Ezcaray - Rincones del Vino
“ Se Se muere cuando muere cuando nadie nos puede ver o recordar, ni siquiera en una foto ”
El autor.
Es un trabajo muy particular dedicado a cuantas cuantas personas participan en este “libro”, familiares, amigos, vecinos de Ezcaray, incluidas sus aldeas, veraneantes de siempre y, naturalmente a quienes al venir y conocerlo se han sentido atrapados o enamorados por Ezcaray y su entorno. Tan solo pretendo que todos, padres, hijos y nietos, sepan algo más sobre nuestro querido pueblo de Ezcaray y contagiados de mi entusiasmo y el de otras personas sean propagadores de las historias y belleza de este singular valle, de lágrimas y alegrías, que todo hay que decirlo, sin olvidar a Ojacastro, Valgañón y Zorraquín. A quienes no conocen el valle, leer este trabajo antes de venir, como si de una guía de viajes se tratara, les permitirá disfrutar mucho más de cada cada uno de sus rincones, de Ezcaray en particular y de ‘La Rioja’ en general. El capítulo 61, ‘Rincones del Vino’, lo dedico al apasionante tema “Saber de Vinos”, “Saber beber” y las interesantes vidas de cuatro de mis héroes ; Marqués de la Ensenada, Manuel Quintano, General Espartero y Marqués de Murrieta. Vidas enlazadas de quienes amaron y defendieron La Rioja y sus vinos. Para que no os perdáis, pudiendo retomar el capítulo que en cada momento más pueda interesaros, hago una pequeña guía para esta versión, 14 de abril de 2012 , de una historia interminable a medida que vosotros, u otras personas, me proporcionan nuevos datos, historias y fotografías, lo que mucho agradezco a quienes ya lo han hecho. Pagina
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Capítulo 1 Capítulo 2 Capítulo 3 Capítulo 4 Capítulo 5 Capítulo 6 Capítulo 7 Capítulo 8 Capítulo 9 Capítulo 10 Capítulo 11 Capítulo 12 Capítulo 13 Capítulo 14 Capítulo 15 Capítulo 16 Capítulo 17 Capítulo 18 Capítulo 19 Capítulo 20 Capítulo 21 Capítulo 22 Capítulo 23 Capítulo 24 Capítulo 25 Capítulo 26 Capítulo 27
‘Rincones de Ezcaray’. Guía de capítulos y páginas. Dedicado a... ‘El Álbum’. Recuerdos y fotografías con historias. Habas de San Benito y Valvanera. Habas en el Monasterio de Santa María de Ubaga. Santa Bárbara. Ermita y fiestas. Cofradía de Santa Bárbara. Calderetas. Maquetas 54. El Autor. Restaurante El Rincón del Vino de Ezcaray. Apartamentos Turísticos “Rincones del Vino”. Restaurante El Rincón del Vino de Logroño. Gigantes y Cabezudos. Carnaval. Fuegos Artificiales. Jazz. Cabalgata de Reyes. Edificios protegidos en Ezcaray por Patrimonio Histórico y Artístico de La Rioja. Salto del Águila, ‘Sapos y culebras’, Llano de la Casa, montes de la ‘Demanda’. ; Turza, Cilbarrena, Urdanta, Zaldierna, Azárruya, San Antón, Posadas, Ayabarrena y... Aldeas ; Turza, Andrés de la Calleja Robredo (Pintor). Altuzarra. Ángel Robredo. 174 El amor y Tommy Robredo (Tenista). Trashumantes del Valle del Oja. Ezcaray, nacimiento, calles, plazas, casas palacio, familias. Fuero de Ezcaray, 24 de abril de 1312. Plaza del kiosco, historias. 221 Casa del Arzobispo Barroeta a conde Torremuzquiz. De los Velasco-Orduña a Café Moderno. Familia Cuerva. Cornejo . Mendi. Satorre... Soportales del vidrio; Mesón, Café Central, Lladó, Púb Troika, Púb Ryn, etc. Plaza de la ‘Verdura’, casas, historias. Pedro Masip. Hotel Inés. Novelty. Café Nacional. La ‘Bodega’. Tienda de Rosana. Correos. Carlinas y Carlines. Justi Gallo en Santa Bárbara y Carnaval. Otras casas-palacios. 300 Palacio del Ángel, los Alesanco, URRI. Casa de las Monjas, colegio y teatro Calle del Estanco. La “Guindilla” y su entorno. Historias de mi calle. Familia Soto. Casa de Don Pedro de la Torre. 326 Familia Laffort. Aranjuelas.
Adolfo Soto Sáez Restaurantes y Apartamentos Turísticos Rincones del Vino Ezcaray - Logroño (La Rioja) España
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341 Telefonistas. 342 Capítulo 28 Casa de los Merinos 350 Capítulo 29 Puentes de Ezcaray 353 Capítulo 30 De la industria textil de Ezcaray a Real Fábrica. 358 Ezcaray 1752. Catastro de Ensenada. Quienes y como vivían. 382 Industria textil siglo XVIII. 390 Hijos de Cecilio Valgañón. 397 Capítulo 31 Minas en Ezcaray. Ferrerías. Los últimos mineros. 404 Capítulo 32 Ermita de San Lorenzo. 408 Otras Ermitas. 410 Capítulo 33 Historias de una iglesia. Capillas, Altares, Sacristía, etc. 445 Aleluyas. 448 Procesiones. Cofradías. Las Chapas. 451 Capítulo 34 Ermita y Virgen de Allende. 460 Ángeles Guerreros. 470 Procesiones. Poesías a Ezcaray y Virgen de Allende. 484 Capítulo 35 Oratorio de San Felipe Neri. 489 Capítulo 36 Napoleón invade España (1808). Fin de la nobleza en Ezcaray. 493 Guerras Carlistas. 497 Capítulo 37 ¡Viva la banda! 499 Capítulo 38 Santiago Lope. 504 Capítulo 39 Carlinas y Carlines. Félix Puelles 518. Jesús Peña 508. Boni 514. Directores. 517 Familia Monge. Félix Monge 519. La tienda 514. Amable Bengoa 515. M. Bengoa 515. 525 Victor Monge. Luís María Monge 529. Cayetana 532. Orquestas 536. 540 Capítulo 40 Grupos de Danza. Sevillanas 545. ‘Raquel’ ¡A bailar! 547. 548 Capítulo 41 Nuevo Palacio de Congresos *** Teatro, etc. 551 Lo que el viento se llevó. De Quislán a Matute Amasa, etc. 557 Capítulo 42 Ferrocarril de Haro a Ezcaray. 563 Capítulo 43 Guerra Civil. 566 Capítulo 44 Escuela de los “cagones”. Escuelas Nacionales. Juegos. Días de pesca. Hogar Rural. 589 Capítulo 45 Academia General Militar de Zaragoza. 598 Capítulo 46 Estación de esquí de Valdezcaray. 604 Capítulo 47 Campos de Golf en la ‘Comunidad Autónoma de La Rioja’. 608 Capítulo 48 Setas. 609 Capítulo 49 Deportes. Javi Valgañón. 612 Excursiones y recorridos por la Sierra de la Demanda. 634 Pelota. 637 Fútbol. 644 Violeta. 646 Ciclismo. 647 Capítulo 50 Caza mayor y menor en el Valle. 663 Capítulo 51 Veraneantes de siempre. 665 Esther Alonso & Julio Febrer . 681 Pepito Bley. 686 Capítulo 52 Arturo Romaní 693 Capítulo 53 De Amas de Casa a Mujeres de Ezcaray, viajes, etc. 696 Capítulo 54 Cooperativa de Butacas, Euro Seating, Ascender. Otras empresas. Familia San Martín. 6 Capítulo 55 70 6 Familia Valgañón. Robledo. Bañares. Pérez. Del Pozo... 721 Capítulo 56 Familia Marañón. San José. 723 Capítulo 57 Ojacastro. 730 Amunartia, Pazuengos. 732 Valgañón; Iglesias, médico, cirujano, comadrona, hospital, etc. Anguta. 746 Zorraquín. 748 Capítulo 58 Cosas del Destino. Cementerios 727. 759 Capítulo 59 Cada uno debe escribir su libro. 765 Capítulo 61 Saber de vinos. Egipto. Maridaje Caza y Vino. 787 Museo Vivanco, Jardín de Baco. 805 Saber beber. 815 Corcho. 824 Roble. Y las vidas de; 861 Marqués de la Ensenada. 887 Manuel Manuel Quintano. 906 General Espartero Espartero y 957 Luciano Murrieta. 996 Capítulo 62 Estelita. Carlina la castañera. Lágrimas de sangre. 979 Pinceladas de historia, en preparación. A todo color. 987 FIN por hoy, seguiré... ¡mañana! Salvo en mi cerebro, a partir de aquí no hay nada...
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Mi sincero agradecimiento a cuantos directa o indirectamente forman parte de este trabajo Si tienes tiempo, a ti que dedico y regalo esta actualización (ver fecha), lee el libro con atención y si puedes ayudar a enriquecer esta muy particular historia de Ezcaray, a veces novelada con toques de humor , con documentos, anécdotas, historias y fotografías de tu familia o entorno, no dudes en hacerlo. Te lo devolveré corregido y aumentado, ya que confío sean muchos quienes colaboren con este trabajo, hoy con cerca de 3.000 fotografías, algunas repetidas, Inspirada y tomada en parte de personas que sentían en otros tiempos este mismo interés por las cosas de su querido pueblo, Ezcaray, valle y aldeas, desde el Padre José, José, Zapater Cornejo o Merino Merino Urrutia Urrutia a, en nuestros días, Txelís , Arturo Romaní, José Luís Agustín Tello, José Luís Grandmontagne, Juanjo Hidalgo “Montes de la Rioja”, Manuel Rincón “Andar por la Sierra de la Demanda”, Jose Ignacio Esquisabel y Rafael Fernández , “Senderos de Gran Recorrido”, José Cebada Ruiz “Proyecto del Ferrocarril de Haro a Ezcaray”, etc. Fotógrafos de Ezcaray, ellos y ellas, Manolito, Fani, Ismael, Pili, Pedro, Ricardo, Pablo (excelente ajedrecista), Angel Robredo , etc., o de Santo Domingo de la Calzada, como ‘ Súper Súper Mario’ , persona altruista y generosa que pone sus fotografías a disposición de este trabajo, o las buenísimas y antiguas fotos de Donezar de Haro. A todos, muy agradecido y bienvenidos. Que decir a las familias que me han dejado para copiar parte de sus fotos, incluso el álbum familiar completo, contándome además historias de sus épocas, mi padre y hermanos, Gil de la Cuesta & Soto, Ángel Robredo, Donata, Fernando, Celia Soto “Carlina”, Soto “Carlina”, Justi Gallo, Pepito Alonso, José Luís Soto (destacado colaborador), Jesús Peña, Maria Luisa Puelles, Victor Monge, Tere Monge, Luisa Monge, Espe Cuezva, Allende Bley, Plácido San Martín, Esther Alonso, familia Laffort, Ricardo (El mediquín) etc. Otras personas algunas fotos, como Angelita (de Fani), Riaño, Manolo Sánchez Delgado, Sánchez Delgado, Inés, Julián Rioja, Pedro, Ricardo, etc .,., además de interesante documentación, Daniel Robredo, o el “Árbol Genealógico” de las familias Valgañón Robredo (una rama), Bañares, Manzanares, Hervías, Herrero etc., increíble trabajo de Anselmo Peiro que me facilita Paco Valgañón, o a quienes como Santiago Muro han hecho un extraordinario trabajo sobre la casa que hoy habitan, o el de José Ramón García sobre los ángeles de la ermita de Allende y fotografías. Sobre la minería en Ezcaray Carlos Káiser lo sabe todo. En solitario hay cosas que se pueden hacer, pero regular, con la pequeña aportación de muchos se hacen mejor. Hay fotos de artistas de la fotografía con el nombre de sus autores que ilustran los calendarios 2010, 2011 y 2012 de la ‘Asociación Cultural y Artística de Ezcaray’, loable iniciativa. Otras han sido recopiladas, las antiguas, o hechas, por Ismael Castroviejo, que pudo al menos recibir en vida el aplauso de su pueblo. A ellos, o a cuantas personas personas que tengan fotos familiares o sobre cualquier tema de Ezcaray, Ezcaray, antiguas o modernas, en sepia, blanco y negro o color y les gustaría formar parte de este libro para “compartirlas” con los demás, ¡decírmelo! Veréis fotos de personas que por no reconocerlas no pude poner su nombre, si las conoces dime de quien se trata. Hay otras fotos malas, si sobre el mismo tema consigues algo mejor tan solo necesito unos minutos para copiarlas. Donde la historia se pierde, o no hay forma de conseguir documentación fiable, recurro a buscar explicaciones razonables y de sentido común, respetando a quienes tengan otra opinión sobre el mismo tema, o mejor información, lo que de nada sirve cuando no se comparte. actualizada y corregida al Dedicado con especial afecto a cuantos aman Ezcaray, La Rioja y sus vinos. Versión actualizada 14 de abril del año 2012.
Me gustaría que la lectura de este “proyecto de libro” libro” sirva para descubrir algunos secretillos del valle valle del río Oja, Ezcaray y sus aldeas, Ojacastro, Valgañón y Zorraquín, como vivieron, o malvivieron a veces, sus habitantes a los largo de la historia, parajes, casas y personas, lo que os permitirá sonreír en algunos casos, y verlo con los ojos de un escritor, pintor o poeta. Confió que vuestros hijos y nietos, puedan conocer mejor este singular y perdido lugar, pasando en sus bellos rincones relajantes y agradables momentos de la vida, sintiéndose orgullosos de esta tierra que es igualmente suya. Cualquier fotografía y colaboración sobre los muchos temas que se cuentan será bienvenida. Entre todos podéis ayudarme en este proyecto e ilustrarlo con la vida, anécdotas y alguna foto de vuestra querida familia. A partir de hoy comienzo la nueva versión 2012, si el ordenador lo permite y “me” aguanta, estará lista para... ¡mañana! No soy historiador y, de serlo, tendría muy en cuenta corregirme cuantas veces fuera menester, ya que la misma historia cambia de acuerdo a los pensamientos y circunstancias de quien la escribe. Es el guión de un libro sobre el valle de Ezcaray - Valdezcaray (Ojacastro, Ezcaray, Zorraquín y Valgañón, aún muy pobre) y sus historias, la de algunas familias, aun pocas, sin pulir ni completar y siempre con nuevos proyectos. Posiblemente faltan cosas interesantes, sobran otras, o no se encuentran encuentran en su sitio y me vendría bien tu ayuda. ayuda. Tengo la certeza que existen historias y fotografías que no conozco, por ello necesito y agradezco vuestra colaboración, ya que pretendo sea un libro “vivo” (digital) de todos y para cuantos en él participan. Adolfo Soto Sáez Restaurantes y Apartamentos Turísticos Rincones del Vino Ezcaray - Logroño (La Rioja) España
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‘El álbum’ (capítulo 1) Todos guardamos en casa el viejo álbum de fotos en blanco y negro, incluso en cajas fotos que duermen, como quienes en ellas por unos momentos se asomaron a la vida, el sueño de los justos, ¡Resucitémosles! Blanco y negro. Del ayer al hoy. Ni siquiera los nietos sabrán como era Ezcaray ni las personas que aparecen en las fotografías de su familia, si no sacas tiempo y te entretienes comentándolas y, cuando sea posible, documentándolas como en los ejemplos que vas a ver, haciéndolo mejor que yo, algo fácil.
1. La nieve lo hace más romántico. En esta foto se ve, al fondo de los huertos con árboles frutales dormitando, el campanario cuadrado de la iglesia y una parte de su fachada este, a la izquierda una casa con galería, la de Blanquita Azcárate, con el viejo abeto de su jardín. A la derecha un sobrio edificio de piedra coronado por un lucero en la cumbrera del tejado, con su nido de cigüeñas que llegarán por San Blas, la de los Gil de la Cuesta (los Merinos). Así era Ezcaray en 1775, y continuó igual hasta hace muy poco tiempo, cuando sucumbe ante la fiebre del ladrillo, un mal necesario para mantener la población y el trabajo ya que del romanticismo es difícil vivir.
En primer plano a la izquierda, el último “hórreo riojano” que queda en Ezcaray. Un concejal, Daniel, intentó que se conserve aun cuando en los solares de Inesita y Cayo se construya el bloque de viviendas de turno, dudo que se consiga, me refiero a conservar algo del pasado, el nuevo bloque de viviendas será una realidad. También intentó lo mismo m ismo con un batán, al fondo de las huertas de la época del esplendor textil de Ezcaray, que aún sobrevive por la crisis de los constructores, no por los buenos deseos de algunas personas, aunque sobre el batán hay quien piensa, con motivos, que en el pequeño edificio no estaba destinado a estos usos. Aun todo no está perdido. 2. En la segunda fotografía se ve han construido un nuevo bloque de viviendas que apenas deja ver la pirámide de piedra de sillería del campanario y nada de la galería de Blanquita Azcárate, o la de los Merinos, salvo el pequeño lucero del tejado. El precioso magnolio con cientos de años de Inés fue serrado, por si acaso intentaban salvarlo los “Amigos del magnolio”.
1. No existía ni el paseo, ni fuente del Sauco, ni siquiera el chalet que compraron los del Río, que al parecer, mandó construir el dueño del Café Novelty. El camino-carretera es de tierra batida con huertos de patatas, hortalizas, caparrones y alubias de palo en ambos lados . A la izquierda el gran edificio del Hospital, con el tiempo escuela-parvulario de ‘los Cagones’. A la derecha la fonda de Emilio Onaindía, más tarde Hotel Marichu, hoy bloque de apartamentos, frente a ella la ‘Casona’ y una pequeña casa camino de San Quílez. Un señor, con sombrero y bastón, bastón, descansa sobre una gran piedra que con mazos de de hierro romperán haciendo un montón de piedrillas, lo que se ve han hecho hasta este lugar. La piedrilla la extenderán sobre la tierra comprimiéndola con mazos de madera para dotar de mejor firme el camino que une Ezcaray con Zorraquín y Valgañón. Al fondo, desde Allende a Turza, la tierra se cultiva en pagos de pobres tierras cerealistas cerealistas en las laderas de los montes. montes. No hay estación de tren, tren, ni pinar plantado sobre ella. ella. 2. Nuevo paseo a la fuente del Sauco, que se hizo rodeado de grandes árboles, castaños, lamentablemente de fruto no comestible, por su fuerte amargor, tanto que ni las cabras las comen. A la derecha chalet de los ‘tíos ricos’ y el comprado por la familia del Río en el que se rodó una romántica película “El Sur”, aunque en Ezcaray se rodó “El Norte”, agotando el dinero. Adolfo Soto Sáez Restaurantes y Apartamentos Turísticos Rincones del Vino Ezcaray - Logroño (La Rioja) España
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Asociaciones culturales y deportivas . Tuvimos la suerte de tener por unos años entre nosotros a una culta y excepcional persona, se llamaba Don Juan Sampelayo, durante mucho tiempo escritor y cronista de la villa de Madrid. Decidimos hacer en torno al mismo una asociación cultural, Asociación Cultural de Ezcaray . Superados los trámites iniciales y oficiales, estatutos, etc., para lo que contamos con el abogado José Luís Lacalle, superando contratiempos y problemas se puso en marcha, manteniéndose hasta nuestros días con la implicación de unos pocos, y el pago de una cuota por los más. Esta asociación puso en marcha muchas cosas, conciertos de piano, sin olvidar los de órgano, charlas culturales, corales, viajes, etc. destacando entre ellas dos importantes acontecimientos, la marcha ‘Memorial Javi Valgañón’ y las “Jornadas Micológicas”. Al margen de la excelente organización de lo citado colabora en otras muchas actividades y actos. Paco Valgañón, quien aparece en la fotografía junto a Marisol, llevó durante años el peso de la presidencia. El primero izquierda es José José Luís Lacalle, a su lado don don Juan Sampelayo, ambos nos dejaron. dejaron.
La asociación de “Amas de Casa”, hoy “Mujeres de Ezcaray”, lleva muchos años luchando y haciendo mil cosas por su pueblo, a veces trabajos que no se ven, como hacer y coser trajes y más trajes para cuantos intervienen en actos tan importantes como la ‘Cabalgata de Reyes’, reparto de chocolate, choricillos, sardinas, etc. En Navidad cantos de villancicos por calles, plazas y ‘Hogar de la tercera Edad’. Esta asociación, junto al APA del Colegio de San Lorenzo , colabora en fiestas como Carnavales, motores de su resurgimiento, quizás un poco lento pero seguro. Durante muchos años estas fiestas no se celebraron y partiendo de cero las cosas no son fáciles. La organización de la ‘Cabalgata de Reyes’ tiene su propio capítulo. De “Amas de Casa” nace la coral, organizan actos culturales, viajes, etc. Que decir de las cofradías que participan y celebran fiestas como las de Santa Bárbara, Virgen de Allende, Habas de San Benito , la cofradía reunificada que participa en las procesiones de Semana Santa , etc. De las peñas destacan Los Tímidos , que ponen en las fiestas sus particulares toques de color, música y alegría. Del grupo de danzas, ya explico en el capítulo correspondiente casi todo sobre el mismo. No olvido a la asociación de cazadores y pescadores de Ezcaray, sobre el tema ver capítulo “Caza”, celebrando desde tiro al plato a recorridos de caza , caza de palomas, batidas de caza caza mayor, comidas de hermandad, etc. etc. El club de la “Edad de de Oro”, celebra igualmente sus particulares campeonatos, campeonatos, de mús o brisca, comidas y fiestas, colaborando con otras asociaciones y actos.
Grupo de teatro. Sentados, Rodolfo Valgañón (aunque parece Carmelo Monge) y Eva Soto, de pie Menchu y Manolo.
Finalmente, hará unos tres años, se funda la nueva “Asociación Cultural y Artística de Ezcaray”. En este caso y por tenerlo reciente, José Antonio Riaño, ya jubilado, acompañado por no demasiadas personas, Ricardo, Tapia, Eva, entre otros, acepta la dura misión de poner en marcha la misma y deja su presidencia, después de tres años, casi agotado, para que otras personas intenten mantener el impulso de la misma, aunque no lo deja y sigue colaborando activamente. Entre las muchas cosas que han hecho, al margen de conciertos de piano y múltiples actos culturales, destaca un divertido grupo grupo de teatro “Rueda de Agua” y una seria coral, “Victor Monge Bengoa Monge Bengoa ”, ”, dirigida por Julio Valgañón. Otra interesante iniciativa ha sido el concurso de fotografías sobre Ezcaray, para los calendarios 2010, 2011 y 2012, muy mejorado el último, aunque no todos estén de acuerdos con la selección de fotos, cosa normal, como cuando llueve. Al margen de lo dicho quedan las asociaciones deportivas , fútbol , esquí , pelota , ciclismo , atletismo , baloncesto , luchas orientales, etc. Nuevo grupo de “Sevillanas”, a las que da clases Violeta. ‘Banda de Música’ , orquestas , organizadores del festival de jazz , etc. Pase público de montajes de fotografías y videos de Ezcaray , concurso de calderetas , otro problema para el jurado, etc.
En Ezcaray quien se aburre es porque quiere, todos tienen un sitio, grupo, peña, cofradía, asociación, etc., con quienes colaborar y
trabajar, algo que se agradece. Aleluyas , fuegos, toro de fuego , “Gigantes y Cabezudos” y otros muchos actos festivos se celebran desde que tengo memoria. Son muchos los veraneantes de siempre y de ahora los que se integran con los habitantes de Ezcaray y colaboran codo con codo, gracias. De todo ello, y mucho más, les contaré algunas cosillas e historias a lo largo de este trabajo, siempre ilustrado por las mejores fotos que consigo, todo gracias a muchos de vosotros.
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Las fotografías, nuestros recuerdos.
Objetos, lugares, canciones, colores, sabores, aromas, a veces despiertan nuestra memoria. Incluso sin llegar a identificar inmediatamente lo que ocurre, algo nos hace revivir recuerdos de otros momentos o tiempos pasados, y sobre todo ¡fotografías! que son de las pocas cosas que quedan de nuestro efímero paso por la vida. Mientras alguien nos recuerde y no tire nuestra foto a la basura, nadie muere, seguimos formando parte de su vida.
Con bicis y a lo loco’ . Teñas. Campo de fútbol. Izquierda. Las chicas; Allende Monge, Aurora Rodrigo, Loli Valgañón Jorge, Mari ‘ Con
Carmen Valgañón Cuezva, Luisa Resti, Mª Ángeles Alonso y Tere Guerra. Ellos (izquierda); Carlos y Jesús Jiménez, Adolfo y José Luís. 2. ‘Un concurrido desayuno en Allende’. Fiestas de Sta. Bárbara. Sentados por la izquierda; Julio, Carmelo, Poldín, Ricardo, Carlos. De pie, izquierda; Olga, Paco, Pilarín, Tere, Loren, Allende, Adolfo, Yoli, Juli y Mari Carmen. Atrás; Charo (de Ojacastro), Gerardo (escondido entre Olga y Paco), Miguel Ángel, Emma, Loli, Merche (de Ojacastro), Allende, Luisita, Consuelo y Jesús.
Entre buenos amigos y amigas, algunos lamentablemente ya nos han dejado, nuestras vidas están llenas de gratos recuerdos, gracias a todos. Son demasiados para pasar lista, un fuerte abrazo, sin olvidar los quintos, compañeros de caza, habitantes de Ezcaray en general y veraneantes de siempre, todos ya formando parte del álbum de nuestra vida.
Reunión con algunos ‘amigos de siempre’ ya que no pudieron llegar todos (1).
Quintos del 46 en Septiembre de 2011 (2).
Entre paso de baile y “pose” para el fotógrafo. 2. “Recuerdos”. Cena en familia.
3. Las chicas sonríen ‘coquetas’. De píe; Mari Carmen (izquierda), Tere, Silvia, Marisol, Maite, Mari Ángeles, otra amiga, Aurorita (hija de Rodrigo, director de Banesto), en cuclillas, Yoli, Olga y Mari Carmen (hoy la mujer de Fernando Sanz, ex-alcalde).
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Tras los estudios, o comienzo de un trabajo, llegan las bodas, a partir de ellas los caminos a seguir en la vida
son diferentes y los amigos nos vemos menos. Si no vienen hijos cuidamos de gatos o perros, o niños de otros, chinos, africanos, rusos, etc. Tras las bodas, se emprenden nuevos caminos, aunque de vez en cuando nos encontremos.
Boda Mari Ángeles Alonso & Félix (el Nenito) (1 y 2).
Boda Blanqui & Fernando.
Nati & José Luís (Franco).
Boda de Olga (3).
Marisol & Juanma.
Hay fotografías que además de recuerdos cuentan particulares historias. Lorenza Martínez y Angel Solanas, abuelos maternos de Ana, mi mujer, junto a la caseta de su huerta en las Teñas. Al fondo, gracias a la franja obscura destaca la ermita de Allende. La propiedad fue vendida por sus herederos y en ella edificaron unos modernos chales. Ezcaray cambia.
Ayer. Preparando las patatas para sembrar, Lorenza y Ángel . José Manuel con su madre en la caseta de la huerta.
Otra de las hijas Justi & Paco 2. Francisco Mendi, el yerno. 3. Hoy podemos ver este bonito chalet en el huerto. Lorenza y Ángel, blanco y negro, negro, se han edificado dos chalet. Los nogales nogales quedaron fuera de de la Hoy . Sobre el solar de la huerta de Lorenza propiedad en el paseo del del río, sus nueces a disposición disposición pública. Adolfo Soto Sáez Restaurantes y Apartamentos Turísticos Rincones del Vino Ezcaray - Logroño (La Rioja) España
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En cualquier caja o viejo álbum podéis encontrar fotos parecidas a estas de vuestro pasado.
1. Izquierda. Elsa, Adolfo, Pepi, Pilarín y Miguel Ángel. Baile de invierno, orquesta Ebro. 2. Izquierda. Adolfo, Miguel Ángel, Jesús, Don Isidro (párroco de Ojacastro), Braulio, José Antonio. Ante el Hotel Inés.
1. Con Braulio (izquierda) y Antonio, moto. 2. San Cristóbal. Fiesta de los chóferes. Frente a la tienda de la familia Monge. Plaza de la ‘Verdura’.
En lo alto del monte San Lorenzo, entre las ruinas de su ermita se sigue celebrando misa, en este caso concelebrada, 10 de agosto, día de San Lorenzo.
Llegado el invierno las ovejas miran el cerro de lejos. Esquiadores y montañeros disfrutarán de sus nieves.
En esta ocasión sobre el cerro solo se había colocado un buzón. Ahora hay dos pilares, uno para San Lorenzo, con el santo caído, el otro, de pie, para para la virgen de Valvanera, además de una caseta que hace tiempo debiera haber desaparecido a juicio de montañeros amantes de estos lugares y un mínimo respeto por la naturaleza. En estos momentos ya no sería posible subir a misa al cerro, es mejor ir preparando los esquís. La oveja en primer plano se ha percatado de la presencia de José Luís, un buen fotógrafo de la naturaleza, de cuyos altruistas trabajos disfrutamos en este libro. Adolfo Soto Sáez Restaurantes y Apartamentos Turísticos Rincones del Vino Ezcaray - Logroño (La Rioja) España
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Fotografías con historias. ‘Petra’. Cada fotografía cuenta una historia, elegí una anécdota de Petra. Suegra de Faustina, mujer de Manuel, “Carlín”. Petra era tal y como la ven, la cara es el espejo del alma, y en la sonrisa de esta mujer se intuye humor y picardía. Tenía una minúscula tienda de mercería en la calle que une la plaza de la ‘Verdura’ con el pórtico de la iglesia, frente al Oratorio de San Felipe de Neri.
1. ‘Petra’. 2. ‘ La La partida’. En este caso a la puerta de la desaparecida panadería de los Aransay (Bascuñana). ** Las tertulianas son de izquierda a derecha; Eusebia (tía de Cecilio Valgañón, casada con...) Carmen, madre de Luís, Jose Antonio y María José Sáez (Panadería de de los Pluma). Catalina Catalina Peña, su padre, padre, maestro de Turza, Turza, se casó con Vicente Aransay –de Bascuña-. Madre de Joaquín, Paco, Julia, Avelina, Saturnino, Arcadio y Juanito. Aniceta (casada con Sergio Arriaga, hermano de Agustín, casado con Rafaela y padre de Mary, Antonia, Blanqui y Justo), trabajó para Don Eduardo Masip. Lucía (casada con Crescencio Cereceda. madre de Jesús Cereceda “Grillo”), etc. y... la señora de la derecha.
Petra Petra era una mujer valiente. Para conseguir algunas ventas extras había preparado un par de pequeños cajones con separadores, en los que metía en perfecto orden casi todo cuanto vendía en su mercería. Cargados en una burrita se desplazaba aldea por aldea atendiendo en lo que podía a las familias que vivían aisladas sin otra comunicación que caminos de herradura. Regresando a Ezcaray tras recorrer algunas aldeas, un burro se dio cuenta que la burrita de Petra estaba vuelta (lista para hacer el amor), cuando Petra vio llegar al burro a “cinco patas”, se quitó el delantal y lo ató a la salma cubriendo las partes sexuales de la burra. A la media hora tenía los cajones y mercancía tirada por los suelos. Al día siguiente estaba sentada a la puerta de la mercería cosiendo el delantal, casi destrozado. A unos jóvenes Beneficiados (curas) que volvían de la iglesia les llamó la atención lo atareada que se encontraba encontraba esta buena señora cosiendo y remendando la prenda destrozada, preguntándola que la había pasado -¿de verdad queréis que os lo diga?- ante la insistencia de ellos contestó, -la historia es muy larga pero la voy a resumir, “ayer un burro me jodió la burra, los cajones, la mercancía y el delantal”. “El Gori-gori”. Los curitas se lo pasaban divinamente conversando con aquella mujer de humor sagaz y chispeante que les recriminaba que ha ella, cuando muriese, no la iban a cantar el “Gori-gori”, refiriéndose con ello a los cantos que entonaban cuando el difunto podía pagarlos o había sido importante benefactor de la iglesia. En esto se equivocó, en su funeral, los curas beneficiados, sin faltar uno, le cantaron el “Gori-gori” con el que Petra soñaba. (A mi buen colaborador José Luís Soto Sáenz, quien me contó esta historia, y la escuchó a su abuela Vitoriana Arroyo, ‘Carlina’, quien la oyó a su madre Faustina, nuera de Petra.) 2. ‘La partida’. Durante siglos las mujeres no entraban a establecimientos como bares, cafés o casinos, estaba mal visto, y estos locales de reunión, aperitivo, aperitivo, tertulia y juego eran eran exclusivos para hombres. A las mujeres también les gusta reunirse y comentar lo que ocurre en el pueblo, incluso a veces, en su casa, hablan de los hermanos que están en Argentina, de la hija que vive en Bilbao, sobre la última boda, la película del fin de semana, lo que han subido los arenques, quien dicen que se ha quedado embarazada y…, etc. Terminadas las faenas del campo y del hogar, al atardecer, las mujeres del barrio se reúnen para comentar los acontecimientos del día, se dan cuenta que si de casa sacan una silla se encontrarán más cómodas. Un día una trajo una baraja y decidieron jugarse unas perras ‘chicas’ a las cartas, para matar el tiempo mientras seguían hablando de sus cosas, así que vistieron a la mesa con ‘tapete’ y comenzaron la partida. Se fueron especializando en juegos de cartas como las ‘Siete y media’, la ‘Brisca’ o el ‘Tute’, a lo que hoy se añade el ‘Continental’ o ‘Chinchón’, etc. El ‘Mus’, ‘Poker’ y otros juegos de envite quedaban reservados para los hombres. Las de otros barrios imitaron a las primeras y en el buen tiempo en casi todas las calles sus vecinas organizaban partidas-tertulias. En tiempos modernos las mujeres entran y se sientan en bares y cafés igual que los hombres y siguen jugando sus partidas, a veces incluso, al jugarse céntimos de Euro que son ‘duros de antaño’, a cara perro y sin tertulia. Y como “los borrachos en el Campo Santo”, algunas, juegan al Mús. Adolfo Soto Sáez Restaurantes y Apartamentos Turísticos Rincones del Vino Ezcaray - Logroño (La Rioja) España
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Día de fiesta
Pasaron muchos años, tantos, que ignoro por el momento si celebraban una boda, la noche de fin de año u otro acontecimiento. Algunas caras que recuerdo; Luís, María Luisa Puelles, Sarita, Felisa, Luís (agachado), etc. Su caras son de alegría y felicidad y el fotógrafo parece haberles indicado -digan ¡Patataaa...!
Feliz año 19... (1).
Engominados en Tenorio (2).
Engominados en Tenorio (un relato de Estelita)
Llovió bastante desde el día en que se toma esta foto. Puede ser de fiesta “grande”, ya que todos visten trajes y algunos incluso corbatas. En cuanto al pelo era una época en que la moda era llevarlo hacia atrás con ayuda de gomina o fijador. Por entonces estos productos no eran fáciles de encontrar, ni todos podían o estaban dispuestos a pagar su precio. Estelita recuerda que a uno de sus tíos se le ocurrió peinarse a la moda con ayuda de caldo de patorrillo (patas y otras partes del cordero que se hierven), este caldo al enfriarse lo fija todo. Lo había hecho en invierno sin problemas pero esta vez lo hizo para acompañar la procesión del patrón de Ezcaray, 10 de Agosto. Ese día el termómetro alcanzaba los 30 grados, cuando llevando las andas del santo la procesión pasaba junto a unas cuadras de ganado, una de las lecherías que entonces había en el pueblo, a los pocos segundos un millar de moscas se posaban o pululaban alrededor de la cabeza del engominado tratando de sacar partido del patorrillo, el hombre con la mano que tenía libre, con la otra sujetaba las andas de San Lorenzo, intentaba como un poseso quitarse las moscas de encima, ¡en vano!, un amigo cogió al santo y nuestro hombre se fue como una exhalación, seguido por las moscas, a lavarse la cabeza a casa. No fue por este suceso, pero con los años las cuadras de ganado de Ezcaray, tanto de vacas como de ovejas, menos una que resiste, se trasladaron a cercanos barrancos en el campo.
Izquierda Ricardo, andas, Marcelino y Filichu Tecedor (1). Con gomina, años 50, frente a la desaparecida Villa Carola (2). Boda de Arita Mendi y el italiano Ángel Valentineti en Allende (3).
Las mujeres llevaban varias clases de peinados, algunos pegados y lisos, pero a ninguna de ellas, ni siquiera por atraer “moscones” y entretenerse en espantarlos, se ponían agua de patorrillo. Para Par a ello usaban, u saban, y usan, perfumes diversos, “pinturas de guerra” guerr a” y sobre todo la sonrisa o el llanto, armas armas demoledoras. Adolfo Soto Sáez Restaurantes y Apartamentos Turísticos Rincones del Vino Ezcaray - Logroño (La Rioja) España
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Félix (“Chaflí”). En la plaza de la música aprovechando la hora de baile, en los portales muy cerca de
la puerta del Café Café Moderno, este buen hombre montaba su pequeña mesa de madera sobre un endeble caballete. La mesa tenía los laterales protegidos, a modo de caja, lo que impedía cayesen los caramelos que vendía al suelo, y algunos separadores para que no se mezclasen unos con otros. Una barra de madera colgando sobre la mesa le permitía exponer algunos juguetes. Su señora era una buena repostera y cocinera, para la ocasión hacía unos inolvidables buñuelos de crema que vendía en la mesita a cincuenta céntimos.
Al fondo, Fortunata, la mujer de Félix, cuida la mesa de los caramelos y buñuelos (1). Con corbata uno de los hijos. ¿Gerardo?, disfruta en Santa Bárbara Bárbara (2) Procesión de Sta. Bárbara, primera derecha, otra de las hermanas, ¿Loli? (3).
Por entretenerse y sacar un dinero extra, vendía a los chiquillos las diez cartas de un palo de la baraja, pegadas en tablerillos de madera a 10 céntimos la carta - una perra perr a gorda. Tan pronto las vendía, un niño cortaba la baraja y levantaba una carta -¡la sota!, el que tenía la sota la entregaba y su premio era un buñuelo, que le había costado 10 céntimos, pero Chaflí en lugar de 50 céntimos por pastel, de este modo sacaba 1 peseta. Si el baile o la fiesta eran en Tenorio, allí montaba su mesita. Es posible que la chavalería que había dejado su paga jugando a las cartas sin poderse comer un buñuelo, quisieran cobrarse algún día. La ocasión la ofrecían los cabezudos, el toro toro de fuego o parecidas circunstancias, circunstancias, en las que toda la chavalería corre, parece que se ponían de acuerdo y rodeando la mesita esperaban a que los que venían corriendo chocando con ella la tirasen al suelo todo con todo cuanto contenía, aprovechando para llevarse, quien más quien menos, unos cuantos caramelos o almendras, mientras el el buen hombre intentaba que las pérdidas fueran mínimas. Es algo que escuche pero nunca fui testigo de ello, ¿Y tu...? El matrimonio, lo supe pasados algunos años, se llamaban Félix Izquierdo y Fortunata Altuzarra, y tenían varios hijos, Jesús, Marisa, Loli, Gerardo, Antonio y Carmen, entre los que recuerdo, así que estas buenas y honradas personas tenían que hacer lo inimaginable para sacar la familia adelante adelante en tan críticos momentos, y pienso lo hicieron bien. Gerardo Losa Martínez (Pros, Cárcamo, Raposo) – de de los cuadernos de Txelis- -Oye Raposo... -¡Que te he dicho Mediquín que no me llames así! –Pero si ves mejor de noche que de día, como los raposos.- (El “Mediquín”, Ricardito, hijo del médico Don Ricardo, en plan mosca cojonera). -¡A que te doy una patada en los huevos...! –Vale Raposo. Me cuenta Gerardo que le apodaban así porque al atardecer en el frontón de Tenorio cogía y devolvía pelotas que otros ni las veían. Lo que realmente r ealmente veía Gerardo es la situación del cuerpo cuer po y el movimiento de la mano de quien iba a dar a la pelota, por ello intuía, más que veía, donde iba a botar la misma. Satur .-.- (el Panadero)
-¡Que folla tiene este Moñoño con esas dejadas a la orilla del frontón! Te echo otro partido. Y volvió a perder el último tanto con enésima dejada d ejada al mismo sitio. -¡Me cago en tó! Orizaola.- (Pitorro)
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Un sábado hicieron parar el autovía antes de llegar a la estación de Ezcaray, tumbados boca abajo en la vía, discutiendo lo larga que era aquella escalera. –Ni se sabe los peldaños que puede tener... –Pues lo peor es lo baja que está la barandilla. Rafael Peña . Tío entre otros de Vicente Peña, el arquitecto, Lorenzo, Mercedes, casada con Juan Cruz, etc. Un chaval estupendo. En la foto le vemos entre las chicas, la del vestido a cuadros trabajaba en casa de Don Eliseo Cadarso, médico de Ezcaray, creo es Consuelo, quien se casó con Antonio Izquierdo Altuzarra, uno de los hijos de Félix y Fortunata de quien acabo de hablarles, a la derecha Elena, trabajaba en el restaurante ‘La Coja’ y se casó con Jesús Peña (Peñita). El otro chico es...
Consuelo, Rafael, Elena y...
Rafael era ganadero, tenía vacas de leche y algunas yeguas y caballos. Una noche una fuerte nevada sorprendió a sus caballos en el monte, por lo que no se movieron del lugar en el que pastaban, siguió nevando y las cosas se pusieron tan feas que Rafael intentó bajarlos a la cuadra con nieve hasta la cintura, ayudado por otro ganadero, Pedro Solanas, el hijo de Encarna. Fueron tales en la nieve los esfuerzos que para lograrlo hicieron que Rafael cayó agotado, Pedro buscó ayuda en el pueblo y le trasladaron hasta su casa poniéndole en la cama mientras el médico, Don Luís, le reconocía, el corazón no había podido resistir el esfuerzo y nada pudo hacer por salvarlo. Él, con ayuda de Pedro, si pudo salvar a los animales aún a costa de su vida. Su heroico comportamiento no fue noticia, ni recibió una medalla o mención por tan noble gesto, pero su familia y amigos deben sentirse muy orgullosos de Rafael. Sirvan estas líneas de sencillo recuerdo y homenaje. Javier Parcero . Eterno alguacil. De joven, cuando en fiestas se tiraban cohetes, todos corríamos para coger
las rectas varillas que sujetaban el petardo tan pronto caían al suelo. A veces tiraban varios cohetes seguidos. En una ocasión dos chavales salieron corriendo a por una varilla que habían visto caer, uno era Javier y llegó el primero. Cuando tenía el cohete en la mano explotó, arrancándole parte de una mano y perdiendo un ojo, entre otros gravísimos daños. Poco después entraría a trabajar al ayuntamiento y pronto sería alguacil, hasta su jubilación. Vio entrar y salir a muchos alcaldes y concejales a los que pudo asesorar y darles sabios consejos. Una calle, aún sin vecinos, perdurará su memoria. Javier sigue entre nosotros felizmente jubilado. De vez en cuando hace un “viajecito” con su Mercedes y muchos paseos a la biblioteca a sacar libros, ya que la lectura es de las cosas que más le gustan y entretienen.
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Fuegos de dolorosos recuerdos (1).
Calle de Javier Parcero, el ayer y el hoy, con el río tapado y ajardinada (2).
Geroncio
Persona afable y cariñosa, siempre sonriendo. Zapatero y sacristán. Tenía su pequeño taller en el portal de su casa, cercana a la terrorífica y lúgubre casa del practicante Desiderio. Pienso que sería más grande que el taller de Boni, otro zapatero zapatero de la época en el que Silvia, hasta su jubilación tenía la mercería. ‘Don Saturiano’. Para los años en que fue hecha la fotografía (tirada dirían en Nájera), es buena, incluso el fotógrafo ha sabido enmarcar a las personas aprovechando las ramas de unos árboles, casi todos están mirando la cámara, pero no el sacerdote sacerd ote ni los niños que se ríen. r íen.
Todos parecen felices, los niños ríen abiertamente. Han debido celebrar algo, si era el bautizo la madre y la pequeña aquí no aparecen. Vemos a Don Saturiano, un sacerdote que siempre me pareció mayor. El primero sentado a la izquierda es Geroncio, zapatero y sacristán. Quizás el sentado a la derecha es Bley, detrás una señora que aparece en otras fotos. Bueno ya conseguiré más pistas y se lo contaré. A mi personalmente me gustaba confesarme con este santo varón, porque no oía mucho y te daba la absolución sin poner demasiada penitencia.
Inocente. Rey de las noches de fiesta, con “el Bote”
“El Bote” era un juego. Sobre un tablero que apoyaba en un cajón de madera seis cuadros grandes con seis números, del uno al seis, los que tiene un dado, pintados a mano. El dado, casi redondo del uso, u so, lo agitaba dentro de un auténtico bote de metal, de los usados en conserva, conser va, dando la vuelta al bote con habilidad y dejándole sobre la mesa a un lado de los números. Entonces se podía apostar dinero en metálico a un número y cuando consideraba las apuestas suficientes, decía, -¡No hay más apuestas... arriba que levanto!- levantaba el bote dejando ver el número del dado. Si coincidía el número de la casilla en la que habíamos puesto el dinero con la del dado, pagaba ¡¡cuatro veces lo apostado!! Inocente, en teoría, como se apostaba en seis sei s números, cada vez que jugaba se quedaba con el dinero de uno. Inocente parecía un buen hombre, con boina y gafas algo sucias de culo de d e vaso. “El Bote”, era un juego prohibido pero nunca vi que la ‘Guardia Civil’, ni otras autoridades competentes, se lo cerrasen, incluso era
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parte de la salsa de las fiestas del valle. Llegada la noche alumbraba la mesa con un candil de carburo, como los usados por los mineros, y solía hacerse hacer se tal corrillo que no se veía ni a la mesa ni a Inocente. Para animar a los mirones a jugar, les regalaba r egalaba almendras garrapiñadas. Había personas que observaban durante bastante tiempo los números que más salían, por ejemplo el 5. Esperaban unas tiradas en las que el 5 no había salido y ponían un duro al 5, no salía, 2 duros, no salía, salía, 4 duros, 8 duros, etc., siempre siemp re doblando la anterior postura, cuanto cu anto más tardaba en salir más ganaba el apostante, haga las cuentas. Pero Inocente tan solo lo era de d e nombre. Tan pronto observaba esto, abría el e l cajón de las almendras garrapiñadas y comenzaba come nzaba a repartir, entre sacarlas y volver a dejar las sobrantes en el cajón “ya había cambiado el dado”, d ado”, tenía varios dados, cada uno más inclinado a sacar unos números que otros. Con esto se quedaba con el dinero de quienes querían quedarse con el suyo. Cuanto Inocente lo dejó, ya muy mayor, los que siguieron sigu ieron con el bote no tenían su “chispa”. Pregoneros
Ciriaco, Puelles, etc. Pregoneros que siempre aparecían a una caja (tamboril) unidos. Eran componentes de la ‘Banda Municipal de Música de Ezcaray’. Tortura del barrio de las Teñas en sus ensayos semanales, bailables para Tenorio o piezas para el concierto del domingo. Cuando Puelles soltaba el trombón era para coger la trompetilla y el tamboril para el bando. ¡Tururú, tururú...!, seguidos de redobles de tambor. Con ambas ambas cosas llamaban la atención de cuantos había en la calle o plaza y la de algunas vecinas que se asomaban a sus ventanas o balcones balcones intentando escuchar el bando. Con su particular voz decían. -¡De orden del señor alcalde, se hace saber...! que ha llegado lleg ado a la plaza de la verdura un camión c amión con melones de Villaconejos, a cata. - ¿El conejo? pregunta un guasón, -no los melones, responde serio el pregonero... - Se ha extraviado una novia en el camino de Allende... - Que la ‘Reme’, anoche en “el Sauco”, perdió unas bragas, rosas por más señas... Y ahora en serio, alguien les pagó un bando que decía – “Se hace saber que se ha extraviado un saco con valiosa mercancía, a quien encuentre y entregue el saco, se le dará por el saco lo que sea menester”. Los chiquillos, sin otros entretenimientos, seguíamos de cerca a los pregoneros por calles y plazas.
Joaquín seguido por un cabezudo (1).
Sobre el carro, con paraguas, “Canuto” (2).
Joaquín.- (Caganises). Si lo has conocido su figura queda en la memoria. Cuando le daba el ataque de
nervios, gritaba retorciendo los brazos de forma inverosímil y corriendo por la calle... Ay,...Ay,...Ay,..., luego paraba y aún con los brazos retorcidos se iba calmando. Llevaba la boina calada hasta las orejas, como los de la banda del Tío Honorio y con los ojos extraviados miraba a todos como de reojo. re ojo. Pedía cigarrillos y pesetas p esetas y no tenía nada de tonto, no admitía billetes y decía, no, billete no, peseta, así no se le acababa el chollo.
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Moñoño, nada más ver a Caganises le imitaba sus difíciles dif íciles gestos, Joaquín le decía - ¡Ay... como te coja, chiguito, déjate de burlas y dame la paga pa mis vicios! Canuto. Padre de Tasio, porque hay otros Canutos. El abuelo, por nombre Canuto, conocía como pocos las sendas para ir desde Ezcaray a San Millán o al Monasterio de Valvanera. Durante muchos años preparaba con otros cofrades las sabrosas habas de San Benito. En las fiestas f iestas de Santa Bárbara nunca defraudaba defr audaba con sus disfraces y buen humor. Su hijo heredo en parte la valía de su padre. Tenía un taller para arreglar bicicletas, incluso las vendía, al lado del puente caído. Cuando falleció su padre, sufrió un desgraciado accidente de automóvil en la ‘Degollada’, cerca de Santo Domingo, por lo que al día siguiente se celebro el funeral y entierro de los dos en Ezcaray. El nieto, e hijo, Manolo, decidió dejar la vida voluntariamente en una casa sin terminar que tenían junto a la abandonada abandonad a estación de ferrocarril (una victima de las drogas).
Entre las antiguas fotos dignas de comentar, una es esta. El año aún no lo se.
Por ella podemos deducir que Ezcaray era un pueblo muy particular, ya que una parte de la población era de clase alta y privilegiada. Recordemos que en el primer catastro de Ensenada, a mediados del siglo XVIII, 30 familias se declaran nobles, lo que delatan sus trajes, los coches de caballo y la novedad de las novedades, ¡un automóvil con chofer uniformado!, cuyas ruedas, de radios de madera, pueden verse en El Rincón.
Los árboles del paseo proporcionan agradable sombra a las personas que en él se reúnen. A los dos lados del camino vemos unos amplios espacios. Muy cerca del lugar dos puentes de piedra útiles en la época, el hoy caído y el de Tenorio, el último pudo ser hecha por la ‘Mesta’, dentro de las obras del ‘Camino Real de la Demanda’, para unir Ezcaray con Salas de los Infantes, en la provincia de Burgos, y facilitar el viaje a los rebaños de ovejas merinas, en su ir y venir de los pastos de invierno en Extremadura. Lo más curioso es que todos los presentes, digamos, “obedecen” a la persona que ha traído al fotógrafo, o quizás al mismo, tan raros y escasos en la época é poca como el automóvil. Para conseguir esta fotografía con una de las primeras cámaras de placa, había que permanecer inmóviles durante varios segundos, lo que prácticamente consiguen todos, salvo el caballo del fondo y la persona encargada de que no se moviera. Adolfo Soto Sáez Restaurantes y Apartamentos Turísticos Rincones del Vino Ezcaray - Logroño (La Rioja) España
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El cochecito de niño, que vemos a la izquierda junto a la primera dama, es igual de interesante. Los hombres, al igual que las mujeres, cubren sus cabezas. En esta prenda no se han puesto tan de acuerdo como las damas, que lucen modelos similares. Hay hombres con sombrero tipo gángster de Chicago, como el del señor del primer coche de caballo, mientras al otro lado de la jovencita, su compañero lleva una gorra de paño con visera, a otros vemos con ligeros sombreros de paja, típicos de las colonias, como Cuba, etc. Por terminar los comentarios, sobre el suelo del paseo de tierra batida, además de los excrementos de los caballos podemos ver las “cagarrutas” que las ovejas dejan a su paso por cuantos lugares transitan o pastan, un buen abono para la tierra. Si sabes algo sobre quien puede guardar otras fotos parecidas de la época, dímelo.
‘ Virgen Virgen de Valvanera’. En un momento de la historia de Ezcaray, que no conozco, siendo mi padre, Lorenzo Soto, alcalde, llegó
al pueblo la “Patrona de la Rioja”, virgen de Valvanera, Valvanera, que en solemne procesión recorre el pueblo. La banda de música les acompaña. Durante mucho tiempo estuvo prohibido el acceso de las mujeres al monasterio de Valvanera. La tradición decía que la posición del Niño, decididamente girado a su derecha, era debido a que no había querido mirar cuando en el lado de la Epístola un matrimonio cometía un sacrilegio. Alfonso VI, autor de la prohibición (a instancia de...), mandó colocar varias cruces blancas en los alrededores del monasterio, para señalar los límites hasta donde las mujeres podían llegar los días de romería. Hoy, en la curva de la carretera desde donde se comienza a divisar el monasterio se ha levantado una cruz para recordar el hecho.
En las andas, Ángel Alonso y Don Gaspar, secretario del Ayuntamiento durante muchos años, (1). (2). Andas, un señor que no conozco y Lorenzo Soto. Primero izquierda con una flor en la mano y tocando las andas su hermano Ceferino Soto. Detrás el joven Félix Paniego. Paniego. ‘Carro de bueyes’. El huerto del puente. Esta fotografía ya ha sido comentada en el Fuero, pero es buena y encierra muchas más cosas que las que leímos o a simple vista vemos. Queda claro que un carro tirado por dos bueyes, o vacas, ha bajado al río, una persona sentada en las escaleritas que suben de la vanguardia mira con tranquilidad la escena. La casa que está a sus espaldas la llamábamos ‘del Lucero’, en ella vivía Emilio Marín y su familia, encargado de dar la luz a Ezcaray. En los bajos, un pequeño trasformador al que llegaba la corriente eléctrica que producía la central del ‘Salto del Águila’, situada río arriba de Posadas, hacía el milagro.
1. El carro en el río. 2, 3. Al fondo, junto al coche, tapia y puerta del huerto del puente. Otro vecino había traído tierra a la parte superior del puente caído y cerrando su entrada con tapia de piedra suelta y una burda puerta, sobre el puente cultivaba un particular huerto de verduras y hortalizas. Parece increíble pero así era. Aquello terminó Adolfo Soto Sáez Restaurantes y Apartamentos Turísticos Rincones del Vino Ezcaray - Logroño (La Rioja) España
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cuando un nuevo alcalde, Pablo Sagredo, puesto al corriente por un vecino que desde hace años venía observando este despropósito, llegan a la conclusión que lo que debe hacerse en este lugar es rehabilitar lo que queda del puente como mirador sobre el río. Tiene sus más y sus menos con el señor del huerto y para terminar manda entrar una pala mecánica que envía al río todo. El puente se rehabilita y del mismo modo desaparecen las casetas que habían h abían invadido el río, gallineros, basuras y chatarras, ch atarras, comenzando el acondicionamiento de sus riberas, en cuyas obras seguimos y este mismo año 2010 el presidente del Gobierno de ‘La Rioja’, Don Pedro Sanz, con Aranzazu Vallejo, vicepresidenta, vicepresidenta, vinieron para inaugurar el último tramo de estos maravillosos jardines que desde el puente de piedra piedra en Tenorio alcanzan el final del viejo Ezcaray al norte. En cuanto al carro, bajaban al río para cargar arena, algo indispensable para construir con la ayuda de la cal apagada (cal viva a la que se añadía agua) el mortero de cal, en tiempos que el cemento no existía, o por su precio no era asequible a todo el mundo. Con mortero se levantaron impresionantes catedrales, monasterios, palacios, murallas, puentes y viviendas, de las más grandes a las más humildes. En Ezcaray, desde tiempos que se pierden en su historia, se explotaron canteras de piedra caliza que en rudimentarios hornos se “cocía” con ayuda del fuego de “gavillas” de escoba, traídas en caballerías por los habitantes de las aldeas, que ardían en la parte inferior del horno y había que introducir cada pocos minutos durante unos siete días, día y noche. Las canteras y hornos de cal de Soto y Aurias cerraron hace años.
La ‘Cucaña’
Llama la atención un largo tronco de árbol pelado situado a la izquierda del pórtico de la iglesia, que parece una ‘cucaña’. La cucaña se colocaba en fiestas y en la parte superior colgaban un gallo u otro regalo, premio para quien fuese capaz de trepar hasta alcanzarlo. El problema era que enceraban, frotaban con jabón o aceitaban, sobre todo la parte del poste cercana al gallo, y llegados a este tramo era casi imposible, al resbalar, seguir trepando ante el regocijo de los asistentes. Teniendo en cuenta la altura, más que gracioso, resultaba francamente peligroso, porque al perder la fuerza fuer za y resbalar manos y piernas se quemaban que maban y al soltarse podían caer directamente d irectamente de d e lo más alto al suelo.
A la izquierda el árbol pelado o ‘cucaña’.
2. Llegan bien (toma primera).
Es día de fiesta y con sus mejores galas los vecinos de Ezcaray esperan, quizás a la salida de la procesión, muchos m uchos sentados en los lo s nuevos nue vos bancos a los que aún los pequeños árboles no protegen pr otegen con co n su sombra. Varias personas miran atentos el trajín del fotógrafo y sonríen, pero se encuentran demasiado lejos para verles con nitidez. ‘Un día en la ciudad’ En un álbum en blanco y negro que pone a mi disposición una excelente persona, veo una serie de fotos. En principio no entiendo nada pero luego veo que unas cuentan en tres imágenes todo lo ocurrido un memorable día. Parecen; Cayo, Alfredo Gallo, Cachumbo (abuelo) y el de la boina que no reconozco. Han debido llegar a pasar el día en una ciudad.
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Están bien servidos (toma segunda).
2. Trasportando a su amigo (toma tercera).
Debieron beber en exceso porque mientras tres juegan con la rueda de un afilador el de la boina se ha derrumbado junto al escaparate intentando intentando atarse el zapato. En la tercera han cogido una especie de carro, del que tiran Cayo y Alfredo y al final Cachumbo empuja con todas sus fuerzas, tendido sobre el mismo el amigo de la boina que “estira la pata” y grita. Las fotografías no son buenas pero si la historia que cuentan. ‘Bautizo cagaó…’ Hablando del dinero que cae del cielo y de bautizos me contaron una anécdota del mío. Nací en Ezcaray un 9 de enero del ya lejano año de 1946 y me bautizarían algunos días después como era costumbre. El día de mi bautizo una impresionante nevada cubría el pueblo. En estos casos cada vecino ayudado por una pala abría el camino de su portal a otro que recorría la calle, así se podía llegar a la escuela, panadería, el café, la iglesia o el cine, etc. En los bautizos era costumbre que a la salida de la iglesia la chiquillería del pueblo acompañaba a los invitados cantando “Bautizo cagaó, que a mi no me has daó, si cojo al chiquillo lo tiro al tejaó” (parece que sonaba mas contundente que cantarlo correctamente; Bautizo cagado, que a mi no me has dado, si cojo al chiquillo lo tiro al tejado).
Ezcaray nevado. En cualquier caso los chavales reclamaban con su repetitiva canción la atención de los invitados que correspondían echándoles caramelos y algunas perras. Llegada la comitiva a la casa de los felices padres, donde se celebraba el banquete, los chiquillos desde la calle no se cansaban de cantar y pedir y así siempre les caía algo. Uno de mis tíos, Ceferino, padre de Celia, la de la traca (ver Celia Soto), no se le ocurrió otra cosa para entretener y acallar la murga que poner sobre la chapa de la cocina de leña las perras chicas y gordas, algún rial y en el colmo dos o tres pesetas, hasta que estaban casi al rojo. Con aquel ardiente tesoro puesto en el interior de una sartén, asomándose a la ventana lo tiró a la calle, los más ágiles cogieron a vuelo alguna de las perras o pesetas, pero todo fue cogerlas como soltarlas al quemarse, las monedas cayeron sobre la nieve derritiéndola quedando así escondidas, a los chavales no les quedó otro remedio que escarbar pacientemente en ella hasta encontrarlas, con lo que los cánticos cesaron por un buen rato. 2. Siguen apareciendo fotos curiosas, casi todas relacionadas con acontecimientos en días de fiesta, con o sin gaiteros. Almuerzo en el campo con chuletillas a la brasa, lo adivinamos por la parrilla que Victor Monge enseña Adolfo Soto Sáez Restaurantes y Apartamentos Turísticos Rincones del Vino Ezcaray - Logroño (La Rioja) España
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con orgullo, reconocemos a Fani, detrás del cesto a José Mari Mendi, Vidal y Antonio Valgañón, tras él una de las panaderas y Tere que se acerca por la izquierda.
San Cristóbal , los conductores de Ezcaray celebran su fiesta. Un sacerdote, Don Lázaro Vargas les acompaña. Esteban Robredo va sobre su moto, a Faustino Peña parece no arrancarle. Durante muchos años vinieron de maniobras en primavera los Caballeros Cadetes de la ‘Academia General Militar de Zaragoza’. En mi caso crecí con ellos y de chaval lo pasábamos de cine en el campamento.
Procesión con escolta militar. Algunos se han fijado en el fotógrafo. 2. “El gaitero del pantalón corto” 2. El del traje, traje, Juanito, mira atentamente, atentamente, debe pensar que al al gaitero del centro el pantalón pantalón del uniforme se le ha ido encogiendo con los años, o sustituye a un gaitero que era más bajo. Debe hacer mucho calor porque casi todos están a la sombra.
Fuentes. Cuando no se disponía de agua corriente, en las plazas y otros lugares públicos se colocan fuentes, algunas con abrevadero, como en las fotos que vamos a ver, para que al igual que los hombres sus animales animales puedan beber. En Ezcaray durante siglos no hubo agua corriente, desde que llegó pasarían muchos años hasta que se hizo el alcantarillado.
Fuente con abrevadero junto a un crucero. 1940
2.Abrevando.
3. Fuente en el monte con bancos para descansar.
También los jóvenes colaboran llevando agua a casa. La del sauco tenía tan buena fama, que incluso algunos se dedicaban a llevarla en cántaras a Ezcaray para entregarla en hoteles y casas particulares.
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1. El Sauco. Llenando el botijo de barro. 2. Fuente de los ocho caños. 3. Fuente plaza de la ‘Verdura’ 1. Los niños son Celia, Fernando, Ana y José Luís, todos Sotos, con su prima Sofía López Soto, la mayor a la derecha . 2. Se trata de la fuente de de los ocho caños en la plaza de la ‘Paz’. Niños, Marina, Teresa y Cesar. Cesar. 3. La siguiente es una de las fuentes gemelas que había en el pueblo, esta se encuentra en la plaza del Hotel Inés.
Además de nevar en Ezcaray, en la montaña mo ntaña el frió es intenso y congela el aliento y los pinos.
Frío, frío.
(2) Otros rincones del pueblo
(3) Una tranquila calle.
Tenemos varios rincones, uno precioso es la casa situada en la plaza de la iglesia a la que adorna adorna la hiedra, al fondo vemos el primer pinar plantado en Ezcaray. Casa Palacio de Azcárate, seguía la de El Requeté, con jardín, y la de Pueyo. Tras unir todas quedó un precioso hotel al que se dio el nombre de ‘Palacio de Azcárate’. La (3) ofrece un tranquilo y poco fotografiado rincón de Ezcaray, que igual lo podemos encontrar en las aldeas. Otra amplia plaza, molino hundido y a la derecha la fuente de plaza, la de la ‘Paz’ , algo desangelada, con el edificio del viejo molino piedra de los ocho caños. Es una zona del pueblo muy tranquila, quizás en exceso, con sobrios edificios de piedra y mortero, algunos encalados.
Aún el molino junto a la fuente de la ‘Paz’ aguanta. Será por poco tiempo. (2) El tejado del molino comienza a caer, en la plaza de la ‘Paz’ su fuente con ocho caños. El molino está en ruinas y a punto de desaparecer.
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El molino desapareció (dos coches ocupan su lugar). Fachadas oeste oeste y sur. (2) Fachada sur. (3) Fachada este. este.
El edificio es restaurado por dos propietarios. Los coches aparcan sobre el solar que ocupó el viejo molino.
1. El descapotable descapotable atrae a los niños. 2. De paseo paseo y abrigados. abrigados. “Empujando “Empujando a la novia”. Derecha. Puerta de Carlos III. A la calle Calvario, junto a la plaza de la “Paz”, llegó un coche deportivo descapotable que naturalmente es la atracción de los niños del barrio, su dueño, o un fotógrafo fotógrafo ocasional pone a varios en su interior. Ana Mendi que que nació en esta calle calle recuerda con nostalgia nostalgia los tilos del centro de la misma en la que había muchos much os pajaritos insectívoros.
Hay varias fotos-postales de mi familia y de la casa – comercio de mis abuelos. Parte de mi familia posa, los
niños incluso con su perro. Hay una especie de pasos empedrados. La gallina pasea con sus mejores galas.
Calle Mayor. Familia Soto. Comercio de Ceferino Soto (hoy calle Arzobispo Barroeta). La plaza y calle es de tierra y piedra suelta. En la plaza, para evitar el barro en época de invierno o días de lluvia han hecho un pequeño paso de obra, que va de un lado al otro de los soportales. 2. Detalle de la plaza del kiosco desde los soportales. Casi todas las fotografías de esta plaza están tomadas del fondo hacia la casa-palacio de los Velasco-Orduña, esta es una de las pocas que el fotógrafo tenía otro punto de vista, quedando francamente interesante y original. A la derecha tienda de Teodora, Sra. de Contreras, Satorre, ‘La Coja’, Farmacia y jardines. A la izquierda casa de los Mendi (alpargateros). Al fondo, casa y cárcel de la Inquisición.
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En días muy buenos de verano, los niños éramos capaces de bañarnos en las cristalinas y heladas aguas del río Oja, aprovechando los pozos que junto a los ‘muros’ se formaban, podéis imaginar como se nos quedaban los atributos. El muro se hacía para defender los prados y que no se los llevara el agua en las crecidas, se conocían por el nombre, o el apodo, del propietario del prado, ‘Jaján’, ‘Canuto’, ‘Ronches’, etc. En ellos se concentraban muchos peces y truchas.
En la siguiente fotografía podemos situar a Ezcaray y sus aldeas, de las que voy a contarles algunas cosas, en un remoto lugar perdido, pasando Santo Domingo de la Calzada, en el fondo del valle del río Oja siguiendo siguiendo la antigua cañada de la trashumancia hacia el sur.
Desde este lugar, mirando al sur, destaca en el horizonte la solitaria figura de una torre ssobre obre la ciudad, y al fondo la sierra s ierra en cuyas faldas se encuentra e ncuentra Ezcaray (1). Desde la finca La Emperatriz. Al fondo Ezcaray bajo nubes.
2. Ezcaray. Soportales. Valdezcaray, vestido de blanco, destaca en el azul del cielo.
Habas de San Benito (Capítulo 2). Ezcaray es un pueblo lleno de sorpresas, agradables por supuesto, y en
este caso muy sabrosas. El concierto está asegurado. asegur ado.
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A punto de comenzar el reparto. Huerta de Melchor Pérez, Tenorio. Los niños, Prudencio Pérez (en pie junto a Lucio García –el Cavila), Raúl, Justo Arriaga, Eugenio Ortiz y Jesús Valgañón. De pié con súper-sartén, Arriaga, Pepe Valgañón, Aguchi (panadero), Lucio, Canuto, Teodoro, Úbeda… (1). Habas de San Benito. Bendiciendo D. Lázaro Vargas, asistido por D. Moisés. Paloma y su hermano (del chalet del “tío Rico”) tras Esteban Robredo (2).
Pepe Alonso, al conocer mi interés por la vida vida y costumbres de los habitantes de Ezcaray en las épocas del blanco y negro, no ha tardado en proporcionarme una buena colección de fotos de su álbum familiar, algunas curiosas, por lo que le quedo muy agradecido. Me llama la atención las de las habas de San Benito, casi todas tomadas por “Manolito” o “Fani”. Su padre Ángel Alonso, casado con Sabina (el ‘vinatero’ o ‘carretero’), como colaborador y miembro activo de la Cofradía aparece en varias.
Habas de San Benito, Tenorio. Izquierda pared, Javier Parcero, Arriaga, Teodoro Grandmontagne, Don Moisés, Onaindía, Don Lázaro Vargas (Párroco), Don Eliseo Cadarso (Médico),..., García. Izquierda, primer banco,...,..., Don Amaestro. Don Isidro, Párroco de Ojacastro de pie (1). Primero, derecha, Don Eliseo, médico de Ezcaray, activo participante y Presidente Honorífico desde 1957. A su lado Arriaga, Ángel Alonso, alguien que mueve y mueve las habas, Jesús Úbeda, Teodoro Grandmontagne (2).
Morcillas de Ezcaray . La viuda de Fani, Angelita, me ha proporcionado unas cuantas fotos de los
archivos de su marido. Fani, no vivía de la fotografía, le gustaba la fotografía como a Manolito, el hermano de las ‘Telefonistas, José Luís, Ramón, Isma, Isabel, Pedro, Ricardo, Daniel, Juan Luís, etc., incluso a quien esto escribe, Fani inmortalizó a muchas personas que en este trabajo y recopilación veremos. Esta familia siempre ha hecho las mejores morcillas de Ezcaray. Su viuda, junto a su hijo y nuera, hoy las siguen haciendo. De la tienda junto al estanco se trasladaron a otra, no muy grande, pero siempre limpia y ordenada, al comienzo de la calle porticada (Arzobispo Barroeta), que nunca debió perder el nombre de Calle Mayor. Si visitan Ezcaray no olviden comprar unas morcillas de Fani, no se arrepentirán y agradecerán mi consejo. También puede probarlas todos los días en nuestros restaurantes El Rincón del Vino, de Ezcaray o Logroño.
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Cofrades, autoridades, maestros, clero, medico y alguacil. Izquierda, Pepe Valgañón, Arriaga, Don Jose María (maestro), Don Eliseo (Médico), Don Serafín (Maestro), Teodoro Grandmontagne, Javier Parcero (Alguacil), de pie, Canuto. Primero derecha, Esteban Robredo (Tte. de Alcalde), Sargento y Cabo de la ‘Guardia Civil’, Don Cecilio Valgañón (Alcalde), Don Lázaro Vargas (Párroco de Ezcaray), Don Antonio (Maestro), de pie, Ángel Alonso (1). Don Isidro colabora antes de la bendición. El maestro, don Antonio, ni se moja (2).
Con la sartén del refrito Ángel Alonso, detrás, izquierda, Pepe Valgañón, con el cucharón el médico D. Eliseo Cadarso, al fondo Arriaga (el carnicero Guindilla) (1). Izquierda, Canuto, Ángel, Eliseo y Jesús Úbeda (padre de Carmelo) (2).
La llamada Cofradía de San Benito, mantiene, en muchos casos de padres a hijos, una tradición. Cocinaban en grandes calderas de cobre habas que reparten entre cuantos acuden a recogerlas. En el 1100, al sur de Ezcaray, no lejos de este pueblo, camino de la aldea de Cilbarrena, se fundó el Priorato de Santa María de Ubaga. Quizás desde su fundación, sería costumbre dar de comer a los hambrientos que a su puerta llamasen. Las habas se cultivan bien en esta zona y no faltaría en el Priorato un buen cocido o puré de habas que permitiese al cuerpo luchar contra el frío. Un cocido de habas es un plato completo, sobre todo si se le añaden unos choricitos, generosa dosis de tocino o panceta de cerdo, y algún hueso de jamón. Monasterio de Santa María de Ubaga. El robo de la ‘Virgen’.
Con motivo de la donación de la ermita de Ubaga en Ezcaray hecha al monasterio de Valvanera en el año vulgar de 1110 por D. Alonso I de Aragón llamado el Batallador , marido de Doña Urraca, Reina de Castilla , se hace mención de Ezcaray en la escritura de esta forma: <>
Estaba a medio kilómetro más arriba de la villa de Ezcaray junto a la orilla or illa derecha del río Oja.
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Ovejas ‘chamaritas’, blancas y marrones, sin teñir la lana se hacen típicas mantas de pastor a cuadros blancos y marrones, como la lana de las ovejas, igual a la que lleva el pastor que las cuida.
La escritura de donación dice así: “Et este es el heredamiento de Santa María de Ubaho . La defesa suya quieta: é toma en el valle de Pa-de-rey ; é sube hasta el faedo mayor, por somo el Remedal , é de si pasa por Anavicha fasta el vallejo que descende á la fuente Desparrituri . Et esta defesa afuero yo Rey D. Alonso, que ninguno que y entrare por pascer, ó por cortar, ó por facer y danno ninguno por fuerza, peche quinientos maravedis en coto al Rey, et en danno doplado á la orden. Et de si la presa con el agua va por su heredad libre é quieta por el monasterio, et la Serna del pan toma en el monasterio, et sube a la Solana , é viene fasta la fuente Desparrituri. E de si va por el arroyo arriba á Ignarricha , é recude a las peñas del cerro Samaray , é descende por el cerro Ayuso á la Serna de José Martín , é prende en la Serna, é pasa el agua é va por fondon de valle de Pa-de-rey. E cinco piezas en el llano de Fuso . E quatro piezas en Valnegra. E otra pieza en Iturrica . E una viña en Pino .” .”
Andando el tiempo, se hará una casa de Campo y una ermita dedicada a la virgen, Santa María de Ubaga. El Priorato-Ermita tenía un padre sacerdote al cargo de algunos criados para cuidar el ganado y cultivar campos y prados. Mientras la ‘Virgen’ estuvo en su ermita, recibía solemnes cultos y tenía numerosos cofrades bajo su amparo y título, que le dedicaban todos los años un novenario que, según cuentan, era “muy concurrido y devoto”. Bulas de Ubaga. Las ‘bulas’ o ‘Cédulas’ de Ubaga, las repartía el monje benedictino del monasterio. Las compraban los ganaderos porque tenían fama de proteger a las ovejas de enfermedades y otras desgracias. Tan solo había que clavar la bula en un poste dentro del corral cor ral de los animales.
Cédula de Nuestra Señora de Ubaga (1).
1568. Este año se retira o se va el padre sacerdote de Ubaga y el Monasterio de Valvanera
arrienda la propiedad a un vecino de Estollo y a un aldeano de Ezcaray, por 14 fanegas de trigo y 150 reales de vellón. La iglesia de Ezcaray se hace cargo del culto de la ermita de Ubaga.
El 21 de marzo, fiesta de San Benito, el padre encargado de la Ermita daba puchero con habas y
tocino a todos los pobres de Ezcaray y sus aldeas. El Ayuntamiento de la villa guardó esta costumbre durante bastantes años después de la exclaustración en 1835. En el año 2011 aún se mantiene.
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Izquierda, Ángel, Jesús, Arriaga y Esteban. ¿Es Ernesto García –Troika- quién asoma la cabeza entre Arriaga y Esteban?, detrás y a los lados de Esteban los hijos del ‘tío Rico’, Paloma es la chica (Reconvirtieron el chalet que hicieron sus padres en la paseo del Sauco en discoteca y local de copas, pero el negocio terminó pronto, Ezcaray no es Madrid, lo vendieron y sobre el solar se construyó un bloque de viviendas) (1). José Luís ‘Pochila’, hijo, con el maestro-ranchero Ángel Alonso (2).
Habas de San Benito y Valvanera Siglo XVI. Se fundó a primeros del siglo XVI, la cofradía de San Benito y Valvanera de Ezcaray. Los
cofrades subían a la ermita de Ubaga todos los años en función de ‘Letanías’… Sabían que el último monje del Priorato-Ermita de Ubaga, repartía habas cocinadas entre los necesitados de Ezcaray y las aldeas.
Alguien hace fotos (1).
Buen ambiente en la mesa, las habas y un buen vino de Rioja son grandes amigos (2).
1581 . El Abad de Valvanera quiso acabar con los arriendos y mandó de nuevo un religioso, que fue el
Padre Ruperto Barriuso, natural de Ezcaray. Esta medida, por lo de “Santa Rita, Rita, Rita, lo que se da no se quita”, molesto mucho al pueblo y clero, y con tal motivo las relaciones entre el santuario y las autoridades autorid ades de Ezcaray se crisparon. cr isparon. 1582 . Con pretexto de unas rogativas para que cesaran los malos temporales, consiguieron bajar la imagen a la iglesia parroquial, terminada termi nada la novena se negaron a devolverla. Por añadidura, los cofrades se llevaron la campana, ornamentos, vestidos y alhajas de nuestra Señora, y las autoridades del pueblo expulsaron al religioso, cerraron con candado la puerta del santuario y hasta arrendaron de nuevo las fincas del mismo. A esto siguieron largos pleitos. pl eitos. Con estos antecedentes, a nadie debe extrañar que más adelante no dejasen sacar a la “Virgen de Allende” se su ermita.
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Cuando se expulsa al último fraile y desmantelan la ermita, pronto quedó todo en ruinas. Sobre 1880, la Cofradía de San Benito y Valvanera, retoma el reparto del cocido de habas el 21 de marzo, día de San Benito, frente a las ruinas de Ubaga, en e n la entrada del camino a Cilbarrena. Al iniciarse la guerra civil en España, se suspendió el reparto de habas, al igual que la romería al Monasterio de Valvanera que organizó la misma cofradía durante muchos años, siendo su guía g uía Canuto Gómez.
Don Eliseo Cadarso, médico del pueblo, mueve el cocido, Ángel Alonso lo prueba, Arriaga atento al fotógrafo, tras él Josechu Valgañón con su padre, Pepe. Úbeda y Santamaría al fondo, en la mesa vemos a un miembro de la iglesia (1). Esperando el cohete anunciador del inicio del reparto de las habas. Segunda, Carlina, seguida de María (2).
A la muerte de su padre Felipe II, Felipe III es el nuevo rey de España. Se encontró con un país medio arruinado y sin ánimos deja su gobierno al duque de Lerma, quien, comprendiendo que el país necesitaba la paz, procuró mantener esta por todos los medios posibles. Pero no supo reorganizar la hacienda, salvo la suya, ni fue capaz de impedir la inhumana expulsión de medio millón de moriscos en 1609 (moros bautizados que se quedan en España después de la Reconquista).
Calderas de cobre. Rancheros. Jesús Úbeda y Angel Alonso, solos ante el peligro ante 6 calderas (1). Unos momentos de silencio durante la bendición (2).
1946. Se refunda la “Cofradía de San Benito y Valvanera” para poner en marcha el reparto de habas
en el día de San Benito, con 6 Cofrades-Vocales en la Junta Directiva, y como Cofrades de número, todo el vecindario de Ezcaray, según su tradición. Durante varios años, hasta el 50, cocinaban las habas en seis calderas de cobre, representando cada una a los Directivos, lo hacían en la cuesta “El Pizarral”, camino de Cilbarrena, frente a las ruinas de Ubaga. En Tenorio del 51 a 1969, y definitivamente, tras años de vagar, en “El Atadero”, hasta hoy. Ante el éxito de Adolfo Soto Sáez Restaurantes y Apartamentos Turísticos Rincones del Vino Ezcaray - Logroño (La Rioja) España
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la fiesta se aumentó el número de calderas y con ellas el de vocales. Hoy preparan 21, más dos para el rancio, cocido de huesos. Son doce los cofrades y tres en espera, normalmente hermanos o hijos de cofrades.
Cocinero jefe, Ángel, ayudante Justito Arriaga, Canuto Gómez, ranchero, al control. Canuto y Ángel, ayudados por Justito preparan la fritada de ajos con pimentón pimentón (1).
Quedaba algo muy importante ¡fregar!, pero para entonces los invitados de traje y corbata se habían escaqueado, incluso parte de los cofrades, hay que dejar de jar todo limpio y brillante hasta h asta el año siguiente, desde calderas c alderas a pequeñas sartenes. Un buen ejemplo nos daban, un año más, Alonso y Úbeda. En los ríos, además de pequeños puentes para pasar con comodidad, incluso con animales, de una orilla a otra, se usaban, estas cómodas losas de piedra apoyadas sobre un pilar en el centro.
Una fórmula magistral para unas cuantas raciones
Durante las décadas de los 80 y 90, se venían preparando en Ezcaray quince gigantes cazuelas de habas para más de 3.000 personas. De Beniarjó (Valencia), (Valencia), otros años de Palencia, llegaban 200 kilos de habas secas, a ellas se añadían 100 kilos de tocino fresco previamente frito, codillos de jamón, 80 kilos de cebollas picadas, 200 cabezas de ajos, 150 guindillas y 30 kilos de aceite de oliva, algo de especia. A medida que se cuecen comprueban el punto de sal y, finalmente, les añaden una fritada de ajos con su dosis de pimentón y 6 kilos de chorizo. Sin faltar unas pizcas de cariño y mucho sacrificio. Las fotos que me han facilitado, hechas por Fani, pertenecen a las épocas del reparto de habas de
San Benito en el parque de Tenorio, se cocinaban, junto al frontón, en la huerta de Melchor Pérez, junto a su fábrica textil (hace tiempo cerrada) y domicilio.
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Con una mano, más difícil (1). ¡Aguchi corre que no sales! (2). Seis calderas. Félix Monje, en jarras, ¡Hay más comensales que cocineros! (3).
Cuando en el año 1970 se construye un bloque de viviendas, ocupando la huerta, los cofrades tienen que buscar otro lugar apropiado; el antiguo matadero, detrás de los frontones de Tenorio, en la arboleda, soportales de Doña Inesita, plaza del Conde de Torremuzquiz, hasta estabilizarse. En la actualidad, y desde el año 1974, la fiesta se celebra en el “Atadero”, en un nuevo local, segundo emplazamiento en el lugar, que el Ayuntamiento ha hecho para esta ocasión, más cómodo e higiénico. Las calderas de cobre han sido sustituidas por unas cilíndricas cazuelas de acero con mayor capacidad. Y hoy son 22 las que preparan, alguna de ellas para caldo. El combustible el mismo que el del primer día que los monjes cocieron habas en su nuevo Priorato de Ezcaray, leña de los bosque del valle, haya y roble.
Calentando el caldo. Ezcaray, nuevo local, nuevas calderas (1). Vuelta y vuelta. Que no se peguen, duro trabajo por el calor del fuego (2). El detalle final, Félix (Chaparro) añadiendo el choricillo (3).
Terminado el reparto, los miembros de la junta de la “Cofradía de San Benito y Valvanera”, comparten mesa con autoridades civiles, militares (Guardia Civil) y eclesiásticas, médico y maestros, sin olvidar al alguacil del Ayuntamiento. 2010. El tiempo pasa pero la tradición se mantiene. Un día estupendo. Para hacer más amena la
espera de cuantos acudimos a coger el delicioso puré de habas, se reparten entre cuatro a cinco mil raciones, la orquesta de Ezcaray alegra el lugar con un agradable repertorio.
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Para cantar bien, las habas son estupendas, Julito (1). Silvia a dos manos (2). (2). La de rojo se va a poner poner buena (3).
Los músicos se toman pequeños descansos para recobrar fuerzas (1). Trío de ases. Benito ¡Prueba, están inmejorables!, José Luís, “Pues con el vino ni os cuento”, Juanma (2).
Que no se peguen y punto de sal (1).
Quedan dos, ¿llegarán? Carmelo pensativo (2).
El cohete se disparó a las doce y media, para entonces la fila era interminable, pero las habas están
buenísimas y tan solo es una cuestión de paciencia, que más tienen quienes qui enes las hacen. Adolfo Soto Sáez Restaurantes y Apartamentos Turísticos Rincones del Vino Ezcaray - Logroño (La Rioja) España
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Con las últimas calderas calman los nervios a los menos madrugadores de la fila, un año más confían que las habas lleguen para todos.
Un duro trabajo (1).
Hagan juego que se acaban (2).
A probar las habas. De China a Ezcaray (2).
La mañana pasa más rápida que la noche y una a una las calderas se vacían. Como en una cadena, Luís espera para darlas un buen repaso.
En San Lorenzo, reparto del choricillo, organizado por la edad de oro. Unas filas parecidas al reparto de las habas se forman en la plaza, aunque llueva, cuando en fiestas patronales (Agosto) se reparte ‘el Choricillo’, o en otras celebraciones ‘chocolate’. En el fondo a las asociaciones o cofradías les agrada que sus esfuerzos tengan el éxito de público que merecen y esto las estimula.
En esta ocasión Luís, ‘Gasolinas’, recibe la ayuda de Javi, la ‘Ardilla’ que se ha liberado de otras ocupaciones (2).
Poco más sobre esta sabrosa tradición, agradecer sinceramente a los cofrades y colaboradores incondicionales cuanto hacen por su pueblo y además felicitarles por sus deliciosas habas. Ermita de Santa Bárbara. (Capítulo 3). Edificio de mampostería de una nave rectangular con
cubierta a dos vertientes, que parece obra popular del XVII. En el interior hay un retablito de un cuerpo, Adolfo Soto Sáez Restaurantes y Apartamentos Turísticos Rincones del Vino Ezcaray - Logroño (La Rioja) España
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con estípites y hojarasca, barroco de la primera mitad del XVIII, con imagen de la titular (busto relicario de 0,70), coetánea. Fiesta de Santa Bárbara . Desde que el mundo es mundo (civilizado), es la más querida y esperada fiesta en Ezcaray, sobre todo entre los jóvenes y niños, para los mayores “añoranzas”.
Junto a la ermita de Santa Bárbara. ¿Años 30? (1). Junto al kiosco-bar del parque de Tenorio. En la foto, Rafa (El Manquito), primero derecha y Piriki, segunda fila, segundo por la derecha, ambos nos han dejado (2).
Una de la más entrañable y popular fiesta-romería para los habitantes de Ezcaray es, Santa Bárbara’. Cuando la primavera se abre a la vida, cuando Ezcaray es un lugar de paz, se celebra esta fiesta cuyas raíces se unen al nacimiento de la ermita, de lo que no tenemos fecha ni el motivo del lugar. lugar .
Ni Mariano falta a la fiesta (último de pie a la derecha) (1).
Estos jóvenes ya no lo son tanto (2).
Izquierda abajo, Blanqui Eguren, Luís Amancio con una chica, Vicente (hijo de Segunda y Emilio, los ermitaños y marido de Felisa), Celia, Manolito (Fortun), (Fortun), delante Victor guerra y Charito, Basurto, Rosa Mari Bañares Ibarra. De pie, María, Juanma, Fernando Rodríguez, Pepito Alonso y Mariano Mari ano (aún falta por reconocer alguno del centro).
Tras pasar pasar el río, Ezcaray se acuna en las laderas de Santa Bárbara (1).
En la plaza, año 1965 (2).
Considerada en tiempos Patrona de los montaneros o guardas, cuando la alcaldía de los montes se daba siempre a uno de los cofrades de Santa Bárbara. Las fechas no son las mejores para que el tiempo permita subir a la ermita, lunes de Pascua de Pentecostés. Por ello en las vísperas se cantan unas coplillas; “Santa Bárbara bendita, tienes que hacer un milagro, para subir a la ermita, con el sombrero en la mano”. La venerada santa que siempre encontró cobijo en esta sencilla ermita, antes del siglo XVII, fue para los habitantes de d e Ezcaray Ezcar ay patrona ‘de los bosques’. Lo cierto es e s que de un venerable vener able tronco se talló la actual imagen de la santa (busto relicario de 0,70 cm.) en el siglo XVII. Adolfo Soto Sáez Restaurantes y Apartamentos Turísticos Rincones del Vino Ezcaray - Logroño (La Rioja) España
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A la ermita se sube con c on sombrero, buena precaución para cuidar el cutis. Meli y su cuñada Vitoriana, ‘Carlina’, las (2) Una guapa y original orquesta, Juli al Saxo, mujeres de los hermanos Lorenzo y Ceferino Soto. delante Carmen Gallo, Seve (la ‘Cirila’), Rosa, Yoli, Enma, detrás María Luisa, Tere, Inés, etc.
A Santa Bárbara la llevan mujeres. Hermanas Mendi, Ana y Violi.
(2 y 3)
“Cuadrillas”
Pensando que los bosques atraen la lluvia y las tormentas, quizás por mejor preservarlos de los rayos e incendios, a la santa nombraron patrona “de las tormentas”.
Abundante comida (1).
Por fin un descanso (2).
Aunque, teniendo en cuenta la incontrolada tala de bosques que durante siglos sufrió el término municipal de Ezcaray, ante la desaparición de d e los mismos no tenía objeto una patrona de lo casi inexistente. En cualquier caso, a partir del siglo XVII, Santa Bárbara, virgen y mártir de Nicodemia (siglo IV), patrona de los artilleros y los bomberos, lo fue para Ezcaray de las tormentas. Por extensión de los bosque y de su guardería forestal. El día grande es el lunes de Pascua de Pentecostés, el pueblo acude en romería a la ermita. Allí, tras
la misa, las mozas portan la imagen de la santa en procesión alrededor de la ermita. Algún año, quizás por mal tiempo, la santa de la Parroquia ha salido en procesión por las calles de Ezcaray. Adolfo Soto Sáez Restaurantes y Apartamentos Turísticos Rincones del Vino Ezcaray - Logroño (La Rioja) España
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Ezcaray, procesión de Santa Bárbara. Algo impidió subir a la ermita. Joven charanga “dispuesta a dar la nota”. Izquierda, Celia Soto, Pili Pérez, Pili Santamaría, ¿Encarna?, Andrea (hoy monja), Merche, Rosa Mari Bañares Ibarra, detrás Charo y delante Loli.
Tiempos modernos. Baile junto a la nueva ermita, de la que destaca su airosa espadaña (1). ‘Vueltas y más vueltas’. Santa Bárbara 2010, por James Sturckle (2).
Resumiendo. Se subía a pié por la cara este del monte, por un cómodo camino de zigzag, con las barcas y cestos llenos de comida y bebida. Misa, procesión, baile y a comer en las verdes laderas de la ermita desde… que nuestros abuelos eran jóvenes, música y cantos.
Comida en las laderas de la ermita. El acordeonista, acordeonista, Cecilio Valgañón, junto a Pepe Bañares, animan la velada. Izquierda, Consuelo, Luisa Monge, Ceferino Soto, Nicolasa Soto, Carmen Cuezva,..., etc. (2) La campana de Turza a la ermita. Hermanos Tecedor, Filichu y Martín, hijo de Martín a los mandos de la carretilla con dos ayudantes, Eladio Sanz (Tachín) y... para que la campana no se caiga. Sin duda las fiestas de Santa Bárbara son las más entrañables para los habitantes de Ezcaray de todas las edades. Son además de baile, una buena disculpa para reunirse los amigos y familias en torno a la mesa desde que tengo uso de razón.
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Una de las grandes peñas en su época. Todos han crecido y cada uno ha tomado sus particulares caminos (1). Los aficionados al cigarrillo hoy son padres y madres, madres, ya cumplieron los 50 años años (2).
Algunos nos han dejado, otros recordamos con añoranza aquellos años (1). La bota parece un poco desproporcionada para este trío. Tras ellos leemos el letrero de Farmacia (de Don Luís Larrea).
Un descanso entre baile y baile (1). Izquierda; Pepe, Coru, Arnaiz, Yoli y Valle (1). Una alegre reunión, hace unos añitos. En ella vemos a Quinti, los hermanos Mingo, Teodomiro, Félix Paniego, Marisa Sánchez, Rosi, Modesta, Silvi, etc.
El lunes de Santa Bárbara el baile se traslada, tarde y noche, a la plaza del Conde de Torremuzquiz.
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1. Tiempos de Ángel Alonso. Bailes en Santa Bárbara.
2. Sindo, Carmen Fernando…
Dándole al porrón. Tasi Basurto, Adelina Aransay, Justi Gallo y Carmen Basurto (1).
El ritmo del baile se va acelerando suavemente hasta alcanzar velocidad (1).
Cantera de la peña (2).
Justi y Elisita Calvo (2).
Hay que estar en forma para aguantar el ritmo que impone esta fiesta.
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Cofradía de Santa Bárbara. La ‘Cofradía de Santa Bárbara’ cuida, al menos desde el siglo XVII,
1606, la conservación y adecentamiento de la pequeña, sencilla pero entrañable ermita.
‘La Jota’. Casi Casi olvidada entre la juventud juventud (1). ‘Vinos y Comidas La Coja’, Banco de Vizcaya y Bar Satorre (2).
1. Ermita de Santa Bárbara hasta 1990, sin campana ni porche (1).
Goya en volandas (2).
Junto a la cofradía de Allende, San Benito y La Dolorosa, la de Santa Bárbara es una de las que han quedado de las casi veinte que había. Entre los años 1643 y 1650 cuando visitara y repasara sus libros de cuentas el señor arzobispo de Burgos, Francisco Manso de Zúñiga. Cofradías de: San Bartolomé, Pasión de Cristo, Rosario, San Pedro y San Pablo, San Diego de Alcalá, etc.
Desayuno en Allende. Fiestas de Santa Bárbara (1).
Las chicas (2).
La charanga (3).
En 1706, el señor arzobispo Manuel Navarrete Ladrón de Guevara, recorre las ermitas de Ezcaray,
encontrando “decente”, entre otras, la de Santa Bárbara. Manda se coloquen los dedos que faltan a San Lázaro en su ermita, que en la de San Bartolomé se ponga una reja en la ventana y en las de San Román y San Clemente se pongan a los santos las manos que les faltan. Encuentra decentes las ermitas de ubaga, Santa Bárbara, Santa Catalina, Allende y San Lorenzo. Adolfo Soto Sáez Restaurantes y Apartamentos Turísticos Rincones del Vino Ezcaray - Logroño (La Rioja) España
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En 1771, en pleno apogeo de la ‘Fábrica Real de Tapices’, título que concedió a la factoría textil María Bárbara de Braganza, esposa del rey Fernando VI, quieren ¡dorar! el altar de Santa Bárbara, y para ello echan mano de los censos que la cofradía tiene sin cobrar.
Día feliz. Santa Bárbara. Ricardo Ricardo Valentineti toca la flauta (1). Aún no han llegado los chicos. Almuerzo (2).
Este mismo año, el visitador general “Advierte… que se cuide la ermita para poder decir en ella la santa misa ”, ”, y que de los cuidados y arreglos se encargue la cofradía.
Tronó mucho desde esta Santa Bárbara. “Hoy he vuelto a pasar por la puerta de la ermita y he pedido a mi santita...”
Satorre, Pablito, Sindo, Pepe, Muga, Angelito, José J osé Luís, Francisco Pérez (Franco), Juan Antonio Tapia… (1). “No es lo mismo”. Procesión de Santa Bárbara en Ezcaray (tiempos modernos) (2).
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1808 . Napoleón invade “pacíficamente” España.
Este año en Ezcaray se enteran que tras el motín de Aranjuez, el rey Carlos IV, para salvar a Godoy, preso, abdica dejando la corona a su hijo Fernando VII. Todos se han ido a Francia “invitados” por Napoleón, quien poco después entrega la corona cor ona de España a su hermano José, nombrado nuevo nue vo rey de d e España con el nombre de José I. La ‘Real Fábrica’ pierde a sus reales dueños y Ezcaray entra en un periodo de oscuridad y crisis económica durante el reinado de José I y el regreso a España del nuevo rey Fernando VII.
1. Justi al bombo, platillos Ortega (1).
1. Vieja ermita. Muga, Angel.
2. El “Gran Canuto” en el carro de Monge.
2. Leopoldo, Adolfo, José Antonio.
3. Con Luís, Justi y Celia.
Es otra talla de Santa Bárbara. Bárbara. Las chicas las mismas. (2) Almuerzo junto junto a las vías del tren. Santa Bárbara. Bárbara.
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1808 . Los señores del Ayuntamiento solicitan a la cofradía de Santa Bárbara la cesión de la campana de la
ermita, en donde ninguna utilidad sirve, puesto que solo una vez al año se sube a celebrar. La cofradía acuerda: “ceder graciosamente la campana de su ermita, y que la villa o su Ayuntamiento dispongan de ella”. La campana se funde, junto a otras que se guardaban en la parroquia, para hacer la nueva campana que colocan en la pirámide del campanario de la iglesia de Santa María la Mayor, para que en todos los rincones del pueblo se escuchen las horas del nuevo reloj instalado en la iglesia. igle sia.
El fotógrafo corta varias cabezas, una pena (1).
Aprovechando el burro (1).
Quique Soto, a mi lado, izquierda, pierde la cabeza (1).
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“Reponiendo fuerzas” (2).
“Cielo” desde Santa Bárbara. De Pedro Arriola (2).
Cuadrilla de mi hermana Ana, primas, primas, amigos y amigas... (2).
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1813 . Batalla de Vitoria, contra los últimos franceses y afrancesados que con todos los tesoros robados
abandonaron Madrid intentando llegar a Francia. José I les acompaña. 1818. Las tropas coloniales son derrotadas en Maipú y con ello España pierde Chile que proclama su independencia. El año siguiente se pierde Colombia tras la derrota en la batalla de Boyacá y así continuarán los desastres coloniales.
1. Los bocadillos están buenos. Aun no hay dinero para chuletillas, Luís (1).
Las pequeñas Robredo (2).
En 1819, el visitador general del Arzobispado informa que la ermita de Santa de Santa Bárbara se encuentra en estado ruinoso , por lo que manda demoler el edificio y el valor de sus materiales se invierta en sufragios en
beneficio de las ánimas del Santo Purgatorio y con ningún pretexto en refrescos de vino ni otros “escandalosos gastos”, poniendo en el sitio en que existe una cruz grande para divisa o señal de lugar sagrado.
¿Sombreros o gorritos? María Bañares, Justi Solanas y... (1). Fabiola, Yoli y José Luisín Soto (3).
Terraza de Tenorio ¿Quienes son estas chicas? (2).
Para los niños, las fiestas de Santa Bárbara son muy especiales. Pasados unos años se integran en alegres peñas o cuadrillas como los síus.
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Los cofrades, avergonzados, acuerdan; “No se dé en lo sucesivo más yantar a los hermanos, que el panecillo y carne acostumbrados, con un solo cuartillo de vino a cada hermano, quedando queda ndo desde ahora y para siempre abolidos los demás gastos”
1. ‘Misa bajo el porche’. Don Dalmacio (Párroco). Santa Bárbara porche y espadaña.
2. Un descanso y a comer. La ermita luce nuevo
Ante la orden de demoler la ermita los cofrades comienzan antes de terminar el año, los trabajos de
restauración del tejado, gastando 186 reales. Al año siguiente, 1820, invierten en obras de la ermita 600 reales, entre obras de albañilería y blanqueo, logrando no fuese demolida. En los libros de la cofradía habrán quedado escritos de lo ocurrido.
Una foto que me gusta. Santa Bárbara hace el milagro. Todos felices, desde Felisín Monge a Nuevas, pasando por Bengoa, Silvia o Margarita, de la aldea de Amunartia, con su pompón en la cabeza bajo el pañuelo, Benito, Coru, Adolfo, Tere, unas amigas, Yoli, Rodolfo, Aurorita, , Pili, María Luisa, etc. (1). Misa en la ermita (2).
1. Nueva espadaña con la campana de turza, 1990.
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2. Derecha, Tony García y su mujer, Manolo…
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En 1990 se restaura la ermita. Se construye una espadaña en la que se coloca una campana, se pica y limpia fachadas e interiores, reparan el tejado y construyen un pequeño porche sobre la puerta de entrada. entrada.
Misa en el nuevo porche (1).
Con la bota (2).
Familia Soto & Sáenz (3).
“La campana” . De sonido cantarín, fue donada en el año 1904 por Juan Gómez, cura ecónomo de Santa
Elena, para la iglesia de la aldea de Turza, en ella y hasta quedar prácticamente en ruinas y abandonada, con su tañido comunicaba a sus habitantes penas y alegrías, alegr ías, momentos de gozo y muerte.
1. Alegre Alegre procesión procesión ante la restaurada ermita. Andas, Andas, Veguita y Yoli.
2. Justi, Vitori, Carmen, Raúl, Maribel.
Observaba en un banco sentado junto a la ermita, a un señor de Turza que en la aldea había pasado toda su vida y que ahora vive en Ezcaray, el sonido de la campana de su aldea, que no olvidaba, eran tantas las cosas que le hacia hacia revivir en la memoria, que las lágrimas corrían por sus mejillas llorando en silencio. Comprendí su emoción y dolor al recordar a su aldea, las tierras por las que tanto luchó abandonadas, y a tantos seres queridos que nunca volverá a ver. El sonido de la campana le traía los momentos más alegres y tristes de toda una vida. Adolfo Soto Sáez Restaurantes y Apartamentos Turísticos Rincones del Vino Ezcaray - Logroño (La Rioja) España
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Asi han ido pasando los años, y entre días de penas y alegrías, en Ezcaray los de Santa Bárbara siempre son
de alegría, aunque sea pasajera.
Tras los niños Tecedor, junto junto a la Santa, Espe Cuezva (1). (1). Justi, Espe, Clarita y Charo (2). Buena cuadrilla (3).
Constancio Solanas, la madre de Emma, Antonio Valgañon, etc., en la plaza (1). Jesús Cereceda, Justa Solanas, Ceferino Soto, Mari Carmen Mingo, Cirilo (2).
Paro el resto, el sonido de la nueva campana que orgullosa lanza sus repiques al viento desde la espadaña de la ermita, nos suena a fiesta y alegría. alegrí a.
Santa Bárbara es ante todo la fiesta de los niños (1). Adolfo Soto Sáez Restaurantes y Apartamentos Turísticos Rincones del Vino Ezcaray - Logroño (La Rioja) España
Chocolate junto a las vías (2). 44
Llegan los sacerdotes para celebrar la misa, 2011 (1).
Ya estamos “casi todos”, Andrés no se lo pierde (2).
A Don José Luís le acompaña el padre Carmelo, gran persona (1). (1). La charanga deja la ermita para comenzar el baile (2).
Muy pocos son los que que hoy bailan junto a la ermita, a comer parecido, todo cambia (1). (1). Ricardo llega a caballo (2).
Vistas desde Santa Bárbara. Sur (1), (1), Este (2) y Oeste, Zorraquín (3). (3). El brezo ha florecido tiñendo de amarillo las laderas de los montes. Las abejas no tienen tiempo para recoger tanto néctar. Muchas morirán en el intento. Del mismo elaboran y guardan en sus colmenas la mejor miel de estas sierras. Quienes nos visitan pueden encontrar en las pequeñas tiendas de Ezcaray la miel de brezo o alta montaña, absolutamente natural y ecológica 100 %. (Fotos de mi amigo Pablo). Adolfo Soto Sáez Restaurantes y Apartamentos Turísticos Rincones del Vino Ezcaray - Logroño (La Rioja) España
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Y con estas últimas fotos despedimos las fiestas. fi estas.
Lorenzo Soto entre Mari Carmen Valgañón y..., Chuchi, etc. (1). Ellas; Angelines y Luisa Cornejo, Celia, Ana y Amparo. Entre ellos Jose Luís Cuesta, de pie, derecha (2).
Ana Soto con Lolo Pérez (Pastelero) bailando la jota (1). La jota fue muy popular en otras o tras épocas (2). Sta. Bárbara (3).
Bailes y canciones populares que todos cantan, son el alma de la fiesta.
Quedáis invitados. ¡Felices fiestas de Santa Bárbara! Otras fotografías e historias de Santa Bárbara ver: Justi Gallo, página 162.
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