AFECTIVIDAD DEFINICIONES: La afectividad es entendida como la manera en que el hombre se siente afectado por los múltiples acontecimientos de su vida. Cada hombre, dependiendo de sus intereses específicos, que a su vez le mueven a la acción; se siente afectado de distinta manera por los acontecimientos que le acaecen a lo largo de su vida; por lo tanto son esas “motivaciones” las que nos hacen sentirnos afectados de
distinta forma; y esas motivaciones, no son otra cosa que los instintos biológicos de cada uno. “ Afectividad Afectividad es la cualidad de ser afectivo, propensión a querer y conjunto de sentimientos, emociones y pasiones de una persona.”
La afectividad consiste esencialmente en sentir, en ser afectado tanto en el cuerpo como en el espíritu. Es un sentir que afecta profundamente al YO total y que es anterior al mismo pensar y a la conciencia como se avisto en el tema de emergencia del YO. Es el conjunto de los fenómenos afectivos presentes en el ser humano y son: emociones, sentimientos sentimientos y pasiones.
CARACTERISTICAS: Intimidad Los procesos afectivos son estrictamente singulares o personales, surgen de nuestro mundo interior, por ello pueden variar en su significado interior. Ejemplo: El ingreso a la Universidad causará una reacción afectiva personal y diferente en cada postulante. Intensidad Es consecuencia de la subjetividad e interioridad del estado afectivo, representa la magnitud o fuerza de la reacción afectiva. Varía según los sujetos, según los tiempos, los factores externos y la capacidad de autocontrol del individuo. Ejemplo: una reacción afectiva frente a un sismo es diferente a una reacción frente a al afecto maternal. Amplitud Se refiere a que los procesos afectivos abracan toda la personalidad de la persona. Ejemplo. Un padre llora permanentemente por la pérdida de su trabajo. Polaridad Consiste en la dualidad de direcciones que pueden asumir las reacciones afectivas, desde lo positivo a lo negativo, desde el agrado al desagrado, del gusto al disgusto o del atractivo o la repulsión. Ejemplo: El amor y el odio. Profundidad Resulta del significado o importancia que le otorga el individuo al objeto o relación establecida. Algunos procesos afectivos permiten la sensación de instalarse en lo más profundo de nuestro yo, mientras que otros parecen más superficiales. Ejemplo: El afecto por la madre y el afecto por un viaje de excursión.
Valoración social Están relacionados con una apreciación social-cultural o una valoración moral. Ejemplo: Algunos procesos son considerados elevados como el amor, la alegría y otros son bajas: la cólera, el rencor, el resentimiento, etc. Correlación Somática Influye en lo físico es decir se presentan cambios corporales como por ejemplo: -Cuando sientes miedo sudas en exceso, se te pone la piel de gallina. -Cuando sientes alegría lloras de felicidad.
INFLUENCIA Y LIMITES: Influencia: La afectividad tiene enorme influencia sobre la conducta. Somos seres sentimentales y todas nuestras actividades están teñidas de placer o dolor, de alegría o de tristeza, de esperanza o desesperación. Sin estas tonalidades afectivas nuestras vidas serian monótonas e insípidas como una comida sin condimentos. Ejemplo: - Envueltos en afectividad aguardamos con ilusión un fin de semana o la proximidad de unas vacaciones aunque breves, recordamos con felicidad hechos y días alegres o tratamos de relevar al olvido momentos o hechos dolorosos o poco gloriosos.
Limites La intensidad de las tonalidades afectivas varia grandemente según el individuo o las circunstancias. Cuando nuestros sentimientos o emociones llegan hacer muy intensos nos sentimos como trastornados, fuera de nosotros mismos y turbados en la mente, dando la impresión de estar bajo el incubo de una verdadera enfermedad mental. Cambia entonces nuestra percepción del mundo, de las personas y de las cosas que nos rodean igualmente cambian las relaciones familiares, las amistosas, nos retiramos y replegamos sobre nosotros mismos o somos presas de una excitación y euforia como si se tratase de un despertar a una nueva vida. Los cambios pueden ser momentáneos o duraderos.
DESCONTROL EMOCIONAL: Lleva a respuestas viscerales poco acordes con los dictados de la razón. Repetida experiencias negativas de rechazo o fracaso llevan a la formación de complejos emocionales de frustración o resentimiento muy difíciles de curar. Por otro lado la euforia y el exagerado optimismo llevan a emprender empresas descabelladas, proyectos utópicos para los cuales no se cuenta ni con los medios ni con el talento necesario.
INHIBICION AFECTIVA: Son también frecuentes los casos de personas que con el pretexto de dominar la emoción y dejarse guiar únicamente por la razón y la objetividad, tratan de inhibir toda manifestación de afectividad volviéndose poco a poco insensibles, fríos, duros e incapaces de amar. Los resultados, además de dolorosos para las personas que lo sufren, suelen tener efectos desastrosos en la vida de las personas, familias o grupos. En efecto; la afectividad es una verdadera dimensión humana y no puede dejarse de lado sin consecuencias serias y a corto plazo.
Las emociones y los mismos estados afectivos profundos pueden ser controlados hasta cierto punto y aun provocados en forma artificial mediante el empleo de técnicas y dinámicas diversas. A veces las emociones fuertes son buscadas en espectáculos teatrales, deportivos. El cine, la Tv y las novelas tratan de provocar en los lectores y espectadores, emociones de alegría, de suspenso, Etc. Es importante, dar la primacía a la razón porque la afectividad llega hacer plenamente humana sino en la medida en la que se va penetrando de razón. El hombre racional será tal en la medida en que razonablemente valla controlando las distintas manifestaciones emotivas y en la medida en que la energía de la emotividad se dedique a reforzar las emociones nobles, elevadas y espirituales. Comparece, por ejemplo, la pasión de un hombre de ciencia, de un místico, de un artista con la deun alcohólico, de un drogadicto o de un jugador empedernido.
MANIFESTACIONES AFECTIVAS 1. Emociones: Al igual que los motivos, también las emociones activan y dirigen nuestra conducta. Los antiguos racionalistas griegos pensaban que si las emociones no eran supervisadas, causarían estragos en las capacidades mentales superiores como el pensamiento racional o la toma de decisiones. En el pasado los psicólogos también solían ver a las emociones como un “instinto básico”, un vestigio de nuestra herencia evolutiva que necesita reprimirse. Sin embrago, recientemente, los científicos empezaron a ver las emociones bajo una luz positiva, hoy se piensa que son esenciales para la supervivencia y una fuente importante de enriquecimiento personal. Las emociones están vinculadas a variaciones en la función inmunológica.
Si queremos entender la conducta humana, debemos entender las emociones. Aunque sean difíciles, incluso hasta identificación de cuantas emociones existen.
Características:
Intensas Breves Comunes: Hombre y Animal Correlación somática
Origen de las Emociones: Según Aarón Bande, la necesidad de enfrentar un mundo cambiante y parcialmenteimpredecible hace necesario que cualquier sistema inteligente (natural o artificial) conmotivos múltiples y capacidades limitadas requiera el desarrollo de emociones parasobrevivir. De acuerdo a Linda Davidoff, las emociones se constituyen mediante losmismos componentes subjetivos, fisiológicos y conductuales que expresan lapercepción del individuo respecto a su estado mental, su cuerpo y la forma en queinteractúa con el entorno, siendo así ¿qué ventajas podría tener un sistema artificial muycomplejo, digamos, una planta nuclear, que fuera diseñado para que sus sistemas decontrol reaccionaran de forma emotiva? ¿cómo funcionaría un avión de combateemotivo? ¿Sería prudente que el sistema de control de un buque petrolero sintiera miedoo enojo? ¿y el sistema de vigilancia de un aeropuerto?, contrario a la creencia popular, las emociones, lejos de ser un obstáculo en la comprensión cabal del universo lodescriben con claridad. Las emociones son mecanismos que permiten a la mentedescribir un universo que no necesariamente puede ser representado simbólicamente. Lapercepción emocional del entorno es una visión diferente del mundo que nos rodea.
CLASIFICACION DE EMOCIONES:
EMOCIONES POSITIVAS:
Felicidad: Estado de ánimo que se complace en la posesión de algún bien. Es la forma en que se evalúa la vida como un conjunto, o los conceptos más significativos de la misma, tales como la familia o el trabajo, y que tiene un amplio impacto en la vida en todo su conjunto. La felicidad favorece la recepción e interpretación positiva de los diversos estímulos ambientales. No es fugaz, como el placer, sino que mantiene una relativa estabilidad. La felicidad facilita la empatía, lo que favorece la aparición de conductas altruistas. Asimismo, favorece el rendimiento cognitivo, la solución de problemas, la creatividad, el aprendizaje y la memorización. Aunque es una reacción paradójica, ya que, los estados muy intensos de alegría pueden enlentecer la ejecución e incluso pasar por alto algún elemento importante en solución de problemas y puede interferir con el pensamiento creativo. Amor, cariño: El amor es el afecto que sentimos por una persona, animal, cosa o idea. Podemos distinguir dos clases de amor: a) el amor apasionado (amor obsesivo o enamoramiento), emoción muy intensa que se refiere a un estado de intenso anhelo por la unión con otro; y b) el amor de compañero (amor verdadero, cariño o amor conyugal), es una emoción lejana, menos intensa, que combina sentimientos de profundo cariño, compromiso e intimidad (el afecto y la ternura que sentimos por aquellos con quienes vivimos). La relación de amor puede implicar ambos tipos de reacción amorosa, el amor apasionado y el de compañero. Las personas con una autoimagen positiva y una imagen positiva de los otros serían capaces de tener cariño a otros. Las personas dependientes e inseguras son más vulnerables al amor apasionado; los individuos ansiosos, por ejemplo, son especialmente propensos a buscar relaciones de amor apasionado. En el amor, sobretodo en el apasionado, los sentimientos están mezclados con otras experiencias emocionales intensas tales como alegría, celos, soledad, tristeza, miedo e ira. La mezcla
emocional resultante puede producir experiencias o reacciones muy fuertes.
Humor: Buena disposición en que uno se encuentra para hacer una cosa. La respuesta de humor se refiere a la percepción de un estímulo como divertido y, a veces, incluye respuestas abiertas como sonrisa, risa y carcajadas. Los desencadenantes pueden ser una gran variedad de estímulos y normalmente está implicada una situación más o menos compleja como chistes, caricaturas e historias graciosas. Las cosquillas son un licitador común de la risa, que es otra forma de generar una respuesta de humor. Otros aspectos están relacionados con situaciones absurdas. El alcohol y las drogas psicoactivas afectan al umbral para la inducción del humor, pueden tener efectos facilitadores o inhibidores, dependiendo de las dosis.
EMOCIONES NEGATIVAS:
Las emociones negativas son las que nos resultan perjudiciales para nuestra salud, son insanas para nuestra persona. Estar a menudo enfadado, deseoso de...”me las pagarás”, los celos, la envidia, la
indiferencia...es como un veneno que nos hace daño a nosotros mismos porque nos hace infelices, nos impide sentirnos emocionalmente equilibrados, y todo ello nos aísla de lo que nos rodea. ¿Acaso le gusta a una persona dialogar con otra que siempre está alterada? Más bien no. Al contrario, se le evita, se le huye. Las emociones negativas dañan las relaciones con los demás, causan conflictos. Sin embargo hemos de saber que las emociones negativas ocurren en nuestras vidas, debido a los acontecimientos y a la manera de “ver” que cada uno de nosotros tenemos, pero debemos tener la suficiente INTELIGENCIA EMOCIONAL para saber CONTROLARLAS, y que no perturben nuestro ánimo. Necesitamos un buen estado de ánimo para vivir felizmente.
EMOCIONES NEUTRAS:
Sorpresa: Reacción causada por algo imprevisto o extraño; como consecuencia de ello, la atención y la memoria de trabajo, se dedican
a procesar la estimulación responsable de la reacción. Es la emoción más breve de todas las que se han explicado. Se produce de forma súbita ante una situación novedosa o extraña y desaparece con la misma rapidez con que apareció. Además, suele convertirse rápidamente en otra emoción, la que sea congruente con la situación estimular desencadenante de la sorpresa. Junto con la reaación emocional se produce un incremento general de la actividad cognitiva, lo que permite identificar, analizar y valorar las condiciones desencadenantes de la misma.
CLASES DE EMOCIONES: EMOCIONES ASTENICAS: Se caracterizan por la inhibición o disminución de la actividad del sujeto.
EMOCIONES ESTENICAS: Se produce un incremento de la actividad y excitación por parte del sujeto
EMOCIONES SOCIALES: Entre las principales emociones sociales o secundarias se encuentra la culpa, la vergüenza, el orgullo, el enamoramiento, los celos, la envidia y la empatía. Si se las examina, en realidad todas ellas tienen relación con los demás, no están presentes en los animales, y no activan la conducta de manera tan inmediata. Todas ellas exigen además cierto desarrollo de la parte cognitiva, es decir tener una identidad más o menos clara (conciencia del propio yo), y mayor autoconciencia en el sentido de darse cuenta de que se están sintiendo o experimentando. Por otra parte, el aspecto socio afectivo juega un papel muy importante en todas estas emociones. Detrás de ellas, siempre hay una valoración ética, o al menos de lo que debería o no ser correcto. Estas emociones jamás surgen si no están en relación con otras personas. Se puede sentir miedo o asco sin que nadie esté presente (emociones básicas), pero la vergüenza, el enamoramiento o la culpa jamás se dan si no hay un entorno social. Aún si una culpa se siente estando solo, se generó en un contexto social o bien la persona se siente culpable pensando que su forma de actuar sería criticada por los demás.
Las emociones sociales surgen por tanto frente a un tipo particular de eventos, que involucra a otras personas y una autovaloración. Implican una experiencia subjetiva más profunda, y en este sentido se relacionan más con los sentimientos. La psicología plantea que en la aparición y formación de estas emociones sociales jugaron un papel muy importante los padres y la sociedad, que desde que el niño es pequeño, a través de la aprobación o castigo, le van mostrando la forma correcta de actuar.
EMOCIONES BASICAS: Mucha gente ha intentado identificar y describir las emociones básicas experimentadas por los seres humanos. Hace unos años Robert Plutchik (1980) propuso que existen ocho emociones básicas: temor, sorpresa, tristeza, repugnancia, enojo, expectativa, alegría y acepción. Cada una de estas emociones nos ayuda a ajustarnos a las demandas de nuestro entorno, aunque de maneras diferentes. Las emociones adyacentes entre sí en el círculo de las emociones de Plutchik, se parecen más que las que están situadas en oposición.
Las diferencias en las emociones entre una cultura y otra, es distinguir entre emociones primarias y secundarias. La mayoría de
investigadores usan cuatro criterios para identificar las emociones primarias, según Plutchik la emoción debe: a. b. c. d.
Ser evidente en todas las culturas Contribuir a la supervivencia Estar asociada con una expresión facial distinta Ser evidentes en primates no humanos
Todavía no existe un consenso respecto a que emociones se clasifican como primarias, pero le número es pequeño. Éstas incluyen, como mínimo, el temor, el enojo y el placer, pero también pueden incluir la tristeza, la repugnancia, la sorpresa y quizá algunas otras. Las emociones secundarias son aquellas que solo se encuentran en algunas culturas, son muchas más que las emociones primarias, pero no existe aún el consenso respecto a cuales son y a cuantas son. Los últimos intentos por identificar las emociones primarias generalmente han usado metodologías transculturales. Por ejemplo, un grupo de investigadores pidió a participantes de diez países que interpretan fotografías que escriban varias expresiones faciales de emociones. El porcentaje de participantes de cada país que identifico correctamente las emociones fluctuó entre el 60 y 98%. Los investigadores usaron esta y otras evidencias para argumentar a favor de la existencia de seis emociones primarias: felicidad, sorpresa, tristeza, temor, repugnancia y enojo. El amor no está presenta debido a que Ekman no encontró una expresión facial universalmente reconocida del amor, sin embargo muchos psicólogos sostienen que el amor es una emoción primaria , pero su expresión exterior tal vez deba mucho a los estereotipos promovidos por los medios de comunicación masiva de una cultura. Felicidad y bienestar: para algunos psicólogos, la felicidad es solo un aspecto de bienestar subjetivo. Además de la felicidad, el bienestar subjetivo supone experimentar mas emociones positivas que negativas y tener sentimientos de satisfacción general con la vida.
Para entender las raíces de la felicidad y los sentimientos de bienestar, los investigadores buscaron primero los eventos externos y las características demográficas de la gente feliz. Pero después de décadas de investigación, y a pesar de lo que podía sugerir el “sentido común”, encontraron que los eventos externos y las características
demográficas tenían muy poca influencia sobre el bienestar subjetivo. Para ser más específicos, no encontraron correlación entre edad, género, inteligencia y felicidad. Los investigadores encontraron que la gente adinerada, casada y bien educadas y con buena salud tiende a ser más felices que los demás, ero las diferencias a menudo con pequeñas. Aunque cada ves mas los investigadores están llegando a creer que las claves de la felicidad esta en las metas que tiene la gente, su habilidad para adaptarse a las condiciones que le rodean y su personalidad. El hecho de que la personalidad sea un predictor fuerte y consistente del bienestar por un periodo de años es congruente con esta opinión. Además la gente que es feliz en una área de su vida, suele ser feliz también en otras áreas. Por ende los investigadores creen que factores estables de personalidad pre disponen a los individuos a sentirse felices o desdichados en una amplia gama de situaciones, aunque los eventos actuales de la vida influyen significativamente en la felicidad en cualquier momento dado. De manera mas especifica las personas felices y las que reportan mas emociones positivas que negativas tienden a ser entusiastas, complacientes, comprensivas, flexibles, gregarias, dinámicas, confiadas, confiadas, optimistas y afectuosas. Las técnicas de adaptación y afrontamiento también parecen contribuir a la felicidad (Diener -2000- ). Muchas personas que sufren lesiones graves o que son encarcelados por largos periodos reportan que en un tiempo relativamente corto, después de estos episodios recuperan sus niveles normales de felicidad, a lo contrario de la gete que pierde un ser querido, le lleva mas tiempo para volver a su normalidad.
Todavía no se sabe con exactitud como contribuye la adaptación a la felicidad. Puede ser que la mayoría de la gente simplemente se acostumbre a las situaciones desagradables, o quizá cambie la forma en que se percibe la nueva situación, o tal vez reestructure su alma para adecuarla a las situaciones cambiadas, aunque quizá la explicación, sea totalmente diferente. Pero las técnicas de adaptación nos ayudan a explicar la relativa estabilidad de la felicidad y los sentimientos de bienestar a lo largo del tiempo.
TEORIAS DE LA EMOCION: TEORÍA DE JAMES-LANGE: los estímulos del ambiente causan cambios fisiológicos en nuestro cuerpo que interpretamos como emociones. La emoción del temor es simplemente la conciencia de esos cambios fisiológicos, decían James – James. En palabras de James, el “objeto emocionalmente percibido” se convierte en el “objeto emocionalmente sentido”. Todo esto, por supuesto, sucede de manera
casi instantánea y automática. Si estos cambios fisiológicos por si solos causan emociones específicas, deberíamos ser capaces de identificar con presión diferentes cambios corporales para cada emoción. Y se demuestra que los cambios fisiológicos asociados con el temor y la ansiedad son algo diferentes de los que acompañan al enojo y la agresión. De manera similar el temor y el enojo parecen poder distinguirse de la felicidad por los cambios sutiles en la aceleración del ritmo cardiaco. Además, en cierta medida, diferentes emociones están asociadas con diferentes áreas del encéfalo. Las emociones positivas están acompañadas por un incremento en la actividad eléctrica del lado izquierdo del encéfalo, mientras que las emociones negativas implican mayor actividad en el lado derecho. Pero la teoría de James –Lange tiene problemas, la información sensorial acerca de los cambios corporales fluye al encéfalo a través de la medula espinal. Si los cambios corporales son la fuente de emociones, entonces las personas con lesiones severas de la medula
espinal deberían experimentar menos emociones y de menor intensidad. Sin embrago la investigación ha demostrado que esto no es así (Chwalisz, Diener y Gallagher, 1988). Además la mayoría de las emociones son acompañadas por cambios fisiológicos muy similares. Así que los cambios corporales no causan emociones específicas y no parecen ser siquiera necesarios para la experiencia emocional. Teoría de Canon-Bard sostiene que el pensamiento de las emociones y las respuestas corporales ocurren al mismo tiempo, no una después de la otra.
TEORÍAS COGNOSCITIVAS DE LA EMOCIÓN: los psicólogos cognoscitivos modificaron la teoría de Cannon-Bard al afirmar que nuestra percepción de las situaciones es absolutamente esencial para la existencia emocional (Ellsworth 2002, Lazarus 1982). De acuerdo con la teoría cognoscitiva de la emoción, la situación nos brinda señales de cómo deberíamos interpretar en nuestro estado de activación. Una de las primeras teorías de la emoción que tomaron en
consideración de los procesos cognoscitivos fue la que pusieron Stanley Schachter y Jerome Singer (1962,2001). De acuerdo con la teoría de los dos factores de la emoción de Schachter y Singer, solo cuando reconocemos cognoscitivamente que estamos en peligro experimentamos esos cambios corporales como temor. En una prueba inicial cognoscitiva de la emoción, se mostro a las personas una película violenta y generadora de estrés que activa fuertes respuestas emocionales, pero el investigador podía manipular las respuestas emocionales de la gente a la película modificando a la banda sonora. Los que escuchaban a la banda sonora que narraba lo que sucedía en la película respondían con mas emoción que los que veían la cinta sin narración acompañante. Pero los que escuchaban una banda sonora que describía los eventos de manera desapegada y clínica y los que escuchaban una banda sonora minimizaba, negaba o hablaba en términos elogiosos acerca de lo descrito experimentaban mucha menor emoción que cualquiera de los dos primeros grupos. Estos resultados muestran que nuestras respuestas emocionales están directa y marcadamente afectadas por la forma en que interpretamos una situación o en que es interpretada para nosotros.
DESAFIOS DE LA TEORIA COGNOSCITIVA: aunque las teorías cognoscitivas de la emoción tiene mucho sentido, algunos críticos rechazan la idea de que los sentimientos siempre surgen de cogniciones. Citando al poeta E.E. Cummings, Zajonc argumenta que “los sentimientos viene primero”. Zajonc (1980) advierte que tenemos la habilidad para responder instantáneamente a las situaciones en que nos encontramos, sin tomar tiempo para interpretarlas y evaluarlas. Zajonc (1984) cree que inventamos explicaciones para etiquetar los sentimientos: la cognición viene después de la emoción. Otro desafío afirma que la teoría cognoscitiva afirma que las emociones son experimentadas sin la intervención de la cognición (Izar 1971). Una situación como la separación o el dolor provoca un patrón único de movimientos faciales y posturas corporales no aprendidas que pueden ser independientes por completo del pensamiento consiente (Trotter 1983). Cuando la información acerca de nuestras expresiones faciales y postura llega al encéfalo, automáticamente experimentamos la emoción correspondiente. De acuerdo entonces Izard, la teoría de James- Lange era esencia correcta al sugerir que la experiencia emocional surge de reacciones corporales. Pero la teoría Izard, enfatiza a la expresión facial y la postura corporal como cruciales para la experiencia de la emoción, mientras qu7e la teoría de James – Lange enfatizaba la participación de los músculos, piel y órganos internos. Los efectos de la retroalimentación sensoriomotora del movimiento facial y postural como causa de la emoción han sido bien documentados. Por ejemplo, cuando l información acerca de nuestras expresiones faciales y postura llega al encéfalo, de manera automática experimentamos la emoción correspondiente (Soussignan 2002). Tomkins (1962) especulaba que ciertas expresiones faciales inician programas nerviosos que producen experiencias emocionales. Movimientos faciales específicos pueden crear un cambio en el flujo sanguíneo al encéfalo que da por resultado ambos en la temperatura cerebral y, presumiblemente, procesos neuroquímicos que median en los sentimientos (Zajonc, Murphy e Inglehart, 1989).
COMUNICACIÓN NO VERBAL DE LA EMOCION La mayoría de nosotros oculta las emociones en cierta medida, pero por lo regular la gente puede decir lo que estamos sintiendo. Aunque las emociones se expresan a menudo en palabras, buena parte del tiempo comunicamos nuestros sentimientos de manera no verbal. Lo hacemos, entre otras cocas, mediante la calidad de la voz, la expresión facial, el lenguaje corporal, el espacio personal y los actos explícitos.
CALIDAD DE LA VOZ: si un compañero de habitación esta lavando los platos y dice con acidez “espero que estés disfrutando tu novela”,
el significado literal de las palabras es muy claro, pero es probable que usted sepa muy bien que no esta expresando interés acerca de su lectura. En realidad esta diciendo “me enfurece que no me ayudes a lavar los platos después de la cena”. Si recibe una llamada telefónica
de alguien que tiene muy buenas o muy malas noticias, probablemente sepa como se siente antes de que le diga lo que sucedió. Buena parte de la información que transmitimos no esta contenida en las palabras que usamos, si no en la forma en que se expresan esas palabras.
EXPRESION FACIAL: las expresiones faciales son probablemente los indicadores emocionales más evidentes. Podemos conocer muchos acerca del estado emocional de una persona observando si ríe, llora, sonríe o frunce el ceño. Muchas expresiones faciales son innatas, no aprendidas. Los niños que nacen sordos y ciegos usan las mismas expresiones faciales que otros niños para expresar las mimas emociones. Charles Darwin propuso la idea de que la mayoría de los animales comparten un patrón común de movimientos de los músculos faciales. Darwin también observo que las conductas expresivas cumplen una función biológica y social básica. La idea de Darwin de que las emociones tienen una historia evolutiva y que pueden encontrarse entre culturas como parte de nuestra
herencia biológica sentó los cimientos para muchas investigaciones modernas de la expresión emocional(Izard 1992, 1994). En la actualidad, los psicólogos que adoptan un enfoque evolutivo creen que las expresiones faciales cumplieron una función adaptiva, permitiendo a nuestros antepasados competir con éxito por estatus, para conseguir parejas y defenderse.
LENGUAJE CORPORAL: esta es otra forma de comunicar mensajes de manera no verbal. Beier (1979) filmo a personas representando seis emociones: enojo, temor, seducción, indiferencia, felicidad y tristeza. Sorprendentemente, la mayoría de la gente solo podría comunicar dos de las seis emociones.
ESPACIO PERSONAL: la distancia que las personas mantiene entre si mismas y los demás se llama espacio personal. Esta distancia varia dependiendo de la naturaleza de la actividad y las emociones sentidas. Si alguien se le acerca más de lo acostumbrado, puede indicar enojo o afecto, si se aleja más de lo habitual, puede indicar temor o disgusto. La distancia normal en una conversación entre individuos varía entre las culturas. ACTOS EXPLICITOS: los actos implícitos también sirven como señales no verbales de las emociones. los gestos, como una palmada en la espalda o brazo, también indican sentimientos . que la gente le estreche la mano brevemente o por un largo tiempo, con firmeza o sin fuerza, le dice algo acerca de lo que siente por usted. A partir de este análisis es evidente que la comunicación no verbal de las emociones es importante. Sin embargo se requiere una palabra cautela. Aunque la conducta no verbal ofrece señales de los sentimientos de una persona, no es una señal infalible. Al igual que los reportes verbales, la gente a veces “dice” de manera
no verbal cosas que no quería decir. Todos hemos hecho algo sin consideración, que ha resultado ofensivo porque esos actos se
interpretaron como expresión de una emoción que, en realidad, no sentíamos. Además, muchos de nosotros sobreestimamos nuestra habilidad para interpretar las señales no verbales.
2. SENTIMIENTOS: Los sentimientos son estados afectivos duraderos y de menor intensidad que la emoción. Sus manifestaciones fisiológicas son mas discretas y fácilmente pasan desapercibidas; en cambio sus repercusiones mentales son mas duraderas y mas importantes para el que los experimenta. Muchas emociones perduran bajo forma de sentimientos y estos en determinadas circunstancias se transforman en emociones. Nuestro lenguaje tiene palabras diversas para distinguir estos matices diferenciales entre emociones violentas y los sentimientos que les corresponden. Asina la emoción de terror, corresponde el sentimiento de temor; a la de ira, el enfado, etc.
CLASIFICACION DE SENTIMIENTOS: SENTIMIENTOS INTELECTUALES: Sentimiento placentero ligado a un complejo de ideas. Orden y claridad en las ideas y en el razonamiento facilitan el trabajo mental y el espíritu se goza con ello. A la inversa todopensamiento desordenado y confuso, produce un sentimiento desagradable. SENTIMIENTOS ESTETICOS: La ordenación, la simetría, la proporción agradan como desagradan sus contrarios: la forma de un libro de un cuadro, de la mesa, del escritorio, de los naipes, etc. De obras de arquitectura, escultura o pintura y aun de los seres vivos, es más o menos estética. Intervienen además los contrastes, la luz y
sombra, la combinación de colores, la armonía, el ritmo, la melodía y otros según el sentido afectado.
SENTIMIENTOS MORALES O ETICOS: Se relacionan con el sentimiento del YO y del otro. El egoísta subordina el bienestar de los demás al suyo propio. A eso se contraponen los sentimientos altruistas por los cuales nos proyectamos hacia los demás, nos comprometemos y sentimos con ellos. Se incluyen aquí los sentimientos de simpatía y antipatía, los de envidia y odio hacia una persona determinada, cuando se prologan durante largo tiempo. SENTIMIENTO RELIGIOSO: Se deben a experiencias vividas y se manifiestan como un sentimiento de absoluta dependencia del ser supremo por parte del hombre limitado. La religión no es solo sentimiento sino acto total humano con todas sus consecuencias de dogmas y culto, de conocimiento y practicas diversas. Al perfeccionarse este sentimiento, dice Finguerman, se llega al más alto precepto moral: “amaras a tu prójimo como a ti mismo” . La religión se origina, pues, en los sentimientos religiosos y no en la idea abstracta de Dios, que es una adquisición tardía del intelecto
3. PASIONES: La pasión es un sentimiento poderoso y absorbente que llega a canalizar toda la vida psíquica en una cierta dirección principal que llega hacer dominante en forma sistemática pudiendo producir la ruptura del equilibrio psíquico. Los grandes novelistas son maestros en la descripción de las pasiones de sus héroes. “Si la emoción actúa como un torrente que rompe los diques; la pasión es como un rio que cada vez máshondo su lecho.
La emoción es una borrachera que pasa; la pasión una locura en la que el sujeto se hunde cada vez más profundamente”. Dice Kant. La pasión es duradera, la emoción, en cambio siempre es una crisis pasajera. En general, la pasión tiene una excepciónpeyorativa como sinónimo de ruptura, de desorden y de exceso, como en los casos del vicio, del juego, de la avaricia, de la ambición del poder, del erotismo, drogas y exceso de todo tipo. Sin embargo la pasión tiene también su contenido positivo cuando se orienta hacia valores superiores como seria en los casos de la pasión por el deber, la pasión científica del sabio investigador, la del artista o del santo, etc. Lersch reserva la palabra pasión preferentemente para caracterizar ciertas tendencias, especialmente intensas, en la transitividad. “Hablamos, dice este autor, de un impulso apasionado a la creación, una disposición apasionada para la ayuda social.”.
Distinto es el fanatismo, fundamentado en tendencias normativas especialmente intensas; así hablamos de fanáticos de la verdad y de fanáticos del deber, fanáticos de la política, fanáticos de la religión, etc.
4. ESTADO DE ANIMO: El estado de ánimo no es una situación emocional. Es un estado, una forma de permanecer, de estar cuya duración es prolongada y destiñe sobre el resto del mundo psíquico. Se diferencia de las emociones en que es menos específico, menos intenso, más duradero y menos dado a ser activado por un determinado estímulo o evento. Los estados de ánimo suelen tener una determinada valencia, o lo que es lo mismo, se suele hablar de buen y de mal estado de ánimo; activado o deprimido. A diferencia de las emociones, como el miedo o la sorpresa, un estado de ánimo puede durar horas o días. Cuando esta valencia se mantiene habitualmente o es la que predomina a lo
largo del tiempo, hablamos de humor dominante o estado fundamental de ánimo. El estado de ánimo sufre oscilaciones a lo largo del tiempo. Cuando sucede dentro de unos límites normales se denomina eutimia. Cuando es anormalmente bajo se llama depresión. Cuando es anormalmente alto se llama hipomanía o manía. La alternancia de fases de depresión con fases de manía se llama trastorno afectivo bipolar. También se diferencian del temperamento o la personalidad, los cuales generalmente no suelen tener una componente temporal, sino que son actitudes permanentes en el tiempo. No obstante, determinados tipos de personalidades, como el optimismo o la neurosis pueden predisponer al sujeto a unos determinados estados de ánimo. Ciertas alteraciones del estado de ánimo como la depresión o el trastorno bipolar forman una clase de patologías denominadas trastornos del estado de ánimo. Según algunos psicólogos como Robert Thayer, el estado de ánimo e s una relación entre dos variables: energía y tensión. Según esta teoría, el estado de ánimo divergiría entre un estado energético (de más cansado a más activo) y un estado referido al grado de nerviosismo (entre más calmado o más tenso), considerándose el mejor un estado calmado-energético y el peor un estado tenso-cansado. Thayer también defiende una conexión especial entre alimentación y ejercicio físico en el estado de ánimo. Un reciente meta análisis llegó a la conclusión de que, contrariamente al estereotipo del artista sufridor, la felicidad es uno de los factores que propician la creatividad, mientras que un bajo estado de ánimo propiciaría menores niveles de ésta.
MARÍA EUGENIA ALVA RODRÍGUEZ
PSICOLOGÍA GENERAL I
CAVERO VALDERRAMA MAYRA CONDORI PACCO AGRIPINA GARCIA RODRIGUEZ, CROVER RUIZ CONTRERAS BRENDA SALVADOR PAUCAR YASBEHL
I
PSICOLOGIA
2014