EJIONILÊ LENDA Ebó: bode, cálices, galos, galinhas, pedaço de madrasto, penas de papagaio da costa. Em certa ocasião, estando reunidos todos os orixás sem exceção de nenhum deles, Orunmilá ordenou que aquele que quisesse fosse fazer o ebó anteriormente indicado, para que pudesse gozar de be nefício que esse fim oferecesse. Entre todos, ninguém se prontificou a fazer o tal despacho, senão Orixalá, que era, no principio, um homem que habitava em um sítio quase ermo, vivendo sozinho, pois só mais tarde foram chegando Ogum, depois depo is Oxóssi, Omolu, Oxum, Yemanjá. Enfim, todos os orixás, sem distinção de sexo. Orixalá foi cortador de dendê e carregador de lenha, até ficar com o pescoço torto. Era corcunda pôr Ter caído de uma árvore. Em conclusão, Orixalá fez todos os serviços íntimo e baixo na terra, pois que ele era quase seu único habitante no aquele que imigravam para lá pediam a Or ixalá um sítio para habitar. E lá se foi formando uma das cidades mais poderosas do mundo naquela época. Um dia, todos se reuniram para deliberar sobre o seguinte problema: tinha se tornado preciso Ter uma pessoa que figurasse como o chefe. Marcado o dia, todos lá se foram, até mesmo Orixalá, que tinha feito o ebó. Olokum, a dona do oceano, dera a Orixalá uma peça d pano que ele levou para fazer o vestuário de cima e de baixo; e também lhe dera algumas penas de papagaio da costa para se enfeitar. Assim, foi Orixalá colocado em primeiro lugar entre as pessoas presentes e, desse momento em diante, lhe apresentavam credenciais como re i. Todos os orixás que habitavam ali naquele tempo diziam que pelos trajes Orixalá destacava-se de todo demonstrava ser chefe de todos “O maior dos Orixás”. Olokum tornou-se senhora e possuidora de tudo o que existia sobre a terra, pois o velho o adágio que diz que as águas correm para o mar e que o oceano é muitissimamente mais risco do que os continentes. Pela descrição anterior, larga e detalhada, circunstancialmente assinala, assinala, é indicado nesse caminho de Odu, quando vem nesta forma, que admiravelmente há máxima proteção para quem se bota o jogo. São patentes os efeitos benéficos de Ejionilê, qualquer que seja a pretensão.
Bibliografia Autor: Agenor Miranda Rocha Livro: Caminhos de Odu Editora: Pallas Ano da Publicação: 1.999
