El Problema Ético En Colombia Por: Mauricio Arias
Colombia es una sociedad que, con el paso de los años ha tenido cambios sustanciales en su comportamiento; constantemente propensa a conflictos y choques de opinión, ha sido víctima de uno de los males más intrínsecos del ser: a corrupción! "evisando años de historia de la conformación de lo que es nuestra sociedad, tiende a aparecer la duda de la e#istencia de valores en la misma! $i no e#isten valores, es poco probable que haya un comportamiento %tico, y, siendo esto así, es evidente que hay un problema con la &tica y la moral de la sociedad! 'sta situación nos hace refle#ionar acerca ()e dónde proviene el problema %tico en Colombia* 's posible que el problema %tico en Colombia sur+a a partir de la corrupción y de la destrucción propia del hombre! a decía Hobbes Hobbes (1651) en su obra 'l eviatán que el estado constante constante del hombre era la lucha contra si mismo, que estábamos estábamos en una sociedad donde la lucha permanente era lo que re-ia sus vidas ya que %ramos naturalmente malvados! )esde esa óptica podríamos decir que nuestra socie socieda dad, d, este este con+ con+un unto to de perso persona nass que que hace hacemo moss Colo Colomb mbia ia esta esta siem siempr pre e buscando la manera de buscar poder por medios carentes de lo correcto, qui.á vi%ndolo de una manera mas esperan.ada podríamos ser tambi%n una sociedad como la que describía Jean Jacques Rousseau en El Contrato Social, un entorno donde “ El hombre nace bueno y la sociedad lo corrome! , abriendo paso a creer que en nuestro estado natural somos seres buenos, %ticos! a conformación de una sociedad y su constante competencia llevarían al hombre a dañarse a si mismo, dañar la construcción de un entorno, una sociedad que en un principio tuvo tuvo indi indivi vidu duos os bueno buenoss y luelue-o, o, natu natura ralm lment ente, e, se corro corromp mpie ieron ron!! '#is '#iste te la probabilidad de que esta sociedad ya conformada sea una carente de valores, o peor aun, carente de %tica! )esde hace muchos años nuestro país ha estado marcado por hechos que han de+ado huella en la conformación de lo que es hoy la historia de este mismo, en nuest nuestra ra imaima-en en soci social al,, en la confo conform rmac ació ión n de lo que que somos somos actu actual alme ment nte! e! Car-ados siempre de culpa por la posibilidad de un desarrollo político y cultural que se quedo simplemente en eso, posibilidades! $i había un líder que se oponía al sistema corrupto, este era, misteriosamente, asesinado; si había al-uien que parec parecía ía opone oponers rse e al r%-i r%-ime men n tamb tambi% i%n n era sile silenc ncia iado do!! ()on ()onde de qued quedab aba a la inte inte-ri -ridad dad* * (a (a perse persecu cuci ción ón de la verda verdad*! d*! $i la -ente -ente que que const constitituy uye e esta esta sociedad no esta re-ida por estos valores universales (Como podemos decir que somos o que actuamos de manera %tica*! Con base en esto podríamos pensar que entonces la corrupción lleva a un estado donde el ser no se ve re-ido por la %tica sino por principios motivados por la pasión y satisfacción personal! Cuando el ser humano desde su mas primitivo primitivo instinto instinto quiere escalar o lle-ar a lo alto ha tenido que sortear obstáculos, e#istiendo siempre dos caminos, la manera correcta y la que no lo es! /eneralmente el camino mas fácil es el que es anti0 %tico, que tiene ata+os pero que no son fundamentados en los buenos actos sino en todo lo contrario, un 1medio violento2, como lo decía el profesor "linas (#$1#)
en su articulo 1(3or qu% las refle#iones %ticas actuales no responden a la realidad colombiana*2 ; )ice tambi%n el profesor linas en el mismo articulo que el actuar de el ser humano debería tender a el beneficio de el colectivo, a la construcción de una sociedad que sea tolerante, comunicativa, que escuche! os principios de nuestra sociedad en cambio están basados en una competencia constante donde al parecer todo tipo de medios son validos para lle-ar a un fin, se ha vuelto incluso una costumbre el valerse de esto para conse-uir aparentes lo-ros, pues, no se si miraría con i-ual satisfacción o -oce al-o que no se ha conse-uido con rectitud! $e puede decir que uno de los -arantes de la &tica es su universalidad, va a ser la misma en todas partes, distinto a a Moral, que cambia se-4n el lu-ar en que estemos! 5na de las cosas que se ha vuelto tan esencial de nuestra sociedad es su moral, si es que es la misma siempre, al-unos actos no son vistos con malos o+os y no se consideran cosas malas, sin embar-o, ante la universalidad no son correctas! 6uestra misma -ente muchas veces se queda de bra.os cru.ados al presenciar actos que no están motivados por lo correcto de el hacer ni por lo que debería ser! as personas que conforman una sociedad deberían ser capaces de velar porque su entorno sea constructivo y de buen actuar, de lo contrario, no se estaría construyendo absolutamente nada! 'l problema %tico tendría entonces otro rumbo además de la corrupción, es como si todo comen.ara a orientarse hacia el comportamiento social de las personas y entra el +uicio el buen actuar de la -ente! $e omite por completo la verificación de lo bueno, de la construcción de una cultura! Atrapados en un -ran domo que se mueve por influencias y actos completamente interesados, los nombres y el poder tienen mucho que ver con el rumbo que toman las decisiones! 'n nuestro medio hasta el profesional y su actuar tienen que ver con influencias y relaciones, citando a la economista Cecilia ópe. Montaño, que di+o en un articulo en el año 789 lo si-uiente acerca de los profesionales que e-resaban de las universidades: “ Como ro%esionales distin&uidos se est'n asando or la %aa la tica ara usti%icar la de%ensa de sus clientes que bien a&an, es hora de abrir el debate sobre la tica ro%esional* + si esto se lo&ra en esta sociedad tan suer%icial y ale&rona, son las uniersidades las que ser'n el %oco de nueas controersias* -recisamente or el tio de sociedad que es la colombiana .estrati%icada, donde hasta las relaciones de ricos y obres son de oder., se identi%ican claramente cu'les son los centros educatios donde se %orman esos ro%esionales /e0itosos* “
5na sociedad donde su educación se vea manchada por el actuar de las pasiones y ambiciones no beni-nas del ser humano estaría contemplando su fin como sociedad contribuyente al desarrollo! 'n las constantes contemplaciones de el comportamiento de las sociedades y su cultura siempre se ve el daño del componente esencial de esta misma: el ser humano, imperfecto y e-oísta! )esde todo punto de vista nuestra especie se ha visto manchada por lo e-oísta y dañino de sus actos! 5na especie que si es en la reli-ión ha estado marcada por la desobediencia y en la &tica por la falta de +uicio de sus actos, el verdadero problema %tico en Colombia no proviene de las falencias que se crean en su sociedad ni de los males que esta concibe, tampoco proviene de la destrucción constante a los otros ya que esto no es mas que uno de los productos de el comportamiento humano y sus resultados en nuestro medio, mucho menos proviene de la sociedad misma, ya que esta ha sido simplemente
testi-o de el verdadero problema! 'l problema %tico en Colombia proviene de el ser humano que tiene poder y no si-ue los valores universales, no se ve re-ido por la %tica! 'n su mas pura forma, ambiciosa, e-oísta y terca, el ser humano es causante de todos los males! 'l verdadero problema no proviene de una real ausencia proviene de 'l ser!
ista de referencias: 9! 'l leviatan de thomas obbes 7! 'l contrato social >???!+avier-iraldo!or->@M/>pdf>crisisetica!pdf B! http:>>???!uniatlantico!edu!co>uatlantico>sites>default>files>publicaciones>Ca pitulo7899!pdf ! http:>>???!las7orillas!co>y0donde0queda0la0etica0en0colombia>