FACULTAD DE PSICOLOGIA, EDUCACION Y RELACIONES HUMANAS LICENCIATURA EN PSICOLOGIA Psicología Educacional y del Aprendizaje “Teorías de la educación – Vygotsky” – Vygotsky”
Basterra, José
Bertinat, Pablo
Duarte, Pablo
Flores, Gisela
Pigliacampo, Juan Pablo
Wiens, Anabel
Índice Lev Semenovich Vygotsky (1896-1934) ...................................................................................... 3 .............................................................................................................................. ................................................................... 3 Introducción ........................................................... .................................................................................................................... 3 Historia y contexto ....................................................................................................................
¿Construccionista ¿Construccionista o Constructivista? ........................................................................................ 4 Procesos psicológicos elementales y superiores ....................................................................... 5 ............................................................................................................ 7 Pensamiento Pensamiento y lenguaje .............................................................................................................
Aprendizaje Aprendizaje y desarrollo ......................................................................................................... 11 En cuanto a la escuela… ......................................................................................................... 12 Vygotsky y la educación especial ........................................................................................... 13 ................................................................................................................ ...................................................... 14 Vygotsky y el juego ..........................................................
Las otras teorías del aprendizaje: Semejanzas y diferencias ................................................... 15 Aplicación de la teoría vygotskiana a la película “Black” ...................................................... 22 ............................................................................................................................. ................................................................. 25 Bibliografía ............................................................
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Lev Semenovich Vygotsky (1896-1934) Introducción En el presente trabajo desarrollaremos los conceptos principales de la obra de Lev Vygotsky, teniendo en cuenta su historia y contexto, los cuales marcaron permanentemente su producción y conceptualización. La obra de Vygotsky es muy rica en cuanto a la adquisición del aprendizaje, constituyendo una de las teorías principales acerca de este proceso. En cuanto a las demás teorías se presentan cuadros explicativos con los principales conceptos de los demás autores y se incluye una diferenciación especialmente con Piaget, autor que, además de las diferencias, es con quien más podemos plantear relaciones y complementos entre las teorías. Historia y contexto
Lev Semenovich Vygotsky nació en Rusia en 1896. Estudió varias
materias en la escuela, incluyendo psicología, filosofía y literatura; además, obtuvo el título de abogado en la Universidad Imperial de Moscú en 1917.
Después de graduarse regresó a Gomel, su tierra natal, donde estuvo
rodeado de problemas debido a la ocupación alemana, la hambruna y la guerra civil. Dos de sus hermanos murieron y él contrajo tuberculosis, la enfermedad que terminó con su vida.
Fue profesor de psicología y literatura, hizo crítica literaria y edito una
revista. Además, trabajó en una institución en donde capacitó a profesores, fundó un laboratorio de psicología y escribió un libro sobre psicología educativa.
En 1924, en el Segundo Congreso Ruso de Psiconeurología, realizado en
Leningrado, Vygotsky presentó “Los métodos de la investigación reflexológica y
psicológica”, un trabajo donde criticaba las perspectivas dominantes (experimentos de Pavlov con perros y de Köhler con simios) y hablaba de la relación entre los reflejos condicionados y la conciencia y la conducta humana.
Formaba parte del Instituto de Psicología Experimental de Moscú, en
donde fue fundador del Instituto de Defectología, cuyo objetivo era estudiar formas para ayudar a las personas discapacitadas.
Hasta su muerte en 1934, a la edad de 37 años, escribió extensamente
sobre la mediación social del aprendizaje y el papel que en éste desempeña la conciencia, a menudo con la colaboración de colegas como Luna y Leontiev. 3
Para entender La perspectiva de Vygotsky, es necesario tener en cuenta
su postura marxista, y que sus ideas representaban un intento por aplicar las ideas marxistas del cambio social al lenguaje y al desarrollo.
La vida de Vygotsky se desarrolla en la URSS o Unión Soviética,
pasando por momentos de guerra civil y la revolución bolchevique. Sus obras no podían ser exportadas, sin embargo él sí pudo nutrirse de diferentes autores como Marx, Freud, entre otros.
¿Construccionista o Constructivista? Un debate interesante a llevar a cabo, en relación a la posición epistemológica en la que se encontraría el autor, es problematizar y repensar la cuestión del constructivismo, enfrentándolo con el construccionismo social. En este sentido es muy importante volver a pensar la cuestión, puesto que algo común a escuchar es pensar a Vigotsky dentro de un marco constructivista, pero ante el surgimiento del construccionismo y su nuevo enfoque, hay cuestiones y preguntas que surgen ante esto. Teniendo en cuenta los aportes de Gergen, en diferenciar ambas corrientes, que si bien poseen muchos puntos compartidos, como ser que ambos puntualizan que no existe garantía alguna que fundamente la ciencia, criticando a su vez el enfoque individualista del conocimiento, entendiéndola como esta relación de sujeto que conoce y mundo construido. Ahora bien, tenemos que tener en cuenta que estas corrientes también difieren en puntos centrales, y he allí la importancia de trabajarlos en relación con Vigotsky, puesto que el constructivismo identifica en el sujeto y su mente a la construcción de la realidad, mientras que para el construccionismo social, la mente y la realidad residen en las relaciones sociales y en la construcción de significados a través del lenguaje. Teniendo en cuenta esto último, podemos problematizar a fondo la posición de Vigotsky como constructivista, puesto que si bien plantea una importancia subjetiva en tanto constructor de la realidad, pero si hay algo que no puede faltar en la formula vigotskyana es la cuestión del medio y del lenguaje. En toda su obra el autor plantea una importancia trascendental de la figura del mediador, del contexto y de las relaciones sociales para posibilitar el aprendizaje, y teniendo en cuenta lo planteado por el
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construccionismo no sería ilógico plantear a Vigotsky como uno más dentro de esta corriente.
Procesos psicológicos elementales y superiores En pos de plasmar teóricamente una distinción clara entre el todos los seres vivos y el ser humano, Vygotsky argumentará que éstos adquirieron, mediante diversos mecanismos evolutivos, nuevas facultades intelectuales; el autor llamará a estas nuevas facultades bajo el nombre de “procesos superiores”, o instrumentales. En primera instancia, antes de abogar por la descripción de los procesos superiores, se verá que Vygotsky incluye dos líneas de desarrollo dentro de la especie humana; una será la natural (biológica), que corresponderá al desarrollo de las facultades psicológicas comunes entre animales (atención, percepción, memoria y pensamiento). La otra, innovadora en relación al resto de las especies, sería la artificial, cualitativamente distinta, que correspondería a lo cultural y haría referencia a los signos que históricamente se irían adquiriendo por parte del ser humano. Ello da lugar a procesos psicológicos superiores, por fuera de los naturales. Así, entre la clásica concepción de estímulo-respuesta, vendría a encontrarse algo nuevo que medie entre ellos; no se hace referencia a otra cosa que no sea al signo, en tanto elemento principal del fenómeno de la mediación. Para diferenciar los procesos elementales naturales de los instrumentales (o superiores) habrá cuatro criterios distintivos. 1)
Los elementales están controlados por el ambiente, los
superiores se caracterizan por ser controlados y autorregulados por el individuo. 2)
Los procesos superiores tienen un alto nivel de regulación
consciente, a diferencia de los elementales que se pueden producir de forma inconsciente. 3)
La aparición de los seres humanos en contextos de
relaciones sociales logró la implementación de procesos psicológicos superiores, a diferencia de los elementales meramente naturales, que no nacieron por el resultado de la relación de éstos con el medio social.
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4)
La incorporación de signos para el control de las
actividades se denomina mediación semiótica, y es un rasgo distintivo de los procesos psicológicos superiores. Una mayor comprensión de estas dos líneas se dará a partir de la integración del párrafo siguiente, en el cual Vygotsky menciona:
"La línea natural de desarrollo se emparienta con los procesos de maduración y crecimiento, mientras que la línea cultural trata con los mecanismos de apropiación y dominio de los recursos e instrumentos que la cultura dispone." (Sebastian, C. y Rosas, R. 2001) En lo que respecta al desarrollo ontogenético del individuo, se concebirán tres etapas: En la primera de ellas, abundarán los procesos elementales naturales, propios de evolución biológica, independiente de los rasgos externos; en la segunda, se utilizan los elementos disponibles de un modo externo, por lo cual allí se dará el inicio del uso de los procesos psicológicos superiores. En la última, primará la utilización de signos en vez de elementos concretos. Por otro lado, cabe destacar que los procesos psicológicos superiores se dividen en dos partes: aquellos rudimentarios, y aquellos “avanzados” o propiamente dichos. Los rudimentarios corresponden a los procesos psicológicos universales dentro de la especie humana; la integración de signos con fines sociales es un ejemplo (el habla). No obstante, los avanzados apuntan a la construcción cultural que se da en cada sociedad en relación a cualquier actividad, o integración de estímulos (ejemplo, el colegio). Así, se mostrará cómo el componente cultural afecta de manera decisiva a los mecanismos propios del funcionamiento intelectual, cognoscitivo y emocional del individuo humano. Vygotsky, permanentemente enfatiza que estos procesos psicológicos superiores se adquieren en relación con un contexto social, en relación con los otros, y denomina a este proceso de adquisición del conocimiento como “ internalización” la cual es definida como la mutua apropiación entre Sujeto y Cultura, esta apropiación es mutua porque el sujeto internaliza el contenido del contexto cultural en el que vive, pero también es un agente activo y en el momento en que internaliza puede realizar cambios. El proceso de
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internalización no tiene un lugar en la conciencia, sino que es en sí mismo creador de conciencia. Las funciones serán internalizadas en dos momentos diferentes: En un principio será interpsicológica, donde se ubicará en el exterior, posteriormente, cuando la internalización sea realizada esta función se dará en la propia conciencia del individuo, intrapsicológicamente.
Pensamiento y lenguaje Vigotsky en su libro “Pensamiento y Lenguaje” (1934) afirma la existencia de 3 fases de la producción de conceptos, la fase de la imagen sincrética, la fase de pensamiento por complejos y la fase del concepto propiamente dicho. Al teorizar sobre esto realiza un recorrido por algo muy importante en su teoría, y que también afirma en el libro, y es que existe un pensamiento prelingüístico y un lenguaje preintelectual. Y precisamente con este recorrido dividido en 3 fases, da cuenta de cómo en un principio lenguaje y pensamiento se encuentran por caminos separados, pero llegado un punto se reúnen. Otra cuestión a destacar antes de proceder con las fases, y que el mismo Vigotsky destaca su importancia, es pensar al desarrollo del hombre y su evolución como algo continuo, no como algo que se desarrolla hasta los 3 años y luego se perfecciona, sino que continuamente el ser humano se encuentra en constante desarrollo, y por ello aborda la cuestión del concepto, poniéndolo allí como ejemplo de eso que se adquiere recién en la adolescencia, etapa que los psicólogos que habían trabajado sobre el desarrollo, la ubicaban como una etapa acabada. Ahora bien, retomando las 3 fases, Vigotsky las subdivide a cada una, mostrando cómo se da el avance en el transcurso mismo de cada fase. La primera, la de imagen sincrética, se caracteriza por lo que Blonski llamó “coherencia incoherente”, en este sentido podemos pensar al niño agrupando los diversos materiales según una coherencia interna, pero no puede manifestarla, y por ello resulta incoherente para los adultos. En esta etapa nos encontramos con 3 subfases: primero se encuentra la subfase de
ensayo y error , aquí lo que se agrupe es completamente aleatorio y todo lo que se
agrega o se quite es una simple conjetura, y si se descubre que ese agrupamiento es erróneo, se lo modificará por otra pieza sin más. Del mismo modo se puede pensar que si aquí se logra el agrupamiento correcto será un simple hecho azaroso y el niño no será 7
capaz de justificar su acción. En segundo lugar nos encontramos con la subfase que se determina por el
campo visual del niño, aquí el agrupamiento se da puramente a través
de la imagen perceptual, por cualquier elemento que llame la atención al niño acerca de aquello que agrupa. Aquí nos encontramos con una a grupación puramente sincrética. En tercer lugar tenemos a una subfase mucho más compleja, en la que intervienen y se combinan características propias de las fases anteriores. Luego nos encontramos con la segunda fase, que el autor determina como “fundamental en el camino hacia la formación del concepto” ( Vigotsky, L. 1934), que es la fase del pensamiento por complejos. ¿En dónde radica su importancia? En la cuestión propia del pensamiento por complejos, donde comienzan a intervenir vínculos verdaderos entre los objetos para así ser agrupados. Vigotsky identifica cinco tipos de complejos, que se pueden observar en el desarrollo de esta fase, y que se van sucediendo durante el transcurso de esta fase. El primero de ellos es el
complejo asociativo que se caracteriza por la capacidad
de poder asociar objetos por alguna característica vincular entre ellos, tomando un núcleo o un objeto nuclear del que se desprende toda la agrupación. Aquí Vigotsky plantea una asociación muy a tener en cuenta, diciendo que “la palabra deja de ser el ‘nombre propio’ de un
objeto individual, se convierte en el apellido de un grupo de
objetos relacionados unos con o tros de muchos modos diferentes” ( Vigotsky, L. 1934) . Con esto podemos ver como el complejo adquiere un estatuto diferente a la imagen sincrética, estableciendo ya una noción más abarcativa, y alejándose de la individualidad del objeto. Luego nos encontramos con el
complejo por colecciones, que da cuenta de una
asociación por medio de rasgos por los cuales difieren, pero que permitirían llevar a una complementariedad, como si de un rompecabezas se tratase. Está fundamentado en una asociación a través de relaciones entre objetos observados en la experiencia práctica, es decir se podría hablar de una asociación funcional. Este tipo de complejo suele combinarse con el asociativo anteriormente descripto, y conjugar complejos mixtos. El tercer complejo que sitúa el autor es el
complejo en cadena, que se trata de
una agrupación dinámica y consecutiva de distintos elementos, entre los cuales el principio y el fin pueden no estar relacionados entre sí (puesto que se establecen cadenas en el medio), pero si seguimos la cadena de asociación presentan una coherencia innegable. Algo a tener presente es que a diferencia de los anteriores, la 8
cadena carece de núcleos, sino que existen solamente asociaciones entre elementos aislados, siendo así la expresión más pura de complejos. Avanzando un poco más, Vigotsky determina como
complejo difuso al cuarto
tipo de complejos, que se caracterizan por cierta fluidez en los lazos entre sus elementos, con esto podemos dar cuenta de su nombre, si bien existe algo que proporciona un “argumento” por llamarlo de algún modo, para justificar la unión, ese argumento es difuso e insuficiente en cierto modo. Además que este lazo es completamente fluctuante y variable, y en este sentido se puede plantear que son complejos sin límites. Por último, nos encontramos con los pseudo-conceptos, que se concibe como el paso o etapa previa a la generación de conceptos, es una etapa que puede confundirse con la de concepto, puesto que los niños aquí ya poseen un lenguaje análogo al del adulto, pero tenemos que tener en cuenta que este lenguaje “aunque fenotípicamente
semejante al concepto del adulto, es psicológicamente muy diferente del concepto propiamente dicho” ( Vigotsky, L. 1934) Para la explicación de cómo se forman los conceptos, se dividió en 3 diferentes etapas, la tercera etapa es la de Conceptos, la cual se va a dividir en diferentes subetapas, para poder explicarlo. Para que se establezca el pensamiento complejo, y a su vez los conceptos, se realizan diferentes unificaciones de las diferentes impresiones, pero no es lo único que se hace. También es necesario abstraer, separar los elementos y considerarlos aparte de la totalidad de la experiencia concreta en la cual están encajados. En el proceso de formación de conceptos es tan importante la abstr acción como la unificación. La primer sub-etapa del concepto, es la etapa de la abstracción, en la cual el primer paso hacia la abstracción se realizaba cuando el niño agrupaba en un mismo conjunto los objetos que tenían mayores similitudes. El primer intento de abstracción no se presenta obviamente como tal, puesto que el niño abstrae todo un grupo de características, sin distinguir claramente una de otras. Luego de que se agruparan las diferentes impresiones bajo un conjunto de características, ahora se pasa a poder agruparlas por 1 sola característica presente, estas nuevas formaciones pueden denominarse como conceptos potenciales, según lo 9
introducido por Gross. Los conceptos potenciales son el resultado de una especie de abstracción aisladora de una naturaleza tan primitiva que se halla presente hasta cierto grado, no sólo en los niños pequeños, sino también en animales. En el texto “ Pensamiento
y lenguaje” (1934), da el ejemplo de cómo ciertos animales pueden
aprender a responder a diferentes estímulos, o incluso a utilizar un palo como instrumento. También menciona que los niños pequeños cuando aprenden alguna palabra la utilizan constantemente en diferentes situaciones, y observan si genera el mismo resultado. Entonces se puede plantear que los conceptos potenciales, pueden ser formados tanto en la esfera perceptual como en la del pensamiento práctico. Los conceptos potenciales juegan una parte en el pensamiento complejo, donde hasta la abstracción también ocurre en una formación compleja. Solamente el dominio de la abstracción combinado con el pensamiento complejo avanzado, permite al niño progresar en la formación de los conceptos genuinos. Un concepto emerge solamente cuando los rasgos abstraídos son sintetizados nuevamente y la síntesis abstracta resultante se convierte en el instrumento principal del pensamiento. El papel decisivo de este proceso lo juega la palabra, la cual dirige todos los procesos para la formación de conceptos avanzados. Podemos apreciar que en los adolescentes, las formas sincréticas y las complejas del pensamiento van desapareciendo poco a poco, los conceptos potenciales son utilizados con menor frecuencia, y comienzan a formarse verdaderos conceptos, aumentando gradualmente. A pesar de que los adolescentes aprendan conceptos, no dejan de lado las formas más elementales y las continúen utilizando por un largo tiempo. El adolescente formara y usara los conceptos en situaciones concretas, aunque no podrá exponerlo en palabras. También le generará conflictos al momento de aplicar un concepto que aprendió en una situación específica en otra situación diferente a la original. Según lo planteado por Vygotsky, en los conceptos se observa como el pensamiento y lenguaje se unen por primera vez. “Nuestras investigaciones han demostrado que un concepto se forma no a
través del interjuego de asociados, sino de una operación intelectual en la cual las funciones mentales elementales participan en una combinación específica. 10
Esta operación está guiada por el uso de palabras como medios de centrar activamente la atención, o abstraer ciertos rasgos, sintetizándolos y simbolizándolos por medio de un signo.” ( Vigotsky, L. 1934)
Aprendizaje y desarrollo Vigotsky postulará que el aprendizaje debe ser anterior al desarrollo, para este autor el desarrollo se clasificara en dos niveles, uno de ellos es el desarrollo actual, el cual coincide con los factores explicitados por Piaget, que define el desarrollo como “ la
relación entre la maduración del sistema nervioso, la experiencia, la interacción social, la equilibración y la afectividad ” (Rodríguez Arocho, W. 1999) sosteniendo que el desarrollo es anterior al aprendizaje. Sin embargo, Vygotsky postula un segundo nivel: el desarrollo potencial, el cual se encuentra condicionado por el aprendizaje. Aquí el planteamiento principal es que “el
aprendizaje será anterior al desarrollo, solo
cuando el aprendizaje actúa en un espacio imaginario creado a partir del desarrollo ya alcanzado, este espacio lo designo como zona de desarrollo próxima o potencial.” (Rodríguez Arocho, W. 1999) Las zonas de desarrollo se dividirán en tres: Zona de desarrollo Real, Potencial y Próximo. La zona de desarrollo Real es la capacidad de resolver independientemente un problema; la zona de desarrollo Potencial es la capacidad de resolución de un problema bajo la guía de alguien más capacitado; por último, la zona de desarrollo Próximo es aquella distancia entre el desarrollo Real y el desarrollo Potencial. Vygotsky mediante su teoría de las zonas de desarrollo, vendrá a proponer que la enseñanza debe apoyarse en el análisis potencial del niño, para “elevarse
a sí mismo a
niveles superiores de desarrollo por medio de la colaboración, para moverse de lo que tiene a lo que no tiene por medio de la internalización” (Rodríguez Arocho, W. 1999), basándose en la idea de que lo que hoy se realiza con auxilio, se realizará luego con autonomía. El aprendizaje se encuentra en permanente relación con el desarrollo, puesto que el aprendizaje organizado se convierte en desarrollo mental. Vygotsky entiende el desarrollo como la apropiación de instrumentos de mediación nuevos, o la reorganización de los que ya estaban internalizados a otros más avanzados. Este mecanismo de
mediación es clave en el desarrollo, puesto que a partir de su
internalización será posible el mismo.
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En cuanto a la escuela… Entre Piaget y Vigotsky no solo encontramos diferencias, sino también puntos de convergencia, ambos coincidían en que el desarrollo cognoscitivo es un proceso de construcción activa por parte del sujeto, que se da en la interacción con el medio ambiente. Por lo que aquí podemos establecer punto de contradicción con lo que planteaba Freire en “Pedagogía de lo oprimido” acerca de la forma de aprendizaje de los alumnos, donde estos vendrían a ocupar roles pasivos, siendo “recipientes a llenar”, por parte de los maestros, quienes serían los únicos que tendrían el saber, por lo que el aprendizaje se agotaría en una narración y memorización. A partir de aquí podemos desarrollar la idea central de Vigotsky, quien dará un papel principal a la cultura y el contexto, como formadores del conocimiento, el cual es de origen social. El aprendizaje se desarrollaría en las interacciones verbales, es decir ocurriendo por vía de la comunicación, caracterizando un aprendizaje ocurrido de forma espontánea, en la cual habrá una internalización de conceptos corrientes, pero también habrá interacciones más estructuradas, aquellas propias de la escuela, en la cual hay una apropiación de conceptos científicos. Aquí podemos dar lugar a la concepción
de escuela por Vigotsky, como
podemos ver, no descarta el aprendizaje logrado en el contexto escolar, sino que también le otorga una importante función, la de “ estructurar
experiencias para el
desarrollo de capacidades cognitivas de orden superior” (Rodríguez Arocho, W. 1999) , pero siempre teniendo en cuenta aquellos conocimientos que el niño trae consigo, sin invalidarlos. “Es necesario que la escuela utilice símbolos y herramientas que tengan sentido en la vida del alumno y que se vinculen con su ecosistema”. Aquí podemos concebir un punto de coincidencia entre Piaget y Vigotsky en cuanto a la educación, quienes también tendrán ideas pedagógicas muy similares, para ambos en el proceso de educación debe haber un sentido, tanto para los que educan, como los que son educados, por lo que en un aula con esta metodología, podríamos ver en preguntarle acerca de sus intereses a los alumnos, pudiendo establecer que construir y porque razón, a su vez habilitar un espacio en el que ellos puedan comentar acerca de las actividades que realizan, pudiendo establecer si hubo o no un logro de objetivos
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tanto por el docente como por el alumno, por lo que ese necesario un papel activo por parte de los estudiantes y docentes.
Vygotsky y la educación especial Este mencionado pensador fue invitado a participar en la elaboración de los principios de la educación especial y en la organización social de los niños ciegos, sordos y con retrasos mentales. Fue fundador del
Instituto Experimental de
Defectologia, donde fue director científico. Además ha elaborado trabajos muy importantes vinculados a la pedagogía especial que luego fueron reunidos en el tomo número cinco de sus Obras Completas, bajo el nombre de Fundamentos de Defectologia (Vigotsky, L. 1989) . Dentro de esta obre se encuentras grandes aportes y conclusiones en relación a la educación especial, allí mencionara que la tesis fundamental de la Defectologia es que: “Todo defecto crea los estímulos para elaborar una compensación. Por ello el
estudio dinámico del niño deficiente no puede limitarse a determinar el nivel o gravedad de la insuficiencia, sino que incluye obligatoriamente la consideración de los procesos compensatorios, es decir, sustitutivos, sobre estructurados y niveladores, en el desarrollo y la conducta del niño.” (Vigotsky, L. 1989)
A raíz de esto, Vygotsky, va a mencionar que un niño que presente tal o cual dificultar podrá “lograr el mismo
desarrollo que el normal pero lo logran de distinto
modo, por un camino distinto, con otros medios” (Vigotsky, L. 1989) y que esto debe ser tenido en cuanta por parte de quien disertara enseñanza en el niño para saber porque camino conducirlos en el aprendizaje, ya que, estos aprendientes, en palabras del autor, no sienten directamente su deficiencia sino todas las dificultades de la misma; una de ellas, es descenso de la posición social del niño. Por otro lado, un aporte interesante es que es erróneo ver en la anormalidad únicamente una enfermedad, donde solo se hace foco en aquello que padece” en niño, lo que provoca que haya un pensamiento limitado hacia el: el de la imposibilidad. Como menciona Vygotsky (1989): “ Nos
detenemos en los gramos de enfermedad y no
advertimos los kilos de salud. Reparamos en las pizcas de defecto y no captamos las enormes áreas, ricas de vi da, que poseen los niños que padecen anormalidades”. Debido a esto es que es de vital importancia, apuntar a la potencialidades de los niños, no simplemente en aquello que carecen sino en los modos de consecución de sus 13
objetivos, de sus modos de aprender y la diversidad de cosas que pueden lograr, ya que, por ejemplo: una persona ciega desplegara un gran potencial relacionado a la audición o tacto en compensación a su ceguera, son herramientas que pueden ser utilizadas para el aprendizaje y el desarrollo del niño como algo que posibilite nuevos caminos y no que los aleje de ellos. Por último, el autor mencionar atajantemente que no hay que conformarse con el hecho de que la escuela especial simplemente aplique el programa reducido de la escuela común, ya sea por medio de facilitaciones u otros métodos más simples sino que esta institución tiene la tarea de “una
creación positiva, de generar forma de trabajo
propias que respondan a las peculiaridades de su s educandos” (Vigotsky, L. 1989). Vygotsky y el juego El autor caracteriza al juego como “la actividad promotora del desarrollo infantil” y más que nada, hace énfasis en el juego de simulación o ficción como generador de Zona de Desarrollo Potencial y le otorga un lugar importante en el estudio de la formación de los procesos psicológicos. A diferencia de otros autores, Vigotsky disiente con la noción de juego como placentero como rasgo distintivo ya que, enuncia que existen diversas actividades que proporcionan al cierto placer pero en reiteradas ocasiones le juego se ve acompañado de disgustos, cuando es el resultado no es el esperado o es desfavorable. Plantea, además, que el niño que es un ser que juega, que experimenta variadas necesidades que lo mueven a actuar y es a razón de esto es que sus juegos guardan un sentido. Siguiendo la línea de lo que despliega Aizencang (2005), en el juego planteado por Vigotsky: “ El
juego existe en la medida de que emergen en el niño tendencias irrealizables y deseos propuestos que le generan cierta tensión y busca resolver en un mundo imaginario o ilusorio. Considera que esta situación posibilita el desarrollo de un nuevo proceso psicológico: la imaginación”. Para finalizar, Vigotsky plantea dos rasgos como centrales y particulares de la actividad lúdica: la
instalación de una situación imaginaria y ser una actividad regida
por reglas de conducta; a su vez, despliega tres tipos o etapas sucesivas en el juego: Los juegos con distintos objetos, los juegos constructivos y los juegos de regla. En palabras de Vigotsky (1988): “El juego brinda al niño una nueva forma de deseos. Le enseña a desear relacionando sus deseos a un ‘yo’ ficticio, a su papel en el juego y sus reglas”. (Aizencang, 2005, pp 55). 14
Las otras teorías del aprendizaje: Semejanzas y diferencias Piaget Semejanzas: Estructuralismo débil Vygotsky: Estudio interrelacionado y no reduccionista de funciones y procesos psicológicos Piaget: Constitución de sistemas estructurales para el desarrollo de la inteligencia Enfoque genético Vygotsky: Funciones psicológicas Piaget: Sistemas de conocimiento Ambos enfatizaron en la actividad del Sujeto en la adquisición del conocimiento. Se trata de un proceso de construcción activa de conocimiento. El conocimiento no se hereda ni se transmite, sino que es una construcción a partir de la actividad del sujeto en interacción con el medio, por lo que adoptan posturas constructivistas e interaccionistas. Diferencias: Desarrollo cognitivo Vygotsky: Interacción social y lingüística Piaget: Experiencias con el medio físico Teoría Vygotsky: Teoría histórico social del desarrollo, el sujeto como interactivo Piaget: Teoría universalista e individualista Constitución del conocimiento Vygotsky: Constitución del conocimiento por internalización de la cultura Piaget: Conocimiento por equilibracion de los sistemas de conocimiento 15
Interrogantes Vygotsky: Precisar como los individuos de una cultura llegan a controlar el sistema de signos correspondientes y como estos llegan a ser internalizados. Piaget: Como se pasa de un estado de menor conocimiento a uno de mayor conocimiento. La interdependencia y relación desarrollo aprendizaje Piaget: El desarrollo es independiente al aprendizaje, el aprendizaje no influye en el desarrollo. Vygotsky: Ambos procesos están interrelacionados, ya que el adquirir una habilidad implica la instrucción por parte del adulto. Vygotsky planteara que el aprendizaje precede al desarrollo y explica dos tipos de desarrollos,
el actual (es el
planteado por Piaget: El desarrollo como una relación entre la maduración del sistema nervioso, la experiencia, la interacción social, la equilibracion y la afectividad) y por otro lado el
desarrollo potencial el cual está condicionado por el aprendizaje. El
aprendizaje precede al desarrollo solo cuando dicho aprendizaje actúa en un espacio imaginario creado a partir del desarrollo ya alcanzado. Proceso cognitivo Piaget: Inside (de adentro para afuera) Vygotsky: Outside (va de afuera para adentro)
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CONDUCTISMO Pavlo
Watson
Conductismo Clásico
El objeto de estudio es la conducta manifiesta.
Conceptos claves: -
Estimulo incondicionado. Respuesta Incondicionada. Estimulo condicionado. Respuesta condicionada.
Sostenía la negación de cualquier caract. Humana innata, salvo el cuerpo y los reflejos. El S. H depende de lo que aprende mediante lo que le brinda el medio ambiente.
Hume El conocimiento humano está constituido de impresiones e ideas. (Se alcanza mediante ideas)
Skinner Conducta O erante
Adquisición de res uestas Tipos de reforzamiento • Positivos. • Negativos • Primarios • Secundarios • Demorado
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TEORIA DEL APRENDIZAJE
Dos revoluciones
Lo estudia a través de lo H. de lo Pac. 1989-1996 – Teorías cognitivas del aprendizaje. Aprendizaje y maestros
paradigmáticas
Conductismo (S. XX) • Watson •La mayoría de los psicólogos asumen supuestos del conductismo. • Consenso de la comunidad científica.
El alumno como TABLA RASA. El que enseña transmite conocimiento. Lo que posibilita el aprendizaje es la asociación.
Cognitivismo (‘50) • Pozo describe que el conductismo no desapareció. •Se toma en cuenta al procesamiento de la información por su hegemonía.
- El aprendizaje construye el conocimiento, el que enseña es un orientador. - El aprendizaje es por descubrimiento, una constitución individual.
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BRUNER 1941 Univ. De Harvard Enfoque conductista ≠ teoría de percepción. Psicología Encargada del modo en que los seres humanos ganan, almacenan y trabajan con el conocimiento. 1960 Aprendizaje por descubrimiento 3 formas de rep. Del conocimiento -
Enactiva (manipular el medio) Icónica (imágenes mentales sin movimientos)
-
Rep. Simbólica (método de negociar y renegociar significados) Aprendizaje
• Proceso constante de obtención de una estructura cognitiva. • Método de negociar y renegociar significados.
Critica a la Psicología Individual porque se olvida el papel constitutivo de la cultura: • En la adaptación y funcionamiento. • Brinda herramientas. • Sistema simbólico compartido.
Teniendo en cuenta que, para Bruner, el aprendizaje es un proceso de obtención de una estructura cognitiva que representa al mundo físico y que, a su vez, interactúa con él, se hace menester incluirlo dentro de las concepciones relevantes comparadas con la teoría de Vigotsky puesto que se encuentran algunas diferencias. Siguiendo con la concepción de Bruner, se verá entonces que es por lo anterior que, justamente, a medida que las personas adquieran una estructura cognitiva más integrada; es decir, más preparada en función de conceptos, habilidades y métodos resolutivos de problemas, también tendrán mayor facilidad para el aprendizaje abstracto y autónomo a nivel superior. Esto se puede diferenciar ya que Vygotsky va a decir que el aprendizaje está antes del desarrollo y en permanente relación, no necesariamente el desarrollo tiene que estar antes del aprendizaje sino que a partir de la internalización el aprendizaje organizado se convierte en desarrollo mental.
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AUSUBEL
1918-2008
Teorizo en los años 60 -
Aprendizaje significativo
Aprendizaje representativo Aprendizaje de conceptos Aprendizaje de proposiciones
Aprendizaje mecánico Aprendizaje por descubrimiento Aprendizaje de recepción
No son excluyentes
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Howard Gardner (11/07/1943) Psicólogo investigador Teoría de las inteligencias
APRENDIZAJE INTELIGENCIA
múltiples
Ordenar pensamiento,
I. Lingüística I. Lógica-matemática v i t e j
I. Visual-espacial I. Musical
Capacidad
Clima activo-afectivo
coordinar, accionar No se puede medir
Desarrollo Estimulación del medio
Concepción cognitiva
Dotación genética Son los rasgos afectivos y filosóficos que sirven como
S
I. Corporal-cenestésica
indicadores de cómo los alumnos
I. Personal (Inter-intrapersonal)
perciben, interaccionan y
I. Naturalista (entendimiento del entorno)
· Deja de lado la idea de una única inteligencia
(lógico-matemática y lingüista) · La brillantez académica no lo es todo
responden a sus ambientes de aprendizaje
Trayectorias evolutivas Etapas de la inteligencia
Inteligencia en bruto Apropiación, sistema simbólico
· Anteriormente concebida como algo innato e
Sistema notacional
inamovible
Criterios vocacionales
· Símbolos, formas de intercambio impregnados de
significación · Lenguajes, gestos, etc. · Educación mimética · Comportamiento deseado mostrado por el maestro
OBJETIVOS
Que el alumno elabore sus propias ideas
· Transformación, maestro como facilitador, entrenador
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Aplicación de la teoría vygotskiana a la película “Black” Con la intención de lograr una mayor comprensión sobre las nociones básicas que plantea Vygotsky, se habrán de articular varios conceptos demostrados por éste en función de una película denominada “Black”; la misma no se presenta de forma inocente, sino que la trama que desarrolla a lo largo de dos horas enseña puntos de acercamiento con respecto a los postulados del autor ruso. Sinopsis: La película “Black” trata sobre la vida de Michelle McNelly (Ayesha Kapoor),
una chica sorda e invidente, cuyos primeros años los pasa comportándose de manera completamente salvaje debido a que sus padres son incapaces de entenderla. Es por ello que a un profesor retirado, el señor Debraj (Amitabh Bachchan), le es asignada la tarea de enseñar a la joven a comunicarse. Pero Michelle se rebela contra los métodos de enseñanza de Debraj. De esa manera, el conflicto surge entre el profesor y los padres de Michelle. Éstos deciden mandarla a un asilo, pero Debraj se empeña en su educación. Vinculando con la teoría… Varios pasajes del largometraje se verán implicados con distintas elaboraciones teóricas del autor. En primera instancia, se habrá de destacar la conexión notoriamente visible entre el desarrollo de la vida de Michelle y lo que Vygotsky articuló bajo el nombre de “procesos psicológicos naturales y procesos psicológicos superiores”. Esta conexión estará dada por el simple hecho de que en el repaso de su vida, se hace factible de verificar la importancia que un agente exterior posee con respecto a la producción; vale decir, al nacimiento de los <
>. Como previamente se explicitó, aquellos naturales son los que se mantienen de forma común con los animales — pensamiento, percepción, atención y memoria — , pero no alcanzan para lograr pos sí solos, sin el auxilio exterior, la conformación de los procesos superiores. Esto queda demostrado en la película durante todo el período anterior a la aparición de Debraj, en el cual ningún individuo trató de desarrollar las facultades superiores humanas de la joven. Por ello, también será necesario recalcar el aporte teórico de Vygotsky referido a la zona de desarrollo próximo. El inicio del proceso de aprendizaje 22
conservado entre Debraj y Michelle muestra cuán relevante puede ser el hecho de que otra persona
interaccione con un sujeto para que el mismo pueda elaborar nuevas
construcciones, manteniendo con éste un espacio de producción que pueda brindarle, más que una introducción real de conocimiento, una posibilidad de potencialidad del mismo. Cuando Michelle alcanza a adquirir, por vez primera, la forma de expresar el objeto “cuchara”, lo importante no se basa en dicho conocimiento, sino en la posibilidad de lograr una extensión en el ámbito del aprendizaje. Por otro lado, lo que respecta al lugar de la mediación entre un sujeto y otro, en función del aprendizaje de uno de ellos, se hace menester de ser aclarado, puesto que en la película se presenta con claridad dicha situación. Los elementos de mediación no son sino los instrumentos de los cuales una persona se apropia para generar nuevos conocimientos; vale decir, para lograr un
aprendizaje determinado. El
signo representa al elemento fundamental, puesto que con éste se compone el lenguaje que un ser humano maneja. Michelle, a través de su biografía, enseña lo importante puede ser la internalización de este instrumento, debido a que, sin él, una persona sería susceptible a verse invalidada de producir futuros procesos psicológicos superiores, por fuera de los naturales. Como ya se dijo, la internalización es la función de reconstrucción interna de un elemento o una operación externa. No obstante, el punto central de la situación de la mujer se funda en el hecho de que el signo, contrariamente a como se suele pensar, no se internaliza a través del habla — por medios auditivos — , ni tampoco por la lectura — medio visual — ; al ser ésta una persona que se encuentra incapacitada de utilizar los sentidos tanto de la vista y de la audición, el profesor Debraj toma al tacto como el sentido primordial para la construcción del aprendizaje. En cuanto a las características del contexto escolar presente en el film, en un principio el profesor Debraj fue el que se encargó de ser su maestro, por muchos años, de esa manera Michelle puedo apropiarse del lenguaje, mediante señas y el tacto, pudiendo generar un aprendizaje. Se podría pensar que el vino a generar en cierta manera un contexto escolar, pero en la misma casa de Michelle. También podemos evaluar el contexto de la universidad a la que ingresa Michelle, en un principio había una gran resistencia por parte de los directivos de la institución, sin embargo podemos ver como en un momento el director de la universidad tras ver los reiterados fracasos de Michelle, entrega a su maestro libros en código Braille, para así poder facilitar su lectura, aquí se estaría pensando en aquellas herramientas que trae consigo Michelle, es 23
decir brindarle ayuda en base a sus propias necesidades; al final de la película podemos ver cómo tras reiterados intentos y fracasos Michelle logra graduarse de la universidad, obteniendo su título. No debemos dejar de lado el gran rol que ocupo Debraj quien constantemente ponía en un rol activo a Michelle, para que ella con su ayuda pudiera ir superándose día a día, pero también podemos ver como al final de la película es Michelle quien enseña al maestro Debraj tras haber perdido la memoria, aquí podemos evidenciar como el aprendizaje es producto de una construcción por parte de ambos. El aprendizaje en el film se desarrollaría por vía de la comunicación, principalmente mediante señas y el tacto a partir de lo cual desarrollara el conocimiento de aquellos conceptos útiles para la vida diaria, mientras que al ingresar a la universidad habrá una apropiación de conceptos más técnicos y propios de la carrera, los cuales si bien son aprendidos en otro contexto, también será bajo la ayuda de su maestro, utilizando la vía de comunicación.
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