Ejercicios de Comprensión Lectora para Bachillerato
TEXTO 1
¿Rev ¿Revis isas as tu smar smartp tpho hone ne cada cada cinc cincoo minu minuto tos? s? ¿H ¿Has as sentido vibraciones fantasmas? ¿Te llevas tu celular a la mesa e incluso hasta al baño? Si es así, seguramente perteneces a las millones de personas personas que padecen padecen «nomofobia! «nomofobia! "l t#rmino t#rmino surgi$ surgi$ como abreviatura abreviatura de no%mobile no%mobile%phon %phone%pho e%phobia bia durante un estudio estudio reali&ado por la empresa inglesa de investigaci$n demosc$pica 'ou (ov, para señalar la ansiedad ) angustia que produce el estar sin celular! Si bien la denominaci denominaci$n $n «fobia podría podría ser incorrecta, incorrecta, un estudio conducido conducido por el psic$logo Richard *alding de la +niversidad de orcester orcester en Reino +nido, revel$ que, efectivamente, el uso constante de estos aparatos aumenta los niveles de estr#s, lo que que a su ve& ve& inc increme rement ntaa los los compo omport rtam amie ienntos tos comp ompulsi ulsivvos com como el busc uscar incesantemen te nuevas alertas, mensa-es ) actuali&aciones! .urante el e/perimento, se les aplic$ un cuestionario ) una prueba psicosom0tica de estr#s a 122 participantes, entre ellos estudiantes universitarios ) empleados de diversas categorías ) ocupaciones! Se confirm$ la e/istencia de un círculo vicioso3 si bien las personas adquirían el smartphone para mane-ar su carga de traba-o, una ve& que que el apar aparat atoo e/te e/tend ndía ía virtu virtual alme ment ntee su vida vida soci social al,, la angu angust stia ia ) el estr# estr#ss se disparaban! 4a inhabilidad de apagar el celular, el tenerlo siempre a la mano, el asegurarse de que nunca se acabe la pila ) el miedo a perder la señal son algunos síntomas de quienes sufren altos niveles de estr#s!
"n 5#/ico, e/isten m0s de 162 millones de smartphones3 el 789 de los usuarios no sale salenn de su casa casa sin sin su su celu celula lar, r, seg: seg:nn un info inform rmee real reali& i&ad adoo por por (o (oog ogle le,, la consultora ;
eting ssociation!
1. @ *@ A@ .@ "@
¿Cuál es el tema central del texto? 4a preocupante proliferaci$n de smartphones en 5#/ico 4a nomofobia o estr#s ocasionado por el uso de celular "l estr#s asociado al uso compulsivo de tecnología digital 4a sensaci$n de vibraciones fantasmas en el smartphone "l uso necesario de tel#fonos inteligentes en la actualidad
. @ *@ A@ .@ "@
!etermine la idea principal del texto. "l 789 789 de indi indivi vidu duos os -am0 -am0ss olvi olvida da sali salirr sin sin tel# tel#fo fono no celu celula larr en 5#/i 5#/ico co!! Buie Bu iene ness usan usan sma smartph rtphon onees busc buscaan que que este ste reg registr istree nuevo uevoss mensa ensa-e -es! s! "l nomb nombre re nomo nomofo fobi biaa surg surgi$ i$ abre abrevi vian ando do la frase frase no%m no%mob obil ile% e%ph phon one% e%ph phob obia ia!! 4os -$ve -$vennes son son inc incapac paces de de-a de-arr ina inactiv ctivos os sus sus tel# tel#fo fonnos celu celula lare res! s! 4a nomo nomofo fobi biaa es el estr estr#s #s ocas ocasio iona nado do por por el uso uso comp compul ulsi sivo vo del del celu celula larr!
". En el text texto# o# la pala pala$r $raa !%&' !%&'( ()() )() impl implic icaa el desa desarr rrol ollo lo de un proc proces esoo @ gradual! *@ arm$nico! A@ acelerado! .@ c0ustico! "@ comple-o! *. @ *@ A@ .@ "@
La
pala$ra %+,(B%L%!(! defecto! desmesura!
connota destre&a!
impericia! torpe&a!
-. )esulta incompa mpati$le con la inormac mación textual air irmar mar /ue los indi0iduos nomoó$icos @ incrementan sus niveles de estr#s debido al uso compulsivo de sus celulares ! *@ busca buscann de manera manera inces incesant antee nue nuevas vas actual actuali&a i&acio ciones nes en sus tel#fo tel#fonos nos m$vile m$viles! s! A@ acusan cierto temor ante una posible descarga del celular ) la p#rdida de señal! .@ pue pueden den sentir sentir sub-e sub-etiv tivame amente nte que el tel#fo tel#fono no celul celular ar se encue encuentr ntraa vibran vibrando! do! "@ son son compl completa etamen mente te indepe independi ndient entes es ) desin desinter teresa esados dos de la acepta aceptaci$ ci$nn social social!! . Es incon2ruente incon2ruente con lo se3alado en el texto sostener sostener /ue el p4$lico p4$lico usado como o$jeto del experimento @ constituía una poblaci$n que reali&aba las mismas actividades! *@ pas$ por una prueba psicosom0tica ) la resoluci$n de un test! A@ estaba conformado parcialmente por estudiantes universitarios!
"n 5#/ico, e/isten m0s de 162 millones de smartphones3 el 789 de los usuarios no sale salenn de su casa casa sin sin su su celu celula lar, r, seg: seg:nn un info inform rmee real reali& i&ad adoo por por (o (oog ogle le,, la consultora ;eting ssociation!
1. @ *@ A@ .@ "@
¿Cuál es el tema central del texto? 4a preocupante proliferaci$n de smartphones en 5#/ico 4a nomofobia o estr#s ocasionado por el uso de celular "l estr#s asociado al uso compulsivo de tecnología digital 4a sensaci$n de vibraciones fantasmas en el smartphone "l uso necesario de tel#fonos inteligentes en la actualidad
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!etermine la idea principal del texto. "l 789 789 de indi indivi vidu duos os -am0 -am0ss olvi olvida da sali salirr sin sin tel# tel#fo fono no celu celula larr en 5#/i 5#/ico co!! Buie Bu iene ness usan usan sma smartph rtphon onees busc buscaan que que este ste reg registr istree nuevo uevoss mensa ensa-e -es! s! "l nomb nombre re nomo nomofo fobi biaa surg surgi$ i$ abre abrevi vian ando do la frase frase no%m no%mob obil ile% e%ph phon one% e%ph phob obia ia!! 4os -$ve -$vennes son son inc incapac paces de de-a de-arr ina inactiv ctivos os sus sus tel# tel#fo fonnos celu celula lare res! s! 4a nomo nomofo fobi biaa es el estr estr#s #s ocas ocasio iona nado do por por el uso uso comp compul ulsi sivo vo del del celu celula larr!
". En el text texto# o# la pala pala$r $raa !%&' !%&'( ()() )() impl implic icaa el desa desarr rrol ollo lo de un proc proces esoo @ gradual! *@ arm$nico! A@ acelerado! .@ c0ustico! "@ comple-o! *. @ *@ A@ .@ "@
La
pala$ra %+,(B%L%!(! defecto! desmesura!
connota destre&a!
impericia! torpe&a!
-. )esulta incompa mpati$le con la inormac mación textual air irmar mar /ue los indi0iduos nomoó$icos @ incrementan sus niveles de estr#s debido al uso compulsivo de sus celulares ! *@ busca buscann de manera manera inces incesant antee nue nuevas vas actual actuali&a i&acio ciones nes en sus tel#fo tel#fonos nos m$vile m$viles! s! A@ acusan cierto temor ante una posible descarga del celular ) la p#rdida de señal! .@ pue pueden den sentir sentir sub-e sub-etiv tivame amente nte que el tel#fo tel#fono no celul celular ar se encue encuentr ntraa vibran vibrando! do! "@ son son compl completa etamen mente te indepe independi ndient entes es ) desin desinter teresa esados dos de la acepta aceptaci$ ci$nn social social!! . Es incon2ruente incon2ruente con lo se3alado en el texto sostener sostener /ue el p4$lico p4$lico usado como o$jeto del experimento @ constituía una poblaci$n que reali&aba las mismas actividades! *@ pas$ por una prueba psicosom0tica ) la resoluci$n de un test! A@ estaba conformado parcialmente por estudiantes universitarios!
.@ "@
hi&o posible contaba, en
la confirmaci$n parte, con la
de que ocurría participaci$n de
un círculo vicioso! empleados diversos!
5. )esp )espec ecto to de las las pers person onas as /ue pade padece cen n nomo nomoo o$i $ia# a# se puede puede cole cole2i 2irr /ue /ue @ ascienden a la alarmante e inopinada cifra de 162 millones solamente en 5#/ico! *@ llegan al e/tremo de perder sus empleos por la elevada atenci$n a los mensa-es! A@ toman medidas mu) seguras de prevenci$n para evitar el elevado estr#s ) miedo ! .@ podrían evitar el incremento del estr#s si usar0n el celular solo para organi&arse! "@ la vida social los lleva ine/orablemente a comprar smartphones m0s sofisticados!
TEXTO
"l respeto que siente el hombre por el conocimiento es una de sus caracterí característica sticass m0s peculiares peculiares!! "n latín conocimient conocimientoo se dice scientia scientia ) cienci cienciaa lleg$ lleg$ a ser el nombre nombre de la clase clase de conoc conocimi imien ento to m0s respe respetab table! le! ¿Bu# ¿Bu# distingue al conocimiento de la superstici$n, la ideología o la pseudociencia? 4a ;glesia Aat$lica e/comulg$ a los copernicanos, el
de la mente mente humana humana que la crea crea o la compre comprende nde!! Su valor valor cientí científic ficoo dep depend endee solamente del apo)o ob-etivo que prestan prestan los hechos a esa con-etura! con-etura!
6. @ *@ A@ .@ "@
El tema central /ue el autor expone es el suste stento nto mora morall que dete etermin rminaa la apa aparic rici$n i$n de una una teo teoría ría cient ientíf ífic icaa! el valor lor cogno ognosc scit itiv ivoo que que una teo teoría ría oste stenta al marg margen en de su cread reador or!! el dis distin tinci$ ci$n entre tre el conoc nocimie imient ntoo cient ientíf ífic icoo ) el pseud seudoc ocie ienntífi tíficco! la comprensi$n cabal que hace de una teoría un saber aceptado ! los motivos que determi rminaron la persecuci uci$n de los mendelianos!
7. En el text texto# o# la expr expres esió ión n 8%LO 8%LO&O &O89 89( ( !E &(L: &(L:+ + alud aludee a una una acti0 acti0id idad ad @ relevante para la sociedad en la cual se desarrolla! *@ de tipo pseudocientífico ) arbitrariamente dependiente! A@ intelectual que cuenta con un estatus social elevado! .@ eminentemente ob-etiva que es aceptada por todos! "@ puramente refle/iva ) sin ninguna aplicaci$n pr0ctica! 1;. !etermine la idea principal del texto. @ 5uch 5uchos os fil$ fil$so sofo foss sost sostie iene nenn que que un enun enunci ciad adoo cons consti titu) tu)ee un cono conoci cimi mien ento to cien científ tífic icoo si un n:me n:mero ro elev elevad adoo de indi individ viduo uoss lo acep acepta tann ) lo comp compar arte tenn con con suficiente convicci$n! *@ 4a diferencia diferencia entre entre ciencia ciencia ) pseudocie pseudociencia ncia reside reside en que la primera primera depende depende del del apo)o ob-etivo de los hechos mientras que la segunda est0 relacionada con estados de la mente! A@ 4a aceptaci$n aceptaci$n ) la defensa defensa viscerales viscerales de los los asertos m0s m0s innovadores innovadores ) s$lidos s$lidos de una teoría científica constitu)en un crimen intelectual m0s que una capacidad intelectual virtuosa! .@ 4a demarcaci$n entre ciencia ciencia ) pseudociencia pseudociencia ha constituido un problema problema sin reso resolv lver er por por parte parte de los los miem miembr bros os del del
En
el
texto#
la
pala$ra
'O!E)O&( ad/uiere grande! ingente!
el
sentido de s$lida!
.@ "@
mirífica! inusitada!
1". &i tanto la ciencia como la pseudociencia ueran aceptadas masi0amente < determinarán un inlujo en la mente de /uienes la aceptan# pro$a$lemente @ el m#todo científico sería insosla)able para creer en algo! *@ DeEton habría tenido m0s ra&ones para dudar de su teoría! A@ el apo)o ob-etivo en la evidencia f0ctica sería inevitable! .@ se superaría la confirmaci$n a partir de los hechos reales! "@ el deslinde entre una ) otra sería sumamente impreciso! 1*. &i la creencia en los án2eles uera aceptada por un conjunto min4sculo de personas# @ tendría que ser considerada como un conocimiento cimentado de forma s$lida! *@ permitiría la inclusi$n de esta como un e-emplo claro de escepticismo científico! A@ al carecer de un apo)o ob-etivo en los hechos, seguiría siendo pseudocientífica! .@ sería menester considerarla científica pues de-aría de ser una creencia absurda! "@ el autor del te/to la sosla)aría como e-emplo de consideraciones inverosímiles!
TEXTO " "l cielo aparece a la vista como una c:pula m0s o menos plana, en la cual est0n clavados los astros! "sa c:pula, empero, da vuelta, en el curso de un día, alrededor de un e-e, cu)a posici$n en el cielo est0 determinada por la estrella polar! 5ientras esta apariencia pas$ por realidad, era superflua la traslaci$n de la geometría de la Tierra al espacio c$smico, ) de hecho no se verific$C pues no e/isten longitudes, distancias que pudieran medirse como unidades terrestres, ) para designar las posiciones de los astros bastaba con indicar el 0ngulo aparente que la mirada del observador, dirigida hacia el astro, hace con el hori&onte ) otro plano elegido convenientemente! "n este estadio del conocimiento, la superficie de la Tierra es la base inm$vil ) eterna del todoC las palabras «arriba ) «aba-o tienen un sentido absoluto, ) cuando la fantasía po#tica o la especulaci$n filos$fica emprenden la tarea de estimar la altura del cielo o la profundidad del T0rtaro, no necesita e/plicarse la significaci$n de estos conceptos, pues la inmediata vivencia de la intuici$n nos lo entrega, sin especulaci$n! quí, la conceptuaci$n naturalista se nutre de la rique&a que presentan las intuiciones sub-etivas! "l sistema cosmol$gico que lleva el nombre de
1-. @
la
El tema irrelevancia de las
central longitudes
del fuera del
texto espacio
es terrestre!
*@ la traslaci$n de la Tierra en la concepci$n naturalista griega! A@ la tra)ectoria que sigue la Tierra en relaci$n con otros astros! .@ la importancia de las notaciones bidimensionales en ciencia! "@ el sistema cosmol$gico intuicionista planteado por
1. @ *@ A@ .@ "@
La
pala$ra especulaci$n!
(TE+E)
connota dependencia! comple-idad!
naturale&a! e/clusi$n!
15. !etermine la ase0eración /ue desarrolla esencialmente el tema central. @ "n la concepci$n de
'tolomeo hu$iera sido capa= de plantear unidades de medición para los distintas a las de las unidades terrestres# pro$a$lemente determinaci$n de la tra)ectoria de estos habría sido m0s precisa! estatus terrestre inmutable habría ostentado bases te$ricas s$lidas! Sol ) la 4una habrían despla&ado en relevancia a los dem0s astros!
.@ las intuiciones como base para teori&ar habrían alcan&ado relevancia! "@ la teoría geoc#ntrica habría permitido un riguroso an0lisis del cosmos!
TEXTO * .os e/posiciones paralelas rescatan los e/traordinarios dibu-os procedentes de los cuadernos de bocetos de 4eonardo da Iinci J1KG8%1G16@, el genio universal del Renacimiento italiano, quien en raras ocasiones se presentaba en las cortes como un pintor, sino m0s bien como un ingeniero, arquitecto, m:sico, diseñador de armas u organi&ador de fiestas! 4a muestra 4eonardo da Iinci3 la mec0nica del hombre se puede visitar hasta el 12 de noviembre de 821L en The BueenMs (aller), en el
1. 8undamentalmente# el tema central 2ira en torno a @ dos muestras en "dimburgo ) Ienecia que rescatan dibu-os de .a Iinci! *@ la forma meticulosa en que 4eonardo da Iinci dibu-$ la anatomía humana! A@ un con-unto de dibu-os in#ditos que fueron hechos por 4eonardo da Iinci!
.@ el car0cter precursor de 4eonardo da Iinci respecto de los esc0neres ;R5! "@ la armonía alcan&ada por .a Iinci en la representaci$n del cuerpo humano !
. @ *@ A@ .@ "@
En
el
texto#
la pala$ra prodigio! talento!
%+>E+%O
ad/uiere
el
sentido
de
facultad! ilusi$n! artefacto
". &e puede cole2ir del texto /ue la nota$le ama de !a inci como creador pictórico @ empie&a cuando todos sus dibu-os se e/hibieron en ;talia! *@ es equiparable a su habilidad como organi&ador de fiestas! A@ -am0s fue promovida por este prodigioso artista italiano! .@ se inicia con la e/posici$n de sus dibu-os en "dimburgo! "@ solo fue eclipsada por su fama como diseñador de armas! *. ¿Cuál es la idea principal del texto? @ 4os dibu-os e/hibidos en las dos muestras artísticas est0n en lugares que cuentan con condiciones ambientales rigurosas, dada la notoria fragilidad de la muestra! *@ .os muestras, una en el
A@ -am0s se hubiera presentado ante las cortes como arquitecto ) diseñador de artefactos de guerra, entre otros productos creativos! .@ la caracteri&aci$n fidedigna de la cirrosis hep0tica ) el estrechamiento arterial padecidos por un anciano -am0s se habría reali&ado! "@ los museos italianos carecerían de muestras abundantes para e/poner en e/hibiciones p:blicas que atraigan el inter#s turístico!
L( E)()D9( TEXTD(L EL TEF( CE+T)(L "l te/to es una cadena de enunciados, pero no todos go&an del mismo estatus! "n todo te/to, ha) un principio de -erarquía! "ste principio sostiene que el te/to est0 gobernado por una noci$n capital Jel tema central@, crucial para entender la trama te/tual, puesto que es el concepto de ma)or prominencia cognitiva en la estructura sem0ntica del con-unto de enunciados! "l tema central se formula mediante un vocablo o una frase nominal3
!E
)ECO+OC%F%E+TO !EL tema central del
TEF( CE+T)(L siguiente te/to!
TEXTO Buien mire al oriente desde el sitio ma)a de +/mal puede crear un calendario, anotando la oscilaci$n de la salida del Sol desde el equinoccio de primavera Jpor lo general el 82 de mar&o@ hasta el primer paso por el cenit Junos Q2 días m0s tarde@ ) el solsticio de verano Jel 81 de -unio@! l despla&arse hacia el sur, el Sol vuelve a alcan&ar su cenit ), luego, el equinoccio de otoño Jel 8L de setiembre@, antes de su e/tremo meridional, en el solsticio de invierno Jel 88 de diciembre@! 4os ma)as basaron su calendario ritual de GNK días en un ciclo ideali&ador del planeta Ienus3 despu#s de la aparici$n de 8LQ días como la estrella matutina, desaparece durante 62 días, antes de que brille en el poniente como la estrella vespertina durante 8G2 días! =cho días despu#s, se encuentra en el oriente nuevamente! "n "uropa, fue solo en el siglo OI; cuando los astr$nomos comprendieron que la Tierra gira en torno al Sol, debido a la inclinaci$n de 8L!G grados de su e-e!
5.
Tema
central
........
TEXTO "n "uropa sigue latiendo un cora&$n primitivo! *a-o la apariencia de un mundo moderno, sofisticado ) de un alto desarrollo tecnol$gico, se aga&apan tradiciones populares ) rituales entroncadas con las cosechas, los solsticios ) el temor a la oscuridad invernal, ) en las que pueden rastrearse ecos de mitos mu) antiguos! "n este cora&$n de tinieblas habitan monstruos, pero tambi#n la promesa del renacimiento prima veral, de una cosecha abundante ) de reci#n nacidos en bra&os de sus madres!
cristianismo, con raíces de difícil identificaci$n! "n ellas los hombres Jhasta hace poco casi siempre eran hombres@ visten tra-es que les ocultan el rostro ) la figura! taviados de ese modo se echan a las calles, donde el disfra& les permite cru&ar la frontera entre lo humano ) lo animal, lo real ) lo espiritual, la civili&aci$n ) la naturale&a, la muerte ) el renacer! +n hombre «asume una personalidad dual F e/plica nt$nio Aarneiro, que en el carnaval portugu#s de
6. El tema central del texto 2ira en torno de @ la historia detr0s de los ritos prístinos ) la etapa de moderni&aci$n europea! *@ la curiosa forma de celebrar ciertas fiestas religiosas en la "uropa moderna! A@ la "uropa primitiva ) sus rituales en hono r a la heter$clita dualidad humana! .@ la conservaci$n del demonio castigador rampus en una fiesta de ustria! "@ las representaciones animali&adas en fiestas europeas de origen pagano! L( L( %!E( ')%+C%'(L
E)()D9(
TEXTD(L
+na ve& que hemos identificado el tema central de un te/to, podemos determinar la idea principal! "sta se formula mediante una oraci$n o un enunciado!
(CT%%!(!E& ! Pormule
!E )ECO+OC%F%E+TO !E L( %!E( ')%+C%'(L la idea principal del siguiente te/to!
TEXTO 5 Aon el grito =&apft is, se da por inaugurada la =>toberfest, la Piesta de la Aerve&a en 5:nich! .esde hace 1N2 años, la capital de *aviera celebra este festival que se ha proclamado como el evento popular m0s grande del mundo! .esde el día 81 de septiembre ) hasta el Q de octubre en la e/planada de TheresienEiese, las casetas de las productoras hist$ricas de cerve&a de 5:nich acogen a los siete millones de visitantes que año tras año acuden a la cita! "l primer día de la =>toberfest todos los habitantes de 5:nich se dirigen en desfile hacia el recinto de la fiesta, custodiando los carros de las cervecerías que transportan el «oro líquido! Usta no queda inaugurada hasta que el alcalde de la ciudad no introduce el grifo en una de las grandes cubas ) la cerve&a comien&a a manar! .urante las dos semanas siguientes se servir0n hasta seis millones de litros de cerve&a en grandes -arras de un litro!
4as principales cervecerías hist$ricas tienen sus casetas en el interior del recinto que tambi#n acoge un gran parque de atracciones ) multitud de puestos de comida! 4as famosas ) deliciosas cerve&as er%
7.
%dea
principal........
*! 4ea los siguientes te/tos ) conteste las preguntas de opci$n m:ltiple!
TEXTO 6 +na coincidencia sin parang$n en el sistema solar3 el di0metro del Sol es K22 veces ma)or que el de la 4una, ) esta se halla K22 veces m0s cerca de la Tierra que el Sol, lo que permite que la 4una cubra el disco solar al pasar entre la Tierra ) el Sol! Si el di0metro de la 4una fuera 88G >il$metros menor, la totalidad no se daría, ) los observadores nunca verían la corona! .esde hace mucho se han datado los sucesos mediante el registro de eclipsesC qui&0s un escribano chino fue el primero en documentar uno hace cuatro mil años! 4os eclipses totales de Sol est0n condenados a la e/tinci$n! Si la 4una contin:a ale-0ndose de la Tierra tres centímetros al año, en mil millones de años estar0 demasiado le-os para cubrir el Sol!
";. ¿Cuál es la idea principal del texto? @ 4a corona del Sol no podría verse si la 4una estuviera m0s ale-ada de la Tierra, ) eso ocurrir0 en mil millones de años apro/imadamente! *@ 4a con-unci$n entre el di0metro solar ) la pro/imidad de la 4una a la Tierra hacen posible que podamos presenciar eclipses totales de Sol! A@ +n escribano chino fue el primero en establecer un registro preciso acerca de uno de los eclipses de Sol que ocurrieron hace K222 años! .@ 4a 4una est0 m0s pr$/ima a la Tierra que el Sol, pero se ale-a a ra&$n de tres centímetros por año, lo cual hace peligrar los eclipses! "@ "l di0metro del sol es K22 veces ma)or que el de la 4una, ) esta propiedad permite que los eclipses de Sol sean visuali&ados!
TEXTO 7 Auando empe&aron a encontrarse vestigios de un mundo perdido en el fondo del mar del norte, nadie podía creerlo! parecieron por primera ve& hace un siglo ) medio, cuando la pesca de arrastre se e/tendi$ por toda la costa neerlandesa! 4os pescadores barrían el lecho marino con sus redes ) las subían llenas de lenguados, plati-as ) otros peces que viven en el fondo del mar! 5ol, un h0bil aficionado a la paleontología, convenci$ a los pescadores para que le facilitasen esos huesos ) tomasen nota de las coordenadas e/actas del lugar donde los habían encontrado! "n 16NG un capit0n le entreg$
una mandíbula humana completa, perfectamente conservada, con los molares desgastados! 5ol ) su amigo an (limmerveen, otro paleont$logo aficionado, hicieron datar el hueso mediante radiocarbono! Result$ que tenía 6G22 años de antigXedad, lo cual quiere decir que el individuo a quien perteneci$ aquella mandíbula vivi$ durante el mesolítico, período que en el norte de "uropa comen&$ al final de la :ltima glaciaci$n, hace unos 18 222 años, ) se prolong$ hasta la llegada de la agricultura, unos Q222 años m0s tarde! «Areemos que proviene de un enterramiento que ha permanecido intacto desde que aquel mundo desapareci$ ba-o las olas, hace unos N222 años, dice (limmerveen! 4a historia de esta tierra desaparecida empie&a con la retirada de los hielos! Hace unos 1N 222 años, el nivel del mar en el norte de "uropa era unos 188 metros m0s ba-o que el actual! (ran *retaña no era una isla, sino la deshabitada esquina noroccidental de "uropa, ) entre ella ) el resto del continente se e/tendía una tundra helada! medida que el planeta se calentaba ) el hielo retrocedía, los ciervos, uros ) -abalíes empe&aron a dirigirse hacia el norte ) hacia el oeste, seguidos de los hombres que los ca&aban!
"1. ¿Cuál es la idea principal del texto? @ "l repliegue de los hielos origina cat0strofes que permiten la obtenci$n de evidencia respecto de la e/istencia de vida en lugares ahora ocupados por el mar! *@ +n grupo de pescadores encontr$ restos de un ser humano que vivi$ durante el mesolítico, etapa que se desarroll$ al final de la :ltima glaciaci$n al norte de "uropa! A@ 4a e/istencia de relictos que pertenecen a poblaciones desaparecidas de su lugar de origen hace miles de años ha de-ado sorprendidos a los investigadores europeos! .@ 4a e/istencia de .oggerland inquieta a los arque$logos que buscan respuestas acerca de la desaparici$n de una poblaci$n cuando su tierra es tragada por el mar! "@ 4os ca&adores de la "uropa mesolítica persiguieron a los animales que se dirigían a las regiones montañosas de lo que ho) se conoce como "uropa continental!
TEXTO 1; "n la primavera del año 1662, un grupo de obreros estaba reali&ando las obras de la carretera del nuevo aeropuerto internacional de la ciudad de Oian, al sudeste de *ei-ing, cuando, a unos seis metros de profundidad, el golpe de un pico produ-o un e/traño sonido! 4os obreros observaron sorprendidos que habían dado con una especie de b$veda subterr0nea! 4lamados a toda prisa, los arque$logos no tardaron en darse cuenta de que estaban ante un descubrimiento e/cepcional! "n efecto, los traba-os de e/cavaci$n sacaron a la lu& un comple-o de b$vedas subterr0neas que se e/tendían por un 0rea de die& >il$metros cuadrados! "n su interior aparecieron, cuidadosamente alineadas, miles de estatuillas de e/traordinaria calidad, que
representaban a personas con rostros e/quisitamente moldeados, adem0s de caballos ) todo tipo de animales dom#sticos! Do era #ste el primer descubrimiento arqueol$gico importante en el 0rea de Oian! "n 167K, a pocos >il$metros de distancia, se había descubierto el impresionante e-#rcito de terracota a tamaño natural de Bin Shi Huang .i, el primer emperador de Ahina! 4os lugareños se felicitaron ante la aparici$n de a quellos pequeños «hombres de barro, que, seg:n creían, les traerían «hordas de turistas occidentales!4os arque$logos identificaron f0cilmente al propietario de aquellas fosas! Se trataba de ing .i, cuarto emperador de la dinastía Han, que gobern$ Ahina entre 1GQ ) 1K1 a!A!, cu)o t:mulo funerario, identificado desde hacía años pero que a:n no ha sido e/cavado, se al&a a un >il$metro de las fosas! dem0s, a unos G22 metros al este del t:mulo de ing .i se encuentra el enterramiento de su esposa, la emperatri& ang!
". ¿Cuál es la idea principal del texto? @ "l cuarto emperador de la dinastía Han gobern$ Ahina entre 1GQ ) 1K1 a!A!, ing .i, fue propietario de una fosa llena de estatuillas de un e-#rcito chino! *@ "l emperador chino ing .i hi&o que enterraran a su esposa, la emperatri& ang, a unos G22 metros al este del lugar donde este fue cuidadosamente enterrado! A@ "n 1662 los arque$logos hallaron en Oian miles de figuras humanas ) de animales, ) un e-#rcito en 167K, cerca de la tumba del emperador chino ing .i!! .@ "n el 0rea de Oian se detect$ el impresionante ) numeroso e-#rcito de Bin Shi Huang, primer emperador de Ahina, a tamaño natural hecho con terracota! "@ 4os lugareños de Oian consideraron oportuno el halla&go del e-#rcito chino de Bin Shi Huang, pues este traería abundantes turistas al lugar!
TEXTO 11 Seg:n un nuevo estudio del ournal of gricultural Pood and Ahemistr), el consumo de &umo de sandía antes de un entrenamiento duro a)uda a reducir la frecuencia cardíaca de los atletas ) el dolor muscular al día siguiente! "l motivo es que la sandía es rica en un amino0cido llamado 4%Aitrulina, que el cuerpo convierte en 4%rginina, un amino0cido esencial que a)uda a rela-ar los vasos sanguíneos ) me-orar la circulaci$n! Seg:n un estudio publicado por el fisi$logo de la universidad de Plorida rturo Pigueroa, 4as mu-eres posmenop0usicas e/perimentan una me-or salud cardiovascular despu#s de tomar suplementos de e/tracto de sandía durante Q semanas! dem0s, en otro estudio de 8218, publicado por Pigueroa tambi#n, confirmaba que tales suplementos a)udaban a aliviar la presi$n arterial en adultos obesos de mediana edad! dem0s de los beneficios para el cora&$n parece ser que puede servir como viagra natural tambi#n! Tambi#n es cierto que para conseguir los efectos deseados es necesario ingerir unas grandes cantidades lo que puede causar otros efectos no deseados )a que la Sandía es considerada como un buen diur#tico! Se suele pensar que la Sandía tiene poco valor nutricional )a que el N29 de su composici$n es agua! Sin embargo L22ml Juna cuña@ de sandía es alrededor de un tercio de la cantidad diaria de vitaminas ) A recomendadas! dem0s tambi#n contiene un poco de
"". ¿Cuál es la idea principal del texto?
@ 4a reducci$n de la frecuencia cardiaca ) el dolor muscular, la me-ora de la circulaci$n, entre otras ra&ones, hacen favorable el consumo de sandía! *@ 4a sandía puede servir para contrarrestar los efectos nocivos del c0ncer a la pr$stata, aunque las pesquisas sobre esta cone/i$n todavía contin:an! A@ +na cuña de sandía contiene alrededor de un tercio de la cantidad diaria de vitaminas ) A que un individuo requiere, adem0s de contener
Ejercicios de Comprensión Lectora para Bachillerato
)espuestas &OLDC%:+ 1 B! "n el te/to se desarrolla el tema de la nomofobia o estr#s disparado por el uso obsesivo del tel#fono celular! &OLDC%:+ E. 4a nomofobia, de acuerdo con el tema central, se define como el estr#s que ocasiones el uso e/cesivo del tel#fono m$vil! &OLDC%:+ " C. "l estr#s se .;S<R*, esto es, crecía de forma desmedida cuando el smartphone se e/tendía al uso social! "l vocablo alude a un proceso que se da de forma acelerada! &OLDC%:+ * B. 4a palabra aludida hace referencia a la incontinencia en el uso de celulares, la cual se manifiesta en la resistencia de los usuarios nomof$bicos a apagarlos!
&OLDC%:+ 1" E. ustamente la aceptaci$n generali&ada no hace que un conocimiento sea considerado científico, tampoco los efectos psicol$gicos que pudiera generar en quienes lo asumen como v0lido! Si la ciencia se equiparara en esos t#rminos con la pseudociencia, la divergencia entre una ) otra se tornaría sumamente opaca! &OLDC%:+ 1* C. "l hecho de que la creencia en los 0ngeles sea asumido por pocas personas no determina que sea parte de la ciencia, )a que el deslinde real se define a partir del apo)o ob-etivo que la ciencia reali&a en los hechos! &OLDC%:+ 1- E. "n efecto, el tema central del te/to es la concepci$n ptolemaica, basada en la intuici$n, de la inmovilidad terrestre producto de la observaci$n directa del despla&amiento de los astros! &OLDC%:+ 1 B. "l vocablo en cuesti$n alude a la observaci$n de los astros desde la Tierra, la cual hace posible una concepci$n del cosmos que se atiene a la inmovilidad de esta! 4o anterior supone que el sistema ptolemaico depende de este :ltimo aspecto! &OLDC%:+ 15 E. 4a cosmología de
&OLDC%:+ 6 E. "l te/to aborda la persistencia de ciertos rasgos primitivos en festividades europeas en las que los hombres se disfra&an de seres grotescos ) animali&ados &OLDC%:+ 7 "l =>toberfest o fiesta de la cerve&a, evento que se ha convertido en el m0s popular del mundo, se celebra hace 1N2 años en 5:nich ) tiene una duraci$n de 1G días! &OLDC%:+ "; !. "l te/to desarrolla de manera esencial el tema de la con-unci$n entre el di0metro del Sol ) la pro/imidad de la 4una a la Tierra, coincidencia que determina la ocurrencia de eclipses en nuestro planeta! &OLDC%:+ "1 !. 4a idea principal del te/to sostiene que los arque$logos con-eturan acerca de la e/istencia de una tierra, .oggerland, desaparecida deba-o del mar! &OLDC%:+ " C. 4a idea que desarrolla esencialmente el tema central sostiene que en Oian se han encontrado en 1662 ) 167K estatuas de personas ) animales, adem0s de un e-#rcito chino ) este ha pertenecido al emperador Bin Shi Huang! &OLDC%:+ "" (. 4a idea principal sostiene que e/isten m:ltiples ra&ones que hacen recomendable la ingesta de sandía en la dieta diaria!
Ejercicios de Comprensión de Lectura para Bachillerato para Imprimir TEXTO N° 1
Se ha demostrado que el baile es uno de los mejores antídotos contra el estrés y el mal humor. No en vano es un gran estimulante en la producción de endorfnas, las hormonas del bienestar. Bailar es una especie de meditación activa que permite alejar de la mente las preocupaciones y tensiones, otorgndole al cuerpo una libertad que habitualmente le negamos. !odos podemos conectarnos con nuestra ms íntima esencia si dejamos que sea el cuerpo quien asuma su capacidad sanadora, aunque esto nada tiene que ver con los die" minutos de gimnasia que podamos practicar a diario. #as investigaciones confrman que el baile aumenta la creatividad y la autoestima. #a persona se siente ms relajada, receptiva y llena de energía. $ntonces, al regresar del trabajo o del estudio, baile en casa. No importa el tipo de m%sica que prefera, porque a veces no se necesita de una canción para dejar que su cuerpo se libere a través del baile. &ablamos de la m%sica interior, del ritmo que su cuerpo es capa" de e'presar tarareando o cantando a pleno pulmón para liberar lo que siente. !odos tenemos una melodía interna que la mente reconoce como una partitura con la cual liberar los sentimientos atrapados. (ui"s sea una canción entera o unas notas sueltas. No importa solo necesita dejar que suene en su interior y que su cuerpo siga el son.
1. ¿u! t"tulo e#presa mejor la idea central del te#to$ )* (ue el cuerpo siga el ritmo musical. B* +on el baile en el cuerpo. +* $l baile es mejor que el ejercicio. * Baile en casa al regresar del trabajo. $* -s salud con el baile. %. El te#to no e&idencia 'ue el (aile )arantice la* )* elicidad. B* relajación. +* autoe'presión. * creatividad. $* autoestima. +. El autor destaca del (aile su* )* superioridad sobre todo ejercicio ísico. B* condición de antídoto contra el estrés y el mal humor. +* bondad en la estimulación de las hormonas del bienestar. * capacidad sanadora de cuerpo y mente. $* virtud de aliviar tensiones y preocupaciones. ,. ¿Cu-l de los si)uientes t!rminos tienen una maor apro#imación al sentido en el 'ue se emplea la pala(ra (aile$ )* ejercicio B* endorfnas +* bienestar * creatividad $* re/e'ión /. El autor recomienda so(re todo 'ue )* se haga ms ejercicios ísicos con m%sica. B* se cante o se tararee para reor"ar los sentimientos. +* cada quien siga el ritmo de su m%sica. * la m%sica domine nuestra esencia ms íntima. $* se medite activamente mediante el baile. 0OLCIONE0 0olución 1* $l autor nos presenta al baile como una actividad que, practicada con regularidad, incide en (ene2cio de nuestra salud , aportando una sensación de bienestar, liberando tensiones ísicas y emocionales0 adems, se plantea que el baile es uno de los mejores antídotos contra el estrés y el mal humor. Respuesta E) 0olución %* $l te'to hace mención a la relación directa entre el baile con la creatividad, la autoestima, la relajación y la autoe'presión. )cerca de la 3elicidad, no se se1ala que sea un objetivo alcan"able a través del baile. Respuesta A)
0olución +* ) lo largo del ragmento, el autor destaca que el baile li(era al indi&iduo y le proporciona un bienestar corporal necesario, que a su ve" es clave para curar las preocupaciones. 2or eso el autor recomienda incluso bailar después de trabajar o estudiar, porque otorga soltura al cuerpo, libera nuestra energía y, por ende, cura la mente del estrés. Respuesta D) 0olución ,* +on relación al te'to, el autor e'presa0 Bailar es una especie de meditación acti&a , lo cual signifca que el baile es apro'imadamente una re/e'ión. 2ara alcan"ar así a través del movimiento, un estado de bienestar mental. Respuesta E) 0olución /* )l margen de los tipos de m%sica y los gustos, es importante que el hombre (aile se)4n el ritmo de su m4sica3 es decir, que libere su melodía interna que est conormada por los sentimientos que quedan atrapados en él. $l hombre libera su uero interno a través del baile, así elimina el estrés y recupera las energías. Respuesta E)
-s inormación 4 2ublicado por )le' 5evallos en 67089 miércoles, 87 de julio de 679: +omprensión de #ectura, primaria, ;.<. =nantil 7 comentarios #ecturas para Ni1os de 2rimero de 2rimaria para =mprimir
Lecturas para Ni5os de 6rimero de 6rimaria para Imprimir La presentación de 7uanorro >uanorro era un cocodrilo de lo ms simptico. Sabía contar unos chistes que nos hacían llorar de risa, y era todo un espectculo ver cómo se reía él, con todas aquellas flas de dientes al aire. #o ms divertido ue cuando nos contó su encuentro con el director0 ?$ntré en su despacho y lo vi sentado en su butaca, muy concentrado en su trabajo. +uando por fn levantó la vista y se dio de narices conmigo, le pasó algo muy raro0 pegó un salto tremendo y, después, se quedó blanco, blanco, mientras me miraba fjamente con la boca abierta. 2or cierto0 a él también se le pusieron los pelos de punta, como a todos ustedes cuando me vieron por primera ve"... Bueno, el caso es que me presenté con el director0 @-i nombre es >uanorro +ocodris #agunis, soy del país de +ocodrilandia y quiero matricularme en este colegio@, le dije. espués de tragar saliva varias veces, él me contestó algo así como0 @-u.A mu... mucho gus... to, y po... po... por
qué quieres... quieres ma... matricularte aquíC@. $ntonces le respondí que quería estudiar para llegar a ser sabio. $l director parecía asombradísimo0 @-u... muy bien.
-s inormación 4 2ublicado por >ulissa Dlenay en 9:08: lunes, 87 de junio de 679: +omprensión de #ectura, primaria, ;.<. =nantil 7 comentarios Eichas de #ectura para =mprimir 2rimero de 2rimaria
8ichas de Lectura para Imprimir 6rimer 9rado de 6rimaria Lectura 1* Nico en el circo
)lgo maravilloso estaba montado en las aueras del pueblo. #a inmensa lona de colores parecía una gran tienda de campa1a. Nico ue con su madre a la unción de las cinco. Se sentaron en la primera fla. -ientras duró el n%mero del domador de leones, Nico permaneció abra"ado de su madre. #uego salieron los malabaristas y comen"ó verdaderamente a divertirse. +uando actuaron los payasos, ya no dejó de reír. !anta ue su risa, que al salir le dolía un poco la barriga. )unque también podría dolerle por los dulces, canchita y algodón de a"%car que estuvo comiendo durante toda la unción.
-s inormación 4 2ublicado por )le' 5evallos en 9F0:G miércoles, 87 de abril de 679: +omprensión de #ectura 7 comentarios +omprensión #ectora H $'amen de )dmisión Iniverisdad del +auca
6re)untas resueltas de Comprensión Lectora para el e#amen de admisión de la ni&ersidad del Cauca. Te#to N° 1
2ara dominar al prójimo hay que conocerlo y quererlo. !ratando de imponerle mis ideas es como recibo las suyas. )mar al prójimo
es querer que sea como yo, que sea otro yo. -i esuer"o por imponerme a otro, por ser y vivir yo en él, es lo que da sentido religioso a la colectividad, a la solidaridad humana. $l sentimiento de solidaridad parte de mí mismo3 como soy sociedad, necesito adue1arme de la sociedad humana3 como soy un producto social, tengo que sociali"arme. e primera intención protesto contra el inquisidor, y a él prefero al comerciante que viene a colocarme sus mercancías3 pero si recogido en mí mismo lo pienso mejor, veré que aquél, el inquisidor, cuando es de buena intención, me trata como a un hombre, como a un fn en sí, pues si me molesta es por el caritativo deseo de salvar mi alma. -ientras que el otro no me considera sino como a un cliente, como a un medio, y su indulgencia y tolerancia no es en el ondo sino la ms absoluta indierencia respecto a mi destino. &ay mucha ms humanidad en el inquisidor. DE UNAMUNO, Miguel Del sentimiento trágico de la vida
1. La ra:ón de ser de la colecti&idad radica en* )* establecer los principios de igualdad y justicia B* el esuer"o por conocer y querer al prójimo +* una suerte de interrelación entre dominantes * imponer ideales a los desalentados 0olución* #a ra"ón de ser de la colectividad radica en el es3uer:o por conocer 'uerer al prójimo . $l sentido correcto de la colectividad se da cuando cada individuo tiene la intención de vincularse a los dems, ya sea a través de las ideas o por medio del aecto3 cuando cada persona pretende que su prójimo piense y sea como él. #a ra"ón de ser de la colectividad es. pues, que cada persona adopte una actitud sociali"adora, ya que este acto representa la base de la solidaridad humana, y parte de cada individuo. ;pta. JB*
%. El adue5arse de la sociedad supone* )* entenderse a sí mismo B* dejar de ser producto social +* la sociali"ación del sujeto * un sentimentalismo humano 0olución* $l adue1arse de la sociedad supone la sociali:ación del sujeto. $l hombre quiere adue1arse de los otros porque quiere que los dems sean parte de él y él ser parte de los otros. 2or ello, el querer ser due1o de los dems sólo responde a la naturale"a social del hombre3 al an por la solidaridad. ;pta. J+* +. Buscar di3erenciarse del prójimo si)ni2car"a* )* adoptar una conducta de inquisidor
B* carecer de un espíritu solidario +* autocalifcarse corno ejemplar * querer al prójimo corno a uno mismo 0olución* Buscar dierenciarse del prójimo signifcaría carecer de un esp"ritu solidario. Si el hombre, corno integrante de una sociedad, insistiera en dierenciarse de sus semejantes, estaría deendiendo el individualismo como orma de convivencia, lo cual es contradictorio, puesto que el distintivo de una sociedad es la solidaridad. 2ara el autor, la solidaridad es la base de la sociali"ación de los hombres. ;pta.JB* ,. El in'uisidor se muestra m-s humano por'ue* )* asume la solidaridad como el %nico principio humano B* se opone totalmente a la indulgencia y tolerancia +* se interesa en los dems considerndolos un fn en sí * revalora el individualismo del ser humano 0olución* $l inquisidor se muestra ms humano porque se interesa en los dem-s consider-ndolos un 2n en s" . $l inquisidor, a dierencia del comerciante, siente caridad por el hombre, quiere salvar su alma. 2or ello, de buena intención trata a los hombres como si ueran su fn, su objetivo, sin necesidad de fngir una conducta, como haría un comerciante. ) pesar de su actitud drstica y molestosa, el inquisidor tiene un propósito loable0 librar del mal a su prójimo. ;pta.J+* /. 0ustancialmente; el mercader* )* muestra una indierencia evidente B* considera a los dems como clientes +* est orientado por un espíritu utilitarista * considera la indulgencia y tolerancia 0olución* Sustancialmente, el mercader est- orientado por un esp"ritu utilitarista. $l fn del mercader no es el hombre mismo, sino la venta de sus productos. $llo implica que aunque se muestre cortés con los dems, no podr considerarlos ms que como clientes. 2or lo tanto, el destino de ellos poco le importa en comparación con su an de vender3 como su %nico objetivo es el lucro, el comerciante no escatima buen trato y tolerancia para lograr su propósito mercantilista. ;pta.J+*
-s inormación 4 2ublicado por )le' 5evallos en 9:0KK martes, 6F de abril de 679: +omprensión de #ectura 7 comentarios 2rincipales !ipos de Ltems en +omprensión #ectora
ado que la lectura es una herramienta esencial del aprendi"aje signifcativo, es undamental garanti"ar el avance en la comprensión lectora. $n virtud de esta consideración, la didctica de la lectura debe anclarse en las ormas idóneas que logren una adecuada evaluación de la comprensión de te'tos. #os principales tipos de ítems en comprensión lectora son los siguientes0
<. 6re)unta por el tema central o la idea principal. -ientras que el tema central es la rase o la palabra clave del te'to, la idea principal es el enunciado que tiene ms jerarquía cognitiva en el te'to. Si el tema central es M#os obstculos de la ciencia4, la idea principal se enuncia así0 M#os obstculos de la ciencia son de índole económica e ideológica4.
TEXTO
1
Se considera que la alternativa ms lógica ante el défcit de cereales es utili"ar las maravillosas posibilidades que tiene el medio tropical con su provisión media constante de energía radiante por cultivos de ciclo largo que, como la yuca, los 1ames, el taro, el ocumo y la ca1a de a"%car o las musceas Jpltanos y bananos*, son las plantas de ms elevado rendimiento energético por hectrea y por a1o a nivel mundial. $stas plantas, por la tradición de su cultivo, por la dependencia relativamente baja de insumos importados, por su adaptabilidad al ecosistema tropical, por la acilidad de su manejo especialmente re/ejado en el amplio periodo de cosecha y por poder utili"ar en su procesamiento técnicas desde muy sencillas hasta muy complicadas, aparecen como una de las mejores soluciones para suplir aquel défcit. 1. ¿Cu-l es el tema central del te#to$ )* #a escasa tecnología que se requiere para los cultivos tropicales
B* $l értil medio tropical caracteri"ado por tener cultivos de ciclo largo +* $l problema de alimentación generado por el défcit de cereales * #os cultivos tropicales como sucedneos efcientes de los cereales $* $l alto rendimiento energético por hectrea de los cultivos tropicales
TEXTO
%
$l eminismo político es un movimiento político muy respetable que comen"ó a principios del siglo OO y terminó ganando el voto y mejores condiciones de trabajo para la mujer.D otra cosa es el eminismo académico, que consiste, por ejemplo, en atacar a todos los escritores que usan un pronombre o un artículo determinado que no gusta. #as flósoas eministas ignoran que la ra"ón no tiene se'o, y solo logran segregarse, reuniéndose en sociedades y congresos especiales. )dems, no estudian el grave problema social y político del puesto de la mujer en la sociedad, sino nimiedades. Ina flósoa eminista atacaba a )ristóteles porque había dicho alg%n disparate sobre la menstruación de los puercoespines. 2regunta de e'amen0 (ué dice )ristóteles sobre la menstruación de los puercoespinesC ) quién puede importarleC %. )* B* +* * $*
La idea principal del te#to a2rma 'ue las flósoas eministas tratan temas apremiantes. la mujer se encuentra en condiciones desventajosas. el eminismo político ganó derechos para las mujeres. )ristóteles abordó temas considerados irrelevantes. el eminismo académico es una postura inconducente.
B. 6re)unta por el resumen o la s"ntesis del te#to. $l resumen o la síntesis del te'to es la ormulación de la idea principal ms un compendio breve del contenido global del te'to. #as dos propiedades undamentales del resumen son la esencialidad y la brevedad. -s inormación 4 2ublicado por >ulissa Dlenay en 9P09K martes, 6F de abril de 679: +omprensión de #ectura 7 comentarios $jemplos de +omprensión de #ectura con ;espuesta
TEXTO
1
$n la civili"ación del espectculo es normal y casi obligatorio que la cocina y la moda ocupen buena parte de las secciones dedicadas a la cultura y que los Mches4 y los Mmodistos4 y Mmodistas4 tengan en nuestros días el protagonismo que antes tenían los científcos, los compositores y los flósoos. #os hornillos, los ogones y las pasarelas se conunden dentro de las coordenadas culturales de la época con los libros, los conciertos, los laboratorios y las óperas, así como las estrellas de la televisión ejercen una in/uencia sobre las costumbres, los gustos y las modas que antes tenían los proesores, los pensadores y Jantes todavía* los teólogos. &ace medio siglo, probablemente en $stados Inidos era un $dmund Qilson, en sus artículos de !he NeR Dorer o !he NeR ;epublic, quien decidía el racaso o el é'ito de un libro de poemas, una novela o un ensayo. &oy son los programas televisivos de Tprah Qinrey. No digo que esté mal que sea así. igo simplemente que es así. $l vacío dejado por la desaparición de la crítica ha permitido que, insensiblemente, lo haya llenado la publicidad, convirtiéndose esta en nuestros días no solo en parte constitutiva de la vida cultural sino en su vector determinante. #a publicidad ejerce una in/uencia decisiva en los gustos, la sensibilidad, la imaginación y las costumbres y de este modo la unción que antes tenían, en este campo, los sistemas flosófcos, las creencias religiosas, las ideologías y doctrinas y aquellos mentores que en Erancia se conocían como los mandarines de una época, hoy la cumplen los anónimos Mcreativos4 de las agencias publicitarias. $ra en cierta orma obligatorio que así ocurriera a partir del momento en que la obra literaria y artística pasó a ser considerada un producto comercial que jugaba su supervivencia o su e'tinción nada ms y nada menos que en los vaivenes del mercado. +uando una cultura ha relegado al desvn de las cosas pasadas de moda el ejercicio de pensar y sustituido las ideas por las imgenes, los productos literarios y artísticos pasan a ser promovidos, y aceptados o recha"ados, por las técnicas publicitarias y los re/ejos condicionados en un p%blico que carece de deensas intelectuales y
sensibles para detectar los contrabandos y las e'torsiones de que es víctima. 2or ese camino, los esperpentos indumentarios que un >ohn Ualliano hace desflar en las pasarelas de 2arís o los e'perimentos de la nouvelle cuisine alcan"an el estatuto de ciudadanos honorarios de la alta cultura. La civilización del espectáculo Mario argas Llosa
1. )* B* +* * $* %. )* B* +* * $* +. )* B* +* * $*
El te#to trata so(re la rivolidad, una manera de entender el mundo. la publicidad como poderosa herramienta moderna. el proceso creciente de banali"ación de la cultura. los productos literarios y artísticos de nuestro tiempo. la terrible desaparición de la crítica en nuestra era. El
si)ni2cado
de
=ECTO>
es portador.
seguidor. crítico. vicario. suplente. 6ara el autor; la ci&ili:ación del espect-culo in&olucra la e'altación que se hace de la m%sica. el adocenamiento de la vida cultural. el eclipse de los personajes célebres. la irracionalidad de escritores novatos. la irrupción del periodismo irresponsable.
,. 0e in2ere del te#to 'ue en la ci&ili:ación del espect-culo; uno de los &alores m-s importantes es )* la libertad. B* el conocimiento. +* la lujuria. * la hipocresía. $* el entretenimiento. /. 0e)4n el autor; es incompati(le se5alar 'ue la pu(licidad )* condena la utilidad de la vida cultural. B* ejerce una in/uencia decisiva en los gustos. +* es parte constitutiva de la vida cultural. * divulga anuncios para vender un producto. $* se vale de las imgenes para captar clientes.
-s inormación 4 2ublicado por >ulissa Dlenay en 99087 martes, 9K de abril de 679: +omprensión de #ectura 9 comentarios $jercicios de +omprensión #ectora para Bachillerato
TEXTO 1
;evisas tu smartphone cada cinco minutosC &as sentido vibraciones antasmasC !e llevas tu celular a la mesa e incluso hasta al ba1oC Si es así, seguramente perteneces a las millones de personas que padecen Mnomoobia4. $l término surgió como abreviatura de noHmobileHphoneHphobia durante un estudio reali"ado por la empresa inglesa de investigación demoscópica Dou Uov, para se1alar la ansiedad y angustia que produce el estar sin celular. Si bien la denominación Mobia4 podría ser incorrecta, un estudio conducido por el psicólogo ;ichard Balding de la Iniversidad de Qorcester en ;eino Inido, reveló que, eectivamente, el uso constante de estos aparatos aumenta los niveles de estrés, lo que a su ve" incrementa los comportamientos compulsivos como el buscar incesantemen te nuevas alertas, mensajes y actuali"aciones. urante el e'perimento, se les aplicó un cuestionario y una prueba psicosomtica de estrés a 977 participantes, entre ellos estudiantes universitarios y empleados de diversas categorías y ocupaciones. Se
confrmó la e'istencia de un círculo vicioso0 si bien las personas adquirían el smartphone para manejar su carga de trabajo, una ve" que el aparato e'tendía virtualmente su vida social, la angustia y el estrés se disparaban. #a inhabilidad de apagar el celular, el tenerlo siempre a la mano, el asegurarse de que nunca se acabe la pila y el miedo a perder la se1al son algunos síntomas de quienes suren altos niveles de estrés. $n -é'ico, e'isten ms de 9F7 millones de smartphones0 el V6W de los usuarios no salen de su casa sin su celular, seg%n un inorme reali"ado por Uoogle, la consultora =2STS y -obile -areting )ssociation. 1. ¿Cu-l es el tema central del te#to$ )* #a preocupante prolieración de smartphones en -é'ico B* #a nomoobia o estrés ocasionado por el uso de celular +* $l estrés asociado al uso compulsivo de tecnología digital * #a sensación de vibraciones antasmas en el smartphone $* $l uso necesario de teléonos inteligentes en la actualidad %. ?etermine la idea principal del te#to. )* $l V6W de individuos jams olvida salir sin teléono celular en -é'ico. B* (uienes usan smartphones buscan que este registre nuevos mensajes. +* $l nombre nomoobia surgió abreviando la rase noHmobileHphoneHphobia. * #os jóvenes son incapaces de dejar inactivos sus teléonos celulares. $* #a nomoobia es el estrés ocasionado por el uso compulsivo del celular. +. En el te#to; la pala(ra ?I06<><> implica el desarrollo de un proceso )* gradual. B* armónico. +* acelerado. * custico. $* complejo. ,. )* B* +* * $*
La
pala(ra IN@
connota
destre"a. impericia. torpe"a.
/. >esulta incompati(le con la in3ormación te#tual a2rmar 'ue los indi&iduos nomo3ó(icos )* incrementan sus niveles de estrés debido al uso compulsivo de sus celulares . B* buscan de manera incesante nuevas actuali"aciones en sus teléonos
móviles. +* acusan cierto temor ante una posible descarga del celular y la pérdida de se1al. * pueden sentir subjetivamente que el teléono celular se encuentra vibrando. $* son completamente independientes y desinteresados de la aceptación social. A. el )* B* +* * $*
Es incon)ruente con lo se5alado en el te#to sostener 'ue p4(lico usado como o(jeto del e#perimento constituía una población que reali"aba las mismas actividades. pasó por una prueba psicosomtica y la resolución de un test. estaba conormado parcialmente por estudiantes universitarios. hi"o posible la confrmación de que ocurría un círculo vicioso. contaba, en parte, con la participación de empleados diversos.
. >especto de las personas 'ue padecen nomo3o(ia; se puede cole)ir 'ue )* ascienden a la alarmante e inopinada cira de 9F7 millones solamente en -é'ico. B* llegan al e'tremo de perder sus empleos por la elevada atención a los mensajes. +* toman medidas muy seguras de prevención para evitar el elevado estrés y miedo . * podrían evitar el incremento del estrés si usarn el celular solo para organi"arse. $* la vida social los lleva ine'orablemente a comprar smartphones ms sofsticados.
-s inormación 4 2ublicado por >ulissa Dlenay en 9909G lunes, 89 de mar"o de 679: +omprensión de #ectura 7 comentarios #ecturas para -edir la +omprensión #ectora en Secundaria
TEXTO N D1
!odos cuando avorecen a otros, se avorecen a sí mismos3 y no me refero al hecho de que el socorrido querr socorrer y el deendido proteger, o que el buen ejemplo retorna, describiendo un círculo, hacía el que lo da, sino
que el valor de toda virtud radica en ella misma, ya que no se practica en orden al premio0 la recompensa de la acción virtuosa es haberla reali"ado. !ernando "avater El valor de educar
D1. La ra:ón de toda &irtud radica en* a* $l avorecer a los dems. b* $l derecho al premio. c* #a propia reali"ación. d* #a acción solidaria. e* #a descripción del círculo
-s inormación 4 2ublicado por >ulissa Dlenay en 6706V jueves, 6V de mar"o de 679: +omprensión de #ectura 7 comentarios !e'tos y 2reguntas de +omprensión de #ectura CO6>EN0IFN LECTO>< IN0T>CCIFN* #ee técnicamente los siguientes te'tos, luego conteste las interrogantes planteadas, marcando la respuesta correcta.
TEXTO
N
D1
#os bebés prematuros tienen una mayor probabilidad de convertirse en ni1os hiperactivos que los que nacen a término, seg%n un estudio reali"ado en inamarca. #os investigadores concluyeron que los bebés que nacen entre las semanas 8: y 8G de gestación tienen V7W ms de posibilidad de padecer trastorno por défcit de atención e hiperactividad J!)&*, una de las causas ms recuentes de problemas escolares y sociales en la inancia. e acuerdo a los resultados del estudio, publicado en la revista especiali"ada )rchives o iseases in +hildhood, los ni1os nacidos con menos de 8: semanas tienen un riesgo tres veces mayor de contraer el !)&. 1. a* b* c*
¿Cu-l es In 2roblemas
el estudio
tema
en en
Ni1os
del
la
te#to$ inamarca inancia enermos
d* 2roblemas escolares y sociales e* Bebés prematuros >espuesta* %. ¿Cu-l es el a* b* In c* Bebés d* e* >espuesta*
t"tulo
+. ¿u! clase a* b* c* d* e* >espuesta*
pro)resión
de
m-s
de
adecuado
ni1os
tem-tica
inantes !)& e
y
estudio prematuros, Bebés Uestación
los
para
el te#to$ &iperactividad interesante hiperactivos prematuros incompleta c
presenta
el
te#to$ -i'ta +ompleja +ontinua
,. ¿u! clase de te#to es se)4n la u(icación de la idea principal$ a* )nali"ante b* Sinteti"ante c* )nali"anteHsinteti"ante d* $ncuadrado e* 2aralelo >espuesta* a /. Es una idea incompati(le con el te#to* a* #os bebés prematuros podrían tener problemas escolares. b* In 87W de bebés prematuros no tendrn ning%n tipo de problemas. c* $l !)& es una enermedad que se debe combatir a tiempo d* #os bebés sietemesinos tienen mayores riesgos de contraer !)&. e* a y c >espuesta* c A. ?e acuerdo al te#to se deduce* a* $l V7W de bebés prematuros nacen entre las 8: y 8G semanas. b* #os bebés que nacen después de un embara"o normal probablemente no padecern !)&. c* $l 87W de bebés prematuros tendr 8 veces ms riesgos que los dems. d* #os ni1os con !)& tienen bajo coefciente intelectual. e* $l estudio se reali"ó en inamarca. >espuesta* (
L< I?E< 6>INCI6
Seg%n la ubicación de la idea principal el te'to se puede clasifcar en0 a* )nali"ante o deductivo XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX b* Sinteti"ante o inductivo XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX c* =nductivo H deductivo XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX d* $ncuadrado XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX e* 2aralelo XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX 2uede ser0 paralelo e'plícito XXXXXXXXXXXX y paralelo implícito XXXXXXXX -s inormación 4 2ublicado por >ulissa Dlenay en V079 viernes, 6P de ebrero de 679: +omprensión de #ectura 7 comentarios +omprensión de #ectura $jercicios con ;espuestas
Te#to N° 1 $n $stados Inidos hace a1os se detectaba un solo caso de cncer a la piel por cada mil quinientos habitantes. )ntes, la gente sana relacionada con la piel bronceada y la ms elegante, presumía sus andan"as por los balnearios y las playas. !odo esto cambió. $n lugar de tenderse en la playa, uno debe buscar un lugar sombreado, a donde los rayos del sol lleguen de manera indirecta. )dems, conviene utili"ar cremas protectoras, seg%n lo sugiere el =nstituto de +ncer de $stados Inidos. 1.
La
idea
central
del
te#to
es*
)* $l índice de cncer a la piel en $stados Inidos. B* #a prevención del cncer ala piel en Norteamérica. +* $l cncer a la piel un estudio estadístico. * $l carcter da1ino de los días soleados. $* $l cncer y su prolieración en Norteamérica. -s inormación 4 2ublicado por >ulissa Dlenay en 9G0KP domingo, 6G de enero de 679: +omprensión de #ectura, 2E, primaria, ;.<. =nantil 7 comentarios +omprensión de #ectura para ni1os KY Urado 2rimaria >a:onamiento =er(al uinto 9rado 6rimaria
Comprensión
de
Lectura
>ecuerda 'ue... La comprensión lectora es la capacidad de captar el signifcado completo de un te'to escrito. Ejemplo* Ilustre 6eruano
ario =ar)as Llosa es el escritor peruano ms reconocido en todo el mundo. Su producción literaria incluye novelas, ensayos y obras de teatro. Su obra ms amosa es ?#a ciudad y los perros?. $sta novela ue llevada al cine por el peruano Erancisco #ombardi.
si)uientes
pre)untas* #losaC los perrosC
#omprensión de Lectura para ni$os %& 'rado (rimaria escarga
)rchivo
2E
2ublicado por >ulissa Dlenay en 9V097 domingo, 9F de enero de 679: +omprensión de #ectura 8 comentarios $jercicios de +omprensión #ectora para secundaria con respuestas H Uuia 6
TEXTO I
&ay muchos que mueren demasiado tarde y algunos que mueren demasiado pronto. )%n nos resulta e'tra1a esa m'ima que aconseja morir a tiempo. D eso es precisamente lo que ense1a 5aratustra0 que ha 'ue morir a tiempo . +laro que cómo podemos pretender que muera a tiempo quien nunca ha vivido a tiempoC -s le valiera no haber nacido. $so es lo que tiene que desearle 5aratustra a la gente que est de ms. 2ero hasta los que estn de ms conceden importancia a su muerte. D es que la nue" ms vacía quiere que la casquen. !odos le dan importancia a la muerte, pero la muerte no constituye todavía una festa. Do os muestro la muerte (ienhechora , que es un aguijón y una promesa para quienes estn vivos. (uien se reali"a por entero muere
victorioso, rodeado de personas que esperan y prometen. [&abr que aprender a morir así\ No debiera de haber ning%n estejo si uno de esos moribundos no consagra los juramentos de los vivos. -orir así es la mejor orma de hacerlo3 y, en segundo lugar, morir luchando y dando muestras de que se tiene un alma grande. !anto el luchador como el victorioso aborrecen esa muerte vuestra entre aspavientos que se acerca a hurtadillas como un ladrón, pese a que viene como due1a y se1ora de vuestra vida. #a muerte que yo os predico es la mía, la muerte voluntaria y libre que me llega porque yo quiero. D1. ¿u! idea es correcta$ a* #a muerte bienhechora es un aliciente para quienes anhelan reali"arse. b* 2ara la muerte bienhechora hay oposición entre aguijón y promesa. c* #a gente que est de ms en ocasiones elige el momento de su muerte. d* $l autor critica a 5aratustra por pretender morir sin ning%n esteja e* #a gente que est de ms dice0 [&abr que aprender a morir así\ D%. ¿u! si)ni2ca &i&ir en el 3ra)mento$ a* #a muerte bienhechora anunciada por 5aratustra. b* +onstituirse en una nue" que ha sido cascada. c* $n que la necesidad de reali"ación determine la e'istencia. d* $n e'istir libre y voluntariamente para la muerte. e* $n estar rodeado de personas que esperan y prometen. D+. ¿El deseo de Garatustra ser"a 'u!$ a* &ubiera sido mejor para la gente que est de ms no haber nacido. b* )quella gente que est de ms dirija su vida hacia su propia reali"ación. c* #a gente que est dems muera ni demasiado pronto ni demasiado tarde. d* $n alg%n momento pueda recuperar al grupo de gente que est de ms. e* (ue no sean tantos aquellos que mueren ni antes ni después de tiempo. D,. ¿u! implicar"a de idea de morir a tiempo$ a* Ina e'tra1a m'ima, realmente muy diícil de comprender. b* ejar de e'istir pero reali"ado y completamente victorioso. c* Ina orma de triunar sobre la vida y la reali"ación personal. d* (ue muerte y la reali"ación personal coincidan en un momento preciso. e* (ue todos nos rodean para presenciar el fn de nuestra e'istencia.
-s inormación 4 2ublicado por )le' 5evallos en 970:V martes, 9: de enero de 679: +omprensión de #ectura, 2E, primaria, ;.<. =nantil 7 comentarios +omprensión de #ectura para ni1os :Y Urado 2rimaria >a:onamiento =er(al Cuarto 9rado 6rimaria
Comprensión
de
Lectura
para
ni5os
>ecuerda 'ue... #os ejercicios de comprensión de te'tos buscan comprobar cunto hemos entendido acerca de lo leído. Te#to 1 Las 8-(ulas
Son composiciones literarias breves, escritas tanto en verso como en prosa, que se caracteri"an por narrar hechos con personajes animales u objetos que hablan* que transmiten una ense1an"a. #as bulas ms célebres son las de $sopo, escritor griego del siglo <= a.+., muy diundidas en la $dad -edia3 las del rancés #a Eontaine, de fnales del siglo O<==3 las de =riarte y de Samaniego, en la $spa1a del siglo O<===3 y las contemporneas del escritor guatemalteco )ugusto -onterroso. ¿u! a2rmaciones corresponden al te#to$ =. #a bula es una narración basada en hechos irreales que no dejan ninguna ense1an"a. ==. #as bulas tienen como personajes a seres vivos y hasta objetos. ===. )ugusto -onterroso escribió bulas. a* = b* == c* === d* = y === e* == y ===
#omprensión de Lectura para ni$os & 'rado
(rimaria escarga 2E
2ublicado por >ulissa Dlenay en 9K09: martes, V de enero de 679: +omprensión de #ectura, 2E, primaria, ;.<. =nantil 7 comentarios +omprensión de #ectura para ni1os 8Y Urado 2rimaria >a:onamiento =er(al Tercer 9rado 6rimaria
Comprensión de Lectura Capacidad* =nterpreta, sinteti"a y procesa conjuntos articulados de proposiciones. Te#to N° 1 !odo perro orece a su amo comprensión y aprecio3 sin embargo, el animal puede también memori"ar algunos comportamientos específcos. 2orque el perro desea quedar bien con su amo, aprender todo lo que este quisiera ense1arle.
$l aprendi"aje canino se da por acumulación de e'periencias, son sus consiguientes premios o castigos. 2or ejemplo, cuando se le coloca una correa por primera ve", el perro queda sorprendido porque no sabe de qué se trata. &abr que convencerlo de que la idea es caminar juntos. +unado entienda este propósito, él mismo buscar la correa para que el amo lo saque a pasear. $ntre ms pronto el amo eduque a su cachorro, mejores resultados lograr y se ganar el respeto del animalito.
Comprensión de Lectura para ni5os +° 9rado 6rimaria escarga )rchivo 2E
2ublicado por >ulissa Dlenay en 9909G domingo, 66 de diciembre de 6798 +omprensión de #ectura, 2E, primaria, ;.<. =nantil 7 comentarios +omprensión de #ectura 9Y Urado 2rimaria >a:onamiento =er(al 6rimer 9rado 6rimaria Comprensión de Lectura para Ni5os Capacidad* Comprende e interpreta te#tos. is patos
-i pato !ato, mi pata !ita y lo patitos suelen pasear solitos y nadan despacito.
+omprensión de #ectura 9Y Urado 2rimaria escarga )rchivo 2E
2ublicado por >ulissa Dlenay en 9P0:8 miércoles, : de diciembre de 6798 +omprensión de #ectura : comentarios $jercicios de +omprensión #ectora para Secundaria con ;espuestas
Ejercicios de Comprensión Lectora para 0ecundaria con >espuestas H 9u"a 1. Ejercicio I
+uando uno compra un objeto tecnológico nuevo, compra la ilusión ms importante de los tiempos modernos0 la ilusión de la velocidad y de la ubicuidad. $l objeto promete que, gracias a él, uno puede ser ms velo" y estar conectado con ms personas en ms lugares y en dierentes tiempos. +ada objeto con que contribuya a anular ms tiempos y distancias, es decir, que ore"ca una versión ms sinteti"ada del mundo, va a prevalecer. $n un mundo marcado por la velocidad, solo los objetos porttiles, que se adosan al cuerpo, que se convierten en parte del cuerpo, tienen derecho a e'istir. $stos son los objetos que se cuelgan en nuestros cuerpos como un apéndice y se convierten, en cierto sentido, en nuestros sirvientes y en nuestros amos. Da se anuncian dispositivos que se conectarn a nuestro sistema nervioso y que permitirn acceder directamente, cuando lo queramos, a una pantalla a través de nuestros ojos. Ser entonces cuando llegue la era en la que no usaremos las mquinas sino que todos nos habremos convertido en una de ellas. 1. ¿Cu-l podr"a ser el t"tulo del te#to$ ). =lusiones y desilusiones de los objetos tecnológicos. B. #a adicción de los objetos tecnológicos. +. #os objetos tecnológicos y sus promesas. . #a velocidad de los objetos tecnológicos. %. Con respecto a los aparatos tecnoló)icos nue&os ¿cu-l no es una a2rmación del autor$ ). Se dice que, en el uturo, algunos podrían conectarse a nuestro sistema nervioso.
B. Son objetos que han llegado a convertirse en nuestros amos y sirvientes. +. #a ilusión de la velocidad est relacionada con su compra. . Seg%n su capacidad de orecer una velocidad ms sinteti"ada del mundo perdurarn. +. ¿Cu-l es el sentido de la pala(ra u(icuidadJ en el te#to$ ). #a relación con dierentes lugares y tiempos. B. #a promesa de ser ms velo". +. #a habilidad de ubicarse geogrfcamente en dierentes espacios. . #a ilusión de ahorrar el tiempo.
-s inormación 4 2ublicado por )le' 5evallos en 9807V lunes, 6 de diciembre de 6798 +omprensión de #ectura 9 comentarios #ecturas para medir la comprensión lectora en secundaria H Eicha 6
Lecturas para medir la comprensión lectora en secundaria. LECT>< I
$l ludópata es aquel individuo que sure una adicción a los juegos. 2odría ser adicto a las mquinas de dinero o a las cartas3 lo importante es que su patología psicológica llega a tal nivel que es muy diícil poder controlar su obsesión. #lega a tal punto de dejar de lado otras actividades como la alimentación, la conversación o inclusive el se'o tan sólo por jugar. )lgunos ludópatas amosos ueron por ejemplo0 Eran Sinatra, +oco +hannel, $dith 2ia, etc. 1. 0e5ale cu-l es la estructura m-s adecuada* ). !esis H argumentos H conclusión B. =dea central H tema central H comentario. +. efnición H e'plicación H ejemplifcación. . )frmación H justifcación H consecuencias. %. 0e5ale un caso an-lo)o al te#to anterior* ). $l de un esqui"orénico que termino abandonando la realidad para crearse otra. B. $l de una ninómana que prefriendo el se'o dejo de pensar inclusive en su alimentación. +. $l de un melómano cuyos gustos musicales e'ceden al del vulgo. . $l de un artista que empe1ndose en pintar se encierra dos días en su
cuarto. +. ¿u! desenlace es el m-s apropiado para el te#to anterior$ ). $n qué terminó la vida de $dith 2ia B. $n qué se distingue la ludopatía de la adicción por los juegos. +. Si e'iste alg%n tratamiento para el ludópata. . Si hay alg%n amoso peruano que sura también de ludopatía.
-s inormación 4 2ublicado por )le' 5evallos en 9907P domingo, 9 de diciembre de 6798 +omprensión de #ectura 7 comentarios #ecturas para medir la comprensión lectora en secundaria fcha 9
Lecturas para medir la comprensión lectora en secundaria. TEXTO I
$l Eaceboo es una red social en internet que permite conversar con los dems, pero sobre todo compartir p%blicamente otos, videos, m%sica y hasta tus pensamientos. #o interesante de esta red social es que puedes comentar lo que otra persona est haciendo en tiempo real, y así mismo inormar a los dems lo que t% ests haciendo también. Sin embargo el tiempo que uno pierde en estar conectado a esta red es el tiempo que uno podría estar ganando en conversar con tus amigos en un espacio real también. $s decir, el Eaceboo te absorbe tanto que fnalmente uno se desconecta del mundo tangible, y no virtual, que, es justamente donde estn las personas con las cuales sociali"amos 2or lo tanto es el Eaceboo realmente una red socialC 1. ¿Cu-l es la paradoja del te#to anterior$ ). (ue podemos intercambiar otos mediante el Eaceboo, pero no podemos intercambiar nuestros cuerpos. B. (ue podemos intercambiar comentarios pero ning%n comentario es digno de ser comentado. +. (ue el Eaceboo siendo una red social ms bien podría des sociali"arnos. . -s de una. %. ¿Cu-l es la intención central del autor$
). escribir las características de la amosa red social. B. +riticar las ventajas que se obtienen del Eaceboo. +. 2oner en tela de juicio la ?sociali"ación? del Eaceboo. . $logiar las virtudes del Eaceboo. -s inormación 4 2ublicado por )le' 5evallos en V0:V viernes, 6F de noviembre de 6798 +omprensión de #ectura 7 comentarios !e'tos para +omprensión #ectora Secundaria H Uuía 6
Te#tos para Comprensión Lectora 0ecundaria. TEXTO I
$l araón yedera, que reinó en $gipto hacia el a1o 6KKG antes de +risto, hace casi cinco milenios, construyó la pirmide con ms altura y magnifcencia de las cuatro que se veían desde las orillas del Nilo. #a pirmide, a tenor de los %ltimos halla"gos, superaba en V,G6 metros de altura a la de ]eops, que tiene 9:G metros. +ada una de las caras, en su base, medían 966 metros y el ngulo de inclinación era de G: grados, si bien una variación impidió que se colapsara. Eue levantada con cali"a y granito rojo de )sun, como la de su padre. $l material llegaba desde P77 ilómetros de distancia por el Nilo y alcan"ó )bu ;aRash a través de grandes canalones. )llí, utili"ando una dura piedra de dolerita, se partían los bloques, a los que daban la orma precisa con una especie de sierra de cobre con el flo de cuar"o. +ada una de las pie"as de ese inmenso pu""le pesaba hasta 6K toneladas y se necesitaban hasta 8V7 personas para moverla. #a mayoría de los trabajadores que llegaron a )bu ;aRash, unos 9K.777 en los ocho a1os que duró la construcción, ueron agricultores que reali"aban este trabajo cuando las crecidas del Nilo inundaba sus tierras de cultivo. M+uando comen"aban el trabajo, reali"aban marcas en las piedras con un tinte rojo4, e'plica sobre el terreno el egiptólogo &assan )bd $lH;a"e.
Ina prounda grieta en la tierra, que ue el pasaje de bajada a la cmara subterrnea, est ahora al aire libre y ha servido para comprobar que en la primera ase se utili"ó argamasa para consolidar el interior donde debía descansar el araón en su viaje a la otra vida. $n el e'terior a%n el suelo est plagado de ragmentos de peque1as vasijas donde se llevaban las orendas a yedera. $lH;a"e muestra también el lugar donde aparecieron varias estatuas rotas del araón, así como las ruinas de lo que debió ser el templo, cuyas obras de reconstrucción ueron parali"adas por 5ahi &aRass. )nthony Ue^en, productor del documental, también aporta detalles de la gran obra mientras, bajo un sol abrasador, pasea entre las milenarias piedras. M#a pirmide estaba recubierta de granito pulido y por una aleación de oro, plata y cobre que brillaban al sol en se1al de poder4. #a pirmide de )bu ;aRash se podr visitar a partir de 677F, pero sólo por su parte e'terior. 1. >esulta incompati(le con el te#to =. $l material era traído desde P777 ilómetros de distancia por el Nilo y alcan"ó )bu ;aRash a través de arandes canalones. ==. #a pirmide de )bu ;aRash se pudo visitar a partir de 677F, pero %nicamente por su parte e'terior. ===. Ina prounda grieta en la tierra, que ue el pasaje de bajada a la cmara subterrnea, est ahora al aire libre. =<. +ada una de las pie"as de ese inmenso pu""le pesaba 6K toneladas y se necesitaban hasta 8V7 personas para moverla ). = y == +. = y === B. === y =< . == y =< %. El asunto a(ordado en el te#to es* ). #a construcción de la cuarta pirmide, ms alta y magnífca del mundo. B. etalles de cómo se edifcó una pirmide en $gipto. +. 2ormenores y signifcado de una pirmide desconocida hasta hoy. . escubrimiento y presentación de los halla"gos de la cuarta pirmide de $gipto. +. El t!rmino precisa si)ni2ca en el te#to* ). %nica +. e'acta. B. necesita . pulida ,. 0e in2ere del te#to =. 2ara mover una de las pie"as de la pirmide en mención podían participar 8G7 personas. ==. #a pirmide del padre del araón yedera ue construida %nicamente con piedra cali"a y granito rojo de )sun. ===. #a mayoría de las pie"as de la pirmide pesaban 6K toneladas. =<. Ninguna persona pudo caminar por la parte interior de la pirmide a partir del 677F.
