Tugas Etika
Oleh: 1. Hamdan (03021181320018) 2. Berliani Rizky Sari (03021181320020) 3. Rionaldi Alamsyah Kuoki (03021181320022) 4. Oktarina Sari (03021181320024)
Fakultas Teknik
Teknik Pertambangan
Universitas Sriwijaya
Jawab dengan singkat dan jelas! Bab 1 7. Bagaimana perbedaan antara etika sebagai ilmu dan ilmu-ilmu lain yang membicarakan juga tingkah laku manusia? Jawab: Etika tidak membahas keadaan manusia, melainkan membahas bagaimana seharusnya manusia itu berlaku benar. Sementara ilmu-ilmu lain yang membicarakan tingkah laku manusia merupakan bagian dari ilmu etika. Sehingga dapat disimpulkan bahwa ilmu etika mencakup semua cabang ilmu yang berhubungan dengan tingkah laku manusia. 8. Apa yang menjadi kekhususan etika sebagai cabang filsafat, jika kita membandingkannya dengan cabang-cabang filsafat yang lain! Jawab: Ilmu-ilmu lain termasuk ilmu-ilmu sosial bersifat empiris artinya membatasi diri dari pengalaman inderawi. pengkhususan etika sebagai cabang filsafat bahwa etika sebetulnya termasuk ilmu pengetahuan empiris dan bukan filsafat sehingga filsafat etika itu mencakup atas semua filsafat-filsafat ilmu pengetahuan yang lain. 9. Apa yang mencolok mata jika kita memandang situasi etis di dunia modern Jawab: 1. Kita menyaksikan adanya pluralisme moral. Dalam masyarakat-masyarakat yang berbeda sering terlihat nilai dan norma yang berbeda pula. Bahkan masyarakat yang sama bisa ditandai dengan pluralisme moral. 2. Sekarang timbul banyak masalah etis baru yang dulu tidak terduga terutama disebabkan oleh perkembangan pesat dalam ilmu pengetahuan dan teknologi khususnya ilmu biomedis 3. Dalam dunia modern tampak semakin jelas juga suatu kepedulian etis yang universal terlihat dengan adanya gerakan-gerakan perjuangan moral yang aktif pada taraf internasional
Bab 2 4. Mengapa hati nurani bersifat personal dan mengapa ada juga aspek suprapersonal? Jawab: Hati nurani bersifat personal, artinya, selalu berkaitan erat dengan pribadi bersangkutan. Hati nurani bersifat personal karena hanya berbicara atas nama saya. Hati nurani hanya memberi penilaiannya tentang perbuatan saya sendiri. Hati nurani juga bersifat suprapersonal, melebihi pribadi, transenden, seolah-olah ia merupakan instansi di atas kita. Terhadap hati nurani, kita seakan-akan hanya menjadi pendengar, membuka diri terhadap suatu yang datang dari luar. Dalam hal ini, hati nurani sering juga diistilahkan suara hati, kata hati, suara batin, bahkan suara Tuhan 5. Apakah artinya, jika dikatakan bahwa hati nurani merupakan norma moral yang subyektif? Jawab: Norma moral bersifat lebih subjektif artinya lebih banyak “diganggu” oleh diskusi-diskusi yang mencari kejelasan tentang yang harus dianggap etis atau tidak etis. Terdapat suatu tendensi kuat dalam filsafat untuk mengakui bahwa hati nurani secara khusus harus dikaitkan dengan rasio. Kami juga berpendapat demikian. Alasannya, karena hati nurani memberi suatu penilaian, artinya, suatu putusan (judgement). Ia menegaskan: ini baik dan harus dilakukan atau itu buruk dan tidak boleh dilakukan. Pada orang yang sungguh-sungguh dewasa dalam bidang etis, putusan subyektif dari hati nurani akan sesuai dengan kualitas obyektif dari perbuatannya. Pada orang serupa itu, yang baik secara subyektif akan sama dengan yang baik secara obyektif. Karena itu perlu kita pelajari lagi cara bagaimana keadaaan ideal itu bisa dicapai. 6. Jika kita membandingkan pendidikan hati nurani dan pendidikan akal budi, yang mana lebih sulit untuk dilaksanakan? Apa sebabnya Jawab: Secara teoretis pendidikan hati nurani lebih sulit daripada pendidikan akal budi, pada taraf praktis kesulitan itu kurang terasa, asal saja keluarga diliputi iklim moral yang serasi dan menunjang. Pendidikan hati nurani tidak membutuhkan sistem pendidikan formal, malah lebih baik berlangsung dalam rangka pendidikan informal,
yaitu keluarga. Sedangkan pendidikan akal budi sulit untuk dijalankan di luar rangka pendidikan formal. Bab 3 1. Bagaimana pengalaman menyatakan kebebasan kita? Bandingkan pengalaman itu dengan pengalaman yang digunakan oleh ilmu pengetahuan empiris Jawab: Ketika kita melihat kembali semua pengalaman yang telah kita alami, kita hanya memiliki diri kita sendiri untuk diberi ucapan terima kasih, atau untuk disalahi, atas semua kebahagiaan dan kebebasan yang kita raih. Contohnya adalah pengalaman berlibur ke gunung, kita dapat merasakan kebebasan melakukan kegiatan posotif yang ingin dilakukan saat berada di gunung tersebut. Ilmu pengetahuan empiris, termasuk ilmu pengetahuan sosial tercipta berdasarkan dari pengalamanpengalaman yang telah dialami seorang filsuf atau ilmuwan, sehingga ilmuwan atau filsuf tersebut dapat menciptakan cabang ilmu pengetahuan yang baru berdasarkan pengalaman atau penelitian yang dia lakukan. 2. Jelaskan bahwa kebebasan rakyat dan kemerdekaan merupakan suatu tuntutan etis Jawab: Kebebasan berkaitan erat dengan hukum dan harus dijamin oleh hukum. kebebasan yang dimiliki oleh bangsa atau rakyat untuk merdeka merupakan suatu tuntutan etis yang harus dilaksanakan selain menyangkut masalah HAM, kebebasan dan kemerdekaan sudah menjadi hak suatu bangsa tanpa harus ada tekanan (penjajahan) dari bangsa lain 3. Apa yang dimaksud dengan kebebasan dalam arti kesewenang-wenangan? Mengapa kesewenang-wenangan tidak merupakan kebebasan dalam arti yang sebenarnya? Jawab: Kebebasan dalam arti kesewenang-wenangan adalah kebebasan yang tidak sesuai dengan etika dan norma dan cenderung dengan pelanggaran terhadap normanorma dan etika tersebut. Kesewenang-wenangan bukan merupakan kebebasan karena bebas bukanlah lepas dari segala keterikatan melainkan kebebasan yang sejati mengandalkan keterikatan oleh norma-norma yang berlaku 4. Apa yang dimaksud dengan kebebasan fisik? Bagaimana sebaiknya kita menilai
kebebasan ini? Jawab: Kebebasan fisik berarti tiada paksaan atau rintangan dari luar. Orang menganggap dirinya bebas dalam arti ini, jika bisa bergerak ke mana saja ia mau tanpa hambatan apa pun (secara fisik). Sebaiknya kita menilai kebebasan ini lebih mendalam lagi karena pada dasarnya manusia diciptakan bebas dan ia tetap bebas, sekalipun lahir terbelenggu. Tiadanya kebebasan fisik bisa disertai adanya kebebasan dalam arti lebih mendalam. Dan sebaliknya, kalau orang dapat bergerak dengan cara bebas, hal itu belum menjamin bahwa ia bebas sungguh-sungguh. Bab 4 1. Apa itu nilai? Bandingkan nilai dengan fakta Jawab: Nilai adalah sesuatu yang berharga, bermutu, menunjukkan kualitas, dan berguna bagi manusia. Sesuatu itu bernilai berarti sesuatu itu berharga atau berguna bagi kehidupan manusia. Sedangka fakta adalah sebagai faktor nyata atau suatu realitas yang ada di suatu tempat dan dalam waktu tertentu tentang apa yang kita amati (lihat ,dengar, raba ,cicip dan cium), realitas yang kita amati itu bisa berupa kejadian, benda simbol sifat dan lain sebagainya. Fakta dapat dipahami dalam tiga bentuk; pertama fakta yang berupa benda seperti batu, pohon, orang dan sebagainya. Kedua berupa situasi atau kondisi seperti panas, kotor, bising dan sebagainya. Ketiga peristiwa atau kejadian seperti kebakaran, perkelahian dan proses lainnya. 2. Jika Kita membandingkan nilai moral dengan nilai-nilai lain, apa yang menjadi ciri-ciri khasnya? Jawab: a. Moral berkaitan dengan persoalan yang dianggap merugikan secara serius atau benar-benar menguntungkan. Contohnya : standar moral yang diterima oleh banyak orang adalah perlawaman terhadap pencurian, dll. b. Moral yang ditetapkan atau diubah oleh keputusan dewan otoritatif. Validasi dalam ketetapan moral terletak pada kecukupan nalar yang digunakan untuk mendukung dan membenarkannya. c. Moral harus lebih diutamakan daripada nilai lain termasuk kepentingan diri sendiri.
d. Moral yang berdasarkan pertimbangan yang tidak memihak. e. Moral yang diasosiakan dengan emosi tertentu pada kosakata tertentu.
