Pról Pr ólog og
La Co Come medi di hu huma mana na
Hono Ho noré ré de Ba Balz lzac ac
Al dar La humana es ne nece cesa sari ri ex expr pres esar ar su es espí píri ritu tu co cont ntar ar su or orig igen en ex expl plic icar ar br brev evem emen ente te su pl plan an ta ie ll uc
trab tr abaj aj pr proc ocur ur in infi fini nita ta mo mode dest stia ia
st ob obse serv rvac ació ió
cuen cu enta ta
lo ex exám ám ne
re
posible. La
Come Co medi di hum humana ana
quimer quim er qu so rí ríe, e, qu mu mues estr tr su ro rost stro ro de mu muje je qu de desp spli li ga de in inme me ia iato to su al alas as re on ontá tá do dose se un ci ciel el fa fant ntás ásti tico co er la qu quim imer era, a, co much mu chas as qu quim imer eras as uelv ue lv real re alid idad ad ti tien en su ex exig igen enci cias as Sut Sutir iran anía ía la cu cual ales es ha qu ce cede der. r. Esta Es ta id idea ea su surg rgió ió de un una. a.co comp mpar arac ació ió en entr tr la Hu Huma mani nida da la Ani Animal malida idad. d. entre Cuv entre Cuvier ier Ge Geof offr froi oi Sa Sain int-H t-Hila ilair ire, e, se fu fund ndab ab en un in inno nova vaci ción ón ci cien entíf tífic ica. a. La unidad bajo ba jo ot otro ro té térm rmin inos os la me ment ntes es de lo do si sigl glos os pr prec eced eden ente tes. s. de com compos posici ición ón ocupaba Rele Re leye yend nd la ob obra ra ta xt xtra ra rd rdin in ri lo es ri rito tore re mí míst stic icos os qu se an oc ocup upad ad la ci cien enci cias as en su re rela laci cion ones es co lo in infi fini nito to ta tale le co como mo Sw Swed eden enbo borg rg Sa Sain intt-Ma Mart rtin in et etc. c.
orgáni orgá nica ca de Bu Buff ffon on en la fu fuer erza za ve vege geta tatr triz iz de Ne Need edha ham, m, en la encajaduras de la pa part rtes es simi si mila lare re Char Ch arle le Bo Bonn nn t, ue se at atre revi vi escr es crib ibir ir en 76 760: 0: anim an imal al ve et om la ar a plan pl anta ta"; "; se en ue tr n, re repi pito to lo ru rudi dime ment ntos os la be bell ll le el p ar repo re posa sa la unidad de com l. ti compos posici ición. ón. un ún únic ic mism mi sm pa patr trón ón ar to todo do lo se sere re or an aniz iz do El an anim im prin pr in ip ipio io qu ti re en lo me medi dios os ue es está tá ll llam am do es rr ll rs rse. e. as sp ci cies es ológ ol ógic icas as re resu sult ltan an ió te otra parte, on la id as ue te em el po pode de di divi vino no se será rá el ho hono no et eter erno no de Ge ff ffro ro Sain Sa intt-Hi Hila lair ir el ve venc nc do de Cu Cuvi vier er en st un unto to de la lt ie ienc ncia ia cu cuyo yo tr triu iu fo ha si sido do cele ce lebr brad ad po el úl últi timo mo ar artí tícu culo lo qu es escr crib ibió ió el gr gran an Go Goet ethe he ra is lu vi qu que, e, de desd sd es esta ta pe pers rspe pect ctiv iva, a, la So Soci cied edad ad se pa pare reci ci la Na Natu tura rale leza za ¿A ¿Aca caso so la So Soci cied edad ad te om rc rcia iant nte, e, un ma mari rino no un po ta un po pobr bre, e,
sa er erdo dote te so son, n, au aunq nq
má di difí fíci cile le
abarcar, tan considerable ci le hacerse
di tingue Ha is Especies ol
ti ic
po
Buffon
tanto, Especies trab jo
un
Buffon de cribía Sociedad la muje siempr perfecta nt es le un príncipe,
concluía co leon poca mientras se es hembra Pued habe muje co erciante dign en ta príncipe c ie s
tr corren unos tras ho bres tambié corren or menor inteligencia lv combat complicado al ad itan Animalidad tran bord Hu anidad in en ac deja descende ltim Buffon ha encontrado animales excesivament e. im ie co obiliario, ciencias mientras ho re po habría adecúa tien representa costumbres pensamient lo necesidades. Aunque Leuwnhoéc, Swammerdam, Spallanzani, Réaumur, Charles Bonnet ul er Haller paciente zoógrafos demostrado uá interesantes eran la para nosotros, as al ra as vivienda ip banquero ti a, burgués, civilización.
pensamiento; er to en
ti
el om vi as desagradable nomenclatura
ia en Grecia en
a,
la historia
es nuestr vestiment llamadas historias, as costumbres
io id es és haber eñ ad es inmens laguna el abat Barthélem dedicó su vida escribir la costumbres griega en
frag ento
la historia nacarsis
e se n ¿C ie poesía filosofía co ge es emociona tes? concebía impo tancia poesía es historia or humano ía ningún ejecución; porque hast nuestr ca ás célebres narradores habían agotad talent crear er onajes pintar Walter co Walter tt inventor (trovador) moderno, imprimía entonces
an sc
fo
composició in ustame te llamad cu ri po Cloe Roland Arnadis anurgio, Do Qu jote Manon Lescau Clarisse, Lovclace, Robinson Cr soe, Gi Bias Ossian Juli d'Étanges, mi ío Tobie, Werther, René Corinne Adolph Paul Virgínie Je ni redactar teor as qu confunde casi todos co dici
lo pueblos,
como cierto etaf sicos, explicar lo qu ex sten ia resu ta larg más
agen
resent Concebidos en as entrañas su si en ol o, en toda un filosofía. Walter Scot elevab pues la novela al valo fi os fico histor a; sa ra ra si si ncrust inmortales diamante en corona poétic de países cultivan onía sc entrar el drama, el di álogo, el ra maravill so lo verdadero, es elemento de la epopey cercan poesía familiaridad lo lengua es ás humildes er habiendo más sistema sm de coordinar ra aj composicione Olla historia rí novela grande ejecutarla. Aunque po as decir, deslumbrad po la fecundidad sorprendente de Walter Scott siempr pare ido se encontré inita variedad de novelist má grande de mund ra fe es rl La Sociedad francesa seri el historiado virtudes al reunir lo rinc pale hechos de la pasiones al componer re ri caracteres omogéneos, ve podría llegar escribir la historia olvidada po lo historiadore la la costumbres r, rí r, so re ra diec nueve, Atenas Tiro Memphis, Persi India, lamentablement no no ha dejado sobr su civilizaciones ue instancias de abat Barthélerny, el valeroso paciente Montei habí intentad escribir sobr la Edad Media, pero bajo un form poco atractiva. ra Ateniéndos es reproducción rigurosa un escrito conver irse fi fe paciente valeroso qu vida mobiliari social el nomenclado de as profesione el pero debe am iciona or re de ese menso conjun de figuras asione acontecimientos? Po último despué habe buscad digo encontrado editar
gl po or conclusión. vu
al
verdadero, de mi ma on is 10
10
er or al ho
pe ar el trabajo, para esta completo requerí un tal, aq el do un
ec n, cualquiera
10
a,
ossuet Leibniz, Kant Montesquieu, on la cienci qu lo hombre de estado aplican. ab as ejecutados pa Un eb er en mora en política opinione ormada debe considerarse como un precepto de lo Bonald temprano he tomado po regl esta grande palabras qu constituye la le de escritor moná quic tant como de escritor democrático. De modo que, cuando quiera hacerme objeciones er po qu habrán interpretado ma alguna ironía bien volverán contra mí de gu de er na maniobra particular calumn adores el base. ho no es en na co nt ap es ed ej de depravarlo como ha pretendido ou seau lo perfecciona, lo mejora pero el interés de arroll nt es en as nc ac es todo el catolicismo, es el 10 he dich en médico rural, un sistem completo de represión de la tendencias depravadas del hombre. Leyendo atentamente el cuadro de Sociedad ea a, or as ec partir lo natural, co todo 10 buen todo lo malo qu tiene, deriva la en eñanza iguiente el pensamiento el sentimiento, es el elemento social tambié es el elemento destructor En esto la vida social Sé en an a, caci as orporaciones gi as nt es el gran principi de existencia para lo pueblos, el co ed di minuir cantidad ca ti cosa malas en pu arad ma no po n. Louis el Lamberi, donde el joven filósofo ed nb mo hu gi el en do rist anismo pu os de co á. hí du ec de principi at ci Realez on on por as objetivo de ar os de absolutame te es o, ad un comprender qu un prólog ta ucinto como debe serl éste no podrí converti se en ar ni disensione política de momento. Escrib la lu de do Verdades eternas: la Religión arqu ec ad ue acontecimien os contemporáneos proclama se enemig de la Elección principi excelent para constituir la ley, rechaz la Elección ta está entendid como únic medio social,
porque
representa
imponentes minorías
in
debe pensa
masas el
absoluto responsabl donde tiraní no limites, puesto qu se llama ley Po esto considero F am il i como él verdadero elemento aspecto, se o m un espíritu retr ógado, coloco al ocial. Baj ug ella l ec ci ó o nv e t i m ed i t uv i m is mo , ha i n e ri r la menor contradicción entr mi actos mi pensamiento ingenier anunci puente está p un t de derrumbarse, peligr todos atravesarlo, él i sm o pa la ciudad Napoleón había adaptado maravillosamente Elección geni de nuestr país m od o d ip u a do s m en o m po r n te s Cuerpo Legislativo ha s id o r ad o e s é le b C ám a a s d u n t R es t u ra ci ó Ninguna Cámara valió tant Cuerpo gi vo comparar hombre po hombre sistema electora pe io mo on sa d i e re nc i é po ca s duda mejo Cierta personas podrán encontrar go soberbio ventajos est declaració querr disputar novelist Su intenció convertirs historiador; preguntará ón p ol ít ic a Obedezco aquí obligación sp st La obra que emprendido tendrá extensió de un historia debí da su principios mora su razón hast ahor oculta prólogos publicados porque 10 ólo observación escritores tienen meta au cuando ésta se volver principios pasado precisamente porque on eterno debe desb ozar el terreno Ahora cualquiera aporte pied domini ideas, cualquiera descubra ua qu m al o m ar c para apartars siempr queda c om o reproche de inmoralida nunca valeroso es p o o tr a parte de ir poeta ve dade pinturas fuerza. de trabajar consigue m un d entonces le óc inmora Jesucristo inmora mb g ui do s nombre sociedades n. Cu nd q u r e m at a derrumbaban alguie se 10 tacha de inmoral. Es maniobra familiar partidos es la vergüenza. de Lutero lv os interese materiales herido com escudo se mod vivieron su b a n do l n m s id a gi ne su de d eb í s u e de r cierta composicione ofrecían má qu bien ue grupo culpable, p r s en ta b on inmo alidad hace observar moralida cualquie otra destinad formar perfecto contrast Como on m ay o p or qu e i mp ed i ic c om o pu de época
afrontar el camino cuente ciel siempr se to qued hace observar moralistas má conscientes dudan notoriamente sociedad pued ofrece tantas buenas acci es como alas cuadro yo ag de lla, ha ás personajes virtuoso reprensibles La acciones censurables, crímenes encuentran siempr má ligero hast trabajado mejor que historiador, castig uman públic secr to decidirs poners
pe sador. Acerca hubo discusione escuel escuela. mism Bossue adul se gra egicida. Guillaume d'Orange el usurpador, Hu ue Capet, es tr usurpador, murieron vida si habe se ti desc nfianz te ores qu ue Charle 1. C at h i n b ie n rige c on t t od a j uz ga m sd los particulares para Reye Hombre Estado como dich Napoleón o tr a pequeña Las ce as de vi política está basada gran reflexión. La historia no tien po como novela tender haci bellez ejor La historia deberl se l a debe se el mund si lo P er o le bligad esta ac er país esencialme te ip crit alte Scot humanida retratar mujer, modelo eran ismáticos. muje protesta te id l. Pued casta, pura ir a; pero amor expansió siempr será sereno mesurado como debe cumplido Parecerí M ar í s te r cielo co tesoro miserico dia. protestantismo nada posibl para la muje espués caíd ie tras lesi católica espera za perdón result para escritor pr testante un mujer, ie tras escrit católi encuentr muje ue cada situació desc ipción po tare verdader difere te Soci da es sucedido Escocia, into Effi Alic (las ltim eproch habe iseñado) co historia la ovel arte serían in tiles. Viéndome amontona tantos hechos c om o p as i po elemento, alguna personas han im in do erróneamente pertenecía escuel se sualista materi lista, aspectos mism anteís Pero so in ef id ri tura
cuanto
engaña
So ieda es extr
ro reso
o. Séraphita, la doctrina es
ho br so re acción d e B ud a e ma si a li er
anticipada, En
e st a
br
la iz
potencia incalculable er ¿cómo lo fenómeno cerebrale nervioso que demuestran existencia nuev mund altera relaciones cier as ecesaria undo Dios podría ello uebrantars lo dogmas católicos? edio hechos rrefutable pensamient clasific luid 'sólo po aumentados po ta to medios mecánico sucederá como esfericida tierra observad po Cristóbal Colón como co su rotaci ón, demostrada po Galileo ue tr porvenir será el familiarizad desde 1820 la hermosas investigaciones: de Gall, continuador de Lavater, desd cincue ta tr bajado pensamient como óptico trabajad la do cosas ca semejantes, ha afirmado lo mism para lo :místico esos di ípulos co p ar a establecid mund es irit al qu existe es esfera hombre io Comprendiend bie sentid esta ccmposici ón reconocerá que conced lo hechos constantes cotidianos secreto evidente a ct o tanta importancia como h as t a ho r c on ce di d vida
pasi ón, es o rt s u f acaso tan como ilustr batallas conocida El liri de valle) trata de cielo. os infortunio jueg gl ri de un conquistador ir tteau, cura pe fu ista para hu anidad os se (E médico rural) e nc ie r t od a Así sufrimo diariamente h ec h pues corrupción social toma los colores de medios lve. Po contrario, Clarisse la Para crear muchas vírgenes ha ue se Rafael sentido, literatura quizás por debajo Séam permitido, pues hacer nota cuánta figuras irreprochables (e Petrille Lorrain, rsul Mirouét, Constance Birotteau la Fosseuse Eu énie Grandet, Marguerite Claés, a da m mademoiselle d'Esgrinon madame Firmiani, Agath Rouget Renée a uc o e ; p o último mucha figura secundarias aunque reliev ce el cura l ec t vi Chaperón el juez u ch o re el en emba go proble lite ario qu co sist hace inte esante un personaje virtuoso do figuras sobresalientes de una result tarea pequeñ retratar época de initiv cantidad qu cada en raci presenta figuras, de caracteres esta multitud la Comedia Humana comprenderá. número de existencias exigía cuadro perdónesem la expresió hasta galerías De ahí las divisiones naturales, conocidas, de provincia parisina polít ca, militar rural. tá clasificados
el
los Estudio de costumbres hechos po escribió despué
medita
forman historia genera de sociedad colección dirían nuestros antepasados. ib responden, ad R e e ti r l, proyecto Féli Davin, aque juveni talent arrebatado representan la faltas,
e da d Después, la Escena
parisina ofrece cuadro de tu ia nd e n e nt r ex re ie xt em ad p ar te s colo provincias antítesi social su inistrad in enso es ta bién principale aconteci ientos formulados por Hay situacione presenta existencias, de exactitude procurad tratad
da
og afia co
mundo! Despué
genealogía
ugares
haber retratad
personas
id
faltab presenta Escena ce
e nt r
in estado violento saliéndose par defenderse vida consideració naciero la Escena part to uest quedar eser ad ci cuando la ha terminado. or último la Escena
la vid política io t ra rl a conquistar esta ía meno co plet incluirl i er t od
día.,
encuentran caracteres política moralida de ll Estudios filosoficos, elevan
la aplicación llen
co
grande principios dias
tr
ia
sobr
pensamiento, sentimient po sentimiento; cuy primer obra La piel de Zapa Estudios filosóficos, cierto od lo Estudio de costumbre io del anillo de el deseo, una fantasía i d m is m in ad principio de toda pasión Estudios anallticos, Además encontrará La fisiologia de matrimonio publicad algú tiempo publicar Primero, La to La después, monografí de la virtud po e di t e sya
po tremendo trabajo. Teng
beneficio, or
10
ri ic stre ro ¿Por co fesarl mi ofrecido aquí alli or desconocidos me sostuviero en contra mism contra ataque injustos contra la calumnia qu ta menudo erseguido, contra desaliento contra es esperanz an fervoros cuya palabras so tomada po amor ro Habí toma cisi oponer impasibi idad ocasio es calumnia cobardes obtuvieron ri de esgrim literaria, muchos cristianos piensa époc demostra silencio generosidad, ro aclara re oz ll Comedi humana Además de ri Cien cuentos droláticos, do obra de teatro rt po tili qu un derech rref ta le Esta observación, aunque afec la obra ue ra atenerme erdad. Si continuase atribuyéndom libr que, literariamente hablando propie ad fi hablar el terren li re as calumnias.. de la So nálisi male iscusión principi s, el título presenta La Comedia humana ¿E ambicioso justo? terminad vida
París, julio
trouveur (trouvére)
Traducid po Emilio Díaz Valeri Castelló Jouber para la cátedr de Literatura de Sigl XIX. El text origin ue to ad La Comedie humaine; edició revisada anotad or Marc Bouteron Henri Longnon, París: Loui Conard 1912
