La
ética comunicativa es una ética procedimental: porque no reflexiona solo sobre contenidos morales, sino acerca de los procedimientos mediante los cuales podemos declarar que normas surgidas de la vida cotidiana son correctas, es una ética que de las dos del caras del fenómeno moral, felicidad y norma, solo atiende a la norma.
¿Qué es ética comunicativa y en que se basa?
La ética comunicativa o dialógica, ha sido
La ética comunicativa
de la reflexión hacia una filosofía práctica, que
se convierte en una “ética deontológica”: porque anuncia los procedimientos que deben seguirse para llegar a determinar la corrección de una norma. Las normas surgen y pr oceden del mundo vital y la filosofía moral se limita a descubrir descubrir los procedimientos procedimientos dialógicos para legitimarlos. La
ética
comunicativa
determinadas
reglas
y
está seguir
ajustada un
a
cierto
procedimiento: en el que en primer en lugar se requiere
aceptar
una
relación
entre
los
interlocutores que es a la vez hermenéutica y ética, ya que debe haber un entendimiento mínimo entre el hablante y oyente
desarrollada en las últimas décadas del siglo XX sobre todo por Jurgen Habermas en Alemania. Para la ética comunicativa el discurso debe ocurrir en una situación ideal de habla.
Las normas son morales si:
Con la ética comunicativa se amplía el ámbito
política, fundamentalmente sobre el modo de vida
democrático,
partiendo
de
la
argumentación como punto de partida para la reflexión.
comunicación recíproca entre dos o más
El dialogo es el único medio que nos queda
personas, es decir, aquel dialogo que se
para saber si los intereses subjetivos puede
entabla con una persona y que la misma se da
convertirse en normas universales. Esta ética
en un contexto de madurez en donde se
se fundamenta en la autonomía de la persona,
repelan las opiniones y puntos de vistas tanto
que confiere al hombre el carácter de auto
de uno como de otro.
legislador, y en la igualdad de todas las personas que les da derecho a buscar una
como
busca de una unidad, de un criterio que
personas y como interlocutores válidos, cuyos
mutuamente
Principio de universalización: la norma es fruto de un consenso acordado por todos los individuos afectados Principio de la ética del discurso: solo tienen validez las normas que son aceptadas por el procedimiento de la mediación consensual argumentativa.
Que es la ética dialógica. Consiste en la
Dialéctica implica una toma de posición en
reconocerse
tiene como objetivo una reflexión sobre la
y estos
deben
Todos tenemos el mismo derecho a hablar. La misma posibilidad de información sobre los temas a tratar. Los argumentos que utilizamos tienen pretensión de ser validos universalmente, es decir, los roles son intercambiables.
normativa universal mediante el dialogo.
delimite las opciones para llegar por ejemplo a
Para hacer posible la ética dialógica, todos los
derechos a la réplica y la argumentación tienen
que
miembros de la comunidad se debe reconocer
que ser reconocidos, a partir de este momento,
antítesis, síntesis.
entendemos
acerca
de
algo:
tesis,
con igual correspondencia como interlocutores
es posible elaborar una teoría de los derechos humanos.
con los mismos derechos y se debe obligar a Cuando
nos
comunicamos
sin
interés
estratégico estamos respetando unas normas:
seguir las normas básicas de la argumentación.
Para esta ética no es la razón autónoma del
dialogo y la comunicación. Por ello se dice que
Tiene el fin de obtener ideas morales
sujeto
reflexión
es procedimental, deontológica, cognitivista, y
gobernadas por principios universalistas. Estas
consciente reconoce el imperativo moral que
la
que
desde
su
autor
ajustada a determinar reglas y seguir un cierto
ideas deben estar derivadas de experiencias
debe cumplir.
procedimiento.
prácticas que se originan en la vida y de alguna manera son racionalizadas en la virtud de la
El imperativo está inscrito en el propio lenguaje
que
utilizan
los
sujetos
comunicación.
para
comunicarse.
Según habermas un potencial de racionalidad inscrito en la acción comunicativa que
¿Cuándo y por qué surge?
caracteriza a la propia práctica cotidiana. Todo esto con el fin de superar el paradigma de la
Según Habermas, no es posible una objetividad
razón comunicativa y producir una ciencia de la
ajena a valores e intereses, razón por la cual
moralidad en el cual el consenso racional
aquellos saberes resultan reductores, en la
llevaría a la producción de principios morales
medida en que se basan en una razón
de aceptación universal que nacerán de la
meramente instrumental. Resultado de ello, de
contribución social y de la confrontación de
acuerdo con su crítica, es la creciente
distintos puntos de vista los participantes en el
burocratización de la sociedad a todos los
dialogo.
niveles y la despolitización de los ciudadanos. Habermas por otro lado, también propone una razón comunicativa, cuyo fundamento seria el carácter intersubjetivo y consensual de todo saber, y que devolvería a la sociedad el control crítico y la orientación consciente de fines y valores respecto de sus propios procesos. Tiene como objeto de estudio la reflexión sobre la política, en todo tipo de vida
La ética comunicativa es una ética:
Procedimental deontológica Cognitivista Ajustada a determinadas reglas y seguir un cierto procedimiento
democrático, partiendo de la argumentación como reflexión. ¿Para qué sirve la ética comunicativa? La ética comunicativa además es una ética formal que se centra principalmente en el
humanidad se vinculan con la responsabilidad social frente al otro Responsabilidad es actuar con coherencia teniendo en cuenta que la información trasmitida a través de los medios masivos de comunicación generar un impacto en los ciudadanos.
La ética comunicativa consta de los siguientes Viabilidad de la propuesta en nuestra
principios.
actualidad.
La ética de la comunicación tiene que tomar distancia critica con respecto a la agenda comunicativa de la sociedad y de la política, puesto que su importancia sobre el impacto que tiene sobre las masas es vital Todo lo que en un medio de comunicación se hace, produce grandes cambios en la audiencias, por tal motivo conviene que la ética, como reflexión crítica que es no este desvinculada del mundo, pero que, en la medida en que forma parte del mundo del pensamiento y las ideas, nos tenemos un tiempo para la meditación para la profundización. Lo ético comienza con el otro ser humano es decir que la dignidad y
La igualdad: en el ejercicio del periodismo la igualdad se lleva a cabo mediante la reciprocidad de los intercambios comunicativos. Esto hace referencia al deber que tiene el emisor al momento de difundir su mensaje. Las libertades: se trata de libertad cuando se está a dando a conocer su opinión, cada individuo tiene la libertad individual de expresar su juicio frente a los fenómenos informativos.
