Eshatološki i apokaliptički tekstovi u Bibliji
ESHATOLOGIJA
Grc. eshata = posljednji, najudaljeniji logia = nauk, znanost, kazivanje
Izraz nastao unutar kršćanske teologije Kršćanski nauk o posljednjim vremenima, o smrti, sudu, životu poslije smrti, svršetku svijeta, preobrazbi neba i zemlje, novom stvaranju i uskrsnu ću mrtvih
PODJELA
Individualna => odnosi se na sudbinu pojedinca (govori npr. o smrti, raju, paklu, čistilištu…) Komunitarna ili kozmička => odnosi se na sudbinu čovječanstva (govori npr. o ponovnom Kristovom dolasku, uskrsnu ću tijela, preobražaju Svemira…)
Sve u svemu, biblijsku eshatologiju mož emo shvatiti samo u cjelini Svetoga pisma Staroga i Novoga zavjeta. Ono svjedoci, kao cjelina, da se sam č ovjek ne moze spasiti, da spasenje mož e ostvariti jedino Bog, jedino on moze č ovjeka obnoviti (ponovo ga stvoriti tj. uskrsnuti). No da bi se sve to ostvarilo, č ovjek treba već sada i ovdje tako djelovati da bi postao dostojnim Bo ž jega spasenja. Adalbert Rebic
STAROZAVJETNA ESHATOLOGIJA
Bog = stvoritelj neba i zemlje, apsolutni gospodar čovječanstva i njegove povijesti
Za izraelskog je vjernika Bog jamac njegove svijetle budućnosti
Linearno shvaćanje povijesti => Bog vodi narod u budućnost i usmjerava njegovu povijest k cilju koji je sam odredio i koji samo on zna
STAROZAVJETNA ESHATOLOGIJA
Povijesna ostvarenja spasenja => djelomična, vode prema konačnom
Konačno spasenje => povezano s mesijanskim vremenom i dolaskom Dana Gospodnjeg
Navještavali su ga starozavjetni proroci Konačni cilj => Bož ja vladavina, Bož je kraljevstvo, spasenje svih ljudi
STAROZAVJETNA ESHATOLOGIJA
U opisivanju eshatoloških poruka proroci se služe: slikama, metaforama, mitskim jezikom Razmišljaju konkretno i zorno, ne teoretiziraju Postupno sazrijeva vjera u Bož je konačno ostvarenje spasenja => tekstovi nakon povratka Izraela iz babilonskog ropstva u 6. st. prije Krista govore o promjeni u budućnosti, o novom i drukčijem svijetu od ovog sadašnjeg
STAROZAVJETNA ESHATOLOGIJA
Usredotočuje se na spasenje naroda, čovječanstva Očekivanja pojedinca su u drugom planu
Život poslije smrti => oblik umanjenog života sve do posljednjih vremena i temeljite obnove svega
Uskrsnuće stvara čitav covjek (njegova duša i tijelo zajedno)
STAROZAVJETNA ESHATOLOGIJA
Uskrsnuće shvaćaju kao apokaliptičku sliku Bož je apsolutne vlasti i pobjede nad smrću Nagrada i kazna nakon smrti => ovisno o prethodnom životu na zemlji Proroci koji pisu eshatološke tekstove : Amos, Izaija, Jeremija, Ezekiel, Obadije,
Sefonije…
NOVOZAVJETNA ESHATOLOGIJA
Novozavjetni tekstovi u naviještanju budućnosti govore o: otkupljenju, uskrsnuću i životu nakon smrti, o svršetku svijeta i povijesti Očekuju dolazak posljednjeg dana kojem će prethoditi eshatološke nevolje, velika zla, pobjeda nad smrću, uskrsnuće mrtvih i konačno spasenje
Eshatologija se nalazi u središtu novozavjetne teologije
Kršćani su primili eshatološki dar Duha Svetoga i prolaze kroz nevolje očekujući potpuno dovršenje svega u Kristu koji će ponovno doći
ESHATOLOGIJA VS APOKALIPTIKA
Govori o budućnosti i vječnome životu koji će nam Bog dati
Slikovito govori kada
i kako će izgledati vječni život
Tekstove nalazimo kod: proroka Ezekiela, Izaije, Zaharije, Joela i Daniela, Ivanovom Otkrivenju
MILENARIZAM
Drugi naziv: hilijizam
Razvio se prije mnogo stoljeća doslovnim tumačenjem nekih apokaliptičkih tekstova
Naučava da će Isus prije kraja ovoga svijeta još jednom doći te na Zemlji osnovati svoje tisućljetno kraljevstvo Crkva taj nauk odbacuje
ESHATOLOGIJA DANAS U Novom zavjetu susrećemo naglasak na eshatološkom iščekivanju spasenja To iščekivanje naglašava posebnost međuvremena između Kristova Prvoga i
Drugoga dolaska
S druge strane postoji uvjerenje da se
eshatološko Spasenje u Kristu već dogodilo
Jana Grabar i Iva Lončar, 4.a
