EXEGESIS BIBLICA Lc. 12, 22-32 1. - CONTEXTO AMPLIO HISTÓRICO: pueblo bajo el imperio romano, pueblo pobre RELIGIOSO: varios grupos religiosos: fariseos, saduceos, zelotas, escribas, etc. LITERARIO: proliferación de libros sapienciales, apocalípticos, cartas y epístolas y evangelios. Contexto próximo ¿Quién es Lucas? Un médico y evangelista que vivía vivía en Siria y proviene de la gentilidad. Compañero Compañero de Pablo. Destinatarios Cristianos ya informados para que conozcan la solidez de las enseñanzas. Venidos de la gentilidad. Esto se deduce por el hecho de que Lucas explica las cosas y pone bien a los apóstoles, es decir, no los hace quedar mal. Época Alrededor de los años 80-85, se considera el tercer evangelio Contexto literario Es un discurso. El evangelio de Lucas se caracteriza por los cánticos que contiene que ninguno otro incluye tantos. Además es un evangelio mucho más detallado en sus relatos. La visión de Lucas se concentra en los milagros como acciones de la misericordia de Dios, además al ser doctor les presta especial atención. 2. ANALISIS LITERARIO Estructura del texto vv. 22-23
tesis o principio principio
24-28
pone un ejemplo de la naturaleza
29-31
conclusión de la enseñanza
32
parece ser un añadido
Versículo principal: ³busquen más bien su Reino y esas cosas se les darán por añadidura´ Análisis lingüístico Elenco de palabras: Preocuparse, vida, comer, cuerpo, alimento, gentiles, añadidura, Padre, cuervos, graneros, aves, ríos, tejer, Salomón, separar. Todas estas palabras se pueden explicar a partir de una que no existe como tal en la experiencia del pueblo de Israel, pero que en la vida cotidiana y el caminar del pueblo si tiene lugar. Esta palabra es PROVIDENCIA que expresa que Dios no es un Creador que hace el cosmos y lo deja a su suerte o a las leyes de la naturaleza, sino que interviene no solo en los milagros. La providencia de Dios la experimentó el pueblo de Israel principalmente en su travesía por el desierto cuando el Señor les mandaba el maná del cielo. De esta manera tenían sólo lo necesario para vivir. La providencia es característica de Dios Padre, así como el sustento de una familia es responsabilidad del padre. La comida es una preocupación básica de cada ser humano, algo que siempre le inquieta, sin embargo no es lo más importante señala este texto, sino el buscar el reino de Dios. Esta afirmación parece contradecirse con la afirmación del Padre nuestro, danos hoy nuestro pan de cada día; sin embargo, no hay contradicción alguna, puesto que sólo hace referencia al pan de cada día, el de hoy y no más. Esto se contrapone al hombre que acumula sus bienes destruyendo sus graneros para construir otros más grandes, sin saber que no los va a aprovechar. De que le sirvió dedicar su vida a acumular eso. COMPARACION DE PARALELOS Lc. 12:22 Dijo a sus discípulos: «Por eso os Mt. 6:25 «Por eso os digo: No andéis digo: No andéis preocupados por preocupados por vuestra vida, qué vuestra vida, qué comeréis, ni por comeréis, ni por vuestro cuerpo, con qué vuestro cuerpo, con qué os vestiréis: os vestiréis. ¿No vale más la vida que el alimento, y el cuerpo más que el vestido? Lc. 12:23 porque la vida vale más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido; Lc. 12:24 fijaos en los cuervos: ni siembran, Mt. 6:26 Mirad las aves del cielo: no ni cosechan; no tienen bodega ni siembran, ni cosechan, ni recogen en granero, y Dios los alimenta. ¡Cuánto graneros; y vuestro Padre celestial las más valéis vosotros que las aves! alimenta. ¿No valéis vosotros más que ellas? Lc. 12:25 Por lo demás, ¿quién de vosotros Mt. 6:27 Por lo demás, ¿quién de vosotros puede, por más que se preocupe, añadir puede, por más que se preocupe, añadir un codo a la medida de su vida? un solo codo a la medida de su vida?
Lc. 12:26 Si, pues, no sois capaces ni de lo más pequeño, ¿por qué preocuparos de lo demás? Lc. 12:27 Fijaos en los lirios, cómo ni hilan Mt. 6:28 Y del vestido, ¿por qué ni tejen. Pero yo os digo que ni Salomón preocuparos? Observad los lirios del en toda su gloria se vistió como uno de campo, cómo crecen; no se fatigan, ni ellos. hilan. Mt. 6:29 Pero yo os digo que ni Salomón, en toda su gloria, se vistió como uno de ellos. Lc. 12:28 Pues si a la hierba que hoy está en Mt. 6:30 Pues si a la hierba del campo, que el campo y mañana se echa al horno, hoy es y mañana se echa al horno, Dios Dios así la viste ¡cuánto más a vosotros, así la viste, ¿no lo hará mucho más con hombres de poca fe! vosotros, hombres de poca fe? Lc. 12:29 Así pues, vosotros no andéis Mt. 6:31 No andéis, pues, preocupados buscando qué comer ni qué beber, y no diciendo: ¿Qué vamos a comer?, ¿qué estéis inquietos. vamos a beber?, ¿con qué vamos a vestirnos? Lc. 12:30 Que por todas esas cosas se Mt. 6:32 Que por todas esas cosas se afanan afanan los gentiles del mundo; y ya sabe los gentiles; pues ya sabe vuestro Padre vuestro Padre que tenéis la necesidad de celestial que tenéis necesidad de todo eso. eso. Lc. 12:31 Buscad más bien su Reino, y esas Mt. 6:33 Buscad primero su Reino y su cosas se os darán por añadidura. justicia, y todas esas cosas se os darán por añadidura. Mt. 6:34 Así que no os preocupéis del mañana: el mañana se preocupará de sí mismo. Cada día tiene bastante con su propio mal. Lc. 12:32 «No temas, pequeño rebaño, porque a vuestro Padre le ha parecido bien daros a vosotros el Reino.
Crítica textual Versículo 23 Vida semejante al alma. Podría decir alma en lugar de vida Versículo 27 ni se fatigan ni hilan. ¿Los lirios hilando?
