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Ensayo y Analisis Comparativo Entre La Teología de Martín Lutero y Juan Calvino
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ENSAYO Y ANALISIS COMPARATIV Manuel Antonio García Salcedo M 500 Años de La Reforma Protestan
LA TEOLOGÍA DE MARTÍN LUTERO Y JUAN JUAN CALVINO
Un sumario de doctrinas comunes a todos los cristianos son afines a quienes dedicamo este ensayo de análisis comparativo comparati vo en la teología de Lutero y Calvino: La inspiración de las Escrituras, Dios uno y Trino, la naturaleza divina de Jesucristo
los misterios de su vida: nacimiento virginal, infancia y ministerio, muerte, pasió
muerte en cruz y resurrección corporal, ascensión al cielo a la entronizado a la derech del Padre y su próxima vuelta como juez de vivos y muertos. Así mismo el permanecer y perseverar del predestinado o escogido (los santos) hasta
fin de la existencia humana es un tema común a todas las denominaciones protestantes
La obra del Espíritu Santo en la vida de los oyentes por medio de la Palabra de Dios e el venir a Jesucristo. Sin esta pneumatología asociada a la predicación es imposible la en la salvación como don de Dios como asevera Juan Fox en
Historia de la Vida
Persecuciones de Martín Lutero: Sign up to vote on this title
NotDios, useful como Juan Useful de Lutero dirigía diligentemente las mentes de los hombres al Hijo
Bautista anunciaba al Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo; del mism
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Tanto los dos teólogos como sus doctrinas son avalados como cristianos en todo e
sentido de la palabra y reconocidos por todas las iglesias cristianas. Por ello, hacer un comparación entre la teología de Martin Lutero y la teología de Juan Calvino desde
cronología del accionar de ambos, su perfil psicológico y el contenido dogmático de s pensamiento es propicio.
Tan cercanos a la Biblia y a la vez tan distantes en cuanto a la aplicación sociológica política de sus enunciados, contrapuestos por algunos y otras veces confundidos otros, hemos de utilizar en este análisis comparativo el método de la continuidad y discontinuidad entre ambos teólogos.
La iniciativa de Martin Lutero, clérigo, monje agustino proviene de la repulsa a s
educación escolástica en favor de una teología bíblica que el mismo elaboró desde lo You're Reading a Preview antecesores de la reforma, los teólogos nominalistas y los místicos renanos que Unlock full access with a free trial.
inspiraron. Es el pionero de todos los demás reformadore,s. Download With Free Trial
Sigue al germano Lutero la concreción práctica del francés Calvino. El primero d
temperamento explosivo y apasionado. El segundo flemático, lo que le facilitab Sign sus up toescritos. vote on this title sistematizar las enseñanzas de quien el solo conoció por
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La tendencia de Lutero a exteriorizar sus conceptos sin medir consecuencias, y ser
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A partir de estos perfiles fisiológicos, podremos puntualizar la teología de ambos. Uno de los sacramentos que sustenta Lutero a partir del Nuevo Testamento es bautismo, por el cual se produce un nacer de nuevo o regeneración como puerta acceso a la salvación eterna, que el creyente puede perder si no permanece fiel Jesucristo y a su Evangelio.
La noción de una nueva vida es compartida por Calvino solamente cuando e
confirmada al final de la vida del creyente por su fidelidad. Por ende, la predestinació en Jesucristo no está garantizada por el bautismo.
El bautismo de
niños, aprobado por ambos era entendido por estos con diverso
mecanismos: Lutero lo considera el ámbito de donación del Espíritu Santo a quien e bautizado para perdonar el pecado, liberar de Santanas y aniquilar a la muerte. You're Reading a Preview Unlock full access with a free trial.
De esto deducimos lógicamente que la permanencia y perseverancia así como Download With Free Trial expiación de todos los hombres depende también para Lutero, al igual que para lo
católicos, del consentimiento del creyente en las resoluciones conscientes de s relativas a la fe.
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Calvino recibe de Lutero las doctrinas tomadas de San Pablo de la laceración total d
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Con su énfasis en la soberanía de Dios hablan sin temor contra todo intento d
entronizar filosofías humanistas y teologías eclécticas en la mente y el alma del se
humano. Con su énfasis en la doctrina bíblica de la elección y el llamamiento efica
constantemente nos recuerdan que la elección es enteramente de gracia, y en s
afirmación del sacerdocio de todos los creyentes constituyen una barrera sumamen efectiva contra la institución de prácticas litúrgicas y eclesiásticas que reducirían nada esta preciosa verdad bíblica en interés de una jerarquía clerical que reclamaría sacerdocio para si misma.
Lutero solo sentó las bases de la noción de los meritos de Jesucristo que actúan en lo
elegidos para la expiación de los pecados, gracia destinada para todos los hombres, do
del amor de Dios a los hombres es su reconciliación en Jesucristo. Insiste Calvino e
aquello que temperará el Sínodo deReading Dort: predestinados para la salvación o pa You're a Preview reprobación.
Unlock full access with a free trial.
Download With Free Trial El ser elegido para la gracia, en Lutero, es para todos, aunque no todos perseveren has
el final. Esta soteriología ha de imprimir un estado de confianza en la obra regenerador de Jesucristo. La clave primaria para el reformador alemán es: su
doctrina de
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justificación por la fe sola, «dogma paulino entenebrecido losNot sofistas useful con el abus Usefulpor
diuturno y sacrilego de las palabras». Nadie entendía a San Pablo hasta que él po
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El segundo y último sacramento que reconoce Lutero es la Eucaristía, que no era so
un recuerdo celebrativo para la construcción del cuerpo de Cristo, sino que estar presente cuando se realiza la Cena del Señor. El reformador de Ginebra acuña la dimensión espiritual de Lutero dentro de
conmemoración que formulaban los simbolistas de la reunión de Madburgo. El añ
1525 fue el punto de separación en torno a la Cena del Señor que impera en la reform
protestante: una espiritualización de un régimen de asistencia obligatoria a lo sum celebración mensual merecida por el cumplimiento de las normas de convivencia.
Volvamos a los puntos comparativos de las personas e idiosincrasia de ambo
reformadores para aquellas causas que generaron un generalizado estado de conflicto bélicos sangrientos en las naciones de la edad moderna.
You're Reading a Preview En cuanto al deber ciudadano podemos decir que un punto medio o síntesis aplicada fu Unlock full access with a free trial.
la postura de Calvino al tomar los elementos teológicos de Lutero y de Zwinglio para s Download With Free Trial obra expositiva de la fe cristiana. El francés fue imbuido de un mundo humanis
renacentista, una generación más tarde que la de Lutero, y un ambiente de persecució religiosa que imperaba en el centro de Europa.
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La sociología contextual de ambos reformadores no puede ser más diferente. Calvin
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Para Lutero el fin de los tiempos estaba cercano por el encuentro directo con Jesucrist
mientras que para Calvino era el inicio de lo anunciado en la Biblia. El drama alemán d
la Cruz y la hegemonía francesa de la Gloria de Dios se manifestaban en el extrac pueblerino cerrado de Lutero, condicionado y no elitista, y lo cosmopolita, cultural organizativo en la vida citadina, burguesa y de funciones administrativas en formación de Calvino.
Lutero centralizó la atención de todos en su obra, y buscaba un estado de felicidad qu
se expresará en el contento y la tranquilidad, diferente a Calvino que siempre buscó n
centralizar la obra en sí mismo e invitaba a considerarlo como un reformador más ent el grupo de los mismos.
La persona del exfraile acaparó la atención de todos desde un primer momento en lo
You're Reading Previewy el pensamiento de Calvino fu acontecimientos del siglo XVI, mientras que la apersona Unlock full access with a free trial.
rescatado en la medida en que el pensamiento reformado se fue expandiendo por
Download With Free Trial centro y Noroeste de Europa en el Siglo XVII y XVIII, y en el norte del continen
americano. La libertad es un estado interior para
Lutero, la obediencia a las sagradas escritura Sign up to vote on this title
Usefultradición Notouseful desemboca en la liberación evangélica de toda autoridad, heteronomía qu
pretenda
absoluta (idolátrica) frente
la exclusiva autoridad normativa de
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A modo de conclusión sociopolítica o aplicación de la fe de los reformados a la vid practica es decir que el propulsor de la teología de la justificación entendía que
debía vivirse en el contexto de un estado que dictamine el correcto ejercicio de lo oficios de la religión, impuestos y gobernabilidad. El consorcio de principados bajo arbitrio del emperador fue el habitad sociopolítico de Lutero.
Me decanto por la teología de Lutero porque es la más cercana de todas las teologí
reformadas a la católica, y gracias a ella hemos vuelto a nuestras raíces: Biblia, Padre
de la Iglesia, sacerdocio común de fieles, comunión bajo las dos especies y una relació personal con Jesucristo con Señor y Salvador único con la primacía de la fe. Más es imposible negar que Calvino está entre los primeros propulsores de
separación entre el estado y los asuntos internos de la Iglesia de occidente. Lo tempor
You're administrativo. Reading a Preview y lo espiritual tienen su propio ámbito El ginebrino colocó las bases pa Unlock full access with a free trial.
la democracia representativa, el desarrollo y la educación para todos los pueblos. Download With Free Trial
BIBLIOGRAFIA:
Amestoy, Norman Rubén, Protestantismo, piedad y ética Sign up to vote on this title
Fox, Juan, Historia de la Vida y Persecuciones de Martín Lutero
Villoslada, Ricardo, Martin Lutero 2
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