El Bien y el Mal Moral: Noción de Bien: El concepto de bien puede entenderse en los sentidos que a continuación se exponen: Bien ontológico: el que tiene toda realidad en cuanto que es. Bien Técnico o Útil: si algo reporta utilidad para un fin restringido o particular, o se realiza de acuerdo a las reglas de un arte o técnica determinados. Bien agradable o placentero: es el gusto o placer que pueden conllevar una acción determinada. Bien Moral: Aquellas acciones libres que conceden al hombre a la consecución de su fin último, con la consecución de su fin último, con la específica naturaleza del hombre considerada en orden a su fin último, a su felicidad verdadera. Noción de mal moral: La definición del mal es “la privación de un bien debido, ausencia de algo que debería poseer. El mal físico: es la privación de un bien propio de la naturaleza corpórea individual. El mal moral: es la cualidad inherente a la libre decisión del individuo contraria a la perfección de su naturaleza en orden al fin último. La diversa gravedad de las acciones moralmente malas: son acciones gravemente malas aquellas transgresiones conscientes y libres de una exigencia esencia del orden moral natural. Es moralmente grave toda aquella acción que impida o dificulte notablemente, a si o a otro, la obtención de alguno de los fines esenciales de la naturaleza humana. Son acciones levemente malas aquellas que apartan ligeramente al hombre de la dirección hacia su fin último, o le retrasan en
el avance hacia ese logro, pero sin llegar a quebrantarlo o a hacerlo imposible. Pueden ser también actos levemente culpables aquellos cuya materia sea grave, pero a los que falta la plena advertencia o el pleno consentimiento. La conciencia moral: Definición de conciencia: “la conciencia es el juici o que realiza la inteligencia partiendo de la ley natural, con el cual dictamina sobre la bondad o maldad de un acto concreto” El delito El delito, en sentido dogmático, es definido como una conducta, acción u omisión típica (descrita por la ley), antijurídica (contraria a Derecho) y culpable a la que corresponde una sanción denominada pena. con condiciones objetivas de punibilidad. Supone una conducta infraccional del Derecho penal, es decir, una acción u omisión tipificada y penada por la ley. En sentido legal, los códigos penales y la doctrina definen al "delito" como toda aquella conducta (acción u omisión) contraria al ordenamiento jurídico del país donde se produce. La doctrina siempre ha reprochado al legislador debe siempre abstenerse de introducir definiciones en los códigos, pues es trabajo de la dogmática.1 No obstante, algunos códigos como el Código Penal de España (art. 10) definen al delito, pese a lo dicho. La palabra delito deriva del verbo latino delinquere , que significa abandonar, apartarse del buen camino, alejarse del sendero señalado por la ley. La definición de delito ha diferido y difiere todavía hoy entre escuelas criminológicas. Alguna vez, especialmente en la tradición, se intentó establecer a través del concepto de Derecho natural, creando por tanto el delito natural . Hoy esa acepción se ha dejado de lado, y se acepta más una reducción a ciertos tipos de comportamiento
que una sociedad, en un determinado momento, decide punir. Así se pretende liberar de paradojas y diferencias culturales que dificultan una definición universal. La verdad Desde el punto de vista filosófico, la verdad se describe con respecto al conocimiento. En este contexto, la verdad del conocimiento consiste en que el conocimiento concuerde con el objeto. El criterio de la verdad se establece con base en la correspondencia entre el pensamiento y el objeto. Pero ¿qué es la verdad? Durante siglos, el hombre ha preferido ignorarla ante la dificultad de definirla ya que, en muchas de las ocasiones, es demasiado cruda o difícil de aceptarse. Cuando con el juicio se afirma o se niega algo del objeto y realmente lo afirmado existe en él, o lo negado no lo posee, se dice que el juicio es verdadero. Así, se habla de juicios verdaderos y juicios falsos.”
La ética La palabra ética viene del griego ethos, que significa costumbre y la palabra moral viene del latín mos, moris que también significa costumbre. Por lo tanto ética y moral etimológicamente significan lo mismo. Las dos palabras se refieren a las costumbres. Por lo que la definición nominal de ética sería la ciencia de las costumbres. Pero lo que en realidad le interesa a la ética es estudiar la bondad o maldad de los actos humano, sin interesarse en otros aspectos o enfoques. Por lo tanto podemos determinar que su objeto material de estudio son los actos humanos y su objeto formal es la bondad o maldad de dichos actos. Con esto podemos da una definición real de la ética como la Ciencia que estudia la bondad o maldad de los actos humanos. Con esta definición tenemos que la Ética posee dos aspectos, uno de carácter científico y otro de carácter racional.
El conocimiento El conocimiento es un conjunto de información almacenada mediante la experiencia o el aprendizaje (a posteriori), o a través de la introspección (a priori). En el sentido más amplio del término, se trata de la posesión de múltiples datos interrelacionados que, al ser tomados por sí solos, poseen un menor valor cualitativo. Para el filósofo griego Platón, el conocimiento es aquello necesariamente verdadero (episteme ). En cambio, la creencia y la opinión ignoran la realidad de las cosas, por lo que forman parte del ámbito de lo probable y de lo aparente. El conocimiento tiene su origen en la percepción sensorial, después llega al entendimiento y concluye finalmente en la razón. Se dice que el conocimiento es una relación entre un sujeto y un objeto. El proceso del conocimiento involucra cuatro elementos: sujeto, objeto, operación y representación interna (el proceso cognoscitivo). Humanización de la pena La humanización de la pena es la evolución sufrida por el Derecho penal en cuanto a la intensidad y motivación del castigo impuesto al condenado. En la actualidad el castigo o pena puede ser entendida como el medio con que cuenta el Estado para reaccionar frente al delito, expresándose como la “restricción de derechos del responsable”. También se define como la pérdida o restricción de derechos personales, contemplada en la ley e impuesta por el órgano jurisdiccional, mediante un proceso, al individuo responsable de la comisión de un delito. Sin embargo, la anterior definición no se ajusta a la concepción que se tenía sobre la pena en el derecho antiguo, ya que la pena es una de las instituciones que más se ha transformado y evolucionado en el derecho.
El trabajo voluntario Formalmente, el trabajo voluntario es el trabajo que se realiza sin animo de lucro y que contribuye con una causa cuyo fin es el bienestar del prójimo y/o de la sociedad en general. Esta contribución se manifiesta mediante el trabajo intelectual o físico de una persona llamada voluntaria; el trabajo voluntario implica tiempo, no dinero. Uno puede ser voluntario de muchas formas y en los más diversos campos de acción. Existen muchas poblaciones beneficiarias con las cuales contribuir y existen muchas maneras de ayudar siendo voluntario. El deber social Son el conjunto de obligaciones de orden moral, social, de tipo altruista, que invitan a los ciudadanos a colaborar, pero que, en caso de ser necesario, tienen mecanismos de obligatorio cumplimiento. Entre ellos están: El deber de cumplir con las responsabilidades sociales. Por ejemplo, en caso de una calamidad. •
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El deber de participar en la vida política, civil y comunitaria de la Nación.
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El deber natural de protección de los derechos humanos.
El deber de pagar los impuestos, tasas y contribuciones que imponga el Fisco Nacional. •
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El deber de prestar el servicio militar o civil de forma voluntaria.
El deber de prestar la colaboración en las funciones electorales cuando el Estado solicite de ellas. •
El servicio que deben prestar los egresados universitarios a La Comunidad bajo las condiciones que determine La Ley. •
Que es la comunicación. La comunicación es el proceso mediante el cual se puede transmitir información de una entidad a otra. Los procesos de comunicación son interacciones mediadas por signos entre al menos dos agentes que comparten un mismo repertorio de signos y tienen unas reglas semióticas comunes. Tradicionalmente, la comunicación se ha definido como "el intercambio de sentimientos, opiniones, o cualquier otro tipo de información mediante habla, escritura u otro tipo de señales". Todas las formas de comunicación requieren un emisor, un mensaje y un receptor destinado, pero el receptor no necesita estar presente ni consciente del intento comunicativo por parte del emisor para que el acto de comunicación se realice. En el proceso comunicativo, la información es incluida por el emisor en un paquete y canalizada hacia el receptor a través del medio. Una vez recibido, el receptor decodifica el mensaje y proporciona una respuesta. El funcionamiento de las sociedades humanas es posible gracias a la comunicación. Esta consiste en el intercambio de mensajes entre los individuos. Desde un punto de vista técnico se entiende por comunicación el hecho que un determinado mensaje originado en el punto A llegue a otro punto determinado B, distante del anterior en el espacio o en el tiempo. La comunicación implica la transmisión de una determinada información
El tono En lingüística, el tono es la variación fonémica en la frecuencia acústica de una sílaba, esto es, un tono en el sentido lingüístico provee distinción semántica. Las lenguas que usan tonos de esta manera se conocen como lenguas tonales. El tono se distingue de la entonación en que ésta se usa a nivel de frase mientras que el tono se usa a nivel de sílaba. Los tonos no representan una frecuencia acústica absoluta, sino que son relativos con respecto al habla de un mismo individuo, así, el tono bajo en una mujer puede ser más alto inclusive que el tono alto en un hombre, sin embargo, el tono bajo de una persona siempre es más bajo que el tono alto en la misma persona. Los tonos en una lengua tonal pueden ser tonos de contorno o tonos de registro y normalmente una lengua usa solamente un tipo de tono o el otro. Los tonos de contorno son tonos que cambian durante su realización, esto es, pueden ser ascendentes, descendentes o cualquier combinación de elevación y descenso. Los tonos de registro son tonos que se perciben como constantes durante su realización, pueden ser altos, bajos o medios. El gesto y la palabra. Un gesto es una forma de comunicación no verbal ejecutada con alguna parte del cuerpo, y producida por el movimiento de las articulaciones y músculos de brazos, manos y cabeza. El lenguaje de los gestos permite expresar una variedad de sensaciones y pensamientos, desde desprecio y hostilidad hasta aprobación y afecto. Prácticamente todas las personas utilizan gestos y el lenguaje corporal en adición de palabras cuando hablan. Existen grupos étnicos y ciertos lenguajes de
comunicación que utilizan muchos más gestos que la media. Los gestos forman parte importante de la exposición. Con los gestos podemos causar distintos efectos en el receptor ya que la mayoría de las veces no somos conscientes de lo que expresan nuestros gestos pero los demás sí los pueden ver. De aquí la importancia de aprender a dominar nuestro lenguaje corporal y darle un buen uso. Conocer lo que expresa el lenguaje corporal nos ayuda a saber más sobre nosotros mismos y a entender mejor a los demás. El cuerpo comunica más que las palabras. Las palabras pueden engañar pero el lenguaje de los gestos es muy difícil que engañe. Aunque algunos de los gestos son innatos, parte de nuestra conducta corporal es aprendida y el significado de muchos movimientos y gestos viene determinado culturalmente. Acciones aún simples como un saludo,
un beso, una respuesta
apresurada, un consejo o un leve gesto de desgano o indiferencia, en fin una
serie de determinaciones, incluso inocentes provocaciones, son maneras con las que solemos comunicarnos o manifestar nuestras relaciones en la vida, y es que nuestras acciones invariablemente van a ocasionar, reacciones en los demás. A veces es difícil evitar darlos abruptamente, sin aquilatar el peso de las mismas. Muchas veces son acciones u reacciones tan inmediatas, automáticas que no pasan por el control de calidad ejercido por la razón con su instrumento que es la meditación. Qué porcentaje tiene la comunicación en el tono. El prestigioso antropólogo Albert Mehrabian determinó, que cuando se está hablando, solamente se recibe el mensaje de las palabras en un 7%, mientras que por el tono de voz y otros detalles vocales que nada tienen que ver con el significado de las palabras, se recibe un 38%, y el máximo del contenido de la comunicación lo transmite el lenguaje corporal no verbal de los gestos, con un 55%.
¿Según el Proyecto Nacional Simón Bolívar a cuantos venezolanos beneficiara? El Proyecto Nacional Simón Bolívar de la República Bolivariana de Venezuela beneficiara a mas de 27 millones de habitantes, de los cuales 10 millones, es decir, el 37%, son niños y adolescentes. Los pueblos indígenas representan un poco más del 2% del total de la población y se hallan repartidos por todo el país. Otro grupo importante es el de los afrodescendientes, pero no se dispone de estadísticas exactas de población sobre él. Venezuela está muy urbanizada: más del 88% de la población reside en zonas urbanas y el 40% se concentra en solo cinco ciudades, según cifras del INE. ¿Cuáles son los cambios hechos con la implementación de dicho proyecto? Desde 1999, año en que el Gobierno actual accedió al poder, el país está inmerso en un proceso de cambio estructural amplio. En el marco de este proceso el estado ha recuperado el control sobre la industria de los hidrocarburos, la energía y las telecomunicaciones, nacionalizadas en la década de los 70 y luego privatizada en la década de los 90. El Gobierno ha declarado que tiene el compromiso de aumentar la participación ciudadana para asegurar el disfrute de los derechos democráticos y sociales y la justicia, tal como queda establecido en el Plan de Desarrollo Económico y Social de la Nación 2007-2013, Primer Plan Socialista. Las medidas en favor de la población pobre, la reducción de las disparidades y la movilización social son las características distintivas de la política gubernamental. ¿Que es la Nueva Ética Socialista? Propone la refundación de la Nación Venezolana, la cual cimenta sus raíces en la fusión de los valores y principios más avanzados de las corrientes humanistas del socialismo y de la herencia histórica del pensamiento de Simón
Bolívar. El Proyecto Ético Socialista Bolivariano tiene como misión la superación de la ética del capital, y se centra en la configuración de una conciencia revolucionaria en la necesidad de una nueva moral colectiva, que solo puede ser alcanzada mediante la dialéctica de la lucha por la transformación material de la sociedad y el desarrollo de la espiritualidad de los que habitamos en este hermoso espacio de tierra que es Venezuela. ¿ En qué consiste la Democracia Protagónica Revolucionaria? Para esta nueva fase de la revolución Bolivariana se consolidara la organización social, a fin de transformar su debilidad individual en fuerza colectiva, reforzando la independencia, la libertad y el poder originario del individuo. La democracia protagónica revolucionaria se fundamenta en el republicanismo y el Bolivarianismo. La soberanía reside en el pueblo. ¿Qué repercusión a nivel social ha tenido el Proyecto Nacional Simón Bolívar? Desde 2003, la política social de Venezuela se ha diversificado. Se han establecido las denominadas “Misiones Sociales”, como programas alternativos de
gestión pública para la atención de la población más excluida, especialmente en lo que se refiere a la atención primaria de la salud, la alfabetización, la educación de adultos, la distribución de alimentos y la capacitación laboral. Otro avance es el segundo Plan de Desarrollo Económico y Social de la Nación “Plan Simón Bolívar”
2007-2013, que incluye un componente de atención integral para los niños.
