Instituto Politécnico Nacional Escuela Superior de Ingeniería Mecánica y Eléctrica Unidad Zacatenco Ingeniería en Comunicaciones y Electrónica Humanidades V: El humanismo frente a la globalización Norman Sánchez Nolasco “El crecimiento del consumismo y la pobreza a partir del desarrollo individualista de los países desarrollados” 9CV11
Objetivo: Analizar utilizando la conferencia de Edgar Morín (2002) con conceptos de interés en común para poder ubicar el crecimiento del consumismo y la pobreza en países ricos o desarrollados gracias a un crecimiento individualista de estos.
Desarrollo: Para ponernos en contexto, Edgar Morín es un filósofo y sociólogo francés, nacido en 1921. La noción de pensamiento complejo le fue acuñada al filósofo y se refiere a la capacidad de interconectar distintas dimensiones de lo real. Ante la emergencia
de
hechos
u
objetos
multidimensionales,
interactivos y con componentes aleatorios o azarosos, él se ve obligado a desarrollar una estrategia de pensamiento que no sea reductiva ni totalizante, sino reflexiva. Morín denominó a esta capacidad pensamiento complejo. El significado “Complejo” se observa desde un nuevo ángulo para designar al ser humano, a la naturaleza, y a nuestras relaciones con ella. Hace referencia
a la comprensión del
mundo como un todo entrelazado, una trama infinita y múltiple, complexus, sistémica. En palabras de Edgar Morín, cuando se habla de complejidad «… Se trata de enfrentar la dificultad de pensar y de vivir».
Dentro
del
desarrollo
de
lo
que
Morín
conoce
como
pensamiento complejo existe la parte de análisis de la ética y globalización dentro de la sociedad y cómo estas interactúan para obtener un resultado que día a día vemos reflejada en una realidad que nos esta atacando directamente con múltiples señales de lo que puede ser una devastación a nivel este nivel. Edgar Morín menciona del consumismo en su conferencia como «…desarrollo del individualismo egocéntrico donde las agresividades
individuales,
el
mercado,
el
provecho,
amplifican este egocentrismo con la sed permanente de más y más consumo lo que produce una desintegración ética»; quiere decir que, si lo pensamos más a fondo, es la interpretación
de
una
sociedad
basada
en
un
modelo
económico donde poder ganar es lo primordial, tener capital y recursos necesarios para subsistir como nación sin importar de donde se obtuvo éste es algo que va mermando la ética de una sociedad que bien puede estar unificada o simplemente puede
ser
resultado
de
un
proceso
de
crecimiento
individualista. Pero ¿qué es consumismo?; El consumismo es una palabra interpretada también de una forma muy distinta porque se considerada como la organización de la economía de una sociedad, que da satisfacción tanto el consumidor como el
productor, se puede decir que es la manera de despilfarrar ciertos recursos. El método más higiénico, cómodo y moderno para los consumidores e incrementa el ingreso
a los
comerciantes, desde el punto de vista de funcionamiento de la economía1. Dentro de la otra cara de la moneda se puede hablar dentro de esta sociedad como del consumismo positivo, que se refiere al empleo y uso de las cosas en su justa medida, en una relación con la necesidad y con las exigencias de las personas y, por tanto, el consumir es la forma “necesaria” y natural de relacionarse con las cosas orientadas al desarrollo de la persona. En el otro sentido del cual todo el mundo está alarmado, pero la mayoría se encuentra instalado por que de una manera u otra reporta bienes que satisfacen sus “necesidades” que son generadas por ellos mismos, son cosas como obtener el celular más actual, o vestir a la moda. El consumismo en países desarrollados y la globalización no es solamente económica, sino también cultural. Pretende la homogeneidad en la forma de pensar. La cultura va quedando como mero objeto de curiosidad folclórica. Se van imponiendo parámetros en la forma de vestir, de comer, de escuchar música, de lograr satisfactores. Se globalizan también la delincuencia, el crimen organizado, el tráfico de armas convencionales y de armas nucleares, el juego, la prostitución,
el mercado negro de divisas, el lavado de dinero, los paraísos fiscales y la evasión de impuestos. Se dice entonces que es interesante ver y analizar la sociedad directamente en un estado aplicativo de todos estos puntos que son la piedra angular a una consecuencia de la mala estructura y organización de su política y economía. ¿Cómo podemos ver la pobreza dentro de los países desarrollados? Gracias a los datos arrojados uno de cada cinco niños de países desarrollados vive en la pobreza, y uno de cada ocho sufre inseguridad alimentaria, reveló el Fondo de la ONU para la Infancia (UNICEF)2. A la alza de los precios gracias a las crisis económicas (Ej. Crisis del 29, caídas de la bolsa en WallStreet, etc.), inflaciones (Ej. Situación actual del gobierno de Nicolás Maduro en Venezuela, aunque sea un país tercermundista), han generado que personas ricas no dejen crecer de forma “individual” a los que quieren sobresalir en sociedades con capital escaso que no sea dentro de la urbe de una clase económica superior. Las clases superiores (clases sociales) que radican en países pobres utilizan a las clases mediáticas y bajas a trabajar para
ellos con salarios indignos y con horarios de trabajo que no son correspondientes a este. Muchas cosas se dicen de distintos sueños (American Dream), pero a decir verdad, no es tan simple conseguirlos o sobresalir en estas sociedades sin dejar de ser una persona que no cumple con las especificaciones de estas sociedades; te dejan bajo en el concepto de integridad social, y ahí es donde se rompe
y
nacen
paradigmas
que
ponen
a
países
“desarrollados” en países con individualismo y egoísmo racista visto del lado económico. Si
vemos
la
realidad
de
México,
como
una
sociedad
consumista (que lo es); una sociedad de consumo es propia de un país avanzado, donde la industrialización, el crecimiento de las ciudades y la especialización del trabajo generan cambios culturales, sociales y políticos. En una sociedad de consumo las personas pueden cubrir sus necesidades básicas, por lo tanto, van más allá y comienzan a comprar bienes y servicios que antes sólo podían comprar personas de mucho dinero. Estos bienes, llamados “duraderos”, van desde la lavadora y el automóvil hasta los gastos de un buen seguro médico.
¿Dónde está lo negativo? Que este consumo se distorsiona y las personas no compran lo que necesitan, sino lo que desean. Se consume por aparentar y por tener. Aquí radica una de las grandes desventajas de este tipo de sociedades, pues muchas veces el arribismo hace olvidar las necesidades reales de un país y caer en la imitación de modelos de vida de grandes potencias. Es notorio que en nuestro país las familias han disminuido el presupuesto para pagos básicos y aumentado el destinado a esparcimiento. Sucede que el porcentaje que una familia destina a cubrir necesidades básicas se reduce a medida que los ingresos aumentan, por lo tanto, los hogares tienen más oportunidad de destinar un porcentaje mayor de sus ingresos a bienes denominados “de lujo”. Esto significa que, con respecto a la estructura del gasto de los hogares, México empieza a parecerse a los países desarrollados. Paralelamente, la protección al consumidor comienza a tomar más fuerza. Se conocen mejor sus derechos y se defienden sus intereses. El marketing encuentra en México un amplio y variado mercado con ansias de comprar. Las estrategias pueden ser muchas; sin embargo, el llamado es a la transparencia, a la segmentación correcta, al precio justo y a la claridad en la información.
La diferencia de desarrollo entre países se deben a múltiples causas, no únicamente a las de tipo económico. Esas causas tienen a la vez un origen interno como externo. No todos los Estados tienen el mismo grado de organización social, ni similares
estructuras
productivas,
ni
parecidos
recursos
financieros, ni modos de vida equiparables. En la actualidad, dos realidades contrastan bruscamente: la de los países desarrollados y la de los países subdesarrollados o en desarrollo.
Conclusión: Al hablar de consumismo en el siglo XXI es tan común como si fuera el desayuno del día a día, es considerable mencionar que todos estamos inmersos, queriendo o no, a este tipo de economía que engloba toda una serie de procesos, desde mercadotécnica hasta pequeños incentivos por parte de generadores de contenido (por generadores de contenido me refiero a empresas dedicadas al ámbito de desarrollo de Internet, Internet of things, entre otras, que son ya la fuente principal del consumismo) o tiendas específicas de ventas online o de forma convencional.
Tener una política a distintos niveles económicos para poder amortizar situaciones como la generación de pobreza y la falta de empleo en países desarrollados (más allá de la visión de
los
países
estructuras
subdesarrollados,
cambiaran
y
no
pobres) terminar
haría en
que
las
situaciones
devastadoras donde no haya punto de retorno para poder solucionar todo. Tomando en consideración los conocimientos de Edgar Morín y de lo investigado se puede concluir que si se cambia la forma de pensar a grande escala y por un tiempo largo (ya que no es trabajo de una sola generación arreglar un problema de generaciones) podemos llegar a tener una sociedad más pulcra ética y moralmente. Cambiar de forma sistemática la educación para poder obtener una visión mas objetiva entre cada miembro de la sociedad en cuidar a los demás como seres que conviven con ellos para así no generar más pobreza. Se toma en consideración que no es sencillo, no es imposible pero es algo que se debe hacer en consecuencia a todos los problemas que hoy se viven gracias al desarrollo individualista que nos estanca como sociedades.
Bibliografía: 1. http://conceptodefinicion.de/consumismo/ 21/Junio/17]
[Revisado
2. http://www.un.org/sustainabledevelopment/es/2017/06/u no-de-cada-cinco-ninos-vive-en-la-pobreza-en-paisesdesarrollados/ [Nota creada Jueves 22 de Junio de 2017]
