Título: l estí! de la muerte
Autor: Jesús Díez de Palma
Colección: 0ra! A!"ular
I. Ficha técnica Antecedentes del autor: Jesús Díez de Palma (Madrid, 1962) estudió Historia del Arte. Ha sido proesor dura!te al"u!os a#os $ e! la a%tualidad tra&a'a %omo edu%ador am&ie!tal e! el parue del etiro de Madrid. arqueólogo $ La casa del indiano. Ha pu&li%ado dos !o*elas 'u*e!iles+ El maletín del arqueólogo s, adem-s, autor de dos li&ros de di*ul"a%ió! so&re la %iudad do!de !a%ió $ e! la ue tabernas de Madrid $ siempre a *i*ido+ Bares, tascas y tabernas $ Descubriendo el Retiro.
/u rela%ió! %o! la /e"u!da 0uerra Mu!dial *ie!e de a!ti"uo, de %ua!do era adoles%e!te $ se ai%io!ó a las mauetas, lo ue le lle*ó a leer li&ros $ a *er pelí%ulas rela%io!adas %o! el tema. Au!ue el *erdadero tema de su !o*ela El festín de la muerte , premio 0ra! A!"ular 212, !o es la /e"u!da 0uerra Mu!dial. s el e%o mismo de la "uerra ue, se"ú! el propio autor re%o!o%e, es la ma!iesta%ió! uma!a ue m-s le aterra. ue!te+ ttp+33444.literaturasm.%om3625 ttp+33444.literaturasm.%om36252.tml 2.tml
Síntesis de la obra: s el ama!e%er de u! día de *era!o e! el a#o 199 e! uropa. l sol e! su %ami!o !os prese!ta diere!tes perso!a'es $ sus istorias+ Pa*el $ sus padres e! la 7// !ororie!tal8 A!astasia $ su amilia e! ie* (7%ra!ia)8 Jarosla4 $ Ha!!a e! :ra%o*ia (Polo!ia)8 Ha!s $ Mi!a M;ller, $ Hei!ri%
e"ra!d e! ?orma!día (ra!%ia)8 ?e*ille, d!a $ i!%ol!sire (!"laterra)8 $, Jua! $ su amilia e! Madrid (spa#a). ! este re%orrido %o!o%emos su realidad, pla!es $ sue#os. :ada u!o de estos relatos es sa%udido por u! e%o ue los u!e+ el i!i%io de la /e"u!da 0uerra Mu!dial. ! orma de diario, au!ue prese!tado por u! !arrador om!is%ie!te, somos testi"os de las *idas de estas amilias desde el 1 de septiem&re de 199 asta el 1 de a&ril de 19B5. :ada istoria parti%ular aporta u!a mirada diere!te, pero a *e%es las istorias se to%a!, %o!s %o!str tru$ u$e! e!do do u! e!tra e!trama mado do ue ue apor aporta ta a %omp %ompre re!d !der er me'o me'orr el %o!t %o!teC eCto to e! ue ue tra!s%urre!. /o! relatos ue %ue!ta! eCperie!%ias eCtremas $ %omple'as, e! ue se e!re!ta! de%isio!es ue a%e! %uestio!ar la ti%a de uie!es las *i*e! $ los o&li"a! a %am&iar $ re%o!struirse %omo perso!as.
Aspectos destacables: >a !o*ela pote!%ia la releCió! so&re los *alores $ el ee%to ue tie!e la "uerra so&re las perso!as. ! El festín de la muerte lo primordial !o es el relato de la "uerra misma, E au!ue e! *arios mome!tos impa%ta la %rudeza de los su%esos ue se prese!ta!E, si!o la releCió! ue se a%e de ella e! u!%ió! del ser uma!o $ de su de"rada%ió!. Al"u!as de las releCio!es so!+ u si"!ii%a &ie!3mal $ *i*ir3so&re*i*ir. Di%as di%otomías so! re%urre!tes e! los perso!a'es ue *i*e! u!a situa%ió! %ríti%a, $ ue a la *ez, trata! de es%apar de ella e! el diario *i*ir &us%a!do u!a orma de %am&iarla o de salir adela!te. stos e'emplos de F%ami!osG permite! al le%tor po!erse e! el lu"ar del perso!a'e $ sopesar su propia posi&le de%isió!. Por otra parte, la o&ra dema!da, de u! le%tor a%ti*o, ue lo"re e!trelazar los múltiples relatos, ide!tii%a!do lo !arrado %o! al"u!a de las primeras seis istorias o el i!"reso de u!a !ue*a istoria a partir del desarrollo de u!a de ellas. ! el aspe%to teóri%o@literario, la !o*ela propi%ia el trato del tópico de la muerte igualadora al mostrar ue au!ue todas las istorias $ sus perso!a'es so! disti!tos, el i! puede ser el mismo. Adem-s, es posi&le tra&a'ar el %o!%epto de foco literario $ el de teCto %omo te'ido. Por último, la o&ra posi&ilita %ompleme!tar los apre!diza'es de %ie!%ias so%iales e! rela%ió! a la /e"u!da 0uerra Mu!dial $ las *isio!es ue se e!re!ta&a!.
II. Información relevante para la contextualiación de la obra: Comunismo+ deolo"ía políti%a &asada e! los postulados de :arlos MarC. :o!%i&e la so%iedad %omo u!a pu"!a e!tre %lases so%iales $ propo!e u!a e%o!omía %e!tralizada $ diri"ida por el stado. !spiró la re*olu%ió! &ol%e*iue de 191 e! usia ue dio ori"e! a la 7!ió! de epú&li%as /o%ialistas /o*iti%a.
!ivisión aul+ ue u! "rupo de *olu!tarios espa#oles e!*iado por el "o&ier!o de ra!%o a parti%ipar de la /e"u!da 0uerra Mu!dial, pese a ue oi%ialme!te spa#a era !eutral e! la %o!tie!da. Moti*ados por el a!ti%omu!ismo, apo$aro! a las tropas !azis ue %om&atía! %o!tra las uerzas de la 7!ió! /o*iti%a e! el re!te orie!tal. "uropa #$%$ + Hitler %umplía 6 a#os e! el poder $, *iola!do el tratado de Iersalles sus%rito al i!al de la Primera 0uerra Mu!dial, Alema!ia a&ía %reado u! "ra! e'r%ito %o!*irti!dose e! la pri!%ipal pote!%ia militar europea. 0ra%ias a su %re%ie!te poder e i!lue!%ia, se a&ía a!eCado Austria el a#o a!terior $ se a&ía i!*adido parte de :e%oslo*auia e! marzo de 19. l 1 de septiem&re Hitler i!*adió Polo!ia, da!do i!i%io a la /e"u!da 0uerra Mu!dial.
Fascismo+ s u!a ideolo"ía políti%a ue sur"ió e! uropa despus de la Primera 0uerra Mu!dial. Promue*e u! "o&ier!o uerte $ autoritario ue e'er%e u! amplio %o!trol de la so%iedad, así %omo u! mar%ado !a%io!alismo. /us pri!%ipales eCpo!e!tes uero!
&ran &uerra + Kam&i! %o!o%ida %omo Primera 0uerra Mu!dial. ue u! %o!li%to &li%o ue se prolo!"ó e!tre 191B $ 191 e i!*olu%ró a las pri!%ipales pote!%ias de la po%a8 por u! lado los países a"rupados e! la triple Alia!za (Alema!ia, Austria@Hu!"ría e talia), $ por el otro a la triple !te!te (ra!%ia, ei!o 7!ido $ usia). Kie!e la parti%ularidad de ser la primera "uerra de la istoria e! ue todos los países del "lo&o se *e!, de al"u!a orma, i!*olu%rados
&uerra civil espa'ola + ue u! %o!li%to armado ue tu*o lu"ar e! spa#a a partir del i!te!to del "olpe de stado impulsado por el "e!eral ra!%is%o ra!%o el 1 $ 1 de 'ulio de 196. Au!ue el alzamie!to ue soo%ado e! Madrid $
(uventudes hitlerianas+ :o!stitu$ero! la 'u*e!tud del partido !a%io!also%ialista Alem-! (?AL). /u misió! era ado%tri!ar a los !i#os $ 'ó*e!es para ser %iudada!os del ei% $ soldados del e'r%ito alem-!. Desde 196, el i!"reso a ellas se *ol*ió o&li"atorio $ e! la medida ue la /e"u!da 0uerra re%rude%ía, sus i!te"ra!tes pasaro! a i!te"rar dire%tame!te el e'r%ito Alem-!, e i!%luso a tomar parte e! %om&ates.
SS: Acrónimo de las Schutzstafel. En su origen fueron un grupo paramilitar y guardia personal de Hitler, pero en la medida en que los nazis fueron obteniendo poder se convirtieron en un amplio y poderoso aparato que constituyó un verdadero Estado al interior de Alemania. Su líder, Heinric Himmler, fue uno de los principales impulsores de la solución !nal: el genocidio sistem"tico de la población #udía.
Tercer )eich + >os !azis de!omi!aro! %o! este !om&re al periodo i!au"urado por la as%e!sió! de Hitler al poder e! 19, $ ue termi!ó %o! la derrota Alema!a e! la /e"u!da 0uerra Mu!dial e! 19B5. l !om&re a%e reere!%ia a u! ter%er periodo istóri%o ue su%edería al /a%ro mperio oma!o 0erm-!i%o $ al imperio alem-! de 11. Tópico de la muerte i*ualadora + tópi%o literario prese!te e! la literatura de la dad Media ue pla!tea ue al mome!to de morir todos somos i"uales si! importar espe%ialme!te la %o!di%ió! so%ial, es de%ir, la muerte tie!e el poder de &orrar la diere!%ias. Kodos, si! diere!%ias, te!emos el mismo i!, la muerte. /e e!%ue!tra prese!te e! La coplas a la muerte de mi padre de Jor"e Ma!riue. III. "s+uema de habilidades ,.".-. abilidades: • • •
,ectura+ pi!ar so&re lo leído. "scritura+ Desarrollar ideas so&re u! tema %e!tral. -ralidad+ Cpresarse de ma!era %lara $ ee%ti*a.
I/. -b0etivos Fundamentales Transversales tratados. Temas: /ida en sociedad: Ialorar la *ida e! so%iedad $ a%tuar de a%uerdo %o! *alores $ !ormas de %o!*i*e!%ia %í*i%a $ demo%r-ti%a8 Ialorar el %ompromiso e! las rela%io!es i!terperso!ales. 1tica 2 valores: 'er%er de modo respo!sa&le "rados %re%ie!tes de li&ertad $ auto!omía perso!al, de a%uerdo a *alores %omo la 'usti%ia, la *erdad, la solidaridad, la o!estidad, el respeto, la "e!erosidad $ el &ie! %omú!. e%o!o%er el di-lo"o %omo ue!te de %re%imie!to, supera%ió! de diere!%ias $ a%er%amie!to a la *erdad. /. Actividades paras las tres etapas de lectura. Antes de la lectura:
1. >ea %o! sus estudia!tes el epí"rae del li&ro. Para a$udar a la posterior releCió! de los estudia!tes, %opie el epí"rae e! la pizarra $ su&ra$e las si"uie!tes pala&ras+
FDe pro!to, el aire se a&atió, e!%e!dido, %a$ó %omo u!a espada so&re la tierra. N, sí, re%uerdo los %lamoresO !tre el umo $ la sa!"re, mir los muros de la patria mía, %omo %ie"o mir por todas partes, &us%a!do u! pe%o, u!a pala&ra, al"o, do!de es%o!der el lla!to. e!%o!tr sólo muerte, rui!a $ muerte &a'o el %ielo *a%ío.G Posteriorme!te, reali%e pre"u!tas de a!-lisis ue %o!lle*e! a la ide!tii%a%ió! del tema del teCto. •
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•
•
De la primera estroa Qa u remite! las pala&ras Fa&atióG, FespadaG, $ F%lamoresGR ) + >as pala&ras remite! a destru%%ió!, armas $ dolor. ! la se"u!da estroa Qu ee%tos o&ser*a $ *i*e el a&la!te líri%oR ) + ste o&ser*a destru%%ió! a su alrededor, lo ue lo lle*a a &us%ar reu"io para su dolor. ! la ter%era estroa Q%o! u se ueda el a&la!teR ) + :o! desamparo re!te a la %aída de su paradi"ma. A partir de lo a!terior, Qde u tratar- el teCtoR ) + De la "uerra $ sus ee%tos.
2. >ea la %o!traportada %o! los estudia!tes FDa i"ual de dó!de seas o a u te dediues. Da i"ual ue ests e! Polo!ia, e! Alema!ia o e! usia8 ue seas u! !i#o o u! adulto, u!a promesa del út&ol o u! soldado re%lutado a la uerza. ?i las &alas !i las &om&as a%e! disti!%io!es $, uie! dispara, a *e%es tam&i! es u!a *í%tima. sta es la istoria de esas perso!as a!ó!imas ue e! la uropa de 199 uero! arrastradas al estí! de la muerte.G Aora, %o! m-s i!orma%ió! del teCto, reali%e pre"u!tas de a!-lisis ue %o!lle*e! a la ide!tii%a%ió! de los eleme!tos del mu!do !arrati*o. •
• • •
Q:ómo se prese!ta el tema de la muerte e! el li&roR ) + 7!a muerte ue lle"a si! a%er disti!%io!es. Q:ómo so! los perso!a'esR ) + A!ó!imos $ !umerosos. QSu su%ede e! la uropa de 199R ) + :omie!za la /e"u!da 0uerra Mu!dial. QSu si"!ii%a Festí!GR ) + 3. m.
•
QSu si"!ii%a Fl estí! de la muerteGR ) + Sue Fla muerteG (%omo perso!a'e) se da u! &a!uete, es de%ir, la muerte tie!e mu%o de u alime!tarse, por lo ue se reiere a u!a "uerra o a u! "e!o%idio.
!urante la lectura: Pla!iiue la %lase de ma!era ue el li&ro se %omie!%e le$e!do de orma %ole%ti*a $ ue se %ue!te e! la sala %o! u! pla!iserio de uropa del a#o 199. 1. >ea %o! sus estudia!tes de la p-"i!a 9 a la 15. •
•
a i r o t s i H
Al pasar del pu!to del %e!tro e! la p-"i!a 1 a!ali%e su u!%ió!. QPara u se %olo%a este pu!toR Qu mar%aR ) + Mar%a la separa%ió! de istorias diere!tes e! lu"ares diere!tes. Despus de esto %o!ti!uar la le%tura. Posterior a la le%tura %ole%ti*a, di&u'e e! la pizarra el si"uie!te %uadro (si! i!te"rar la i!orma%ió! ue est- e! ro'o). >ue"o, pida a sus estudia!tes ue %opie! el %uadro e! sus %uader!os $ lo %omplete! %o! la i!orma%ió! de las siete istorias prese!tes e! el li&ro.
) + 1
2
s e ' a ! o s r e P
Pa*el (!i#o) Padres.
A!astasia (!i#a) Padre
! ó i % a % i & 7
M-r"e!es del río Iol%o*.
ie*
•
) +
Jarosla4 /ra. ali!o4s=a Ha!!a Ier%o*itz :ra%o*ia
B Ha!s $ Mi!!a M;ller Hei!ri%
5
6
amilia amilia >e"ra!d. :leme!t@ Jea! Pierre (9) Moore. $ Ja%ues (B) ?e*ille, d!a i os . i!%o!sire.
Jua! Madre Padre (e!%ar%elado) Madrid
Ha"a releCio!ar a los estudia!tes so&re el i!i%io de la o&ra ue po!e i!%api e! la salida del sol $ termi!a el %apítulo !ue*ame!te rela%io!-!dolo. Q:ómo se rela%io!a esto %o! lo leídoR A!tes de respo!der pida a sus estudia!tes %olo%ar el !úmero de la istoria (se"ú! el re%uadro a!terior) e! el lu"ar e! ue se desarrolla e! el mapa.
1. 2. . B. 5. 6. .
ío Iol%o* (7//) 2 ie*, 7%ra!ia (7//) :ra%o*ia (Polo!ia) Alpes &-*aros (Alema!ia) ?orma!día (ra!%ia) >i!%o!sire (!"laterra) Madrid (spa#a) •
Despus de la a%ti*idad, retome la pre"u!ta i!i%ial+ se"ú! lo leído, Q%ómo se rela%io!a el re%orrido del sol %o! lo mar%ado e! el mapaR ) + >as istorias prese!tadas si"ue! "eo"r-i%ame!te el %ami!o del sol $ da! %ue!ta de la lar"a eCte!sió! ue a&orda el %o!li%to &li%o. 1
7
5 6
4
3
2
Pla!iiue la %lase de ma!era ue los %apítulos a tra&a'ar se lea! e! ella o sea! leídos de orma perso!al por los estudia!tes.
!espués de p4*. 56 7aría 2 Ale8sandra deciden pintar una frase en el templo la víspera de navidad del #$%9 en olonia ;$ ;i&era%ió! de la
!espués de p4*. #69 ;i&era%ió! de ra!%ia, la a!ti"ua J>le*a! a %a&o dos sa&ota'es %o! ta%uelas, las ue po!e! e! el %ami!o de los soldados alema!es. 7!o de los i!*olu%rados ue ata%ado por perros por lo ue uedó %o! se%uelas. A los otros uero! a &us%arlos al %ole"io, los i%iero! tra&a'ar durame!te $ i!alme!te uero! de*ueltos a sus %asas e! la !o%e. ! ri"or, los amedre!taro!. ;9 ;Cómo se vinculan las historias de avel Tachen8o 2 (uan !el*ado= ) + Pa*el es u! !i#o de 11 a#os ue so&re*i*ió a la masa%re de su amilia $ est- %o! el e'r%ito ruso. Jua! Del"ado es u! soldado espa#ol ue orma parte de la Di*isió! Azul. /e e!%ue!tra! e! u! e!re!tamie!to, pero i!alme!te Jua! de'a ir a Pa*el. )elate brevemente la vida de avel . ) + ?a%e e! 19 e! u!a "ra!'a %er%a!a a ?o*"orod $ es aí do!de u!os soldados !azis asesi!a! a su amilia $ lo de'a! ura!o. Ke!ía 11 a#os %ua!do Fde'a de *i*irG, ue es %omo se reiere al e%o de ue, lue"o de la muerte de toda su amilia, la *ida $a !o pare%e ser realme!te *ida. :ua!do lo e!%ue!tra! u!os soldados rusos !o a&la, por lo ue le llama! F5 Al saber el final de (aroslaE 2 anna? ;+ué raones pudieron ocasionar su asesinato por parte de los alemanes= ): Jarosla4 es 'udío $ Ha!!a te!ía u!a dis%apa%idad deri*ada de u!a e!ermedad e! la i!a!%ia (poliomelitis). !espués de p4*. #9 ;"n +ué reside la contradicción presente en el persona0e de (uan= ): Jua! se u!ió %omo *olu!tario a la Di*isió! Azul, pero !o %omparte sus o&'eti*os. Tl !o es ra!uista. /u padre ue dete!ido por ra!%o $ %ree ue %o! esta a%%ió! puede a$udarlo a salir a!tes de prisió!. •
!espués de p4*. #$$
;Cómo se vinculan las historias de Anastasia 2 de einrich ur8hard= ): Tl se e!%ue!tra %o! ella %ua!do la est-! ata%ado soldados !azis, pero despus si"ue *isit-!dola orzadame!te $ se trata de apro*e%ar de su poder. Por lo a!terior A!astasia lo asesi!a.
!espués de p4*. 39> ;Cómo se vinculan las historias de los ,e*rand 2 la de los !upont= ): >a amilia Dupo!t es la ue lle*a e! auto a los erma!os >e"ra!d %ua!do %ami!a&a! a%ia ?orma!día. ;i&ertad, la "ualdad $ la rater!idadG. !espués de p4*. 3#$ ;iese sie!do *iolada re!te a sus dos i'os. Por u! mome!to, estu*o al &orde de la per*ersió!, pero !o %ae e! ella $ e! %am&io, sale e! dee!sa $ prote%%ió! de la mu'er $ los !i#os. !espués de la lectura: Con una compa'eroa dialo*uen a partir de la pre*unta ;a istoria m-s si"!ii%ati*a ue UUU. porue e! primer lu"ar UUUU e! se"u!do lu"ar UU esto me o%urrió %ua!do e! el teCto UU.. $ UUU. De&ido a ue esta es u!a pre"u!ta de opi!ió!, la ele%%ió! de los estudia!tes puede *ariar. /e espera ue sea! %apa%es de ide!tii%arse %o! u! perso!a'e ue represe!te *alores ue ellos posea!. Adem-s ue esos *alores sea! los ue %omo so%iedad respaldamos.
/I. Solucionario ficha del lector #. Con una compa'eroa dialo*uen a partir de la si*uiente pre*unta. ;o ue d!a uiere de%ir esUUU. porue e! la "uerra las perso!asUUUU $ los !azisU. De&ido a ue esta es u!a respuesta de i!terpreta%ió!, esta puede *ariar e!tre los estudia!tes. /e espera ue los estudia!tes ide!tiiue! u si"!ii%a, o las a%%io!es3a%titudes ue impli%a! F%o!*ertirse e! !aziG. Adem-s, se espera ue pueda! releCio!ar so&re la propia ide!tidad $ el !o perder los *alores. >e%tura+ pi!ar so&re lo leído. ralidad+ Cpresarse de ma!era %lara $ ee%ti*a. Iida e! so%iedad+ Ialorar la *ida e! so%iedad $ a%tuar de a%uerdo %o! *alores $ !ormas de %o!*i*e!%ia %í*i%a $ demo%r-ti%a.
3. Con una compa'eroa dialo*uen a partir de la si*uiente pre*unta. ;o ue A"!iesz=a uiere de%ir esUUU. porue los %ristia!os pie!sa!UUUU $ por eso lo ue a&ía ue a%er esU. De&ido a ue esta es u!a respuesta de i!terpreta%ió!, esta puede *ariar e!tre los estudia!tes. /e espera ue los estudia!tes ide!tiiue! ue al ma!iestar Flo m-s %ristia!oG se est- reirie!do a *alores $ a%titudes ue se de&iera! realizar e! ese mome!to. :omo por e'emplo+ po!erse e! el lu"ar del otro $, por e!de, opo!erse al >e%tura+ pi!ar so&re lo leído. ralidad+ Cpresarse de ma!era %lara $ ee%ti*a. Tti%a $ *alores+ 'er%er de modo respo!sa&le "rados %re%ie!tes de li&ertad $ auto!omía perso!al, de a%uerdo a *alores %omo la 'usti%ia, la *erdad, la solidaridad, la o!estidad, el respeto, la "e!erosidad $ el &ie! %omú!.
%. ;
>e%tura+ pi!ar so&re lo leído. s%ritura+ Desarrollar ideas so&re u! tema %e!tral. Iida e! so%iedad+ Ialorar la *ida e! so%iedad $ a%tuar de a%uerdo %o! *alores $ !ormas de %o!*i*e!%ia %í*i%a $ demo%r-ti%a8 Ialorar el %ompromiso e! las rela%io!es i!terperso!ales.
5. "n el final del libro? avel se enfrenta a una elección. ;Cómo su decisión da una esperana sobre la humanidad 2 los hombres= Cpli%a de orma %ompleta. Ke! prese!te al mome!to de es%ri&ir+ reda%%ió! (%oere!%ia $ %oesió!), *o%a&ulario, orto"raía (a%e!tual, pu!tual $ literal) $ eCte!sió! (mí!imo 1 lí!eas). /e espera ue los estudia!tes ide!tiiue! ue detr-s de la ele%%ió! eCiste! *alores. Ialora! ue u!a de esas op%io!es po!e por so&re todo el &ie! %omú! $, por e!de, se diri"e! a pote!%iar u!a %o!*i*e!%ia %í*i%a $ demo%r-ti%a. >e%tura+ pi!ar so&re lo leído. s%ritura+ Desarrollar ideas so&re u! tema %e!tral. Iida e! so%iedad+ Ialorar la *ida e! so%iedad $ a%tuar de a%uerdo %o! *alores $ !ormas de %o!*i*e!%ia %í*i%a $ demo%r-ti%a. Tti%a $ *alores+ 'er%er de modo respo!sa&le "rados %re%ie!tes de li&ertad $ auto!omía perso!al, de a%uerdo a *alores %omo la 'usti%ia, la *erdad, la solidaridad, la o!estidad, el respeto, la "e!erosidad $ el &ie! %omú!.
6. "n la literatura de la "dad 7edia se presenta el tópico de la muerte igualadora . "ste tópico literario plantea +ue al momento de morir todos somos i*uales sin importar especialmente la condición social? es decir? la muerte tiene el poder de borrar las diferencias. Todos? sin diferencias? tenemos el mismo fin: la muerte. ;Se presenta este tópico en el texto= De&es dar a lo me!os dos razo!es $ sus e'emplos. Puedes apo$arte e! las p-"i!as 1 $ del teCto. Ke! prese!te al mome!to de es%ri&ir+ reda%%ió! (%oere!%ia $ %oesió!), *o%a&ulario, orto"raía (a%e!tual, pu!tual $ literal) $ eCte!sió! (mí!imo 1 lí!eas). /e espera ue los estudia!tes re%o!oz%a! la prese!%ia del tópi%o de la muerte i"ualadora e! la o&ra, &as-!dose e! las diere!tes istorias $ perso!a'es. >e%tura+ pi!ar so&re lo leído. s%ritura+ Desarrollar ideas so&re u! tema %e!tral.
