SERG10 BAGU
(¡oll - 1...02) OllUAS OF.L AUTOR
n ..cOpUU.c.t.}11 dR la o/lro fi'llprOSa de AlmaJuerte. con estudios pt'\!vlos y notas: VQl,UMT...... J. "Discunl(is ('(Hn.plptos". EdItori al ClarIVQf ;UM!J.;
n.
• ESTR UCTURA SOCIAL
dad. Buenos Aires. 1033. UEvnngélirtls cMilJ}leUls, otros e.tr.rito.t HWrurioll 11 ca'rf,rs". E tlitodal Claridad.
DuellOs A i,'e."
1~:f!.
DE LA COLONIA
" I'idu IIjernplar de JO #J (Jto,mieros". Editorial C¡.,ridad. UuénOs Alr('s. urJú, " MII /,imlu l"'Orl'11O, /'O$1Iin !I t''Írln ~/rl }¡ofn/jI'C (/.e il! nljv", J::di to1'lp j c.:IMkllld. H\Jel1fm Airl.!ll. 1939.
¡WSAYQ
"[,n. 1/(ltol/(1 por Iv
1)re,~¡d(mtla de 1JJst¡¡d a~ Pnidos", 'FolleLO. T alle r es GrMk:(l~ ComlncntÓl l. liU\C flOS Aires . ]948.
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I/l S1"OR LA COMPAiVIDA
D i : AMÉRICA ¡ ,ATiNA
"S .."tidJ) J¡j.dJrico eJe Ttna re/VTma GdUcacir;nat en Estallos Uni(foR. lJ(w/lilit'rat.u y Jonnarió1f juvenil" . Folle-
to. Tal ler el:l Gráficos Continental. DllenOl> Aires. lQ
cU1Jl.pMnd« de A'1ru1rica. ""tina". E(l.Iwrlal y úihreria "El Ateneo". Due.nos AJrt!$. J 949. -
·'I ..a cfa;'j/J media en. ra ArUC"lItj1l(t". "En volumen J. de la
colecci4n "Materiules ]Jara el ('studlo de la. clase me· di:;. en ItI Amérka .ltltlna" . Publlml'il)Dt!); dI' lu Oflci· na
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"EL ATENEO"
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IWITORt¡\L "'! II.I!.~
• PRó LO GO E st e t-rabajo ha sido e...crito de aCf/-crdo a las mis· mas líneas mel.odo1úgicas ((ue Economfa de la socie-
dad colonia l. U110 1/ otro pertenecen
~ '1UI.a
serie de
en.sa,yos sobre histo1"ia eomp(¡rarla de los pueblo.'> de América latina, que est'(..'ní:n t'inwl¡Idos por sus ideas f unclamentales y su CO'nt'apción metodol6{}ica, aunque conservando cada uno cnlcramtmlc su autonomfa co-
mo libro. Rl estmlio d.e nuestros pueblos desde el á_n gula de la hist.oria COm1JUTllri." urrnja 1mil luz reveladora sobre sus problc?i/lIs Ilcttwle8, todo.'> los cual.es t,icnen alguna leja1]fJ. _rafz prclérillf. Es por ello que la 'mejor comp,.efl~viún de 1m proceso 1lTst(írico jamás (leja de t ener cierta proyec('Íón ccmf.empo-rúnca, Por otra par. te, el método cO'ln]Jart'llivo, uuf!qne a veces p_tl.ntualice diferencias m ás que SenH!j(l'fjZ(lS, 'pig oriza siempre el sentim'i ento de pro.1:imidod ent're l.os pueblos, en par- \ i'icular entre Tos IjutJ existe 1m obvio paralelismo hisw tórico, corno e,s el caso de los de América latina.
Cv.ando en este trabajo I/(¡olamos de clase social aludimos a 1m conjunto di.! il/dividuos que desem1Je· fum, dentr o del pTOceso econúm,ieo, una f1Ln c·i6n seme· ja1ite y que, a c01/.<;ec1/.t;ndo de ello, ocupan dimtro (le
9
1(, t(odet,lnd 1ma Ithicación pa'Tccida, Hl hecho de Que f'Mli> i1Hli-v id'/ws sean propiet,arios f) 11$Uarios de los
me(iios de prodllcción,
(J
l'itulares (le capital fiduciario.
o mflno de (Jbra s'i n la pnrpledad de los medios de pr mlII4'I'f,j'l l r¡llP. utiliza es 1m Ifldar /14ltdflmen l nl para iletrnlJinllr {/ r¡u(j clase sodal pertenecen.
No queremos con esto ofrecer una defi1lici611 del cow;r:pto. ni ayo/m· su. com.pleM~l sino fijar un punto de par1 id(/, pau/, el t!st.ndio que Of}1¡'¡ hacemOs. Para nosol,ros, las clq}.t:s sociales son, en prímer término,
¡11.?Ja. r,~fJ.l.i~ _ccC!!!..~?!!it~o c iC!!... Pero eso no im1)Uca que re&lIz(!unlOS lI,1lestro esfll eno a seguir el rastro de fas clases sorinles tan 5610 elt 10 ecollQm ico V en lo $ociul. La hisf(lT'i.U. --:!i ul'dr, In vida hmnfllla- es un lado y 1I.(1(/(, hl/Y en PoU" , nadl1 IIbsol'l(lam ente, qtu: nO se i ntcgre dtmfro ,ld conjwI,r.o. que 110 g'uard e TP/ación ('m~ lu dCHllis.
'tu
Lo que creemos es. q1/C In pllrUcipociún de ese agregado h111fW11U, q'ue rl-isUn(Juiu/lJS C(.Im,o ehlse social., el1. el poder poWito --o su 110 port.icipaci6n-- esta siem1JTc snt>ordinada a su fllo1¡ción eco1'l6mica y a. S'I p(J.'iición social. Creemos asimismo que los individuos
de esas cl(J.~ es social es tienen Tnodalidades, ideas, preferencias nl.éticas. 16!Ji(' fL - n ('1/,YO est1Ulio dedicaremos 11uestro próximo 1-rauajo sobre el ]Jp.rfod9 coloniul- de la s c.'l/ules puecie huulnrse en terminos generales y cuya gé.nesis y evolm:i6n se e'llcu,t'ulrun fll.e-rl.NlHmte condicionadas p(; r el hec1l o de que es()s indiv i(hws 1JI1Tt.enece11 « tales t;llzses sIJdd.'es. ClIC/'IJrlo 'Im nyrr(Jwlo ll1/.mel1lo dc- ese tipo pre$enta, ('oml) wracterísfic:a 'llL1~y bien c'lefinida, la de con.·;r.i·
i I.u.ir 1m{tJ.1·1tP!!~Lcl{r-rqtJ·tJ.
pr(j!!tj~.!L~qntc i!!.l1J~lI. et'f'a. Pero, a 11.1lestra entender, n.o 1111110 .~!}..sy!'~ lJTOpmmenfe tales en llJ sociedad colo· "i(llll it::pa1toport./t!llfesll y asE fo sostenemOs Clt el texto. No creemos nectsario - por lo menos, no .~cri,a tú·
J¡ blgl.. lo
''1
cil hacerlo si fu.éramos a respetar todos los escrúpulos históricos ti lin(liiisticos- utilizar un término 'Único para referimos a la clase social (J1~e era. -eco-nómica, social y políticamente- la más poderosa de la colonia. La llh~dimOs llanuí1l.dola ciase de los grandes poseedo-¡ res, c1ase domimtntc, clase priv ileg iada o de los privl. "l Jegiados. Estas d~momitlaciotles no aspiran a tener pre- I cisi6n técnica en estet:rabttjo. Dentro de 1t1HJ clase socia.l existen lo que denomina.mos &~U~~ caJ.!B~!'~ o e~trato~ :';lOCi~s, cuyos mIembros t·lenen entre si cierta afimdad de intereses o de ocupución, o semejanza en su f1~-nci61l- eccm6mica, social o polftica. Los estratos sociales son muy numerosos en la historia hüpanolusCl 11 intentamos estudiarlos minuciosamente a todos, ni siquiera enumerarlos en forma completa. Muchas veces, la detlomínaci6n especf·. tka se refiere a In o('f.iviclad econ6m:ica Que los carac~ teriza 11 de la cual derivun St~ 7Joder politico y social: mineros, ganaderos, senhorC's de cngenho, fazendeiros de gado, comerciantes monOpOlistas, negreros, etc, Otras, a la propiedad ' crritoriaJ, en la c'ual pueden lle· varse a. cabo diversas IIct'ividades productivas: ten'atenienles, latifundi stas. rancheros, estancieros. Otras, al. no-mbre tradicional: lo~ Gran Cacao, de Venezuela,' los cargadores, co-mo en algunas partes se llamaba a los que pa1't.icipaban deL tráfico uUramarino. Llanwmos 11)I!loviUdad O inmutabilidad. a la tenden,cia de ulgu1JUs cUJ.'>es y grupos $()dale~ a cerrarse el! d, a parecerse a la8 cllstas en cuanto a la rnarc,a.da d.ifiC11Uad que otros e/e'ntentos ujenos u cllos encuentran para ingresar en esas clases o orupo,!,' y ~ la casi imposible cont ingencia de que uno de sus miembros deje de serlo. Al hablar de mutabilidad íL mQ.vilidad nos referimos a la tendencia de clases-y estrat.os a muda.r su estTuctll.ra, su asiento econ6mico JI su ubi-
,
11
rf"'II~J/ ." /WiflJ: (lsi: hi(tII (/¡-
,/,1
dllse y
romo
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Q
perder miembros que can-v
haya, 1Jen .mrlo sino en ella r::1W1J.do p1lS0 en boca del crxlwUeTQ de In Munl'lm. el consejo (lue hemos respet.ado eSJ'TuprtlCJ.wfI!('llf e: " S!i l,f(;ve en 111.,<; ruzQ'twmientus, quo ninguno hay gustoso si es la'rgo".
,
g(l11(¡r af'ros n1/,eL'os, que provienen
o/m rf(l.'lC .
s. B.
t,','...:pyt'u-mo.., el 'tlO rn /'Te de eslratUicación ~ocia.1 a de los distinf.o"s(¡rupos- o e.<;t'~ut.os so-
1I 1 jl'Hlr'jI/'izaci6n
1' lft/f '.1: f'n h '(' !,IJ/"II·/! IICI.
Altamar. Noviem.bre de 1951.
sí, n la T/bicaci611 qut! tienen éstos en la
Sfifo dos ,m/abras queremos agTegar uJbre la es¡HwlltT(¡. Ile eMe libro. Cada C(l1,ítulo Ira .~irlo conr.ebÍ11o 1'¡¡'IIJ(l .dntesis 'Y en él se enu.ncian las conclu.siones 111' U1Ilt investigación. T,(J.'l acolal'ione!f que siguen. a /'fIIlo !'1I1JíI1Ilo amplían a 'menwlo los COilceptO$, o mul111"/1"1/11 IQ.~ ejc7II'plo.'i, o e.7:llliCl11l l»1ís del e1/idamente por I{l/f I"ÍflS ha corrido el pcns(mLient o pora llf!gar n las f,t)//f'/7Isio/lf'S fJ'1Le exponemos en el tC:tfo de! ('apUnto. $e observord además que, en pOs de esa brevedad 11 ('fn¡,f'isi6n que perseguimos, qW3da el texto poco me71'1.( que de,·n/.'u do de referencias lJif,liográ/1cas, en 'tna
requiere con ton sillgu,laT abundancia. I'or esu mism.a causa, al prCll1'1·TOr lu BibliQgratia. que
III/Ifrf'to que lu.<:
(J/"upn la u[JU?/.da pffrt.e de este v olurnen, hemOS '11dl/irio 1m ín dice temático de la m isma, con el cua.l, f/t/r1ll(/ S de fnrilitnr el. cam.ino n otros invc.<:tifladores, 1',"/lImemos ante el lect or la rula {Jue hn ido sigtdend.(I I/1f1''\" l r a ifluc.(figaci6n en el complejo ltw§J1ico d,e proIllcm a ,~ hwhanQs. que es t odo-e11so.yo dc hisl.oria. - L o. l"ol/ris!Qn ftS, sin d'uda, el trUJo de u.n largo esff(.("·zo y uno de los legad.os mds preciosos 'Ine el áutor puede trasm.itir al l ector, Es signo de
,
i;itéiútua"Z
1ll'ofesional en el Clscritor buscarla. con ahine$])eciolmen t.e en e!dos nu.estros tie.mpos (111.0 en tan di .<:y¡er.wfs y apTemilI'rltes direcciones -reclaman la atcn-
probidac! ( 'IJ ,
dón riel hnrnúre , (.'/)11 1"
12
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r il i " o de la eXi slelLt' ia, 1/.0
d1(/S mucho mós lento
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('crvantes
13
CA PÍTULO PREVIO
(,As'rAS y PU¡;mI¡O EN LAS SOC1EDADES I NlJICE NAS PHECOLOMBl NAS
Cuando los conquiotadores estabJccen su dominio en eslas partes de AmérIca, les pUl'bloB indígena., clue tienen organización slK'iaJ m(¡:;; eslable y signos ue más avanzada civiliz'H' ion conscrv¡m aún, como célula econÓ,01i~~~~_~cial dI;' su orgnnismo, ~ comunidad agraria prrnutlva, : Nuelt'o éfite dI.' econom.Í;:1 ag l'a ri3 cerrada, con pro. piedad colet' tinl Ut' la tierra , CQn ITIl--Jio::: ele producción muy 1locO rte";
15
Ipl'in!' n los incas; el _ca1millj.. que eXlsUa a ntes de que hlS ;1:r.t.~"S llegara n al valle de 1léxico. J~tl la gran mélyor!;), al meDos, de estas cornunida"I 'S, pers iste el sentido igualitario en las relaciones so"1011('$ e ntre !';lIS miembros y no hay grupos plivilegia11f~ ni clases que se beneficien con el esfuerzo de los ,!t'má:;;, Algunos pocos cargos administrativos son pro-vi::;tos por medio del s ufragio periódicamente, reunidos ( '1\ asa mblea las mujeres y los hombres adultos de la c'urntlOldad, Institución éstH de tan puro acento demo('l':ltico y que aún conservan a lgunas comunidades quedHla" de la sierra peruana, como Cim Alegria ha naITado en Sil admirable novela. Como en la yen':1 iroquesa estudiada por Margan y PI) otr<'l5 org¡H'liza~~inncs prhnitivas dOnde aún no ha :lp:,¡,rccid o un" sllpC'resl ruc'lUl'íl c!'itadun l bien definida, 1'1 ,~itl('hi, jeJe bl\lerl'el'o del u'y}@, e~ elegido por un l,)lazo I ¡mlt~do rle tiempo y su p ouer no
ORlG8N DE I ,AS CAST AS ARISTOCRATICAS
Además de la comu nidad agra rin -que exisUa, no sólo entre aztel'a!'i. maytls e incas. sino entre otros pueblos de América - los conquis tador es hallarOn un li ptl de organización mucho más complejo y por cierto q ue rué éste el que primero les llenó de asombro. Em unél orgtmización eSladual , originada , no en el seno del calpulli o eJ oyllu, ¡:¡ ino en fa ctores ex6genos, En las sociedades primiUvas, la conquista rla orl o gen a la s castas, pOI' superposición de vencedorp.s s~ hre vencidos, En la historia de las sociedades inelige--
16
I
, I, !
\
nas pr ecolomb ina s, hay varios capitulos que. aunque para nosotros lleno!) de lagunas, reproducen este proCeso, Así, la llegarla de los aztecas al va lle de México es una t'mpr e<'iíl dt' cOllqu :sta militar e n perjuicio de fas tribus q ue lo pueblan de antiguo, 10 que da lugar a Que se forme la confederación azteca. Quienes la gobiernan ya no son elegidos indiscriminadamente entre la masa de la población, s ino entre ciertos grupos que se reservan el ejercic:o del poder como propio de su nueva condición social. El jefe militar de la conrede ra~ ción a la Jiegada de Hernán Cortés --el cargo que des~ empeñaba Moctezuma- tiene todav[a carácter electivo, pero quienes 10 eligen son sólo unos pocos dirigen_ tes y el jefe elegirl o debe pertenecel', según todos los indkios, R un grupn !'ioda] dado, Hay, lncuestionable~ I men te, .lJ_n_ ~i st('ma.J!~ casta~ en pleno funcionamiento ) gobernando la C;Q!lli!der!ción az.t.eca cuan do se le en~ ! trenlan los invasores bls-ñCos, • J Entre los mRyas ete Yucatán, en los últimos tiempos del denominado Nuevo Imperio, el poder político se encuentra en manos úe castas y Morley seña la varios indicios aceptables que hilcen pe.nsar Que esas castas son de origen azteca, es decir, emparentadas con los invasores aztecas que domi naron la región, En la historia polit:ca del Imperio IncaicQ, que nos es mejor conocida que la de otras sóé'ie'd'ades indígenas y que a h:;anzó estad ios de evolución s uperiores, hay un hecho inicial revelador: una tr:bu , la de los Incas, conquista a otras y eSlabJece sobre elJas su predominio militar y político. Poco a poco, esa tribu ~o~inante levantando una compleja estructura pohuco-admlOlstrativa, un ERlHdo que le permita prolongilr indefinid amente $\lS derechos de domJnadora , Los conquistadores se transforman en casta aristocrática. En el dominio incaico, la estructura po}(t'c~admi nistrativa llega a ser un verdadero y admirable estado
:a
,
17
•I Imperial. En el valle de México, la confederación azteca nunca alcanzó ese grado de cohesión ni tuvo empermlures propiamente tales. En la vasta zona maya, jmná¡;; exis tió una sola autoridad poJft:ica , sino varias. . G::sas fu eron las principales, mejor organizadas y más l:x.t.endidlls organizaciones pOJ(ticas. Pero además, en la larga y enmarañada historia , precolombina ha habl~ (h) multitud L1e organizacion es políticas menores, estados enihl'ionarios en los cuales parece repetirse, una y ot ra V (>Z, el mismo proceso de su perposic:ón de vencedores sobre vencidos, dando origen a la [ormacion de cast·as. Es posible que algunas de las llamadas aristocracias regionales en tre los aztecas, los mayas y los incoa s hayan nacido en esas circunstan ci as. Uno de lOs principios de la inteligente política imperial incaica fué la de r espetar las castas aristocráticas de los puehlos domi nados a la s cu ales, en <:I('1'ta época, se las ntra[a hacia la deslumbrante sede imperial d el Cuzco, donde los descendientes L-ec1bían una instrucción especial. il .
ARISTOCRACIAS Y COMUNiDADES AGRARIAS
Los Incas fueron, originariamente, una trIbu de ngticullores y, después de transformados en casta dominante, re~ etaron la integridad del ªylZ-u. El caz.. 11tdli fué también re.spetad·ó 'por iOS dominadores azle-- I (·a!~. Tanto el ayllu como el calpulli pasaron a ser el ¡, I cimiento de la nuevaJ.~~.li.d3ct. ,poUtica y econ6mica. r¡ 1'ranscurren añOs y siglOS. - La t ribu, prjmeroj la confederación y el imperio, después, se embarcan en arriesgadas aventuras guerreras. El territorio domina· uo se dilata. Una cultura con personalidad 3uténUca se va manifestando. Loo mayas, los aztecas, los jncas cuentan ya por decenas sus héroes nacionales y sus jefes, a cuya memoria se ligan hechos grandiosos y 18
1. I I
t.
perfodos agitados. P ero lo qu e no sufre alteraei6n sustanciéll es aquella expresi6n básiCa de la estructura econ6mi ca y soc ial: el calpn1l.i en el norte, el ayUu en el sur. Ayllu$ y cal.p;;llis hubo qu e se expandieroñ ; ótfóS.-que se eXl ingu !eron; otros, que cambiaron de índole. Pero los más perduraron, en una suerte de historia sin historia . La superposici6n de una estru ctura polftica con· federal o imperial sobre esa multitud de comunidades prim:tivas nO altera, bás icamente, los modos de producciÓn de esto~ pueblos. La agricultura continúa siendo su actividad más importante, sin que h aya ganado mayor, ni manufactura que no sea la doméstica. El c
I
.
19
--
t'O tlt.' su economía. F.I estado im pe rial y 1:'1 confeIIl'I':1I,1(,n precolombi.nas comprende-n esa realidad, porlila' la ('ompnrten y, además del rE'speto que les me" 'Yot ',nl 1\1 m s f:Je tar es, 110 destruyen la comunidad pri11 1111\' <1 porqu e sus propias hases p-con 6micas se derrumhUt'Í'lO . Su estrategia {'stA dirigida a asegurarse el trihUI!) y a sobreponer una estructura de castas que 1IJ1I.mtaJe convenientemente e¡" orden político. 111
, <
JE'RARQutA DE CASTAS Y ETICA SOCIAL
En el lncarlo, la historia de la ca ~a imperial IIOH l'S relativflmente bien conocida y es posible, en ~ t1 .'; lincas. Fl:enerales, que sea semeja nte a la historia di' lafl ('(jstaH dominantes de los aztecas y de los dos a.
•
j.!1':llltl!.!s lJcríouos m etyas .
Los un'as se t ransforma ron t'n grupo político y ¡:;Ot:,inl cer¡:,á7.{o, con privilegios het'~itélrios y....mont'ypuJio dc la cullura. Tomaron sobr e s( la enorme tarea dc orgnn j7.Jlr el est.ado y la llevaron a cabo con aSom· bl"Osa inlUki6n de estadistas. En el rígido eSCalOJlarnien.Lo polftic.o -administratlvo que establecieron, los rnrgos superiores, fueron reservados a los miembros de 1.1 casta dominante. Hubo también una nobleza incaica, tal vez cons· titliída pUl' fam ilias lejana~l~nte emparentadas con el emperarlor, a cuyos miembros, (1ue los español,e s Ua· mab;m "ot'C'.jones", se encomendaron otras funciones me.nos importantes en la esca la im periaL Las castas aris!ocrátic;us de las tribus dominadas, cuando las había, ingresaban igualmente en esta organi7..ación jerárquica y ejercian funciones de caráctel' regional. Los funcJona rjru¡ de menor importancia eran ele-gidos, según \parios autores, por el sufragio de la m<1S0 de los tributarios de una regi6n,
b. En (>8;:1 organ izaci ón escalonada no· es dificil llb:rt\r las rastaR y los Dutores que han hecho una enumeraci6n de el lns no difierell en nada sus tancial. LoS rn cas y su farnil! a imperial, que tambi én eran d e nomi~ natlas in<:
l'lc-nccían a la casta gobernante, Morley, refiriéndose a los mayas, adelanta la hipótesJs de que esa lué la causa que impidió que se presentara n entre la casta de los sacerdotes y la cast
f
" •
g,~stas decim os y no clases, porque la mente qU.e pres:de- esfe ordenamiento socia l reposa en la idea de que cada uno de estos grupus desarrollará pOl· siempre las mismas tareas y que sus obllgaci oñ cs~ y' prerrogativas se heredan de generatlón en generación. E sta concepción .fStática\no resulta' invalidada p or la circunstancia de que el acceso a la casta aris tocrática nunca estuvo defi nitivamen te eerr;'ldo il quien, sin pertenecer por nacimiento a ella , demostra ra sobrellevar cualidades relevant('s, como lo anota Va lcárcel.
c , Aquellas L'astns aI'1stocr~ticas- no aparecen, sin ,embargo, en la historia precolombina como minorfas parasitarias, cuyos ocios se alimenten del dolor dErñH· Irares y cuJa: belicosidad resulle un fin en sI misma. Sobre sus miembro~, por lo contrario, gravitan serias
20
21
s
=. 1't!IjIlOtIRa lJiliclades. En el caso de los Incas, la. comple- , 1ft plulllfkíl.ci6n econ6~ca!)fl conquista de I
humano, si lo hace con el corar.6.n conmovido por el que le inspim lo sobrenatural y pensando que tIa víctima tien e el privil egio de o[r el llamado de los ¡dioses en su i1llnoJación, como crehm los aztecas, es lun ser éticamente más sano que el familiar del Santo \Q!!~ que, por aquellos mismos años, encendia Jañoguera para arrojar en ella pensadores, poetas, ene~ migos poJ1ticos y c.omerciales, im'ocalldo el nombre de Cristo para aumentar s u bol<;a y saciar instintos pato..
nuevas""tíe:
I ~r
II tll l phl'O! d cultivo cuando las ya poseidas resultan J' 11I'1IIr ll'll 'lltC's. la orientación del rito religioso, que en
¡
!t lj.j hll lll-:l'nas es entonces tan obsesionan te y sincero I 11111'(1 ,'1 aristócrata como para el plebeyo. " St~ E'x plica así que el aprendizaje a que eran sonlfltldus los mjembros de la realeza Incaica h aya caos.
III,u((l o una verdadera escuela de carácter, tan en vio-.
lógi cos.
\¡'III" contraste eon el cUma de perversión moral que jll'(,¡j 'llninaba en muchas dinastiíls, aristocracias y bu r .
E l mayn y el quechu a qu e creen honestamente que la montaña pa lpita y gime, que canta en las noches tranquilas. y se estremeCe bl'flm3nclo en sus raptos de
ItlH'¡dns de Europa en la época de la conquista. AqueIIn nud:lZ y gigantesca construcción imperial descansa~ hu L/ullre una economía de limitadas posibilidades, de ('Il'lnl'n ln les recursos, dicho esto sin cometer la injus~ Ih~ i/l d(' olvi dar los prodigios de lOs Ingenieros agróno11\0::1 del viejo Perú. Sin esa wsciplina ascética de los
•
,
ira; pata quienes un d. ios puede ser ·e l aire, o acaso el sonido melan cólico de Su flau ta de cañas es, en 6U intimidad psfquica, mucho más sano que el monotefsta recitador de cánones sagrados que justifica en laUn una matanza colectiva de inCieles. Al lln y al cabo, hay pruebas para sostener que entre los incas de principios del siglo 16 casi no había ~crj(i~iOJ> l~.~man05 y J13rcce que hacía' argú·n- fíem. po que la masa de los mdias mayas tenia en muy baja considerilci6n al n QCD?Jl, que era el sacerdote elegido de por vida para arrancar el corazón palpitante de la vfctima en el ritual propiciatorio, lo cual podría fndt~ ·car un principio de reacción popular contra esa prác~ tica búrbara. Hay oficlos que envI!rcen, porqu e su ejercicio descansa Sobre la mentira a sabiendas o sobre la perse~ cución de lo ostensiblemente nob le y justo. En la Eu· ropa del siglo 16 h abía mullitud t.le ellos y, n o pocos, en las más altali esferas polítiC
23
,
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ocurrió en la sociedad ind1gena, cuyos sabios ronnaban parte de la ;Ir : ~tocracia y adiestraban a los mlt::mbros de ést
!ingulo técnico.-histórico, en un estadio de la barIlude. 1111
cl. La circunstanc!a de que las etapas de la ga1I11,]1'1'la, el comercio, la moneda y la acumulación de 11tltwzas e n gran escala no hub:eran aún aparecido en lu hisloria de la comunidad agraria indígena, permi/lií que ésta no cesara de ser escuela de trabajo, de 11It~nl' por la tierra y el esfuerzo Hs:co, de dJgnidad IlI'l'sonal, de sobriedad y espontaneidad. L a codicia por IOfl bienes materiales se manüest6 en escala lan ínfima qll~' no emponzoñ6 el conjunto social. El fraude no h'lIla razón de ser, ni parece haberse ejercitado sistemáticam ente. ~9__h,l.l1;lo explQ.4ciqn sin límites del tra- , 1llljO ajeno, ni desprecIo del trabajo manual. ni _dlvor~ .l 1'11) .lel hombre con la naturaleza. ~o ~Jfist ieron la esduvitud_nJ la ser vidumbre como institudolles'ecOnOlU 'c'ns, la p~-:imera ci~'las cüales h~~~~2- el más .(or~ llllble _~~~eDto de -t9rrupción SPCialJen tOdas ~l glos. Esto que-aeclIños"(tel-t:5no-éIT~rarpredomi l¡tUlle en la sociedad agraria puede ser repetido, con nlgunas salvedades, de las superestructuras polittcas Illfi ~ complejas y , por cierto, del h fiper io Incaico, la In!lS avanzada de todas, en la cual fueron desconocídns la desocupación y el hambre, Cúmulo éste de circu n!rtancias históricas que explica que las castas arlstocrática's permanecieran en la América lndfgena más en contacto con la masa del l)ueblo y tuvieran una tendencia mucho menOS' marf~;¡da u la in justicia que las aristocracias europeas dp la época . iV" .
ARISTOCRACIA Y ARTE
~~sto?:~~~~n el se<;reto ;d~]a sabi~":rla y .lleval?~n .~ºQr~1
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humild e.
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Cuando una sociedad está dividida en castas, la cultura es casi siempre privilegio de una de ellas. Eso
s~ la 8ra~n .resp~m.s nbi l!dod. d~ inlc;ar en ese secreto í!; fas que gobernarían el lmp.E'.rio. - La sabldurfa y la religi6n -fntimamenle unidas como se encontraban- sirviel'on para alimentar el privilegio político y socia l y en ningún momento parecen haber enll'ado en <:on nicto con ese privIlegio. Para los integrantes de la romunidad agrada, el conocimiento de los hechos complejos no en necesario porque, aún sin él, podfan ~('g uir (>xifrtiendo en esa existencia element., t y sin grtlves alternativas que rué la del ayllu o el cn!p'uUi. .A l no presentárseles ese conocimiento como. indi spensable para sostener sus posiciones eco· nómicas, los miembros dp- la comunidad no pugnaron PQf adquirirlo. Pero télmpoc·o la casta dQminante usó la religi{in y la snbidur(a como instrumentos opresivos. El Jnca t iene
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Lo que resultó Dctivirlad exclusIva de minorías fué el ar~. Muy por el contrario;todo -':'modo -dé da, apetencias, necesidades material es- tendía, a hacer del arte una actividad rle grandes masas y parte misma de las neces idades diadas del hombre anónimo.
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D · "(Ir esa ancha puerta penetramos en el más in-'\ IlIno y, sin duda, más grandioso recinto del alma de ! .ljlll'IIJI,s ¡('janas sociedades indígenas. La admiración { 111111 l'lll 1!a producirnos la arquitectura administrativa V I'l'ullónüca delIneado, la sabiduría sencilla que pre.Idl' la asamblea del ca P1¿lli se desvanecen un poco ' Illumllo entramos ell contacto ~y aqu1 el cOntacto si "M dlt'cclo-- con aquella otra arquitectura de las pl!'Amldes, Jos templos, las ciudades muertas; las estaf,IlIllIlH, las cerámicas, l os frescos, Quiénes eran los artistas. Cuántos y de dónde ve111/111, Cuá l fué m\ categorfa social. Es lógico pensar, (,I'nlt-ndo en cuenta la vastedad de esa producción arII lIll('ll, que hullo en una época dada c~ntenares y acaso mlHllfi.'s ue art.istas dedicados totalmente- a su ofiéjo. PUl' más admirable que haya sido la Intuición estética Ilpl Indígena - lo es hoy mismo-- hOy multitud de III. 'zas precolombinas que requlel'en además un amplio 111)11l1nlo técnko y un concepto Jrtistico que no se adIllth'l 'cn runo en virtud de una absorbente decUcación de llIul'llos años. Debla exis tir, pues, una ver<;!!~~I!l .ca. lTt'I'-:1 de axtist.a y Jo má s verosfmil es que el acceso a 111 misma 110 haya sido difícil. Por lo dC'más, señalemos algo que posee una conIIhlt'rabIe importancia social, a la vez que estética. De\1'~s del "Caballero Aguila", que se guarda en el Mu/1(1) Nacional de la Ciudad de :México; de las pirámides Ih' Teoühuacán;, del Templo del Sol de la ciudad del CU7.CO, hay una realidad Invisible, pero indudable. Hay una l argl.l¡~ ima' experie.!lci~. u~ ..In~~te madur!l~ (IIIC recorre la historia toda de aquellos pueblos y que viene a desembocar en lo que abora vemos - en esa f~l l\tes ~ s de lineas, en esa depuración del sentido arUs' ko, en esa casi inconcebible perfección de la té.c nica. Qué duda cabe que el escujtor del "Caballero Aguila" rué un artista maravilloso. Y que la arquitectura m o-
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numental de las pirámides y del Templo fué planeada y dirigida por hombres de la más sorprendente cap~ cidad mental. P ero. también , cuántos escultores de épocas anteriore.<¡ al "Caballero Aguila" fueron no menos capaces e Indispensables para que el autor de esta obra pudiera re;¡lizarla. Y cuántos s iglos de arquitectura monumental se nec~¡ taron para alcanzar la síntesis que se manifi esta en las pirámides y en el Templo. E l arte ind(~ena es una obra de masas, unl largo e intenso c~pí1ulo de historia. Hay varios factores efe índole diversa que contrIbuyen a crea r esa a tmós rcra tlrtfstica en la cual el indio nace, vive y crea con. la misma espontaneidad con que siembra su tV1J1l,: 1) la proximidad Hstca y espiritual de la naturaleza, en la que s_e siente el ind ividu_o integrado y a la que concibe en parte como ser humano, en parte como dios. La naturaleza c.e; aún para él el asombro de todas las horas pero no menos, por ,eso, la madre grandiOsa de todos Jos instantes; 2) la religión, tan fntimamente Ilgada a la naturaleza y a los acontecimientos humanos, que le impulsa a bl)!'l('ar la expli('adón de los fenómenos n aturales en el ritmo. en la periodicidad, en el movimiento, can lo cual el alma se familiariza COn una suerte de danza de 10 incomprensible, de armonfa perenne que envuelve tocio 10 imaginable ; 3) la forma prImitiva de concebir la propia historia . casi tan imrorhmte como el tipo de r eligi6n, historia en In q1l e 1m; hechos verdaneros se entrelazan inextrknhlempnte ron lo!; mitos. crcand() un amo b'enll;' Pflétlc-o v (le mi!:tprio, ni que la imagin ación de cada individuo"!'le traslada a diario; 4) el tipo de eronom(a agr
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ctlT1sta ncius t!eh i6 Rtll'g it' e~e rutilante d ('satío a lo im.1¡ NIIIII~
de uso diario y su vestimenta, adiestrando las
1II,II ¡n¡.¡ (>1\ las artesanías, lo, m ismo que los músculos 1'11 1'1 {,tlltivo de la tierra , Cada hogar es un pequeilo IlIlIi'r', tada indigena un peq1.J.ei10 escu ltor que modela \ 111111 pl'upios adornos. E sa intensa y con t," nua actividad 111'1I ~ I it'a - en cada hpgar, en cada comunidad, en cOlda I't',:rnll- agudizOl e l talento _natura l y le estim ula a IllItl l i rf~~ larse ;
::,1 otra consecue ncia mu y importonte de esta rU!'Iua elemen tal de organización económic(\ _ Labra-
tln su parcela, labrada la par cela a qlle le (lbl"gan las I.' vl's de su eS lado, satisfe('has las neces idalles uoméstij 'I'" nada complejas, el indigena ha de haber quedadonlt'llIpr(' Con muchos días libres al afta, No podía ser / ",d i";ldo su csfufrzo, sr.:; -c mb8I'go, a acum u);;¡T rique1'.11:, de te n :e.rQs, ni le hubiera 1'IO'sul tndo ~at: ¡::fac t ol'io , '1"11'1- 1'11 el oc io, que aquellas socicdodes condenaban ta n 1i,'\'t'I-am e nte. Habla siempre, puel", un exceden le de 11'UIJ,lj U social. U n enOl"me exceden te, que las m
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S EN TIDO DE I NTE<':RAt..: ltlb!
Nos faltan aún informac iones que nos perm itan Intima r más con Jo.. ment.alidad, los modos de prod uc~ t'i{~n y hH3 in s tituciones de aquellas soc:edmJes. de la PI""tuhi stol'i;;¡ a mericana , Pero ex;stcD hue llas, (elizlUenlC, r uyo s ignlficíldo es menester a prec ia!' en toda RlI m
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l}{:,sihle quo es la dlldoci de Monte _A}1"!~11 , ~onstruída ) p or los za ))otecas en e l actu-aT -e~;[ad o de Oaxaca. en México. Cumplien do un plan predeterrnin odo, cuarenta \ kilómetroE!. úe mont
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¡,JI historiador que duda de que pudiera encontrar~ .,. NI lllHI sociedad primitiva tan asombrosa posibiUw !lftd di' l11nnificaci 60 y ese sentido ético de la poHtica 1111/\)'11 adv irtiera el Padre Calancha, demue.."ltra la mis· 1111\ hH'nll<.lCidad de comprensión que el escritor romáD111"1 tllI(' , en el extl'cmo opues to, propone un retorno .. llIlIhRU(llo de la his toria como únka salida de nuestros
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RrSGUAADOS
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ACOTACIONES
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En el re-sguardo Indfgena colombiano hay huc.Ua tamblfn de la comunidad ..grarla prirnltlva. H e rná nde.t ROdrt· guez ha hecho un es tudio de ex¡;epcJonal valor titulado DII JO$ chibclul$ o- llJ COl O1l1n 11 11. la República (Del don G la eJ'l,comíenda 1I _ál ¡
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dia cómo loda la estructura de la encomienda h ispana se levant6 sol!re ~a~ .ba~es dellw¡:; roif.icas y econ6m lcus de 1':;5 . antiguas organt?:a¡·loncs Inrlfgerl 3s y l{lmQ dura nte la repu.j bllcü suhsif!te u n fnl,ímcl1 o se.m p j;lt1le. E s as l cómo el res~u_a!.do. ..resultll ~ er una r.(~!! nun clón de l':l. cprnunlctad. indi@!!.!!. .Rr9_~ni~.l!i1"I l' rr. en ef cual la propiedad colectlva de la tiefrá sigue siendo una realltlad 0, pOr 10 menoS, un derecho reclamado .por sus mlemuros. As[ lo explIca el al!tof (278): "ElI resguardo consIste ftn UDa parcialidad inrlfg('lUl, $egUl'amcnl e una antigua tribu o clan, que tiene o nlcgn un derecho colectivo de propleclar1 sobre la tielTa en q ue vive con !:l1j oclón a yuxtnpu estas normas de pr&.eul'.ncl a ab o rl ~e n , colonial y repu blicana. "Los ri>sguar(]o¡; no se e," plic:m ¡:;¡no sobr e la preexisten cia de unCt propi.edad c":olcet!vn del clan o de la trIbu fl obrE' la tIerra" .
La superposjdón de una tribu vencp.dora sobre una ma· sa de veocldos epmo origen de un s.istema de caSlas Be observa con n itidez en la In(lia. J a waharJa l Nehru Tecuerda ~mo 108 artos, tribu de agricu ltores, después de conquistar una vasta reglón de antigua cultura, organizaron el s istema de castas, creando cuatro de éstas: los Brahmanes, s ac.erdotes· y pensadores: los K s hal 1'1.YOs, gobt>rnantes y guerreros; los Vats-h1l6l, agrLculto·res , artesanos y m ercaderes y los Shudra8, trabajadores de categerla inferior a los anterIores. Lile semejan7..as que pueden ellcont ra rse con el Imperio Incaico oon muy interesantes, Como ocurrIó con la palabra
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{?IC'n , Ario f.le rtlió su
~ lg nlficMo I~"r.l al oriE ina rlo dl~ 110Me. No 'Sólo dh'idit:ron los
y pasó a
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IIl(l!{'ilf In ca lltl.a.u arios a la "'I('led'nd e n r;uall'o casta¡¡, S1I10 qu e lombién cilvldl:'t'on ¡1' lo ~ lud!\'lrl u{,s e l\ (!1I;llrO grupos, de aC'urrdo a RUS edades (Neh· 1'11. 7~ L il) I t U~ I'eeuerda 1.. divisiÓn slmil¡¡r Pl!l' g ru!>os esla· hlH'idtl pOI' los Incas, Hay una dlf.l·enda Importante: ~n aquella soclt!dad de l:l ¡IHlia nntigua ya ha apai(!cido el comerl'io y hay más
Ul'oflmdtls mlitandas sol'lulcs enu'e los grup'os, Hay ciudades ¡H,_!luJosas habitadas por comert'iantea y villas d ~ artellan08 ~lue producen para el in terca mbio. Los shvdras quid hayan sido campesinos dt>spojados de !'=tL'l tie rra!;, q ue Quedaban, por eso, sin ocu pación fi ja. Este tipo social 110 c xlstfa entre lns ]l1eas. URIGr.N DE LOS INC.\S.
AUSENCIA DE UN ~.eRiopO PA STORIL
V.. lcá rcel at ribuye lmport: "La (,"i a,'e est,¡ en que ' l'l grullO l ll c con F.-er vnron siempre un scntlmh;nto .reverencial" (Cult, 011/ ., l . 1, 192). Agrega más adela nle: "Con!iecuencla tamblé¡\ ésta de no halJcrsl'! r<.o m¡;:u.lo la su pn' m'l entidad poUtica por sobreposición tle llntorl's IIJJma(les a Olra c;.¡P¡¡ más gruesa ue s", nt ~Íl ca mpesina!,;. La flu ¡;e nC;ia del drr.u lO eJ.e cul· tura pastoril determ ina el carácter llrop1o del Estado ame· ric~lI1o y perua no en particular y, romo lógko reS,u ltado, un género de relaciones muy eSpecia l eutre pOlluca y e-cO[lomla" (Cult. ant., J, 1. 192). SAC:R1FIC IOS HUM .... NOJl;
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tTICA, PQÚTTCA Y J:CONOMi A
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• •. \' lIt'l'len Olra cosa hOI'rible y abomi nable y digna de ser plml du , que hasla h(ly (he?) visto en ninguna parte, y 4/S qu~ todas las veces que alguna cosa quieren pedir a sus
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1do108, para que más ac('ptación tc.>nga su petición, toman muchas nlft,aH y !li ftos, y- aun hombres y mujeres de más de mayor erlad , y ell presencia de or¡uellos ¡dolos los abren vivos por los pet'hOf; y kg s(¡can ei cor azón y laa entrañas, y queman las d ichas e nlrafl as y corazones dc lante de los ídolos, orr eciéndoles en sacr:i ficio aque l h umo. Esto habemos visto algunos de 110S0U'Os, y los que lo han visto dicen que es la más terrible y espantosa cosa de ver que jamás han visto". As! escribía Hcrnán Cortés (I, 3), desde Veracr\J.t, ellO de julio de 1510, a la Reina Doña Juana y a Carlos Y, monarcas de un pals donde e l sacrificio de vlctlmas huma· nas con I>ro~si tos religiosos Ueguba a adquidr, en aquella época, caracteres de re nnada y t emible arma d!! persecución polltlca e Ideológica, Que sepamos, nunca lós may.as ni Jos a2tccas llevaron al sacrlrlcio ritua l a s us B5\rónomos. ni a sus pensadores, ni a s u. a tlis tas. Pllrece (IUe entre los Inras Jos s
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l . F ray Ant.onlo de la enlancha, que escrlbIa en el siglo 16, tiene páginas elocuentes --y s.inceros cuando se refiere al sentido é Uco de la polltlca incaic.... En su clásica B Utona menlli~dCl del orden de San ADusl{n. en el, Perú, cuya primera parte apareció en Barcelona en 1638, dice asI de los In cas: "SU!!! leyes [ueron de las más conformes a la ra?6n natural, que Gentiles han tenido. ni oh'os preceptos, fuera de los de n uestra fe cat6l1ca, les han igualadQ. Eran Inviolables en ejecutar las penas, y cuidadosos en destruir los excesos. Las penas eran , o casUgo afrentoso, o muerte cruel : morla el que hurtaba, ahogaban al q ue ment!a, despefiabnn a l adúl · tero, dcspeda?..aban al homicida, afrentaban a l sensual, y moría con toda Sil raml1il~ el Iral(IOI"; y por set'1 tan castigado el h urto. y de lanto terror el homIcidio, ni guat"daban SU!! bienes e n cajas (3\111 dura aqul csto) nl aseguraban la vIda con pa~e9 nI llaves" (84). SI d'e-SC
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para nlC'dir lo, s(' nli llnlld ;'l~j~- y :;. 1 tl'aldor, pt' rsoIl1'l jc!:i lo!:! 11 f'lo! fu.m ea hit'll vi~ t.m:;, ¿/¡u
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Irup !M';llljlht:HJ, I¡¡:c; l{' y(1'I ¡nc"iea;.;? .:Qué manos· no Si' fatiga · I'f:')l I\t' l ilI'lt(1 ajusti~' ia l', :1hOK¡,r y di's pt'r.ar? I.:i civilización Im:aJcll, seg'Ún I ~, r:lasillclJ Morgan, se e n-
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la a~I !'I(,t'neia del Estado en casos aÍln m ¡is U!ltt m::lh k'; n i n g ún h llmbro, por allo f Jl lt ' ¡·" tú ' 11 la j ¡'r :'I I'(!ufil , ¡kIlI' ¡j¡' l'e('!lo de de:;pn ja r vi tales. N:l¡Jie. CI< (1m ¡ lt ItlC¡¡:¡';(l - ni • I llllw l uls ln{J- fl ,Ut! acumu!e en t;US m QllO~ !,h' n, 's l:.o lltll.:! !J u ~' a l ~ lIno e.n e l pueblo 1)sdeZC3 por eHo (le nPf ·".~ ¡ ",;'lt ¡ ill ... ¡llisrc.,'ll n. "No huy 11 11111),1'0, IllUjL' I', Il lrlu o allcl;:lllo, enfentlO o Inv~ lI do que sufra In ;)IigU ¡¡U ¡1 ti I ~flla.n dQno, la miser ia o el h ambre, 1'\.I(IOs, "In eXC~ I)Cló r:;, tienen el t r;¡b ajo. que esté pul' com I)l e l,) Il1hn lJil illlllo ¡ml':\ cun cuLTlr (!ún su cuota a ¡lA producdón ~od¡) l . E l nhi,' de clnco aiil)S y la vieja de ocl1enta ha. ccn su pal1e, En relr;<,Uin con SUR ru t:Za!l. y eso basla; porque la ética del t.rabajO a nadic exige, m5:'1 de lo que pl.llolde dar". I'Ilngullo
,'(¡lIt n¡ha (I(!n tro de la clapa merlla I.le J~ i)ar!)¡¡r je, Ya hacIa I1llwlw qlJe hablan saiillo ne e~ perrodo InferIor y abandolHulu (' 1 polltefsmo idl)látrleo, Jos 'mon:m;as a qldenes el mis· 1111) severo y minudoto F'ray Antonio de la en lancha se re,
{Je're' en otras páginas de su obra: "". v eráse en la historia tic España escrita por e l Rey don Alonso el Sabio; en la cUQrt.l parle, capít.ulo di r-z dice: e l Rey don Alon1!O IX de, LL~n hizo gu, rra contra su hijo don F e rn ando el Santo, y el hIjo viendo los gr"mlE'S dofios, env,ir'i u $a-hp.r a s,u pndre. cual era l:l causa de ta n sangri enta gut' l'r a , q ue se Jo avi· fi¡\Se, y 108 en ml'ntlarfa, y le Tespondió por csento, (¡tle hacia In gUf'TTll, porque n.o le pagaba diez nli ! mO T\lVcdis que le ,¡ ehln; pagó!>f!I\Js y cf'.s6 la gu ~rl'a: mnnlnn t l'clnta y seis P"SO!l y seis I1'ales y cuatro m nravedf.s, Un pndl'e contra un hijo. y un Rey Oatólico (:o nLra otro Sil " eci no, t r atan do mfl Ulrle por tn~lnta y l:iels p~!SOs y f;e.I ~ r'Cah's , que hoy los gasta un palanqufn en dar un almuerzo" (17n.
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Ul lc s. 1 '~'n ), lo ~ I II ' l·~
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2. Sobre econotnla y moral en el <1nligoo P er ú, dice as[ Valcárc-el (Cult. 411t ., r, ll , 13): " Pocas \'eCCS se presentan CQn mayor nltidf>z las estref:has rel
TRIBUTO
Recurra mos a Ga r<'ila!'.O. Es .... '~ rdnd que exageró en muchos ¡J8S;¡j 1'1. P ero S ll h Sl lmon io s igue siendo, en la mayo. rla de loB ca~(!;.;, uj U!il;ldo a Jil vCl'flad. Aparle de que su p lu · ma alcrclopeJaLla y m ElancóUca - " lIo.... 17.n8 de recuerdos" llanta P icón Salas a los C011te1l.tarlQs_ liene una s ingular capacidad de evocación y deja d lslizar, at¡u! y allá, Juicios de saludabL.! hEterodoxia, que pudiel'on h:lbt'r-se tnlllsfOl'ma' du e n 1l l.oelccldO hocado d\! los ranlllJal'es del Santo Oficio, }-{efiriún dose a la m;)llCra cómo el I nca requ('rla el tributo y cómo lo satl;.;fucfan sus vnsa llos, Garcilaso descarga ¡¡obre el pad're ACQ..,la la respónsabJJldad d~ la cita: "Por ('Sta suavidad (W ~' (:11 1>11" kYl r. h~ hla , ¡'\t'\h,U¡¡n los vasa llos a servir al l'nt'u "ul, l:mtu ])rontiltl u y contl'nto, qut' hahlandO en el mlslIlo I m' I"J~illl dice lln fumoso hi~tol'i auor €spai\ol estas pa labras: p r l'o 1<1 mHyor I'lr¡ucz
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hada sen·i(l um lJrc, ~illCI \·¡tla m u y rlic:hmw: hasta ar¡lll (:~ .ll~PIl(). y hol ¡; u~ lJO U('I'"IO a quf. (:(JI110 po mire e n sus lug,ltf>S "I ra!'; co[;as tiesta m\ty '·encrado auJor, que es f' l P . .Jo~é de 1\1"09;101., 01" la C-omp:;¡nía de .Ic~(¡s; de cuya autor idail, y de I ,¡~ dvmás histori
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~LA.\rl"rlJD
1. Landa c ree q ue, ent l'C I fI~ l\luy d e· dr, cuando ('ome n¡o.[.ban a p l'"(lduclr!':~ en ella ~odcu ad dire!"C'nf:'l ac!onf' s de cJa$!s que> podía n p reludiar la sociedad moderna. Morlcy (2{l1) prefIere p etl!;ar quo ya en el Viejo IIII¡JCrio de!)en h::rhe r existido los p-pentocQo/J, n fJ \lienes a l, ,(HilOS autorell n lpQtlCn e~(.'\I:l. \· o 5 y. se ha¡:;a, para cUo , en. que \'H los m onumento!'; d e la éJlOca :lp:)J:E't~en n g llnlg d e C3UtlVO$, V;¡illant (lHI) describe un lipa elc csdavit nd , 'oIUlltarln ¡..'n l'i territo rio azte(,a. El padl'e Ca lanchn (.t9 ) observa qu e 110 hal,ía f!gi,'lél."vi.uld (' n e l Incario y Valcáreel ( Cult, ant" 1, J, (77) !;I..lstte ne ter· Ininantemente l a m ism a tesis, con ; Rotll'fgue'l.. que ha ex .. minado tan mlnucio· !-:amente tOflos I{"ISo dOC\lmenlos es('ritos que quedan sobre 1:1 c! vilizad ón ch¡bch a, llega a la l'onclusi{'1I rl~ que, aunfjue 1C1!~ cronistas de la Mlonta "¡; ug1el"t:~ n Ulla pl'e;;ull ta existencia de es(·lavltlld I)rejlmeu lana entre !{"Is chihr: ha,>", n •., se d es('ubre en, ('/Jos " ningun o in ronno1;"i Ón qlH~ perl.nita establecer I·uáles era n 10:0. or¡gelle~ 11e e:gaclón Hnica . L;-¡ csdél\' ltuli - 11II~·l! oota l"- no Cfm~' titula \ma fu el1te impol'tante de c;;pCC'inilznción ocll!¡aci
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y de CoXplo{üCl6n l' ro Jl(jm lcll. Su mayor importanCia, fi nall za diriend o, r:.llil·aha e n qu O ofrec!a npal'cel'as sE'x uales a los SC:!lores,
2. La monogra fí a más completa que conocemos sobre el tema es la Jl) BO¡.;ch Gnl'cta, cuyas fuentes de información SI' encuentl'::r u. IltoCl' .',n l"iamenle, rt.'cluc.ldas a las obras de la conQui!';ta Y la colmü<1 . El tlU\(I r advierte, en la p r imera pá' ~ina d ~ su tl'ubaJtI, IflS limitaciones qUé esa circunstancia impone a l hjf'toriador . "Sie mpre nos q uedarA la dllda eapital -expres:l- qu e hasta ahora no pc>demos resolvcr: ¡':::stas obrus (le la COD(lulst." ¿no.o¡ presentan la esclavitud !.RI c ual era cOIl¡;I(fr.taLla 1m!' hlS indios, o nos la dan desIl· gllrüda y! a utores espa ñoles que, en la colonia, describieron lus in¡,;litucione:;; lndIgenus protohls· tóricas. 'rienen los más de ellos una i ncoeJ'('ihle tendencia a. r ed ucldo lodo o los Il101(j{)¡; y al léxico de su época en Espaiía. Por esa e¡r c.u ns tanc!a., no nos impresi ona de manera
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1
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p;u·lkulnr su te.stlmonio en cuanto a la
~xlstencla
y la
1111)1' !"Iancla de la esd,a'itud precolombina.
Por In im\o le tic 1::1 (.'l'trtK'lura econ6mlca y social de 10B p IIPI¡\(IS lndlK<' IIIlS , [Jor !lll U'<ÍY\!elorla histórica y por la com1".racl:Jn C]\l (' JlUed e eSlablc.cerfe con otras civilizacione, en~ .'I ;' I I:I~ ficm r j:ulles, ll ega mos. nO..§9g:oa -"porád!ca, pero no l~Orn l) !llstlluclÓn p~rman~nte Es muy pOsible, !dn emba rgo, que en los últ1mo.s perfocloB I'It In vida de algunas tle estas liociedadcs --cuando el cool •.'rdo Intertribal romien7.a a e.xp~ndil'se y se amplta el Itiuuem de agricU ltor, r,. a q uienes se ha despoj ado de la tl" l ru- se h aYil maultlrllcado UII tlpo de ü abiljactcr sin It ~' rr ... Que IJres lflse su fu crz..'l. de trabajo 8 ca mbio de una n·rnum'\"óld un. Pero tO(los los tcstimonlos ('olon1¡l]cs parecen c·,'i m·l.!ir e n illlC ese trabajauor -3 (IUien los escritores esp ó. i"\I )IC5 ll aman est'lava o ¡:1l."rvQ_ goza de un stattu económlnH,O('ial muy liupt~I' iúr 11\ del r'scla\'u cul: nH1I, Jlorque con· ",·n' a !'tI IIhertad rlul"
t ambi én
(>sClavos.
amautas. Levantó OlJ'Os edificios con Igual destino que el primit ivo Yachahuasl y atrcljo a esos recin~os, no sólo a la de lti e.\sla de los Incas, sino lambLén a los jóvenes de las f
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juvC'n~ud
oUI'I'E.
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Qplm1rnos, (mes, que no fueton esclavos t
{'Iavos que 10$ cronistas creyeron descu brir ·en la efa. pre(."
Fu6 el fnea noca (1250-1311",). ijl'XIO e n la discutible t U{'f'sióll cl·onoJóglca de los gol;ern:mte"S lnt::licas, quien prime,¡ ro rHó ,rrnn i mrul ~ ::1 la l)artici ¡lacIÓn de los amauta&" en la; fornmclóu ewlritua ! de In {':.fst .. gobernante.. Cerca de Corat ~ Cora , el paluclo qu ~ bizo levan tar para su resldl'ncln y la rle RU ('()rte. milndó construir la casa de los maestres _Vacha-
donde prufesaro n los Omalltas. Pachacutec (1400144¡'¡). cuya ex.IS1encia pune en duda. Imhellonl (pachaku.te x IX (8l }f1kario crHíco ). es, ~n la t.radición, quien di6 un nuev·u y [>oderoso Impulw a ('sa tarea que cumplian los
hUll Sl-
,18
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ARn:SANIAS
Vallln nt, !>t>ño ln, como lml)Ortnnte característica, que la artesanla y el ~rt.r! no conRtltul.m dos es(>ecialitlades scpar'i"das enlre los a7.tec::¡s, sino que eslab¡m unidas, vinculada!:! In(llso)ul)l(>!Ucntt'. ,Il.os aztecas- expres:J- no tenían un tér'mfno para las " bellas artes", ni ~specu laron sobre estéti('a, ni hIcieron objetos para contcmpluJ" s610 tlU beHezB. No adoptar on ninguna dc esas actitudes socialmente estériles respecto dr-I artc" !]\lC aLloptaruos nosutros en nuc::Mn cullura'" (155). Moto llnfa de Benáventc , que l 'loll· .. ha en toda:; pnrtel; hile· llas de aquclla ullLvt.n :al ca jJaci¡Jad crcadora de los Il1dIgQnas_ "BI que enSt'flY lodas los ciencias, artes y oficios que les hall en;;eliado, POl'QUC con todos ban salido en tan breve tiempo, que <:1\ viend.o 105 oficios que en CasUJla están muchos an08 en los deprender, acá en 8t110 mirarlos y verlDS haCN' hBD Queda(.\() murho!-; lJH.ll'slms" (f11, Ca '\; 12, p. 213), ('(111 r e fer encia a l;1'.l!mpID 11(') So..!.'fOnstfuídO por los In ' cns, escl·¡t¡fa Prc¡::cutt : '·Nng·1f('1'ia.¡"j16~!ic asomhl'o cuando con6' dl'r;)mo~ flu e ~stas enormes mS.<;;H, fueron ilrranClndas pO I' \lIl [)Ul.'blo tlue Ignor:\ba el u ~·1J lid, bi (>rl".O; q Ul' fueron conducida!; desde las canteras, de CU
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t ~.i:
. . . . .H
1'11111 11"011 es.tructura, Y cincu(mta aftas empleados en e l 001-
Indfgenas más avanzadas hablan dejado de ser primItivas
111'1 11" ICfln!¡ucst Di Peru, 740) .
muchos ¡¡Iglos Q.llLc.s de la llegada de los conqulstaoores eu-
ropeos. Sólo admlllendo esta premisa, podrla aceptarse la tesis de Kroeber sobre In prOfesionalidad en el arte.
~ p,~.,
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""ITI:: COMO PROF&SJ,ÓN
SENTiDO Df; INTt:GHACJ6N
¡\JgllllOS anll'Opólogos no creen posible que en las socle-
,hlll" 1I prdlistórlcas haya ulstitIG nada semejante a ulla pror.,"1611 llrllstica. Nadie en la sociedad primitiva, afirma 1\lw'II.' ,', g~na su vida exclusivamente en la práctica del arte. la 10.111 la historia III'ecolomuin¡t cae .dentro ete. la vastfslrna ,1111 prlmhIva, sel'á necesa do anotar muchas excepciones a ~'K{'t'Sjva generallzacl6n. '¡ hlquémonos, por ejemplo, en (>_se periodo dEl inusitado tll'llIt. 'lile la cultura maya, de acuerdo a la cronologfa de I1lIlIult'n, alcanza entre 471 d, e, Y "629, Pe r~necen a esos 4111uII multltud de plez~8 escult6ricBs y cent.enarel:l de monuIUC'ulo,
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E l proff'r;ol' Northrop ha ('sc.rlto páginAs de gran fuerza liugesliva SODre el sentido de. integ".1d6n en las culturas in· dfgenas precOlombinas m F.x\cana s (19' y siguientes). Valcá rcel wmblén concede Importancia a estR caracterfstica tan propia ele la t:ulLura indígena precolombina (Cult, tJ71t., J, 11, W).
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CAI,huLO 1
EL PROCESO FORMATIVO DE LAS CLASES
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tNDOLE DE LA EMPRESA COLONlAL HISPANO· PORT UGU I~SA
Determina r la filiación h lsL6rica de la colo.nia hispuno-Iusa es el, pas.o pXL'v io necesario para el estudio de sus clases sociales. lLa colon ~c\ón se ini d a cuando se operan en ~' Europa transformaciones profundas en la ecónomia y en la eslructura socia l, cuando d proJongado ciclo feu- . daJ se encuentr a en el ocaso y el capitalismo comer-¡ cial inicia su C';,¡rrt'ra deslumbrünte:.! Lo que s urge en la América española -y portuguesa no es feudall smo, sinO~1) it'!-iiS.!O' q_. ~plon;ai1 Lejos de r evjvir el ciclo feudal, A.mérit.:a ingresó con sorprendente celer idad den ll'o del clc1Q del capitalismo comercial, inaugurado ya en Europa, al cual con tribuyó a dar un vigor asombros.o, hacIendo con ello posible la iniciación del periodo del capi t
j
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"IPrendo del centrO-occidente europeo. En E spaña y PPrll.1gQ.l, mient ras t.anto, así a la hora de consolidar 111 unidad nacion al como en los a flos posteriores de la IIIIJIlnrguía :;:¡bsoluta, el proceso capitalista se manifl':..;l ó en formn ostensjble en. ciertas zonas, y activida.lks, pero el resto del organismo ibérico siguió arras~ "Hnuo una producción de fut::rte reminiscencia feudal, Amé.'ica enriqueció a algunos grupos sociales de Ilmuas metrópolis ibéricas, pero no salvó a éstas de la d€'Cndencia. No consUtuyó' tampoco la causa que la lJt'íls lonó, Enquistado el mecanismo de la producción en un molde anacrónico en ambas metrópolis, las enorllIes riquezas coloniaJes no pudieron ser asimiladas por :Itluéllas y se filtraron a trav és de la pen(nsu la para ir :1 desemboctlr, en úl tima inst;:¡ nda, en los pai ses cuyas t'::ill'llctmas económ icas nacionales más mor:ler nas -no su genio innato, ni s u l'HZi:l.- las absorbieron con aVldf'1. y a lto provecho. ltubustec ido. el enemigo europeo -Gran Uretafla, fOn primer término-- gnlló la biltallfl imperial, librada en todos los m a res y bajo todos los soles, porque us6 en r lln Ul'mas económicas más eficaces y modernas, La hi5loriá económ ica de IriS colonias americanas Iué qucdanllo }Jl'ogl'csi VOlmente más vi nculada -y I}lts sometida- a la acción de' ef>e enemigo triunfante,' La historia de las clases coloniales depende, coruo veremos, de una mullitud de fa ctores fuert emente americanos, pero se encuentra t am bién condicionadu por la incesante lu<.: ha económica trabada cntr(> las metrópo,. IL<>; y otn.'}$ países europeos; pCIl' la parábola descenden" te que .aqué llsf'I descrihen El lo lar~o (lel período colonial y por la gravitación cada vez mayor qUE! ejercen fu era de Em'opa oLTas JlotencJa~ europeas, prime,'", entre ellas Gran Bretnña 'J
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LOS ELEMlO:N1'()S Df';'fEfThHNANTES m l;L pno· C I,;s n FOH M A1' 1V O
1 , E n 1a (;on qui ~ ta y colonización de un pueblo por otro pueb lo, hay un proceso que se repite a través de los siglos y cualquiera sea- el escenario geográfico, Es eJ de la formac ión , en la ZOlla conquistada, de grupos reduCidos de conquistarlores y colonizadores, en éuyo beneficio trabajan -y a menudo ,muerengrandes masas de conquistados y colonizados, Una conquista ,o colonización pu'c de habel' sido mucho más
'.:
benigna , menOs <:1"11('( qu e oLI't). I Pe r~, gen~:alme~lte, esa diferen cia (le grmh"l l10 obet:l<.'t'c a la m tenClQn dehbe-)
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rad.a del cnnqui¡;taCS, La estratificación !;ocial 110 se operó , claro está, ~n forma mecá nica y s iempre igua l. La vastedad del escenario, la divenli dad d ~ su geografía, la densa población nativa ~y luego, el gl
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, genho ~e Bahía, pero mucho m cnos pobl adas y sólo pI'Odul'J.:ln para el recluc:ido mercado local. E n cuanto a l.ca~it él l Jin<1ndcl'o, su origen siempre aparece, directa o ~ d l rectamente; v in.l:ulado c(ln Icl e:
\' I .1 1,. ....('7.. C'n.trf'mc7.clada ello ella- qUE' apol'ecen 1.IIIIpO;; sud.,. l cs de p erfil t1efínido y permanente. (,P"lId ('. c6mo, y por qué Re opera elJ.ll'Ol:oso for. '
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1111111\ Ot di' las c1:Js~~s soriales? Lns dos elementos' más hUIII II·i":IIiLCS que determ inan la difere-nciac'ón de la .'
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IlI lhl,lI' un colo n ial en clases SOCÜlles son la eXIstencia I n('xi~tl'nc¡a de ~~!\Q .d.e ó'QI:ó\. ilPl:Inqante} discipliIljII 11\ borata la posibilidad attículos
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mercaao~i70--Océr¿ren:
('liando esos faclores concurren , !'urR"en en la co111111 :1 jos grupos súeJalcs más püucrosos. Cuando no "11114'111')\'11, los gr'upos socia les ,d e colo\l "zad.ol'cs tienen 1I1'\lI "s podt'r QConómico y sO('ial y, él menudo, sus U111 '11" d i d~n ri R s esl,án m enos acentuadas, Hay otros 1'!tIII Il'II L
!Ion,
i.a p~Qpiedad._«? _ l~
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2. En Mexico y Perú, los mineros fOl'man los I gcuP'_OS socia les más poderosos q~i¡tsllr~rin (>n el" sigl~-! 16. Su (tJrluna ( $ (,'onM'Cl1 f'IlI' i;'l (/{.'I (~xagel'tldo valor eco-n,órnico que EU I'opa ·a signa eutonces a· los metüles pr eC,IOSO$, ~n !o~ clH~j(>S Y(!. la E'l1l'f'Il'naciÓn de. la riqueza ) el poder, La~ (lIfel"cn c l ~ entre el alto p]"('('j o pagado por la m erca nrm ('O el mercado europeo y el bajo prer.lo de In mano de obro indígena permitió una vertiginosa ! colosa l Dcumulación de riquezas, que hizo de los ~:neros ame-rlcDn os un grupo ~oc· ial m ás poderoso. economlcamente, que Jos más poderosos de muchos países de Europa, E l asiento geográfico d c esos estratos sociales no está detelntinado sólo por J;:!S m inas, sino también por , la Cir?unstan c¡~ de quc' exIstan.. nl1f indios que puedan,: tnlbaJar las minas con alto provecho para aquéUos, al de qu e se puedan trasladar indios o negros a esos lugares con igual d~iin o, Es lo que oCtlrr~ en el centro de México, en la sierra del P erú v. sobre todo en Potosí, para sumergit las en cuyo c~~ro fLl ~ron ll~va das poblaciones ind ígen as íntegras de lo qu e boyes el noroeste argentino. E l 5ic1o inicial del pa lo brasf1 -eon los portugue:. ses aranando la costa, sin atreverse a violar la selva que allí mismo se abl'fa- no formó , al par ecer, ninguna cla ~e social; ni Uene bases es tables la que surge de la pl'lmera explotación de la caña de azúcar, que los portugueses hici eron con indios huidizos, dispues. 47
•
/I!t'l\lllre a escuchar el pt'imer llamado de la selva, ru ," IIr-ne, en cambio, cuando llega el negro en gran~ 11t"1 ('ltlllit.lades. promediando el siglo 16, I.us scnhorcs de engenho --a la inversa de sus I Ilh'J{:'S, los mineros mexicanos y peruanos- no en~ \11111 '011 a Europa de inmediato, muy a su pesar, un produ cto ya codiciado. Para l,os paladares refinados del 1'lIllllnente viejo, ~(Ué un hallazgo, una no. \1(1111111 y las compañasqueía vendieron all.á ~uvieron !jUl' crear el mercado mediante un proce~lmlento t1~ IllrnlOcnle capitalista - creando la necesIdad en el t'un ~ umidor_ Todo lo cual llevó cierto tiempo durante tll (lile los senltores no llegaron a constituir la clase 11111 poderosa que serían después, A la vez el comercio directa o indirecta'mente vinculado a l; exportación de esos productos básicos ('~ ~l que da lugar a las mayores conc~trac1ones de (,'III/ita l comercial y determina la formaCl6~ de los gru~ l'I OS sociales mercantiles más I!oderos03: ~~_-'~egrerQS t'lI Brasil; los c.om~r.si!l..Q.te~U:~~.Di>.!'.tad...!?res e Importadores eñM"éx ico y Perú, que intervienen-~n la ,exporl:Ición de metales preciosos o en la importacIón de múlt.iples artículos, muchos de el10s de lujo, para los !'leos cons um idores locales, Los términos no varfan fundamentalmente cuando dirigimos la mirada hacia el norte o hacia las Antillas, aunque sea otra la bandera que flamee en esas latitudes. Las "primeras familias de Virginia", arlst~ erada anglizante impenetrable, descansan también so~ bre la multitud de trabajadores negros y el éxito que el tabaco virginiano obtiene en el mercado británico (Morioon y Commager, J, 167 Y slg,). En Carolina del Bu!, las condiciones se repiten: el número de esc lavos negros es supt'rior al del total de pobladores blancos y la aristocracia de Charleston está integrada por cultivadores de productos tropicales y por los mercade1111)
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res que les dan gnlida en el exterior (ibídem, 171). Y si en Nueva Tn~ lat('r ra purHana no n~g6 a surgir una aristoct'acia de este t ipo no rué tanto, dice Beard (Rise, 55), porque alguna concC'!lc:-ión teórica lo impidiese, sino porque ülH, m,lnqu e había tierra abundante, no había mano de oht:l en gran número. Además, agre· guemos. pOl'que los únicO$ productos que la Iría 'sede de los puritanos- de Amél'ic
Muy cerca, pues, de aquéllQs, en wanto a 'Poderío eco116mlco y social , hay que enumerar a 10s"~cm!~E der...~_ 11(' México y Perú en cuyos ]atlfundios se hacíanalsIIt' l(l:>, cultivos para el con,Sum9 local; a los ~
decena¡.; tle mUell y cuyos prcxluctos, y artesanías se vendfan en el m ercado colonial cnn gran aceptación ; los comerciantes de I3uenas Aires, especialmente en los últimOS tit'mpos ud virreina to; los accioneros de vaquerías. en Bu enos J\ i r e~ y el Litoral argentino, que en. los sigl os 17 y 18 movieron capitales y mano de obra l:'onsirlel'3b les, prCCUt'snres de los estancieros que, ex tin g uid o el ganado CimrlnÓll , COJnenza ron a criar ganado doméstico dentro de limites más o menos pre· fijados: los t:riíldorcs rJe glll1aclo mular en Buenos Al· res y el L il ol'~ 1 y todos los capi talistas, pequeños y graneles, que intel'vcnfrtn en el \ r~fico de mulas, desde Buenos Aires has la. el Al to F'el'ú ; la burguesía de Córdo· ba y del noroeste dc In ql1 e hoyes la Argentina, que invertía su s (li neros indi stintamente en muchos ra· mas, como el tráfico de gan ados y de esclavos, la com praventa de ar tJc uI o~ de consumo y aun el préstamO a Interés; y de la Banda Oricntal. los estancieros y saladeristas en el sigh) 18, que vendfan tasajo en MOntevideo y exporl
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____________--L-
4, Hemos mencionado numerosos grupos sociales. Má.s poderQSOs a lgunos y menos otros, más exten- , didos o más limitad os, l1000s ellos tienen de común ' que están integrados por quielleStcOntrolan la mano d el obra y son los propietaI'io~ o po~dóres de li1' \tiertai' y ·oe los meri ioo de producción y, en algunos casos\ también, del cap:tal fin", ncier9.: JEsas caractelÍsticas les; unen a los ojos del h isloriador, au nque los intereses de unos y otros entren tallta s veC es 'e n C01, fIictO. A ellos nos r eferim os, en conjunto, cuando hablamos de la clase social d e los poseedoTf's. Los funcion arios de la corona de mayor jerarquía, que desde abúndflO en México y Limn , pero
·temprano
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IlltII 111'/.11111 tardíamente a Brasil, pueden ser consideIHllulI ¡J('nlrO de e.">3. clase, s i se tiene e n cuenta su ubiI'H! 11111 :-;nda l, aunque ello,,>, de por si, forman un es11 11 1.0 qll l' tiene sus in tereses propios y que a veces se Vl\l'I ll'nll'a en conflicto con algunos de los grupos cita111111 Ta mbién pertenece a esa clase el aJ1Q.. d~ro. aun11111' I'n este caso el factor económico adquiere mayor flll'I')I,II , porque muchos de sus miembros eran titulares 1111 ('Iwomiendas, latifundios y cuantiosos capitales caIlll'r'dales y fiduci¡:¡.rios.
I
ti, La enorm e multitud que constituye la base tll' I'sla pirámide colonial está integrada por lOS escla~(lfl /1(' cualqu ier raza o color, -los que Jo son ante la h'y y los que 10 ~o n de hecho--; pOr aquellos indiOS I'U)'!) rl'glmen de tl'abajo adqu ie['e otras formas y por 14111 osalariad05, Es la ~se de las desJlose,id9ª¡ lde los (llI e' liD son propietarios deJos medios de producci6n (IU l' usan y que participan con su fuerza d e trabajo l' ll ('1 proceso produ ctivo. , ITIntre uno y otro ext remos, se encuentran quienes 11.'JH,'n una propiedad pequeña; o están empleados pOr 10)01 grand es propietarios en tareas que atañen a la 3dmlnif;trad6n o al control de la mano de obra; o son profesionales liberalea, o funcionarios públi cos o aacerd01es de jerarquía menot', AlU se incluyen los oomerdnnles minoris las y los artesanos, abunda ntes en la8 ,{ran des- concentraciones urlJsmrs, como las ciudades de M(>x.ico y Lima; muchos propietari.OS de obra jes, ca...i nunca amparados por el fav or oficial y, a menudo, :lI'l'uinados por la competencia de las manufacturas metropolitanas; los pequeños agricultores y ganaderos, l)rCsentcs en todas las colon ias: los calpixtles, los m a· yordomos y los qu e desempeñan tareas algo semejanr les a los administradores de fincas o de ingen ios en la actualidad; los profesores, los pocos médicos que He-
gaban o se improvisaban en América, }¡)R muchos ahogados y tintel'illas, Todos estos grupos forman uJl¡&. JI clase medi a colonia l, débil sin duda, pero no inexi stiJ,.-I/ te como -s.e""Iiii' cre1do. / Hay, ademas, un a considerable parte de los pobladores que vive a l m¡;¡rgen de la producción, que hemos clasificado en p o b ~ación 110 incorporada a la econom.ía colonial -los .indfgenas qu e conServaron su organización precolombina y que no fueron s umados a la es· tructura social- y población improductiva" que vive en los núcleos urbanos y r urttles hispano-lusos, La gran mayol'fa de los individuos que integran esta úl· tima y todOs los que integran la primera no pueden ser conslderndos como formand o parle de clases sociales toloninlcs, pero vol veremos a encontrados en nuestro estudio porque, de una u otra manera, su presencia gravita sobre la estructura social de )a colonia, li1
LOS EL EMF:NTm; CONDICIONA NTES DEL PROCESO FOHMATJVQ
1.
Los CRU/"OS ÉTNICOS
,
Es un hecho qu e, desde muy temprano. se P['Q· , duce en toda lfl América colonial una ctifereJlciacJ,ón.; clases ,sociales y una división del trabajo estrecba~ ! mente relacionadas COn las difere_nciaciones étnicas, Los individuos ql.le integran los grupos 'so'cia les más poderosos son de piel blanca, aunque muchos hay tan blancos como ellos que no 1:i1canzan a ingresar en e§>os d rcwm privicglados. Los de p iel más oscura y los indios purO!-! qu edan, por regla. relegndos a la categoría social (¡lUma , Ent re los elos ex tremos, fluctúan los que Son prOducto de 1m:; mezclas. éfnicas, si bien mu· chos de ellos se incorporan ,3 los grupos inferiores, Este proceso se repite con insistencia en las so~n,
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, 1
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l'Il'llades coloniales de todos los tiempos, peTo, aunque ¡lUrezca lo contrario, se trata de una C!?,traUíic,acJón «{ lIi en que es..consecuencia -:-y.no ,o rjgen- de .la_dJfe. ¡'l'uciaci6n ~n .~Iases soc ial~s. En otro trabajo hemos estudiado cOn mayor de. tl'nimiento este proceso. Resumiremos aqui lo ya dicho, ['üpitl endo que e.n las soci"dactes coloniales se superpone un grupo pequefto de conquistadores o colonJzadoces, que pasan a ser los poseedores y sefiores de la m ~mo de obra y un grupo mucho más numeroso de mano de obra desposeida. Los muy pocos que son conquistadores y colonizadores se constituyen -inevitablemente, did amos, si \ no fuera que la historia 'ofrece siempre sorpresas que mmpen las generalizac iones- en QUgaLQ!llaS cerradas, que deilcnden sus privilegiOs con ~ er Vigor-que les propprciona el pode l' !Jolítico.1Cu,a ndo conquistadoreB y conquistados, rJosceUurcs y desposeldos pertenecen a distintos grupos étnicos, tralan los primeros de organizar un sistema. de diferenciación étnica n Oloria, corno for ma de expresar la diferenci aci6n social, Igualmente nNoria, que con tanta veh em encia deJiendell . ~!:_ vil_egi Q...social . (!~!:.I~Cl~ I!-.I p~~jllicio rac.ial, como justifi cativo y. a la vez. como aCirmaci6n de poderío o, dicllO en otra forma , como a firmación del decidido empeñO de defender el privilegio por todos los medIos posibl es. La segregación étnica, el uso de la s diferencias de pigmentación como paut
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I
mudar su condición . Andando el tiempo, van apareciendo en esa socJedtl d nuevos elementos que no per_ tenece n nJ a uno ni a alfo gl'Upo: blancos europeos HegadQs más hll'de y que no tienen ni los privilegios de la a liga l'quin originaria, ni deseos de ingresar en la gran mas¡,\ (le 1<:\ momo tle obra sin derech os; mestizos, mulatos y toda In gUnla de los cruces étnicos, muchos de quienes tampoco se incorporan a la multitud de los desposeidos. s ino que quedan fluctuando entre los de más arriba y los de más ahajo, s in ubicación en la . sociedad colonial. Son, pues, mot.lvos económicos, socia les y polit1~ cos los q\Je prom ueven esta estraUfkaciót) étnica. E n la sociedad colonifll, es ella una proyeción de la divi~ si6n en clases sociales. f'l..ejos está, como se ve, el elemento étnico de ser determinan te en la formación de las clases sociales coloniales, pero la condiciona, al agregarle un matiz ostensible. que viene a acenluar la distancia existente en tre las clases, 2.
EL PODER r od,.,co
E l poder politico no engendra clases sociales, pero en algunos casos condiciona fuertemente su nacH • nuento. El poder iruperia l gravitA a menudo abrumadora· mente sobr.e los ind ividuos. los grupos y las in.,stituclODes de las colonias; pero tanto la historia económIca i como la social de América están lejos de ser exacta- J mente lo qu ~ deSNn los hombres del imperio. Qu izá el caso más típi co de partklpación del poder politico en la formación de estratos sociales está dado por la distribución de privilegios d~ encomiendas en las colonias españolas. El poder poUtico sefiala, mediante ese procedimiento, quiénes son los individuos
•
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'lile ingt'esa rán en la naciente clase de los po~eedores. 1'('1'0 -con se r eso mucho-- no puede ir más allá. Hu~ hiera legislado sobre el aire --como ta ntas veces- de 110 hnber exist.ido los elementos determinantes que Ibu vido I'eal a la nueva clase, Con pod,e r polltico im-· ' perla l o sin él, los conquistadores ya señores del te- : 1'1'(' 110 y de los indios, hubiéran constituido aquí una / d
En esta materia, la mayor gravitación ejercida y P?(' la Iglesi~ tuvo sentido negativo, porque entorpE'l ' ¡Ó la form aCión de grupos de clase media , f Acl.Uó asI la Ig lesia como pro'p~gta(ia que era de inm(>nsos dominios territorialesy señora de enormes multitudes de Indfgenas y de cantidades. no pequeñas tle esclavos negros; mediante la Inquisici6t1, cuyas vfc~ limas se en contraban a menudo entre el elemento de la dase media urbana y absorbiendo grañ número dE" ('nel'gfa~ jóvenes en s us ,propias filas, que, con ello, dejaban de participar de manera más direct,a en el. procesO de la prod ucción. Pero son éstos, tan sólo, factores condicionantes. Las clases medias se desarrollaron poco, no a consecuencia prin cipul de la lnquisición, sitio porque cab[an
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apenas dentro del esquema económico y social de la colóñia,
Magnífica ocasión fué América pa ra que los desposeídos de EUl'Opa encontraran , al nn, la calidad social que allá se les negaba . Tierra de aventuras, borJzonte indeciso, atrajO' en todas las é pocas a miUa res de individuos de Jnderto origen social. Lo dijO' Cervantes, que en vano trató de probar el sino americano, en un momento de su vida en que tan adverso le era el europeo, Los autores espailoles e hispanoamerkanos coinciden en atrihllir oTig~.n_ popular a l.a gran mayoría de l~s e~, pañgles que ~r(nf~a AiñerlciC eñ-todas ias-épo~ caso Los menos, fueron miembros de la baja nobleza ya veremos la misión que la polfticálmpeml ·1es reservó en las nuevas tierras-; los más, individuos de ubicación social media o sin ub icación dentro "del panorama social de la metr(¡poli. l-:ti~~aJgos han de ha~er sirio algunos, pero casi todos los que afirmaban serlo estando ya en Amé:l'il..a no tenían de tales más que lo que su iin~ginaci6n les concedía. A ser h idalgoS vertía n muchos, como ha ocurrido - y sigue ocurrlendo-- en t~a s las colonias donde hay una numerosa masa nativa, que puede servi rles de pedestal económico y social. Mayor importancia atribuyen los autores brasiJeJ100 a los elementos auténticamente aristocráticos de la metrópoli en la obra colonizad ora, Lo cierto es que con el andar del tiempo, se fué formando, 4l11tO en~ Brasil como en la América española, una aristocracia nativa muy poderosa, la mayor parte-'de cuyos miembros 'er~ de as_<;:~rul.e.nciB.. _plcb eya. y así fué cómo la filiación aristocrática metropolitana perdió en Améri.
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aJto g rado, la fuer:r.a {je convicción que lenla en I!:uropa. Muchos autores latinoamericanos del siglo 19, prel'I('upados por descubrir la causa del progreso más ráI':dn f('gi Sl.rado en las colollias anglosajonas del n()rte, ('I'€'y eron que el oJ'igen socia l de los colonizadores del 1J1}I'le -que supusieron más popular que el de Jos del ~ lIr- podfa explicar la diIeren:cia. El argumento ha perd;do fuerza en nuestros días. Es probable que la proporción qe aristócratas que se trasladaron al Ilorte, I'o n ser re
j'n , ell
I Aco'rACIONES nUACIÓN H tSf()la CA !lE lA COLONIA HI SI'ANQ-LU Il A
Hemos t r,,1 3llo el terna. con 1I lgUll<'l amplitud e n el capítulo V (le n ur Rtl'il \)1)1'(\ F,co"(lomfa de la socif'?(lnd colonial,
,
(Edito rial 8l Alt'neo. Buenos Aires. HI~9). don de sosteneque rué un C'o1uita,! ismo eolunia! el tIpo de econonlIa que SE orgalli7"ó en l'st~ f'lllltlncute. Algu nas de las ideas que se
''¡'
eJCponen en eSI C ptlt';,\¡,;TarO
mo~
1;"
eIlClH.'ntran más
dC$a rrol1adas
en ese volumen,
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f'OBLAf'I(lN' Al , MAJlC!lN OD LA PRODU CCIÓN COLONIAL
Este tem" ha sido tnlt3do ('Il el capítulo IX del lIbro ci '
tado
:mte.r1onnenlc.
JJ1VISIQN tu::r.
'l'IIAJlAJ O, ' ;IlU l'OS ~rN I ("os
PuC(i{! verse 1<1
ohrn
y
CLASU
SOCIALES
dtad:l , pp. 205 Y s iguientes,
LA CAN .... OERU. EN MixlCO
Sohre el temo, VI!T el u'abaJo de José Minmda men.clonado e n la ni LJllograrta. C'O~fEKCI~ EN l.A. n UDAO 1I r. MÉXICO
En el DIá logo SegUlHI(> d e.- Cel' vantel;
Salazsr,
uno de 108
tre.s personajc!; que !'ccn l'\'I'!l t;n lti!!4 las caller.¡ de la ciudad dI' Méxkn -7::111101':1- ~lil'l': " Oh. (' n'" "l1ol'a ade.m ás qué mul lih!!.! de llf'l\c1:J:-¡ y (! ll~ M(Il'n;HIt1~, t'u6 n pl'ovi¡¡tlls de valiosas m(:ITallcl'lul'l, IIU'\ '>OIlcurso 11(: r" r;)ste ros, ¡le compradores y vl:!mlc(\f}l'('$. Y hlf'~o, cu5ntn ¡.!~'nle ;¡ caballo, y qué munnu· Uo de la muchethnn hl'e de Ir'atanles, Con 'razón se puede afirmar haberse jtuHRUO aquí cuanto hay de notable en el
nnmdo entero" ¡tOl),
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" La entrada de escl a vos Pld.C:IVO¡; pOI' e¡.¡la vfa !lO l U\'O dec tu s ino hasta el primer 1<'I'cio l1el :>ig lo XVIII". Los esclavos tle ul'il,m te, q ue ImJ\'lcnen !le M,m ila, era n destinados, en parte, .. los o l' I,.. j('s 'll' Mé-xico, Puebla y ot.ra s d udades (Za vala, CQntact o d e c,'1t lt tlTas, 184) .
1 ,a CIlf'omicnda l'S el pri vllcSlo que la co ro na espafio la "I urg-a, e n vl¡'l\IO (\~l (' u al d el'ta cantid¡¡d de indio;; treo hllja ::t I,:¡s ,;r denes d el l'nl'QJnend('r (I, o le paga un tributo, tiI'¡.:ü n l a ~ (' pOC'I~ y 10 R luga r es, Encomienda y propiedad " "'I' llOrlal ¡;;on co.sas lH ~t in w s «.>n la legit¡la ción , porq ue la 111'l lIIl'1"'<,I n o ('('I n « 'de tl l' I'f:lS <1 1 éll('onwlldero, En la práctica,
,'olncJde n m uchas , ' ect'R í el e ncomende ro es un la tirundlsta ('\1),0 t ítulo lega l a las tierras es muy ollJetable, pero que, no ohs lante, las uBtl(ruct(li'I ,
" mn¡;NTu n¡;o SUlVAN TS" Y.N t A::: AN'rI Ll ..... s DANESAS y
¡;;N EL
NQRTI:
COllcolOl'COl'VO, que h allla vh'ldo en Nueva Espafla, decIa negros: "gsta nJc16n so lamt"nte se conoce en poco IllI mer o tJc Ver¡¡Cl'UZ a México, lJorq ue es muy raro el que 1I_1sa a 10::<; pro"lIl('i(\s inl('l'l ore;:, (lll donde no los necesitan ,y );on ln(1t il ~ s tlllrn ,el (:\¡] U\'o de los campos y obraje.!), por J:¡ ¡¡ llllnrl,111 (1 la du imlin !j I: ('yo t ~¡,; y rn f's lizo"'l , y algunos espa. ííIJlcs que 1<1 n Cc('sid a ll obll ¡.p ti nVlle JI'Sl' a ('stas ejercicios" d ~ Jos
(205') .
Agul!'l'(! BclLrán, en fi U l'xcel enle E'studio Enbre la pobla. ción negr,l en México, el m Al;. completo liobre .la ma teria que ('(mocemos, hace ampli a r efer encia a l tráfico de esclavos de oriente, "Dt: Man il a comenzó a sa l1r, a fines del siglo 16 -ex. pllr.a (42)- tln galeón ca l'gado con esclavos y mer canc1as rum bo a la Nue....a Espali.a; c1eselntl'tltcaba s us productos en AC8])uko 'Y' r~t o t:Ua ba con plata de las mInas mexicanas meta l ••preciado 1>01' los ¡:;'allgleyf's, Posteriorme nte, el 2'6 de ago¡;tII (le 1(;;'13, e l nfun e ro tle ga l{'Unes fu é aumcntado a cuatro, y lucgo reducido nu: vamellte a uno de g:POan tonelaje, GOO a 800; hasta que Mé XICO lI'1:'CJ ü L'Ó la independencia la re' I{'.ll¡¡ridad de (>5(e lrMico nn hilo ja má s In t~ rJllmpida , tiA N m 'v a Es pañn com enzaron a enl l'Ür esclavos de Or iente, redé n conr¡u lRlada Manila, El general Ló ~ de Le· gaspt rem1l\ó algu nos, ( I\lC todavia poswan IillS heredero! en lal; haciendas de CQy uca, ('ntrnflo ya el siglo XVII, 'Estos es.· c1a \'o!J adquIrIer on 110SlE'rlol'mente. s u Jlnert¡¡d y fundaron un t)al' l'io en el fleq uC'ño puerto, 8 e ded an indios de Filipinas , pf'rn l!ntre ell os hl¡bla muchos mulatos, lo que hace suponer que no eran exc luEilvu mcnl e lndrg en a~ del arch\plélago, sino de Otl'05 muchos )ug[¡I'CS c.J e Oriente,
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lJna de Ins d ificult<.tllcs 1?,1'<1\'es q ue clllorpeció, dura nte algún tlempo, el rtesa t'l'Qllo de las t:.uJon \¡I" brllán il:a.'l de Amé rica del Norte fué que el tra bajador blnneo q1J ~ llt'gaba a elJQs stn haber vend.ldo antes IHI Iuerl!nte permanecfa m uc'ho tiempo e n condición de a!:la' lal'tado, Era aquella una tierra sin Hm!les , menos e,scarpllda que muchas partes de Améric:J, dl'J Sur y con pOblacl6n mil· cha menos densa t
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1l 1leraci6n lesa l no cambia la suerte real del trabajador , sino f¡Ue la empeora, como ocurrió e n el sig lo 19 con los esclavos II<'Jtros en a lgunas Islas de las Antillas, hecho éste al cual n{¡lO referimos en el Capftu lo JI, i, 4. I.AS vAQUJ;;nIAS E N nv¡:t:Ol> AIRtS ~ RL Ul'OllAL. JlOY ARG ENTI NO
CiJIÜ h a e¡;;tudiarJo en varios mopograffas lo hIstoria de las vaquedas rioplatenses y de W1 per~on ¡¡je vlnculado a ('llas esl n.>(Jlamenle: e l gaucho (ver Jos tres trabajos de este aU lor mencionados en la Hibllog¡'afídici6n y los salarlos de numer osos peones durante seis meses que, COntO ml nl mo, dura una vaquerfa. POI' esto es que una vaquerla r
E l Marqués del Vall(> de Qaxaca y Francisco de Carvajal son -en México y Perú, respectivamcnte- Jefes de levant...1mientos de encomenderos producidOS a consecu(>Dc!a de la promulgaclón de las ~~ye s Nuevas_ las cuales organizan fI mediados del siglo 10 un lluevo ri-gjmen de dls lrih ul'ión y explotación de las e ncomi ~ndns , La>: g Ul!rras civi les Que pro' \,o<'(l n las Leyes Nuevas en varias parle:;; de América SOll e~t ¡¡lli do s !'le la prépotencia sd'iol'ial y sUs dirigentes se mu es· tran Oi f>pu~!itos ,r todos los exTremos_ Carvaja l, t t'mernno y b hl,,:rc mo, que se sentia en Perú más podcrOilo q ue el monarca
,., ,,-
Ibél'!CO, se prupuso pl'OcJilllHll' una monarqufa Indel)(>ndl ente y se otorg6 (1 sí mismo e l títlllo bien derlnidor de "Gene ral d t>1 felixci ss.i mo e:<él'cHo de 13 lIbl'I'Utd del f'erG"( Mean l:, Fall, !)2: Out lélTcz, QUFrnls civiles, r, V il ), INQlJ lSI CION y CI.ASE M mM
La olm 6sfe-ra d e te rror crt'ada pOI' la Inqu isición en la hilja Edad MNla y Jo,,:! J>r ¡1l1{,ro~ til'm ¡X)!t de la Moderna so· fOCó, en pane, (>11 (/1 contine nte v i¡,jo, la cX (l
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l.os J'OIII.AOURES
h e réH{.'o~,
escépticos y
EUROI' lms
1, Fw5 prc>oCll pa ci ón de los hi s~orl' (.'(m(~m ~'lO!·áll eos- ru ~ 1;1 de {¡ u e 13s colonias brltá· nicas del norte eSW v ¡¡'wll pobl¡lrlus pp r honestos ll'ob¡¡ jadores europ{'ús, progrl'slSlHS, mod ::radOB en sus b~bltos, demócra· tas en sus convicciones y neno~ de iniciativa,,: loables; mientras que a la Amér ica hi sl)ano]usa vinieran , cílsi exclusivam ente, hol8a z~ ne s y tl'al amunclos, hida lgo\; pretens !oSQs e Ignora ntes, f' xplotador rs ¡¡in U11)111. E st.:! tesIs e>lló completamente desmentida por mullltud de hC'chos que conoccmos hoy, 2. En cu:m1.o ;1 ] ol'igt'n soc¡" l y a la actitud psicológIca de: los io mlgl'üntl's ihél'ko$, los ubsl'rvodor es más sago«,s de la época colonial, espaÍlo les y portugu<:s0s , coinciden en lo fundamental. Jorge Juan y Anlonld de UlJoa, cosmógrafos Que dlrig[an la expedición cientlflca q ue la corona hispana e nvió a varias de s us colonias del Pacifico en 1135, eltprcsan ~n sus extraor·
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l' ,linarias Notlcia.s secretas (42Q): "Lo~ Europeos y Chape~ t.ones que llegan a aquellos payst's son por lo general de t¡ IIn nacimiento baXo en E!!pafia, 6 de llnHj", poco conocidQ, :,;\1 eernlldQr (te. nto de Jtmelro (citarla por Vianna, PDpula.cDe.~ , J, 70), que observaba que Ill.9 portugueses blancos, a unque hubiesen s Ido criados I'on In azada <>11 la mano, "em pondo 08 pés no Brasil Jlenhum 1111l' r tl'nbalhu". t
hace el historiador de ll;¡rbados de los orfgenes de la mall O de obra que llegaba a lu Isla (lIarlo\~-, W2 y sig.) coincide con la que Jo;; UuIOl'\$ e,;t.odounJ denlles y británicos hocen p'a ra las colonlll~ bl'ltán lc:1 3 d~ tierra firme. 4, Es muy dificil ('s;lab lccer proporciones, ¿Con qué base. se podrlH smaen('r ,?ut' Jo!'! elementos sanos eran, propo~clOna l m e nll" má.~ !lunu.' r01,;os aqul o allá? WaJker, el hlstOTlador del impel'~O b¡'Il
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3. Jo:. l:'ls colonias brháni.cas del norte llegó un mos:üco .Je t,1I)t11 In!; tierra,'! nuevas un gran dominio feudal, segÚn Morison y ComOlagcr (1, 47). Pi:!ro no eran ~sos totlos. A la :América británica IlegaTOn ogricultores y pe(,lueños capit9.lislils empr~ndedore' y tenaces; conden ados por deudas y por deUtos comunt,': preoos politicos y prisioneros de guerra; aduH08 y niños raptados en los puertos del continente. l,a enumeración Que
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5. No es en e¡¡e Intrincado laberinto del origen social de los europeos, ni (On e l terreno de s us Intencione s persanale~, donde ha! que hurgar p<,ra explicarse por qué la A.mer Ica angI09ól:]Ona jlfOSplll'Ó tanto y la hispanoa mericana menos, o nocla en rcgI01H:S. Otras clt'cuns tancias llISt6rlcas ofreCi:m una rCSptHlsta mejor, COmo 10 ir emos viendo en esta obra y, en parte, lo hunos estudiado en nuestro volumen anterior sobre economfa colonial
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La proCesión es un elemento muy importante para es, tablecer el estrato sodal a que pertenecen los Individuos, pel"Q los Ihnlles deJ eatr:Jlo no s iempre coinciden con 101 de la profesi6n. E sto se observa gCDl'ralm ente con los rnlem " broa de las burgueslas comercIales, 'que Í1wicrten sus ganancias en la adquisición . de latifundios y en el prés ta mo a 1nlel'és, Con frecuencia, un mis mo individu'o ('S comerciante, hacendado y prestamista, UIUi ffiÍ!;ma Dl"oft'si(¡n, ade m<'i~, pu ede tener distintas jct'arQufas social..:;, según el l ugar y las conctíchlOCS en Que ¡;e ejerce. E n totlo momento, IHlY mineros, e l} las t:olonl¡¡s hlsvanas '1 en l::Iras.iI , (jUl! apenas pueden ser considerados corno Integrando un a clase media indigent e, .:.'I quienes ayu· d:ln en su faena dos o tres esclavos y que utlJlzan tOSC08 Instrumentos de trabajo; m lenu'as 'Jue, no leJo8 de e llos. prospe ran otros mIneros que liemm a su sel'vicio mUes de !rHlIos o nI::gl'(ls, qu e clispO!1 (!n (l.el in "t r'um ~n tal más coso toso (je la i:poca :r que Ilertenecen a IJ¡'; aris,l.OC rucias má.s pO((~rosa8 ud continente, La jcrarqula ooeial de unn profesión suele vari ar tam, blé n con el tiempo. Ei.ito se observa fár.tlmentr \)1) una his' torla económica y social tan movida como la del Brasil y f'n el texto ~ ita mos a meU\ldo grupos sociales integros q ue desclcndcn o asclel'ld'en m pidamente. Con frecuencia" estrato y 20na geo~ránca JlO coinciden, En una misma zona l)uede h aber profesiones cuyos mlem' uros no pertencC\'n al mi~mo estrato_ Al lado d~ terratenie ntes esclav6cratas q ue crian sanado y
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comerciantel!, enlrE' unos ganAdel"09 y o tros, e ntrc minero!> y mlnf'rós suelen alcanzar not.Ol'la estridencia y confundir al estudioso, que ,pUf'd l' "1'C_í'r q ue sO 'trata (le rencillas per· sontl les o de odio;; n3"lon;lJ~s o raciales, cuanrto lo que cn realidad ('s talin ~on Inlcrese!l económ icos contrapuestos, SIG'NU-1CADO llE IILGl I NO S 'l"ÉRM J){os
.AcciOllero de 1;(lqlwrfns. lo:lL el R ÚJ dI.! la Plata , la v a· qU l!'rfa Cfl l a ('8Z<\ ,t)rg¡m izarla ti t l g~fL U rlO cimarrón, especial· m ente parn dc~ p(JJu/'le ·del cuer o y el sebo, con propósito comercia l. Con el correr del ticmpo, la vaquerla espont<1nea cede e-I ]lfl flO a la ,'eRI.1DH'n tafia, Los Cabildos otorgan ~ n' cesIones pan llevar\ n .~ a calm y a esa::; co nc~onc!> se les llama a_l~ciones d e ItJO'lll CO. ,E l acr:i(}lIt)TO ~~ el titll 1ar de accjones de vaq ueo. l'u('t!e ~el'lo un part icular o una corporación, En este úl timo t':n.o están las misiones jesu Iticas, Cal1>ixtlc u Cfl ll¡i:J:(fUe es el C¡IP1 SiRIo Hl. ('n {'l cU;ll 101'1 n:weg:;mtes lusi· tanos 1mcen d($f'mhafC'O!,< .... n la c(l~la '1 rt'l'n¡;l'n palo hrasil , que luego vend.cll en guropn . Fazc'7ldeiro de ('uU ell, ~n l:!l'ó),sll , el hacendado Que ex' plota un enCeLa !. Fo.undeírQ de {jlulo, 1'·1 que explota una estancia , halO o hacIenda de ganado_ Imt ent'ured servant os el trabajndor que, prove ni ente: de puertoS del v1r:jo contln(' l1 le y especIalmente de I nglaterra, fIrma un contrato por e] rua ] ¡;c ('ompl'onwle ól trauaja,. cier, ta. cantidad de año!; e n la finca de un colo no en América del norte o de la$; AIlt.i lJas, Al cabo de cs()s años, recobra su libertad de accl9n. E,1l la pn1clicól, .su condic-ióo es semeJante " lú de L e~cla"o . F;¡ L..... ntrato ~s a m (,'ouuo firmado en romph>ta Ignoranl' la de S il contenido. A v e('e~ , e l indiv id uo es F.tl,tado en 1u;; pucrws ingleses,. después de haber sido embrlagªdo, por ng<\i1l('¡¡ d() la compílfi.la propietari a del huque que le tras lada a Amé.ric.a. El capItán del buque, al liega r a óe!itlno, pone a r emate el ~ar¡:::amento de " Indenlu· red s~van ts" blsn<:os que trae a bordo. En las Antillas {r¡¡nctsas, los en[lrl!Jés a t renl.e-s ix mou
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l'¡'I'I'cspontlen n los üw.c1ltlu'ed scrvant.$ de Amérir,a del norte y (Ji' otrag AntHlns. !lulnderistlt es e l propietario del saladero, primer esta ' IIkl'lm lf'nlll desti narlo en el Rfo d lt la plata a preparar lo ,',' t'nl' ('011 destino al consumo local y }¡u envio a otras colo-
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HI : IS,
Sc11 l/01' de e7lger¡ho es e l [lropll'tario de tierras, instala' ,·'"neE;. esc1o\'os y vid3s humanas (>n el Ingenio de aZÍlcar, 1.'11 UI'asll.
CAPiTuLO U
EL PROCESO TRANSFORMATIVO DE LAS CLASES Si la 'sociedad organizada aquí hubiera sido feuda l, el proceso de tl'all!3forruación de sus djstintos grupo·s" se hubiera bperado :con gran lentitud histórica Y1 ' casi impE"rceptiblemente, Estaríamos en presencia de castas sociales, su perpuestas y anquilosadas, Impenetrables --en cuanto pu.c de ser impenetrable una agrupación humana, cuya entraña , sJn embargo, jamás perrrHmece idéntica a .través de las edades, Los españole_'!, es verdarl, usaron la palabra~asta para clasificar lega l y socialmente a ciertos grupos étnicos y sociales. Idéntica inspiración tuvo la ley en la colonia británic.3, que intent6 regir el ordenamiento social de .a cuerdo con la pigmentaci6n del individuo, y e n la colonia Iu.sltana, a pes., r del irresistible im· pulso sex ual del portugués blanco, que redujo casi a la n
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lisrno con inlen so colorido feudal, p~rp no feudalismo- r e<:h¡nmnos la idea de las.. f~tas y a ceptamos, en cambio, la presen cia de clas!.~_~.~a!esJ " sul~.~~ a u_nyroceso lra ns(ormati.vo que, nO por I~nto l a~ mas de Jás' 'v eces, escapa a los ojos del estudioso ni deja d~ pre6cñ~r, en (X'asiones, ep Isodios de rapidez y moviUdad tales que recuerdan a los de la época actual. l. MOV-ILlDAU B INMOVILIDAD l.
Af.cAI'lCE nr. LOS CONCEPTOS
La posibitidad de que Ocurran mutaciones en la entraña de una cla se o la tendencia que ésta demuestre a esclerosarse SOl1. a la vez, efecto y síntoma de (miL mulLitullll c fenómenos de: la más alta importahcia. E l t('ma eR al>fi:>ionuntc. rOmo sielllpre lo es acercar el oído ti. las pnlpilacl ones de un organismo viviente, porque en el cambio está la vida y de' esos cambios que son la vida depende siempre el destino de la criatura humana. Para nosotros, el planteo de este proceso, aunque formulad o en términOs técnicos y objetivos, está siempre en la más intima relacIón COn la 'suerte del individuo y con factores de naturaleza tan subjetiva, como son su sentido de seguridad y su bienestar espir itual y físicu. con la ¡tle" que se forja del mundo en Que vive y aún con la lógk.a que gobierna su mecanismO mental . Se ha advertido en la sociedad colonial una tendencia. predominante a que las clases y los grupos continl¡e n tsiempre s iendo lo que son:¡Ha sido esa una de lns cílr~terh:ticas más insistentemente ob!iervadas por nucsJros h:stor indores y estudiosos y no cabe dudil que. fué el ideal de los jefes políticos y de los t e6ricos de la época eolouial, lanto en las posesioñes ea-
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pañolas y lusitana.s como en las británicas, holandesas, fran cesas y danesas" salvo muy escasas excepciones. t>ero esa ten(lencia no llega a imped i.r que se operen lransformacjones dentro de una clase y un grupO; que se amplíe nntabl em ente, a veces, el número de s us miembros y di sminl1y:::J olra s; que una clase o un grupo se t'>ncucntrcn, en ocasiones, sujetos a cambios prorundos. que altel'en ¡;; U risollomla y modifiquen su sta.t1(S social; que., en ciertos períodos, una clase o un grupo sean poderosos y pudientes. para ser, más ade-. lanle, Hva sallado~ y. aniquilados e~. el terreno ~?n6- \ mico. Eso es lo qu(' lf ~m
En )p inmovilidad lle los grupos sociales, el[pJj~' t vilegio tiene siempre inmportancia decisiva, CUando ¡ -éñ1asoc iedau colonial encontramos una clase o un grupo inmovilizados, con manifiesta t endencia a cerrarse en si y prolongar su identidad a través de generaciones, descubrimo~ también que esa actllud se encuentra inexlricablementc vincuJada con la defensa de un privilegio - económico y social, siempre; a menudo, también politico y racial. a veces, profes ional-o Hay en la inmovilidad un r econocimiento de la existencia de una de~igua Idad socia l y un
I qufa-, surge 5610 cuando existe cferto número de in· dividuos que tienen algún prlviteg;o que deíe.n der. Más se cierra y más impenetrable se hace cuanto más ¡¡menazados siente s us privilegios. En ciertos casos, no es tanto la magnitud del privilegio como su inesta bilidad 10 que determina el grado de inmovilidad de! grupo sociaL As! se explica que se descubran~P.9~ de 9-..!.~.es~.nQi]que tratan fé-¡-feamente de(PTI?JQngB.!. su inmoviUdad;>en defensa de privilegios mOdestos, pero ·vacilantes, cuya vigencia puede cesar con el capricho de un gobierno o con transformaciones económicas de corto alcance. Otro factor de prImera importancia en este pro· ~eso es el sistema de relaciones existentes enlTe po.seedores y mano de obra. Cuando ese sistema está basado en la violencia, cuando más ostensible se hace la injusticia. más cerrada tiende a hacerse la oligarquía, más agudizada y agresiva. su conciencia de clase, Es 10 que ocurre con , l~ ...min~r~A.e P otosi. se~ ñores despiadados tuyo privilegIo colosaf" ·e quiere que una multitud de indígenas desaparezca peri6di. camente en la entrafia del cerro y, en general, con todos los mineros de la époc¡.\ colOnial. En el caso inverso,' l~ . pligarQufa, cuando la defensa de su pri· vilegio exige menos vio lenci~, menos injust.icia, tien~ de a hacerse patriarcal, a buscar también en el méw rito individual una base de apoyo. ASí, en los grupos, indudablemente olIgárquicos, de ganaderos del Rfo de la Plata, del noreste y del sur del Brasil y aún en el caso de algunos de los senhores de engenho brasilefios. 3.
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L os SILLARES DE "LA l NMOVlI,lDAll
Génesis. La tendencia a la inmovilidad apa· ' rece en la América colonial desde el primcl' día de BU ,
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thistoria, porque el colonizador viene a buscar privile· cuanto mús ampllos, mejor. Pero el verdallel'o I proceso de inmovil idad no se Dgudíza más que cuando se presenta la posibilidad de que el privilegio sea grande o, aunque m odesto, de rendim ienLo seguro. Por eso se desc.ubre muy tempranamente en algunas zonas la presen cia de (lligal'qqÍ<.l s de perfil nrtido y marcada esclerOSi s socla.l, 'm ientra s que en otras ' Stll'. gen después o árrastran siempre una existencia desdibujada. Cualesquiera .fuesen la s ventajas que se ofre· desen a los· europeos en muchas regiones, en ninguna como en el valle tle México y en la sierra peruana encontraron l'éüú·idas con mayor fortuña~ Jas- condi· ciones de la prosper idad colonial: abundante ~na..J;lo~ de obra disc iplinada, con hábito de trabajo sistemáHco y abundantes metales ;PTeciosps -que era entonces ~ la m ercadería de exportac:ón más codiciada en el mercado centro--occidental europeo. Nada de misterioso tiene que ambos lugares fueran asiento de las más tempranas y "Igresivas oligarqulas, en las que primero se manHicsta cún radicDl agudeza la tenden· cia a la inmovilidad. Ya despierta el proceso con los conquistadores mismos, muy pronto divid idOS en be1icosos grupos an· tagónicos, cuyos privilegios - los reales y los poten· c1ales- no tenían más límite que la ilimitada ambi· ción . Estalla sangl'ienta, espectacularmente, a media· dos del siglo 16. cuando el poder imperial intenta, con las Leyes Nuevas, esta b l ~ce r una norma econtJ. mica y política, en América que no supdme, sino que pone el primer v¡)ll~dal' al privilegio.
\glosY:-
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b . Actitud del imperio. E l poder il}lperial espa. ñol tuvo siempre una actitud de desconnanza hacia el. sursl!"Iento de gl'UpOS socia les privlfegiados·- muy
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poderosos en América, actitud que también tuvieron
un. misterioso y eficaz antldolo en las instrucciones secretas envlaoran obstaculizado el proceso de inmutabilidad de las oligarquías mineras de México y Perú, pero hay una multitud de instrucciones a los virreyes de ambas colonias que cumplían la finaHdad exac.t amente opuesta. e, El latifu lIdi,o. Otro fa ctor que actuó desde la prirnl!ra hora y estuvo presente en tlxla la historia C?Jonial. de
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Améxk'a rué (fa
cQnccJ~traCl6~ 9~
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,Pl~e apropió de la tierra dd indio, s ino que redujo 8 éste a su servicio, r~n ] ( 1:'; lugUl'éS t.Ionde la tierra estaba jnba· bitada -en la pampa rir)platcme, en el sertao brasi. leño-- el la.tHundio, élI expandirse, no proporcionó al europeo un beneficio económico inmediato, pero le agregó. un ~rito....soc.¡a1. Españoles, portugueses británicos, lram::éSe·s,- lioJandeses y daneses sabían q~e en EUl'Opa la propiedad de la tierra acrecentaba el mérito social y los colonizadores .de todas las nacionalidades buscaron en América o--sin una sola excepc:i6n- el lat,üundio que les enriqueciera o que, por )0 menos, diera lustre al nombre de su familia. Fu é I\.b.aQ Q.u...eipo, quizá, el escritor colonial que con mayor lucidez señaló en México los m
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dar-Visitador Juan 1\nt~nio Mon, cuyo informe pee· sentado en 1786 a la Aüdleiida: ae Sauta Fe, en' Nueva Granada, es considerado por Ots Capdequi -que Acaba de exhumarlo (/nst , de gobierno, 101)_ "pieza,l documental de un valor histórico poco frecuente", " ,En Mé.?Cico, Perú, Venez~cla, BI'asB -aquf. el negro lmportado vino 'a valorizar la tierra- el latifundio rué asiento de poderosos grupos sociales; la incesante conce,ntración de la propiedad rural en pocas manos ~ntTlbuyó notablemente a la inmutabilidad de las ollgarqufas de Jatifund islas y encomenderos, senhores de engenho y !azendeirQs, Es Jo que habia ocurridQ en las islas británicas de la s Antillas -donde, en el siglo 18. ,no qued!lba prácticamente pequeño propietario de 1[1 tl.erra, con excepci6n de Barbados (Ragatz, Old pt~nta~tO'n, 1 y nota al pi e) - y en todas las colonias tlflt.ámc.él s ~el norte, aunqu e aquí la inmemidad del territOrIO siempre ofreció una pl.lerta de escape a la esperanza de lOs que no querfan aceptar la dura rcaJid?d y, que ,f~rmaron una ret¡¡guardia de pequeños propietariOS, leJos de las tIerras más valorizadas. También estuvo el JatJfundio presente en las dos - . márge[le.s del P~ata. Algunos aulores del siglo pasado ./ -FrancIsco Ramos Mejia, entre ellos (Federalismo 191 y s ig.) _ sostenían ql.le esta parte de AD1érlc~ ha~fa Si?O refugio !.le pequcflos propietarios y que el Jat¡fundJO no había proliferado. Pero ya Manu el Bel8 grano decía todo lo contrario en 1819 (Gondra. Belgral'l.o, 258 y sig.) Mendoza ha explicado COn claridad : no hace mucho, c6mo se fiJé desarrollando el proce~ de acaparamiento de tierras (97 y sig.). Lo que ocurrió en el Río de la Plata fué otra cosa . No se formaron oligarqufas pod.e rosas e influyen les como en otras colonias, pero no por lo que supuso Ramos Mejía, sino porque, para Iléllorizal1 es~ enorhabja en el Plata mano de obra stJm e!> latifundios,
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hu biera n pod ido Jos latHundistas, aunque
la {uvier'an, exLruer de ellos los producLOs que e l me t', cado Internac.ional paguba mejor y que otras pa rles de Amer lca le proporcionaban -metales, diamantes,
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d , La expansi6n del pri vilegio. Lo cierto es que en la soe~(;.'dfl d colonial cas i tocios losyri vilesios lienden a ahondarse y perpctua n:¡e Y;~p5r ende, a estimul1\t la inmovi) idad ~e los grupos sociales que íOs \lsü frú Cfiíán, Sin ser reudulismo, el régimen económico y social que se estructura en América tiene fuerte colo. ,at:.i§!1'1<;~1 y bien poden1os decir que cada'-grupo de poseedores que se estructura aquí y cuyos miembros reconocen en tre si cierta comunidad d e intereses, "aspira 3 __ser una casta, sin que ello signifique que lo "logre. Cuando el privilegio adqu jere "status" lega l, estamos ya en presencia de un signo de inmutabllidad social incipiente, Pero lo que resulta de más fácil com probación en la historia colonial es que el "status" lega l que se otorga a U11 priviJegio se transforma' en un instrumento político oa multiplicaci ón y e:.x
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- - -- - -i , l'rI'\ 'iuble para la adquisición de carne, tenfan de sus Ilrlvi legios como tules una conciencia característicaIHc 'llle oligál'quica, que implicaba el menosprecio de IIIH derechos de los agricu ltores de la zona y de los 111 11' 1>105 de indios. La Mesla fué , seg ún todas las ¡,U.ilidades, un lactor de in movilidad social en Nueva 1 ' ~J.; paña, como 10 habí3 s ido durante siglos en la me· ! tr6poli, aunq ue no tuviera aqui la misma proyección I c¡uC' a lJ ~ . Ya en la segl.Jnda JDltad del siglo 16 el CÓ.Ilcc Mendi.e ta enumel'a. entre "las cosas que han sido t': mS3 de de~truir a los indios, y lo son ", " los daños qu e Hacen los ganados, que ya en algunas pa¡:ies n-o '¡Sol n sembrar""''¡ a piinciplos del 19, el sagaz Abad Qucipo nó- olvida recordar en su "Representación" el ht'('ho de que "prul ec(' también la agricultura por los (,XOI'hjtunl{'s pr'ivilegiQs tlc la m esta, in.troducidos en ! '~te reino por la p,'cpotencia de cuatro ganaderos ri-
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de esa cOl'te" '(80),
1,
e, El pOder político local. E l poder pollUca 10: I cal no (ué en América , salvo excepciones, sf'ñOIñ"Stru- : mento de c.on solidación oligárqUica y de inmo'VilioaCJ ; socl,al. Casi s iempre, re.preseñtá ~ñ-ra'cOronla -espa. 1 ño1a, portuguesa, bri tánica, hoJandesa, franc esa, dan~ SIl- los grupos soeia les más poderosos. Cuando entra en conflicto con e l poder imperial, cuando defiende una li ber tad, es porque el poder iruperial quiere restringir su s prjvilegins o porque es} libertad que d e(iende es necesaria para que prosperen los intereses de un grupo social r~ucido, En las polémicas que se entablan entre el poder imperi¡:¡ l y el poder local, entre los representantes colonia les del imperio y los representantes de la oligarqufa loea l, a menudo los intereses de Jos desposefdos -indios, negros, "¡ndentured servants", "engagés"_ están mejor defendidos por los primeros, De todos los instrumentos de índole política, ni nguno quizá como el gobi.erno local resul ta tan eficaz para apresurar y ahonda!' el proceso de inmutabiHda.d oJig~·rQ.~ica, La historia puede narrarse en t érminos ' semejantes para toda América, a unqu e las tintas va~ rían de intensidad :;egún los luga res y las épocas. Después que F eJipe Il generalizó la moda lidad de poner en venta los cargos de miembros de los cabild.os. éstos cayeTOn, como lo dice Ots Cclpdequi (R.lg. tt.erra, 1:37 y s ig.), en manos de ollgarqufas privilegIadas, A pesar de que la corona no renunció nunca a su propósito de aplicar en su s colonias lIn¡¡, polftic;t económica dictada por ella, el Cabildo no dejó jamás de ser un factor de primera jmportancia en la deter-
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Pocos ejemp los tan incuestionables podr[an encontrarse en la era colon ial de cuanto llevamos dicho, e_omo el de Jos Gran Cacao, la oligarquJ.a \l1..le dom:na 1.. vida económica y socia l de Venezuela d.e sde el siglo 17, Todo confluye en ella para hacerla típica en un análisis de esta índole y apenas si el estudioso puede apartarla ltn in stante de su memorin cuando trata del tema, Un producto de exportación le proporciona,. el tal:smán de la fortuna y una mullituu (l e ind ios y negros, el motor que le perm itirá acumularla sin If- ~ mites, Cuando ya no es sólo el cacao, sjno otros rubroS' , de la prOOucción colonial los que se suman para mayor opulenria d e sus miembro; la oligarquía caraqueña entra ('n un proces.o d e Iférrea inmu~bilid.ad" y desarro1!n una ('ondencia de Clase -que no es superada por ninguna otra en América - ni por la de Pennsylvania. que t.an. desmesul'élda explicélción religiosa había encontrado de sus privilegios terrenales, No- hay • 78
pre!ulcio que n o sustente, no hay privilegio que nó ?erl e~da con el nfá:; extremado celo, no hay intento ~gualttario --como el levantamiento de Guai y Espana, en 1797- que no desa te Sus iras,
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minaci6n del destino econ6mico de la zona sobre la cual gobernaba, Las oligarquías se perpetuaron en sus asienn,s y los utilbmron sistemáticamente para am{l.lial" sus privilegios y restringir el acceso de otros gn.lpns socia les a la condición ue poseedores, Ots CapdNp,1i nal'r'a cómo los cabildos, a pesar de lo. que establecían Ja s leyes y de las enérgicas y reiteradas instrucciones en contrario de la corona, distribuyeron las t,ierrCls, incluyendo las d_e la Cámilra Munidpal y la categorja de homens b.ons eSfaban excluídos, según la terminología de la época, IQfi operarios, los mecánic9s, los degradados, los judíos y los e,xiranjeros. Fué menester que mudaran algunas condiciones económicas y sociales de la colonia ' para que las Cámaras Municipale-$ cesarar'! de ser un instrumento ulilizado exclu'~lvamente por los grandes plantadores, Es así cómo en la segunda mitad del siglo 18 ---ese agjtado siglo 18 de la colonia lusilana- la burguesía comercial portuguesa va desalojando de las Cámaras a los antiguos senhores de la tierra (Prado, Evol, poI., 67 y sig.), rero claro está que est~ otro grupo oligárqqico -más asido aún al privilegio que deriva del patler político, pOrque s.u fortuna descansa en el régime'u de monopolio comercial implantado por la corona lusitana- tampoco hace más que utili.zar las Cámaras en su propio b€:neficio,
La hi!'l'toria es la mis.ma en l~s colonias pritánica::; d.el norte, de~,de ~~eva Jnglaterra -cuya "aristucra~ Cla de S
de
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4,
Los J'A CTORE¡> ,DI; l\lO\'JLIDAD
Pero si en la sociedad calonlal la tendencia pre-
d.?~jnant~ es la q),tE;!" .c onduce a la inmovilidad, .t ambien es Cle~to que \la .¿nOv iHOad'\:{ue experimentan. los
grupos SOC¡~le~ es nH~ ch(l miís hon da y fr('cueilte de lo que ~li(hera . ~e~sarse . s i insistimos en creer que aquélla tlCme ~m- unl CO e m alter able. perfil feudal. Nos retenIDOS a la h istoriél in t erna de cada clase ~I ca?a grupo, entes que aumentan o disminuyen en n.umero de sus integrantes, ·que a veces alcanzan la CIma 'd e su pOderlo o quedan sometidos a la impo-
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tencia. No hubo colon ia donde no se registraran acontecimientos económicos. poHticos y militares capaces de alterar fu ndamentalmente ta estructura de ciertos grupos social es y hubo regiones y épocas particularmente propicias para esas transformaciones. a. Anverso y reverso de la encomienda. El régimen de las encomiendas constituyó en la América hispana una de las más Iirmes bases de sustentació9-!lel .. pr.iy~o y, por tanto. de_)run..t!..tabili.~.?d social. Las cifras que ofr ece la estad1stica de enconiIeñi::íaS que el virrey Toledo hizo levantar en l as Audiencias de Lima, Quito y Charcas - mediados del siglo 16-- traducen el hondo desequilibrio social ya enraizado y cuya continuid<.ld exig(a, precisamente, la exacerbación del sentido de clase de sus beneficiarios. Sin embargo, aún eSe:! factor de inmovilidad social na dejó de arrastrar consigo sleropre ciertos gérmenes de cambios su sta nciales, La corona st: , .n~ desde muy temprano, a otorgar fa'" perpetuidad de 1~ encol?-üend a~, sI algunas ' vl~ces"'ñlzo "lá promesá, ftie' más que por exigencias de una táctica polftica de aplicación circunstancial. Cree Riva Agüero que los encomenderos peruanos n o obtuvieron la perpetuidad porque no lograron reunir el dinero necesario para conqui starse la voluntad de la corona (LXV II) I resulta hoy evidente que el de la re"y~bilidad ~~ qn , c(iterio uniforme que el imperio aplicó en todas sus ' colonias. destinado a impedir que las aristocracias americanas adquirIeran UD grado excesivo de independencia económica y poderlo socia~.J I nsistiendo sin cesar en la revocabilidad de 1a8 encomiendas después de una, dos o tres vidas y en la prohibición de reunir dos enc_omiendas en una cabeza, la corona logró introducir y manlener vivo un prIncipio de mutabllldad en las oligarquías de enco-
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TPero
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menderos de toda la América hispana. Es ciert o que l~ tradJci6n de respeta r la ley, pero no cumplirla, slempre lUV~ en estas ] atiludc~ una excepcional gravitación y Cler to es también que no pocos encomende· r~ solfan curarse en salud y. antes de que la revocaCIón alcanzara a S1)S fam ilias, ya habían extendida sus latifundios y sus bienes en forma lal que sus descendientes s iguieron u sufnu.:tuando en la colonia al1l1~U e s in enc~miendas, los más altas p rivilegios cce:. n6m !cos .v SOCiales, P ero es también incuestionable que, manejando ese puderoso instrumento de la revocabilidad y la redi stribución de las encomiendas, la coron a hizo m \ldo r 1a figonoTtlfa de no pocas oligarqufas loca les, llevando a la decadencia a algun as de su s familias consp icua s y elevanuo a otras a la categarfa ? e los grandes encomenderos. ~ s que la España lmperml nunca se dCSprCl)Qió de la prerrogativa' del introducir cnrubios sustanc.ia les en la eslructura so- ;-.. , eial y (>conómica de Améri ca y, cua nd o no 10 pizo, na ' rué porque' le 'faltaran gan as, sino porque no pudo. ) Idéntica afirmación es válida para tcxlos los poderes imperIales que acluaron en America. Cuando, a pr incipios del siglo 18, la corona generaHza en Perú la extinción d e las encomiendas -cuyo u sufructo habia venido lim it ando empcñosamente-, ~n I?rofUlldas las consecuencias que esta polltica enérgica tiene en el orden sociaL El Marqués de Castellfuerte, virrey de la época, la consideraba causa de la decadencla de la nobleza colon ia l (Tones Saldam~n d,o ,_ n , 121) Y m u chos l1istoriadores peruan os h an CO inCidido con su 0lúnión. El no¿able ascenso s~ial l de otros grupos nuevos -bu rguesets~ comerciante.$-q~e Ba~dre ubica en los déCeñí&.i s ig\lietltes de este rrusmo slglo 18 (Multitud, 87 J, dehe h aberse encon- : trado favorecido por la decadencia de la antigua atis83
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11I1Il1)()CO hubiera sido posible sin esta migración en IHUM de man o de obra, así como sin el a porte deJ I)(I /Ulcirante cazador de indios y es, también. sobre (1m.' liubsuelo demográfico y económico de reciente (Of* IlUlción que surge en el centrosu r una agricultura, IIlIn ganaderfa y -por consiguiente- grupos sociales lIuevos de Jazeruleiros, Los emboabas mismos nos ofte<:en diez caras dJrerentes, según la época y las circunstancias. Hab1an uldo mascates, cJue s,e Internaban en los engenhos y 1'11 las Jazendas para vender' sus mercaderias, hasta que el oro encendió su fantas[a siempre despierta y los mascmes se transformaron en mlneiradores. CUan(lo los minas se agotan -moría el siglo 18- , los de. ('('ndientes de aquellos emboabas aventureros vuelven n cambiar de profesión y muchos de ellos se hacen !llze7Jdeiro.') (Vianna, Popula¡;oes, 1, 124 Y sig,), aunque es pos:ble que olros inviertan en el comercio los ruerles capitales acumulados. La oligarqufa de más' antigua tradición en el cenj rosur - la vieja nobleza v1centina de propietarios I1lrales, que Olivelra Vianna ha estudiado tan minuciosamente (ibidem, 1, 118)- tiene, igualmente, su Intensa histori a interna. r-.as bandei'ros del siglo 17 In habían ampliado y enriquecido. Se había expandido hada el sur y hada el norte. Se habla hecho minera en los comienzos del s iglo 18 y , derrotada por los emboa,has, habfa sufrido un proceso de dispersión parcial y de readaptación a las nuevas condiciones. Pero volverá. pronto al primer plano de la v ida económica y RociaJ y,. cuando la monarquia lusitana se instala en Rto, la veremOs arrastl'ando sus aristocráticos enseres para establecer en la corte su residencia permanente. Aristocracia caminadora. cuyos cuadros se ampUan, se reducen y se modifican al unIsono con las transformaciones que va sufriendo la economía de la colonia.
5.
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LA MO"L1DAD DI': LA <:LASE MI?J>' .... COLONI .... L
Es muy probable. que hayan sido los grupos de la clase media colonial los que estuvIeran sometidos a una movilidad más intensa y {recuente. Donde hubo cornerciOlocaJ impoi·tunte. prosperaron múltiples profesiones y la ubicación socia l de los individuos que las ejercían dependía, las más de las veces, del giro de su negocio o de su habilid ad profesional, mucho mAs que del privilegio gue emana de la ley o del favor polltico. Esto mismo abrió las puertas a la ambición personal y a la aventura comercia l y los individuos lograron ascender en la escala del 1?oderio económico o perdieron el que habfan alcanzado, sin que de su episodio quede mucha huella en la historia colonial. Este. anonimato de Jos SD,lPQS de la clas,e media no s)gfiifiCa, . sÍn ejñ'barg-¿, -que no llayan' existid.o,· Si los hubo Y' más ampli(]S (u'éron de lo que pudiera creer el que conciba a la colonia americana nada m*
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Ikil qu e Il evahan la s carretas cuya nas y que
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'HlIOI' citado ( 129 y sig.). Ademti s del encomrnclexo V !Id indio econmendado, ese- tráfico"Iiítenso y prós~
¡H'rn n~~(,E'~nÓ de una verdadera mulftud de6:n~erme;:; ., III.H· i ()~: \:1 comerciante mi norista y mayorista --eñ el I 1111110 d e part ida, en (>1 ('.arni n Q y en el punto de des1III(~ ' -: el fl e tero de ca rretas ; el propietario do barra¡'i lH: ('] fraccionado!' de bebidas "a1cohó1"cas, poI'que era ~ ' I I!' uno de los rubros más importantes de ese tráfl. I 'j ', t·te. ete. ,;~s Igua lmente in teresante recons truir la línea W'II¡':TMi ca que corresponde al tráfico de ganado enrn' pi Río de la Plat.a y la ('.~ta del Pacífico. Mulas, l'llhllllos, ovejas y vaca::¡ se crIaban en las llanuras de 1I1I1'nos A irp¡:;, Rant~ Fe, Corrientes y Córdoba; mverIwloan en Córdoba y Tu cnmán y de al lI pll la época, la más J(l'élnrle del mundo, con máR de. 60 .000 mulas y 4.000 l'ul1<\1\os, ovejüs y vaCélS distribuidos en sus corrales y ('011 v¡;¡r ios mJ('s de individuos venidos de tantas parIt's de Amér;ca del Sur para pm'ticJpar, en una con(I¡rión ti otra, en ese mercado continental, que se prolongaba dur~n t c más tle un mes todos los años. MUChOS gre,mios, expresa el mismo autor, inte¡!'J'ahan el comercio ganadero y enumera, entre eUos, los propieta rios de ganado, los Jnvernadores, los troperos, I OR il.rreadores, los compradores y los recibidores. N os ser fa fácil agregar otros' más: un gran número de pequeños com erciantes, desde las pnmpas platenses ha sta el últ ~ mo lugar de destino de la tropa, concentradas pri ncipalmente, s in duda, en el mismo
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Valle de Ler ma (lul'ítllte lo!'; meses de feria; los capitalistas, cuyo ,lin cl'o ¡;C debía oplicar a múJti ples op~ raciones -auelantos a los hatcndados platenses, préstamos a los ]Jeqllciios comercia ntes, ete.-; (os artesanos, de cuyas ma nvs debían sa lir mu chos de los objetos e in strumenlos qne hacian pos:ble el manejo de tantos mil es de nn imales y la m ovilizaci ón de tantos centenares de llHlivlduOs y, claro está , los mism os cercos y troni.:OS I.:on¡;truídos r n el Va lle ele Lerroa. b. Las ciud mles de Limtl y Méxko, como se sabe, fueron laR dos más ri{'as y pOrJu¡'Q;aa metrópoll s coloniales de Améri c
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desprende la existenda de gran número de ~de~ res en la ciudad de Méx:ico. Esos ~r~pos de clase ~ledia; deben h~~er estado t;ometid os a un proceso contmuo de mutabllldad y sus integrantes haber oscilado sin cesar en tre la fortuna y la mi seri a, sin olro respaldo qu e su esfuerzo n1 otra esperanza que la de su buena estrella. Quizá fueron los artesanos los qu.e lpgraron dar mayor njeza a su destino; Jos que, como grupo de clase media, lleg~ron a inmovilizarse más firmem ente. Chávcz Orozco afIrma que en Nueva España se organizaron térreamente (39). En Nueva Granada, en cambio, no lograron nunca la autonomla que en España, según Antonio Garc1a (Sa· trInado, 259). En Brasil, la versatilidad vocacional y la movilidad de la población fueron caracterfs ticas que advirtieron varios viajeros ilustr es. Habia numerosos oíi~ eios de menor cuantía y acti vidades económicas rurales, ninguna de las cua les orrecía una espera nza grande de liberación, que se tom aban y se abandonaban con sorprendente rapidez. B_uarque de Hollanda h ace una observación que tiene gran Importancia para determinar el grado de mutab ilidad de los grupos de clase media : el oficio, dice, no se heredaba (64).
c . En las zonas rurales de la América hispanolusa se desarrolló otro tipo de clase media, cuya ineslabilidad económica debe haber sido también m otivo permanente de cambio social Lo f onnilron h ombres que tomaban a su cargo una parcela de tierra, para t rabajarla con su famiÜa o con el concurso de esclavos o indjos y que pagaban alguna compensación al propietario de la heredad. Se les llamó d e las maneras más distintas : arrendatarios, medieros, foretros, colonos, sitiantes. En algunos lugares, su inmovilid.ad física no se diferencia casi de la del siervo medieval, por90
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que no pueden abandonar el lugar y tienen, gl:aves oblJgaclones hacia Su señor. E n otros, son mas mdependientes y, a la vez, más indefensos. Las más de las veces, su s uerte es tuvo determ inada por la actitud del senor y un gesto de éste podía arr ojarles, en cualquier instaIlte, a la multit ud de los desocupados o de lOs esclavos. La IDqu tsi.~J.ón actuó, en ocasiones, con dura ma- l no para dispersar por .comple to un grup? de clase : media o para r educi r sus integrantes a la miSeria, obll- j gándoles a hu ir del Jugar y abandonar sus bienes. El . Caso más brutal fu é, probablemente, el proceso llam ado de los portugueses de Lima, iniciado en 1636, que llevó a la hob'Uel'
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1. En la socieLiad cuJonial.mbroo, s ino a consecuencia de las trans-
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familia s dl' más psc)"upu losa y Llnl'igu8 preOCupación aristocrá tica un elemento deleznuble, per'o extraordiI nariamente pocl eroso: el tratante de esclavos. E l orgullo DfistOrantamientos y que, detrás del jnvertirlo en otras actividades. No existe coJo.nia en la nombre brillante de un 31'istÓCl'ata caraqueño, danzaba cual los mineros, después de l'eu n ir cuantlosai) sumas a legre, au nque s ilenciosamente, el espectro dE' un osde d inero o de metales, no hayan adquirido latifuncul'o comerciante bilbafno y hasta de algún capitán de .. dios, Ni donde algu nos comel'cinntes ----especja lmente buque negrero del más inenarrable origen sucial. los monopo:Ustas vinculados a las metrópolis, de dqmie "La, riquez~ de 103 fI?ás -observa el Padre Cobo ' derivab;:¡n sus privilegios-- no hayan adquirido, con en la Lima· de principios <.lel siglo 17- con siste en ¡. el COrl'CJ' de los aftas, las tierras de nobles arruinados tllnero y bienes raíces. como son : htred<:t.ges, hu_e rtas, ! o ineptos. Ni donde la 19lesía y los comerciantes mayo. v~~as! . ingenJQs de azúcar, obrages de pafios, estancias ' ri ~tas no hayan invertido capitales ~n hipotecas, pasande gana90$, posesiones y ren tas de m"yorazg-os 'y enllo años después a tomar posesión de los bienes hipocomiéildas d ~ i..ndi.~' , Ese complejo subsuelo econ61, de la aristocr acia limefla -que no er a ta n s610 tecados. cuyos propietarios no potlían levanlar la deuda, Ni tampoco donde no haya irrumpido en las encornendera, corno pudiera Cl'eerse- implica una es-
rorrnacione,'i económiras y sociales que se operan a su nlrededor, E$ muy probable que el m ayor grado de misci bi ~ lidad se haya encoutrado en los grupos de ra~éfas~_ fnecia, .u ehi~10 a su mayor inestabilidad, Pero'·' es en la erase de los STandes poseedores y altos funcionarlos dond e m ás fáclt -nos resulta hoy, percibir ciert.as leyes que rigen la ml scibilidad de los grupos, porque es más abundante y clara la documentación exis tente que se se r efier e a ellos,
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antiguas aristocracias territoriales decaen o sulren se-
", veros golpes de fortuna.
casamientos de propietarios de
IItu'ajes con hijas de encomenderos y de herederos de ! IIIHl'nios de azúcar con herederas de es.tancias de gaIlut.lo.
E l entronque de familias de altos funcionarios de lo corona con !amUias de encomenderos, mineros y wandes hacendados, que ya se "advierte desde media· •Ios del siglo 16, debe haber sido de la más alta pel!·
/{rosidad para los desposeídos - los indios encomenda-
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dos Jos mitayos, los esclavos- a quienes siempre al·
¡nma luz de esperanza les ll egaro del siemI2re renovado ,"onflicto en tre los representantes del imperio y los ~;l'fíores locales. La corona trató insistentemente de impedirlo, con múltiples ,d isposiciones legales, porque tmnbién ella veía peligrar en esos matrimonios la fidelidad absoluta que r eclamaba de sus funCionariOS .. Algo semejante puede decirse del ingreso de hljos de familias aristocrátic3s en la Iglesia, donde solían alcanzar las más elevadas dignidades. De los vástagos del senhor de engenho, el mayor -dice Calmón frist. social 1 80 Y 85- heredaba la tarea del padre; el Regun'do: iba a estudiar a Coimbra; el tercero, era destinado a la carrera S8'cerdotal. Ocurre a m enudo que la conmixti6n de la burgues~a comercial con la al'istocracia rUl:al en una colonia Re intensifica después de un proceso de enriquecimiento de la primera y empobrecimiento de la segunda. En realidad, es una consecuencia de ese proceso. Para los comerciantes, esa es una manera de adquirir prestigio social; para los viejos aristócratas arrumados, de adquirir dinero, 3. Este capítulo en el proceso de la . miscih.U.i~ad de los estratos coloniales se hace más intenso y evidente en..-el ...siglo 18 y principios del 19, cuando varias A..- _ N
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Los emboabas lusitanos, enriquecidOS en las minas y fl amantes fazend.eiras, llegan a mezc larse intensa. mente con la nobleza terrilodal paulista, en parte derrotada, en parte dispersa . En Perú, mientras los encomenderos se empobre- ¡ cen por la supresión de las en('omiendas en el sjglo . 18, hay una "tu~~}~ª'
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"11)'0 ".'>ludio no corresponde hacer aqui. Simultánea1111'111(" !,,!lúa medntdo en r.tl.s uoas islas una bUl'guesfa ,11 1 1'lIlrH'I 'l:iantes de origen pri:'ferr.;ntemcn te escocés y IlIth", I:uyos ingl'esos principales se del'i vaban de ]a
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ACOTACIONES
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mer caderias que trafan ,t" IlIgl¡ltel'ra y ,d e la vent.a en Inglaterra del producto ,In ¡os Ingenios. Algunas fa miJias de e~ te origen HeM,u'on :1 acumular cuantiosa riqueza y sus miembros IIIHI'I'¡:mroh, por casa miento, en la aristocracia local de 1,lunl"dores (Ragatz, Old plant., ]1). ;t
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l'lI.IVIlEGIO-Y 1"1U"..JUIC10
Cuanto más de8aroll¡:¡das Se! encuentran las diferencias sodales -enseña Landunan, estudiando las civilizaciones primitivas (84)- más sC agudJwn los prejuicios Que reeaen sobre los miem.bros ele las clases humildes. Uno de los más Importantes prt'juido::¡ de e~:;a ¡¡¡r\(lle es el racial, cuyo ori. gen y alc¡lnc(! hl f; lóric(~s ~m la (:olo n¡" hls pano·lusa e.<¡tudla. remos en otra obra.
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l.A Mr.S1'A EN NIJf:VA ESPAÑA
José Mirando, en una docump.ntactR monograffa refuta la tesis de Kleln, que restA. importancia a esta organizacI6n en Nueva ESililih (ver Bibliografia,f
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Uno de los conillctos más apasionantes e Intensos sus. citados entre las oligarquías com unales y el poder Imperial es el que se conoce en la hlr,¡toria del Par;¡guay con el nomo bre de levantamfento de Jos comuneros, en el siglo 18. Los com.uneros paraguayml, Que comprend1an con claridad cutí. ¡el! eran las graYes limitaciones r¡ue les Imponfa n la corona. y, más adu, la Compañfa de Jesús ron sus ruisJonl"s guarRo nf~, se. Insurreccionaron vanas veces en el sIglo 18 y sostu. vieron, con ahinco y altivez admirables, el derecnoa-tons. tltuir su propio gobir,rno local y a orga nizar el comercio de lo. provincia del Paraguay de ac ueluO él sus conveniencias. Tan audaz fu é la formulaci ón polftl c:a h~hn por Jose: de AnteQ\lera y Castro -a quien Jos comuneros recono. cleron como su conductor y su teórico- que alcanzó a tener un verdudero sentido 1"t!voll1clonarlo, como Que IntrOdujo en IlU programa de lucha un elemento -el "Común"_ c:uya tuerza de sugest16n e importancia IlolHica adqUirirla propor. dones de aluvl6n, decenIos más tarde, en la Revoluci6n Fran.
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OLlGARQl'!As COMUNALt:!I . LOs OOMUNEROS "~RA G UAyOl'l
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Los h¡~t Qr ! Rflorf'S' ,le I;¡ Compañia (le Jesús y de las IlII ¡¡lone¡:; jE'suiticas pn el Paraguay han tratado de ridiculizar las ifleas de Antequera, pero 51 la oligarqubl comuna] fl e A¡;unri6n d l'fe nrii6 sus pORidones con tanto v.n'Ujo en v tlrll\s ocasiones en aquel slgle ]8 no fué únicamente porque obedt'(:ia los dl¡;:tados de :;;U,ll Inter~es comerciales, sino tambié n porque pelrnha movJda por un sentido de justicia y el "Común" l10 era para ella menos r ea l y. dIgno de respeto que . el "pueblo" Que aparece rn la pr[!OCllp.u'¡ón dt:; los grupos eno· 1109 que inician la revolución de la !ll(lepend ... ncia, en varla¡; colonias hispanas, a comhmws del siglo 19.
frnómeno, ta n fl'e('u en te (>n la h¡ r:; wl'la colonial de Nueva York, Fe en('lI('llVa
F.n la ~poca de Felipe JI y después. la venta de los caro gas públicos fué una práctl<:8 uni versal en E uropa. K. W. SWilrl (;'SaJe of offices in lhe 9f'Vetlleenlh century". La _HIl ya . Mnrtinu s Nijhofí. 194(9) hn ('I>t udlado este procedImIento , que p;.lrcce haber alcanzado !lU culmlnllci6n dur.a_n te el siglo 17, pn Franela, Or:m Bret:'lfla. los P¡:¡i!:ies B~\Jos, ll!Olia, A le· mania, el Imperio Otomano y Ch ina. Sohre prc:H-lslón ae ofh'los ¡Júbl,icOs por v C'nta O recompensa, véase Ols Capdequi, J'nst., de gobierno, :-m4. y sig_ Lo /lue el autor expresa en esólS páginas, a pesar de r .:fe-rlrse a Nu eva GrllDada , se aplica a todas las colonias espaflolas, Mcdianle e~e sislema fueron a veeea provJslQS cargos tan importantes como los de Presidentes . Gohernadores y Capitanes O e n era l~ . "como T{'rompensa. {le servicios de carácter pecuniario" (fbidem, 3&1.).
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LA OLlCARQtlÍA !lE 'J'ERRATENrENTF;s 'EN ~UEVA YORK
En su estudio sobre los confJk tos agril.rios en Nueva, York en e l siglo 18. lrvlng Mnrk Qlrece abundante material
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H ernández florlrfgul?z flf!finJII con agmleza uno los procc!;Os que condujrl',.n ~n NUf'\l3 Granlcndo cortados sus vln('u los con 6U as;lelll,o territorial Los indios destrlba1l7.ados comlf'1l7..an a presentarse romo satélites humaDus, al lado de las J;ran lles P" o plcnades de los terra te' nientes de la (':oh:in ia Sl' alflu ilml a veces POj' salarlo y suelen también j·(,tornar a la t1el'l'a en CQnrlldonl:'$ muy distintas a 1"5 Que tuviere n UIl 5 US Clilne13. El indjo recibe del terratenlellle pa]'cela¡;¡ cuyo C¡¡llon (le arriendo debe pagar en d Inero. y con. m
n!.NTA DI: c.Ul.COS PÚBUCOS
par:! obse)'val' cómo se va fc rmanlio en esa coloni.a una peqU<>f'lR oHgarqufa nI" propie tarios de la tierra , Que domina hu; rtJ nrlonp~ J)llhlic¡¡s, IncluyendO el Jloder Judicial. cuyo t>jt>r cii'io "'Rt f¡ mlosl Invari"hh'mCtlle ol 'l('nt mlo a ('n n ~lId.ar lo s prh' i1egios de dasl', Ji;L us ufructo rll'1 pO(i{'t e!,l en !;f mismo. rnn frecuenda, C(I)'1.mt.\1rl-l (IIH' permite el enrlqueci mi~n l(l rl ... runcionarios qu(>, al ¡¡jlodenlrsc Hl'g¡¡lmentc de las ti er ras públicas, ingn's¡m en 13 dflSe de los grandes terratenientes o consolidan suS posiCiones dentro de ella. Este
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Lohmann Vi1IenB, Que ha hec ho un estudio minucioso de los americanos Que ingr~.sarOn a ¡!:lS órdenes nohillarlas his. panas, explica cómo los <"Qmt r c1 ames fueron admitldOt; en ellas, "El ejercicio del cumercio - d ice, en la dQcum ~ ntada T?o~osraffa que sirve de prólngo a 1;U obra (ÓrdenBs tlabi, huna.t, 1, pp. LVI Y sIg.)_ nI) ~c c.lt: s(leilsba ni se reputó rcf'lldo con la ca lhhld nOhl J!a r ia, !; tf mlJr ~' Que e,se oficio no se hubiera df>f>( lnlw!\aI Jo Pl" ':,:u lltll ml'l'llc por el pcS U! Jil nte l'omo Tl um \lln l·¡(J o " :l m l,j¡ur" r . _. )';11 l·.. l~ :wfltid(l. 1.3 JUI 'h~I,I'u .lcnela s~ n tada l)()l" ,'1 Ct1nSC,'jo dú l
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1:11'1 ambi ente, p¡'evaledl!con nonnas de mayor lllx.llud v,igentes en el Viejo solar anccslral".
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( 'umenta' Ots Cap(1equl (frut. de gobierno. 101 y slg,) el Illllo(u'lante Informe sobre tierras r ealengas que el Oidor·VI· .11IUI(II' JlI(ln AntonIo Mon presentó'a la Audiencia- de Snnta J"II, Nuevo Granada, en 1786: " l.i:l abuso con q ue ha!;ta entonces se había procedIdo en 111 rOllcesUin de tierras J-eulcng(l$, sin m edida, desHnde, ni "Vlt ll1o, sin tener en cuenta lJ.s posibilidades económicas del ¡jnlk llun.te y SI11 qué unos su pieran lo qUe pe; otros, hahlan lll1Jlldo e¡;l<.\blcccr en 5US tierr'as familiJ. S de pobres I!u)th·a· ,\rI1 ~ ' H y cuando éstos~ con lit! esfll(!rzo, hablan hech o fructi · tll'lLr los campos, exhihfan aqut!llos S1,IS titulas y los conml· I1l1lmn, con el desahucio si no Si! converlfa n en verdadc ro~ ' tl\ICJóltarios SUY08" , ../~ 8IGN1ElCAoo DI'! ALGUNOS TÉRM(NOS
IJandeiras se llaman, en la historia colonial del
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ORGANIZACIÓN SOCIAL Y CLASES SOCIALES
t-.."'mboaba es el portugués que , parUcijXl de la explotación 1\1111t:ra en e l siglo 18, Mascatear;1U) e's el comcl'clo (¡Ue hace el mercader por' tU H'U~S llevando 8US ,articulas a J
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1. JERAHQUlZACION ECONOMlCO·SQCIAL
No 5610 su~structura íntim<; C$ 10 que concede
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In~ l.'Olumnas que se Internan en el ,8er~ao para cazar ln· ¡JIU!;, que so(\ despUés vendldon a lo...· f auflCleiTos y mmeir(l· tl j/f(..~ del litoral. Balldeiranteli, a quienes las Integran,
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a la clase y al grupO su importancia y su personali~ dad, sino también su (uncionalidad social, esto es, las ~c1ones de jerárqu1a que guarda con las otras clases ygrupos sociales. Lo uno y lo otro están relacionados fu ertemente, La existencia de las clases ya implica la jerargula, la ubicación dentro de un complejo, social en el cual hay niveles superiores y otros infe-
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riore!. Una vez más digamos que la jerarquízación de las clases sociales no es sinónimo de inm,oviUdad social, de parálisis histórica. La socieUad capitalista moderna está sujeta -<1 fr ecuentes e importantes cambios sociales, pero hay en eUa, sin asomo de duda , una jersTqufa de eslratos socia les. La sociedad colonial pano-Iusa n o durmió esa larga si 5t
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ponran loshl storiadql'es del giglO,\ t ;~la qu e 'a ún siguen hablando algunos escritoJ'.es y, aunque' el tiempo se deslizó entre_sus manas a la' sordina, tuvo, obSer~ vada en su conjunto, un grado considerable· de movi~ lidad social. La orRanizaci ón jerar'qu lca de Sus c.lases 101
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NoCiales nunca podría representarse, por lo tanto, con d('ma-s iado generales e inmutables, en los que UI10S grupos aparezcan siempre aquf y otros siem· In'c allá. Algu rl-os hubo que des lumbraron con su asI,' ('nsión vertiginosa y que luego se hundieron en el olv,do histórico. Otros, que sufrieron mutaciones de l':-;lructur a ~aIi1bios en su intimidad de grupo-- de tal magnitud que lo úni co que CODservarQn igual, a lra vés de las generaciones, rué el nombre genér:co con que los historiadores les conocen, No vam os a escribir aqui la cronologfa de los gru· pos sociales, ni a intentar rehacer en detalle el es· Quema de su jerarquización colonial, sino a hablar de las !fneas generales de acuerdo con las que los grupos y rlases se fu eron escalonando. t'll(~uemas
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CONcr.I'ClÓN DE CASTAS 'Y REALIDAD DE CI.ASE9
El mundo leudal, agonizante en Europa, pr9Yectó sobre América su concepción de los iDdividuo:i organizados _~n cas!af2 En castas vinieron pensando ·tiñtO' los peregTinos ~ "Mayflower" como los colonizadores portugueses y e.$paflOles, En Europa, la feudalidad hacia siglos que se resquebrajaba, pero su mente, su 16gica, su terminología iban a sobrevivir durante varios siglos más. AméricR, fué, desde el principio, tierra de agramante. zona donde la ldea {eudal pretendió reverdecer frente a W1 capitalismo que la hacia imposibl~ I en la práctica, rConcepción de castas sobre una realidad de clases: ése fué el hecho~'l Fué también el slm• bolo del confJicto entre el querer y el poder, entre el debe ser y el es, que palpitó a lo largo de toda la colonia, desde la comunidad puritana hasta la tierra de los araucanos. El diagrama, confuso aunque fuere, que traian los colonizadores y el que los poderes políticos impe· 102
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riales trataron de imponer en América se quebrantaron muchíl.s veces y el qu e, e n definitiva, resultó, no había sido previsto por nad ie. Cambiaba según los lugares y lus épocas, por más que los juristas de Feli· pe Il y los ü.'61ogos ue :Mass que r ecibían algu na forma ele compen!>aei6n por su es· -; \ fuerzo y gOZ<"Ibnn de crCJ't.ll gmdo de libertad !ndivi. dual, algunos de ,los que trabajaban en Ires minas, o en los tallet'es de los artesanos, o en Jos obrajes, los indios cuyas comunidades pagaban tributos en espe· de, la mano de obra de las lazenelas de gado y de las vaquerías y estancias plat.enses. Y Juego, la gran masa 103
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1111 'Ii'~ros esclavos y de inillos, lambién esclavos. aunIllll1 la ley 10$ diera otro nombre. PlTO las salvedades y excepciones. las condicio111'11 y dl'~ un s tancias que hay que agregar para' que "ull' I ' ....CJ uema adquiera Ja flexibilidad necesaria que le JlI'! rll ita reflejar una realidad y n o una preconcepción tl!'l lIu tm:, SOI1 tan numerosas que escapan a la índole Iln Ilues tro libro. No todos los entomenderos ni mine- ) lilA rueron ricos ni poderosos y muchos de ellos pasaHJlI por ,t odos los azares, perdieron bienes y rango so1'1111 y fin a lizaron en una oscura clase media. HacenIll\tl os y plantadores hubo - y quizá en gran cantldadIIUl' II pcnas s i pudieron haberse clasificado entre los MI'UllOH de la clase media. Los negreros sí que deben IlIIhl 'l' sirlo siempre y en todas partes muy prósperos In)nlllt.' ~ descartando aJgún funcionario que se metía a IUlv,l'cro ocasional, lOs más necesitaban disponer de rll <'t't.C'S capitales ,p ara invertir en un negocio en el l 'l lUI -para utilizar t érminOs modernos-- el capital .' I1'('ulante 10 era casi todo y el fijo ,c asi nada, lo cual Iwrl.'t.'fa el riesgo. y las ganancias. El trato dado al negro y al indio, pOr lo demás. ~Orill ba según los Jugares y las épocas, aunque la re"In fll ~ siempre -yen todas partes- que ocuparan el Ultimo rango en la jeral'ql.Úa. Un a pa1abra especial merece ~clase media 1a1 ¡lOI.;mia. Como la de todos los paíSes y epocas, su desTlll owé inciert o; su característica, la inestabilldad. ~ ~ U ('ome,rc¡ante, un naufragio o un atraco de los piraLIIIl podIan llevarJe a la quiebra; si artesano, una orde~ IIIrnza del Cabildo o de la Cámata Municipal podia n'tlucir a ceniza su es.fuerzo de veinte años, Sí joreiro PIl Brasil o inquilino de un hacendado en los alredeIhm.'S de Buenos Aires, un capricho del .señor podía IU'rojarlc en cualquier momento de su tierra. S i judlo qu e labrara la plata o vendiera alguna' mercancía, la
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denuncia de que honraba el sábado podía signjficar que su taller o su tienda fueran confiscados por la Inquisición y su cu erpo dado a J
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IDEA y POSIII II,lD 4Ll DE PIlQl;nESO
Si no en los precursores de la independencia, excepcional es en contrar alguien en la colonia que conciba e~~ogreso en la forma en que .se lnal1ii1esta en la Europa ocCldenl<11 del s igo 18. La idea de progl'eso, como concepción teórica de un cam bio olaterial en la form a de ,,¡da y de un cambio en las ins tituciones que permita al ,hombre ,a umentar su dosis de feli cidad terrenalÍera a jena a Ja mente feud&,y a la lógica cató}jc9~ qtle seguían gober fÜiiloó-eYrazon amieñ"fó del homBre colonial. Pero la po~~gres o, como simple ex. I periencia individual, como alteñlat'i va de la vida dia. ria, éso. no estuvo ausente en la colonia, sino que, al i contra rio, debe haber gravitado fuertemente en ci,e rtas épocas y lugares. Aqui venía n en tropel los que encontraban en Europa los caminos cel'rauos y que en América los bus~ ('aban afanosam ente: los que soñaban, enfermos de esperanza, con et cambio más sensacional, con la muI danza más invel'o8Ílrul ya secreto de la \¡eterna juventud o la veta de la riqueza inagotable. Y
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muchos lo cnCOnlr;;¡fOn , Se hicieron señores de más esclm'os que el s eilor más poderoso de sus ti~rras y algunos. que apenas sauían fu'mar 8.US nombres, casaron con princesas m orenas y se adormecfan rodea· dos d(! una ,cQlte improvisada, como ellos suponían que e-ra costumbre de los magnates de oriente. En las ciudades más _gr¡¡nd~s existía la , ~t?.~iI dad - qué acepc ión tan fu e.rtemente capitalista tiene esta palabra- (l ~mb iar la suerte en poco tiempo, ' como podfa ocurrI r asoo:átlao!;ccn:i1áIgUn negrero , intervinIendo coh los r espet able" miembros de algún cahi ldo en una especu lación sobre a lime~lt os , o h aciendo el tráfico honesto de algún rubro muy apetecido por los pudien tes. Este cambio era menos espectacular que el ot.ro, pero n Q menos codiciado para el que ha aprenelido a Oled lr lol'=. va lores de la v ida en cantidades de dinero y no en títu los honoríficns. TJ()S e!'ipañ oles y los portugueses ---"Y todos los colonizadores en Amér ica- tuvieron , además, que con struir la s ba sf's materi;¡IeEi indi spensables de la colon ia: viviendas, templos. casas para el gnbierno, talleres. buques, Los ojos que en Europa sólo habfan conocido c:urlnd('s seculares, inm óv t1es en su trazado, casi sín industria de la constr\I('<'ión, presenciaron en América comc), sobre una dud;u.l ind ia. se levantaba una m etrópoli eRpañola. Era el co mbio material ostensible. r~ e.ra~progresoJ .Aunque la pa!abra no existiera en \'OC'a bulano corriente, . Ef:! .. s ~o[Jd l c ion eR. c.aracterfstlc;rs del mundo nu ev O, y eRa experiencia que a nadie se ocultaba p(1rf1l1 €' lod os Ins oj os la velan , deben h aber introducido un fact l)r {le ."erfllrh~c.i 6n, (le in;;;at isfocci6n dentro del es~ (jU'PID3 ele In jen'l rquf.:l de lol'=. grupo" sociales en la co-lonia. No sólo era pos: ble el e.amhio, el salto de un estrato tl otro, sino que. a eso :venían los más de los peninsula res y a menudo, cua ndo la realIdad traicionó
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106
sus esperanzas, se re\'ela ron airados y desconocieron a la autol'idad , así fIH'r
LA JJ:RM1QufA Of'l rr' ACION"r.
1 El feudali !lnv) rleió ('n lwrr nc' a RU des oredo por 11el trabflio !!:la.n.lJJ!t;LC9r p) c,I]!M.!!lo, En I~ ;f'l'arouía de Ilas prore~ ion e", C'n .1\ 11lp.r ¡('éI, de ar.llf'r(]n al I'angt) 50le ~ ~fl ; trNL j1 alto rlignat ar'o de la Te'l esla eran los oue tenían las nrofcshmes más venerab l ~ y no cabe duda (Iue el a rtesano tuvo que arrastrar sJemNe el f;ambe" lto del menosprecIo, Pero en América se alteró toml)jé n el patró~...!!:a diclonaJ de los vt11 oTC':; profesion r c prPRcntiJll tes de ¡ ~ rorona, ~1'er~f\ der fué el fund arl o}" d~l nrimer mayorazgo de Chile y la historiase re pite en los .C\l atro puntos card in ales,
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C-h f o.A~"'· l'..
Los accioneros de vaquer1as y. después, Jos prl-
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, litIo, eran a menudo hombres de campo y de tra.... In duro, jlneLes infatigables que arreaban, carneaban
r !)Iun'aban
al ktdo de sus esclavos negros y de sus
JlHllI'ht)S mestizos. EllOs mismos, cuando descendfan a
1M I,'!udades, eran los que imponían det:lsiones impor¡,IIlWI en los Cabildos y en las Cámaras Municipales. 1...1 jerarqufa ocupacional en la colonia refleja tam- ¡. IMn (~t/i!ánsito de l~~euda lidad al capitalismo que va~ ¡11I)fJ descubriendo en otros capítulos.
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Cuando una familia, un grupo o una clase pierden • 11 811stentadón económica, su ubicaci 6n social está IHllldmente condenada al descensQ. Ocurre, a menudo, 1111(' In ubicación social se conserva algún tiempo - aca* 111) una genern.ci6n- pero la caída es inexorable si tille divorcio de lo económico y 10 social se prolonga, IN (Iue suele suceder es qu e, en manos de otras fami lino () de otros grupos sociales la misma actividad !1fonómica, la clase SOcial sufre una reestructuración II Ill'rna. Así, en el Clli30 de la oligarqufa cubana del IU',(u.'ólr y del grupo de los vegueros que, jugados el IIId.o por el todo en la Guerra de los Diez Años (18681878) en procura de la independencia, perdieron la 11Il!'t¡da y fueron l'eemplazados, en la industria, por ntl'Os propietarios y por compañías de capital cubano, II Ispano y estadounidense Y. en lo soda l, por una 011gnrquia azucarera nueva, En otros casos, hay ollgarlIul88 decad ent~ o vacilantes, por reveses econ6mif'U!', que se ven infiltradas por elementos llegados de IC'It:I grupOs de comerciantes prósperos. Asr, la nob leza vlcentina en el siglo 18 brasileño; la antigua oligarquia tic lerratenientes y encomenderos chilenos; los grupos 108
de encomendero;:; de Cuzro, Charcas y Lima, en el siglo 18, des pu es de la
Hay en la América hispano-lusa 1m número muy grande de indivjduo~ que se encuentran a l margen del esquema colonial de las dases sociales. Se trala de una multitud heterogén ea. integrada por sectores cuyos orígenes y características son muy diStintos . l.
FILIACIÓN
E(,'úNÓM.ICO·SO\.."IAL
a. Panorama, En nuestra "Economía de la sociedad colonial" lJ.emos distinguido dos tipos de elementos que se encuentran DI margen de la producción colonial: los que viven dentro de una economía cerrada, sin intercambio regular con el sistema colonlal y que denominamos poblaci6n no incorporada a. la economía qolontal y los que, sin embargo de habitar en los lugares de producci6n y de inmiscuirse de diverso mO'do en el engranaje de ésta, no le hacen aporte electivo alguno y que distinguimos como población im.producUva (247 y sig.). Dentro de la primera decnominación incluimos a los indígenas que sigui eron vivi.endo en ~us prppias organizaciones, sin contacto con lo.o:; colonizadores o con contactos esporádicos, así como los negros fugitivos. que muchas veces buscaban la selva como refugio y que en Brasil llegaron a tener cierta organización 109
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prol,ia, hasta que fueron e1ftcl"m.in ados por las armas. "'arman parte de la población i::!!!:.pro.ductiva qule,/ IU'K no }Jl'cxlulJp.n bienes.. ñl participan dp. m.anera ncU" VII pn su producción. Categorías muy diversas se enj'lII'oLran en esas condicionP.S: Jos funcionar~. tos - JII ·lIfl..~.l'i i onales liberales, los ~os que no ejercen r ufkio!': ni dirigen centros de producción, los propfetar'los inactivos, lOS pensionistas, los encomenderos que flp reducen a recibir la renta de sus encomiendas, los ( fl"~QC upa dos, los det:ncuenles, las prostitutas. La fol1umerad6n que hacemos tiene. desde luego, carác'pr estrictamente técnico-econ6mico y no prejuzga so-
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IIr" la función social ni el valor ético de estos grupos. A !l.U función social nos referimos en diversos lugares ti" psle libro. A su valor ético haremos alusión en otro
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I nlh:1jo.
La po1Jlari6n no incorpMada a 7,a eccm.om{a colonial 111' en('uentra, no sólo aJ margen de la producción crr IMiaJ. sino tambié n fuera de la organización sedal d,' la colonia. Tiene s u propia historia social, su proplil organización. El grado de autonom{a que los núl,'l ('oS que la integran conservan respecto de. la sociedad colonial varIa. En algunos casos, nI siquiera se Ill '~a a establecer el contacto físico más elemental ('nI re aquéllos y ésta -es l o que ocurre con tantas (.'nmunidades indfgeoas que quedaron aisladas en la ullipla nície o en las tierras jncógnitas del sur-, mienll'as que, en otros, el contacto esporádico con la C'lll nr..in introduce un f!:ermen de transformación vaan tle rj ~nluc1ón. en el elemental esquem
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otros no. El funcionario, el en'C9mendero que se reduce a cobrar el tributo d(" sus indios, el abogado pertenecen a clases y e"tratos IKx,'in les. como lo hem:>E! vli:to. El delincuente y la prostituta, que hacen un mod() de vida del delito y la pros litu ción. son desclasados. Mayor dificultad !':c nos presont;) en el cas!) (te los desocups o portugueses y ocultando su origpn mesttzo, Pueden ser blancos recién. n e~a dos de las metrópolis. El ind ividuo que pertene<:e a este núcleo vive "y
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11(, sangre negra o india y son, en no pocos casos, n eIII'OS o indios fugitivos, pero Que no se han alejado !Ir lo::; f'.~ritros urbanos, o indio!'! cuya comuninad rura l h:1 Ri(jfl destruida por el aluvión colonia l y que se han II'm:ladado a la urbe para sobr:elle\"ar alH una exlaIl'llt'in de 1)ombra humána. Estos desocupados pennall('ntes, en casi todos los casos, no ingresan jamás a una clase social, no aceptan la única alternativa Que In Eiociedad colonia l les ofrece: la de ~er mano de obra ('Relava o semi esclava. Algunos se hacen vagabundos : otros, delincuentes accidentales o h abituales. De al11 fl llrgen muchas de las prostJtutas.
dos, ni eran funci onarios, ni ejercían oficios, porque, s i los tenfan, se olvidaron de ellos al ll egar a Am~rica. L~ gran masa de los desocupados estuvo formada por ml embro~ ele gru po.'; éln icos intermedios, pero no porque arrastraran taraR r.u'iélle-s insaJv¡Jblcs, sino por~ que el esquema econ6mico y social colonial no tenía para ell os ubi cación algulla y porque COIllO consecuencia de lo m ismo y de, una herenc ia ~¡al de siglos, los grupos étnicos Que eJercian los trabajos mí¡.l igros? lug
h. Cau.sas. Las causas son, esencialmente, econ6mlc3R y Jas hemos examina,d o en la obra citada (254). Llej:!ados los conquistadores, se produjo, en los lugares de Am érica donde existia unij vasl
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2. ALGunos c"'oos
l'AR1'IC U LARES
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Dentro de esa vasta J11ultiWd de desclasados , es m en e:'ter enunciar la:::: CO f:1 cter(sUcaK especificas que asumteron a lgunos núcleos. a, Los gauchos. En el siglo 17 comienza a usar~ se, en el .Rfo de la Plata, la denom inación genérica de gaudenos para los individuos Que llevan en la cam'; ,' "f" ,¡.A.,
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paña una e},:istencia nómade, jinetes infatigables que se aHmentan pri.nc1palmenle del ganado cImarrón que t.:omienza a abundar en esas zonas. Hasta ellos no llega el brnzo de la autoridad, ni hay ley que respeten . A. veccs son mansos; otras, despojan a alg(m hacen.dado. Ocasionalmente, el yauderiQ rJoplatense carnea para extraer el cuero, que -vende al pulpero de la región, ~1 cual Jo entrega a un acopiador, quien, a su vez, lo vende a un exportador que está en tratos con alg(m buque inglé"s. Cuando las vaqucrfas se hacen más frecu entes, algunos de éSOS ga'uderíos ion'nan parte de ellas y rt'cibCn una compensación. Desapal'ccirlo casi por completo el ganado cimarrón y creadas las primer~s l estancias -~iglo 18 y principios del 19-, el gattdc1'1o • . a quien se le comienza a Jlamaf gancho, ingresa ellas e-omo man o de obra experta y de espíritu tradicionalmente libre. 'Claro está que seguirá habi endo gauchos err¡mtes, que C<:'1rnean ajeno y viven guiándose jf 1 por las estrellas. El~p l e_n:.~Qllmento IolkI6ricq.q~e es el "MarHn Fierro" revela que el personaje contUlua en vigencia aún en la segunda mitad del siglo 19. Existen, pues, distintas etapas que tienen importancia para la historia f:;ocial de este Upico personaje rioplatense. El que Coni llama gaucho cien por ciento (GaucMs de Santa. ¡" é), es dedl', el jinete vagabundo que vive al azar, es un d~cJa sado Hpico. Está por completo al margen del esquema social de la e<»onia , Cuando el gauderio o el gaucho participan de las va· querfas, entonces San mano de obra q1.le' percibe utla compensación en especie o un salarlo en ,dinero. Son asalariados libres, de los pocos que hay en la colonia, aunque no pasen en tal condición un tiempo largo y vuelvan a errar por la pampa bonaerense o la cu· chilla oriental. Cuando se organiza la estancia y el gaucho reside en ella y am trabaja por una paga,
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entonces su ingreso a la economfa y a la estructura social colonial uo ofrece ninguna duda. Es la mano de obra de la gan
Los negros
f1lgitiUOS .
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11 ln:"l rle¡:;ertures ele la ¡:;elva, se pone al margen de la
columna mO.melll.ca que se interna en el sertao para buscar metales preciosos e indios. :r~ra asimil:Jr <11 de ~ la811d() hubiera sido menester '\ modlflcar ]Xlr entero la e§1r\!~tura ~jaJ de la colonIa, com enzando por cambiar la natura leza misma d e su I economfa. No fué, pues, pecado de pocos, sino enfer- I mcdad Inevitable de un sis t("ma - y tanto, que tambJén la paoeciE'rón J:..s colon ias britá nicas del norte (A. E . SmiUl, 7). Una vez ~an7..ado aJa vida pOr una sociedad que lo engendraba sin saber por qué nI cómo, el desclasado r~nu fa !>Obre ella en 1" form •.\ más gravosa. Improductivo -como también lo eran muchos otros miembros de los estralOs prh)i\egiados_, vivía y se vestía, sin emb~go, de algo que no era su esCuerzo personal. En el .cas.o del g(luderio vagabundo" la res mostrenca que anlqUllaba en el siglo 17 quizá no hubiera servido para alimentar a n
/ll>f.'iedad colonial. ~.
Los UF.S\LASAOOS y su CItAVI1'AaÓN SOCIAL
"La multitud de Bagaml.lndos, forajidos, gentes of'itJsa s o araganas de que tanto abundan en la cam1mna SQn el origen de muchas mu ertes, robos y desÓn]l'nes ... la ca usa de. todo esto es la multitud de Ilraganes, ociosos y Vpañolqs como en In portuguesa, a esle problema al que jamás se le en('ontró paliativo. La corona intervino varias veces, ideando 801u(,'Iones que tuvJeron muy poca efjcacia. En 1558, ya el monarca enviaba 31 virrey de Nueva España instrucdones "para que los español~s, mestizos e yndios vaHnmundos se junten y pueblen" (Puga, II, 319). Pero ('se procedimiento de cazar, casi a lazo, la mano de obra rlotencial que andaba disper:;;a y concentrarla en Jugares donde pudiera ser aprovechada - intentado mu('has veces y al cual también nos re feriremos en el capítulo siguiente-- no podía, en forma alguna, curar un mal de raices tan hondas. En ocasiones, se Uevó al desocupado a formar en o:.'xpedi.ciones mililares de conquista dE'l interior des{·onoci.do, c'o mo lo hizo el Marqués de Cañete, virrey del Perú, en 1560 (Machado Ribas, 62); o en los clanes fazendeiTos, verdaderos ejércitos privados de la artstocracia territorial brasileño.; o para integrar la ucmdeira, 115
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pre ('s in!'>uficiente, La multiplicación de la produc('i(Jn colonial, además, no depende, sino en minima p:u'te, del p ~'ogreso técnico y, p'Or ende, es al esCuerzo fh;ÍCo al que es mcne~'tel' exigir todo, La presenCia de esa multitud fantasma de desrlasados es, pues, un (actor poderoso de inmoralidad social, de corrupción , de injustioia, de disgregación . liL
ESTRATIFICACION y COHESION SOCIAL
La soci~dad colonial muy poco. apta resulta para estimular a cohesión socia!) En un agregado humano donde hay co on za )' colonizados, .señores y esC'iavoR, don de el privilegio o la exacción determinan CO!l harta frecuencia el destino individual, donde los ,unns se creen, por natura, con derechos sobre los otros, los más conspicuos f.1ctorcs son los que tienden a la desintegración, a la exacerhación del más extremo individualismo. ~!l la colonia hJspano-lllsa, el sentido de lo social 1n.? _exlSie.'Salvo en casos excepcionales, ~jste, sí. la sUDordlnaci6n al poder polftico -que lleJ;9-ª estar mu'y des"!.~E.oIlaaa, a tal punto <)~~ebe sorprendernos cóm.o España p!-'_40J~wa~...Q..u.e la unldad de~!l-Sto ~te rogénro -imperio americano perdurara más de ~_..§ig~o~:-
ti]' su presencia de tal. Pero es necesario advertir que, para el colono británico, el sen tido de la comunidad no es sinónimo de sentido social, porque el primero estti lim itado a un g-rupo -reli~ioso, social o racial-, mjentras que el Regundo se extiende a toda la sociedad , dentro de la cual se incluyen g rupos e individuos que el colOno briltin Jco combate, subyuga o menosprecia por razones políticas, e,con6mjeas, religiosas o raciales, Tawney observa que el sentido de solidaridad socinl se encontraba poco desarrol1ado en el puritano (229) e igual cosa podrla decirse de muchos- de los protestantes no puritanos en la América colonial. Lps que tenia n sentido de 10 social admirable- l· mente desarrollado eran laR indios CJeli"s comunidades agrarias primitivas. El In.éado jo respetó Y~iWu16, { ero la ~oI9..!!iª-J~dc¡nruyó hast.C! donde pudo, Se mantuvo en la s ce u as 1Il 1genas flue quedaron Intactas, sin incorporarse a la economfa colonial. Ya veremos en otro trabajo qué suerte corrieron, en la nueva sociedad coloni.:;l surgida en América, ej ~risco jndi~iduaü~mo oel cQrlf)ui!'taclor y el individuahsmo crónICo df:'1 cülono. Lo que en éste tenemos que agregar es que también fué muy limitada la solidaridad de eJase o de. gmpo social. Es posible que se haya desarrollado. en derto grado, entre los indios y los negros esclavos. Las sediciones (recuentes asf lo hacen creer, aunque debe advertirse que se trata de una so-.lidaridad elemental de defen sa. Ninguna debe haber habido en esos grupos densos de desc1asados y desocupados -más numerosas a m¡:¡:lioa que corre el perlodo--, entre quie!lCS los J11c!'> tizos y Jos mulatos forman en alto porcentaje. Alguna, enU'e los que tenían intereses profesionales o económicos semejantes y que unfañ' sus esfuerzos, aunque fuere accitlentalmente, para defenderlos; como en los gremios de artesanos,
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en lQs comel'c,iantes locales que pugn aban contra los comercia ntes monopolistas de la met1'6poH, elc. Ln independencia -Jarga y cruenta lucha en la -" ( Am':; liCa1l~l) mo no lo rué en la portuguesa ni ' )rJ'en la brilánir3- resultó un estupendo proceso de ~ aglut lr,l?el6n d,e clases sociales y grupos étnicos; q,e in'l leK!:a~l~n naCJODal; de aPr2surado JiesalTollo d~las \ fuer~~e-cohesíón social..:.. Pero' eI sig lo 19 hi spano-lu\ so destruyo'mucho ue-Io que hizo la revolución de la ' independencia y no dejó un aport~, en esta mate ria, que sobrepasara el de la colonia.
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LA rt:LESfA COMO FACTOR SOCIAL
En lo sodn.l -como en lo politico y lo eco nómico--, la gravit ación ej ercida por la 19lesia católica sólo puerle cl»m))ar<'ll'i>e, t om;:mrlo en s u conjunto el perlodo colonl ,\1 , ü la del JloQel' polftico. l.Jt1. Jglc,>ia está omnipresente en la villa colonia l, si n o determinando, sí condkiona ndo fu ertemen te las (oonas de la or ganiza<'ióri .~lX!iaJ ;ios Mbitos personales, las Ideas, la psicoJ logía. Como la más grande propieta ria que es de bien.es innw ebles, mueh les y dinero, su acción es decisiva sobre cen tenares de m iles d e destinos individuales, en todos 103 liempos. No s610 ofr ece ell a la sede de la asociación --el templo, el con \'ento, la cOfradía- , sino t nmbién el moti vo y la rntlole de esa asociación, qu e eHa preside invariablemente, dictando su s normas y su estilo. No h ay fi esta públi ta, que no esté vinculada a ella, ni celebración pl· iv.ad a que no le t enga cOmo partícipe en illgu na fnrma. Con su tendencia a hacer obligatorio lo que <1(' 1'('('(' s u }..lotlel'íó, no perm ite que participar o no en la asociación sea materia del fu ero fntimo e impone., ha jo severas sanc.ion es. la presencia en la misa y en .la fi esta. Ni tolera sin h ostilidad lo qu e puede
V I
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abri r una brecha por dllll(le se manifieste un tipo di· ferente de asocial'i(m que e~cLlpc a su control. El ~I _. _~ tro tuvo que VCnl.'í'I· s u veto p8rtl existir. Donde la "fnqu isit.'ión se h izo presente -en MéxJco y Perú mucho más qu e en Cl") il e y el R!o de la Plataej., t.e¡:.mr fué otro fador que I'e.d uj o la asociación a los casos en los cuales 1<1 Jg le.s,ia ejercía un control directo, porque era la ma nera más segura , aunque no infalibl e. de que n o recayera sobre el prop6sito de Ja asociac ión la sospech a de herejía. EIL Brll$iJ. la Igles ia tuvo menQs paderio, menos gravitación que en algunas colonias espafiolas. La gran unid ad econ ómi ca - fazendfl, engenho- desarrolló un alto grado de autOsuficiencia produ ctiva, con 10 cual entor peció el desarrollo de grandes concentraciones urbanas y, al mismo tiempo, fué una célula social gobernada, no por el virrey ni por el comendador, sino por el senhor o el fazcndeiro . La Jglesla presente en) la fazenda y el engenlw rué, 110 la centralizada y tod()o poderosa de otras parles, .sino la casi privada, sometida al propietario del lugar muchf> m-as que a'la jerarqu1a lejana. La carrera ecl esiás tica, en Brasil como en las c()..i lonlas españolas, cumplió una misión social que no \ tiene similar en los. tiempos modernos. Aunqu e redu- i clda en muchos lugares y durante mucho tiempo a los indivldu.os de piel bla nca, rué la gran canalizadora de ( las en erglas individu<1 Jcs que, por otro camino, iban \ a dese m~a r en el frflr3so. Ofl'ecfa, a unos, la oportunldad. c ~~ "ex(' lu s iva , de la cul tura;)a muchos otros, la seg.u idad económica, la vida fácil, la avent ura del predominio sociaJ y hasw la ])osibUidad tentadora d e una carrera polh,ica completa , Ésta es UIlO de las causas fundamentaLes de que el dero fuera ta.n numer9$o y mundano, tan afecto a los bienes de la tierra y tan descuidado de los de1 cielo.
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a
r, ACOTACIONES
"F.n las
Indi~
Occidelltales lie disUngufan siete castas, a
los ('spañoles nacidos en Europa; Jos españoles nacidos en América; "3~ los mestizos, descendientes de blanco e ind1o; "1' les mulatos , descendientes de blanco y negro; "~ los zambos, descendientes de lncilo y negro; "6' los indios; "7' los negros, con la s subdlvlslones de zambos ,p riet9s, [lroduc1o de n('gro y zamba: (!UOlrterones, de blanco y, mulata; quinterutlcs, de bl
de mortalIdad Introd:ucen en las familias de ,mercaderes un factor de inestabili(lad a través de las generaclolles. La autO' ra advierte Que en toda Europa se produce el mismo fenÓ· meno en ia's clases urbana¡; acomodadas (222 y sig.). Con Jluestros conocimientos actuales, sería muy dificil estudiar cómo este fLictor de la mortalidad ha Incidido sobre la continuidad de la cla¡:;e media urbana en la sOciedad colonial hlspano·portuguesa. Es muy posible, sin embargo, que pú-eda llegarse él una conclusión' semejante a la de la autora citada, -
"2'
IDEA
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PROGRESO
Beard, que ha estudiac\o, entre otros autores', e l o-rigen, histórico de la Mea de progreso, sei'lala en (.arma expresa su carácter moderno y su indoJe no rellgiosa_ (Prefacio de "The idea 'of progres.s". Ver Bibllografía." INESTABILIDAD llE LA Cf.AS_E MEDIA
Sylvia, Thrupp ha escrito una de las monograflas rn.48 completas sobre' una clase ¡>ocial ea un lugar y una época determinados. Comprueba la autora que los mercaderes Ion· dinenses en los úllJmos siglos de la edad media se yan rena' vando, generación tras generación, lw.lvo un grupo reducido de familias. En algunos casos, los Wjos abandon'an la prof!!' slón de ló~ paorps y adoptan otro. Además, .los altos [nctlces 122
ESPECULACIONES
Las esprculaciones fueron frecuentes en la cOlonia. Eml· Uo Romero narra un(l ,d e ellas en Perú. "Dcsdeel terremoto del 20 de ocLubre de 16B7 luS trigos (le lOs alrededores de Lhna hablan sufrido un grave quebranto, reduciéndose "a un Inútil y nocivurtfan algún efe_cto, ya la oli gllrq\ lf
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d"nte Inc.apoclrlad y venalidad Que prevalecia en los gobler' Il,)$ munklpalf'S en torla la reg!6n andina, Los funcionarios, Hllrf'ga, se compliC'<.iban en esprcu laclones sobre la venta de jlUI\ y olrof.: articules d e COl lsumo, A m{!lIuc!o, se prov~ba un v".fJ.:orl'wso aumento de pr{'(:!oll: --sigue diciendo 1"1 autor IUt'lIt"i(tnar!o_ del qlW se beneficiaban los alcaldes y otros lUII("iona rios munic ipales.
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dé orlge,n a la formación dq clases sociale6, enc8J"gadas unas del gobierno y de Ja guerra y otras de la producción. Cuando decimos en el texto que e l feudalismo dejó en herencia su desprecio por f'l trabajo manual (lIt, 1, 3), no queremos con ello significo\r que esa actitud fuera exclu· sIva del feudalismo, J:L PR IMER MAyOR ..... • -' EN CHlI.E
IW.SMtttIO POR 1':1, TRAbAJO MANU .....
"'Entre lo!; e normes moles que esta raza inreliz -sos· tlo:ne Saco en 1830, re fi riéndose a Jo!> nEgrOs (vagan.ci4, 1, , 1)("1)- ha u'allJo a nut,sLro s uelo, uno de ellos e~ el haber ult!Jado de las artes a nUf2s lra pOhlaci6n blanca, Destinada ltln s6.10 al o'abaJo nll.'Cánioo, exclusivamente se le encomen' duron todos los oJ[(:/oo, como pr
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" E l pl'ime.r mayorazgo fue fundado e n Chile con fecha 29 de octubre de 1693 por el r ico comerchmte don Pedro
de Torres, tcsorli!ro general de ]a Sanla Cruzada, en lavor de su bija Maria y de un descendiente," (Amunátli!gui Solar , Ulst. sot:ial, 23<1,)
Landtrnan , en su notal)1e in ....<'stigacl6n sobre el origen de la desigu:aldad' de las clases sociales, observa que, en 109 pueblo!l primitivos" nobleza y rlQ.ueza Be encuentran casI. ~Jempre conjuntamente, J1;n muchOll cesos, la liqueta es la condici6n de la ,nobleza y a vece.!! se le atrllmye mayo)' Vlllor, E l rlcQ asciende en la: Jerarqula social, es[ como el pobre desciende (76) . Una copla popula r que f'e tantah~ en las ciudades que d espu~ fueron argentin;ls, reco8irJa ))or FrIa!:! (vol. 4, 153), dlce p1carei>Camenle de cs¡J impostl
es como e l 41el algOf16n, que para lener e l DOH, neCeSita te(l('r ulgo",
Exi sten d o('umenlos filie pru{'ba n la existencia de ver' daderas mulútude~ de desocupados, del incuentes y prostitu,
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tas en todas las I,:Qlonia$ t'spnñoJas y en Brasil, as! como en todas las: épocas. a partir de los comienzos riel siglo J6, aun. que se recOge de ellos la Impr('sión de que el mlmero rué en aumento a medid:1 (jue corda el tiempo,
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SaC(l hiZO en l ROO un estudio especial del problema ,;u m ~mt')rla sobre la vaganc.la en Cub3 (ver BlbliograHn) , donde habla de una densa mlJEa de desocupados y que con · tie ne un e ritr-rlo más moderno que e l de casi todos los docu · m(>ntos coloniales en el tratamiento de la materia. En ln !( lnstrnccione!l del mOll ar'ca espafiol enviadas al ,-jrrey d~ Nueva España e l 3 de octubre de 1558 -mencionadas en el texto- se lee: "Somos InfoH"'lados q ue son muchos los qua ansl ay vagamundos, esp(!Clo lmentc mestizos" (Pu~n
sa, 11, 319). En el siglo 17 era el del virreInato novohlspano "un
pueb lo numeroso mal v¡>stldo, hambri ento, y que t¡>nlB pOr habitaciones miserables chozas e infectos e uartos l>n IQs su 1)urbiOs de ¡;¡s ci udades", según Rlva Palacio (Virreina,o, 676) . La m i¡;:ma observa.ción la hace un economis.la colonial del talen lo (]f'l obispo de Michoacán, Manuel Abad Queipo, al finalizar la e ra virreina!, "El pu~blo -expresa- vive s in casa, sin domlclHo y casi errante" (Estado 7Ilof1Il, 58). En In sola provincia de Antloqula, Nueva Granada, el O1d()r-V\ sltlldol' Juan Antonio Mon, en uno de sus Informes a la Audl ~ n<:l:¡ de Santa Fe reclent emenlc exhumados por Ol.s Capdeq ul ({?I st . de {lolJiemo, 103) y que hemos menclo, nado en el texto, dcspués de declr que encontr6 alli mucha desocupación y miseria, calculaba (IUe haMa 50_000 individuos 0<:108011, Este informe data del 23 de noviembre de 1786. De Chile. e n la "\'fspera de la Independencia, el. padre OH· ,-ares ofrecia en s u "Historia de Chile" este panorama : "En la gent.e de uaja esrera, acostumbrada al libe rtinaje, que no t"s cOJl(}cltla de lO!; jueces de los partidos. oculta en s u m1sma ¡:o~u(' f'i ez , es \¡¡meIlUlblp el ocio y más los "lelos que nacen de él. De esla gent.e no ser{¡ eXilgeración afirmar Que la mayor parte se mantiene del hurt.o, y flu e habrá. en todo el r eino más de 12,000 que no tiene otl'O oficio ni eje1'clcio, con IIn· ponderable perjuicio ue los que tI(!nen hactendél¡6 en el campo; y en este mallgno oficio han cobrado, con el hábito que fa cilita los actos de su especie, t anta destre.za y osadla que se llegan a robar rebafios enleros de ganado de lana, las engordas de vacas y lag ma nadas de cabras y caballos" (cit, por SUva Cota p06, 172), A " Ia rnutltud de Bagam und06, fo rajidos, gentes ociosas o araganes que tanto abundan en la campaña", mencionada en un docllmento del c..,bi!(Jo de B\lenes Aires de 1788 n os hemos referido en el texto. J2fi
Concolort'.orvo deda mA'! (l menos lo mismo de la Banda Orienta l (37), q ue él vis itó en In s('gunda mitad del sigJo 18. Además de los 111()rf1r.IOTCS das en genJlos y de otros desocupados que vQgan l}Or los se l-l oes, hubo siempre en los: centr03 urbanos (le Brasil una población estable de vaaws y prOfilitutas (Prndo, Rr. cQnt _, 353). PRoceDIMIENTOS" COMPUI,s]l'(lS EN MA'I'~'RTA I!ELICiOSA
No pUede atribuirse a los españoles ni o los cat6licos el monopolio cl:e este método de venerar a dios por la fu erza, Se Jo e.ncuentra en argu nas colonias bri.tánicos del norte, esta' bl!:'ddó en I.Ienefid o Ile iglcsws protest.: mtes y (!n 1672 se a plicaba n m ult.ns e n 1M An lrllas lI:mesas a quiene:¡ no a ten dlan los servIcios relig iosos (KcUel', 1!)!l ), LA JG1.ESI4. CA'r6I.1CA EN BRASrt..
"CrlsUanlsffio domé¡:;tico, lIrico y fesUvo, de santos como padres, de santas comadres de tos hOnlbl'es, de Nuestr as Se· fl oros mRdrlníls de los niílos", llama F'reyre al tipo de cato· licismo que predontin6 en la colonia portug uesa (Casa-Grart de, n , 586) . o
srGNlnC-'bO
1)& .... LGUNOS ri."'JIM'~OS
Jfmnelvco, En BrasU, hijo lIe por t.ugués e India. Al de· clr en e.l tex to l'Jue la b/l'l'ldeiT/J es una columna mamehtcO hacemos referencia al gran número de· mf?stlws que la fonna. Sertao (plural, sertoes) , En Bra¡:;il, interior del pars, Inculto o deshabitado,
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CAPiTULO
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IV
CONFLICTOS DE CLASES 1. T~A VJOLF.NCJA OM N I PRESENTE
1.
En las relaciones entre las clases y los grupos,
en todos los días y las horas de la existencia colonial, ,La violencia late CO~l fur ia o ' e ~al~., tOTf'cllcialmente. \ Mas que ra:-s-elva, mas---que el safvaje, es la violencia social la que a cada rato amenaza la integridad fí sica y la vida mism a del indjviduo.
Es que las relaciones de clases en la colonia
re- ,~
posan sobre la violencia. La esclavitud -=-legal- o di- li
simulada- requiere indispensabl emente que la masa de los sometidos sienta el pufio del dominador ante, sus
ojos para hacer el esfuerzo que se le exige. T~ \\\ cie;!~~L~~clav6cratc\. OJJ.~Im~ .. .K9b.r_e_.y.~cán. Mucho 1\ menos violentas deben haber sido la s re!éldones entre siervos y señores, porque la pcrsonaJid
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129
.
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ti grupos sociales o entre individuos que se disputaran , un privilegio o una ventaja. América fu~ suelo de violendas desatadas y lo excepcional rué en ella Ja me&il~ fa. Viúlentns son las relaciones habituales entre cOmerciantes y labradares; enlTe comerciantes y plantadores; entre eslancirros e inquilinos; entre los potentados locales y 10$ representan les del poder imperial;' entre los jerarc3s de la iglesia y el clero Hano; entre el cura y los indios, sus feligreses; entre el cacique y trus Indios; entre el mestizo o el mulato y los indios o negros. Episodios de la. lu cha de clases, preñados de vio- 1 lenda, son el de los ei})ii'fio1E$ del'uerto }"tICO rooandtt esclav6Sñegi:OSu~-tns~"l1t1lra"S' diiñesm; "para bautizar- ~ los" (Keller, 501): el de los b011deirant,es robando in- 1 dios guaran[es a las misiones jesuiticas para venderlos a los fazendciros y a los m.ineiradores; el de los charrúas robando ganado de las e:Hancias jesuiticas del norte de Santa Fe y de Paraguay para venderlc;J a los hacendados, santafecinos. Era la lucha por la mano de obra O por la mercancía llevada al terreno del despojo violento, del robo,
a. A menudo, una !fnea en un documento, una advertencia en una r eal cédula le recuerdan al investigador toda una larga bjstorla de violencias, que ~ste conIirma sin es fu erzo en multitud de fuentes. El Rey e nvfa a la Audiencia de México, el 4 de setiembre de 1560, I.nstrucciones " para que los religiosos na se entremetan a hecl1ar prisiones a ningunos yndios ni yndias ni los a~.oten·'. porque, expresa, "á. nos se ha becho relacion que los re-ligiosos de las órdenes de Sant Franci1'lco y Sancto Domingo y Sant Agustln que en essa tierra residen tienen en sus monasterios cepos para poner en ellos á los ynt:l.ios é yndias que quieren l y los aprisionan y a\otan por Jo que
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les pai'ece, y los lraf.lq11ilan, que .e s vn género de pena que se suele dar a los ynd ~ OR, lo qua) ellos sienten mucho" (Puga , J I, :H8L Esos indios y e1:ias indias eran la mano de obra forz.'l(in qu e esos religiosos utilizaban para diversas tareas. Los indios que no trabajaban como mitayos, yanaconas o asa1ariados y que ¡::;eguían viviendo en sus comunjdades, aunque no rea li iaran trabajo obligatorio para nadie, estaban ~ometidos a l pago de tributos, cobrados compulsivamente y que les arreb¿:ataban la mayor parte de sus cosechas, de sus artesanías o de sus salaríos. El indio lenía que triblUar al rey y al cacique -intcrnlE:'di~r¡o éste que prosperó y adquirió 1'3U perfil de temiblf" explotadol' bajo la administración oolonial- y. si estaba encomendado, también al encomendero, aparte de las contribuciones personales para el cura del lugar y de las num erosas fiestas religiosas. Más tarde, olra {jg'!lra ~~e agregó a este panorama de . exacc1011e~ ---el curl'égid;;?) tan slnlcstro en la histor¡a de Am~~~.,?- -énmá ct éornf"ndadorlo 'fue'eñla Esp~nl'tr--p'or cierlo que, como en España, aunque sin un Lope de Vega qU E' Jo narrara, huuo muchos de ellos ajusticiadOs a manos de sus v[cUm as, Cuando el Marqués de Castel Fuerte, Virrey del Perú y gobernante que se caracterizÓpor SU mano dura -a ~I se debe el aplastamiento de la rebelión de los comuneros, en Parag uay~ dice, en la m emoria de su gobierno (cit. por~:-ROmero, HisL. ecOt~. Perú, 136) que por el sistema de trabajo libre era casi imposible hallar ind ios voluntarios, "por el gen io de esta nación, en quien entregarse al ocio es un vicio naturaleza", no hace más que enculJrir, COn la cantinela de la indolencia del indio, la reaUdad de un sistema de relaciones de clases baf;ado en la más extrema y permanente violencia. El indio, como todo esclavo, fué un mal trabaja-
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dar. El brutal trasplante que sufre de su comunidad ftJ{raria primitiva al s istema de capitalismo colonial le flllila a su esfuerzo personal todo .sentido y a 'su exis* 1 ~'llcla todo a lici ente. Por 10 demt'ís, la conquista y los pdmel"os tiempos de 1<1 colonia significaron para las l1adonE's inriígenas la destrnc.ción de ('uantiosas rique* ~,m> natul'ales y el hambre y la desorgauización cun* 1dlf'l'on entre ellos. El consumo de la coca en. el Perú, muy IlmUóldo bajo los Incas pero estlmulado por los ,·oloni7,,·l(lores. vino n. completar el panorama de la de- ¡ \'ó.dencia nac'lonal, orhránica Y psí(IUi ca, DetráJ'; ('jel ocio Indfgenn que d('SC1Ihrf llamarla el profesor Guli érrez NOl~ga (Coca ísf)l()
m inas, la antigua IH)bllna paulis la contra los em· boabas que I ~ desplm~an _ L os bandei"rantes contra los indios - mano de obra potcneial- y los senhores contra los negros fugiLi\'Q!) de los P~ lnmres -mano de obra desertora-o Ln s olignrqufas comunales, que excluyen dt> las Cdm (lrw: fl todos los otros gl:UpOS sociales, enlre elJos a las burguesías comerciaJes en embd6n . L~ nobl eza Iu sltana, la burguesfa comercial y la oligarquía t.erritori<11 brasileña, arremolinadas las tres en la corte por·luguesa de Río, en el perIodo final de l
1111.
Senhores de engenhu CQntra esclavos, que desde el Hl~Jo 16 aprenden eJ camino de la selva para buscar su IIheración . Sen hore$ y fazen deiros brasileños contra 11\ burguesí·a comercia l portuguesa -pugna ésla que flC prolonga durante toda la colonia y el' la cua l se vierte en alta uosis el argwnento nacionalista . En las 132
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b . A1gunos autOI'e;s brasileños han supuesto que durante el período col onial no ha habido en su pafs hll'ha {le clases, E s precisamente Brasil una de las ea-hlnias americanas donde los conflictos de clases y eslmlos soc iales se van sucediendo, sin solución de continuidad , s ~u s a ~ desde que puede hablarse de IIn:1 sociedad colonial or.gánlca h¡:¡stCl que llega la, hora d(> la independencia - sin perjuici o de que continuarnn después. La lucha es, a veces, a I;¡ ¡;:.ordh'l3, pero nunca deja de presentar caracteres bien delineados de
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2 . La vioJenci,1 sodal es inseparable de una so!" ' · ciedad que descansa sobre el trabajo esclavo o semi) esclavo y donde el privilegio decide la s uerte de muchos jnclivlduo~ y d e mu c ho ~ g rupos, Es ersa violencia social In que palI)ita amei'laZéldora a la calda de la tarde, en cualqu ier ciudad colonial. Ca lmón dice que los viajeros coinciden en observar que, en todas panes, las gentes andan con rosarios en las manos y otras amuletos visibles pet·o
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11Ijlo posible del conílirto engendr a un miedo parali· ¡O,unte. El fantasma inhibe y la anhelada solució n de 1111 JlI·(,J.¡lcma se T)rol,onga ind efinidamente , por eludir nll " pn1b lcma que se supone más grave. No fué sino Ihll.\a la víS))era de lo Guerra de Jos Diez Años en Cu· 1m ll'orlell Vilá, I1 , 202) Que el fanta sma de la gue11 ,1 de razas - los esclavos e n armas contra S1.I S amos-,II-jú de paralizar el bl'azo de los rcvolucionario.s blan,'Ir.. que buscaban la independencia . No es más que ese mi smo temor el que llena de IlI'vhlbitiones la legi slación impel'ial y local de la coIOllín hispano-Iusa. "Oluenamos y mandamos --<:Jire, pOI' ejemplo, una ley de Fernando e Isabel, !,!n 1501, I'linfirmad a por Carlos V y Felipe JI (R.ecopilación, TI, IIJH)-, que ningu no ven(ia, ni rescate armas ofensivas, Id !I! ' ft-'n ~ivm; ñ ln¡:; l nd¡f1~, ni á alguno de ellos" y Fe· IIIK' 1r (I~t i(' ncle e n 1!)G81n medida pt'e cautoria: "PrOhibim os -ol'dena- qu e los Ind ios ande_n ti c;:ívallo, y mandamos ti IGS Justicias, que así lo hagan guardar, y Pxc(~ut a r s in reruJs.ión alguna" ,(!l;idem, 197). En todas las colonias español.)s se aplicaron numerosa s órden es reales -complementadas a menudo \'on disposiciones de los 6rg;:\J1os locales--- eliminando de la s fun ciones públicas, del servicio de las armas y de los centros de estudios a los indios, Jos negras y fos descendien tes de la miscegenación. Era la "gente vil", ante cuya presencia temblaba la .... I'istocracia m a ntuana y cuya s umisión por la fuerlO.a se pasó rogando al Rey hasta la hora de la independencia, mientras a legaba que los representantes de la cOrona la protegian. Impedir que la "gente vil" ingresara en la Universidad no era difícil se prohjbió el ingres'o de Jos ¡ndlvidu9$: de color, "por la infamia de hecho con que estaban manchados" y en 17G8 la l'mona ,o rdenó qu.e se rindi'éa· prueba de "legitimidad y liml'ie~ de sa ngre" para entrar en las
aulas (U¡;trreda Laus, 279) - ; pero s f lo rué lograr que Jos disti ntos grupos rie la mano de obra esclava y semJ esclava se manlu\'if'l'<1tl HpRl'tadús entre si. Las disposiclOJl e~, originada:» ~tabn a los ('úmercian tes minoristas blancos. Pero las expresiones más dramáticas del terror dé los poseedores se manifiestan cuando estalla una insy~n
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do casUgo parece poco para qu e sirva de alerta a las multi tudes que p u eden sufrir el contag io de la rebeldía; todo r efinamien to sádico resulta aceptable a aquellos esprritus poseídos del terrOr ante el posible triunfo del enemigo de cl ase. " Ahorca ron ocho indios por alzamiento por tenían in tentano -narra muy escuetamente el Diario de Mu gablll'u (84.1. situando el h echo en el 21 de enero de 1667- .. . y después de ahorcados les , quitaron las cabezas y fueron pllestas en la puente; y fueron hechos cu.artos y puestos en los Cél135
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minos", El casUgo que se impone a los negros esclavos que se levantan en Vene'l.uela en 1719 -semanas después de la revolución de Francisco de León pero.
al parecer, sin conexión con ella- es minuciosamente decretado y ejecutado en la vía pública, con un escri· bano que certifica los detalles y un cirujano que cura 8. lOs negros a quIenes, despu és de Jos azotes, les cortan "las orejas izquierdas, por 'la parte supérlor del oído" (Gareia Chuecos), En ] 537 ocurrió en la ciudad de México "la pri· mera m3rañza de esclavos provocada por la pusilan!-
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midadae los pobladores que, asustados por la actitud ' . rebelde y la cuan Ha de los africanos, descuartizaron a 1: unas cuantas docenas que supusjeron pensaban alzar# t se con la tJerr~1t (Agllirr~ Beltrán, PO,b lación negra, A ' :;/ 11) , La €'jecucl6n de Jac.mto Canek y sus compañe- ' ros, los indios rebeldes ~6 de sangre la plaza pública en una interminable ceremonia de con. tornos tan bruta les qu e pueden parangonarse a los autos de fe de la Inquisición . El funcionario que or~ den6 y presenci6 la carnicerfa (u ~ más tarde censu· rado por el gobierno de México por su exceso de crueldad, pero los señores hlancos yucateeas, cuyos bienes e integridad física eran 108 que más directamente peligraban en el e.a so de que Ja cinto Canek hubiera triun_ fado, deben haber aprobado con alborozo el sanguinario procedimiento.
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3. La violencia social no caracterizaba s610 la relación dominador·domlnado, sino también la rela· ci6n de grupos sociales o nacionales de pareja condición social. L~jOs reglonaI~ por ejemplo, pa_{ recian eX8cerb¡lfse en ~rica y los peninsulares so-Han agruparse por sUs lagares ue origen, entrando en riñaR armadas a menudo para dirimir u na supremacía en algún pueblo O ciudad de la colonia. El gobernan·
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te local abusivo es el otro personaje jamás ausente de esta crón ica roja ue los tres siglOS coloniale_s. Basta recorrer los escu etos y monO(~)rdes "Anales" de Martfnez y Vela para comprobar que la exiBtencia en Potosí, en el siglo 10, estuvo siempre matizada de incident.es de ~ ta índole. "1569. Este afta -refieren los "Anal es'-', por ejemplo- oprimidos los moradores de Potosí con las molest ias del Gral. Abendaño o Aviñón, COmo lo nombraron algu nos autores, entraran ocho hombres dIsfrazados en su caS<). ; y ocultándose en un pozo dicho Correg idor, escapó la vida; pero le roa· taron a un sobrino y dos criados". En cualquier año i -1582, 1583- hubo "crueles bandos entre las naclo; " nes", lo que signHica que extremeños y vascongados ![ se trenzaron en riña y quedaron decenas de muertos en las calles. j' Más adelante, el confli cto tomó otro carácter. Fué .1: entonces el de espa ñol.es contra crio Uos, detrás del cual I palpitaba, en algunas colonias, pi de una naciente bur~ guesfa local conll·a los comerciantes monopolistas o el ~ ~, ¡ de una antigua oHgarquia colonial contra los represen· lJ;. y..rtantea de la corona. Narran Juan y Ulloa: "Basta ser ~l . . r;;...~ Europeo o ChapHón, (~omo le llaman en el Perú, para ( ~ . decJaratse inmediatamente contrarIo a tos Criollos: y I _u-.~Jv es sufkiente el haber nacido en }ns Indlaspora abo-- ; ~ .")\.. rrecer a los europeos" (41 5). I
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l . No s6lo no hay en América coloni" donde no se h ayan registrado levanta mientos, motines y revolu· ciones de fndole di.l ~ i s t a. sino flu e es rlifí cil que tram.:¡· curra un decenio sin que se produzca uno esos es· tallldos. A veces, S("In lo" dominados los gue se rebelan contra los dominadores; otras, ,g rupos sociales de poseedores u oligarquias locales que toman las annas
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diencia, Manuel Barros de Sa n Mmán, "cuya dulzura con.los indios le había llevado a imponer con dureza a los encomenderos, dueñ os de obrajes y frailes la prohibición de explotarlos" (fbidem). Las rebellones de 109 comuneros en Asunción y Bogotá, que se t ransforman en cruentas guerras civiles. con ejércitos, batanas y gobiernos revolucionariOS', I'iUJ"gen de antiguos COllfUctos en los que participan grupos sociales antagónicos y el poder imperial. En la historia colonial ~el Paraguay, los comunerOR y las bq.ndeiras guardan cierta relación. El primer episodio es el levantamiento de la o\j~arqufa asuncefía que disputa a las misiones jesufticas el control de la valiosa mano de obra guara ní y el comercio intercolonial. El segundo --capitu lo también de la h istoria de Brasil- es la tentativa de los bandeirantes, muchas veces feliz, de arrebatar a tos jesuftas esa misma mano de obrn para entrcgársf!1a al mineiradoT y al fazendeiro lusos. Poder imperial español , oligarquía colonial y misiones jesuíticas, son tos personajes del primer drama. Oligarqufa lu so-brasiJeña y 8US mandatarios -los bandeírantes- y misiones jesuíticas, Jos del segundo, Pero en unn y en otr o, como en los d-ramae de la ausencia de Jean Jacques Bernard, el personaje a cuyo alrededor gira el conílicto no entra en la escena. Es el indio guaraní, obrero admirable, sin VO'll ni voto en la historia. Las compañías de comercio y colonización que ac* tuarpn con li cencia imperial en Brasil y en algunas colonias espaftolas, dieron lugar a varios levantamientos de plimtadores y t'omerciantes loca,les. El movimiento revolucional'io de J uan F'l',l'Jncisco León, en ] 749, en Venezuela, estuvo di rigido contra la Compañra ~ . ~5S'~na . En Brasil. IR revu elta de Marañón , en 2, obtuvo transitoriamente los tres objetivos que perseguia en la reglón: depuso al gobernad or, expulsó a los· 139
r jesuitas y declaró extinguida la Companhia Geral do Comercio de Grao-Pará e Maranhao tPerdigao Malheiro, " 253l.
Ell la extensa serie de movim ientos que integran el proceso de la independ encia de las colonias hispano-lusas, se encuentran -m~s nítidos allá o apenas manifiestos acá- dos conflictos que coexisten y se entrelazan, hasta ha cer inexpllcabtes muchos episodios: para quien no los descubre y s igue su ras· lro. P o~ y.~ar~ ¡ el choque entre el poder im"perial y los gi""UPOS s ocial eg-ñativ os....g,.Q~_bu$c an la jvdependencia poJitica y ' qu e están (armados l!0r m:.QQ!..etar~ o clas~gt~ta de:Ol"Dfffu;. . . pl~tizOS -o mulatos. ~ otra, el choqqe entre 10-s ill:Qp,il;!tat:.ios..y. los i:Qd.los y n~ 'g ros ~-º-I1J:!!tidos. ~~rá . 9..uie,!E'~ el primer paso en_el cam ino ~e s~".I!berac.iÓn es rchelm'se cant.ra su señor, Q.U~) a. WléfiuOo pertcn e(~e a figuelJ..0 urruPQa. El doble conf.ITcfe)··surge en todas partes -y a veces simultáneamente- con la consecuencia, incomprensible para nue.<>tros historiadores Uberales del siglo 19, de que hubiera gran parte de la. población indígena y negra, en algunos lugares, que t uv iera más simpatía por el poder imperíal que por 138 juntas de revolucionariOs integradas por propietarios blanco~, mest izOs y mula..J
La hurda en masa de esclavos hacia la selva conmueve a la colonia portuguesa a lo largo de los siglos 17 y 18. En el serlcw, como hemos dicho anles (IB, Ü, 2, b). formaron comunidades¡ algunas de larga vida, Las más importantes son las que se conocen con el nombre de Palmares, cuyo régimen social y político ha sido ca Iificadi:1"'pGt - álgu!l..~ . -ª.1J-J.QI:e.LJ;trJ~si!eñmi. ,. con exceso de imagiñacioñ, - ~ t; soci.?1.~S,l~O Rrim~t~vg. No hubo· uno sino muchos Palmares y pal'a aplastarles fueron menester numerosas exped iciones armadas y batallas. ~ Rogrjgue~s distingue tres periodOS en su histor ia, aún oscura y envuelta en la leyenda : Palmares holandeses. destruidos en ]044 ; Pa Jrn~ res de la restaura ción pernarnbucana y P
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de Santo Tomé; la del Maraf'i6n, en 1772, en la cual negros e indios a parecen en transitor ia alianza; la de Matto Gr08so, en 1770 (ibídem). La serie de levantamientos lndígenas mencionados ) por los historiadores es muy extensa, pero es seguro que los levanta'm ientos desconocidos por éstos y de los cuales debe haber constancia en los documentos coloniales aún no estudiados fueron igualmente numerosos. T~c Amaro y Jacinto Canek --cuyas rebe- l Han es, las mas lmpol lantes cte~Odas, aCÍquirieron noto- / rio sentido de clase- tuvieron múltiples predecesores y conUnuadnres.
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A la invel'~a, ocurre tambi(:n que estos últImos, en vísperas revoluciona riaS", hayan preferido abandonar su programa emancipador y apoyar el régimen colonial en presencia de una rebelión de esclavos, que hacía temblar su ánimo de poseedores. ESO~~ _):!
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2 . E stos enunciados de cará cter general se pue:den formul ar, con igual v alidez, para las colonia' americanas de otras pOlenC'ias europeas. En las tTec(!' bri tánica.s elel norle, los conflictos de clases, la tentes o sang rientos, nunca estuvieron ausentes y a veces adquirieron contornos de guerra civil, como en Maryland , en 1654, cuando chocan . Jos pequeños plantadores protestantes contra los terratenientes católicos (MorIson y Commager), r, 47). A Irving Mark se debe un estudio muy comp.leto y revelador sobre los conflictos agrarios en la co ronia de Nuevo York durante el siglo 18 (ver B ihliografia) , El autor examina allí, con amplia documentación, cómo se fué formando en la cOlonia neoyorquina una pequeña y despótica oligarquía de grandes terratenientes, que jamás dejó de apelar a la violencia y al frau. de pam acrecentar sus, bienes y su poderío político. Estando el gobierno tocal )' cl poder judJcial casi siempre en m anos de ese gl'upo de poderQ8os, .los pequeños agricult.or es. propi etarios o arrendatarios, tuvieron que recurrir a la vi olencia en varias ocasiones para defenderse d e los d espoj o~ de que eran vfctimas. Aptheker ha h echo una larga y minuciosa enumeración de l'evuelta s de es.c lavos negros, de las cuales 66 ocurrieron entre 1644 y 1776, año de la independencia (71 ), 10 que da un pl'Omedio de una cada dos años en la era colonia l. En aJgunOs casOS. los negros se aliaba n con olros grtlpos_ Así, en 166.3, hubo un importante conato, fracasado por delación, de esclavos negros e "indentured servants" blancos, en el condado de Gloucester, Virginia y en 1709, en los conda. dos de Surry y de I sIe of Wigbt, Virginia, fué descubIerta y sofocada una conspiración de negros e indios (18). En la hora de la revolución, el COIúlicto de clases estalla si multáneo.mente con el conflicto poJitico. Hay. en realidad -explican MorIson y Commager, J, i63-, 142.
dos revoluciones al mismo tiempo; la J'evuelta fieccio. nal de las tres colonias contra la centralización imperial y un levantamiento d e clases contra los Int~r e- ses creados y las clases gobernanles IOCDles.
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I 1 ACOTACIONES \"lOI.E/'ft:lA
" Claro eE'i que la soclealt¿.l) hasta la vl rt ml OC' ló s rnr¡:;m os t'lé--
rigo¡;: JX'ligros uel ImUo veng¡).(ltw o d L' la li('r1'a Ignob -por :'!l'lom tl 1:, ,v !cla 1,]'l m(l,dlu l de los i1f!';t intni;1, ;'lme' llil'1.alHl0 " /)11 ~ u rl ' n C'll ~ In ohra' Ile' l a ('o!tlnl'1.udón" 1Rl c~r d o TIú jas, Uf , (rrg., l. J24).
obIlga a éstos a llevar ciertas cargas en sus mulas, cuyo. fletes cobra el oorrt'gidol' para su provecho, Las pérdidas sufrida s. en el transporte ---muerte de algunas mulas, etc.- corren a cargo d . llndio. "A vista d'e esto -(:omentan .los autores- no se podrá negar qu.e lOS lndlos están en una situatlón más cruel que los esclavos, porque lo mas que se pueoe hacer con éstos, es darJt!s una tarea í:n a lgún exerclcio pata Que trabajen a beneficio del amo, quedando éste expuesto asI a la pérdida como a las ganancias: mas no sucede as! con los Indios, pues ellos han de sufrir las pérdidas de las mulas que Be les mueren d~de el instante que se las entregan, y el Corregidor percibe por entero las ganancias de todas, de· Já.ndole s de¡¡;pués que hall pagado trcs veces más de 10 que valen, una propiedad ltUJUJ, puesto que no son duefi09 para usar de ellas, que 13010 les pueden servil" para ayudar el pago dI! las otras que el corrí!gidor léS dé en el reparto siguh:n · te" (215).
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}:NRIQUECI1I.U E NT() 1)1!) CA CIQUF. S
No pocos cncJques, actu;,odo como inlel'me(llario~ en la colonia, I:'ncontl'<\I'OI1 la posibilidad de multiplicar fácilmente sus bienes y se erigieron Cll tiranuekl's despiadadofl. "COmo ejl'rn¡lIo tlel e nrlquecl mlento de algu.n·os jefes Indios que en Ot:i.l f;.iol1t~ UC({:l ron D tene r haciendas y hatos importantes, Imclle citnn,e el caso del Cacique de Santa t[ue en 1I:iOO olo.r· gó le/>I ame nlo con r elac1un de cuan tiosos bienes" , expresa H.el"llánde'1. Rorh'ig uez (2&1) , I NDOLENCI " DEL INDIO
Tratamo!:! este tema con más dete nimiento en el capl' tulo
VI.
UlS COflflE(; I DOR.F.8
Una de la !'! Indus u'ias Que los cort't'gidor.:s explotaban con mejor éxito era el fra urle sisl('mútico que hadan a los Indios. As! lo dicen Juan y Ulloa. Citan un caso, como ejem· plo, El t'Jfl' €,gldo r ctlmpl1l v
'VI01.ENClA EN EL TRATO D.t.DO " LOs INDIOS
"Cuanlo por una parte se debe reprochar cualq\ller mal· ·tratamlento que se les hlcl ,. re, por otra considerada bien BU LOrpe Inclinación y ciega costumbre. no parece ron repren · .¡ble en las que con al~una aspereza los tralen", dictamina, con caracterlstica hlpoeres1n, Lape de Atlenza en el siglo 16 (67). No tietll~ objeto reswnir gran número de opiniones de tratadistas, escritor..s y t ..610809 coloniales que se inclinaban por la violencia para eúmbatir la "ciega costumbr e" del Indfgena. Llevarla un grueso volumen, fU..IIll!MO DI l..I. REPP.E:SIÓN lIE LOS LEV""TAMreNTOS f'OPUUltU
A consecuencia de una de las muchas rebeliones indJ· gen as, e l 17 de noviembre de 1780 fu ~ ejecutado en el Cuzco el cacique de Plsac, Bernardo PuhlayalJl Tambohuacso, "a presencia de un crecido eancursa de caballel"os distinguidos y eclesiásticos", según un documento de la época. "El cadáver del Cacique lué bajado y descuartizado, su cabeza llevada [11 pueblo de prsac , mientras el cuerpo y el corazÓn recibían cristian a sepu ltura en la Jgle-sla del Triun· fo" (D, V
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mldos. Ejecutados en la Pla7.3 Mayor de Lima 108 jetes de la conspiración de Huarochlr{, Penl, en 1783 -Felipe VelaBCO Túpac Inca Yupanqui y Clrlaco Flores-, "siendo las tres de la tarde, Be mandó balar los cadáveres y descuartlzarlos. La cabeza de VeJasco la coloca["Qn en una "Jau la de Meno", en la puerta de las Maravlllas. y los demás cuarlos en todaa las porLadas" (Ibídem., 1:\8) . El corazón y las entrafias récl· bieran, claro está, crisUana sepultura.
PRORIBJ(,'ION ES DE PORt ... H ARMAS
La leglslaci6n 10Cill tle la!:! colonias está Jlena de estas Ilfohibldones, casi siempre diri gilJas a negrrul, indios y pro. duetos del mestizaje. El 5 de selj~mbre de 16fj3, dice el DIario Iimel'to de Mug;l.huru (.19), "se edló hando que nIngún mulato, negro 1'11 z¡lmho pudIese traQr espada daga ni cuchl' 110:.. nI otra arma ninguna, do d[a ni de noch~, all1lque aeoffi' pane a IIUS amos". y el JO de diciembre tle 1S67 otro bando reitera que "ningún Indio, mulato ni zambo tr~88 espada. p1 daga, ni c uchlllQ. ni marhete" (OO). La prohibición se apli' ca, después de las siete dE! la noche, a todos los pobladores.
Ii:L T'EIIROR ~AC1A LOS E$CUVOS EN ARMAS. LI, CONSI'IRACl6~ 112 A.PONTE
En ] 812, cuando los grupos conservadof\>s de b1vantamlen{os que fuel'on reprhntdos con una crueldad demostrativa del miedo de la .p oblaci6n blanca. Aponte y ocho de sus seguidores fueron ejecutados en La Habana y el terror domln6 a los negros y los hizo someterse, "La reacclón de los cubanos adinerados fué la de abandonar todo proyecto de rc.forma y del más ligero cnmbio pallUca, y mucho menos emanciparse de Espaf'ia para una problemática nnexlón a los Estados UnIdos, mutación que. Indudablemente, haboa perturbado la tranquüldad de la poblaci6n negra, libre o esclava, y quizá si lanzádola a una revolución formidable. Asr. puel¡:, el temor engendrado por la conspiración de Aponte sirvi6 para que los cubanos adinerados se retrajesen y prefiriesen seguIr la suerte de Espafla."
Sl':GUC"'CIÓN
DE mt UPOS
rnlcos
En Real Cédula del 2:í de n
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én partes Ilúblk:Ols; y c(mservar la sepélración de naciones" (Memoria de Don J \l3.n de Mendoza y Luntl)". LEVANrAMllHn'o DF. JUAN rn.AN CISCO LEÓN'
OCllrrid'Q en 1749, en Venezuela, estuvo dIrigido contra la Cnmpallía Guipuzcoana. El movimiento, que tuvo el n-poyo active de la aristo!:racia local, contó, al parecer, con sim· patlas populares (Arcila Farfas,2'2.s" y sig.). GH Fortoul opio na que ~61l fué un instrumento de la ollgarquia crIolla, pro· pietaria de la tierra y de loa esclavos, que pretendia man° tener intactos sus privU{'gios. amenazados POI' la Compafiía (1, 25). Un ,g rupo de. personas de fortuna habla ¡:;rea(]o un fondo para costear el viaje 'a España de AlvarC'z de Avila, yerno de Juan Fra.n~lsco León, con el propósito de- sQlkitar I~ 1!bolición ele la Compañia (ArcHa Farlas, 235). ESCLAVOS FUGITIVOS
Los Palmares, escribe (;arnelro (11), pl?rduraron durante 65 aflOS (1(',30·1095), a pesar de las continuas expedlc1on'es que lo!'; blancos enviaron p3rfl reducirlos, a partir de ]644Fué aquH, élgrega, "un estado negm semejante a los nu· merosos qu~ exi!':tierQn en Afril;:'a en el siglo XVII, Estado que tenía RU fundamento en el carácter electivo del jefe, "más hábil o más sagaz", "de 'mayor prestigio y estrella en la guerra o en el mando", según afirmaba Nlna Roill"igues". No parece que en ninguna otra colonia de América' al· canwran los esclavos fugitivos tal grado ue organización ni que tan nfortlJnada fuer
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'estad CatÓlica. Esta disposIción, adoptada en perjuicio de 108 colonos de las AntJJl.:l.s danesas, francesas, británicas )' holandesas, estuvo (!n vigcnCla durante sjglos, aun.que ignoramos con qué grado de escrupulosidad se aplicaba. Et 7' de mayo de 1801, por ejemplo, otra real cédula anulaba el remate, habido en Pueno Rico, (le sjete negros prófugo~ provenientes de la 181a dan'esa de Santa Cruz., disponiendo que fuera devuelto ti. sus compradores el importe que por ellos hubieran ,pagado y que los negros quedaran én lIbert;ld (Gutiérrez de Arce, notas dG las páginas 397 -y >147). En las Antillas no E'spail0Ias, en cambio, los negros fugl· Uvas priginarloli de la:; Islas hl$pánicas eran red ucloos a esclavitud. Segun el .mlsmo a\!,tor, en las Islas danesas de Santo Tomás y San Juan era frecuentQ' dar asilo a 109 es· clavos que Iluran 'dé las Antillas (,'spa:ñolal; (ibide'fn, 4.13). Una (luda slH·ge. Cuando Jos documentos de la- época' hablan de escM.vos fugiti .... os de una i¡;la que llegan a otra, de d1sHnta bandera, ¿no se tratar.á, m~s l}1en, de esclavos que. han sido rohados pOI' colonos británicos, en perjuicio de los franceses, o por colono!l (laneses, o por espafioles? En algunas ocasiones, por lo menos, es muy posible que esto último baya sido la realidad. Keller (5OJ) menciona caoos de esclávo!:O' robados por cspuñOles en las islas 'danesas. LA RJ.;VOLUC¡Ú¡,¡
(H~ 1'!lPAC "MARI.!
Tres ,jmportantes ohrás, publicad,!,!: en ,l os últimos años, stuttian el It!vantapüent.o ,{le Tupac Amaru, que detie C
Daniel Valcút.:el dice Cjue;< TllrJa~ Amarü s~ llropqnia e1!minar los maros ftmc iQn¡¡rjos ct>lnnialese implantar el Vt'rtl'H'l el'O jm¡wrio de 1<1 Ir 'y C's-ptuiola. que conslderaba justa , pero <:OtlM'!'va li tl:d~tente. y la re ligión católica (1'lIpnr. Am(¡1;tt, 179 y lOO). Sin embargo, la masa que le sigue y lo,s l'a ud ilk~ inúlos 110 piensan ,como ,el jefe, agrega. "S.urge cntollCl!S -sintetiza Yalcárce1- la anllnom!a existencial de aquel ¡nOmento histól'ico: una rebe· lión encabezada por un jefe fictc1i:>lét y l·cstaurador dl}l au·
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ténlko Imperio de la ley y la religión oficiales, y unas I(ente¡:¡ impnci'e ntes por sacudh' el yugo extraño, superlatlVU I1\~\ nte intolera ble" (ibidem, IS1 ). Cornejo Bour oncle cree que Tupac Amaru buscaba la Indepenuencln d?1 Pe¡'u (l34) . En su importante obra, este rlulor hactl un extenso y sagaz análisIs de la t-á!!Uca poH· l1ca del griJ:n caudillo Ind io, usando numerosos documen tos In€aitofl. que se deben a su pluma,. Para Boleslao Lewin, cuya l.'Ontrihución a la hist.orla del movimiento es asimismo de! im portancia excepcional, "está) fu era de duda Que Tupac Amaru declaró una guerra sin cuartel a los españolcs euro{!eo!:l, proponléndo:re su total ex· Jlulsión de Am{il'ica", au nque r espeta ra el sacerdocio y t.ole· rara a a lgunos peninsulares en casos determinados (194). La de Tupac Amaru, sostiene L!!wln, "es, sin duda, la' r ebelión sotlsl más grande en la historia de lae tres AméI1·
C'O MPANHI A GFoilA l.
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CO MmI_CIO DE GRAO PARA E MARANlIAO
Dedicada a l lrftf!co negrero y nI comerclo de varios pro· ductos coloniales, lU vo e l monopolio del comercio en la zona de Mlll'añón (ibidclJl., 121), ] 30 Y 154),
C¡IS" (lOS).
LY qué opinaban de este levantamiento de esclavos del altiplano, que hizO temblar los Andes, los usufructuaI10s del u'abnjo Intilg('n a ? Lewln re produce un fr ¡¡gmento de un )Jorma colonia l, que d lco ;I,<:l (1(9): "Nos hicieran trabajar modo que ellos trabajan y quanl O aora los rebaja, nOs hicieran r ebajar: nallie pudit'ra esperar Casa, Hacienda n~ esplendores ninguno a lcan zara honores, todos, fueran Plevefos fuéramos los Indios de e llos y ellos fueran lag Señores." d~ 1
Ma la poesía, pero tremenda elocuencia histórica, COMPAÑiA GUll'UZCOANA
AclJ.l6 en Venezu ela eü cl Rlglo l~, lnt.ervinlenOO en gran escala en ia agricultura y en la comercialización de SU!! productos (ver Duestra obra "Econornia de la socledad ca· lonlal", 120 y 233) .
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cipios del s iglo 19, se f;!ncuentra n en la historia impe· tlal de España. A la inversa, hay problemas que pre· sentaron su más alto grado de complejidad en las colonias españolas y episooios de h istoria imperial que se regislra n en España con mayor inLensidad que en las otras potencias. Por otra pilt1-e, los prineipiqs fundamentales sobr e los cuales se va estructurando la política imperial hlspana se han de encontrar, siglos más tarde, ins,pirando la politica ,i mperial de las otras potencias europeas, no s6lo en América sino en todos los con tinentes donde se aplique, sin que ello signifique que estas 'potencias europeas no agr eguen otros prillcipios propios o fu er· tes matices a Jos que fueron adoptados por los cspa· ñoles. No ha ocurrido asi porque E spaña estuviera dotada de un genio pecu lia r qu e le baya permitido Rer fund adora e inspi radora de imperios. La hi-" toria, sue· le ser menos poética que la magia y meDOS misteriosa que las misteriosas teorías raciales que aún siguen cultivándose en el mundo. Ha ocurrido porque Espafia tuvo que ideal" tempranamente soluciones para va- \ rios probl~mas que son los que están en la médula de todo imperio: dominar v organizar pueblos de distin· las cu1tur~s y orígenes; estructurar una economfa colonial subordinada a la eConomía metropoHtana ; presl. dlr el proceso de estratificación socia l colonial, man· tenJ.endo un eguUibriO dé luerzas qu e permita el pre. dom inio del imperio por tiempo indefinido. De la~imperio hispano en Amérlea surge una t~l'ial , una pauta política s~stenida ,8 través de "los tiempos -aunque se contradlga a veces- , que ru é la misma que Gran Bretaña y Portugal aspira ron a aplicar en sus colonias americanas, pero que sólo en parte pUdieron hacerlo, porque tuvieron
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menos tiempo y circuns tancias más adversas que ven~ cero Cuanto decimos no encierra ningún pronunciamiento sobre el mérito de una polftic3'. N i sobre su éxito. El hecho de que Espafia haya llegado a tener una teorra imperial antes que Gran Bretaña no significa que s u éxito imperial estu viera por ello asegura· do. Por el contra rio, su derrota en la lucha económica mundia l --cuyas causas y características hemos estudiado en un trabaj o previo-- le I.mpidió obtener de su politica en América todo el provecho, que pudo. De igual manera , P ortuga l, dominada por Gran Bretaña diplomática y econ(nnicamentc durante huena parte de su historia imperial , no pudo obtener del BrasH cuanto--=de é l pretendla.
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LA f'OL1TICA rMPitlUAl..
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Pecado profesional de no pequefia magnitud es en el hi storiador dar como h ec ho cierto del pasado lo que no es más que frut o ue su im aginaci6n. Pero también es indudable que un deber le ca be -o un privilegio, si se qulere- : el de enconuar el común denominador que vincula a los hech os ciertos, el d e coo!.flinar el pen~miwto disperso qu e preside los doCumentos y los acontecJmJe~tos. Cuando el investigador se ha impregnado de una época van apareciendo ante él cier~ tos Wincipios generales que son como la columna ver· tebral de 106 sucesos y las ideas de esa época. Quizá no estén escri tos en ningún documento, ni hay an sido \ enunciados por Din~ún gobern ante. Pero el investiga- r.-t \' dar pu ede adquirir Ja convicción de que son tan ciertos e incues tionables como los h echos mejor conocidos. __ La h istoria escrita es una opinión. Bien está que ~ el historiador trate de ser lo más objetivo, lo m ás sere- \ no posible. pero en_ la compleja tarea de reorganizar los acontcdmientos y explica rlos, jamás podrá alcanzar
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la seguridad p len a de la veracidad de su narracióflU' y de I'U teoría . Lo que hace es verter una opinión que " otros ----c laro cstá- corregirán o superarán -e n lo por- \ ve.nfr.
Los principios de la política 'imperial de España y de las otras potencias europeas aplicadOs en América
Que enunciamos a continuación. no están tomados de ningún documento, sino que. a nuestro entender, surgen del conocimiento de la época y de la necesidad de explicar Jos hechos con criierio histórico, En gran proporción, esos principios son hijos de la experiencia adquirida por las monarquías occidentales en el período de transi.ci6n entre el feUdalismO) medieval y el capitalismo, cuando los palses p'!§n de la anarqufa feuda l a 1::1 mon¡:ar ula unificadora. Lo son tañibjen de ese arte de gobernar a os los que tuvo por esos siglog en el continente viejo expertos inteligentes y e.xpositol'es sutiles, cuyas ideas básicas han venido aplicándose hasta .nuestros dias. y. finalmente, es?S principios son también la consecuencia de la poJftJea económica. imperial :'lplicada en las colonias de América y de otros continentes, politiea económica que obedece al propósIto, omnipresente en l~ época, de acumular el mayor lucro posible, aunque se le disfrace de citas twl6gicas y argumentQs raciales. La orientación de la poUtica económica de Espafia y Portugal coincide a menudo, como también ocurre con la de ot.ras metrópolis coloniales de la época. En lo fundamental, esa polftica económtca consistió en es- ~ t~r la 'produci~!:l_ de mercancías de mejor ~ cación en el merc:ldo LnternacionaTOde m etaleS"Pi=eci~ a los que se atriEafa própreifadesmarav¡][osas, Á la inversa. todo pro(h!tlD que pudiera' comlleUr....l'1>n los metropolitan~1 mercado ~ol~ careció esUmul~y a menudo fué pl'Oscripto. ~fia rué la potencia europea que estuvo en
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condiciones de aplicar en América una política econ6 ~ mica orgánica más temprano. Ya puede hablarse de tal en sus colonias a mediados del siglo 16. De Portugal, nO antes de mediados del siglo 17, .De Gran Bretaña, en s us colonias del noreste americano, sólo en los últimos lustros del siglo 17. A todas las monaTquia~ de comienzos de la Edad Moderna ~on sus gobiernos centralizados y sus vastos planes universalistas- afligi6 el mismo problema: el dinero. Dinero. o bienes, para equipar sus voluminosos ejérc itos, para asegurar su estabilidad palitica en el orden nacional, para mantener un complejo y ampJfsimo mecanismo administrativo en muchas par. . tes del mundo, De allí, su hambre de Impu estos, del contrib~ciones {o~z os.?S, su manfa de emitir moneda, su crón:ca angustla fmanclera, su endeudamiento con los banqueros de la época. España , quizá, fué a la que más perentoriamente se le presentó ese problema. ¡Tanto era lo que t enía que hacer en el mundo y tan ma la fué su política económica! Esa urgencia por obtener dinero, esa sed Jiscal explican muchos epü;od i w~ qu e pueden parecer oscuros en la hJstol'1a colonia l y constituyen u no de los factores subyacentes que grav:tan para orientar la politlca Im~ perial en todos los tiempos.
a . Preponderancia del Estado imperia'. La monarqufa centralizada y el imperio moderno no surgen, en aquella época de transición de que hablamos con ' el propósito de atenuar el rigor politic9 con que aCR tuaba el sefior leudal, sino de exac~rbarlo cuando fuera necesario para cumplir sus finalidades, mucho más complejas que las del feudaUsmo, Antes de Luis XIV, otros moharca s europeos estaban en cOlldicione9 de pronunciar la frase célebre COn igual convicción que aquél.
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En América, si alguna caracterfstica común ofrecen los tres imperios mayores -España, Portugal, Gran Bretañ'a- es incuest!ooablemente s,u devoción por la omnjpolencia poHtica , su sostenido propósito de reglar desde la me.tr6poH todo lo que era menester reglar en la colonia. Que uno haya aplicado el principio con menos energia que el otro no significa más que la imposibilidad de superar' ciertos obstáculos en su ambición colonial. E l imperio todo Jo puede y está en todas partes. Es capaz de resolver todos los problemas, grandes y menudos; de regular en detalle hasta la existencia de comunas minúsculas y la expresión de los sentimientos religiosos de los súbditos. En, este afán universalista, Carlos V de Esp<,ña no difiere de Jacobo n de Inglaterra , n] de Juan V de Portugal. El primero hizo en el siglo 16 lo que el segundo intent6 hacer en el 17 y el tercero hizo a medias a comienzos del 18. Los tres creían que e l poder politico imperial debia ser lo más absolutista que las circunstancias permitiE!.M ran y que Jos pueblos coloniales debían estar subor dinados a su dictado. Menéndez Pidal ha sostenIdo -en contra de la tests de varios autores alemanes-- que el universalismo de Carlos V se explica mejor mediante la teoría del imperio cristiano, con la cual el autor simpatiza, que de la monarquía universal, que supone de finalidades éticas más estrechas. (Idea. 'i mperial de Caf'los V . Ver Bibliograffal. La primera. sin embargo, no dejaba de infundir al monarca la convicción de qUf! el imperio podía estar presente en todos los rincOnes del Qrbe y orrerer una saludón para todos los proble· mas humanos. Esa misma euforia imperial fué la que asaltó a los monarcas de Gran Bretaña y Portugal apenas se creyeron con poder semejante al de Carlos V. La idea de la convivencia de grupos sociales y reM
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ligiosos distintos, de la tolerancia de las creencias, habfa tenido algunos devotos y cierto Comienzo de aplicaci6n práctica en la Europa del medioevo, como tuvo asimismo abogados nobles en las colon ias de América, pero no es la que marca la pauta de la realidad colonial ni de ella Sj! impregna el tono de la existencia en las comunidades. Muy por el contrario, aunque un grupo se oponga gaJlardamente a lOs desmanes del absolutismo imperial -los p lantadores de las colonias británicas, o Jos encomenderos de las españolas, o los fazendeiros brasileños--, cuando es su propia volun~ tad la que pueden imponer en la colonia o en el municipio, lo hacen con un impulso tanto o más absolutista que el que llega de la metrópoli. Por eso suele ocurrir que, en presencia de un choque de esa fndole, la masa absolutamente desposeída, como pueden ser los indios. ve con mayor simpatía a los representantes. del poder Jmperial. No deja de ser paradoJal -y, sin duda, sorprendería a los historiadore.s liberales latinoam.erlcanos del siglo 19, que interpretaron erróneamente el proceso histórIco de las colonias británicas de América- que fuera una comisión especial enviada por el gobierno de Carlos n, el Estuardo despótico que disuelve el .... Parlamento y gobierna autocrátlcamente, la que ¡m- \ pone por la fuerza a los puritanos de Nueva Inglaterra un principio de tolerancja religiosa, al ohligarles a no penar a los miembros de la Ig lesia Anglicana que conCUrrieran a los servkios de la Iglefolia Congregadonalista (Werlenbaker, 310 y 323). E l absolutismo es el oxigeno que se respira en la epoca y con él seTlutren monarcas y ministros, cardenales y curas, pioneros y brmdeirantes. Muerto y en~ terrado eSltaba Alfonso el Sabio, que creía en la tole~ rancia sustentada por la sabidurfa. América nace en lo historia del mundo occidental cuando el absolutis-
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mo es la meta y la ¡.n tol~ro:nc i a el m étodo en la existencia di aria. \Vertcnbuker, en un r~cie nte y notable estudio (T lIc 'p uri/rm oligan;lIY, :1 2 y s;g,), ha. demostrado qU E' 10$ fu ndadores de M¡)E:sachu ~;:ets no vinieron a América huyendo de la persecución política ni, muc:h o men os, con la int.en ción de defender el principio de la t olerai, cia religiosa - "ellos no creían en la t.olerancia'· (32)- sino pf!ncip:llmente porque tenian un sagrado horror a la idea de per{lcf sus almas e.:'unn. Inglaterra que obligaba a sus habitantes a segUlf otro culto relif!ioso, Huyeron del error má.s que de la ~ perspcucíón. afirma, conaf'i"lTlUnada ~'X pr§!6nJLau tor cÚatfo. NopoTque p ell gridilOSüS cuerpos, sino sus almas (208), Causa ésta a la cual Be agregaba la grave cr'sis e('nnóm;ca que sacudín en aquellos años su pa1s de ori~en (3~n, Esta preponderancia riel estado Imperia l se proyecta !;ol)rc la estl'lIc;tura social de las colonias y gravita sobre el dest.i no de los gru pos sociales, Aunque la corona no tenga idea precisá de lo que es una clase social, sf sahe con certeZa que bay partes de la población con derechos y poder económico y otras con derechos y poder muy d ·stint os. 1.. 0 que el imperio se propon e ('s marca r con nitidez los lím~ t es de unas y. otra::¡; determ ina r qué indi vid uos deben estar aquf y quienes allá: indicar, hasta en detalle, en qué forma y en qué circunstancias debe m anife¡;tarse la subordinación que todos l os grupos deben a la corona. Espáfia rué, tamhién e n esto, m ás lejos que los otros imperios, que se quedaron por hacer lo que hubieran querido. A lo que aspi ra el imperio es a que la aristocracia y la Iglesia -cuyo podel'í,o a menudo estimula- sean sus instrumen tos dóc:les. Lo cier to es q ue la realidad se burló a menudo de ese propósito, porque América no era Europa, ni estaba tan cerca del monarca como
para aceptar si n reheldía sus Imposiciones, a menudo muy distantes de 1a realidad.
b, Oreación de ~.t.na aristocracia subordinada. Al participar má 8 temprana y dIrectamente en la organización col,finja l, E s paila l.:onoci6, más qu e las otras poten.i ... la posihilidad de poner Óertos límites en~ ) formación de aristocracias locales y penSó en el tipo de _re~clones polfticas que debla eXlSUf""enfre- éstary la corona, "U"OS corrientes d e pensamiento parecen h aber reclamado la atenci ón del rey hispano desde c9mlenzos del siglo 16, Milita, en un extremo, la qu e aconseja que se ~mule__ la c r~ó n de una ari.stocracia d'c sólidas ba ses econ 6micas. "'QUIzá SU más autotlzado expositor (ué el virrey Toledo, de cuya condici6n de eficaz y en~rgico agente -d-;j¡ corona en P erú no pue,-\:. de caber nmguna duda , "Toledo, como hijo de casa ) p..;Y feudal y partidario del r égimen de mayorazgo -ex.pre- ~ 5a su bi ógrafo Levl llie~ JToled(}, 25'])- era de opinión ¡..¡ que hubiese encom iendas per~tll
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recer, crear intereses 1~le8, estimular la apetencia \
de una nu eva aristocracia, para q\.1e~{Ol' mara en gU¡.lrdiana celosa de la nueva frontera en nom· bTe de Su M
formación de gl' upos oligárquicos ricos e influyentes, tomhié>n lo es que ambos impe.r ios s~ pl'opu s~eron mantener esOs gr upof'; ;::ul.o nlina dos o su voluntad y utili· za rJas como ingtrun1.l'n1 0~ lloJíiicos. ERJ)aña, s ín extirparlos, comenzó a pun Cl'I(ll:1 en vereda en el siglo 16; P ortu ga l, no ant.es del l R. ""Pero ninguna de laS" dos potenc:as logró alcanzar. Sll dominio l'ompleto.
reino haya por 10 menos una docena de hombres que tenganJeudo ~tl~. Y...~ftl;i~!lte. en la caja de Vuestra Magestad o dOMe- mejor pareciere, para que sean nervIos de la República y puedan en paz y en guerra
c . La Ig'e,<;ia ccnno instrum.ento imperial, Los Reyes cat6t:cos asignaron a la Iglesi a una tar ea en
sustentarla, porque de aLTa manerá se va acabando a
más andar". En el otro extremo, se reitera a cortos intervalos ") la advertencia de-qu;ptieden engendrarse en Aménca grupos demasiado pOOeros2s, Bol'fre lo,: cu~les. el mo· narca no logre ejercer vigilancia ni fLSCahzaI".J6n, En España se sostiene esto a menudo y en AU'lér.ic~ se lo oye deci r, especialmente, a corporaciones rehglOS3S ~ sacerdotes. Zavala menciona el parecer de IOn p~l~ cadores.-Ae-Carlos''y, que ya en 1519 le adver an que r¡encomienda era inacept-ªble, porque resultaba 1mp~ sible controlar al encomendero (Encom.. . 32). La histori a colonial vino muy pronto a señalar a los monarcas españoles la existencia del más grave peligro. L os levantam!entos armados, los intentos de separatismo, las guerras civiles se sucedieron a partir de los (:!,fas de la conquista y es indiscutible que los monarcas miraron s:empre con profunda deSCOn f.!Nt-j za~as ol:garqufas ameri~s levanttscas~Ce sivamente pOderosas, q1J.e ~e burlaban de su represenulnle cuando pocllan y combatían a mano armada contra las 6t-denes reh'giosas cuando llegaba la ocasIón. Si es indudable que la poliUca económica y las
medidas de gobierno adoptadas por España y Portugal en América tuvieron el propósito de permitir la ¡62
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América que sus suc ~ores hicieron cumplir con celo, Esto mismo pru eba qué temprano los monarcas español€'s concib ieron una pallUca aut.énticamente im.Qerial y con qué firmeza y contimtiilad la a l:car on a 12....1argo de"sig ~... g eSlá vino a América como eJ.e.culora de la voluntad_de 13 corona, d.,9>Cndiendo de ella en primer tél'min() X pClro. illmn!ir...aJlUi..llnaJ..?rea 31aqmnos monarcas C1s~naron exc~jonal imp.ru:tan- \ cia·Ilo~~.~a~ _c~nt.ro l ara los señore..o; americanos y a \ las enormes multitudc¡.¡ serviles. --"ES in dudable qu e la rglt'liia cumplió esa doble misión , aunque con suerte y akance muy diversos. Además, (ué ella en la culonia, de par si, una entidad económica y polít.ica ue vasto poderfo y, 'como tal, se encontró a ' veces en confllcto con las oligarqufas locales o con el mismo poder imperial, complicando así el panorama colonial. Pero. en términos generales, puede afirmarse que en la colonia csp:.tfiola la alianza polftita del~y de la Islesia rué un hecho y qllf' ésta cumplió con fídeTIaad la mls i6n que había ¡-lCpptado. Muchos m Omentos 11Ubo en que el poder imperial hubiera tambaleado de haber carecido de ese formidable apoyo y. fuera de duda, ni' España ni ninguna otl'i.l polencia europea estaban en condiciones, sin contar con el concurso activo de una entidad tan poderosa COmo la fglesia
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católica, de incorporar a gran parte de la pOblaCión/" indígena al régimen colonial 'Y mantener después su fide lidad a la COl'ona. Regiones extensas e jmpartar1¡tes jhabSa en las cua les el desequilibrio social creaba constantemente la posibilidad de un estaUido de graves proporciones. "El abismo que sepa raba a la .clase rica de la pobre era jnmenso, -explica Riva Pa lacio, Virreínato, 676_ el equilibrio social inestable, y necesariamente cualquier acontecim iento, como la pérdida de una cosecha o la falt a accidenta l de algu nos de los efectos de primera necesidad, debla producir y producía terribles trastornos, cuyas manifestaciones eran siempre peligrosas para el gobierno y para Jos ricos. Asi se E".xpllcan todos esos tumultos que estallaron en México y en las provincias con tanta facilidad durante el siglo XVIl". Lo ratifica el sagaz Abad Queipo" en cuyas páginas surge con nitidez la misión cumplida por la Ig lesia. En América, dice, "el pueblo vive sin casa, sin domiemo y casi errante, Vengan, pues, los legisladores m (}d ernos y señalen, si lo encuentran, otros medios que puedan conservar estas clases en la subordinación a las leyes y ol gobIerno que el de la religión, conservada en el fondo d e sus corazones por la pred icación y el consejo en el púlpito y en el confesionario de los ministros de la Iglesia . Ellos son, pues, los verdaderos custodios de las leyes. Ellos gon también los Que deben tener y tienen en erecto más influjo sobre el corazón del pueblo, y los que más trabajan en mantenerlo obediente y sumiso a la soberanía de V. M," (EstadQ moral, 58). En Brasil, la historia es diferente. El engenho y la faunda, gnndf$ unidades econ6micas, son también, hasta comienzos del sig lo 18, vastos núcleos demográ~ ficos y sedes de poder local, frente a un poder lmpe104
rial que tarda en hacer sentir su presencia con energia. El clero estuvo much o más cerca físicamente y mucho más. subordinado al UIl}¡or y al fazencleiro que a la corona portuguesa y la 19lesia careci6 en la colonia lusa de la un ificación y de! poderío que tuvo en la hispana. Esta característica de la iglesia braSileña colonial ha sido bien est udiada pOI' va.rios autores brasileños, ~ . Conservación de las bases demográficas yecon6mtcas del pOderío im1Jerial. A los grupos sociales más .1nd~fens~s se rericre uno de los principlos de la polftIca lrnpenaJ. Portuga l y Gran Bretaña no formu-
laron ni obsE"rvaron una conducta tan clara y siste~ mátlca cOmo España en e~ta materja porque ni una ni otra tuvieron en sus posesiones u~a población nativa tan densa. Desde los inidos del siglo 16, la COl'ona española se siente preocupada por la forma ción de oligarquIas pre;potent.es, asf como por la rápida disminución de la poblaci6n indígena. Es sabido que esto último dl6 origen a un;:!. pQlémicn históri('{). Lo¡ prütecci6n al indigena se transformó muy pronto en polftica orgánica que fué aplicada con bastante perseverancia y sent1d~ de continuidad durante todo el periodo colonial. Desde un comienzo quiso la corona que la enorme masa ind lgena n o fuera tram polin para que se cr ea~n en A.mérlca seijorfos tan poderosos que pudieran JDdependLZarse de E spaña y que la codicia de los colonos no destruyera esa población nativa, que constitufa el c,imiento demogrMko y económico del poder mOnárqUICO en este conUnE"nte. Ambas preocupacIOnes surgen de rnultitud de documentos y de la lógica de los sucesOs americanos cuando se les estudia paralelamente COn los de la península. La conservación de una vasta poblaci6n lndigena 165
cumplfa, en efecto, para la cor ona una doble finalida4 : demográOco.po lfCca, por una parte, porque el mayor núm ero de los vasallos dependientes djrectamente del m ona rca -----
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a éste que la encomienda "le quita (al rey) 10 que }p hace gran señor, Que es la muchedumbre del puebjo" (Zavala, Encom. indiana, 32) y Lizánaga, cuando se quejaba de las tremendas bajas que la minerfa pr~ ducía en el Perú -en otras partes de su obra dirá que son "las borracheras" las causantes-- r ecordaba aquel axioma inconmovible de que "el r ey sin vasallos es corno cabeza sin mi embros, sin pies, sin manos, sin ojos, etc." (l, cap. LXXVI, 179). "Pues Ja tierra sin habitadores y el reino si n vasallos, ¿qué valen?", agregaba, como argumento decisivo (1 , Cap. CXIV,
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Absolutismo no significa dila pidación de r ecursos
humanos y el absolu tista intelig~nte debe comenzar por dcfenoer su riqueza escncial, que es la multitud
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sobre la cual se ejerce su poderío. Lu is XIV, el de Fran c,ia, lo entend ió con m e,l'idiana claridad y en las Memorias qu e escribió para sn descendiente, al Tefe~ ri l'se a la intensa acc ión desplegada por él para dístribu ir a sistencIa entre Jos men esterosos, a causa del hambre de 1662. h .. re. esta anotación cuyo valor sigue en pie, a través d e los sig los: "Jamás h e h allado gasto m ejor empleado que éSt e. Pues nuestros súbditos, hijo mio, son nuestras verdader as riquezas" (62 ). Pero no era Luis XlV de Francia el que pudiera enseñar teoría politica a los grand es monarcas absolutos de España. De economía, d e cómo reglar sus propias finanzas., sab.(an poco -menos, sin duda, que otros monarcas. Pero de pólftica --cómo tratar a este grupo social, qué atribuciones en tregar a este obispo, qué libertades concecler a e-stos indios, qué restric· ciones imponer a eRtos sc ñ orc~, c6mo provocar la rJi'¡a entre dos poderosos e intrigar en el Vaticano-, de eso, maestros fu eron y tanto comO los m ejores de ]a época. Por Jo menas, h asta que la polftica amplía
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su horizont.e y adquiere un cariz social y ét1co más
e. EquilibTio poUtico-social colonial. Por mAs que las coronas hispana y lusa protegieron, por épocas y en ¡68
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forma notoria, él ciertos grupos sociales -mineros, por ejemplo-- a quienes estaba confiado el tipo de producclón que esperaban como talismán mágico, no hay en ellas un favoritismo inalterable en u n sentido o en otro. Los monarcas españoles, más que JOS portugueses, - y: en esto se ase.mejan notablemente a los británicos- cuidaron mucho de que no surgIeran en la calonia grupos demasiado poderosos y pensaron en man· tener alU un equilibrio de fuerzas, con la Iglesia vigilando a la aristocracia y con los funcionarios reales controlando a la Jg(e~ia y a la aristocracia. Así se explica que, en los confUclos inlermiuables que surgen, su influencia se vuelca alternativamente. hacia un lado y hacia otro. La ley concedla, a unos, privilegiOS muy grandes. pero a Jos indios los .protegfa contra las malas condi. ciones de trabajo, contra los salarios muy bajos, Contra las jamadas prolongadas. Los fun cionarios de la corona en América eran los encargados de aplicar la.. voluntad imperia l, pero a ellos alcanzó también esta política con si.ngular fuerza.. Del vasto cuerpo que (onnan las leyes de Indias podrfa extrDerse todo un estatuto de:l funcionario imperial, incluyendo al Vi· rrey y, bien coordinadas sus disposiciones, observa~ riamos la [n¡;Jsteole preocupación de la metrópoli para evitar que los altos funcionarios entroncaran con famj .. lias de la aristocracia local, lo que hubiera creado en la práctica cre6, a pesar de la ley_ las oligarquías más temibles e incontrolables O echaran vinculas de am istad e intereses econ6micos que hicieran peligrar la fidelidad absoluta que el monarca exigía de ellos. Además, la legislación de Indias se esmeró por crear un complicadO sistema de equilibriO y cont rol recíproco de poderes locales e imperiales, cuya finali· dad fué la de asegurar la aplicación más amplia posl~
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ble de es_a legislación y evitar que se crearan grupos burocráticos impenet.rables, que burlaran la voluntad del monarca. Claro está que la r ealidad se apartaba a menudo t Ic la ley, pero aquí estamos hablando del propósito de una polít.i ca, no de lo que ocurría en la vida diaria. Ningún gnlpo (lemnsiado poderoso :1 todos ellos s ubot'(l i nad Q~ al poder imperial. 'Esa fué la norma de las m etrópolis. 2.
J..A Ltv roMO fN STRUMSN'IO
Il~ LA l'OLh1CA IMPElllAL
é:l. Se aplica en América. en la época que estudia- ) mos, l1ll3 ley que llega de las metrópolis y otra que se gesta aqur. La primera es la expresión de. la polftica Imperia l, .la reglamenta ción del deseo del m onarca. La , l'egund~ es, él menudo. algo muy d istinto. Surgida de Jas lcp;l¡;la turm¡ colon iales. los c:abildos o las .cámaras muni ci¡mJt>s. tiende él satisfacer los Interes~ de grupos loca les y, a veces. en tra en conflicto con la ley imperial. algunas de cuyas cláusulas viola ostensibl € m~llt e. Portw~a l y España parecen haber ten ido una con~ fianz a sem eja nte en In omnipoten cia ,de la ley , pero el cuerno le,2'a l que dejó la segu nd~ rué. IfI,g"'camente. má s volum inoso T10rouc se a p.li ~6 a una poblaci ón más va~a. a un territorio más exten!lo. a m ayor número de materias y durante un período más prolongado. La ley imperial portuguesa es, con frecuencia. tan caSU(StlCH y se encuentra tan recargada de preocupaciones menudas como la ley española. En la legisl ación de Gran Bretaña .para las colonilj.s a mer'canas está también presente, especialmente cuando el imperio se siente ya fuerte para imoon er su voTuntad all ende los mares, e.<;a euforia reglamen. tacionista que es capaz de abarcarlo todo, ya sea pequeño o grande, ya sea de indole objetiva o subjetiva.
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Pero. en su conj unto. Gran Bretaña no parece haber dejado, ni con mucho, una legislación imperial apll· cable a Améric:a del vol umen ni el detallismo de la espaeíola. Lo que, con los ,.;iglos, adquiere fuerza de mito. perfil legendario en F;"paña es la COnvicción de que todo problema puede st==1' resuelto mN :<"Jnte la ley y de que bO'lsta PfOnl lllg¡¡rla IJa rn que sus efectos ope. ren en todos s us alcanc.es. Pnrti. la monarquía hiS:-'( pánica, la leyes un instrumento po1ftico formidable, en el cual deposittl una conHanza c."lsl sin límites. Aunque, por supuesto, no el único. En mu c'ho~ aspecto.":, lo tlUe el monarca se pr~ pone htlcer en América se encuentra, explícito o im· plícito, en el te.xto de In ley y ¡;j a m enud o surgen con· tradicclones en s u!'; cláusulas es porque flan ellas inherentes a 18 política imperial misma . La estructura lega l que tiende a r egular el pro. ceso de estratlfi Cllción social y el equil ibr io de los grupas sociales qued a ya definido por E sp
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'de la encomlc.J:J,.ck1, transformó la encomienda. de ser~ vicios e~lf'n~.~.__de tritn~.!~LJ¡-~s:6 sisterña(íca~
I mente~comeñ'Oer~dc jurls(]!C-C1OnTVer nuestril b'conomía de la sociedad co onicrl, 83).
Fi naJmcnte, dejó de renovar las concesi.ones y las encom¡end~s fueron revirtiendo a la corona, con lo cual produjo importantes transformacJones en la estructura social en los siglos 18 y 19.
La mayorpreocu paci6n estuvo ortentada a esti-
mular la mine..rfa. Después que la experiencia ~ primeros decenios le demostró que la explotación de minas por adminjstración se prestaba a numerosos fraud es --una experiencia semejante sufrió el imperiO portugués_ en nra ~i1, en el siglo 18---, prefirió estimular la explotación privada de los metales, imponiendo a sus beneficiarios fuert es contribuciones, procedi~ miento éste seguido tambié n en la colonia portuguesa. NI) c.rlbc du ll
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sentatlvo de oJ.igarqufas locales- quitó la ley imperial muy t.emprano el derecho, de distribuir tlerra.s y encomienda", a~f como la corona lusa redujo posterior~e~te las atribucjones de la!': c.ámaras muojcjpales brasl)enas, donde Jos senhores hahlemos y la nobleza paulista dominaban sin disputa. A la Iglesi a le alcan?.aron también no pocas restricciones. El diezmo era suyo, sr. pero 10 percib(a la corona y la Tglesia lo reclbfa de manos de los re. p:resentantes del rey, COn lo cual se ponia de m ani. {¡esto BU dependencia del poder imperial. A las corporaciones religlosns les estaba ved¡:¡do adquirir tierras y, aunqu e podino tener cs.c lavos, e indios, con cjerta frecuencia los nlQnarr:as ('nviaban in!\trucc1 ones severas imponiendo a aquellas re8trit'C'lones importan. tes en el trato da la mano de obra servil. . . La defensa de la pl'opil'd ad indrgena, en la cual inSiste la ley, debió, asimismo, g l'av itAr en contra de la expansión de lo!; latifundi os y restringir el poderfo económico de las olig{lrquía." de terratenientes, asf como de las corporaciones religiosas que eran las m ayofes propietarías terrüor j
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r expan~i6n
de los grupos de clase media urbana en
Amérir,a,
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No r.. Han tampoco en la mOllumen tal I ~g l s lac~ n de lnd 'as disposiciones tendientes a la eqluparacI6n lega l de los grupos fioc iales más in,defensas. Ya d~sde Fernando el Católico estaban autonzados los matrimonios' de indios y blan'cos (.A rboleda Llorente, 37) . y una real cédu la de 1783, que cita ElmiHo Ro~ero (H 1St. ee. Pe·r,ú, 141 ), d eclaró h onrados todos laR,OfIciOS y au· torJzó a los artesanos 3. ejercer cargos publlcos en el orden municipal y adquirir títulos. La ley imperial, pues, en sus Hne~s generales, n o entra en conflicto con la poHtica impen?1 y , en el caso de Espafia __fue es ~l que t,lene mayor lm~ort ancla en la hiator:a ju rldica- la ley tiende, como 1nst~ume~to que es de la pollti ca im~erja l , a p,o ner en eJecuCIón 108 principios sustanciales de ésta,. ev.t ando que se creen g rupos f'o ciales colonial<$ d.;>maSJado pode:osOs ! que todos ell os queden subordinados al poder lmperlal. 11 , LA DlNAMrcA POLiTrcA COLONIAL y I.A VIDA DE LA LEY
a. Hemos tratado de una concepc:ón política y cOTI'esponde ahora hablar de una realidad política, Las coronas hispana y lu sa y las leyes que amba,s dieron admitía n la existencia de ari stocra(':I ~~ amerIcan as, pero den tro de ciertos lfmites , Esos lImltes fueron quebrantados a menudo y , por mome ntos, apenas si el poder imperial parece tener la' fu erza sufI ciente para dominar los estallidos más graves, EL J~va-?t a miento de Roldán, en la E spañola, antes de fm ~liza r el s iglo 15, (ué un preludio, Los que se ~rod ~J eron e n el s'glo 16, como ('.ons{'Cuencia de la a plIcaCión de l.. s Le-yes Nuevas, tuv ieron carácter de verdaderas r evoluciones separatistas. Al finalizar el siglo 16, los oligarquías más le·
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- ---- _.- - -- - - - vantiscas y peligrosas de- la ('oJonia hispana está n ya dobl egad
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el proceso de concenlración del poder poHtico local en manos de las oligarqu{as coloniales. Con todo, el h echo de quc: España y Portugal ha" yan podjdo conservar la unidad de sus imperios america nos, a pesar de las fuerzas internas dJs~regadoras, de las acechanzas de sus en emigos internaclonales, de los ataques a rmados y de sus propias ur~enci~s fi5.cales adquiere una extraordinaria proyeCCIón hIstórIca, m~cho mayor en el caso de Espana, porqu e sus C?I(? nlas eran más extensas, más pobladas y de más ansca geografía . Esto mismo debe servir para reconocer que la ~o. lítica imperial hispana logró un éxito no pequeno. SI la corte egpañola no tuvo en los siglOs 16 y 17 consejeros que pu dieran compre nd er lo. índole de ese c0r.?piejo proceso económico que estaba lle.vando ~ ~spana a la decadencia, st. tuvo, en cjertos anos. pohtlCOS sagaces que sabian cómo lratar a los poderosos y ~ ~os d esposeídos para que se mant uviere entre ellos un equilibrio que permitier a al imperiO prolongar en América su predominio. b. La que tuvo en América tl ~a vl~a extJ'a~rdi. nariamen te accidentada (ué la ley lroperml espanola. Tantas veces rué violada y olvidada, tantas desvirtuada, que no puede uno menos que nclmit~ar8e de I~ perseveranda con que los m onarcas segtllO o empellados en mul tiplicar sus provisiont's ~in modlficar su índole, ni garaotizar mejor su aplicación . La verdad es que la misma cor ona había lnaugu- .1 r ado _y lu~go sostenido- la tradición de en,!nciar por escrito un prIncipio solemne con el propósito de vjolarlo de inmediato, Leyes hubo que n unca se I?u'blicaron en América, sin hablar ya de aplicarlas. Mllla (11, 218), F inat ( 107) Y muchos otros h istoriadores latinoamericanos citan numeroSOS casos de iostruccio176
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lles secretas que llegaban a los virreyes o a las Au~ diencias detrás de la le,y flam ante y en las qu e se advertía que .no se pu ::;ies(" en ejecución la ley, o qu e se r estringiera not;¡blemente su vigencia .. Más fáci l es explicar la fi cción legal que se practicó en vasta escala y en todas las épocas en la cotonla, porque aquí había grupos sociales m uy poderosos y funcipnarios muy intel'c&ldOs en que no se aplica~ r an ciertos preceptos que lesionaban sus intereses, aunque, a )a vez, no deseaban tampoco mostrarse en abierto uesafío del monarca, a cuya' sombra meur¡,lban y cuya protección neccE:itaba n . Como la violación de la ley se hizo crónica - sin que en España d ecayera un instante la pasión por seguir dictánd6la- rué nccesario encontrar fórmulas solemn es que permitieran salvar la apariencia, La ficción ju rfdica llegó, así, a concretarse en fórmulas rituales. "Si es orden del Monar ca -explican Juan y DUoa, h ablando del tema (445)-la d istinguen con la circunsta ncia de besada, pon erla sobre las cabeza!'!, y añadir d espués la fórmu la: "Ohedezco, p(!ro no lo executo, pOl'que tengo q ue reprc!';Cntar sobre ello". No importaba que la "representación" ante el poder imperial no se hiciera jamás, como a menudo ocurría. La conciencia del funcionario quedaba tranquila con esta reserva de tan fácil mQ nejo~ Es que la ley misma llegó a aceptar c1 procedimiento y le concedió c:erta jerarquía jurídica. Lo recuerda Alej¡:mdr o Korn: "La J~gis¡ación se arma d e las cau telas más minu ciosas: s in f'esar in cul ca el deber de respetarla, amenaza ('on las penalidades cons iguientes y llega hasta disponer -rasgo genuinamente es· pafiol- que en determin adas C.jrcunstancin.s las mismas órdenes reales se obedezcan, p~ro no se cumplan, comp lo establece en especial un a ley de la Recopilación para los casos de obrepción o s ubrepción " (29). 177
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EUI'Opa. Digo hiflVll fl hmr ¡Xl I·'lUe él quLcl'e tl':ms[unulr en Europa el sentido de un jJue\;lto cruzado que E.o;paña mantenfa ilbnt gadamentl' ul'.ulc hada ocho !ligios, y que acababa de coronar hada porOll años ))111' la gue l'ltl de Granada, mten, tras EUI'I)pa hahf;¡ ul\-'Idado el iueill cle crllz:)da desde hacf;r sIglos, d8SP\,H~!l (h: un frac;:rliO l(ll o l. ro:!'!e a hlwgado sentimlent
ACO'l' AClONES
Hemos trat.'do con l:Ilgt1n detenimiento este tema en nuestra obra E con.omía de la, sociedad colonial, 73 y 229. LA
ror/\.
lMPP.RIAL
"La idea imperi al no se inventa por CarloH ni por su cunc-i!ler; es una noción viejfshna, Que elIDa sólo c.slllan Y adOJptan a las circunllt,ancias; noción rica en conte nido poli tlco y moral, extrafio por completo a nuestro pensamiento moderno. "La palabra emperador no nos s ugiere hoy, nada de lo que !;ugerla a los hom brps de antes. Modernamente. puede haber un empl,!rac)Qr en Alemania, on'o en AUIOtrio, otro en Méjico o en el Drasll. A.ntes esto crZl un absurdo. El emperadOr era algo más Importante: era un ¡;cr únicQ, un supremo jerarCéI del mundo todo, en derecho al menos, ya que no de hecho. Tal concepción Te\'est(a una grandeza verdod'e ramen te romana, Hace" de LOdos los hombres una familia , unido¡; por los dioses, por la cultura, por el com<.>rcio, por los ma trimonios y la sangre. rué la gran misión del Imperio ro· mano. ell!ialzada por los pa:ganos desde Plinto hasla Galo Namaclano y- por los cristianos a partir de los espafioles Prudencia y Oraslo -y del africano San AgustIn. El Imperio era la forma más perfecta de la I)ocledad humana: por eso Dios perpetuaba sobre la tlelTa el Imperio, desde los tlent· PO$ más remotos de la Historia, transfiriéndolo ,tP. Bablklnla a Macedonia, a Carl~o y a Roma", Después de la abdlcad6n d e Carlos V, "el imperl(t no ru ~ en adel.mte sino un título supremo, que pudieron Uevar más de uno a la VI'Z: careció clesde entonces de todo valor universal" '(Menéndez Pidal, idea imperial,. 13). UNlv-r,RSALlRMO PE CAJU.. Qs y
"Carlos V se ha
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hl!:lpaniz~do
ya y q uiere hIspanizar a
OMNIf'RESEN(" I j\, b f,l , J.:STAOO J7'>fT'tRU1,
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ABSOLUTISMO Y DY.SPO'tlSMQ R/iI' ESPAÑ A
Véase en Ots Capdequl, In.';t , de gobierno, II y sig., la Importante sfntesl~ que este a ulol' hace. del desarrollo del absolutismo y el d espotismo en España, en relación COn 10 historia del derecho peninsular. CONSOLJOACIÓN DEL fOPE;R I I\1PEIlI AJ. EN BRASil.
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"El eslado nQ reeonoce, en erecto, lfmlte's a su ¡bterven ción e Intenta prever y prevenir {odas la!'l contingencIas de la vIda, asl se trate de ados públicos o pl'lvados, El vasallo de la col'Ona saMa por imr¡erlo tle la ley Qu6 d1as habla de ofr misa, qué libro le e l'a licito ker, qué truje debla usar, cutil era su asIento ~ n IQS actos ni1hllc.o~, a qué prC('!Q podfa comprar f) vendl'I', l/ué jornal o cstlflenrllo mere('!a su tr"d. bajo . " Hasta el Ie<:ho dl'l moritll1nrlo llega l'8ta !ntromlsión constante y le mandA conff'R.' r y colllulgar; so pena d ~ penler la mltad de 'lo s bienes" (Korn, 30).
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Vianful (POPHfrlfoPS, I. 26!:lJ enumel'U las s iglliel\les m E!' dldas adopt.ad as por !n corona pOl'tugllL'Sa e n el siglo lB para dol)legllr al ("3urUIJismo y c()ll~ridu r s u polít.lcn en 111 colonia ; fortalecimi ento de laR aulorldades 1t)(:~ I~'s; tnulllpli· cación de loo cent.ros munkipales, vi1!as, dudades, términos, comarcas; disminu.ción de los poderes del s<:>nado y de las cámaras, ri?ciucidos a tareas de policla fi scal y servicio dI:'
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José dos Santos, en "1Jv Congreso Internacional de HlstoMa de América", ITI, 325. También Fr('yre, Casa-Gronde, I, 113
puente!;, caminos y canales; rest l'icdón de la jurisdicción de los capitanl'8 mayores.
e I ntf!t¡Iretaci6n., 43.
AJ\IS1'OCilACU. E IMPtlllO
RF.AL CÉDlILA IIF.I. 2~
Opinan asi los dominlro~ d e Méx ico, en 1544: ';En la ~. pública bien ordenada , es necesa r io que haya 11ombre" rl ' COS, para que puedan resistir ti lo~ enemigos y los pobres de la ti erra puedan vivir debajo de su amparo, como lo hay en todos los rcinos llonde hay polttlca y bUÍ"n on.len y estabilidad, ,,51 como lo hay en E spaño y otros rei nos, _, y en esta li~ra no puede h aber homhrcs I'icos ni poderosos, no teniendo IlU E'hlo~ C'lIcomendndos." fUl'ra de éslos (se refieren a los ¡mIios C!nroIl'Hmdatlos) no hey manerd para olra gr:mjeria ¡¡Iguna" (Cil, por Z,:"l.Va la, Col. esp" 120) ,
NOVIEMaKE PE. 1601
En la edición de Servidumbres personales; de índios, de Fray Miguel dt! Agia, d t:"la en la Blbllogn¡C\a, aparece el texto complNo de esta Re .. 1 Cédula. L~GISLACI ÓN DE LA COftO:SA MRTUCUESA SOllllE n,DIOS
PercHgao Mallll'lro, en ~ u obra clásica, a,naUza la legis. laclón dictada por 1.. COl"Ona 1>(lI'lugu~a refC~nte 3 la con· dición lega l de los indio!;, asf como los con fllr::tm; sociale!) que fueron , a vi:'c~s, !;U ('IHI!>;:I o su conS('cuenela (1, 231 Y &Ig.) , E l 5 de junio de 100:;, la ('[)f(lna dicta una h'y, prohibiendo que se hagan cautivos a loo Indios, en ninJ::{m caso, E l 30 de julio de Hi09, Ol ra le>y declara que los indios son libres y que no c!cben !=?r (.'on,~lreii¡do~ a se rvido ¡¡lg¡.lho COnl.ról fU voluntad, dchléndoseles pagar el lrabajo que realicen. (En este s('ntldo, Jil If'y portuguesa tie 1600 rol'1"e¡:;pollde a I~ meno cionada. Real C~ ula espaflOla de ]fiOl.) Adl"mits, conno a los jesuitas 111 tlltQ{Juef'ls de los ¡ ndio~ J' su "rot~'{:lorlldo, La ley del 10 de setlcmhre de 10n re ite.ra, en princJplo, la libertad de los indios, PCl"O admite el ca utivt>rio en gu erri1 justa, conC'Cpto é¡:;le que se aplica en ca~o de guerra, levan ta· miento o rehellón de los m ismos ¡mUas, Una dispmilc16n semejnnte h,sbia dado el monarCa españOl en 108 primeros tiempos de 1.1 colonizaciÓn y sos consecuen('ias prncllcas pa. recen haber sido igualmente. fun estas en la colonia espaflola y en la 'pMluguesa. Perdlgao Mal}¡"it'
LA lCLES1A y LA roLÍTICA lMPI:IUAL ES I' Atl'OLA
HC'tl'lOS tratado con mayor amplilud la misión que de!, empei\6 la Ig lesiél en la pOlftlca Imperial n~spana en nuestr o trabajo ECi':lYIomta dr. la $or-!.r.dad rQlo'ltI.(I1, .8 y slg. M<.'chnm ha C'sLuillado la materIa en (orma eX!1Uclla en lo que se refiere a la América eS!1afiola (ver BibllograCia). Rom (31) advertia que "cuando se interrumpie~on las r t.> lacioncs entre 13S colonias y la metrópoli -se refiere al proceso tic la In dependencia- , el clero argtmUno.. mAs habltua(lo a diri¡;irse ¡í la corona que a la curia, se smtló. en ,los primeros afios ('.,si Il)(leplmdlente. Durante la dOI1unaClón <,sp:ulOliJ, la lactones Inmedlatas"_ El celo y la minuciosidad con que los monarcas espa' fioles ejerderon su potestad reb"allsLa se traduce en mul~ tud de casos. Hasta para proveer curatos de\llan las autor l' dades de la Iglesia consultar con la metr6poli (Ot8 CopdeQul,
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111$1. de go!lierflO, 45), EL CURO C'A'l'ÓLlCO,¡a¡ BRASIL
Para ob8C' rvar las dlCerencias y semejanzas entre el clero luso.amerie;an o y el .hispano·a mC'r(cano, puede verse L a '-eltQ16n en M¡Itas Geraes duraonie el vcr!-odo CO~t)fI.ial. por L udo
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crcacilin dI! la Companhla G·er31 do Comercio de Grao·par! e Ma ranhu o cn 1(;8:'. y otros hechos dilrrOTI motivo 9. revuel' tas, romo la ocurrida' en ?lIaraf\6n, en ~6S4, en la que se depuso nI !,"Obcmador, se expulsó fl los jesuitas y se declaró e X1ing uida la Comp(rtlhia. r';1 ro
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DE INNA S
l!.:1 abismo que exl'stfa entre la letra de la ley de IndIas y su aplicación en 'América ha sido mot ivo del -más grandl' número de Interpretaciones. D¡¡vld Barry, el prologuista ele la edicl~n de Londres dI:! las Nofíri" .~ ,~r.l;r('l(l!I de Juan y UHoa , hace una irnpor\..Qnte obsen 'adón !'lIbr e ~.stc: probkm:.l. Dice asi: " NI la d1stye" de E spaña y su Con sejo 11(' TnoiaJol promu lgaban leyes ben ignas a ruvor de los pobres ,Indio" CQn pI ~oIo objeto de que apareciesen en 'el C6cligo, pU(>glO que ordenahnn privadamente a los Virreyes que pu ' sieran en ejecución medidas contrarias al eií p{rllu y a la letTa
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q ue está prenenle en la hi storia de las leyes de lndias· no obedece a la estratagmllíl de un ,monarca, ni es recurso de ha}a polfllca ut!lii . noo En un periOdo determinado única ' men te. Está Inl'Orpurada a la hi31011a loda de la colonIa his . pana, CQmo lo está a la de E s p¿¡ña, La ley no se cumple, {'Omo el precl'pt.o mornl (l rl'llgio::1o no se ejecll ta, pero basta el hé/::ho ño que la lf'y exis ta y de que el precepto sea leído en voz a lta por el pecador Impen iterllt' para que la conciencia d~n~(' , para q ue se c ree un mé rito Que permita olvl ' daT el delito () e l pe{'a.~. A4Ul la forma ha quedado vade, pero ¡;;u b,ellt'Zíl será saempre motivo de exaltado elogio, En con clu.~16 n, e l respe tu de la for ma basta para perdonar la \'Ioluclón de l contenido. Cuando f>f enéndez Pldal, por ejemplo, evoca la forma ju . rídlca .u sada por el im perio hl~pán iC'o su entu siasmo no re. conoce lfmite (Ilguno. "ALlml rahlci:l leyes de In dias - las Ila· ma_, bastante a amni5t1ar an te la Histo ria toda¡¡ las fallas que la ac('ión de Espa ií!\ h nya tenido en A mér lca, romo las tienE' toda ilcción polItlca y conq uis tadora" (ldoo imperlar, 35) .
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Dlffcllmente otro nutor hayo llegado tan lejos en su a dmiración por el texto de la ley - no por la r ealidad de la Jey- . Porque las ra ltas de Espa ña en Am érica -com o con tan err6nea termlnologln las llama el polfgra(o hispanoson faltas Que han gravItado sobre la carne huma na, no so. bre el pe,gamlno de la ley, So l)re m ultitudes gigantescas, sobre puehlos enteros, para quienes la conquista rué una J>3.vorosa tragedia nacional. Un autor de fines (fel siglo 17 -~tartrnez de QUixanoa l hacer un estudio sobre "el .miserable estado en que oy está la Is la de Santo Domingo de la Espafiola", 8!lvlerte que la Is la tiene "gr andes minerales t1e plata y .oro; estos no se benefician, pOrque al tiempo que se L'O nqllist6 perecieron a manos de los Espllñ'Oles conquj's tacJorc-s un nlllJ 6n y ochodentos mil Indios, y nvl undo quedado sin naturales, fa1t6 la aplicacl6n y genle qu e los pudiera beneficia r" (ver Biblia. grana> . /!t. esta traged ia nos refer1amos. Verdod c!s que el número ¡.1e las v[ctimas no puede prcdsar s~, ni puede creerse que todus ellas hayan muertO " a manos de l(¡s Españoles". Pero en e l reSlo del continenle ocurrió, en m ayor o menor escala, un elll sodio semejante y , pas,alla la conquista, tampoco la
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colonia trajo la paz, Sloo la esclavitud IJara muchos mIJlarea de lndfgem¡s y la corrupción para otros más. Esta es la historIa qUe tiene ¡)(Ir personajes- a las crla· l.lll'lOria de p"apd es lo Qtra, l.a que llene como personajes a los tipos de 1m· prenta y los textos Juridicos. Agreguemos que Mt:'néndez Pldal es profundamente lZ'1 ' justo cuando supone q\H~ Espron honestamente _y a vee·cs, herok am entc- ¡,:u l.area en América. POI' Jo d('mils, l'l'l tU. fO'rm!! ele peCiJl· l'n las colonlrios y á lR llllO~ con caracterlslicas más graves aún.
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CAPiTULO VI
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DESI1<"TEGRACION DE GRUPOS SOCJALES
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Hemos dicho que la colonia presenció no pocos casos de estratos sociales que perdieron su personalidad de tales en deterrnin~da s regiones y cuyos miembros pasaron ü integrar otros estratos o desaparecieron, para nosotros al menos , en el silencio de las crónicas de la época. Grupos numerrn;os de familias empo. brecidas cuando una zona minera se
1I1Thl1'A Y CON¡'-'T~CAC1ÓN Di: BTBNE S 0"1: LA tCl,ESI.A EN NUF.\'A ESI'A:ÑA
La corona española decretó el 26 de dicIembre de 1804 la vcnta de los bienes nikI!!! de la IglesIa y la conf.iscacl6n de l o~ haheres en metáILco ..te las corporaclones reUg10&38 en Nueva EspAfia. El prO('lutido towl (le esa' colo.~al o¡roraci6n debla ¡ngl'c~'nr en la cajél d(' consolidación de lo!! vales r('aJes, en F.:fi paiia. para crear un respaldo metálico a una emisión de "aIE$ reale" que Fe h<\bJa hecho en la penínsul:a. En nueslro lll)ro Er.onomfa dI! la sociedlld colonia L, 239. estudiamos esta operadón y sus L'O nsecuencias.
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mU_t:nvs,-rug1tivO!i o "l~~ÜJ-.9Jk.. PQ..t.!-!.l!._ .z~º. deJa Iñqtrist~ón_ No son clases 8ockl~es fntegra s que deS-:-
aparecen; son grupos, bastante bien delineados a veces
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por S1.1S intereses comunes y su sede geográfica, que se desintegran. En Jos capítu los pr~ecientes hemos mencionado no pocos casos de este tipo, enunciando lo que suponemos que fueron las ca lisas actuantes. P ero nos parece necesa rio hacer \1 11, estudio especial de la desintegración de grande'!. grupos de mano de obra colonial, debido a la e:ctrdordi naria proyección. social e histórica que ege proceso cobró, .Por el número de los individuos que se yj eron Ct1VUf'ltos en ella y por sus consecuencias, fué la desintegración de la mano de
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obra indfgE'na la ~.\teJ como que, en realidad. se lraTa de i tnlesftllegl'ación de pueblos nativos. Integros, pero también adquirió importancia la de lo.'i)llt ~s--y no dejó de tenerla, E'n algunos lugares, la de , a mano de obra blanca. El estudio comparado del proceso en todos e$-tos grupos nos permjtirá , como s iempre, comprenderlo mejor y advertir con mayor nitidez BUS consecuen,cias actualeS. l'
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con un puñado de familias sumergidas en el más inde~ ciblé paup-erI<;mo. L,,:]lHa-enOrrferat!lon que Llzárraga. hace de los lugflres donde va observando este fenómeno -desde Perú has ta el Río de la Plata- hacia fines del siglo lB, tien e toda la elocuencia de un testimonio, pero hay centenares de t estimonios tan elf? cuentes como ése en la era colonial. Minas hubo que cesaron de trabajar porque se había agotado loda la mano de obra disponible en una vasta zona. Planta~ dores -y muchos-- que tenían que renovar periódicamente su "stock" de negros., porque su número dig.. minuTa a pesar del cu idado que aqul'lIos ponfan para que se reprodujeran sin limitaciones. A veces, la mano de obra se desintegra en un lugar por migro.ción hacia otra. Es el caso de los negros reclutados en las plantaciones bahianas para trabajar en las minas del sur br,,!slleño; ,d e los indios arrancados de las encomiendas del actual noroeste argentino por agentes de la corona y de los mineros para marchar a P otosí a labrar el cerro. Migración decimos, por dar id ea de un movimiento de masa ; pero, por 10 que tu vo d e involuntario ese movimiento, p().. drIamos decir ~ . Se trata, evidentemente, de una ~, involuntaria. Migraciones espontáneas que tuvieran --en lo sociaI- consecuencjas semejantes, hubo algunas, pero no tantas. Asi , los gau .. chos rioplatenses son, en cIerta épocll, mozos alzados, es decir, muchachos de los centros urbanos o de la c.intura suburbana que abandonan voluntariam ente sus hogares, dejan de ayudal' a su s pfldres en la chácara y se lanzan a la aventura en la campafia sin lfmites. Asf también, destruida en la costa peruana la antigua agricultura incaica, en el proceso que veremos roá, adelante, hubo cierto número, quizá no pequefto, de indígenas cosleros que se trasladaron, por sus medios,
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INDOLE y LIMITE S DEL PROCESO
Nos referimos aqul a la desintegracl6n de ciertos gru pos de mano de ,Obra y no a la suerte corrida por el conjunto de la población nativa o negra . NO' alcanza nllestl'O estudio a los indígenas que pennanecieron al margen de la producción y la sociedad coloniales, ni a los p ueblos africanos de donde proveDian los esclavos, ni a las comunirlades blancas europeas que dejaron tras sí los blancOS europeos que trabajaron en América como mano de obra. Sin cmbargo, el conocimiento de esas comunidades origInarias es siempre! importante para el historiador porque' ellas delerminan, en alto grado, la capaeidad de organización social y la posibilidad que sus miembros tienen en las tierra~ americanas oe sobrelleva r un lrabajo disclpl inado. Conocemos bastante bien. ese antecedente en lo que se refiere al incUo y al blanco y en los últimos decenios Jos autores brasil eños han realizado importantes investigaciones sobre las comunidades africanas de donde salieron los esclavos de la economía colonial americana. Fuer on n~sos los gr~pos de trabajad'ores esclavos, semi esclavos(}-aS<'lrai'iMos que Ilcgaron a desintegrarse por completo o · casi por completo. Zonas enteras donde había miles de indigenas dedicados a las faenas agricolas se transformaban, .después de quince o veinte años, en valles abandonadOs o en caseríos .186
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a la sierra. en procur a de un sustento que la nueva economía colonial les negaba. A V('ce!), por dfsp el'sión o deserción. Es el negro que huye de la !f1zclI(la, el indio qu e deserta de la cf¡(ícuro, fenómeno tAn 'común en la colunla como el amanecer y el poniente de t~os los días del año. La d.ispersión o deserción s,e present.a en masa en casos, excepcionales, como cuando se'ha registrado un levantamiento indígena o negro y ha sido aplastado. Decenas, centenares o milla res de indios y negros desaparecen y el prppietario hlanco ya no volverá a saber nad" de 10$ desertores. A veces, por extinci6n. Son los indios y negros que mueren en el trabajo, página la más cruel de un cruel sistema de ol'ganizaci6n ${lcia l. Pero, (In una u otra forma, la desintegración de la mano de obra colonial se inicia con la colonia y sigue produe.iémlose cuando la colonia llega a su oca.so. La ucolllp~ña en toda IiU existencia. ti
ORIGENES
Un hecho de tnl alcance e Importancia práctica inmediala tu vo que preocupar intensamente a los gohernantes y poseedores de la era colonial. Ya en los primeros é,r onistas de la colonia se encuentran alus iones a él y ensayos de explicación, que algunos logran presenta!." en forma, coherente y no desacertada. Más numerosag fueron. s_in embargo, las explicaciones car,11lst-i<'as y peregrinas,· concebidas con el propósito de lavnr' ¡Je ('ulpa a los poseedores, sobre quIenes ya pesaba la grave ácu sación de ser los alltores materia[es ele la catástrofe. Es qu e, se embor~cha,D y mueren, dicen de los trabajadores ausentes algunos cronistas_ y .otros: no mueren. se esconden pare no pagar el tributo_ Ni 10 uno ni lo otro ---se argumenta también-; 188
no hay tal mortandad, sjno que indios y negros se cruzan con los blancos)' cada vez 'se ven más mestizos y meno.o:; individuos de sangre pura. E l Padre Lizárraga ('oncibiú una bipütc:-¡i!> aun más retorcida. El indio , explicaba. C.'4 ;)1.I'1 i.lccstumbrndo al castigo que le infügía n sus jefef: indígcmis. Vino luego el señor .mise.ri{'orrfiosn que es Su 1\{aje~tad y los trató con bondad. EntonC'P'5 se e-charoll a penlel' , se hicieron haraganes y se dieron él !as I.w rrachcras. Y se fueron muriendo. Eso es le) qlle ha cnnscgllido' Su }tajestad "sólo con gobernarlos como a noo(}tI'O~" (Cap. CXTV, 285). ' ~ remedi n inrJlible :... ~~Jgy (Cap. LIX, J4R). !:i0 esJ"~<\.t,,, s610 un ho.i!i1lrc--:e:r:q~sLbabla. Es una lógica, una \ nwnera de pen¡:;ar. 1~.I~_..!<:;isl er:n! hecho de la colonización --que aquí llamamoS' primaTias_ y las que son efeclo de causas primarias y, a su vez, causa de desinte189
gración de la nlano de obra -qu e denominamOs ctmdarias. 1.
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CAUSÁfiPRIM.\lllAS
a. Dis'ocación social. Una organización socia l olorga a l individuo ciel'to sentido de la e.xistencia, eJerta jerarq uía de -va lores, cierta ~(. i c.:'\. El trabajo llena u na necesidad determinada en la vida individual en relación estre('ha con el tipo de sociedad en qu e se vive. También del tipo de suciedad depende el sentido de 10 social. Cua ndo el sujeto es trasplantado de una organización sooal a otra puede ocurrir en él una conm oción tan profunda que le haga un desadaptado en su nuevo medio. Cuando el t.rasplant.e se opera por la violencia y se presenta como una verdadera tragedia naciona l, racia l, familiar o individual. las consecuenclas psi co-soci;lles son ele magnit ud enorme. La suerte que el elemento indígena de América corrió en la conquista y la colonia estuvo, en términos generales, relac:onada con el grado de civiljzación que había alcanzado en la era precolombina. Los pueblos que fuer on dominados más rápidamente, que mejor sirvieron los propósitos del nuevo régimen y ,f;obre IOf1 cuales se levantó éste fueron Jos de cultura superior. los mejor or~anizados, ~os que tenian hábitos ele trabajo mas sistemáticos. Los más salvajes comba· tieron hasta el exterminio o quedaron fuera del alcance de los colonizadores. Paro aqu~IIQS. la eoloma sign ificó una operación de las más brutales proporciones. El indio fué arrebatado por la fuerza de su comunldad , su familia y su lu gar. Se le impuso un trabajo que carecia para él de sentido y en cond iciones agotadora s. Cuando se · le dejal,a donde estaba --aun CU
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po!ítica , r¡sra! o e(~o1l6mica que, en poco tiempo, terminaba por l'orrOmpel' la comunidad, desorganizada y arrojar s us miembros a los cuatro v ientos de la in· certidumbre. Con el C'OI'rer del tiempo, las cond iciones ruerOIl eln l>eoranl1o. Pueblos en teros de indiOS desaparecen. Los hijos ya no recogen la herencia de trabajo rd llegan en ningú n momen to a ~aber que la existencia puede tener un sentido comunal o social. Todo les resulta preñado de inccttidumhre e injusticia. Los valores tr¡l(r cionales -el sentid o Hocia l del esfuerzo individ ual. la intimidad con la nat.uraleza, la fusión de !o arlfstico cOn lo ético-- rl es;lJlilreCen y a su alrededor observa hombres deS('5p el'
el mismo renómeno. La capacidad de producir, el sentido de solidaridad hacia otr O!) individuos, la étiC¡1 personal no son valores absolntos. Son el resu ltado de un equilibrió de valores individua les y social es. Roto ese equilibrio, todo aquello se desm orona . E l indio de la comunidad agraria primitiva y de l fnctlrio -por colocar un ejemplo concr eto- fu é un U'(l b[ljíldor metódico, responsable e jnteHgente. Cuando se fe azota, se le desprecia y se 191
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• le obliga a ll'abajnr para otrOs fines, es un obrero ineficaz, il'l'espo.nsnble y torpe, EIl'obo fué un delito contra la comun ida.d a ntes de que llegara el colonizador; después, fué u n acto de la vida diaria, como el trabajo y una forina ll e adquirir bien e:;, que todos practlcaban t!n la colonia -bl¡:mcos~ me!'¡ t jzos e indios; esclavos, señores, funcion~ios y re1ig¡o~os . Este proc e~o de lHslocación social afectó también al africano, hijo de sociedades p.rimitivas, en cuyo seno la existencia tiene un sentido, el trabnjo un destino, la ética una razón de ser, cualesquiera (ueren. Se dirá que el élfJ'iéanO, cuando es entregado a la compañia holandesa, portuguesa, lral1cesa o británica que lo compra en su factoría de la cOSta atlántica, ya h a sido esclavizado por su propio rey o por el jefe de una tribu que hizo la guerra a la suya con ese exchls~"O propósito. SI, pero es que el drama de la colomzaclón se inicia, precisamente, alH. Se inicia cuando llegan a l Alrica los agentes de la sociedad an(lflhna c\~ Bristol o de Amsterdam y convencen al rey salvaje o al je re de la tribu de- que venda' sus :súbditos o haga la guerra al vecino para esc}.avizar individuos que hasta entonces hablan gozado de la relativa libertad que les otorgaba su sociedad primitiva. También los caciques y curacas de América se transformaron en tiranuelos miserables, muchas veces. al calor de tina sociedad colonial que les instigaba y les ofl'erfa rec-ompensas inmediatas por. ese proceder. Ni el reye7.1,lelo a(ricano ni el cacique americano fueron bu enos o malos, hónestos O deshonestos por fatalidad racial, sino por gravitación del tipo de sociedad en que se vieron envueltQ:S. En ('ambio, na envolvió el mismo proceso al trabajador blan co, tnn poco numeroso en la colonia española y en la portuguesa. Si bien es cierto que América n O era Europa, también 'e s incuestional,le que el paso \le un continente a otro no significaba para él
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una trasmutación tan violentn d_e valores como para el africano y, sobre todo, para el Indígena de las sociedades precolombinas más avanzadas. b.
Dislocación. c('on6mica·.
La organjzación de
una economia colonia l --cuyas etapas y característi-
cas hemos estudiado en nuestra Ee0710mw de l(l sociedad colonial.:- significó la desorganización de la economia indigena ya eXI stente. Fué la estructura eConómica de los pueblos más avanzados la que sufrió el choque más violento y las consecuencias más gravosas; no la economJa {le los indígenas más primitivos y nómades. En vastas reglones, la agricultura indígena se desorganizó casi por completo y, como quiera que ésta se destinaba al consumo inmediato de los pueblos de esas r:egiones, la consecuencia fué que el volumen y la calidad de la aUmenlación descendió alll en, (oJ'ma aguda. La ganadería indígena en la sierra peruana padeció también verdaderos estragos, La nueva agricu ltura que se organizó en América tUYO una predominante orientación colonial, con lo cual las necesidades de la población local sólo fueron satlsfcchas en fo rma incompleta, mientras que los meJor:es esfuerzos y terrenos se dedicaban a cu1th~Os de exportación. Hubt> zonas donde gran parte de la población nativa emigró debido al brusco descenso en la prodUCCión alimenticia. Estos fenómenos fueron denunciados temp rana~ mente por algunos cron istas y funcionar ios, pero no se encontró remedio para ello. !\o se podía organizar una economía colonial sin pagar el gravoso precio que ella tenia, especialmente en aqueltos s iglos. Valles otrora fértiles quedaron convertidos en desiertos; tierras donde se habia hecho una agricultura altamente diferencjada, como la incaica, pasaron a ser predios de
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ingenios azucareros o de plantaciones de añil o c.acao. En algunos lugares, dispersa la población de cultivadore!'> indígenas, fueron introducidos negros para que sirvieran ele mano de obra colonk\ l, sometiila a condiciones de vida inferiores. La ganadería trashumante, en las r egiones donde se desarrolló, como en el valle de México, fu,é durante toda la colonia causa de la destrucción de sementeras. El latirundio, ese monstruo que n.o cesó de desarrollarse, impuso el abandono de Uerra s, labrantías y su tran sformación en tierras incultas. A ambos males se refiere la octava de las "cosas que han sido causa de destruir a j os indios y lo son", en la importante enumeración que hace el Códice Mendiela -"los daños que haeen los ganados, que ya en algunas partes no os",n !'>embrar, y huberles tomado sus t ierras" (Mendi E't.a. Documento XLIV, t. l , 2"12). La abflorción de la m ano de obra indígena con destino a la mineria, a la m ita. -que tuvo múltiples aplicac iones--- y a. los servicios personales, a pesar de las repetidos esfuerzos de la corona espa110la por intro. ducir un régim en de orden y aprovechamiento inteJlgente de ella, se realizó en todo momento con el único propósito de satisfacer las neces idades inmediatas de Ja producción y ocas ionó las consecu encias más graves en el orden económico, porque introdujo el germ en de la decadencia en regiones vastas y d e la des· composición social y demográfica en densas y antiguas pob laciones indfgenas. En gran parte, la decadencia profunda y extendida que se obser va en mu e.has r egiones de Nueva Granada y del Perú en el siglo 18 tiene su origen en este fenómeno. Debemos hacer Ilnalmente una observación. Es común en las zonas donde se organiza una economía de fuertes matices coloniales --especiaüzación no compensada can un sistema de integración dentro de una J.94
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economfa regiona l o nacional - que las condiciones alimentarii.ls de los grupos sociales de g randes poseedores sea buena. mientras que la de Jos trabajadores sea ma la o pésima. Ca.o::i todos los alimentos son imporlado..q, aún los que pnrlrian obtenel"SC en pequeñas h uertas fami liares y e llo les pone fu er a del rtleance del obr ero colonial . Asf, la imposic ión de una estruc. tura económica colonia] trae consigo, inevitablemente. la Imposición de un r égim en de injusticia social que ofrece la s manifestacioneR más primarias e indignantes. como la notoria desigualdad de la alimentación.
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c. Condic;'(ltIes de t.ra ba jo y de v ida. El r égimen colonial hispano-portu.qués impuso a la mano de ob ra indfgenll y :.l fr¡ (,~lna p~ s ima s cond.iciones de tra· bajo y de v ida . E l lrahajaclor b lanco tllVO una suerte más ctl"lnb:a nte, por qu e la posibilidad de mejorar el salario o de ascender en la escala socia l Be mantuvo pata él siempre abierta . Para el indio o el negro, el d e!')tíno fué trágil'o. Hablamos e n los términos generales indispensahles pa ra caracterizar a todo un s ls~ tema, dentro el el eunl se producen excepciones qu e no alteran la verdad enunciada . La mano de obra colonia l pad eció un proce~o de incesante desintegración, a consecuencia de las pésimas condiciones de t rabajo y de v ida tl que estuvo somet ida. Fueron muy pocos los cronistas 'a dictos a las olio garqu ias regionales que negaron. el hecho evidente de fa desintegración de la mano de obra, pero mu chos de ellos encontraron explicnciones descabt:!IJadas que per# ruiUa n hacel' d e~a n sar la conciencia de los usufru c. tuarios del trabojo esclavo. " No negamos -expresn Concolorc'o rvo (206) - que las m inas consumen nÚ· mero considerable de ind ios, pero esto no procede del trabajo qu e tien en en 100 s minas de plat;] y de azogue, sino del libertinaje eJl que viven". Es la teoría de la 195
1• culpabilidad de la víctima -prima hermana de la teoría racial- que jamás ha dejado de aparecer en la historia de la humanidad cada vez que el hombre ha usufru c:tuado inhumanNmente el esfuerzo del hombre. No hemos visto aparecer esa teoría, en cuanto se refiere a los indios. en la multitud de reales cédulas, instrucciones y otros documentos emitidos por la coron8 española que hemos consultado. Despunta a veces, sin embargo, cuando esos documentos hacen u'ferencia a los negros, los mulatos y los mestizos. No conocemos documento colonial de más dramática entonación - 8 pesar de la sobriedad de su estilode más terminante evidencia en esta materia, que la real cédula del 27 de mayo de 1582, que F elipe 11 ruri,gi6 a la Audiencia de Quito. "Nos somos informados que en esa provincia -expr esa el monarca, refiriéndose a la de Quito- se van acabando los Indios naturales de eUa por los malos tnl.1.amlentos gue su$' encomenderos les hacen, y que habiéndose disminuido tanto los dichos indios, que en algunas partes faltan más de la t ercia parte, les llevan las tasas por entero que es de tres partes, las dos más de 10 que son obli gados a pagar, y los tratan peor que esclavos y que como tajes se hallan muchos vendidos y comprados de unos encomenderos en otros, y hay algunos muert06 a azotes y mujeres que mueren y revientan con las pesadas cargaS. y a otras y ti sus hij os les hacen servir en s us granjerías y duermen en los campos y alH paren y crian mordidos de sabandijas ponzoñosas, y muchos se ahorcan y otros se de.xan morir sin comer y otros toman hierbas venenosas, y que hay madres que matan a sus hijos en pariéndolos, cticlen· do que lo hacen por librarlos de los trabajo>i que ellos ·padecen, y que han concebido los dichos jndios muy grande QClio al nombre cristiano y tienen a los espa196
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ñoles por engañadores y no cre~n cosa de las que les ensenan, y asi todo lo que hocen es por fuerza, y que estos daños son mayores a los indios que están en nuestra Heal Cunm¡l. por estar en administración; y porqul" t'vmo v(,¡¡.;, tic l'8 tu..~ y otros malos tratamientos que a los dichos indios se hacen, viene el irse acabando tan a priesa y conviene rem.ediarlo COIl gran cuidado" (Colección de- C8lula¡; RC(lles, 391) . A la jornada e."(tenuadora, las condiciones insalubres del trabajo y la escasa remuneración, debe agregarse la mala alimentación , la nésima vivienda y el n~ madismo impuesto;] indios ::;edenlarios que eran transportados a gra ndes distancias del lugar de su residenc:a y que, I:lcspués de cumpJldo su tllmo ---el CtLQ, tequll en México, 1<1 17/-itn en }:'erú-, si sobrevivían, no eran devueltos a sus hogares. "CUAndo vi enen a edad de tl'einta afios --observa Lope de AUenza, en la segunda mitad del siglo 1.6--las mujeres parecen de cincuenla, mnyormente s i h an parido, y los varones por consiguiente, por el mal tratnmiento y v id ~1 peno.sa que los miscrablf'...8 padecen y también pnr las comidas tan sin virtud como usan, aunque para ellos, por la costumbre en que ya están, como no les falte el ají, su principal especia y la sal con que templan SU calor y alguna chicha que beben, todo lo demás por muy Rccesorio y v il que sea, juntándolo, con estos manjares, lo tienen por principal y no procuran otros potajes, ni aún los estiman en nado. r e::;IW<:lo del g usto que con la sal y ají reciben y asi mueren los má s, sin llegar a edad de cuarenta añps" (67). Esas condici ones de existencIa ,conducen en todas las épocas - yen nuestros días también, por supuesto-- a la desorganización de la familia. Para que ésta exista como entid<1d permanente, es menester un mlnimo de estabilidad económica y social, de la cual ca 197
rec1el"On el iodio y el esclavo. Este último, aunque su cuerpo fuera mejor tratado por el amo, tenhi aún menos posibilidad de constituir una familia porque el amo 10 usaba como reproductor de la mis ma ma~ nera en que usaba el ganado. Por ot ra parte, caído el individuo -Indio, negro, blanco, amarillo-- en el subsuelo de la miseria y de la desorganización, lo normal es que no surja de él ningím impulso por organizar un núcleo famiHar. La esclavitud ha sido, en la historia de la humanidad, uno de los factores más fonnidables de corrupción social. La sociedad esclavista ha sido siempre de hábitos corronlpidos y de pésima moralidad, tanto entre los señores como entre los oprimidos. Las condiciones de trabajo y de vid .... del indio y del negro -así. como las de otros gn¡pos, incluldo el blanco-- se encuentran en relación con SU número, sin que esto sea causa determinante de aquéllas. Puede comprobarse en la colonia que cuando el,indio escaseaba en una zona. el minero y el encomendero le daban mejor trato. En los lugares en que la mano de obra es casi enteramente Africana, estQ se observa con mucha frecuencia porque, como el negl'o fué menor en nll.mero que el indio, el señor esclav6crata debía tener en cuenta la posibilidad que habla de adquirirlo en el mercado y los prl'cios a que se cotizaba, Hubo épocas y lugares en que los cscJ avo~ se vendían 3 precios elevados y esa circunstancia hizo que el sefior cuidara de esa máquitw de trabajo. De allf der iva. a m¡;>nudo, el supuestopaternaüsmo del fazendeiro o del estancierO rioplatense para con sus negros esclavos, a quienes a veces no destinabiln ;l, los tJ'abajos .más peligrosos, r:cservados JXl r3 indios O gauchos bl
desea que huya, nI que se muera, ni que enferme de gravedad antes de vencer el plazo.
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ToxiccnnfJn{fl; 'y alcoholismo.
La toxicomanía
y el alcoholismo se encuentran vinculados a las condiciolles de existencin. Una y otro constituyen, en nu~ merosos casos, un intento del individuo --es térll a la 1arga- de huir momentfineamente de una realidad duo ra. La miseria y Ja8 circunstancias deprimentes, mo-. rales y material es, traen consigo, las más de las veces, el consumo excesivo de a lcohol y de drogas estimulantes. As! como algunos estudios que se reallzan en nuestros pafses sobre alimentación contribuirán a que se comprenda mejor l~ l)sLcologfa del indígena y del negro colnniolcs. tambi('n otros estudios de los últ1mos lus tros permiten uhicar la toxicomanfa y el alcoholismo del trahajarlor ('oloni<11. dentro del panorama hist6-rico en qu e ocurren. El cocafsmo, por ejemplo, era casi desconocido en el Incario, donde se ('asligaba con severidad . El profesor Gutiér.rC'Z Noriega, que ha r ealizado en el Perú investigaciones reveladoras sobre la .materia, ha llegado a comprobar que "la difusión del coca[smo se originó en la misma é poca en que, debido a la guerra de conqulsta y ca mbio de organización del país, hubo una merma considerable de la agricultura y su producción , y llráctJca mente una destrucción c'o mpleta de la primitiva industria ganadera de la región andina", Jo que oCólsionó un catastrófico empObrecimiento nacional (Cocn lS11'IO y alimentación). La coca "fué en estas circunstancias un factor Indispem;able para adaptar el organismo ¡:¡ tan dericientes y anómalas condiciones de vida. Esta droga h a actuado como un extraordinario auxiliar del pueblo andlno durante cuatro sl199
, quet'ia escala, casi siempre fu eron seguidas de una deserclón en mas;:\. Bulan los indios o negrbs inculpados y, corno ellos, los que quedaban en la zona y sobre quienes podían r('caer las represal:as. Muchas - la rnayorfa, sin duda- de esas vfctimas del terror social se refugiaban ~n la selva o la montaña'. o se sumaban a la masa de los vag~bu ndos en las ciudades. Eran desertores que perdra la m,lDo de obra y que no volvían a sumarse a ella.
glas para sobrellevar la miseria más extremada" (lbi · dem), Las actuales investigaciones, agrega, " también
demuestran la estrecha vincij.lación entre el cocafsmo y la miseria, en especial entre el cocalsmo y la alimen~
lación insuficiente", El fenómeno tiene "una espectacular comprobación anlropogeográflca: a menOr dieta, mayor intensidad del cocaIsmo; a mayor dieta, al contrario, reducción de la intensidad del cocaísmo" (IbiMm).
El consumo habitual d.e cocaína actúa como com· pensación de la alimentación ins uliclente y de las pésimas condiciones de vida, porque aumenta la re. wjatencia a la fatiga y engendra en el individuo una sensación de euforia que los toxicólogos denominan "alegría cocainica" (Gutiérrez Noriega y Zapata Or· tiz, Coca y cocaf1w,. 58 y sig.). Una funcjón semejante de falsa compens."tcl6n cu mple el alcoholismo. En Perú, en las regiones ele intenso cocalsmo hay también un exagerado consumo de alcohQl, según Gutiérrez Noriega . .cocaismo y alcoholismo n~ ofrecen, por cierto, al indio o al negro en la colonia, corno na lo ofrecen hoy, una soludón permanente de s us problemas. Por Jo contrario, los agravan, porque SOn agentes activos de inferioridad mental y física y r estan, por ello mismo, al individuo toda posibilidad de rebelión y de defensa. Las toxicomanfas y el alcoholismo 60n, pues, derivados ele las condiciones de erislencia y de trabajo. pero se transI9rman, a su vez, en factores que aceleran la d esintegración de la mano de obra, porque acortan la vida del trabajador y debilitan su organismo.
b. De.s erciones a constc-uC1lcia de 'rebeliones. Hemos dicho que en la historia colonial de América las rebeliones de la mano de obra fueron un episodio, no sólo frecuente! SUtO sistemático. En grande O en pe200
c. La rnlsceqennci6n. El mulato y el mestizo, como ya hemos vis to, no seguran .generalmente la suerte de sus padres. NI mAno rlt! ohra esclava o S('mi esclava, ni blanco esc!a,,~rnt.(l, qued:.¡.b.·m flu ctuondo entre ambOS extremos s in ubi ('~ <:ión determinada. La intensa m!scegenaci6n que caracterizó a la colonia hispanolusa produjrJ constantt"mente legiones de elementos de esa rndole. Esto contr ibuyó a que el número de trabajadores tendiera a dism inuir con el correr de las generaciones en una zona determinada.
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d. Epidemias. t:SI.<1 eR otra causa importante de desintegración de la ma no de obra. Hubo durante todo el período colonia l numerosas epidemias que arrebataron cantidades asombrosos dE-' "Idas humanas. Algunas de ellas --como las que se sUJX:me fueron de viruelacausaban estragos entre los inoios. quizá ñebido al terreno "jr~en d onde prendían, porque la enfermedad habra sido desconocida en América y también por las malas condiciones de vida y la rl('Snutrición. Zona!;. entE'ms Quoo::tron tol::¡lmente desor,qanizadas después de epid emi a~ que duraba n años. Las haciendas perdfan !';u.o:; f'sclavos y sus animales. porque éstos hurao 8 causa .del abandono en que se les dejaba: "Murió toda la gente de servicio, esclavos, y na había indios, a DO ser pampas, incapaces de domesticar -se lee 201
en un informe presentado al Cabildo de Buenos Airea por los capitanes Juan Bautista Fernández y Fernando de Rivera Mondragón. sobre una epidemia que estalló en esa zona en 1652- y se a lzó toda Ja hacienda, yen· do a dar h.asta el Carcfl rañá por el Norte y el Saladillo por el Sud" (Cjt. por Coni, Gauchos de Santa Fe, '66). liI
teza de los oprimidos -y la ignominia de los opresores, mientrDs algunos cspirltus nobles, aqlÚ y en las me· trópolis, escriben páginas admirables o dedican sus vi· das a r emediar lo irremediable. Iv .
EL PROCESO DE REFL'lrJO
El Individuo sobre quien recaen las consecuencias de la dislocación social y {'t'onómka y de las malas condiciones de vida y de trabajo que hemos enumerado es, a la vez, agente activo de dislocación socia l y económica y de desintegración de su clase social. Desnutrido, toxicómano, a lcohoJ ista, desarraigado por la violencin de su nÍl c]eo social. desorganizada su familia -~ i es que alf:,"una vez la tuvo--, toda la i1r.quitt"ctllr8 de va lores éticos y sociales sobre los cuales debe reposar el esfuel'zo constructivo se resque· braja, se puh'e.riza. El trabajo, la vida social, el amor, el tespeto, la dignidad caree.en ge sentido y sólo la violencia puede actuar como estímulo. El indio y el negro, sumergidos en la vorágine cO· lonl al. se ven arrastrados sin cesar por una fuerza centrifuga que les aparta de la sociedad colonial. Tra· bajan 10 menos y lo p['Qr posible, huyen cuando pue· den, tomon sobre ~¡ el men or número dE" obligaciones éticas y socin les. El circuito se cierra y la corri ente de disolución circula por él cada vez con mayor intensidad. La dls· locación 50ciD I y económica se extiende y se hace eró· nlca. Las condiciones de existencia y de trabajo em· peoran, e n genera l, au nque se r egistren mejorías par· ciales. El coeafsmo y el alcoholismo se expanden. La mano de obra colonial se desintegra sin cesar. La Str cledad colonial vi1..'e muriendo, empañada por la tris M
202
DOS OBSERVACION8S FINALES
Tal es el cuadro del proceso permanente de disolución de la mano de obra colonia l. Queremos aún agregar dos observaciones relacionadas con ese proceso. 1
UN" SEf.II:ccr6N AL llEVEs
E l profesor Pérez, en su importante estudio sobre
el régimen de la mita en Qu.ito (ver Bibliografia), ex· plica qu e, hacia fines del siglo 10, ya ex.istian en Quito, bien delineadas, dos multitud es indígenas distintasi una, de trabajadores; otra, de desocupados) vagos, ~~ rrompic1os, emigrados de otros lugar.es sin destino fIJO y que, mientras aumentaba la descendencia de los integrantes de esta segunda multitud, disminuia la de Jos integrantes de la primera. Llega, así, a la coneJu· sión de que lil población índjgcna y mestiza del aIti. plano ecuatoriano de nuestros dfas desciende de los vagos y no de Jos mejores trabajadores del siglo 16 (229). El proCesor Gutiérrez Noriega, al estudiar las con· secuencias de la práctica del cf)Caismo en la multitud indígena, ha escrito estos párrafos: "En la historia de la humanidad~ ofrece el pueblo andina un ejemplo muy peculiar, porque ha sOJ)Ortado Y sobrevivido a tantas privaciones dur:ante cuatro siglos. Tal capacidad de resistencia, a firm an persona~ de cierta autoridad, se debe a la coca. Seria más lógko arirmar que t31 res istencia ha existido no ol'sl.ante la coca y que el actual pueblo andinQ no es ex preSión de la b'1"an capacIdad de adaptación del jndio a tan anómalas condiciones de
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vida , sino que está formado por los sobrevivientes de una gran catástrofe" (Cocatsmo 'JI alimentación), Es interesante observar que entre la h ipótesis del historiador y la del médico hay una coincidencia bá. sica. La de que se ha ido produciendo una selecc[ón al revés en el sene> de la masa indígena. En efecto, te.. ) nemos antecedentes que comprueban esa creencIa y ;{ muchos de ellos han sido enunciados a lo largo de este libro. Fué la mejor mano de obra de las sociedades jodf. genas la que utilizó y malgastó la colonia, mientras
I
quedaban al margen .ge eUa, casi in tocados. los elementos nómadoo ~l1á~ ~rimitjvos. Más adelante, mientras el \.
buen obrero mdlO lba desapareciendo por extinción in- 1 cesante, e l número de indios desocupados, alcoholis- ;, las y delincuentes se iba multiplicand o sin cesar. l . Tal .rué. la herencil:} que reclbiercm las repúblicas ru spanO-Uld: as en el siglo 19 y que ellas-- COn las ex. cepciones de nlgunOs perí.oúos luminosos-- no Jlicieron más que arrastra~ como una fatalldad.~, seleccIGn ~! revésJtan propIa de la colonia y del siglo 19, no es exclusiva- d e ellos, sino que caracteriza muchos t Ipos de orgnnizaci6n SOCial, en todas lafl épocas. Por otra parte, no queremos con esto significar, de motlo a lguno. que lU1D generación d e jndigenas reciba de oh'a taras qe orlgen. Sa lvo en casos individua. les, de tra scendencia. coll!c:t h'a casi nula. son los fa ctores ambient ales los que operan sobre. sujeto para hacer de él un elemento improdu cti vo y antisocial El hijo del indio desocupado o del coquero es toxIcómano o antisocial porque sobre él actúan lOS mismos factores sociales qu e sobre su padre, no porque fio hre él pese ntnguna fat a lidad famili ar. Lo que' h()y podemos afir. ma: es. que el tipo de producción j' de organización SOCIal Impuesto a las masas indlgcnas
el
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1
sidad credcnte, el mejor elemento humano y aumen. ttlnc.l.o e.I núm err) de los improductivos, 108 anlisociales y los eMel'lnos. 2
LA }tOLGAZANJ:lÚA DEL I NDIO y
DJ:L ~ACkO
Como una nota mon 6tona y desc.olorida. la acusación de indolencia que reca~ sobre el indio y el negro nos persigue a través de' tres siglos y continúa repicando sin pausa hasta nuestros días actuales. Casi no bay acta de cabildo, ni informe de oidor en la que no l'eaparezca, t enaz e inexpresiva, como la voz hu eca e irreal de los pajarjl\os que anun cian Ins horas en los relojes antiguos. Para e l investigador cuyo espíritu sig ue recibiendo la fres('ura del dfa - porque muerto está el infolio que hojea , pel'O no su alma~ este repique termina siendo una obsesión. Esa es la 16gica elemental, periférica, inhumana, con qUe algunos hom bres han f.'nredado en todas las é pocas sus pensamientO!'! para encontrar explicaciones fáciI("s de pr occ~os complejos o justi fi car ('on falsas evidencüls' las más de:;truttoras y fl o.gra ntcs injustioias socialt-'t:>. Hoy, el argumento no tien e más valor que el documental. La actitud del individuo frente al trabajo no es más que la consecuenc.ia de un equilibri o de fa ctores socIa les y psi cológicos. Roto ese equ:librio, el trabajo. Carece de sentido y, sin sentido, el hombre no rea liza njn~ún esfuerzo. El alma humana no es una máquina. La mdolencia d el indio y del negro en la época colonial no es el fr uto de una maldición racial. Es la consecuencia de un intenso y ,prolongado prOCese) de dlslocación social y económ ica, de desol'ganización del núcl~ familiar, de pésimas condic.iones de vida y d e t ra baJO, de la desnutrición, de la mJla vivienda , del alcoholismo, d e la toxicomanía y otros sustitutos de 205
algo que el indio y el negro no tuvieron y sin lo cual la criatura humá na cae en el escepticismo, la indolen ~ da o la inmoralidad, Una sociedad como la colonial hlspano-Iusa que es incapaz de dotar a la mayor parte de su población de un sentido d e vída, ni inyecta rle entusiasmo por e l esfuer'Zo creador, lleva en si misma una condena de muerte y, aunque prolongue su existencia por siglos, es siempre la muerte la que tiembJa en su entraña, Por eso, su naufragio abre con frecuencia una era grávida de anuncios optimistas y propósjtos constructivos;
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ACOTA ClONES
Fray -~gina.ldo d-e LI:i:(¡rr;\ga, dominico que a fines del siglo lGvlajó por pern, Bolh'ia, Chile y el Río de la Plata , escribi6, con sus memol'las de ese viaje, la Dtscripci6n breo lIe de toda-la Uerra del Perú, 'f·uctm.ón, Rf.o de la Plata fY Chile, tftulo que en ediciones modernas ha quedado reducido a Desc.ripd6n calonial (ver BlbJiogcaCfa). Del Va lle de Ch incha díee- : "Se s usteutaban en ~ I valle tanta cantldad d~ Indios varoncs como SWi casas, que por lo menos, chicos é g randes. twbhm dl! ser más de 100:000; el dll,l de. hoy no ¡.;e hallan en é l 600 indi-os casados, 10 cual causa mucha compasión; la di smlnu elon han traJdo las borracheras" (Cap. LIX, 146). Del Valle del Pisco: "F'ué poblttcl6n de muChos Indios; hanse consumido como los demíl¡'; d~ los Uanos y por las mismas r'1lwnes" (Cap, LX, 149) . Del Valle de [c'a: "Era,. valle dI!' muchos Indios; agora no hay sino dós O tres puehlQi; dl"lIos; vai~ se consumiendo: como los demás dcstos Lla nos y por las mismas razones" (Cap, LXl, 151) . Del Valle de Acari: "Habia en él muchos indios; hanse oonsumldo, como Jos de 10H otros valles y por las mismas causas" (Cap. LXIV, 153). Del Valle de Clgu a: " Ya casi no hay indios, por se haber consumido, como hab~mol'l de los demás rerel'ldo" (cap, LXV, 154). De Santiago del Estero : "Esta cioclad es la cabeza de la gobernación y del obIspado; es pueblo grande y de muo chos IndlCls; al tiempo de su conqu\~ta poblados á la ribera del rfo, como los dernés (le la cilJdad del E~tero; ya se van consurn¡~ndo por sus oon'tlchet:as" (Cap. LXV, 217) . Es sabIdo que sobre el lema de la extinción de la pobla· ción Indlgena en el conLinente ümcrlcano se ha escrito en casi todas las épocas y CM! siempre con llgereza, El estudio más autorizado y completo, de fecha reciente, ha s ido hecho por Angel Rose:nblElt (n'r Dlbtiografla), E l autor ofrece las
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!llg\li~nl('ll d fras -ele \-aIOl' "relaLlvo' e hipnético", según sus palabras- l)(~ra la púlJluCión In(jlgena to tal en Amérl,ca, en diftTcnLciO épou.¡:o;
J492 : 15';'0: IG50:
13. 385,000
lB 2r.i :
B. t~H.301
( - 1 400 009)
19-10:
JG . 211 .670
(+ j 577,36!J)
1U .S27. 150 10 . 0.15 . 000
(- 2 :;;57_850) (-
7t12 150)
LA PEDAGOCi.A DEL t.ÁT1GO
nefiriéndose a 1;) de¡;población observada po,. él en el Va lle de Chincha, el P . Llz."Ú'raga opIna que se debe n "las borracheras" (Cap. LIX, H6J. S~n emburgQ, agrega. los indios de e)';te valle han teni uo r'eli¡;iosos "muy escudales que les doctrinasen", Lo cual le muevoJ a ('st a reUe:oón: "Pal'éceme se pu C:' de argüir diciendo: si estos IndioR tuvieron religiosos lan esencla.1es, ¿cómo se hizo tan poco [ruto en ellos? a eslo responderé {los cosas: la primera, Que estos ind.lO$ y todoa los (!tmás reciben muy mal Jas cosas de la fe, y CSlO por (¡US p I cados y por los nue!:ilrOS, y C(lll\O ('s gente que se ha de gobe l'llar con m u(:ho castigo. f:¡ltá mlulcs el gobierno del lnga. que por muy leH's t.osas matnha a Jos delinc uentes é tnocentes, gobernándoloS oomo á hombres de ra, zón y polIlIcos. no viendo el castigo, no acudl'an sino cual ó cual cosa de virtud; .. . Lo otro es lo que ncabé de decir, (Iue como les fa lló el rigor y castigo del lng a, raclllslma· menle se \'uélvt>n a sus mulas co~l\"llbrt!S y indi nacio n~s, y borracheros, y no hay otro Dlos sino su vientre, y mientras no 1'(' les c41Sl ig!lre con mucho rigor, no !le csp(!re enmienda. sino su lOtal disminución y desLruición, y lo mismo, aunque no tanto, en Jos. Indios de la Sierra" {Cap- LIX, 148) . CAUSAS DE LA EX'nNCI6N DE LOs UlDlOS. OPINt()loU:S De M ENlIlltTA 'i QOt,"ZÁLEZ oÁVIt
1. En el Códice Que lleva su nombre (ver Blbliogtal1a). escrito en la ségunda, mitad del :;lIgio Ir.. Fray J erónimo Oto Mcndlt'ta enuncia as' "las ('Osas quC' ll ~ln s ido causa de des· truir a l{ls Ind ios, y Jo son" en Nueva España :
"P Los esclavo::; que 82' hicieron s in número, asf de guerra como de re~ate, que daban a IOIi encomenderos de tri· bulO; lIestos llevaron mucho! a las Islas (se refiEre a lat1
Antillas), y aun na dos 11<:mos; pel'O los más murieron acá en 1<1¡;; minas de oro ,Y Jllal a. "2t E l ~e rvi ... jo 1 ll'1'~{Jll~11 que todo!; los demás 11;)1\n-a. les hadan . " morla iufhtita ge nte; y ledo e:;tc :;ervido lo, hadan sin niuijuna pnS,I, "3i1 Los exC('!
de don--
de es vczinp. escrita , ;ll pan·CeT. en ] [,18. Se trata de un documento Importante QuC' atalle a la materia que est udi
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"
Iin:i¡aclon('s de la vl lulid¡¡f! ti,. m'den hen",Jó'{';mJl1('l a l, jUs' tJfl cawrliH, rl e la I;'\evat!a mul"la Uclml In(¡¡nlil gten-al1a"' ( p r oblema indíflclla, 31lJ.
S:\" 11l 1'1'1i ;'1 jtl,. 1111'" tI ""P!.I! ~ 1,) <¡IJI' ¡¡ lo ... ¡'ll·ü¡.¡ r~l \ O)'"" p , 1-' ~ ,.", b " :III ',n :-;.-' )11 111 Irll. dt , /1 (111 1,\ 1,1 11'\1;1 ha rto;,: v!:z int'''', " 1" ,lI " "!l1P. :;, ": II! :¡ h a ,,1:\,,] 0 j'l 011Ul :u' .Ji' !Si!i jnl llt\~ fi n
II IH'!,' \ ' '1 \ 1!" :' (' 1'1 \)11'(":, (', ¡I[¡ l ', ' {' I ¡" '" .' (.) 1¡uy lI1 tl('I I '!'~ 1':\<:.111' ,'; , 1" 1" In,\ d !'l,.; 11111," /·l ' II ~:"; .. ti "11 ' 1~~ T.u p r il!l1'l'a ~'l': ( jUt' ('01] 111 1.IJrHII.·,' ", ('UI " '" rll¡"I), {JI' n l' (: t-.~jd:;.d lrH Ind ino.: 1111111,'111 ~\J'" rl o:i l' l ltt)~ I.! "U \"1\ 1('l,d:I , t l (''<1110 (,JkIS "l',-In genl !? deli c ;¡{\a, pl:' t¡\iI' li~
I11W!;'!nW
l\ ; K~' li1tH
n l ll)' pI'indl ';1! ' 1\\('
l '/l/l la
h,l 1t111'1'¡'!"I< .n VII i\ll·l'l" lI.·nl d :,\\1
d\lJ'-I,
1, Existe una hlbliog rtl fía
1:: la ol l'a
( t-III!~ lld~l:>e ' 1H'(rr i .
\"l'ZIIlI'''- J¡¡tn lenlnn ~i ('ll)pre de ~u s: in d lo '-l, \ IplHl" (· ... 'n. 110 1 i' 1II1 n hedw «1 tntt(l nüpn\(, r¡ w--, )1'.<'; hirh~, r n n , ~,l ,I""¡II r,"' I" \'! t'I'an ¡o,<'j';lll'O:3_
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de E:;:/1.¡di,o de IIlS Jl o';f¡s Ile Caf u, j)f€sentodo a l Consejo Económico y Socia l de 1:18 Nac ¡on e~ ll n !d(1s v puhllco.do en volumen (ve r Flihliogr;¡r1a , haJo el l'J)ig1.'Me· Nadotlt's Uni,
(il l'U , C~ 101>
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das) ,
Este J-nfOT-me incl uye, C'omn "E'~ un do ::mex<,>, Ul1 a B l blio' grnjflt a'latatlll .$ f)fn"e If)~ (lJrf.' ! f),~ (le la l/l.u.~lie(/('j(Ín de 1(1 }¡, nja cocn , por Pl.l hlo Oswaltlu W ril Ir, (I I)I! Cs un tt'a hOljo de excepcional valor práctico para el e~tudiow,
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" L : , l' tlHl'l \! (" I ~'I I I. .: 111:1-: 1'I·ill>"l l'.1I 11,1 sl~:"Ii, .•. qllt' !'C 11:'1 ' )1'" (Ji' ,: q{l l,nil 1 ,In \C t H~a " ¡" lll fH'(' 1'1 Ill
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lQ ~
2.
d~ )a CQCtl lué lfmitat1Q d Ul"an l(' e l ]¡l Ctlrlo, c,omo lo dijo el Y~r r ey Tol~ en 15íO (JnforlJwl'io1U:., del Vi-rre y 7'oledo.
inril.)."" ,
Lima. 1570, Clt. por G utlén'ez Nol'iegn y Zapata O"tiz. Coca y cocaf.w, 1:1) . Ln (!Ol;'" e ra planta !:ag l'
1"" ,\ ('t>!w'liot' ell 1\1
tóri(w". I ~s {,¡;HI lW:t ! uta Il l!C \-a, dé hl m;' 11~<1d"lI , • El ,[(\l'lc,I' 1.1Ii.~ N. Sat'IlZ 1m )¡I'('h ll ":H' h~~ (';;:1\.1<11"1> F.n J¡ rl"
d ló enorrnemt'llle y su consumo se tra ns fo rmó ron n\Jlidez e n ~1l0 de , los más Sra ves nH¡l(if¡ endémlc,:os (i" Ju I'egión andma, " S610 (In el ao;ie nto m lne rQ d e I'f)too;í se f'onsumif!-
C'Ot"¡[·,1111) , n)IJIJI'nWc itll"l y o\l'f!::¡ (I.:
ro n , segú n ('1 tef;t!rnon !o nt' l \I 'QslU , loo,{)nO C E ~ lQ;;
1-111');'11 1'1·\' urJ n ll 1¡1Ie! til'lI::n C' X(I':Jf, rt!l n ,tl'jf¡ iJ\{t:l'¡;,"l pa ra .,1 I1ls 1',II";'I¡j,'1' ¡ I'! ,' n l\llh '':::-I' ;,JII :II, ,-;" , t "'1 1" I, .,tl· oI u l '-'I', l:11 1f,~ l , t r, ll~ l'l'''; '''. ¡ Pp' 1" ddil'j " \l, t i "U 1.1 :dlt o t 'nt¡lI'i "ll ( spl i/!" II11 H li ~I .~ d(' J: t ~ :ll! r r ;w!,,¡w., oI t' (¡ I' d . ,)) lJI' j.." i ll k" Y m N 1WI 1[1 11' ~' I p.ihl n· I\P l'llt. 111 ,,;('1'111 jH' j'W\ II;1 " .• ftlh .,·_ \,..; l)¡'\'il', l~ mi-:e1'l., n '; Inl li rl <; (It' l'jl'.-]mi' lit ... 11' 1:1 I~ l ,lad·;n ,1 p·' a l' ,1<' J,I l" ll 1ll1\lttl:¡.1 m ó!1I'I'Il:1
.-\,.\ " ti \
ni Iw l')HI rlt' ' J" (' "f\ (vI"
\r,' 1l~1 ,1
¡jI mund o
A pesar de los datos t.'Ontr:\lii(;tOl·irm que ~e eneuen'
u'an (>n los cronistas colo n iaJes:, se acepta hoy que el consumo
tl¡]a¡; lempl'aname me por
101> e~a Jiol(>!:I.
Ya l'n lf.3{j. Oviedo
y Vaklez l'b~e rv<1n que el h;ibito (\1.' 1<1 {'OCa " ('(lnf!C l'1.' extr a , urdh\a l'iu resistencia COntra e l h amhre y lA faUga" (lbideM ,
,-"Ol!
:nIJ
211
1
1 21) . Es;) cualidad de ia coca _agreguemos nosotfQS--- la tranRformó en ImpQrtante auxilil.1t del régimen económlCD y soci.. 1 (le la colonia, permitió Que e l intli~ Intensificara, s,u rend imiento f(sico en plazas más (ctlucnlos, ('onsunu{'Ja men os al\ menlos y vestidos, se h k iera m enos rehelde y en ' contral'a en su toxicomanía un sustituto de todas las cosas, materl¡tles y espirituales, que In CQlon ia le n e g~. Por otra parW, el cultivo de eoea en gr
StíI?nz, en su Ubro sohre la caen (Vf' l' Blh!l()~:r3ffal, llega a est.") conclusión en lo que se refit."re a IEl h lalo"ia de I ~ toxh.'omn n!a pi!wana: "L a Historia revela flUC la COCIl fue I.Itlll1.arl a en e l Incallato por :lUS pronlednrles m e dl (' lnalc~ y Q11e Sil acMbn estupefae il!nte Y s u (lrCión e n el coqueo se usó sólo rlNiiie una época que coind
212
I
3· Los erectos f]gi01 6g i r.~ y psicológicos del eonsumo de la hoja de coca son hhm conocidos por 10B estudIosos y todOs ello:; 1.Ienen tma proyección histÓrico·soclal de la mayor lmporiancia. "Desdr¿o la época preinca.ica _ e:xpresan Gutlérrez. Norte· ga y Zapata Ortlz, COI'(! y CQca(nu, 53- se 11a reconocido que la COC'afna es un" de las orugas más eficaces pal's au· mentar la re,l;jste ncla a la fatiga. F.s InclurlabJe que tal actión ¡;e debe a la conrurre ncla de. sus efectos ne uro·estimulantes ('entroles y periféricos y también, ('omo veremos d ~p u és, 11 su "celón f'.~t1m\1 1ant c l'ohre ('1 m etabolismo, que permIte movilizar 'con r arldez las r('~rvfl s de ma teria les energét-icos, rle g lu co~ en particular". Continúa n los mlsm6s autores: "Con frecuenda ~ ObJ;t>f\'Rll plteracl()nes afcc.tivas, en especI"1 euforia y diversas emociones J>la~c literas, (Jue el s ujeto {"xamlnado por 10 regular expresa afirmando q ue se s iente muy fe l1 z; só lo en ('asas f
Sá e nz alrilJ\1ye a la 00(' ,1 - pOr lo menos, en gran parte - la psléologlil del ind io ete la sierra. "En lugar de la nor· mal reacción f]U~ el sentimIento de Inferioridad debía engen' drar en el sern:lnO, se apreda en él, e l "alma <1e! esdavo" y una pasividad que l1eV::1 nI sorvlllsmo. Su r el'1 lgnoción frent e a las injusticias que con él lie t.'Ometen HOn trarJiclo· 11111e8 en el Perú. Sus reacell1n.es !>610 son explos iones momen t{¡neal'1, zoomór fkllS, produclda's lmlca me nLe, cuando la opresión y el abusn, lo lIe¡;¡;nn a le¡;j()nar fl slcamente y le .!Imenazan la exIstencia y en e¡;!as l"(':l'ccIOn cs rlemucstra, una vez más, su inefl ex ii)\Ii¡jad, poi" lo que le resultan siempre Ineficaces. " E Stas alter
213
por Hl}f!rl,t\t·se". Y agrega : ;'!f,¡¡te mlSn19 IndIo o m~li2o. l'n Ol ros lug;¡l"P>I del I'f' rú. ('n que !lO s~ p<1dt."(~ la toxico· milnfil . \.t.''1 a. y t"lIta de amfJll:-¡f las l eye~ qu e le g3runtiza n Ji.! liucl tRrl. nn llt'l·mitie ' H.h . fIU~ so le explote pc;r el haccntlatlo o se le ,," je pOI' la a uto ridad , como e8 la regla cn la s ierra"
. '·WI>I\I I,\;' 101 \,m, ·I I.\
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214
,ltI.<,.,- 1"' II ' j: l, ¡0I i h l-'1I ,. I dgi " IIÍ ~~ ;¡ :u '¡':" n lÍllo , /11 -,;0 W 10 .1, . I' ri nlf'l'(IS (·n ¡l.I_~ , "; .... i·1I 1l 1;11i(·,I-: , le 11Ii;tol 'j¡¡ d l' la \, h 'lIpltl
l'1l "1 " ojl li n/'l d n 11 .. 1' ¡ : ihL l:.~,.:,f ¡:' J. " ]": 11 ',·\,(; '] " ,' 11 1r ' :¡ 11 111''' ,II '! " \1-1 10 :;\' ,¡tiC' dln bizo .:j¡ I'n !nl'r;1 in'I1 I" 'lOrl ,.:,.pl'( .....;¡ - . •'lI n' Jllf· lit rt'rh ::¡ in::l5 n'mOI;' :.,. " n" II('" I I';1 '·"W·.' lrk .I.I,¡ " 11 1.. 1 ¡" 'iH'(' I' q u into cleI s igw!?llU'
(Co ca . J GB).
El m ismo 3utor . al refuta r la tt'sls racial que a tribuye ;11 Indio clert3 ra~lidad m lf)tel·io.sa que le empuja al consumo de l a hoja , observa lo Hig ulentc: ·'t. a carencia eJe ambicione, y s f;: ph'ncione!i que e l t!oqlle ro demuestra. Iu padecen en la ~ ie r r:.' . e n idé n tll'O grado, e l inrilo puro y el mestizo (cholo ). cu alq uil'l'a yue sea la dnsls de san gl~ dt' otras' razas que lIe\'e en sus "P-lltlR, a condición d e que sea hahltuado a la {'()('a y este hilhit,o es la reg la en la da!!.'e pl'oh.!UlI·ia dt:! la l;iierra, C'\Hll!]uiel'a Que Rea la raza que 1;1' oi,)¡::erve. Elemen· tos rilclalmenw idén tico~ a los de la s ierf¡¡', quP. v iven en otrtts regi<'lncs d('1 P~rú . s in toxlcom:l ni.. , se comportan lIor· malmenll!" Ubidem.• 173). Cb('¡¡I~mo y h:lmbre hun eS(ado (ntimamente unIdos a l ravé~ de los s ig los y s lguell está ndolo_ 'Cua n to m(¡s come ~I in(ligf'lIrt . ml'llOS mastica hri(',mo, <:e.let'lrarlo en 1943 (Clt. en e l Tttfur me del men · cionado or¡.::m ismo de Jo!:! N<.tcion es Unirlas, 29) . -El problema prlnd pal. contin úa 1:'1 m ismo autor. ('s (' 1 del 'hambr e y .se lo del)e C\"lmbatlr con métodos sociales. El r epre};enta nte de Bolivia en la Conferencia suhre N u t ri ci ón . convocada por la Organ i zaci ón de la!; N aciones Unidas para la Agricultura y la Allm~nta.cl6n (FAOl, en 1948, s'ostuvo q tle la alimen tación insuficIente ('('Jn que -v Ive La J)ublaclón nat iva del pa l$ I:rea un estado crónico fle hambre qUe 5e alh'ia o d istmula mediallte e l u ~o de la coca (lbidem. 29). }'ero si bien la coca l:.er mlte a l obr(\I'O l'e.3I!z31· un trabajo dete rminado bajo su estimu lo inmediato. ~u Ol'sanl smo !;.c I'bi ellt e ¡¡el'i¿¡mcnte con el Uempo y h aCe q u e su c,,"p ,witl¡ul tota l de traJXljo sea relativamente pequena t.1I}'itl~m, 28 y ::;i g.). Ocurre esto, preci same nte, a 11es a r (le L:ls eood id O lle~ que el IndIo tiene, en ci rcunstancial; fíJ vol'alJles; para la I" bor continuada y su habilidad tPcnici!.. La mencionflda Comisi(¡n de las Na ~ ione!) Unidas ro mproM en e) terreno esh "n owhle aptitud del in rlio para el trabajo in(luslrial" (/ /J id"m. 33 ).
Jo~
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IJU11l() I tU" 1" " , ." .) "¡¡~i d ~'r¡'" ~a .
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reint!l'úJl prlnci ll;¡lmentc en 1515 y 1576, muriendo 800.000
Indiv iduos en la pr i lll~ ra y más de 2.000,tJOO (dos millones ) en la seg,m{\a, según {'álcuJo exacto t.omq>crlcnI'lil n os han , qUe los rnodal i dlld ~s anormales de la 'VIruela ('s Igllal llll'TIle ('.ntre ellos la nogla comón" (17) , Opina- d hl¡.:J.:.ni sta :1rgC'nlinu que "la Introducción de la vinwlu, enkl1lu!dad Ign onuJD h"sta (~ nt onces en América, y ¡:um:Jmcule ¡¡('Jigro Ño"l en este clima, contribuy6 tanto al ex· termln io y ¡:¡ la des [lólJl ~cl6n del Pt>rú, que pocos aftos despu~s rlf! su r onfJuls tí\, pareela aIJoolut.amente increfble lo que se d ... rf~ de su llI114;uu y florecIente estado" (7) , De Chll.r, lo más probabll.'- es que la aparicIón de la vi· ruela. cm forma epidémica, ,~c h;¡y
j
De la obra DescrillCiOn de la PataoonJc, por el Padre Tomás Falkncr, qu~ era m édico (lncl ufda en la Colección. de Ob1'a3 'JJ dOCUIIIC11I(, •.,. Tr!u(iv us a la. M.stoTia de la Prov¿n.cia del Rio dI,' la Plala, de Pedro d'e Angelis. tomo 1, p , 36, 1836) , transcribe Pe nn a este párrafo: " Las, vIruelas Introdu' cidas e n el pars de los Arttuca nos IJar lag Europeos, causan mayor s estragos e n ellos que In peste, deso lando villas en. te ras con SUs mali g no!; cIí'ctos, EMe mal es mu('ho más fata l a estas gentes q ue ti los eSp¡¡ñoh\!l o ncgros\ ¡lOr r:;¡zón del grosero vestido , m:;¡la comida , falla de c.obertura, medicin a y cuidado nfet'sa l'lo. SW;¡ Jlilrlpnt¡>s má s cercanos huyen de ellos para evltil r él mal, dejá ndolO,: perecer aun en medio de un de¡:ierto" {25) , El Paúre Falkner m encion.. una epidemia s imilar ocu' rrlda en Bur nos Aires en el sig lo 17, que ¡;e ex tendió a nu. mel'OSas tribus de la Pam pa (23), En 1761, agrega Penna, hubo una gran epidem ia de viruela en ambas márgenes del Rlo Uruguay, a cons(X"Ilencla de la cual murieron 7414 In · dios de .21 r !'ducciones (27), En Brasil se "cepta que la vIruela fué Introducida en ¡(IDO, proveniente de' la ('{) s t/l O~ África, aunque parece cler . (o que habia rel_llallo epldémi caml"nte el! Ba.hfa ha cía 1563 y en Marañ6n en 1621 , dOllde igualm ente la Introduje ron los buques n egreros. " F.I orl~pn africano de la .... Iruola trans' portada al Erml.!l no ['lll n .le \;(' 1' oisc.utldo h oy dla" (n., lAI vac una a n r!v:'!rifílicn fué fll lroduc!cla ro Brasil en lsn4, En Molllevilleo, Hueno." Air es, Pc.>rú y Chile en 1805 «1), '
rioso - ag l'pgn P~nnél, refiriéndose, al parecer, n la de 1664 -¡al cual no t'stab;lll aco¡;tum bro.dos los n amantes domlna· !lm'cs de Amtil'ka, y es que 1'1 viruela, más que en los Indfgenas, se t-m:¡¡lió C'n ('1 e jérc ilo español" (23). A fines del siglo 17, en 17.m y en i17R7 se recuel'dan otras epidemias de virucla en Ch ile (23 y 29).
216
.
217
I,
j I NI)JC~~ A lFi\ BtTH;:U DE.: I\ IATERIAS y NOMBRES I ,() .~ tlO1nU1'CS en. n egrita co· r7l'¡! I'0nde1¡ u aulo-reil
- AAbad QUl!ipu, 75, 78, 126, J 64. Ab\!lp.du""
e.a.
.'\ nu!rkl\ porLugu esa _ uri ~ll de lus p
:1
Absol uli limo l' lIuritUnismQ, uiO.
AII¡(diri. 21 7.
Al;doll~ro!l
1
~utm()ij Airtlll, fil • en ,,1 Lit,,· nl.l argeuynu, ó l • en el Jtio de la P lata, lU8. AC(tIj(p, afio Agia. HIt. Agrku llol'cs (pequ cil~'~). 52.
Ang-hicu, 2 1,S. , Al1lequera y Ca" tro, 97. Antillas - !uglt ole. esdavos,
dO! vm¡uerÍlIIS - en
Agr icultura y si!ltc!llIa dI; CIIII-
tas en f!1 Incarto, 82. Aguirre Beltrán, 6,0. A!ooho1i1l1ll0, ]9'). Alfonso el Sabio, 8.4. Alimentación . 197, 2H) , 211. Alollsv l X d p- J.,e'. n, M . Alto Perú - Ol:'SpoblnciÓI1, 8fi,
A ma n¡ (Topad , 1.40. Am autaN, 21, 25, 3B. Amé r ica española _ aristtlCr&da '1 pa lIer im J)eril\l, \ 6 1, !i;:.! - Tglcsia y poder i mperÍ¡, I, IfI~ - oli¡:en tle los pobladores (o u'ropeo!!, 63 - venta de t:a l"g ()~ publicos, 175. América hi$pllnl.1-lu ~a - das e media 1ural, ~O.
14.'1 _ .... iruda, 216. A ll üll:\s brHliniC8S - lI,l'istocrada y pode1· poHUcó loca l, 51 latifundio. 7(l - 111//)"001/ caULps, H 8 - miscibilidad SuciaJ , 96 . fHJbladón blanca y negra, 49. Antil1M1 danesas _ inaentu1'ed líervtlnt~. 6 1. Alltioquía , uesclasacios, 126. Aplie:ldón de la ley imp(!rial ('~ ¡¡H.ilnla, 176. Apunte (t'uns ,liradón de ), 141, 146. Apt I1l');;e r , 1·18.
Arbolf:'C.la l.I ureltlc, 174. ArdJa FlUill/:!, 148. .J\ ri. 'lI ~' II la (ndia, :t2. !\ ri st,wraciOl • ole Carolina del ·Su r. 48 - de LJlna, 93 - de ~ UC.V:l TnKl nlerra, 4.9 • region al CYI I!l l " cario, 20 _ t'l:
219
El tt1cae, 18 - te rritoriAl e n Dra· sil , SO - y arte, 2 4 ~ y C(lmu~ nldade~ IIp;rarlaa, 18 - Y poder. imperia l en 13 Amérita es:pa· ñ(,la. 161, 1(;2. Armas (prohihiciún de portar1M , t'1I P erú), 147. ArrendaLo,rios. 90 - en Nueva Granl.lda, 99. Arte indigena, 25, 27. A:rtesanos. 52. A!"alariados, 51. 103. AljsmbleRs en las comunidades indigenas precolombinas, 16. Atieo:r.a, 145, 197. Ayllu, 15, lE!, 11'Azoar. 13S. Aztet.l1s - Rrte y artea8nia, 39 _ t'SC lavitud, 37. A;¡;ú car (islw; de\), 49. A1.tlC Flrerol5 (propjet.srl()~ de in-
J(cniQs) - en Cuba, &0 VerAUUl., 50.
"'TI
-BBahí:l. - viroda, 217. Bonoa Oriental ~ cOlllerdanws, 51 _ dese/asados, 127 - estanderoe, ál - saladerista!l, I;J. llandeira.~, 117, 139. Bandci r anles. SD", 86. Bnrll:ldos _ origen de los pobladOTe! enrnpeos, (;5 - peQueñ~ propietnrios de la tierra. 76 población blanca y negra, 49. &ned. , r;ll.Oll, 135, 14'7. Bf:lrro~ de San Milláll. 139. H /l fT " 182. U.e ndr~.
8:1-
Benrd, 49. 122. De lgra !10, 76. ~enl!dh:to XIV. 182. Benítu., 13R. Bivero. 162_ Blanco~ en In estratificación la. tial. 53. "Boli ... ia - eocaÍl;mo , hambre, 2 14.
Bosdl Card., 37. Br:ahtrl~ne8,
In.
Brasil ~ aristocracia tenito rlal, ~ . bur~uesí9. clJlI1ercial, 80 ~ Cá.ma.J'88 Municipales, SO clGues faze'ndelru$, 176 - ciase media, 90 - Comp01l h:ill Ocral 110 comercIo de Grao Fard e Marar/hao, 140, 161, 182 -.. dese!llsaflOll. 128, - fa -
ze'ndeiro.' de en/é, 50 - faze'/uifirml rfe gado, .aG, 50 Iglesia, 128 _ I glesia y podu PQlftleo, 16-1 - latifundio, 75, 76 " levantamiento de. planta· dores y comerciantes, 139 mercaderes., t1U ~ "línciradores, 50 _ miscibl1iilnd socia.l, 95 _ negreroll, 48 - nooleza vi~ntin., 108 ~ Pa lmares, 1010 • revolución de MaTa ñ6n, 139 _ revu~lti\s de lHa, Mina~ Gera.P'/I, S a nto TomAs, Mnr/lilÚll, Ml!.tto Gl'OlUlO, 140 - senl,()Tcs (fa OTlgetlllO. Ml. ~ '<'imela, 217. Buarque de HolI/lnda, oo. Buellos Ai res - 3teloneros de vaquer.fall, 51 - comerciantea, . 51 _ e riarl(lt"es af!Q!t, .1Z6 - es· tancieros, 151 _ viruela, 217. .BurgueBía " come rcia l de Perú, 95 - de C6nloba y no roe!rt;e de Arge ntina, 51 • mjnera de "Brasil, 85_
,la.
-cCabildos, 79, 172. Caciques (enriq uecim iento de), 144. Cu lanchA, SO, 133, 34.. Calm11n. 9.4.. 133. Orllpí:r:ius. 52. Cal.puLLi. 16, lS, 19. Cáma ra Municipal, 80. Danek, j36 ,Hit. C.afl.ete (MarquÉ-.s de ), 116.
Capitta l finllncieroeomo factor eu In estnlti.f icación social , 4ü. Cnllihllj¡;ffl o colonial, 43. Cal,litl\listas del t ráfico de mu_ ltas e n el Rio lit') la rlatB, IJ t. C4rdellas (Ver Pa eh~o) . Cartos publicas (venta de), 98. GarlOtl n (Gran Dt"f;llD.ña), 11;9. Carlo8 V (E" paña), 33, 65, 134, 158, 162, 1&;, 167. 178. Camelro. 148. Caroli na de l Su r - aristocracia y eSCla\'08 negros, 48 • mercaderes, 48 • plantadoN'B, 48. Carvajal, 62. Castaa _ NI América española, 12Z - en la India, a l - e n la¡¡ colonlaij británicas. 123 - en las colonltlll ell].lañolas, 611 entre l(ts incas, 17, UI, 20, 21 _ entre 1m'! mx.yas, 17 - su origen Í"n lail sociedades indlgenal'! prec(llombinas, 17 - IIU migcn en las sociedades prim itil'a!, 16. Cailtellfuerte (Virroy), 83, I IU. Ct
OO.
Clase I!ocial de 101 despose!dol!, '62 - de 1011 poseedores. ~l. 103. Clavlgno, 37. Clert), 51, 52. Cilho, 89, 9:1. Cocaf.llmo, J 99, 203, 211 _ Y hambre, 214. Colomb¡~ ~ comtmidadplI ind ¡¡en Ml pr(ltohilllllrl('as. :B. Colón (Cris tóbal) , 216. C...,lón (&rtolome), 138. Colon¡a _ com"rcia ntes, 61. Colonias británkM de Ambiea del norte, ñl - It ri" to~' ra dllEi y poder poIltico local, 81 - co n~
{lictos de clases en la rev'Ilución 1/e la independencia, 142 _ latifundio, 76 - m 4 r o f) n Cd/JIl).~, 148 - origen de 101 poblador~ europeos, 6-4, 65. Colono! , 90. Comerciantes ~ de BuenO'B A ires, lil _ de Cuba. 50 - de la B:l.nda Oriental, 61 - de la! ciudlldea de Méxlcl'J y Lima, 60 - e n Isa órdenes noblliarias, 99 _ expor tadores e jm_ portad...,res en México y Pel'Ú, 48 ~ minoristas, 62. Comercio en México, 69. Comm/ll{t
do de arao PaTd e MaTO.-
?lil ao, 140, 161, 18Z. COlll pañíM de Jesús - en P ara· g uay, 9'7. Compañ iA Cuipu~oana, 1 39, 148, 150. Comuneros (levantamiento de 10$) ~ en As unci6n, 97, 139 en Bogota. 139. Comun hlan agraria primiUva en Amó!icn, ] 6. CoOf:Olorcon'o. 60, 127, 168, 195. Condic:ioni!s de trahaju y de: vi_ da, 195_ Confederación IUteca - s u origen,17. Conflictos _ agrarios en Nueva Yo rk, 142 _ de clas~ en la revolución de IR hl(1ependencla en 181 colonias bri uí nl /'as de Ameriea del norte, 143 - de Oliltamufall (;on el poder imperiat 159. Con i, 61, Il4, 202. CO/1 Jluista - en las sociedades ind lJl:enall pn"C¡J!ombin8.lI, 16 _ en ¡all lJodedades primitivas, 1ij.
C"n¡::piraó¡;ll de Aponte, 141, 146. .. Córdoba ~ burguesla, 61 - encomenderos, 60.
221 220
r~un¡n"II', 150. (jfrrm1.J1) , 33. Cj..l rr eg i ,lor~tI ~ f rau des a los in_ !iiull, Hi. t: ri llri.rr('~ II e I!;anado mular e n B lJtno~ Aires y Litoral }IOY ar~
('orllf'ju Cor l é~
U(':'l(r~l{a" ltad6n
de la t,a milia,
I!)7 •
!1(spol,lal'i, n de! Alt('l J'orú. 86. n"'I' I)~ItI ... >;, 5_1, 159. er.omimico-~
o c i a J, LUSo Difr,r'e llc.iació n élnr...tI. como r('n-
Ditot om ia
secuenciu d~ la dilc renciaci.;n \o1 odal, 54. Oj¡;loeacjón ecollómlea, 193. Dislcxllci,' o BociRl, 190. Didll ir)11 del trabajol 69. Dominica - poblaci6n bhionca J m-gra, 49.
-
li:-
_ \'('gul'rulI, HiK. t 'uro
-
I!'tc,mtl'mh'ro~,
50 - pro-
dun' iün, K7.
-CH -
Churles'on - an!;tocrdda, 48 arLO!tnr.rada )' poder Jlolftico luc91, 8 1. Ch¡bdHI~ _ ('oU1unidades, :n eltc1avltud, 36, Chile ~ de sclaSildos , 126 - CIICOlTl('ia!. 9!i _ (llj-
garf¡uia d n trrrnw ni cntes y encom('l)(lrro~. l O!) - jlrhner mny¡¡l'a;>;~o , 1(.17. 126 - viruela, 216. CMve:r. Orozco, PO.
- DDl'cnnpn cil'l de ¡'~lIpa ñn y 1'o1'll.l* KtI.!,44. lJ t'S<' la ~a, lo~.
11)f1, 116. 117 _
~II
fWasl!, 126, 127 - el1 ' BU(>1109 Aire~. 127 - erl Cuba. 127 * en Cl1i1e, 127 _ éll lli Banda O riE"n ta l, 127 - en Nue\'a E l>pafia, 12J - en Nueva GflUlan:l., 127. Dello{'uva d ú~. 11 , 116, 117 (Ver lanlbic\u Desclasados).
222
~~¡'on ('1 Il¡ll
de la América hial'anQ _lusu, 4:1 - y a r le ("1 las .~ tlde dad(' ij iudígen311, 27, 28 Y mo!':!1 en el l 11cario, 34. FA.:uauol' - !'1!\'oJucl'\n ,le las al· ealonla,,<, 1 31~, Ed",·ardlj. 95. EllIbOll.has. fIf>. !J5. Empleado;;, !'i2. Engenho c Igl esia en Rrasil, -,6>1.
E ncomenderos - de C6rduha, CUYQ y noroeste d e lo que hoy el! Argentina, 50 - de Cuzco, Char C3!!1 y Lima, 100 _ de Chi JI", 50 - di!. México '1 P eni. 50. Encomielldas - e inmovilidad !IOcia!, 82 - en \a l"nna eión de estrato!! so~il,l.!es, 56 - el' Linla . Quiv. y Chareas, 82 . ('x!.i.nriún. 83 • y. latiIundjoB,
"".
E pid em ial'. 201. Epoca )\ estrato sf)(,'ial, 66. F",clD.\'itud, 104, lQ7 _ como fae{r, r de cornl¡K'ié¡n soci al, lO!:! - en CUTolina del Sur, 4R - en e l Jncari (l, :IG - (' ntre 106 a%teca.-, 37 • entre los cfL.ibcnu, 3S - ('ntri' toll Illayas. 3& • entre 1M tUJlillambáes. 36. Esdavos - nfr.icanos en MéJl.ic.o,
(;0 - """1'" 111>;,' ~ t~ ·!;~I. 5 1 _ 111_ 1411, H Io! . 1"\"IIHI1,I" U;il'l,If}_~ f·JI r ~" ,·,.I" II;:t,. ; l il:.lI in!,:; ,ilo '\' 11 1'; ";" 1\ ,1,1 ''' '1'1' ', lo:ill\·, .,I.
14:1. _ .,ri e" tal...,. " u M¡·xif,'/,. 1:0, 1:1. K-;J'II II U - tI"LtI ,I,'" d:¡ , 11 _ ,._ I l'udu,':;¡' ~r,~m,)m i "1;1 \' 11!1i.lad mll:i ~ 1Il8 1 , 44, . E~J!aill\
( ;a .. dl" ~ . IJ :t < ,aud ,','í ..",. 1·1:1. ' ; ilij, tl f,. (;ml l.;'I,·;>; lJ¡íl'ila. 2U9. t;~ u l ' V>l f.lukol'l, r;¡¡ .
-1-1II cl'l1iindo, H.wlrlgu('z,
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t I. 79. E$pañ" la (IJ>ltt), 2 1!\ . h:\'tII11;\. u: kntll (j q J{Ol¡lÚlI , 13-'. 1.14. E Sl'c{·u J.wl<\ll r ,.. I:!~. E~ I :"l' l i"(';I;"" _ ""i":-"Il y fn n_ ,.¡ •.or¡ südu l, 17. "; ,.¡t~nd~I''' ~ - t·!) lI,wll tJI: A ir ,·"
¡. H",.al hoy (H·I~, ·nl ¡" h. r,l _ rn el r:lo d,' la l'lf.I H. l "~ _ "l' I~ R.'In.I., 111·¡"nl l. l. :, 1. X
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1¡;lr"ja - (' ''lIlO indor SUdlll , 120 - "jl IIr m. n . 121. 127 - Y el 1" 01" 1' imp:' I'ial ('IIIIf\iln l, JU3 , , 1 p,,,r" r lu,I; l k" e n Rr:. ....i!, f ,; 1.
Il\1lw l' .... i. : : ~. 1/ .' 1";" - l)ri~ t ' \"' IH' ill InÍ';lir ll, ::11 - ,·,,,,:o ljlOlI'''. ~ :!! ', ~'1. 'il:~ _ "\J1\l1j, 61 . I!'}.: Int.lj,, ~ (tu, ,;, (lo· ¡;u iuf"ri\,ril'jau
r:oci:ul , :.!14. II 'U,\/,-¡\I,lw l, 7(\1 71 , 'i~. 1, 'q lli li!¡(·:<. ... l1 (' ¡ ile, 84. 111f¡lI bw i';ll. &0, 63. I"ia!' u;> 1 ad-ClH' lu;stoct;3cia
r Iwd"r Jl(,)líti co l(oc:.\. 51.
1:H, 16fi,
1~(j.
t\'r'13ndcs (F h)r~¡.¡ I¡Ín). !I(;. }'crn;:¡mlo ,,1 Cr,to·'licII. I ;'~I. 17<\. Fc rn>tlltlo ('j !-\ltulv, :J,I. ¡.'in(,)4 H. 1.7(;. }<'I"I'{'S . l4r¡.
Fore.iros, 90. l~ r~yt~. J27, 1S1. I"rin$. l:!fi. FtUJri(O!'IlI'r¡"". fil, [;,2. F Ul1cione,:; l ,ü lo li~:J '" 1'11 b~ ,~I_ ~1l111li~adc~
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-J4",1'1-1;,·'1 _ I)(>hlad(m bt&nca l' ' w,~"r!'! . 40. .J \·lr" ·':tl ·;\ (l\'u ,l~ rivl1 ul, 10 7 . .¡f' r:¡ /'!!\I ;y,(I"li"l ".'.-rn,'imico-s 0_ ,·jal. 101. Jmll1 r L:llo.ll. I\"l, 136.. 1:l7. 14>1. J 77, 1"::' ,11Iall:' J Itfoill'l nnf\:. ), :Ji!.
-
1{ -
¡. ... lIó·r. 127, 1S(j, J.l9. 1\ lrin . 07. l{orn. 117, t'ifl, loO_
223
Kroe~r,
40.
Ksfwtrlllll S, 3L
- LI..nda, 3G. Lundllllun, n, 124,126. Latifundios, 75, 76, 100. Lcite' ¡"ilho, 53. León (levantamiento dJ!). 139,
"S.
I..cvantamientos ~ conflecuencias,. 200 _ de comerciantes y pl3ntadnrelJ en Brasil, 139. de esclavos en la!! colnlUas britAnicas cl(' América del norte, 142 - de l.eón, 139, 14,a. de IQS f'.{)T)lunm·(Ii'1 en Ai'luncJuTl, 9'1 139 ~ tl(' los comun~l'O~ en B~gnlñ , 1:\9 _ d e Marn i'ii>r't, 140 - de MaU.o Gr05so, 140 - de Minas Ce raes, 140 - de R¡o de JUlldro, 140 - de RoltJáll, t38, 174 _ de Slwtu '.t'01nr, HO - ¡le 'raru bohuao.::¡;o, HG, Lnillier, 161. l.ewin. 1M. J:.,¡.y iml~rial espafiola (s u apli · cacFIl), 176. l.eyes NuevM, ~2. Linl:!. - comer'('ja ntes, 60. LiñAn y Chmeros, 1li8. Utoral hoy argentino - acciones de \'3quer¡3~, 51 _ eriad(J-. res Je gnando, 51 - cl'Itaucieros , 6l. J.iZArrUR"a, 85. 167, 1S!), 201,
"'R.
Lohmln "illenR, 99. f.l.u·ha de dafl~s e n Brasil, 132. Luis XIV, llí7, 167.
- MMlchAdo Riba!l, 116. Mnlte· (lrun. 216. Manu ,le (lhra - eom(l (Ild(lr en ItI <.':
Milrk, 98, 142,
224
J/m"Orm. cam.p S, US. Mart.lm''Z dl' Quijllno, 183. Marlilln )" Vela,. 137. "J',hrlín Fierro" , 114, 115. MW")'lami _ lucha de pC\luel\f\!I l!hlllli>¡l O~ l'olltra terratenientes, 142. Mulluzuhldlll 216.
Mayas· esclavitud, 36 _ Nuevo Im-periCt, .1'1 - p!!riodo de gJ:81\ florecimiento artlstico, 40 • . Mayora"Zgo~ ('n Chile, 60, 101,
,,6.
Mayordomoll, fí2. Means, 63, 123. Mer.ham. 180. M¡;¡fico ~, Ti2. Medier-os, OO. j\I('o.Iina, 9J.
Mendieta, 78, \89, 194, 208. M.endota, 87.
M'ilrclbiUdad, 9J.
"'lita, J97. Mocu:%wna, 17. Mon, 76, 100, 126. Monarquía uni\'el"'!llll, l!i8. Monse.rr&t - pobladóu blan~ )' negTR, 49. MonteTideo - cOInet'eia.ntes, 61. Monteils,. 216. Moral y economía en el Inco-
rio, 34Monlea GulfluÍl, 8'7. Margan, 16, 34.
!forillOft y eoamlacr, 48. 81, 142. Morl .., . 21. Motolinia, 39, 2Uí, 216. Movilidad, '10, 81. MozolI alzados, 187. Mugaburu, 136, 147.
-N-
M I'ndo.za, 76. 8S. Mc ndota y LUl1a, 14'7. ~1('néno.lf'1.
¡'ida.l, lbS, 178, 1'79, 18:1. 184. MeITade rE'lI ... lit! llmeil. 50 do Ca rolina del Sur, 68. Mercado l
e,.
.
Méxko • comt>rdo y CComerClan· te~. 48. ¡¡O, 119 _ encomenderos, 5{1 - esclt\vQ8 orielltalp.R. fiD Kll.Jmderus, óO - b.tüund!09, 75 , 76 - Mesta. . 76, . 77 - mi_ neros, 47 • nlisena f 1"Iqueza, 164 • negrero6, 60 - neiros,
60. 1't1i11L )76. lI1inciradores, 60. M¡lleros ~ dI:! Brasil, SO - da M<,xico, 47, 74, 75 • de Perú, 47, 7fi. Mirandll, liD, 97. Misct'genacíC, n, 201.
Nac.ionel Unida!, 211, 214, 215Nacom, 23. Nfl:rváe~
216. Naturaleza. y arte en las 8CJ-ciedadee iDdfgellaa, 27. Negreros _ en Brallil, 48 _ en Cuba, 60 - en ltIérico. SO. Negros. 126 - en la ClItratifica._ ,clón social, 63 - en Nueva Es. pafia, 60 _ íugitivos, 116. Nehru. 3L Nobleu.. - paull!!ta, 8S, 96 _ vicentina, 86", 108. Noroeste a~nUno • bUTguesla, 61 - encomenderoll, 60. NOt'tbrop, 41. NlIev. España . de3tJasedol!, 127 - venta de bienes ec\ell.ilÍ.sticos en 1804, 175 - vlctimas de eníennedades, 2l6. Nueva Granada - deadaaadO'/l, 126. Nueva lna'laterra • ari,t.ocra... eia, 49.
Nue vn York - conflictos I\gra· rim¡.J HZ • leve.ntamientoB de ek]avoB, 142.
-0OaxaeB tMarqlJ~¡¡ del VaUe de) , 62. OlH'a jes (pr
Origen socia.l de los colollOS - de la América española, 57 • de la Amériea inglell8, 58 -del Brasil, 51. Of. Cal)dequi, 76, 79, 80, 9S, 100, 126, 173, 179, 180. Ovi ..d l.> y Va/du, 211.
-pPaeha.clltec, 38, Pachet.o, Cárdena!! y Torree de Medina. 209. Palmares. 140, 148. PAlo brasil {ciclo deO , 47, Paraguay - ba'Jdciras, 139 comU'leru~ , 97. 139. Parra Péru .. 141 . Parringhln. 64. JI!'nna, 215, 216, 217. PequeñO'!! plantadorea en Ma-ry. land, 142. Pe,dir.:40 Malh.etro, 140, 168, 181.
Nru. 203. Pcrú - conspiración de Huaroch iri, 146 • come.rclantes ex' portadores e importadores, 48 encomenderos 'd e Cuuo¡
225
Charc~~ y ümA, 109 • ~mco' nlenrlerO!l, 50 . latifundio, 75, 76 - le vlllltamionto de Tambohua.·~o, 145 • mine MI, 47 mlsdbilidotl ¡QCia.l, 9S • planladorell, 50 • viruela, 216. Pie6n ~al .., 86. PHt .., 148. Planhulurea - en Carolina del Sur, 48 • en Pern, 60. Pobl.c iun • al margen de la poblaci6n colonial, 63, 69 - bn.. productiva, 63, 109, 110 - no incorpornda a la economta colonial, 68, 109, 110, Pobladore.l1 e\ll'opeoe (origen "orial), 63. POOl't mJltico • entre 108 maYR!, 17 _ Cl)mo betol" en la. eatcRti(jend6n lIodal, 46. 79. Portl!!lI "H" 184. 146. POI"tllR"al . estructura @cen6,miea y unidlld nacional, 44 . 44 - deeadencin, 44. PortuglJeses - BU proceio en Lima, 91Poseedores, 51. Pradfl, SO, 85, 12lt Prejuicio !"Beial, 97. rrellcott, 28, 39. Primera" famiUas de Vlrgi. nia~
48,
Privilegio _ e Inmo"ilMad, '1'1 _ elIPllnllión, 77 - y prejuido, 97, P~so de los portuguelles en Lima, 9l, Produecl.-ín rle artkul08 expor· tables como (ador en la ~ trntiflrae!ón aocla!, 46. Profe!lión y "trato IJ4ldal, 66. -Profe$iannlell liberales, 52. ProfuoTe9, 62. P'r'tJpif'd:¡d rl~ la tierra como t:!l(' tnr fin la e!otratifieaeión sodal, .4.6.
Propietari os • de
9b raje~,
- pequeñol, 62, Puga, 116,127, l S1, l6G.
226
52
Puritanismo lGO.
y
®solutismo,
-RRagatz, 76, 96. n.mWl ~l l1'ji., 76. ltfoAl Cédula tle 27 de ma10 de 1&82, 196: Renglón y acte en la sociedad indlgen8., 27. Resguardos indig':lnQS en Colombia, al. Re"oludén • tle las alcabalu, 138 • de Tup8.~ Afnaru, 149. Revue lta de Marnf¡{tn, 139. ~yes Cató!ieOll, 163. RickeUs, 214, Río de la Plata _ capitaIi9~. del tráfico de mula!!, 51 . latiCundin, 75, '76, Rfovruguay (márgenes) • vt_ ruela, 217. Ri .... Aguero, 82. Riv-a Palacio, 126. 16.4. Roca (l1)ca), 38, 39, Rodrigaez (Nin,,), 140, Rlljll8 (R.), 144.
Roldán (levantamiento de), 174 . Rold!n (Fnnd~o), 138. Romero (F... ). 123, taJ , IGR, 174, Rosenbl.l, 207.
-8Sacerdotes - /ln el lJ1~ario, 21 - entre 109 maya!!, 21. Saco, 124, 126. Sacrificioll humanos en las 10ciedades indi~n38, 22, 23, 32Sáenz, 210, 213, 214. Saladeristas - en la Banda Orlent.al, 51. Santa Fe • vaquería!, 62. Santiago- dd Estero, 207, Santo Domingo, 215. 21&. Sll.nto~, 180.
I i
I
I J
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I !
Segregad6n élllit:a .147 tioo 8o~in.l, 6~, ' Sei'ontlo Sombra, 1 J 6.
~'~ldlras,
81.ln COlapoll, 126. SlllChi, 16. S itian les , OO. BmíU. (Á. E.), 117. Senhore.s de fmgenha 48, 66, 8pjnd~n, 40.
'
S .... I, 98.
-T_ lJ'ambohl.laeso, 14fi. T-.un.,., 80, Ta"~lly, H9. Templo del Sol, 39. TerrA.sgueros en Nueva Granada, 99. TerratenJentes - en Maryland 142 - en Nueva York 98 ' ThnJPP, 105, 122. ,. Tobago _ población blanca lo' negra, ~9. Toledo (Vil'TI'Y) 74 82 ]61 211, "" Tolerancia religiosa en Nueva Ing-lalel'Ta, 169. Torquemada, 87, 215, Torreta de ~hdJna (Ver Pacbe"'),
Torres Sald.mando. 83 Th:ri~ om.nJ., 199. . TrinIdad • maro01\. Catn'", 14S. " , Tu~e Amaru, H9_ TupiMmbies . eadavil:nd, 36.
-uU1Io&. Ver Juan,. UUoa,
Vald.n:el (O.) , 145, H!l, Valearr.el 0 _ >,32, 34, 36, 4] , \ '. Ide:¡: (Ve r O vl ~,, ). V~fluerlas • capitlllilltM en Salita F~, 62 _ ton Bueno!! Aires y Li toral, 62. Vllteh" 3:>, Vcaa (CarólallO de la) 36 39 212,
'
,
ntillas, 48.
Viruela, 215, Vuhmtaril;l9 cubanOI despuéi'! de l868, 175.
-w_ Walbr, 65.
Wf'8tp.rmarrk, 124. l\'er!t"nbalu~r, 103
Willill()D. &4. Wolfr, 211.
'
159 160.
,
-yYachahuasJ, 38. Yupa nqui (Tupac tnca), 146.
-v_
I
Yacuna an ti vari6liea 217 Vadio, 117. , .
Vaillanl, 37, 39, Vai.'ih~as, 81. Valbu.na, 89.
,
Veguerl!8 en Cuba. 108. Yen.tuel• • Ccllllpañfa Guipuz,. coan_ , 150 _ Gran Cacao 50 - latifundio, 76 - levantamien_ to de Cual 7 Elpai\t. 141 • Jevantamillnto de LeV~ 139 148. ' , Yent,a de Cl'lrSl'oa 'l16.bllc09, 175. VeraCTU1. - R1.Ueareros, !SO. Vinllna. fl4, afi, 175, 179. Virginia _ levantamiento de ea. clavos, indet'! t'urr.d serVQ7Jts e lndios, 142 • Prime-rQs fa-
Zapata Qrtill, No ri eH8.
Ver
Gat iérrec
lavaJII, 61, 16'2, 167 180.
Zona geogd.tica lo' ~8trat.o 10c.ial, 66,
227
La vastedad del tema (jue se estudia en estas págillas el manejo de una bibliografía extensa. Hemos hecho un esCuerzo JXlr consullar, en cad;:t pals y cada nlaterla, las obras de mayur autoridad t) flue a¡x¡ rtan hechos o criterios 1mport.an~s. sin que l'¡::; to :;¡lgnlrlque que hayamos logrado (ntegr3mente nuestro propÓSilO. por lo cual esta Bibllograf1a no e¡;tá exenta del Incómo{)o pecado de omlsi6n. No ha sido ¡ntendón nuestra, por ende, compilar una bJbllograHa completa de 109 Jlcrlodos precolonIaI y colonial. por (o demás, el lector encontrará en la bibliografía ele nues tra E con omfa (le la sociedad coZuni ol algunos Ululos no incluidos aqu(, Se menciona enlre par~nte¡;ls, en los casos en que la obra ha sido c itorla e n el texto, la abreviatura especial usa· da en la cita. t;uo.nOo Incluimos ·varias obra!! de un mismo autor, las enumcramo:;¡ ent.re pa rént.csl.s pnra poder dlstlngulrlas con facilidad al menclo narlaa en el lndlce temático de la Blbllograflii• e~lge
I I
.Abad Queipo. Manuel (Obispo de Mlchoacán). "Estado moral
en que se hallaba la ¡)Oblación del virreina to de Nueva Espaíia en 1799". Eln "Obras suelt as", de José Mana Luis Mora. Paris, 1837. Vol. 1. 54. (Abaci ,Queipo. E~ tado ,naTal) .
,I '0
I I,
- "Representación a nombre de 105 labradores y comerciantes de Valladolid de Mlchoac.5.n en ~ue se demuestran con claridad los gravlslmos incoD\'eriJ entes de qu e se ejecute en la!! Américas 10. real cédula de 26 de Diclem· bre de 1804, sobre enajenación de bIenes ra1ces y cobro de capitales de capellunlos y obras plaa pata la consolidación de vales". En "Obras sueltas", de José Marta Luis Mo:-a. Parls, 1837. Vol. 1, 70 (Abad Queipo, ReprestrrVtaClón) .
231
Abreu., Joao Capi.st1'U'nO de. "capitulos de hIstoria colonial (l50IH800)". EdiC<10 da Sociedade Capislrano ue Abreu,
3~ {'di~tlo. Rio de Jnnelro, 1934. Academin Bro,silelra. "Cartas jesuiUcas". Biblioteca. de Cul· tura Nncional, PubllcatuCs da Academia BrasHeira. Ofi' chm Inclustria l Graphlca, fil o de Janeiro. 2 vol. 1931 . DocumE-ntos del aiglo 16. Acad~m ia de lo. IJistarltl (España) . "Colección de docwnen· t QS ÍlI(Í(lItos relativos al dcscptirtmlento, conqlLÍsta Y organización de las untiguas posesiones espafio}as de Amé rica. y Oceanla". Mad..dd. Establecimientos tlpográ· flcos "Sucesores. de Rivadaneyra". 42 voL, 1864-1884. -"Qolecclón de documentos inéditos rel::.Uvos al descubr!o ml!'nto, conquista y organización de 13S antiguas pose' slones ('sjJanolas de ultramol'''. Segunda serie. Madrid. EsllllJler.¡ml~ntos tipográficos "Sucesores de Rivadaney·
ra". :¿S val., 1885·1932. Acel1edo. Eduardo. "Anales hIstóricos del Uruguay", ABa' rl'e!ro y namos. Monlevhjeo. 6 vol. Acosta, José de. "Historia natural y moral de Indiaa". Fondo
de Cultura Económica. MéxIco, 1940. "Provincial soclC!ty, 1f.i90·1763". Thl!' MarmiJ1nn Co. New York, 1927. Agia, Fn'fll Miguel {f.c. "Servidumbres pel'sonnlc9 de Indios". Edic ión y C!;lUdlo pl'elinlinar de F. J avit>T (le, Ayala. Pu · hlk,l.d ones de! la E scuela de Estudios Hispano·Amerlca· nos de Revllla. SevHla, 1946. Tftulo ele la p'rlmel'a edición: "Tr;llacto que contiene tres pareceres graves en derecho", Lima, 1604. AgU¡¡(lT, F.
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232
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Múieo ~. --Clasef! 80C'iales: c}¡ /i vez Orozco (l) . - Condiciooe5 económiclIs y sOOales: Abad Quelpo (1 , 2), Valbuens. -Culturas: Zavals (3). -Em~omienda : Simpson . -Feudali8m~
y
eapitalhilfl!l:
Baz.ant. -Francieeanoa: Mendieta. - Historia : Aguilar, Castro Santa Anna, Cervantes Sa. lazar. Dlávez Orouo (l), Carda Cuban, Garda lea1:· bal«ta (1, 2) , Humboldt ( 1), Mendíeta, Riva Palado, OroJ:eo- y Berra (1, 2), Puo y Tt"oneoeo, Sahagún. -Historia de la Iglesia: Cuevas, Mora. -Historia del trabajo: Zavala (7). -Inquisición: Mariel de Yhli·
....
-Legia¡adón : P uga. -Levantamientos de indios: Caga.n ubia..
274
-Luehaa agnriu: Beltrán (2).
Mora. -T¡tlltos nobiliario8: Marilnez Cosio. Nueva Grs'. ,.da (Ver tambib. Colombia) . ---Comuner08: Arciniegall (2) . -Encomiendu: Hel'ná n d 8 11 Rod:dgU8%. -Gohinmo : Juan 1 Ullo!!., Ota Capdequi (6, 6) . -Historia: Croot. _Historia eeonómiea.: Garda A.} (1, 2). - Indios : Arboleda Llorenle, Friede, Juan y UlJO&.. -Propiedad inmueble: Hernández de Alba, Salazar. Nutva Yorle (Ver tambi6n Ami t"ka dl':l Norte, Estados Unidos). -Conflictos agrarioa: Mulc:. Or,aniuciób ~al -de los Tupll1ambAea: Fernandes. Palmarell (Esdavo/j fUgitivolI eu Brasil) .
....
N.
Rodri~
~
Paraguay (Ver también Rlo da l a Plata). -----C<>ndlcionee eeonómlcas y social": Aura (1). - Expulsi6n de los je.suit .. ~
Brabo.
_Franci3ctlno&: Có:rdoba (2). - l:Ii ~ lf!l'"ia :
Li~
11'11.) .
-ker.ta : llirtutda. - Población negra: Aguine Beltrán. (1, J). -Propiedad: CosJlio (1, 2, S). -Propiedade! de. la I,lma:
Cllrneiro, EnJle8,
Pr.. 6 (Ver también Bolivia,
Aguin-e
Báu. A;ara (1)
-Jeaultas: Paatells. -Mieíonea jeSuitica.: Bernilndez. Lozano. -Revolucl6n de los Comu" ros : "Estrada, Rai n..
G."
I
-Alimentación: G u tI é n-ez Noriega. -Afllu: Castro Pozo. -Cocaíllmo: Gutiérrez Noriega, Mortirqer, Nadon't!s Unidas, Sáen1l (2) , Zapata Ortit... -GoJndídones económicas '7 aoclales : üúrraga. -Conquista: Presco". -Cívilludones in dlg e n as: Me.lIs (1, 2), TelJo (1, 2, 8). Valdmel (L) (1). -Cultura: Barred" LAI18. - Encomienda: BeJaúnc1e Gui088111, Torres Saldamando (l) .
-Gobierno: Juan ,y UH(nl, MatleJl1h. -Historia: Basadre (l, 2, 8), Ciella de Le6n. Cobl). Erui. g UJ'en, Fuentes (l, 2), Guti~J'TeZ de Santa Clara, Levilller (4), Loo.iza¡ Lor:ente (1, 2, 3, . , 6). M:arlá l.egui, Odnozola. 'Polo de OndegaTdo (1), Prado, Riva Aguero. Voleé.rcel (L.). Wiesse. -Historia econ6mjc::a: Rome·
ro, Ugarte. -[gle tio CaUllic::a: Juan y Ulloa. - Indios: ,At.lenu. (Lo\lil), Royo,. Juan y UIlI7a, Lool1::I, Pa:l\ SolitAn y otro, Sáen:r (1).
_lnquiaici6n: Medin$. (1), Palma. -Jesuitas: PaateUs. -Judlos: I.ewin (2)'. - Minas; Lohmann .Vmena (1) , Polo de OndeglU'do (3). -Tierra!: Torrea Saldamando (')
.
Pirateda -en Amérlc::a ~spafio ¡ .: Alaedo y Herl'f!ra, Ruing (2).
Planl.d,ne! (Plantcle, .enhorea de en&:enho, luendeiroe. ete.) --eJl Bl'8.ril: Anónimo, DiAlogo, Freyre, (1, 3). -en 1&8 Antillas británieu: Ragntr; (1, 2, Bl. f'lateroa -en Buenos Air es: M!rquez Miraooft (2). -en 111s Indias Occidentales: Tone Re.vello (l). PIYJllouth -Hilltoria: Brad!ord. Pobl.dól\ -AntilltUl ! GuerTa y Sinehez. - Buenos Aires: ne!!io Moren~
POt"tuguese8
--en Buenos Aires.: Laluente Macbain (8). Potosi (hoy Bolivia) . -General : Cañete y Domfn~ gue:>:, Martine.'Z y Ve.... -Innios: Álvarez Reyero. -Minas: Alvarez Reyero, Ro~ jal. -Mita: Viilaha. Progreso --Coneepto: Bes:rd. Propiedad . inn.obiJIllria (Ver tambJé.n Régimen de la tiena).
-de la Igh:sJa en NIIi!va Espafill: Mora. - en Améri~ e!!pafiola : 0tI Capdequ.i (4). ~-en
Buenos Airefl: Marfany. -en Cundinamarca (hoy Colombia): HeTlllindez. de A}..
....
--en MéxIco: C08eto (1, 2, S) . --en NueYa Cr.nada: Her~ nánde~ Rodríguez, Sainar. -en Saha (hoy A r.ent.ina) :
Cornejo (1). -en Uroguay: MirquH.
Puritanllnao,
Puritanol
(Ver
tambifn Relí¡ión).
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Bartan Pel'l'y, Bradlord, Wer. tenba.ker, WilIi80n. Quito (Ver tamblful F..culldor ). -GGbierno: Juan y Ullo •• -Historia: Velusco, Archivo N.acion.l (Ecuador) . -JndiO$! luan y UnOA, Af'Chlvo Nacional (Ecuador).
-Mita : Fére;¡;. ':""'Problemafl econ6mlcos y 80CiBlC8: Santa eruTo y E8pejO. Raull
_n América: Sarmiento. -..GrupO!! radftleB en Efltndoll Unidos: Warn",r y ulro. Real cedula (Efl \mi'in). -del 26 de diciembre de 1804: Abad Queipo (2). Religión (Ver laml)l(ln Franclscanl>8; 19le:!lia Católica. Inquilrici6n, Jesuitas, Misipnea jesuftiue) . -ArAUCanOS : l.alchllffl. ...... en Brasil : Rodrf~ell (J. C.). -IIlC8a: JijÍln y Caamaño, Polo de 'Ondcltardo. -Indios : Ff(¡yo. - Reforma: Thwney. Régimen de la tinta ---en América t'lIpañola: OtR Capdequl (4). Revoluciones (Ver L e v 8 n t Ilmiento!!) . Rto de la P lala (Ver tuRl')i~1t Argoentlna, PllrIlguay, Uruguay).
~n
-Judíos; Le""ln (1, 2). -Títulos nobiliarios; Calvo. -Vaqueríu: Con¡ (4). Itwarío (h01 Argentina). - lliRtona: Fernandez Dfu. Salariado, Salarío --en A.lnérlca latina : Bagú,
Nue\'a EBpafia: Martlne:ll
C09sio! Montoto (1, 2). Toledo (Fr1Inclsc:o) LeviJlier (4). Urteap (1). Tributo --en la Amhlca española: OtB Ca.pdeQui (S). Trinidad Guer ra y Sánche!: (1), Pitla. Trujillo ( Perú). Feyjóo de Sousa. Tuc¡¡man (hoy Argentina). -Condidonea econ6n1lcu ., liociales: LitárraA'L TupfIC Amaro Cornejo B ourQncle, L I!! w in (3), Valc4'l'cel (D.) (1) . Tupinambie. Fernándes. Ur¡¡guay (Ver te.mbién Rro de la Plata). -Eaclavitud : Pereda ValdéB. -FmneiaunOa: Cónloba (1).
Garcja (A.) (2).
-en Nueva fupaña: ChÁwz Orou:o (1). SaUa (huy Argentina). - Historia: Cornejo (1). -Propiedlld Inruobiliarill: Cornejo (2, 3) . Sah
S.ntiago (Chile) . - Hisloria : Amunátet:ul SolaT (3), Vicufia Maekenna (1). Santo Oomi ngo -Historia: Bellég",rde, Blet, Cabon, Chllrlevoix, OasUne, Madiou, Martine:r.: de QuixllnO, .Monte y Tejllda, Vanmel y otro. -Jesuita!: Valle Llano. Senhorrs de en gen h o (Ver Plantadores) . Servidum bre - perRonal de indios : A.giL
--Gaucbos: ConJ (1, 8). -Gobierno: Blaneo Acev.edo . -Historia: Acevedo D r a z, BauzA, Bibliotec;a. Pintos, Zum li'elde. -.Jesuitas: Paatella.
-NegT08: Pel'\lda Valdés, Petlt Muiíoz y otros. - Pmpiedad lnmUi!ble : Má.rq¡¡ez. VaA'anda ---en Cuba : Saco (5). Vaquerías - e n el Río de la Plata: Coni (4).
ValparAÍBO -Hi::,;toria:
VIcuña Maekell-
na (2), Vene:cuela - Eeonomfa: Arcila Farra., Dlaz Sánehez. - Encomiendas : Dbila. -Hll1 toria: Baralt, B I • r. c o Gil Fortoul. Parra Pérez (,' 2). ' -Jglesia católica : Wattel'll. -JeHuíta;s : Aguirre Elorrla.glI. -Levantamientos de negros: Gal'da Ohuecos. VírreM!J (f.d..). --G utiérrez de Arce. Vlruer_ --en Anlénea del Sur: Penna. Yueatlin (México). Landa.
-Encomiendas: Fellu Cru7. y
otro. -Estado rural; AurA (2). _Est ructura aoda l: AstesaAo. -Gauchos : Rnr;sl . - HiRtoria : Azarn (1), Leevilller (3), Parish. ~H istoria ecorulmica : Levene (4). Pulggros. -Inquis ición: Torre Revello (2).
'flerru -Reparto e.n la Banda Oriental: An6nimo, 11lf()NfLe. TltulOs Il6blliarioll ~n Amé"rica española: Atienza (Julio), Lohmann ViUen. (2). - en Chile: Amunategui Solaz
(U.
.
-en el Rlo de la plata: Calvo.
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