Universidad Nacional Autónoma de México Facultad de filosofía y Letras SUAyED-UNAM
Licenciatura en Pedagogía Introducción a la Filosofía de la Educación I Alumno: Méndez López Armando H Actividad de aprendizaje 2 Cicerón Unidad: 3
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Después de haber estudiado el pensamiento romano, te pedimos que abordes las aportaciones teóricas de Cicerón sobre los conceptos de ser humano, sociedad, conocimiento y valor. Para ello realiza la lectura de James Bowen, Historia de la educación occidental, p. 247- 254; y María de los Ángeles Galino, “La humanitas romana: Cicerón”, en Historia de la educación. Edades Antigua y Media p. 253-261.
Ahora responde lo siguiente: a) Escribe en qué consiste el ideal latino de la humanitas La humanitas es un ideal de vida y educación elaborado atreves de generaciones y enriquecido con la sedimentación de varias corrientes de pensamiento. Es la belleza de la de expresión, cultivo de la forma, contemplación, pensamient o y especulación. Para Cicerón la humanitas está formada por la literatura que es la educación del hombre en el conocimiento y creación de textos literarios. Su objetivo es la correcta y bella expresión además de la comprensión del logos o razonamiento. La moral romana.
b) ¿cómo caracteriza Cicerón al orador? Cicerón considera que el mejor orador es aquel que se adapta a la situación, es decir, que es capaz de adaptarse al medio. Según Cicerón el buen orador debía tener conocimientos de historia, filosofía, literatura y también leyes, es decir debía ser un buen humanista, así clasifica distintos estilos de oradores, donde ninguno es mejor que otro, sino que simplemente se clasifican de distinta manera los "randilocuentes, los sencillos, y el estilo intermedio.
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c) Expón las ideas centrales de la propuesta educativa de cicerón Para ello debes llenar la siguiente tabla: ¿Qué es la educación?
Cicerón la definía como humanitas y era la formación que garantizaba con medios positivos los valores de la virtud cívica.
¿Por qué educar?
Según cicerón, no tenía caso alguno que existieran leyes si realmente, el pueblo no estaba educado para acatar y respetar las leyes. Hay hacer entonces virtuosos a los hombres, pues ellos deben ser ejemplo para el pueblo.
¿para qué educar?
Para lograr el bien de la sociedad humana, esto se convierte en la ley suprema de la humanitas política.
¿Cómo educar?
¿Qué valores esta propuesta educativa?
¿Qué trascendencia tiene para esta propuesta educativa?
Cicerón fue un ser Dando Valores humano, así como un poco humanos y político, un abogado y enfoque a éticos. un orador, jamás fue la formación hipócrita; en todo educación integral de la momento fue un elemental persona, moderado, un hombre usando espiritualidad, de soluciones como Respeto, intermedias, un base las disciplina, creyente en el honor y artes o tolerancia, la decencia intrínsecos disciplinas dedicación, y del hombre corriente, liberales justicia un hombre que amó la para libertad y la justicia, la después piedad y la poder amabilidad. Era adentrarse inevitable, por lo tanto, en el que fuera asesinado. estudio de Considero que la la oratoria propuesta de Cicerón, que nos es útil , ya que lo implica que él nos muestra una gran desde su punto de cultura y vista, me parece aptitud elemental, no sólo mental. para la educación formal, si no para la informal, para la vida cotidiana y la sociedad en general.
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Bibliografía: Bowen, James, Historia de la educación occidental, t. I, 3ª ed., traducción de Juan Estruch, Herder, Barcelona, 1990, p. 247-254
Galino, María de los Ángeles, “La humanitas romana: Cicerón”, “Los temas de la educación en los textos agustinianos” y “Los temas de la educación tratados por los escolásticos: Santo Tomás” en Historia de la educación. Edades Antigua y Media, 2ª ed., Gredos, Madrid, 1973, p. 253-261, 391-404 y 551-563 (Biblioteca Hispánica de Filosofía, 26)
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