EL ROSACRUZ
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Revista Oficial en español de la Orden Rosacruz AMORC GLH
No. 367 Volumen trimestral Julio - Agosto - Septiembre 2017
José Francisco Botello
Diseño y Editor Responsable: Francisco Alejandro Huerta Moreno
Publicada, impresa y distribuida trimestralmente por AMORC GLH, A. C., Camino a los Naranjos No. 102, Col. San Pedro de los Hernández, C.P. 37280, León, Guanajuato, México.
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índice El significado del la palabra Místico
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Frater Christian Bernand Vivir con plenitud
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Frater Dr. H. Spencer Lewis 70° años de “El Rosacruz” 1947 - 2017
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Frater Gran Maestro José Botello Doña soledad Frater Fausto Padrón
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Tres aspectos efectivos del silencio
21
Soror Melba A. Badell Luz, vida y amor Frater William Cox
29
La educación y su sentido verdadero Frater Dr. Humberto Serres Domínguez
33
Interpretación de nuestro universo Dos Astros que influyen en nuestras vidas Agradecimiento
37 39
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El Significado de la palabra “Místico” Christian Bernard, F.R.C.
En el presente artículo, me gustaría analizar el significado de una palabra que forma parte del nombre oficial de nuestra Orden, la Antigua y Mística Orden Rosae Crucis. Voy a referirme a la palabra “mística o místico”.
C
ómo se ha repetido muchas veces en las enseñanzas rosacruces, la palabra místico no significa nada extraño o raro. Tampoco significa un estado de éxtasis permanente ni de entonamiento alejado del mundo, es decir, alejado de los problemas y obstáculos que enfrentamos en el camino de la evolución. De hecho, a menudo este término se emplea según esta última premisa, aunque para los rosacruces tiene un significado mucho mayor y denota lo que debemos ser dentro de nuestra naturaleza integral. En otras palabras, para los rosacruces la palabra místico significa equilibrio y armonía. Precisamente lo que indica es que la calidad de nuestro ser se debe expresar dentro de este equilibrio y armonía. Aniversario 70°, No. 367 | 3
En lo que se refiere a nuestras expresiones individuales en este plano físico, las dos polaridades en nuestro interior deben estar siempre en perfecto equilibrio. Por un lado, tenemos que ser realistas e indulgentes de acuerdo a ciertas condiciones externas de nuestra vida, mientras que por otro lado, también debemos ser idealistas y no ignorar las aspiraciones profundas de nuestro ser místico. Por lo tanto, existimos en ambos planos y luchamos por obtener la armonía interna y duradera en ambos planos. Tenemos que luchar, pues obviamente este estado ideal de equilibrio y armonía no puede lograrse al instante. En realidad, es el resultado de nuestro trabajo, nuestro estudio y nuestra experimentación, comenzando con las enseñanzas rosacruces y ampliándolo con las reuniones que tenemos en nuestras Logias, Capítulos y Pronaosi. Aún cuando nuestros esfuerzos no sean tan constantes como debieran serlo, es esencial que mantengamos ante nosotros el ideal, lo místico, y todo lo que representa, ya que es de gran importancia para nosotros. De hecho, si recordamos que el misticismo indica armonía y equilibrio en todo momento y bajo todas las circunstancias, nuestra concepción de las cosas y 4 | Aniversario 70°, No. 367
de nosotros mismos se transformará y como resultado, también nuestras vidas cambiarán. Sin duda que cuando nos enfrentamos a situaciones externas durante nuestras vidas, nuestra calidad de místicos nos proporciona una fuerza interna por medio de la tranquilidad que hemos alcanzado o que estamos luchando por alcanzar. En nuestra vida externa nos adaptamos a las leyes del universo, mientras que al mismo tiempo seguimos siendo fieles a nosotros mismos. Pero ahí yace un peligro muy claro, que descuidemos el otro aspecto de nuestra cualidad mística, es decir, el aspecto interno.
Nuestra Vida Transformada Como mencionamos con anterioridad, tenemos que estar en armonía con los principios externos del universo, pero debemos mantener esta armonía con la consciencia de lo que generamos en nuestro interior, desde el punto de vista místico. Si el aspecto interno de lo místico se ignora durante las situaciones y actividades de la vida cotidiana y si su poder y efectividad para nuestra existencia en el mundo manifiesto se descuida, entonces corremos el riesgo de convertirnos en seres materialistas, así como de darle prioridad sólo al aspecto externo de nuestra naturaleza en lugar de dársela a la realidad de
nuestro ser interno. Ahí es donde yace un aspecto del peligro. El otro aspecto, el opuesto del que recién mencionamos, consiste en ignorar las condiciones materiales y, finalmente, volvernos ineficaces bajo el pretexto de que nuestro ser interno debe ser lo primero. Esa es la razón por la que siempre nos debe importar el equilibrio inherente en el misticismo rosacruz. Si logramos mantener este equilibrio, entonces podremos vivir en la imagen que existe en el plano no temporal, en el plano de la realidad invisible. Así habremos aplicado el famoso precepto de “Como es arriba, es abajo” y se podrá manifestar el milagro de la unidad.
de nuestro mayor conocimiento. Sólo significa que si el Dios de nuestro corazón, el Dios de nuestra comprensión ahora representa una realidad más avanzada que antes, en nuestro corazón sigue siendo ese Dios, en Su esencia, en nuestra comprensión, en cada nivel de nuestro ser, el bien supremo y el poder protector cuya naturaleza no se puede concebir. Aún cuando este principio sea desconocido para nosotros e imposible de definirlo, si tenemos la seguridad de que se trata de una realidad que impregna todo nuestro ser y el mundo externo, entonces sentiremos los resultados benéficos. Es aquí donde la tercera punta del triángulo, la de la manifestación, tiene que entrar en consideración. Si tenemos éxito con esto, veremos que en lugar de estar bajo la influencia de condiciones externas nosotros mismos en nuestra realidad vamos a dirigir los eventos y a sellarlos con el sello de la verdad.
“Ser un místico y un Rosacruz involucra saber hacia donde vamos y cuál es la meta máxima que queremos alcanzar”
Hay un punto esencial que no debemos olvidar: el misticismo tiene que mantener su verdadero valor para nosotros y, por lo tanto, es necesario llevar nuestros pensamientos hacia adentro, hacia la parte profunda y real de nuestra humanidad. No debemos negar las palabras del pasado, aún cuando esas palabras hayan asumido ahora un significado distinto a causa
A Través de la Tempestad Sin embargo, no siempre es fácil ser místico, en especial durante Aniversario 70°, No. 367 | 5
la etapa de transición por la que está pasando el mundo actual en el amanecer de un nuevo milenio. Si nuestros pensamientos se dirigen hacia el misticismo al más alto nivel, entonces aún en medio de una tempestad, podremos alcanzar nuestra meta mostrando más valor y determinación. Y como el mundo es una unidad, no cabe duda que también le ayudaremos a otros en esta etapa difícil. Ahora ¿es necesario recordarle que para nosotros ser místicos significa ser rosacruces? Esto no sólo significa tener el potencial de la Rosacruz, que es nuestra meta, sino también tener la consciencia de que existe esa meta. Por lo tanto, ser un místico y un rosacruz involucra saber hacia dónde vamos y cuál es la meta máxima que queremos alcanzar. No debemos permitir que la nube de la incomprensión, la angustia, la duda o la discordia oculten esa meta hacia la que siempre debemos entonar nuestras aspiraciones. Si la niebla parece volverse más densa, vamos a disiparla por medio de las acciones de nuestra voluntad interna y dedicada; esa voluntad que se manifiesta como el mundo perdido. Como místicos rosacruces aprendemos que el mundo perdido oculta, pero también aprendemos cómo estar en este mundo. Es indudable que a través de nuestro 6 | Aniversario 70°, No. 367
largo pasado nos hemos ganado el derecho de caminar en las faldas de la montaña sagrada que lleva a la iluminación, pero el sendero es escarpado y a veces nos sentimos algo mareados. Tal vez nos sintamos tentados a detenernos en el borde del camino. No obstante, tenemos que vencer esta situación, porque si sucumbimos a la tentación de descansar, nuestros compañeros continuarán su camino hasta un punto en que después ya será muy difícil alcanzarlos Pero si estamos conscientes de nuestra integración en el seno de nuestros hermanos y hermanas, encontraremos la fuerza y el valor y podremos confiar en ellos y en su buena voluntad. Como rosacruces y místicos, la hermandad es parte de nuestras vidas; hermandad del corazón, la única verdadera fraternidad que existe, nos entona con otras personas y nos asegura que todos somos uno. Permítanme concluir con un asunto en particular acerca del misticismo rosacruz: la hermandad. Porque aparte de todo lo que he intentado expresar desde el fondo de mi corazón, la hermandad siempre debe vivir en nosotros, a nuestro alrededor y entre nosotros y expresarse a través de un verdadero amor que es comprensión y desprendimiento.
Vivir
con
plenitud Por el Dr. H. Spencer Lewis, F.R.C.
Infinidad de lectores de El Rosacruz no han leído muchos de los artículos de nuestro anterior Imperator, el Dr. H. Spencer Lewis, se publicará en cada número uno de sus artículos importantes, para que sus pensamientos sigan viviendo.
VIVIR
la vida no es meramente existir. Es algo acerca de cuyo propósito podemos especular y en gran parte presentir intuitivamente. Puesto que fisiológicamente la vida es animación, un movimiento del cuerpo y la mente, estamos de acuerdo con su naturaleza solamente cuando usamos su poder de automoción, o sea, cuando actuamos y pensamos.
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Una persona que asiduamente evita la acción intensa del cuerpo o la mente, o de ambos, le está negando a la vida su expresión plena. En contra de las leyendas y cuentos románticos, nadie ha podido probar todavía que alguna persona haya vivido por varios siglos. Las notabilidades de todas las épocas, aun aquéllas que se han distinguido por su naturaleza hercúla y su admirable salud, inevitablemente pasaron por la transición, que es la gran iniciación que todos tenemos que pasar. Así pues, como los métodos planeados cuidadosamente para alargar la vida de un individuo apenas le han añadido unos cuantos años, debemos de juzgar si el esfuerzo empleado y las privaciones requeridas para lograr esos años no han sido un precio demasiado alto para prolongar una vida llena de restricciones. Todos admiramos a esos
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hombres y mujeres que han alcanzado una edad de más de setenta años, y que todavía poseen la apariencia juvenil y bien conservada de una persona mucho más joven. A primera vista, esas personas constituyen un incentivo para que la ciencia continúe sus investigaciones para prolongar la vida. Pero, bien considerado el asunto, la edad por sí misma no debe ser el criterio de medida para determinar el valor de una vida larga; debe ser, más bien, la plenitud con que se vive. Una gran universidad de los Estados Unidos ha mantenido vivo, por un período de casi cincuenta años, el corazón de una gallina, con motivos de experimentación en un laboratorio de biología «manteniendo» el corazón cuidadosamente encerrado en un recipiente especial de cristal, a una temperatura ideal y en un líquido de propiedades químicas adecuadas. El corazón tiene todas las pulsaciones
del corazón normal de una gallina. Supongamos que un ser humano, con todas sus facultades bien desarrolladas, pudiera mantenerse vivo de manera científica, por un método parecido, durante varios siglos, aislándolo de todas las influencias externas que ordinariamente deterioran la vida y ocasionan su final. ¿Cuántos hombres y mujeres estarían interesados en añadir
cincuenta o cien años más a su existencia en tales condiciones? No es la vida misma, pues, lo que todos queremos, sino lo que ella nos ofrece en momentos de alegría, en oportunidades para llevar a cabo proyectos, y en experiencias que amplían la mente y satisfacen el alma. Una ciencia que pueda añadirles años a nuestras vidas pero sin sacrificar la plenitud del vivir, lograría algo de genuino valor. Una ciencia que requiera
una gran reducción en nuestra actividad, que nos pida abstenernos de manifestar nuestra energía física y mental en cosas que son mucho más importantes para nosotros que unos pocos años adicionales de existencia pasiva, constituiría una evaluación errónea de la vida. Nuevamente repetimos, vivir la vida no es meramente existir. ¿Hay algún inventor, artista, escritor, hombre de negocios c o n
altos i d eal es y u n proyecto valioso, que no esté dispuesto de buen grado a dar diez años de su vida futura, de una edad avanzada pero inactiva, a fin de que ahora, cuando él o ella pueden, logre disfrutar plenamente de sus poderes de realización y del ejercicio de sus facultades? ¿Qué hombre o mujer se negaría los minutos presentes, minutos dorados y de experiencias variadas y de gran actitud, y de vivir a plenitud de acuerdo con los principios éticos y morales, preservándose para los años ulteriores de relativa inercia? Aniversario 70°, No. 367 | 9
La verdadera vida comienza con las realizaciones, el planteamiento y ejecución de un plan que permita probar y experimentar la vida, que le ofrece a la consciencia humana abundancia de impresiones de las cuales surjan ideas estimulantes. Aquél que solamente camina por la orilla del mar puede estar a salvo de la resaca y del peligro de ahogarse, pero nunca disfrutará de la satisfacción de nadar, y de obtener cierta maestría sobre los elementos de la naturaleza. Aquél que se queda seguro sobre la tierra dependiendo solamente de sus propias piernas para la locomoción, tal vez nunca se exponga a caerse de un caballo, pero tampoco disfrutará de la brisa estimulante en sus mejillas y de la
humanas, que se resisten a enfrentarse con las fuerzas de la naturaleza por temor a usar energías que les servirían para vivir más tiempo, ¿qué cosa han ganado con su excesiva prudencia y privaciones? ¿La recompensa de una edad avanzada? ¿En qué consisten estas satisfacciones de la vejez, que son tan altamente apreciadas por los hombres? En la decadencia de la vida, nuestros poderes de percepción se debilitan, nuestra capacidad para experimentar lo nuevo está limitada, pues nuestra capacidad para ampliar nuestros conocimientos por participación directa en los eventos o por la lectura de lo que otros están haciendo, está restringida. En la vejez no podemos vivir en el mundo de la imaginación,
emoción de viajar con más rapidez que la que sus propias habilidades físicas le permiten.
como cuando somos jóvenes, pues la imaginación le ofrece sus más grandes satisfacciones solamente a aquéllos que no conocen la falacia de mucho de lo que imaginan, y a aquéllos que todavía tienen por delante años en los cuales
Aquéllos que continuamente buscan la seguridad a costa de la variedad de sus experiencias 10 | Aniversario 70°, No. 367
materializar sus sueños. El futuro, para los que han llegado a una edad avanzada, ha quedado reducido al presente. Los ancianos no tienen otra cosa sino sus recuerdos. Por lo tanto, uno que haya vivido una vida plena, que no ha desperdiciado sus momentos conscientes, que ha aceptado los desafíos y oportunidades de la existencia misma, que se ha explorado a sí mismo y al mundo en que ha vivido, que no ha permitido que ningún hombre ni grupo de hombres limiten sus pensamientos e investigaciones, tendrá una gran biblioteca con tomos de
pasivamente, ahorrando la fuerza vital que lleva dentro, y que se ha retirado de las contiendas de la vida para no recibir ningún rasguño, se ha perdido de muchas gloriosas aventuras . Los eventos que pueda recordar con gran satisfacción emotiva, quedarán reducidos a un número que podrá contar con los dedos de la mano. Cada día de su vida avanzada, que él ha ahorrado con gran cuidado, se transformará en una existencia insípida y monótona.
pensamiento, de impresiones en la memoria que puede consultar en cualquier momento y revivir con placer y satisfacción.
del oído busca la armonía del sonido, trata siempre que puede de percibir los sonidos y sus combinaciones de tal modo que su concepto del mundo de la realidad se amplíe, y su ser emocional se mantenga vibrando. Sin embargo, por el solo
Uno que ha tenido una existencia muy protegida, viviendo
La vida es para vivirla, no para desperdiciarla. Por ejemplo, uno que usa plenamente su facultad
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hecho de mostrar su independencia, no va a exponer sus oídos a los ruidos explosivos que lo priven permanentemente de ese sentido. La persona que quiere vivir plenamente y sin temor, tiene que vivir inteligentemente. No ahorrará o protegerá su vida con exageración, pero tampoco la despilfarrará. El día de hoy debe vivirse, cada hora por lo que puede ofrecer, pues la vida es consciencia y la consciencia es experiencia. El día de mañana puede ofrecer lo que hoy no ofrece, por lo tanto no hay que gastar toda la vida de una sola vez. De acuerdo con lo que hemos dicho, y si no actuamos en contra de la consciencia y de las divinas leyes cósmicas, es posible vivir un siglo, inclusive dos siglos de experiencia, dentro de la duración normal de años que la naturaleza nos ha proporcionado a cada uno. Es mucho mejor que al final de la vida uno pueda decir, “He vivido,” que no decir meramente, “Tengo noventa años.”
Vivir con plenitud Implementa buenos hábitos en tu vida y practícalos día sí y día también Son los hábitos los que van a marcar la diferencia a lo largo de tu vida. De nada sirve hacer una actividad de forma obsesiva si luego ya no se sigue practicando. 12 | Aniversario 70°, No. 367
Los hábitos se crean practicándolos cada día, si puede ser en parecidas circunstancias (hora y lugar). Para implementar un buen hábito es que lo hagas cada día y empieces por dedicarle un espacio corto de tiempo. Poco a poco el tiempo que le dedicas debe ir incrementándose hasta que estés satisfecho con los resultados que de él obtienes. Implementado un hábito te será más fácil implementar nuevos hábitos en tu vida. Sal de excursión a la naturaleza Una vez a la semana o cada dos, habría que salir de excursión, solo o acompañado, a algún sitio en el que se esté en contacto directo con la naturaleza. Ya sean a la montaña o a la playa las excursiones nos ayudan a desconectar del ajetreo diario. Respiras aire puro, alegras la vista y tonificas los músculos. El ser humano vivió durante milenios en contacto con la naturaleza, es nuestro hábitat natural, y así lo tenemos escrito en nuestros genes. Cada vez que estamos en contacto con la naturaleza se percibe una conexión especial con lo más profundo de mí. Los sonidos de las gaviotas, el aroma de mar, el tacto de la arena entre mis dedos, etc. ¿ son imágenes que despiertan tus sentidos? Pues imagínate el bien que hace estar ahí cada cierto tiempo.
70° Años de“EL ROSACRUZ” Por el Gran Maestro José Botello, F.R.C.
Han transcurrido 70 años desde que un grupo de rosacruces bajo la iniciativa del frater Armando Font de la Jara, lograron que la luz apareciera en nuestra Jurisdicción de habla hispana. Fue el 14 de Octubre de 1926 cuando nuestro muy Venerable Imperator el Frater Harvey Spencer Lewis, firmó la aprobación con el sello oficial de la Gran Logia Suprema, estableciendo la Jurisdicción latinoamericana bajo los auspicios de los oficiales de la Gran Logia en San Juan, Puerto Rico. Determinaba también el Dr. Spencer Lewis que esta sección incluiría no solamente las Antillas sino también Centro y Sur América. A través de todos estos años, rosacruces de todo el continente americano, han contribuido a la expansión de la luz que se nos ha confiado. Luz que hoy nos corresponde a nosotros, los rosacruces de habla hispana de las Américas, perpetuar a las próximas generaciones, tal como lo hicieron aquellos valientes rosacruces del pasado. Cito las palabras de nuestro muy Venerable Imperator, frater Christian Bernard “Quiero proponer que reflexionen sobre el sentido que
los rosacruces deben dar a su vida actual para que la herencia material y espiritual que en su día legarán a sus sucesores, sea digna de un adepto Rosacruz.” Continua diciendo nuestro Imperator “Desde el punto de vista místico, no sólo es posible heredar lo que todavía no ha cobrado existencia en el plano terrenal, sino también se puede construir en el presente una herencia de ideales o de valores espirituales.” Las palabras de nuestro Imperator, vibran en nuestro Interior y sentimos la responsabilidad de mantener y sobre construir todo aquello que legaremos a los rosacruces del futuro. Hoy recordamos con mucha alegría y agradecimiento aquel instante que hizo posible nuestra existencia como un grupo de hombres y mujeres al servicio de la humanidad bajo los auspicios de la rosacruz. Es nuestro deber como miembros activos de AMORC, hacer todo lo posible para preservar esta herencia para los rosacruces del futuro. El mayor servicio que podemos dar a la Orden es contribuir a su expansión y garantizar su existencia Aniversario 70°, No. 367 | 13
para las próximas generaciones. Desde aquel maravilloso instante en 1926, la Antigua y Mística Orden Rosacruz de habla hispana para las Americas, ha sido el sendero espiritual de miles de hombres y mujeres en todo el mundo hispanoamericano, perpetuando las tradiciones iniciadas por las Escuelas de los Misterios y traídas a nosotros en su forma actual por nuestro primer Imperator para este ciclo, nuestro muy querido frater Harvey Spencer Lewis.
Deseosos de conocimiento, muchos llegan hasta nuestros portales aspirando a una mejor comprensión de las leyes, naturales, universales y espirituales, deseosos de convertirse en personas de bienestar, saludables, llenos de paz interior y sobre todo de ser útiles para la sociedad. En agradecimiento de aquellos primeros rosacruces, hoy después de 70 años, nuevamente nos comprometemos a unir nuestra luz a la de ellos y de todos aquellos que llegan hasta nuestras puertas.
Las enseñanzas Rosacruces El sistema de enseñanzas Rosacruces ofrece lo que muy pocas instituciones educativas jamás han soñado lograr: un punto de vista amplio y profundo de lo ideal y lo práctico, de los misterios antiguos y las ciencias modernas, del cuerpo y el alma; todo ello está encaminado a lograr una transformación sutil y, al mismo tiempo profunda: la iluminación. Las lecciones presentan una combinación bien balanceada de ciencia, misticismo, filosofía y metafísica, para que usted estudie los fundamentos del conocimiento de toda la humanidad. Intercalados en esta estructura intelectual de ideas, encontrará ejercicios que gradualmente irán desarrollando su consciencia física y espiritual. 14 | Aniversario 70°, No. 367
Doña Soledad
Por Fausto Padrón, F.R.C.
Soledad es un personaje muy popular del que todos hablan como algo muy especial; yo, por ejemplo, la conozco bien y, ¿qué les parece si les digo que somos muy buenos amigos? Pero, vamos a identificarla apropiadamente antes de formular un juicio erróneo. La gente dice que Soledad es sentirse solo; algo así como vivir solo y no tener quien nos acompañe: es, por ejemplo, no tener familia o haber perdido a un ser querido; llegar al hogar y no encontrar a nadie, etc.
Hay personas que temen tanto vivir solas, que se compran un perrito, un gato o un pajarito para que les haga compañía. Hay otros que le tienen tanto terror a Soledad, que cuando llegan a su hogar conectan la radio o el televisor a alto volumen para sentirse acompañados. En estos casos, Soledad se convierte en un personaje malvado, aterrador y siniestro, al que se le teme como si tuviese existencia real. Desde el punto de vista esotérico tienen razón, porque la mente crea a través del poder del pensamiento, y Soledad es ya un personaje creado que aparece en cualquier momento.
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Si no se les educa apropiadamente en este respecto, los niños acaban por no querer dormir solos debido al miedo a esta entidad imaginaria. Observen que cuando algunas personas van a un espectáculo teatral, a un baile, o a un establecimiento comercial, dicen que el espectáculo no estuvo muy bueno porque había muy poca gente, o que el baile no servía aunque la orquesta fuera de primera y que no vayamos a tal comercio porque allí no va nadie. La cuestión es que la presencia de Soledad ahuyenta a la gente. Hasta los mejores oradores temen hablar cuando en el auditorio no hay suficiente público; igual les sucede a los cantantes, y algunos de ellos dicen que se sienten más confiados cuando cantan frente al público, que cuando cantan en un estudio con la sola presencia de las cámaras de televisión.
ser muy hombrecitos.Yo pienso que Soledad no es realmente una entidad, sino una condición, y formuló esta teoría porque hemos analizado muy profundamente el asunto a la luz de la psicología esotérica. Para la gente común y corriente Soledad es la ausencia de las apariencias físicas; para mí, es un estado mental creado por las ataduras a lo material.
La mujer es más fuerte ante la presencia de Soledad; el hombre parece ser más débil en este caso. Algunos hombres han contado sus experiencias con Soledad, y dicen que no pueden permanecer «solos» en sus casas más de tres horas porque «se vuelven locos»: y hablamos de hombres que dicen
Yo he vivido solo algunos años y esto me ha proporcionado la gran ventaja de conocer a Soledad de cerca: hemos sido amigos y he podido comprenderla y saber que no es ni aterradora, ni temible, porque no existe. En su compañía muchos han aprendido una de las cosas más bellas de la existencia y es «que
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Conocemos mucha gente que vive y se mueve en la sociedad humana, que camina por las calles, vive en compañía de otros y, sin embargo, se siente sola, más sola que aquél que realmente no tiene a nadie. Hay gente que vive atormentada porque cree que nadie le quiere, que los demás la esquivan y que, según ellos, son inútiles. Desde este punto de vista, hay dos sentimientos de Soledad: el que añora las apariencias físicas y el que se aísla en prejuicios.
no estamos realmente solos», que más allá de lo físico, material y mundano, existe otro mundo repleto de maravillas que es la réplica y el complemento del mundo que percibimos.
Ángel Guardián que siempre está presente y que en nuestras horas de inquietudes enloquecidas por ir en busca del refugio material de las apariencias, nos cuida y protege sin protestar. Todo aquél que en su Cuando se agudizan llamada Soledad incline su atención nuestros sentidos mediante el NO hacia lo externo sino hacia su Silencio de Soledad, vamos más interior, en su silencio escuchará sin allá en nuestra escala de percepción dificultad los maravillosos latidos y, en esa abstracción, escuchamos de su corazón, las pulsaciones de la música y las voces de un mundo su sangre, de sus intestinos, su sublime, real y maravilloso, el cual respiración, etc. Sentirá que dentro, nos confirma que no estamos solos, y no fuera de sí mismo, y que la aparente soledad ...algarabía, el hay una fuerza superior, es una ilusión pasajera poderosa e inteligente, ruido y el tumulto del mundo material. que funciona y trabaja son los verdaderos Los seres angelicales y para sostener su vida. Al parientes de la la pureza de un mundo armonizarnos con ese más allá de lo físico se Soledad... «sonido» maravilloso manifiestan en todo su de nuestro interior que esplendor. sólo puede escucharse en la feliz compañía del profundo silencio La confianza toma el lugar que produce la Soledad, abrimos de la fe, y aparece la convicción la primera puerta del Gran Templo absoluta de que somos uno con de la Verdad, es el comienzo del los demás. Los misterios del contacto con una entidad invisible llamado más allá, comienzan a que SÍ EXISTE. Es alguien que, tener explicación, y la paz interna a pesar de nuestras inquietudes y empieza a crecer mientras nos preocupaciones, toma cuidado de armonizamos con un Dios de Amor. la existencia y permite un estado al que llamamos «Consciencia de sí ¿Cuántas veces te han mismo». hablado de Dios y cuántas cosas te han enseñado en su nombre? E s t a e n t i d a d a c t ú a Pero, ¿quién te ha ofrecido medios i n d e p e n d i e n t e m e n t e y e s eficaces para conocerle? Aunque la protectora de la Vida: es el Soledad no es el único medio, sí es Aniversario 70°, No. 367 | 17
uno de ellos si lo sabes aprovechar. La algarabía, el ruido y el tumulto son los verdaderos parientes de Soledad. Tarde o temprano verás que también aquéllos que hoy buscan aliciente en el escandaloso remolino de la existencia, vendrán cansados y prematuramente envejecidos en busca de esa Soledad y ese silencio para encontrarse a sí mismos. De verdad te digo, hombre o mujer a quien por cuestiones especiales te ha tocado vivir en el mundo de Soledad, que la hagas tu amiga. No te lamentes ni busques en lo externo, una paz armoniosa que sólo habrás de encontrar en tu interior. Hoy y siempre han habido millares de seres que se han dedicado a la búsqueda de la verdad a través del estudio sencillo de las leyes universales de dios, y en sus ratos de Soledad han encontrado Paz Profunda. La Orden Rosacruz es, un canal auténtico y genuino para este propósito; las enseñanzas ayudan a armonizarse con un mundo pletórico de felicidad y paz, y sus métodos facilitan la aplicación de ese conocimiento, ahora y 18 | Aniversario 70°, No. 367
aquí, para tu beneficio y el de los que te rodean. Recuérdate que la Soledad se puede encontrar en tu hogar, tanto como en el centro mismo del tumulto de tu ciudad, solo o en compañía de los demás, y que «encontrarse a sí mismo» es parte del triunfo sobre Soledad. En su terror, el hombre ha acabado por adorar a Soledad, como en los tiempos primitivos, cuando se idolatraba todo aquello que causaba temor. Lo han demostrado los compositores de canciones de todos los tiempos dedicados a la Soledad como un tributo, y hasta pintores de fama han colocado sobre el lienzo un homenaje a Soledad, lo cual ha contribuido a que tú, que te encuentras solo por efectos de causas que quizás desconoces, reniegues y te sientas triste ante lo que tantas oportunidades te ofrece. Hay tantos que viven acompañados y sin embargo...
¡están tan solos!.
POR QUÉ SOY ROSACRUZ ¿Por qué?… SER ROSACRUZ, ¡es llevar el Sol en la sonrisa siempre! ES, engendrar en la brisa, la profundidad de todos los colores, la Armonía del Cosmos, como Estandarte sublime, como eje primordial del Universo. SER ROSACRUZ, es vibrar de Amor, frente a la Belleza de todo lo creado... SER ROSACRUZ, es vencer todos los miedos,
todos los sinsabores, todos los porqués, todo aquello que carece de vibración Sublime.
SER ROSACRUZ es el sentido pleno, sincero y pujante, de la Fraternidad Humana, en los caminos infinitos del devenir del tiempo... SER ROSACRUZ es sentir la Mano de DIOS en la ROSA encendida de nuestro propio Ser, en el vuelo acompasado de los pájaros... en el ritmo vivificante de la LUZ, en el canto nocturnal de las estrellas, en el lírico afán del Goce Supremo, en los planos más altos... SER ROSACRUZ, es la firme plegaria hecha de cielos, EN LA MAGIA SIN PAR DE LO INVISIBLE... SER ROSACRUZ, es llevar el canto a flor de piel, a remotos confines increados. SER ROSACRUZ, es tener Fe, es caminar los senderos de la LUZ, y la Esperanza, como ESENCIA VITAL de la VIDA, en el átomo y el Verbo, SER ROSACRUZ, es ¡SER EN GRACIA PLENA!
Ángela Peña Techera, S.R.C
Archivo de Fr. Pedro Raúl Morales.
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La Orden Rosacruz AMORC, presente en todo el mundo, es una fraternidad no sectaria de hombres y mujeres dedicados a la investigación, estudio y aplicación práctica de las leyes naturales y espirituales. El propósito de la Organización es ayudar a todos para vivir en armonía con las fuerzas cósmicas creativas y constructivas, para el logro de salud, felicidad y paz. La Orden es conocida internacionalmente como la Antigua y Mística Orden Rosae Crucis y tanto en América como en otros continentes, constituye la única forma de actividades Rosacruces integradas en una sola institución. La AMORC (por sus iníciales) no vende sus enseñanzas. Las da libremente a sus miembros afiliados junto con otros beneficios. Para información completa acerca de las ventajas de la afiliación Rosacruz, escriba una carta al domicilio citado abajo o por correo electrónico a la siguiente dirección
[email protected] y pida el folleto gratuito titulado «El Dominio de la Vida». Diríjase a: Escribano R.E.R. Orden Rosacruz AMORC, Apdo. Postal No. 827, Oficina Centro, C.P. 37000. León, Gto. - MÉXICO.
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Tres aspectos efectivos del silencio
Por Melba A. Badell, S.R.C.
E
l término silencio, o entrando en el silencio, es uno que frecuentemente se encuentra en los escritos de varios individuos que han sido clasificados como estando conectados con la metafísica y movimientos de pensamientos nuevos. Esta particular terminología no es usada como parte sobresaliente o importante de las enseñanzas rosacruces modernas. Por esto queremos decir que debido a su uso indiscriminado el sentido del silencio ha perdido su verdadero propósito.
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Nosotros creemos que El silencio, cuando se le nuestros sistemas y procedimientos considera como un estado pasivo, de concentración y meditación, vale muy poco. Algo no puede abarcan y consideran todas las conseguirse sin hacer nada. El ventajas que han sido ordinariamente individuo que piense que entrar en clasificadas en la concepción popular el silencio es sencillamente sentarse, de la idea de entrar en el silencio. cerrar los ojos, cruzar sus manos Pero, debido a que el término es y hacer mas nada, va a conseguir tan común, es bien natural para eso mismo <
>. El proceso aquellos de nuestros miembros que rosacruz de concentración, tan bien han leído literaturas enfatizando conocido por nuestros neófitos, es el particular, hacer preguntas en definitivamente un proceso que si en cuanto al punto de vista rosacruz definitiva va a ser efectivo, debe ser sobre este asunto. Por tanto, trataré seguido paso a paso. Llegamos a un de analizar todos los punto en esos pasos significados que este . . . E l i n d i v i d u o q u e donde ser pasivo es término conlleva. importante, pero eso piense que entrar en el de ser pasivo y nada silencio es sencillamente Primero, más, es literalmente c o m o y a s e h a sentarse, cerrar los ojos, un estado de hacer o m e n c i o n a d o , cruzar sus manos y hacer conseguir nada. l a t e r m i n o l o g í a mas nada, va a conseguir eso mismo nada... asignada al silencio, Así es ha sido tan libre, en que, un verdadero lo que respecta a la idea general, concepto del uso del silencio que no hay una comprensión y significa, una más alta comprensión definición bien clara aún entre de lo que el término implica. Me aquellos que regularmente la usan, parece que tres formas del silencio de lo que en realidad quiere decir. se deben considerar. Como resultado de la confusión en la terminología, a pesar de lo que Examinémoslas: el término pueda ser, un concepto erróneo se desarrolla, y poco queda Primero, y antes que nada, está el de verdadero valor en la misma idea significado obvio del silencio esto original. Las enseñanzas rosacruces es, silencio de la lengua. son dinámicas; esto es, hay algo que hacer de parte del individuo si lo que Estar callado es desea alcanzar es capaz de llegar a frecuentemente de mayor sabiduría una manifestación real en su vida. que el hablar, y en un sentido más 22 | Aniversario 70°, No. 367
amplio el silencio de la lengua significa control del lenguaje. Pudiendo hablar sabiamente cuando es necesario, y mantenerse callado cuando es mejor no decir nada, es muy difícil para el individuo averiguar. Hay personas que por disposición natural o hablan mucho o no suficiente, pero aunque la persona sea un consumado orador o inclinado a ser reticente, aun queda la importancia del silencio de la lengua mientras se hace la decisión de lo que se debe decir y aquello que es mejor no hablar. C a d a persona puede contar con su propia experiencia en la que en ocasiones en su vida hubiese sido mejor callar, así como ocasiones en que hubiese sido mejor decir algo y no se hizo. La mayoría de nosotros admiramos secretamente al individuo que siempre parece poder decir aquello apropiado y sin muchas palabras. La habilidad de poder expresar nuestras mentes inteligentemente y quedarnos callados cuando el hablar es innecesario es una característica muy evaluable de ser desarrollada
y de nuevo, repito, difícil de ser desarrollada. Muchas veces lo que decimos o dejamos de decir está afectado más por el sentimiento que por el razonamiento. Frecuentemente, dejamos de decir las cosas porque tenemos miedo de herir u ofender a alguien a pesar de que sabemos que sería mejor decir ciertas cosas y herir a la persona, que permanecer silenciosos. Lo mismo se aplica al silencio. Hay momentos en los que no hablamos porque consideramos los sentimientos de otra persona más que sus mejores intereses. Si debemos hablar o permanecer callados, entonces se convierte en un problema. Donde sería sabio para uno hablar, seria sabio para otro permanecer callado bajo idénticas circunstancias. Hay una regla que podemos desarrollar gradualmente en nuestra propia mente, y esto es, estar inteligentemente informado sobre el asunto que se discute. Debemos de poder hacer concisa y definidamente un planteamiento en los asuntos que requieran nuestra consideración. Mucha habladuría Aniversario 70°, No. 367 | 23
es dañina, no por el hecho de hablar, sino porque las personas pasan la opinión ajena en vez de hacer razonamiento propio. Por lo tanto analizaremos primero lo que escuchamos y después contestar sabiamente. Así decimos como regla básica, que no debemos hablar dogmáticamente sobre asuntos con los cuales no estamos familiarizados. Si debemos hablar, si debemos expresar nuestro juicio sobre algo informémonos anticipadamente para que por lo menos las palabras que emitamos sean sinceras y fundadas en el esfuerzo de saber lo que decimos. La misma oposición es obvia cuando una situación demanda que hablemos, de algo en lo cual no somos una autoridad. Entonces, hagamos él hábito de sencillamente decir que no tenemos nada que decir sobre el particular porque 24 | Aniversario 70°, No. 367
no tenemos suficiente información sobre todas sus implicaciones, o que tenemos información hasta cierto punto o que hemos formado ciertas opiniones de nuestro análisis de la materia en cuestión. Resumiendo el silencio de la lengua, todo llega al punto de usar buen juicio en todo lo que se habla, o de pensar antes de expresar una opinión o idea en palabra.
Segundo concepto o aspecto de
la palabra silencio es más personal. Este es el silencio de la mente. Raramente pensamos del silencio en lo que respecta a nuestro ser interno. Es más, una cosa que ha dado vigencia a la idea del silencio, en el término en que ahora la consideramos, es el hecho de que toda la consideración se ha dado en términos de la lengua, esto es el de hablar actualmente. Más hay una
forma de silencio más profunda, esa de nuestra naturaleza más íntima, que aquí por conveniencia denominaremos el silencio de la mente.
lo aventajado que sería el ser acaudalado o poder efectuar o conseguir esto o aquello. Más sin embargo, el solo soñar y no hacer nada sobre ello es darle a la mente rienda suelta sin El silencio de la mente, se control; y no ejerciendo buen refiere al control básico de nuestros juicio. El silencio de la mente es pensamientos errantes. Hemos dicho dirigir nuestro pensamiento, tirar repetidamente que los pensamientos especulaciones vanas, frívolas y tienen cierta potencialidad, qué ensueños de lo que pudiera ser y el pensamiento negativo y el dirigir nuestro pensamiento hacia pensamiento positivo tienen cierto producir aquello o aquel estado efecto sobre nuestras vidas y que consideramos sería mejor. Por nuestro medio ambiente. Este es un ejemplo, sería mucho mejor para el punto muy importante de nuestras individuo en sus momentos consigo enseñanzas rosacruces. mismo, en su propio ...debemos Si los pensamientos son pensamiento, el tratar de de controlar tales como los hemos dirigir sus pensamientos nuestra lengua descrito, son importantes hacia esas cualidades y controlar porque tienen valor en e ideas que puedan nuestros nuestras vidas, ¿no es producir felicidad y pensamientos... c o n t e n t a m i e n t o e n sabio que los usemos con cuidado y no los vez de especular malgastemos? El pensamiento perezosamente en lo que haría si ocioso, libre imaginación o soñar de repente obtuviera un millón de despierto es una ofensa al ser. Es el dólares. fallo de no ejercitar el silencio de la mente. Si nos permitimos hacer A pesar de que esto se nada más que soñar despiertos, en lo ha repetido un millón de veces, que concierne nuestro pensamiento, ninguno de nosotros sabe si esa estamos desperdiciando esa misma considerable suma por ejemplo, fuerza vital que constituye nuestro nos traería felicidad. Posiblemente Ser; y estamos perdiendo tiempo y la felicidad resultaría de esa gran esfuerzos en pensamientos que por ganancia financiera, pero el soñar lo menos debían ser creativos. nada más en como gastaríamos el dinero es perder el tiempo que puede Puede ser muy agradable ser dirigido hacia su utilización en perezosamente entre soñar en más pequeños o menos conspicuas Aniversario 70°, No. 367 | 25
formas de riqueza. Por lo tanto, si queremos entrar en el silencio efectivo refiriéndonos a nuestra terminología original debemos de controlar nuestra lengua y controlar nuestros pensamientos, cada uno tiene su lugar.
el individuo de ejercitar voluntad para conformarse al bien de todos. Así que, el silencio de la voluntad quiere decir la habilidad de dirigirse a si mismo hacia el desarrollo de un carácter altamente moral y digno de mayor excelencia.
La Tercera forma
El silencio de la voluntad nos permitirá un lugar principal de nuestras mentes la gratificación de nuestros deseos físicos. Esto no quiere decir que no sea normal y correcto para el individuo gratificar todos sus aspectos físicos dentro de la razón, pero la gratificación puede ser dirigida por la temperancia o la sobriedad. No es necesario que se conviertan en la razón o propósito dominante de la vida, el silencio de la voluntad significa relegar los apetitos del sentido físico a su posición correcta.
de silencio pudiéramos llamarla el silencio de la voluntad. Todos hemos escuchado desde nuestra niñez, que el autocontrol y el control de la voluntad son importantes características personales. No hay dudas sobre la velocidad de esta aserción. A menos que humanos inteligentes ejerciten la voluntad, la sociedad carecerá de sistema fundamental. Es más, la mayoría de los actos antisociales es el resultado de la negación por 26 | Aniversario 70°, No. 367
El silencio de la voluntad es por lo tanto el proceso de ganar perspectiva. La comida y la bebida son importantes a nuestra existencia, y casi todos disfrutamos de una buena comida y ciertas bebidas cuando son tomadas en su tiempo adecuado. El consagrar toda nuestra atención y esfuerzo solamente a satisfacer este solo deseo nos convertiría en glotones y quizás alcohólicos. La concentración en estos deseos físicos nos proporciona una visión torcida de la vida y definitivamente contribuye a las actividades antisociales. Así que, silenciando nuestra voluntad y por lo tanto controlándola, estamos dando a las cosas físicas su lugar adecuado en el mundo físico. Otro factor en que este silencio de la voluntad puede concernir es el desarrollo del control emocional. Una absoluta rienda suelta a las emociones esto es, actuando y reaccionando
solamente y puramente como dictan las emociones al momento es actualmente una forma de locura. El individuo que ha perdido todo control de la razón y actúa solo por lo que siente, deja de ser un individuo sano y normal. En un sentido menor, el dejarse columpiar por las emociones más que por la razón es tener la voluntad impropiamente dirigida. Esta consideración del silencio revela que ella, como muchas otras cosas, no es tan simple como parece. Entrar en el silencio, es establecer, una condición de control creativo de nosotros mismos. No es solo el aquietarse, en lo que concierne a la palabra, sino también el desarrollo constante de nuestros atributos mentales y volitivos. Esto no es algo que podemos asumir por cinco minutos y olvidar luego por las veinticuatro horas del día. Es algo que deberíamos estar conscientes de practicar en todo momento.
FE DE ERRATAS Se hace constar que en nuestra revista EL ROSACRUZ en la edición N° 363 del Trimestre Julio, Agosto, Septiembre 2016. Se publicó el artículo titulado “Sin miedo ni prejuicios”, el autor del artículo mencionado es nuestro Frater. LUIS ARMANDO TREJO, de El Salvador. Y no como esta publicada por el Frater Gabriel Gálvez Scheider, de Chile. Aniversario 70°, No. 367 | 27
DIRECTORIO DE LA GRAN LOGIA SUPREMA DE AMORC Christian Bernard, F.R.C.
Presidente e Imperator, Gran Logia Suprema de AMORC.
Sven Johansson, F.R.C.
Vicepresidente, Gran Logia Suprema de AMORC.
Julie Scott, S.R.C.
Secretaria, Gran Logia Suprema de AMORC.
Maximilian Neff, F.R.C.
Tesorero, Gran Logia Suprema de AMORC y Gran Maestro, Gran Logia de la Jurisdicción de Habla Alemana, AMORC.
Hélio de Moraes e Marques
Gran Maestro, Gran Logia de la Jurisdicción de Habla Portuguesa, AMORC.
Zaven Paul Panikian, F.R.C.
Gran Maestro, Gran Logia de la Jurisdicción de Habla Inglesa para Australia, Asia, y Nueva Zelanda, AMORC.
Michiel Schillhorn van veen, F.R.C.
Gran Maestro, Gran Logia de la Jurisdicción de los países Bajos de Habla Holandesa, AMORC.
Serge Toussaint, F. R.C.
Gran Maestro, Gran Logia de la Jurisdicción de Habla Francesa, AMORC.
Atsushi Honjo, F.R.C.
Gran Maestro, Gran Logia de la Jurisdicción de Habla Japonesa, AMORC.
Claudio Mazzucco, F.R.C
Gran Maestro, Gran Logia de la Jurisdicción de Habla Italiana, AMORC.
Live Söderlund, S.R.C.
Gran Maestra, Gran Logia de la Jurisdicción de País Nórdico, AMORC.
José Francisco Botello, F.R.C.
Gran Maestro, Gran Logia de la Jurisdicción de Habla Hispana para las Américas, AMORC.
Hugo Casas Irigoyen, F.R.C.
Gran Maestro, Gran Logia de la Jurisdicción de Habla Española para Europa, África y Australia, AMORC.
Michal Eben, F.R.C.
Gran Maestro, Gran Logia de la Jurisdicción de Habla Checa y Eslovaca, AMORC.
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Luz, vida y amor Por William Cox, F.R.C.
Todos quienes hemos participado al menos de una actividad del Pronaos, sentimos en determinado momento las siguientes palabras: Luz, Vida y Amor, sin prestar mucha atención, significado profundo e inspirador que da mucho para meditar. No podemos olvidarnos del lenguaje simbólico de nuestra palabras y frases que por lo general no son tal como las escucha o como las leemos. Al igual que en nuestros estudios personales hay conceptos que no necesariamente están velados, sino merecen su atención especial y su respectiva meditación sobre tema.
Tal es el caso de estas tres simples y profundas palabras encierran leyes muy importantes a tener en cuenta en nuestra tanto personal como en sociedad, y fundamentales en nuestra labor de crecimiento. El hombre puede iluminarse conscientemente con la Luz del Cósmico. Iluminarse conscientemente, se refiere que por medio del conocimiento, de la experiencia, el hombre puede darse cuenta del Uno, del que él mismo forma parte. Conocimiento asumido, que debe manifestarse como forma de vida. Aniversario 70°, No. 367 | 29
La Vida, es una de las más grandes manifestaciones del Cósmico. Se refiere con vida al buen estado de salud que debemos tener para poder recibir y transmitir el conocimiento, de aquí que en nuestras enseñanzas se insista tanto en el perfecto funcionamiento y posterior desarrollo de nuestras glándulas. Hay una etapa en nuestros estudios, que se nos brinda todo un grado al estudio de este tema, lo que indica la importancia que debemos darle al asunto.
conócete a ti mismo, sabemos que adquirir este conocimiento puede llevarnos toda nuestra actual encarnación y más; quizás muchos de nosotros hemos comenzado este sendero en vidas anteriores y seguimos perfeccionándonos. En esta experiencia de ascenso espiritual, debemos tener cuidado con los conceptos erróneos y deberíamos exigirnos a nosotros mismos, día a día, lo mejor de cada uno, más, si pertenecemos a una escuela en particular o la representamos. Está de más decir que debemos ser elásticos, tolerantes, pero a medida que avanzamos hacia esa cúspide de nuestra pirámide espiritual, debemos ser más estrictos en nuestra forma de actuar, de pensar y de ser.
...Debemos El Amor brota cuando s e r el hombre siente la armonía de su ser con el cuidadosos en Cósmico. Se entiende por Amor, el estado esto y no caer en la mental y emocional hipocresía, porque que todo estudiante de misticismo alcanzará e s t a r í a m o s en algún momento, no se refiere al Amor destruyéndonos y humano o el que nos alejaríamos de todo ser humano la Luz... reconoce cuando se habla de Amor; quizás en este punto me extienda un poco más que en los anteriores, porque es importante definir bien los conceptos en forma mística y no emocionalmente. Sabemos que la fórmula para ser verdaderos místicos es, 30 | Aniversario 70°, No. 367
Alguien dijo una vez: tener libre albedrío no quiere decir que tú mismo puedas establecer el plan de estudios, significa únicamente que puedes elegir lo que quieres aprender en cualquier momento dado. A esto me refiero cuando intento dar un concepto distinto (aparentemente) cuando nos referimos al Amor. Es propio del
mundo transmitir a sus seguidores que por medio del Amor llegaremos a dios: “amaos los unos a los otros”. Esto es muy cierto, pero no creceremos, no ascenderemos, n o s e r em os cons ciente s , no nos acercaremos a dios con sólo abrazarnos, apreciarnos, o saludarnos con gran pasión cada vez que nos encontremos con un hermano, un amigo, etc. Debemos ser cuidadosos en esto y no caer en la hipocresía, p o r q u e e s t a r í a m o s destruyéndonos y nos alejaríamos de la Luz. Si realmente fuera fácil, como aparetemente muchos seres humanos lo demuestran y manifiestan, no habría tanto odio, envidia, falsos juicios, intolerancia, etc. El problema es que somos demasiado emocionales; se ha matado, se mata por amor, se han suicidado por amor, por ese mismo amor humano, que es pasional. Cuando hay amor humano, hay odio, esto no quiere decir que no podamos amar a nadie más a partir de hoy, que no sintamos cariño por nuestros amigos, vecinos, compañeros; lo que debemos APRENDER es a manejar nuestras
emociones, saber canalizar nuestras energías siempre para hacer el bien, sin mirar a quien. Quien pretenda vivir místicamente debe saber que debe ir más allá del amor; el místico debe ser impersonal. Esto no es sinónimo de indiferencia, le permite ser objetivo en la toma de decisiones, obteniendo eficacia y eficiencia en todos sus actos y pensamientos, porque aprendió a superar o dominar las emociones.
Si la idea es acercarnos, ser la imagen y semejanza o canales de dios, debemos aprender de él, pues dios es impersonal, él no castiga a nadie, no desea el mal a nadie, sin embargo hay mucha gente que en situaciones límites en donde nuestro corazón parece romperse en mil pedazos por la pérdida de un ser querido, o cuando ocurren esas enormes inundaciones en que mucha gente inocente pierde la vida, al igual que cuando un avión se estrella, lo primero que viene a la mente de muchos, es decir como dios permitió todo eso. Es evidente que hay varias causas de por qué sucede esto y quizás con nuestra mente finita no llegamos a saberlo, pero como estudiantes de misticismo que somos, afirmamos que no se trata de ninguna maldad, Aniversario 70°, No. 367 | 31
motivo de rabia o algo que se le parezca a las características emocionales típicas de los seres humanos. El Cósmico maneja las leyes designadas por dios en su plano, influyendo sutilmente la mente de los verdaderos místicos, para que ellos en su plano o en su terreno, puedan manejarlas e influenciar místicamente por la paz, la unión de los pueblos, la salud, la felicidad, y todas las manifestaciones más elevadas. Esta es su labor, es el gran trabajo alquímico que algún día todo nosotros vamos a tener la oportunidad y la necesidad de realizar, este es el trabajo que nuestros hermanos y maestros del pasado han realizado y nos legaron. Todos quienes hemos cruzado la Puerta del Umbral deberíamos reconocer esto y sentirnos responsables de la tarea que la Rosacruz tiene para con la humanidad en general. Debemos tener confianza y darnos cuenta de lo que somos. El Frater Raymund Andrea en su libro “La Técnica del Discípulo” nos dice que el discípulo es un guerrero que lleva las cicatrices del combate y siempre está listo para el ataque, lo cual constituye en general una actitud propicia para las dificultades 32 | Aniversario 70°, No. 367
en todos los ámbitos de la vida. Quizás prefiera mantenerse a la defensiva y de este modo salvar la cara y la reputación, en este caso no se puede ver cómo, en tales condiciones, podrá encontrar la fuerza de los maestros. No debemos olvidar lo que en términos Rosacruces se ofrece al verdadero iniciado: Sólo dios será nuestra inspiración, los filósofos serán nuestros iguales. La inteligencia más alta deseará obedecer nuestros deseos; los demonios no se atreverán a acercarse donde nosotros estéis; nuestra voz les hará temblar en las profundidades del abismo. Tengamos por esto siempre presente en nuestra mente, en nuestro corazón y en lo más profundo de nuestro ser, como grabado al fuego, el verdadero concepto de LUZ, VIDA, AMOR y lograremos ser verdaderos Adeptos de la Rosacruz. Que la Misión Cósmica se cumpla.
¡Paz Profunda!
La educación y su sentido verdadero
C
Por Dr. Humberto Serres Domínguez, F.R.C.
ASI constituye un lugar común el hablar sobre las diferencias entre Educación e Instrucción. Sin embargo, como conviene al tema de que tratamos, es preciso dejar asentadas aquí algunas de estas diferencias. La Instrucción es un concepto de comprensión restringida si se le compara con el de Educación, pues sólo abarca un aspecto parcial de ésta. La Instrucción se imparte sobre temas fijos, siguiendo ciertas normas más o menos estandarizadas, y, casi siempre, en una forma fría y descarnada. No tiene en cuenta al individuo particular, su sensibilidad, su yo íntimo; se da al por mayor, a un conglomerado más o menos numeroso de individuos que se identifican en una masa común. Es una dispersión de nociones, datos y
relaciones que, sacados de libros, archivos y revistas, se ofrecen “fiambres” al intelecto para que éste los digiera y asimile en lo que pueda y luego los pase al archivo de la memoria. Da la impresión, al impartirla, de que estamos tratando de llenar un pliego con datos, cifras, citas y frases hechas. Esta aposición de conocimientos no se incorpora íntimamente al individuo, y así la instrucción viene a ser como un barniz superficial con el cual se reviste el individuo como el esmalte de nuestros platos de “peltre” que al más leve golpe se desprende y entonces dejan ver la verdadera condición interna del material que recubre. Lo mismo cabe decir de otras formas de instrucción que tienen que ver más Aniversario 70°, No. 367 | 33
con lo que se llama entrenamiento o adiestramiento. La Educación, en su concepción integral, es más que todo esto. Por medio de ella, dentro de un ambiente especial, se trata de hacer vivir y sentir al individuo, para actualizar en él todas sus potencialidades o, al menos, las más sobresalientes en cada caso particular. Es un proceso evolutivo y gradual mediante el cual, más que incorporar conocimientos como única finalidad se aprovechan éstos y otros factores para lograr el cabal desarrollo de las facultades intrínsecas de un ser. La Educación, al aprovechar, encauzar y armonizar las dotes innatas, hace del hombre todo un hombre, en el sentido que hace de él un creador, un artífice, un maestro en su yo interno y en su ambiente. La verdadera Educación
cumple con la función de realizar la armonía del ser en sí mismo y con su medio ambiental. La Educación es un proceso de transformación global que se logra, más que nada, a costa del propio esfuerzo individual. Educamos nuestro intelecto mediante el ejercicio mental. Educamos nuestros instintos, nuestra voluntad, nuestra memoria, nuestras facultades estéticas y morales, por el propio esfuerzo de estas mismas facultades. Ahora bien, el orientar este esfuerzo, el establecer un equilibrio armónico entre las distintas facultades del ser, y éste y su ambiente, constituye el fin primordial de la verdadera Educación. Para comprender mejor las ideas que estamos exponiendo
aquí, he creído necesario establecer algunas nociones referentes a la constitución de la persona humana, basándome en un esquema y en varios conceptos que aparecen en la obra del Dr. Pedro Pons, titulada Patología y Clínica Médica, en la segunda parte del tomo IV dedicado a la Medicina Psicosomática y a cargo del Dr. Santiago Montserrat Esteve. Podemos resumirlo diciendo que el esquema estructural de la persona humana consta de los tres elementos siguientes: a) Capa espiritual b) Capa anímica c) Capa somática
Medio Ambiental
Como se ve en este concepto, el hombre constituye una unidad integral formada por tres capas o estratos, a saber: A) El estrato espiritual, privativo del hombre, el Ego o Yo; B) El estrato anímico, asiento de nuestros instintos, deseos, afectos y sentimientos; C) El estrato somático o cuerpo, base orgánica o material de los otros dos. Esta unidad integral, constituida por esos tres estratos, se enfrenta con el medio ambiental (mundo circundante, perimundo o contorno), en que el hombre actúa, se
desenvuelve y evoluciona; porque “hemos de tener en cuenta que no vive aislado, sino en un medio ambiente que, cual una cuarta capa, influye sobre el hombre y a la vez es influido por éste.” “Pero el hombre no tiene las tres capas independientes, sino fusionadas, constituyendo una unidad, armónica en el sano y disarmónica en el enfermo”. “La actividad de las tres capas en el hombre ha sido acertadamente comparada a la de un conjunto orquestal. En un momento dado la melodía puede ser sostenida por los bajos, y el resto de la orquesta servir de acompañamiento, y a los pocos instantes pasar la melodía a los instrumentos de tono agudo, y servir de fondo los restantes” . “Siempre, sin embargo, ha de predominar una unidad, una armonía en el conjunto. Así, cuando el hombre razona, la capa espiritual
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es la que domina, la que lleva la melodía, y las dos restantes pasan a segundo término. En los momentos pasionales, emotivos o instintivos, la capa anímica es la primordial, las otras sirven de acompañamiento supeditándose a ella. En fin, en los procesos orgánicos puros es el soma (cuerpo) el que predomina sobre el conjunto”. Ahora bien, cuando en un momento en que debería llevar la melodía una capa otra toma su lugar, se originan alteraciones típicas. Así, si una persona, en vez de razonar con el espíritu, se deja llevar por la pasión (capa anímica), deformará la razón de la lógica y su curso de pensamientos, que se adaptarán a sus deseos o temores, y perderá la objetividad y precisión que caracterizan a la actividad espiritual: se desbordará la fantasía y habrá predominio de la superstición y del pensamiento mágico-animista. Al revés, si en los instantes en que debe dominar el componente emotivo, interfiere y toma la dirección el cálculo frío y la lógica de la capa espiritual, la conducta resultante será inadecuada y carente de espontaneidad y simpatía. Al interferir el espíritu en la capa somática y querer imponer sus normas, ocurren otra serie de trastornos. Es lo que sucede, por ejemplo, cuando una persona se 36 | Aniversario 70°, No. 367
impone un régimen de alimentación que por deducciones “lógicas” cree que le conviene, prescindiendo de las necesidades y apetitos reales del soma. Estas nociones nos ayudan a darnos cuenta de nuestra estructuración interna y de su modo de operación en sí y en relación con el medio ambiente. Nos enseñan que el hombre, aunque integrado por tres capas, es una unidad psicosomática que debe, sin embargo, desarrollarse armónicamente de acuerdo a sus distintos estratos, sin permitir que el uno interfiera con el otro o que el medio ambiente desquicie el equilibrio interno. Y esta es, precisamente, la función y el sentido verdadero de la Educación: realizar la Armonía del ser en sí mismo y con su medio ambiental. A estas alturas podemos ya establecer una definición de lo que entendemos por educación. Aquí: La Educación es un proceso gradual mediante el cual se logra, al armonizar las potencialidades de un ser en sí y con un medio ambiental adecuado, promover el desarrollo o actualización de todas esas posibilidades o disposiciones latentes.
Interpretación de nuestro universo
H
ACE muchos años, era tema favorito de discusiones la controversia entre la ciencia y la religión. A veces no se ve muy claro cuál era la base de ese conflicto; pero sea cual fuera, la ciencia y la religión, en el sentido más amplio de ambas palabras, no son otra cosa que la tentativa por parte del hombre de comprenderse a sí mismo y al universo del que forma parte.
existirían dos escuelas opuestas, pero en realidad esto es verdadero tan sólo en lo que respecta a la diferencia de la terminología empleada. El hombre existe, y además existe en un universo fundado para él. El hombre forma parte de este universo y las fuerzas que forman el universo entero son las mismas que irradian por todas las partes de la creación, incluso el hombre mismo.
Es cierto que la religión se ocupa principalmente del bienestar espiritual del hombre y podría decirse que la ciencia se ocupa principalmente del ser físico del hombre y del universo físico de que forma parte. Si esto fuera cierto
A este todo lo designamos con varios términos; algunos asignan el concepto de Dios a ese todo, mientras que otros personalizan y separan el segmento llamado Dios. Otros, para diferenciar entre Dios y la totalidad de todo Aniversario 70°, No. 367 | 37
lo que existe, llaman a toda la manifestación de la vida: espíritu, y a la materia: “el plan cósmico.” Sea cual fuere la terminología empleada, las realidades que nos interesan permanecen las mismas. ¿Importará algo a Dios o a los poderes cósmicos la manera como el hombre los llame? Muchas veces la discusión más acalorada, si pudiera verse desde una perspectiva diferente, dejaría ver que ambos lados sostienen la misma cosa. Cuando se anunció la teoría de Darwin sobre el origen de las especies, parecía que se contradecía a ciertos conceptos religiosos fundamentales; pero cuando el hombre considera las teorías de su religión y el progreso desde su estado actual, tiene que reconocer las partes de la naturaleza que lo componen y la función que él ha desempeñado en el mundo de la naturaleza en que él vive. La mayor necesidad del ser humano es la de estar en armonía con las fuerzas que lo rodean. Cuando el hombre comprende, por convicción interna, que depende de toda la naturaleza, incluyendo a todos los demás seres, adquiere una visión mejor de lo que Dios y la naturaleza significan. La verdadera paz de la mente proviene de entrar en esa armonía, de la satisfacción que se alcanza al desechar por el 38 | Aniversario 70°, No. 367
momento las incomprensiones y las controversias. En estos períodos en que buscamos orientación y guía en la gran corriente de las fuerzas creadoras del Cósmico y en la forma personalizada de esas fuerzas, que es el Dios de nuestro propio corazón, podemos vislumbrar las posibilidades del bienestar, la satisfacción y el progreso. El gran valor que tiene es que a ella puede entrar cualquiera en cualquier momento y en cualquier parte. El folleto Liber 777 explica detalladamente sus fines.
DOS ASTROS QUE INFLUYEN EN NUESTRAS VIDAS la
LUNA
y el
SOL
Desde tiempos inmemorables, se ha creído que la posición de ambos ejercía un misterioso dominio sobre la Tierra. Ahora, se ha demostrado que esta relación íntima existe.
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P
ara los primeros hombres, el paso de la oscuridad a la luz, del día a la noche, de la eclosión primaveral al ocaso otoñal, de la vida a la muerte, eran misterios primarios con un alto sentido mágico. Razón por la cual, los movimientos del Sol y de la Luna despertaron en ellos singulares fantasías. La Luna, como astro madre sólo en alemán y japonés tiene tratamiento masculino, dominaba el devenir y el perecer, del mismo modo que ella misma deviene y perece. Adorada, como símbolo de la fertilidad, y temida al mismo tiempo, como señora del reino de la muerte, la diosa Luna, agraciada y silenciosa, era el contrapunto del dios Sol, peligroso y brillante, a quien también se veneraba con pasión. 40 | Aniversario 70°, No. 367
En cada cambio solar ardían las fogatas para saludar al dios de la Luz. Así hacían los griegos con Apolo; y también los romanos, cuya festividad más importante era la del Sol Victorioso. Esta fiesta coincidía con el solsticio de invierno, y había costumbre de celebrar ese día los aniversarios de los personajes notables; de ahí que tengamos el 25 de diciembre como la fecha en que nació Cristo. En los templos de nuestros ancestros se sacrificaron al Sol y a la Luna animales sagrados, y a menudo también seres humanos. En estos rituales se reflejaba el terror el miedo a esa grandiosidad celeste cuyo entendimiento se nos escapa, y a través de ellos se solicitaban los favores de las estrellas y los astros, cuya luz procedía de los dioses.
Nosotros, habitantes de finales del siglo XX, consideramos a los astros como prosaicos cuerpos celestes. En esto representamos una notable excepción con respecto a pasadas generaciones, pues sólo en las últimas centurias se atrevió el hombre a contemplar las estrellas antes divinas bajo un punto de vista científico. Al reconocer al Sol y la Luna como parte de un cosmos vivo que ejerce sobre nosotros su influencia, aspiramos a armonizar los modernos conocimientos con las representaciones místicas del pasado. Se sabe, por ejemplo, que las mareas de nuestros océanos terrestres están controladas por la gravitación de la Luna. Sin embargo, lo que no es tan conocido es que ésta no realiza la labor sola. Tampoco es que atraiga las masas de agua directamente, sino que, junto con el Sol, que se encuentra a una distancia 390 veces mayor (su relación de fuerzas es 2.7:1), mantiene los mares en movimiento. Las llamadas fuerzas diferenciales parten de ambos astros influyen conjuntamente y de distinta manera sobre la superficie de la Tierra. Así surge como consecuencia de un movimiento multilateral por una activa atracción vertical una cresta de onda bajo cuya influencia gira nuestro planeta. Dos veces por día, hay pleamar y bajamar.
E stas mareas producen
una gigantesca frotación, con una potencia aproximada de 1. 4 millones de megavatios, lo que equivale a la producción energética de miles de centrales. A causa de ello, la velocidad de rotación de la Tierra se decelera permanentemente: el día se va alargando, según precisos cálculos matemáticos,16 segundos cada millón de años. Pero a nosotros, mortales comunes, esto no debe preocuparnos en exceso.
También las plantas necesitan la armonía cósmica Han llegado a afirmar que mientras duran las mareas vivas, no sólo lo físico sino también lo anímico se sienten impulsado, con lo que afloran y se reproducen viejos temores y agresiones. Esta posibilidad se ve apoyada por un fenómeno descubierto recientemente: muchos organismos reaccionan de un modo especialmente sensible ante las fuerzas más pequeñas de la naturaleza. En luna llena, por ejemplo, la penumbra activa a los mosquitos y otros insectos, así como a ciertas especies de ratas. La tenue luz del sol crepuscular y de la luna emergente coordina la Aniversario 70°, No. 367 | 41
migración del petirrojo y activa la reproducción de ciertas algas. Esa misma claridad hace que muchos peces naden a mayor profundidad. Sólo esa media luz, en la frontera entre el día y la noche, produce estos efectos.
La penumbra de la Luna regula funciones vitales He aquí una comprobación de que el Sol y la Luna se relacionan de un modo misterioso y de que las fuerzas débiles producen con frecuencia efectos desproporcionadamente grandes. Sin embargo, la luz solar reflejada por la Luna, no es nada en comparación con la radiación recibida directamente del Sol. En noches claras, la luna llena alcanza como máximo una luminosidad de 0.25 a 0.50 lux (menos que la de una vela a un metro de distancia), mientras que el Sol, en un día despejado, llega fácilmente a los 100.000 lux. Incluso en días nublados, este astro situado a 150 millones de kilómetros de la Tierra proporciona 10.000 lux a la mayor parte del continente. Lo desconcertante es que ningún investigador ha podido explicar, hasta el momento, cómo una luz tan débil puede ejercer 42 | Aniversario 70°, No. 367
una influencia tan poderosa en el organismo humano. Ni la luz de una vivienda entre 250 y 500 lux-, ni mucho menos la pálida luz de la Luna son capaces de poner en marcha al único sistema corporal que activa la producción de hormonas mediante la fotosensibilidad. Este sistema no es otro que la glándula pineal, un pequeño órgano en forma de piña hundido en el fondo del cerebro que, en la oscuridad, vierte melatonina en la sangre; un suministro que se corta ante la luz. La melatonina es una hormona que regula procesos vitales, como el ciclo sueño-vigilia. Por este motivo, la glándula pineal, a la que durante mucho tiempo se dedicó poca atención, recupera ahora a través de la ciencia algo de la fuerza mágica que tenía para nuestros antepasados. En algunos de los más antiguos libros de Oriente se habla del tercer ojo, al que se identifica con el ojo del dios hindú Shiva. Pues bien, a éste se le califica como el más alto centro espiritual del ser humano, la ventana
que da al universo. Ya en el siglo XVII, el filósofo francés Descartes suponía que en ella se encontraba el lugar del alma.
Entre los años veinte y treinta, la bióloga y antropósofa alemana Lilly Kolisko investigó el enigmático entramado de relaciones entre la Luna y la flora terrestre. Trataba de comprobar hasta qué punto era verdad una vieja norma campesina, según la cual aquellas plantas cuya parte comestible crece en el aire han de ser sembradas con luna creciente, mientras que aquellas otras de las que se aprovechan las raíces han de serlo en luna menguante. Según se refleja en sus notas, “con simientes de primera clase, y nunca tratadas con abonos químicos”, plantó trigo, maíz, lechuga, col, berza, col morada,
alubias, chícharos, tomates y pepinos, dos días antes de la luna llena. Dos días antes “para que las plantas se
introdujeran en la corriente de las fuerzas lunares emergentes”, anotó Lilly Kolisko en su informe sobre el experimento; pues, “si se eligiera el día de luna llena, la germinación se produciría ya con fuerzas lunares menguantes.”
El próximo eclipse lunar tendrá lugar el 7 de agosto de 2017. En este caso será de tipo parcial y representará el último que podamos ver en 2017. Habrá que esperar hasta 2018 para ver el más espectacular: el 31 de enero de 2018 podremos disfrutar de un fantástico eclipse lunar total. Por si esto fuera poco, 2018 nos regalará otro eclipse total de Luna: será el 27 de Julio de 2018.
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Con satisfacción y alegría, la Junta Directiva de la Gran Logia Hispana, felicita a todos los responsables de la publicación de nuestra Revista El Rosacruz durante 70 años ininterrumpidos desde septiembre de 1947. ¡Felicidades por el espléndido trabajo en beneficio de la humanidad y de la Orden Rosacruz!. NUESTRA PORTADA Formada por las portadas de algunos números de nuestra Revista El Rosacruz, publicado en septiembre de 1947, cuya portada fue la obra pictórica Procesión Iniciática a Orillas del Nilo, y la primera de nuestro año 2017, con la foto de nuestro actual GM Frater José Francisco Botello y todos los empleados de nuestra amada Gran Logia Hispana.
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