MODERNIDAD Y ESCUELA: LOS RESTOS R ESTOS DEL NAUFRAGIO M. Caruso, I. Dussel. De Sarmiento a Los Simsons, !aelu", #s As, As, $%&. '() (*.
Los autores roonen anali"ar +amios -el %mito so+ioe-u+atio, tratan-o -e i-enti/i+ar las +risis e-u+a+ionales, -etallan-o los aan+es ro-u+i-os en la 0o+a -e la mo-erni-a- entre la es+uela 1 la so+ie-a-. A artir artir -e los si&los 23 1 23I la mo-erni-amo-erni-a- se +ara+teri"a esen+ialmente en -i/un-ir la ra"4n ara la +onstru++i4n -el or-en so+ial. Des-e el S i&lo 23III en a-elante es +uan-o la l a mo-erni-a- -esu0s -e la Reolu+i4n In-ustrial 1 la Reolu+i4n Fran+esa, se instala en las so+ie-a-es - e O++i-ente. Demuestran 5ue la es+uela en su nuea n uea reresenta+i4n, emer&i4 sore los si&los 23 1 23I sore los or6&enes -e las institu+iones e-u+atias anti&uas. Des-e all6 es +uan-o en un ro+eso mu1 lento las es+uelas /ueron or&ani"a-as en el Si&lo 2I2 ara la ma1or arte -e O++i-ente. Caruso 1 Dussel e7li+an 5ue -es-e los Si&los 23III 1 2I2, aare+ieron isiones sore la rela+i4n entre la so+ie-a- 1 la e-u+a+i4n 5ue in/lu1eron 8asta 8a+e un tiemo. Es as6 +omo el -esarrollo -e las tareas e-u+atias 1 -e la es+uela /ueron /un-amentales ara la trans/orma+i4n -e las so+ie-a-es. Si ien estaan rela+iona-as en el +onteni-o -e la e-u+a+i4n to-as las isiones eran rimor-iales ara en/rentar ro1e+tos -e trans/orma+i4n so+ial. A/irman 5ue -urante la Reolu+i4n Fran+esa, sur&ieron las rimeras rimeras su&eren+ias ara or-enar un sistema e-u+atio 5ue 9/ormara al +iu-a-ano9. Se /un-aa un O$TIMISMO $EDAGGICO, -emostran-o la +reen+ia -e 5ue la e-u+a+i4n o-6a +ausar los +amios e+on4mi+os, so+iales 1 ol6ti+os 5ue la reolu+i4n 5uer6a institu+ionali"ar. A5u6 A5u6 es -on-e sur&ieron las i-eas -e 5ue la e-u+a+i4n sea oli&atoria 1 &ratuita, a&re&an-o la lai+i-a- ara in+lusi4n -e nueas na+iones. Otras tra-i+iones -el lieralismo se /o+ali"aron en las r%+ti+as -e la e-u+a+i4n, es as6 +omo e-u+a-ores in&leses, alemanes 1 norteameri+anos -esenolieron ro1e+tos ara los me;oramientos in-ustriales, e+on4mi+os 1 +omer+iales 5ue se ini+iaron lue&o -el +re+imiento e-u+atio. As6 es +omo moimientos moimientos autoritarios 1 +onsera-ores +onsera-ores no u-ieron 8uir -el %mito -el -el Otimismo E-u+a+ional. Al&unos esta-os asolutistas /ueron los /un-a-ores -e le1es ara 5ue la es+uela /uera oli&atoria. A/irman-o as6, -es-e el el unto -e ista -e la /orma+i4n /orma+i4n -el +iu-a-ano, su a1u-a al in+remento in+remento /inan+iero, o su alor ara -esarrollar +amios en un or-en tra-i+ional, to-os +oin+i-ieron en -arle inter0s a las institu+iones /ormales, ensan-o en +amios so+iales ositios. Fue as6 +omo
in-ios 1 &au+8os? 5ue /ormaan arte -e la 9#ararie9. La mo-erni-a- e-u+a+ional se in+linaa a un mo-elo m%s -emo+r%ti+o 1 ro-u+tio, 5ue solo era osile rerimien-o o eliminan-o una arte -e la ola+i4n. El Otimismo $e-a&4&i+o en Ar&entina &ener4 la +erte"a -e 5ue ara +rear +amios o re/ormas estru+turales, se -e6a /omentar la es+olari"a+i4n sore la ola+i4n. Caruso 1 Dussel +omentan 5ue a artir artir -e @'B en Ar&entina en su sistema e-u+atio tuo lu&ar la +onstru++i4n, la -iersi/i+a+i4n 1 el -esarrollo -el sistema e-u+atio. En @''* se san+ion4 la L EY @*B -e Ensean"a Oli&atoria 1 Lai+a. E7onen 5ue -urante el rimer &oierno eronista sur&i4 la in+orora+i4n -e nueos su;etos al nueo sistema e-u+atio, -on-e se &ener4 una +ultura es+olar, -iersos estilos -e ensean"a 1 +on-i+iones -e aren-i"a;e, ermitien-o la /aorale in+lusi4n -e estos inte&rantes.
Es as6 +omo la imortan+ia -e la es+uela 1 el aren-er ara la trans/orma+i4n -e las so+ie-a-es, el Otimismo $e-a&4&i+o, se +onirti4 en al&o natural.
RESEA DE SARMIENTO A LOS SIM$SONS. M. CARUSO I. DUSSEL $%&.: '()@B'
Caruso 1 Dussel lantean en este +a6tulo la -esalori"a+i4n so+ial -e la es+uela 1 anali"an +4mo se ro-u;o este ro+eso. Los autores se asan en arte en un +enso +u1os resulta-os arro;an los -atos -e 5ue la ma1or6a -e la &ente iensa 5ue la +ali-a- -e la e-u+a+i4n 8a emeora-o ero a la e" una arte esta u/ana +on la e-u+a+i4n -a-a a sus 8i;os. A artir -e esto sur&en -iersas re&untas Hui0n es el 5ue re+ie, enton+es, esta mala e-u+a+i4nJHA 5u0 -istan+ia se en+uentra esta ima&en -el man-ato sarmentino -e la es+uela +omo temlo lai+oJ entre otras. $ara -arle resuesta a estas interro&antes o +ausar nueas -u-as, su&ieren artir -el rimitio otimismo e-a&4&i+o, ara anali"ar el +ontemor%neo esimismo, +ir+uns+rito a +iertas %reas, 5ue &ener4 el +on+eto -e ostmo-erni-a- Reisan-o el otimismo e-a&4&i+o En este ar%&ra/o Caruso 1 Dussel e7li+an en 5u0 +onte7to 8ist4ri+o, ol6ti+o, so+ial 1 +ultural sur&e la es+uela. En rimer lu&ar, -e/inen mo-erni-a-, se re&untan a 5u0 ro+esos 8ist4ri+os +on+retos se re/iere ese t0rmino. Nos +uentan 5ue sur&e -e la urani"a+i4n -e los si&los 2II al 2I3, 1 sore to-o +on el Rena+imiento. El or-en -e la so+ie-a- emie"a a +on+eirse sin Dios, no -esaare+e, ero el8omre emie"a a ensarse +on t0rminos in-een-ientes a 0l, esto trae +omo +onse+uen+ia la +a6-a -el asolutismo mon%r5ui+o, uno -e los 8e+8os +laes es la reolu+i4n /ran+esa>@'()@((?, +on esto 1 otros 8e+8os m%s /ue -es&ast%n-ose el ie;o or-en so+ial. Una -e las +ara+ter6sti+as -e la mo-erni-a- es 5ue se one 0n/asis en la ra"4n +omo /un-amento +onstru+tor -el nueo or-en La ra"4n 1 el +ono+imiento ra+ional /ueron +onsi-era-os el /un-amento -e nueos ro1e+tos -e so+ie-a-, la e-u+a+i4n ara -istriuir esos +ono+imientos as4 a o+uar un lu&ar +entral. >%&. (@? La e-u+a+i4n +umle un ael elemental en a la -i/usi4n -e estas i-eas. Es as6 +omo lentamente la es+uela /ue or&ani"a-a en un sistema e-u+atio. En los si&los 23II 1 2I2 aare+ieron las isiones sore el 6n+ulo entre la e-u+a+i4n 1 la so+ie-a- >$%&.(@?. Los autores e7li+an 5ue en ese enton+es la e-u+a+i4n es /un-amental ara la trans/orma+i4n -e las so+ie-a-es. $or esto la imortan+ia -e los moimientos +omo la ilustra+i4n 1 el lieralismo, -e -on-e na+e la i-ea -e or&ani"ar un sistema e-u+atio 5ue /ormara al +iu-a-ano El otimismo e-a&4&i+o se asa en la +reen+ia -e 5ue la e-u+a+i4n o-6a &enerar las mo-i/i+a+iones e+on4mi+as, so+iales 1 ol6ti+as 5ue la reolu+i4n -eseaa institu+ionali"ar, es a5u6 -on-e sur&en la oli&atorie-a-, &ratui-a- 1 lai+i-a- e-u+atia, 8a+i0n-ose un intenso 8in+ai0 en las enta;as =tiles -e la e-u+a+i4n. En esta 0o+a to-os +oin+i-en en -ar imortan+ia a la institu+i4n /ormal en las es+uelas a la 8ora -e ensar +amios so+iales >$%&.(? En el si&lo 2I2, <. Mann >@(K)@'(? +rea un m0to-o -e e-u+a+i4n =li+a en EE.UU.
los +on/li+tos so+iales -e su 0o+a a+u-ien-o a e7li+a+iones +ulturales. $rouso la elimina+i4n /6si+a -e los &au+8os e in-ios >ararie rural?. Cre6a 5ue la +onstru++i4n -e la na+i4n se lo&rar6a me-iante la e-u+a+i4n -e nueos su;etos +iili"a-os. Su rouesta ose6a mati+es -emo+r%ti+os 1 otros /uertemente anti-emo+r%ti+os >elimina+i4n -e la ararie?. Fun-4 en Ar&entina el otimismo e-a&4&i+o 1 la +oni++i4n -e la ne+esi-a- -e la es+olari"a+i4n masia. Des-e @'B se +onstru1e, -esarrolla 1 -iersi/i+a el Sistema E-u+atio ar&entino. @''* se romul&a la le1 @*B -e ensean"a oli&atoria, &ratuita 1 lai+a
Caruso, Mar+elo 1 Dussel In0s >BB@? Mo-erni-a- 1 es+uela: los restos -el nau/ra&io en De Sarmiento a los Simsons. Caruso, Mar+elo 1 Dussel In0s >BB@? Mo-erni-a- 1 es+uela: los restos -el nau/ra&io en De Sarmiento a los Simsons. Cin+o +on+etos ara aren-er la e-u+a+i4n +ontemor%nea, #uenos Aires, !aelu", a&. '()@B'.
Los autores anali"an la rela+i4n entre la es+uela 1 la so+ie-a- 1 sus mo-i/i+a+iones a lo lar&o -el tiemo en /un+i4n -e los +amios -el +onte7to. Cae a+larar, +omo -i+en Carusso 1 Dussel, 5ue No se trata -e ;u"&ar tales re+8as sino -e tomar nota -e su e7isten+ia >BB@ '(?. Aan"a-o en el te7to emos +omo se arte -e un +on+eto ase, +omo es el otimismo e-a&4&i+o 1 se aan"a 8asta el +ontemor%neo esimismo, as6 lo llaman los autores, u otimismo mo-era-o. $ara ello 8alan -e la mo-erni-a- ara situarnos en el +onte7to en el +ual ellos se asan ara ar&umentar los +amios ro-u+i-os 1 ara 8alar lue&o -el sur&imiento -e la es+uela. Uno -e los untos -e ma1or relean+ia entre los otros 5ue nos sit=an en la mo-erni-a- es el or-en -e la so+ie-a- emie"a a +on+eirse sin -ios >BB@ (B? -i+ien-o esto, -ios no -esaare+e ero las so+ie-a-es an -e;an-o -e or&ani"arse en t0rminos teo+r%ti+os. Sur&e una la i-ea -e la ra"4n 1 +ono+imiento ra+ional +omo /un-amentos so+iales 1 es la e-u+a+i4n 5uien sur&e ara /ormar -i+8a ra"4n. Cuentan la re/orma rotestante, la +ual a/irman 5ue +ontriu1o al -esarrollo -e la -i-%+ti+a +omo el m0to-oara e-u+ar a =li+os masios. Las tareas e-u+atias /ueron 1 son ne+esarias ara las tras/orma+iones -e las so+ie-a-es, -e-i+an al&unos %rra/os 1 roonen las in/luen+ias -e la ilustra+i4n 1 el lieralismo 1 8alan -e la reolu+i4n /ran+esa +omo eiso-io -e+isio -e la lu+8a ara lo&rar un nueo or-en so+ial. Es en esta 0o+a 5ue el otimismo e-a&4&i+o se une a la +on+e+i4n -e 5ue to-o ser es e-u+ale 1 5ue eso ser6a /aorale ara lo&rar +amios e+on4mi+os so+iales 1 ol6ti+os 5ue la reolu+i4n -esea-a institu+ionali"ar es esto =ltimo imortante or5ue sur&e as6 la i-ea -e &ratui-a- 1 oli&atorie-a- 1 lai+i-a- >ara in+luir a las minor6as?.En +on+lusi4n los autores -i+en to-os +oin+i-ieron en -ar imortan+ia a la instru++i4n /ormal en las es+uelas a la 8ora -e ensar los +amios so+iales >BB@, (?. Ya 8aien-o 8e+8o un re+orri-o or estos +onte7tos los autores roonen anali"ar las ersiones ar&entinas -e la mo-erni-a- e-u+atia, +omo ien -i+e el sutitulo 5ue aar+a %rra/os 1 su an%lisis +omien"a +on Sarmiento 5uien +re6a 5ue la +onstru++i4n -e la na+i4n se lo&rar6a me-iante la e-u+a+i4n -e nueos su;etos +iili"a-os. Sus rouestas ose6an
+on+e+iones -emo+r%ti+as 1 otras 5ue no lo eran +omo la -e elimina+i4n -e la ararie .Fue el /un-a-or -el otimismo -emo+r%ti+o en ar&entina 1 la +oni++i4n -e la ne+esi-a- -e laes+olari-a- masia. Lue&o 8alan -e la le1 @*B, 1 +omo se +onstru1e el sistema e-u+atio ar&entino. Citan-o a los autores ara -ar +ierre al +on+eto la /un-a+i4n 1 e7ansi4n -e los sistemas es+olares se -io al +alor -e un arrai&a-o otimismo e-a&4&i+o 5ue imli+aa 5ue ersonas e-u+a-as +onstruir6an so+ie-a-es mo-ernas >BB@ (*? $alumo 3i+toria * -e aril -e B@ Consi&na Des-e mi unto -e ista, el e6&ra/e -e #or&es es si&ni/i+atio or5ue 8a+e re/eren+ia a una +r6ti+a 5ue aor-an los autores en el te7to. Es +asi imosile ensar la es+uela sin su +onte7to. $ara m6 la met%/ora -e #or&es >ima&en or&eana, +omo -i+en los autores? 8a+e re/eren+ia a esta rela+i4n inne&ale entre >en el +aso -el e6&ra/e, Al+or%n 1 los +amellos? 1 llean-o esta met%/ora >ima&en? al te7to, entre la es+uela 1 el +onte7to >aisa;e?. a? Fra&mentos -el liro La es+uela +omo ma5uina -e e-u+ar, tres es+ritos sore un ro 1e+to -e la mo-erni-a- -e $ineau, Caruso 1 Dussel >BB@? 5ue ara mi tienen rela+i4n +on el e6&ra/e: >a+laro 5ue los /ra&mentos son los m%s si&ni/i+atios, 8aien-o ara mi enten-er otros 5ue iml6+itamente tami0n 8a+en re/eren+ia a la met%/ora >ima&en? 5ue lantea el e6&ra/e?. En rimer lu&ar, us+aremos -ese&ar la es+uela -el a isa;e e-u+atio mo-erno esto es, us+aremos -es+riir el +amello) a artir -e anali"ar susarti+ulari-a-es e i-enti/i+ar una serie -e elementos 5ue roo+an ruturas en el -eenir 8ist4ri+o)e-u+atio, ara lue&o reui+arlo en el aisa;e esto es, anali"ar +u%l es nuestra +on-i+i4n -e araie-a- 5ue nos ermite er el +amello es+olar 1 sostener 5ue la es+olari"a+i4n es el unto +umre -e +on-ensa+i4n -e la e-u+a+i4n +omo /en4meno -e la mo-erni-a-. >BB@ B? Nuestro aorte en este traa;o 8a si-o ensar la es+uela no +omo un /en4meno natural 1 eolutio, sino 8ist4ri+o 1 +ontra-i+torio, +omo una -e las tantas, 1 no la =ni+a, o+i4n osile. Sin -u-a en el +onte7to a+tual tiene senti-o +ontinuar +on al&unas -e estas ie;as r%+ti+as 1 +on+etuali"a+iones, ero no or5ue las enten-emos +omo las =ni+as osiles le+tura -eria-a -e la naturali"a+i4n -e la es+uela), sino or5ue las se&uimos +onsi-eran-o las m%s e/i+a+es ara lo&rar los /ines rouestos. O, en otras alaras se&uimos otan-o or el +amello or5ue 8asta a8ora es el me;or animal, 1 no el =ni+o, 5ue nos ermite atraesar el -esierto. >BB@ *()B? Son los /en4menos e7traes+olares +aitalismo, na+i4n, reuli+a, al/aeti"a+i4n. O++i-ente, imerialismo, merito+ra+ia, et+. los 5ue e7li+an la es+uela, 5ue se uele ro-u+to -e estas
+ausas e7ternas. $ero es 8ist4ri+amente -emostrale 5ue si ien estos +onte7tos +amiaron, el te7to es+olar resisti4. >BB@ (?
CARUSO Y DUSSEL)) $INEAU INFORME DE LECTURA En el si&uiente in/orme se resentaran las i-eas toma-as -e -os +a6tulos re/eri-os a la a la e-u+a+i4n en +on;unto +on el +onte7to so+ial 5ue se en+uentra 1 +omo in/lu1o en la mo-erni-a-. Los te7tos son los si&uientes: H$or 5u0 triun/o la es+uelaJ en LA ESCUELA COMO MAUINA DE EDUCAR, -e $alo $ineau, 1, Mo-erni-a- 1 es+uela: los restos -el nau/ra&io en DE SARMIENTO A LOS SIM$SONS, -e Mar+elo Caruso e In0s Dussel $ineau relata +4mo sur&i4 la es+uela 1 e7li+a los +amios e-a&4&i+os 5ue la /ueron mo-i/i+an-o +on el aso -el tiemo, tami0n men+iona +omo /ue 5ue se e7an-i4 reon-erantemente en to-o el mun-o, 1 +u%les /ueron los ro+esos -e institu+ionali"a+i4n or los 5ue aso. El autor -i+e 5ue /ue -e &ran imortan+ia en la so+ie-a- ara e7li+ar los -i/erentes 8e+8os so+iales +onirti0n-ola -e este mo-o en una -e las ma1ores +onstru++iones -e la mo-erni-a- >BB@,'? -ei-o a los +amios 5ue ro-u;o. In-i+a 5ue esta es un resulta-o so+ial, 1a 5ue se ne+esitaa un ente 5ue se resonsaili"ara -e la e-u+a+i4n 1 se nomro a la es+uela +omo en+ar&a-a, aun no sien-o esta la m%s in-i+a-a ara ello, ero sin emar&o se mantiene triun/ante en la transmisi4n -e la tarea 5ue le /ue en+omen-a-a. Es or esto 5ue la so+ie-a- tien-e a ensar en la es+uela +a-a e" 5ue se8ala -e e-u+a+i4n, +omo si se estuiese 8alan-o -e una misma +osa@. Tami0n el autor se 8a+e e+o -e otros an%lisis ara &enerar una i-ea roia, -i+ien-o 5ue ara los mar7istas la es+uela es un mo-o -e trans/ormar una so+ie-a- en roletaria-o, o 5ue se la e +omo un -isositio -e &enera+i4n -e +iu-a-anos, +omo lo lantean al&unas +lases lierales, ero se&=n el autor la es+uela es a la e" una +on5uista so+ial 1 un m0to-o -e las +lases -ominantes ara imoner a la so+ie-a- sus re&las $or su arte Caruso 1 Dussel anali"aran +omo es 5ue la so+ie-a- mo-i/i+o su /orma -e ensar 8a+ia la es+uela en rela+i4n a los +amios -e la +on-i+iones -e e7isten+ia, -e la mo-erni-a- a la osmo-erni-a-. Los autores 8alan -e los +amios 5ue -ieron +omo resulta-o la es+uela, 5ue sur&e +on la ne+esi-a- -e -i/un-ir i-eas -el se+tor -ominante 1 +omo un ente ne+esario ara &enerar +amios ol6ti+os, so+iales 1 e+on4mi+os 5ue -eseaa ro-u+ir este se+tor. $ara lo&rar este o;etio se one 0n/asis en la i-ea -e 5ue ara instaurar los +amios antes men+iona-os era ne+esaria la +iili"a+i4n -e la ararie, esta are+ia+i4n es +ono+i-a +omo otimismo e-a&4&i+o. En la Ar&entina este otimismo /ue rouesto or Faustino Sarmiento >@'@@)@'''? Con la aari+i4n -e la osmo-erni-a- sur&e el+on+eto -e esimismo e-a&4&i+o, 5ue se &enera or una suuesta ine/i+ien+ia -e los sistemas e-u+atios 1 la /alta -e +omromiso or las artes 5ue +omonen la institu+i4n. A mo-o -e +on+lusi4n o-emos -e+ir 5ue se osera +omo los autores 8alan -e la e-u+a+i4n 1 la mo-erni-a- ara -ar resuestas a -istintas interro&antes. $or un la-o $ineau estu-ia la eolu+i4n -e la es+uela en la so+ie-a- 1 +omo es 5ue esta triun/o +omo ente e-u+atio. $or otro la-o Caruso 1 Dussel anali"an +omo es 5ue la so+ie-a- iensa a la es+uela +omo e-u+a-ora 8a+ien-o un an%lisis, a m6 enten-er, +omo una +omara+i4n asa-o)resente en lo
5ue es el %mito es+olar. $or lo tanto amos te7tos men+ionan la ne+esi-a- -e 5ue la es+uela se -ee amol-ar a una so+ie-a- m%s -in%mi+a 1 +on intereses -i/erentes a los erse&ui-os en la era mo-erna Caruso, Mar+elo 1 Dussel, In0s >BB@?. Mo-erni-a- 1 es+uela: los restos -el nau/ra&io en DE SARMINTO A LOS SIM$SONS. Cin+o +on+etos ara ensar la e-u+a+i4n +ontemor%nea, #s As, !aelu", %&. '()@B' $ineau, $alo at. et.>B@B? H$or 5u0 triun/o la es+uelaJ, o la mo-erni-a- -i;o: Pesto es e-u+a+i4nQ 1 la es+uela reson-i4 P1o me o+uoQ en LA ESCUELA COMO MAUINA DE EDUCAR. Tres es+ritos sore un ro1e+to -e la mo-erni-a-. #s As, $ai-os, %&. )
Comara+i4n -e te7tos 9De Sarmiento a los Simsons9 >Mar+elo Caruso, In0s Dussel? 1 9Entraas 0ti+as -e la i-enti-a- -o+ente9 >Cullen? Mar+elo Caruso e In0s Dussel: De Sarmiento a los Simsons: La in/an+ia se e a+orrala-a or una temrana ;uenili"a+i4n, re-i+ien-o al&o as6 +omo la - esaari+i4n -e la in/an+ia. Los +8i+os ienen in/orma-os 8asta el -etalle ero si&uen +omartien-o los mismos temores 1 atra++iones 5ue los -e otras &enera+iones. En t0rminos e-a&4&i+os, la in/an+ia +omo una osi+i4n -esi&ual -e a++eso al +ono+imiento est% en -is+usi4n. La roli/era+i4n -e me-ios -e +omuni+a+i4n one al al+an+e -e los +8i+os &ran-es masas -e in/orma+i4n 1 maneras noe-osas -e ro+esamiento. $ara al&unos, esta nuea osiili-a- one a la in/an+ia en ro+eso -e -esaari+i4n. La in/an+ia o la nie", 5ue est%n en la ase -e la tarea es+olar est% su/rien-o trans/orma+iones. El senti-o oular lo e7resa -e -iersas maneras: los +8i+os -e a8ora son m%s in5uietos, m%s +uestiona-ores, m%s -esin8ii-os, a8ora aren-en m%s r%i-o en -e/initia: los +8i+os 1a no ienen +omo antes. Fuera -e la es+uela tenemos +8i+os -e la +alle. Dentro -e la es+uela, 8a1 +8i+os 5ue traa;an, +8i+os 5ue 8a+en a+tii-a-es e7tra +urri+ulares, +8i+os 5ue tienen +omuta-ora en la +asa, +8i+os 5ue an a +lues. Estas aria+iones, si ien antes e7ist6an, are+en 8aerse e7a+era-o, a+omaan-o un ro+eso -e aumento -e las re+8as so+iales -es-e la-0+a-a -e @('B. Esta lurali-a- -e las in/an+ias are+e ser es+asamente teni-a en +uenta.
Cullen: Entraas 0ti+as -e la i-enti-a- -o +ente: La +onstru++i4n so+ial -e la in/an+ia tiene 5ue er suoner 5ue el nio no 8ala, or eso es in/ans. La in/an+ia es, en reali-a-, to-o a5uello anterior a la e7erien+ia 1 al len&ua;e: es -e+ir la oten+iali-a-
misma -e la i-a 8umana, al&o as6 +omo el ini+io siemre in0-ito -el mun-o -e senti-os. El suuesto mo-erno es 5ue la in/an+ia, or esto mismo, es -0il , ne+esita ser sosteni-a, 1, sore to-o, -is+ilina-a, or5ue ue-e -isararse ara +ual5uier la-o. La in/an+ia nos asusta 1 or eso 5ueremos +onen+ernos -e 5ue 1a no somos in/antes. ustamente la in/an+ia testimonia la -i/eren+ia entre len&ua 1 8ala, es lo reio a la su;etii-a-.
La e-u+a+i4n en la mo-erni-a- 1 osmo-erni-aINFORME DE
La es+uela es una institu+i4n so+ial 1 un ro-u+to 8ist4ri+o , or eso resulta il4&i+o 5ue es la osmo-erni-a- la es+uela se en/renta a -uras +riti+as 5ue 8a+e la so+ie-a- e7resan-o su -es+ontento e-a&4&i+o 8a+ia ella. HCu%l es el motio -el +amio -e oini4n -e la so+ie-a-J HLa es+uela en+uentra su lu&ar en la so+ie-a-J >a& '(, Carusso 1 Dussel, Mo-erni-a- 1 es+uela: Los restos -el nau/ra&io.? El o;etio -e este in/orme es reson-er estos interro&antes 8a+ien-o un re+orri-o or la es+uela -e l a Mo-erni-a- ,ara lue&o er 5ue es lo 5ue +riti+a la $osmo-erni-a- 8a+ien-o un ree an%lisis -e +4mo la es+uela se tiene 5ue a-atar a estos +amios 5ue se an &estan-o en la so+ie-a-. Desarrollo: Estale+er un +on+eto 5ue -e/ina la es+uela se torna al&o -i/6+il 1a 5ue +on el trans+urso -el tiemo, la so+ie-a- 8a asa-o or arias trans/orma+iones 1no -e;an -e e7istir +r6ti+as 1 a+eta+iones or arte -e la so+ie-a-. De/inimos Mo-erni-a- +omo un moimiento so+ial 1 +ultural 5ue o-r6a /e+8arse a artir -e los si&los 23 1 23I , -on-e el or-en -e la so+ie-a- emie"a a +on+eirse sin -ios -ei-o a 5ue anteriormente la so+ie-a- se or&ani"aa en un or-en teo+r%ti+o 2II 1 2I3. Mo-erni-a- 1 es+uela: Los restos -e nau/ra&io, Caruso 1 Dussel >a& (B? Carusso 1 Dussel a/irman 5ue el +amio 8a+ia la Mo-erni-a- /ue -%n-ose en los %mitos ol6ti+os, so+iales, e+on4mi+os, +ulturales 1 +ient6/i+os, ero /ue a /ines -el si&lo 23III >reeliones ur&uesas? 5ue se instalo en la so+ie-a- +uan-o la ra"4n 1 el +ono+imiento so+ial emie"an a re&ir la a+tii-a- -el 8omre. Est8er Dia" +onsi-era 5ue este moimiento 8ist4ri+o)+ultural sur&e en O++i-ente a artir -el si&lo 23I 1 5ue +onsi-era a la +ultura +omo un e7tra+to +on/orma-o or tres es/eras: la +ien+ia, la morali-a-, 1 el arte 5ue se ali-an a tra0s -e la er-a-, el -eer, 1 la elle"a 1 +oner&en 8a+ia el i-eal -e uni-a- -e la i-eolo&6a -el ro&reso. $ara +ontinuar -esarrollaremos or5u0 sur&e la es+uela en la Mo-erni-a-, +omo se +onsoli-o la -e/ini+i4n -e e-u+a+i4n 1 or =ltimo una mira-a sore la es+uela mo-erna a r&entina. $ineau 8a+e re/eren+ia a 5ue la es+uela es un in-is+utile emlema -e la 0o+a, or5ue es mu1 -i/6+il er a la es+uela +omo un ente no /un-i-o en el aisa;e e-u+atio, lo 5ue roalemente sea la me;or ruea -esu +onstru++i4n so+ial +omo ro-u+to -e la mo-erni-a-. $ara -emostrar esta +on-i+i4n -e naturali-a- 1 +onstru++i4n 8ist4ri+a, $ineau aarta a la e s+uela -el aisa;e e-u+atio ara o-er a nali"ar las arti+ulari-a-es 5ue -ieron lu&ar a 5ue esta se +onirtiera en el s6molo -e la Mo-erni-a-, estas +ara+ter6sti+as 8a+en re/eren+ia a 5ue la es+uela es un esa+io so+ial ese+iali"a-o en el 5ue se ensea -e mo-o +onte7tuali"a-o, se -ii-e el tiemo, se -eterminan los roles -el -o+ente 1 el alumno 1 la ensean"a se -a -e /orma +ole+tia. H$or 5u0 triun/o la es+uelaJ >a& (? La Mo-erni-a- lantea un nueo or-en so+ial, - urante la Reolu+i4n Fran+esa, $ineau , Dussel 1 Caruso en el te7to H$or 5u0 triun/o la es+uelaJ Di+en 5ue to-o ser 8umano era e-u+ale, la es+uela se +onirti4 en oli&atoria, &ratuita 1 lai+a ara in+lui r a las minor6as 1 terminar +on el o-er -e la i&lesia +at4li+a. Otimismo e-a&4&i+o $ineau en el %rra/o anterior re/le7iona a+er+a -e los +amios 5ue se /ueron a-atan-o ara 5ue la es+uela sea a+eta-a +omo emresa mo-erna. En rimer lu&ar, se re/iere a las -istintas -e/ini+iones 5ue reali"a !ant -urante el si&lo 23III ara aan"ar en la +onstru++i4n -e la e-u+a+i4n mo-erna. !ant lantea 5ue el $ro+eso E-u+atio es -esenoler en el 8omre la +aa+i-a- natural 5ue lo in+lina
saer, es -e+ir el -esarrollo -e la ra"4n +onsi-eran-o al ro+eso e-u+atio +omo a5uel asa-o en rela+i4n instru++i4n-is+ilina, 5ue esla =ni+a manera en 5ue el 8omre +ultia-o-is+ilina-o. Y 5ue la in/an+ia es el su;eto e-u+atio or e7+elen+ia. H$or 5u0 triun/o la es+uelaJ >a&, *@? El autor estale+e 5ue el si&lo 2I2 /ue el laoratorio -e rueas -e la es+uela en el +ual el lieralismo, el ositiismo 1 el aula tra-i+ional +ontriu1en +on nueos aortes a la +ausa es+olari"ante lo&ran-o 5ue la es+uela se +onirtiera en la me;or /orma e-u+atia. El Lieralismo lante4 5ue la +onstitu+i4n -e su;etos lires se -aa a tra0s -e la r%+ti+a e-u+atia, es or eso 5ue el ensamiento lieral +olo+4 a la e-u+a+i4n en un mar&en -e oli&atorie-a- 1 -ere+8os , es -e+ir, or un la-o los in-ii-uos tienen el -ere+8o 5ue la so+ie-a- -ee &aranti"arle 1 la oli&a+i4n -e los +iu-a-anos +on la so+ie-a-. Estas +onsi-era+iones -ieron lu&ar a los aortes m%s imortantes -el lieralismo: esta-o -o+ente 1 la oli&atorie-a- es+olar. El $ositiismo institu14 5ue la es+uela era la en+ar&a-a -e -i/un-ir l a =ni+a +ultura ali-a, 5ue ermitiera el -esarrollo 1 el ro&reso or-ena-o -e la 8umani-a-. Tami0n -io un mar+o +ient6/i+o al +amo e-a&4&i+o es -e+ir to-a rouesta e-u+atia ten6a 5ue -emostrar 5ue era +ient6/i+a. El Aula Tra-i+ional se en+ar&4 -e or-enar las r%+ti+as +oti-ianas le otor&4 un lu&ar -e riile&io al -o+ente -entro -el ro+eso e-a&4&i+o, 1a 5ue es el en+ar&a-o -e -i/un-ir los saeres en el ro+eso -e aren-i"a;e -e los su;etos. Tami0n riile&io los-istintos ro+esos intele+tuales or el +ual el alumno /ormaa su mente a tra0s -e la inmoili"a+i4n -e su +uero. Esto se -a en el si&lo 2I2 +uan-o se +on/orma >?el trian&ulo -e los ro+esos -e aren-i"a;es es+olares: )Alumno asio 1 a+io. Re-u+tile a lo iol4&i+o 1 so+ial se -ee +ontrolar su +uero 1 /ormar su mente. )Do+ente /un-i-o en el m0to-o re-u+i-o a ser un root enseante )Saeres +ient6/i+os a+aa-os 1 na+ionali"a-os . >? H$or 5u0 triun/o l a es+uelaJ $ineau >a&,*? $ineau ara /inali"ar la 8istoria -e la es+uela triun/ante -el si&lo 22 estale+e 5ue el momento -e ma1or e7ansi4n 1 -esarrollo -e la emresa mo-erna /ue @(@@ +on la -e/ini+i4n 5ue reali"4 Emile Dur8eim sore e-u+a+i4n, 1a 5ue lo&r4 oten+iar la i-ea mo-erna -e e-u+a+i4n: La e-u+a+i4n es la a++i4n e;er+i-a or las &enera+iones a-ultas sore la s 5ue to-a6a no est%n ma-uras ara la i-a so+ial. Tiene or o;etio sus+itar 1 -esarrollar en el nio +ierto n=meros -e esta-os /6si+os, intele+tuales 1 morales 5ue e7i&en -e 0l la so+ie-a- ol6ti+a en su +on;unto 1 en el me-io ese+ial, al 5ue est% arti+ularmente -estina-o. $ineau >a&,*? En el sutitulo 3ersiones Ar&entinas -e la mo-erni-a- e-u+atia -e te7to Mo-erni-a- 1 es+uela: los restos -el nau/ra&io , los autores Caruso 1 Dussel 8a+en re/eren+ia a 5ue Sarmiento trat4 -e enten-er los +on/li+tos sur&i-os -es-e la in-een-en+ia , al &unas e+es rouso eliminar &au+8os e in-ios 1 otras e+es sein+lin4 a la +onstru++i4n -e ersonas +iili"a-as or me-io -e la e-u+a+i4n. Tami0n nos men+ionan 8e+8os imortantes 5ue +orrooran el 07ito -e la es+uela en Ar&entina, +omo la +onstru++i4n, el -esarrollo 1 -iersi/i+a+i4n -el sistema e-u+atio ar&entino en @'B. La ase le&al /ue la le1 @*B -e ensean"a oli&atoria &ratuita 1 lai+a a artir -e @''*. Entre @(* 1 @( -urante el &oierno eronista se in+oror4 a los inmi&rantes -el interior, los +ae+itas ne&ras, los -es+amisa-os 1 las mu;eres en el sistema e-u+atio 5ue &eneraron una +ultura es+olar e7itosa.
La $osmo-erni-a- es un moimiento te4ri+o)+ultural en -on-e se e7resa 1 se +riti+a a la so+ie-a-
transarente En la so+ie-a- transarente -e la Mo-erni-a- se +re6a 5ue a me-i-a 5ue ro&resaa la ra"4n, ro&resaa la so+ie-a-, es -e+ir, 5ue la ase -el otimismo e-a&4&i+o era el $ro&reso Ra+ional. Y es esta ima&en -e ro&reso la 5ue el $osmo-ernismo +r6ti+a, 1a 5ue es -i/6+il er una so+ie-atransarente +u1os +amios 1 solu+iones son ara to-os i&uales, 1a 5ue no 8a1 un solo rin+iio 5ue ue-a trans/ormar una so+ie-a-, or5ue la so+ie-a- no es una sola, 8a1 -i/erentes tios -e so+ie-a-es 1 tami0n 8a1 -i/erentes tios -e rela+iones entre la es+uela , ol6ti+a 1 so+ie-a-. Con la $osmo-erni-a- sur&e el Contemor%neo $esimismo, en el +ual la so+ie-a- e mie"a a mani/estar su -es+ontento 8a+ia la es+uela 1a 5ue no 8a lo&ra-o onerle /in a la ore"a, a lasin;usti+ias a las &uerras 1 al 8amre. Las +r6ti+as 5ue -an lu&ar este -es+ontento >+ontemor%neo $esimismo? se -an a ra6" -e los -i/erentes +amios a niel ol6ti+o, so+ial, e+on4mi+o 1 +ultural. La es+uela +omo rero-u+tora: +omien"a a ser +riti+a-a or la so+ie-a- osmo-erna, se emren-en -i/erentes estu-ios ara -emostrar 5ue la es+uela era una o-erosa a&en+ia -estina-a a reserar el or-en so+ial -e manera -esi&ual e in;usta a tra0s -e las Teor6as Rero-u+tiistas 5ue ostulaan 5ue la es+uela no es una alan+a -e trans/orma+i4n sino un me+anismo 5ue rero-u+e el or-en -e la in;usti+ia a+tual. La es+uela es solo lo 5ue los &ruos -ominantes 5uer6an 5ue /ueran 1 seria ara a+etar el or-en -e las +osas e7istentes. Mo-erni-a- 1 es+uela, Caruso 1 Dussel >a&,(? La es+uela +omo &al4n: en la $osmo-erni-a- el a&otamiento -el Esta-o)Na+i4n +omo rin+iio &eneral -e arti+ula+i4n sim4li+a trasto+a ra-i+almente el estatuto -e las institu+iones -e en+ierro. Esto imli+a el -esane+imiento -el suelo -on-e se ao1aan la s institu+iones -is+ilinarias. Como +onse+uen+ia -e esto la or&ani"a+i4n -e las es+uelas emie"a a -e+aer +onsi-eralemente, or e;emlo LeVoVi+" se re/iere a las es+uelas osmo-erna +omo GAL$ONES 1a 5ue >? un -e los rolemas es 5ue no 8a1 re&las institu+ionales mas o menos re+isas. En el aula>? onen >1 no suonen?re&las ara +omartir, ara oerar, ara 8ailitar 1 no le1es trans+en-entes 5ue ri;an -e antemano.En +on-i+iones -e &al4n, la =ni+a institu+i4n es la re+arie-a- -e la re&la +omarti-a, 1 no la le1 trans+en-ente >Es+uela 1 Ciu-a-an6a, a&, )K? #us+an-o un lu&ar en la so+ie-a-: to-as estas +r6ti+as 5ue se -an en la osmo-erni-a- nos 8a+en reensar la es+uela, nos 8a+e en/rentar la 0r-i-a -e +on/ian"a en la es+olari"a+i4n 1 ara en/rentarnos a eso tenemos 5ue tener +laro 5ue la so+ie-a- +amio 1 es or eso 5ue la es+uela -ee +amiar si 5uiere se&uir sien-o la ase -e la so+ie-a-. Los autores Caruso 1 Duseel a/irman 5ue no s4lo 8a1 un tio -e in+ula+i4n transarente entre la es+uela, la ol6ti+a 1 la so+ie-a-, sino m=ltiles arti+ula+iones oa+as, /ra&menta-as 1 -isersas la es+uela 1a no se en/renta a una so+ie-a- sino a so+ie-a-es m%s e5ueas 1 or eso tiene 5ue +onsi-erar 5ue la +ultura no es una sola sino arias, es -e+ir, -ee +onsi-erar los -i/erentes +onte7tos en los +uales esta se inserta ara o-er aan"ar 8a+ia los Otimismos Lo+ales. El autor LeVoVi+" en Es+uela 1 Ciu-a-an6a -etermina 5ue en la a+tuali-a- no 8a1 un len&ua;e +om=n entre las institu+iones -e +ontrol, 1a no 8a1 una le1 5ue or-ena, sino una re&la ara un tio -e sustitu+i4n, ara un tio -e re&ula+i4n ara un or-en +onen+ional -e ;ue&o. Enton+es en la a+tuali-a- la es+uela no -ee -i+tar le1es &enerales ara una so+ie-a-, sino 5ue -ee estale+er re&las -e ;ue&o ara +a-a situa+i4n. Lo 5ue roone el a utor es 5ue en la a+tuali-a- -eemoser a la es+uela +omo situa+i4n re&la-a En +amio ara las autoras Dussel 1 Sout8eVell en ue es una uena es+uela sostienen 5ue una uena es+uela es a5uella 5ue 8a+emos entre to-os, es -e+ir, una es+uela m%s -emo+r%ti+a, 5ue se le
-eman-e +a-a -6a m%s 1 sea +4mo 8a+er / rente a las trans/orma+iones 5ue su+e-en en la a+tuali-a-. En su te7to ellas men+ionan a Ant8on1 Gui--ens, 5uien +ara+teri"a a la es+uela +omo institu+i4n) +as+aron, 1a 5ue estas en su interior se si&uen ien-o i&ual +omo s6molo -e reseto 1 autori-a- a esar -e las trans/orma+iones su/ri-as en la so+ie-a-, ero en su interior la -esor&ani"a+i4n 1 la in+aa+i-a-e a/rontar las -eman-as so+iales es mu1 notoria 1 -e este mo-o seamos menos Cas+aron 1 mas institu+i4n. Con+lusi4n: La es+uela 8o1 se en/renta a una +risis 1 lle&ar a una solu+i4n no es tarea /%+il ero tamo+o imosile. Nuestro traa;o es ensar en la es+uela tanto en el a1er +omo en el 8o1 ara er 5u0 tenemos 5ue -e;ar atr%s, 5u0 +onserar 1 en 5ue tenemos 5u0 innoar ara 5ue la es+uela uela a +onertirse en un emlema, en un s6molo -e los tiemos -el +ual estemos or&ullosos -e ertene+er. Es or eso 5ue la /inali-a- -e este in/orme era e7oner a tra0s -e los te7tos traa;a-os la e-u+a+i4n -es-e sus rin+iios 8asta la a+tuali-a- -e;%n-onos una ree mira-a -e +4mo la e-u+a+i4n 8a in/lui-o en la so+ie-a- ara me;orarla. La es+uela) e-u+a+i4n su/ri4 1 a a se&uir su/rien-o a lo lar&o -elos tiemos +amios -e tio so+ial , e+on4mi+os 1 +ulturales ero la esen+ia -e e-u+ar se a a mantener ante to-o, -i+8a e-u+a+i4n es la ase -e +ual5uier so+ie-a-. Dussel 1 Sout8Vell en su te7to se re/ieren a los +amios so+iales +omoMo-erni-a- l65ui-a esto si&ni/i+a 5ue no +amiamos -e 0o+a, si no 5ue se&uimos en la mo-erni-a- e ro +on trans/orma+iones +onse+uentes -e la misma, or e;emlo la es+uela si&ue o+uan-o su rol /un-amental ero a-at%n-ose a los +amios 5ue o+urren en la so+ie-a- a+tual, o+uan-o nueos roles 5ue antes no eran ne+esarios -ei-o a la estru+tura interna es+olar 5ue ten6a en un rin+iio. La 0o+a -e la osmo-erni-a- seria la +a6-a -el o;etio ro&resista -ei-o a la 5ue no solo eran las +lases -ominantes, Est8er D6a" -i+e 5ue o-r6a no e7istir la osmo-erni-a-, si no 5ue se&uir6amos estan-o en la mo-erni-a- ero m%s lenta, esta ser6a la ra"4n -e 5ue 8a1 mu+8as +osas -e la mo-erni-a- 5ue se si&uen mantenien-o. #ilio&ra/6a: Caruso M, Dussel Ines De Sarmiento a Los Simsons: Mo-erni-a- 1 es+uela: los restos -el nau/ra&io E-. !aelu" . #uenos Aires Dia" Est8er, $osmo-erni-a- E-. #ilos Dussel Ines, M Sout8Vell H 5ue es una uena es+uelaJ . Eo+a , no-i+ BB. LeVoVi+" I&na+io Es+uela 1 Ciu-a-ania +aitulo @ . $e-a-o&ia -el aurri-o. $ineau $ , Dussel I , Caruso , M La es+uela +omo ma5uina -ee-u+ar H$or 5u0 triun/o la es+uelaJ E-. $ai-os BB@
