Ensayo de la Felicidad - comparación conceptual.
La felicidad puede ser definida como una emoción que se produce en la persona cuando cree haber alcanzado una meta deseada, produce satisfacción y alegría, la felicidad indica bienestar y afecta afecta principal principalmen mente te en sus comportam comportamien ientos tos y actitud actitudes, es, lo que puede o no generar generar motivación ; por lo que puede ser considerada un estado de animo positivo que es subjetivo y relativo en cada persona, un envento puede ser percibido por una persona y producir felicidad , mientr mientras as que para para otra otra person personaa puede puede no tener tener impor importanc tancia ia inclus incluso o produci producirr emocio emociones nes contrarias a la felicidad (enojo , frustración) !on lo anterior se podría decir, viene medida por la capacidad que hay en cada persona de dar soluciones a los variados aspectos que conforman su vida cotidiana "n este sentido, si las personas tienen cubiertos estos aspectos deberían ser m#s felices, sentirse autorrealizadas y plenas "ntre mas feliz sea una persona favorece su actitud positiva, las personas con depresión y trastornos psicológicos presentan una falta de felicidad , lo cual afecta la capacidad de la persona para realizar diversas tareas y dificulta la percepción de situaciones que normalmente harían feliz a una persona La infelicidad, ocurre cuando nos enfrentamos a frustraciones en el intento por alcanzar nuestras metas, cumplir nuestros anhelos o lograr nuestros propósitos "n este sentido, para mant mantene enerr un esta estado do que que favo favore rezc zcaa la feli felici cida dad d se debe debe pensa pensarr posi positi tivam vamen ente te y evita evitar r pesimismo La felicidad se ve afectada directamente d irectamente por variables como$
%actores gen&ticos 'bjetivos y deseos de la persona %actores socioambientales; conteto en que se desarrollo (educación, religión) y conteto en donde se desenvuelve
La felicidad influye en la manera que percibimos los problemas y dificultades, sino del modo en que los los perc percib ibim imos os y lidi lidiam amos os con con ellos ellos l enfr enfrent entar arno noss diar diaria iame ment ntee a dife difere rent ntes es eperie eperienci ncias as tanto tanto agradab agradables les como desagr desagradab adables les , es imposi imposible ble siempr siempree tener tener siempr siempree felicidad ,*ambi&n podría decirse que un persona es feliz en el #mbito familiar , pero es infeliz en el #mbito laboral, por lo que se puede considerar que la felicidad es parcial y moment#nea parte de las dificultades que enfrentamos diariamente, y problemas inesperados +e podría cons consid ider erar ar que que la feli felici cida dad d se alca alcanza nza cuan cuando do tenem tenemos os real realiz izad adaa la vida vida o parte parte , que que planeamos , aquello que queremos ser Felicidad Lo que primero que vamos a hacer antes de analizar el t&rmino felicidad que nos ocupa es determinar que el origen etimológico del mismo se encuentra en el latín sí, nos encontramos con el hecho de que dicha palabra procede del vocablo felicitasque puede traducirse como f&rtil- La felicidad es un estado del #nimo que supone una satisfacción .uien est# feliz se siente a gusto, gusto, content contento o y compla complacid cido o /e todas todas formas formas,, el concept concepto o de felici felicidad dad es subjet subjetivo ivo y relativo 0o eiste un índice de felicidad o una categoría que haya que alcanzar para que alguien se considere como una persona feliz /esde un punto de vista biológico, la felicidad es el resultado de una actividad neural fluida,
donde los factores internos y eternos estimulan el sistema límbico 1uchos son los estudios y las ramas científicas que se han centrado en analizar en profundidad el concepto de felicidad y es que la misma es el objetivo que todas las personas buscamos a lo largo de nuestra vida "n concreto, nos topamos con el hecho de que tanto la filosofía como la antropología, la sociología o la psicología tienen como elemento de trabajo a aquella sí mientras que la ntropología lo que hace es investigar cómo las distintas culturas han conocido que la felicidad es una cosa y no otra, la sociología estudia lo que son los factores sociales que contribuyen no sólo a lo que cada individuo considere como tal sino tambi&n a lograr la misma 2or su parte, dentro de la 2sicología 2ositivista, que fue fundada entre otras por el psicólogo norteamericano 1artin +eligman, nos encontramos con una rama que se llama paradigma positivista 3na figura esta que, al igual que los restos de miembros de dicha #rea científica, considera que la felicidad es el fruto de la suma de lo que son las actividades positivas y las emociones positivas "n concreto ejemplos de estas 4ltimas serían la satisfacción, el placer corporal, el orgullo, la alegría o el optimismo "l ser humano suele sentir felicidad cuando alcanza sus objetivos y cuando logra solucionar los distintos retos que se enfrenta en su vida cotidiana "n los casos en que esto no se logra, se produce la frustración que lleva a la p&rdida de la felicidad Las personas que se sienten autorrealizadas y plenas son m#s serenas y estables, ya que logran un equilibrio entre las cargas emocionales y las cargas racionales 5ay quienes creen o sienten que la felicidad est# relacionada con los bienes materiales y con el dinero 2or eso eisten frases como "l dinero no hace la felicidad, pero ayuda- "s que el dinero es el medio necesario para la satisfacción de las necesidades materiales humanas; una vez que &stas est#n satisfechas, el individuo tiende a buscar productos que le proporcionen mayor felicidad "n cambio, las religiones y la gente con preferencia por lo espiritual asocia la felicidad a un estado del alma donde el ser se siente en paz "ste estado puede alcanzarse con una relación personal o con el vínculo con los seres queridos, por ejemplo Felicidad II Qué es Felicidad: La felicidad es el estado emocional de una persona feliz; es la sensación de bienestar y realización que eperimentamos cuando alcanzamos nuestras metas, deseos y propósitos; es un momento duradero de satisfacción, donde no hay necesidades que apremien, ni sufrimientos que atormenten La felicidad es una condición subjetiva y relativa !omo tal, no eisten requisitos objetivos para ser felices$ dos personas no tienen por qu& ser felices por las mismas razones o en las mismas condiciones y circunstancias "n teoría, el sentimiento de autorrealización y el cumplimiento de nuestros deseos y aspiracionesson aspectos importantes para sentirnos felices 0o obstante, para ser felices a veces no es necesaria ninguna condición previa, y así, hay personas que est#n siempre felices y que se sienten a gusto con la vida y con aquello que les fue otorgado en gracia, y personas que, pese a que tienen todas las condiciones para estar bien, se sienten profundamente infelices La infelicidad, por su parte, ocurre cuando nos enfrentamos a frustraciones en el intento por alcanzar nuestras metas, cumplir nuestros anhelos o lograr nuestros propósitos "n este sentido, lo aconsejable para mantener un estado de equilibrio propicio a la felicidad es alimentar pensamientos positivos y evitar a toda costa caer en el pesimismo "timológicamente, la palabra felicidad proviene del latín felic6tas, felicit7tis, que a su vez se
deriva de feli, fel8cis, que significa 9f&rtil:, 9fecundo: Felicidad en la Psicología 2ara la psicología, la felicidad es un estado emocional positivo que los individuos alcanzan cuando han satisfecho sus deseos y cumplido sus objetivos La felicidad, como tal, viene medida por la capacidad que hay en cada persona de dar soluciones a los variados aspectos que conforman su vida cotidiana "n este sentido, las personas que tengan cubiertos estos aspectos deberían ser m#s felices, sentirse autorrealizadas y plenas 0o obstante, para +igmund %reud la felicidad es algo utópico, pues considera que, para que sea posible, no podría depender del mundo real, donde los individuos est#n epuestos constantemente a eperiencias desagradables, como el fracaso y la frustración, y, en este sentido, sostiene que a lo m#imo que podría aspirar un ser humano es a una felicidad parcial Felicidad en Filosofía 2ara ristóteles, la felicidad estaba relacionada con el equilibrio y la armonía, y se conseguía mediante acciones encaminadas a la autorrealización "picuro, por su parte, sealaba que la felicidad suponía la satisfacción de los deseos y los placeres Los estoicos, en cambio, consideraban que la felicidad se alcanzaba dominando las pasiones y prescindiendo de las comodidades que impiden la aceptación de una eistencia determinada 1ientras que para Leibniz, defensor de la tesis racionalista, la felicidad es la adecuación de la voluntad humana a la realidad 2or su lado, filósofos chinos, como Lao *zu, apuntaban que la felicidad se podía lograr teniendo como modelo la naturaleza 1ientras que !onfucio era de la opinión de que la felicidad venía dada por la armonía entre las personas Felicidad en religión
Las religiones teístas suelen coincidir en que la felicidad es un estado de paz que solo se alcanza en la comunión con /ios Los budistas, por su parte, afirman que la felicidad 4nicamente se consigue a trav&s de la liberación del sufrimiento y la superación del deseo, a lo cual se accede mediante el entrenamiento mental Felicidad III La idea de felicidad
"n t&rminos generales la filosofía entiende que la felicidad es el sumo bien o bien objetivo al que tiende el ser humano como ser racional +ucede que el concepto de felicidad cambiar# notablemente al depender de que es aquello que se entienda por sumo bien- 2ara 2latón la felicidad est# en el movimiento tranquilo, lo cual significa en el pensamiento griego la evolución o cambio sereno de las cosas, incluidas las que afectan a la vida "ste autor define diferentes tipos de bien en función de los tres tipos de alma que identifica sí habr# un bien que ser# el que afecte al alma concupiscible, que es la que alberga los deseos 'tro que satisfaga al alma irascible que contiene la valentía y la nobleza < un tercero que sea el que cubra las necesidades del alma racional, que es la 4nica inmortal de las tres y cuya virtud es la sabiduría, que es lo que tiende a acercarse al mundo de las ideas que, para 2latón, es el 4nico real "stas tres aspiraciones se han de armonizar para conseguir la felicidad ristóteles, como en tantas cosas, rechazar# los postulados de su maestro 2latón "n este caso lo que rechaza es la idea de diferentes tipos de bien, y dice que felicidad, placer y bien son la
misma cosa 2ara &l la felicidad deriva de la actividad personal-, en definitiva, de aquello que haga la persona La felicidad o“eudaimonia en el epicureísmo
+iguiendo esa línea "picuro de +amos centrar# todas sus enseanzas en la felicidad =-eudaimonia- en griego= como medio para alcanzar la ataraia- o imperturbabilidad- "n realidad el objetivo del epicureísmo es la ecuanimidad o imperturbabilidad, la felicidad es solo el instrumento para llegar a ella su vez, dir# "picuro que la manera de conseguir la felicidad es a trav&s de la satisfacción de los placeres "so sí, el placer no se concibe como el placer desmedido que postularan los filósofos hedonistas sino como la satisfacción plena de las necesidades humanas 2or eso mismo "picuro aboga por necesidades sencillas que procuren placeres sencillos que puedan satisfacerse facilmente 2or poner un ejemplo, si alguien se satisface con un simple paseo a pie por el campo, esa satisfacción ser# mucho m#s sencilla de cubrir que la de alguien que se haya puesto por objetivo obtener un automóvil deportivo de una marca especialmente prestigiosa Lo primero podr# conseguirlo cualquiera lo segundo solo algunos /ado que la felicidad depende en ese planteamiento del placer satisfecho, lo prudente es buscar los placeres sencillos !omo ser#n f#ciles de alcanzar se propiciar# la serenidad y se evitar# la ansiedad de no obtener lo que se desea La definición de felicidad en la filosofía contempor!nea
3no de los filósofos contempor#neos que se preocupó por el tema de felicidad fue >os& 'rtega y ?asset "n palabras del propio 'rtega$ +i nos preguntamos en qu& consiste ese estado ideal de espíritu denominado felicidad, hallamos f#cilmente una primera respuesta$ la felicidad consiste en encontrar algo que nos satisfaga completamente 1as, en rigor, esta respuesta no hace sino plantearnos en qu& consiste ese estado subjetivo de plena satisfacción 2or otra, qu& condiciones objetivas habr# de tener algo para conseguir satisfacernos2ara este autor la felicidad se produce cuando coinciden lo que &l llama nuestra vida proyectada-, que es aquello que queremos ser, con nuestra vida efectiva-, que es lo que somos en realidad
Felicidad I"
La felicidad es una de las tantas emociones y estados que eperimentamos los seres humanos en esta vida y esta asociada con una sensación de plenitud, alegría, goce y realización sí como sucede con todas las emociones, la felicidad, tiene una eplicación fisiológica, resultado de una actividad neural fluida en la cual los factores internos y eternos interact4an mutuamente estimulando el sistema límbico, que es aquel que est# conformado por varias estructuras cerebrales como ser$ el t#lamo el hipot#lamo, hipocampo, amígdala cerebral, s&ptum, cuerpo calloso y mesenc&falo y sobre el cual descansa la función la de dar respuesta a
los estímulos emocionales que lo requieran "n este sentido, se destaca la participación de determinadas sustancias, como la dopamina, un neurotransmisor involucrado en la mayor parte de los fenómenos que generan placer, como la propia felicidad y la recompensa "s por ello que ciertos f#rmacos que act4an sobre los circuitos cerebrales conectados mediante la dopamina se relacionan con el bienestar, como ocurre con la mayor parte de los antidepresivos modernos "n tanto, la felicidad no es igual para todos y esto es porque todos los seres humanos somos 4nicos e irrepetibles, lo cual nos lleva a tener diferentes aspiraciones, ambiciones y metas en la vida, las cuales tambi&n tendr#n mucho que ver con el logro o el fin al cual tendemos los humanos que no es otro que alcanzar, en lo que hacemos y junto al entorno afectivo que hayamos elegido, la felicidad "ntonces, ser# por estas diferenciaciones propias de la especie humana que para algunos, por ejemplo, casarse con la persona que se ama es equivalente a la felicidad, pero para otros esto mismo no implique la felicidad y si lo sea emprender un viaje hacia alg4n destino que siempre aoró *ambi&n y siguiendo por este mismo camino, hay personas que son felices viviendo una vida sin muchos sobresaltos y cambios, en cambio, hay otros que creen que una vida rutinaria sin emociones, ni adrenalina equivale a una eistencia frustrada, la principal causa de la infelicidad seg4n dicen /e esto se desprende que la felicidad es un proceso interior que depender# m#s de los ideales de vida que tengamos y nos hayamos propuesto, m#s que de una convención social impuesta por la sociedad en la cual vivimos y esto resulta muy evidente sobre la base que aquello que me hace feliz a mí, puede y no tiene por qu& hacer feliz a quien tengo a mi lado "sta aparente contradicción ocurre en todas las escalas de la eistencia humana, desde el propio mundo interior de cada ser humano, pasando por las parejas, las familias nucleares, las pequeas comunidades e incluso las naciones "n este conteto, fenómenos como la filantropía, el altruismo o la fe se consideran herramientas que buscan en el fondo alcanzar la felicidad personal en la b4squeda de la felicidad de los otros, acaso uno de los caminos de mayor nobleza en este sentido 0o obstante, es prudente diferenciar a la alegría de la felicidad, ya que se postula que la felicidad requiere de una sublimación racional de las emociones sí, un animal puede estar alegre o contento, pero resulta difícil precisar si est# feliz "n cambio, un ser humano puede encontrarse tanto alegre como feliz, o bien alegre pero no a4n feliz /e todos modos, es apropiado reconocer que la felicidad no sólo depender# de las grandes aspiraciones que se puedan concretar una persona, sino que las pequeas cosas del día a día, así como la solución de aquellos aspectos cotidianos que surgen como diminutos desafíos tambi&n contribuir#n a hacer m#s o menos feliz a una persona La realidad, lejos de constituir un obst#culo permanente para alcanzar la felicidad de acuerdo con las apreciaciones subjetivas, acaso representa una herramienta prodigiosa para lograr esta meta de la vida a la que todo individuo aspira, en forma personalizada o a título de la comunidad de la que forma parte
