Nombre: Génesis Farias Ortiz Aula: 103 Paralelo:V31 El Control Vertical de un Máximo de Pisos Ecológicos en la Economía de las Soc iedades Andinas
Murra, J. 1975 Introducción. En Formaciones Económicas y Políticas del Mundo [ Links ] Andino, Andino, pp. 19-22. Instituto de Estudios Peruanos, Lima. Murra, J. 1978 La Organización Económica del Mundo Andino. Andino . Siglo Veintiuno, [ Links ] Instituto de Estudios Peruanos, México. Murra, J. 2002 El Mundo Andino Población, Medio Ambiente y Economía. Economía. IEP Ediciones, Fondo Editorial Pontificia Universidad Católica del Perú, [ Links ] Lima. Murra, J. 1983 La mit'a al mit'a al Tawantinsuyu: prestaciones de los grupos étnicos. étni cos. [ Links ] Chungara 10:77-94.
“EL CONTROL VERTICAL DE UN MÁXIMO DE PISOS ECOLÓGICOS EN LA ECONOMÍA DE LAS SOCIEDADES ANDINAS”
En el texto del autor John Murra, estudioso de las sociedades de la Civilización Andina nos plantea la historia del "control vertical de un máximo de pisos ecológicos en la economía de las
sociedades andinas”; basado en la visita vi sita de Iñigo Ortiz a comunidades indígenas; Este ofrece cinco casos de control simultaneo de pisos e “islas” ecológicos ubicados en difere ntes partes del Perú. Este control vertical era un ideal que compartían muchos pueblos y reinos en la zona andina que tiene relación con el control económico por parte de las etnias locales sobre diferentes archipiélagos situadas a grandes distancias del centro de poder. A continuación los cinco casos de En el primer caso: Estaban determinadas por etnias pequeñas de 500 a 3000 unidades domésticas que habitaban chaupiwaranqa, en la zona más alta del marañón y del Huallaga, quienes eran llamados los chupaychu o yacha. Los pobladores se ubicaban en zonas periféricas
tanto por encima como por debajo del núcleo lo que atribuye el nombre de “verticalidad”, estos no se encontraban a mayor distancia de tres a cuatro días del núcleo , donde se plantaba el algodón , se cultivaba la coca y se explotaba las zonas de madera. Por otro lado, en el segundo caso: etnias grandes, verdaderos reinos altiplánicos, con núcleos en la cuenca del Titicaca. Entre ellos esta el reino lupaca, es una sociedad que tiene su capital en el lago en chuquito tenían además, tierras en el valle de Cochabamba (Bolivia) grandes distancias del altiplano, donde cultivaban cocales y explotaban bosques, y hasta cultivaban maíz. A su vez también los lupaca destacaban por poseer artesanos especializados en (cerámica, metalurgia).siguiendo con los casos el tercer caso: etnias pequeñas, con núcleos en la costa central.
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“EL CONTROL VERTICAL DE UN MÁXIMO DE PISOS ECOLÓGICOS EN LA ECONOMÍA DE LAS SOCIEDADES ANDINAS”
En el texto del autor John Murra, estudioso de las sociedades de la Civilización Andina nos plantea la historia del "control vertical de un máximo de pisos ecológicos en la economía de las sociedades andinas”; basado en la visita de Iñigo Ortiz a comunidades indígenas; Este ofrece cinco casos de control simultaneo de pisos e “islas” ecológicos ubicados en diferentes partes del Perú. Este control vertical era un ideal que compartían muchos pueblos y reinos en la zona andina que tiene relación con el control económico por parte de las etnias locales sobre diferentes archipiélagos situadas a grandes distancias del centro de poder. A continuación los cinco casos de En el primer caso: Estaban determinadas por etnias pequeñas de 500 a 3000 unidades domésticas que habitaban chaupiwaranqa, en la zona más alta del marañón y del Huallaga, quienes eran llamados los chupaychu o yacha. Los pobladores se ubicaban en zonas periféricas tanto por encima como por debajo del núcleo lo que atribuye el nombre de “verticalidad”, estos no se encontraban a mayor distancia de tres a cuatro días del núcleo , donde se plantaba el algodón , se cultivaba la coca y se explotaba las zonas de madera. Por otro lado, en el segundo caso: etnias grandes, verdaderos reinos altiplánicos, con núcleos en la cuenca del Titicaca. Entre ellos esta el reino lupaca, es una sociedad que tiene su capital en el lago en chuquito tenían además, tierras en el valle de Cochabamba (Bolivia) grandes distancias del altiplano, donde cultivaban cocales y explotaban bosques, y hasta cultivaban maíz. A su vez también los lupaca destacaban por poseer artesanos especializados en (cerámica, metalurgia). Siguiendo con los casos el tercer caso: etnias pequeñas, con núcleos en la costa central. Estas sociedades se ubicaban en canta, chacalla y collique; todas ubicadas en lima comunidades tenían un conflicto, ya que las tierras en litigio eran lasque producían, además, ají maní, yuca, camotes y guabas, guayabas y lúcumas.
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La deferencia entre la agricultura andina y el cultivo de maíz que geríamos en 1960 se ha hecho más evidente en los doce años siguientes. El estudio de campo que hiciéramos en Huánuco (Murra 1996), basado en la visita de Iñigo Ortiz, confirmo la fuerza del factor ecológico en el desarrollo de las civilizaciones andinas, enfatizado por Tello (1930, 1942) y Troll (1931). La percepción y el conocimiento que el hombre andino adquirió de sus múltiples ambientes naturales a través de milenios le permitió combinar tan increíble variedad en un solo microsistema económico. En el presente artículo quisiera ensayar una características de este sistema. Al estudiar el interés señorial y estatal por la am
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