La rata y el divan

La rata y el diván (Psychology is about people)

EYSENCK Psicólogo especializado en el estudio de la personalidad.

Escéptico respecto a la psicoterapia y el psicoanálisis. ( Defiende la terapia de conducta como tratamiento de los trastornos mentales - se basa en Pavlov  y Watson)

Una de sus tesis más polémicas es la de que el nivel de inteligencia está condicionado por factores raciales.

‘‘No hay nada más terrible que la ignorancia en acción. Creer una cosa sobre la base de pruebas insuficientes es  siempre un error, en todas partes trátese de quien se trate. La gente que cree en absurdos cometerá atrocidades’’ 

LA RATA Y EL DIVÁN

(Diferencias entre psicólogos introvertidos y extrovertidos)

Tipos de personalidad

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Neoconductista → a = f (b) siendo a la conducta y b los estímulos. Todos se comportan siguiendo unas normas. El organismo no es importante (   )  Eysenck 

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Ello, yo y superyó  → tres ámbitos diferentes con tres principios a seguir distintos que interaccionan entre ellos ( Freud   )

Teoría de la personalidad de Eysenck Es una teoría dimensional centrada en el rasgo. Se dice que es un modelo psicobiológico de la personalidad que sigue un orden jerárquico.  Hay 4 niveles: acciones/reacciones específicas actos habituales rasgos dimensiones

Las personas pueden ser descritas en función de Extroversión (E), Neuroticismo (N) y Psicoticismo (P). No siendo excluyentes ninguno de estas 3 dimensiones.

FREUD Padre del psicoanálisis .

Estudiando la histeria descubre que, tras los fenómenos neuróticos, se ocultan perturbaciones sexuales. Comenzó aplicando la hipnosis, pero la reemplazó por la asociación libre y la interpretación de los sueños. Acabo siendo una de las figuras más influyentes del s. XX.

Ordenación de la personalidad ●

Ello → instintos, proceso primario, principio de

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Yo → domina al Ello y Superyó; funciones ejecutivas;

placer.

proceso secundario y principio de la realidad.

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Superyó → moral y juicio; socializador; ideal del yo y conciencia moral.

Los tres se relacionan y fusionan a lo largo de la vida.

Eysenck vs Freud (Crítica de Eysenck al psicoanálisis )

Humor en introvertidos vs humor en extrovertidos : Freud piensa que el tipo de humor que te gusta tiene que ver con tu grado de extroversión y  sexualidad, Eysenck demuestra lo contrario.

Crítica a las terapias psicoanalíticas: Eysenck demostró que los pacientes tratados con psicoanálisis mejoraban igual que los que no eran tratados. Los  progresos se deberían sólo al efecto placebo.

Crítica al simbolismo: (en los sueños) por la falta de coherencia interna entre los mismos psicoanalistas y no ser demostrada empíricamente.

Críticas al psicoanálisis (en general) Eysenck, por la escasa o nula efectividad en el tratamiento psicoanalítico. Karl Popper lo critica por basar su teoría en hipótesis no falsables. Karin Obholzer  (periodista), por no relatar en sus textos los casos realmente como sucedieron. Mario Bunge (epistemólogo), por carecer de consistencia interna y ser pseudociencia.

Críticas al conductismo 1.

Aversión del conductismo en los filósofos. Los conductistas niegan el debate alma/cuerpo y provocan la “deshumanización” de la personalidad y las personas.

2.

Rechazo de médicos y psiquiatras hacia el conductismo .  No reconocen errores porque no quieren aceptar críticas de un psicólogo conductista incluso cuando éste tiene razón.  Ej. Diagnósticos médicos diferentes, procedimientos médicos erróneos.

3.

Rechazo del pueblo a los métodos conductistas que tachaban de “tortura” . “ En ocasiones pienso que el éxito mismo de la terapia de conducta es en realidad la causa de la aversión al conductismo ” Eysenck.

A favor del psicoanálisis En Argentina los conceptos de psicoanalista y psicoanálisis se consideran sinónimos. En Estados Unidos un 40% de los terapeutas sigue usando la interpretación de los sueños. Una posible razón puede ser por el desconocimiento de hipótesis rivales. En Buenos Aires, por ejemplo, se limita la formación en otras teorías psicológicas. Otra razón es la divulgación atractiva. Nos gusta pensar que podemos llegar a revelar todo aquello que de otra forma no se podría llegar a predecir.