI/ 8Jaka!ta- Pustaka Sina! ;a!a&an( 9 Su!iasumant!i( Ju'un S/( Pn"untin$/ Ilmu 0alam P!s&ktif( *t/ WI 8Jaka!ta- 5a"asan Ob#! Ind#nsia( K9 Susn#( F!an: Ma$nis( Etika 0asa! Masalah.Masalah P#k#k Filsafat M#!al( *t/ WWI/ 85#$"aka!ta- Pn!bit 4anisius( Q9 Tafsi!( Ahmad( Filsafat Ilmu- Mn$u!ai Ont#l#$i( E&istm#l#$i dan Aksi#l#$i Pn$tahuan( 8Bandun$- Rma'a R#sdaka!"a( 9 %%%/&hil/Ct/du/=Mill!=&a&!s=s1in1/html/ 6ibis#n#( 4#nt#(/ 0asa!.0asa! Filsafat 8Jaka!ta- UniC!sitas T!buka( 9

0i&#skan #lh khaliH di / Labl- Filsafat Ilmu

ONTOLOGI DALAM FILSAFAT ILMU P#std b"- nita nu!!a1hma%ati atmasa!i = *at$#!"- Tak B!kat$#!i 1. PENGERTIAN ONTOLOGI

Sba$ai sbuah disi&lin ilmu( filsafat tntu 'u$a akan mn$alami dinamika dan &!kmban$an ssuai dn$an dinamika dan &!kmban$an ilmu.ilmu "an$ lain( "an$ biasan"a mn$alami &!1aban$an/ Filsafat sba$i suatu disi&lin ilmu tlah mlahi!kan ti$a 1aban$ ka'ian/ 4ti$a 1aban$ ka'ian itu ialah t#!i hakikat 8#nt#l#$i9( t#!i &n$tahuan 8&istim#l#$i9( dan t#!i nilai 8aksi#l#$i9/XY Pmbahasan tntan$ #nt#l#$i sba$i dasa! ilmu b!usaha untuk mn'a%ab )a&a, "an$ mnu!ut A!ist#tls m!u&akan The First Philosophy dan m!u&akan ilmu mn$nai snsi bnda/ 4ata #nt#l#$i b!asal da!i bahasa 5unani( "aitu Onbeing ( dan L#$#slogic/ Jadi( #nt#l#$i adalah The Theory of Being Qua Being 8t#!i tntan$ kb!adaan sba$ai kb!adaan9/XY

Ont#l#$i mmbahas tntan$ "an$ ada( "an$ tidak t!ikat #lh satu &!%u'udan t!tntu/ Mmbahas tntan$ "an$ ada( "an$ uniC!sal( dan mnam&ilkan &miki!an smsta uniC!sal/ B!u&a"a mn1a!i inti "an$ tmuat dalam stia& kn"ataan( dan mn'laskan "an$ ada "an$ mli&uti smua !alitas dalam smua bntukn"a/XKY Sdan$kan Ju'un S/ Su!iasamant!i mn$atakan bah%a #nt#l#$i mmbahas a&a "an$ in$in kita ktahui( sb!a&a 'auh kita in$in tahu( atau dn$an &!kataan lain suatu &n$ka'ian mn$nai "an$ )ada,/XY Mnu!ut Sidi Ga:alba( #nt#l#$i mm&!s#alkan sifat dan kadaan t!akhi! da!i kn"ataan/ 4a!na itu( disbut ilmu hakikat "an$ b!$antun$ &ada &n$tahuan/ 0alam a$ama( #nt#l#$i mm&!s#alkan tntan$ Tuhan/XY Amsal Bakhtia! dalam bukun"a Filsafat A$ama I mn$atakan #nt#l#$i b!asal da!i kata "an$ b!%u'ud/ Ont#l#$i adalah t#!i=ilmu tntan$ %u'ud( tntan$ hakikat "an$ ada/ Ont#l#$i tak ban"ak b!dasa! &ada alam n"ata( tta&i b!dasa! &ada l#$ika smata.mata/XY Jadi da&at disim&ulkan bah%a•

Mnu!ut bahasa( #nt#l#$i b!asal da!i Bahasa 5unani( "aitu On=Ont#sada( dan L#$#silmu/ Jadi( #nt#l#$i adalah ilmu tntan$ "an$ ada/

•

Mnu!ut islitah( #nt#l#$i adalah ilmu "an$ mmbahas tntan$ hakikat "an$ ada( "an$ m!u&akan ultimate reality( baik "an$ b!bntuk 'asmani=k#nk!t( mau&un !#hani=abst!ak/

2. ALIRAN-ALIRAN ONTOLOGI

0alam mm&la'a!i #nt#l#$i mun1ul bb!a&a &!tan"aan "an$ kmudian mlahi!kan ali!an. ali!an dalam filsafat/ 0a!i masin$.masin$ &!tan"aan mnimbulkan bb!a&a sudut &andan$ mn$nai #nt#l#$i/ P!tan"aan itu b!u&a )A&akah "an$ ada itu3 8What is being 39,( )Ba$aimanakah "an$ ada itu3 8 How is being 39,( dan )0imanakah "an$ ada itu3 8What is being 39,/XY / A&akah "an$ ada itu3 8What is being 39 0alam mmb!ikan 'a%aban masalah ini lahi! lima filsafat( "aitu sba$ai b!ikut / Ali!an M#n#ism Ali!an ini b!&nda&at bah%a "an$ ada itu han"a satu( tidak mun$kin dua/ ;a!uslah satu hakikat sa'a sba$ai sumb! "an$ asal( baik "an$ asal b!u&a mat!i atau&un b!u&a !uhani/ Tidak mun$kin ada hakikat masin$.masin$ bbas dan b!di!i sndi!i/ ;a!uslah salah satun"a m!u&akan sumb! "an$ &#k#k dan d#minan mnntukan &!kmban$an "an$ lainn"a/ Plat# adalah t#k#h filsuf "an$ bisa dikl#m&#kkan dalam ali!an ini( ka!na ia mn"atakan bah%a alam id m!u&akan kn"ataan "an$ sbna!n"a/ Istilah m#nism #lh Th#mas 0aCids#n disbut dn$an Block Universe/ Paham ini kmudian t!ba$i k dalam dua ali!an •

Mat!ialism

Ali!an ini mn$an$$a& bah%a sumb! "an$ asal itu adalah mat!i( bukan !uhani/ Ali!an ini s!in$ 'u$a disbut dn$an naturalisme/ Mnu!utn"a bah%a :at mati m!u&akan kn"ataan dan satu. satun"a fakta/XQY Ali!an &miki!an ini di&l#&#!i #lh ba&ak filsafat "aitu Thals 8. SM9/ Ia b!&nda&at bah%a unsu! asal adalah ai!( ka!na &ntin$n"a ba$i khidu&an/ Anaimand! 8Q.Q SM9 b!&nda&at bah%a unsu! asal itu adalah uda!a( dn$an alasan bah%a uda!a m!u&akan sumb! da!i s$ala khidu&an/ 0m#k!it#s 8.K SM9 b!&nda&at bah%a hakikat alam ini m!u&akan at#m.at#m "an$ ban"ak 'umlahn"a( tak da&at dihitun$ dan amat halus/ At#m.at#m itulah "an$ m!u&akan asal k'adian alam/XY •

Idalism

Idalism diambil da!i kata )idea, "aitu ssuatu "an$ hadi! dalam 'i%a/XY Ali!an ini mn$an$$a& bah%a dibalik !alitas fisik &asti ada ssuatu "an$ tidak tam&ak/ Ba$i ali!an ini( s'atin"a ssuatu 'ust!u t!ltak dibalik "an$ fisik/ Ia b!ada dalam id.id( "an$ fisik ba$i ali!an ini dian$$a& han"a m!u&akan ba"an$.ba"an$( sifatn"a smnta!a( dan slalu mni&u/ Eksistnsi bnda fisik akan !usak dan tidak akan &!nah mmba%a #!an$ &ada kbna!an s'ati/XY 0alam &!kmban$ann"a( ali!an ini ditmui dalam a'a!an Plat# 8Q.KQ SM9 dn$an t#!i idn"a/ Mnu!utn"a( tia&.tia& "an$ ada di dalam msti ada idn"a "aitu k#ns& uniC!sal da!i tia& ssuatu/ Alam n"ata "an$ mnm&ati !uan$an ini han"alah b!u&a ba"an$an sa'a da!i alam id itu/ Jadi( idlah "an$ mn'adi hakikat ssuatu( mn'adi dasa! %u'ud ssuatu/XY / Ali!an 0ualism Ali!an ini b!&nda&at bah%a bnda t!di!i da!i dua ma1am hakikat sba$ai asal sumb!n"a( "aitu hakikat mat!i dan hakikat !#hani( bnda dan !#h( 'asad dan s&i!it/ 4dua ma1am hakikat itu masin$.masin$ bbas dan b!di!i sndi!i( sama.sama a:ali dan abadi/ ;ubun$an kduan"a mn1i&takan khidu&an dalam alam ini/ T#k#h &aham ini adalah 0s1a!ts 8. M9 "an$ dian$$a& sba$ai ba&ak filsafat m#d!n/ Ia mnamakan kdua hakikat itu dn$an istilah dunia ksada!an 8!#hani9 dan dunia !uan$ 8kbndaan9/ Ini t!1antum dalam bukun"a iscours de la !ethode 8K9 dan !editations de Prima Philosophia 89/ 0alam bukun"a ini &ula( Ia mn!an$kan mt#dn"a "an$ t!knal dn$an "ogito escartes 8mt#d k!a$uan 0s1a!ts=*a!tsian 0#ubt9/ 0isam&in$ 0s1a!ts( ada 'u$a Bndi1tus d S&in#:a 8K. M9( dan Gitif!id 6ilhlm C#n Libni: 8. M9/XKY / Ali!an Plu!alism Ali!an ini b!&andan$an bah%a s$na& ma1am bntuk m!u&akan kn"ataan/ Plu!alism b!t#lak da!i kslu!uhan dan mn$akui bah%a s$na& ma1am bntuk itu smuan"a n"ata/ Plu!alism dalam ictionary of Philosophy and #eligion dikatakan sba$ai &aham "an$ mn"atakan bah%a kn"ataan alam ini t!susun da!i ban"ak unsu!( lbih da!i satu atau dua ntitas/

T#k#h ali!an ini &ada masa 5unani 4un# adalah Anaa$#!as dan Em&d#1ls( "an$ mn"atakan bah%a substansi "an$ ada itu t!bntuk dan t!di!i da!i m&at unsu!( "aitu tanah( ai!( a&i( dan uda!a/ T#k#h m#d!n ali!an ini adalah 6illiam Jams 8Q. M9( "an$ mn$mukakan bah%a tiada kbna!an "an$ mutlak( "an$ b!laku umum( "an$ b!sifat tta&( "an$ b!di!i sndi!i( dan l&as da!i akal "an$ mn$nal/ / Ali!an Nihilism Nihilism b!asal da!i bahasa Latin "an$ b!a!ti nothing atau tidak ada/ Sbuah d#kt!in "an$ tidak mn$akui Caliditas alt!natif "an$ &#sitif/ Istilah nihilism di&!knalkan #lh ICan Tu!$niC &ada tahun Q di Rusia/ 0#kt!in tntan$ nihilism sbna!n"a sudah ada smn'ak :aman 5unani 4un#( "aitu &ada &andan$an G#!$ias 8Q.K SM9 "an$ mmb!ikan ti$a &!#&#sisi tntan$ !alitas/ Pertama( tidak ada ssuatu&un "an$ ksis/ $edua( bila ssuatu itu ada( ia tidak da&at diktahui/ $etiga( skali&un !alitas itu da&at kita ktahui( ia tidak akan da&at kita b!itahukan k&ada #!an$ lain/ T#k#h lain ali!an ini adalah F!id!i1h Nit:1h 8Q. M9/ 0alam &andan$ann"a dunia t!buka untuk kbbasan dan k!atiCitas manusia/ Mata manusia tidak la$i dia!ahkan &ada suatu dunia di blakan$ atau di atas dunia di mana ia hidu&/ / Ali!an A$n#stisism Paham ini mn$in$ka!i ksan$$u&an manusia untuk mn$tahui hakikat bnda/ Baik hakikat mat!i mau&un hakikat !uhani/ 4ata a$n#stisism b!asal da!i bahasa G!ik %gnostos( "an$ b!a!ti unknown/ % a!tin"a not ( gno a!tin"a know/ Timbuln"a ali!an ini dika!nakan blum da&atn"a #!an$ mn$nal dan mam&u mn!an$kan s1a!a k#nk!t akan adan"a kn"ataan "an$ b!di!i sndi!i dan da&at kita knal/ Ali!an ini da&at kita tmui dalam filsafat ksistnsi dn$an t#k#h.t#k#hn"a s&!ti( S#!n 4i!k$aa! 8QK.Q M9 "an$ t!knal dn$an 'ulukan sba$ai Ba&ak Filsafat Eksistnsialism( "an$ mn"atakan bah%a manusia tidak &!nah hidu& sba$ai suatu aku umum( tta&i sba$ai aku individual "an$ sama skali unik dan tidak da&at di'aba!kan k dalam ssuatu #!an$ lain/ B!bda dn$an &nda&at Ma!tin ;id$$! 8QQ. M9( "an$ mn$atakan bah%a satu.satun"a "an$ ada itu ialah manusia( ka!na han"a manusialah "an$ da&at mmahami di!in"a sndi!i/ T#k#h lainn"a adalah( Jan Paul Sa!t! 8.Q M9( "an$ mn$atakan bah%a manusia slalu mn"an$kal/ ;akikat b!adan"a manusia bukan entre 8ada9( mlainkan a entre 8akan atau sdan$9/ Jadi( a$n#stisism adalah &aham &n$in$ka!an=&n"an$kalan t!hada& kmam&uan manusia mn$tahui hakikat bnda( baik mat!i mau&un !uhani/XY / Ba$aimanakah "an$ ada itu3 8How is being 39 A&akah "an$ ada itu sba$ai ssuatu "an$ tta&( abadi( atau b!ubah.ubah3 0alam hal ini( Zn# 8.K SM9 mn"atakan bah%a ssuatu itu sbna!n"a kha"alan blaka/ Pnda&at ini dibantah #lh B!$s#n dan Russl/ S&!ti "an$ dikatakan #lh 6hithad bah%a alam ini dinamis( t!us b!$!ak( dan m!u&akan st!uktu! &!isti%a "an$ mn$ali! t!us s1a!a k!atif/

/ 0i manakah "an$ ada itu3 8Where is being 39 Ali!an ini b!&nda&at bah%a "an$ ada itu b!ada dalam alam id( adi k#d!ati( uniC!sal( tta& abadi( dan abst!ak/ Smnta!a ali!an mat!ilism b!&nda&at sbalikn"a( bah%a "an$ ada itu b!sifat fisik( k#d!ati( indiCidual( b!ubah.ubah( dan !iil/XY 3. MANFAAT MEMPELAJARI ONTOLOGI

Ont#l#$i "an$ m!u&akan salah satu ka'ian filsafat ilmu mm&un"ai bb!a&a manfaat( di anta!an"a sba$ai b!ikut/ Mmbantu untuk mn$mban$kan dan mn$k!itisi b!ba$ai ban$unan sistm &miki!an "an$ ada/ / Mmbantu mm1ahkan masalah &#la !lasi anta! b!ba$ai ksistn dan ksistnsi/ K/ Bisa mn$ks&l#!asi s1a!a mndalam dan 'auh &ada b!ba$ai !anah kilmuan mau&un masalah( baik itu sains hin$$a tika/XY 0a!i &n'lasan t!sbut( &n"usun da&at mn"im&ulkan bah%a #nt#l#$i m!u&akan salah satu dianta!a la&an$an &n"lidikan kfilsafatan "an$ &alin$ kun#/ Ont#l#$i b!asal da!i bahasa 5unani "an$ b!a!ti t#!i tntan$ kb!adaan sba$ai kb!adaan/ Pada dasa!n"a( #nt#l#$i mmbi1a!akan tntan$ hakikat da!i sutu bnda=ssuatu/ ;akikat disini b!a!ti kn"ataan "an$ sbna!n"a 8bukan kn"ataan "an$ smnta!a( mni&u( dan b!ubah9/ Misaln"a( &ada m#dl &m!intahan dm#k!atis "an$ &ada umumn"a mn'un'un$ tin$$i &nda&at !ak"at( ditmui tindakan s%nan$.%nan$ dan tidak mn$ha!$ai &nda&at !ak"at/ 4adaan "an$ s&!ti inilah "an$ dinamakan kadaan smnta!a dan bukan hakiki/ Just!u "an$ hakiki adalah m#dl &m!intahan "an$ dm#k!atis t!sbut/ 0alam #nt#l#$i ditmukan &andan$an.&andan$an &#k#k &miki!an( "aitu m#n#ism( dualism( &lu!alism( nihilism( dan a$n#stisism/ M#n#ism adalah &aham "an$ mn$an$$a& bah%a hakikat asaln"a ssuatu itu han"alah satu/ Asal ssuatu itu bisa b!u&a mat!i 8ai!( uda!a9 mau&un !uhani 8s&i!it( !uh9/ 0ualism adalah ali!an "an$ b!&nda&at b ah%a asal bnda t!di!i da!i dua hakikat 8hakikat mat!i dan !uhani( hakikat bnda dan !uh( hakikat 'asad dan s&i!it9/ Plu!alism adalah &aham "an$ mn$atakan bah%a s$ala hal m!u&akan kn"ataan/ Nihilism adalah &aham "an$ tidak mn$akui Caliditas alt!natif "an$ &#sitif/ 0an a$n#stisism adalah &aham "an$ mn$in$ka!i t!hada& kmam&uan manusia dalam mn$tahui hakikat bnda/ Jadi( da&at disim&ulakan bah%a #nt#l#$i mli&uti hakikat kbna!an dan kn"ataan "an$ ssuai dn$an &n$tahuan ilmiah( "an$ tidak t!l&as da!i &!s&ktif filsafat tntan$ a&a dan ba$aimana "an$ )ada, itu/ Ada&un m#n#ism( dualism( &lu!alism( nihilism( da n a$n#stisism dn$an b!ba$ai nuansan"a( m!u&akan &aham #nt#l#$i "an$ &ada akhi!n"a mnntukan &nda&at dan kn"akinan kita masin$.masin$ tntan$ a&a dan ba$aimana "an$ )ada, itu/

Filsafat Ilmu-Yuyun Suriasumantri

Recommend Documents