SIMBOLISMO DE LOS ELEMENTOS DEL ARA EN EL TEMPLO DEL GRADO XIV
INTRODUCCION
La Liturgia del grado XIV, comprende el contenido simbólico y filosófico, expresado en la presencia de los elementos que se encuentran dispuestos sobre el ara y cuyo fin es encontrar el camino que conduce a descubrir la sabiduría que permite concebir la filosofía particular de perfección del grado.
Los conceptos e ideas que inspiran la vida masónica, se encuentra sumidos en una profunda reflexión, cuyos elementos simbólicos permiten trazar un camino para encontrar la fuerza capaz de comprender las enseñanzas y propósitos últimos del grado, los que son sin duda percibidos en una relación inseparable con el hombre, con aquellos principios de la vida, y por cierto con el conocimiento acumulado por las ciencias. Tal hombre en meditación alcanzara en el grado su mayor perfección “en el silencio” pues "el pensamiento trabaja en el silencio y la virtud en el secreto”.
DESARROLLO
La palabra ARA, se refiere al ALTAR o ALTA-ARA, de ALTUS o ALTURA, que corresponde al sitio Sagrado destinado al ejercicio de ceremonias, como prestar juramentos, juramentos, depositar ofrendas, ofrecer libaciones, libaciones, ejecutar sacrificios, sacrificios, quemar inciensos, etc.
Al Este y delante del trono, se encuentra el altar o ara del grado XIV, que se describe como una base de forma cuadrada cubica vestida de un paño blanco (según indica la liturgia catecismo y reglamento), se encuentra en el centro del templo, y de cada uno de sus ángulos superiores se eleva una lengua de fuego, de metal amarillo y de quince centímetros de altura, conocida con el nombre de cuernos del altar, sobre ella se colocan la biblia, un triángulo de oro, la escuadra y el compás plateados y dos espadas desnudas entrecruzadas, con sus empuñaduras, hacia el oeste. 1 El Ara es considerada representativa de la eternidad, del secreto, del misterio, de lo desconocido, de lo abstracto, y en general de las fuerzas ocultas que existen en el universo, en lo material, el ara es emblemática de la tumba, o sea del sepulcro que recibe al hombre como el sitio propio para su descanso eterno.
Circundando la superficie triangular del ARA, y en concordancia con sus ángulos, se colocan los Tres Grandes Candelabros o Focos Centelleantes de una sola LUZ, como símbolos de las tres posiciones culminantes que marca el SOL, durante el día desde ORIENTE, MEDIO DIA Y OCCIDENTE. En el lado que da al Este se inscribe, en caracteres fenicios, la palabra Shelemoth que significa Perfección.
EL LIBRO LA BIBLIA
La incorporación de la biblia en la logias es de gran discusión para unos se define como la luz más grande de la filosofía occidental cristiana, el diccionario masónico de Frau Abrines le otorga un lugar especial en la orden y se encuentra plenamente 1
LITURGIA CATECISMO Y REGLAMENTO Aprobado por el supremo consejo del Grado XXXIII para Chile
en la actualidad como un uso y costumbre de la masonería el mantenerlo en el ara pues su origen exacto se pierde en la noche de los tiempos sin embargo James Anderson no la define como el volumen de la ley sagrada ni como una de las grandes luces.
LA ESCUADRA Y EL COMPAS
Al abrir la logia del grado XIV, el sol está en el cenit e ilumina los trabajos, la escuadra esconde bajo su manto la luz que emana del compás, que ilumina con fuerza y esplendor. La alegoría es gradual y corresponde al fin que se persigue, que muestra cual es el sendero que se debe seguir el que está plagado de los obstáculos personales que es necesario superar para seguir avanzando en busca de la perfección humana.
El compás simboliza la luz de la maestría y de la perfección, y es por ello la supremacía de lo iniciático sobre lo profano, y corresponde a la herramienta para trazar el circulo perfecto que encierre en su interior las virtudes más elevadas del espíritu humano; la escuadra simboliza la línea de la búsqueda, la rectitud y la firmeza necesaria que debe aplicarse en los actos del masón para alcanzar el estado de perfección humana del grado XIV.
El TRIÁNGULO
Representa la figura Matemática, de tres lados y tres ángulos; “el Triángulo Equilátero ”, es la primera de las superficies Geométricas, es un Símbolo conocido, dentro de las enseñanzas Filosóficas, que se imparten dentro de la institución, su
interpretación y aplicación es variada en materia de simbolismo, y constituye la base principal, en que se apoyan los fundamentos que propaga la Masonería, para dar a conocer los Principios-Filosóficos de sus Doctrinas. El triángulo es representativo de la propia naturaleza; simboliza las tres fuerzas primordiales que los antiguos conocían para proporcionar la vida y el vigor; también es emblemático de la germinación, de la generación y de la regeneración, que mantienen en evolución a todo lo creado en el universo.
CONCLUSIONES
El significado de cada símbolo, y sus consideraciones se obtiene sabiamente, por medio del análisis, lo que se dice y hace durante el trabajo. La Masonería no inculca sus verdades ella las expone única y concisamente; o las insinúa nada más; o interpone un velo entre ellas y la vista que sería deslumbrada por esas verdades. Busca y encontrarás el conocimiento y la verdad.
El fin de la masonería es, el mejoramiento físico y moral y el perfeccionamiento intelectual y espiritual de los individuos y de la sociedad en su conjunto. Estos objetos no se pueden alcanzar, sino por medio de la diseminación de la verdad. La falsedad de las doctrinas y la falacia de los principios son las causas principales de las miserias de los hombres.
