Elogio de Helena Isocrates

ELOGIO DE HELENA (por Isócrates) Isócrates) Es esta una obra típica del género sofístico Gorgias !abía co"puesto #a un Enco"io de Helena$ en el %ue intentaba rei&indicar la figura de esta "ítica reina$ causante de la guerra de 'ro#a La intención era defender causas  perdidas* gracias a la !abilidad retórica$ pero Gorgias !abía calificado su obra co"o un paígnion o +uego* Isócrates$ Isócrates$ en ca"bio$ ca"bio$ to"a el "is"o argu"ento argu"ento co"o prete,to prete,to para e,presar e,presar sus ideas sobre la retórica$ en contraposición con los sofistas anteriores A continuación pasa a !acer el elogio propia"ente dic!o -a a Aristóteles . le e,tra/aba la poca cone,ión de este proe"io$ polé"ica contra las escuelas erísticas$ con el resto de la obra$ # lo co"paraba con el  preludio (proa0lion) de un concierto de flauta$ unido por !ilos "u# flo+os con el concierto "is"o G 1enned# 2 &e en el Elogio de Helena Helena un docu"ent docu"entoo pan!elénico pan!elénico$$ ensa#o del 3anegírico 3ara 1enned# la in"ediata inspiración de Isócrates &endría de Eurípi Eurípides des$$ 'ro#an 'ro#anas as 45. ss$ ss$ e Isócra Isócrates tes !ab !abría ría tenido tenido tres tres propós propósito itoss al co"poner esta obra .) 6rítica de otros educadores 2) E,peri"entación de un te"a serio 5) 7odelo de elogio para sus discípulos 3ara 8 L Ho9land 5$ el Elogio de Helena sería una réplica al 3rot:goras  platónico El es%ue"a del discurso es el siguiente .;.5 6rítica de la ense/an Defensa de la paideía isocr:tica .?;.@ Especial inclinación de eus por Helena .B;2C Helena co"o seductora Helena ena"ora a 'eseo 2.;5@ Elogio de 'eseo 5B;=C Otros pretendientes de Helena =.;=B uicio de 3aris intento de re!abilitar a 3aris 3 aris =4;>. Actitud de los griegos tras el rapto r apto de Helena >2;>5 Inter&ención de los dioses en el conflicto entre griegos tro#anos >=;?C Elogio de la belle
8etórica III .=$ .=.= b 2?  IsocratesF Enco"iu" of Hele a pan!ellenic docu"ento$ 'ransactions and 3roceedings of t!e A"erican 3!ilological Association B4 (.4>B)$ @@ ss 5  '!e Attac on Isocrates in t!e 3!aedrus*$ 6lassical uarterd# (.45@)$ p:g .>. ss 2

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La obra es in"ediata"ente posterior al 6ontra los sofistas # su fec!a$ por tanto$ sería poco después del 54C a 6 A8G7EN'O DE N G8A7J'I6O ANKNI7O Algunos sostienen %ue Isócrates escribió este discurso a 3olícrates$ para atacarle en él no es cierto esto$ pues lo %ue ocurrió fue lo contrario 3or%ue 3olícrates censuró a Isócrates %ue !abía escrito "al este discurso$ lo "is"o %ue a%uél le atacó en su usiris Mué dire"os ostene"os %ue Isócrates a %uien ataca es a Gorgias de Leontino$ el introductor de la retórica en Grecia  por%ue escribió "al$ co"o aclara disi"ulada"ente el "is"o Isócrates en el  proe"io 3ero es "e+or decir$ co"o 7acaón$ %ue Isócrates escribe contra Ana,í"enes de L:"psaco =$ de %uien circula un discurso sobre Helena$ %ue es ":s una defensa %ue un elogio Isócrates felicita a Ana,í"enes por !aber elegido escribir sobre un argu"ento tan bello$ sobre Helena pero critica "uc!o en e. proe"io a algunos filósofos %ue no escogen escribir sobre tan !er"osos asuntos$ sino %ue si"ple"ente intentan contar cosas e,tra&agantes #  paradó+icas$ sin ninguna utilidad # sobre eso ta"bién !ace su e,posición . Ha# algunos %ue se +actan si$ tras elegir un argu"ento e,tra/o #  paradó+ico$ !an podido !ablar de él de "anera adecuada # se !an !ec!o &ie+os$ unos afir"an %ue no es posible "entir ni contradecir ni disputar en dos discursos sobre un "is"o asunto >$ # otros e,plicando %ue el &alor$ la sabiduría # la +usticia son una "is"a cosa$ %ue no tene"os ninguna de ellas por naturale
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 Historiador # orador del siglo IP$ discípulo de oilo # de Diógenes de inope escribió tres obras de car:cter !istórica doce libros de !istoria uni&ersal desde los orígenes a la batalla de 7antinea (a/o 5?2 a 6)$ oc!o libros sobre Qilipo # una obra sobre Ale+andro$ del %ue posible"ente fue "aestro >  6f 3LA'$ ofista 2=C 6 ?  Nue&o ata%ue a Antístenes # 3latón$ seg0n AEGE8$ 3AIDEIA$ p:g B=>$ nota =B a

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5 M6ó"o alguien podría sobrepasar a Gorgias @$ %ue se a atre&ió a decir %ue de lo %ue !a# nada e,iste$ o a enón B$ %ue intentó "ostrar una "is"a cosa co"o posible e i"posible$ o a 7eliso %ue$ siendo infinito el n0"ero de las cosas %ue e,isten$ intentó descubrir pruebas de %ue todo es una sola = cosa 3ero$ a pesar de %ue a%uéllos de"ostraron con tanta claridad %ue es f:cil desarrollar un discurso falso sobre lo %ue uno se proponga$ a0n pasan el tie"po en el "is"o tópico a esta gente le !acía falta$ ale+:ndose de esa c!arlatanería %ue finge con&encer 4 con palabras$ pero %ue en los > !ec!os est: refutada desde !ace "uc!o tie"po$ buscar la &erdad # ense/ar a sus discípulos los siste"as de gobierno por los %ue nos regi"os$ # e+ercitar su e,periencia en éstos$ pensando %ue es "uc!o ":s i"portante tener una opinión ra
 En obre el ca"bio de fortunas 2?B se recuerdan las teorías de Gorgias # 7eliso  enón de Elea$ discípulo de 3ar"énides 4  3ara AEGE8$ 3aideia$ p:g B=?$ nota =4$ Isócrates se burla a%uí del tér"ino técnico socr:tico elénc!ein (con&encer) .C  6f nota B del discurso 6ontra los sofistas esta antítesis entre conoci"iento (epistR"R) # opinión (dó,a) #a la presentaban KQO6LE en A#ante 4=2 # 'ra%uinias >4C ss entre p!roneSn # doeSn ..  e condena a%uí el indi&idualis"o # cos"opolitis"o éticos de los socr:ticos radicales Antístenes # Aristipo (AEGE8$ 3aideia$ p:g B>>) B

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sobre la inteligencia # andan diciendo %ue son sofistas$ les con&iene destacar # "ostrar %ue son superiores a la gente co"0n$ no en lo %ue !a sido pasado por alto por los de":s$ sino en lo %ue todos ri&ali En uno # otro caso el discurso no se constru#e con los "is"os procedi"ientos ni trata de !ec!os idénticos$ sino todo lo contrario pues con&iene defender a los %ue est:n acusados de delin%uir$ # elogiar$ en ca"bio$ a los %ue sobresalen en algo bueno

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e dicen cosas parecidas en 6ontra los sofistas$ .? ss$ 3anegírico$ @ ss # obre el ca"bio de fortunas$ =? ss .5  6f 3LA'$ an%uete .@@$ # Luciano$ Elogio de la "osca .=  e refiere sin duda a Gorgias .>  Esta crítica a Gorgias la !ace Isócrates desde un principio aceptable a los socr:ticos

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- para %ue no pare 'o"aré$ pues$ co"o co"ien
 La nó"ina de los !i+os de eus es "u# e,tensa Eaco$ Her:cles$ Anfión$ eto$ 3erseo$ D:rdano$ asio$ 7inos$ 8ada"anto$ Tpafo$ Arcadio$ arpedón$ Helena$ los Dioscuros$ Her"es$ Argos$ 3elasgo$ ':ntalo$ Dioniso$ Lacede"ón .@  6f Apolodoro$ III 2.? 3AANIA$ II 5B$ .$ # 3lutarco$ 'eseo 5 .B  3adre putati&o de Helena .4  Her"anos de Helena 2C  na tradición decía %ue el no"bre de esta localidad procedía de Afidno$ a %uien 'eseo confió a Helena # Etra cuando aco"pa/ó a 3irítoo al Hades 2.  Hi+o de eus o de I,ión$ re# de los lapitas 22  'a"bién lla"ada 3erséfone

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a%uel fa&or no podía re!usar nada de lo %ue 3irítoo pidiese$ en co"pensación a los peligros corridos por a%uél en su co"pa/ía 2. - si el %ue !i En ca"bio$ 'eseo$ se/or de sí "is"o$ eligió a%uellos co"bates %ue le !icieron con&ertirse en bien!ec!or de los griegos # de su propia patria Al toro lan$ 2? luc!ó contra los 6entauros$ seres de doble naturale
 Euristeo$ re# de 7icenas$ i"puso a Heracles los Doce 'raba+os  na isla cercana a las costas de Espa/a (cf Heród$ IP B) 2>  3ueblo "ítico de 'esalia Durante la boda de su re# 3irítoo les atacaron los 6entauros 'eseo defendió a 3irítoo # de a!í su alian
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2@ 3or la "is"a época nuestra ciudad en&iaba$ de acuerdo con el or:culo$ un tributo de siete "uc!ac!os # siete "uc!ac!as al "onstruo criado en 6reta2?$ nacido de 3asífae$ !i+a de Helios 'eseo$ al &er có"o eran lle&ados # escoltados delante del pueblo entero !acia una "uerte in+usta # e&idente$ # %ue eran llorados a0n &i&os$ se indignó tanto %ue pensó %ue era preferible "orir antes %ue &i&ir gobernando una ciudad obligada por sus ene"igos a  pagar un tributo tan la"entable 2B -$ !abiéndose e"barcado con ellos$ &enció al ser "e
 El 7inotauro sobre el tributo !u"ano$ cf 3LA'$ Qedón >B A  andido de 7égara$ %ue arro+aba a los ca"inantes al "ar$ donde una tortuga los de&oraba 2B  Hi+o de 3oseidón$ %ue retaba a los &ia+eros a un co"bate de luc!a libre # los "ataba 24 6f E8U3IDE$ Heraclidas 5C  F 6f Eur$ uplicantes$ # EILO$ iete contra 'ebas 2@

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con sus ciudadanos contra los atacantes de fuera$ #a con tropas de fuera contra sus conciudadanos$ %ue$ ade":s$ 55 destru#en los te"plos de los dioses$ "atan a los "e+ores ciudadanos$ desconfían de sus ":s ínti"os$ # no &i&en con ":s gusto %ue los condenados a "uerte$ sino %ue en&idiados por lo e,terno$ sufren en su interior ":s %ue otros 5= ;por%ue M%ué !a# ":s doloroso %ue &i&ir sie"pre con el te"or de %ue alguno de los co"pa/eros te "ate$ # te"er no "enos a los guardias %ue a los conspiradores;$ odió todo esto$ pensó %ue indi&iduos no son gobernantes$ sino enfer"edades de las ciudades 5.$ # de"ostró %ue es f:cil gobernar # al "is"o tie"po no !allarse peor %ue %uienes &i&en co"o ciudadanos en plan de igualdad 5> En pri"er lugar$ reunió en un "is"o sitio a la ciudad$ %ue estaba dispersa # distribuida en aldeas 52$ # la !i
 La co"paración con los tér"inos propios de la "edicina es frecuente en toda la prosa :tica$ especial"ente desde 'ucídides no !a# %ue ol&idar %ue la "edicina fue la ciencia griega ":s  prestigiosa # a&an

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%ue Helena tu&o$ %ue la opinión de 'eseo 3ero para %ue no pare
 6f Eur$ Ifigenia en Julide >> ss  Ale+andro parece la traducción griega del no"bre frigio 3aris en los poe"as !o"éricos se le lla"a de a"bas for"as$ incluso$ a &eces$ con los dos si"ult:nea"ente (7at!ieu$ Isocrate I$ p:g .@5$ nota 2) La le#enda del +uicio de 3aris se re"onta a los 6antos 6iprios de E'AINO 5=

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=> Nadie %ue sea inteligente podría censurar estos raC nos podían$ de&ol&iendo a Helena poner fin a sus "ales presentes$ # los otros$ desentendiéndose de ella$ &i&ir sin "iedo el tie"po %ue les %uedara  pero ni unos ni otros lo %uisieron antes bien$ unos &ieron con indiferencia sus ciudades destruidas # la tierra arrasada por no de&ol&erla a los griegos$ # los otros prefirieron en&e+ecer %ued:ndose en tierra e,tra/a # no &ol&er a &er a los su#os antes %ue regresar a sus patrias tras abandonarla >. - !acían esto no por su afición a disputar en fa&or de si Ale+andro o de 7enelao$ sino unos por Asia$ # los otros por Europa$ pensando %ue allí donde &i&iese la persona de Helena$ esa tierra sería la ":s feli<

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>2 - se produ+o tal afición a las penalidades # a a%uella e,pedición "ilitar$ no sólo entre los griegos # los b:rbaros$ sino entre los dioses$ %ue no apartaron a sus !i+os de los co"bates librados en torno a 'ro#a por el contrario$ aun%ue eus conocía el destino de arpedón 5>$ la Aurora el de 7e"nón 5?$ 3oseidón el de 6icno # 'etis el de A%uiles$ con todo$ les i"pulsaron # dirigieron >5 pensaban %ue era ":s !er"oso para ellos "orir !ac!ando por la !i+a de eus %ue &i&ir apartados de los peligros %ue por ella se corrían M3or %ué "ara&illarse de lo %ue los dioses pensaron sobre sus !i+os 3ues ellos "is"os trabaron un co"bate "uc!o ":s grande # terrible %ue el %ue sostu&ieron contra los gigantes contra a%uéllos luc!aron unos al lado de otros$ pero por Helena luc!aron entre sí "is"os >= Los dioses ra> 6ual%uiera podría co"prender cu:nto se destaca de las cosas %ue e,isten$ por có"o nosotros "is"os nos co"porta"os con cada una de ellas En efecto$ las de":s cosas %ue pode"os necesitar$ %uere"os sólo conseguir # no sufri"os por ellas ":s en nuestro espíritu pero el deseo de lo !er"oso es innato # tiene una fuer? En&idia"os a los %ue destacan por su inteligencia o por alguna otra cualidad$ a no ser %ue nos atraigan por co"portarse bien con nosotros cada día # nos obliguen a a"arles$ pero tan pronto co"o &e"os a personas !er"osas nos !ace"os sus a"igos # sólo a ellos co"o a dioses no nos cansa"os de ser&irles >@ 6on ":s gusto preferi"os ser&ir a los %ue son así %ue "andar sobre otros$ # tene"os ":s gratitud a los %ue nos "andan "uc!as cosas %ue a los %ue nada ordenan 6ensura"os # lla"a"os aduladores a los %ue est:n do"inados por otro poder$ pero a los %ue sir&en a la belle

 arpedón$ !i+o de eus # Laoda"ia$ aparece destacado en Ilíada P # VPI "urió a "anos de 3atroclo 5?  7e"nón$ !i+o de la Aurora # de 'itono$ fue "uerto por A%uiles 6icno ta"bién

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>B 'anta &eneración # cuidado usa"os con esta for"a ideal$ %ue a los !er"osos %ue se prostitu#eron por dinero # ordenaron "al su propia +u&entud los infa"a"os ":s %ue a los %ue pecan contra los cuerpos de otros # cuantos guardaron su +u&entud inaccesible a los "al&ados$ !aciendo de ella co"o un santuario$ a esos$ durante toda su &ida$ los !onra"os co"o si !ubieran !ec!o alg0n bien a toda la ciudad >4 M3ara %ué perder el tie"po contando opiniones !u"anas eus$ el %ue todo lo puede$ "uestra su fuer
 La le#enda de Né"esis (con culto en 8a"nunte # Es"irna) se parece a la de Leda #a aparece en Hesíodo$ 'eogonía 255$ 'raba+os # Días .4@;2C. En los 6antos 6iprios aparece co"o "adre de Helena 5B  Localidad "u# cercana a Esparta

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?= Helena "ostró ta"bién su poder al poeta Estesícoro 54 por%ue cuando al e"pe - dicen algunos de los poetas !o"éricos %ue$ !abiéndose aparecido una noc!e a Ho"ero$ le ordenó co"poner &ersos sobre los %ue luc!aron en 'ro#a$ con la intención de %ue la "uerte de a%uellos !éroes fuera ":s en&idiable %ue la &ida de los de":s # %ue su poesía resulta tan encantadora # reno"brada entre todos$ en parte gracias al arte de Ho"ero$ pero sobre todo$ por ella ?? Así$ co"o tiene poder tanto para castigar co"o para "ostrar gratitud$ es  preciso %ue los %ue sobresalen por sus ri%ue
 Estesícoro de Hí"era (?=C;>>> a 6 apro,) Nacido en el sur de Italia$ pasó la "a#or parte de su &ida en Hí"era (icilia) 3LA'$ Qedro 2=5 A recoge su le#enda # tres &ersos de su poe"a =C  Hi+o de elo$ tío de 3oseidón$ !er"ano de Egipto$ padre de las >C anaides (cf Es%uilo$ uplicantes) Penció a Gelanor$ re# argi&o (3ausanias$ II .4$ 5 ss) us descendientes se lla"aron d:naos (cf Ilíada I =2) =.  Hi+o de Agenor (o de Qéni,)$ recorrió "edio "undo !asta %ue el or:culo de Delfos le ordenó seguir a una &aca # fundar una ciudad en el lugar en el %ue el ani"al se detu&iera De esta for"a fundó la ciudad cad"ea* ('ebas) en eocia (oiXtía$ de boYs &aca*) =2  6f 'uc$ I = =5  u padre ':ntalo$ para probar la sabiduría de los dioses$ lo cocinó # se lo sir&ió a éstos en un  ban%uete 'odos los dioses notaron la tra"pa$ sal&o De"éter$ %ue inad&ertida"ente co"ió un tro
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tras a%uella guerra$ nuestra ra
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 Heród$ I .;>

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